Як відомо, у світі існують 4 великі раси: європеоїдна, монголоїдна, негроїдна та австралоїдна (до неї відносяться, наприклад, аборигени Австралії). Нащадків міжрасових шлюбів називають метисами, але, зазвичай, під метисами розуміються нащадки європеоїдів і монголоїдів. Нащадків негроїдів та європеоїдів називають мулатами. Що стосується австралоїдів, то, наприклад, полінезійці (маорі та ін) або філіппінці являють собою змішання трьох рас: австралоїдної, монголоїдної та європеоїдної (див. і рейтинг).
Негроїди практично не змішувалися з монголоїдною та австралоїдною расою. Це пов'язано з тим, що частина Африки, яка населена негроїдами, з півночі і сходу межує з територіями, заселеними європеоїдними народами. Єдиний регіон, де відбулося змішання негроїдів та монголоїдів – це острів Мадагаскар поблизу південно-східного узбережжя Африки. У першому тисячолітті нашої ери на Мадагаскар морем проникли вихідці з Індонезії, де вони змішалися з негроїдними представниками племен банту. Жителі Мадагаскару називаються малагасійцями, їх налічується близько 20 мільйонів.
Друга хвиля змішання монголоїдів і негроїдів відбулася в Америці шляхом змішування вихідців з Африки та індіанців. Нащадки від таких шлюбів у Латинській Америці називаються самбо, а США - чорними індіанцями.
Ще одна невелика частина змішаних негроїдно-монголоїдних шлюбів припадає на нащадків шлюбів між афроамериканцями та азіатами. Нащадки таких шлюбів називають афроазіатами (малагасійці також підходять під визначення "афроазіати").
У цьому рейтингу зібрані найкрасивіші, на мій погляд, афроазіатки та чорні індіанки. Є також представниця малагасієк. До рейтингу включені лише ті дівчата, які не мають європеоїдного коріння. Як виглядає афроазіатка з європейським корінням, можна побачити на прикладі Ноемі Ленуар, яка входить до .

12 місце. Radmilla Cody- співачка та модель з другого за чисельністю індіанського народу США – навахо. У 1997 році виграла титул Міс Навахо, на якому оцінюється не стільки краса, скільки знання мови та традицій навахо. Батько Радмілли – афроамериканець, мати – з народу навахо.

11 місце. Nataly Andria(нар. 3 лютого 1985, Мадагаскар) – французька співачка малагасійського походження. Її справжнє прізвище – Andrianaivoson.

10 місце. Thelma Aoyama(нар. 27 жовтня 1987, Японія) – японська співачка. Її дід по чоловічій лінії родом із Трінідада та Тобаго.

9 місце. Natasha Shanta Reid(нар. 31 травня 1981, США), більш відома як Yoon Mi-rae, – південнокорейська співачка. Її батько – афроамериканець, мати – кореянка.

8 місце. Ananda Lewis(нар. 21 березня 1973, США) - американська телеведуча та модель. Має афроамериканське та індіанське коріння (її предки з числа індіанських народів крики та чорноногі).

7 місце. Anya Ayoung-Chee(нар. 17 жовтня 1981, США) – тринідадський модельєр, телеведуча, модель, Міс Трінідад та Тобаго 2008. Має китайське коріння.

6 місце. Leona Mitchell(нар. 13 жовтня 1949, США) – американська оперна співачка. Має афроамериканське та індіанське (народ чикасо) коріння.

5 місце. Crystal Kay(нар. 26 лютого 1986, Японія) - японська співачка та актриса. При цьому японського коріння у неї немає. Її батько – афроамериканець, мати – кореянка.

4 місце. Ariana Miyamoto- Міс Японія 2015, представниця Японії на конкурсі "Міс Всесвіт 2015", де увійшла до топ-10. Аріана народилася в Нагасакі (Японія) 12 травня 1994 року. Її батьком був афроамериканець, який служив на базі ВМС США в Японії, а матір'ю - японка. Після перемоги на конкурсі "Міс Японія" дівчина розкритикувала за неяпонську зовнішність. Пов'язано це з тим, що Міямото стала першою метискою, яка виграла на національному конкурсі краси, хоча у країнах Європи, США та Канаді це давно стало нормою.

3 місце. Джулія Джонс /Julia Jones(нар. 23 січня 1981, США) - американська актриса, що стала відомою після ролі Леа Кліруотер у фільмі "Сутінки. Сага. Затемнення" (2010). Має афроамериканське та індіанське (народи чикасо і чокто) коріння.

2 місце. Шанель Іман / Chanel Iman(нар. 1 грудня 1990, США) - американська топ-модель, яка тричі брала участь у Victoria's Secret Fashion Show. Журнал Vogue Paris включив її до топ-30 кращих моделей 2000-х років. Батько Шанель Іман - афроамериканець, мати - наполовину кореянка, наполовину афроамериканка.

1 місце. Наомі Кемпбелл / Naomi Campbell(нар. 22 травня 1970, Великобританія) – британська супермодель. Здебільшого предки Наомі Кемпбелл - афроямайці, також має китайське коріння (її бабуся по чоловічій лінії була китаянкою).

Кохання сліпа, іноді вона зводить разом зовсім різних людей. Буває, що на якомусь куточку землі трапляються жителі абсолютно різних континентів, представники різних рас. І між ними спалахують почуття.
Немовлята – плоди такого кохання, зазвичай здорові та красиві. Хоча досить рідко буває і навпаки, дитина може з'явитися на світ ослабленою через сильний внутрішньоутробний конфлікт материнських генів з батьківськими генами дитини.
Таких дітей називають метисами, хоча це зовсім не відповідає дійсності.
Насправді метис- Це дитина від шлюбу монголоїда та європеоїду. Найчастіше зовнішність таких дітей визначається домінуючими монголоїдними генами. У них жовтуватий колір шкіри, пряме темне волосся і розкосі очі.

Дуже рідкісні випадки, коли дитина, скажімо, у російсько-китайській родині, зовсім не схожа на свого азіатського батька. Але і в цьому випадку сильні монголоїдні гени, ймовірно, ще виявлять себе в наступному поколінні.

Мулат– дитина від шлюбу представників негроїдної та європеоїдної рас. Цікавим є походження цього слова. Від іспанського mulo - мул, колись цим словом позначали будь-яке гібридне потомство, а не тільки дитинча коня та осла.

Як і в попередньому випадку, найімовірніше гени європейського батька виявляться рецесивними, і малюк народиться темношкірим, з жорсткими кучерями, пухкими губами та великими темними очима. Причому, якщо мама європейка, а тато африканець, то негроїдні гени виявляться менше, ніж у протилежному випадку. Цьому є пояснення: річ у тому, що у негроїдів X-хромосома домінує над Y-хромосомою, а у європеоїдів домінанта чоловіча Y-хромосома.
Звичайно, у світі зустрічаються темношкірі люди зі світлим волоссям або очима. Але це все ж таки скоріше виняток.

Самбо– дитина батьків монголоїдної та негроїдної раси. Тут все зовсім непередбачувано.

Сильні негритянські гени у поєднанні з такими ж сильними азіатськими можуть дати абсолютно непередбачувані поєднання.
Швидше за все шкіра дитини буде темною, можливо з трохи помітним жовтуватим відтінком. Волосся може бути як прямим, так і кучерявим, і передбачити розріз очей навряд чи вдасться.

І все ж таки так важливо, на кого більше схожа дитина? Головне, що для своєї мами він найкрасивіший і найпрекрасніший!

У мене виникають питання, чому на Землі всього 4 раси? Чому вони так сильно відрізняються один від одного? Яким чином різні раси мають колір шкіри, що відповідає їхньому ареалу проживання?

*********************

Насамперед ми досліджуємо карту розселення «Сучасних рас світу». У цьому аналізі ми не свідомо прийматимемо позицію ні моногенізму, ні полігенізму. Мета нашого аналізу та всього дослідження загалом якраз і полягає в тому, щоб зрозуміти, яким саме чином сталася поява людства та йшов його розвиток, включаючи розвиток писемності. Тому ми не можемо і не станемо заздалегідь спиратися на будь-яку догму – хай наукову, хай і релігійну.

Чому на Землі існують чотири різні раси? Природно, від Адама та Єви не могло відбутися чотири типи різних рас.

Отже, під літерою «А» на карті позначені раси, які, за даними сучасних досліджень, є давніми. До таких рас відносять чотири:
Екваторіальні негроїдні раси (далі «негроїдна раса» або «негроїди»);
Екваторіальні австралоїдні раси (далі «австралоїдна раса» або «австралоїди»);
Європоїдні раси (далі «європеоїди»);
Монголоїдні раси (далі «монголоїди»).

2. Аналіз сучасного взаємного розселення рас.

Надзвичайно цікавим є сучасне взаємне розселення чотирьох основних рас.

Негроїдні раси розселені виключно на обмеженій території, розташованій від центру Африки до її південної частини. Ніде поза Африки негроїдної раси немає. Крім того, саме райони розселення негроїдної раси нині є «постачальниками» культури кам'яного віку – у Південній Африці досі існують такі райони, у межах яких населення все ще існує у первісно-общинному життєвому укладі.

Йдеться про археологічну культуру Вільтон (Wilton, Вілтон) пізнього кам'яного віку, поширену в Південній та Східній Африці. У деяких районах змінилася неолітом зі шліфованими сокирами, але в більшості районів існувала аж до нового часу: наконечники стріл з каменю та кістки, глиняний посуд, намисто зі шкаралупи яєць страуса; люди культури Вільтон жили у гротах та на відкритому повітрі, займалися полюванням; землеробство та свійські тварини були відсутні.

Цікаво також, що на інших континентах немає вогнищ розселення негроїдної раси. Це, природно, вказує на той факт, що осередок зародження негроїдної раси був спочатку саме в тій частині Африки, яка розташована на південь від центру континенту. Варто зауважити, що тут ми не розглядаємо пізніші «переселення» негроїдів на американський континент та їх сучасні входження через області Франції на територію Євразії, оскільки це за часом є незначним у тривалому історичному процесі ефектом.

Австралоїдні раси розселені виключно на обмеженій території, що розташовується цілісно на півночі Австралії, а також у надзвичайно дрібних флуктуаціях на території Індії та на окремих островах. Острови настільки незначно заселені австралоїдною расою, що їх можна знехтувати при наведенні оцінок всього осередку поширення австралоїдної раси. Цим осередком, цілком обгрунтовано, вважатимуться північну частину Австралії. Тут слід зазначити, що австралоїди, так само як і негроїди, з невідомої сьогоднішньої науки причини розташовані виключно в межах одного загального ареалу. Серед австралоїдної раси також трапляються культури кам'яного віку. Точніше сказати, ті культури австралоїдів, які не зазнали впливу європеоїдів, знаходяться переважно в кам'яному столітті.

Європоїдні раси розселені на території, що розташовується в європейській частині Євразії, включаючи Кольський півострів, а також у Сибіру, ​​на Уралі, по Єнісею, по Амуру, у верхів'ях Олени, в Азії, навколо Каспійського, Чорного, Червоного та Середземного морів, на півночі Африки , на Аравійському півострові, в Індії, на двох американських континентах, у південній Австралії.

У цій частині аналізу слід зупинитися на розгляді ареалу розселення європеоїдів докладніше.

По-перше, зі зрозумілих причин ми виключимо з історичних оцінок територію поширення європеоїдів в обох Америках, оскільки ці території були ними зайняті в недалекий історичний час. На історію споконвічного розселення народів останній «досвід» європеоїдів не впливає. Історія розселення взагалі людства відбулася задовго до американських завоювань європеоїдів і їхнього обліку.

По-друге, як і дві попередні за описом раси, територія поширення європеоїдів (з цього місця і далі під «територією поширення європеоїдів» розумітимемо лише її євроазіатську частину та північну частину Африки) також чітко позначена ареалом їхнього розселення. Однак, на відміну від негроїдної та австралоїдної рас, європеоїдна раса досягла найвищого серед існуючих розквітів культури, науки, мистецтва тощо. Кам'яний вік у межах проживання європеоїдної раси був у переважній більшості районів пройдено 30 – 40 тис. років до нашої ери. Усі сучасні наукові досягнення найпередовішого характеру здійснені саме європеоїдною расою. Можна, звичайно, згадати і посперечатися при цьому твердженні, посилаючись на досягнення Китаю, Японії та Кореї, однак будемо чесні, всі їхні досягнення суто вторинні і використовують, треба віддати належне – з успіхом, але все ж таки використовують первинні досягнення європеоїдів.

Монголоїдні раси розселені виключно на обмеженій території, що розташовується цілісно на північному сході та сході Євразії та на обох американських континентах. Серед монголоїдної раси також як і серед негроїдної та австралоїдної рас і досі зустрічаються культури кам'яного віку.
3. Про застосування законів Організації

Перше, що впадає у вічі допитливому досліднику, дивлячому на карту розселення рас, і те, що ареали розселення рас взаємно не перетинаються те щоб це стосувалося скільки-небудь помітних територій. І, хоча на взаємних кордонах стикаються раси дають продукт свого перетину, іменований «перехідними расами», утворення таких змішань класифіковане за часом і є суто вторинним і значно пізнішим, ніж утворення найдавніших рас.

У значній частині цей процес взаємного проникнення древніх рас нагадує дифузію у фізиці матеріалів. Ми ж застосовуємо до опису рас і народів закони Організації, які є єдиними і дають нам право і можливості оперувати з однаковою легкістю і точністю, як матеріалами, і народами, і расами. Тому взаємне проникнення народів – дифузія народів та рас – цілком підвладне закону 3.8. (Нумерація законів, як прийнято в) Організмики, що говорить: «Рухає все».

А саме, жодна раса (зараз ми не міркуватимемо про первісність тієї чи іншої) за жодних обставин не залишиться без руху в будь-якому «замороженому» стані. Ми не зможемо, дотримуючись цього закону, знайти хоча б одну расу чи народ, який виник би на певній території в момент «мінус нескінченності» і залишався б у межах цієї території до «плюс нескінченності».

А звідси випливає, що можна виробити закони руху популяцій організмів (народів).
4. Закони руху популяції організмів
Будь-який народ, будь-яка раса, як, втім, як реальні, а й міфічні (зниклі цивілізації), завжди має точку свого виникнення, відмінну від аналізованої і як ранню;
Будь-який народ, будь-яка раса представлені не абсолютними значеннями своєї чисельності і свого деякого ареалу, а системою (матрицею) n-мірних векторів, що описують:
напрями розселення на Землі (дві розмірності);
тимчасові проміжки такого розселення (одна розмірність);
… n. значення масопереносу інформації про народ (одна комплексна розмірність; сюди відносяться, як і чисельний склад, і національний, культурний, просвітницький, релігійний та інших. параметри).
5. Цікаві спостереження

З першого закону руху популяцій і з урахуванням уважного розгляду карти сучасного розселення рас ми можемо вивести такі спостереження.

По-перше, і в даний історичний час всі чотири стародавні раси надзвичайно відокремлені за ареалами свого поширення. Нагадаємо, що ми не розглядаємо тут і далі колонізацію негроїдами, європеоїдами та монголоїдами обох Америк. Ці чотири раси мають так звані ядра своїх ареалів, які в жодному разі не збігаються, тобто, жодна з рас по центру свого ареалу не збігається з аналогічними параметрами будь-якої іншої раси.

По-друге, центральні «точки» (області) давньо-расових областей і нині залишаються досить «чистими» за складом. Причому, змішання рас відбувається виключно на межах сусідніх рас. Ніколи – шляхом змішування рас, які історично не розташовувалися по сусідству. Тобто ми не спостерігаємо жодних змішувань монголоїдної та негроїдної рас, оскільки між ними розташовується європеоїдна раса, яка, у свою чергу, має змішання і з негроїдами, і з монголоїдами якраз у місцях зіткнення з ними.

По-третє, якщо центральні точки розселення роз визначити простим геометричним розрахунком, то з'ясується, що ці точки розташовані на однаковій відстані одна від одної, що дорівнює 6000 (плюс-мінус 500) кілометрів:

Негроїдна точка - 5° пд.ш., 20° сх.д.;

Європоїдна точка – с. Батумі, крайня східна точка Чорного моря (41 ° пн.ш., 42 ° с.д.);

Монголоїдна точка – сс. Алдан і Томкот у верхів'ях річки Алдан, притоці Олени (58 ° пн.ш., 126 ° с.д.);

Австралоїдна точка - 5 ° пд.ш., 122 ° с.д.

Причому також рівновіддалені (і приблизно на такій же відстані) точки центральних областей розселення монголоїдної раси на обох американських континентах.

Цікавий такий факт: якщо всі чотири центральні точки розселення рас, а також і три точки, розташовані в Південній, Центральній та Північній Америках, з'єднати, то вийде лінія, що нагадує ківш сузір'я «Велика ведмедиця», але перевернута щодо його сьогоднішнього становища.
6. Висновки

Оцінка ареалів розселення рас дозволяє зробити ряд висновків та припущень.
6.1. Висновок 1:

Не є правомірною і обгрунтованою можлива теорія, яка передбачає народження і розселення сучасних рас з однієї загальної точки.

Ми спостерігаємо нині саме той процес, який веде до взаємного усереднення рас. Як, наприклад, досвід із водою, коли у холодну воду вливають деяку кількість гарячої. Ми розуміємо, що через деякий кінцевий і розрахунковий час гаряча вода змішається з холодною, і відбудеться усереднення температури. Після цього вода, загалом, стане трохи тепліше, ніж холодна до змішування, і трохи холодніше, ніж гаряча до змішування.

Так само зараз справи і з чотирма старими расами – ми нині спостерігаємо саме процес їхнього змішування, коли раси взаємно проникають одна в одну, як холодна і гаряча вода, утворюють метисні раси у місцях свого дотику.

Якби чотири раси утворилися з одного центру, то ми б зараз не спостерігали змішання. Оскільки для того, щоб з однієї сутності утворилося чотири, має відбутися процес поділу та взаємного розосередження, відокремлення, накопичення відмінностей. А взаємна метизація, що зараз відбувається, є явним доказом зворотного процесу – взаємної дифузії чотирьох рас. Точки перегину, яка б відокремлювала більш ранній процес поділу рас від пізнішого процесу їх змішування, поки не знайдено. Переконливих доказів в об'єктивному існуванні якогось моменту в історії, з якого процес поділу змінився б їх об'єднанням, не знайдено. Тому слід вважати цілком об'єктивний і нормальний процес саме процес історичного змішання рас.

І це означає, що спочатку чотири древні раси мали бути неминуче розділені і відокремлені друг від друга. Питання про ту силу, яка таким процесом могла б зайнятися, залишимо поки відкритим.

Це наше припущення переконливо підтверджує сама карта розселення рас. Як ми раніше виявили, існує чотири умовні точки первісного розселення чотирьох стародавніх рас. Ці точки по дивній випадковості розташовані в послідовності, що має чітко виражений ряд закономірностей:

по-перше, кожна межа взаємного контакту рас служить розділом лише двох рас та ніде розділом трьох чи чотирьох;

по-друге, відстані між такими точками дивним збігом обставин практично однакові й рівні близько 6000 кілометрів.

Процеси освоєння расами територіальних просторів можна порівняти з формуванням візерунка на морозному склі - з однієї точки візерунок поширюється в різні боки.

Очевидно, і раси, кожна своїм шляхом, але загальний вид розселення рас був цілком однаковий - з так званої точки розповсюдження кожної раси, вона поширювалася на різні боки, поступово освоюючи нові території. Через цілком розрахунковий час посіяні за 6000 кілометрів одна від одної раси зустрілися межами своїх ареалів. Так почався процес їхнього змішання та появи різних метисних рас.

p align="justify"> Процес вибудовування і розширення ареалів рас цілком підпадає під визначення поняття «організмічний центр організації», коли існують закономірності, що описують таке поширення рас.

Природним і найоб'єктивнішим напрошується висновок існування чотирьох окремих вогнищ зародження чотирьох різних – древніх – рас, розташованих на рівній відстані друг від друга. Причому відстані і точки посіву рас обрані таким чином, що, якби ми спробували повторити такий посів, то прийшли до того ж самого варіанту. Отже, Земля заселялася кимось чи чимось із 4-х різних областей нашої Галактики чи нашого Всесвіту.
6.2. Висновок 2:

Можливо, первісне розміщення рас було штучним.

Ряд випадкових збігів у відстанях та рівновіддаленості рас наводить нас на думку, що це не було випадковим. Закон 3.10. Організма говорить: упорядкований хаос набуває інтелекту. Цікаво простежити роботу цього закону у зворотному причинно-наслідковому напрямі. Вираз 1+1=2 та вираз 2=1+1 рівноправно вірні. А отже, причинно-наслідковий зв'язок у їхніх членах працює в обох напрямках однаково.

За аналогією до цього, закон 3.10. можемо переформулювати так: (3.10.-1) інтелект є придбання внаслідок впорядкування хаосу. Та обставина, коли з трьох відрізків, що з'єднують чотири, начебто випадкові точки, всі три відрізки рівні однаковій величині, інакше, як проявом інтелекту назвати не можна. Щоб відстань збіглися, необхідно відповідним чином відміряти їх.

Крім того, а ця обставина не менш цікава і загадкова, виявлена ​​нами «чудова» відстань між точками зародження рас з якоїсь дивної та незрозумілої причини дорівнює радіусу планети Земля. Чому?

Поєднавши чотири точки посіяння рас і центр Землі (а всі вони розташовані на однаковій відстані), ми отримаємо чотирикутну рівносторонню піраміду, вершиною спрямовану до центру Землі.

Чому? Звідки в начебто хаотичному світі чіткі геометричні форми?
6.3. Висновок 3:

Про початкову максимальну ізольованість рас.

Почнемо розгляд взаємно-попарного розселення рас з пари негроїди-європеоїди. По-перше, негроїди не стикаються з жодною іншою расою. По-друге, між негроїдами та європеоїдами лежить область центральної Африки, яка характеризується рясним поширенням неживих пустель. Тобто спочатку розташуванням негроїдів щодо європеоїдів передбачено те, щоб ці дві раси якнайменше контачили б між собою. Тут вбачається якийсь намір. А також додатковий аргумент проти теорії моногенізму – принаймні в частині негроїдно-європеоїдної пари.

У парі європеоїди-монголоїди також існують такі особливості. Та сама відстань між умовними центрами освіти рас – 6000 кілометрів. Та ж природна перешкода для взаємного проникнення рас – надзвичайно морозні північні області та монгольські пустелі.

У парі монголоїди-австралоїди також передбачено максимальне використання умов місцевості, що перешкоджає взаємному проникненню цих рас, що віддаляються один від одного приблизно на ті ж 6000 кілометрів.

Тільки в останні десятиліття з розвитком засобів транспорту та комунікацій взаємне проникнення рас стало не тільки можливим, а й набуло масового характеру.

Природно, в ході наших досліджень ці висновки можуть бути переглянуті.
Заключний висновок:

З усього видно, що точок посіяння рас було чотири. Вони рівновіддалені як між собою, і від центру планети Земля. Раси мають лише взаємно-парні контакти. Процес змішування рас - це два останніх століть, до цього раси були ізольовані. Якщо існував намір у початковому розселенні рас, він був такий: поселити раси те щоб вони якомога довше не вступали між собою у контакт.

Ймовірно, це був експеримент щодо вирішення проблеми - яка раса краще пристосується до земних умов. А також, яка раса виявиться більш прогресивною у своєму розвитку.

Джерело - razrusitelmifov.ucoz.ru

Людина представляє один біологічний вигляд, але чому ми всі такі різні? Всьому виною - різні підвиди, тобто раси. Скільки їх існує і що таке змішані, спробуємо розібратися далі.

Поняття раси

Людською расою називається група людей, які мають ряд подібних ознак, що передаються у спадок. Поняття раси дало поштовх руху расизму, основу якого лежить впевненість у генетичному відмінності представників рас, розумовому і фізичному перевазі одних рас з інших.

Дослідження у XX столітті показали, що генетично розмежувати їх неможливо. Більшість відмінностей проявляється зовні, а їх різноманітність може пояснюватися особливостями довкілля. Наприклад, біла шкіра сприяє кращому засвоєнню вітаміну D, і з'явилася вона як наслідок нестачі денного освітлення.

Останнім часом вчені найчастіше підтримують думку про неактуальність цього терміна. Людина - складна істота, на її формування впливають не тільки кліматичні та географічні фактори, що багато в чому визначають поняття раси, а й культурні, соціальні та політичні. Останні сприяли з'явленню змішаних і перехідних рас, ще більше розмиваючи всі кордони.

Великі раси

Незважаючи на загальну нечіткість поняття, вчені все ж таки намагаються розібратися, чому ми всі такі різні. Існує безліч концепцій класифікації. Всі вони сходяться на думці, що людина є єдиним біологічним видом Homo sapiens, який представлений різними підвидами або популяціями.

Варіанти розмежування коливаються від двох самостійних рас до п'ятнадцяти, не кажучи про безліч субрас. Найчастіше у науковій літературі говорять про існування трьох чи чотирьох великих рас, до яких входять малі. Так, за зовнішніми ознаками виділяють європеоїдний тип, монголоїдний, негроїдний та австралоїдний.

Європоїдів поділяють на північних - зі світлим волоссям і шкірою, сірими або блакитними очима, і південних - зі смаглявою шкірою, темним волоссям, карими очима. Для характерний вузький розріз очей, виступаючі вилиці, жорстке пряме волосся, рослинність на тілі - незначна.

Австралоїдну расу довго вважали негроїдною, проте з'ясувалося, що вони мають різницю. За ознаками до неї набагато ближче відоїдна та меланезійська раси. Австралоїди та негроїди мають темну шкіру, темний колір очей. Хоча деякі австралоїди можуть мати світлу шкіру. Від негроїдів вони відрізняються рясним волосяним покривом, а також менш хвилястим волоссям.

Малі та змішані раси

Великі раси – це надто сильне узагальнення, адже розходження між людьми більш тонкі. Тому кожна з них поділяється на кілька антропологічних типів або на малі раси. Їх виділяють дуже багато. Наприклад, входить негрський, койсайський, ефіопський, пігмейський типи.

Термін "змішані раси" частіше передбачає популяції людей, що виникли в результаті недавніх (з XVI століття) контактів великих рас. До них належать метиси, самбо, мулати.

Метіси

В антропології метисами є всі нащадки шлюбів людей, що належать до різних рас, незалежно від того, яких саме. Сам процес називається метисацією. Історії відомо багато випадків, коли представники змішаних рас дискримінувалися, принижувалися і навіть винищувалися під час нацистської політики у Німеччині, апартеїду в ПАР та інших рухів.

У багатьох країнах метисами називають і нащадків конкретних рас. В Америці вони є дітьми індіанців та європеоїдів, у такому значенні термін прийшов і до нас. В основному вони поширені на території Південної та Північної Америки.

Кількість метисів у Канаді, у вузькому розумінні цього терміна, становить 500-700 тисяч жителів. Активне змішання кровей тут відбувалося під час колонізації, в основному європейські чоловіки вступали у зв'язок з відокремивши, метиси утворили окрему етнічну групу, що розмовляє мовою міфіч (складна суміш французької і кри).

Мулати

Нащадки негроїдів та європеоїдів є мулатами. Їхня шкіра – світло-чорна, що й передає назву терміна. Вперше назва з'явилася близько XVI століття, прийшовши в іспанську чи португальську мову з арабської. Словом муваллад раніше називали нечистокровних арабів.

В Африці мулати проживають переважно в Намібії, ПАР. Досить велика їхня кількість проживає в Карибському регіоні та країнах Латинської Америки. У Бразилії вони становлять майже 40% від населення, у Кубі - більше половини. Значна кількість проживає в Домініканській Республіці – понад 75 % населення.

Змішані раси раніше могли мати інші назви, залежно від покоління і частки негроїдного генетичного матеріалу. Якщо європеоїдна кров належала до негроїдної як ¼ (мулат у другому поколінні), то людину називали квартероном. Співвідношення 1/8 називалося октон, 7/8 – марабу, 3/4 – грифф.

Самбо

Генетичну суміш негроїдів та індіанців називають самбо. Іспанською термін звучить як «замбо». Як і в інших змішаних расах, термін періодично змінював своє значення. Раніше назва самбо означала шлюби між представниками негроїдної раси та мулатами.

Вперше самбо з'явилися у Південній Америці. Індіанці представляли корінне населення материка, а негрів як раби завозили працювати на плантаціях цукрової тростини. Привозили рабів початку XVI століття до кінця XIX. У цей період з Африки переправили приблизно 3 мільйони людей.

Корейські перекази про походження корейської нації

«Сини неба» також залишили сліди свого перебування у Кореї та Китаї. У Кореїними були "люди" сина Верховного небесного владики Ханиля (Хваніна), Хвануна. Згідно з давніми записами «Самгук юса» («Хроніки Трьох королівств») буддійського ченця Ірена (XIII ст.), у незапам'ятні часи Хванун разом із трьома тисячами слуг спустився з неба на гору Тхебоксан (Пектусан), побудував там божественне місто Сінсі Корея.
Тоді на горі жиливедмідь і тигр, які дуже хотіли перетворитися на людей(Скоріше за все, так описуються якісь розумні істоти, не схожі на людей). Хванун сказав їм, що якщо вони проведуть у темній печері сто днів, харчуючись тільки часником та полином, їхнє бажання здійсниться. Ведмідь витримав цю обітницю і перетворився на прекрасну жінку, а тигру не вистачило стійкості.Жінка-ведмідь вийшла заміж за Хвануна і народила йому сина на ім'я Тангун, який заснував місто Пхеньян та королівство Чосон,назване згодом Стародавній Чосон.

Стародавній Чосон - держава, заснована легендарним прабатьком корейської нації Тангуном, на відміну від пізнішої держави Чосон, що існувала в 1392-1910 рр. н.е. Офіційна корейська історіографія веде відлік політичної історії Кореї від Стародавнього Чосона. Однак, питання про етнокультурну приналежність цієї держави, час її формування і навіть місцезнаходження викликають суперечки (за однією з теорій воно перебувало за межами Кореї). Вважається, що у 108 р. до н.е. Стародавній Чосон був захоплений військами китайської династії Хань і припинив своє існування.

Наступниками Тангуна, згідно з корейськими середньовічними творами «Самгук сага» («Хроніка Трьох королівств») корейського історика Кіма Бусіка (XII ст.) та «Самгук юсу», були культурні герої. Характерною особливістю міфів, що містяться в цих творах, про культурних героїв (Тонмен, Чумон, Тхархе, Пак Хеккос і ін.) є сюжет про «непорочне зачаття». Герої народжуються з хмари, що опускається на матір, від сонячного променя, яке осяює її, від веселки тощо.Найчастіше матері народжують яйця (в "Самгук саги" вказується вага такого яйця - близько 9 кг), з яких вилуплюються діти, розбиваючи їх. Цикл цих міфів отримав особливу назву в корейській літературі – «ансен сорхва» або «легенди про яйця, що народилися».
Інші діти, з яких виростають герої, з'являються з-під каміння (один із правителів Пуйо, Кинва), з ребра дракона (дружина першого вана Сілла, Арен).Одні з них нагадують золотисту жабу або равлик (Кимва), інші якась істота з пташиним дзьобом (Арен).
На підставі вищесказаного можна зробити висновок, що корейська нація, швидше за все, теж була сформована за рахунок змішування людиноподібних сонячних богів, якихось покритих шерстю (?) розумних істот і змієлюдей, що відкладали яйця при перевазі останніх. Змішавшись один з одним, вони утворили кілька гілок і підросли азіатсько-американської раси в Кореї і сусідніх територіях (передусім, Китаї).

Історичні хроніки Китаю про предків китайської нації

Особливо велика кількість змішаних шлюбів між «синами неба» - людиноподібними сонячними богами (легендарними імператорами, правителями та їхніми людьми) та різними типами змієлюдей – драконів (місяців) та інших розумних істот допотопної Землі засвідчено в історичних хроніках Китаю (в стародавньому трактаті цзін» («Книга гір і морів», IV-II ст. до н. е.), в поезії Цюй Юаня (IV ст. до н. е.), древніх історичних та філософських творах «Шуцзін» («Книга історії» , XIV-XI ст.(е.), "Іцзін" ("Книга змін", VIII-VII ст. до н. е.), "Чжуаньцзи" (IV-III ст. до н.е.), «Лецзи» (IV ст. до н. е.- IVв. н. е.), «Хуайнаньцзи» («Філософи з Хуйнані», II ст. до н. е.), «Критичні судження» Ван Чуна (I в н.е.) та ін).
Одним з перших таких шлюбів, мабуть, став шлюб небесного правителя, легендарного володаря Китаю Фусі, якого я відніс до сонячних богів, і змієподібної богині Землі Нюйви, яка на більшості малюнків, барельєфів і статуй зображувалася зі зміїним хвостом (іноді ). Згідно з переказами, вони вступили в шлюб після потопу, щоб відродити загибле людство.
Вся подальша міфологічна історія (або просто історія, якщо слідуватиконфуціанському світогляду)Китаю являла собою чергування періодів правління сонячних людиноподібних богів та різних типів змієподібних богів (див. про це у розділі «Боги та божества»). При цьому в період правління сонячних богів вони мали змієподібних помічників, які здійснювали фактичне управління країною, а в період правління змієподібних богів (змієлюдей-амфібій, драконів або напівлюдей-напівдраконів) формальна верховна влада залишалася у білих богів, що жили на півночі. І лише, мабуть, під час правління «небесного імператора» Хуанді, якого я відніс у книзі «» до ватажків космічних загарбників дайтьїв(людиноподібних демонів), вся влада була зосереджена в руках прибульців.
Цілком природно, що така тісна співпраця сонячних і змієподібних богів була закріплена міждинастичними шлюбами між їхніми ватажками, а також шлюбами між рядовими людиноподібними і змієподібними істотами. Від народжених від таких шлюбів дітей вели свій родовід китайські королівські династії та найдавніші пологи.
До найяскравіших прикладів міждинастичних шлюбів ставляться шлюби легендарного китайського імператора - дракона (істоти з пташиною головою та тулубом мавпи, який мав одну ногу, але в голові – роги)Ді Куабо Ді Цзюня. Він мав кілька дружин, одна з яких з роду Цзоуту, мабуть, булаапсарой, Інша, Е-хуан, вважалася родоначальницею Країни тритілих - Санипеньго (люди цієї країни мали одну голову і три тулуби), третя - Чан-сі - богиня Місяця. Сини та онуки Ді Ку (Ді Цзюня) заснували багато країн у Східній пустелі - Чжунжун, Сию, Баймінь (Країну білого народу) та Хей-чі (Країну чорнозубих). На Південній рівнині вони заснували Країну тритілих і Цзилі. У Західній пустелі – країну Чжоу.
Іншим прикладом міждинастичних шлюбів за часів правління Ді Ку (Ді Цзюня) є шлюб сина верховного Небесного владики Шанді (Дьяуса), божественного стрільця І Хоу або І, якого я зіставив з Індрою, з богинею Місяця Чан Е, що асоціюється у переказах зі жабою.
Ще один приклад міждинастичних шлюбів - шлюб легендарного китайського імператора, напівлюдини-напівдракона, Шуня, з двома дочками попереднього легендарного імператора, Яо, якого я відніс до людиноподібних сонячних богів.

Брат Шуня, Сян («слон») описується як істота з величезною головою, потворною, як у жаби, ротом, довгим хоботом, великими вухами, гострими бивнями та дикою, неприборканою вдачею. У самого Шуня були подвійні зіниці, за що його називали подвійним блиском.

Одержувачем-напівдраконом був і останній китайський легендарний імператор Юй, син дракона Гуня (хто був його матір'ю, не повідомляється), який згідно з записом у «Шуцзіні», разом зі своїм батькомзупинив потоп, А потім «протягом 13 років» ліквідував його наслідки.

Юй став першим імператором міфічної династії Ся; кожен наступний імператор вважався інкарнацією дракона Юя.

На особливу увагу заслуговує попередник Ді Ку (Ді Цзюня), легендарний імператорЧжуань-сюй(дракон), який « народився з списом та щитом на голові»(схоже на динозавра-трицератопса). У нього були зрощені ноги, ребра брови. За однією легендою, у батька Хань-лю була «шия довга, вуха маленькі, обличчя людини, але зі свинячим рилом, тіло єдинорога - циліня, обидві ноги зрослися разом і нагадували копита свині. Обличчю Чжуань-сюй трохи нагадував свого батька». У багатьох переказах Чжуань-сюй зв'язується з водою, з чого можна зробити висновок, що він ставився дозмієлюдям-амфібіям.
У стародавніх джерелах згадуються три сини Чжуань-сюйя та інші його нащадки дуже дивної зовнішності, наприклад, плем'я сань-меньїбі триликих і одноруких. У помічника Чжуань-сюя Лі був син на ім'я Е. У нього було людське обличчя, але не було рук, а на маківці росли дві перевернуті ноги. Серед нащадків Чжуань-сюя також значаться брат із сестрою з двома головами, чотирма руками та чотирма ногами. Їхні діти та онуки були схожі на батьків, і ці дивні люди стали родоначальниками племені меншуанші, тобто зрослих.
Одним із нововведень Чжуань-сюя була заборона на шлюби між братами та сестрами, які практикувалися до цього, запровадження багатоженства та захоплення наложниць із «всіх частин світу». У книзі "Земля до потопу - світ чаклунів і перевертнів» я припустив, що таким чином Чжуань-сюй намагався «ушляхетнити» свою расу, можливо, надати їй подібні з людиноподібними богами риси. Не треба говорити, скільки мало з'явитися внаслідок таких шлюбів метисів. Вони те, мабуть, і утворили разом із нащадками від інших змішаних шлюбів, кілька гілок і підросли азіатсько-американської раси в Китаї.

Запрошую всіх бажаючих для подальшого обговорення цього матеріалу на сторінках

© А.В. Колтипін, 20 11

Я, автор цієї роботи А.В. Колтипін, дозволяю використовувати її для будь-яких незаборонених чинним законодавством цілей за умови вказівки мого авторства та гіперпосилання на сайтабо http://earthbeforeflood.com

Читайтемою роботу "Великі допотопні цивілізації фоморів, ракшасів, виевичів і нагов. Загальна характеристика та їхня роль у світовій історії"
Читайте також мою пізнішу роботу "Найголовніша катастрофа історія Землі, під час якої з'явилося людство. Коли вона сталася", у тому числі розділ "Опис катастрофи, що призвела до зміни старого та нового світів та появи сучасного людства, у переказах різних народів: створення нового світу та нових людей"