Пристрій автомобіля

Вишневий сад образи молодого покоління. Твір. Три покоління у п'єсі А. П. Чехова "Вишневий сад". Три покоління у п'єсі Чехова «Вишневий сад»

Вишневий сад образи молодого покоління.  Твір.  Три покоління у п'єсі А. П. Чехова

А. П. Чехов назвав свій твір "Вишневий сад" комедією. Ми ж, прочитавши п'єсу, відносимо її до трагедії, ніж до комедії. Нам здаються трагічними образи Гаєва та Раневської, трагічні їхні долі. Ми співчуємо та співпереживаємо їм. Спершу ми не можемо зрозуміти, чому Антон Павлович відніс свою п'єсу до жанру комедії. Але перечитуючи твір, розбираючись у ньому, ми все ж таки знаходимо поведінку таких персонажів, як Гаєв, Раневська, Єпіходов, дещо комічним. Ми вже вважаємо, що у своїх бідах винні вони самі, і, можливо, засуджуємо їх за це. До якого жанру належить п'єса А. П. Чехова «Вишневий сад» – до комедії чи трагедії? У п'єсі «Вишневий сад» ми не бачимо яскравого конфлікту, все, здавалося б, тече своєю чергою. Герої п'єси поводяться спокійно, між ними не відбувається відкритих сварок та зіткнень. І все ж таки ми відчуваємо існування конфлікту, але не відкритого, а внутрішнього, прихованого в тихій, на перший погляд, мирній обстановці п'єси. За звичайними розмовами героїв твору, за їх спокійним ставленням один до одного ми бачимо їх. внутрішнє нерозуміння оточуючих. Ми часто чуємо від персонажів репліки невпопад; часто бачимо їх відчужені погляди, вони ніби не чують оточуючих. Але основний конфлікт п'єси «Вишневий сад» полягає у нерозумінні покоління поколінням. Здається, ніби в п'єсі перетнулися три часи: минуле, сьогодення та майбутнє. Ці три покоління мріють про свій час, але вони тільки говорять і нічого не можуть зробити для зміни свого життя, До минулого покоління належать Гаєв, Раневська, Фірс; до сьогодення – Лопахін, а представниками майбутнього покоління є Петя Трофімов та Дня. Любов Андріївна Раневська, представниця старого дворянства, постійно говорить про свої найкращі молоді роки, проведені в старому будинку, в гарному і розкішному вишневому саду. Вона живе лише цими спогадами про минуле, її не влаштовує сьогодення, а про майбутнє вона й думати не хоче. І нам здається смішною її інфантильність. Та й усе старе покоління у цій п'єсі мислить так само. Ніхто з них не намагається нічого змінити. Вони говорять про «прекрасне» старе життя, але самі, здається, упокорюються зі справжнім, пускають все на самоплив, поступаються без боротьби за свої ідеї. І тому Чехов засуджує їх за це. Лопахін – представник буржуазії, герой сьогодення. Він живе сьогоденням. Ми не можемо не відзначити, що його ідеї розумні та практичні. Він веде жваві бесіди про те, як змінити життя на краще, і начебто знає, що робити. Але все це лише слова. Насправді Лопахін не є ідеальним героєм п'єси. Ми відчуваємо його невпевненість у собі. А наприкінці Твори в нього ніби опускаються руки, і він вигукує: «Скоріше б змінилося наше нескладне, нещасливе життя!». Здавалося б, Аня та Петро Трофімов є надією автора на майбутнє. Але хіба може така людина, як Петя Трофімов, «вічний студент» та «облізлий пан» змінити це життя? Адже висунути нові ідеї, увійти в майбутнє та повести за собою решту можуть лише розумні, енергійні, впевнені в собі люди, діючі люди. А Петя, як та інші герої п'єси, більше каже, ніж діє; він взагалі поводиться якось безглуздо. А Аня ще надто молода, вона ще не знає життя, щоб її змінити. Отже, основний трагізм п'єси полягає не тільки у продажу саду та маєтку, в якому люди провели свою молодість, з яким пов'язані їхні найкращі спогади, а й у нездатності тих самих людей щось змінити для поліпшення свого становища. Ми, безумовно, співчуваємо Любові Андріївні Раневській, але не можемо не помітити її інфантильної, часом безглуздої поведінки. Ми постійно відчуваємо безглуздість подій у п'єсі. Безглуздо виглядають Раневська і ^аєв з їхніми прихильностями до старих предметів, безглуздий Єпіходов, а Шарлотта сама є уособленням непотрібності в цьому житті. Основний конфлікт твору – це конфлікт часів, нерозуміння одного покоління іншим. У п'єсі немає зв'язку часів, розрив між ними чується у звуці розірваної струни. І все ж таки автор висловлює свої надії на майбутнє. Недарма стукіт сокири символізує перехід від минулого до сьогодення. А коли нове покоління посадить новий сад, прийде майбутнє. А. П. Чехов писав п'єсу «Вишневий сад» перед революцією 1905 року. Тому сам сад є уособленням Росії на той час. У цьому творі Антон Павлович відобразив проблеми дворянства, буржуазії і революційного майбутнього, що йде в минуле. У цьому Чехов по-новому зобразив головний конфлікт твори. Відкрито конфлікт у творі не показаний, проте ми відчуваємо внутрішній конфлікт між героями п'єси. Трагедія та комедія нерозривно проходять через увесь твір. Ми одночасно співчуємо персонажам, і засуджуємо їх за бездіяльність.

Антон Павлович Чехов написав п'єсу «Вишневий сад» у 1903 році. Тоді в повітрі вже лунав запах революції, що насувається. Багато освічені уми того часу прагнули осмислити стан справ у країні, зрозуміти причини і знайти вихід із суперечностей, що склалися. Вінцем таких роздумів і стала ця п'єса.

У своєму передреволюційному творі автор демонструє драматичний конфлікт минулого та сьогодення Росії, показує різницю між «старим» та «новим» поколінням. Чехов в образах господарів вишневого саду, що змінюють один одного, протиставляє представників дворянства і буржуазії, що зароджується. Сад у цій п'єсі уособлює Росію.

Старі господарі саду, Раневська та Гаєв, колись мали величезний вплив. Вони безтурботно жили без тривог та турбот, не замислюючись ні про минуле, ні про сьогодення, ні про майбутнє. І лише вишневий сад викликав у їхніх серцях щирі теплі почуття. Але брат і сестра не зберегли його, вони не діяли, розраховуючи на диво. Вони так і не зрозуміли, що їхній час уже минув.

На зміну їм приходить «нова» людина - Лопахін, що вийшов із кріпаків і став спритним підприємцем. Він працьовитий і енергійний. Йому вдалося викупити розорений маєток, на якому колись працювали його предки. Але й він не зміг уберегти сад. Не усвідомлюючи значення своєї покупки, він наказав вирубати вишневі дерева, тим самим відкидаючи спадщину старого світу.

Чехов показує нам, що дворянство зжило себе, а й у бік буржуазії не стає. Письменник бачить майбутнє Росії за наступним поколінням – «вічним студентом» Трофімовим та наївною дівчиною Анею. Ці герої вірять, що за них Росія стане квітучою. А Чехов сподівається, що вони самі зможуть посадити «новий сад, розкішний за це».

Зараз дивляться: (module Зараз дивляться:)

  • Чому Сатин захищає Луку у суперечці з нічліжниками? (за п'єсою М. Горького «На дні») - -
  • Хто він, Єрмолай Лопахін, - «хижий звір» чи «ніжна душа»? (за п'єсою А.П. Чехова «Вишневий сад») - -
  • Як поєднуються в Єрмолаї Лопахіні дві протилежні якості особистості - г- «ніжна душа» і «хижий звір»? (за п'єсою А.П. Чехова «Вишневий сад») - -
  • У чому полягає символічне значення образу вишневого саду п'єсі А.П. Чехова "Вишневий сад"? - -

У п'єсі А.П. Чехова «Вишневий сад», начебто, немає яскраво вираженого конфлікту. Між героями не відбувається відкритих сварок та зіткнень. І все-таки за їх звичайними репліками відчувається наявність прихованого (внутрішнього) протистояння.

На мій погляд, основний конфлікт п'єси — це розбіжність часів, невідповідність людини епосі, в якій вона проживає. У п'єсі присутні три плани часу: минуле, сьогодення та майбутнє. На перший погляд, уособленням минулого є Гаєв та Раневська, герой сьогодення — Лопахін, а люди майбутнього — це Аня та Петро Трофімов. Але чи це так?

Дійсно, Гаєв і Раневська дбайливо зберігають пам'ять про минуле, люблять свій будинок, вишневий сад, який у творі є і конкретним садом, і таким чином, що символізує щось прекрасне, а також Росію. Вся п'єса пронизана сумним почуттям від споглядання загибелі вишневого саду, загибелі краси. Гаєв і Раневська, з одного боку, мають почуття прекрасного, здаються людьми витонченими, витонченими, випромінюючими любов до оточуючих. З іншого боку, фактично саме Раневська призвела до краху свій маєток, а Гаєв «проїв стан на льодяниках». Насправді обидва вони виявляються людьми, які живуть лише спогадами про минуле. Сьогодення їх не влаштовує, а про майбутнє вони й думати не хочуть. Тому і Гаєв, і Раневська так старанно уникають розмов про реальний план порятунку вишневого саду, не сприймають серйозних пропозицій Лопахіна — інакше кажучи, вони сподіваються на диво, не намагаються нічого змінити.

У житті людини минуле це коріння. Тому про нього потрібно пам'ятати. Але той, хто, живучи минулим, не думає про сьогодення та майбутнє, вступає в конфлікт із часом. Водночас людина, яка забула про минуле, не має майбутнього — така, як на мене, основна думка автора. Саме такою людиною постає у п'єсі Чехова новий «господар життя» - Лопахін.

Він повністю занурений у сьогодення — минуле його не стосується. Вишневий сад цікавить його лише остільки, оскільки з нього можна отримати прибуток. Про те, що квітучий садок символізує зв'язок минулого з сьогоденням, він, зрозуміло, не замислюється, і в цьому полягає його головна помилка. Таким чином, у Лопахіна теж немає майбутнього: забувши про минуле, він вступив у конфлікт з часом, хоч і з іншої причини, ніж Гаєв та Раневська.

Залишаються, нарешті, молоді люди — Ганна та Петрик Трофимов. Чи можна назвати їх людьми майбутнього? Не думаю. Обидва відмовилися і від свого минулого, і від сьогодення, живуть лише мрією про майбутнє — конфлікт очевидний. Що вони мають, крім віри? Ані не шкода саду — на її думку, попереду ціле життя, сповнене радісної праці на загальне благо: «Ми насадимо новий сад, розкішний за це». Однак ні «вічний студент» Петя, ні зовсім молоденька Аня не знають справжнього життя, дивляться на все надто поверхово, намагаються перевлаштувати світ на основі одних лише ідей і, зрозуміло, не мають уявлення про те, скільки праць варто виростити насправді (насправді , а не на словах) справжній вишневий садок.

Чи можна довірити Ані та Петі майбутнє, про яке вони так красиво і безперервно говорять? На мою думку, це було б необачно. Я думаю, що й автор не на їхньому боці. Петя навіть не намагається врятувати вишневий садок, адже саме ця проблема хвилює автора.

Таким чином, у чеховській п'єсі присутній класичний конфлікт — як у Шекспіра, «перервався зв'язок часів», що символічно виражається в звуку струни, що лопнула. Автор не бачить ще у російському житті героя, який міг би стати справжнім господарем вишневого саду, зберігачем його краси.

П'єса "Вишневий сад" була написана Чеховим у 1903 році. Це час, коли в Росії назрівають великі суспільні зміни, відчувається передчуття "здорової та сильної бурі". Невдоволення життям, невиразне і невизначене, охоплює всі стани. По-різному висловлюють його письменники у творчості. Горький створює образи бунтарів, сильних і самотніх, героїчні та яскраві характери, в яких втілює мрію про горду Людину майбутнього. Символісти через хиткі, туманні образи передають відчуття кінця нинішнього світу, тривожний настрій катастрофи, що насувається, яка страшна і бажана. Чехов по-своєму передає ці ж настрої у своїх драматичних творах.

Чеховська драма - зовсім нове явище у російському мистецтві. У ній відсутні гострі соціальні конфлікти. У п'єсі "Вишневий сад" усі герої охоплені занепокоєнням та жагою до змін. Хоча дія цієї сумної комедії розгортається навколо питання, кому дістанеться вишневий сад, герої не вступають у запеклу боротьбу. Тут немає звичайного конфлікту хижака і жертви або двох хижаків (як, наприклад, у п'єсах А. Н. Островського), хоча врешті-решт сад дістається купцю Єрмолаю Лопахіну, він зовсім позбавлений хижацької хватки. Чехов створює ситуацію, в якій відкрита ворожнеча між героями, що мають різні погляди на життя, що належать до різних станів, просто неможлива. Всі вони пов'язані між собою любовними, спорідненими відносинами, для них маєток, де розгортаються події, – майже рідний дім.

Отже, у п'єсі три основні групи персонажів. Старше покоління - це Раневська і Гаєв, дворяни, що напіврозорилися, втілюють минуле. Сьогоднішнє, середнє покоління, представлене в особі купця Лопахіна. І, нарешті, наймолодші герої, доля яких у майбутньому, - це Ганна, дочка Раневської, і Петрик Трофимов - різночинець, вчитель сина Раневської.

Всі вони по-різному ставляться до проблеми, пов'язаної з долею вишневого саду. Для Раневської та Гаєва сад - все їхнє життя. Тут пройшли дитинство, юність, щасливі та трагічні спогади прив'язують їх до цього місця. Крім того - це їхній стан, тобто все, що залишилося від нього.

Єрмолай Лопахін дивиться на вишневий сад зовсім іншими очима. Для нього це насамперед джерело доходу, але не лише. Він мріє придбати сад, оскільки він - втілення того способу життя, який недоступний синові та онуку кріпаків, втілення недосяжної мрії про інший прекрасний світ. Однак саме Лопахін наполегливо пропонує Раневській врятувати маєток від руйнування. Тут і виявляється справжній конфлікт: розбіжності виникають не так на економічному, як на ідейному ґрунті. Таким чином, ми бачимо, що не скориставшись пропозицією Лопахіна, Раневська втрачає свій стан не лише через свою нездатність щось зробити, через безволі, але тому, що садок для неї – символ краси. "Милий мій, вибачте, ви нічого не розумієте... Якщо у всій губернії є щось цікаве, навіть чудове, то це тільки наш вишневий сад". Він представляє для неї і матеріальну, і, що важливіше, духовну цінність.

Сцена купівлі саду Лопахіним – кульмінаційна у п'єсі. Тут найвища точка торжества героя; найсміливіші мрії його справдилися. Ми чуємо голос справжнього купчика, що нагадує частково героїв Островського ("Музика, грай чітко! Нехай все, як я бажаю!.. За все можу заплатити"), але й голос людини, що глибоко страждає, не задоволеної життям ("Бідна моя, хороша, не повернеш тепер.(Зі сльозами.) О, швидше все пройшло, швидше змінилася якось наше нескладне, нещасливе життя ").

Лейтмотив п'єси – очікування змін. Але чи роблять герої щось для цього? Лопахін вміє лише заробляти гроші. Але це не задовольняє його "тонку, ніжну душу", що відчуває красу, яка прагне справжнього життя. Не вміє знайти себе, свою справжню дорогу.

Ну а що ж молоде покоління? Можливо, він має відповідь на питання, як жити далі? Петя Трофимов переконує Аню, що вишневий сад - це символ минулого, яке страшне і яке потрібно якнайшвидше відкинути: "Невже з кожної вишні в саду, з кожного листка... не дивляться на вас людські істоти... Володіти живими душами - адже це переродило вас усіх... ви живете в борг, на чужий рахунок..." Петя дивиться на життя виключно із соціального погляду, очима різночинця, демократа. У його промовах багато справедливого, але вони не мають конкретного уявлення про вирішення вічних питань. Для Чехова він такий самий "недотепа", як більшість персонажів, "облізлий пан", який мало розуміє в реальному житті.

Найсвітлішим і незамутненим постає у п'єсі образ Ані. Вона сповнена надій, життєвих сил, але у ній Чехов підкреслює недосвідченість, дитячість.

"Вся Росія - наш сад", - говорить Петро Трофімов. Так, у п'єсі Чехова центральна тема – це доля не лише вишневого саду, що належить Раневській. Цей драматичний твір - поетичний роздум про долю Батьківщини. Автор не бачить ще в російському житті героя, який міг би стати рятівником, справжнім господарем "вишневого саду", зберігачем його краси та багатств. Усі герої цієї п'єси (виключаючи Яшу) викликають співчуття, симпатію, а й сумну посмішку автора. Всі вони засмучуються не тільки про свою особисту долю, але відчувають загальне неблагополуччя, що носить як би в самому повітрі. П'єса Чехова не вирішує питань, як і не дає нам уявлення про подальшу долю героїв.

Трагічний акорд завершує драму - у забитому будинку залишається старий слуга Фірс, про якого забули. Це закид усім героям, символ байдужості, роз'єднаності людей. Однак у п'єсі звучать і оптимістичні ноти надії, хоч і невизначеної, але живе в людині завжди, тому що життя спрямоване в майбутнє, тому що на зміну старому поколінню завжди приходить молодість.