Tsієї komediyası), bürokratik ruhanilərin nümayəndəsi Famusov dayanır. (Famusovun obrazı məqaləsində də gözəldir.) Qriboedov özü də yarpaqlarının birində (Kateninə qədər), sanki Famusovun simasında Moskva Panini görən əmisini təsəvvür edirdi. "Moskvada aces üçün yaşamaq və ölmək" - hətta Famusovun özü; Mən özüm belə bir “ace” təsəvvür edirəm. Yoqo əladır, fiqur canlıdır deyəkə öz həyatı üçün simpatiya aşılayır, tipi və bütövlüyü ilə; ale, sözdən ucadan, goo-nun zm_stinə nüfuz etmək, bütün yol geri mənfi düyü... Famusov, mabut, çil siçanlarını borc aldı dövlət xidmətləri böyük rütbəsi var. Ale yak vin onun əkilməsi əvvəl yerləşdiriləcək, necə zalom xidmət heyran? Yenisində katib Molçalindir, Famusov trimau kimi "potim, scho (vin) diloviy"; Sakitcə götür, lütfən, eyvanın başına bir qalqon gətir, Ale Famusov:

“Qorxuram, ser, mən ölümcül təkəm,
Schob lich deyil їkh yığılmış deyil;
Sizə sərbəstlik verin - güclüdür,
Və məndə - yaxşı, yaxşı - yaxşı deyil,
Mənə zəng edin:
İmzalanmışdır, buna görə - çiyinlərə çıxın».

Famusov, Sofiya, Molçalin, Liza. Ilustratsiya D. Kardovskogo Griboodovun "Qızılgül ilə cəld" komediyasından əvvəl

Görünür ki, düz başa düşmürəm, qərar verməkdir, amma imza almasanız, turbo sizi narahat edəcək. Famusov üçün xidmət vikonannya ob'yazkіv deyil, є xüsusi bir gücə, zənginliyə və şöhrətə çatmağın bir yoludur. Vvazhaє olan Çatskidən fərqli olaraq, "şəxslərə deyil, haqqa" xidmət etməlisiniz, Famusov vvazhaє, lakin zadəganlığa çatmaq üçün "xüsusi xidmət" lazımdır. Vin, özü də nəcib bir zadəgan olan əmisi Maksim Petroviçin ("Baltalar var, biz fəxr edirik" monoloqu) itburnu qoydu -

(“Və sonra çərşənbə günü, qızıl günlərdə;
Xidmətlərə yüz xüsusi; hamısı sifarişlə ") -

blaznivskoy vitivkoy ilə zoom suveren (Katerini II) lütf qazanmaq.

“Və əmi! Nə şahzadə, nə qraf!
Ciddi görünüş, çatdırılma qürurludur!
Əgər xidmət etmək lazımdırsa,
Mən zginavsya u peregin qazanıram ".

Axis İdeal Famusov! İbadət rütbələrə çatmağın ən yaxşı yoludur və Famusov sınmış yoldan keçmək istəməyənin “qüruru” adlandırır. Çatski, Famusovun isti mağazasında ucadan danışmayın. oxumaqöz haqlılıqlarında, daha çox, yak vin, onlar düşündülər və "atanı qarət etdilər", buna görə də çoxdan rəhbərlik etdilər. Məmurların alçaq və laqeyd qəbullarından danışmaq tamamilə təhlükəsizdir; Son gündə qohumlarınızın gücünü qazana biləcəyinizi bilmək çox asandır, qoxusunun əvəzini ödəyə bilməyənlərə qapılmayın:

"Yak olacaq
Çi nöqtəsinə qədər yerə,
Yaxşı, yak, əziz xoloviçkunu sevindirmə.

Onun kinli anlayışı Famusov sadəlövh bir məsumluğa qapılmışdı.

Vay halına Gül. Mali Teatrına Vistava, 1977

Baxın, Famusov vixovannya uşaqlarına və vzagalın baxışına baxın. Kitablarda yaxşı heç nə yoxdur:

"Oxumaq əla deyil",

Mən qızım Sofiyanın fransızca “oxumadığı” Lizanın sözlərindən danışıram. - "Mən fransızca kitablar haqqında xəyal qurmuram, şərab satıram, -" amma yatmaq mənim üçün daha ağrılıdır.

Navçannidə, kitablarda hər cür pisliyin səbəbi sevincsizlikdir:

“Alimlər vəba oxu, vçinist, ox səbəb,
Scho ni more, nizh if,
İnsanların ilahi ayrılığı, ədalət və düşüncə”.

“... Onsuz da sən pisliyi bağlasan, -
Yanan bütün kitablara baxın."

Ancaq bunu öz düşüncəsi ilə sınayın, Famusov Sofiya oxucunu əcnəbiləri işə götürdü, onları nifrətlə "savaşa", baş prinsipi Famusova - gedən cərəyanı izləyin. Sofiyaya qalib gəl, amma qaliblərin əxlaqını anlamaq üçün işləməli deyiləm: Madam Roz, "Ananın dostu, köhnə qızıl"

“Rіk p'yatsot karbovantsіv üzərində zivix üçün
O, özünü aldatmağa icazə verdi."

Belə sərt oğlan hansı prinsipləri bilə bilərdi? Aydındır ki, Famusov da atalarının çoxunu bəyənir svitsky asma, qızı işə cəlb etmək üçün pragnuv "rəflərin oxucuları, sayı daha çoxdur, qiymət daha ucuzdur." Yerlilərin torpaqda boğulmasını tərifləməmək xüsusilə vacibdir:

"Kuznetskiy dumanı və Viçni fransız,

daşlanmaq,

Ancaq aydındır ki, fransızlar “kişeni dağıdanlara” aşiq olduqlarına görə günahkardırlar, pərakəndə satışçılara “kitabpərəst” və “burjua” dükanını vurmurlar.

Turboti Famusov vixovannya doğuracaq qədər böyüdülmək üzrədir; qalib namagaєtsya perekonati Sophia ki,

"Hto bіdniy, o (їy) cüt deyil".

Onun nəzərində Sofiya üçün ideal insan Skalozubdur, oskilki "qızıl ayı və generala göz yumur". Və Skalozub olanlar cəsarətli bir yoqo qızıdır, onlar bir az təlatümlü "dbaylivy" ata deyillər. Famusov üçün daha vacibdir: Sofiya başını ürəyinə çevirdi, yoxsa asmalarda dedilər ki, o, ziyafəti pozur? Oh, yaxşı, dayan! Suspilna dumka, o, "knyaginya Maria Oleksiyivna mənə deyir", ox Famusovun bütün sözləri və vchinklərinin bir yay və hərəkətidir.

Ancaq eyni zamanda, bir çox insanda, əgər müsbət deyilsə, mən şirin düyü yemək istərdim. Bütün əsl rus təbiətinin qüdrətində olan gözəl ləyaqətli qonaqpərvərlik; dim yogo vidkritiy:

“Çağırılanlar üçün qapılar,
Xüsusilə yer üçün;
Mən bunu istəyirəm, Lyudin, istəyirəm -
Bizim üçün hər şey hazırdır”.

Ale y cikh sözləri ilə ("Smak, ata, vidminna manner" monoloqundan) bachimo, qonaqpərvərliklə yanaşı, Famusovun mənəvi təhlükəsizliyinin olmamasıdır: öz diqqətsizliyinizlə sakit olmaq, ancaq qonaqlarınızın əxlaqı. Hər şeyə sevginin yeni dünyasında sevimli, rus, Moskva; Moskva eysləri, atalar, xanımlar, yunaklar və dovchatlar üzərində qalib gəlməkdən xoşbəxt olacağam! Famusovun xoş xasiyyəti də gözəldir, bütün səhvlərində belə və zahirən olduğu kimi, məsumluğu da var. Griboedov, həqiqəti təsəvvür edərək, mən xüsusi düyü ilə lyudin yaşayıram. Sofiyasını səciyyələndirən “iyrənc, oyuna girməyən, utancaq”; vіn alovlu və th vіdhіdlivy - "tez-tez faydasız qəzəbli" və ci yaxşı xasiyyətli.

Famusov haqqında danışarkən onun rolunu oynayan məşhur artistləri təxmin etməmək mümkün deyil. "Rozumu ilə amansızcasına" səhnədə ilk dəfə 1831-ci ildə, həm də Qriboedovun ölümündən sonra səhnəyə qoyuldu; Famusov rolunda vidomy buv todi gözəl aktyor Schepkindir. XX əsrin birinci yarısında məşhur rejissor və Moskva ənənələrinin ustadında çox istedadlı vikonuv rolu İncəsənət teatrı – Stanislavski; Chatskiy rolu şüursuz vikonuvav Kaçalov.

Çatski Dekembrist anbarının adamlarına yaxındır, Famusov baş düşməndir, avtokratik-krіposnitsky əmrlərinin sahibidir. Onsuz da eyni komediya serialında zehni cəhətdən intellektli olanlar çoxdur. Famusun epizodlarının başlanğıcında kitablar və xidmət haqqında düşüncələrimi tutacağam. Sofiyanın Liza ilə inkişafı ağıllıdır, amma Famusov, bütün Moskvalar kimi, insanlardakı qiymət zənginlikdən və sərvətdən məhrumdur və mən Sofiyaya deməkdə günahkar deyiləm: O, kişidir, bu, cütlük deyil. Famusovun ekranının kəsilmiş görünüşü. Çatski məni təpikləməyə çağırdı. Sofiya tərəfində yaşayan Şchiry hələ qocalıb, Moskva zadəganlarının qostro vişukusu Famusova, bir saatlıq ömür sürdüyünə güləcək. Beləliklə, planlaşdırın fəaliyyət münaqişəsi mіzh Famusovim və Chatskiy, indiki 2-ci gündə olduğu kimi. Bütün bu fövqəlgüclərdə bəxtsizlik hər şeydə özünü göstərir. Famusov namagatsya povchati: Іm'yam, qardaş, pomilkovo götürmə. Və şərbətə xidmət edin. Onun atası Maksim Petroviç İmperatriçənin imperativliyinə yaltaq və alçaq şəkildə ibadət etdiyindən və Çatskinin xidmətini devirərək "ağsaqqallara heyran olmaq" üçün Yekaterina saatlarının nizamına nəzər salmaqla öz povchannyasını rozfarbovuє qazandı. "Radiumla xidmət et, darıxdırıcı xidmət et" - Çatskiy təklifə cavab verdi. Patron müqəddəsin yanında steldə oturmağa, yürüş etməyə, silkələməyə, bayıra çıxmağa, üslub təqdim etməyə, təlaşa girməyə hazır olan insanların qəzəbini qazanan ... blaznivs alayına uyğundur. Famusov ona kifayət qədər etibarsız insanlarla zərbə vurur, sanki kimin sahibi olduğunu bilmir və onu məhkəmə ilə əhatə edir. Famusov köhnə nizamlarda və həyatın ortasında inkişaf edən avtokratik-krіposnitsky harmoniyasının sahibidir. Deməli, yak Çatskiy, bu, təhlükəsiz deyil, üfunət iyi sizin rifahınızın əsasını təşkil edən həyatı zakayut edir. Famusov - krіposnik - vvazhaє pompor qanuni hüququ insanlara ən yaxşısını əmr edir. Wien krіpaks geri yoxdur insanlıq... Çatskiy bunu əvvəllər edə biləcək insanları bağışla, rus xalqını "ağıllı, mehriban" adlandırın Belə yak Famusova qarşı və mən Çatskinin zərbəsini monolozaya yönəldəcəyəm "Hakim kim? .." Tsi adamları "unudulmuş qəzetlərdən götürməyə mühakimə olunur". Famusovun qonaqları "hamısı xorda" Chatsky-ni ilahi, Famusov stverdzhu ilə qınasalar, mesajı ilk dəfə səsləndirənlər: Gücü sınayın - və xəzinə yaxşıdır! Üçlülər aşağı əyilib, bir hto zərgərlə əyilmək, Mən monarxın ittihamları ilə üzləşmək istəyirəm, Belə bir vinous adlanır! Tanrı Chatsky Famusun səbəbini elmdə, təhsildə tapmaq lazımdır: Vchennya vəba oxudur və əslində səbəbin oxudur, Ancaq daha çox, daha çox, Allahın boşanmış insanları, düzdür, і düşüncələri. Baxışların və mədəniyyətin qisası Çatski və Famusovun hərəkətində asanlıqla təzahür edə bilər. Chatsky - Lyudin aydınlaşdırılır, її mova məntiqi, obrazlı, düşüncələri xatırladır. Aforizmlərin ustası, sevimli epiqramı qazan. Yogi sözü bir növ yanğındır. Mova Famusova, işıqlı, pis olmayan, hiyləgər, sahiblənməkdən daha pis olmayan insanların tsemidir, çünki özlərini qüsursuz sayırlar. Qazan, vəziyyətinə nəzər sal, gördüklərini gör. Rosmі zі Skalozubomda, oğrunluq, sakitləşmək təzahür edir, mehriban sufіksi ("ordenin yaxasında") sözləri ilə desək, navіt doda "-s" qazan: "Sergiy Sergiyoviç, bizə bura-s". Qulluqçularla, qalibiyyət həmişə kobud, gurgling, pis, nazyayuchi deyil petrushka yak, Filkami, Fomkami, wik üçün pis deyil. Beləliklə, Griboedov protistavlya "stolittya ninishnu" "stolittya keçmiş".

Qriboodovun şəriklərini mənim “Lixo z rozumu” komediyası qarşıladı. Sonra Puşkin yazıb, amma qayıdışdan əvvəl misraların yarısı getdi. Potim M. K. Piksanov, Griboedov komediyasının qorxunc müasir ləzzəti, "hərəkətin canlılığı", qəhrəmanların xarakterik dili mənasında. "Vay gülün halına" personajlarından Kozhen, düşərgəyə, həyat tərzinə, daxili viqlyadın və xasiyyətin xüsusiyyətlərinə xas olan böyük xüsusi şöhrətə malikdir.

Deməli, Famusov komediyadakı dilənçi kimi köhnə moskvalı pan, suveren məmurdur. dəyərli həyat"Keçən əsr." Pavel Opanasoviçin nəhəng düşərgəsi sabitdir, bütün insan pis deyil, daha yaxşıdır, onun yerində şanovanadır. Fikirlərinizi dinləmək üçün tez-tez "gündə" və "boş" sözlərini soruşursunuz. Famusov öz təbiətinə görə bədxassəli deyil, rus qonaqpərvərliyi və hlibosoleniy, vətəni əzizləmək, özünəməxsus şəkildə nüfuz edir. Etiraz Pavlo Opanasoviç hər hansı bir hiylə ilə oxuyan uzaq bir növ deyil, sülhün arxasınca sürüklənərək müqavimət göstərməyin. Sosial düşərgə tsi xarakter, yogo psychologicheskogo viglyadu, yoqo xarakter o həyat ətraf vidpovidag in p'usi ki, yogo mova.

Mova Famusova, A.S.Orlovun ehtiramına görə, köhnə Moskva zadəganlarının görkəmliliyinə görə, xalq, çəhrayı tərzdə, yaskravu, o vluçnu təsəvvür edirdi. Pavlo Opanasoviç fəlsəfəyə, didaktizmə, keçmişə hörmətə, ifadə və lakonizmə qədər. Mövnanın üslubu mövhumatçı, sönük, canlı, emosionaldır, qəhrəmanın intellektindən, xasiyyətindən, nüfuzundan, xanəndəlik sənətindən xəbər verir.

Famusov vəziyyətə reaksiya verir mittuvo, vіn vіn vіlvlі onun "mittvu dumka" yaşayış məsləhəti insan təbiəti haqqında bilik, svitske həyatı haqqında, "stolittya" kontekstində həmin saat. Dumka Famusova sintez etməkdə güclüdür fəlsəfi ictimaiyyət ironiyaya.

Çatskiy gəldikdən sonra qidalanır, Pavlo Opanasoviç niyə xoşbəxt deyil, - Famusov dərhal görəcək:

Oh! ata, tapmacanı bil,
Mən xoşbəxt deyiləm! .. Litamda
Məni yerə əydirə bilməzsən!

Qızını Molçalinimlə oyunun əvvəlində tapan Famusov ata fiquru kimi sərt, mehriban olur:

Və sən, pani, trochi z lzhka strip,

Cholovik ilə! Biz gəncik! - Qız üçün məşğuldur!

Pavlo Opanasoviç səbəb və irsi əlaqələri tikərək vəziyyəti təhlil edə bilər:

Usu nich oxumaq nebiliti,

Birinci ox kitabların meyvəsidir!

Və bütün Kuznetskiy dumanı və bütün fransızlar,

O ürəyi məhv edənlər!

Komediyada qəhrəman əsrlərin ortasındadır - böyük bir ata, vacib bir centlmen, köhnə bir tyaganini də. Buna Pavel Opanasovych іntonatsіy - nayrіznomanіtnіshі, möcüzəvi şəkildə öz spіvrozmovnikini (N.K. Piksanov) gördü. Famusun xidmətçiləri Silent və Liza ilə onlar bir şəkildə gəzirlər, mərasimdə dayanmırlar. Mən qızıma çox yaxşı xasiyyətli bir ton göstərirəm, promoda didaktik fikirlər, etirazlar və kohannes var.

Xarakterik olaraq, həmin didaktiklik, ata ideyaları Pavel Opanasoviçin Çatski ilə dialoqlarında özünü göstərir. Tsimi arxasında, bu, paradoksal deyil, Famusovun gözündə Sofiyadan sanki dərhal Çatskiyə xüsusi, batkiv axtarışına dəyər. "Qardaş" və "dost" - Famusov öz nəhəng pisliyinə eyni şəkildə müraciət edir. Komediya qabağında Çatskinin gəlişi atanın ona öyrətmə tərzini nəzərə alsaq, radiumla doludur. “O baltalar, hamınız fəxr edirsiniz! Powered b, yak ata tərəfindən paltar? - Famusov spriymaє Chatskiy yak bir açılmamış oğlan məhrum deyil, lakin yak sina, Sofiya ilə yo avara və vklyuchauyu güc deyil zəng.

Famusov tez-tez yaşamaq və xalq vyslovlyuvannya: "zilla, pustunka", "bir sarsıdıcı düşən", "kədər kədər", "heç bir tarix, heç bir almaq."

Görünüşü və xasiyyəti ilə möcüzə olan Pavel Opanasoviçin Moskva haqqında monoloqu, Moskva qızlarının vixovannaları arasında bütün yer üzünün hökmranlığını sürmək üçün sərxoşluğu:

Bir volotsyug götürürük, evə, qəbzlərə görə,

Qızlarımızın istədiyi, hər şey, hər şey,

Mən rəqs edirəm! mən qəpik! ki, nіzhnost! və zithannyam!

їkh gotumo buffoons heyəti üçün Nibi.

Famusovun bezlich vislovlyuvan aforizmlərə çevrildi: "Komik, yaradıcı üçün gənc ata ol!"

Famusovun vədlərinə qədər köhnə Xlistovonun movası yaxındır. Yak N. K. Piksanov, Xlustov "nayvitrimanışoyu, naybarvişişoyuyu" demək deməkdir. Mova її obrazlı, sərbəst, іntonatsіya - oxudu. Famusovun baldızında xalq vislovları çatışmır: “qala ili”, “üç kulaç çiçəkləndi, afərin”, “axşamdan bir paylama aldıq”.

Skalozubun movasının yüksək xarakterik є ibtidai, urivçasta, ilan və antoninin arxasında kobuddur. Bu aciz hərbi terminin lüğətində: “çavuş”, “diviziya”, “briqada generalı”, “rütbə”, “məsafə”, “korpus” – çox vaxt buna öyrəşmək hələ ki, çatmır. . Beləliklə, podilayuchi Famusov Moskvanı su basdı: "Möhtəşəm ölçülü məsafələr". Molçalinin atdan yıxıldığını hiss edən Vin deyir:

Puf çəkmək. Yaxşı, itirəndir.
Sürpriz, yak vіn titrəyir - qucağında chi vbіk?

Inodi Skalozub yaxşı fikir deyil, mən bir casusdan danışıram, özünəməxsus şəkildə tlumachachi hiss edəcəksən. Qəhrəmanın bəli, Sofiya hərəkətinin xarakteristikasını seçəcəyəm: "Vimoviv zroda olmadan ağıllı bir söz qazanın".

Yak A. I deməkdir. Revyakin, dolayı yolla Skalozub. Rus dilini pis bil, sözləri aldat, qrammatika normalarına toxunma. Deməli, Famusova belə görünür: “Ayıbdır, namuslu zabit kimi”. Mova Skalozuba belə bir rütbədə Rozumova qəhrəmanın bir-birinə bağlılığını, kobudluğunu və nadanlığını, dünyagörüşünün açıqlığını bağlayır.

Sükutu köçürmək də daxili tamaşaçıya göstərilir. Xarakterin əsas təsviri yaltaq, pidlabuznitstvo, pokirnistdir. Sükutun təbliği üçün xarakterik özünü təhqir edən іntonatsії, dəyişmək üçün həddən artıq yaltaq şəkilçilər üçün sözlər, yumşaldan bir ton, şişirdilmiş sevgi: "iki-s", "yak і əvvəllər-s", "vibachte, Allah rizası üçün" ", "liçko ... Səssizcə, çox zəngin deyil, yeni gələnin "qırmızılığı" ədalətli adına günahkar olan Lizadan qızılgüllərdən məhrum olacaq.

Məşhur Moskva bölgəsinin personajları arasında onlar "yerli birliyin üzvü" Repetiliv adlı rəngli promolarını görürlər. Tse boş, yüngül əhəmiyyətli, bezladna lyudin, baza, vipiti sevgilisi, ingilis klubunun rəhbəri. Bəli, yoqo - özünüz haqqında, ailəniz haqqında, gözsüz andlar və təvazökar ittihamlarla dəstəklənən "gizli birlik" haqqında çoxlu suallar. Mövnanın qəhrəmana münasibəti sadəcə bir cümlə ilə çatdırılır: “Səs-küylüdür, balaca qardaş, hay-küydür”. Chatsky "cəfəngiyyatdan" və "çirkin" Repetilovdan rozpaça gəlmək.

Yak O.S.Orlov mənasını verir, “Repettilovanın movası onun anbarının nəslinə görə daha da hiyləgərdir: salon balakanini, bohemiya, qurtkivşçina, o geniş teatrın cəmi, Repetilovun çoxşaxəli susqun dilləri üçün ixtirasının nəticəsi idi”. Bütün xarakter güc və genişlikdədir və yüksək üslubdadır.

Varto, Countess-Babusun müasir üslubu mənasında və azadlığında. Yak V.A.Filippova hörmət edəcək, qəhrəmanı geridə qoymayıb. Bu, "səhvdir", peşman deyil, milliyyətə yaxınlaşdırılıb. Stara Xryumina - nimkenya, rus dili haqqında düşünmədiyi üçün rus dili ilə məşğul olacağam.

Bütün personajların promolarından, müəllif baxışının komediyasında çevrilən oxuyan dünya, qəhrəman-rezoner olan Çatskinin movasına baxın. Çatskiy Moskvanın dayandırılmasının bütün vadilərini tənqid edən "doxsanların paytaxtı" nın nümayəndəsidir. Mən ziyalıyam, nurluyam, düzgün ədəbi dildə danışıram. Mova yogo güc oratorik pafos, aşkarlıq, görüntü və mövcudluq, mövcudluq, enerji. Xarakterikdir ki, Famusovu Oleksandr Andriyeviçin qızartısına flört etməyə dəvət etmək lazımdır: “görünür, sən yazdığın kimi”.

Çatskinin özünəməxsus sallanma tərzi var ki, bu da digər personajların tərzindən görünür. Yak, yəni O.S.Orlov, “Çatski essedə müəllifin didaktizminə fədakarlıqla satirik olan nibi oxuması. Çatskiyin sədaları altında, spyvrozmovnikin köməyi ilə siyahıları fırlatmaq və ya ən qısa hörmətli olanlarda dönmək üçün monoloqlar formasını yaradırlar.

Bu personajın ironik, sarkazm, parodiya kimi səsləndiyi antoniyaya tez-tez rast gəlinmir:

Oh! Fransa! Nі in svіtі kənarında daha gözəl! -

Təkrarlanan iki şahzadə, bacıları ziyarət etdi

Onlara öyrətdikləri dərs.

Çatskinin möcüzəli monoloqu, güclü isti və nəcib dumbbells ilə şərab böyük sifarişlər, məmurların bürokratiyası, xəbərlər, gözəllik, baxışların görünüşü ilə çökəcək. gündəlik dayandırma, şübhəli əxlaqın ruhsuzluğu. Bu çubuq, şəhvətli mova yaskravo qəhrəmanın daxili görünüşünü, onun xasiyyətini, intellektini və erudisiyasını, svitoglyadını xarakterizə edir. Üstəlik, Çatskinin movası olduqca təbiidir, həyati həqiqətdir, realdır. Yak yazısı I. A.Qonçarov, “Onu görmək qeyri-mümkündür, əgər o, təbiətcə təbiidirsə, sadədirsə və yaşaması sadədirsə, görünə bilməz”.

Çatskinin görünməməsi aforizmlərə çevrildi: "Mən bizə içki və qəbul dadını verirəm", "Svyazha perekaz, amma içmək vacibdir", "Budinki yenidir, ale zaboboni köhnədir", "Bəs hakimlər kimdir?"

Yetər ki, nitqdə düzgün ədəbi dil və Sofiya, gərnu təhsili, mütaliəsi, intellekti haqqında necə məlumatlandırmaq olar. Yak i Famusov, fəlsəfə qarşısında axmaq olmaz: “ Xoşbəxt Allah küsməyin”. Virazi Sofiya mitski, obrazlı, aforistik: “İnsan deyil, ilan”, “Qəhrəman roman deyil”. Bununla belə, qəhrəmanın promolarına fransız MOV yeridilib. Yak hörmət N.K.Piksanov, Sofiya promo üçün "bu aydın deyil, tirad, replika, vikladeni, mənim əhəmiyyəti, qeyri-rus roztashuvannym nitq üzvləri, birbaşa sintaktik səhvləri ilə":

Hər şey ən kiçikdir,

Bundan böyük bədbəxtlik istəmirəm,

Məni tanımamaq istəyirəm, bu kifayət deyil.

Lizanın sözləri ilə desək, dilimlə danışmaq, dilimlə yaşamaq çox həssasdır. Çox yerim var, sözlərim də çoxdur. Vislovlyuvannya Lizi aforistlərə bənzəyir:

Bütün məbləğlər üçün bizə daha yaxşı keçin

Mən pansky niv, і panske kohannya.

“Qızılgüllə cəld” komediyası sadə, asan və dərhal parlaq, obrazlı, şirəli və canlı dildə yazılmışdır. Arıq söz її, Bulinsky hörmətinə görə, dikhaє "komik yaşayır", düşmən "shvidkіstyu gül", "orijinal zorotіv", "pozієyu zrazkіv".

Söhbət A.S.-nin komediyasının ölməzliyindən gedir. Griboєdov "Rozumu ilə cəsarətli". Bu chervone slivce deyil. Komediya sadəcə ölümsüzdür. Ox artıq bizi kіlіku podіtіn, oxumaq və glazyachіv, її qəhrəmanları ilə qeyri-baid dialoqa zaluchayu, hansı səs і tutdu, і acı. Mənim nəzərimdə o qədər gülməli görünür ki, başdakı iki personajın qoşalaşması o qədər acıdır ki, bu, nəinki daha ağıllı, bədii və bədii bir şey yaratmağa imkan verir, həm də qəhrəmanların mənalı obrazlarının zəkasına daha çox imkan verir. həyatın inkişafı.

Zrozumilo, komediyadakı ən gözəl iki personajın - Çatski və Famusovun uyğunlaşması üçün tamaşamız var. Kimin fikri var? Yəni, Rusiya süspansiyonunun inkişafında bir dönüş nöqtəsində yaşamaq cinayətdir, ictimai fəaliyyətinə görə təhqir aristokratik zirvələrə qaldırılır ki, cinayətkarlar tipli və sosial cəhətdən təhsilli olsunlar.

Yaxşı, b, belə bir-birinə bənzəməyən personajları necə gətirə bilərsən! Ancaq yenə də Famusov və Çatskiy bir az hiyləgər ola bilər. Fikirləşirik: i ki, onların orta təbəqəsinin tipik nümayəndələri, onların canlı idealını incidir, bir az güclə onları incidir.

Digər tərəfdən, cich personajları parlaq, daha çox, daha az incəliyə malikdir. Başqa kim özünü daha çox göstərə bilər? Bizi hörmət qəhrəmanlarına cəlb edəcəyik.

Deməli, Çatski ağıllıdır. "Vin təkcə bütün digər insanlar üçün daha ağıllı deyil, mən "Milyon Muk" ştatında Qonçarova hörmət edirəm - o, müsbət mənada daha müdrikdir. Mova yogo, o vaxta qədər bir rosum ilə qaynatmaq. Rozum Chatskogo vibiscus yapışqan monoloqlarında, in luch xüsusiyyətlərində, dəri replikasında. Əslində, Çatskinin fikrini dəyişdirməyimiz vacibdir, lakin onun fikrincə, yaxşı xəbəri itirə bilərik. Ale tse vilno-thinktvo i igid, scho qiyməti yeni Griboedovda.

Ağıllı Lyudin Chatsky axmaqlara, axmaqlara qarşıdır və Famusovun qarşısında sözün birbaşa, birmənalı mənası ilə axmaq olan biri deyil. Bəli, ağıllı bitirmək üçün qazanmaq. Ale Rozum Çatskinin Rozumunun əksidir. Bir mürtəce, həm də şübhəli-tarixi nöqteyi-nəzərdən axmaq, daha köhnə, canlı, antipopulyar görünüş qazanın. Yüksək yaxşılıq ideyaları ilə təhsilə, humanizmə sadiq qalmayan axmaqdır, ona görə də insanlara bilik əlavə edəcəyəm. Yaxşı, "vilnodumstva" Famusov əvvəl, yogo vistachaє yalnız oxucuların "sərgərdan" ünvanında burkotinnya və niv modnikiv - bütün pan, patriarxal gün təbii detal.

Çatski və Famusov. Başqaları nə görür? Mən b Tim istəyirəm, Mayut İdealların qəhrəmanına nə təhqirdir, protylezhni iyi kimi ale!

Çatskinin idealı є hər şey yeni, təzədir və ilan daşıyır. Bu, düyünün icmanın anbarının xüsusi xüsusiyyətinə malik olduğu bir görüntüdür.

Famusovun ideal insanları hansılardır? Yeni bir əmi Maksim Petroviç üçün ideal - Katerininsky saatının zadəganı. Eyni zamanda, Çatskinin sözlərinin arxasında "çolomu müharibədən deyil, işıqdan götürdülər, shkoduyuchi deyil, pidlogu döydülər". Maksim Petroviç mühüm usta idi, їв qızıl, "їzhzhav-t-wіchno zugom"; "Sizə xidmət etmək lazımdırsa və getməyə hazırsınızsa." Belə idi ki, II Katerina məhkəməsində biz vaqi, “rütbədə vivodiv” və “təqaüdlər verilir”.

Famusov inkişaf edəcək və Kuzma Petroviç:

Nebizhchik buv daha vacib kameral,

Açar ilə və açar təslim edilməlidir;

Baqatiy, dostluğun bagatiy buvunda...

Famusov bu cür insanlara praqmatikdir, onların rütbələri və qəpikləri rədd etmək yolları vvazhaє naivirnishimdir.

Əxlaqa, xidmətə, qul əxlaqına sadiq qalan o qəhrəmanın əsas personajlarının yenidən nəzərdən keçirilməsi.

Chatsky, bezperechno, uşaq cinsindən. Vin xidmət etdi. Onun son fəaliyyət dairəsi Molçalində pisdir, Famusova yazıq, heyf, yaxşı şeydir, deyaku xəstədir. Adje Çatskiy orada, Peterburqa, "nazirliklərə", kudiyə, mabutlara yaxın yemək yedi, baxmayaraq ki, bir saata yemək lazımdır və Famusov. Çatskinin kredosu da belədir: “Radiuma xidmət edin, qulluqçular darıxdırıcıdır”. Chatskogo oburyuє şəxslərə xidmət və bunu etməyən, şərəf, semeynist.

Famusov üçün Chim є xidməti? Mülki etiraza? Nі, yeniyə xidmət - bizi şəhərdən, o qəpiyin rütbəsindən məhrum edir. Kömək Famusovun xidmətləri Molchaliny sənədləri tərəfindən hazırlıq işləri imzalanana qədər tamamlanacaq. Tipik bir bürokrat kimi, Famusova eyvanların zıxı haqqında danışmır, o, ölümcül bir şeydən qorxur: "Mən çox pul yığmamışam".

"Zvichaum"unuzu tərifləyin, məsələn:

Və məndə, yaxşı, yaxşı, yaxşı, yaxşı,

Mənə zəng edin:

İmzalanmış, sonra çiyinlərdən çıxın.

Famusov anіtrohi deyil zbenzheniy tim, scho zvіv usse əlaqə xidmətləri kağız qeydiyyatdan əvvəl. Navpaki, tsimlə öyünmək özündən razıdır.

Rize'den gələn qəhrəmanlar və səhnə əvvəli işıqlandırma. Çatski humanistdir. Yak patriot, biz xalqımızı bachiti etmək istəyirik, sevəcəyik və sevəcəyik.

Famusov üçün təhsil eyvanda həyatı bağlayacaq təhlükəsizlik şəbəkəsi deyil. Famusov nifrətdən danışır:

"Alim vəba oxudur, vchen_st ağıl oxudur,

Scho ni more, nizh if,

İnsanların ilahi ayrılığı, düzdü, düşündüm ... "

Çatskinin antikriposnitska ideologiyası yüksək reytinqli xarakterdə təzahür edir, mənəvi dəyərlər xalqa bağlıdır. İncəsənət haqqında kriposniklərin köməyinin naklepnitsky möhkəmliyinə qarşı olaraq, Çatsky badyor, ağıllılıq, tobto, dekabristlərin frazeologiyası, iradəsevər insanlar haqqında danışır.

Famusov isə kriposnikdir. Qazan la nökərlər, vislovlara, “eşşəklərə”, “çubuklara” dəli olmayın, Petruşka, Filka, Fomki kimi İnakşe demə, nə üzünə, nə də xalqın adətinə çınqıldama.

Yenə də komediyadakı baş qəhrəmanların personajları üzərində özümü əsirgəməyəcəyəm. Çatski ilə Famusov arasındakı münasibəti kim anlayır? Niyə üfunət qoxusu p'usda birə birə qarşıdır?

Qurmaq üçün, scho porvnyannya möcüzəvi bir priyomdur, hansı bədii və bədii ixtisaslar yaratdığınızın köməyi ilə biz müəllifi daha ağıllı düşünmüş və qəhrəmanlara qoymuşuq.

Müğənni dünyası və Famus həyatda lazımdır ki, üfunət mühafizəkarlığı, üslubu, ənənəni sağlamlığın dayandırılmasına gətirsin, onsuz etmək mümkün deyil. Başın asma rəngi, іntelіgentsіya, yak rozburkhuє asma, onun vicdanına qışqırır, şübhəli düşüncəni oyatmaq, pragne yeni. Belə bir nəcib ziyalı, dekabrist payı xalqı və Buv Çatskiy bizə günün sonuna qədər sevgini, centlmenin həqiqəti tərifləməsini, insanlara xidmət etmək iradəsini və praqmatizmini əmr edən bir qəhrəmandır.

İdeal görünüş Çatski (Qriboedov)

A.Z.Qriboedovun "Qızılgüldən incidir" komediya pyesi qayada görünür, çünki qoca babalar nəcib orta təbəqədən açıq-aydın şoka düşürlər. 19-cu əsrin 20-ci illərinin tse buv qulağı. Fransız maarifçilərinin ideyalarından, 1812-ci il dövründə artan rus milli özünüdərkindən və xaricə yürüşlərdən təsirlənərək, içki içməyə məcbur edilən bir qadının əli ilə gənc zadəganlardan ibarət bir baqatech ilə qarşılaşdılar. Rus zadəganlarının böyük bir hissəsi kar oldu və yeniləri üçün sehrləndi. Vəziyyətin özü, bütün münaqişə, Qriboedovun yaradıcılığının qarşısında şəklini çəkdi.

Komediyanın baş konflikti iki baxışın, “heç nə əsr”lə “keçmişin paytaxtı”nın qarşıdurmasıdır. Varlığı və başqa bir münaqişə komediyasında - bir sevgi münasibəti (є klassik sevgi trikutnik tapmaq üçün: Chatsky - Sofia - Movcha-lin), ale bu əsas deyil, mən qarşıdurma incitmək istəyirəm, səliqəli bir-birinə bağlıdır və. daha bir doza əlavə etmək, incitmək
Oleksandr Çatskiy komediyanın rəqibi olan Oleksandr Çatskinin ifa etdiyi yeni, mütərəqqi ideyalardır - bütün ailənin həyəcanı. Niyə qaçılmazdır? Tom scho Chatsky görünüşü idealdır qorxmadı və Famusovun baxışları və idealları ilə sürünə bilmədi. Onların qarşısındakı xidmətə baxın. Yaksho Famusovun xidməti dzherelo rütbələrindən, sərvətindən məhrumdur, sonra Chatsky gənc bir zadəganın böyük itaətkarlığıdır. Çatski məmura deyil, "şəxslərə deyil, sağa" xidmət etməyə hazırdır. Xidmətə qalib gəlmək, vəzirlərin biliyini görmək, sonra da təhvil verəndə viyşova və biliyin sayını qırmaq, xırdalamaq, nökər deyil, halal xidmət etmək, axırda bədbəxt idi. Çatskiy vidpovidak Famusov Radiumunda "xidmət etmək": "Radiuma xidmət et, nudquvati".

Monolitdə “Əminəm ki, bir az sönük işıqdır” sərxoşlar üçün “alınmayan, ancaq işıqdan götürən, narahat olmayan sakit məmurlardan danışır. pidlog!". Kolishniy vіk Chatskiy bunu daha dəqiq adlandırdı: "İtaət və qorxu haqqında birbaşa mesaj". Ale üçün Famusov tse bulo "qızıl" kapital; Priyomidə büdrəyərək kraliçanın hündürlüyünü böyüdən və hiyləgərliyə çatan Çatskinin əmisi Maksim Petroviçin kürəyini qoymaq hələ tez deyil. Skalozub və Silent Kar'or üçün - həyatda iyrənclik və üfunət qoxusu istənilən şəkildə rütbələrə hakim olmağa, alçaldılmışları və alçaqları gətirməyə hazırdır. Mriya Skalozuba - "Abi generallara keçdi".

Oleksandr Andriyoviç komediyada qanunun aliliyinin düşməni kimi çəkilir. İlk növbədə, Rusiyanın şübhəli qurğusuna baxın, müəllifin özündən məhrum deyil, amma hörmətli, savadlı, təhsilli dostları olan dekabristlər, volodyaların günahı yoxdur. Çatski, "Şərab və beyki ilində" həyatlarını və namuslarını dəfələrlə idarə edən bakirə qulluqçularını xatırlayan "zadəganların neigdniklərinin yuvası" olan krypakların "hortikh üç it"də necə xatırlanmasından narazılıqla danışır. . Monolozda Chatsky "Və hakim hto?" vikriva sakit "Batkivshchini Batkiv", yak, "quldurluq bagati", "dostlarında məhkəmədən zahist bilirdi, onun doğma stosunki ildə möcüzələr palataları qurmaq, benkets və marnotrytstvі ilə şişelenmiş olunur", vykrivitє "minuly. Özüm
Çatskini ulu öndərlə xalqın qarşısına qoymuşdu və onu “ağıllı, bizim xalqımız badoriy” adlandırmışdı. Çatskiyə kriposnik rolunda görünmək tövsiyə edilmir; Çatskinin bir sıra böyük ruhlar və ayinlər üçün deyil, bir səbəb, işıqlandırma üçün insanlar üçün qiyməti. Buna görə də, yeni Foma Fomiç, vidomiy və mühüm məmur üçün o, "ən yaxşı insanlardan naipuş lyudin"dən məhrum olardı. Çatskiy xüsusilik azadlığı, xalqın öz payını sifariş etmək hüququ uğrunda mübarizə aparır: xidmət etməsə də xidmət etmək, elm və sirrlə məşğul olmaq, kənddə yaşamaq. Çatskiy - təhsilin, təhsilin köməkçisi, Çatskiyə baxın opponentlərinin viklikayut zhah rədd edilməsi.

Chatsky görünüşü idealdır- tse Bu görünüş idealdır vətənpərvər; Axşam Famusovun kabinəsində qonaqlara “Mən qorxu və göz yaşları ilə Rusiyaya, barbarlara getdim” dediklərini deyən Bordolu fransızın kim olması barədə danışmaq istehzalıdır. nə rusun səsi, nə də rus fərdləri cihaz deyil ... ". Fransız özünü "kiçik kral" kimi görürdü və Çatski bütün ruhu ilə praqmatik idi,

Shcheb vigubiv rəbb murdar ruh
Boş, kölə, axmaq miras.

Chatsky komediyasında faciəli bir özünə inam var, qələbə başın ortasında bir keşiş deyil diyovıx Ale є iki fövqəladə simvol, biz qəhrəmanın narkomanlarına gətirə bilərik. Tse persh hər şey üçün əkiz qardaş Sərgidə viyşov tərəfindən dəstəklənməyən və "kənd kitablarını oxuyan" Skalozuba və şahzadə Tuqouxovskoyun qardaşı oğlu, dumblinglərin necə xoşlanmayacağı haqqında: "Sütlər zadəganlıq istəmir! Vin Ximik, Vin Botanik, Şahzadə Fedir, qardaşım oğlu.

Qapalı yerdə Famus dayandırılması Chatsky təkəbbürlü zərbələr. Tsia'nın gülləyə dəyməsi qaçılmazdır, asmalarda Çatski öküzlərinin qırıqları hələ də azdır. Yak tənqidi eskizində "Milyon Muk" yazaraq I. A.Qonçarov: “Ürəyinə ölümcül güc zərbəsi vuraraq köhnə gücün Çatski şərri”. Ale, Yak Çatski, Qonçarov döyüşə ilk girən və gedəcəyi gözlənilən "qabaqcıl döyüşçülər, döyüşçülər" adlandırdılar. Ale dumki, idei, Chatsky görünüşü idealdır uzun müddət yoxa çıxmadılar, buna görə Chatski 1825-ci ildə Senat Meydanı 14 sinəsinə gedəcək və bu, Famus ailəsinin bir az daşınar və skeletlərinə çevriləcəkdi.