Ölü canlarda güclərin təsviri. Sadibi Manilovun təsviri. Manilova kəndinin təsviri

Tamaşada “Ölü canlar”ı yeyəcəyik, müəllif bizi yeni personajla – Plyuşkinin yoldaşı ilə tanıyacaq. Plyushkina kəndinin təsviri hökmdarın özünün həyatının və yolunun təsviridir, rus hərəkətlərini və insan pisliklərini xarakterizə etmək üçün xüsusilə vacibdir.

Plyushkina kəndinə gedən yolda

Pid'yzhdzhayuchi kəndinə, Çiçikov gördükləri mənzərələrə heyran qaldı: köhnə köhnə evlər, daxlarda dirmləri olan tərk edilmiş köşklər, iki kilsə, eləcə də düşmənin arxasında olduğu kimi qaşqabaqlar və qaşqabaqlar. Kənd. Və hətta kilsə - kəndin bütün ruhu, mən parishionerlərin mənəviyyatından, insanların yaşadığı insanlardan danışacağam. Şahzadənin təyinatından danışıb öz ağlına, kəndə getmək bir ağac evdir ki, çubuq dolur, dilini dişləyir, dişini dişlə vurur. Belə bir istiliyin dayandırılması, Plyushkinin döşəyinin kordonunu yenidən gərginləşdirən dərini yoxladı.

Kənd köşkləri arıq, əyilmiş qocaları qarışdırırdı: qabırğalarını dəhşətli və görünməz şəkildə ovuşdururdular. Yaşıl mamırla örtülmüş köhnə, qaralmış huta divarları heç nəyə və kədərlə baxırdı. Qoqol ən vacib şeylərdən biridir, amma ələk kimi qabarıqlıq yoxdur, pəncərələr qançırlar ilə bağlanıb, eynəklər qabarıq deyil. Müəllif, eviniz mil deyilsə və əlləriniz yeni bir ahəngə gətirmək üçün götürülməsə, bir saatı bir baldırda keçirə biləcəyinizi izah edir. Damarına baxmaq istəməyən dumanlı əlin görünməsi dəri həyətində oxunurdu. Plyushkin kəndliləri yataqda idilər, günahı hökmdarın acgözlük və xəstə iqtisadiyyatı idi.

pom_shchik kabinəsi

Pomistin özünün kabinəsinə gedəndə Aniskilkanın şəkli yan tərəfə dəyişmədi. Sədibə, qosudarstvennıe wodivli, їx kіlkіst və rozma burada iynə vuranlardan danışırdılar, böyük ləyaqətlər davam etdirilirdi (Plyuşkinin 1000-ə yaxın canı var!). Bu qədər canlar üçün əhəmiyyətsiz olan kənd ölü kimi görünürdü, heç bir robot qaçmır, keçidlər olmadığından həssas insan səsləri də yox idi. Çiçikovun himayədar adaçayı, falçı Çiçikovun köməyini tökməsinin vaxtının olmaması və hədsiz olması yeməkdən daha tez susadı və mənə rahatlıq vermədi.

Oyanışların arxasında yerləşən bağ, baxımsızlıqdan və görmə qabiliyyətindən təsirlənməyən növlərdən biridir. Bir zbigovskoy ağacını təmsil edən Vin, ikinci bir baxış olmadan batmış bir qaya kimi, insanlar tərəfindən aldadıldı, bir -birinə qarışdı və unuduldu. Qoca vəhşi böyüyən çadırın çevik ağaclardan təmizləndiyi yerdə qaçırıldı, burada həyatla dolu olanlardan danışdı, amma hamısı dünyada idi. Rot və tlin - maybutn, edilən kimi ətrafdakı hər şey söndü.

Gogol - mənzərə və insan ruhlarının ustası

Müəllif tərəfindən çəkilmiş şəkil müəmmalı şəkildə ab-hava verir və oxucunu Çiçikovu hamıya çatdıra bilən, tanıyan və düşmənçilik edən həmin obraza oxuyur. Kəndin ağası - Peluşkin nastilka zhakhlivy öz porotsi ilə, yalnız ruhu deyil, həm də insan bənzərliyini vurdu. Uşaqlarla əlaqəni kəsərək, namus və mənəviyyat zəkasını itirərək, başqalarının iztirablarını görmədən, ağlı olmadan primitiv yaşayır. Öz həyatına belə bir mövqe tutmaq həm insanlar üçün, həm də o saat Rusiya əhalisinin yoxsul inancları üçün xarakterikdir. Kəndlilərin kəndində köhnə həyat tərzini davam etdirmək imkanı yoxdur, üfunət qoxusu ağalarına oxşayıb, barışıblar, belə yaşayırlar.

Status menyusu:

Pomitman Manilov obrazı, Qoqolun daha geniş təsvirləri kontekstində keşişlər, həm də ən düşmən və müsbət düşmənçilik, o qədər də səliqəli olmayan mənfi düyü, qoruyucu, yaddaşlarda bilmək istəyir. mənfi tərəflər rol oynadı.

Məşhur və vik manilov

Manilovun dəqiq hökmü əyalətlərdə göstərilmir, etirazlar, ən qədim insanlar olmadıqda. Manilovdan olan oxucunun biliyi tam ölçüdə onun gücünün inkişaf dövrünə düşür. Saç bully yo işıq, və gözləri blakitny. Manilov tez-tez belə bir dünyada bir saat gülürdü ki, gözləri çox aydın deyildi və görünmürdü. Yenə də mav zvichku udmaq onun gözlərini.

Odyag yoqo bula ənənəvi olaraq və heç görülmədi, yak, vasne və Manilov özü də dayandırılması kontekstində.

xarakterik xüsusiyyətlər

Manilov Lyudinin dostudur. Şərab, Qoqolun təsvir etdiyi insanların çoxu kimi o qədər də alovlu və nevroloji cəhətdən enerjili deyil.

Yoho yaxşı xasiyyətli və yaxşı xasiyyətli özünə pislik edir və yaxşı xasiyyətli olur. İlk baxışdan belə bir nitq düşərgəsi daha da görünür, bir az gündə, sonra Manilovun pis istisi var, onu darıxdırıcı bir xalqa çevirib.

Sigortanın görünməsi və bu qida tədarükündən aydın bir mövqe onunla xırdalamaq asan olmayacaq. Manilov Buv Chemniy və Sevimli. Şübhəsiz ki, beşiyi çəkərək, öz ordusunun raketlərinin xəracını verdi. Hökumətin hörmətinə əhəmiyyət vermədim - məşğul deyiləm. Manilov tez -tez aləmlərində dövlətçiliyini yeniləməyi və inkişaf etdirməyi və kabinəni inkişaf etdirməyi planlaşdırırdı, bunu planlaşdırsalar belə dünyalardan qurtuldular və real həyat sahəsinə getmədilər. Bunun günahı köməkçinin eyni paltarı idi.

Hörmətli oxucular! Mykoly Vasilovich Gogolun "Ölü canlar" şeirindən tezliklə məlumat əldə edin.

Manilova hətta günahın düzgün ört-basdır edilmədiyi üçün əzab çəkəcək. Vin sərbəst danışa bilmir, amma sonra daha savadlı və daha dəqiq yaza bilər - Çiçikov qeydlərini sarsıtmaqla yaxşıdır - hər şey aydın şəkildə, xəttatlıqla və mərhəmətsiz yazıldığı üçün yenidən yazmaq lazım deyil.

ailə Manilova

Bu Manilovların bəzilərində olduğu kimi, bir partlayış verə bilərsiniz, onda, şübhəsiz ki, yeddi yarım bizim üçün bir butt alacaq. Ailə heyətdən və iki mavidən qurulur, dünyada insan sayına və daşıyıcıya gətirmək mümkündür. Qoqol məsələsində mən rolu nəzərdə tuturam, amma bizdən götürsək, Manilov ailənin üzvüdür.

Manilovun heyətinin adı artıq deputat qadının taleyi olan Liza idi. Cholovik buv hətta ona qarşı mehribandır. Onlar sevgi və məhəbbət ehtiyacını aşıblar. Bu, ictimaiyyət üçün böyük deyildi - üfunətli qoxu aşağıdan demək olar ki, birə aydın görünürdü.

Liza Bula gözəl və mehriban bir pis qadındır, Alevona sağdakı kabinəyə tamamilə baxmırdı. Eyni zamanda, xəttin və xüsusi nebazhannya istisna olmaqla, istinadın mahiyyətinə nüfuz etmək üçün heç bir aktiv səbəb yox idi. Ev təsərrüfatları, zokrema cholovik, zhaxlivimin qiymətinə hörmət etmədi və sakitcə belə bir vəziyyətə gətirildi.

Böyük Sin Manilovun adı Themistoklyus idi. Win Buv 8 rokdan ibarət yaxşı oğlandır. Manilovun özünün sözlərinə görə, oğlan müdrikliyi və ağlı üçün bir dumanlıq kimi qəbul edildi. Іm'ya gənc günah az laqeyd deyildi - Alkid. Gənc sinovium doğuldu. Əgər gənc oğul hiss edirsə, o zaman, vvazhaє ailəsinin başçısı, qardaşının inkişafında hərəkət etsə, ala, ümumiyyətlə, o da yenisini görəcək.

Sadiba və Manilova kəndi

Manilovun böyük potensialı var, ona görə də zəngin və uğurlu ola bilər. Ən çox sifariş edilən tariflərdən birində 200 budinklik bir qəsəbə var, lakin köməkçinin xətti onu öz hökumətini inkişaf etdirməyə sövq edir. Düzünü desək, Manilov necə çağırır ki, hökumətin səlahiyyətinə qarışma. Sağda əsas olanlar keruє keruyuchiy, Manilov və canlıdan uzaqda olan və ömür sürən velmilərdir. Yeni bir marağı silməmək prosesində epizodik iştiraka keçin.

Saytımızda siz Nikolay Vasiloviç Qoqolun "Ölü canlar" poeziyasını öyrənə bilərsiniz.

Qazan, şübhəsiz ki, səssiz qalmaq lazım olduğu qədərdir, lakin bunu etmək səhv deyil, lakin dekalların müzakirə mövzusundan əvvəl yerləşdirilməsinə əmin olmaq üçün etiketlərdən istifadə etmək olar.

Bağın ərazisində ingilis üsulu ilə yetişdirilmiş gül bağı və altanka da var. Klumbi, praktiki olduğu kimi və Manilovun biləyindəki hər şey laqeyd olmaqdır - nə cənablar, nə də centlmenlər mənə lazımi hörmətlə yanaşırlar.

Beləliklə, Manilov dünyanı sevdiyinə və düşündüyünə görə, altanka həyatınızdakı vacib elementə çevrilir. Orada tez-tez fantaziyalara və planın harmoniyasına uyğun olaraq bunun öhdəsindən gələ bilərsiniz.

Kəndlilərə çubuq

Manilova kəndliləri yoldaşlarının hücumlarından əziyyət çəkmirlər, sağda təkcə Manilovun sakit xarakterində deyil, ale və yoqo xəttində bir dirək var. Şərab nikoli kəndlilərinin köməyini başa düşmədi, çünki bütün yeməyə maraq göstərmirdi. İlk baxışdan bu, həm də təmtəraqlı krypaki proyeksiyasında mavi rəngə lütflə vurula bilən bir quruluşdur, lakin bütün medalın özünəməxsus cəlbedici tərəfi var. Manilovun bayduzhizmi kripakın həyatından əvvəl bayduzhizmin böyüməsində özünü göstərir. Bu zhodny rütbəsi cilalamaq üçün deyil, ağla, və ya həyat.

Sözdən əvvəl mən neçə krіpakіv olduğunu bilmirəm, ona görə də rakhunokumu bilmirəm. Deyakі rybuli zroblenі Manіlova rəhbərlik etməyə cəhd - qalib vvvavvshy kəndlilər cholovіchoi statі, ale nezabarom z tsym vіdbulasya yaramazlar і bütün atılan çantaya atılır. Eynilə Manilov da öz “ölü canlarını” tanımır. Manilov ölü canlarını Çiçikova bağışladı və onun vitratik formasına qulluq etdi.

Budinok və ofis Manilova

Manilovun maskalarında hər şey ikiqatdır. Budinok i, zokrem, kabinet qaydalarına görə vinyetkaya çevrilmədi. Burada, heç bir yerdə daha gözəl olmadığı kimi, köməkçinin nazirliyi və bu ailənin üzvləri yorğan edilə bilər.

İlk ifritə bənzərsiz əşyalarla bağlanır. Manilov kabinəsində çox pis danışa bilərsiniz, buna görə də, məsələn, bir köşkün evindəki divan yaxşı parça ilə örtülmüşdür, ala, mebel qutusu ucuz və köhnəlmiş parça ilə döşənmişdir. Uşaqların mebel otağında çoxlu rədd cavabı vardı və üfunət qoxusu boş idi. Çiçikov çox xoşbəxt idi, çünki axşamdan əvvəl stolun üstündə daha ləyaqətli bir kişi dayanmışdı və o, həmkarının Əlilinə bənzər viqlyad üçün cəlbedici deyildi. Ancaq fakt, yalnız qonaqları xatırlayaraq - yeməyin qiymətini düzgün götürdü.

Manilovun kabineti hər kəsin gözünə görünmür. İlk baxışdan, bütün otaq çox şirin idi, divarları mavi-boz rəngli toni, ale ilə düzəldilmişdir, əgər Çiçikov ofisdəki vəziyyətə hörmətlə baxsa, dərhal fikirləşdi ki, hər şey yaxşı olacaq. Manilulova Blvd ofisi. Tyutyun skrіz-i dəlicəsinə çəkdi - stolun üstündə aldı, amma səxavətlə ofisdəki boules kimi bütün sənədləri yığdı. Manilovun kabinetində bir kitab da var idi - içindəki əlfəcin lap qabağında idi - yan tərəf on səkkizinci yerdə idi, lakin bu, Manilovun bu yaxınlarda oxumağa başladığı anlamına gəlmirdi. Bu vəziyyətdə olan kitab sakitcə eyni yerdə uzanmışdı.

Belə bir rütbədə, "Ölü Ruhlar" səhnəsindəki Gogol, bütün çatışmazlıqları ilə bütün süspansiyonların ən kiçiyində müsbət görülə bilən Manilovun köməkçisini tamamilə qəbul etdiyini təsəvvür edir. Yenisi hər gün ağıllı cholovik olmaq üçün bütün potensiala malikdir, ale lin, bir dəbdəbənin öhdəsindən gələ bilmədiyi kimi, ciddi bir fasilə ilə yaşlı bir adam.

Manilov yak növü "canlı parıltı"

Ədəbiyyatşünasların “Ölü canlar”la bağlı əsas fikri (üstəlik, bəxtəvərlərin tənqidçiləri kimi, Qoqolun bir saatı üçün də sağ olanlar): yaradıcılığa fikir vermək problemi doğrudan da böyükdür. Bir tərəfdən, bütün mətni dəlicəsinə oxumaq olar: Rusiya haqqında belə bir detektiv hekayə kimi. Qarşı tərəfdən ale - dönüş var və mətni hörmətlə oxuyan oxucu təbii olaraq yemək qoyacaq - və burada kimin ruhları ölüdür - meyitlər, yoxsa diri?

Bulinsky öz vaxtında hörmət etdi: "Ölü canlar" dəri oxucuları tərəfindən sevilməməlidir və daha az insan ağıllı və yaradılışa həssasdır:
Qoqolun mahnısında özünüzü yalnız süjeti deyil, xidmətçinin vacib olduğu, kökün ideyasına və bədii təqdimatına çıxışı olanlara tam şəkildə sevindirə bilərsiniz.<…>“Ölü canlar” ilk oxunuşdan aldadıcı insanlar üçün tam açılmır...

Birinci tənqidçi Bouv tamamilə haqlıdır. Mi dotrimuєmosya düşüncələri, scho "ölü canlar" yazıçının bütün yaradıcılığında çox yaşayan insanları, yakim, prote, həyat üçün uzaqlara can atır. Sumn_vne dosyagnennya, lakin!

Bir roman kimi, klassik bir şəkildə yaşamaq, yaşamaq, sevmək, dost olmaq, ölmək, bir qəhrəman yemək hələ də mümkün deyil: və niyə Gogolu simvolik tipli personajlarla tutdunuz? Ox hələ də bir real faktdır: usta əlin yazıçısı “Ölü canlar”ın əlyazmasını təsvir etmişdir. Cich balacalarda isə qəhrəmanların çağırışına böyük hörmət var. Bunları qeyd etmək yerinə düşər ki, Qoqol bütün qeyri-mistik miqyası romantik “qutu” kontekstinə götürərək Rusiya İmperiyasının süqutunun tam təsvirini təqdim etmək üzrədir. Çıxışdan əvvəl qutu haqqında. Birinci köməkçi və bizim üçün cilovi Manilov - bütün bu növlər, bəlkə də, hələ də küçələrdə parlaqdır. Aparıcı-ədəbi tədqiqatçının mikroskopunda Manilova heyran olaq.

Manilovun ilk şərabı nədir ... hansı səbəbdən?

Əgər roman yalnız bir dostdan viyşov haqqında oxuyursa, o zaman təkcə okremix chitachiv, ale və tənqidçilər deyil, sahədə vaxt keçirdi. Deməli, S.Şevirov layiqincə tvirlə təltif olunub, tənqidçi ona Qoqol yaradıcılığına müsbət qiymət verib. Bütün tənqid Manilov haqqında bir qeyd edilməlidir:
Mi zdogaduєmosya, scho, səlahiyyətlilərin cəzası, indi görünür, günahkar, amma yaxşı düyüdür<…>belə ki, məsələn, Manilov bütün boş xasiyyəti ilə yaxşı insanlardan, xalqı ilə mərhəmətli və xeyirxah insandan və həyatda dürüst olmaqdan bezməkdə günahkardır ...

Və E. Smirnovun oxu bütün romana bir nəzər salır və çağırır. Tənqidçinin fikrincə, rusların sərvət mədəniyyətinin motivi buradadır. Ancaq zənginlik zənciri öldü. Nəyə? Gəlin ondan qurtulaq. İlk cərgələrdən təmir edərək, motivi zadəganlar özünə verdi. Müəllif indiki vaxtdan belə yazır ki, “əgər Rusiyada sərvətlər onsuz da təmir olunursa” bir dövr deyil. Paylanmanın qalan hissəsində isə eyni motiv var (leytmotiv tapmaq necədir?): “Burada zəngin adam yoxdur...”. Qiu mövzu romanın müsbət pole vvazhayut, yak, hansı mənada mənfi qütb yaratmaq. Varlı - qulaq canlı, yake isti, yaradıcı, xoşbəxtdir. "Ölü canlara" qarşı duran ilk qulaq: Çiçikova, Manilova, Sobakeviç, Korobochki, Plyushkin ... Arıq xarakter mahnı oxuyan ölülərin bütün buttudur. Məsələn, bizim Manilov - nachebto і yaşayış otaqları, і, bəlkə də, mensh yersiz, nіzh іnshі qəhrəmanları, etiraz mііnіk, іnіrvanіvі vіdіl, іdіalnіstі, yaradıcılıq. Manilov çox boş şeydir. Qoqol Rusiya İmperiyasında olanlara işıq saçır, çünki onlar iki hissəyə bölünür: işıq, canlı, sağlam və həyat işığı, ölü, soyuq, boş işıq. Və təəssüf ki, digər işıq kölgədədir və ilk görən.

Tənqiddə Manilov obrazı

Bolinskiyə bir az da xılını çevirəcəyik. Qoqolun "Ölü canlar" mahnısını oxumaqdan izahatının izahı - "Qoqol" roman-poemasının qlib təhlili üçün tənqid. Ola bilsin ki, açıq-aşkar zəka hissi verən sitatlar da var ki, onlar üçün Manilov təkcə ədəbiyyatda Çerqov obrazı deyil, həm də çox mühüm tarixi əhəmiyyətə malik bir tipdir:

Poklademno, Qoqol kontekstində Bayron deyil və Çiçikov, Manilova və Selifan daha vacib, tarixi əhəmiyyətli, titanik deyil, İngilis şairinin nəhəng xüsusiyyətləri ola bilər ...

... Walter Scott dastanının özü "canlı həyatın ilanıdır" və Qoqolun "geri qalmış həyatı" var.<…>Chichikov, Selifanom, Manilovykh, Plyushkin, Sobakevich və bütün vicdanlı şirkət Ölü Ruhlardakı oxucuya qarşı alçaq hörmətini almış necə bir həyat var?

G. Kostyantin Aksakov bilir ki, Manilovanın həyatın öz tərəfi var: bu, necə başa düşülür, ona görə də elə bil ki, donuzlarda, Qutuların həyətində irin içində ryuchis, . 88), є öz tərəfin həyatın? Vona і n'є - bu boo oldu, diri: bəs necə düşünə bilərsən, amma Manilov sağ deyil, bu nəinki іn і n'є, daha çox və daha çox siqaret çəkən tyutyun və ya yalnız siqaret çəkməyən tyutyun, daha çox və daha çox fantaziya ...

Bütün Manilovlar və onlardan əvvəl olanlar yalnız kitabda gülməlidir; aktuallıqda inşallah bunlardan xəbərdar olun, - bunlardan xəbərsiz olsunlar, haqq-ədalət naminə bunu etmək mümkün deyil, onda ifaçı partiyanın nümayəndələrinin üfunət iyi...

Belə bir rütbədə Manilov həyatda boş insanları təmsil edən ədəbiyyatda sərbəst bir insan kimi yer alır. Qəhrəmanın lal bir işi var: fikir, hiss, vreşti-reşt yoxdur, həyatın özü hər yerdədir. Həyat baxış və hərəkət balansıdır, hərçənd Manilovun ötürməsi bir istiqamətə - boş baxışlar istiqamətində itib: kitab deyil, yazmırsansa, oxumursansa, getmədiyi kimi planlaşdır. Manilov düşüncə həvəskarıdır. Bir tərəfdən günah deyil, amma qəhrəmanın çoxlu axmaqları var. Formanın əlavələrinin xarakterini belə söyləmək olar: amorf, çaşqın, mənasız. Və smut: Manilovada həyat qüvvəsi, bu mənlik, olması lazım olduğu kimi, heç bir məna yoxdur.

Axis, Gogol necə danışa bilər:

Düzdür, qeyd etmək olar, bayağı olanlar istisna olmaqla, stenddə çoxlu insan iştirak edir. Navischo, məsələn, mətbəxdə əsassız bir gotuvatisya varmı? Komoriyada boşalmanı bitirmək lazımdır? İndi yaramaz ev işçisidir? Murdar və murdar xidmətçilər kimlərdir? Bütün qulluqçular mərhəmətsiz bir əmrlə yatıb bütün saatı asırlar? ..

Manilov və yoqo sim'ya - vixovannyanın normaları ilə qəbul edilmiş böyük bir satira var, çünki yastığı boşaltmaq üçün insanları qarət etdilər - bu, divan sadibini bəzəyən daha gözəl, zərifdir. Mi maєmo on uvaz, belə insanlar mebeldən görən az adamdır. Manilova qəbul edilən və gözəl fikirli, düyü etirazı sürüşmələrə kölgə salmır.

Manilovun adları zəngindir, mənəvi cəhətdən kasıbdır, buna görə də qəhrəmanın praqmatizmi, planları olmadığı üçün mən özünü inkişaf etdirməyə və özünü təkmilləşdirməyə getməyəcəyəm. Manilovun kabinəsinin dekorasiyasının və mebelinin aydınlığı, suverenin simasız və boz təbiəti üçün daha çox kreslodan məhrumdur. Mriya Manilov qəhrəmanı həyatdan gördü, buna görə ninya "Manilov" bir ludinin adını çəkə bilər - əsas, mirinik, yarı ağıllı maltik natiq, amma ən azı reallıqlar və həyatda çətinliklər qarşısında.

5. Peluşkinin xüsusiyyətlərinə görə Sədibə yak

Çiçikovun Plyuşkin gördüyü biz qalacağıq. Qonaq bütün günlərdəki köhnəlmişliyi dərhal xatırlayır: daxmaların üstündəki göyərtə köhnəlib qaralmış, dahahdə bully dirki, yamacsız və ya qançırköy ilə bağlanmış vikna bula, dahaminin altındakı eyvanlar qıyılmış və təmir edilmişdir. Kulbaların arxasında, çörəklərin çürük qaynaqlarına bənzər bəzi buvların sayı açıq -aydın durğun olan əzəmətli çörək baqajı uzanırdı; yuxarıda bütün zibil böyüdü və çaqarnik də böyründən yapışdı. Pis baqajın arasından iki ipək kilsə göründü: “bir ağac və bir daş atıldı, divarları sıçradı, çatladı” (səh. 448). Panskiy Budynok invalіdom yak qeyri-adi qalasına baxan, yuxarıda hərəkətlərdə, iki hərəkətdə, iki Belveder belə bir qaranlıq gündə silirdi. İtkilərlə bula divarları, “Mən, gördüyünüz kimi, onlar hər cür bədxahlardan, lövhələrdən, burulğanlardan və osinniç zminlərdən zəngin xəbərdardırlar” (səh. 448). Üç pəncərədən yalnız iki bulvar görünür; qaranlığın görünən pəncərələrindən birində “göy rəngli tsukrovoy kağızı ilə yapışdırılmış üçtəkərli velosiped” var (s. 448). Hasarın üstündəki ağac və darvaza yaşıl çiçəklərlə örtülmüşdür, sağda qapı və həyətdəki darvaza görünür; “Hər şey burada imperatorluq tərəfindən vurulanların böyük bir sülh içində axması haqqında idi” (s. 449). Və hamısı daha tutqun və ümumi görünürdü. Şəkli biçmək üçün heç bir şey yox idi, yalnız darvazanın başı qabarıq idi və yalnız kəndlinin araba ilə gətirdiyi; son bir saatda bulaların üfunət qoxusu möhkəm bağlandı - asılmış qıfıllarda.

Yaşlı adamları uzadan köşkün arxasında, böyük bağ, sanki tarlaya girib "çalılar və ölüb" (s. 448), ale vin buv Edinim, bütün kəndi biçdi. Yeni bir ağacın yaxınlığında, "ağcaqayın ağaclarının böyük bir sobası, sərbəst zirvəsi, səhər saatlarında yaşıl qalın və yuvarlaq bir şəkildə böyüyür, düzgün marmor bliscous sütunu kimi" (səh. 449); khmіl, təpəyə qaçan və pis ağcaqayın ətrafına bükülmüş ağcaqayın, dağ muncuqları və tülkü yarpaqlarının kollarının altından və "üzgəclərlə bağlanmış" ağacların zirvələrinin zirvələrində sıxışdırmaq

küləklərdən asanlıqla tərəddüd edən nazik kiçik qarmaqları ”(s. 449). Kiçik yaşıl xaş parçaları ilə getdik və "qaranlıq makaron kimi köhnə" (s. 449) işıqsız məhv olduğunu göstərdik; çox tinnia var idi və ən qaranlıq dərinliklərdə trochlar çırpındı, vuzka dorizhka, çökmüş korkuluklar, yıxılmış alçov, içi boş köhnə stovbur söyüd, sivy chapizhnyk və gənc gilka ağcaqayın "yaşıl yarpaqları atdı ." Ostoron, bağçanın ən kənarında, hündür arıların sünbülləri "titrəyən zirvələrində əzəmətli qarğa yuvalarını yaratdı" (s. 449). Bəzi arılarda deyakilər asılmış yarpaqlardan aşağı sallanırdılar. Bir sözlə, hər şey mehriban idi, buvaє tilki todi kimi ale, əgər təbiət “qalıq çəkisi ilə keçirsə, kütlənin əhəmiyyətini yüngülləşdirirsə, hər kəsə sərinlikdə yayılan ecazkar istilik verirsə, təmizliyi və səmərəliliyi dəyişirik (s. 449).

Kəndi və sadibiyalı hökmdarı möhkəm təsvir edin. Kobud səhvsiz Vіkna, ganchіrkoy ilə bağlanmış, qaranlıq və köhnə log, sadə bir daxa ilə ... Barsky kabinəsi cholovik tərəfindən diri-diri ölən əzəmətli dəfn tonozuna bənzəyir. Tilki vəhşicəsinə böyüyən bağ nagadu həyat haqqında, gözəllik haqqında, Kəskin protistavly yoldaşın ləzzətli həyatı. Dava gedir, amma həyat bütün kəndi tərk edib.

Çiçikov otağa girəndə “zirzəmidəki kimi soyuq batdığı tünd, geniş mavi rəngi” sildi (səh. 449). Onu otağa qədər içdikdən sonra qaranlıqdır, işığa yüngülcə toxunur, sanki qapının altından keçən geniş yarığa dəyir. Əgər üfunət qoxusu qapılara keçibsə, işıq yaranıb və Çiçikov cavab verəcək: salamlaşanda “bir saat evdə bütün mebelləri yığıblar” (s. 449). Masanın üstündə bir əli ilə stolun üstündə dayanan bir stil var - sarkaçdan ilin ili, pavutinni ətrafına saran; orada və sonra köhnə srіblom ilə bir şəfa var. Qraflar və Çin əl işləri. Büroda “beynimdə artıq vipala olan və yapışqan xatırladan bir zhovtenki zholobki özündən məhrum olan mozaika ilə qalib gəldi” (səh. 450) bir sıra təsirsiz çıxışlar oldu: bir dəstə kopyalanmış paprits, köhnə mumiyalardan ibarət bir kitab, dağlardan rozemat, kristalların vidlamana sapı, "Mən uşaq və üç milçək kimiyəm" fincanı, yarpaqla örtülmüş, ganchirka shmatok, xornilidə iki lələk, diş çubuğu bir əsr əvvəl, “kimi, cənablar, ala bilərsinizmi, onlar hələ də Moskvada yığılmış fransızcadırlar” (səh. 450). Bula divarlarında, gözləri önünə sərilmiş şəkillər var: “Döyüş kimi böyük atəş, əzəmətli nağaralar, hiyləgər damlalar və nazik düyünlər içində qışqıran əsgərlər” (səh. 450), kutalarda qurtlar. ”(səh. 450). Onlarla bir sırada bir şəkil var idi, scho borclanan pivstini, bütün pochornila, olyny farbs ilə boyanmış, yaky boules, meyvələr, rasprozaniy kavun, çöl donuzu ağzı və asılmış baş aşağı yuvarlanan. Stelanın ortasında kətandan asılmış çilçıraq, bir balaca ayı, mişardan yak, “içində qurd oturmalı olan tikişli barama”ya bənzəyirdi (s. 450). Qutku kimnatidə, kupada “stollara uzanmayanların” hamısı qalaqlanır (s. 450); Yeni bulonun özündə mişar bıçağı olduğu üçün “hər kəsin əlləri əlcək kimi oldu” (səh. 450) olduğunu söyləmək vacibdir. Göründüyü kimi yalnız taxta kürək və köhnə çobotun boş hissələrinə baxmaq mümkündür. Bu otaqda hələ də həyatın olduğunu söyləmək mümkün deyil, çünki bu, “stolun üstündə yatan köhnə lənət kovpak” deyildi (səh. 450).

Çıxışların, nitq dəyərlərinin toplanması Plyuşkinin həyatının vahid əlamətinə çevrildi. Rəbbi deyil, nitqlərin qulu qazan. Əldə etmək üçün doyumsuz üstünlük ona səbəb oldu ki, o, obyektlərin reallığını itirdi, istifadə edilməmiş bir ləkədən düzgün nitqi görməyi dayandırdı. Bu cür daxili mənalı mövzu ilə, istər-istəməz ona dəyər əlavə etmək xüsusilə əhəmiyyətsizdir, fərqi yoxdur, fərqi yoxdur, kimə hörmət edirəm. Plyushkinin topladığı yaxşılıq ona nə xoşbəxtlik, nə də sülh gətirmədi. Cəhənnəm istisində həyatını yenidən yaratmaq və onu zehni böhranın kənarına gətirmək üçün öz gücündən daimi qorxu. Plyushkin murdar taxıl və çörəyi yeyir və özü də bir parça paska və infuziya rəqsi üzərində silkələyir, yolda izi qırıb, onu pis rütbə ilə içmədi. Zhaga ən güclü özünü vəsvəsələrin yollarında shtovhaє yogo topladı. Plyushkinin ilanının bütün nepotribları, bütün axmaqları, insanların həyat ehtiyacları olmağı çoxdan dayandırmış olanları götürmək istənməyən enerjisi ilə getməsinə icazə vermək qorxusu. Plyuşkin verilmiş nitq quluna, asılılığının quluna çevriləcək. Çıxışlarla dəqiqləşdirmələr, özündən asılılıq və gedən işıqdan ruhların istehlakı görmürəm. Canlı varlıq, Ludinona nifrət edən, yenidən "insanların dirijoru"na çevrilmişdir.

Bir daha deyirəm ki, Qoqol bədii sözün ən parlaq və sərbəst maskotlarından biridir və "Ölü canlar" unikal bir bükülmədir, burada kömək üçün baxan insanların çağırışını və daxili viqlyasını təsvir edəcəyəm. rozet kimi.

"Ölü canlar"ın oxunması bir çox elmi aparıcıları, məsələn, Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Çikina, M.B. Xrapçenko və İnşix. Ale, A.İ.-nin poeziyasındakı sadibinin eyni təsvirinə hörmətlə yanaşdığını da tənqid etdi. Biletski və O. Skobelska. Əlbətdə ki, ədəbiyyatda açıqlıq mövzusu bu günə qədər böyümür;

Dəri pomitschik maє podibnі іznі düyü və іnshih pomіshchik ilə xarakter. Qoqol düyünün dəri qəhrəmanında görünür, çünki o, növbə ilə sarğıda çevrilir. Manilovda qeyri-praktiklik, vulqarlıq və çox yönlülük, Koroboçkada “klubbaşı”, vasvasılıq və alçaq nitqlər, Nozdryovda ryasna enerjisi var, sanki yanlış istiqamətə doğru düzəldilib, sərsəmlik ruhu başqa idi.. xəsislik və tamahkarlıq.

Qəhrəmandan tutmuş qəhrəman Qoqola qədər xalqın şər həyatını yaşatmışdır. Xəracın təsvirləri getdikcə daha böyük mənəvi təlim və əxlaqi uğursuzluq prinsipinə əsaslanır. Dead Souls-da Qoqol bütün insan vadilərini nümayiş etdirir. Məxluqun yanında yumorun kiçik bir hissəsi olmayanlar üçün əhəmiyyətsiz olan “Ölü canlar”ı “smirk kryz slyosi” adlandırmaq olar. Müəllif çox adamdır ki, hakimiyyət və bir qəpik üfunət qoxusu uğrunda mübarizədə həyati dəyərləri unudublar. Onlarda yalnız mərmi adı var, canlar isə ölüdür. Bütün şərab təkcə insanların özləri deyil, həm də öz evinizdə qoxunu yaşaya biləcəyiniz asqıdır, öz video kartınızı qoyun.

Eyni zamanda, biz "Ölü canlar" mahnısını daha da aktual və bütün günə qədər oxuyuruq, sonra təəssüf ki, şeirdəki təsvirlərdən xoşbəxtlik işığı xüsusilə alınmır və bu cür insan düyüləri, ağılsızlıq və acgözlük kimi. insanlar bu günə qədər...

Qələbə ədəbiyyatının siyahısı

1. Qoqol N.V. Ölü canlar // Kolleksiya. Op. - M.: Dövlət. rəssamın görünüşü lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletski O.И. Söz sənətkarının ustadında // Biletski O.I. Rəssamın ustadının sözləri var: Зб. İncəsənət. - M .: Vischa. şk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Yaşayan Rusiya və "Ölü Ruhlar". - M .: Sov. Yazıçı, 1981 .-- 334 s.

4. Mann Yu.V. Qoqolun poetikası. - 2-ci növ., Əlavə et. - M .: Rəssam. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Ölü canlar" N.V. Qoqol. - M .: Rəssam. lit., 1966 .-- 141 s.

6. Skobelska O. Rus bağçası işığı // Bütün gün yanır. і mədəniyyət Ukraynanın əsas xəzinələrindədir. - 2002. - № 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova OO Qoqolun "Ölü canlar" şeiri. - L: Elm, 1987 .-- 198 s.

8. Smirnova - Çikina E.S. Poema N.V. Qoqolun "Ölü canlar". Şərh. - L: Təhsil, 1974 .-- 316 s.

9. Xrapçenko M.B. Mikola Qoqol: Ədəbi Şlyax. Böyük Yazıçı. - M .: Çağdaş, 1984 .-- S. 348 - 509.

Sponding. “Özünə inam”, qəhrəmanın xarakterinə olan səbr və güc ona daim təkmilləşməyə və dəsti əldə etmək üçün böyük enerji nümayiş etdirməyə imkan verir. 1.2. MV Qoqolun "Ölü canlar" poeziyasında Rusiyanın köməyinə dair satira "... bu satiranın səmimi iştirakı sırf instinktivdir ... rus həyatından əvvəl satirik şəkildə görünür, düşünmədən, izah edilməlidir ... yoqonun xarakteri ...

G. Poema N. V. Qoqol "Ölü canlar" vivchenna məktəbində. M., "Təhsil"; 1982. Annotasiya.İlkinliklərin əsas mövzusu N.V.Qoqolun “Ölü canlar” poemasındakı yoldaşların obrazları toplusunda subyekt rollarının – bayt və portret detallarının təyin edilməsidir. Robota verilən üsulla qəhrəmanları, sosial quruluşu detallar vasitəsilə səciyyələndirməkdə Qoqolçu metodun yekununa çatdırılmışdır. Qəhrəmanların təfərrüatları itdi ...

Gnizda "," Viyni və dünya "," Albalı bağı ", 19-cu əsrin qoçasında, zadəganlıq qaynadılır, "Rus süspansiyonunun tərəqqisinin qalib gəldiyi" və "Ongini" Puşkinin "Mənə hörmət edirəm ...

Hər şey üçün, "Rusiyada qorxma", əhalinin qalan hissəsi üçün hər şey sizə "çox bahalı və yaxın oldu". Bir saatdan çoxdur ki, robotlar “Ölü canlar” mahnısının oxunmasını görürlər və mən onun yaradıcılığının zirvəsi olan baş itə çevriləcəyəm. Qoqolun özü bildi ki, onun robotunda xüsusi motiv var: Puşkinin memorialının qarşısındakı borq. "Məndən prodovzhuvati günahkarıyam, salamlarımı, böyük pratsya, məndən yazdı ...

Baş qəhrəman Çiçikov tükənənə qədər şah əsərinin və üçüncü köməkçi Nozdryovun ləyaqətinin təsviri təsadüfi köməkçi obrazını xarakterizə edən vacib detallardan biridir.

Sədibə Nozdreva tarlaların əzəmətli ərazisi, dərəcəsi, yaşı, meisterinin nəzərində yazıçı kimi təmsil olunur. Günün yaradılmasında kənd daxmalarının, çəngəl köşkünün və evin ərazisindəki ikinci evin görüntüsü.

Təmtəraqlı sağdakı qəm-qüssələrinə, negidnik və daimi adlanan məhkəmə icraçısının qırıqlarına baxmaz.

Nozdrev sadibi є staininin baş yaddaşı, indi onu yarı boş təsvir edəcəyəm, belə ki, centlmen yaxşı atların bir sünbülünü endirdi və Kaurovun sayıqları qarşısında iki erkək itirdi və almalarda parlaq oldu, həm də iddiasız. Saysız-hesabsız sürüdən əlavə, at sürmək üçün amansız bir sürü, köhnə adət-ənənələrin arxasında bir keçi böyüyür.

Nozdryov öz dövlətində, öz dövlətində bir vixovan kimi yazırdı ki, bağlanmış xalın qisasını alsın və ağ ətli viqlyadi tərəfindən sevgilidən məhrum yaşasın, ey cənablar, qüdrətli vəhşi təbiətdə bazhak bachiti.

Perakhovanih vishche vikhovanets ilə yanaşı, Nozdryov Volodya qüdrətli uşaqları təxmin etməyən, ölçüyəgəlməz sevməyə kömək edən rəngarəng və ağıllı itləri özündə cəmləşdirən əzəmətli it yuvasıdır.

Nozdryov ərazisində, həmçinin zalım düşərgədə olan saxta ustalar, su dəyirmanları, həmçinin lovğalanan hökmdarın ardınca əzəmətli ölçülü qiymətli qabırğa cinsinə rast gəlinən dərəcələr var.

Polovі ugіddya Nozdryov təsəvvür edin, əsas qəhrəmanla neçə cənabın bir anda qarət etdiyini, yazıçı onları inkişaf etməmiş düşərgədə necə təsvir edəcəyini, bataqlıq bir yerdə necə böyüyəcəyini və bir cilovda necə xərclədiyini, bir dəstə kobud alacağını söyləyəcək.

rozglyadі domashnoї vəziyyət, yak Bəli birbaşa pismennik opisuє bezgluzdіst rozmіschennya meblіv i predmetіv іnter'єru üzrə vkazuyuchi budіvelnі materіali poseredinі їdalneyu kіmnati, kitab vіdsutnіst kabіnetі, paperіv aydın zahoplennya Nozdryov polyuvannyam scho virazhaєtsya da velicheznіy kіlkostі rіznogo hökmdarı xaotik təbiət vіdobrazhennyam zaman bir növ zbroi, o cümlədən şablı, ruşnitsa, türk kincəli. Kiçik evə, qəhrəmanın düşüncəsinə görə, hökmdarın gündəlik təbiətini təkrarlayan bir çəllək orqanının görünüşünə daha yaxından nəzər salaq.

Tsikavix yaradıcılığının kilka

Tvir Mənim Sevgim Yazıçısı Lermontov
Rus və xarici ədəbiyyatın zəngin bir əsərinə yaraşıram. Hər saatda böyük yazıçıların və insanların düşmən siyahısına əhəmiyyət vermədən, xüsusən də özüm üçün çoxdan sevimli yazıçımı - tse M.Yu titrəmişəm. Lermontov
Pislya'nın Tolstoyun Bala Anonsu Qəhrəmanları
"Topa Pislya" Lev Oleksioviç Tolstoyun kiçik reportajlarından biridir, müəllifin 1911-ci ildə ölümünün işığıdır, ona görə də çar Rusiyasında bunun buraxılması bədbəxt olacaq.

İnsanların ruhunun gözəlliyi nədir? Tzim kharchuvannya'dan Skinny hto Forwarddan Qiu ifadəsini hiss etməsini və ya kitabda daha tez oxumasını istəməsi tələb olunur. Є qırılmamış gözlə görünən möhtəşəm gözəllik, yalnız biz bir kişinin tərəfinə getməyə icazə verəcəyik

Leonardo Da Vinçinin şəkli üzərində Tvir Mona Liza (Gioconda) təsvir edir (təsvir edin)
Qarşımda çox vacib bir vizual rəssamın bir kətan var. Təkcə, heç vaxt Moni Lizinin və ya Dzhokondinin bir lütf və ya reproduksiyasını hiss etməmiş bir adam yoxdur.
Gogol tvirin ölü ruhunun poeziyasında Rusiya obrazı
Qoqolun yaradılmasındakı Rusiya obrazı, hər şeydən birincisi, Rusiya ilə birləşən üç, araba ilə sürülmək, sonsuz genişliklərə qaçmağı xoşlayır. Tsey şəkli є müasir və aktualdır

Kurs robot

N.V. "Ölü canlar" əsərində pomistin xüsusiyyətləri üçün sadibi yakın təsviri. Qoqol "

Kiyev - 2010

Giriş

Poema N.V. Qoqolun “Ölü canlar” əsəri yazıçının zəhmətinin əsas məqamına çevrilən bütöv bir genial tvirdir. Ədəbiyyatda ətraflı təsvir edilmişdir. Qoqoldakı Vikoristovuv kimi, yoldaşların şəkillərini göstərən köhnə və yeni sənətkarın bütün priyomlarını köhnələr bilirlər.

Belə ki, M.S. Gus "Yaşayan Rusiya və" Ölü Canlar "kitabında qalib gələn məşhur atalar sözləri haqqında danışır. Məsələn, sürətli bir paylamada, Dalın gəzintilərindən bir sıra müraciətlər seçildi, bunlar Plyushkin üçün xarakterikdir: "Maraqsız olduğuna görə deyil, zənginliyinə görə" və s. (3, s. 39). Qoqol geniş şəkildə qalib gəlir, başqa folklor janrlarını yaratmaq üçün onlara əlavə və tematik cəhətdən yaxındır, belə bir rütbədə qəhrəmanlarını obrazlarla ifşa edirlər, lakin onlar sakit insan çatışmazlıqlarının simvoluna çevrilirlər: yoqo zipsovanoya şarmanka ilə işıqlandırılan fiqur Nozdryova. “Ölü canlar” obrazları bir mənada aysberqin su üstü hissəsidir, çünki nəhəng yoldaş tarixi-bədii milli ənənələrin gözündən üfunətli qoxu gəlir” (3, s. 40).

Yu.V. Mann, "Qoqolun poetikası" kitabında şeirin quruluşu haqqında danışır: dəri fəslinin tematik olaraq tamamlandığı bitmiş birinci hissənin rasionalizmi və özünün "mövzusu", məsələn, ilk baxışı haqqında. səfər - Çiçikov - görmə bilikləri Dilerlər üçün bu fəsil tacirlərin dizaynı və s., Çiçikovun həyatını simvolizə edən yolun ən vacib təsviri, canlı və canlıların təzadları haqqındadır. başqa oxuma motivlərində iştirak edən qroteski təşkil edən ölü və mərhum, diri. Zəkanın nəğmə aləminə çatmaqda günahkar motivləri isə: “Lazımdır, lyalka, ya bi kimi avtomatı camaat alıb... nə qədər insan, ya da bi kimi hissələr müəyyənləşdi, cansız oldular. "(4, s. 298). Qoqolun yaradıcılığında dirilərlə ölülərin ziddiyyəti çox vaxt gözlərin təsviri kimi tanınır - və poeziyadakı personajların portretlərində görünənlərin eyni təsviri və ya onların mənəviyyatsızlığını qarşılamaq üçün: "4, səh. 305). Eyni qrotesk rolu heyrətamiz qaydalar oynayır. Xüsusi bir kompozisiya yeyirik, Çiçikovun yapışdığı, hələ də "daha ölü, öndə daha aşağı" olan, incə bir təhqiramiz təmtəraqlı olanlar. Qoqol dəri qəhrəmanına müfəssəl səciyyə verir, onu filmə təqdim edir və ya şeirdə son personajlar görünənə qədər səciyyələndirir, bizi ağlasığmaz görüntülərlə heyrətə gətirir.

Şche Yu.V. Mann Dead Souls-da iki tip personajdan bəhs edir. Birinci tip bir sıra personajlardır, keçmiş haqqında heç nə deyilmir (Manilov, Korobochka, Sobakeviç, Nozdryov), digəri isə bizi görənlərin bioqrafiyasıdır. Tse Plushkin və Çiçikov. Onlarda da “kor obraz kimi, az qala naçnennist kimi” (4, s. 319) var ki, birinci tip personajlar arasında belə deyil. Varto introspeksiyanın qəbuluna hörmətlə yanaşır - xarakterin daxili təcrübəsi, onun əhval-ruhiyyəsi, düşüncələri haqqında məlumat. Dəri köməkçisi, xəstənin qəbulunun implantasiyasına qidanın xarakterlərinin heterojenliyini göstərən vipad kolleksiyasını bağladı. Əgər janrda qeyrətli olsanız, Dantenin "İlahi komediya" sı ilə paralel çəkə bilərsiniz: Manilov dostlar qalereyasını açır - Dante, əlillik və ölüm mənasına gələn yaxşılıqdan və pislikdən çəkinməyənlərə sahib olan ilk adamdır. Hücum edən personajlar daha da təsvir edilə bilən bir qoruyucuya və öz "asılılığına" sahib olmaq istəyirlər.

S.İ. Maşinski "Ölü canlar" kitabında N.V. Qoqol ”, qədim qəhrəmanların yoldaşları: Sobakeviç - Ajax ilə, Manilov - Parislə və Plyuşkin - Nestor ilə. Əvvəlcə Çiçikov kimə gedirsə, Manilov görünəcək. Win vvazhaє özü mənəvi mədəniyyətin burnu. Ale, Çiçikovun ölü canları satın almaq təklifinə reaksiyalarına diqqət yetirərək, biz nəzir birinə çevrilirik: açıqlanmasının boş bir düşüncəsi ilə qoca ağıllı nazirliyin arxasındadır. Gogolun satirik istehzası əlavə olaraq aktiv hərəkət qarşıdurmasını ifşa etməyə kömək edir: nazirlik ilə münasibətlər ən vacib nazir olanlardan - gücün özünün təcrid olunmasından - çox keçmədən məhrum edilməsi demək ola bilər. Çiçikov Korobochkaya içdikdən sonra Sobakeviçin yanına qalxdı, amma qaynamadı: boş Manilov və Buggy Klopitka Korobochka bir növ antipodda bir zorakılıqdır, ona görə də kompozisiyanın üfunət qoxusu əmrlə qoyulmuşdu. Çiçikovu pulsuz olaraq "dubin başlı" adlandırırlar: onun çəhrayı rozvitkomu üçün Korobochka bütün digər pomischikivlərdən daha aşağı tikilmişdir. Vona ağıllıdır, ölü can satanda az israrlıdır, çox pul qazanmaqdan və “öyrəşmək üçün dövlətdə replə döyüşməkdən” qorxur (5, s. 42). Onu ziyarət edən Chichikov zustrichak Nozdrev. Win lyudina özünü təmin edir, istehlak etmədən brehati-nin fenomenal quruluşu var, cupuvati shou geri qayıdıb hər şeyin kül olmasına icazə verin. Yeni bir şəkildə Qutunun dərisində bir uzanma var: şəkildə proqramlaşdırmaq, küləkdə vitrahati qəpikləri sevmək asandır. Eynilə, ağlamaq və ağılsızlıq etmək üçün hədsiz dərəcədə tərifləyən və cəfəngiyatdır. Pislya nyogo Çiçikov digər kişilərə az bənzəyir Sobakeviçə priizjzhak: "bacarıqlı bir centlmen, hiyləgər bir huckster, xəsis bir yumruqla, Manilovun mərhəmətli yaxşı xasiyyətinə qərib kimi, Nazdovun çox ağlasığmaz ürək bulanması" qazanın. 5, səh. 46). Bütün əllərdə və hökumətdə hər şey michno və mizno var. Ale Qoqol çarəsiz dribnitsydəki insanların xarakterinin obrazından xəbərdardır, ona görə də mən ustadın xarakterini daşıdıqca, onun hökmdarının ağası və satirik vikritinin xalqı oluram. Bu cür qəhrəmanların mənəvi işığı şirin və əhəmiyyətsizdir, yaxşı ki, daxili günə çoxlu görünürlük ola bilər. Sobakeviçin kabinəsində bütün nitqlər tamamilə səhvdir: mən şəhər bürosunun həyati dayağının manşetində qıçsız ayaqlarda dayanmışam, çağırılmadan vacib üslub, büllur, stilettos nemov dedi: "Mən Sobakeviç kimiyəm!" (5, s. 48). Və centlmenin özü "evlənənin orta ölçüsünə" bənzəyir: əyilməyə təəccüblənirəm, yeni bir rəngli palto geyirəm və tanış bir şəkildə stupaє qazanıram, hər hansı bir ayağını günahsız əzirəm. Sağ tərəfdə ölü canların alınmasına gəlsəniz, iki şəhrayı, darıxmaqdan və aldanmaqdan qorxanların dərisi arasında bir düz xətti düzəltməli olacaqsınızsa, iki qaçıranın satirik görüntülərinə aldanacağıq. Mən, nareshty, Çiçikovun səfəri ilə şərəfləndirdiyi yerdə qalıram - Tse Plyushkin. Volodyuçi əzəmətli sərvətlər, vin gnoiv khlib səhnə arxasında, yarı ac qalan ev adamlarını kəsərək, özünü kiçik bir adam kimi göstərdi.

Dünyada yeməyə çıxanda, Qoqolun xüsusilə tanış olacağı insanların mümkün prototiplərindən xəbərdar olduq.

E.A. Smirnova "Qoqolun şeiri" Ölü canlar "kitabında o deməkdir ki, yaradıcılığın birinci cildində rus hərəkətinin bütün mənzərəsi ideya ilə işıqlandırılır, çünki o, yüngül ürəkli - ilahi düşüncəli naipoxmurish bölgəsindən gəlir. , vizual əhəmiyyətli Çiçikov və onun şezlonunu bir dəfə palçığa doldurublarsa, aşağıya enən zanurennyanın motivi. Nozdryov yaxınlığındakı balada içki içdikdən sonra Korobochka kabinəsinin qarşısındakı kürsüdən irəli vіn buv vikinutiy; Plyuşkinin otağında batan atların təsvirlərindən “qravüra”lar var. Dante's Limbe'de, bir şəkil çəkə biləcəyiniz bir işıq parıldadı, amma burada çox əyləncəli; Qoqol "Cəhənnəm"in işıqlandırma dərəcələrini təkrarlayır: rütbədən digərinə.

E.S. Smirnova - Çikina “Poema N.V. Qoqolun "Ölü Ruhlar" əsərinə tarixi, bit-gediş və ədəbi kontekst verir.

40-cı illərin tarixi vəziyyətini təsvir edir. XIX əsr, E.S. Smirnova-Chikina zgadu rozsharuvannya kəndi, burjua fretindən burjua birinə keçidin qaçılmazlığından və bagatokh nəcib matkivinin düşməsindən keçdikcə burjua təlaşına kömək etməyə təşviq edildi. Həmçinin o saat Rusiyada, biz matkіv qadınların idarə ifadəsi ilə daha da genişlənir, vikhodyachi zamіzh, tez-tez yogo başına qoyulmur. Bir qəpiklik sistem yox, geniş yayılmış qutrent itirildi.

Şanlı şəxs, "iki rok hekayəsini oxuduqdan sonra" Manilov kimi on üçüncü tərəfdəki bir yer imindən bir kitab, Sobakeviçin virtualındakı Bagration portreti, "baxımdan heyrətləndirən" kimi detallara böyük hörmətlə gəldi. , hörmətlə xahiş edirəm” və s.

M.B. Xrapçenko “Mikola Qoqol: Ədəbi Şlyax. Yazıçının böyüklüyü ”insan obrazlarının təbliği, bütün Rusiyada bu cür personajların geniş spektri, dəri köməkçisinin psixoloji obrazında zehni obrazların vizuallaşdırılması haqqında yazır. Viqlyadın gözündə Manilov elə “qəbul”un gözünə düşdü. Şərab hər şeydə, şanlı işığın açılışında sentimentaldır. Baxış əsasında Qutu yüksək mədəniyyətə, sadəliyə iddiaların görünməsini xarakterizə edir. Zooseredzheni'nin ilk ustanın dövlət xərci haqqında bütün fikirləri. Nozdryov enerjili və zavzyattyadır, ona hüquq kimi baxmağa hazırdır. Yogo ideal - səs-küylü və vіhuda yaşamaq üçün əyləncəli olan bütün insanlar. Sobakeviç, günün ortasında və nə istəsən domagatsya, insanları və həyatı möhkəm qiymətləndirərək qalib gəl; Dərhal cim-dən, yeni lay qısamüddətli və keyfiyyətli rekord. Plyushkinin həyatının metası sərvət toplamaqdır. Çıxışların qulunu qazanaraq, ən böyük hissləri tapmaq bizim üçün caiz deyil. Çiçikovun özü, bütün məqsədləri ilə dolaşmadan eyni davranış tərzini sona çatmaq üçün "ötmək" asan bir fırıldaqçıdır.

Kurs işimizin mövzusu robotlar haqqında bilikləri nəzəri, ədəbi və mədəni bir təbiətə köçürməkdir. Beləliklə, böyük ukraynalı ədəbiyyat nəzəriyyəçisi A.İ. Biletski “Söz sənətkarının ustadında” robotunda cansız təbiəti təhlil edir, hansı şərabın mənası üçün “natürmort” terminindən istifadə edir. Aparıcı 20-ci əsrin qulağında folklordan müasir ədəbiyyata qədər yüngül ədəbiyyat tarixində natürmortun roluna və funksiyasına nəzər salacaq. Realist ədəbiyyatda A.İ. Biletski, fon funksiyası, xarakteroloji funksiyası üçün natürmort, həmçinin qəhrəmanın daxili düşərgəsini təsvir etmək üçün əlavə kömək üçün. Qoqolun “Ölü canlar” əsərinin təhlilində daha qiymətlidirlər.

O. Skobelska "Rus bağçası işığı" məqaləsində rus bağının tarixindən, altanka, qazon, zirinets, mistki, dükanlar və s. kimi xüsusi xüsusiyyətlər və elementlər haqqında məlumat verir. Altanka bağa gözəllik və sakitlik bəxş etdi və həm təmir, həm də sərin loft üçün xidmət etdi. Digər otlarla örtülmüş bir uvaz çəmənində qazonla yatmaq. Bağda gəzintilər üçün yollar çəkildi və çoxlu müxtəlif növlər (pokriti və vidkriti, sadə və itaətkar) var idi. Labirint bağın dolaşıq cığırları xatırladan gəzinti yeri kimi salınmış hissəsidir. Mağazalar ibtidai yerlərdə tikilmişdi. Üfunət qoxusu bağçanın bəzəyi kimi xidmət edirdi. Qapıları bir kağız parçası ilə örtdülər, oyukların və mağazaların yanında siçanları bəzədilər. Exter şeir mövzusuna çevrildi.

Ale, yak bachimo, mövzunu təəssüflə təsvir edəcəyəm, çünki pomitin xüsusiyyətləri faydalı və sadə təqdimatın obyektinə çevrilmədi və buna görə də məlumatlılığın olmaması, həm də aparıcının aktuallığı. Kurs işimizin robototexnikasının ilk metası, şerdən köməkçiləri səciyyələndirmək üçün bypass analizinin ixtisası kimi N.V. Qoqolun "Ölü canlar".

1. Manilovun xüsusiyyətlərinə görə Sadiba yak

Gogol, bu qəhrəmanın həyat sahəsindəki maddi cəhətdən etibarlı şəkildə maddi cəhətdən vipisuvav vəziyyətinə böyük hörmətlə gəldi, bunun üçün orta təbəqə öz çağırışlarını açıq şəkildə bəyan edir. Ekster'yru və inter''ru yardımı arxasında vəziyyət izah ediləcək. Ekster'єr - rəssamın tse və sadibi dizaynının memarlığı. Inter'yer - emosional və ya qiymətləndirmədə dəyişiklik deyil, primitivliyin daxili təsbitinin təsviri.

Manilov Çiçikovu görən ilk köməkçi oldu. Yogo kam'yaniy kabinələri iki zirvədə dayanır "beleben üzərində, bütün pəncərələrə görünən, zərbə vurmaq istəyən kimi." Kənarda drenaj bağçası var. Manilov mav özünü ingilis adlandıran bağ növüdür - şərab on doqquzuncu əsrdən populyarlaşdı. Zvivisty dorizhki, kushchi buzku və zhovtoi akasiya var idi, "kiçik salxımlarda beş şəffaf ağcaqayın ağacları kiçik hündürlüklərin müxtəlif yarpaqlarını yetişdirdi" (s. 410). İki ağcaqayın ağacının yanında, yastı yaşıl günbəzli, çılpaq ağac sütunlu oyuk, "Vidokrelenogo Mirkuvannya məbədi" yak buvunda yazılmışdır. Tariflər nə qədər aşağı olarsa, bütün örtük yaşıl rəngdədir.

Matrasın bütün detalları yoğ ustasının xarakterindən danışır. Pis yerdə ağlı başında duranlar bizimlə Manilovun qeyri-praktiki və allahsız, hətta belə yerdə olmayan yaxşı bir bəy olanlardan danışırlar. Balaca ağaclar, tariflər nə qədər yaşıllıq göstərir, amma arxasını belə görə bilmirsən: ağac öz-özünə böyüyür, tarifləri təmizləmək olmur, amma köməkçinin minnətsizliyi dəfələrlə təsdiqlənir. "Vidokreleni Mirkuvannya məbədi" Manilov Mirkuvatinin "yüksək" analar haqqında təqaüdündən, eləcə də onun sentimentallığından, müdrikliyindən xəbər verir.

İndi heyvan daxili fiksasiya ilə qidalanır. Qoqol yazır ki, Manilovun kabinəsində həmişə “nə olub” (səh. 411): qonaq otağında tikiş materialı ilə örtülmüş gözəl mebel var idi, həsirlə örtülmüş iki kristal var idi; Möhtəşəm mebel otağında çox şey deyil, hamısını bir anda istəyirəm və sadəcə bir az sıxıldı, buna görə otaq tezliklə xatırlanacaq. Axşama kimi stəkanın üstünə tünd tuncdan “üç antik zəriflikli, sədəfdən bəzəkli qalxanlı” (səh. 411) şamdan düzülür və onunla orta ölçülü nvalіd kimi əl qoyulurdu. , hamısı salіdədir. Ale nə cənablar, nə dəstələr, nə də xidmətçilər buna etiraz etmədi.

Xüsusilə, Qoqol kabinetin təsvirini verdi - bir mahnı, de Lyudin intellektual təcrübə ilə məşğul olmaq. Manilovun kabineti kiçik otaqdır. Bulanın divarları siren gözü üçün "blakitnkoy farboy" ilə saxtalaşdırıldı "(səh. 414). Masanın üstündə, on üç tərəfində "İki qayalı hekayə oxudum" (s. 411) əlfəcinləri olan bir kitab vardı. Ale ən ofis bulo tyutyunu, tyutyunnitsi bir bouvou kimi, papaqlar və masalarda alış-veriş uğultu. Pəncərələrdə borudan titrəyən, çılğınlıqla “hətta gözəl cərgələrdə” düzülmüş kül girkaları vardı (s. 414).

Yak da qəhrəmanı xarakterizə edir? Natamamlıq, Manilov tərəfindən davamlı olaraq irəli çəkildiyi üçün, onun qeyri-praktikliyi haqqında bizə bir daha danışmaq. İstəyirəm ki, hamı şərəflənsin, o, köşkünün təlatümlü viqlyadi deyil. Eyni saatda canlılıq və görmə qabiliyyətinə dair iddialar göstərilir. Ofisinizə “girsək” dərhal aydın olur ki, müəllif ardıcıl olaraq köməkçinin mərhəmətini, sentimentallığını və səmimi xoşbəxtliyini simvolizə edən tünd rəng görüb. Görünür, Qoqolun oxunmayan kitabı bütöv bir obrazdır, bayağı insanın yoldaşıdır. Və kül satışı əsasında dərhal məlum olur ki, onun kabinetindəki köməkçinin “robot”u məclisə çıxarıb “yüksək” haqqında düşünəcək; yogo bir saat tamamilə bezgluzdo. Yogo məşğul nіkchemnі, yogo dünyası kimi. Manilovun çıxışlarında ixtisasın bir nüsxəsi var: onlarda ya bir qüsur var idi (paslı bir kristal ilə qırıldı), ya da bir dişləmə (diş çubuğundakı muncuqlu bir çoxol). Vinni heç kimə koristanı çatdırmır və drubbits tərəfindən yaşayır. Həyat bilinmir, reallığı boş xəyallar əvəz edir.

2. Qutunun xüsusiyyətlərinə görə Sədibə yak

Pislya Manilova Çiçikov qutuya getdi. Vona kiçik bir evdə, çoxlu sayda quşların və ev heyvanlarının həyətinin yaxınlığında yaşayırdı: “İndiçka və toyuqların sayı yoxdur” (səh. 420), onların arasında pivanla fəxrlə gəzirdi; orada, sonra da bulaqlar və donuzlar. Həyət "ağac parkanı ilə örtülmüşdü" (s. 421), yaxanın arxasında kələm, çuğundur, tsibulea, cartopley və digər tərəvəz olan şəhərlər var idi. Şəhərin hər yerində qızılgül budaqları var, “alma və ağacın meyvələrini yığ” (səh. 421), qırx və gorobts xatirinə torlu nakriti bulaları kimi; Eyni zamanda şəhərdə, "əlləri açıq dirəklərdə" (s. 421) bir sünbül dayanmışdı və onlardan birində özünütəsdiq işığı görünürdü. Xəti kəndliləri malı qarnıy viqlyad: “Daxlarda intiqamlı mozaikamız var, təzəyik, darvazalar heç yerə qıymayıb” (səh. 421), kritik talvarlarda isə bir, iki ehtiyat vaqon var idi.

Korobochkanın yaxşı usta olduğu dərhal aydın olur. Bir az qancıq, Manilova orda dayanıb. Kənd camaatı yaxşı həyat sürür, “razı”dır, bəs sən onlardan, öz hökmranlığından necə danışırsan. Ayrıca, bir məktəb olaraq göründüyü kimi dayandığı, yuxuya getdiyi gözəl bir şəhər var. Bir nastilkanın dostu öz doğulmasından, onlardan birinə öz gücünü necə qoymaqdan danışır.

Birinciliyin daxili fiksasiyası olan kimi, otaqlar kiçik qutulardır və qocalardan doymaq olar, onlardan biri “köhnə qaranlıq qobelenlərlə bükülmüşdür” (səh. 419). Divarlarda "quşlar kimi" şəkilləri var idi (s. 419), aralarında Kutuzovun portreti və "formalarında qırmızı manşeti olan qoca kişilər kimi köhnə farbların yazıları" (s. 420), viglyadı "yarpaqlar alovlandı" (s. 419) və dəri güzgüsünün arxasına bir təbəqə qoyuldu, ya da köhnə kartlar və ya pançıx. Həmçinin divarda “siferblatlarda sitatlar çəkilmiş” məcmuə də var (s. 419).

Yak Bachimo, Həyat Qutunun Həyatı, Nasichen, Ale Vona Nizcha, məlum olduğu kimi qida (quş sayı) və Gül (kadrlarda yarpaqlar, güzgülərdə "qatlanmış yarpaqlar") işığı səviyyəsindədir. Beləliklə, həyat qaynayır: qonaq özünü yuva milçəklərinin arasından atdı, otaqdakı il tikanların, dvirin, canlanmasına, artıq səs -küy salmasına səbəb oldu; bir pəncərədən Çichikovu "kəsir". Ale həyatı aşağıdır: otaqda divardan asılan qəhrəman Kutuzovun portreti bizə Qutunun həyatının adi ədəbsizliklə necə əhatə olunduğunu göstərəcək; Xüsusilə, generallar mənim bachimo іnshіt svіt, mən qadının ümumi və mövcud olmayan şahidinin görmə qabiliyyətini artıracağam. Vona bir qutuda olduğu kimi bağçasında qapalı yaşayır və maraqla böyümək üçün bir saat yaşayır. Kiçik qutu praqmatikdir və onu naməlum, tanış olmayan bir hüquqda çox ucuz satmaqdan qorxmalısınız. Belə bir rütbədə, mərhəmətli insanların obrazı qazandı və bundan sonra da bolluq içində, yaxşı iş görən, sıx düşüncədə yaşamaq, ancaq viqodanızı buraxmamaq.

3. Nozdryovun xüsusiyyətlərinə görə Sədibə yak

pomіchik gogol ölü ruh

Nozdryov Çiçikovu görən üçüncü köməkçi oldu. Düzdür, üfunət iyi hökmdarın qarderobunda deyil, böyük yollardakı meyxanada tanınırdı. Pislya ts'go Nozdryov Çiçikovla danışdıqdan sonra evə getdi. Qoxusu həyətə girər-girməz, bəy zibilini göstərəndən dərhal sonra de bouly iki kobili - almada bir sira, inşa Kauraya və "viqlyadın görmədiyi" xırıltılı ayğır (səh. 431). Sonra köməkçi öz üslubunu göstərdi, "yaxşı atlar qədər yaxşı getməliyik" (səh. 431) və yalnız keçilər var ki, qocalar üçün "atlarla biçmək lazım olduğuna görə hörmət etdilər" (səh. 431). Bağlandıqda, bu sirim ətinin içində olduğu zaman, bu, gnawingdə də özünü göstərir (s. 431). Qərargahda Nozdryovun sözlərinin arxasında “iki nəfər necə oyun oynadı” (səh. 431) taka riba var idi, sadəcə olaraq, şəksiz. Müxtəlif növ və zolaqlı içki iyləri: qalın üstü və chistopsovie, Muruqov, pidpalinli xornalar, Çernux, boz qulaqlar, habelə mandat qaydada ləqəblər: "atıcı", "Oblay", "pripikak", "ile" 432) və s. Nozdryov buv onların ortasında "yak köhnə ata" (s. 432). Sonra krimsku orospusuna baxmağa getdilər, yak gülləsi çırpıldı və onun mahnısı - su mliniyası, "çırpınanlar qırıldı, üst daş yaq halına gəldi" (səh. 432). Pislya Nozdryov Çiçikovu tarlaya çevirdi, orada "belə bir döngə var, amma yer görünmür" (səh. 432), beləliklə, o, "yıxılmış tarlalar və yüklənmiş tarlalar arasından" (s. 432) keçərək yol aldı. ), Mən daim körpü ilə gəzirdim, hətta alçaq. Sahəni gəzdikdən sonra centlmen kordonu göstərdi: "bütün tsei, tsei bik və bunun üzərinə gedin, bütün tsei lis və folqa arxasında olanların hamısı" (s. 432).

Mi bachimo, niyə Nozdryov öz hökuməti kimi görünməməyə çağırır, amma maraqlarının bir sahəsini sevməməkdir. Nyogo є atlarında ale sahəni deyil, zirvəsi üçün; böyük ailənin "yak köhnə ata" (s. 432) şərablarının ortası olan köməksiz mislivsky itlərindən intiqam almağı da qazanır. Qarşımızda bir pomizchik, insanlığın ruhlarına bir əlavədir. Öz tarlanızı nümayiş etdirin, Nozdryov məhsulu ilə deyil, öz volodinnyi və "dovşanları" ilə öyünür.

Nozdryovun stendində qonaqları qəbul etmək üçün “çox hazırlıq yox idi” (səh. 431). Uzağın ortasında ağac keçiləri var idi, onların üzərinə iki kəndli divarlarla səpilir və bütün yeməklər çubuqlarla səpilirdi. Çiçikovun ofisinə getməsinə kömək edək, lakin ofisə getmir: çox kitab yox, kağız var; sonra "şablonları və dəsmalların qapılarını üç yüzdə bir, bir neçə yüz rublda" asdılar (s. 432). Sonra türk Kinjali gəldi, “qəbir vedrələrindən birində virizano:“ Maister Savely Sibiryakov ”(səh. 432) burştin ağızlığı, bu yaxınlarda çalınmış, tütün kisəsi, qrafinya kimi bir vişiti ... ”(səh. 432).

Povn_y dünyasındakı ev mühiti Nozdryovun çaşqın xarakterini təsvir edir. Evdə hər şey kordur: uzağın ortasında keçilər var, ofisdə çoxlu kitab və kağızlar var və s. Mi bachimo, nozdryov hazyain deyil. Kabinet üçün, sevgiyə çox təəssüflənirəm, ustadın döyüşkən ruhunun sübutu. Eləcə də müəllif heyrətamizdir, Nozdryov böyük boordur, “Ustad Saveliy Sibiryakov” yazısı ilə türk xəncərində bağışlanmış deyə bilərəm ki, “narahatçılığa görə” hər cür möhtəşəm riba tapmaq olar. ” onun volodinin və s.

Qoqol üçün bir zəngin inodi xalqın bütün xarakterini simvollaşdırır. Bu vipadku bir barel orqan. Onların bir ovucları “Malbrug in itkin poyhav” mahnısını ifa edirdi, mahnı daim іnşiyə keçirdi. Niy Bula bir tütək var idi, “hələ sağdır, vgamuvatisya olmaq istəmədilər” (s. 432), uzun fit kimi.

Yenə də bilirəm ki, şampun obrazın səciyyələndirilməsində daha da əhəmiyyətlidir: çəllək orqanı hökmdarın gündüzünü, onun xaraktersiz müdaxilə xarakterini tamamilə təkrarlayır: o, daim şəkildən güclü bir görünüş göstərmək fikrinə keçir. vaxt olmadan Vin qumar oynamır, boşdur, zorakı deyil, hər an yaramazlıq üçün heç bir səbəb olmadan hazırdır, çünki o, həddindən artıq və əsassız deyil. Birələri Nozdryovun kabinəsinə sürtmək üçün "ən dözülməz koma" olan Çiçikovu dişləmək dözülməzdir (s. 436). Nozdryovun enerjili, ruhani ruhu, Manilovun xoşagəlməzliyinə, etirazına, daxili ilanı buraxmasına qarşı, absurd və sonsuz raxunkada özü belə ölü idi.

4. Sobakeviçin xüsusiyyətlərinə görə Sədibə yak

Yoqo kəndi bunu böyük bacardı. Sağ əlli і lіvoruch, iki krill kimi, boules iki lisu - ağcaqayın və şam, və ortada biz "aralıq, qurd kimi çevik daxom və tünd-boz, vəhşi divarları olan kabinə ağaclarını" görə bilərik (s. 440). , bir anda sakitcə, necə "Vіyskovy qəsəbəsi və nіmetsky kolonistləri" (s. 440). Çox gözəldir, bina tikilib istifadəyə verildikdə, pedant olan və simulyasiya etməyə çalışan memar daima hökmdarın ləzzəti ilə mübarizə aparır və nəhayət, hamı onun tərəfində olduğunu düşünür. güllə qaranlıq komori üçün hazırlanmışdır ”(səh. 440). Alınlıq daxmanın ortasında görünməmiş ola bilər, “belə görə də centlmen Vikinuti tərəfdən bir sütunu cəzalandırdı” (səh. 440) və üç koloniya chotirohun yerinə getdi. Sobakeviçin qapısı yoldaş qeydləri və hətta daha çox möcüzələrlə dolu idi və bəlli idi ki, centlmen yaxşılıqdan çox narahatdır. Yeni və komik göyərtələrdən qırılan ləkələr, anbarlar və mətbəx qabları, yəni. Silski hati bouly motivated mintly, schilno, tobto yak slid, hoch və olmadan "aşağı-yuxarı" (s. 440). Mən belə bir nanə palıdının içinə “gəmilərin böyründəki təklər kimi” (səh. 440) dağılmış daşlardan bir quyu açıram. Bir sözlə, hər şey “inadla, yellənmədən, bir növ miçno və soyğunçu olmayan qaydada” (səh. 440) gurlandı.

Xırıltı, əsaslılıq, fəzilət - Sobakeviçin özünün və onun yanındakı vəziyyətinin şəklində. Eyni zamanda, bütün detallar qısa müddətli, indulgensiya ilə möhürlənəcək: kabinələr evdən deyil, yalnız bir tərəfi göstərən üç sütundan və s.

Vitalna Sobakeviçin rəsmlərində qoz komandirləri bulası, "yeni sprintdə qravüra" (s. 441): "Mavrokordato qırmızı şalvarda və formada, burnunda göz qapaqlı, Kolokotroni, Miauly, Kanari" (s. 441) ). Tovstiy stegny və əzəmətli wussies boules bütün stinks. Və onların arasında “görünməmiş rütbə” (səh. 441), aşağıda kiçik praporşiklər və qarmatlar olan nazik, zərif Baqration və vuzkim çərçivəsində bouvain. Arxasında bir ayağı "daha səssiz olan ən sakit chepuruns" duran qoz qəhrəmanı Bobelin dururdu (s. 441). “Cənablar, özü də sağlam və sağlam insan olduqları üçün xoşbəxt və sağlam idilər, həm də sağlam və sağlam insanlarla bəzənmişlər” (səh. 441). Bilya Bobelina, Sobakeviçə daha çox bənzəyən biley tsyatochki ilə qaranlıq bir sürüşmə olan bir az debriyaj asdı. Bu otaqda hər şey “hökmdarların özündən o qədər də heyrətamiz dərəcədə oxşar deyil” (s. 441): otağın küncündə “ağılsız xotirin ayaqları üzərində” (s. 441), cadugər qarınlı şəhər bürosu var idi. Stil, büllur, üslub - hər şey vacib və narahat görünürdü və "salam, bir dəri əşya:" Mən Sobakeviç kimiyəm! "Yaxud" mən Sobakeviçə daha çox bənzəyirəm "(s. 441). Əgər Çiçikov ölü canlar üçün Sobakeviçlə bazarlıq edirdisə, “Aquilin burunlu Baqration alqı-satqıya böyük hörmətlə heyran qaldı” (səh. 446).

Virtual Sobakeviçin divarlarını bəzəyən qəhrəmanların adları qancıq oxuna heç nə demir, Aleksandr N.V. Qoqolu daha yaxşı tanıyırdılar və visvolnoy müharibəsinin qəhrəmanlarını götürdülər. Smirnova-Çikina qəhrəmanların dərisinin təsvirini verir. Oleksandr Mavrokordato yunan üsyanının döyüşçülərindən biri idi. Teodor Kolokotronis, Selyansk Partizan Hərəkatını ocholyuvav. Andreas Vokos Miaulis buv yunan admiralı, Kostyantin Kanari isə Yunanıstan regionları üzrə nazir müavinidir. Görkəmli rus komandiri - Petro İvanoviç Baqration - Suvorov yürüşlərində iştirak edərək 1812-ci il Qələbə Gününün qəhrəmanı, Bobelina isə Yunanıstanın müstəqilliyi uğrunda müharibənin qəhrəmanı oldu. Batkívshchina üçün həyatı özündə cəmləşdirən ixtisaslar, aşağı shakhrai-nabuvachas üçün protistavlyayutsya, çünki onlar yalnız yaxşı nemətlər haqqında danışırlar.

Sobakeviçin kabinəsində hər şey ilahi dərəcədə zəhmlidir. Yalnız yoqonun kabinəsində deyil, bığda - kəndlinin qalan hissəsinin ləyaqətinə qədər - hər şey yaxşıdır və yaxşıdır. Beləliklə, Qoqol personajın tipik düyü təsvirindəki gözəllik və müxtəlifliyə görə əldə edilə bilər. Çıxışlar nemovun oxunuşundan əvvəl diri -diri durur və "möcüzəvi bənzərlik evin hökmdarıdır" kimi görünür və centlmen, öz şeytanı nagadu "cadunun orta ölçüsü" (s. 441) və günün bütün şahidləri səsin hitləridir: Nəhəng ağılların yaratdığı bachimo, scho lyudin, öz evimdə buraxdığım hər şeyin kartlarını qoyuram və özümü asma ortasına tökürəm.

5. Peluşkinin xüsusiyyətlərinə görə Sədibə yak

visnovka

Qələbə ədəbiyyatının siyahısı