Dostoyevski "Kiçik insanlar"

Rus yazılarında “kiçik adamlar”ın mövzusu və obrazı dəfələrlə dolaşırdı. Ortada sakitdir, "kiçik insanlar" probleminə tələsmək üçün A. P. Çexovun, A. S. Puşkinin, N. V. Qoqolun və ən son romanlarından birində "Zlochin i Kara"nın adını çəkmək olar.

Marmeladovі

Öz düşüncələrini, ideyalarını və dönüşümlərini yaradan "kiçik insanlar" ale həyat tərəfindən əzilmiş kimi görünür. Romanın yan tərəflərində görünən ilk bu tip personajlardan biri Rodion Raskolnikova raspivalnıdakı payı haqqında danışan Semyon Marmeladovdur. Marmeladov, robotu alqı-satqı edən və həyat qarşısında qorxu və güc çatışmazlığı ilə qiymətdən keçməyi dayandırmayan bir kollegial məmurdur. Sim'ya Marmeladova, yak və vin özü, panelə kiçik Sonyanı əlavə etmək üçün bir qəpik dəyərində olacaq. Təkərləri istehlak edərək, dünyada Marmeladların süjetinin Nadal inkişafı. Yogo heyətinə də "kiçik insanlar" aid edilə bilər, lakin qalib gəldi - descho insha; bu təkcə bu deyil, uyğunsuzluğunuza dözmək səhvdir, amma bu hissədədir. Katerina İvanivna daim onun rifahı, məktəbdəki rifahı haqqında təxmin edirdi. Qadın cavab olaraq yıxılma və pislər haqqında fikirləşdi, amma Sonyaya öz yolunda bir addım da vermədi. Katerina onun aristokratik çağırışlarından və pansionatı görməklə bağlı dünyadan danışır, şəhərin qalan hissəsində zahirən susuz hərəkət və pislik var. Marmeladovun dəstəsinin davranışı pidtverzhu idi ki, pis olan bütün canlı qeyri-paradiqmalarda, prikhovyuchachi, qüruru, çətin paylaşımlara qarşı durmağın bədbəxtliyi ilə göründü.

Lujin

Marmeladovların dostlarına tamamilə bənzəməyən, Petro Petroviç Lujin kimi sənətdəki belə bir personaj, uğurlar üçün "kiçik insanlara" gətirilə bilər. Hisist, qeyri-insani stosunki, ona necə təbliğ etmək, yaxşı, yüngül ürəkli hisslərin son dərəcə atrofiyasını istehsal etmək. Lujin yoqo viqoda ta kar'aradan məhrum olmaqda maraqlıdır; öz viqodisinə çatmaq üçün o əxlaqsız vçinkilər tərəfindən alçaldılmağa hazırdır, çünki onlar orta hesabla yox, daha doğrusu, nişsiz soyulmalıdırlar ki, onlara görə məsuliyyət daşımasın. Petroviç є kimi insanlar "kiçik insanlar" böyüyürlər, çünki heç kim ədalətli şəkildə xoşbəxt ola bilməz.

Sonya

Və Sonya Marmeladovanın oxu, ilk baxışdan, "kiçik yoldaş"a daha çox bənzəyir, zərbənin gücünə necə etibarlı şəkildə dözmək olar, həqiqət ona deyil. Sonya əxlaq qanunlarını yalnız vryatuvati məqsədi ilə, aclıqdan ötrü, saf ruhlu bir insan kimi itirmək üçün aşır. Daxili üslub və Allaha iman uşaqlara birinci hissəyə düşən bütün alçaqlığa dözməyə kömək edir və onlara kömək etməyə kömək edir, shkoduvati. Beləliklə, Sonya özü Raskolnikova gəncin bir az məlumatı ilə kömək edəcək, sonra isə - ruhun rahatlığını və Allaha imanı bilmək.

Vişnovok

“Şər və cəza” romanının dibində görmək olar ki, F. M. Dostoyevskinin “kiçik adamları” hələ də yazılarında özlərindən əvvəlki personajlardan tez-tez görünür və öz xüsusiyyətlərinə malik ola bilərlər. Bütün üfunət qoxusu parazit olmayan canlılar üçün yaxşı deyil, ancaq düyüdə özünü göstərir: Marmeladovda - özündən məhrumiyyətlərdə, Kateriniya İvanivnyada - narahat qürurda və Lujində - narahat sprasesdə. Bununla belə, yazıçı bu cür insanlar üçün belə insanlar üçün bir şans var, çünki bu, Sonya Marmeladoviyə Rodion Raskolnikova kömək etmək üçün yuxarıda və kənarda yüksəlmək imkanı verdiyi üçün Tanrıya geniş və güclü imanla yeniliyə çevrilir.

Bir şəkildə descho, lakin əsasən eyni şəkildə, "Zlochiny və Pokaranny" də kiçik bir adamın obrazı olacaq. Yogo vtіlennyam orada vistupaє Marmeladov, başqa bir məmur, piyatstvo zі xidmətinə imza atan. Daxili obraz çox dramatikdir. Eyni zamanda, mənim tamamilə heç bir insanım olmayacaqdı, buna görə də ailənin qalan qəpiklərini iç və Sonyadan əvvəl bir içki istəmək, Layiq, yaradıcılıq prinsiplərinə sadiq qalmaq, insan ruhunun canlı olduğunu bilmək üçün. Marmeladovun monoloqlarının arxasında bir az səfehdir, amma qürur və qüdrətli insanların şöhrətinin şöhrəti var. Qürurdan gələn infeksiya zibildən məhrum oldu. Marmeladov dişli aludəçiliyinə sığacaq qədər yaxşı deyil, getməyə yaxşı deyil, amma ən mənəvi cəzanın bahasına özünü cəzalandırmaq üçün yaxşıdır. Yakbi vin buv tək, cəfa çəkmədən bi qazan. Lakin Katerina İvanivnanın və uşaqların yeni bir əzab çəkməsinin sübutu, öz vəhşi heyvanının pis vəhşi heyvanı olan Marmeladova, baldır naşirlərinə həddən artıq və ürəkdən dəstəyi ilə işgəncə vermək oxudur. Raskolnikov. Qazan, kolis qürurlu ve somlynna lyudin, ozunu gostermekden qorxma ki, gulumseyen ganba, navpaki, praqmatik, ona gore ozunu cezalandır. Düşmən qlibina, bir lyudin kimi, batdı, mənəvi həmyerlisi Katerina İvanivnyanı görmək yaxşıdır, onun və uşaqlar haqqında, günahı və öz günahı haqqında düşünmək əlçatmazdır. Birincisi, Dostoyevski üçün xalqın bundan sonra da Allaha təslim olması daha vacibdir - Raskolnikovun bütün hisslərlə ona söyləndiyi məsəl. Birincisi, Ləyaqətli an üçün başqa bir vacib məqamdır - koli qürurunun ardınca gəldiyi üçün təvazökarlıq və özünü alçaltma səbəbiylə Marmeladovda ilahi mərhəmətin yaşaması ümidi. Dostoyevski üçün belə bir insan Tanrıya çəkilməmişdir.

Bu ölüm sürüsündə tanıdığınız köhnə zəncəfilli Marmeladov obrazını tamamlayan çox qorxulu detal - uşaqlar haqqında son düşüncənizin mesajı. Bu təfərrüat vurğunun təxmini ilə geridə qalmışdır: müəllif uzaqdan baxır ki, söhbət çi hoça b zasudjuvati Marmeladova üçün qeyrət məsələsidir; vіn çirkin, ale bağışlanmağa layiqdir. Sələflərinin ənənəsini davam etdirərək, O balaca insanların rəftarında ilk plana layiq insanlıq prinsipi, qınamaq və daş atmaq yox, zəka və sınaq lazımdır.

Burada zarafat etdilər:

• roman zlochin və pokarannya da kiçik insanların işığı
• kiçik insanlar mövzusunda tvir
• roman zlochin və pokarannya da kiçik insanların işığı

"Kiçik insanlar" mövzusu rus ədəbiyyatının mərkəzi mövzularından biridir. Onlar Puşkinin ("Midniy verhnik"), і Tolstoyun və Çexovun məxluqlarına ilişib qaldılar. Rus ədəbiyyatının ənənələrini davam etdirən, xüsusən də Qoqol, Soyuq və çiy bir işıqda yaşadığınız kimi, "kiçik adam" haqqında yazmağa dərd və sevgiyə layiq. Yazıçının özü hörmət etməyə başladı: "Hamımız "Qoqol" paltosu ilə çıxdıq.

Dostoyevskinin “Şəxs və Kara” romanında “kiçik insanlar”, “alçalmaq və obrazhenix” mövzusu xüsusilə güclü səslənirdi. Yazıçı bir-bir işıqsız həyatın şəklini qarşımıza çıxarır.

Ox qadının körpüsünə atılır, "yaşayırıq, düşmüş danonslara və oçimalara vipitim verəcəyik". Küçənin oxu balaca qızcığaz, onun arxasında isə açıq-aydın onun arxasında bir dirək olan şişman bir zənbildir. Sərxoş olub həyatda "nikudi it" olan kolish məmur Marmeladovun əlini geyindirmək. Qəzəbli, quru dəstə tərəfindən əzab çəkən Katerina İvanivna. Sonya ide küçədə torguvati svoim tilom.

Orta adamın xalq üzərində mülkiyyətində layiqli keçəllik. Yazıçıların bütöv bir xüsusiyyət sistemi var. Varto zehinlərə “kiçik adamların” həyatının gətirildiyi zgadatidən, üfunət iyinin bu qədər döyüldüyü və alçaldıldığı köhnə qeyrətdən məhrumdur. Raskolnikov trune kimi p'yatma kutami ilə bir otaqda yaşayır. Zhitlo Sonia - gözəl qonaqpərvərlik kut samotnya otağı. Brudnі və zhakhlivі baldırlar, hər halda, p'yanixin qışqırıqları ölü insanların dəhşətli qorxusunu hiss edə bilər.

Üstəlik, yalnız cəsarətli "kiçik insanlar" obrazına deyil, daxili işığın super müfəssəlliyinə layiqdir. “Alçaldıcı və obrazlı”lara belə yazıq göz vuran, yaxşı-şər adamlarının əməllərini necə amansızcasına göstərən birinci olmağa layiqdir. Bütün təyyarələr üçün daha xarakterik olan Marmeladov obrazı. Bir yandan işgəncələrə məruz qalan insanların ruhunun şər tərəfindən əzilməsini görməmək mümkün deyil. Ale Dostoєvski "kiçik insanlara" spіvchuttyam aldada bilməyin ortasında dayanmır. Marmeladov özü də bilir ki, piyatstvo ailəsini kifayət qədər tərk edib, böyük qızı paneldə və sonrakı bir neçə il ərzində şaqqıldadı və şərab "boş" qəpiklərdə eyni idi.

Superintelligible və yogi heyətinin postu Katerina İvanivnya. Vona ləyaqətinin çiçəklənməsi, məktəbdə evliliyi haqqında ona kömək etmək üçün çox çalışdı və o, balda rəqs etdi. Vona hamı qalıq düşməyə icazə verməyəcəyindən xəbərdar idi, lakin Alenanın qızı yenə də onu fahişəliyə göndərdi və bir qəpik də aldı. Katerina İvanivna, praqmatizm qüruru ilə, aşkar həqiqətə yapışır: yanğınlar günü və gənc uşaqlar, siz Sonechkanın payını təkrarlaya bilərsiniz.

O Raskolnikovun vətəninin payı ağırdır. Yoqo bacısı Dunya, bazhayuçi qardaşlara kömək edir, Tsinik Svidriqaylovda qubernator kimi xidmət edir və oqidi görən Lujini əvəz etməyə hazırdır.

Dostoyevskinin qəhrəmanı Raskolnikov ilahi yerdən qaçır və yalnız övladını döyür, vay! Bu, insanların olmadığı bir yerdir, Rusiyanın əsl paytaxtı deyil, dəlilik dəlisi olmaq üçün tikilib. Buna görə Raskolnikovun şər qarşısında əyilməyən yuxusu: xəsis oğlan, ölümə getməzdən əvvəl, kiçik, nazik şkafda çəkiclə döyürdü. Bu, dəhşətli bir işıq, dəhşətli bir işıq və yeni bir pislikdir. Klyaçonkanın özü, güclü şahidləri - Svidriqaylov, Lujin və başqalarını kimin ələ salmaq və ələ salmaq barədə tərəflərdəki "kiçik adamların" bığlarının, "alçaldıcı və təsvir edən" bığların simvoluna çevrildi.

Ale Dostoyevski darçın tverdzhennyam ilə əhatə olunmur. Vin o deməkdir ki, xalqın təsvir etdiyi alçaldılmış insanların beynində onların düşərgəsi haqqında ağrılı fikirlər var. "Adi insanların" cixləri arasında Həyat şərtləri ilə özlərinə və insanlara qarışan super-müxtəlif, böyük və güclü ixtisasları bilməyə layiqdir. Dəli, biz onlardan ayrılacağıq є Raskolnikovun özünün xarakteri, onun alovlu şahidi nəzəriyyəni xristian qanunlarına zidd olaraq ortaya qoydu.

Xarakterik olaraq, "alçalanlardan və obrazlardan" biri - Sonya Marmeladova - həyatdan çıxış yolunu bilmək, yarandığı zaman həyatdan tamamilə məhrum idi. Fəlsəfə haqqında vivchayuchi kitabları deyil, sadəcə olaraq, filosof-tələbə Raskolnikova əzab vermək kimi o yeməklər haqqında bilmək üçün ürəyin çağırışı ilə.

F.M.Dostoyevski, ölçüyəgəlməz insan əzabının, həmvətəninin və kədərinin kətanını açaraq. Pilno "kiçik insanların" ruhu ilə heyran, həyatın ağılları tərəfindən pis deyil, mənəvi səxavət və gözəllik yükü qazanır. Birinci söz rus dilindən yeni sözdən yox, yeni ədəbiyyatdan məhrumdur.

Tvir Fyodor Mixayloviç Dostovskinin "Qiyamət və cəza" rus klassik ədəbiyyatının ən populyar kitablarından birinə çevrildi. Daha önəmlisi yox, bədii ədəbiyyat kitablarına işarə vurmaq asan deyil, fəlsəfi şah əsəri ilə fəxr etmək lazımdır. "Cinlər və tövbəkarlar"da "Kiçik insanlar" Rol oynamağa layiqdir.

"Kiçik insanlar"

“Pis və cəzalandırılan” filmində “kiçik insanlar” mövzusu rol oynayacam. Yaradılış qəhrəmanlarını hörmətlə təhlil etməklə maraqlanırsınızsa, o zaman ən aşağılarda olan bütün müxtəlif fərdlərin xalqın mühüm xarakterinin həyatından necə istifadə edə biləcəyini xatırlaya bilərsiniz.

Vzaqal, "Şər və cəza" romanında "kiçik insanlar" haqqında danışarkən, Fedir Mixayloviçin qəhrəmanları ilk andan aparan bir neçə meyarları necə gördüyünü söyləməyi tələb edir. Ədəbiyyatda "balaca lyudin" sözü yeni problemlər qarşısında dayanmaq istəməyən, ən sahibli insanları görmək üçün daim mübarizə aparmağa təkan verən sakit lirik qəhrəmanlar deməkdir. Bundan əlavə, o, özünü Dostoyevskini "Şər və cəza" məxluqunda gördüyündən, "kiçik insanlar", bir qayda olaraq, həyatın ən aşağı pilləsində yaşayır və bəzəyir, həyatının daha çox hissəsini sərhəddən kənarda keçirir.

Üstəlik, Fyodir Mixayloviçin özü qəhrəmanlarını təkcə evliliklərlə və onlara lazımi şeylər verməməklə deyil, həyat qırıntıları ilə təsvir edir, onları aşağılayır və heç bir şey hiss etmir.

Qəhrəman Rodion Raskolnikov

"Balaca Lyudin" "Pislik və Cəza" Raskolnikov süjet xəttinə rəhbərlik edir. Bütün mərhələlərin başlanğıcı və başlanğıcı. "Şər və Cəza"dakı "kiçik adam" kimi, köhnə qəsbkarda sürücülük yolu kimi aşağı sosial düşərgə kimi tanınır. Qəhrəmanın öz axsaqlığının qayğısına qalmaqla bir qəpik qazanmağın çox pisliyi və bədbəxtliyidir. Krym, Raskolnikov həyatı boyunca bir ilan içində deyil, bacısına kömək etmək üçün, ortada göründüyü kimi, varlı bir adamın, acgöz və ortaq bir adamın yanına getməyə qarışması nəticəsində.

Artıq zəng edir, düşərgəsinə qəzəblənən Raskolnikov bakirə timsahı soyur - özünü sürməsini gözləyin. Qəhrəmanın yanına gələnlər üçün əhəmiyyətsiz, belə bir fikir qəhrəmanın ağlına gəldi, lakin gün ərzində Rodion günün sonuna gəldi, lakin bu insanların çətin düşərgədən çıxmasına kömək etmək üçün qalib gəlmədi. özlərinin. Raskolnikov vidpovididə günahkar olduğu üçün yalnız özü üçün günahkar olduğunu başa düşür.

Qəhrəman Semyon Marmeladov

"Kiçik insanlar" Marmeladovun "Zərərli və Pokarannı" filmində çox mühüm rolu var. Kolishny viyskovy robotu itirərək depressiyaya düşür. "Kiçik adamı" rədd edəcəyim bütün qəpikləri "Pis xarabalıq", sərxoş içmək, ailənizə qayğı göstərə bilməyəcəksiniz. Qiymətə əhəmiyyət verməyən Marmeladov düşərgəsində möcüzəvi bir güldür, onun şərablarının etirazı artıq ilanlarda deyil - buna görə də bədbəxt bir güclü içki ilə mübarizə görürsən. Alkoqolizmi, ölümü ilə qəhrəmandır, ölümü də camaata pisdir, necə ki, onu narahat edirdilər, – sadəcə sərxoş olub arabanın təkərləri qarşısında yeyirsən. Ölərkən Marmeladov böyük qızına deyir ki, ailənin bir dayağı var, o da ailənin qarşısında görünməni və dözümlülüyü görmək mümkün olsa, bu barədə özüm üçün düşünməyəcəm.

Marmeladov obrazı

Marmeladov lirik qəhrəmandır, maddi çətinliklərinə tab gətirə bilməyib, onları necə bilmədiyini bilirdi: alkoqolun köhnəlməsi, göründüyü kimi, kolon opolonikinə çox şeyi unutmağa imkan verir. Bununla belə, o, öz payının zirvəsinə çevrildi - özü də bütün ailələrini içərək ailəsini xilas etdi; Özünü hətta acgöz insanların Borgunda qazanaraq, ailəyə rahatlıq vermədi; özü də gününü itirib.

Raskolnikovla güllərin birində Marmeladov, insanlar dönsələr, sakit bir mühitdə şərab kimi bir az bilən Rodiona güc verəcəkdir. Adzhe Semyon vvvazav ki, evdə günah yoxdur ki, o nikudi. Ale hər şey evin ətrafında gəzdiyim, qəpiklərimizi götürdüyüm üçün düşdü, buna görə başlamaq üçün heç bir səy göstərmədən yenidən ağlımı itirdim. Marmeladovun evdə şansı olanın artıq şərabı yoxdur.

Sonechka Marmeladova

Soneçka Marmeladova öz özünə inamını “kiçik adamlar”, “Pislik və ehtiyatsızlıq” arasında görürdü. Dormouse, bachachi, bir bükülmüş düşərgədə, bir uşaq yoldan sıxışdırıldı, gənc bir qız üçün yerindən çağırıldı. Soneçka və “Şər və tövbə” filmindəki “kiçik yoldaş” obrazı rolunu dayandırmaya bilər. Korrupsiyaya uğramış bir qızın robotu üçün əhəmiyyətsiz olan Sonya, hamısı öz ürəyinin prinsipləri ilə yaşayan biridir. Dini görünüş Sonechka üçün həyat tərzinə çevrildi. Xristian normaları, qəhrəman kimi, vbivstvo-da Raskolnikovun tanınması üçün vacib bir səbəb olur.

Sonechka obrazı

Qəhrəman sərtliksizdir, insan olub-olmadığını qəbul etmək yaxşıdır, səslənmir, bütün yaradılış üçün laldır. Sonechka obrazı, yanlış vchinki iyləyən və qarət edən, xəyali bir sensasiya çərçivəsində yerləşdirilən bir növ saleh insanlardır. Sonechka vypravdane düşərgəsinə etiraz - qazanılan ailə üçün qurban oldu. Gənc qardaş və bacıların robotları normal səhər yeməyi arzulaya bilər, analar isə bunu edə və ən yaxşı ev turbosunu əldə edə bilərdilər.

Katerina Marmeladova

“Zərərli və Pokarannıy”da “kiçik adamlar” problemi də Soneçkanın anası Katerina Marmeladovadan başlayıb. Erkən yaşlarında dul qalan otuz yaşlı qadının birdən-birə ağlından çıxması bəs etmir - Semyonun əvvəllər ləyaqətli və xaotik xalq olduğunu, amma dözülməz bir bədbəxtliyə çevrildiyini düşünmür. . Katerina, varlı bir ana, bir cholovik ilə güləş, otmagayuchitsya izah edir ki, on üçüncü gündən uşaqlar baxır, - bütün ailə hələ də sağdır, qocalıqdan əzəmətli bir çox şeyə sahibdirlər. Katerina daim öz cholovikov haqqında danışır, sizə göstərir ki, övladları üçün həyat lazım deyil, böyük qızı və onu qurban verdi, amma yenə də görürdü. Bütün bunlara baxmayaraq, mən cholovikə getmirəm - əvvəlki kimi qalib gəl, ancaq bir gün əvvəl elan etməliyəm, çünki mənə artıq bir qəpik lazımdır.

Qadın artıq ilan içində deyil, kişinin bu cür davranışına dözmək üçün sərtləşir və bir dəfə Semyonu döyməyə başlayır. Səhnənin möhtəşəm mərhələsi daha güclü düşmənçiliyi qeyd edən Rodion Raskolnikovdur. Pidvikonda son qəpikləri qazan, ona görə də vətənimdən kömək istəyirəm. Etiraz Katerina, bir yaka Bula, ləyaqətli vətəndən bir qəpik də almır. Bu, dərhal Marmeladovoyun ixtisasını səciyyələndirir - onlar öz düşərgələrində müdaxilə etmirlər, yan tərəfdən paylama materiallarını qəbul etməkdən qürur duyurlar. “Balaca Lyudin” Katerina Marmeladova onların qarşısında özümü aşağılaya bilməz.

Rozumіxіn

Razumixin obrazı “Zloçin i Kara”nın yaradılmasında “kiçik adamlar” obrazlarının qədimliyi ilə seçilir. Bu qədər zalım olanlar üçün əhəmiyyətsiz, bütün kitab qəhrəmanları kimi, onlar hələ də ağıllarına düşmürlər və çətinliklərin öhdəsindən gəlməyə ümid edirlər. Zhebrak, Dunyada nəfəs alır və Raskolnikovun bozhevolіlinə baxmazdan əvvəl vacib bir düşərgədə görmək üçün qalib gəlir. Yogo həyat, sevgi ki, optimizm chinks və svitoglyadom ilə yogo bəsləmək. Raskolnikovun özü kimi bu qədər günahkar olanlar üçün ictimai günlərdə olmaq, dürüst və ədalətli yollarla titrəmək üçün oyanmaq əhəmiyyətsizdir. Fedir Dostoyevski bu qəhrəmanı Raskolnikovun güzgü obrazı kimi təsvir edərək, belə bir həyat vəziyyətinin necə qüdrətli nəticəsi olduğunu oxuculara göstərir.

Səbəb obrazı

Razumіkhіn - ən yaxşı ilə məşğul olmaq və ən yaxşı ağılları görmək üçün ruh halı. Qəhrəman bütün qəhrəmanların həyatı kimi normal həyatı ilə çox maraqlandığı üçün öz həyatı ilə sıxılmaq istəmir. Bu həm də Raskolnikovun Razumixinə qarşı laqeyd qaldığını sübut edir. Ale krіm tsikh əxlaqı, Razumіkhіn də insanlarla ovsunlu deyil, ruhlu gün demək deyil. Raskolnikovu eyni anda döymək kifayətdir, amma onu döymək deyil. Bundan əlavə, Rodionun çılğınlıqda söylədiyi hər şeyin günahı, köhnə lombardın ölümünün səsi qəhrəmana qarşı güclü düşmənçilik etdi - Vin Bov ї boorzhnik.

Məxluqun ağlı

"Şər və lənətlənmişlər"dən "kiçik insanlar" ın bütün sitatlarına heyranam, deyə bilərsiniz ki, Fedir Mixayloviç Dostoyevski xalqın maliyyə düşərgəsində deyil, mənəviyyatında hörmət heyvanı olan ilk yazıçı oldu. xoşbəxtlik. Qürur duymağa layiq əsərin qəhrəmanlarına cəhd edin, onlardan kömək qəbul edin. Bütün üfunət iyini görmək sehrlidir, dəri öz yolu ilə gedir. Bununla belə, bir-bir zehni meta var - oyaqlığınızdan titrəyin, həyatınızı yenidən açın və onu xoşbəxt yaşayın. Qəhrəmanlar kimi yollar gedir, onları yeni xəyallara çevirir. Raskolnikovu ağır işə, Soneçkanı alçaldmağa, Katerinanı xəstəliyə, Marmeladovu piyatstvaya çağırdı.

Zaqalnıy visnovok

İnsanların bunda nə qədər günahkar olduğunu, həyatlarının necə formalaşdığını əsərində göstərən layiqli möcüzə. Raskolnikovun arxası: bu, maşın sürmək kimi deyil, robotu tanımağa çalışmaqdır, çünki bu, ona layiqli gəlir gətirdi. Beləliklə, і Marmeladov, bir anda səs atmağa və yaxşı bir robot tanımağa çalışırsan ki, ailənizə qayğı göstərə biləsən. Katerina pisliklə qürurunu unudub ata evinə üz tuta bilərdi və evə getməyə bilərdi.

Bütün qəhrəmanlar öz qürurları ilə ciddi miraslar üzərində büdrədilər və öz düşərgəsindən vibrasiya etməyə çalışdılar. Müəllifin özü və tamaşanın özü yaradıcılığın baş mövzusu oldu.

Hamısı 10 sinif üçün ədəbiyyat yaradır

47. F. M. Dostoyevskinin “Zlochin i Kara” romanında “kiçik insanlar” mövzusu.

"Kiçik insanlar" mövzusu rus ədəbiyyatının mərkəzi mövzularından biridir. Onlar Puşkinin ("Midniy verhnik"), і Tolstoyun və Çexovun məxluqlarına ilişib qaldılar. Rus ədəbiyyatının ənənələrini davam etdirən, xüsusən də Qoqol, Soyuq və çiy bir işıqda yaşadığınız kimi, "kiçik adam" haqqında yazmağa dərd və sevgiyə layiq. Yazıçının özü hörmət etməyə başladı: "Hamımız "Qoqol" paltosu ilə çıxdıq.

Dostoyevskinin “Şəxs və Kara” romanında “kiçik insanlar”, “alçalmaq və obrazhenix” mövzusu xüsusilə güclü səslənirdi. Yazıçı bir-bir işıqsız həyatın şəklini qarşımıza çıxarır.

Ox qadının körpüsünə atılır, "yaşayırıq, düşmüş danonslara və oçimalara vipitim verəcəyik". Küçənin oxu balaca qızcığaz, onun arxasında isə açıq-aydın onun arxasında bir dirək olan şişman bir zənbildir. Sərxoş olub həyatda "nikudi it" olan kolish məmur Marmeladovun əlini geyindirmək. Qəzəbli, quru dəstə tərəfindən əzab çəkən Katerina İvanivna. Sonya ide küçədə torguvati svoim tilom.

Orta adamın xalq üzərində mülkiyyətində layiqli keçəllik. Yazıçıların bütöv bir xüsusiyyət sistemi var. Varto zehinlərə “kiçik adamların” həyatının gətirildiyi zgadatidən, üfunət iyinin bu qədər döyüldüyü və alçaldıldığı köhnə qeyrətdən məhrumdur. Raskolnikov trune kimi p'yatma kutami ilə bir otaqda yaşayır. Zhitlo Sonia - gözəl qonaqpərvərlik kut samotnya otağı. Brudnі və zhakhlivі baldırlar, hər halda, p'yanixin qışqırıqları ölü insanların dəhşətli qorxusunu hiss edə bilər.

Üstəlik, yalnız cəsarətli "kiçik insanlar" obrazına deyil, daxili işığın super müfəssəlliyinə layiqdir. “Alçaldıcı və obrazlı”lara belə yazıq göz vuran, yaxşı-şər adamlarının əməllərini necə amansızcasına göstərən birinci olmağa layiqdir. Bütün təyyarələr üçün daha xarakterik olan Marmeladov obrazı. Bir yandan işgəncələrə məruz qalan insanların ruhunun şər tərəfindən əzilməsini görməmək mümkün deyil. Ale Dostoєvski "kiçik insanlara" spіvchuttyam aldada bilməyin ortasında dayanmır. Marmeladov özü də bilir ki, piyatstvo ailəsini kifayət qədər tərk edib, böyük qızı paneldə və sonrakı bir neçə il ərzində şaqqıldadı və şərab "boş" qəpiklərdə eyni idi.

Superintelligible və yogi heyətinin postu Katerina İvanivnya. Vona ləyaqətinin çiçəklənməsi, məktəbdə evliliyi haqqında ona kömək etmək üçün çox çalışdı və o, balda rəqs etdi. Vona hamı qalıq düşməyə icazə verməyəcəyindən xəbərdar idi, lakin Alenanın qızı yenə də onu fahişəliyə göndərdi və bir qəpik də aldı. Katerina İvanivna, praqmatizm qüruru ilə, aşkar həqiqətə yapışır: yanğınlar günü və gənc uşaqlar, siz Sonechkanın payını təkrarlaya bilərsiniz.

O Raskolnikovun vətəninin payı ağırdır. Yoqo bacısı Dunya, bazhayuçi qardaşlara kömək edir, Tsinik Svidriqaylovda qubernator kimi xidmət edir və oqidi görən Lujini əvəz etməyə hazırdır.

Dostoyevskinin qəhrəmanı Raskolnikov ilahi yerdən qaçır və yalnız övladını döyür, vay! Bu, insanların olmadığı bir yerdir, Rusiyanın əsl paytaxtı deyil, dəlilik dəlisi olmaq üçün tikilib. Buna görə Raskolnikovun şər qarşısında əyilməyən yuxusu: xəsis oğlan, ölümə getməzdən əvvəl, kiçik, nazik şkafda çəkiclə döyürdü. Bu, dəhşətli bir işıq, dəhşətli bir işıq və yeni bir pislikdir. Klyaçonkanın özü, güclü şahidləri - Svidriqaylov, Lujin və başqalarını kimin ələ salmaq və ələ salmaq barədə tərəflərdəki "kiçik adamların" bığlarının, "alçaldıcı və təsvir edən" bığların simvoluna çevrildi.

Ale Dostoyevski darçın tverdzhennyam ilə əhatə olunmur. Vin o deməkdir ki, xalqın təsvir etdiyi alçaldılmış insanların beynində onların düşərgəsi haqqında ağrılı fikirlər var. "Adi insanların" cixləri arasında Həyat şərtləri ilə özlərinə və insanlara qarışan super-müxtəlif, böyük və güclü ixtisasları bilməyə layiqdir. Dəli, biz onlardan ayrılacağıq є Raskolnikovun özünün xarakteri, onun alovlu şahidi nəzəriyyəni xristian qanunlarına zidd olaraq ortaya qoydu.

Xarakterik olaraq, "alçalanlardan və obrazlardan" biri - Sonya Marmeladova - həyatdan çıxış yolunu bilmək, yarandığı zaman həyatdan tamamilə məhrum idi. Fəlsəfə haqqında vivchayuchi kitabları deyil, sadəcə olaraq, filosof-tələbə Raskolnikova əzab vermək kimi o yeməklər haqqında bilmək üçün ürəyin çağırışı ilə.

F.M.Dostoyevski, ölçüyəgəlməz insan əzabının, həmvətəninin və kədərinin kətanını açaraq. Pilno "kiçik insanların" ruhu ilə heyran, həyatın ağılları tərəfindən pis deyil, mənəvi səxavət və gözəllik yükü qazanır. Birinci söz rus dilindən yeni sözdən yox, yeni ədəbiyyatdan məhrumdur.

Tsey mətn є luvial fraqmenti ilə. 3 kitab Nəfis ədəbiyyat dərsləri müəllif Weill Petro

Tyagar KİÇİK İNSANLAR. Qoqol "Ölü canlar" Bununla belə, Qoqol kordonun arxasına yığılıb kənar adamın baxışını izləyərək eyvana yıxıldı. Zdiyusnyuchi Rosin onun yüksəlişi, mən yalnız spyvitchizniki üçün Batkivshchyna izah edəcək, lakin əcnəbilər.

Ridna mov tərəfindən 3 kitab. Zərif Ədəbiyyat Dərsləri müəllif Weill Petro

Tyagar KİÇİK İNSANLAR. Qoqol "Ölü canlar" Bununla belə, Qoqol kordonun arxasına yığılıb kənar adamın baxışını izləyərək eyvana yıxıldı. Zdiyusnyuchi Rosin onun yüksəlişi, mən yalnız spyvitchizniki üçün Batkivshchyna izah edəcək, lakin əcnəbilər.

3 kitab "Svitova incəsənət mədəniyyəti". XX maddə. Ədəbiyyat müəllif Olesina E

Mixail Mixayloviç Zoşçenkonun (1894-1958) yaradıcılığında ən son dövr 1920-ci illər oldu, çünki ideoloji təbliğat vicdansızlıqla həyatı, mədəniyyəti, dayandırmanı əvvəl və sonra müdafiə etdi.

З Povistanın nəsr haqqında kitabları. Bu rosbori düşünün Müəllif Şklovski Viktor Borisoviç

Rus romanının tarixinin 3 kitabı. 2-ci cild Müəllif Filologiya Müəlliflər Kollektivi -

1. 1840-cı illərdə bir romanistin layiqli səsi. İddialara görə, 1860-cı illərdə islahatdan sonrakı Rusiyada, islahatdan sonrakı Rusiyada onun haqqında yazmaqda qalıq əsas fiqur var idi. İslahatdan sonrakı dövr özü ilə "xüsusilik hissi" gətirdi

19-cu əsrin rus ədəbiyyatında praktiki məşğulluq Müəllif Voitolivska Ela Lvivna

Epichne Tvir (F. M. Dostoyevskinin "Zlochin i Kara" romanının konseptual sənəti) "Zlochin i Kara" romanı Dostoyevskinin ən əhəmiyyətli əsərlərindən biridir. Ale yak tələbələri sona çatdırır

Z kitabları 10 sinif üçün ədəbiyyatda hər şeyi yaradın Müəllif Müəlliflər kollektivi

44. İnsan vçinkasının gözəlliyi (F. M. Dostoyevskinin romanlarından birinin arxasında: "Zloçin və kara" və "idiot") F. M. Dostoyevski ədəbi yazıçı-humanistdir. Xalq və insanlar üçün Bil, hörmətli insan həyatı üçün sevgi, kömək üçün bazhannya

Puşkindən Çexova 3 kitab. Rus ədəbiyyatı qida və xəbərlər Müəllif Vyazemskiy Yuri Pavloviç

45. Yaki pisliyə səbəb olan Raskolnikov (F. M. Dostoyevskinin "Zloçin i Kara" romanının arxasında) F. M. Dostoyevskinin "Zloçin i Kara" romanının mərkəzində 60-cı illərin qəhrəmanı obrazı dayanır. XIX əsr, uşaq tələbə, Rodion Raskolnikov. Raskolnikov

Yak yaz tv. EDI-yə hazırlıq üçün Müəllif Vitali Pavloviç Sitnikov

46. ​​F. M. Dostoyevskinin əsərlərində xalqın süqutu və mənəvi dirçəlişi mövzusu (romanlardan birinin arxasında: "Bədbəxtlik" və ya "İdiot")

Müəllifin 3 kitabı

48. Raskolnikovun fövqəltəbii nəzəriyyəsi (F. M. Dostoyevskinin "Bəxtsizlik və şər" romanının arxasında)

Müəllifin 3 kitabı

49. F. M. Dostoyevskinin “Bədxahlıq və cəza” romanında “viçnoy Soneçka” obrazı. , yaka

Müəllifin 3 kitabı

50. F. M. Dostoyevskinin (“Zlochin i Kara” romanının arxasında) “Gözəllik vryatuє svit” əsərlərində mənəvi ideal”, – F. M. Dostoyevski “İdiot” romanında yazırdı. Qiu krasu, yaka böyük vryatuvati və yenidən yüngül etmək, Layiq shukav uprodovzh səyləri

Müəllifin 3 kitabı

51. Vizannya Raskolnikov at zlochina (6-cı hissənin 8-ci hissəsindən F. M. Dostoyevskinin "Zlochin i Kara" romanına qədər epizodun təhlili) Roman F. M. Dostoyevski "Zlochin i Kara" adlanır. Əslində, daha yeni, zlochin köhnə lombardın sürücüsüdür, yəni

Müəllifin 3 kitabı

"Zlochin i punishment" Qida 6.21 Sərxoş olduqdan sonra Raskolnikov necə gedir? Pislya ilk iyirmi timsahı təqib etdi? Əlli və ya yüz timsah olduqda -

Müəllifin 3 kitabı

"Qiyamət və cəza" Vidpovid 6.21 Evin ətrafında gəzin, Rodion Romanoviç başını düz kəsdi. Pislya iyirmi timsah, başını aşağı saldı və qollarını geri qatladı.

Müəllifin 3 kitabı

Sankt-Peterburqda F. M. Dostoyevskinin "Zlochin i Kara" romanı I. Romani Dostoyevski - həmvətənlərinin siyahısı II. “İnsanların nikudi içdiyi” dumanlı ahtapotun təsviri (Spovidi Raskolnikov Marmeladovun sözləri) .1. Sosial təzadlar şəhəri 2. yox i