L'idée des fondements spirituels de la famille en tant que forme d'originalité a donné une tournure particulière au peuple dans l'épilose du roman «Viyna et le monde». La famille connaît tous les deux les contraires de leurs amis et les couples avec eux partagent l'interconnexion d'âmes aimantes. Une telle famille de Mary Bolkonskoy et Mikoli Rostov, de synthèse d'un tel prototype d'oreille de Rostov et Bolkonsky. Miraculeusement, ressentir le « fier amour » de Mikoli à la comtesse Mar'ya, posé sur le podivi « devant l'âme, devant Tim Mayzhe est inaccessible à quiconque, nous allons lumière morale« Vous avez une équipe qui a vécu avec vous. » Je suis dégoûté, soumis à Marie, "au cœur des gens, comme je m'en fous de tout ça, elle ne sera pas intelligente, et comme elle est plus forte, à cause du genre de tendresse, je l'aimais. "
Dans l'épilozi "Viyni et le monde" à la porte du stand Lisogirsky pour grimper nouvelle famille, scho z'єdnu dans le dernier développement Rostov, Bolkonski, et à travers l'embuscade de karaté de P'єra Bezukhov. «Comme une patrie de conjoints, dans la cabine Lisogirsky vivaient à la fois un certain nombre de saints absolument jeunes, comme ceux qui étaient maigres à leur particularité et timides actions un à un, étaient en colère dans un tout harmonieux. La peau pod_ya, qui a été chalutée dans la cabine, le tyran de la même chose - radicalement chi summno - est importante pour tous les saints; ale kozhen svit mav tout à lui, indépendant des autres, causer de la joie et être angoissé, que je vienne. "
La patrie de Qia Nova Vinikla n'est pas vipadkovo. Vono était le résultat du peuple zalnonazionnaya nannya, le peuple vіtchiznya vіynoyu. Donc, d'une nouvelle manière, c'est une nouvelle façon de vivre dans l'epіlozі de la transition zélée de l'histoire à l'individuel,іnіtіvіnіvіnosі pour les gens. 1812 rik, qui donna à la Russie noviy, plus haut corbeau le spilkuvannya des gens, connaissant beaucoup de stanovies et de rapports sexuels, appelant à plus de lumières familiales pliantes et larges. Femmes - Natasha et Marya apparaissent comme les gardiennes des portes de la famille. Il y a une union spirituelle entre eux.
Rostov. La sympathie particulière de l'écrivain Viklik est la famille patriarcale de Rostov, dont le comportement se manifeste avec une noblesse respectable, une gentillesse (pour apporter de la gentillesse à la générosité), un naturel, une proximité avec le peuple, une pureté morale et une intégrité. Les cours de Rostov - Tykhin, Prokofiy, Paraska Savvishna - voient leurs maîtres, se voient avec eux comme leur patrie, viennent à l'esprit et respectent les intérêts du peuple.
Bolkonski. Vieux prince représentant les couleurs de la noblesse de Dobi Katerini II. Yogo caractérise vrai patriotisme, L'étendue des horizons politiques, l'intelligence des intérêts de référence de la Russie, l'énergie non ennuyeuse. Andriy et Marya sont les personnes les plus instruites, qui mélangent de nouvelles façons dans leur vie quotidienne.
La famille des Kouraguines n'a pas une vie et n'est pas commune dans le "nid" paisible de Rostov et Bolkonsky.
Pour Borodine, sur la batterie de Raevsky, où l'on mange du P'er, on voit « au fond de tout, aucun des êtres vivants ». « Les soldats… ont pris les pensées de P'ar sur sept, ont pris le relais et lui ont donné une note. "Notre pan" était surnommé yogo et environ ny se moquaient affectueusement les uns des autres. "
Si respectueux de ceux-ci, comme dans une vie paisible, il est sacré de prendre soin des proches des habitants de Rostov, de paraître historiquement significatifs lors de la promenade Vіtchiznyanoї vіyni rocher de 1812.

Les pensées sont le fruit de la vie robotique rose de ma vie.

L. Tolstoï

Lev Mykolayovich Tolstoï est un artiste au grand et laborieux talent, un philosophe, qui parle du monde du sens de la vie, du signe des personnes, des valeurs intransigeantes de la botte terrestre.

Avec sa main tendue au roman, l'auteur a beaucoup de discussions sur tsikavi pour les nouveaux. À notre heure de shvidkoplinny, cela ne vaut peut-être pas la peine de lire ce tvir colossal à peu de frais, mais il est nécessaire pour nous, les jeunes, de surmonter "l'esprit russe", le patriotisme, le vrai folk, mais je n'essaie pas d'appliquer activement Reste une heure r_znimidzherelami.

La philosophie de l'intelligence de Tolstoï est pliable, tout à fait nécessaire. Le premier épilogue du roman "Viyna et le monde" a ouvert les portes de la chambre de l'auteur. On peut pogodzhuvatisya ou non podzhuvatisya avec l'écrivain, milieu du XIX stolittya, à nous - aux lecteurs XXI. Artiste Spravzhny, vіn a transmis les clins d'œil, qui passent à l'heure, et en général disant à propos du tse. "Comme un rêve et un atome de peau d'un éther є kul, il est fini en lui-même et en même temps à cause de l'atome de personnes inaccessibles pour un grand nombre de tout, - c'est donc une particularité de la peau à porter dans son but et en même temps de porter des gens qui sont inaccessibles pour ça c'est parti...

Les gens sont plus accessibles sans se soucier de l'évolution de la vie du bjoli avec les autres manifestations de la vie. Ceux-là mêmes avec les buts des individus et des peuples historiques. » Rozgortayuly toile majestueuse du podіy historique 1805-1820, Tolstoï a craché des différends sans hâte, y compris dans l'annonce de l'étendue majestueuse et du nombre décomplexé de héros. L'histoire principale, le rock de 1812, ne se termine pas sans nouvelles, et dès l'épilose, l'auteur nous parle de certains de ses héros préférés : Les Bezoukhov et les Rostov. La vie ne s'éteint pas, donc elle ne viendra pas, et les héros ne durent pas une heure, et pas navpaki. La vie est plus sage que le monde des philosophies à son sujet.

Dans l'épilogue mi bachimo est la femme idéale, écrite par un écrivain. La princesse Marya et Natasha Rostova, filles romantiques kolis, deviennent de bonnes amies des choloviks, de virny mentors d'enfants, des anges gardiens fougueux de la famille vognisch. Nalіt romantisme zіyshov, comme inutilisé, mais manquait de sincérité, de générosité, de gentillesse. La puanteur est entourée de problèmes familiaux, ou versez-la progressivement dans le cholovikiv. Ainsi, Mykola Rostov a adoré laisser l'équipe entrer et sortir, il est devenu plus tolérant envers les faiblesses et les insuffisances humaines. Et si tout de même «voir», Marie elle-même aidera le cholovikov à connaître l'âme sœur.

Ale ne parle pas seulement de la valeur de la famille Tolstoï, l'auteur de la discussion sur les changements techniques qui ont été introduits dans la suspension russe de l'histoire de 1812. Tolstoï lui a permis d'écrire le roman, montrant l'insurrection des décembristes. Vous pouvez laisser tomber, mais P'єr ne perd pas le côté d'un si bon pod_y. Et Nathalie ? Vona irait pour le cholovik. Ale us zalishayutsya seulement mijoté et domisli. Et dans epilosis - une description spécifique du mode de vie familial des personnes du premier quart du 19ème siècle, de leurs pensées, de leurs expériences, le monde s'est effondré. Beaucoup de changement par rapport aux fêtes tranquilles, mais patriotisme inconscient, attitude anxieuse envers Batkivshchyna, valeur inévitable de la famille et des enfants vikhovannya.

Razmіrkovuyuchi épique sur d'importants problèmes de suspіlіnі et podії, Tolstoï Lish dans les crises d'épilepsie avant l'idéal, qui bachiv à la femme désignée - la mère de la maison vognisch. Sans beaucoup d'intelligence, l'image de Natalka « dégradée » ; L.N. Tolstoï, les antirohi ne rabaissent pas les femmes, j'aime voir les enfants, aimer, le rôle énorme des gens dans la vie du pays.

Dans l'épilogue, j'accélérerai mon courant, la façon dont il est concentré et donné par l'auteur au zalny viglyad. Rozumієsh, scho dalі continuera, la vie ne rase pas la fin du roman. Ale à l'écrivain n'avait pas l'intention de continuer l'épopée, hésitait à réfléchir. L'épilogue avant le roman "Viyna et le monde" est apparu moins pislyami au créateur que les réalisations finales de yogo, liant ainsi les vies. Bo hero, issu de l'imagination de l'artiste, pour favoriser la vie à la mémoire.

Liste de la littérature

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L'épilogue est la dernière partie de la création, dans laquelle il suffit de clarifier le lien avec l'intrigue, la part des héros, l'idée principale de la création est formulée. Epilogue est le résultat du roman.

Dans les œuvres de L. N. Tolstoï et F. M. Dostoïevski, le rôle de l'épilogue est superbement grand. En premier lieu, l'épilogue achèvera logiquement l'intrigue du créateur, d'une manière différente, l'épilogue se vengera de la philosophie de l'auteur position de vie, une évaluation des histoires et des personnages de l'intrigue Il est facile de voir combien de romans d'auteur peuvent être atteints.Viyna et Miri Zlochin et Kara

Dans le roman de Tolstoï, il y a deux parties indépendantes de l'épilogue à deux buts. La position philosophique de Tolstoï sur le sol est vue de l'intrigue au créateur, comment pourrait-elle aller de soi, comme un traité philosophique. La connexion de l'intrigue (la partie persha de l'épilogue) est empruntée à la partie mineure de l'épilogue.

Directement opposé au rang sera mon épilogue avec les Méchants et les pénitentiels.Une description factuelle digne de la vie des héros d'une manière claire, littéralement inintelligible de lier de son concept philosophique. Ainsi, par exemple, une vraie description du rêve de Raskolnikov sur les catorzi à propos des trichinis (terribles virus de l'orgueil et de l'ambition), afin qu'ils zapastili tout le monde, une heure, en montrant la conquête humaniste du Digne kayattya Raskolnikov dans le mal même de Dieu, dans la méchanceté de Dieu Dostoïevski.

Il est impossible de dire que la partie Persha de l'épilogue de Viyny et la lumière ne peuvent se venger de la position de l'auteur. Navpaki, la première partie de l'épilogue est si riche en position d'auteur, comme tout le roman de Tolstoï. Ale, du point de vue d'une autre partie de celui du point de vue de l'épilogue de Dostoïevski, la première partie est de se venger uniquement sur la description des faits, qui est attribuée à la position de Tolstoï, et dans la description de ces faits, l'auteur a soigneusement inséré le nombre de ses pensées. Ainsi, Tolstoï nous montre ses héros écrivant sur le destin de 1812 (l'histoire de l'épilogue est d'environ 1821). P'єr devenir un merveilleux cholov_k, un Sіm'yanin, un peuple fougueux, une réception et un navіt nécessaires pour un spіlkuvanna. Ce premier cycle de vie, qui a inspiré Tolstoï pour son héros, a été passé avec honneur. Le chèque du héros dal_Tikhe calme s_meine lifeZanyattya maєtkomNі. Concernant l'alimentation électrique, l'auteur a donné l'idée de відповідь à П'ара vérifier la présence d'un nouveau viprobuvannya. Viprobuvannya, à égalité avec la participation de P'er au gurt politique. (Yak mi rozumієmo, P'єr devenu décembriste, en fait, le sort de l'insurrection dans la zone du Sénat.) Donc, Tolstoï nous informe, comme les gens, comme les petits enfants, hésitent constamment, plaisantent, pourquoi se détourner et essayer se repentir aimablement. Merveilleux nous dans epilozi l'image de Natasha, alors qu'elle est devenue forte, sage, féconde. Vona call n'est pas comme cette petite fille, gracieuse, réaliste, comme mon bachimo en épi d'un roman. Le sens de la vie de Natasha à la maternité. Et c'est ainsi que Tolstoï lui-même représente la part de l'attribution de la femme. Mykola Rostov est un intermédiaire très respectable, qui semblait avoir des ennuis et ne le savait pas. Marya Bolkonska (maintenant déjà Rostov) aura son bonheur chez eux. Jeune Bolkonskiy, Nikolen, seulement pour réparer la vie, et pour nous aider, alors gagner ira jusqu'au bout Shlyakh vivant papa yak et yogo.

Avec un tel rang, on vous parlera de la part des héros dans la première partie de l'épilogue. Tolstoï syagє ceux qui, que ce soit un lecteur respectable, tombent sur la pensée de la même visnovka, comme le bazhaє ignorent l'auteur, ne sont pas impressionnés par ceux que l'auteur du graphique ne formule pas.

Comme dans Viyny et svitі, ainsi dans Zlochin et pokunny, pratiquement tout le concept philosophique des auteurs est pris en épilosis. En regardant le concept de Digne et Tolstoï, ce n'est pas important de le mentionner, mais il est important de mettre en place et de protistavité. Il n'est pas merveilleux d'autoriser la visualisation de la nutrition philosophique.

Il vaut la peine d'aborder les problèmes du bien et du mal, le jour du peuple, la chute et la renaissance de l'âme du peuple. Yogo positsiya - humanisme, amour des gens, ce qui ne serait pas un tyran. Pour lui, il est possible pour son propre grand héros, Rodion Raskolnikov, de voir et de regarder le pauvre homme, de voir l'âme de son âme. Le roman se termine par une phrase. Ale est déjà là pour réparer L'histoire de Nova, l'histoire de l'amélioration pas à pas du peuple, l'histoire de la transformation pas à pas du peuple, le passage pas à pas d'une lumière à l'autre, la connaissance d'une nouvelle, à une nouvelle action sans surveillance...

Tolstoï, de l'avis de Dostoïevski, doit-il se poser en problème global ? Et oui, sur une base nouvelle, la Loi sur le besoin. Position Yogo - fatalisme.

Ils ne se soucient pas de la différence dans la manière d'écrire, nutrition philosophique, sur la façon dont la puanteur de l'offense donne un message. L'un de ces aliments est la nourriture sur le rôle des gens dans la nouvelle vie.

Yak Zlochin et chaque centime, et tous font un dévouement digne à la vie du peuple, et ceux qui sont dignes de présenter aux gens le rôle clé de svitobudov. Attachez à Zlochin celui qui a été confirmé. Tse lyudin pou !? - Viguku Sonia, yak dans cette alimentation je suis en mesure de suivre la position de l'auteur. tous héros positifs Méchant, à l'expiation de se tenir sur les positions de l'amour des gens, et privé de l'éloge de la position de l'ancien Raskolnikov.

J'appelle mon rôle pour conduire Lyudin Tolstoï à mon esprit, Lyudin est privé d'un pishak dans un groupe de pliage, le résultat de telles sensations, et le méta a appris à apprendre les règles du gris et à le suivre (et dans un tel cas, si nous sommes en mesure de décider à l'avenir) ce qu'est une marne. L'illustration gigantesque d'une telle position est une image de guerre, pour tous, y compris le roi et les grands commandeurs, impuissants devant la part, dé-changeant celle qui est plus belle que la sagesse des lois du besoin et non leur résister (Koutuzov).

Mieux encore, pensez-y, comme amener de grands écrivains à une réflexion sur l'égalité de tous. Tolstoï stverdzhu, que la peau d'un ludin (navit Napoléon) est en sécurité devant une part, et que tous sont égaux.

Dans les épilogues, il suffit d'éclairer le regard des écrivains sur Dieu. Digne de ne pas deviner Dieu au lien avec l'environnement factuel, de ne pas marchander dans le flot des gens. En signe de protestation contre tous les héros positifs de Malice et la dévotion à Dieu (y compris Raskolnikov, qui s'est amélioré). La première parabole sur la résurrection de Lazare est un leitmotiv tout au long du roman. Un digne prix de la religion chrétienne pour les gens qui aiment les préceptes, à mesure qu'ils deviennent philosophes.

Amener Tolstoï à Dieu est plutôt pliable. C'est la transcendance de Dieu, prise d'un côté, et la nuit, c'est la saisie de Dieu en Dieu comme à la trouvaille de la providence (il y a des lois de besoin). L'image de P'ur Bezukhov, pour tous ceux qui ne croient pas et viprobuvan, qui est venu à Dieu, sert de crosse à l'emprise d'une telle virginité.

Vous pouvez le voir d'après ce qui a été dit, dans les épilogues des deux créations des auteurs, il y a beaucoup de nourriture philosophique la plus appropriée, car il serait problématique de la voir en cours de route.

Fou, dans l'épilosis de Viyny cette lumière est représentée par une large position philosophique, mais dans l'épilosis de la Méchanceté et de la damnation. L'idée de l'épilogue de Tolstoï est que, en raison de la confirmation de sa position d'une autre partie de l'épilogue, il n'est pas méchant avec le matériel de l'intrigue pour sa propre création, mais est familier avec les arguments qui ont été inventés. Les innovations de Tolstoï sont particulièrement notables parce qu'elles ont réécrit l'épilogue à partir d'un petit appendice, ou tout simplement le reste du tvir autonome, dont le rôle peut être corrélé avec le rôle de la partie principale de Viyny que svit.

Otzhe, bachimo, que l'épilogue joue un rôle majestueux sur chacun d'eux, complétant intrigue qui montrent le concept philosophique des auteurs. De plus, dans les histoires de Viyna et de son ami, une partie de l'épilogue sert de preuve du concept philosophique de Tolstoï, et sa signification peut être corrélée avec les significations de la partie principale du roman.

EXAMEN Billet 19

Tsé court zm_stÉpilogue « Emmène-le au monde » brise les morceaux de « la paix » podії en 1819-1820 ans. Aux dernières étapes, l'auteur décrit la vie des héros à Moscou, à Pétersbourg et dans les monts Fox, ainsi qu'une discussion sur l'importance de certaines spécialités historiques dans l'histoire des peuples du monde. Épilogue du roman "Viyna et le monde" - l'une des compositions les plus importantes de l'effort du livre. Chez le nouvel auteur, créez un sac à main, en premier lieu une réflexion sur l'importance de la connaissance spirituelle pour les gens. Le rôle de l'épilogue "Viyni qui au monde" est de montrer la lecture, un peu d'amour, d'amitié et de bonne humeur pour conduire les gens en avance et être difficile.

Il est plus beau de transmettre l'esprit à la création, nous avons inclus dans la rétraction des citations importantes et vu avec une couleur bleue.

Partie 1

Chapitre 1

L'épilogue de la première partie de l'épilogue "Apporter le monde au monde" est vu à travers sept années de la guerre de 1812, se terminant par le quatrième volume.

Tolstoï Razmіrkovuє sur les forces destructrices de l'histoire et le rôle d'Oleksandr Ier et de Napoléon. L'auteur attire l'attention sur le fait qu'il est impossible d'évaluer sans équivoque l'efficacité des actes historiques, l'évaluation d'une telle évaluation sera sous-active.

Rozdili 2-3

Tolstoï razmіrkovuє sur les causes de l'effondrement des peuples européens depuis le début de la chute et de l'approche de la scène et du rôle ambigu de Napoléon parmi les cichs du déplacement. L'auteur de l'écriture est ce bricoleur et pidlimi de Bonaparte.

Rozdil 4

Description du rôle d'Oleksandr Ier parmi les masses populaires russes immédiatement à l'ouest. La fin du Grand Jour de la Victoire et l'oreille de la spécialité européenne du souverain devraient aller au premier plan.

Rozdil 5

En 1813, les rotsi P'er et Natal se lient d'amitié. Le vieux comte Rostov est mort à la fin de sa vie. Mort du comte situation financière Rostov pogirshilsya encore plus fort, donc Mykola est amené à occuper le poste et à rejoindre la fonction publique. Dolgov s'est présenté pour un peu plus, pas plus, que Mikola et Sonya et sa mère se sont installés dans un modeste appartement près de Moscou. Cela fait une heure que P'єr et Natal vivent avec Petersburg, je ne sais pas pour le campement bâclé de Rostov.

Rozdil 6

La princesse Marya pryzhdzhak à Moscou. Ayant appris l'existence des serpents de la vie de la famille de Rostov, la princesse est venue vers eux. Mykola zustrіv Marya urochisto et sèche (vous ne pouvez pas penser à l'idée de vous lier d'amitié avec un nom riche), ce qui a rendu la fille encore plus confuse. La comtesse de Rostov a envoyé Mykola à la princesse.

Visite de Mikoli à Maria Bolkonskoy. Pendant une heure pour grandir et parmi eux, il y a une explication : Marya rozumin, la raison en est qu'il est maintenant un homme ordinaire, et il ne sera pas riche et sera en opposition avec la noblesse de Mikoli. Marya et Mykola zrozumili, mais maintenant "au loin, un rapt haineux est devenu proche, mobile et inévitable".

Rozdil 7

Mary et Mikola sont devenus amis, s'installant de mère Mikoly et Sonya ( Le garrot de Kohan Mikoli, un parent de Rostov) dans les montagnes Fox. Rostov est apparu comme un souverain miraculeux et a payé trois sorts d'argent des Usima Borgs, prodzhuyuchi augmente votre argent.

Rozdil 8

Contrairement aux habitudes des choloviks, Mar'ya ne peut pas tomber amoureuse de Sonya, car elle y vit. Une fois, puisque Mary et Natalya parlaient de Sonya, Natalya a comparé Sonya avec des couleurs vides : « Un jour je suis une skoda, mais une seule je pense, tu ne la vois pas, comme nous l'avons vue ».

Étant tenace à Rostov, "il était bon, donc Sonia ne pouvait pas être recouverte de son camp". "Vona, yak kishka, n'a pas pris racine dans les gens, mais dans la maison."

Rozdil 9

Fox Gori, avant le jour d'hiver Mikolin 1820 r. Soudant Mikoli et Maria: la femme pense que le cholovik ne devrait pas aimer, Ale vin chantant, que sans Maria il n'y a rien de tel. La femme pense à ceux qui ne seraient pas si heureux.

Rozdil 10-11

Pislya Zamizhzha Natasha a changé un peu plus. Après s'être ennuyée avec le turboboat sur le cholovik et la famille (elle avait trois filles comme ça), elle a cessé de la suivre, étant jalouse de P'ara quand elle est allée voir la gouvernante de Sonia. Nous les avons trouvés membres de la famille bully bazhannya P'ara, en tant que femme, elle était recouverte de mittєvo vgaduvati et de viconuvati. "Pislya sept amis rocheux P'ur bachiv à lui-même que nous voyons dans l'équipe."

Rozdil 12-13

Coffre 1820. Bezukhovi à visiter Rostov. Dans les montagnes Fox, ils aimaient P'ura, en particulier Nikolenka, Sin Andriya.

L'ancienne comtesse de Rostov a déjà plus de 60 ans. L'histoire de tous les transférés "Je me suis vue oubliée par inadvertance dans le monde entier, mais pas beaucoup de moi et de sens." Les enfants pensaient à elle.

Rozdil 14

Besida Mikoli, P'ura ta Denisova (qui est aussi l'invitée des Rostov) à propos du camp de Russie. P'єr kazhe, scho le pays de guine, pan ne se lasse pas. Vin d'exaltation, il y aura du coup. Bezukhov est reconnu que je suis membre de l'administration locale et que je suis membre de l'administration locale ; Mikola Rostov fermera brutalement Bezoukhov, plus important encore, il n'y aura pas de coup d'État.

Rozdil 15

Marya et Mikola discuteront du fait que P'er entrera dans cet esprit. La puanteur d'avoir peur pour vos enfants, et surtout pour Nikolenka, comme si vous aviez plus de cœur grave, vous avez ressenti les paroles de Bezukhov à propos de cette suspension. Mary demande au cholovik d'amener Nikolenka à la suspension.

Rozdil 16

Description de vidnosin chaud mіzh P'erom et Natasha. Sentez le sens du mot d'une chose, vous pouvez parler à ceux qui verront l'humeur d'une seule.

Sommeil de Nikolenka Bolkonsky. Youmu nastili, scho win іz P'erom, aux casques, comme au bas de Plutarque, a devancé la majestueuse Vіyska à la gloire. Ale here їkh zupiniv Mikola Rostov, comme s'il avait gémi pour tuer le premier, il devait détruire à l'avance. Se retournant, Nikolenka poignarda, scho P'єr devenant papa yogo, Andriyom. Nikolenka a vu l'amour du père, Ale Mikola s'est approché d'eux et le garçon s'est jeté avec zhakh. Asseyez-vous sur un lit, Nikolenka en pensant à votre papa et à ceux qui peuvent tout faire à l'avenir, qui seraient heureux d'accueillir votre papa.

Partie 2

Chapitre 1

Une autre partie de l'épilogue "Viyini et le monde" consiste à récupérer du monde de l'auteur à propos de ceux, comme l'histoire, vivchayut la vie du peuple et des gens qui l'entourent. Tolstoï condamne l'histoire du peuple, comme ils vvazhayut, mais "les gens ne jurent que par les gens seuls" et "je pense que les gens et les gens s'effondrent".

Rozdili 2-3

Chapitres 4-5

Les réflexions de l'auteur sur le sens du pouvoir, regardez la suprématie de la volonté du mas. Tolstoï écrit que la vie de tout le monde ne peut pas être adaptée à la vie de certains des habitants de l'hôtel, et Vlad tsikh ne peut pas être la cause de l'histoire.

Rozdil 6

Les pensées de Tolstoï sont au commandement de verser dans les podії historiques. L'auteur a imposé un ordre élargi d'instructions du Vіyskovіy іnrarchії, dans lequel « nous punissons de tirer le meilleur parti du podії même » ;

Rozdil 7

Rozdil 8-10

Rozdil 11

Tolstoï polémique avec les historiens, les bavards, mais l'histoire peut, d'ailleurs, faire venir des raisons privées, zerazdivshis à la plaisanterie de la loi, comment détruire l'histoire des gens.

Rozdil 12

Réflexions de Tolstoï sur la lutte entre les personnes âgées et un nouveau regard sur l'histoire. L'auteur vazhaє, qu'en regardant le podіy historique « il est nécessaire de voir la liberté impermanente. spécialités historiques] et reconnaître la jachère, car elle n'est pas visible."

Kinets

Sacs et sacs

Dans son roman, Léon Tolstoï décrit comment la fin de la grande histoire, l'entrelacement complexe des parties humaines Même tsei, imperceptible par le rosum, la loi irrationnelle і viznachaє, sur la pensée de l'auteur, la part du peuple et des gens autour. Il est recommandé de ne pas oublier de lire l'épilogue du roman "Viyna ce monde", et d'apprécier le grand tvir à son tour.

Quête

Nous avons préparé une quête tsikaviy pour le roman "Viyna ce monde" - à parcourir.

Épilogue test

Vous pouvez revenir sur les connaissances de l'épilogue, si vous vous renseignez sur l'alimentation électrique de la pâte :

Note de rechargement

Note moyenne: 4.7. Estimations d'Usyogo otrimano : 3765.

À mon avis, c'est logique. Appelant à manger, Natasha est comme nous en épilose. Dans la romance, ils ont été créés avec Natalka-dvchinka, gai, vivant, aimant la vie, puis avec Natalka-dvchinoy, comme voler des pardons, aimer, aimer.

Tolstoï matelasse subtilement la dialectique de l'âme de Natasha, puisqu'il ne finit pas par une romance de maître et continue en épilose. Apparemment, au cours des sept dernières années, l'appel a changé : « Il est devenu nouveau et élargi, il est donc important d'être reconnu dans cette mère forte comme une Natasha mince et en ruine. Risys de révéler est apparu і mali viraz de la pulpe calme et de la clarté. Chez un individu, il n'y avait pas, comme avant, ce feu ininterrompu brûlant dans le feu, qui ajoutait de la beauté. » Ale pour son sutta Natasha a perdu ce g.

Vona est devenu spok_yn_shoyu, seryozn_shoyu. En même temps, tout d'un coup, et tout d'un coup, Natal est en épilose - la mère de tous les enfants, et tous les enfants sont témoins d'eux-mêmes.

La logique du comportement de Natasha Polyaga, d'un côté, aussi dans celui de Natal en épilose - le développement continu de l'image. L'image du roman est celle des fins, à la fin de l'épilogue. Ceux qui parlaient avec désinvolture de la romance, se sont développés et ont pris forme dans l'épilosis : comme crier à Vidradnoy). Une vieille comtesse s'émerveillait de l'émerveillement des gens, qui ne se souciaient pas de Natasha, mais elle répéta, elle savait que Natal serait une escouade méchante de cette mère ».

De l'autre côté, Tolstoï a jeté l'image de la femme idéale de Natasha (I vvazhayu). L'idéal d'une femme pour Tolstoï est une femme-mère (je suis sûr qu'une des plus belles héroïnes du roman du Prince Marie dans Épilose est aussi montrée à Mère). Tolstoï vvazhaє, scho "méta ami - sim'ya". Si tel est le cas, alors Natalya, yak viyla zamіzh pour P'єra, n'est peut-être pas si mère. Ale le roman se termine sur le député de Natasha. Pouvez-vous me parler de la famille de Natasha et P'ura ? En épilosis, comment voler Tolstoï. « Natasha a besoin d'un cholovik buv. Cholovik buv est donné par їy. La première personne donnant la première famille », écrit Tolstoï. Cela signifie que Tolstoï parle de Natasha naygolovnish dans l'épisode. Derrière mon mirkuvannya (je ne sais pas à quel point la puanteur est correcte et overkonlivi), allez, eh bien.
La femme Tolstoï a le sens de la nature, il s'agit de lui donner vie. Même tsyu mіsіyu Natal i vikonuє dans epіlozі. Dans Tolstoï, tout est superbement naturel, réel, comme si tout allait bien, donc, comme, la nature n'est pas entrelacée.

Bagatom Natasha in epіlozі ne convient pas, c'est beaucoup de hto, en lisant l'epіlog, rozcharovutsya in nіy. Je pense que tous les objectifs seront vus car Tolstoï dépeint Natasha dans la nature, qui n'a pas été dépassée et n'a été utilisée d'aucune manière. Le naturel deviendra un héros à l'image de Tolstoï, et j'ai faim de lecteur. Quoique, peut-être un jour au bik garnu ce salaud. Dans ce vipadku sur moi - au bâtard. Je suis la mère plus emphatique Marya, la mère inférieure Natasha. Je ne peux pas pour tse sujuvati Tolstoï. Tolstoï - Grand artiste, gagner à le reste le roman est rempli du dernier et du dernier. Telle, comme ma bachimo Natasha en épilose, tu n'auras pas faim, c'est juste que tu change juste la situation de ta vie, pense aux nouveaux arrivants P'er et Natasha, qui s'en fichent des nouveaux arrivants qui sont nouveaux à la tournée Vaughn a changé purement à Rostov. Même dans l'épilosis, la race Rostov est encore plus pomy, une race d'amour de la vie sans paix que kohannya.

En 1867, Lev Mykolayovich Tolstoï a terminé son travail sur la "Viyna ce monde". Parlez de votre roman, Tolstoï a appris à connaître, mais de "Viyni et sviti" gagnez "pensée affectueuse au peuple". L'auteur poète de la simplicité, de la gentillesse, de la moralité...

Kutuzov parcourt tout le livre, mayzhe ne change pas l'appel: un vieil homme à la tête grise "sur la majestueuse camaraderie de tila", avec une cicatrice cicatrisée avec des plis purs, "de izmailska cool lui a percé la tête". N "absolument et blasphème" passer devant la police aux aguets.

1867 ric. LM Tolstoï a terminé son travail sur le roman épique de sa créativité "Viyna ce monde". L'auteur veut dire que dans « Viyni et sviti », il « aime une pensée pour le peuple », chantant la simplicité, la gentillesse et la moralité du peuple russe. Qiu "dumka au peuple" L. Tolstoï...

Le roman de Lev Mykolayovich Tolstoï "Viyna et le monde" contient beaucoup d'informations sur ce que nous devons développer dans vrai vie... Ce amitié, joie, frisson au sens de la vie, mort, vіyna, і, évidemment, kohannya. Kozhen s'est volé ...