Droits et obligations de l'eau

Mary est encore plus simple l'histoire de la lecture. M. Lado - L'histoire est très simple. ... Premièrement, dans la Sainte Russie, les gens ne se souciaient pas du transfert

Mary est encore plus simple l'histoire de la lecture.  M. Lado - L'histoire est très simple.  ... Premièrement, dans la Sainte Russie, les gens ne se souciaient pas du transfert








"L'histoire est encore plus simple" est une parabole sur une vie plus précise, povsyakdenne de deux familles idiotes.
Bref, l'intrigue est comme ça. Fille d'un villageois potentiel, elle est vyavlyak, qui vient du garçon Susid, du petit et du sina du piyaki. Les filles à papa sont napolyaga sur l'avortement, et ici, au bon endroit, les créatures des hommes de bétail sont impliquées (elles imaginent les acteurs accablants) - Kin, Piven, Pes, Cow et Pig. La puanteur de sentir le divin sous la forme d'un mal moral.
Le phénomène de p'єsi est dans la légèreté et la sentimentalité sans précédent de l'histoire de la vie.
Une heure, le jour rozgortayutsya in hlivi, de narіvnі avec des gens dіyuyu bestioles domestiques, qui à leur manière pompent navkolishnє, à leur manière razgortovuyut sur les podiums, comment voir, deviennent des témoins d'êtres humains merveilleux. Dans « Duzhe Prostyi іstorіya », notre vie est montrée sans fioriture, sans laquage.
L'histoire racontée par Mary Lado est simple à naviguer. Ils aiment, jouent de l'accordéon, scintillent à propos de la vie, pensent à la mort. Des gens, des chevaux, des cochons - moustache à la fois.
C'est simple, plus biblіyna parle de la dureté mentale des gens et de la lumière pure et juste de la nature. De ceux dont les créatures apparaissent comme voisines des commandements du Christ, il n'y a pas de peuple. L'histoire des Tsya, en yaky, peuple krym, avec un rang merveilleux, les créatures et les anges, sont l'hymne aux sentiments humains les plus fins et les meilleurs : amour, vitalité, gentillesse, miséricorde.
« Le bétail est prêt à mourir pour les gens, comme eux-mêmes sont devenus des bêtes », telle est la morale d'un simple conte théâtral ukrainien.
… Uchora I qiu vistavu s'émerveilla à nouveau. En même temps, nous sommes allés avec des enfants, ce dont je suis tellement contente ! Les mots d'une jeune femme : « Je ne pensais pas que le théâtre était si merveilleux ! J'ai commencé à penser, où est-ce que je bois un moment offensif dans une salle de cinéma ? Nayimovirnishe, je vais au théâtre ! Le cinéma et l'ordre n'en valent pas la peine !
Acteurs de Divovizna gra ! Je voudrais particulièrement penser à Sergiy Borodinov, qui est la tombe d'un susid, ce souverain - Valeriya Kondrat'ev.

Je nareshty zrozumiv, donc aussi la catharsis. Si la performance s'étonne, ce n'est pas parce que le texte est débordé et que les lacunes de la production ne sont pas complètes, pour évaluer les acteurs et l'originalité des décors. Même si vous êtes en colère contre eux, vous vous verrez sur scène, vous prendrez le sort d'un nouveau, si vos âmes passent par de telles émotions que vous ne voulez pas ressentir. Il est difficile d'être étonné par le vieux vieux trosh, et ce n'est pas difficile à voir.

À peu près pareil, j'ai failli me faire un clin d'œil avec le vistava "The History Is Farther Simple" de Maria Lado, mis en scène par le Théâtre dramatique d'Astrakhan.

L'histoire et la vérité sont simples. La vie de Silske. Deux patries. Une bonne qualité est possible. Chez l'ouvrier cholі mіtsniy sіlskiy - Khazyain (Daniyar Kurbangalov). Іnsha ... Ce n'est pas comme ça: papa-p'yanitsya ce péché, dont la vie est riche de ce qui est le nom de la "réputation" du papa. Messieurs, la porte est en colère Susida (Valeriy Shtepin), comment pouvez-vous vous faufiler jusqu'à la grange et voler du clair de lune, pendant que vous le cuisiniez avec votre propre pratique, et si vous le conduisez (si vous voulez conduire - une sortie de nouvelles choses pour qui que ce soit !)

L'axe de la bière porte malheur. Enfants deux pères en aiment un. J'aimais, comme buvaє, avant que la fille ne soit en charge. Sin Susida Alosha (Mikola Smirnov) veut être amis. Je divchina, ric clair, pas contre. Ale l'axe Gospodar niyak ne peut pas attendre, mais sa fille Dasha (Anastasia Krasnoschokova) est allée chercher le sina de l'éphémère Susid-ivre. Aje ganba ! Les gens enverront Dasha à un avortement.

L'axe est là et fixe le mieux. Les héros de p'єsi ne sont pas privés de personnes, mais de créatures : Cochon, Vache, Kin, Chien, Piven. Efforcez-vous de voir la puanteur avant qu'elle ne soit vue. De plus, les créatures elles-mêmes s'impliquent dans le processus et résolvent la situation avec succès.

Toutes les créatures sont capables de se débrouiller elles-mêmes et ne font pas de bruit, comme on dit à propos d'un tel avortement et pourquoi pour tout le besoin de se rendre à l'endroit. La peau des créatures a sa part, sa propre lumière, son propre "krugozir". Regardez et sonnez, et même les créatures dans la création d'un maître n'est pas une créature dans un esprit simple, mais sur les sentiments humains des êtres vivants. Beaucoup d'argent et des gens nobles.

Un cochon (Violetta Vlasenko), un yak, bezperechno, dans la figure centrale d'un p'єsi, n'a rien baché dans la vie, entouré d'un hliv. Je ne sais pas si c'est comme une petite rivière, une prairie, une herbe et une feuille. Ale mriє diznatisya. Et pourtant le monde est connu pour être krila que litati ! Le cochon est étonné de voir des gens qui ont besoin de quelques centimes, car ils ne peuvent pas acheter de krill.

Le premier axe, si le monde est déjà prêt à agir, et à se construire, eh bien, cochon, nareshty, menez une promenade, allez vous promener avec un couteau Khazyaina.

Un cri perçant est ici derrière la scène, les intuitions du chien Krepish, qui a fait rebondir le CE sur les yeux poilus, a fait le fanfaron, ale to mity Pekukh, qui a reculé devant le zhahu... et la mélodie sur nous est devenue le leitmotiv de tous les rêves...

Du coup, tous se retournent, deviennent inim : і personnages-créatures, regards. Nachebto pas un cochon, mais le très mriyu sur le bonheur.

La bière est un miracle ! Le Cochon de l'autre fille se tourne vers la scène. Tournez le yak d'un ange sur le krill, à peu près le yak si faible, si la balle est vivante.

Les Bachiti des petits anges sont construits à partir d'enfants et de créatures. Ale l'axis yakimos a diva і baciti, і un peu d'anges et de créatures devenant Susid, mais ça ne descend pas du P'yanka. Et peut-être que ce n'est pas ce genre de méchanceté, comment pouvons-nous être construits ? Pourquoi y a-t-il une lumière et une bonté dans l'âme ? Adzhe vin diny, qui ne veut pas d'avortement, mais bazhaє peuple de l'enfant, le plus beau « dyvki ». Tom, tu ne le regretteras pas. Et la pitié et la gentillesse ne sont pas si élevées dans notre lumière. Et c'est à cause du fait que vous n'avez pas pu survivre à la mort de votre escouade de cohabitants. Le Seigneur déteste le yogo riche en ce que le fait est que vous piquez "Virka pour un nouveau changement est allé, azhe vibla yogo!" Vibré pas une règle pratique, pour un yak, un yak pour un mur de pierre. Vibral Susida. Pas une rose, un coeur rouge.

Ainsi, désormais, le Cochon ne nourrit pas le Chien de la vie, mais elle-même expliquera aux créatures celles qui ne sont pas intelligentes. En plus, concernant l'avortement, ça se prépare. Et ceux qui étaient respectés par les gens avec la plus belle issue à la situation, combien gaspillés, les créatures vvazayut sauvage et barbare. Je veux faire une refonte complète.

Tous les animaux, entourés de la bruyante et redoutable Pivnya, sont prêts à donner leur vie pour la vie du petit peuple. C'est comme ça là-bas, au Ciel, c'est la coutume : une nouvelle personne est née et a connu l'ange gardien, donc je peux l'emmener au Ciel. Qu'est-ce que c'est? Plus magnifiquement sur le d_znatisya, s'émerveillant de la vue.

Il n'y a rien de tel au cinéma, mais en série ce n'est pas un problème ! Aktori vikladayutsya sur reznu! Parlez à la chanson, pour jouer en harmonie. Et le rôle de vikonuyut pour que vous commenciez à voir chez ceux qui voient, ne voyez pas la vérité du mystère à partir de la vérité de la vie.

De la nourriture encore plus difficile est mise dans "The Duhe of Simple History" ... Je ne parle pas des créatures qui appellent les tsya (elles ont perdu la puanteur de la finale), ni des anges. À propos des gens. Vous pouvez, à propos de ceux qui sont bons et bons dans la peau des gens. Hé, pour l'éveil de tout dans les âmes humaines, il arrivera à quelqu'un qui souffre, ou de voir la vie de sa propre vision, toute la lumière devenir pure et lumineuse.

Ce n'est pas pour rien que je me méfie d'y penser : « Que, si je payais ma vie, je mourrai, mais un centime Alosha verra... plus en moi, le fou de l'ancien, rien stupide". Axe tobi y ivre!

Découvrez le Chergovite vistavi, montrez votre aide, emmenez vos parents, amis et connaissez-les, et allez au théâtre ! Les affiches qui seront froissées seront sûres, bien présentées dans les articles et vik.

Le théâtre Ridkisny sur la majestueuse étendue russe est obiyshov au miracle respectueux p'us "Duzhe est une histoire simple". Écrits de l'actrice et dramaturge de Kiev Mary Lado (Mishurinoyu) encore au milieu des années 90, tvir dosi bazhaniyu sur n'importe quelle scène, alors même que les directeurs des grands et petits théâtres dramatiques tombent amoureux. L'histoire sonore sur les valeurs non mondaines est d'une pertinence intemporelle et constitue un excellent matériau dramatique pour une vision premium de la saison. Je ne veux pas sortir avec un tube aussi fou, et les théâtres sont plus pressés de se retourner avant de monter, pour une raison quelconque, l'équipe a passé une heure dans le répertoire.

Une oreille de chute de feuilles au Théâtre dramatique d'État russe de la ville de Sterlitamak (Bachkirie) est passée par le signe de la première du titre "L'histoire est simple Douzhe". Une équipe de Saint-Pétersbourg, dirigée par Viktor Vasil'ev et l'artiste Natalia Bulova, a été sollicitée pour un robot sur une nouvelle production de Boulo.

Peu de temps avant la scène du répertoire du Théâtre dramatique russe d'Oufa, la chanson de 11 rocky au cours de la journée s'est tournée, et tout à fait "Histoire" a été introduit. Devenu directeur du metteur en scène Mikhailo Rabinovich.

La distribution invisible de la vie de la soie est importante pour adhérer à la valeur du genre. Le vin est gai et tragique, mais pas une comédie tragique, reflets de la sommation philosophique en rien de plus, de moins d'un cousin. Tsya p'esa kazkova est très vrai, mais pas kazka et pas vrai. Tse histoire avec une âme russe, large, p'yanoy, inconnaissable. Et à cela c'est maigre dans le couloir d'être avec eux à cause du besoin invincible d'une affiche qui fera frémir d'un coup. P'єsa regarde de près les dernières vérités et, en fin de compte, la belle catharsis, ce petit drame silsko est possible sans aller trop loin dans les classiques dramatiques amers.

La particularité de l'histoire du domaine réside dans le fait que non seulement les gens, mais les créatures qui sont dirigées comme les gens - grandissent, dorment, dorment, se précipitent pour aider, sont devenus des personnes actives. Je ne suis pas étranger aux faiblesses des gens, mais pour une raison quelconque, la puanteur semble être gentille, sincère, joyeuse, patiente, charbonneuse, généreuse. L'odeur est bonne pour l'altruisme, mais pas pour la joie. À cela, le Seigneur accordera à toutes les créatures sans blâme la vie de l'ange au paradis.

La vache Zorka, la petite sœur, le cochon Dunya, le chien Petya et le chien Krepish s'attardent dans la cour du puissant hôte. Vivez la puanteur de la petite fraternité, entendez-vous un à un et servez vos maîtres. Dilovitiy froncer les sourcils messieurs passent la journée et pas à la maison, pas autorisés à se détendre et à leurs ménages - les escouades et donts. La fille Dasha Potay aimera Oleksiya, le fils de Susid. Sur l'épi de l'histoire, on voit beaucoup de choses, une fille qui est vagitna. Apparemment, le nouveau ne verra pas s'il a été privé de cette mère, mais le père sévère ne prend pas la peine de connaître la méfiance et la sangsue, et, méchamment, ne montre pas son gendre. Si vous connaissez le vagin de votre fille, alors vous ne tombez pas malade et c'est un avortement. Dasha ne veut pas conduire l'enfant. Il n'y a aucune raison de devoir venir en aide à un sac de bétail.

Yak vidomo, "le théâtre est à réparer du cintre", et la performance est du décor, voire de la persche, l'impulsion de départ au début du rêve. La décoratrice Natalya Bulova zbuduvala sur la scène du théâtre Sterlitamak divovizhnu design, comme un aperçu instantané du regard illuminé sur l'ère de l'avant-garde russe. Les lignes géométriquement lisibles du réveil, alors qu'elles regardaient légèrement de côté, conduisent la scénographie de Lyubov Popova, elle des robots aux performances du Mayorhold, au constructivisme de Volodymyr Tatlin, aux vues de Rodion Oleks. Dans les costumes que l'artiste a créés, il y a des indications évidentes d'heures de l'ancien, jusqu'au XVIe siècle, avant le grand bal de la coiffure des héros des peintures de l'aîné et du jeune Bruegel.

Il n'est pas facile de créer de tels décorateurs conceptuels et lettrés. La puanteur vibre du style de la pastorale traditionnelle de Peisan, de l'histoire de la bonté lyrique et ajoute au drame familier.

La même clé a été prise pour la production du réalisateur Viktor Vasilyev. La vue yogique est organisée de manière dynamique et claire. Gagnez en tremblant, tant la corde est bien accordée, ce qui donne un son clair et précis.

Acteur sur scène à vipromyuyuyuyuyuyu energiyu nervovoi napruga. Khazyain (Sergiy Sapunov) s'engage sans cesse dans un robot, pour lequel il a déjà oublié, mais il y a de la joie dans le monde, ressentant cette expérience émotionnelle. L'artiste recréera son héros sur la machine à partir du recyclage des produits silskogospodarskoy et augmentera le dobrobut de la famille. Yoho aime avant l'ancien est amusé par les sentiments, qui est si rapide dans ses actions et ferme en nous. Naviguez dans les moments de spéculations lyriques sur l'amitié avec suspicion et la première fois que vous devenez fidèle à votre négativité réaliste. La druzhina (Olga Boven) est depuis longtemps devenue pour le nouveau venu un guint de l'état de l'oblast, la fille Dasha (Olga Volska) bourdonne avec un genre prodovzhuvachkogo rumeur. Pour que la suvorité du caractère du souverain ait peur des indigènes et des susid. Je prive la créature de tout son naturel pour l'aimer, lui pardonner et l'accepter comme tel, comme le vin.

Le mécanisme bien nourri de la vie a tout sans méchanceté, tant qu'il n'implique pas un susid de courte durée (Sergiy Sochivets) et ce yogo sin Oleksiy (Oleksandr Chesnokov). Susid p'є, volant une bouteille au lioh de son grand ami ; Tim n'est pas l'homme, le personnage féminin de Wikipédia, les émotions les plus claires et les sympathies glaciales évidentes. Le réalisateur sait finir l'image sans aucune décision, et l'acteur est parfait. Susid n'est pas seulement silska : tout le type d'intellectuel Silskoy, avec le témoignage « volant » de l'artiste, subtile organisation mentale, la lyudin, qui ne se livrait pas à « son traîneau ». Vous n'êtes pas content de la simplicité et de la grossièreté de la vie du pays, pour la beauté de la nature, pour la beauté de la nature, mais pas pour le sens pratique, pour lequel être en colère contre les suspects et le bleu flou, se noyer sa propre rose du point de la ville. Un alcoolique et un faible, en vain pour apparaître comme le personnage le plus puissant et le plus sacrificiel.

Dasha n'est que de la chair de son père, elle est aussi catégorique, vperta, autoproclamée. La force très intérieure du personnage, et non un plan lyrique pour ruiner l'image, est vivante et inoubliable. Sur un vidminu de kokhanoi, Oleksiy, j'aimerais être mignon, et gentil, si je suis prêt à révéler la faiblesse de mon cœur, si je meurs enfant, donc papa. C'est merveilleux que ce ne soit pas comme un personnage qui ne ressemble pas à une personne méchante pour une telle présentation. Le charisme et la prodigalité de l'acteur dans l'ambiguïté de la réponse du héros humain Oleksandr Chesnokov.

Les sacs de minceur sont a priori mignons. Zvіryatka sur scène sans progression dans aucune situation. Charivna naivna nenazhera cochon Dunya (Regina Rushatova), dont la somme est la part de la salle des blagues au nestrimne reniflant, apparaît avec le nez de la tête idée philosophique de p'usi. La bonne vache Zorka (Yuliya Shabaeva), yak savnitsa, est prête à montrer sa petite vie aux nouvelles personnes. Kin Sister (Svitlana Giniyatullina), en servant le peuple de bonne foi, sans affection pour les blessures et les jambes dures, a sauvé la fierté d'installer les princes géorgiens. Garnir sa noble apparence dans le monde des méticuleux, avec des sourires idiots le chien Krepish (Denis Khisamov).

L'image la plus vive du milieu d'un vistav de douze ans et arrive à la fois (Ildar Sakhatov). A l'acteur є, déréglemente : narcissisme, autosatisfaction, vikhvalyannya, peur, zigrani dans une tonalité comique, pour le maudire avec un amoureux du public. Il semble que les gens soient plus disposés à jouer leurs vices de côté, car il existe des vélos si populaires parmi beaucoup de gens. Ildar Sakhatov a dominé son personnage avec du riz pour les métrosexuels et avec les manières de ce genre de mangeurs de "zirok", comme l'impressionnant pomazhivanie de Petya dont je suis heureux d'hériter.

Vistava évolue vers un drame innovant. L'atmosphère de la célèbre "dignité" de Saint-Pétersbourg s'étend jusqu'à la diffusion d'images et de performances lumineuses. Hazyain, qui porte ses mains au sang, fille Dasha avec un couteau dans les mains, qui a le droit d'être mère, qui donne ses seins pour cuisiner. Susid au Panama et imperméable-pilniku est si clair pour les intellectuels de Leningrad des années 30, que le public commencera à tricher pour l'apparence de "vierge noire".

Svitlo vidіlya sur la scène des dyovyh, couvert de boutons de kuti sombres et sombres, de recoins de décoration. Naviguez dans le zoryan sihiv synov et les zoryans les cieux sont réunis sur l'air du mysticisme.

La gamme sonore est aussi des interprétations philosophiques, comme la scénographie. Les mélodies jouent un rôle particulier dans la performance : elles forment clairement la scène, localisent l'heure du spectacle et créent l'ambiance. Evidemment, la vie idiote ne peut se passer d'un chant choral, et les comédiens s'en sortent à merveille avec ces incontournables.

La production sur la scène du théâtre de Sterlitamak était tout à fait logique, logique, dotée d'un entrepôt de style évident. Le gris de l'acteur Deyaky shorstkosti, le pouvoir du premier ministre, si l'artiste crie encore un à un, chuchotant différents farsi, pivtoni, glibin et dynamisme des images, chaque année à souffler. Mstu pour devenir un cadeau pour devenir un cadeau de yaskrava, belle vistava, quelle âme rozburhuє non-abiyak.

Or, si les caractéristiques des héros bachkiriens sont encore visibles, on peut s'émerveiller de la façon dont ils sont nés sur tout un tas de matériaux dans le théâtre bachkirien de la capitale.

Honneurs aux enfants de la Fédération de Russie et de la République du Bachkortostan Mikhailo Rabinovich a ouvert la scène avec une lumière clairement soyeuse: chaleur, lumière, avec une odeur de sommeil, d'oignons, de lait de vache. A l'idée centrale de simplicité, lourde et décorative (décorateur - Volodymyr Korolov) - bureau, dvir, synnik, parkan, komoru, grange. Le fond, comme sur la scène du théâtre Sterlitamak, peut même être obscurci, à Oufa, pastel-prozoriy. Une scénographie facile, pastorale-simple, et les pirouettes émouvantes des héros en épi en épi, et pour la première fois, rappelant le voyage, tel qu'il est devenu le leitmotiv de la production.

Le lyrisme n'est pas gouverné par la force du rukhiv. En raison du manque de capacité, je commence à dépeindre les héros de P'usi. Gentlemen (Volodymyr Abrosimov) est plus réfléchi, prend moins de temps et ressemble à une accalmie chaleureuse dans ses dessins animés de flanelle sorochtsi. Gagner n'est pas un suvory, mais bientôt il y a trois fermetures, et je ne veux pas outrepasser l'esprit de vistavi, il est très important d'avoir peur d'un tel gentleman.

Dasha (Katerina Kolmagorova) et Oleksiy (Ruslan Bolskiy) ne sont pas si jeunes et ne sont pas si jeunes, ils sont aussi moins émotifs. Alors le pouvoir est lui-même ce classique, il n'est pas pillé, silska runtovnist. Un tel Dashi ne tombe pas dans le piège, saisissant hardiment niz. Cet Oleksiy n'est pas généreux avec ses propres sentiments envers kohan, peut-être un enfant, ce père, quel que soit le pishov.

Susid (Oleg Shumilov) dans la mise en scène d'Ufa est proche du juste imbécile. Win est gentil, lent et amusant pour Eskapizm, dominant le héros devant lui. En raison de la faiblesse, il est impossible de s'adapter à l'autonomie et aux inconvénients de toute une vie, car ils sont tombés à la mort de l'équipe. Les anges de Kryla regardent le nouveau de manière plus organique, retransformant l'innocuité naturelle d'un vieil homme moderne pour le véritable bien de la sainteté. L'acteur a une conférence de son héros, cette conférence, n'apparaissant pas dans l'esprit de l'auteur et ne donnant au personnage aucune autre caractéristique.

Descho ils ont battu le réalisateur et les personnages-créatures. Le cheval (Olga Lopukhova) voit beaucoup de chaleur et de confusion, derrière lesquelles il y a un chemin de vie important, plutôt pas sombre. La vache Zorka (Iryna Busigina) Volodia est vraiment la bonhomie d'une vache et ses merveilleux esprits stupides, qui éclaboussent un peu doucement leurs victoires. La malheureuse cochonne Dunya (Yuliya Tonenko) est soulagée du caractère rabelaisien amoureux de la vie de son voisin de Sterlitamak et ressemble plus à une petite princesse, qui ressemble encore plus à une petite princesse, qui ressemble encore plus à un petit ange.

Simple, ale accepte la mélodie (compositeur - Yuriy Pryalkin) є cadavre discret dans le style poétique de la production.

Le chant d'une petite expérience d'être submergé, mais la clarté, la simplicité et l'âme de la performance métropolitaine mile au cœur de l'ancienne génération, même comme un froncement de sourcils, un conceptualisme assez mystérieux des jeunes auteurs de Peter accros aux jeunes intellectuels. Pendant ce temps, les éclaboussures énergiques et les commentaires flagrants parlent de ceux qui offensent les robots de manière équitable, ont plu à tout le monde, qui a vu le premier ministre à Sterlitamak et a mis à jour les versions de "History" à Ufa.

L'axe est comme ça et parcourt une distance de 120 km, un sens, un deux, le même pour son propre sutta, bien que pour le caractère, le tempérament et l'esprit de vistavi, deux histoires pénétrantes sur tout - la vie, la mort, cohannia.

Texte : Dasha Єvdochuk

Photos fournies par les services de presse du théâtre :

Théâtre dramatique russe M. Sterlitamak

P'єsa Marіi Lado "L'histoire est encore plus simple" est devenu un hit la saison dernière (en effet, le mot "hit" n'y est pas stylistiquement associé, mais du vocabulaire). La popularité de "Simple History" était zélée : "Je veux vraiment une chanson tendre et une bonne et simple kohannya", des discours simples et humains. Sertsyu ostogidnuv le tapis scénique, les femmes gaies et lesbiennes dans une bouteille, et à cause de l'histoire d'un enfant contre nature en avortement, je vais le bloquer, éveiller un peu pas une idéologie d'avant-garde : un enfant est coupable du pardon d'un forestier pour une femme gay des enfants soyeux. ... La popularité scénique de "Duze de l'histoire simple" est liée à la variation dramatique: du point de vue des grandes choses importantes, l'auteur de ces nikols ne se souciait pas de l'intrigue et du point culminant de l'histoire, de l'histoire elle-même nous la structure traditionnelle, et tous les engrenages et guintics, s'enroulent sans crier. Si vous voulez - mettez ISTORIA, si vous voulez - SIMPLE, si vous voulez - DUZHE. Qia p'єsa donne le pouvoir aux acteurs du grati, les regards de l'affiche. Repas seulement - comment errer en présence du théâtre ces gentils gens d'autrui, qui sonnent comme des metteurs en scène ... Pour tous mes repas, j'ai donné quelques critiques des représentations pour Lado aux autres endroits de notre vie ne sont pas importantes.

... Premièrement, dans la Sainte Russie, les gens ne se souciaient pas du transfert

M. Lado. « L'histoire est encore plus simple. Petite scène TYUGU IM. A. Bryantseva.
Réalisatrice Galina Bizgu, artiste Oleksiy Votyakov

Il est accepté respectueusement qu'il n'y a plus de femmes parmi les maîtresses des vieux actes. Les femmes écrivent des livres, mettent en scène des films et des performances, jouent sur scène, peignent - plus court qu'il n'y paraît, ne se rendent pas justice. C'est une dumka pomilkova. En premier lieu, les femmes veillent à leur justice, d'une manière différente, elles mettent longtemps à puer, et, en troisième lieu, la puanteur la plus fréquente est de tromper le bien. Pendant longtemps, les femmes ont été engagées dans le mystère, mais je ne sais pas ce que la puanteur a à voir avec le mystère. La puanteur ornait la vie. Les puanteurs de іkoni et de rizi ont été blasonnées d'un centimètre pendant une journée, et maintenant il y a des discours miraculeux accrochés dans les musées à travers cinq cent mille rochers. Les puanteurs ont entassé des chansons miraculeuses - amour, koliskov. La puanteur était remplie de kazkas. La puanteur a peut-être été ramassée par les gens. « J’étais bien, me demandais-je, mais je ne serai pas séparé. Les gens sont gentils, waouh, débarrassez-vous de moi pour la mort..." - eh bien, qui as-tu écrit ? Cholovik, pourquoi ? Cholovik ayant écrit "Black crow, you're in", et tout de même, elle a cligné des yeux dans l'as de l'amour de la femme.

"Encore plus simple est l'histoire" du maillet Mary Lado m'a deviné un simple, grand mystère de l'ancien temps, s'il ne s'agit pas de quelqu'un d'autre, et il ne s'agit pas de cela, s'affirmant dans un monde simple, - mais, écrivez votre propre, écris-le, tu ne peux pas en rêver. , Ne le dites pas. J'ai mis en scène le tsya encore plus simplement L'histoire de la réalisatrice Galina Bizgu est encore plus simple - mélodieusement, alors le Seigneur lui-même a ouvert la lumière. Dunuv live dikhannyam, en disant: "Qu'il en soit ainsi." Vivant d'or, le discours de la vie est versé dans toute la vistavi non saisissante, car tous les acteurs sont gentils avec eux-mêmes. Aje tse duzhe accepte les bonnes grâces.

Il y a un hangar sur la scène, où vivent les créatures. Vache (Larisa Markin), Kin (Olga Lisenkova), Chien (Igor Golovin), Piven (Oleksandr Bezrukov) et Cochon (Olga Samoshina). L'image de tvarin est un tyuzovske de longue date occupé, comme vous pouvez le voir hydro vinyatkovo. Ici le tse du viglyadє est adorable. L'acteur ne récompense pas les noms de ses personnages - nous avons de telles choses devant nous, avec son propre esprit, sa psyché. Pivn est un artiste, un intellectuel derrière le petit hangar, et sait aussi beaucoup de belles et non magnétiques pour les animaux de type "par défaut". Au caftan yaskravo-chervony, skuyovdzheni et zarosumіliy, chez l'artiste victorieux Oleksandr Bezrukov (pan, yake heureux ! La vache est tout submergée par sa méchanceté et s'émerveille devant les yeux de la vache inoubliable. Kin est encore plus glorieux, lituanien, réfléchi, auto-réprimande, vraiment, pour toute votre vie, donc je ne suis pas entré dans l'intelligence, pour laquelle les gens se lavent de nouveaux vêtements, s'ils en ont déjà є. Le chien est de bonne humeur, comme si on le conduisait, tupuvati, comme s'il buva often souvent de la cour. Et l'axe du cochon... Je suis l'esprit des créateurs de la pièce, comme ils ont appelé le personnage qui est le nom correct de l'auteur - "Cochon". Ceux qui ont joué Olga Samoshina, nom niyakovo "Cochon". Besoin très affectueusement - Cochon. Tse, naspravdі, miraculeuse pannochka provinciale russe à la goutte, mriyliv, dovirliv, stimulée par le besoin et l'amour. Vaughn s'assoit pour s'asseoir sur une mission et le monde veut être en colère et se demander la lumière de Dieu. Vona sya vient de la joie de vivre, du bonheur de trembler avec des camarades et d'être submergé, comme un re-nouveau, si vous retournez vers le seigneur kohan.

Et le Seigneur - Kostyantin Vorobyov - est fermé et fronce les sourcils, c'est ce que les gens appellent "koulak", "kulats". Zvychayno, victoire à la robe nationale russe gospodarskiy - veste matelassée et gomme chobotyah. Shaleno et connaît impitoyablement le Seigneur son royaume, svіy svіt, de vin tsar et dieu. Le garde-main du sac est Susid - Sergiy Bizgu, p'yanechka, jolly, ledar, ale, pour être appelé, soul-ludin.

L'acteur Sergiy Bizgu est à la tête du réalisateur Galini Bizgu. Sur ma dumka, qui est la plus populaire de l'histoire du théâtre. Appelez les réalisateurs et faites-vous des amis avec les actrices. Et puis le yak tsikavo est venu. Sergiy Bizgu est absolument à l'aise dans les douces pattes des réalisatrices. Le vin est ample et puissant. Win vous montre vos gains. C'était clair et précisément adapté à la scène à la suite de cette pause. Le paysan Yogi ne le sait pas bien - je le connais depuis mon enfance. Les yeux richement rocailleux sont lavés d'absolu, c'est-à-dire amer, pur et clair. Dans un essaim de puces au lasso. Ensuite, l'âme monte et l'accordéon est prêt à partir. Je connaissais Lyudin, de telles personnes semblent être "vin p'yanitsya, bonne bière". La nature même de celui-là était jugée pour boire jusqu'au chortik - pour le p'єsoy aux anges - et il semblait qu'il allait faire grandir la créature. Poki rozum pas prop'єsh, l'essence de la vie n'est pas zrozumієsh, prends-le nous, dans la Sainte Russie.

Et tse Sainte Russie, l'histoire est encore plus simple. Dieu dorme à la fois des créatures de la maison sur le bleu, va au joyeux p'yanuzi, shtovhaє khazyayisky divchinka (Oleksandra Ionova) dans la même famille de sœurs (Denis P'yanov), au sang, aux jeunes dans la cour ils ont un enfant avec un saint visqueux. Tous les enfants sont saints. Avec la peau d'enfant, Dieu pourra aider. De і kloochetsya avec sa dignité - pourquoi les garçons aimaient les filles, les garçons et les filles y étaient nés et les gens ne s'en souciaient pas dans la Sainte Russie.

Cet axe de Dieu est de haïr le Seigneur Susida et je ne veux pas entrer dans le conflit à cause d'eux. Le premier cochon, le yak, a été si enthousiastement surpris par le nouveau, ayant commencé. Je suis venu dans la nuit avant les camarades au hangar déjà à la veillée de l'ange. Tout d'abord, elle a donné des coups de pied à Dieu, a tapoté Dieu, a tapoté la tête et a soufflé, mais il y a peu de gens au paradis - de plus en plus de créatures. Et si un lyudine est dans le monde - pour être un ange gardien de ce peuple, vous pouvez devenir. Les créatures Todi ont été contemplées - comment puis-je aider la petite fille, yaku chatu à se plier. Je suis venu à eux Susid, ivre de la prospérité, et aussi de l'intelligence, et comment ordonner vos vies marnous.

C'est génial, de finir le moment spirituel à n'us, si Susid s'est tiré une balle, pour que l'enfant maybutny aide les gens. Ici la non-viralité est singulière. Plus magnifiquement, lancer du piti, ordonner l'initiation et remercier le Seigneur pour le conflit. Ale, selon les mots du christianisme, la prospérité semble être liée à l'idée de la victime d'une manière peu flatteuse. En mouvement, sans sang, un agneau ne se voit pas. Vidstrazhdaєsh - todi otrimaєsh. Qui sait, peut-être. L'acteur est si simple et transversalement vikonuyu tsyu kolizia, donc je suis des vers sur le mot, et la nourriture arrive toujours.

Et à la fin de la journée, le bonheur est grand, doux et aimant : avec une jeune mère et un enfant dans ses bras, avec un enfant dans ses bras, avec un enfant heureux, avec des créatures triomphantes, avec des aperçus clairs dans le ciel clair , ce grand rêve, - théâtral.

L'axe de la mise en scène est en ce sens-là, qui ne connaît pas le théâtre au départ, - pour l'année que l'intelligence de tous les acteurs, la conscience de la nature de la dramaturgie, la mise en valeur des sons vivants parmi les comédiens, la mise en valeur de le même ton du monde zalous. Gladachy heureux, eau vive de yak après avoir bu. Tilki duzhe dzherelo n'est pas grand - Petite scène TYUGu. Alors porobish, puis skryz. Si c'est juste, c'est absolument nécessaire dans une telle école, dans une petite salle, dans une petite salle, car les démons ont besoin d'un stade et d'un petit, les gens en auront assez d'une seule âme. Deux sont déjà riches.

"De deux pour entrer dans Moє ime, me voilà au milieu d'eux."

Cherven 2003 r.

Eh bien, l'histoire est encore plus simple

M. Lado. « L'histoire est encore plus simple. Théâtre "Spіvdruzhnіst Aktorіv Taganka".
Production de Mikoli Gubenok, artiste Viktor Aref'ev

Après avoir lu l'histoire de Mary Lado (et je la connais, je l'ai lue) et sans boire le sifflet, commencez à la nourrir à l'avance : « Eh bien, quelles sont les créatures là-bas ? Avez-vous trouvé un yack?

Je pense qu'il a été inventé avant. Voir le papier derrière le contour de la figurine d'un cheval, vache, pivnya, cochon. De plus, la peau - deux spécimens. Et puis, du temps aux roses, des fenêtres aux excroissances humaines (pour les autres, il ne faudra pas utiliser le papier, mais la toile, la passer par dessus le contour-cadre extérieur), puis, pour s'assurer que les morceaux du bâtiment sont inclus dans ) acteur. Mettez tous les sporudas légers sur les camions - des créatures toutes faites à la maison fonctionnelles. Et la puanteur "functioonuvatimut" sera sur le plus petit du grand fond malovan, le petit ciel bleu et le bili hmari (la mère russe sans prétention). Zvidkis du froid pour descendre au sol, jusqu'au point de descente. D'un côté de la scène - un portatif et un chariot, de l'autre côté - sino that vila; au milieu - un flacon. Tout à la fois - mitsne khazyayske podvir'ya.

La première scène est géniale - une blessure: la vie familiale est renversée, un contrôle sur la règle. C'est une heure pour regarder ces costumes, mais démontre avec humour les sons des gens et des « créatures » à la maison : Cochon - à la salopette cornée, qui favorise la rondeur des formes, ), Le chien en jeans déchirés et Mayts d'après les images de son maître, la vache - au cardigan auto-tricoté avec penzels, que myako ichi les grands vivent (dans un hôtel propre), et le Piven «a la punk» d'une élégance saisissante. Tous les acteurs sont jeunes : le Cochon maussade (L. Savchenko), la Vache pensive (M. Ryabkova), le Chien fougueux (V. Vashedsky), le Piven intelligent (A. Tinkasov) et la perspicacité des sens du vie des parents (O. Ustyuzhanina). Les acteurs ne jouent assidûment et assidûment qu'un seul camp (terne, réfléchi, plein de maigreur) - de l'oreille à la fin de la journée. Toutes les heures, on voit la blessure d'un enfant. Construire, qui n'est pas un domaine de conception scénique, était le début et la manière de montrer des acteurs (Piven, la plupart du temps, Tinkasov a un « barvy riche » pour les autres). Ale, mozhlivo, tvarin grati donc je treba? Ce ne sont pas les gens qui veulent déménager.

Le seul axe, ce sont les gens.

Les types d'enfants sont différents: kruty Khazyain (marin colish) à tilnik (M. Basov), klopitliv Khazyayka (T. Luk'yanova), alcoolique Susid (A. Pryakhin) et les jeunes - Dasha et Oleksiy (M. Fedosova et Zaviktorine). C'est encore très bientôt que ça va être, que les gens vont voir les lois mêmes de la créature. "Bagatobarvny" ne se trouve pas au même endroit. Le premier axe est très tsіkavo : comme les gens sont dans les premières scènes, ils vont donc au reste. Même dans sa vie de scène, il y a quelques histoires importantes.

Axe Dasha et Oleksiy. Pour p'єsoyu, ils sont devenus kohannya. Chaud, vivant, spravzhnya. Yak taku grati ? Vazhke zavdannya, zvychano (div. "PTZh" n ° 24; d'accord). Commencer dans les représentations c'est à peu près comme ça : dans le Perche, ajouter le texte (il y a à propos de kohannya), d'une autre manière, "le roi du gras est à l'honneur" (pour ce type particulier, tout le monde peut parler de kohannya), dans le troisième voie, Dasha et Oleksiy inod ob_ymajutsya, mais en épi, donc trois et plus ... Axe, mabut et tout le sens. Adzhe Dasha, dans la première scène d'amour, parlera à Oleksiy de son séjour. Et puis papa a avorté. Oleksiy, avant de le voir, est indifférent : « Je ne vais pas me battre contre mon père ». Є, sournoisement, dans le texte il y a de tels mots, même après les mots, une tempête de pochuttiv, sum'yattya. Le dramaturge "pidsovuє" Oleksiya a beaucoup de scènes en direct, débordent d'ambiance. Dans vistavi, l'acteur passe par les mots, et tout.

Dasha c'est aimer et souffrir, ça peut être moins "en paroles". Seigneur (її mère) aussi. Trois pittoresques Khazyain, ale et vid no strum d'une vie scénique ardue. Perekonlivy susid-alcoolique, ale seulement yak alcoolique. Pour la plupart, l'acteur ne devient pas fou. Vous pouvez « inventer » des touches biographiques miraculeuses : si les enfants avaient les mêmes keruvs et tombes de Chapay, et que le seigneur Maybutny était avec le nouveau Petkoy, ce Maybut Hazyayk était celui qui a vu le seigneur du seigneur tepal maybutt. Protester que tout le vacarme pliable de l'expérience du héros se réduit à un simple diagnostic médical, et s'il s'agit d'une bonne idée d'un alcoolique dans une image d'affiche.

Les pancartes et l'unilatéralité dans la performance du réalisateur sont d'entrer dans le surnaturel à cause de la nature parabolique de p'usi, inspirée par la ruse et l'ironie, et il est nécessaire d'avoir le personnage du héros, en réalité, le rôle de l'acteur ... ".

Avant les vistavi sont inclus virshi et zongi, écrits par Mikola Gubenko lui-même. Tous n'entrent pas organiquement dans l'action scénique. Ils nous emmènent jusqu'à la dernière heure au théâtre. Montrant le premier acte de ce genre, si les anciens parlent du problème des sous, quand ils parlent du problème des sous, ils accablent rapidement leur chérie et se préparent pour le balakan, vont au premier plan, et appellent les gens de le "Bien sur "Mani-mani, mais les gens n'ont pas de chrono dans le kishheni" au style rap. Ale ... les discussions sont allées, cette parabole sur kohannya est fortement soutenue par des animaux indirects directs similaires aux regards "sur un sujet d'actualité".

Lors des représentations mêmes, malheureusement, il n'y a pas beaucoup de stress le plus interne, les pensées légendaires sur la route et le sens, non, dans le bon sens, un cœur coincé. Et sans ça - crie, ne crie pas, je le veux en forme de zong, je le veux en forme de navet, - il n'y a pas de message...

avril 2003 p.

"Pourquoi une somme serait-elle attirée aux vaches ? .."

M. Lado. « L'histoire est encore plus simple. Chambre souveraine "Théâtre P'yatyat" (Omsk).
Réalisateur Boris Tseytlin, scénographie de Boris Tseytlin et Olga Verovkino

un prikmet d'or,
dans le plus simple des plus simples prikmet :
tu connais le mot "DUZHE" du poète,
ça veut dire qu'elle ne chante pas !

Arkadi Kutilov

Ceux dans lesquels Boris Tseitlin n'est pas tombé, "comme un non-sens, dans une simplicité indubitable", ont mis une histoire simple (vibe, histoire TOUJOURS simple ; "même" est vu en grande quantité dans les programmes, et sur tous les supports publicitaires), - donc de , ça, ça, ça "ne pas tomber", c'est devenu clair quand le programme a été ouvert, et plus tard, à l'entrée de la salle pour les regards, il y avait beaucoup de style, ben...

Dieu est de lui, du genre de « l'histoire simple » (comme le Cochon aurait pu tout dire, comme c'était au ciel). Ale "Unity to form and zmistu" (comme dirait le cochon, en changeant la forme de ses fesses, a complètement sauvé le zmist) - c'est toujours très sérieux.

La scénographie, inventée par le réalisateur, l'a sculptée de manière intrusive dans son ensemble : stèle-ciel pour toute la salle pour les spectateurs, proue d'apparat à travers tout le parterre... des possibilités de visualisation sont des mizanscenes faibles, semblaient être nulles du tout ryvnya, eh bien, j'ai demandé l'intrigue: les crachats dans l'entracte de la peau (il y en a deux), en quelque sorte demandé de quitter la salle pour regarder, j'ai dit au revoir je - À votre santé! Et la grande idée de Boris Tseytlin sera éclaircie ! .. Chi n'a pas démissionné. La moustache statique a été privée. Pas même du tout à propos de ces entractes que le Vistava lui-même a été rasé morceau par morceau et "entré" dedans afin de l'interrompre plus ou moins en douceur.

Tout ce qui est sur terre est notre péché, ensemble. Quant à ce qui précède, c'est simple et sage, l'histoire de Marie Lado. Trouver (і nezumіle) - car vous pouvez facilement devenir intelligent avec une combinaison d'interconnexions. "Tovarstvo" chez les bovins n'a pas été balisé et "l'interconnexion" est devenue très intelligente. La prostituée en cuir du « bétail » est un phénomène auto-indivisible, les bons acteurs du fabuleux « Cinquième au théâtre » ont présenté leurs personnages de « l'indivisibilité » et par la mise en scène de la suspension ». Le talent "pièce" de la pièce de peau, imprimé populaire, bière, merveilleux à la fois, esprit et amour des "individualités" lors de la représentation de Zeitlin ne l'est pas. En principe, non. Derrière le blâme Susida, qui est une posture tenace de tout et de tout (comme tout est sur scène), est simplement « vivant sur scène », je veux dire quelque chose comme « histoire simple ».

Shcho mav sur uvazi Tseitlin, ayant tué la découverte simple d'un cochon avec un aristocrate simple, yak, petits cerfs vidstovburbuyuchi, poglina stravi des plats habituels - seulement, mabut, réalisateur et savoir. À la suite de cela, après avoir tué un "marchand laid" à la barbe colorée et à l'air renfrogné de Khazyain, je sais que je ne connais que Zeitlin ... І gentleman-marchand, ayez un rire sinistre, pour aiguiser le sokiru, і je vois un taille-crayon voler par le hall pour les regards, і aristocrate Cochon est en présence de beaucoup de "poglina", і les cochons envahis deviennent un tel mendiant " comique ", tellement amoureux

Et comment aller jusqu'à respecter la grimace de la somme des acteurs polyvalents (ale, encore une fois, je respecterai, talentueux) "perebuvannya" sur scène n'avait pas l'air vieux. Kin "Mkhativsky", Pivn "Tyuzivsky", Chien "Tagank", Vache "Brekhtivsky" ...

Scho "namalyuvav" Tseitlin, ayant placé sur son "palіtri" p'єsu Lado, ni vgadati, ni transfert n'est donné (tse yak avec son samovar à Tulu). Usi farbi - nos invités sont devant nous ! Si je veux que le buv final finisse le vigoureux (ne pas navit vzagal de "l'opéra inshoi") : un pato, photo Kazkovo-lubochna, à poser sur de grandes douilles et sur des feutres de tous les héros, et telle une belette de réglisse (ale le nôtre, au milieu) à tout ce que l'axe va déjà être construit - hymne à la fois "Dieu, prends soin du tsar!" Prolunay... A propos de la Russie, venez jouer au bouv. Et moi, imbécile, tous les sp_vchuvati komus namagavsya. Je suis toujours assis avec un homme, tourmenté, pourquoi je n'ai pas conduit un cochon dans une Skoda ...

... "Comment notre vache est-elle vivante maintenant, tirant sur la brume de paille? .." Naykrashcha des célibataires que j'ai sifflé pour la saison populaire. Avec amour et compagnie, avec douleur et simplicité, pour de bonnes vies et sans être AUCUNE "matriochka" zagravan iz Russie ...

Eh bien, eh bien, yak Hazyain sur le cochon, jette-toi sur moi avec un bâtiment à deux faces, je vais lire les lignes de ce génial poète Arkady Kutilov, l'évêque pour lequel je suis des notations :

Un faux SNIG est tombé sur la scène.
Avec une fausse douleur, le cor français s'est collé.
Lyudin "mort" grossièrement sur scène,
Et dans la baie il y avait un cri sans feinte.

Seulement ne pleure pas !

Ils ont pris le téléphone à la connaissance des rumeurs et au respect brutal de la vue du "Tilzit-théâtre" de Radiansky sous le nom de "Duzhe est une histoire simple". Chez tsy vistavi, movlyav, le nez de soi devient un ange gardien. Même un ange gardien est un cochon... un cochon. Et le mauvais « satanisme naturel » applaudit.

Zdivuvav moins de liens. Après l'avoir essayé, veuillez nous contacter. "Tilzit-theater" - le nom de la neofіtsіyna. Fonctionnaires du nom du nom de la culture Radiansk (situé dans la ville sous le nom Radiansk) de la culture : Fondation budgétaire d'État de la culture Théâtre régional de Kaliningradsky de la clairière juvénile "Molodіzhny". Pour couvrir le budget de l'Etat est établi devant le ministère de la Culture de la région de Kaliningrad. Attribuer un « satanisme naturel » au ministère de la Culture est une idée pour faire sourire. Chi peut-il prendre des chaussons ? Voulez-vous savoir? Un sou pour l'érection d'un mémorial à la Russie, Mitskevich, décédée lorsqu'elle a été approchée par Krim, le ministère de la Culture de la région de Kaliningrad l'a vu. Ministr (également colishniy) de Svitlana Kondratyev a un mémorial spécial à la Russie de Zelenogradsku vidkrival. Cracher, donc bi-moviti, au bik du président Poutine, qui a partagé la crème de Russie. Le crachat au bik du Dumi national, au bik de la Russie et la vision pragmatique du peuple russe ont été salués. Ale, tse - politique. Tout n'est pas bon en Russie à cause de la politique du président Poutine, donc, boum, c'est un créneau. Et "satanisme" est un terme relіgіynіshіy, nizh politique. Si vous vivez à cent pour cent, que ce soit un phénomène, il est nécessaire que les mères se présentent, et lorsqu'elles sont présentées - relіgіynі.

Ayant essayé de connaître la pensée des premiers regards du tsієї vistavi. En vérité, la plupart des regards sont submergés par la foule. D'une manière persistante, le Vistava est apparu gaiement, non affecté par le suicide de l'un des héros. Piven est drôle tout le plaisir. Et pourtant la performance, nibito, proclame bien, kohannya, et il n'est pas difficile d'avorter. La lutte contre les avortements, évidemment, le développement de tous avant le satanisme, certains des précédents, était occupé par l'Église orthodoxe. Maintenant, apparaît, "Tilsit-théâtre" pour lutter contre les avortements. Un nouvel allié pour l'Église, donc bi moviti. Le deyakі glazyachі vistavi vistava "L'histoire est encore plus simple" avec une parabole biblique, et appelé le її ї zdvyanoy kazkoyu.

Heureux d'y aller. Une chose est : « satanisme naturel » ! Іnshi : « prêcher la bonté, l'amour et lutter contre les avortements, une parabole biblique ! Comment puis-je obtenir un repas? Et pourquoi Vistavi devrait-il voler le nez de Yangol ? Je vais essayer de revenir à la difficile "histoire la plus simple de Duzhe".

Comment pouvez-vous z'yasuvati odrazu ? La vistava "A Duzhe Simple History" a été mise en scène pour l'œuvre de la dramaturge de Kiev Marya Lado (Mary Oleksiyivni Michurinaya). La Newsletter a un rapport sur elle. Cette statistique permet de comprendre que l'auteur de la chanson est né en 1965 à Kiev dans la famille du réalisateur Oleksiy Mishurin. Lado est un pseudonyme. l'auteur n'est pas un, mais un total de huit films des cinq mêmes films. En Russie et au SND, les terres de l'Union européenne et des États-Unis, avec grand succès, ils ont pu jouer des spectacles avec grand succès, tels que « The History Is Even Simpler », « Maestro », « Woman to Rock "", "Tchervonyi, Bilyi, Troshka Brudu ... P'єsu ukrainien mon "Chablia, masse ce kititsya" n'a pas encore été livré. En 2010, Rotsi Bula a reçu le prix du partenariat d'auteurs russes "Pour ses contributions au développement de la science, de la littérature et de la culture de la Russie". membre du CI de Russie et du CI d'Ukraine. Vistavi pour le p'esy a remporté 50 prix aux festivals de théâtre russes et internationaux. Ennemi? De toute évidence, hostile, ale le besoin de vrahovuvati, mais les statistiques de Vіkіpedіya peuvent être rassemblées par des personnes encore pires qui peuvent y distribuer le matériel pour le remplacement, de sorte que tout ne sera que plus positif. Publicité, donc bi moviti.

Le texte du p'usi "L'histoire est encore plus simple" peut être trouvé sur Internet. Je peux facilement savoir et être victorieux pour un faux robot. Vistavi pour beaucoup de justice ont été mis en scène par un certain nombre de théâtres russes et des enregistrements vidéo peuvent être trouvés et demandés sur le même Internet. Je connais et émerveillé de la trocha. Viyavilosya, scho tsya vistava trivaє plus près dans trente théâtres russes. C'est bruyant, mais il est difficile de voir la délectation d'un réalisateur en particulier, vous pouvez changer les décorations et créer un nouveau répertoire de héros. L'actrice, qui est un cochon, peut être avec une croix naturelle, ou peut-être sans un nouveau krill ale dans un cochon, un yak est devenu un ange gardien pour ce qu'un enfant noir est présent à toutes les représentations. Le croisement naturel et le krill jouent avec les attributs et l'ange-samovbivtsi. Tout un détail, c'est clair, c'est peu prometteur de faire de l'ombre aux canyons des différents regards orthodoxes, ce que l'on peut voir sur le cochon est bluesy.

Par les créatures, on peut dire, au vistavi, personne ne peut jamais être en vie. Tous les gens de ts_y vistavi viyavlyayutsya écrasent le bedeau pour parler. Sûrement, les créatures de « l'histoire simple de Duzhe » zhahayuyutsya à juste titre dans le monde des gens pour accoucher d'un avortement. Cependant, les autres types de personnes ne sont pas interchangeables. Essayez de mourir de créatures, si vous croyez au texte de Mishurinoi-Lado, devenez des anges, « apportez des crocodiles ». Et l'axe du milieu du peuple mort par des anges fond encore plus nebagato. Mary Lado-Mishurin a beaucoup de nourriture, absolument, radicalement dispersée de Biblin. Selon Biblіya, les gens sont morts, aucune autre créature n'est morte des anges. Les créatures ne manquent pas l'âme immortelle et ne sentent pas la mort. Les âmes des personnes décédées iront à la Résurrection des morts et au Jugement dernier, et ensuite seulement au paradis. Jusque-là, les gens eux-mêmes (ils seront créés), et pas seulement les âmes. Quitter les morts du jour sur terre, Dieu ne permet que les saints. Ale et saint ne deviennent pas des anges. Les anges ressentent avec leurs puissants pouvoirs. Lyudin, c'est super pour Biblієya, à cause du travail créatif. Gagnant pour l'ikona et à la ressemblance de Dieu, et privant de mes péchés je chante mon jour d'épi. Et pour l'idée primordiale de Dieu, les gens sont vus pour les anges. Tsikavo, comment Marya Mishurina-Lado est-elle allée voir son théologien anti-biblique ?

Connaître la vidéo sur Internet, ce qui expliquera beaucoup de choses. Marya Lado a joué la première de la pièce pour l'histoire de "L'histoire est encore plus simple" sur la scène du cadavre russe du théâtre de Haïfa dirigé par Asi Nayfeld. 16/05/2015 J'ai posé des questions sur mon histoire et sur moi-même pour terminer le discours. Mots de l'Axe її : « J'ai tout regretté pour ça, que je viens de virishil pour saisir les créatures avec le rang. J'aime encore plus le twarin. Être comme. Je ne mange pas de myas, tu sais. Bon, l'axe... Je... Bon, ben, dis juste le mot pour zahist tvarin... A celui que j'aime. Tous... J'aime encore plus les cochons, les éléphants, les dauphins et les vaches. J'aime Koriv. C'est merveilleux à entendre, mais je suis l'option qui aime même koriv. Je m'étonne d'eux, je répare... Je m'étonne du cheval, je m'étonne de raccommoder des affiches. Pour quelle raison? Je ne sais pas. Si je pousse mes chevaux, je ne peux pas couler d'un coup, et je ne peux rien battre avec moi. J'aime encore plus le twarin. Je n'ai pas l'air d'être là pour les chiens... J'ai deux petites maison miraculeuses par exemple, des grands, des petits minerais, des miracles... Bon, l'axe, je vais chérir... Ale potim, puisque tout vivalilise l'avortement... Je n'ai pas... je n'y ai pas pensé. Je ne pensais pas qu'il s'agirait de tse vzagali. Ça... Axe, résultat, plus court... Donc."

Mary Lado-Mishurina est la même à propos de sa vie spéciale dans toute l'interview. Ale Iakos pobyzhno. Cholovika est stupide, et ça ne dérangeait pas. C'est boo, ale, pas de son. L'enfant est stupide. La nature des créatures que je brûlerai. Mot, avant parole, signe : « J'aime » ! C'est une démonstration d'une nouvelle étape de la dégradation des gens, qui a oublié Dieu. Une poignée de personnes ont promu le théocentrisme. Dieu s'est levé du yack absolument, à fond, trouvant du cul, mourant toute vie qui serait bonne. Vshanuvannya et le service à Dieu ont servi de base à la moralité, et l'héritage de cette ressemblance avec Youm a été respecté par la marque la plus récente de la vie humaine. Les jours de la Renaissance ont été placés au centre du Peuple Très Saint, qui a fait le lieu saint de Dieu. Le théocentrisme est devenu une idée nouvelle - l'anthropocentrisme. Maintenant, il est possible de promouvoir une nouvelle idée plus grande - le zoocentrisme yakis.

Les situations vont sur le site. L'auteur a honnêtement dit dans l'interview qu'elle ne voulait pas s'emparer des créatures, et comme si elle ne le savait pas, la force a infusé l'histoire la plus inconfortable avec un avortement et une pince auto-agrippante. Vous pouvez voir beaucoup de problèmes. Dans les coulisses, vous pouvez sentir les chiyis de galaslivi monter à la fraîcheur du salon. Tse zrozumilo : Interv'yu a été pris à l'heure de Saint-Pétersbourg. Vous pouvez, les honorables ont déjà eu raison de leur succès avec les boissons alcoolisées. Lyudina, scho vipila, appelle-moi beaucoup d'alcool. Cela dans vypadku donné I Lado-Mishurin vіryu. La nourriture pour moi est moindre que celle qui semblait impropre à l'auteur de l'Idea P'usi. Il y a deux options : de Dieu, de l'adversaire Yogi, Satan. Soit du serviteur de Dieu, l'ange gardien, soit du serviteur de Satan, le démon-magicien. Quel est le prix de la virishité ? Louez l'aide du Saint-Esprit et lisez le texte de p'usi à la lumière de l'Evangelia !

Je vais deviner devant vous, qu'est-ce que Satan par Dieu. C'est le vin de laisser le travail de construction, que ce soit la "créativité" є la vitalité de tordre tout ce qui a été créé par Dieu. Pour une bonne connaissance, le sort de Satan peut être attribué à cette personne.

Photographies dans l'histoire du théâtre dramatique d'Astrakhan "Duzhe est une histoire simple". Cochon-Ange (Violetta Vlasenko) avec une croix naturelle

Otzhe, podії p'єsi voir dans hlіvі, de baguyut "vagіtna" (comme dans le texte p'єsi) vache Zorka, parent Soeur ce cochon. Périodiquement, le chien Krepish que piven est dans le hliv. Venez dans nagoduvati tvarin pratsovity Khazyain Pavlo Petrovich et Khazyayka. Dormazer et p'yanitsya Susid ramassent périodiquement dans la benne et le vol du Seigneur des entrepôts il y a du clair de lune, qui est une boisson et du vipivak. Le synonyme de vingt-trois trinités de Susida Oleksiy, introuvable, forniquer à la chlivia avec la fille du Seigneur et Khazyayki Dar'yu. Grâce à beaucoup d'énergie, laissez le cadeau grandir. C'est l'intrigue du podiy p'єsi. Maintenant, nous nous demandons comment nous rapporter au texte de Mishurina-Lado (M.-L.) biblіynі.

Khliv.

Biblia Khliv est la ville de la Sainte Mère du Christ. Le Sauveur de la race humaine, Isus Christ, est né dans le chliv et Yogo Mati Diva Marya « a incliné Yogo devant la crèche, de sorte qu'il n'y avait pas de temps à l'hôtel » (Luc 2 : 7). La pépinière est une année pour la minceur. Khliv, le Christ est né - le centre de la Pechera Rizdva à Vifleum, le sanctuaire le plus chrétien, un objet de pèlerinage.

M.-L. Khliv - tse misce, Oleksiy et Darina ont été exsangues. Les gens de la fille sont devenus le chef du parti et ils les ont appelés Marya. Par exemple, p'єsi hliv devient aussi « pèlerinage ob'єktom » :

« Oleksiy : - Qui as-tu appelé ici ? Il fait froid ici, enveloppez-le plus joliment.

Dasha : - (Kutaє ditin) Sache, Llosh. Je pense... je vais être là, eh bien... eh bien...

Oleksiy : C'est ici ?

Dasha : Eh bien... ils m'ont tabassé. . (Je vais lui montrer) Pam'yataєsh ce nich, si ton père nous a laissés aux cabines, ne pas lâcher prise. Nous sommes venus... et avons dormi sur les collines, la nuit.

Oleksiy : - Ekiy, babi, vous êtes des gens formidables. Peut-être, et bulo take, je ne me souviens pas.

Dasha : - Mais je m'en souviens. Exactement todi. J'y ai déjà joué".

Fornication et valeur.

Biblia Innocent Diva Marya a donné naissance au Sauveur à la lumière de Jésus-Christ. L'Évangile parlera de la valeur de Marie pour le peuple du Christ. « Iosyph est un cholovik її, juste, et je ne prends pas la peine d'être nu, même si je l'admets aussi. Ale s'il y pensait, l'Ange du Seigneur t'est apparu et a dit : Yosipe, sinu David ! n'ayez pas peur d'accepter Marie, votre épouse, pour ceux qui sont nés en eux, du Saint-Esprit ; Mais pour donner naissance à Sina et à dasi Yomu іm'ya іsus, car Win sauvera les gens de ses observations " (Matthieu 1: 19-21). La lettre de la Mère du Christ Marya n'est plus encombrée. Vіruchі en particulier shanuyu Dіva Marіya. Vona a pu faire du peuple de Dieu-homme Christ (Dieu a souhaité habiter dans l'utérus) à cela, parce que la nature de la nature humaine a été nettoyée du grand bagatma par la génération d'ancêtres justes et la pureté et la sainteté spéciales de la petite enfance.

M.-L. Le Père Oleksiya et le Don du caractère sacré de la vie ne sont pas reconnus. Lâchez Oleksiyam Dar'ya zavagitnila. papa va avorter. Pas à propos de la pureté et de la sainteté du yaku dans p'us vzagal introuvables. Fornication yak un tel navit ne va pas au procès. Hazyainov ne veut tout simplement pas naître avec le don et p'yanitsyu Susid, c'est-à-dire à cause de l'avortement. Pour le suicide de Sused, la raison de l'avortement était mûre. De manière significative, il est important que le "pouvoir inacceptable" ait inspiré Mishurinoy-Lado à donner aux jeunes le nom d'Oleksiya et de Daria, et de ne pas l'aimer. Lyudin au baptême niera le nom d'un saint, en tant qu'ancien patron céleste. Parmi des milliers de saints , parfois, un petit nombre de personnes, qui ont été vues de la vie de famille pour le seul plaisir de servir Dieu, ont pris de la valeur et de l'intégrité et l'ont répandue avec beaucoup de gens. Lui-même de tels saints є le moine Aleksiy, Dieu Lyudin (commémorant le 17e bouleau pour l'ancien style), ce saint martyr Daria Rimska (mémorial pour le 19e bouleau pour l'ancien style). Les saints Alexis depuis sa jeunesse voulaient abandonner le monde et servir Dieu, mais son père voulait assez facilement se lier d'amitié avec lui. Pislya s'est enrôlé, ayant perdu l'un de ses noms, Oleksiy a fait sonner une bague à son doigt, la lui a donnée puis l'a renvoyé de chez lui. Oleksiy a vécu toute sa vie au jeûne et à la prière. En quelques phrases, il est difficile de décrire l'exploit de sa vie. En Russie, la vie du moine Alexis, le peuple de Dieu, était l'une des plus aimées. Lisez la demande yogo pour la peau. Le saint martyr Daria avec la prêtresse Afini Paladi. Les pères du Yunak Khrisanfa, bazhayuchi pour introduire ce genre de christianisme, se sont liés d'amitié avec la belle Dar'ya. Protester Hrisanth, ayant transformé son escouade en une langue avant Christ. Les jeunes amis, pour le bénéfice mutuel, étaient envoyés vivre une vie sans séduction et vivre installés dans les baraques environnantes. Saints Chrysanth a pris la majeure partie des jeunes qui étaient vivants du Christ, et autour du Don, des femmes pieuses ont été choisies, comme pour détourner la vie noire. L'heure de la poursuite de Chergov contre les chrétiens de Khrisanth et de Dar'ya a été sauvée. Les bourreaux voulaient les profaner en les livrant à la fornication et en gardant les messages de Dieu par le lion. Sans effort, qui était allé profaner le saint, le lion renversé à terre, ale fouetté vif. Dar'yu a prêché le message du Christ et le bagatokh a surmonté les articles sur les routes du salut. Svyataya Dar'ya et Chrysanth étaient préoccupés par l'ordre de l'empereur Numérien. De toute évidence, le nom de l'hommage d'Oleksiy et Daria Bully aux héros fornicateurs de Mishurinoi-Lado n'est pas vip, mais à cause de la moquerie des idéaux chrétiens de sainteté, de valeur, de noirceur.

Oleksiy, Lyudin God - n'est pas emprunté et jeûné, priant pour le père. Oleksiy z p'usi obsédé par les addictions au péché et à l'enthousiasme : "Je veux devenir amis... Je veux sacrifier toute cette heure, je ne peux pas me faire baiser." Apportant à Batkiv : « Je te déteste… Usikh ! Mince! Je suis un salaud, on va se faire re-tirer pour un vigoureux foutre le bordel !!.. Premier père de Dashkin étranglant bi de ses propres mains... Enfoiré ! Bâtard !! ... bâtard ... "

Morale et moralité.

M.-L. Mishurina-Lado a donné un signe de plus au Seigneur : Pavlo Petrovich. À propos des saints des premiers apôtres Pierre et Paul, je suis encouragé, connaissez-nous? Le frère de Pavel Petrovich, comme ayant perdu l'heure de la guerre, portait le nom d'Andriy. À propos de l'apôtre André le Premier Appelé, il y a aussi beaucoup de chto Chuv. La crosse d'un poème immonde au bloc "Dvanadtsyat" pour que les gribouillis apparaissent sera contagieuse.

Biblia Avant le New Zavit, il y avait 27 livres. Parmi ceux-ci, chotiirteen sont le messager de l'apôtre Paul, et deux sont le messager de l'apôtre Pierre. L'apôtre Pavlo dans ses messagers expliquera le vchenya de Jésus-Christ dans un vipadkiv spécifique à cent pour cent. Le yogo a beaucoup d'ambassadeurs moraux et charitables. Ainsi, l'apôtre Pavlo, qui a été envoyé aux Thessaloniciens avant les Thessaloniciens, a écrit : « Je ne veux pas de pratsyuvati, celui que je ne veux pas » (2 Thess. 3:10). Le messager devant les Ephésiens s'écria : « Ne bois pas de vin » (Ephésiens 5:18). Dans son premier messager aux Corinthiens, l'apôtre Paul a appelé à ne pas parler aux pécheurs : « Ne vous y trompez pas : les esprits méchants promettent de bons » (1 Co 15,33).

M.-L. Pavlo Petrovich va pendant une heure pour aller postyno dorikє Susid pour cadeau, pour piyatstvo, et voir la fille d'un vimag, mais elle n'a pas couché avec le bleu Susida, plus (il y a déjà une équipe à rejoindre) "la pomme arrive de la pomme. Tout, avant le discours, est correct. Tout cela aurait pu être tiré de l'envoi de l'apôtre Paul. Cependant, l'image de Khazyain Pavel Petrovich dans le p'us n'est, sur la base de Susid, pas un héros positif. Et toute la morale du magasin de la Bibliothèque est à comprendre. De toute évidence, il se déversait dans Mishurina-Lado avec l'aide d'une "force peu attrayante".

Suicide.

Biblia Le christianisme orthodoxe préfère le suicide à cause des graves problèmes de cette cause, pour que le peuple répare le péché subordonné - pour la punition de cette repentance, pour laquelle il est impossible de se repentir. Tі, scho ils se sont suicidés, s'amusent devant les supporters. Au Nouveau Zavit, il est prévu qu'il n'y ait qu'un seul ventouse - le zradnik d'Iuda.

M.-L. Dans son propre p'usi, Mishurina-Lado romantise le suicide. À la première fois, Susid spivan dithyrambi en l'honneur de Kobili Lastivka, décédée chez le jeune sergent Peresipkin, et lorsqu'elle a été transférée au Kazakhstan, elle a mis fin à ses jours par suicide. Le cochon le suivit endormi en louanges : « Alors, il y a. Ale, meurs à travers le kohannya ! Yak vin disant - "Vona en colère..." ! Axe tse - Bonheur !" Laissez les créatures discuter des méthodes de suicide. Je suis allé voir les cochons, qui sont devenus un ange, ma propre version de la sotériologie (du grec soteria (poryatunok) vchenya à propos de poryatunok) avec empressement, ils ont tué, ils ont été tués dans le noir: une chanson, une chanson ... Les meneurs de leur suicide Susid sont devenus le rival de l'enfant Daria pour l'avortement. Je le répète : p'esa Mishurina-Lado romantise le suicide. "Tilzit-theater" - le théâtre YOUNG LOOKING. Le suicide russe rіven est l'un de ceux qui le trouvent dans la société. Le niveau de suicide juvénile en Russie se situe dans la moyenne. Visnovki à la situation ts_y de la demande pour le travail du bureau du procureur.

Sauveur et Sauveur. L'abnégation.

Biblia Poryatunok, zgіdno de Biblієu, signifie l'ordre des gens de l'enfer et de l'héritage - la mort et l'enfer, et après le peuple sauvé du Royaume des Cieux - une connexion avec Dieu. Les gens qui ont été transformés en Dieu sans péché, ont été trompés par Satan, ont brisé la volonté de Dieu et sont tombés dans le péché et, en conséquence, sont devenus mortels. Dieu, prodovuyuchi aime sa création, bazhaє donne aux gens le pardon du péché, la vie et le salut de la punition en enfer. Pour l'amour de Vin, ayant envoyé sur la terre son Sina, Jésus-Christ, Yakiy, ayant pris sur lui les péchés des gens, est mort pour eux, puis est ressuscité des morts. Isus Christ, zgіdno z Novy Zavit, est un sacrifice silencieux pour le péché, et les gens qui vivent à Yogo la mort et la résurrection d'entre les morts et sont brutalisés pour se repentir de leur vie de péché, pour recevoir le pardon de la vie de ceux qui vivent. Les gens de la Divine Marie du Christ sont appelés le Sauveur.

M.-L. Zarizana Khazyain le cochon au cours de p'usi est devenu un ange avec des krills, Apparemment, je voudrais vous parler de ceux-là, que Darina est vrantsi de se faire avorter sur le lieu de travail, mais il est impossible de PRYATUVATI, car elle n'a pas d'ange gardien. Le cochon lui-même est devenu un chomus « ange-ohoronet » de l'enfant, noir et très vivant. Cochon sotériologie divovizna par manque de voix:

« Cochon : - J'ai un dumka... Nécessite l'Ange Gardien Wiklicati.

Chien : - Allez. Viklikay !

Cochon : - Je ne sais pas, c'est qui.

Vache : - Prends ça de yogo ?

Cochon : S'il y a un décès, alors il y a un besoin de vivre. Tse la loi de la vie. Et si celui qui est mort, il était ivre aux anges, alors celui qui est né est l'ange-okhoronet.

Piven : - Et comment ne pas se laisser aller aux anges ?

Cochon : - Celui qui est né, vit sans Ange Gardien et vit dans une nouvelle réglisse.

Chien : - Ce ty, Pig. Elle-même... elle est morte.

Cochon : - Ale, je suis un ange-okhoronets qui appelle l'unique enfant humain. Vіn peuplé duzhe au loin que tout noir.

Vache : - Pères, malheur à vous !

Cochon : Rien. Je suis dans un nouvel état є.

Chien : - Et pour le nôtre, qui est mort ? Qui est cet Ange ?

Kin: - Nemaє dans un nouvel ange zhodnogo.

Chien : Qu'est-ce que c'est ?

Kin : - Celui-là qui n'était pas encore né.

Vache : - Qu'est-ce que c'est ?

Kin : - Pour naître, il faut qu'il soit mort.

Chien : - Eh bien, ti Kin... eh bien, ti est intelligent... "

Pour le bien de l'enfant impopulaire, ils ont demandé au chien de mourir, puis au chien. Bezgluzdo z'yasovuvati, pour qui la puanteur a été faite pour devenir un ange-gardien de l'enfant même Daria, yak, tim more, peu prendra vie dans sept mois et demi. Les créatures elles-mêmes étaient désignées comme l'ange gardien d'un peuple particulier. Sur l'idée du zoocentrisme, Dieu est coupable d'être coupable de la volonté des créatures et de tuer le meunier avec un ange-gardien pour l'enfant qui n'a pas encore été converti au peuple du peuple. Il est trop tard pour mourir. Rushnytsya a été volé, Kin 'vimagaє de Susida, vous pouvez tirer en toute sécurité :

« Kin : - Pensez à l'enfant de Dashkin, il n'y a aucun moyen d'y aller. Et si vous dites qu'un homme est mort, alors vous n'êtes peut-être pas un ange. Axis Pig a montré qu'il y a peu de gens dans les anges

Cochon : - Peu.

Kin : - Et je serai certainement dans les anges.

Susid n'a pas erré dans Kin, riant énigmatiquement et riant, criant à propos de Stenka Razin, qui avait bu le prince. Pishov et s'est suicidé. Zvazhayuchi sur ceux qui yomu bulo a expliqué, mais les gens dans les anges ne se livrent pratiquement pas, le suicide de Susida peut vvazhayut plus tôt acte de distribution. Ale yo sourire merveilleux avant l'entrée de la crèche permet l'allocation, mais Susid, s'étant soulagé de la vie, est censé être l'Ange-Ohoronets pour l'enfant Dar'ya. Et si un lyudin, en tant que vie d'auto-soulagement, est un groupe de personnes à part entière, alors une telle masse peut être classée non pas comme un suicide, mais comme un sacrifice de soi. Marchez comme une parodie de blues de la mort sur le Christ de notre Sauveur, Jésus-Christ. Et en la personne du don et p'yanitsi Susida est une parodie blues du Sauveur de notre Jésus-Christ lui-même.

Précurseur.

M.-L. Isus Christ Mav le précurseur. Dans les structures bluesnіrskіyі p'єsi Мішуріної-Ладо a le rôle du précurseur du cochon viconal. La balle a été enfoncée par les premiers et a préparé des sacs de pain jusqu'à ce qu'il faille mourir pour l'enfant Daria. J'ai mis mes pieds dessus, donc bi bouge. Zgadaimo, que Satan a tous les navpaks, et l'image de Saint Jean le Précurseur et le Cochon.

Biblia Saints Ioann le précurseur pour la vie était un ange dans la chair, un jeûneur et un ascète (mangeant une privation de saran séché et de miel de bdzhil sauvage). Le prophète Isaïe a appelé yogo « La voix du loup dans le désert ». Pour que les gens de la chair et du sang n'aient pratiquement pas bouillir, la voix a été privée, comme pour appeler les gens à se repentir et à se tourner vers Jésus-Christ. Saints Ioann le précurseur vykrivav tsar Irod, qui est tombé au milieu du perelyub. Pour tse j'ai buv peurs.

M.-L. Le cochon est au p'usi Mishurinoy-Lado zher, zher et encore. C'est un peu flou d'aimer Shaleno et de ne pas s'embêter avec aucune sorte de merde. Prêt à mourir pour un nouveau. Seigneur, conduisez, vendez de la viande au marché. Le Cochon crie sauvagement devant lui. Le yak de Satan, tous navpaki.

Je nommerai le nouveau-né nemovlyati.

Biblia L'Ange du Seigneur est apparu au prêtre de Zakhariya et au prophète : « Ta femme, Alisaveta, te mettra au monde, et dasi yomu I : Ivan ; s'il y aura de la joie et de la gaieté, et qu'il y aura beaucoup de santé pour les gens, je serai grand devant le Seigneur; ne bois pas le vin de ce siker, et le Saint-Esprit se retrouvera dès le sein de ta mère » (Luc 1 : 13-15). Pour le manque de confiance dans le messager de Dieu, Zakhariya a été puni de muet. S'il y a un péché dans le nouveau, il est important de le nommer comme natif. Pour lui, le père a été amené à un peu difficile, à donner un synov, qui est né, Ioann, a été appelé un ange.

M.-L. Difficile à cause du nom de l'enfant, qui est né, est né au nom de l'enfant. Aussi pour la vie du p'yanii Susid ungolos mriє à propos de la petite-fille avec im'yam Marusya. Pour le suicide, devenu un ange, Susid inspire Oleksia et pères Dar'ya avec un enfant Marusya, tobto. Marya.

Gloire aux anges.

Biblia Un ange apparut aux bergers, disant : « Nous vous sommes nés à la place de David, le Sauveur, qui est le Christ Seigneur ; et l'axe est un signe pour vous : vous connaissez Nemovlya en langes pour s'allonger près de la crèche. Le premier ravi de l'armée céleste est apparu avec l'Ange, pour glorifier Dieu et Volaє : gloire aux Dieux Cerises, et paix sur terre, bonne volonté dans les gens ! " (Luc 2 : 11,14).

M.-L. Pislya du peuple de Marusia-Mariya її a rendu visite au hliv. Moment significatif : si tout le monde y va, Seigneur jette une pelushka, le yak entre dans hlivi. Un ange-samovbivtsya graє sur l'accordéon, puis spivan "Mav bi I gori doré, vins rychki povni".

Pèlerinage cette communion.

Au-dessus de la Mère du Christ à Bethléem, une église a été érigée, qui est devenue un lieu de pèlerinage pour les fidèles. Pechera Rizdva est situé sous la chaire du temple. Il est évident que les nouvelles personnes ont des services réguliers. En même temps, nous communierons jusqu'au temps et au sang du Christ. A la manière grecque, le sacrement de la Sainte Communion est de sonner l'Eucharistie (bonne, bonne). Le sacrement de la Sainte-Cène a été établi par le Sauveur lui-même, Yakiy lors de la Cène des mystères, en ordonnant : « Se fixer sur mon spgad » (Luc 22 :19).

Pourquoi est-il possible de poursuivre l'analyse de la dramaturge ukrainienne Maria Mishurinoy-Lado, ale chi є au sens large ? Et c'est tellement évident que l'histoire « L'histoire est encore plus simple », c'est que vistava, derrière elle, est mise en scène, avec des parodies de blues sur les podii évangéliques, hantés par la foi orthodoxe, le blasphème. Moi, en tant que critique théâtral, j'ai joué une parabole biblique à une histoire biblique et m'a montré comment évoluer spirituellement. Trois réalisateurs et acteurs vont boire un verre spécial. Quelle puanteur, est-ce raisonnable, comment peut-il être timide ? Quelle puanteur n'est pas le sens de l'héritage de vos actions ? Pour le blues et le blues, vous aurez un rendez-vous. Tse le théologien cochon de l'auteur de Kiev, il n'y a pas plus de sept reproches, auxquels les acteurs peuvent ou non être honorés. Il semble au porc théologien du "іншо місця" que Dieu ne puisse pas les corriger. Revoyez le texte de p'єsi :

« Cochon : - Alors l'axe. Si vous vivez et mourez, Dieu le sait. L'âme pure est chi ni. Je suis propre, un ange.

Vache : Et yaksho brudna ?

Cochon : - Yaksho brudna - tse grіkh.

Chien : - Est-ce que ça veut dire « grіkh » ?

Cochon: - (pererakhovuє, leçon de yak) Tse gourmand: gourmandise, obzorlivstvo, négligeant, fierté, gniv, salubrité, froid glacial. Usyogo sim.

Chien : - Pré-lu-bo-de-i-ni-e tse scho ?

Vache : - Et la bonne santé ?

н: - Гнів. Pour une telle niv?

Cochon : - Je ne sais pas. Je suis privé du premier jour.

Chien : - Il faut dormir à la pivnya. Parlez de tout à la radio. Bien. bon. Tee au paradis. Et qu'en est-il des cris de kudi ?

Cochon : - Oh, chez іnshe mіsce je règne... il y a une âme à tourmenter... ils ont dit que c'était méchant là-bas... "

L'Ange-Cochon de Mary Mishurinoy-Lado semble encore plus coincé. Vona pererakhovu sept des têtes (seulement les têtes !) Chіchіv de la tradition catholique, proclamé par le pape Grégoire le Grand, qui pererakhuvu du traité "Tlumachennya sur le livre d'Iova, pour la moralité des églises" Mais papa Grigoriy n'est pas lui-même témoin du chef de famille. À l'époque de la descendance orthodoxe, la classe moyenne noire a formulé une déclaration sur toutes les dépendances coupables. Le pape Grigoriy a adopté le schéma orthodoxe Visimk, et dans l'un d'eux, il a ajouté quelques problèmes à la somme (la glace est venue), le marnoslawisme avec fierté et santé supplémentaire. Il y avait donc sept fronts. Ange-Cochon au p'usi Mishurinoi-Lado, sortez, prêchez le catholicisme à toutes les créatures. Ale, je le répète, à propos du principal méfait qui est apparu à l'ancienne classe moyenne noire, tobto. parmi les gens, car toute leur vie a été consacrée au service de Dieu. Le blasphème et le blues, par exemple, le milieu des gens ne s'est pratiquement pas développé, et l'énigme du milieu de huit (ou sept dans la tradition catholique) de la tête des addictions pécheresses était complètement hors de propos. Et dans la Russie d'aujourd'hui ?

Russie vvazhaєtsya svitskoy pouvoir. De toute évidence, ayant infusé l'orthodoxie et formé des noms et des traditions historiquement pour les amener aux normes éthiques du peuple amer de la clôture, n'étant pas représenté dans le code de Crimée. Violation des normes morales, comme cela n'est pas inscrit dans la législation, les personnes svitska peuvent être respectées avec le péché. Ale, en règle générale, il est très difficile de s'impliquer dans la privation de destruction par les gens. Le théologien Mishurinoy-Lado démontre miraculeusement le théologien « cochon-catholique ». Et l'axe de la destruction des commandements bibliques, doit être amené devant la réciprocité des hommes avec Dieu (nevira, culte religieux des idoles, blasphème, blues, blasphème, blasphème, mal sinistre) P'esa Mishurina-Lado et tse manifestant. On peut manifester des regards théâtraux, comme applaudir le blues et le blasphème du "Tilzit-Théâtre", voire trente-cinq théâtres en Russie, dans certains pays. Dieu, je serai jugé ! Pourquoi devrais-je applaudir ? Les gens de Zvedennya à la nourriture rivnya? La romantisation du suicide ? Piyatstvі et fornication ?

http://ru.wikipedia.org/wiki/Maria_Lado

http://xitfilms.ru/online/S2I4ZlZGdExaT1E=