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La cerisaie est à l'image de la jeune génération. Tvir. Trois générations chez A. P. Tchekhov "La Cerisaie". Trois générations à "La Cerisaie" de Tchekhov

La cerisaie est à l'image de la jeune génération.  Tvir.  Trois générations à p'єсі А. П. Чехова

A. P. Tchekhov qualifiant son tvir de « La Cerisaie » de comédie. Bon, après lecture du passage, il est évident que c'était avant la tragédie, pas avant la comédie. Nous sommes construits avec des images tragiques de Gayva et Ranevskoy, des vallées tragiques d'Echni. Mi sp_vchuєmo et sp_vpervivayamo. Je ne vois pas pourquoi Anton Pavlovich a apporté sa vie au genre de la comédie. Ale relu tvir, rozbirayuchis nyu, nous connaissons encore le comportement de tels personnages, comme Gav, Ranevska, pikhodov, descho comic. Nous sommes déjà très fiers qu'ils aient une odeur de vin dans leurs offres ; Dans quel genre doit-on trouver l'œuvre d'A.P. Tchekhov "The Cherry Orchard" - avant la comédie de la tragédie ? Dans le "Cherry Orchard" p'єsi, il n'y a pas de confrontation timide ; Les héros du p'esi sont emportés tranquillement, mais ils ne les voient pas à travers les soudures critiques et les zitknen. Et tout de même, nous voyons un conflit, plutôt qu'un ouvert, mais un interne, admis dans un environnement de vie calme, à première vue, paisible. Derrière le rozmov extravagant des héros à la création, derrière les protestations silencieuses, un à un mi bacimo їkh. nervosité interne des personnes réconfortantes. On voit souvent des caractères déplacés dans les propos ; souvent bachimo de temps en temps regardez, la puanteur ne peut pas être ressentie par ceux qui sont malades. Tout le conflit principal du polyaga "Cherry Orchard" à la génération non intelligente de la génération. Pour être construit, trois heures ont volé en nibi : passé, aujourd'hui, que maybutnє. Tsі trois générations mrіyut environ toutes les heures, la puanteur de juste parler, et rien ne peut être tué pour le serpent de sa vie, Jusqu'à ce que la dernière génération se trouve Gauv, Ranevska, Firs; jusqu'à aujourd'hui - Lopakhin, et des représentants de la génération Maybut - Petya Trofimov ce jour-là. Lyubov Andriyivna Ranevska, une représentante de l'ancienne noblesse, parle constamment de son plus beau jeune rocher, passé dans l'ancien stand, dans le verger de cerisiers garni et rose. Vaughn vit privé de tsimi spogadi sur le passé, je ne vlashtovuє cette année, mais je ne veux pas penser à maybutnє. Et nous sommes construits avec un grand infantilisme. C'est tout l'ancienne génération chez tsiy p'usit donc ça va. Nichto d'entre eux n'obtient aucun type de changement. Ça pue de parler de la « belle » vieille vie, de la bière, à construire, à se laisser aller à l'équité, à tout laisser aller pour se nourrir, à agir sans se battre pour ses idées. Et à cela, Tchekhov a été condamné à un procès. Lopakhin est un représentant de la bourgeoisie, un héros du jour. Vin est vivant aujourd'hui. Nous ne pouvons nous empêcher d'être conscients du fait que cette idée est raisonnable et pratique. Vіn veda zhvavі parle de ceux comme la vie brillante, et nachebpour savoir, comment robiti. Ale tout est plus précieux qu'un mot. En fait, Lopakhin n'est pas un héros idéal de P'usi. Mon apparemment mal à l'aise avec le mien. Et après tout, créez dans un nouveau nybi les mains tombent, et viguku : "Plus vite, notre vie maladroite et malheureuse changera!". Zdavalosya b, Anya et Petro Trofimov J'espère que l'auteur pour maybutє. Ale hiba mozhe taka lyudina, comme Petya Trofimov, "étudiant vichny" qui "paresseux pan" change toute la vie? Adzhe visunuti de nouvelles idées, s'échapper dans le maybut et diriger le reshtu ne peut que les priver de l'intelligence, de l'énergie, de l'introduction des gens, des gens du monde. Et Petya, comme ça inshі heroes p'єsi, plutôt, nіzh dіє; in vzagalі à effectuer comme si c'était sans fermer les yeux. Et Anya est encore jeune, elle ne sait rien du tout. Déjà, la principale tragédie d'un polyagu n'est pas seulement la vente du jardin ce mattu, dans lequel les gens passaient leur jeunesse, dans lequel ils étaient attachés aux meilleurs d'entre eux, et au manque de tranquillité des gens eux-mêmes, il y avait un serpent pour polir leur camp. Mi, follement, spivchuvaєmo Lyubov Andriyivnі Ranevskiy, mais nous ne pouvons pas nous empêcher de célébrer cette heure infantile de comportement sans yeux. Je vois constamment le manque de cécité dans le p'us. Bezgluzdo viglyadayut Ranevska ^ аєв avec des bizarreries ніmi aux objets anciens, bezgluzdny pіkhodov, et Charlotte elle-même au détaché n'est pas nécessaire dans toute la vie. Le conflit principal pour le créateur est le conflit des heures, sans se soucier d'une génération. A p'єsi, le son de l'horloge est muet, et vous pouvez le sentir au son de la ficelle rose. Et tout de même, l'auteur a rattrapé ses espoirs pour maybut. Ce n'est pas pour rien qu'un coup sur le symbole du symbolisme est passé du passé à nos jours. Et si une nouvelle génération plante un nouveau jardin, venez maybutn. A. P. Tchekhov a écrit le tableau "La Cerisaie" avant la révolution de 1905. Tom le jardin lui-même aux domaines de la Russie à cette heure-là. Anton Pavlovitch a imaginé les problèmes de la noblesse, de la bourgeoisie et du révolutionnaire peut-être mais dans tout un tas de créatures, ce qui est encore du passé. Avec Tchekhov d'une manière nouvelle, ayant imaginé le conflit principal, créez. Il y a une confrontation avec une créature pas des indices, protestation d'un conflit interne entre les héros de P'Esi. La tragédie que la comédie traverse négligemment par le poids du tvir. Nous allons immédiatement parler aux personnages et les condamner pour inactivité.

Anton Pavlovich Tchekhov a écrit le tableau "La Cerisaie" en 1903. Todi au clair de lune sent aussi la révolution, alors vous vous rassasiez. Beaucoup de perspicacité dans les esprits de cette heure se sont arrêtés pour comprendre le statut du droit sur la terre, l'intelligence de la raison et pour connaître le moyen de sortir des surnaturels, disaient-ils. Tsya pessa est devenue la gagnante de telles pensées et idées.

Dans sa propre création pré-révolutionnaire, l'auteur démontre le conflit dramatique de la dernière année de la Russie, montrant la différence entre les "anciennes" et les "nouvelles" générations. Tchekhov dans les images des messieurs de la cerisaie, qui va un à un, protester contre les représentants de la noblesse et de la bourgeoisie, est sur le point de naître. Jardin à tsiy p'usi uosoblyu Rosiyu.

Vieux jardin messieurs, Ranevska et Gauv, piqûre mali majestueuse injectée. Les puanteurs vivaient sans turbulences, sans problèmes ni turboboots, n'oubliaient pas le passé, ni le jour actuel, ni les maybots. Je ne veux pas que la cerisaie se réveille dans le cœur des autres. Ale frère et sœur ne l'ont pas épargné, ils ne puaient pas, ils ne s'en sont pas débarrassés. La puanteur est tellement n'a pas fait de bruit, mais l'heure est déjà passée.

Sur le changement, je viens "nova" lyudin - Lopakhin, qui vient de krypakіv et devient un enfant vif. Gagner de la pratique et de l'énergie. Youmu vkupiti vikupiti rozorovanie maєmoks, sur lequel kolis a été loué par les ancêtres yogis. Ale y vin n'a pas pu sauver le jardin. Ne saisissant pas le sens de votre achat, ayant puni les virubati des cerisiers, par nous-mêmes, vous verrez le déclin de l'ancien monde.

Tchekhov nous montrera comment la noblesse a été à la hauteur d'elle-même, mais la bourgeoisie bik n'est pas vieille. Un scribe pour sauvegarder le Maybut de Russie pour les générations à venir - l'"étudiant vichny" Trofimov et le nouveau diable Anya. Laissez jouer les héros, pour eux la Russie deviendra quituchay. Et Tchekhov a été encouragé à planter un "nouveau jardin, rozkishny pour un prix" par la puanteur elle-même.

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Chez p'єsi A.P. "La Cerisaie" de Tchekhov, nachebto, est muet avec un conflit violent. Les héros Mіzh ne voient pas à travers les soudures critiques et les zіtknen. Et tout de même, derrière ces propos extravagants, on peut voir la manifestation d'un prototype (interne) amorcé.

À mon avis, le principal confl it est le manque d'heures, l'incohérence des gens qui vivent dans ce pays. Il y a trois plans en présence d'une heure : passé, jour et nuit. À première vue, pour les détachements du passé є Gaєv et Ranevska, le héros de la saison est Lopakhin, et les habitants du maybutny sont tse Anya et Petro Trofimov. Ale chi tse alors?

Deyisno, Gauv et Ranevska dbaylivu sauvent la mémoire du passé, d'aimer leur maison, la cerisaie, qui est un jardin particulier, et un tel rang, qui symbolise qu'elle est plus belle, et aussi la Russie. L'ensemble p'єsa est imprégné d'un sens de la pensée de regarder le virage de la cerisaie, virage de la beauté. Gauv і Ranevska, d'un côté, peut ressentir un sentiment de beauté, sont construits par des personnes ayant de la vitalité, de la vitalité, de l'amour vipromineuch au point de ressentir. De côté, en effet, Ranevska elle-même a appelé à l'effondrement de ses t-shirts, et Gayev "proiv camp sur les icemen". Pour le plaisir, l'offense pue apparaît en tant que personnes, car elles vivent privées de spogadas sur le passé. Je ne suis pas vlashtovu, mais je ne veux pas penser à la puanteur et y penser. Que і Hav, і Ranevska est si passionnément unique de roses sur le vrai plan pour l'aménagement de la cerisaie, n'enlevez pas les propositions sérieuses de Lopakhin - on dirait que c'est un peu une odeur, la puanteur est merveilleuse, ce n'est pas un serpent.

La vie du peuple a dépassé la racine. Cela à propos d'un nouveau doit être rappelé. Ale qui, hto, a passé avec ténacité, ne pense pas à ce jour et à cela peut-être, mais entre en conflit pendant une heure. L'heure de l'eau de Lyudin, yak zabula sur le passé, pas mabutnogo - taka, yak on me, l'idée principale de l'auteur. Par le même poste de personnes au p'usi de Tchekhov, il y a un nouveau "Seigneur de la vie" - Lopakhin.

Je grandirai avec quelques problèmes aujourd'hui - il n'y aura aucun problème avec cela. Le verger de cerises peut être piégé hors de la maison et vous pouvez vous en débarrasser. À propos de ceux qui ont un jardin inondé symbolisant les sons du passé avec le présent, les vins, zoosumilo, ne doivent pas être négligés, et dans tout le champ de la tête, il y a une tombe. Avec un tel rang, Lopakhin a beaucoup de potentiel mais : ayant oublié le passé, étant entré dans le conflit en une heure, je le veux pour la raison, pas pour Gayv et Ranevska.

Perdez-vous, nareshty, les jeunes - Ganna et Petrik Trofimov. Comment pouvez-vous les appeler des gens de maybut? Je ne pense pas. Le ressentiment a été introduit et du passé, et du présent, de vivre privé du monde à propos de maybut - un conflit évident. Qui sent le crim viri ? Ani n'est pas un jardin skoda - sur une pensée, face au but de la vie, d'autre part, au profit de la maison: "Nous avons planté un nouveau jardin, rozkishny pour le prix." Cependant, je suis un "étudiant vichy" Petya, je n'appelle pas la jeune Anya, je ne connais pas la vraie vie, je m'émerveille de tout dessus, je m'appuie sur des idées et des idées écrasantes, et ce n'est raisonnablement pas avec des mots ) jardin de cerisiers spravzhny.

Comment pouvez-vous faire ça à Ani et Petit maybutn, comme ça sent bon et ça parle sans interruption ? Sur mon mannequin, le prix n'est pas bon. Je pense que l'auteur n'est pas sur les bots. Petya n'a pas la cerise sur le gâteau, et c'est aussi le problème de l'auteur.

Dans un tel rang, le conflit classique actuel de Tchekhov - comme dans celui de Shakespeare, "briser le carillon de l'horloge", tourbillonnant symboliquement dans le son de la corde, il a éclaté. L'auteur ne se soucie pas de la vie russe du héros, comme s'il était un maître de la cerisaie, il s'interrogeait sur sa beauté.

P'єsa "The Cherry Orchard" Bula a été écrit par Tchekhov en 1903 rotsі. Ce n'est pas une heure, s'il y a de grands changements suspects en Russie, vous verrez le message de "grandes et fortes tempêtes". Insatisfaction de la vie, sans importance et sans importance, chassez tout l'art. Les écrivains de la créativité sont d'une manière sensée. Gorki est une image ailée de rebelles, forts et déterminés, héroïques et lascifs, dans laquelle tout le monde tourne autour du fier Lyudin du Maybut. Des symboles à travers des images intelligentes et brumeuses transmettent l'impression d'une lumière de quatre-vingt-dix, une humeur anxieuse d'une catastrophe, comment avoir mal, comme un terrible bazhana. Tchekhov, à sa manière, traduit l'ambiance de ses œuvres dramatiques.

Le drame de Tchekhov est une nouvelle manifestation du mystère russe. À tous ces points de vue de l'État du conflit social. Au p'us "La Cerisaie", les héros sont chassés pour la dernière fois, et ils ont soif des hivers. Si le héros veut participer à toute la comédie de la nourriture, celui qui obtient le verger de cerisiers, le héros ne se joint pas au combat cuit. Il n'y a pas une énorme confrontation entre un détournement et une victime ou deux pirates de l'air (yak, par exemple, chez AN Ostrovsky), je veux que le jardin vreshti-resht soit laissé au marchand Urmolay Lopakhin, qui est appelé à en avoir assez de la gaieté du détournement. Tchekhov ouvre la situation, au cours de la bataille contre les héros, mais si vous regardez la vie, il n'est tout simplement pas bon de s'allonger pour dormir. Toutes les puanteurs sont liées avec des vidnosinas aimantes et sportives, pour elles les poignées, de-rozgortayutsya vont, - mayzhe old dim.

Otzhe, il y a trois groupes principaux de personnages. Plus âgés que la génération - tse Ranevska et Gauv, les nobles, qui étaient ivres, se sont avérés être partis. Sjogodnіshnє, génération intermédiaire, représenté en la personne du marchand Lopakhin. Moi, nareshty, les plus jeunes héros, la part de ceux du maybutny, - tse Hanna, fille de Ranevskoy, et Petrik Trofimov - les reznochinets, le professeur de Sina Ranevskoy.

Toute la puanteur d'une manière raisonnable est mise au problème, à égalité avec une part d'un verger de cerisiers. Pour Ranevskoy et Gayva, un jardin c'est toute la vie. Ici passèrent la dignité, la jeunesse, l'aide heureuse et tragique pour les attacher jusqu'au bout. En dehors de cela - tout le camp, de sorte que tout ce qui a été privé de tout.

Єrmolay Lopakhin s'émerveille devant le verger de cerisiers avec l'aide de l'ochima. Pour le prix neuf, c'était devant un revenu, mais pas en dehors. Win mrіn pribbati garden, oskіlki wіn - s'engager dans ce mode de vie inaccessible à la synoviale et à l'onuku kripakiv, s'engager dans le monde inintelligible de cette merveilleuse lumière. Cependant, Lopakhin lui-même propose assez facilement Ranevskiy vryatuvati maєtok vid ruynuvannya. Ici, un conflit juste se produit : la différence n'est pas la même sur l'économique, comme sur l'avorton idéologique. Avec un tel rang, mon bachimo, sans accélérer la proposition de Lopakhine, Ranevska attire dans son camp par son manque de croissance, par manque de volonté, et de plus, la cage est pour elle un symbole de beauté. "Mily mon, vibachte, ça ne te dérange pas du tout... Dès que toute la province est à tsikave, vois un miracle, alors ce n'est que notre verger de cerisiers." Le vin est pour elle une matière et, plus important encore, une valeur spirituelle.

La scène de l'achat du jardin Lopakhinim - le point culminant au p'us. Voici le point de la célébration du héros ; les meilleurs du monde avaient raison. Mi chuєmo voix d'un marchand sprazhny, scho nagaduє faisant partie des héros d'Ostrovsky ("Muzyka, jouez-le clairement! Faisons-le, je renfloue! .. Je peux tout payer"), la voix rouge d'un peuple, je' J'ai très faim, pas content de ma vie ("Bidna, c'est bon, ça ne va pas tourner maintenant. (Avec slyozami.) Oh, tout s'est bien passé, c'est comme ça que ça a changé comme notre vie maladroite et malheureuse").

Le leitmotiv de p'єsi est ochіkuvannya zmin. Pourquoi est-ce que tout le monde joue un héros ? Lopakhin en un rien de temps pour gagner un centime. Ale tse n'est pas satisfait de "l'âme mince et nizhnu", je vois la beauté, yak une vie pragmatique. Je ne peux pas me connaître, à ma façon.

Eh bien, qu'en est-il de la jeune génération? Ne peux-tu pas, peux-tu me dire comment manger, comment peux-tu vivre ? Petya Trofimov dépassera Anya, mais le verger de cerisiers est un symbole du passé, car il est plus terrible et nécessaire si vous pouvez le voir: "Ni d'une peau de cerise dans le jardin, d'une feuille de peau ... pour ne pas s'émerveiller à vous les êtres humains ... Volodia adore les âmes vivantes vous vous avez fait renaître ... vous vivez dans les Borgs, sur le rakhunok de quelqu'un d'autre ... " Petya s'émerveille de la vie d'un point de vue social, des yeux d'un démocrate. Les ratés Yoi sont très justes, mais la puanteur ne signifie pas une déclaration spécifique sur la dernière nutrition. Pour Tchekhov, il y a un tel "non-sens", comme il y a beaucoup de personnages, "une casserole inconsciente", ce qui a un peu de sens dans la vraie vie.

Naysvitlishim et un post sans nuage dans n'us l'image d'Ani. L'espoir merveilleux, les forces de la vie, mais chez eux le manque de connaissances de Tchekhov, l'enfantillage.

"Toute la Russie est notre jardin", dit Petro Trofimov. Ainsi, dans l'œuvre de Tchekhov, le thème central est - toute la part n'est pas privée d'une cerisaie, comment pondre Ranevsky. Tsey dramatique tvir - une discussion poétique sur la part de Batkivshchyna. L'auteur ne pense pas à un héros de la vie russe, comme s'il était devenu un prêtre, un maître de référence de la « cerisaie », riche de beauté. Effort des héros du tsієї p'єsi (viklyuchayuchi Yasha) wiklikayut spіvchuttya, sympathie et rire de l'auteur. Toute la puanteur sera agitée non seulement à propos de votre propre part spéciale, mais si vous voyez quelque chose qui ne marche pas dans la cour, vous devriez porter du yak bi le soir même. P'usa Tchekhov ne montre pas de nourriture, car je ne nous fais pas d'annonce sur la distribution d'une part de héros.

L'accord tragique achèvera le drame - le vieux serviteur Firs sera laissé au stand bouché, dont ils ont oublié. Héros de Tse zakid usim, symbole de baiduzhost, peuple rose'ednanosti. Cependant, nous pouvons sonner des notes optimistes d'espoir, je souhaite que ce soit sans importance, mais si nous vivons dans les gens, nous vivons dans le futur, que la vie est redressée dans le futur, et que la jeunesse devrait venir remplacer l'ancienne génération .