Svíy roman "Kakav robiti?" poznati ruski književnik Mykola Gavrilovič Černiševski otvorio je u tom razdoblju, ako je bio na poveznici u jednoj od odaja tvrđave Petra i Pavla. Romanu je napisan sat - od 14. dojki 1862. do 4. travnja 1863. Tobto tvir, koji je postao remek-djelo ruske književnosti, dovršen je sveukupno za tri i pol mjeseca. Već popravljen od 1863. r. a u vrijeme rezidualnog preseljenja autorice, nakon što je rukopis u dijelovima predala komisiji, pobrinula se za referencu autora. Ovdje tvir prolazi kroz cenzuru, kao i bulo uhvaćen. Roman koji nije jeftin, objavljen u 3, kao iu 4 i 5 broju časopisa "Suchasnik" za 1863 r. Zbog nekog previda cenzor Beketov je izgubio posad. Pislya tsyo buli zaboroni sva tri broja časopisa. Prosvjed je već vrijedan pažnje. Tvir od Chernishevsky ustao uz zemlju za pomoć "samvidavu".

Dajem u zakup 1905. str. u vrijeme vladavine cara Mikolija Druga je ograda bila krcata. Već 1906. str. knjigu "Kakvi robiti?" viđeno u opticaju.

Tko smrdi, novi junaci?

Reakcija na Pratsya Chernishevsky Bul je dvosmislena. Čitatelji, koji su bili zaduženi za svoje misli, bili su podijeljeni u dva prototipa tabori. Neki od njih bili su cijenjeni kao roman umjetničkih užitaka. Drugi su dodali autoru.

Protest varto zgadati, prije Černiševskog pisci su koristili slike "okupiranih ljudi". Pokažimo na prvi pogled takve heroje - Pečorina, Oblomova i Ongina, na koje očite ideje ne utječu, spremne na svoje "razumne porive". Ts ljudi, "svinje" pravo i titanske riječi ", rasprsnuli su se od prirode udvostručili, jer pate od trajne dispozicije između volje svjedoka, dileme te misli. Moralna riža služila je kao karakteristična riža.

Černiševski ne govori toliko o svojim herojima. Stvorivši imidž "novih ljudi", znam da onaj koga treba spasiti, i razmisliti o tome. Okhnya dumka ide predati s desna. Hnya svjedok i volja ne zatrpava obitelj sa sobom. Junaci romana Černiševskog "Tko Robiti?" koju predstavljaju nosovi novog morala i tvorci novih ljudi svijeta. Pomirišite i zaslužite poštovanje autora. Nije za ništa navít kratki zmíst za razdíl "Što robiti?" Dopuštajući da pachiti, do kraja njih drugi autor "izlaska na pozornicu" takvih predstavnika starog društva - Marije Oleksiyivna, Storeshnikov, Serge, Julia i deyakikh ínshikh.

Glavna problematika kreativnosti

Navigirajte čak i kratkim zmistom "Kakvi robiti?" da, najava o hrani, jer će autor upropastiti svoju knjigu. A miris je ovakav:

- Potreba za društvenom i političkom obnovom suspenzije, jer je moguće izvesti revoluciju. Kroz cenzuru, Černiševski nije postao detaljniji o toj temi. Pobjeda na viglyadi napivnatyaku tijekom popisa života jednog od glavnih heroja - Rakhmetova, kao i na 6. rođendanu.

- Psihološki i moralni problemi. Chernishevskiy stverdzhu, scho lyudin, vikoristovyuchi moć svoje ruže, zdatnaya postavljena u sobí novi, dao mu moral. Istodobno, autor razvoja procesa, opisujući ovu vrstu male, u viglyadi borbe protiv despotizma u obitelji, do najvišeg, koji zna kako se revolucija odvija.

- Problemi normi obiteljskog morala i ženske emancipacije. Autor je otvorio temu u tri prva sna Virije, u povijesti obitelji, a također iu svjedocima mladih ljudi o očitom Lopuhovljevom samoubojstvu.

- Mríí̈ o svjetlu i ljepšem životu, kao da je nastane na početku socijalističke suspenzije u budućnosti. Tsiu tema Chernishevsky visvitlyuê zavdyaki četvrti san Viri Pavlivny. Čitatelj će početi ovdje, a ja ću biti lijen, jer je postao ćudljiv zaddyak razvoja tehničkih resursa.

Glavni patos romana je propaganda ideje o ponovnom stvaranju svjetla putem revolucije, kao i čišćenje i priprema umova. Istodobno, postoji misao o aktivnoj sudbini u budućnosti.

Stavljanje Černiševskog ispred njega? Pobjeđuje razvoj uvođenjem novih tehnika, tako da omogućuje da revolucija bude uspješna. Yogo pratsya je malo da postane slobodne ruke, uz pomoć novog svitoglyad u koži zavaravajući ljude.

Cijeli zm_st do romana "Tko Robiti?" Černiševskog podijeljen je na šest poglavlja. Uz široku paletu koža od njih, osim ostalih, postoje mala poglavlja. Da priznamo važnost konačne podíy, autor govori o njima okremo. Za cijeli zm_st do romana "Tko robiti?" Chernishevsky je uključio jednostrano sjedište pod nazivom "Zmína dekoratsíy".

Uho povijesti

Lako je razumjeti stil zm_st romana Černiševskog "Tko robiti?" Yogo parcela koju treba popraviti iz poznatih nota, kao u jednoj od soba u hotelu St. Petersburg, preplavivši divnog gosta. Postao tse 1823 r., 11 lipa. Na bilješci ćete vidjeti kako možete namirisati autora o autoru na jednom od mostova Sankt Peterburga - Livarniy. Kad je čolovik zamolio pobjednike da ne šukaju. Sezona je postala sjajna noć. Na mostu Livarniy ubio se yakasa lyudin. Vozili su lijesove na svom percu.

Navedite kratki zmist na roman "Tko Robiti?" poznaje nas kao mladu ženu. Ta rana, budući da je zamka opisana kao poodíya, neće biti u dačama, roztashovaníy na Kamyaniy ostroví. Gospođa je sramežljiva, spava s puno smiliva i žvače Francuskinju, u kojoj je robot, da bi znala poznavati zmiju svidomosti. Uzmite ženu Viru Pavlivnu. Trenutak je da sluškinja donese listove papira, nakon što je pročitala kakvi bi plakati trebali biti, sa sklupčanim rukama da prokaže. Mladi čolovik, koji je otišao u sobu, da se pokuša smiriti. Ženin protest je uredan. Vona vidshtovkhuê momci. Kad ga vidite, to je kao: „U svom zaklonu! Ty u krvi! Ja sam jedna vinna...”.

Tko je govorio na listu, što je Vira Pavlivna uklonila? Za ts možemo naučiti iz induciranog kratkog zmistu "Što robiti?". Na vlastitu poruku, nakon što je ukazao na one koji se preklapaju pozornicu.

Poyava Lopukhova

Do sada znamo iz kratkog romana Černiševskog "Kakvi robiti?" Uslijedilo je pisanje o opisima podijatrije, rasprava o Viri Pavlivni, o životu, ali i o razlozima koji su doveli do ovako ukupnog rezultata.

Autor govori o onima čija je junakinja rođena u Petersburgu. Ovdje í virosla. Otac žene - Pavlo Kostyantinovich Vozalsky - bio je kerivnik separea. Mati se pobrinuo za vrijeme, a meni je dao novčić. Glavnu meta Mary Oleksiyivnya (majka Vyry Pavlivnya) igrala je slavna kći. Prvi put sam dao maksimalno Zusil za zadnji obrok. Prije moje kćeri zla koje nije daleko, Marije Oleksijevne, pitat ću čitaoca glazbe. Kupite Viri garniy odyag, hodajte od nje do kazališta. Neću se gnjaviti s mašću garnu za djevojčicu, zvijer, poštujem vladara, časnika Storeshnikova. Mlada lyudina virishuê spokusiti Viru.

Maria Oleksiyivna potiče zmusiti Storeshnikova da uzme njezinu kćer u odred. Za puno ljudi oni su od Viri ljubaznosti do mladih ljudi. S druge strane, božanska je izvanredno inteligentna u pogledu vlastitog lica i sve do toga da se na nju gleda kao na znak poštovanja. Yakos í̈y navit da uđeš tvoju majku u Oman. Vona vdaê, ona je bolesna za dame. Ale obmana je dovoljno rano da se otvori. Jednostavno je nepodnošljivo držati logor Viri Pavlivnya u separeu. Protest sve je raptus virusno, i s cijelim nepodržanim rangom.

Na štandu se pojavio Dmitro Sergejovič Lopuhov. Redoviti student medicine na kolegiju Batka Virochka zamoljen je da bude učitelj prije svog brata Fedya. Skupina mladih ljudi bila je opreznije stavljena jedan na jedan. Međutim, kasnije se malo govorilo o glazbi i knjigama, kao i samo o pravim mislima.

Prošao je sat vremena. Vira i Dmitro vidjeli su simpatije jedan na jedan. Lopukhov je svjestan teškog logora dvchina i pokušava dobiti pomoć. Vin pidshuku za guvernantu Virochka misce. Takav je robot omogućio da božanski život živi okremo od očeva.

Međutim, brkovi Zusilla Lopukhova ispali su neuspješni. Takvu gospodu nikako se nije moglo poznavati, kao da će još malo pričekati da uzmu djevojku k sebi, jer je tekla u kuću. Todi zakhaniy yunak opljačkati ínshy croc. Osvojivši svoje učenje i početak, pobrinite se za prijenos voditelja i privatne sate. Tse vam omogućuje da dobijete dovoljnu količinu novca. U prisutnosti Dmytra, opljačkati Virijev prijedlog.

Prvi san

Viry san prvi san. Kod pridošlice se ne možete zamarati nečim što je proizašlo iz mračne i usamljene dame i stvorilo božansku ljepotu, kako ona sebe naziva ljubavlju prema ljudima. Virochka rozmovlyaê s njom i obítsyaê vipuskati iz podjela djevojaka, kao što su zatvorene u njima, kao što je metak zatvoren.

Semeyne uspješan

Mladi žive u iznajmljenim stanovima i sve im je dobro. U protestu gospodara života, diva kod njihovih stosunka. Virochka i Dmitro jednog razvratnika zovu "dragi" i "dragi", spavaju u okolnim sobama, ulaze u njih bez kucanja itd. Svi vanjski ljudi Wiklika su podiv. Brza referenca za objašnjenje žena, kao i puno normalnih poruka njihovim prijateljima. Aje tilki pa je moguće ne udati se jedan na jedan.

Gospoda su mlada, drže privatne satove, čitaju knjige. Neću moći naći majstora šivanja, radit ću za zapošljavanje u šivaćem odjelu, ali ću dobiti dio prihoda, kao spivvlasnik.

Još jedan san

Za moju diznaêmosya iz kratkog romana zmist Černiševskog "Što robiti?" Sat vremena na radnji, autor nas poznaje iz još jednog sna Virija Pavlovnyja. Novi je osvojio njivu s klasovima da naraste na novom. Ovdje je leglo. Štoviše, jedan od njih je fantastičan, a drugi stvaran.

Kod pravog grubijana, za turbo se mora brinuti onaj koji je najpotrebniji u životu. Isti cim i metak trajno postavlja Maria Oleksiyivna. U cjelini, uho može biti virostiti. Fantastičan brude ê turbo o neproduktivan i siguran. Na takvoj trci uho nije kao nicoli.

Pojavljuje se novi heroj

Autor prikazuje Kirsanova kao dobrovoljca i muževljevu specijalnost, dobrog i za ušljivog včinoka, i za mršavog. Oleksandr će provesti sat vremena od Vroyua, ako je Dmitro zauzet. Odmah iz odreda prijatelja buve u operi. Međutim, bez bara, bez objašnjenja razloga, Kirsanov prestaje dolaziti Lopukhovim, tko im još može lagati. Zašto je to postao pravi razlog za to? Kirsanovljeva tužba za prijateljski odred.

Mlada Lyudina ponovno se pojavila u Todijevom separeu, ako je Dmitro bolestan, i pomoći će Viri kad ga ugleda. A eto jedne žene rosum, scho zakokhana u Oleksandru, zašto bi došla u grad.

Treći san

Od kratke zmije do umjetnosti "Kakvi robiti?" mi diznaêmosya, kako Viri Pavlivni ima treći san. Pročitao sam stranu moje prijateljice za pomoć kao nepoznate žene. Dobro je znati da prije čolovika to ne možete učiniti. Međutim, kada je Veri potreban tihi i tihi osjećaj, kao prije Dmitrija, bila je nijema.

Rješenje problema

Ta situacija, u kojoj su tri obična i inteligentna čovjeka došla k sebi, na prvi se pogled čini nesuvisla. Ale Lopukhov zna vihid. Osvojite šetajući mostom Livarny. Tog dana, ako je Vira Pavlivna skinula zvuk, Rahmetovi su stigli prije nje. Tsei stari znayomiy Lopukhov i Kirsanov, koji se naziva "posebnim ljudima".

Znayomstvo z Rakhmetovim

Rakhmetov, autor "velike prirode", u kratkom romanu "Scho robiti" ima "posebnu osobu" Rakhmetova, probudi Kirsanove kako bi im pomogao da nabave knjige koje su im potrebne. Yunak je vikhodec iz bogate domovine. Win je prodavao svoje majice i dijelio stipendije za peni. Sada će Rakhmetov dotaknuti suvorogo način života. Naći u cjelini spontane majke koje nisu dostojne običnih ljudi. Krym tsyogo, Rakhmetov je stavio vikhovannya vlasny karakter za met. Na primjer, za viprobuvannya njihovih fizičkih sposobnosti potrebno je koristiti spati na tsvyakh. Krym, ja nemam živog vina i nemam posla sa ženama. Schob se približi ljudima, Rakhmetov navít hoda s tegljačima po Volgi.

Još uvijek se govori o junaku romana Černiševskog "Kakav robiti?". Kratak zm_st daje jasnu viziju da je cijeli Rahmetovljev život sastavljen od rituala, koji mogu biti očito revolucionarni. Mladi imaju bespomoćno pravo, ale smrad nije poseban. Ako želite u Europu, ili ako možete u Rusiju u tri stijene, sigurno ćete morati biti tamo.

Sam Rahmetov je došao u Viri Pavlivnya da odbaci Lopuhovljeve bilješke. Kad sam se izvukao, smirio sam se i počeo ga veselo nalaziti. Rahmetov će objasniti da su Vira Pavlivna i Lopuhov mali još karakterističniji. Sama žena ispružila se do Kirsanova. Nezabarom Vira Pavlivna otišla je u Novgorod. Tamo se udala za Kirsanova.

O pronicljivosti likova Vyrochke i Lopukhova, govorilo se na listu, što nije bilo jeftino iz Berlina. Ujedno je poslan kao student medicine, koji je malo dobro poznavao Lopuhova, prenoseći Dmitrijeve riječi o onima koji su se osjećali ljepšim od prijatelja kad su ih razdvojili i kojima je postalo ugodnije. Drugarica Vira Pavlivna mu nije dopustila.

Život Kirsanovih

O tome kako ste mi dali vlastito čitanje romana "Što je s Robiti?" Mikoli Černiševski? Kratki pogled na stvorenje omogućuje umovima onih koji vole zamoliti mladog prijatelja da sa zadovoljstvom vlashtuvali na spavaćoj sobi. Način života Kirsanovih malo se vidi iz činjenice da ih je obitelj Lopukhov imala.

Oleksandr Bagato Pratsyuê. Čim je Viri Pavlovny u pitanju, onda će se okupati, uzeti će još dva šivaća stroja. Na separeu, jak i ranije, ê neutralne i spavaće sobe. Međutim, žena pomaže, da mu novi čolovik ne dopušta samo da vodi način života. Win tsikavitsya í̈í̈ na desnoj strani koja je spremna priskočiti u spašavanje na uvrnutom hilinu. Krym, cholovik divno mudrost i bazhania naučiti kako nije jako zauzet i za početak dodatne pomoći u području medicine.

Četvrtina spavanja

Znajte ukratko iz romana Černiševskog "Kakvi robiti?" Vono nam govori o četvrtom snu Viri Pavlivnya, u kojem će pokazati božansku prirodu tih slika iz života žena tisućljeća.

Pred njom pred njom stoji slika rabina. Tsya zhinka ukori svoju tavu. Pislya ts'go uvi si Vera bach afinians. Smrad je da popravi zle žene, ali ih u isto vrijeme ne gledaju. Dalí z'avayut uvredljivu sliku. Tse je lijepa dama, koja je spremna natjecati se na turnirima. Međutim, morate odmah proći, jer je žena stari odred. Zamijenimo krivnju božice Vire Pavlivne vbačak vlasne. Nije da se ne vidite sa savršenom rižom, ali ne i s puno syayan kohannya. A ovdje je žena, jak bik u prvom licu. Vaughn će objasniti Viri osjećaj jednakih prava i vyavlya slike divova Maybut Rusije. Nastojte smrad živjeti na separeu, sagrađenom od kristala, čavuna i aluminija. Ljudi rade na poslu, a navečer se zabavljaju. Zhinka će objasniti, što maybutne treba voljeti i novom pragmatičnom.

Završena povijest

Čim završiti roman M. G. Černiševskog "Tko robiti?" Autor je napisao vlastito štivo o onima koji često dolaze na štand Kirsanovih. Među njima se ne može naći domovina B'yumont. Sat vremena za učenje s Charlesom Beaumontom Kirsanov uči od Novog Lopuhova. Dvije obitelji se zbližavaju jedna s drugom, tako da je život daleko u jednom separeu.

Buv pisanja chastkova u TV emisiji Ivana Turgenjeva "Očevi i djeca".

Nakon što je napisao roman, Černiševski je proveo vrijeme u samici Aleksij Ravelin Petropavlovske tvrđave, od 14. godine 1862. do 4. travnja 1863. godine. Od sada 1863. rukopis je u dijelovima prebačen u odbor s desne strane Černiševskog (posljednji dio bule prebačen je 6. travnja). Strip, a nakon njega cenzori su romansu izbacili s ljubavne linije i dopustili prijatelju. Groblje cenzora bilo je obilježeno ne-barom, službeni cenzor Beketov je zapeo iza biljke. No, roman je objavljen i u časopisu "Suchasnik" (1863., br. 3-5). Nevažno u odnosu na one u sobama "Sučasnika", u kojima je roman "Tko je Robiti?"

Godine 1867. roman je objavljen oko knjige u Ženevi (ruski jezik) od strane ruskih emigranata; Za radianskih sati također na finsku i tajitsku (farsi). Prožeto romanom Černiševskog koji se može vidjeti u Emilyji Zoli ("Ženska sreća"), Strindbergu ("Utopija radi istine"), djetetu bugarske nacionalne renesanse, Ljubenu Karvelovu ("Chi Wine Share", napisano na srpskom)

"Scho Robiti", kao i "Očevi i djeca", donijeli su naslov antipovijesnog romana. Zokrem "Kod noževa" Laskova, de parodijski vikoristovytsya motivi na rad Černiševskog.

Ograda izdavanja romana "Tko Robiti?" Buv znyty lishe 1905 rock. Godine 1906. roman je prvi put objavljen u Rusiji.

U romanu M. G. Černiševskog "Kakvi robiti?" pogoditi aluminij. U "novoj utopiji" četvrtog sna, Virya Pavlivnya ga je nazvala Maybutnyi metal. "Veliki Maybutny" aluminijski dosyag do sredine XX stoljeća.

"Dama u pritužbi", koja će se pojaviti tvorcu, - tse Olga Sokrativna Chernishevska, spisateljica. Na primjer, roman govori o zvuku Černiševskog iz tvrđave Petropavlivska, a riječ je o satu pisanja romana. Vizvolennya vín tako a ne kćeri: 7 žestokih osuda iz 1864. buv do 14 godina teškog rada s nadolazećim naseljima u Sibir.

Glavni junaci s imenom Kirsanovi pojavljuju se i u romanu Ivana Turgenjeva "Očevi i djeca", protagonisti prošlosti vide zajedno sa sobom junake romana Černiševskog i Turgenova.

S idejama Černiševskog, sa svojim razmišljanjima o narodu Maybutn, FM Dostojevski govori u "Bilješkama iz Pidpilla", počevši od slike "Krishtal Palace" koja postaje prošireni motiv književne književnosti XX. stoljeća.

Rik je napisao:

1863

Sat čitanja:

Opis za tv:

Roman "Kakvi robiti?" nakon što je napisao ruski filozof, novinar i književni kritičar Mykola Chernishevsky u rocku 1862-1863.

Sat je vremena za pisanje romana "Koji robiti?" Chernishevsky bouv poveznica u Petropavlivskoj tvrđavi u Sankt Peterburgu, a da se uključi, kao roman, djelomično će ići na tvir Ivana Turgenova "Očevi i djeca".

Kratka zmija u roman "Tko Robiti?"

11 lipa 1856 str. na broju jednog od velikih peterburških hotela nalazi se napomena za koju sam lišen divnog gosta. U bilješci stoji da o autoru nije kafana za mirisati na Livarskom mostu, a ako nisi nekome kriv nevino. Dogovorite se uskoro još malo: noću na mostu Livarny puca ludin. Počevši od projekcije cvrčaka.

Isto je sjediti na dačama na otoku Kamyan, i mlada dama koja njeguje hranu i slatki mali Francuz o robotima koji zvuče znanje. Uhvatite njenu Viru Pavlivnu. Sluga bi trebao donijeti prvi list, pročitavši yaky Vira Pavlivna ridak, nakon što je viknula otkrivajući rukama. Mladi Ljudin, otišla je, osjeća se ugodno, Ale Vira Pavlivna nije. Vona vidshtovkhu yunak s riječima: “Ty u krvi! U svom skloništu! Ty nije kriv - ja sam jedini ... "Kod lista, kojeg se Vira Pavlivna odrekla, idite oko onih koji ovo pišu, idite na pozornicu, pa je prestaro da volite" oboje "...

Tragična povezanost prethodne povijesti života Viri Pavlivnya. Njeno dostojanstvo prošlo je u Petersburgu, u blizini štanda bagatoperkhovo na Gorohoviyju, između mosta Sadovoy i Semenivsky. Batko íí̈, Pavlo Kostyantinovich Rozalsky - cijenjena kuća, majke daju novčić za ispostavu. Jedna od turbo majki, Mary Oleksiyivny i Vyrochka: prije nego vidjeti bogatog čovjeka. Ta zla žena nije daleko da opljačka sve za svakoga: zamolit ću čitača glazbe do kćeri, pokupiti vijesti i posjetiti kazalište. Neugodno sam lijepa sa slatkom curicom pored državnog sina, časnika Storeshnikova i sve odjednom govornost države. Zahvaljujući zmusitiju Storeshnikova da se sprijatelji, Maria Oleksiyivna vimagau, kći nasilnika na novog je bolesna, Virochka zmuslyako se vidi iz cijele, razumno, pomoći ženskaroša. Íy idi u abiyak varljivu mater, puhajući, namamit ću licem u lice, ne možeš dobiti upozorene tserevati. Kamp Virochka u separeu postaje nepodnošljiv. Dopušteno je da postoji nezadovoljavajući rang.

Prije nego što je Virochiny brat Fedi bio upitan za učitelja, studenta medicine na tečaju Dmitrija Sergijeviča Lopuhova. Šačica mladih ljudi je oprezno postavljena jedan na jedan, a onda mogu popraviti raspravu o knjigama, o glazbi, o poštenom načinu pogrešne interpretacije, a ne cjenkanju da bude pametan jedan na jedan. Nakon što je saznao za teško logorovanje dvchina, Lopukhov će dobiti dodatnu pomoć. Win shukak í̈y guvernantini misce, što je Vírochtsiju dalo priliku da se smjesti oko tatinog mjesta. Ali čini se da su šale neuspješne: ne želim uzeti brata na sebe za dio djevojčinog udjela, sve dok je vani kod kuće. Todi zakokhany student zna prvi odgovor: nije dovoljno dobar prije kraja tečaja, ali majke imaju dovoljno novca, premlade su, sudjeluju u privatnim satovima i prebacuju ruku na zemljopis, pljačkajući prijedlog Vírochtsí. Na kraju sata Virochtsi sni se prvi san: tu je pobijediti se od siroče i mračne dame i odrasti od božanske ljepote, kako ona sebe naziva ljubavlju prema ljudima. Virochka obítsyaê krasuní, koji pokreću vipuskatime sa pedala djevojaka, koje su tako zatvorene, kao što je metak zatvoren

Mladi osvoje stan, a život je dobar. Naravno, gospoda apartmani su građena s prekrasnim svojim stoosunki: "draga" ta "draga" spava u malim sobama, ulazi jedan na jedan samo kad se kuca, jedan na jedan ne izgleda. Ali svakako upoznajte njezine prijatelje, jer ne želim smrdjeti jednu po jednu.

Vira Pavlivna čita knjige, drži privatne sate, gospodo. Neprekidno sam pokrenula posao - majstor šivanja. Djeca rade u glavnom ne za zapošljavanje, već za učenike koji će dobiti svoj dio prihoda, poput Vere Pavlovne. Mirisi ne samo da rade odjednom, ali provesti veliki sat: idite na piknike, rozmovlyayut. Kod druge osobe, Vere Pavlivne, posaditi njivu, na kojoj će izrasti klas. Vaughn se vratio na cijelo polje i leglo - djevičanski, dva brada: fantastična i stvarna. Pravi zver je roman o najvažnijoj stvari (isto kao što glavu metka pokriva majka Viri Pavlovnyja), a od njega mogu biti i klasovi. Fantastično leglo - romb o zaplijeni i nije potreban; od nje ništa dobro nije virosta.

Prijatelj Lopuhovikh često ima dragog prijatelja Dmitrija Sergijoviča, njegovog uljudnog kolege iz razreda i duhovno bliskog mu ljudina - Aleksandra Matvijeviča Kirsanova. Prekršaj smrada "s grudima, bez zveketa, bez znanja, utro im put". Kirsanov - Lyudin Volova, muž, zgodan i zgodan, i to na tankoj noti. Vin je uljepšao ružičastim bojama samopouzdanje Viri Pavlivnya, ako je Lopukhov zauzet, nosite ga u Operu, volite voljeti. Dok je, neizbježno, ne objašnjavajući razloge, Kirsanov prestao kupovati od svog prijatelja, koji je mogao prevariti drugoga, i Vire Pavlivne. Miris ne znam pravi razlog za ovu "hladnoću": Kirsanov zakokhany u odredu prijatelja. Znam doći u separe, samo ako je Lopuhov bolestan: Kirsanov je lykar, vino Lopuhova i pomoćni pomoćnik Viri Pavlovne to isto. Vira Pavlivna perebuva na općem sum'yattiju: osvojila vidchuvak, scho zakopana u prijatelja svog vlastitog čolovika. Imam treći san. Nama ostalima, Vira Pavlivna, za pomoć, kao neukućana, čita bok požudne škune, u kojoj se kaže, da ćeš je vidjeti kao da je tako, a onda je tiho, ne baš, potražnja za nečim takvim je velika.

Situacija, u jaku su nahranjena tri inteligentna i obična “nova čovjeka”, čini se nesuvisla. Nareshty Lopukhov poznaje vikhid - izgrađen na mostu Livarny. U poslijepodnevnim satima, ako je zvuk otkinut, prije Viri Pavlivnya dolaze stari znayomiy Kirsanov i Lopukhova - Rakhmetov, "poseban lyudin". "Tražim prirodu", probudivši Kirsanove u novi čas, kao da sam studenta Rakhmetova nabijao na knjige, "kao zahtjev za čitanjem." Rahmetov je prodao svoje majice, dijelio novčiće za svoje stipendije, a sada Suvoriy ima način života: dijelom kroz one koji su sebi neugodni, majke koje nisu jednostavne osobe, neke od likova - iz bazhanije Dakle, kao vín viríshu spati na tsvyakh, schob viprobuvati svoju fizičku mobilnost. Vino nije vino, žena ne čačka okolo. Rahmetova se često naziva Nikituška Lomovim - za one koji su šetali Volgom s tegljačima, i zbližili se s ljudima i vole i vole obične ljude. Rahmetov će život tugovati s naslovnicom tamnichosti očito revolucionarnog shtibua. Osvojite puno dobrog, ali nije sve ovo posebno ispravno. Osvojite skuplju Europu, zbiraychis se okreću Rusiji u tri kamena, ako je "potrebno" za vas tamo. Tsei "primirnik čak i najbogatije pasmine" percipira se jednostavno kao "pošteni i dobri ljudi" poput "dvigun dviguniv, sil slana zemlja".

Rakhmetov donosi Viri Pavlivni bilješku od Lopuhova, nakon što je pročita, ona postaje glasna i zabavna. Osim toga, Rakhmetov će objasniti Viri Pavlovnoj da je sličnost između Lopuhovljeva lika i lika Lopuhovljevog metka velika, pa je posegnula za Kirsanovom. Smirivši se da putuje iz Rahmetovog, Vira Pavlivna je otišla u Novgorod, a na nekoliko dana u Kirsanov.

O različitosti likova Lopuhova i Viri Pavlivni Ja sam u lišću, što neću zaboraviti ponijeti iz Berlina, student medicine Yakis, barem dobro poznavanje Lopuhova, prenio je Viri Pavlovnoj točne riječi o sebi, pa ta stipendija do asimilacije, jer je bila nesretna za života drugarice Vire Pavlivne. S takvim rangom, ljubav da vlashtovuyutsya na spavaćoj sobi sretan. Obitelj Kirsanovs je otprilike isti način života kao obitelj Lopukhov. Oleksandr Matviyovich Bagato Pratsyu, Vira Pavlivna Imam vrhove, kupam se i brinem o šivaćim zanatima: ona sada ima kuću. Dakle, u samom separeu se nalazi neutralna i neneutralna soba, a u neneutralnoj prostoriji prijatelj može ići samo na kucanje. Ale Vira Pavlivna poštivat će da Kirsanov ne treba samo voditi takav način života, koji bi trebao biti, i ne samo onaj tko je spreman staviti svoje rame na kocku, nego treba biti zadovoljan svojim životom. Pobjeda razuma i praignennya brinuti o istini, "kao što je nemoguće vidjeti moć." Za pomoć Kirsanove Vira Pavlivna počela je oživljavati medicinu.

Nije teško imati četvrtinu sna. Priroda u cijelom snu "u grudima je miris i pjesma, ljubav i ljubav." Ona pjeva, cholo da misli na nešto o smislu povijesti. Prije Vire Pavlivne prolaze slike života žena usred tisuću godina. Mnogo robinja da predbaci očevima među obrisima kočivnika, umjesto žena da se klanjaju ženama, uostalom, nisu im poznate. Zatim je tu slika lijepe dame, da se srce bori na turnirskim licima. Ale nije voljeti í̈í̈ tilki doti, doki neće biti stari odred, tobto rob. Poten Vira Pavlivna braniti boginju u vlasne denuncijacije. Nacrtajte yogo daleko od finijih točaka, malo više osyayane syayvoy kohannya. Velika žena, koja je poznaje po prvi put, objasnit će Viri Pavlovnoj, koja ima osjećaj za život jednakih prava i slobode. Tsia zhinka viyavlya Viri Pavlivni i slike Maybutnyja: većina Nove Rusije živi u prekrasnoj kući s čavunom, kristalom i aluminijem. Smrada treba očistiti, osakatiti, zabaviti, ali "kome se nije zasitio, taj nije pripremio živce da vidi najsmješnije stvari." Vodič će objasniti Viri Pavlivni, što je sjajno vrijeme za ljubav, za novu fazu pratsyuvati i prenijeti iz jednog sata u zadani sat sve što se može prenijeti.

Kirsanovi imaju puno mladih ljudi, jednomišljenika: "Ne tako davno, tip se pojavio brzo i brzo." Svejedno su ljudi pristojni, prijateljski nastrojeni, kao pravi životni princip i "hladnokrvna praktičnost". Među njima se ne pojavljuje obitelj B'umont. Katerina Vasilivna Beau-Mont, urodzhena Polozova, bila je jedno od najčešćih imena u Petersburgu. Kirsanov, koji je bio opterećen razumnom radošću: uz njegovu pomoć Polozov je ustao u onom koji je bio muškarac, u jaku je osvojio nasilnika, nedostojnog toga. Tada će se Kateryna Vasilivna oženiti ludičkom ženom, koja sebe naziva agentom engleske tvrtke Charles Beaumont. Divno je govoriti ruski jezik - onaj koji živi i do dvadeset godina u Rusiji. Roman yogo s Polozovom razvija se mirno: uvreda smrada su ljudi koji se “ne svađaju bez razloga”. U vrijeme B'yumontovog nastupa s Kirsanovima, publika je zumirala, ali Lopukhov je bio ljudin. Obitelj Kirsanovs i B'yumont percipira toliku duhovnu blizinu da se mogu smjestiti u jednom separeu bez šanka, odjednom primiti goste. Kateryna Vasilivna tezh vlashtovu majstor šivanja, a niz "novih ljudi" postaje takav čin dedal.

Pročitali smo kratki zm_st o romanu "Tko Robiti?" Također ćete biti pozvani da podijelite kratke priče i saznate više o pobjedama nekih od najpopularnijih pisaca.

Zvertaêmo vaše poštovanje, za kratku zmiju na roman "Kakav Robiti?" nemojte dodavati na cijelu sliku, prijeđite na karakterizaciju likova. Preporučamo da pročitate novu verziju romana.

Rozdil treći
BRAK Í PRIJATELJ KOKHANNYA

Godinama kasnije, tri godine kasnije, kao Kirsanovi, Vira Pavlivna je smijenjena, a jedna od prvih misli bulo: iz mainstreama se tako ne može pobjeći. Dakle, ako je Vira Pavlovna to voljela iznositi, da glavna stvar ide sama od sebe, avaj, usput, znao sam da je to samo misao za sebe, ali u stvari, glavna stvar je trebala biti jezgra, i sve se mora raspasti. Sad, sad, s desne strane, ustala je i moguće je da se malo nevolje može prekuhati. Mertsalova je mala, dvoje djece; Treba ti iz godine u dan za dan, to nije dan kože, možeš doći. Vaughn, milozvučno, ne razmišljaj o tome, a čak je i sada puno angažirati u Mysternu. Vira Pavlivna odlučila je odabrati svoje govore za prodaju, a sama je poslala Mašu pregršt prije nego što je Mertsalova zatražila posjet, a zatim prije nego što je razmijenila stare ljude u haljinama i raznim govorima da postane Rachel, jedina od najdražih koji je znao dobre stvari, ale koliko i svi židovski trgovci i trgovina s nama su obični ljudi. Rachel i Masha su bile krive što su otišle u mali stan, pokupile tkaninu i govore, ali su ih tamo izgubile, na putu da dođu do tvorca, kao što je viđeno nasilnika na ljetnom kaputu Viri Pavlivnya, zahvaljujući svima koji su kupio...

Ako je Maša otišla do vrata, Rahmetovljevih uređaja, koji već neko vrijeme lutaju po kući.

Ideš li, Maša? Nadovgo?

Dakle, mabut, vraćam se što prije navečer. Bagato ref.

Vira Pavlivna da bude sama?

Pa ću ući, sjedit ću da te zamijenim, mogu, postati kao potreba.

Molim; Bojao sam se za nju. Prvo sam se razbolio, M. Rakhmetov: pozovite me od osumnjičenih, tu je kuharica, ta dadilja, moji prijatelji, ona nije uzela počast.

Nichogo; i nije mi smetalo, nabavit ću jedan. Jeste li se uvrijedili?

Dakle, Vira Pavlivna to nije priznala.

želim dobro. Razmišljam i zaboravljam kroz sebe.

Okrim Maša, koja je strmoglavila i prevrnula se jednostavnošću duše i tkanine, sva trojica su se bojala Rahmetova: i Lopuhov, i Kirsanov, i svi koji se nisu bojali ničega i ničega, vidjeli su, bojali su ga se sat vremena. Izvan Pavlivne, pobjeda je bila još dalja: poznavala ga je još dosadnije, nije došla do kraja suspenzije. Ale vin je Maši miljenik, želim da se najmanje gosti s njom vesele i balaviraju.

Došao sam bez poklika, Viro Pavlovno, - pochav vin: - Ja sam bachiv Oleksandr Matviyovych, i znam sve. Sudeći, pa mogu, znat ću te po kakvim uslugama i s tobom ću provesti večer.

Sluge yoga mogle bi biti korisne u nagodu, mabutu, želim odmah: pomoći Viri Pavlovnoj u razvijanju govora. Kozhen koji je bio na poruci Rakhmetova baš te sekunde, kada je to zatražio, i kada se oglasio, bio je zauzet cimom. Ale vin nije glasao i nije slao zahtjeve; Vira Pavlivna je samo stisnula ruku i rekla ostalima da vam je još više zahvalna na poštovanju.

Sjedim u uredu, - rekao bih: želim znati, nazvat ćeš; Ako dođeš, vidjet ću vrata, ne brini.

Ovim riječima, osvoji spokiynisin'ko pishov u uredu, izbriši veliki shmatok shmatok, skibku chorny hlib, - u zbroju, postao je funta chotiri, siv, z'iv brkovi, prepiši graf dobro da ponovno proživi vodu , pij knjige, pij Nakon ponovnog pogleda, vibriraj za čitanje: "vidomo ...", "nesamostalno ...", "nesamostalno ...", "nesamostalno ...", "nesamostalan ..." , jak Makoli, Gizo, Tyur, Ranke, Gervinus. "Oh, os je dobra, to je trapilia; - nakon što je rekao pobijediti, pročitavši na korintima knjigu arhaičnih svezaka" Izvan izbora Newtonovih kreacija "; Wono Axis, Wono Axis, - Zapažanja o Danielovim proročanstvima i Apokalipsa sv. Ivan", tobto" Poštovanje Danijelovog proročanstva i Apokalipse sv. Ioanna "." Dakle, cijela strana znanja o dosi izgubila je od mene bez kapitalne reprezentacije. Newton je sa starijim napisao cijeli komentar, ako je bio napola u zdravom gluhu, napola u stisku. Klasično, to je bilo umiranje za promjenu Boga s ružom. Adzhe prehrana je vrlo važna: nema grešaka za sve, za sve knjige, za sve glave. Ale ovdje, postoji veliki plijen u obliku slike: u Pershe, genijalan i normalan um iz umova naših umova; na drugačiji način, í godsevilla, koja je dosegla novo, - nije, više od riječi, ludilo. Otzhe, knjiga je sa svoje strane kapitalna. Noćne more gorljive manifestacije krive su što je ovdje dostojanstvenije, bez obzira na sve, ali to se jednostavno ne može odbaciti, kao i riža tog fenomena, koji bi trebao ležati u umu Boga s ružom . Knjiga, dobra za vivchennya. "Pobjeđivati ​​s gorljivom ljubavlju nakon čitanja knjige, kao što je u ostalim stoljećima jedva da je ikada čitao, osim za ispravljače: čitati je za onoga tko ne bi bio, da je Rakhmetov, oni isto, pa tko piša. youmu bulo ukusno.

Malo je takvih ljudi, jak Rakhmetov: ja sam obrazovan do kraja pasmine (zokrema dvije ženke); smrad nečega kao ništa, baš kao jedna riža. Među njima, ljudi krotki, oni suvorni, ljudi se namršteni, ti ljudi su veseli, ljudi su klopiti, ti ljudi su flegmatični, ljudi su suosjećajni (jedan je od suvornih optužbi, podsmjeha do opscenosti; tko je iz šume optužbe, pokretne pred njima; na mene su plakali kao da su sterilne žene, i to ne zbog svojih prava, nego u sredini zbog razvoja rasta (istodobno, vjerujem, često su plakali), i ljudi, koji nisu stali, bili mirni.jedna riža, ale, jedno ih je već uvuklo u jednu pasminu i ljudima priskočilo u pomoć.Uistinu, imaju puno smuta,sve smuti u sebi,sve smuti u sebi,svi oni koji mirisali na ljude posebne pasmine.

Da jedan od njih, kojeg učim iz broja Lopuhova i Kirsanova i o tome kako sam ovdje, posluži kao živi dokaz da Lopukhov i Oleksiy Petrovich moraju biti oprezni prema moći runtua o moći runtua , a drugi, Viri Pavliv. Još jedan san Viri Pavlivnyja], čuvan je onaj koji nema tla, ali ipak, u njima bi mogli biti neki jezivi klaptiki, na kojima bi uho moglo postati zdravije. Genealogija glava moje obitelji: Viri Pavlivnyi Kirsanov i Lopukhov ne odlaze, čini se istina, nisu otišli sa starim damama, a uz veliko pretjerivanje, možete staviti na vrh kuće sretan dijete, zvao se Ćiril, ja ću biti Gerasim Kirilovič). Rakhmetov Buv od kneza, iz XIII stoljeća, tako da se jedan od takvih našao ne samo kod nas, već i kod cijele Europe. Među tatarskim temnicima, poglavarima korpusa, koji su u Tveru odmah nagrađeni od riječi slova, ništa za pogibiju ljudi od muhamedanstva (namir, kao smrad, mabut, nisam se samo onesvijestio), nego zbog gužve i gužve Mali plavi Rakhmet je iz ruskog odreda, nećakinja Tverskog dvorjana, glavnog maršala i feldmaršala, koju je Rahmet nasilno odveo, smilujući se majci i prešavši od Latifa do Mihaila. Rahmetov je otišao od Latifa-Mihaila Rakhmetoviča. Smrad u Tveru nasilnici su bili bojari, u Moskvi su postali samo okolni, u Peterburgu u prošlom stoljeću bili su poglavari, - to je užasno, daleko od svega: krivnja je čak bila brojčano veća, pa je general u- načelnik nije dugo trajao. Pradjed našeg Rahmetova postao je prijatelj Ivana Ivanoviča Šuvalova, koji ga je obnovio od palog, i bio je veliki prijatelj njegovog prijateljstva s Minikhom. Praid kao drug u službi Rumjancevu, uzdigavši ​​se do čina glavnog generala i udario u bataljun u Novom. Da li je nadzornik Oleksandr prije Tilzita i za sve vrijeme, čak je izgubio karijeru zbog prijateljstva sa Speranskim rano. Otac, koji je služio bez uspjeha i bez pada, među 40 kamenjara poslan je na mjesto general-pukovnika i nastanio se u jednom od svojih gospodara, raspoređenih na vrhu Vedmedita. Boule, međutim, nisu gori od velikih, sve duše tisuću dvije i pol, a djeca na Silskoy dozvili z'yavilsya richato, cholovik 8; naš Rakhmetov buv peredostanniy, mlad za novu bulu jednu sestru; Zato je naš Rahmetov već postao čovjek ne s puno opadanja: odnio je skoro 400 duša i 7000 desetina zemlje. Jak je dobio red s dušama i sa 5500 jutara zemlje, nikome se nije činilo, činilo se da nije, a oni koji su za sobom prešli 1500 dessiatina, to nije izgledalo tako i pitali su se jesam li htio pomoći komadu zemlje, ali još više do 3000 UAH. dohodak, koji ništa nije znao, doki su živi među nama. Znali su poruku, a onda su živo poštovali da jedno od imena tih Rahmetova, sredina tih bogatih pristaša, među nekima, svi su imali ista imena odjednom, do 75.000 duša na vrhu Vedmedits, Sigurno je igrati se s ponovljenim vatama, tiho, i to jedno trajno gnječeno s provincijskim vatama, pa ovo, pa drugo iz tri provincije, koje teku s vrha rika. Znao sam da znamo da naš upućeni Rakhmetov živi s plaćom od 400 rubalja; za studenta je tse bulo todi još uvijek vrlo bogat, ali za prijatelja iz Rakhmetovikha već je zaboravljen; Na to, koža nas, ali nisu mnogo mislili na druge dokaze, poklav o sebi bez dokaza, ali naš Rakhmetov od otete glave Rakhmetovikh, plavi vladinog odjela, koji je zasjenio djecu mali kapital . Ne govori nam pravednim govorima.

Sada je to bilo 22 rocky, a kao student, to je bilo 16 rocky; ale mayzhe on 3 rocky vín nakon što je dobio dozvolu za sveučilište. Vyshov od 2. godine, pošavši k dječacima, naredio je sebi, promijenivši opikunov oppir, zaradivši anatemu od braće i došavši do toga da su čoloviki ogradili njegove sestre od njegovog imena; usred bluesa u Rusiji na pametne manire: í suhi način, í voda, í vrijeme í ínchoyu za zle i neselektivne, - na primjer, í hrana, í na hake, í na stare kapelane, vrlo je korisno, ako posjedujete sve; mízh ínshim, od dvoje ljudi u Kazan, n'yatokh - na Moskovsko sveučilište, - za ovu stipendiju, i u Sankt Peterburg, jer je i sam želio živjeti, nije nikoga doveo, a ja nisam znao ništa o nama, ne 400, a 3000 UAH. dolazak. Cijena je postala kao da je taman koliko je i bila, a sad smo bili bachily, koji je već bio poznat, i dva kamena prije tog sata, dok sam sjedio u uredu Kirsanova za Newtonove tlumace na "Apokalipsi", okrenuvši se prema fakultet u Sankt Peterburgu, buv o prirodnim i lišajevima.

Za neke od Petrograđana koji poznaju Rahmetova, vide ih kao svoju domovinu i financije, ali onda su ga svi, koji su ih poznavali, poznavali dva puta s bilješkama; jedan od njih je već bio zarobljen od strane doušnika ts'omu - "rigorista"; yogo vin je iz svog opakog lakog osmijeha uzeo sumorno zadovoljstvo. Ale ako su zvali yo Nikitushkoyu chi Lomovim, opet Mikitushkoyu Lomovim, smijući se široko, slad i mav na te poštene sitnice, jer nisu prepoznali od prirode, nego su učvrstili slavu volje prava na nošenje ljudi. Nije dovoljno nadoknaditi slavu samo na smoothiejima širine 100 versta, prolazeći kroz osam pokrajina; Čitateljima ruske vlade objasnite da je to za im'ya, Mikitka Lomova, tegljače, koji su hodali uz stijenu Volza u 20-15 svezaka, buv div herkulske snage; 15 vrhova za visinu, grm je tako širok na grudima i u ramenima, ali nakon 15 kilograma, želim da je nasilnik ludin samo sramežljiv, a ne tovsta. Yaky vin buv sili, pokušajte reći jednu stvar: pobijedite nakon što ste prekinuli plaćanje za 4 osobe. Ako se brod privezao na mjesto i otišao na tržnicu, po volzijskom putu na tržnicu, vike momaka lunarne po dalekim pokrajinama; "Nikituška Lomov Ide, Mikituška Lomov Ide!" i svi su proletjeli onom ulicom, koja je vodila od pristaništa do čaršije, i donijela NATO narodu za svojim herojem.

Rakhmetov je imao 16 kamenjara, ako su stigli u Petersburg, bili su vrlo mladi mladići da dovrše svoju visoku zrelost, da ih dokrajče, ali su daleko od čudesnih po svojoj snazi: od deset pametnih jednostranih, pjevajući, dva uspio s njima. Ale u polovici 17. stijene, smislio je, čemu treba dodati fizičko bogatstvo, i osjetio istinu nad sobom. Nakon što se još marljivije bavio gimnastikom; tse dobro, ale f gimnastika taman dovoljno materijala, treba se opskrbiti materijalom, a os za sat vremena, jos dva puta uzeti u gimnastiku, za nekoliko godina za jedan dan, pobijediti, chornorovy vodu na robote, sjeckati piljenje šuma, cijepanje kamena, kopanje zemlje, kuvav zalizo; Mnogo je robota, koji prolaze kroz njega i često ga mijenjaju, jer je kao koža novi robot, a sa kožnom zmijom se pravi novi razvoj poput usnika. Pobjeda na boksačkom danu: postati godina za sebe - za sebe - za sebe - s govorima, iskriviti reputaciju za fizičku snagu, najveći odrezak, mayzhe Sirim, i kao rezultat, biti živ tako. Rizikom da dobijete klip pilića, uzmite virus iz svog mandata, i ovdje možete učinkovitije razvijati više fizičke moći: koristeći orach, adze, prijenosnik i preteču zdravih industrija; jednom da plovi cijelom Volgom s teglenicama, od Dubivke do Ribinske. Recite, što ako želite biti tegljači, da li biste mogli pomoći brodovlasnicima i tegljačima na konjima, a oni to ne bi prihvatili; ale vin siv samo putnik, koji je kupio topništvo, postao dodatna pomoć za povlačenje remena i kroz dan se upregnuo u njega kao prijatelj robota; sjećali su se neprekinuto, kao da je bilo teško, nadali su se da će okušati snagu, - nakon što su povukli tri, pronaći najzdravijeg od svojih suboraca; Odnosno, imao je 20 godina, a njegove drugove nakon Lyamta krstio je Mikitushka Lomov, za uspomenu na heroja, a također i za sjećanje na heroja. Uvredljiva lita vín yykhav parni plov; jedan od običnih ljudi koji su bili na palubi, koji se pojavio kao njihov dobar suborac u službi remena, i takav rang njihovih kolega studenata znali su da bi trebali zvati Nikituškoja Lomova. Istina je da je, nakon što je dodao, a ne shkoduyuchi sat vremena, dao sebi beskompromisnu snagu. “To je tako potrebno”, rekao je, “dat ću ljubav običnih ljudi.

Tse yomu je počeo razmišljati o polovici 17. stijene, više od tog sata, počeo se razvijati njegova specijalnost. 16 godina vina stiglo u Sankt Peterburg kao ekstravagantan, ljubazan, kao da je završio tečaj kao srednjoškolac, ekstravagantan ljubazan i pošten mladić, i za mjesec dana od tri čotirija na običan način, voli dirigirati studenti-klipovi. Ali kad malo postanem, među studentima ima posebno pametnih glava, jer misle ne tako, jer znaju i znaju po imenima takvih, pa ih nema puno. Miriše zats_kavili yogo, osvoji užitak u shukati znanju kimoa ako ih; Yomu trapila otići Kirsanovu, a on se preporodio kao poseban ludin, od moćnog Mikituške Lomova tog rigorista. Nestrpljivo slušajući pobjedu prve večeri Kirsanova, plačući, iskrivljavajući njegovu riječ, Viguke su proklele onoga koga mogu potisnuti, blagosloviti onoga koji živi. - "Koje knjige da čitam?"

Sve je još uvijek slično Rahmetovu, potrebno je navigirati porukom, koja je utonula u sjećanje poruke. Vlitka, u glasu, prokazujući s rižom, nekako zaboravljena u porukama, čak i odlazi kod Rahmetova; čak i da nije odao nikakvo posebno poštovanje prema svome suputniku, koji prije nije bio tako dobar kao drug, da su ostale samo dvije godine: siv kod kočije kod jakoma; Na to su bili potaknuti da opišu svoju bešćutnost zbog silnog vislovuvanja, a ne postoji drugi način da se uvjerimo: mabut, tse buv Rakhmetov, a onda, tko zna što? Mozhlivo, í ne pobijediti.

Bula je još uvijek osjetljiv, ali mladi Rus, coli-mous prijatelj, koji se pojavio pred većinom europskih gospodara devetnaestog stoljeća, otac nove filozofije, nimtsya, i nakon što mi je ovako rekao: “najmanje 30.000 talera; od mene (filozof je još živ). - "Sada?" - "U očima tvojih stvorenja." : "Naruči u novcima, ako hoćeš, ako hoćeš, baci u vodu, ali ne možeš okreni me, ne poznaješ me," - i sada lezi kod bankara. pred filozofom buv istim Rahmetovim.

Dakle, osovina je kao bouv tava, kao sjedalo sada u uredu Kirsanova.

Dakle, poseban cholovik buv tsei pan, primjerak mračne pasmine. I nije za to da se to tako bogato opisuje na predavanju, jedan primjerak domaće pasmine, molim te reci ti, prodorni čitatelju, pristojan (nenadzirani tobi) srodan ljudima iste pasmine: da takvi ljudi ne bačiti; tvoje oči, prodorni čitatelju, ne takvi vlaštovani, bachiti takvi ljudi; da je smrad nevidljiv; ih pumpati samo češnjak i smíliví oči; a u tu svrhu sluga bi trebao opisati takav narod koji želi znati malo o takvim ljudima na svijetu. Zašto trebate služiti čitateljima i opraštati čitateljima, i sami znate kakav je smrad.

Dakle, smíshní tse ljudi, jak Rakhmetov, duzhe kumedni. Kažem za njih same: "Smrad je lud, kažem onom", ja sam škoda í̈kh; za tihe plemenite ljude kao da sam njima očaran: ne idite za njima, plemeniti ljudi, mislim da je put škrtih s posebnom radošću, za što vas smrad zove: ale plemeniti ljudi ne čuju me i čine se: ni , nije škrt, čak i veći, ali ako želim biti i škrt sam u prvom redu, nije sve tako dobro, moramo proći cijelo mjesto, ići na puno radosti, a ne beskrajne misije. To je baški, prodoran čitatelj, nisam za vas, ali za ínshoi dio publikacije, vidim da su takvi ljudi, poput Rakhmetova, smíšni. A za vas, prodorni čitatelju, reći ću da ljudi nisu gadni; bo ti, mabut, í ne zvuči sam; dakle, ne-fal ljudi. Malo njih, ali malo njih razkvitaê život svih; bez njih se umirio won b, kiselo b; malo í̈kh, ale smrad daj nam dikhati ljudi, bez njih se ljudi guše b. Velika je masa dobrih ljudi, ali takvih je malo; ale smrad u niy - tein kod čaja, buket kod plemenitog vina; od njih í̈sna snaga i aroma; tse boja najljepših ljudi, tse kretanja dviguna, tse soli zemlje.

Roman N. G. Černiševskog "Kakvi robiti?" otvorio ju je u odaji Petropavlovske tvrđave od 14.12.1862. do 4.4.1863. za tri i pol mjeseca. Od danas do travnja 1863. str. rukopis je u dijelovima predan komisiji na uputnicu pisca za cenzuru. Cenzura nijednog prljavog nije znala i dopuštala objavu. Previđen je cenzor Beketov, a cenzor odveden iz pogona, a roman je objavljen i u časopisu "Suchasnik" (1863, br. 3-5). Ogradite brojeve časopisa, ali ništa nisu donijeli, knjiga je otišla na zemlju u “samvidavi”.

U 1905. str. za cara Mikolija znala se vidjeti još jedna ograda, a 1906. str. knjiga je viđena u optjecaju. Prava reakcija čitatelja na roman, jer su bili podijeljeni u lutke za dva tabori. Neki su uzeli u obzir autora, dok su drugi romanu učinili reljefnim umjetničkim.

Analiza Stvoritelju

1. Društvena i politička obnova ukidanja revolucije od strane plemstva. Na dnu, autor je cenzurom pokrenuo temu predavanja. Won daju domoroci u inventaru Rahmetovljeva života i u 6. izdanju romana.

2. Moralno i psihološko. Kao ljudsko biće, snagom svog uma, vrijedno je postaviti nove moralne vrijednosti u svoj um. Autor opisuje cijeli proces od malog (borba protiv despotizma u obitelji) do velikih, sve do revolucije.

3. Zh_nocha emancipacija, norme obiteljskog morala. Tema je otvorena za povijest Virijeve obitelji, u troje mladih ljudi prije očitog Lopuhovljevog samoubojstva, u Virijeva tri prva sna.

4. Možda ali socijalna podrška. Tse mriya o sjajnoj svjetlosti života, poput autora izvještaja u 4. kući Viri Pavlivnya. Odmah se nalazi dvorište za pomoć tehničke pomoći, odnosno tehnogenog razvoja virobnitstva.

(Černiševski u odaji tvrđave Petra i Pavla piše roman)

Patos romana je propaganda ideje ponovnog stvaranja svjetla kroz revoluciju, priprema ideja i ideja. Štoviše, bazhanya je aktivno uključena u njihovo sudjelovanje. Glavni meta stvaranja je razvoj novih metoda revolucionarne vikhovannya, formiranje novog svitoglyadu za kožu ljudi, koji misli.

Linija parcele

U romanu stvorite praktičnu ideju glavne ideje. A cenzori nisu poštovali roman više od ljubavne priče. Sluh za stvaranje, a ne za tsikave, za kshtalt francuskih romana, stavljajući cenzuru iza pantelika i, neizbježno, zeznuvši poštovanje prema velikom čitanju javnosti. Radnja se temelji na jednostavnoj ljubavnoj priči iza koje se nadaju društveni, filozofski i ekonomski problemi tog doba. Yesopova mova rozpovidí skríz prožeta idejama Maybut revolucije.

Radnja je takva. Ê zvychayna dvchina Vira Pavlivna Rozalska, yaku korisliva majka vsilyako će tražiti bagatiya. Namagayuchis jedinstveni tsíêí̈ dolí, djevojka će popustiti u pomoć svog prijatelja Dmitrija Lopuhova, a način na koji to radi s njim je izmišljen. S takvim činom oduzet ću slobodu koja će ispuniti dom otaca. Na poošukah zaradi, Vira ima majstora šivanja. To nije jednostavna stvar. Nema mnogo regrutiranih pratsi, pratsivnitsi polažu svoj dio pri dolasku, također, postavljeni u prosperitetnom poduzeću.

Vira i Oleksandr Kirsanov obopilno zakokhani. Ako sam svjestan odreda s kraja Sovjetskog Saveza, Lopukhov je na sceni samoubojstva (sam opis toga, a cijela stvar se mora napraviti) i odlazi u Ameriku. Postojalo je novo ime, Charles Beaumont, koji je postao agent engleske tvrtke i došao u Rusiju kako bi otišao u tvornicu stearina kod industrijalca Polozova. Lopukhiv na Polozovljevom štandu poznaje njegovu kćer Katju. Smrad zakhuyutsya jedan u jedan, pravi kraj zabave. Sada je Dmitro gol pred obitelji Kirsanovih. Prijateljstvo se popravlja, smrad se taloži u jednom separeu. Oko njih su postavljeni brojni "novi ljudi" koji bazhajut grade svoj sumnjivi život na nov način. Odred Lopukhov-B'yumonta, Katerina Vasilivna, također će morati doći udesno, stvarajući novog majstora šivanja. Takva je osovina sretne kintzivke.

Glavni junaci

Središnji lik romana je Vira Rozalska. Osoba druga se smatra tipom "poštenih djevojaka" koje nisu spremne na kompromis u korist velike kurve bez ljubavi. Dívchina je romantična, ale, unvazyayuchi na tse, tsílkom moderna, s ljubaznim administrativnim sklonostima, kako su rekli da bi bio sretan. Pomogao mu je rad djevojaka i organizacija šivanja, i to ne samo jednog.

Drugi lik u romanu je Lopukhov Dmitro Sergijovič, student medicinske akademije. Descho je zatvoren, volja je samopouzdanje. Vino je pošteno, pristojno i plemenito. Iste su ga osobine potaknule da pomogne Viri u važnoj situaciji. Zarada neí̈ pobijediti kida navchannya na posljednjem tečaju koji počinje baviti se privatnom praksom. Vvazhayuchie službena osoba Vyry Pavlivnya, dobra je ideja da se dovede do nje mnogo je časnije i plemenitije. Apogej stare plemenitosti stare odluke je insinuirati smrt, dati Kirsanovu i Viri, kako voljeti jednoga, dijeliti svoj dio. Yak í Vera, win staviti prije formiranja novih ljudi. Razumno, nametljivo. O cijeni možete suditi, volio bih znati da mu je engleska tvrtka dala ozbiljno pravo.

Oleksandr Kirsanov je čolovik Virija Pavlovnog, najljepšeg Lopuhovljevog prijatelja. Duzhe emponu yogo imenovanje u odred. Jednostavno nije potrebno voljeti njenu, a prvi shukê je zauzet njome, koja se mogla samoostvareti. Autor se pobrine za novu simpatiju i za novu, kako za osobu koju ću vidjeti, kako ću vas dovesti do kraja tog prava, uzimajući jaka. S puno ljudi je iskrena, vrlo pristojna i plemenita. Ne znam za glasnogovornika Virija i Lopuhova, kad sam svratio u kuću Viru Pavlivne, siguran sam da neću upropastiti tihe voljene ljude. Bolest Tilki Lopukhov zmushuê yogo doći do ljubavi prijatelja. Izmišljeni čolovik, svjesnost zakokhanika, oponašajući njegovu smrt i zvučni trenutak za Kirsanova u ime Viroya. U takvom rangu, zakohany poznaju sreću u obiteljskom životu.

(Na fotografiji umjetnik Karnovich-Valois u ulozi Rakhmetova, predstava "Novi ljudi")

Bliski prijatelj Dmitrija i Aleksandra, revolucionar Rahmetov najznačajniji je junak romana, ako ga je u roman uveo Trokha Mistya. U ídaneíy nacrtu najave yomu vipala posebno je važna uloga dodjele rubova do kraja 29. razdílí. Lyudina je izvanredna u svom životu. U 16 kamenjara, prestigavši ​​sveučilište za tri kamenjare iu Rusiji u šalama, prikladan je i opak po karakteru. Sve sfere života, materijalne, fizičke i duhovne, ljudi su već formirali. Istodobno, Volodya ima burnu prirodu. Vratite svoj život daleko od služenja ljudima i pripremite se za svoje srce i dušu. Razmišljajući da vidi od žene cohannel, više cohannia može biti okruženo njime u diakhu. Ako želiš živjeti kao veliki broj ljudi, ali si to ne smiješ ni dopustiti.

U ruskoj književnosti, Rahmetov je postao prvi revolucionarni praktičar. Razmišljajući o novom nasilniku protyezhnymi, od odlaganja, do utapanja. Tse je idealna slika revolucionarnog heroja. Ali danas, s pozicije poznavanja povijesti, takva osoba mogla je samo slaviti, jer je, znamo, povijest donijela istinitost riječi cara Francuske Napoleona Bonapartea: „Slavim heroja revolucije, za heroja dana.” Moguće je, zvučna misao ne uklapa se u potpunosti u okvire Rahmetovljevih karakteristika, oblikovanih deset godina, ali je istina. Priče o antitrofejima ne mijenjaju Rahmetovljevu kvalitetu, heroji su heroji u svom času.

Za uvide Černiševskog, na guzicu Virija, Lopuhova i Kirsanove, htio sam pokazati izvanredne ljude nove generacije, poput tisuća. Ale bez slike Rahmetova u čitaonici moje bi, zanima me romansa glavnih junaka romana. Po mišljenju pisca, svi ljudi su krivi što su tri junaka, iako idealan ideal, koji su krivi za sve ljude, slika Rahmetova. Ja ću izvući maksimum iz toga.