Prava i obveze vode

Slika vinove loze u romanu Lava Tolstoja "Viyna onaj svijet". Slika viyne u romanu "Viyna i svijet Viiyskovy podii u romanu L. Tolstoja" Viyna i svijet

Slika víyni u romanu Lava N. Tolstoja

U romanu Lava Tolstoja “Vijna i svijet” jedna od najvažnijih tema je jedna od najvažnijih tema, poput imena. Sam pisac je naredio da se ostvaruje stvaranje "ideje naroda", a oni su sami krajnje smjeli i da važnom dijelu povijesnog viprobuvana treba dodati udio zemlje. Víyna u romanu nije tolt, postoji post pred čitateljem na sve njegove strašne veličine, trivijalne, zhorstok koji je kriv.
Za junake romana svetinja je odgovornost, tako da smrad krađe njihove domovine, njihovih najmilijih, obitelji. Po riječima pisca, „za ruski narod nije moglo biti hrane: kakvom će gadnom hranom biti hranjeni francuski keruvani u blizini Moskve. Bulo boo je nemoguće zbog francuskog stila: tse bulo naygirche." Zrozumilo, Tolstoj, jak patriota, dao je oštru izjavu protiv pljačke i zagarbnytsia, nepravedne i agresivne. Pisac ovu vrstu greške naziva "neprihvatljivom za ljudski um i dolazi sva ljudska priroda". Ale víyna je poštena, viclikana se treba suprotstaviti mojoj Batkivshchyni, visvolna víyna, koja je obrambene naravi, gledati Tolstyja jaka je svetinja. Ja sam pisac koji veliča ljude koji sudjeluju u takvim pobjedama, dakle djela u slobodi domovine i svijeta. Na perekonannya autora epa, "doći će čas, ako više neće biti neuspjeha." Ale poki vona yde, zahtijevaj borbu. Godine 1812., sudbina - gledajući kolonijalne pothvate 1805.-1807. godine, kao što je viđeno držanje domaće države, - Tolstoj je rođen i karakterizira ga kao narodnu bitku, mislim i vjernu pravednom narodu.
Víyna Vítchiznyana sgurtuvala je brojčanu snagu Rusije na jednom tsíleu. Nije lišen vojske, ali je cijeli narod pobjegao u Zahističku Batkivshchynu. Uoči toga dana, ako su Francuzi zauzeli Moskvu, "svo stanovništvo, kao jedna gruda, bacilo se svojim putem, poteklo iz Moskve, pokazujući negativno svom snagom osjećaja svog naroda". Postoji jednostruki stav boolea koji je karakterističan za torbe prvih gradova, drugih ruskih zemalja. „Popravak iz Smolenska, blizu svih gradova i sela ruske zemlje<…>dovedeni su oni koji su došli u Moskvu”.
Tolstojeva slika je živopisno istinita, jedinstveno idealizirana, prikazuje “na krvi, sunarodnjacima, smrti”. Vin neće zgnječiti oči na pozornici kad je ranjen, lijep, pokazuje na pjevačkom dijelu časnika Marnoslaucesa, karorizam, razmetljivu dobrotu, pragmatičan do ranga tog grada. Ale u glavnoj masi ruskih vojnika i časnika božanski su muškosti, junaštva, hrabrosti, stava i hrabrosti. Autor romana nema poštovanja i poštovanja i gazi sat vremena do plutana, sunca, panike. Tako je bujalo s Austerlitzom, ako je "neprihvatljivo svjedočanstvo kaosa i nedostatka slave prohujalo kroz redove; Ale je glavno poštovanje za pisca svećenika prije planiranih i uredno izvedenih herojskih napada ruske vojske.
Veliki umjetnik riječi prikazat će narod kao glavnog sudionika svetog rata. Osvajanje slave bitaka 1812. kao bit Oleksandra I. i Napoleona. Sudbina bitaka i rezultat nastojanja za pobjedu, za Tolstoja, leže među takvim ljudima, poput Tušina i Timohina, Karpa i Vlasa: snaga, energija, napadni duh, volja da ih se svlada, hodaju kao oni. Samo ne od kože naroda, nego od ljudi svijeta. Kritičar MM Strakhov je na neodređen način rekao da je Tolstoju to lišće jadno: "Ako se rusko kraljevstvo ne očisti, novi će ljudi slijediti" Viyni koji svytu "vivchati, kao što će se izgraditi narod Rusa. "
U vidvoryuchi podíí̈ víyni, pisac nije okružen slikama panorama u bitki, nije zadovoljan rasplamsanim bojnim slikama, kao što je herojski prelazak Bagrationovog tora ispod Šengrabena ili Borodinska bitka. Tolstoj prikovuê poštuje čitatelja u okruženju sudionika bitaka, prikazujući ih u krupnom planu i pripisujući ih cijeloj strani svog romana. Dakle, slika Tolstojevog stožernog kapetana Tushina, heroja bitke Shengrabenski: mali, mršavi, grubi topnički časnik s velikim pametnim i ljubaznim očima. Na yogi figuri, to nije tako dobro, ponekad je komično, ali izvrsno izaziva ovisnost. Ja sam skroman i ljudi prljavog srca trebaju opljačkati monstruozan podvig: s mojom baterijom, puštajući početnicu, svladat ću Francuze držeći bitku. “Nakon što nije kaznio Tushina, kudija i chima da puca i pobijedi, radujući se svom naredniku Zakharchenku,<…>Virishiv, kako bi bilo dobro zapaliti selo." Osvojim zapalyuê Shengraben, vyavlyayuchi "herojskom stilu", poput princa Andrija.
Nadahnut Borodinskom bitkom, spisateljica je znala kako će se ponašati muž i djela heroja. Topništvo baterije Raevskog, koje prijateljski "u burlaku" puni ormu i daje Francuzima prosjački pogled. Podvig samog generala Raevskog, kao živog na veslanju svoja dva bluesa i upute od njih prije strašne vatre odveo je vojnike u napad. Cijena ponašanja Mikolija Rostova, kao da je prsnuo na punog francuskog časnika.
Aleh važne scene bitke Tolstoja jaka. Ponašanje ljudi koji su usred toga također može smjeti govoriti o svom domoljublju, ali, navpaki, o njegovoj vidljivosti. Stari Bolkonski, koji kroz svoj fitilj ne može da se zarazi grijehom, svim srcem ću se uhvatiti za jednog plavog, koji zahvaća zemlju: nije tako strašno za novu osobu potrošiti plavo, koliko preživjeti proći kroz njegov kukavičluk. Međutim, takav nered vas neće blokirati: pobijedite vrckajući se sa špijunskim domoljubom. Prelijepi unuk Nataše, heroine Tolstojeve kohanne, koja je uvidjela razlog za povrijeđenost i samostalno se brinula za princa Andriju. Želim živjeti kao mladi Petya Rostov, koji je prvi otišao. A neprijateljska duhovna bešćutnost takvih ljudi, poput Helene, nije buran udio Batkivshchine u važnom času.
Víyskovy sat nije lako. I na prvom mjestu, ljudi dolaze vidjeti dobre stvari u životu. Tolstoj je "reverzirao" svoje heroje u víynoyu, a mnogi od njih, pretpostavljam da pokazuju važnu reviziju: Andriy Bolkonsky, Mykola Rostov, Natasha, i, očito, P'or Bezukhov, koji je, nakon što je prošao kroz mudrost, vidi i volite svoju Batkivščinu.

Rozdili: Književnost

Klas: 10

Ciklusi:

  • Vyavlyayuchi je stavio Tolstoja na víyny, da pokaže glavi moralno-estetičku posebnost slike víyny u romanu;
  • Pokažite model ponašanja junaka;
  • Pozdraviti vikhovannya povaga u slavnoj prošlosti naše zemlje, osjećajući istaknutost, nacionalni ponos, zajedništvo i domoljublje; zats_kaviti znanstvenici na vivchenna unaprijed donirali literaturu, dodijeljenu temi.
  • Idi na lekciju

    (Epigraf)

    Tko smrdi? kakav je miris?
    Ne meni? Zar ne miriše na mene?
    Prije svega? Ubaciti me? Ja, koga da toliko volim?

    1. Organizacijski trenutak. (Nastavnik će pregledati temu, meta, oblik lekcije)

    Napajanje se snima na:

    1. Jako Tolstoj cijeni viynu?
    2. Yak vin í̈is image?
    3. Kako možete pratiti nove junake romana?

    Robot s tekstom:

    1. Víyna ta priroda (prijelaz Jensa).

    2. Polyuvannya na lyudin (ranjen Rostov od Shengrabena).

    Vol. 1, h. 2, poglavlje 19.

    (Ostrovnenska desno)

    Vol. 3, dio 1, poglavlje 14-15.

    3. Mir duše i života (na veslanju Augest).

    Vol. 1, h. 3, poglavlje 18.

    4. Mali Napoleon s visokim nebom (na Austerlitskom polju u bitci).

    2. Čitajte urivoks, scho dječačko krštenje M. Rostova na sat vremena, trajekt preko Jensa.

    Analiza urivoka i robima visnovke.

    (Ovdje se bachimo suprotstavljamo prekrasnoj svjetlosti prirode: "Kako je dobro nebo, kako je crno, mirno i gliboko! a ovdje... stogin, zemljaci, strah i neizvjesnost, brzina...")

    - Ako pogledam Bogdanoviča, smrt čovjeka je lišena "dribnitsya", možemo li to učiniti na ovaj način?

    (Bok! pamet moj, kako se vozi onaj koji ima puno dragih snova i života, strašne nestašluke: „Strah od smrti, taj teret, i ljubav do sna, taj život - sve ljuto u jednom bolnom i mučnom neprijateljstvo: "Gospodine Bože! sa cijelog neba, sakrij, probaj i nabavi mi!", šapnuo je Rostov."

    3. Pročitaj urivok ranjeni Rostov pod Shengrabenom, analiziraj. Da rikne nad visnovkom.

    - Jak će ga premjestiti M. Rostov?

    (Knjiga je napisana u víynu i s ljubavlju. Rostovljeva spontanost izgleda prirodno ljudima: "Pa, iz naroda", pomislio je sretno, udarivši nekoliko ljudi, pa su pobjegli k sljedećem. Pomiriši mi pomozi! ".

    Ljudi idu ranjenima, što znači da vam želim pomoći, čak i ljudima!)

    - Ale potim, tko neće riješiti problem? Kakav je to miris?

    ("Tko smrdi? Tko zna mirisati? Tko zna smrditi? Tko zna mirisati? A sad? Udari me? Mene, koga da volim toliko?"

    Danas je gatara rodbine, prijatelja i mnogih neprijatelja da ga ubiju, bila nesretna. Ale tse víyna, tse sve je pod zakonima krivnje, prema zakonima Napoleona i drugih. Sve je bez sljepoće, zvijezda i manjka sljepoće, kao svojevrsne neprimjerene prirodnim interesima ljudi. Mi bachimo, yak lyudin postao je predmet slobodne ljubavi: “Vík vín íf to zec, tíkavíd psi. Samo je uznemirujuće osjećati strah za svoj mladi, sretan život nije dovoljan za svu njegovu ljepotu.“)

    Imati popis Ostrovnenskogo raspitati Rostov nagaduê nije zec, ali mislive.

    Chitannya urivka

    (Ovdje je zvonak dojam činjenice da je Rostov preživio pri prelasku Yensa i prošao pored Shengrabena. Ranije je Rostov vidio zvuk ispred dječaka, sada je čuo zvukove zgrade u prvoj staroj zabavi: „Prvi Rostov , idući udesno, osjećajući strah; I ranije su priroda i víyna bili suprotstavljeni jedan na jedan, sada su napad i blistave rane ljute u jednom: mogli smo vam reći, vozili su se ispred njih i sagradili transparent . ”)

    Yake, sad vidiš Rostov?

    (Sada vidim uzbuđenje mislivetaca: "Rostov, jak progonjen, divio se onima koji su bili sramežljivi pred njim." Osuđujući yogo, blyde i zabrizkane zvjerskim, ... ne više krivim od razotkrivanja, ali jednostavnije od lice ".

    Visnovok: montaža vina je jednostavno vruća. Nevažno je baviti se ts'kuvannyam vovka chi hare ts'kuvannya ljudima, yaka može kimnatne osuditi. Rostov je postavio vlastito napajanje, na koje se ne zna sljedeće: „Dakle, samo su svi oni koji sebe nazivaju herojstvom? Koja je najbolja vrijednost za Batkivshchyna? Yogov mentalni stav: "Ale sve su to neprihvatljive, nije jasno da su ti moralno dosadne". Vidimo kontrast između čistog i svjetla, sa svjetlom prirode i pravom ljudi, dok oni odvode moralnu smetnju. Tsey zlochin se divio víynu yak na poluvannya, zabavi u jurnjavi za gradom. Čim to postane "užasna potreba", sudionici su lišeni pravednosti i utrke, ako je smrad zauzeti zombija, naljutiti svoj narod, svoju domovinu.

    4. Čitanje urivoka - na veslanju Augesta. Analizirati.

    - Na veslajući Augest ljudi se voze bez očiju.

    Zašto bih trebao biti slijep?

    (Tome je premlaćivanje od strane Austerlitza još uvijek tako predvidljivo: “Suveren rane, batine prograno.” Tu mi tučemo Ruse... tlačenju ljudi suprotstavljaju se slike mirnog života u selu: “Na sveučilišnom veslanju Augest, u stilu Rockyja mirno sjedi kod tate-dječačića sa šumom. čekić u ".)

    Visnovok: Ovdje je suprotnost svijetu, životu i smrti, dobru i zlu. Tolstoj je protestirao protiv prirode života. Vin vvazhaê, scho tsya víyna je neproduktivan, nikchemna, yak ne maê na met. Pokazat ću vam da su ljudi u ratu, ne znam, za to! Za velike ljude koji nisu sigurni, ljudi su odgojeni u stvorenja;

    5. Pročitaj urivok o Austerlitsku bitku. Analizirati.

    Zašto biy bov programi?

    Zašto je Kutuzov znao za to unaprijed?

    Zašto Bolkonski želi da ga izgradi Napoleon kao "mali, nikchemnoy narod"?

    Koliko je malo nebo Austerlitsya u životu princa Andrija?

    (Viy'kova je drago, nema bitke unaprijed. Kutuzov zna da će se biti lako boriti, tako da mi to raspoloženje, kako su ga čitali na radiantu, nije prijalo, nisam htio vidjeti svoj bijes sve dok nisam izgledao kao da će bitka biti glatka, i tako sam rekao grofu Tolstoju i zamolio ga da to prenese caru ... Kutuzovu ... (kao Napoleon.) Bilo je neodoljivo, ali Kutuzov nije u stanju izravno se pokoravati suverenu: “Nije moguće da se Kutuzov izravno pokorava suverenovim mislima.” Nisam kriv što sam promijenio svoju odluku, jer je Kutuzov znao da će biti programirano – plan nije prošao dobro, jer potreba, a Kutuzov, kao mudar čovjek, nije prevario Kutuzova cara.

    Princ Andriy Ide na víyna, wirvatisya od svítsky i obiteljskog života. Ali razlog je, ne mogu ništa reći o jaku nikoli: o slavi, o junačkim djelima. Na víyskovíy radí, želim vidjeti svoj vlastiti plan, ali ne želim da me to plaši i da sam spreman, nejasno je, zabrinuto osjećam: "Ni preko dvorjana, ti specijaliteti mirkuvannya maê rizikuvati desetke od tisuću za moje, za moje živote?" Ja, nareshti, predstavljam ti se ... ne znam, neću, neću biti plemenit: ako nešto želim, želim biti slavan, želim da me vide ljudi, želim biti cohan s njima, onda nisam kriv.” Mriya o podvigu, slavi posebno u Bolkonskom pidu Austerlitzu.

    Bachachi nadolazećeg protivnika, Andriy kazhe: “Vaughn axis, došlo je malo hvili! Otišlo mi je s desne strane.”)

    Zašto bih to trebao popraviti?

    (Mi bachimo, scho pid panika u Abšeronskom bataljonu, dječakov nalog nikako nije pao.

    - Kakva je pozadina svijeta princa Andrija o slavi?

    (Scena odmah dolazi do slave princa Andrija, jer odmah kažu da im se tako sviđa, "vidite što su rekli, do grla su otišli," Ovdje se sruši, princ Andriy pada ranjen na svoju misao: "Mašem buzdovanom, ja sam od najboljih vojnika, spreman sam, udaram ga u glavu."

    Win pada na leđa: “Win ​​cijedi oči, potiče udaranje, zašto je borba završila,... ali ništa ne gura. Iznad njega nije ključao ništa čak ni rub neba, - visoko nebo, nejasno, ali još uvijek nevidljivo visoko, sa sivim mrtvacima, kako tiho plakati nad novim”.

    Slike prirode ulijevaju se u monolog princa Andrija: „Jako, tiho, mirno, nije tako čisto, nije tako ... Dakle! Sve prazno, sva obmana, okružuje beskrajno nebo. ”)

    Sada, prije Andrijama, vidio je novi život. Osjeća se bit njihovih ambicioznih svjetova, vizija, ali u životu je to značajnije i važnije, ali ne i Napoleonova slava. Tse "schos" - prirodni život prirode koji ljudi.

    Mríí̈ o slavi razvio se u Austerlitskom polju. Nebo Austerlitza staro je za princa Andrija simbol novog, visokoumnog života, koji se pred njim širi "beskrajni i svijetli horizonti".

    Suputnik princa Andrija Napoleona postao je idol;

    Princ Andriy može biti slavljen, poput Napoleona, ili princ Andriy, o slavi Zaisova, daleko je: "Prva osovina je sretna, taj Toulon, koji je tako siguran da provjerava vino, nareshti, predstavljajući se mu." Pislya neba Austerlitsa je rozcharuvavsya u Napoleonu, sada za novi "mali, ne ludin".

    (Za to, to je zbog uma, ali slava nije sve što će biti u životu. Dobro, tamo možete biti sretni i sretni, de leševi i hrpe: "Bonaparte, ob'zhzhayuchi bojno polje ... gledajući u ubijenih i ranjenih."

    U drugim situacijama s Napoleonom nisam razgovarao s njim, ali sam razmišljao o nedostatku veličine: “Andrij je razmišljao o nedostatku veličine, o nedostatku života, koji uopće nije imao smisla, ali o drugome objasni, oh, kako živjeti.")

    Spoznavši veličinu vječnog, dobrog i poštenog neba, princ Andriy na ludilu pokazao je svoje tiho i sada sretno u Fox Hillsu: sumnjive muke, í lišen neba, bio je miran."

    Visnovok: besmislica gospodstvo, žeđ za posjedovanjem i počasti od glupog baiduzhstyua do ljudi, na čijim se leševima može tiho stisnuti do posjeda, a sve to vrijeme da Andrij Napoleon bude opljačkan kao "mali, nitko" . Navit Tolstoj Ponavljam više puta, da je Napoleon “mali”, “mali za sprist”. Takvi "mali Napoleoni", kao da su na vlasti, na slavu romantike je bogat.

    Vikoristovuvan Literatura

    1. Zolotarova I.V., T.I. Mihajlova. Kutije za lekcije iz ruske književnosti 19. stoljeća. 10 razred, drugi pivrichya. M.: "Vako", 2002, 368 str.
    2. Fadêêva T.M. Tematska i lekcija planuvannya iz literature: asistentu Yu.V. Lebedova. „Ruska književnost 19. stoljeća. Oko 2 godine. 10. razred". - M .: Íspit, 2005. - 255 str.

    Povijesni put Rusije bit će još važniji. Za povijest bagatovikova, Rusija je nekoliko puta testirana vinima. Tema lutanja u prisutnosti ruskih književnih djela - od "Riječi o nestanku Igora" do djela suvremenih autora. U romanu "Viyna onaj svijet" tema je posebno žarko izokrenuta, bez svoje nepromišljene inteligencije, životna filozofija JI.H. Tolstoj.
    U romanu Tolstoja opisuje dvije godine na klipu 19. stoljeća - od 1805.-1807. iz Europe i Vitchiznyanua 1812. Persha - nošen u stranoj zemlji i puno ljudi, nebitno za jednostavne ljude. Prijatelj je problem za sve i problemi s kožom, jer to, kao rezultat procesa neuspjeha, nije samo politička situacija u Europi, nego je briga o ljudima i dalje sretna zbog odvođenja ljudi, ali zbog svjetlo u pozadini.
    Podijelite junake romana vezane uz roman. To je zato što je moralna snaga promijeniti mišljenje. Na primjer, princ Andriy, koji je sudjelovao u oba ratnika, ako je Austerlitz htio to učiniti jedan po jedan, osvojio je podvig, vryatuvati cijelu vojsku, nakon što je gurnuo slavu i veličinu svog "Toulona". A za borbu, "nisi imao sreće ... svi interesi koji su zanimali Napoleona, pa heroj yoga, koji je dobar za njega, ima drugu vrstu Marnoslauquea i radosti promjene, u dobrim vremenima , pošteno zbog onih visokih pitam se ako ne razmišljam o tome. Iz Borodina, knez Andrij je odjednom sa svojom pukovnijom, odjednom od napora ruske vojske da uništi sve što je potrebno za poredak Rusije, pobjeda je jedna od bagatoha. “Knez Andrije, tako je, kao i svi ljudi puk, mrki i puževi, hodaju tu i tamo... pljesnite rukama unatrag i spustite glavu. Robiti i kazniti yoma nisu imali ništa. Sve je bilo plaho samo po sebi."
    Yuniy Mykola Rostov s pregršt vina uzeo je sveti jak, paradu ukrašenih odora, iako je bio herojsko djelo u ime ljubljenog cara. "Pomisao na metak, a onda nije mogla spasiti Rostov za misao." Obilježavanje života krvlju, usred silne smrti, donijelo je Rostovu život s njegove strane, jer je izgubljen i zastrašujući, suprotstavljen zdravoj gluhoći, ljudskoj prirodi. U istom času života, život u pukovniji pomoći će Rostovu da ujedini "kašu života", uniknuti íí̈ fold hranu. To je upravo ono što mu daje sposobnost da nauči život, da postane čovjek.
    Bivši junak romana, P'ur Bezukhov, želio bi ne sudjelovati u borbi bez sudjelovanja u borbama, ali bi bio prisutan na Borodinskom polju i borbi u Bačivu. Odveli su ga iz Moskve u pune Francuze, iz cjeline su se upoznali s Platonom Karataevim. Prije sata mijenja se unutarnje svjetlo. “Pobjeda u vlastitom umu nije puna riječi, ne ogledala, nego onih bez presedana koje ti je dadilja već dugo rekla: Božja osovina je ovdje, preskoči. Osvojite punom spoznajom, da je Bog na Karati veći, neodređen i ne neznalica, da ga masoni ne poznaju cijelom znanju ... života".
    Tihi junaci u romanu, kako su sudjelovali u bitkama, tako je pobjeda. Na primjer, Rostov nasilnik zmusheni viykhati iz Moskve, nakon što je izgubio sve svoje. Natalija je dala sve tragove za transport ranjenika. Odlazeći u Moskvu, u Mitischu, Natasha se odlučila s princem Andriyomom, koji je umro od rane. Isti tsya zustrich duhovno preporođena Natalia, ona je. Princeza Marija otišla je u Lisikh Gir, kao da Francuzi propuštaju njihov zagovor. Prije odlaska iz grada, bio je postavljen s Mykola Rostov, a ona se pojavila još važnija u dolini Ehny.
    Junaci romana "Viyna i svijet" povijesni su specijaliteti: Napoleon, Kutuzov, Oleksandr I. Smrad je bio jednako gadan kao i prije - smrad su zvučali zapovjednici, glavni zapovjednici. Napoleon, mayuchi velika sila, mamagavshis cheruvati stotine tisuća ljudi. Vín vvvazh, scho pregazi bitku da legne samo iz onog reda. Tolstoj je pokazao Napoleonu čas Borodinske bitke, dešifrirajući lik heroja: „Napoleon nije igrao ulogu likara, koji neće igrati ulogu likara sa svojim osobnostima, - ulogu koju ja m tako blistavo rumen Bulo vlivati ​​rebig boj. Oleksandr I također se nije ulio u bitku kod Austerlitza. Pobjeda s bojnog polja, da je jasno, bit će progranno. I Kutuzov, navpaki, bez prygnuv cheruvati víyskami - vín lišen vikonuvav volje naroda. Ako su generali usrećili Kutuzova da napadne Francuze, vidjeli su to, a najbolji način da se prepoznaju Francuzi iz Rusije je da se to dade samom narodu. Kutuzov je također naučio da narod treba uzeti od prepunih francuskih generala, a emotivnu Rusiju oduzeti je od zagarbnika. Narod je, na moderan način, krenuo na stijenu iz 1805. i na stijenu iz 1812. godine. Na víyní 1805-1807 rubalja. vojnici su se borili za interese careva. Qia víyna bula nije potrebna narodu. Na to su Rusi odigrali bitku kod Austerlitza i rat u Austriji. A nakon sata 1812. vojnici ruske vojske zauzeli su njihovu Batkivščinu, a Francuzi, Navpaci, nasilno su zagarbniki. Bit će vidljiv borbeni duh ruskih vojnika, i općenito će se izgubiti moć, a Rusi će igrati tsyu viyinu. Tolstoj, čini se, ne ulijeva povijest povijesti, nego volju naroda. Otzhe, s kundakom dva, Tolstoj je podupirao svoju filozofiju povijesti.
    U romanu "Pobjeda i mir" Tolstoj je potpuno lažno zamislio prizore rata u bitkama Šengrabenskog, Austerlitskog i Borodinskog. Na primjer, tijekom opisa bitke Šenirabenskog, Tolstoj je govorio o podvigu kapetana Tušina. Djeca Tušinove baterije sakrila su to na ruskom, ako sam Tušin nije razumio, bio je herojski podvig, i nisu razmišljali o toj sigurnosti, jer je preplavljena. “Nakon strašnog brujanja, buke, zahtjeva poštovanja i dualnosti, Tušin nije vidio nikakav neprihvatljiv strah, a pomisao da se može bolnije ubiti ili povrijediti nije mu pala.” Tolstoj je protestirao protiv Tušinova podviga do Dolohova. Dolohov je, prepoznavši časnika kao člana, istodobno rekao zapovjedniku: "Molim vas da to zaboravite, vaša Ekselencijo!" Dolokhov provjerava hrpu za včinok, a Tušin zna kako opljačkati herojsko djelo. Tolstoj pidkreslyu, scho diya Tushin je herojstvo časti, a Dolohov vchinok je hibny.
    Opišite bitke, Tolstoj ublažava sljepoću vina. Na primjer, roman ima takvu sliku bitke u Austerlitzu: „Na ovom vuzkom veslanju sada su kola i harmate, za djecu i za ljude koje je stvorio strah od smrti, ljudi, koji guraju jednog za jednog, u svijetu kroz jedan Proyshi kílka krokív, ali budi tako samozakojen." Tolstoj prikazuje jednu scenu bitke kod Austerlitza – topnik i francuski vojnik se bore za kupanje. "Kako smrdi? - misleći princ Andriy, čudi im se." ljudi, koji oklijevaju. Isprva je rekao: "Sišajte, godine, ljudi. Stanite... Sramite se. Kako ste?" S takvim rangom, Tolstoj, oni pokazuju nedostatak zloće vina, kao da wíyna wíyna da je u zemlji - zemlji koja nije prirodna za ljude.
    Tolstoj u svom romanu govori o priljevu krivnje ne samo na rubu naroda, nego na život cijelog svijeta, na prekid povijesti. “U dvadeset prvom razdoblju postoji veliki broj polja koja nisu orani; kabine za spavaće sobe; trgovina se mijenja izravno, milijuni ljudi žive, žive, naseljavaju se, a milijuni kršćana, koji podržavaju zakone bližnje ljubavi, voze se u jednom."
    Tradicije Tolstoja u slici slike kao manifestacije neprikladne ljudske prirode i istovremeno kao uobičajeno uho u životu nacije, pogledajte Tolstoja na povijest, na nacionalnu romansu ruskog naroda, genij XX. stoljeće i majstorstvo svjetlosne umjetnosti.
    "Petar I" Oleksije Tolstoja, "Doktor Živago" Pasternaka, bogata stvorenja Hemingueija i Remarka, snimatelja i slika 20. stoljeća, Bully bi bio nesretan bez Tolstojeve "Vinove i svijeta", posebno bez slike tih loza.

    Víyskoví podíí̈ u romanu L. Tolstoja "Víyna onaj svijet"

    Pidgotuvav Sergej Golubuv

    Princ Adrey i Víyna

    Roman je opisan u povijesti stijene 1805-1807, a poruka Vitchiznyana u stijeni iz 1812. Može se reći da je stvarnost poput objektivnosti glavne priče romana, te da neke od junaka treba promatrati u istom kontekstu s "gatarom" drugih ljudi. Ale vodnochas víyna u romaní maê glibshe rosumínnya. Lanac od dva klipa (agresivan i skladan), dva svjetla (prirodna i komadna), dva živa stava (istina i besmislica).

    Svojom rukom života Andriy Bolkonskiy mriê o svom Toulonu. Osvojite svijet u očima svih podviga, podviga, povećavši svoju snagu i neustrašivost, i proslavite se svojom slavom. “Eno me poruka”, mislio je, “s brigadom, pitam se, a tamo sa zastavnikom u ruci idem naprijed i lomim sve što je ispred sebe.” Na prvi pogled, cilj je biti izgrađen potpuno plemenit, donijeti muškost i pristojnost princa Andrija. Vidshtovkhuê lišen onih koji nisu Kutuzov, ali više u Napoleonovim vinima ravnanja. Ale Shengrabenske beg, i sam arhitekt od kapetana Tushina, postao je prvo prijestolje pogleda junaka. Moguće je pojaviti se, može se vidjeti podvig, ne opažajući ga, ne u očima drugih; ale princ Andriy još je prilično učen. Možete poštovati da u cijelom Tolstojevom padu simpatija nije prema Andriju Bolkonskom, nego prema kapetanu Tushinu - dobrodušnim ljudima, opakim od naroda. Autor nastoji osuditi Bolkonskog za njegovu revnost, despotsko zlobno poticanje običnih ljudi. ("Princ Andriy, gledajući oko Tushina i ne govoreći ništa, vidio ga je sve.") Shengraben je ludo odigrao pozitivnu ulogu u životu princa Andrija. Kuhari u Tushin Bolkonskiy zmínyu svíy pogled na víyna.

    Vyyavlyayetsya, víyna ne zasíb dosegao kar'êri, i brudna, vizhaka robot, de vídbuvatsya anti-ljudi na desnoj strani. Nije dovoljno naučiti doći k princu Andriji na Austerlitskom polju. Želim ti da si zdrav podvig i sretno. Ale zgadu vin nije trijumf, pošto je veliki na francuskom sa zastavom u njegovim rukama, a nebo Austerlitza visoko.

    Šengrabenska bitka

    Zamišljajući 1805. stijenu za Shengrabene, Tolstoj male slike víyskovyh díyja i različitih tipova sudionika. Mi bachimo herojski prijelaz Bagrationovog tora u selo Shengraben, Shengrabenske bitke, muškost i junaštvo ruskih vojnika i pokvareni robot intelektualnosti, pošteni i muški zapovjednici i život života Tipično za stožerne časnike Zherkova, koji je razbio poruke od Bagrationa važnim časnicima generalu na lijevom krilu.

    Buv red - ulazi u tajnosti. Preko onih koji Zherkov nije poznavao generala, Francuzi su vidjeli ruske husare, koji su ubili i ranili drugaricu Žerkovu Rostov.

    Jak je glava zukhvalija i konjanik Dolohov. Dolohov je "ubacio jednog Francuza u oči i uzeo prvog časnika kraj zapovjednika, pa je ustao." Aleksandr je otišao do zapovjednika pukovnije i rekao: Zupiniv sam četu... Cijela četa se vidi. Molim vas da zaboravite ... ”Skr_z, napravite uspomenu za sebe, lišite se; sve, opljačkati, opljačkati sebe.

    Smrad se ljudi ne boji, ni. Ale smrad, ne možeš se zaboraviti u vrijeme blagoslova, svoju taštinu, svoju karijeru, svoje posebne interese, smradovi ružnih riječi nisu govorili o časti puka, a nisu pokazivali njihov roman o otmici.

    Tolstoj je, uz osobitu simpatiju zapovjednika Timohina, čete koja je "prošla kroz garazd" ​​i kundakom svog zapovjednika bezuspješno napala Francuze, to uvidio, dajući priliku da se obnovi sloga među druge bojne.

    Prvi neprežaljeni heroj je kapetan Tušin. Tse "mali, pognuti čolovik". Na posljednjoj objavi, "bilo je vrlo posebno, nije bilo u víyskove, prilično je komično, malo više izvrsno izaziva ovisnost". Nove "sjajne, inteligentne i ljubazne oči". Tušin je jednostavan i skroman narod, jer živi samo od života i od vojnika. Prije sata bitke, ne znam ni najmanjeg straha, smiješna je ekipa, u smiješnom trenutku, raduje se Feldwebel Zakharchenk, dok se ne pomiri s velikim vođom. Sa zhmenkoy vojnicima, takvi heroji sami, kao i zapovjednik, Tushin s božanskim mužem i herojstvom vikonu svoje pravo, bez utjecaja onih koji su vikali, kako je bele th baterije, otišao je za mandat iz sredine. Prvu "bateriju... oduzeli su Francuzi samo zato što je lopov vjerojatnije dopustio da zhvalosti streljačkog voda odnesu oni koji nisu ukrali garmat". Tilki, nakon što je izbrisao naredbu za ulazak, Tushin je, zasjenivši položaj, odvezao dva pojasa, koji su bili u borbi.

    Austerlitska bitka

    Austerlitska bitka 1805. r. Opća bitka između rusko-austrijske i francuske vojske trajala je 20 pada listova 1805. r. bílya místechka Austerlitz kod Moravske. Rusko-austrijska vojska nosila je 86 tisuća. čol. na 350 harmonika. Njime je zapovijedao general M.I.Kutuzov. Francuska vojska nalichuvala blizu 3 tise. čol. na 250 harmonika. Ocholyuv njen Napoleon. Glavne snage savezničke vojske pod zapovjedništvom F. F. Buxgevdena napale su korpus maršala L. Davouta, a tijekom bitaka pokrenule su dvorac, Sokilnitsy, Telnitsya. Tim sat 4. kolona saveznika pod zapovjedništvom I.-K. Kolovrata, koji je postao središte savezničkih snaga, prešao je iz ofenzive zbog gubitka, znao je za udar glavnih snaga Francuza i svladao domoljubne snage grada Pracena, na umu Buksgevden, nakon što je presjekao iz Kutuzova, glasno naredba da uđe. Tim za sat vremena Napoleon, pobjeđuje središte savezničkih snaga, oslobađa saveznike i napada ispred saveznika (Buxgevden) čelnim snagama s fronta i s boka. Rezultati sindikata vidjeli su velike gubitke. U otpad ruskih položeno je 16 tisa. ubijenih i ranjenih, 4 tise. punašna, 160 garmat; Austrijska - 4 tise. ubijenih i ranjenih, 2 tise. polonenim, 26 garmat; Francuski - blizu 12 tisa. ubijenih i ranjenih. Uslijed udara Austerlitza raspala se 3. protufrancuska koalicija.

    Visnovki

    Jedna od glavnih crta knjige je razočaranje kneza Andrija u ideju pobjede, u junaštvo, u posebnu pohvalu pobjednika. Iz svijeta postignuća, podviga i vryatuvati cijela vojska bi trebala doći na pomisao, ali to je viyna - "potreba je strašna", kao što je dopušteno, samo ako su "okrivili moju dim i idi bluster Moskvu"

    Također, prikazujući víyskoví podíí̈, Tolstojev jak predstavlja široke bojne slike bitaka Šengrabenskog, Austerlitskog i Borodinskog, a također pokazuje psihologiju ljudskih posebnosti, naučenu od pjesnika svih heroja. Zapovjednici armija, generali, stožeri, građevinski časnici i vojnici, partizani - svi vojni sudionici u vojsci U isto vrijeme, pisac, i sam kolegijalni sudionik obrane Sevastopolja, pragmatično prikazuje víynu, bez ikakvog uljepšavanja, "na krvi, na sugrađanima, na smrti", s velikom i istinitom istinom malenih i lijepa kvaliteta narodnog duha, tuđi razmetljiv jezik, marnoslavstvo, a sa strane i očitovanje svih tih osobina kod većine časnika - plemića.

    (398 riječi) Roman "Viyna i svijet" L.M. Tolstoj zamišljajući doba Napoleonovih bitaka. Autor vlastite kreacije ima svoj pogled na vino i protok na ljude.

    Persha víyna, yaku mi bachimo, - bitka 1805. protiv Napoleona u Austriji. Sposterígaêmo íí̈ ochim princ Andriy Bolkonsky. Tsey momak, gricka s mladenačkim maksimalizmom, pokušava se srčanom dušom boriti, postati heroj. Međutim, u austrijskom uredu časnik ne zna ništa, okružen smrću, grubošću, krvlju. Yogo íluzíí̈ rozsipalis na barut. Oni isti da vide deklaracije o junaštvu časti. Zapovjednik baterije, Tushin, bio je spreman za polazak, ali je smiješni čovjek poginuo. Ali u bitci je vibrirala, sama volja i um velikog Víyskoga igrali su virusnu ulogu, Tushinova baterija je svojim djelovanjem sakrila cijelu vojsku. Vislukhovuchi Nadoknadit ću gubitak dijela garmata, kapetan ne misli pobijediti, ali ne otvarajte nevolje svojim suborcima. Andriy, koji je, nakon što je igrao jogija, vidio još više sklopivih emocija. Po rosumu uma, časnik je dobroćudan heroj, ali je u isto vrijeme skroman i neugodan zbog herojskih slika u glavi Bolkonskog.

    Konačni zaokret prototipa bio je prekretnica u prinčevom svjedočenju. U bitci kod Austerlitza vojnici su poveli vojnike u napad, da poraze junačke včinke, da donesu zasluge za Napoleonovo utapanje. Ale, prelazeći granicu, kad vidim Kremlj da nebuttya, i okrećući se natrag, Andriy Bolkonsky zmínyuêtsya. Víyna za novo - nedostatak očiju i krivo rojenje ljudi, jer to ne znači ništa u razmjerima cijelog svijeta.

    Slično je proći i Mikola Rostov. Yunak, kakav svijet o vojnim podvizima, u prvoj bitci, upada u zhakh kao gad. Pobijedite da poletite s bojnog polja. Ali onda, zabavljajući se djetinjastim iluzijama, moram spoznati hrabrost njezine borbe za Batkivščinu.

    Već 1812. godine popravljeno je novo vino. Francuska vojska će napasti Rusiju i još jednom braniti herojsku borbu ruskog naroda protiv Žagarbnika.Tolstoj će nam pokazati nasilje. Za pisca, dva su zastarjela tabori u središtu dana. S jedne strane je briljantno vizualno svjetlo, predstavnici onoga koji su se, čim su bili, gušili Napoleonovom genijalnošću, vrhom glave vyinovlyayut pompozna obećanja o njegovom ništa, ali u isto vrijeme čine ne zaziru od ničega lijepog, besplatnog. Sa moje strane, moji bachimo samouki ljudi, koji su zauzeti svojim životima, boreći se za Batkivshchynu. Tako jednostavan ruski narod je duhovit junak romana, jer je potrebno sat vremena da ode u smrt.

    Tolstoj vvvazhiv, da u vrijeme važnih viprobuvan ljudi pokazuju svoje poštene primjerke. I često je moguće da se kao plemić ljudin promijeni, pojavi se kao bojaguz, a na pošten način, plemeniti ljudi izgledaju jednostavni, nevidljivi ljudi.

    Tsikavo? Uštedite na svom zidu!