ruski Mova (Zavdannya C)

Problem se izlaže čitatelju.

Potrebno je poštovati čitatelja, ne samo ako učiš u školi, već i ako ulaziš u život. Besmrtni redovi Andrije Dementjeva:

Ne zaboravite zaboraviti čitatelje!

Smrditi o tebi brini se i zapamti,

Í u tišini očaravajućih soba

Provjerite svoj red i zvuk.

Problem s talentom .

Ja vvazhayu, ja sam kriv s poštovanjem staviti do talentiranih ljudi.

V.G.Bulinsky nije baš odgovarao nagonu: "Istinski i jaki talent nije podložan kritici, pa nije toliko i beznačajno."

Zgadaimo A.S. Puškina, Í. A. Bunina, A. I. Solženjicina, genijalnost takvih žarulja bila je prepoznata u prošlosti. Kroz stoljeća je važno naučiti kako genijalan pjeva A.S. Puškina, izgubivši srce za mlađe. Prvo vino u cijeloj suspenziji, zbog čega se osjećao dobro. Mogli su se čitati vještine velikih stvorenja, kao ne zlobni cool Dantes.

Problem ruinuvannya movi.

Prezadovoljan sam, tako da je moja odgovornost voditi put svojoj degradaciji, a ne degradaciji.

Vichni riječi Í. S. Turgenjev, veliki gradonačelnik književnosti: "Da bih sačuvao čistoću movi, bit ću svet."

Krivi smo što čitamo ljubav njihovom materinjem jeziku, želeći je vidjeti kao beskonačan dar velikih klasa: A. S. Puškina, M. Yu. Lermontova, Í. A. Bunin, L. M. Tolstoj, N. V. Gogolj.

Volio bih da vidim degradaciju ruskog jezika, naše pismenosti, u ime ljubavi prema čitanju i sprimati lijepo stvarati lagani klasici.

Problem kreativne šale.

Za pisca kože važno je poznavati vlastitog čitatelja.

Volodimir Majakovski je napisao:

Vlakovi - i vidobutok radio:

U gram vidobutok, na rík pratsí.

Izvodiš jednu riječ zaradi

Tisuće riječi verbalne rude.

Dopuštanje problema i kreativnosti pisca pridonosi samom životu.

Bagatogrannoy, plodan život S. A. Asenina.

Scenarista, redatelj, glumac V. M. Shukshin odnio je kući znanje redatelja o kreativnom radu.

Problem poštede domovine.

Ja vvazhayu, da je glavna funkcija obitelji je napredak ljudske rase, na temelju ispravne vikhovanny.

Jednako točno kao što je poklopio slušalicu A. S. Makarenka: "Rodili ste dijete, - to ne znači da ste mu dali svu snagu svojih misli, svo svoje poštovanje i svu svoju volju".

zadavit ću se sa obitelji Rostovih, junaci romana L. M. Tolstoja "Víyna i mir". Očevi i djeca su tu – jedna cjelina. Tsya adnist pomogao je vidjeti u važnim umovima, biti sretan s suspenzijom, Batkivshchyna.

Na mom planetu, to je razvoj ljudi koji se pokoravaju svojoj domovini.

Problem razumijevanja klasične književnosti.

Za realizaciju klasične književnosti nužna je jedinstvena kultura čitanja.

Maxim Gorky je napisao: "Pravi život nije bogat ljudima koji ga vide kao dobar fantastičan izgled, kao da ga vide iz sredine, sa strane bazhana i motiva, kao da je ljudsko biće za sebe." dostojanstvo."

Svitovi klasici prošli su trnovit put u viznannyi. Po prvi put je u redu pročitati što su W. Shakespeare, A. Pushkin, D. Defoe, F. M. Dostojevski, A. I. Solženjicin, A. Dumas, M. Twain, M. A. Šolohov, Hemenguei i drugi pisci čuvaju "Zlatni" fond književnosti.

Ja vvazhayu, ja sam kriv za korektnost politike i pismenosti.

Problem razvoja djetinje književnosti.

Na moj je pogled dječja književnost postala začuđujuća lišavanje tody, jer je otvorila sajam majstora.

Maxim Gorky je napisao: "Potrebna nam je zabavna, cool knjiga koja razvija humor kod djece."

Neizbrisiv trag u životu kože naroda ispunjava dječja književnost. Stvorili A. Barto, S. Mikhalkov, S. Marshak, V. Biancki, M. Prishvina, A. Lindgren, R. Kiplinga zmushuvali radiati, sicklyuvatisya, odbacivanje kože od nas.

U takvom rangu dječja književnost je potpuni stupanj zbližavanja s ruskim jezikom.

Problem spašavanja knjige.

Sama bit čitanja važna je za duhovno ukorijenjenu posebnost, u svakom slučaju nije bila prisutna.

Takvo je stajalište i akademik D.S. Lihačova: "... pokušajte uzeti knjigu za svoj gušt, idite do vrata na sat vremena od nas, sjednite s knjigom rukom i zvukom, pa, ima puno knjiga bez kojih se ne može živjeti. .."

Vrijednost knjige se ne gubi, jer je u elektronskoj verziji predstavljena takva kakva jest moderni pisci... Omogućuje vam da uštedite novac za sat vremena i učinite ga dostupnim ljudima bez struje, bilo da se radi o televizoru.

U takvom rangu, koža nas treba pravilno čitati i čitati knjigu.

Problem vikhovannya viri.

Ja vvazhayu, shcho vira u čovjeku je kriv za vikhovuvatisya ditinstva.

Riječi Aleksandra Me, duhovnog djeteta, učinile su da zazvučim kao glasan, rekavši da je ljudima potreban stih “...u Vishchi, u Idealu”.

U dobroti počinjemo od samog djetinjstva. Vještine svjetla, topline, pozitive dat će nam kozake A.S. Puškina, Bazhova, Urshov.

Nakon čitanja teksta, razmišljam o onim varivima koji su se pojavili u djetetovoj obitelji, značajno će se namnožiti u starom životu i pomoći nam da poboljšamo kožu.

Problem jedinstva s prirodom .

Krivi smo za rosumit, ali u dolini prirode je naš dio.

Vasil Fedorov pjeva i piše:

Za sebe i svit vryatuvati,

Trebamo, ne sviraj rock,

Zaboravite sve panjeve

nepogrešiv

Kult prirode.

Vidomy Ruski pisac V. P. Astaf'ev u svojoj tvorevini "Car - Riba" protisti dva junaka: Yakima, neljubazno voli prirodu, i Gogu Gertsev, na oteti način, kriv. Í priroda da se osveti: Goga bezgluzdo kínchaê svoj život. Astaf'êv pretjerati čitatelja u činjenici da je plaćanje za nemoralni nemoral je neizbježan za prirodu.

Želim završiti riječima R. Tagorea: „Došao sam na tvoju obalu, kao stranac; Ja sam živ u tvojoj kući kao gost; Reći ću ti, jak samo, o svojoj Zemlji."

Problem stavljanja u blizance.

Dakle, stvarno, Božje stvorenje ima dušu, i jedna je ljepota više, manje od čovjeka.

Voljela sam djetinjastu priču Gabriela Troepolskog "Bily Bim Chorne vuho". Impresioniran sam prijateljstvom Gospodina i psa, jer sam sve to izgubio pred kraj života. Na isti način, prijateljstvo nije dobro za ljude.

Dobrota i ljudi kroz strane "Malog princa" Antoinea Saint-Exuperyja. Pobijedi sa svojim glava dumka fraza koja je postala mayzhe ugašena: "Mi vidpovidaamo za tihog koji je pripitomljen."

Problem umjetničke ljepote.

Na moj pogled, umjetnik je lijep - ljepota, jak će srce probiti.

Zavolimo se malo, kao nadihav M.Yu. Lermontov na setu remek-djela umjetnosti i književnosti, Buv Caucasus. U njedrima malovnichey priroda pjeva, videći za sebe nathnennym, okryvatsiya.

"Čekam te, besposleni kučin, tiha ulica, dobra i natchnennya", - tako sam s ljubavlju napisao o O.S.Pushkin Mihajlovskom.

U takvom rangu nevidljiva je ljepota umjetnika - isti udio kreativnih ljudi.

Problem odgoja do vlastite Batkivščine.

Zemlja je postala velika za ljude koji u njima žive.

Akademik D.S. Likhachov je napisao: "Ljubav prije Batkivshchyna daje osjećaj života, ponovno transformirajući život iz života u razumijevanje razumijevanja."

Domovina u životu naroda je najsvetija. O njoj prije svega mislim u iznimno važnim situacijama. Na stijeni Krimskoy víyni, admíral Nakhimov, zauzevši Sevastopolj, herojski zaginuv. Pobjeda zapovijedajući vojnicima da brane mjesto do posljednje sekunde.

Opljačkajmo one koji nas dolaze položiti. Neka naše stranice kažu o nama: "Smrad je volio Rusiju."

Zašto bismo mi usađivali vlastitu bidu?

Spívchuttya, spívchuttya je rezultat učenja vlastitog nedostatka.

Nezabutn vrazhennya slavi na meni riječi Eduarda Asadova:

A kako da dam bida ovdje,

Pitam te: sa srcem od nikoli,

Nikola se ne pretvara u kamen...

Bida, jak bez straha od Andrija Sokolova, junaka priče MA Šolohova "Udio ljudi", nije se zabio u novu ljepotu čovječanstva. Nakon što ste potrošili sva svoja bliska vina, a da ne izgubite baiduzh na udio malog siročeta Vanyushke.

Tekst M.M. Prishvina će mi se loše osjećati zbog njega, pa neka to ne bude tuđa bida.

Problem postavljanja ispred knjige.

I vvazhayu, scho koža knjiga tsikava na svoj način.

“Da volim knjigu. Ovdje možeš položiti život, prijateljski možeš ići na redove i krupne plutanske misli, misliti, ići, dođi i reći ti da maziš ljude i sebe, neće ti smetati i srce ćeš osjetiti ljubav dok svjetlo dana, Maksimu Gornom ”, -.

Čak i tsikavi epizodi iz biografije Vasila Makaroviča Šukšina. Kroz sklopive umove života bit ću uskraćen samo za jedan sat u mladosti prije nego VDIKu vin zmig upozna djela velikih klasika. Sama knjiga pomogla vam je da postanete čudni pisac, talentirani glumac, redatelj, scenarist.

Već sam pročitao tekst, priloge, ubik, i stalno razmišljam o tome, pa ću napraviti da nam nastaju samo dobre knjige.

Problem je u ZMI-u.

Jako sam samouvjeren, tako sretan 3MI kriv, moralno i estetski sam osjetljiv na ljude.

O DS Lihačov je napisao: "Potreba da se razvije u svojoj intelektualnoj prljavštini, da se razmišlja o tome da je moguće doći do i prihvatiti lažnjak po poštenoj cijeni."

Nedavno sam čitao u jednoj od novina, ali su za 60-70 godina u popularnim časopisima "Moskva", "Prapor", "Roman-Gazeta" najbolje igrali u pisanju mladih pisaca, pjesnika. Tsí časopisi maltretiraju ljubav prema bagatyokhu, da bi pomogli da se živi na pošten način, da se jedan skrati.

Zato vibrirajmo na prave novine i časopise, iz kojih možete imati vrlo jak osjećaj.

Problem cijepanja.

Na moj pogled, koža ludina je kriva za pragmatičnost do širokog prskanja.

Andriy Voznesenski dobro pjeva, govoreći dobre stvari o tome:

Suština ove spilkuvannya polyage je dati toplinu svojim dušama ljudima.

Motrona, junakinja priče o A. I. Solženjicin "Matrenin Dvir", živite pod zakonima dobra, praštanja, ljubavi. Vona “taj vrlo pravednik, bez ikakvog, po priznanju, sela. Ní místo. Nije cijela zemlja naša."

Već sam pročitao tekst, prilozi ubik, i stalno razmišljam o tome, jer je za našu kožu važno da vidimo bit uma ljudi.

Problem preplavljenosti ljepotom prirode.

Na moj pogled, ljepota prirode je dobro objašnjena, njena se samo vidi.

Tekstom V. Rasputina preplavljeni su čudesni redovi iz stiha Rasula Gamzatova:

Nemaê lažan u pjesmama hmara i vode,

Drveće, bilje i stvorenja od kože Božja,

Ja sam "duh prirode" koji je nanesen za M. M. Prishvina.. U njegovim kreacijama stvorili smo razne slike prirode, čudesne krajolike naše neosvojive zemlje. Njegovo filozofsko dvorište prirode osvajaju viklade u školi "Put do jednog".

Tekst V. Rasputina dopomíg me više vídídomiti, ostaviti sunce na rosi, ići u riba yde na mrijest, a ptah u gnijezdo, živ u narodu nade, da će sutra biti ljepše, nízh . ..

Problem neprikladnosti u ukletom životu.

Na moj pogled, samo stabilnost i čvrstina pomoći će nam da živimo do sutra.

Razdumi T. Protasenko želi biti zbrinut riječima Eduarda Asadova:

Naš je život kao lichtarik vuzky svitlo.

A s istaknutosti lijevo i desno -

Temryava: Miljoni ludog rocka_v ...

Sve što je bilo prije nas i dolazi posvuda,

Pobachiti nam nije dano, stvarno.

Pošpricajte Shakespearea Hamletovim usnama, govoreći: "Sat izvijajući kut."

Čitajući urivok, inteligentno sam razmišljao da bismo mi sami trebali moći ispraviti "zavoj padina" u svoj čas. Sklopiv i važan proces.

Problem je osjećajni život.

Jako sam samouvjeren, ali ludin, zaokupi se nekakvim nastupom, kriv sam za razumijevanje, za koga se isplati pokušati.

A.P. Čehov je napisao: "Dopustite mi da počnem sa svojim ciljevima: tada sebe nazivam velikim s desne strane, koji imaju sjajnu meta."

Guzicom naroda, kao da je progurao život s koristom, ê P'or Bezukhov, junak epskog romana Lava Tolstoja "Viyna i svijet". Imaj milosti. Popravi i zna kidachi, i uvijek se bori i kidatisya. A smirenost je duhovna požuda."

Takav čin, Yu. M. Lotman dopomíg manje mnogo više naučio, ali u koži nas glava meta je kriva u životu.

Problem savijanja književne prakse.

Na moj pogled, u veličanstvu pisca je prenijeti na kožu ljude domaćih i vanzemaljskih mafijaša da manifestiraju svoj talent.

O sklopivosti književnih pratsi u svojim mislima Eduard Asadov: "Izgubit ću svoj dan i neću lutati ...".

Naići ću na genijalne ruske pjevače A. S. Puškina i M. Yu. Lermontova koji su procvjetali prekrasnim promjenama.

Uz čitanje teksta, priloge ubika, i dalje razmišljam o ekipi koja je za to kriva, ali svjesni smo prostranstva prostora.

Problem besmrtnosti posebnosti.

Vrlo sam samouvjeren, tako da genijalni specijaliteti postaju besmrtni.

A.S. Puškin dodjeljuje svoje redove V.A.Žukovskom:

Yogo vírshív charívna sladić

Prolazite dugo kroz stol...

Besmrtna imena ljudi koji su svoj život prisvojili Rusiji. Tse Oleksandr Nevsky, Dmytro Donsky, Kuzma Minin, Dmytro Pozharsky, Petro 1, Kutuzov, Suvorov, Ushakov, K. G. Žukov.

Završio bih riječima Oleksandra Bloka:

Oh, ludo želim živjeti:

Sva stvorenja - optužuju,

Bezosobove je olyunity,

Nezd_ysnene - uključite se!

Problem je u zadanoj riječi.

To je redar ljudin koji je strašan, u pershu chergu, prema svom imenu.

Leonid Panteljov ima poruku “Chesne Slovo”. Autor nam je ispričao priču o dječaku, koji je dao poštenu riječ da će stajati na bradavici do bradavice. Dijete Bule ima jaku volju i riječ.

"Nema jake riječi", rekao je Meander.

Problem uloge knjige u životu ljudi.

Zvuk uz ukrašenu knjigu - ovisi o radosti.

Chingiz Aitmatov: „Dobrota u ljudima zahtijeva rast, cijeli borg svih ljudi, svih generacija. Tse zavdannya književnost i umjetnost".

Maksim Gorki je rekao: „Voljeti knjigu. Ovdje možeš položiti život, na prijateljski način možeš ići na redove i provale plutanske misli, misliti, ići, dođi i reći ti ljudima i sebi, neće ti smetati i osjetiti ljubav do srca, ljudima”.

Problem duhovnog razvoja posebnosti.

Na moj pogled, koža osobe je kriva za duhovni razvoj. D. S. Likhachov je napisao "" U koži ljudi, slika velikih "timskih" specijalnih golova je kriva, ali jedna velika posebna meta ..."

U djelu A. S. Griboedova, "Polet s rosumom" s zadnjicom duhovno napredne specijalizacije ê Chatsky. Svaki interes, prazan život, namignuo u novom trenutku. Zakhoplennya, íntelekt yogo bouli je znak navkolishny suspenzije.

Problem postavljanja pred televizijske prijenose.

I vvazhayu, da je u sat vremena još važnije vibrirati za pogled od stotina programa do nikorrisnish.

U knjizi "Zemlja Ridna" D.S. Divite se viboru."

Naybilsh tsikavimi, piznavalny, moralni prijenosi, u mom pogledu, ê "Čekaj me", "Razumniki i pametni", "Vesti", "Sjajno destilirano." Tsi prenosi da me nauči da pomažem ljudima, da naučim nešto novo, da brinem o svojoj zemlji i pišem.

Chinoshanuvannya problem.

Na moj pogled, iščekivanje, laskanje još nije živjelo u našoj suspenziji.

Na djelu A.P. Čehova, "Kameleon", šef policije je zanemario svoje ponašanje u ugarosti jer se na to navikao: lutao je ispred službenika i omalovažavao robota.

U djelu N. V. Gogolja "Revizor" sva će elita u isto vrijeme s guvernerom biti spremna otići revizoru, nažalost, ako Khlestakov nije taj za koga on misli, svi plemeniti ljudi nalaze se u ovoj sceni.

Problem stvaranja abecede.

I vvazhayu, to nije potrebno za pisanje oblika pisanja dok se funkcija kretanja ne uništi.

Još u stara vremena Ćirila i Metoda stvorili su abecedu. 24. svibnja u Rusiji je dan pisanja riječi. Tse govore o ponosu našeg naroda za rusku listu.

Problem pokrivenosti.

Na moj pogled, da sudim o grimiznosti rezultata.

"Navchannya je svjetlost, a non-vchennya je tama", kažu Rusi kada su na to navikli.

Politički dyach N. Í. Pirogov je poručio: "Veliki je dio onih koji su nam najbliži, istina, ne pričajte više od toga, ako se spremamo živjeti zauvijek."

Problem poštenja.

Na moj pogled, riječ "čast" nije izgubila značenje u naše dane.

DS Likhachov je napisao: "Čast, pristojnost, savjest su vrijednosti koje je potrebno cijeniti."

Povijest junaka romana Aleksandra Puškina "Kapetanova kći" Petra Grynova potvrda je činjenice da je ljudima dano pravo da žive svoj život, umjesto da se brinu o svojoj časti i biću, da se brinu za njihove žene, njihove žene.

Problem pripisivanja misterije.

Ja vvazhaya, što je misterij kriva za majku je estetski značajan.

V. V. Nabokov kaže: "Oni koje imamo poznati su po misteriji, usput, ne toliko, koliko je život malovnichi, potrebno je uzeti u njega, osovinu i sve."

U svijetu su poznata velika djela dobrih umjetnika. Nije uzalud da su slike ruskih umjetnika Levitana i Kuindzhija bile izložene u pariškom muzeju umjetnosti Louvre.

Problem nabora ruskog jezika.

Na moju misao, od nas samih da postavimo ulogu ruskog jezika.

“Pred vama je masa - ruski jezik. Nasoloda glyboke klich ti. Nasoloda se dosadi sa svom nevidljivošću yoga i vidi čudesne zakone yoga...", - napisao je M.V. Gogol.

„Da se brinemo za naš jezik, naš lijepi ruski jezik, cijenu stvari, cijenu smeća, koje su nam prenijeli naši nasljednici, među onima koji ponovno blistaju, Puškine! Beat okolo nestašan sa zim cannim; u rukama mrtvih, u zmiji, stvori divu ... Za očuvanje čistoće mov, jaka sveta! "- Zovem Í. S. Turgen

Problem ljudskog osjećaja.

Pročitajte tekst, zgaduêsh vlasní zadnjice.

Ako ne znate, žena nam je pomogla da saznamo adresu u gradu Bilgorodu, želio bih spavati s njene desne strane. I u sjećanju su mi se upalile neke riječi: “U našem glavnom gradu, samo dodamo jedan na jedan, inakhe će se pretvoriti u stvorenje”.

Besmrtni heroji za stvaranje A.P. Gaidara "Timur i njegov tim". Hlops, becklessly nadayut dodatnu pomoć za pomoć u formuliranju moralne i estetski osjetljive. Golovne, migaj dušom u vlastitom svjetlu, bazhanya da pomogneš ljudima i inteligenciji, da ih dobiješ u cijelom životu.

Pomozite problemu s domaćim čudovištima.

Sergiy Asenin ima čudesne redove:

Niski štand s blakytnye connitsa,

Ne zaboravi me nikoli za tebe, -

Zanadto maltretirati tako nedavno

Ušao u dane sudbine.

Í. S. Turgenêv sudbina života pokrajina iza kordona. Win je umro u francuskom gradu Buzhevale 1883. Prije smrti od važne bolesti, pisac se obratio jednom Jakovu Polonskom: „Ako si u Spaskom, lutat ćeš mojom kućom, vrtom, mojim mladim hrastom, - otac, kao što sam već, Ymovirno, neće me pobijediti.

Važnije mi je čitati tekst nego ga naučiti, ali on je draži zavičajnom narodu, očev otac, ali usred razumijevanja je puno više uložen, ništa se ne može.

Problem savjesti.

Ja vvazhayu, nigolovn_she uljepšavanje ljudi - tse čiste savjesti.

"Čast, pristojnost, savjest su vrijednosti koje treba cijeniti", napisao je DS Likhachov.

Vasil Makarovič Shukshin ima film "Kalina chervona". Glavni heroj Ugor Prokudin, colishniy kriminalac, u duši ne mogu probati, ali još više tuguje princeza moje majke. S razvojem ljetne žene ne mogu biti svjestan činjenice da je to grijeh.

Nakon čitanja teksta, moram mu se manje sažaliti, ali u nekim situacijama nisu našli put, ne možete prihvatiti vlastitu ljudsku krivnju i vlastite idiosinkrazije.

Problem slobode posebnosti i izvedbe prije suspenzije.

Kozhen je kriv za asimilaciju njegove vidljivosti prije suspenzije. Postoje redovi koje je napisao Y. Trifonov: “Ljudi na koži leže tračak povijesti. Palimo neka vina vrelim í opakim svjetlom, na nekim ledeno hladnim, trochie zhevríê, ale vina ísnu za sve".

Akademik D. S. Likhachov, rekavši: "Sve dok su ljudi živi, ​​da ljudima donosim dobro, da ljudima dam radost kada imaju bolesti, da ljudima dam radost, onda sam ja kriv što sam jednak svom narodu."

Chingiz Aitmatov, rekavši o slobodi: „Sloboda posebnosti i podrške je cijena najvažnije stvari i najvažnijeg smisla riječi, a ništa važno u povijesti svijeta nije moguće, cijena napretka države i dobrobiti"

Problem patriotizma.

“Ljubav prije Batkivshchyna daje osjećaj života, preobražavajući život iz života u razumijevanje života”, napisao je D. S. Likhachov.

Podvizi starije generacije u stijeni Velikog Dana pobjede su pidtverzhuut, ali Batkivshchyna u životu ljudi je najsvetija. Nemoguće je preplaviti baiduzhim, čitajući priču Borisa Lvoviča Vasiljeva "A zore su ovdje tihe.."

Spravžni vojnik, samoodlučan je da voli zemlju našeg oca, - tse Mikola Pluzhnikov, junak priče Borisa Vasiljeva "Nije naveden na popisima". Do kraja života život je zarobljen osvajanjem tvrđave Brest od fašista.

"Ljudi ne mogu živjeti bez Batkivshchyna, kao što ne mogu živjeti bez srca", napisao je K. G. Paustovsky.

Problem izbora zanimanja.

Samo će todi lyudin biti pokopan u svojoj pravednosti, jer to vibor profesija ne bi trebala oprostiti. D. S. Likhachov je napisao: „Preplavićemo našu profesiju, naše pravo, one ljude kojima će biti potrebna pomoć (osobito, neophodna je za učitelja i likara), i one koji donose pomoć „videli su“, a ne bachachi í̈kh.

Uloga milosrđa u životu ljudi.

Rus pjeva G.R.Deržavina govoreći:

Ne biti nestašan i ne praviti grimasu,

I zlo se NE vidi za zlo:

Da uzdrmaš svoj grijeh

I u životu ima svega dobrog.

A F. M. Dostojevski bi trebao postaviti sljedeće retke: "Ako ne uzmeš svjetlo, u kojem se jedno prolije, želim jedno malo dijete"

Problem zhorstokosti i humanizma u smislu povezanosti sa stvorenjima.

Dobrota i ljudi kroz strane "Malog princa" Antoinea Saint-Exuperyja. Osvojivši mu glavu mišlju frazom, postala je muže ugasila: "Mi vidpovidaamo za tiho koga su ukrotili"

Roman Chingiz Aitmatova "Plakha" govori o ljudima u zemlji. Glavni junaci romana Vovke su Akbar i Tashchainar, krivite ljude. Smrad je postao za cijelu prirodu. Da ljudi checkê neizbježno blokiraju.

Kad čitam tekst, manje razmišljam o vremenu koje sam kriv čitati od stvorenja viddanosti, inteligencije, ljubavi.

Problem raspadljivosti međusobnih odnosa ljudi.

Veliki ruski pisac Lav N. Tolstoj napisao je: "Život je samo za one koji žive". U “Viyni i sviti” otvorio sam lutku, na guzici su Andrija Bolkonskog i P'ara Bezuhova, što je pravi život.

I S. I. Ozhegov, rekavši: "Život je aktivnost ljudi i suspenzija, u mirnim vremenima."

Problem snošaja "otac i dijete".

B.P. Pasternak kaže: "Ljubavnik ljubavi prema bližnjemu, zrazhu sebe od ljudi..."

Književnik Anatolij Oleksin u svojoj priči "Podil Main" opisuje sukob među generacijama. "Sudite od svoje majke - sama zemlja s desne strane", - osoba koja sudi cholovik-synovu, koji će tužiti glavnu od svoje majke.

Koža treba čitati dobro za nas. Nemojte uhvatiti nikakvu neprikladnost, povrijedila sam voljene.

Problem prijateljstva.

V. P. Nekrasov je napisao: "Naygolovníshe u prijateljstvu je minus inteligencije i oprosta."

A. Puškin, opisujući prijateljstvo na sljedeći način: „Prijatelji moji, naša divna zajednica! Win jakova duša je nepokajana i vitalna."

Problem ljubomore.

Ljubomora - tse viđenja, nekontrolirana od strane uma, tako revna za bezumne vchinki.

U romanu M. A. Sholohova "Tihi Don" Stepan Zhorstoko je imao svoj odred Oksana, po prvi put se zaljubila u Grigoriju Melekhov.

U romanu L. M. Tolstoja "Ana Karenjina" ljubomorni čolovik vodi Anu do samoubojstva.

Mislim da je mršavi kriv što je blizak s muškarcem i što poznaje njegovu muškost do te mjere da ga je svjestan.

Što je to ljubav?

Divni redovi u Marini Tsvêtaêvoi:

Yak je desna í líva ruka -

Tvoja je duša bliska mojoj duši.

KD Rilov ima povijesnu misao o Nataliji Borisivny Dolgorukoy, kćeri feldmaršala Šeremetjeva. Vona joj nije oduzela svog odabranika, jer je izgubila volju, titule, tabor i krenula za njim pogrešno usmjerenim. Nakon savijanja glave u gnijezdu je obrijana crvena s dvadeset i osam lica. Vona je rekla: "Ljubav je pitoma, sveta, nijema, kintzya."

Problem uklanjanja misterije.

Chee istinite riječi L. M. Tolstoja b mystetví: "Čudo robota za pamćenje: nema ničega što bi opljačkalo tok najboljeg yaskravea, bolesnog, značenja i poznavanja kristala knjiga."

I V. V. Nabokov, rekavši ovo: „One koje imamo nazivaju se misterijom, usput, ne samo to, kao malovnichy dobar život; potrebno je uzeti u, osovinu i sve."

Problem inteligencije.

D.S. Likhachov je napisao: "...inteligencija je neophodna za moralno zdravlje, ali zdravlje je neophodno, ali život nije samo fizički, već i ružičast."

Uz pomoć inteligentne osobe dovodim velikog pisca A.I. Solženjicin. vin nakon što je živio važan život Ale je do kraja svojih dana postao tjelesno i moralno zdrav.

Problem plemstva.

Bulat Okudzhava piše:

Savjest, Plemstvo i Gidnist -Osie vono - sveti naši ratnici.

Protegni mu svoj dolon, Nije mu strašno í u vatru.

Lice mu je visoko i čudesno. Dodijelite vam kratki wik.

Možda, ja neću postati zarobljenik, Ale onda umri, yak lyudin.

Veličina morala i plemenitosti je cjelina jednog herojskog djela. Na djelu Borisa Lvoviča Vasiljeva, "Nije uvršten na popise" Mykola Pluzhnikov je kao ljudsko biće u svim situacijama: uz bok žene s kohošom, prije neprekidnog bombardiranja nimtova. Tse sprazhn_y herojstvo.

Problem boje.

Mykola Zabolotskiy razmirkovuê o ljepoti u svom vershi "Ne stane djevojka": "Posuda van, u onome što je prazno, ili vatra, onesvijestiti se u posudi?".

poštena ljepota- tse ljepota je duhovna. U svima nama je prestignut LN Tolstoj, slike Nataše Rostov Marije Bolkonski naslikane su u romanu "Svijet i svijet".

Problem sreće.

Čudesni redovi o sreći pjesnika Eduarda Asadova:

Zakrpi ljepotu u negaražiranoj,

Rozglediti u potocima pour ríchok!

Radnim danima bit ćemo sretni,

To i istina, sretni Lyudin.

Akademik D.S. Likhachov je napisao: "Srećom, pri ruci je onaj koji nije u stanju ubiti sretne i koji želi zaboraviti na svoje interese, na sebe za posljednji čas."

problem odrastanja .

Ako je osoba počela, uhvatiti svoju čast prije dolaska važnih životnih problema, već ćete to početi činiti.

Chee istinite riječi, kako položiti KD Ushinsky: "Meta u životu je srce ljudske sreće i ljudske sreće."

A Edward Asadov pjeva, govoreći:

Čak i ako odrasteš, onda od mladosti,

Aje ne s kamenjem, nego s pravom dozrijevaš.

I sve što nije naraslo do trideset,

Onda, neću moći sve prije upoznati.

Problem je u zloći.

A. S. Makarenko je napisao: „Cijeli naš sustav vikhovannya - načelo realizacije je ugašeno o poštovanju ljudi. O poštovanju ne samo vaših interesa, vaših potreba, već i vaših potreba."

S. Ya. Marshak ima ê redova: "Budimo dobri, bit ćemo dobri za vas, ali bit ćemo pametni u našim srcima."

Vigilante, kao da smo napravili svoju "pamet u srcu" u smislu vidnoshennyu vikhovantsya, postići bazhany rezultat.

Chomu polyagaê smisao za život ljudi

Vidomy Russian pjeva A. Voznesenskog govoreći:

Čim se više vidi moje srce,

Tim je više u našim srcima da budemo izgubljeni.

Heroj Rozpovidi A. Í. Solženjicin "Matrenin Dvir" živi pod zakonima dobra, praštanja, ljubavi. Motrona viddaê toplinu svoje duše ljudima. Vona “taj vrlo pravednik, bez ikakvog, po priznanju, sela. Ní místo. Nije cijela zemlja naša."

Problem je navchannya.

Sretan što je Lyudin, u životu onoga što je učitelj

Za Altinay, junakinju priče Chingiz Aitmatov "Prvi učitelj", Duishen je bila učiteljica, prije "... u životu", rekla je, "... Nisam se usudila ući" ispred teške situacije.

Ljudi, za bilo koju profesiju učitelja - plač, ê Lidiya Mikhailivna V. Rasputina "Lekcije iz francuskog". Sama Vona postala je glavni narod za svoju znanost, sjećajući se cijeloga života o yaku vinu.

Problem važnosti pratsi u životu ljudi.

Uobičajeno je da ljudi kod nas cijene moralnu vrijednost kože.

KD Ushinsky, rekavši: "Samovikhovannya, kao i bazha sreće za ljude, kriv za wihovvuvati íí̈ ne za sreću, nego gotuvati za dobar život."

I ruski je sklon reći: "Bez pratsi - viymesh i ribku zi rate."

Iza riječi V. O. Sukhomlinskog: "Mali ljudi koji su potrebni su tako, poput vas, krivi, ali redoviti, sustavni."

Problem samokontrole.

Konzumira ljude i može biti okružen. Lyudina je kriva što se kontrolira.

U "Kaztsi o ribaku i ribki" A.S. Puškina je bio dovoljno star da protraći sve što je Zolot Ribka pomogao donijeti, čemu su promijenili potrebnu granicu.

Pošteno je prema ruskom narodu priznati: "Ljepša je sisa u rukama, ispod ždrala na nebesima."

Problem baidujosti.

Šteta, ima puno ljudi koji žive za uslugu: "Kuću svoju skrivam - ništa ne znam."

Enciklopedija argumenata

Evo pregleda, a zatim i nekoliko argumenata.

Pisali smo knjigu, htjeli smo pomoći znanstvenicima uspješnog razvoja jednog suverenog sna iz ruskog jezika. Tijekom pripremnog procesa, čudesni namještaj bio je na prvi pogled na prvi pogled: srednjoškolci se ne mogu riješiti tog chi ínshiy tezu be - poput guzica. TV knjige, knjige, novine, kuće školske djece mogu biti krive za bilo kakvu informaciju zbog potrebnog materijala. Zašto ruka napisati kreirati neodoljivo uhvaćen na tom misc, potrebno je argumentirati za poseban stav?

Problemi kroz koje znanstvenik prolazi, ako se tlo smoči, oni manje čvrsti neće biti brži, jer ne znaju kakvi su pogledi, nego se čini da nisu na pravom rangu. Ne postoje argumenti "iz naroda", koji se mogu koristiti za opisivanje funkcije argumenta, ako se samo želi prenijeti istina ili korisnost argumenta. Argument u umu stvorenja na ADI je na ruskom jeziku, u smislu značenja riječi, kao u slučaju čvrstine deyakogo (u svim slučajevima logike moći dokazati: teorem - obgruntuvannya - visnovok),

U vuzkiy smislu - sto posto ÊDI argument zatim vvazati kundak, koji je pjevački čin dizajna i posudbe u obliku skladbe u tekstu.

Kundak je činjenica, ili okremiy vypadok, koji vikoristovutsya u kvaliteti prave točke za lažni uzagalnennya ili za razvoj zgnječenog uzagalnennya.

Guzica nije samo činjenica, ali tipičnočinjenica, Tobto, činjenica, koja se čini kao tendencija, za koju se, u stvari, koristi. Obično će funkcija stražnjice objasniti širok raspon pitanja u procesima argumentacije.

Ali guza nije kao impuls da se uhvati, nego je kao informacija, ali kao svađa, neophodna je sastaviti: Kriv sam što sam preuzeo situaciju u terminima Državnog arhiva od datuma dok ne postane čvrst, da posluži kao materijal za situaciju.

Naša je enciklopedija argumenata osvetiti se nizu tematskih naslova, čija koža traje do sljedećeg dijela:

1. problema
2. Ako to trebate učiniti, morate ga staviti

3. Citati (smrad može biti vikoristovuvatisya jak za grlo ću ući, pa za kraj završnog dijela kreatoru)

4. Prijavite se, jer možete biti viktorijanac za argumentaciju opće teze.

Moguće je, tko se može oporezovati, očitije je od istih argumenata iz različitih tematskih naslova. Ali bio to sumnjiv problem, u kintsev rakhunka, biti doveden do golog prototipa dobra i zla, života i smrti, i svestranosti ljudskih manifestacija u svojoj orbiti. To, čini se, na guzicu, o potrebi brige o prirodi, krivi smo što govorimo o ljubavi pred domovinom, i o moralnoj osobini ljudi.

1. Problemi

1. Moralne vrline poštenih ljudi
2. Udio ljudi

3. Ljudska zaštita od ljudi

4. Milosrđe i duhovnost

2. Učvrstit ću tezi

1. Nosite svjetlo i dobro!
2. Voljeti Lyudina je osovina princip glave humanizam.
3. Nepogrešivo smo svjesni stranog života.

4. Pomozi mi, smiri se, hajde - i zapali do tri dobra.

3. Citati

1. Svjetlo samo po sebi nije zlo, nije dobro, nije zlo, nije dobro, ono je na mjestu toga i toga, palo je od onoga, što su oni sami iznova stvorili (M. Montaigne, franc. filozof-humanist).

2. Nemoguće je probuditi svoj život;

3. Jedna zapovijed: "Pali" (M. Vološin, ruski pjeva).

4. Sjajem, gorim (Van Tulpa, nizozemski liječnik).

5. Odmori se mlad, jak, badior, ne umori se biti dobar (A. Čehov, ruski književnik).

4. Argumenti

Samopožrtvovnost. Ljubav prema bližnjemu.

1) Američki pisac D. London, u jednoj od svojih kreacija, opisao je one koji su se izgubili u beskrajnoj snježnoj stepi. Zalihe su bile na izmaku, a žena je s danom kože sve više slabila. Ako je pala iscrpljena, čolovik ju je poznavao u vrvi od dvopeka. Vyavlyayetsya, ženo, rosumiyuchi, oh, oh, ne možete pobijediti za dvoje, ja sam se pobrinuo za to, tako da je moguće dati cohanu da se vryatuvatisya.

2) Vidatny ruski pisac B. Vasil'ev rozpov o dr. Jansenu. Vín zaginuv, vryuyuchi djeca, scho je pao u kanalizaciju. Lyudin je, kao život, bio štovan kao svetac, zauzevši cijelo mjesto.

3) U jednoj od knjiga posvećenih Velikom danu pobjede, opsada kolonijalne blokade govori o onima koji su usred djeteta, nakon jednog sata strašne gladi, u životu, nad životom zime, hrpa ljudi, poput princeze. "Ja sam star, a ti si mlad, živiš i živiš", rekla je Tsya Lyudin. Winnie je umro nezabarom, a dječak koji ga je skrivao cijeli život sačuvao je sjećanje na novog.

4) Tragedija je postala u Krasnodarskom teritoriju. U blizini separea za starije živjeli su bolesnici otetog Vika, koji nisu mogli ići da ih vide, osjećali su se loše. Medicinska sestra Lidiya Pashentseva požurila je pomoći invalidima. Žena iz vityagle bila je bolesna u požaru, ali ni sama nije mogla pobjeći.

5) Ribey pinagor ídlivayut íkra na kordonu je vidljiv.

Čim ponestane vode, moguće je ubiti zastrašujuću vrstu hrane: čuvajući bebu sat vremena svaki sat zalijevanja, društvo nije presušilo. Ymovirno, roman o susjedu je moć svega živog.

6) Godine 1928. varijantu je postao poznat zračni brod kuće talijanskog mandrivnika Nobilea. Pacijent se pojavio na ledu, smrad je usput slao signal o poletanju. Došao je Ledvie, norveški mandrivnik R. Amundsen je ovako organizirao vodiče i rizikuyuchi ljudima, odgovarajući na šale Nobilea i njegovih suboraca. Bez hrpe džinglova od litaka puklo je, lišavajući vas lomova kroz iverje mjeseci bule. Polarni istraživač ima zaginuv zaginuyu, ryatyuchi ljudi.

7) Nakon sata Krimskog rata Vidomy Likar Pirogov, saznavši za teški logor Garnizona, brani Sevastopolj, traži rat. Predstavili su ti se, ale vin bouv, opušteno, da ne žele da imaju govoran život, znam da bi ranjenicima bila potrebna pomoć neprežaljenog kirurga.

8) Na perekazu drevnih Asteka, govoreći o onima koji će vidjeti svjetlo što je prije moguće. Za četvrtu kataklizmu sunce je izumrlo. Todi su bogovi preuzeli i počeli razmišljati kako stvoriti novo svjetlo. Smrad je širio veliku bagatju, i bacio svjetlo na temperu. ALE se svjetlo iz bagattyja nije ugasilo, ali zbog bogova dobrovoljno žrtvuju vatru. Najprije je jedan mladi bog dojurio u goruću polovicu svijeta. Tako se pojavilo sunce, koje će obasjati našu zemlju. U mnogim legendama postoji misao o onima kojima je samopouzdanje cjelina i svjetlo našeg života.

9) Režiser filma Vidomy S. Rostotsky rekao je, poznavajući film "I zora je tiha ovdje ..."

10) Prirodoslovac Eugen Mare, tri kamenjara žive usred zime u Africi, jednom kada je leopard sašio kao leopard, stado pavijana došlo je u nove špilje: mužjaci, ženke, male. Iz stada su izašla dva mužjaka, polako se pomaknula na kostur iznad leoparda i odmah se skinula. Jedan u grlu leoparda, u leđima. Leopard svojom stražnjom šapom cijepa prvu, a prednjim šapama lomi crve druge. Samo nekoliko sekundi prije smrti prvog babuna, utonuli su u venu leoparda i cijela trojica su zavladala u tom svjetlu. Zacijelo, uvreda pavijana nije mogla ne vidjeti smrtnu nesigurnost. Ale je krdo smrdova bilo skriveno.

Duhovnost i milosrđe. chuyness

1) M. Šolohov ima čudesno izvješće "Udio ljudi". Na početku dana postavlja pitanje o tragičnoj sudbini vojnika, kao da je izgubljen sat, izgubio bi sve starce. Jednom su dječaku siročetu i djevici nazvali oca. Tsey vchinok govore o onima koji vole i bazhannya robiti daju dobro ljudima za život, snagu kako bi se suprotstavili udjelu.

2) V. Hugo u romanu "Znedoleni" razvija povijest podlosti. Prenoćivši u biskupskoj separei, zlobni se srao tik uz novo posuđe. Godinu dana kasnije policija je preuzela problem i isporučila ga u separee, a nisu mu dali ništa. Svećenik, rekavši da s narodom nije ništa, da su sve govore preuzeli uz dopuštenje suverena. Osjetit ćemo podlost, osjetit ćemo neprijateljstvo, preživjevši grižnju savjesti preporodivši se u jedan čili, i postavši pošten čovjek.

3) Jedan od studenata medicine izlio je na činjenicu da su profesori laboratorija radili u klinici: miris krivih buli bachiti, dok boluju od bolesti. Tse zmushuvalo mladi propovjednici pratsyuvati s iscrpljenom energijom, neki od njih zusil položili konkretan ljudski život.

4) U starom Babilonu, bolesno vino se uzgajalo na trgu, a mršavo bi vam rado pružilo radost, kao što je bilo, ili samo izgovori osjetljivu riječ. Ova činjenica će pokazati da su ljudi čak i u antičko doba bili razumni, ne stranac, ne stranac.

5) Sat vremena su gledali film "Hladno je Lito 53 ..." Redatelj je htio otjerati stanovnike, kako smrad ne bi bio preplavljen procesom, Aleh Papanov je pokupio sve detalje, prosuvši se s njima, ispisavši do kože u zošitu. Prva djeca, Vibličani, začudila su se velikom glumcu. U njihovom sjećanju izgubio sam iz vida cijeli narod, kao da radi toga da odsijeku skupocjene kitove.

6) Antički povjesničari su govorili o onima koji su Pifagor kupuvav na ribalok ribu i wikipediju natrag na more. Ljudi su se smijali divaku, a kada su govorili da se ryatyuchi izvlače s ruba, nadali su se da će spasiti ljude iz strašne doline - da ih porobe osvajači. Zasigurno je sve živo povezano nevidljivim, ale, nitima uzročnosti: naš mršav včinok, nibi mjesec, huči po prostranstvu svjetlosti, opaki poput chi baštine.

7) Riječ dobrog srca, buran pogled, nježan osmijeh pomažu ljudima da dođu do svog uspjeha, da ojačaju svoju snagu u vlastitoj snazi. Psiholozi su proveli eksperiment Tsikaviy, koji je imao za cilj iznijeti pravednost ove čvrstine u prvi plan. Regrutirali su vipadkovih ljudi i zamolili ih da izdrže sat vremena da rade u trgovinama za dječji vrt. Pratsivnikov iz prve skupine stalno su hvaljeni, a prvi - lajali su zbog svoje nesposobnosti i nedostatka smirenosti. Što je rezultat? Prva grupa je imala dva puta više trgovina od ostalih. To znači da dobra riječ učinkovito pomaže ljudima.

8) Koži lyudina trebat će um, duhovnost, toplina. Jednom je istaknuti ruski zapovjednik A. Suvorov pretukao mladog vojnika, onako ljutitog u tučnjavu, sve do šume. Ako će se lopov zaljuljati, Suvorov je nagomilao heroje, zapovijed će dobiti onaj koji malodušno sjedi u grmlju. Stari vojnik nije malo propao kroz soro. Navečer, okretanje grada i prepoznavanje zapovjednika u vlastitoj bici. Suvorov je rekao: "Prihvatam vašu naredbu za zaštitu, pa vjerujem u vašu hrabrost!" U napadnoj borbi vojnici su pobijedili svu svoju neustrašivost i muževost i zasluženo se odrekli reda.

9) Jedna od legendi govori o onima koji su nekada bili u zemlji svetaca Kasjana i Nikole Ugodnog. Udarali su seljaka nogom, kao da je magao vityagnuti od grubijana viz. Kasyan, oni su spremni za važno pravo, i ne trude se obratiti pozornost, ali Nikola će pomoći seljaku. Ako Gospodin zna za to, u Mykola su dva svetaca, a Kasyan je sam u stijeni Chotiri - 29 žestokih.

10) Na ranom Serednyovichi vi se migoljite, bogobojazni gospodin vvvazav za svoj obov'yazok da vam da skitnicu pred svojim separeom. Vvehalosya, molitve pohlepnog shvidschea dopiru do Boga. Gospoda su zamolila dosadnog skitnicu da se pomoli za njih u hramu, za cijenu koju su mu dali novčić. Očito, raspjevani koristi ne potiskuju ponos bula, ali i kod ljudi su se pojavili moralni zakoni, budući da nisu oponašali jelena, njima je žao.

11) Vidomy trener iz umjetničkog klizanja Stanislav Zhuk, okrenuo je poštovanje prema djevojci, jer su svi bili cijenjeni kao beznadni. Trener je bio jamčen, dobro, neće biti neki poseban talent, nije se previše zalagao za sebe. Buba je postala u njoj, postajući s njom zamatisya, iz tsíêí̈ male djevojčice virosla nytulovanísha figuristica dvadesetog stoljeća Irina Rodnina.

12) Brojčani napredak psihologije, kako razviti probleme školskog obrazovanja, donijeti, koliko je važno djeci uliti snagu. Ako davatelj polaže velike nade u znanost i provjerava visoke rezultate, tada će također biti dovoljno novca za savjetovanje intelekta za 25 bodova.

13) Neka od imena imena bila su prikazana u jednom od TV programa. Dívchinka je napisala kazku o svojoj prijateljici, jer od samog djetinjstva nije mogla proći kroz bolest. U slučaju kaztsi ishlos o šarmantnim bolestima. Prijateljica je čitala kazku i, kako je sama znala, znala je, sada je kriva za oduzhati. Vona je samo vidjela policiju i otišla. Os takvog šarma obavijena je ljubaznošću.

14) Sp_vchuttya nisu samo ljudi. Tako je zapovjedno s poštovanjem dočekati stvorenja, a ujedno i svjedočanstvo prirodne prirode. Istodobno su zvučali takvu opomenu: stavili su isječak s štipom na ruku eksperimentalnom kamerom, kao da je jedan od iste braće uzeo vreću od policije. Deyaki dečki prodovzhuvali bigati i naočale yuzhu, ne zvjerski poštovanje za strašno. Brzo su zgrabili hranu, gurnuli u unutrašnju komoru, a zatim su otišli k njemu, nakon što su se vratili iz obitelji s rođakom Zamordovanom. Još malo hrane, osjetivši škripu boli i saznavši razlog, odmah je prepoznat iz zemlje i nije otišao u policiju s kruhom.

Bezosjećajan i bezdušan stavljen pred ljude

1) Godine 2006. Vladivostotsova stijena postala je zastrašujuća. Zasvijetlio na mjestu oschadbank, koji se nalazio na osmoj verziji "visotke". Načelnik je stisnuo, zatim su špijunski radnici odnijeli sve dokumente u sef, a potom su evakuirani. Pooks je počistio dokumente, spalio hodnik i otjerao mnogo djece.

2) Sat nedavnog rata na Kavkazu postao je ulazak, kao poziv za buđenje pravedno pijanog u suspenziji. U bolnicu je dovezen ranjeni vojnik, koji su upućeni u bolnicu, poslani su onima koji su uspostavili MVS sustave, a vojnici su smješteni pred ured MORH-a. Pookies su se šalili o potrebi za medicinskom jedinicom, jer su izgubili rane.

3) U jednoj od nimetskih legendi postoji priča o jednoj osobi, koja je, nakon što je provela mnogo vremena u svom životu, dala ostavku da se pokaje i počne živjeti pravednim životom. Dobivši do Papi Romana, zašto tražiti novi blagoslov. Ale tata, osjećajući pomoć grinca, migolji se, prije toga treba pokriti lišće trskom, ali možete vratiti sreću. Grishnik zrozumiv, koji yomu zahvalno kayatsya, pishov grishiti dal. Ale idućeg dana papina trska zeleno lišće zaneseno pokrila, grješniku popravili džentle, pa im o oproštenju nosile, Ale ga sad ne mogaše poznavati.

4) Položaj viđenog je uvijek tragičan. Navi ako nije sve novo znanje, nova istina, nije ni sluh. Vcheni zvjerski poštovanje za one koji su također stvar za vidjeti i sredina stvorenja. Mavpu, koja je u svom stadu zauzela nisku poziciju, prikovala je banane za pomoć pri manipulacijama savijanja. Rođaci su samo odnijeli banane, nisu previše vidjeli, a osjetili su i miris. Ako je takve nagrade donio tim prijatelja, onda su svi rođaci sa zanimanjem pratili njihove manipulacije i postali slični.

5) Jednom riječju, možete vryatuvati osobu, ali možete je uništiti.

Tragedija je zarobljena dan prije operacije. Engleski kirurg ispričao je kući srca ruskog glumca Eugena Evstitneyeva i objasnio da u novom prototipu postoji samo jedan zalistak, i to samo 10 posto. "Umrijet ćeš u nekakvom vipadu", rekao je liječnik, "opljačkat ćeš operaciju." Osjećaj prvog uvida u nešto što treba ustati, ostati na operaciji, čak i sve smrti, sve rane smrti. Veliki glumac mittêvo priznao je sebe i govorio o lykaru. I zupinilosya srce.

6) Napoleon u mladosti, proživjevši, gladan što je više moguće, majka mu je napisala sve hrapavo lišće, vapijući o pomoći, da ne bude tako velika za njegovu domovinu. Napoleon je potaknuo perspektivu Instituta, tražeći donaciju, spreman služiti kome god vrijedi, samo da bi zaradio mali novac. Chee ne samo, nakon što je naišao na pyhatii, inteligenciju i bezdušnost, nakon umova svijeta o kontroli nad našim svjetlom, tako da se svi ljudi trebaju osvetiti za viprobuvani boroshna.

problema

1. Lyudina i Batkivshchyna

2. Povezanost naroda sa svojim narodom

kako da pokrenem ove

1. Budite, cijenite i iskoristite svoju vitalnost.

2. Ljubav prema batkivshchyni ne očituje se u tvrdoglavim riječima, već u sumnjivom setu prije nego što odete.

3. Kozhen od nas - mali dio rijeke živi sat vremena, jak iz posljednjeg toka u Maybutu

citati

1. Ljudi ne mogu živjeti bez oca, kao što ne mogu živjeti bez srca (K. Paustovsky).

2. Pitam potomstvo, braćo moja, svoju zadnjicu: do kraja dana bit ćemo vjerni batkivščini (A. Suvorov).

3. Budi džentlmenska posebnost, razumijem svoju krvnu raspravu, svoje krvne veze s Batkivshchynom (V. Bulinski).

argumentima

Lyudin ne može živjeti bez oca

1) Pisac pripovijeda o dekabristu Suhinovu, koji je poslao na grmljavinu pobune, policija se uhvatila u policijske šukere i kada veliki nisu, narešti, vibrirali su na kordon. To je također hvili - i moram znati volju. Ale víkach se divio polju, šumi, nebu i pameti, ali ne možeš živjeti u tuđini, daleko od domovine. Nakon što je policija stigla, pojeden je u kaidani i poslan na teški rad.

2) Ljubazni ruski sp_vak Fedir Shalyapin, vimushenii viiyhati iz Rusije, nosi kutiju sa sobom cijeli sat. Níhto ne zdogaduvsya, kako biti u novom. Tek kroz bogatu stijenu znali su kako je Šaljapin utonuo u kutiju usred ove zemlje. Nije za ništa reći: zemlja je rodna i na vrlo slatkom mjestu. Očito je da veliki spivakov, više voli svoju vitalnost, treba vidjeti blizinu i toplinu rodne zemlje.

3) Fašisti, povrativši Francusku, predložili su generalu Denikinu, koji se borio protiv Crvene armije za sat vremena ogromne pobjede, i pomogao im u borbi protiv Radijanskog saveza. Ale je general odgojio oštar vidmoyu, zato će domovina za nove biti draža od političke razbižnosti.

4) Afrički nerezidenti, koji su dovedeni u Ameriku, tugovali su za svojom domovinom. Na rozpachí su u sebe utjerali smrad, ohrabrujući one koji imaju dušu, odbacivši tilo, smozhe, níbi ptah, polinu do dodoma.

5) Najstrašnijim ljudima plemena, mjesto iznad zemlje, dugo je bilo zatvoreno. Iza ruba njegove male kuće je stranac: tuđa zemlja, tuđe nebo, tuđa mova... Osovina onog što napustiti Batkivshchyna značila je da narod potroši sve.

6) Istaknuti ruski hokejaš V. Tretyak poslan je u Kanadu. Tražili su da ti kupim kuću, platim veću plaću. Tretiak pokazujući rukom prema nebu, zemlji i energizirajući: "Ima li cijene koju mogu kupiti?" Ideja da slavni sportaš cijepi sve u razmišljanju, i više nego ikad prije, cijela se postavka okrenula.

7) Ako je sredinom 19. stoljeća engleska eskadra okružila stotinu jedinki Turechchini Istanbula, cijelo stanovništvo se zauzelo za svoje mjesto. Stanovnici grada upropastili su separee vlozní, jer se smrad napunio turskim garmatom kako bi nanijeli nišansku vatru na neprijateljske brodove.

8) Jednom víter víríshiv ime može biti hrast, scho pic na pagorbi. Ale je hrast samo savijanje s udarcima vítru. Napajajući Todija Vitera kraj velikog hrasta: "Zašto ti ja ne mogu pomoći?"

Hrast od drveta Njegova snaga leži u činjenici da je kriv za zemlju, korijene plemena za to. U jednostavnoj povijesti postoji misao o onima koji vole Batkivshchinu, slavu veze s nacionalnom poviješću, s kulturnom slobodom predaka da otimaju narod neprobojnim.

9) Ako se nad Engleskom nadvije prijetnja strašnog i pustog bijega iz Španjolske, tada se cijelo stanovništvo, spremno da ga rastrgne, sklupča oko svoje kraljice. Trgovci i plemići na svojim novcima okupljali su vojsku, ljudi običnih činova upisivali su se u miliciju. Navit gusari su pogodili o svojoj domovini i doveli svoje brodove, pa su vryatuvati i vrata. Slomljena je prva "neslomljiva armada" Špantova.

10) Turci su za sat vremena putovanja frknuli preteške momke i mladiće. Djeca su bila nasilno upletena u islam, ponovno utjelovljena u ratovima, koji su se zvali janičari. Turke su nadahnjivali oni koji su oslobođeni svojih duhovnih korijena, koji su napustili svoju domovinu, koji su bili tjerani u strah i potčinjenost, da u novom ratu postanu vrhovno uporište države. Nije stao: redari nisu htjeli ništa zaplijeniti, strašni i nemilosrdni u bitci, smrad, kad ozbiljni nisu bili sigurni, ispostavilo se da je u toku, stalno su bili prisiljeni plaćati unaprijed , ugledao ih i pao služiti bez izdašne količine novca. Sva je ekipa otišla, oblikovali su janičare, a stanovnici su se od straha od smrti ogradili da dođu do riječi.

11) Antičke povijesti govore o jednoj stvari o sportašu koji je vidio borbu za Afinija, objašnjavajući stvari koje su vam potrebne za odlazak na sportske utakmice. Ako on neće moći sudjelovati na Olimpijskim igrama, zajednica vam je rekla: “Ako niste htjeli podijeliti tugu s nama, to znači da niste dobri u tome, a želite biti sretan s nama”.

12) Znameniy mandrívnik Afanasy Níkítín píd čas svog mandríva premlativši bogato božansko i nesvjesno. O cijeni dobitaka iz njihovih bilješki uz cestu "Hodinnya za tri mora". Ale egzotika dalekih krajeva nije zamrla u novoj ljubavi sve do posljednjeg dana, navpaki, u duši, stegnutost iza rodne kuće bila je još jača.

13) Jednom svaki sat prvog svjetla dana na jednom od prijatelja Mykola-2 vigolosiv rečenicu, kako je popravljeno ovako: "Za mene i Rusiju ...". Ale, jedan od generala, koji su bili prisutni na tsiy naradi, intimno je ispravio cara: "Vaše Veličanstvo, VI, melodično su htjeli reći" Rusija i vi ... "

14) Lav Tolstoj u svom romanu "Viyna I World" otvara razlog za "Víjskovljevu tamnicu". pomogla je Rusiji u Žrtvama 1812. pa sam pridobio horde francuskih zagarbnika. Kao što se Napoleon borio protiv vojski u ovim zemljama, tako je u Rusiji branio cijeli narod. Protiv razlivenog neprijatelja borili su se ljudi svih dobi, dobi, činova i nacionalnosti, a s tako silnom silom ne može se nositi s njim.

] 5) Veliki ruski pisac Í. Turgenov, nazvavši se Anteum, dao mu je ljubav do kraja života.

16) Napoleon, koji je otišao u Rusiju, znao je da su seljani jako pokvareni od pristaša, koje su ohrabrivali obični ljudi. Ale yakim bulo yogo zdivuvannya, ako to niste učinili, muškarci ne žele prodavati stočnu hranu za čvrstu valutu. "Smrad ne smeta tvoj vigodi ?!" - u podjelu i cijepanju, viguknuv cara.

17) Ako je Pirogov, živopisni ruski likar, izumio aparat za udisanje eteričke pare, onda će se okrenuti jednom blaharevu zbog prolaska vigotomije iza fotelja. Blyakhar dobro zna aparaturu znakova za operativce vojnika, da su se borili za čas Krimskog rata i govoreći da su mogli sve uništiti bez sranja za dobrobit ruskog naroda.

190 Nimetsky general Guderian zgaduvav protiv svog vipadoka. Pid sat Velikog Dana pobjede, Radjanski topnik, koji je vukao garmat s jednim projektilom, jedan po jedan. Vyavlyayetsya, tsey borba, nakon što je napravio prijatelje za okretanje tenkova i borbu protiv tenkovskog napada. Jak, snaga vojnika, koji je bio oslobođen bitke, borio se dušebrižno protiv neprijatelja - nimetski general nije imao inteligenciju. Sama todi vin vimoviv postala je povijesna fraza: "Ne izgleda kao da su prošetali Moskvom za mjesec dana."

20) Bitka Nikodima Korzennikova kod vojske Chervonoi naziva se fenomenalnom: cijela vojska ima puno gluhoće od ljudi vojnika. Win pishov se dobrovoljno prijavio na frontu kako bi zauzeo svoju domovinu. Ryatuyuchi zapovjednik u obor, nakon što je popio u potpunosti. Pobijedili su Yoga, nisu tako mislili, ali VIN jednostavno ne izgleda dobro. Nikodim je bio osuđen do rođenja, ali je bio obučen u tektiju. Rozdobuv nimetsky automatski stroj i viyshov na svoje. Vín se borio s ratnikom na najneosiguranijim dilenkama rata. Zvukovi cijeloga naroda, kao ne malo, ili kažu, jesu li uzeli snage da opljačkaju one u kojima je sama priroda vidjela? Zasigurno je cijela stvar zastrašujuća i ljubav je pooštrena do očevog dana.

21) Poznati polarni istraživač Sadov poklonio je balerini Gann Pavlovo prekrasnog inteligentnog haskija. Anna Pavlova je voljela svog brata qiu psa s njom u šetnju. Ale je postao nedostižan. Khali smrad poznizheniy Nevi, haski je udarao beskrajno prostranstvo snježnog polja, lajućim sanjkama, ja, radiiuchi poznati krajolik, nazirao sam tračak polja. Ovako se Pavlov nije oženio.

1. Problemi

1. 1. Osjećaj ljudskog života
2. 2. Svjedok vlastite hvale
3. 3. Poshuk zhitêvy način
4. 4. Reference i oprost vrijednosti
5. 5. sretan
6. 6. sloboda

P. Stvrdnuti tezi

1. Smisao ljudskog života pola u samospoznaji.

1. Volim plašiti sretne ljude.

3. Visoka meta, služeći idealima omogućavajući ljudima stvaranje temelja u novoj snazi.

1. Služenje pravom životu - osovina glave meta ljudi.
2. Ludin se ne može osloboditi volje.

6. Sretnu osobu nije moguće nasilno ubiti.

III... citati

1. nesklopiv u svjetlu nijemog čovjeka (A. V. Suvorov, zapovjednik).

2. Tilki pratsya daje pravo na pothranjenost (N. Dobrolyubov, književni kritičar).

3. Živeći pošteno, trebaš se izgubiti, zalutati, razmaziti se, popraviti svoj kidachi, opet popraviti, opet popraviti, i opet popraviti, i uvijek se boriti i trošiti. A spok_y je duhovni podl_st (L. Tolstoj, književnik).

4. Tko ima život? Tko ima smisla? Tko ima meta? Postoji samo jedan pogled: u samom životu (V. Veresaev, književnik).

5. Ne visim više noći dva krila na ramenima (A. Tarkovski, pjeva).

6. Roditi se, živjeti i umrijeti zahtijeva mnogo muškosti (A. Maklin, engleski književnik).

7. Smisao života nije u tome da si zadovoljan svojom bazhanjom, nego u tome što je tvoja majka (M. Zoshchenko, ruski pisac).

8. Kako glavni meta u životu nije broj proživljenih života, već čast i gídníst, onda yak ríznitsya, ako umreš (D. Oru EM, engleski pisac).

9. Ne osjećaj za velike talente bez velike volje (O. Balzac, francuski književnik).

10. Razmišljati i stvarati, stvarati i razmišljati – osovina je osnova svake mudrosti (I. Goethe, njemački književnik).

11. Lyudina a narodzhena, koja živi u kasnim konvulzijama, ili u letargiji guranja (Voltaire, francuski pisac). 12. Ljudin, ona je vibrirala zlom, s pjevačkim svijetom ljepšim od onog koji je bio pripremljen za Dobro (E. Burgess, engleski književnik).

IV. argumentima

Samoostvarenje ljudi. Životni jak koji se bori za sreću

1) Da se razumijemo, kakav ljubazni šarmer, jer kao da su visoko degradirani vanzemaljci pokazali ljudima sreću: smrad je ljude oslobodio potrebe za dobrom praksom, uključivši ih na pametne automobile. Kako je to postalo kod nas, iz našeg svijeta rata o dozi i radosnom životu? Lyudin bi izgubio radost podolannya, a njezin bi život bio ponovno stvoren u budućnosti.

2) Tri jeziva stabla jabuke bačena u zemlju, nakon sat vremena izraste stablo, jak će dati sladić, plodove soka. Dakle, ljudi su krivi što su ostvarili zalog snage u novoj prirodi, nicali i hrabrili ljude plodovima svojih pratnja.

3) Životna drama Eugena Ongina, ljudi bez ponora, viklikana isti tim, koji je "dobri sasvim ugodan s yomu buv tooshen". Viris je u nelagodi, ne drži se ni najmanje pratsyuvati, već da živi na svoj način, da živi za dobrobit naroda. Yogo život je pretvoren u bezradost "bez suza, bez života, bez ljubavi".

4) Kolonije Pivnične Amerike otjerale su autohtone stanovnike Indijanaca u posebno naselje - rezervat. Bili ljudi su Indijancima davali dobre stvari: namirisali su im život, razbolili se, dobili su. Ale čudesni ric: Indijanci su, oslobodivši se potrebe za vlastitim naporima da dodaju svoj život, postali vimirati. Ymovírno, pratsya, oni nisu sigurni, život nije neophodan ljudima pa je, kao na sreću, svjetlost i voda.

5) Samoostvarivanje je jedan od onih koji su pronašli potrebe ljudi. Sa stajališta stanovnika, koji vvazhaê spokíynu grad dobrog blagoslova, milosti decembrista su izgrađene na vrhuncu ludila, kao slijepo božanstvo. Aze mayzhe sve smrdi zlih iz bogatih obitelji, uspjeli su završiti auto, meci su izašli. Ale život bio suvišan osuđenicima, idealima, a smrad je pogriješio na kaidanima osuđenicima za ime njihova.

6) Turističke tvrtke Deyaky u SAD-u svojim će klijentima predstaviti prekrasan pogled na sljedeće: prelazak na polonij, do kraja. Rozrakhunok vírniy, zato su ljudi koji su izjedani gurnutima, kao iz svakodnevnog života, spremni platiti velike novčiće, koji će se naći u ekstremnim umovima. Lyudin treba teško, treba se nositi s neuspjesima i neuspjesima.

7) Jedan talentirani vinar, koji je smislio spremnik, u kojem posuđe nije bilo razbijeno, smislio je posebne vizke za transport stabla. Ale yogo vinohodu nije zatsikavili. Todi vin je postao lažni peni. Yogo je bio zatvoren do kraja dana. Jako je dobro shvatiti da suspenzija nije zvučala kao da nije dovoljno pametna da bi ljudi mogli realizirati svoj neskriveni talent.

8) Deyakí vchení prodovuyut vverdzhuvati, to nije čovjek koji bi ličio na mawpies, ali navpaki, mavpa je otišao vidjeti ljude, kao rezultat degradacije oni su se pretvorili u stvorenja.

10) Časopisi su govorili o eksperimentu tsikaviy među njima: bilya nori, a zvukovi su se čuli. Smrad je spustio hrpu djece. Stvorenja su se pažljivo počela šuljati do minke, gledati u nju, a zatim, nakon što su pobijedili strah, puzala kroz sredinu. Pa zmusilo stvorenje popeti se tamo? Imaju hranu! Uz određenu fiziološku potrebu neugodno je objašnjavati tog istog "cikavista"! Otzhe, stvorenja mogu biti privučena instinktom znanja. Kako snaga može, dok nas njuši, pojavljuje se nova, širi se između već poznatih. Neugasiva ovisnost, nepodnošljivo izgaranje istine - cijena nedostatka kvalitete svega živog.

11) Morski pas, ako prestane mrsiti peraje, kamenom zaspati djecu do dna, ptica, ako zaustavi mahati krilami, pada na zemlju. Dakle, ljudsko biće, kako ugasiti pragmatično, bazhannya, cjelovito, potonuće na dno života, potres ovog svakodnevnog života je dugotrajniji.

12) Rijeka, jak, prestat će teći i pretvorit će se u smrdljivu močvaru. Dakle, osoba, koja je prestala šukati, misliti, grabiti, prepustiti se "lijepim dušama", degradira u djelima, a njegov život postaje neprincipijelna, bijedna životinja.

13) Svi su junaci L. Tolstoja nijemi, nijemi i nijemi na dobre i loše, ali na tihe, koji su umni i tihi, koji su izgubili svoju građevinu zbog duhovnog samorazvoja. Moralni ruh, neodbojna šala samom sebi, nedostatak zadovoljstva pri pomisli na Tolstoja, najčešća manifestacija ljudskosti.

14) A. Čehov u svojim kreacijama pokazuje, kao inteligentniji, više snage, ljudi korak po korak troše svoj "kril", jer ga mnogo gase, jer je smrad često zakopan u močvari svakodnevnog života. "Nikola, ne daj se!", - cijeli poziv zvuči u koži pisca.

15) N. Gogol, vikrivach ljudski batovi, Prava šala, živim ljudska DUŠA. Zamislite Pljuškina, koji je postao "diri na duši ljudi", čitatelj je sramežljivo zavapio čitatelju, kako ići oko doba života, ponijeti sa sobom svu "ljudsku ruhu", ne trošiti je na život cesta.

16) Slika Oblomova je cijela slika naroda, kakvu samo oni žele. Ako želiš promijeniti svoj život, iako si proživio svoj život, želiš živjeti svoj život... Ali ako ne znaš snagu, onda želiš biti uključen u život, taj svijet je postao toliko preplavljen svijet.

17) M. Gorky je u svojoj slici “Na dnu” prikazao dramu “mnogih ljudi”, koji su trošili svoju snagu da se bore za sebe. Miris je dobar, dobar je, životu treba više ljepote i nema čega se bojati da biste promijenili svoj udio. Nije nejasna ideja uopće to popraviti i završiti na tome.

18) Novine su počele govoriti o mladiću, koji je slao operaciju na greben da postane ubojica. Na novom je bio moćan u vitalnom času, kako nije znao, na samom vitračati. Saznao sam da je najbolji trenutak u njegovom životu bio upućen da to učini, ako ga prijatelj zamoli da prepiše bilješke s predavanja. Hvory zrozumiv, a u takvom položaju mogu ga koristiti ljudi. Savladavši računalo, postavši veliki obožavatelj interneta, u nekakvim sponzorskim zvukovima za djecu kojoj je potrebna terminska operacija. Kada smo bili iskovani za ínvalídny kríla, odnijeli smo desetke ljudskih života.

19) Jednom se u Andama dogodila nesreća: u klancu je padao litak. Chastina putnici divom vtsilila. Ale jak vidi život usred zime, daleko od ljudskog života.? Netko postaje pasivno tražeći pomoć, ponekad klonuo duhom, spreman umrijeti. Ale buli, hto nije uspjelo. Smrad, upadajući u snig, vidjevši se u prirvi, otišao je na šalu ljudi. Ranjeni, led je živ, smrad je još vibrirao do paklenog sela. Nezadovoljno, ryatuvalniki zacvile od bidija i ožive.

21) Osobe srednje veličine učinile su brojne pothvate, potičući one koji su ih dostojni da udare Sveti gral. Ako je najpoznatija pozvana u hram, ako je bila sveta posuda, onda sretna

viprobuvav isti girke rozcharuvannya u životu: kako ga možete opljačkati? Niti kraj sve buke, gnjavaže, bitaka, potrebnijih podviga?

22) Puno teških vremena, borba je preplavljena, neka šala koja nije kažnjavana je neophodna da biste postali cholo kapital. Razmislite o prispodobi o snježnoj mećavi. Kad ga udari čolovik, mećava zavibrira kroz malu pukotinu u čahuri. Pobjednički stojeći i promatrajući neuspješne pokušaje nesretnog instinkta, vibriraju na svjetlu. Srce ljudi podsjetilo se na tugu, a ja sam nožem otvorio rubove čahure. Nazvan vibrirajuća kugla gruda, jak je s mukom vukao neodoljivog krila. Lyudin, ne znajući da je snježna oluja, otvarao je ljusku čahure, mijenjao joj kril, razvijao potrebne komponente. I žao mi je zbog vlastite smrti.

23) Yakisky American Milyarder, Mabut Rockefeller, ostario, a sada je postao sramežljivo uvilyuvatisya. Pročitavši isto, pokrenite jedne te iste novine. Kako ne bi hvilyuvati milijardera nekom velikom i beznačajnom neprimjerenošću, pustili su jedan poseban primjerak novina i stavili youmu na staklo. U takvom rangu život je krenuo svojim putem, a miljarder je živ u ínshom, íluzornom, posebno uspostavljenom za novo društvo.

vrijednosti oprosta

1) ja. Bunin u najavi "Pan iz San Francisca" pokazuje udio ljudi koji su služili milostivim vrijednostima. Prtljaga je kuhana od Boga, koji je štovao prvoga Boga. Ali ako je američki milijunaš umro, onda se pojavio, pa, sreća je prošla kroz ljude: umro je, pa nije znao kakav je život.

2) Novine raspovíd o udjelu uspješnog menadžera, koji je pokopan u igranju uloga u borilačkom klubu. Zaređen je za tekstopisca, dobio je novo ime, a život su izmislili mladi ljudi, koji su zaboravili na robota, na svoju obitelj... samo o jednoj stvari, ali jesti je nemoguće stvaran život u tom životu, yaku sam izmislio.

4) Ja sam jednostavna seoska djevojka Janny d'Arc za cijelu godinu. 75 godina Francuska je vodila neuspješan rat s engleskim zagarbniki. Jeanne se pitala kako je njoj samoj suđeno protiv Francuske. Mlada seljanka prisilila je kralja da joj da mali zagin i uspjela je ubiti one koji nisu popustili pred glavnim vođama: zapalila je svoj grabežljiv virus ljudi. Francuzi, nareshty, uspjeli su svladati zagarbnike.

Ako je mirkuosh nad cimom uistinu čudesan, onda je rosum, jako važan, velika meta s ljudskim keruvalom.

5) Djevojčica, zauzeta trapezom, pala je i jednom pretukla niša. Mati je odjurila do svoje kćeri Ale Íllya Rêpin íí̈ zupiniv, da se zadivi razmetanju iz nosa, sjećanju na boju, prirodi ruku. Umjetnik je na kraju sata prytsyuvav preko platna "Ivan Grozni i plavi Ívan". Činjenica je da ima puno ljudi koji bi cijenili kako se pokazuje bezdušnost s tatine strane, govoriti o posebnosti umjetnika. Očigledno je služiti misteriju, istini, a život postaje materijal za vaše stvaranje.

6) Malo zna da će proći sat vremena za gledanje filma M. Mikhalkova “Stomleni by the sun”, vrijeme je padalo, temperatura je pala na minus šest. A samo sat vremena iza scenarija bit će puno predstava. Glumci, koji su bili zamišljeni, smjeli su plivati ​​u uplakanim vodama, ležati na hladnom tlu. Tsey će pokazati, kako je tajna vimaga ljudi žrtava, više samoviddachi.

7) M. Gorki, moli se nad jednim od svojih romana, opisujući prizor uvezene žene. Raptovski pisac vrišti i neugodno pada. Likari, na ranu pisca stigli su u istoj sceni, gdje su nožem uboli junakinju njegovog stvaralaštva. Pokazat ću ti guzicu, tako da pisac pomoći ne gleda samo u mahunu, nego piše krvlju svoje duše, ne prolazim sve kroz srce

8) Francuski književnik G. Flaubert, u romanu "Pan Bovar", ispričao je o udjelu samostvorene žene, jaka, za lutanje suvišnom svakodnevnicom. I sam je pisar vidio znakove odbijanja i iskušenja, pa bi se obratio za pomoć. Ne vipadkovo vín govoreći: "Pani Bovary - tse I".

9) Pobjeda na vlastitu pohvalu ne može pomoći, ali wiklicate povagi. Narodnolets Mikola Kibalchich buv osude na smrt zbog zamaha na kralja. Još nije mrtav, pobijedio je u projektu mlaznog motora. Više nizh nema života, Yogo turbuvala dijele vino-šetač. Ako su došli po njega, zašto bi vodili slojeve u središte, Kibalchich je dao žandaru fotelju kozmičkog aparata i zatražio da im se daju. "Vrišti, scho a lyudin pred strašnim slojem kojem je rečeno da misli na ljude!" - pišući tako o duhovnom podvigu K. Tsilkovskog.

10) Vísím rockív provívítalíysky pjeva i filozof D. Bruno u katelima inkvizicije. Od sada su ih viđali svuda po glavi, i tražili su da sačuvaju svoj život. Ale Bruno nije postao trgovac vlastitom istinom, svojom vjerom.

11) Ako se Sokrat rodi, tvoj tata se obratio proročištu, znaš, jak vikhovuvati grijeh. Proročište je došlo, ali dječaku neće trebati ni mentor ni lutalica: već se okrenuo na poseban način i imat će duh-gen. Piznishe Socrates je postao svjestan koliko je često osjećao svoj glas, kao da te kažnjava, kako se pljačkati, gdje razmišljati o tome. Tsia je legendarna po povijesti vjernosti regrutiranju velikih ljudi, kao i životu za velike zvijeri.

12) Lykar N. I. Pirogov, koji je jednom udario kiparovog robota, došao je na pomisao da će vikoristovuvati kada su se bolesti uhvatile zavojem. Pobjednički zavoj postao je referenca na kritičare u ordinaciji, a građani su ih lišili. Tsey vypadok govori o onima koje Pirogov buv neprestano obožava sa svojim mislima o onima koji vole ljude.

13) „Zadivljen sam beskrajnom praksom i strpljenjem Kirila Lavrova“, razmišlja redatelj Volodimir Bortko o istaknutom glumcu: Na plemenitom Maydanu Lavrov, 80-godišnji čolovik, proveo je 16 godina u prsnim vrećama težine 12 kg, ne progovorivši ni riječi do plemenite skupine.

14) Znanstveno držanje samouke službe.

Drevni grčki filozof Empedokle rekao je svojim kolegama: "Potrebno je ne iskočiti iz ničega i ne znati, nego ući u sebe." Ljudi su se smijali osjećajima božanskog. Todi Empedokle, moraš dokazati svoj slučaj bacivši se u otvorena usta vulkana.

Milosti filozofa zmusiv spivgromadyans je razmišljao: možda je istina da istina govori kroz usta božanska, kao da se ne bojiš donijeti smrt. Ne vipadkovo ideje dugogodišnjeg grčkog filozofa postale su džerel za znanstvene uvide u većem razdoblju ere.

15) Michael Faraday jednom je održao predavanje kod engleskog kemičara Devija. Mladić će biti očaran riječima vještice i djevice da svoj život posveti znanstvenim spoznajama. Zapravo, majčina moć s njim bila je spilkuvatisya, Faraday virishiv vlashtuvatisya kao sluga u Devinoj kući.

1. Problemi

1. Moralna atribucija ljudi (umjetnik, liječnik) za udio svjetla

1. 2. Uloga posebnosti u povijesti
2. 3. Moralna vibracija ljudi
3. 4. Sukob ljudi i suspenzije

5. Ludin i priroda

II... kako da pokrenem ove

1. Lyudinov dolazak na cijeli svijet nije da kaže nešto, kao vino, nego da ga učini ljepšim.

2. Od kožnih ljudi da legnu, kao da će biti svjetlosti: svijetlo ili tamno, dobro i zlo.

3. Sve je na svijetu vezano nevidljivim nitima, a neočuvanje včinki, mrska riječ može se umotati u sama nepotbachuvani nasljeđa.

4. Zapamtite svoju Vysokoi ljudsku vídpovídalností!

III. citati

1. Ê jedan ludi znak, koji je dobar i loš; viroblya vín voroznechu í rose'соединение - vín poganiy (L. Tolstoj, ruski pisac).

2. Svjetlo samo po sebi nije zlo, nije dobro, nije zlo, nije dobro, ono je na mjestu toga i toga, loše je zbog činjenice da su sami preradili (M. Montaigne, franc. filozof-humanist).

3. Dakle - ja sam u chavnyu. Nemojte puniti boce! Ale jak moj život, ako su ljudi moj ton? (Saadi, perzijsko pismo i mislite)

4. Lakše je zapaliti jednu malu svijeću, a zatim proklinjati temryav (Konfucije, stari kineski zavaravač).

6. Ljubav - i robi hoćeš (Augustin bl., kršćanska ljubavnica).

7. Život - cijela borba za besmrtnost (M. Prišvin, ruski pisac).

IV. argumentima

Imati kožni u rukama udio svjetlo

1) V. Soloukhin je dao prispodobu o momku koji nije čuo nečuveni glas i ljutu mećavu. Nevidljivi glas odjednom prepoznaje da će biti daljine: mećava je ometana da odleti u kraljevski vrt, gusjenica iz mećave će puzati na kraljicu. Kraljica nalakati i umrijeti, a Vlad će u zemlji zgrabiti nepokolebljivog kralja, koji juri na ljude.

2) Isnu je dugogodišnja slovenska legenda o Diva-Chumí.

Jednom seljanin pokosi travu. Raptom youmu na ramenima udarila strašna Diva-Kuga. Zaboravljanje čovjeka na milosrđe. Diva-Plague je čekala neko vrijeme, otpuhavši je, jer će se nositi na svojim ramenima. Tamo je bilo nekoliko motora, svi su ljudi umirali: mala djeca, i ljudi kidnapovanih godina, lijepe djevojke i otmjeni momci.

Tsia legenda je brutalizirana do kože od nas: a kako ti nositi svjetlo - svjetlo ili temrya, radost čija je tuga, dobro i zlo, život ili smrt?

4) A. Kuprin je napisao obavijest “ doktor zvijeri", Prijave na pravim podíyah. Lyudin, mučeći zlo, spreman da okonča svoj život samoubojstvom, a zatim razgovara s njim, odmarajući se po nalogu liječnika Pirogova. Win dopomagaê nesretan, u trenutku svog života i života svoje domovine biti promijenjen najsretnijim redom. Crvenkrvno je govoriti o onima kojima se može uliti grožđe istih ljudi.

5) U borbenoj operaciji pred borcem Pervomaiskiy borili su se protiv napada boraca, jurnuli u kutiju s granatama. Ako je smrad osjetio yogo, onda su viyavili, da granate nemaju detonatora. Paker u tvornici je sve zaboravio, a bez njih šipak je samo šmatok zaliza. Vojnici, koji nisu važni, ulaze kad čuju zvukove, a militanti su se probili. Milost nepromijenjenih ljudi pretvorila se u strašnu borbu.

6) Povjesničari pišu da su Turci uspjeli zauzeti Carigrad, prolazeći kroz hvirtku, yaku htos zaboravivši zakriti.

7) Strašnu katastrofu u Aši izazvali su oni koji su kantom iskopali cijev u plinovod. Na kraju razno, kroz puno stijena, nakon što su se odlučili, pozvan je gas, a onda je stigao poziv: na strašnim opeklinama nestalo je blizu tisuću čolovika.

8) Američki svemirski brod smislio je katastrofu kroz one koji su povukli vijak u Palivny Vidsik.

9) Djeca su počela nestajati u jednom od sibirskih gradova. Bili su poznati u prvim danima svijeta. Mílítsíya zbilisya s níg, rozshuyuchi vbivtsu. Meci su na kraju sata pokupili svu arhivu, čak i onu na koju su pali u iščekivanju, a da nisu slučajno ostali u bolnici. A onda sam se izgubila, budući da sam već dugo vipisavsya, samo je medicinska sestra počela ispunjavati dokumente i tiho se uvukla, radeći krivo kako treba.

10) Moralni nedostatak svijesti umotan je u pohlepne tragove. Krajem 17. stoljeća, u jednoj od gluhih američkih provincija, dvije su djevojčice pokazivale znakove čudesne bolesti: smrad se smijala bez razloga, borila se u grčevima. Pa, sa strahom je pustila, poslala je štetu djevojčicama. Žena je krenula na potpunu ideju i počela imenovati imena najvažnijih hulkova, koji su odmah izbačeni pred sud ili na kratko suđenje. No, boljka se nije zadržala, a sve nove i nove osude slale su se na sjeckalicu. Budući da je svima postalo jasno da su oni koji vide u svijetu slični božanskom plesu smrti, djevojke su bile strogo hranjene. Bolesti su bile svjesne činjenice da jednostavno grabe, priličilo mi je da budu središte poštovanja prema odraslim ljudima. I jak je nevino osuđen? I nisu mislili na djevojke.

11) Dvadeset stoljeća - prvo stoljeće u povijesti naroda svetih ratnika, kao početak masovne bitke. Nastaje neurotična situacija: ljudi se mogu ozlijediti. Na Khirosimiju, na spomen obilježju žrtvama atomskog bombardiranja, piše: "Spavaj mirno, pomilovanje se neće ponoviti." Nisu ponovili toliko oprosta, univerzalni karakter borbe za mir, borbe protiv masovne borbe protiv masovne borbe.

12) A kada zlo nestane, ono se pretvara u novo zlo. U blizini srednje prijestolnice pojavila se legenda o mjestu, koje je bilo ispunjeno šurijama. Građani nisu znali kamo idu. Jedna osoba je zamolila da se oslobodi gadnih stvari koje treba platiti. Stanovnici, naravno, nisu dugo čekali. Shchurolov je krenuo na mlaznice, očaran zvukovima, djeca su ga slijedila. Čarobnjak se utopio prije rijeke, sija na čovenu, a ščuri se utopili. Gradski stanovnici Ale, nakon što su ih svladale nesreće, bili su prisiljeni plaćati obitsyans. Todi Čaklun se osvetio mjestu: već sam utonuo u dušu, dobio sam djecu iz mjesta, a utopio sam ga kod djeteta.

Uloga posebnosti u povijesti

1) "Mislivčeve bilješke" Í. Turgenov je odigrao veliku ulogu u napetom životu naše zemlje. Ljudi, nakon što su pročitali svjetla, yaskraví raspovídí o seljanima, zoosuly, što je nemoralno

Volodya ljudi vole mršavost. Na rubu zemlje počela je široka propast za skandalozni zakon.

2) Pislya víyni bagatokh radianskikh vojnika, koji su bili pijani u gatara, oni su osudili jak zradnikív Batkívshchyna. Rozpovid M. Sholokhov "Udio naroda", u kojem se čini da je udio vojnika tragični udio víyskovopolonenikh. Buv je usvojio zakon o í̈kh reabilitatsíí̈.

3) Američki književnik G. Bicher-Stowe napisao je roman "Šešir ujaka Toma", u kojem je govorio o udjelu lagidnog crnca kojeg je nemilosrdni plantažer pretukao na smrt. Tseyjev roman srušio je brkove, u zemlji je odbačen veliki rat i odbačeno ropstvo. Tada su rekli da je mala žena osjetila veliki rat.

4) Sat Dana Velike pobjede G.F. Zadobivajući poštovanje prema onima u stranim časopisima, nema publikacija o radioaktivnosti. To znači da su roboti klasificirani. Vin je odmah napisao trivijalni list papira u redoslijedu. U isto vrijeme, svi nuklearni znanstvenici opaki s prednje strane i aktivni roboti su počašćeni, vezani za oštrice atomske bombe, što bi u konačnici moglo pomoći župinitima da mogu izvršiti agresiju na našu zemlju.

6) Vjerojatno je kralj Engleske Edward III do kraja rosuma, što je posveta njegovog dostojanstva: na suverenom grbu, on je prikazao nizhni lilia. Sam Tim je engleski kralj, što pokazuje da je ovo prvi dan Francuske. Tsey sićušnog monarha željnog moći, koji je postao pokretač prijestolnice vinove loze, yaka je ljudima donio brojčano poletanje.

7) "Sveto mjesto nije prazno!" - tsya red s obrazovanom lakoćom i mišlju o onima koji nisu ravnodušni ljudi. Međutim, povijest naroda želi dočarati da je još obilnije polagati ne samo iz okoline, nego i iz posebnih svojstava ljudi, jer su u pravu, jer su učtivi prema svojim načelima. Ime engleskog prosvjetitelja R. Owena svi vide. Preuzevši upravljanje tvornicom, stvorivši prijateljski um za život robota. Ostavši kod kuće, pronalaženje kovačnica za sređivanje teritorija, otvaranje knjižnice, čitaonice, kratkotrajne škole, vrtića, ubrzanje radnog dana sa 14 na 10 godina. Za malo stijene, stanovnici mjesta su se doslovno preporodili: smrad je preplavio gram, smrad je bio mučan, vorozhnecha je razbjesnila. Zbulasya b, zbulasya bagatovíkova mríya ljudi o idealnoj suspenziji. Owen ima puno prodovuvachiv. Ale, umanjen ovim polovičnim djevičanstvom, smrad nije mogao uspješno ponoviti najavu velikog otkupitelja.

Lyudin i priroda

1) Zašto se to dogodilo, kako je to postalo u Starom Rimu kroz svjetovno bogatstvo smrznutih starih "proletera"? Aja bogatstva su se slijevala u Rim od velikih oycumena, a razno plemstvo kupalo se u ružama i bogovima nadzemlja.

Dva su dužnosnika odigrala veliku ulogu u razvoju velegradskih zemalja: krivnju za lišće i tlo za zemlju. Kao rezultat mužnje rijeka došlo je do smanjenja razine podzemnih voda, erozije zemljišta i promjene prirasta. I tse - s velikom populacijom nakon rasta. Poslušavši, kako se sada čini, riječ je o ekološkoj krizi.

2) Dabrovi će biti neprijateljski život za svoje potomke, čak i ako se ne transformiraju u krivca za ovu biomasu, bez toga, to je kineti. Eto, u našim očima bit ću kobnije u pravu, jer sam izniknuo već tisuću godina: za potrebe svoje širine učinio je razliku ljudima šume, da je održava suhom i prepišite ga u pustinji grada kontinenta. Aje Sahara í Kara Kumi očitije je od zloće zlog duha ljudi, kao trivijalnog i ponija. A što je s blagoslovom Svitovskog oceana? Lyudin se olakšao u najtežim i neobičnim resursima berbe.

3) U starim danima ludina, jasno shvativši njegovu povezanost s prirodom, naši iskonski preci spaljivali su stvorenja, poštovali su, da bi sam smrad zaštitio ljude od zlih duhova i darovao sreću voljenima. Tako su, na primjer, Egipćani podnijeli kakicu, a postavljen je sloj za tjeranje cijelog svetog stvorenja. A u Indiji, odjednom, krava, vvevennaya u činjenici da ljudi ne dobivaju nikakvo zlo, lako možete otići u ovčarski dućan i imati sve u što želite biti namamljeni. Kramar neće živjeti za svetog gosta. Bagatom taka povaga stvorenjima koja se iznajmljuju bez trunke suvremenosti, ali nabolje u novom obratu, osjećaju za duboki, krvavi spor s prirodom. Osjećaj kao da je postao temelj ljudskog morala. Šteta što je ovogodišnja bagatma potrošena.

4) Sama priroda ne daje ljudima lekcije dobrote. Vidomiy vcheny zgaduvav vypadok, kao nadovgo rízavya yoma u sjećanju. Jednom zaredom hodajte s odredom po lisici, udarajući pticu koja leži u grmlju. Bilya nyogo se tjeskobno bacao kao velika ptica s perjem. Ljudi su udarili u udubljenje starog bora i tamo položili pticu. Uz dugi niz odlučnih kamenih ptica, ptice su promatrale trag svojih ptica i blistavo kružile nad njihovim glavama. Čitajući brzu povijest, zaboravite na one koji u pravilu pokazuju takav dojam o vremenu, koji nam je pomogao da postanemo smiješni.

5) U ruskim narodnim kozacima ljudi se često veličaju zbog nedostatka svadljivosti. Nije htjela uloviti štuku - i sama se zabavljala s youmom u košari. Ubiti pticu od ptice u ptici je tovar jogija u gnijezdu, pojesti pticu na mulji - pobijediti pticu, popiti ribu na obali - pustiti ribu natrag u vodu. Chi ne shukati vigodi, ne uništavati, ali dodati pomoć, ryatuvati, brinuti - usaditi u narodnu mudrost.

6) tornada vibuhnuv nad američkim kontinentom donijeli su ljudima malo poleta. Pa, zao u prirodnim kataklizmama? Cijelo vrijeme postaju sve pametniji sve dok to nije rezultat nepromišljenog djelovanja ljudi, koji često ne poznaju zakone prirode; Ale za také spozhivatske svetište ljudi čekê zhorstoka plaćanja.

7) Uključenost ljudi u sklopivi život prirode može dovesti do neprenosivog nasljeđa. Jedna vidomija otisaka virusa koja vodi u regiju sobova. Međutim, stvorenja se nisu mogla pretvarati da imaju nove umove i ubrzo su nestala. Od tada su živjeli u kožama sobova, navikli se na to, podsjećali na lisice i lukove, a za neke od vreća postali su poletni.

8) Globalno zatopljenje, o tome kako je na kraju dana lako pričati o svemu, preplavljeno je katastrofalnim nasljeđem. Ali neće svi biti zaboravljeni na one koji imaju problem - izravno nasljeđe života ljudi, koji će, u potrazi za profitom, uništiti tijek razvoja prirodnih ciklusa. Ne radi se samo o tome da se sve više govori o razumnoj samozbunjivanju potreba, o onima koji ne dolaze, nego je spašavanje života krivo što je glava učinkovitosti ljudi.

9) Poljski pisac znanstvene fantastike S. Lem opisao je povijest kozmičkih skitnica u svojim "Zoryani schodenniki" opisujući povijest kozmičkih skitnica, koji su potresli svoj planet, razbili sve rudnike nadra, prodali smeđe kopaline pljačkajući galaksije. Plaćanje za takav šamar bilo je zastrašujuće, ali ne i pošteno. Stigavši ​​tog kobnog dana, ako je smrad pao na rub s rupama bez dna, a tlo se počelo rušiti pod nogama. Tsia istoria - opasnost za sve ljude, poput otmice po prirodi.

10) Jedan po jedan, jedan po jedan, znaju za zemlju, pogled na stvorenja, ptice, roslin. Zipsovani rijeke, jezera, stepe, lukovi, plovi po morima.

U divljoj zvjerskoj prirodi, ludin je sličan divljaku, kao, dodati malo mlijeka, tjerati kravu i okrajčiti i to zamijeniti, jesti, njegovati i podrezati isto mlijeko u mršavom danu.

11) Ne tako davno, deyakí zadní fakhívtsí proponated skidati radioaktivni ići u ocean, vazhayuchi, ali tamo smrad čini se da je zamrznut. Za kratko vrijeme koje su proveli oceanolozi, roboti su pokazali da aktivnije vertikalno miješanje vode utječe na cijeli ocean. To znači da se radioaktiv koji ulazi ne širi ravnomjerno po cijelom Svitovskom oceanu i, također, inficira atmosferu. Onima koji nisu shkidlivim na nasljedstvo, to se zvalo b, jasno, bez ikakvih dodatnih kundaka.

12) Na Indijskom oceanu je mali otok Rizdva, na jednoj od Zemljinih tvrtki kupuju fosfate. Ljudi se voze na tropskim folijama, bageri vide gornju loptu na tlu i uzimaju vrijedan sirovin. Ostrív, uboden u spisateljsko zelenilo, ponovno stvoren u mrtvima, izlizat ću se, pokvareni su zubi nijemi, s golim kostima. Ako je traktor zishkrebti, zadnji kilogram je runtu, punjen ljubaznošću. Ljudi na cijelom otoku neće imati što raditi. Možda je zbroj udjela cijelog pljeska kopna usred oceana slika udjela Zemlje, odljeva beskrajnog oceana u svemir? Može li to biti čizme, í ljudi, na barbarski način, opljačkali dom planete, hoće li imati šukati novu traku?

13) Jasno uz rebra Dunava. Ale ribu nije lišen ljudi - ía lov i kormorana. Na prvi pogled kormorani, škripe, ptice "škidlivi", a odluka je pala u djevojački Dunav da ga uhvati. Imali smo... A zbog povremenog dijela populacije "nestašnih" ptaha - koliba u Skandinaviji i "žilavih" kormorana u dunavskom pojasu, i u cich predjelima bilo je mnogo onih zapastili bespomoćne ptice i rebra.

Pišući za chimal zapiznennyam, bulo je ustanovljeno da "shkídniki" grizu najbolesnija stvorenja i sami po sebi prevladavaju masu zaraznih bolesti...

Cijela stražnjica je zeznuta jednom zauvijek, sve je uredno isprepleteno u navkolišnom svjetlu i kako je pažljivo potrebno ići na rješavanje prirodnih problema.

14) Nakon što je nogom udario hrobaka, kojeg je daska na pločniku, dr. Schweitzer clav yogo vratio u travu, a komaši, koji se hrvaju u kaljuži, izlaze iz vode. "Ako pomognem komi da zavibrira od bdijenja, sam ću sa sebe sastrugati dio krivnje ljudi što ih je doveo protiv stvorenja zla." Iz istih razloga Schweitzer je ušao u Zahist Tvarin. Na vlastitu ese, napisanu 1935., rotsi vin poziva "budi ljubazan prema stvorenjima iz istih razloga, zbog vrste koja je ljubazna prema ljudima".

1. Problemi

1. Uloga misterija (znanost, pomoć masovnim informacijama) u duhovnom životu suspenzije

1. 2. Infuzija ljubavnice na ljude koji duhovno postaju
2. 3. Vikhovna funkcija misterija

II... kako da pokrenem ove

1. Spravzhnê mystestvo oplemenitiêêu lyudin.
2. Misterij je naučiti ljude da vole život.

3. Donijeti ljudima svjetlo visokih istina, "čistoću dobra i istine" - u cijelom polju smisla istinskog otajstva.

4. Umjetnik je kriv što je cijelom svojom dušom pridonio tviru, da bi svojim osjećajima i mislima zarazio narod.

III. citati

1. Bez Čehova moje bi bule bile bogato razvijene duhom i srcem (K Paustovski. Rusko pismo).

2. Sav život naroda zadnji put položen u knjige (A. Herzen, ruski književnik).

3. Savjest je os osjećaja, poput gušavosti, postoji mnogo literature (N. Evdokimova, ruski spis).

4. Umijeće veličanja ljudi u ljudima (Ju. Bondarev, ruski književnik).

5. Svjetlo knjige - cijena svjetla dive (L. Leonov, ruski književnik).

6. Dobra knjiga je jednostavno sveta (M. Gorki, ruski pisac).

7. Umijeće prikazivanja dobrih ljudi, oblika ljudske duše (P. Čajkovski, ruski skladatelj).

8. Smrad je otišao do temryave, ali on to nije znao (V. Shakespeare, engleski pisac).

9. Misterij - cijena božanske temeljitosti (Mikelangelo, talijanski kipar i umjetnik).

10. Meta ljubavnica - splet prenošenja ljepote na svjetlo (francuski filozof).

11. Ni kar'êri je pjesnik, ê je pjesnikov udio (S. Marshak, ruski književnik).

12. Bit književnosti nije u wygadama, već u konzumiranju govorenja srca (V. Rozanov, ruski filozof).

13. S desne strane umjetnika - narodzhuvati radist (Do Paustovsky, ruski spis).

IV. argumentima

1) Na kraju krajeva, psiholozi već dugo pokušavaju kako se glazbom može pritisnuti živčani sustav, ton ljudi. Poznato je da Bach stvara i razvija intelekt. Beethovenova glazba je zbudzhu spívchuttya, čišćenje misli i osjećaj ljudi u negativnom. Schumann pridonosi inteligenciji dječje duše.

2) Koja je tajna života naroda? Glumica Vira Alentova zgadu takav vipadok. Jednom je od neidentificirane žene bacila list, pričala je o onima koji su ostali sami, koji nisu htjeli živjeti. Ale, diveći se filmu “Moskva ne može spavati s osmjesima”, neće postati jedan od ljudi: “Ne vjerujte, počeo sam repati, ali ljudi se smiju, a nije isti smrad trulosti kao sva su vremena bila dobra. Prva trava, sjaj, zelena je, prvo svjetlo sja ...

3) O tome kako su vojnici kovali cigarete i kruh za virazke iz frontovskih novina pričaju frontalni vojnici Bagato, objavljene su glave O. Tvardovskog koji pjeva "Vasil Tjorkin". To znači da će riječ biti važnija sat vremena.

4) Istaknuti Rus pjeva Vasilija Žukovskog, govoreći o svojoj svađi na Rafaelovoj slici "Sikstinska Madona"

5) Vídomy djetinjasti pisac N. Nosov razpovídav vypadok, koji je stajao s njim u djetetu. Jednom sam se previše zaglavio na vuču i izgubio sam noć na kolodvoru bez prepreka. Smers je udario knjigu u yogo sumtsi i zamolio da je pročita. Nosovi su oklijevali, a momci, oslobođeni topline Batkiva, izbrisali su ih, započeli su glasine o priči o samostvorenom starcu, mislima o nepredvidivom životu s vlastitim udjelom.

6) Ako su nacisti Lenjingrad odveli u oblak, 7. simfonija Dmitrija Šostakoviča slavila je stanovnike mjesta veličanstva. yaka, jak za svjedoke, dao je ljudima novu snagu za borbu protiv neprijatelja.

7) U povijesti književnosti bilo je manje svjedoka koji su pleteni iz scenske povijesti "Natalka Poltavka". Čini se da su mnoga plemenita djeca, prepoznavši se na slici nepokajanog lika Mitrofanuške, preživjela ponovno rođenje: postala su marljivo čitajući, bogata čitanjem i postala dostojna sjaja života.

8) Banda je dugo kontrolirala Moskvu, jer ju je vodio poseban užas. Ako su odbacili revnitelje, zaudarali su na smrad na njihovo ponašanje, na grandiozno uranjanje američkog filma "Nature vbivtsi", jer je smrad bio zadivljen pomalo ne mršav dan. Likovi junaka cijele slike smrada gurnuli su kopiju u stvarnom životu.

9) Umjetnik koji će hitno poslužiti. Ovogodišnja osoba koja se jasno prepoznaje upravo je osoba koja je prikazana u umjetničkom stvaralaštvu. Pred kraljem kraljevskog posjeda umjetnika, pokušali su osvojiti tiranije. Kundak osovine iz doba preporoda. Mladi Mikelangelo je posjetitelj zamjene Medical i da završi dan. Ako netko od medicinskih ljudi nije bio zadovoljan nagonom nedostatka potpore za portret, Michelangelo je rekao: "Ne brinite, vaša svetosti, za sto godina bit ćete slični vama."

10) U obitelji smo čitali roman A. Dumasa "Tri mušketira". Athos, Porthos, Aramis, d'Artanyan - heroje su nam dali plemstvo i kraljevstvo, a kardinal Richelieu, njegov protivnik, - odredima pristupačnosti i zhorstokosti. Ale, slika romana nije baš slična pravoj povijesnoj posebnosti. Adzhe je isti Rishelê viv mayzhe zaboravio riječi "francuski", "batkivshchyna" za sat vjerskih ratnika. Pobjeđujući dvoboji, vazhayuchi, mladi, jaki ljudi koji su krivi što su se sklonili ne kroz druge zavarene spojeve, već kako bi izliječili vlastitu vitalnost. Ale na pero romana Richelieua zna iz velike viglyade, a Dumasova vizija na čitatelja ulijeva se snažnijom i jasnijom povijesnom istinom.

11) V. Soloukhin rozpov_v takav vipadok. Poklopila su se dva intelektualca, kao buvaê sg. Jedna od njih je da je velika i plava, ona to donosi, ali plava je cijena sentimenta, ideje dojmova, dekadenta, tako je i nig, biliy, kao ... snig.

Pepin je još živ u ovom separeu. Otišli smo na novu muškost nadskripta.

Rupin: ne voli, ako su ga vidjeli roboti. Vin je ljutito viknuo:

Pa, što želiš?

Yakiy buvaê snig?

Tilki ne beels! - i začevši vrata.

12) Ljudi su vjerovali u istinski magičnu moć misterija.

Dakle, deyachi kulturnih ljudi natjerali su Francuze prije sata Prvog svetog dana da zauzmu Verdun - njihovu najmoćniju tvrđavu - NE tvrđavama i harmatama, već stvarima Louvrea. “Obucite “La Giocondu” ili “Madonnu of the Nemovlya i Saint Anna”, veliki Leonardo i Vinchi prije nego što zapnu – ne bih se trebao truditi snimati!

1. Problemi

1.Osvita i kultura

1. 2. vikhovannya lyudyni
2. 3. Uloga znanosti u svakodnevnom životu
3. 4. Lyudina i znanstveni napredak
4. 5. Duhovna baština znanosti
5. 6. Borba protiv novog i starog jaka dzherelo razvoj

II... kako da pokrenem ove

1. Poznavanje svjetla nije moguće za zupiniti.

2. Znanstveni napredak nije kriv za prevladavanje moralne moći naroda.

1. Meta znanosti je opljačkati sretnu djevojku.

III... citati

1. Mi to možemo, znamo to (Heraklit, dugogodišnji grčki filozof).

1. Chi nije svaka promjena ê razvoj (antička filozofija).

7. Civilizaciju ćemo moći završiti, zašto ne vozimo auto, ale unatrag, i kako da se izvučemo (K. Kraus, nimetskiy vcheniy).

8. Miyshli od špiljara, ale od špilje još nije došlo od nas (A. Regulsky).

IV. argumentima

Znanstveni napredak i moralna kvaliteta narod

1) Nekontrolirani razvoj znanosti i tehnologije sve više zabrinjava ljude. Hajdemo jasno jecati bebu, poput ulaska u kostim svog tate. Na novom veličanstvenom pidžaku, dovgy hlače, kapljice, jaki su odgojeni u očima ... Ne biste li pomislili na sliku kurvinog naroda? Chee ne vus pjevati moralno o muškosti, odrastanju, odrastanju, postajanju volodarom vrijedne tehnologije, jer je svima dobro živjeti na Zemlji.

2) Ljudi u vlastitom razvoju postigli su velike uspjehe: kompjuter, telefon, robot, atom... Ale čudesno: tko je jači od starca, tko je više problematičan od moćnog. Hoćeš li biti s nama? Kudi mi ruhaêmosya? Budimo očito s nekom nedovoljno određenom vodom, a to je da jurimo ludom brzinom na naš potpuno novi auto. Jak, vidiš brzinu, možeš razumjeti, kako ti motor može ići u kožu! Ale je vozač oduševljenja sa zhakh rozumíê, ali ne možete zupinit svoj auto. Ljudi su kao cijela mlada voda, koja juri u nigdje daleko, ne znam što da se krijem tamo, iza zavoja.

3) B antičke mitologijeê legenda o Pandorijevoj kutiji.

Žena je uskočila u separe svog čolovika kao čudesna kutija. Vona je znala da je predmet skrivanja u njoj strašan za mene, ali zvuk je bio toliko jak da ga nije pokazala i vidjela je plač. Iz kutije možete vidjeti sve što trebate znati. U cijelom mitu zvuči svrgavanje svih ljudi: nepromišljene radnje na putu mogu dovesti do zubatog finala.

4) Na povístí M. Bulgakova, profesor Preobrazhensky pretvara psa u ludina. Slavimo uništavanje prirode, zaštitu prirode. Za sat vremena napredak će biti umotan u strašna naslijeđa: dvonožna istota z " srce psa“- još uvijek nije čovjek, za to nema u novoj duši, nema ljubavi, časti, plemenitosti.

b) "Mi síli u lítak, ala se ne zna, kud pobjeći leti!" - napisao je ruski pisac Y. Bondarov. U qih riječima, zvuče oprezno, brutalno prema svim ljudima. Zapravo, sat vremena, koliko god da je turbulentno, snažno je “sidaimo in litak”, ne zaboravite na one koje će biti naslijeđe naših zajedničkih želja i nepromišljenih postupaka. A nasljedstvo može biti kobno.

8) Prezi je vidio za one koji će se uskoro pojaviti eliksir besmrtnosti. Smrt će kasniti preostalo. Ale među ljudima bagatokh, zvuk nije povukao navalu radosti, naprotiv, trivijalnost je učinila svoj trik. Kako se mogu okrenuti za ljudsko biće besmrtnosti?

9) Do sada nismo ugasili super-izgovorene riječi o onima koje su ispravne s moralnog stajališta eksperimentiranja, vezane uz kloniranje ljudi. Tko će izaći na vidjelo kao rezultat kloniranja? Želite li biti iskreni? Ljudin? Kiborg? Zasib virobnitstva?

10) Naivno vvazhati, scho kao ograde, štrajkovi možete zupiniti znanstveni i tehnički napredak. Tako je, na primjer, u Engleskoj, u razdoblju burnog razvoja tehnologije, počeo rasti ruck Luddite, kao u distribuciji lamal strojeva. Ljudi mogu imati puno inteligencije: puno ih je bačeno u robota, zbog čega su počeli pobjeđivati ​​u tvornicama. Sva pobjednička tehnička dostignuća pobrinula su se za rast produktivnosti, zbog čega je Ludda bulo prirechenne nakon posljednjeg puta ravnatelja. S desne strane, smrad njihovog prosvjeda natjerao je na razmišljanje neizvjesnost o udjelu konkretnih ljudi, o onima koji moraju unaprijed platiti propast.

11) Jedan znanstveno fantastičan doušnik o onima koji su heroji, naginjući se u separe domaćice, udaraju u posudu, u kojoj je alkoholno piće genetska kopija. Gost borbe protiv nemorala chink: "Kako si mogao riješiti više od svog, a onda ga pobijediti?" Osjetio sam mišljenje: „Zašto misliš da sam ga otopio? Tse vin me manje otvorio! "

12) Mykola Copernicus pislya trivialh dovgyh doslidzhen došao je u visnovku, gdje središte našeg Vsesvita nije Zemlja, već Sonce. Ako nije znao kako objaviti podatke o vlastitoj viziji, to je razlog zašto se ljudi okreću oko svjetske organizacije. a ipak može dovesti do neprenosivih nasljedstava.

13) Za tekuću godinu nije bilo mnogo smrtonosnih tegoba, glad još nije prevladana, a većih problema nije bilo. Međutim, tehnički ljudi su vrlo dobri u životu svega na planeti. Zemlju su naselili dinosauri - veličanstvena grdosija, referentni strojevi za vožnju. Tijekom evolucije divovskih gmazova, postali su poznati. Chi ne ponavlja udio čovječanstva u dinosaurima?

14) Bili su u povijesti pada, ako je bilo tajni koje bi Škodu mogle donijeti ljudima, bojali su se. Zokrem, 1903. rotsi ruskog profesora Filippova, koji je bio vinašov način prijenosa putem radija na udaljeno mjesto udaraljki iz vibuhua, poznati su kao mrtvi u njegovom laboratoriju. Pislya tsyogo, po nalogu Mikoli P, svi dokumenti izrađeni su u spavaćim sobama, a projektiran je laboratorij. Nehotice, car je bio kerubin u interesu sigurnosti vlade, ili narodne moći, ali podibno u prenošenju snage

atomski abo vodenogo vibuhu buli bit će učinkovit za stanovništvo zemlje.

15) Nedavno su novine izvještavale o onima koji su znali da će u Batumiju biti crkva. I kroz dan se punio proračun kotarske uprave. Sedam ljudi je progutano u ruševinama. Mnogi stanovnici nisu poduzeli jednostavan korak, ali kao opasnost za one to što je suspenzija krenula u krivom smjeru.

16) U jednom od uralskih gradova poslali su crkvu da baci crkvu, i bilo je lakše dobuvati mramor. Ako se pojavio vibukh progrimyv, tada je marmuro ploča zadrhtala u doba bagatokha i postala neovlaštena za viktorijana. Tsei guza će se pokazati iz vida, kako se riješiti rukavice?

Zakoni razvoja suspenzije.

Ljudina i vlada

1) Povijest zna mnogo, nedaleko, pokušava nasilno usrećiti osobu. Ako ljudi vide slobodu, onda se raj pretvara u tamnicu. Miljenik cara Aleksandra 1, general Arakčejev, bljesnuo je na klipu za 19. stoljeće naselja, prolazeći kroz blagoslove. Seljani su se ogradili piti, u znaku godine smrad mali je otišao u crkvu, djeca su išla u školu, a karati su ograđeni. Zgrada korištena, sve je ispravno! Ale ljudi su nanjušili čizme dobro. Oni su šmrkali ljubav, pratsyuvati, hvatanje ... Pustio sam volju lyudina, reinkarniravši se u roba, pobunio se: hvaljen sam zbog nečuvenog prosvjeda, a reforma Arakcheeva je spaljena.

2) Jedno afričko pleme, koje je živjelo u ekvatorijalnoj zoni, dobilo je dodatnu pomoć. Mladi Afrikanci navchi chi viproshuvati rižu, donijeli su traktore, sivalki. Proyshov rik - začudio se kako je pleme živo, obdareno novim znanjem. Kao da je to razcharuvannya, ako su ga pobijedili, ali pleme je živjelo, živo je na iskonski komunalni način: smrdljivi traktori prodani su seljacima, a na viručenim novcima vladali su javno sveto.

Cijela guza je crvena jer je čolo kriv što je narastao do razumnosti svojih potreba, nemoguće je da se itko na silu zaglavi, inteligentan i sretan.

3) U jednom kraljevstvu suha je suhoća postala jaka, ljudi su počeli umirati od gladi i pražnjenja. Car se obrati višunu, koji im je došao iz dalekih zemalja. Prenijevši to, kako suho, kako samo žrtvovati stranca. Todi kralj naredi da ubiju višuna i bace ga u bunar. Suša je nestala, ali se nakon nekog vremena vrijeme ponovno vratilo na kopnene trnove.

4) Povijest Ê. Tarle, u jednoj od svojih knjiga, objašnjava upis Mikole I na Moskovsko sveučilište. Ako vas je richok tor upoznao s lijepim studentima, Mikola 1 je rekao: "Ne potrebni za moje pametne ljude, nego potrebiti za moje novake." Na početnicima i početnicima u različitim područjima znanja i umjetnosti je da ispričaju o prirodi suspenzije.

6) Godine 1848., grad mještanina Nikifora Nikitina poslan je u udaljeno naselje Baikonur, "zbog buntovnih priča o letenju u Misyats." Pogledajte proroke očiju utopljenika.

Lyudina i Piznannya

1) Stare povijesti govore o onima koji prije rimskog cara nisu bili svjesni njih, što je donijelo blaženi dar, poput srednjeg, ale super-mekog metala. Meister rozpov_v, tsho tsei metal vín vidobuvê iz glinenog tla. Car je, ljutit, bacio novi metal da označi svoje stvari, i počeo rezati glavu krivnje.

2) Archmede, znam za one ljude koji pate na suhom, od gladi, predlagajući nove načine uzgoja zemlje. Uzgajivači yogo vídkrittyu štedljivost su brzo rasli, ljudi su se prestali bojati gladi.

3) Vidatny vchings Fleming vídkriv penítsilín. Cijela lykarsky droga vryatuvav u živote milijuna ljudi, kao što je smrt umro od kontaminirane krvi.

4) Jedan engleski inženjer je sredinom 19. stoljeća predložio pomicanje patrone. Ala, dužnosnici uprave Víyskoga rekli su im na sav glas: "Mi smo već jaki, ali slabi će zahtijevati puno zdravlja."

5) Pogledao Jennera, koji je promijenio vizu uz pomoć prskanja, riječi ekstravagantnog seljana dodale su se ljubaznoj misli. Likar kaže í̈y, wow, u víspu je bolest. Na cijenu je žena spokyno rekla: "Ne mogu, čak sam i ja već bila bolesna od krave." Likar nije prepoznao riječi kao rezultat mračnog promašaja, već je postao poruka opreza, što je dovelo do genijalnog prepoznavanja.

6) Rani Serednyovichya je prihvaćen kao "tamna vina". Nabigi barbari, propast antičke civilizacije dovela je do velikog pada kulture. Bilo je važno poznavati pismen narod ne samo među običnim ljudima, već među ljudima kojima ću postati. Tako, na primjer, Karlo Veliki, otac franačke države, nije bio u poziciji da piše. Međutim, postoji žeđ za znanjem sa snagom naroda. Isti je Karlo Veliki išao na sat vremena pješačenja, noseći sa sobom uvijek voštane ploče za pisanje, koje je prospektor ale Vivodiv Literi strastveno čitao.

7) Tisućama godina s drveća, zrele jabuke padale su, iako nisu davale opak izgled da su smislene. Bilo je potrebno da se rodi veliki Newton, da se nove, prodornije oči začude iskonskoj činjenici i vide univerzalni zakon ruku.

8) Nije mudro pidrahovati, kako su im drski ljudi donijeli nerazumnost. Sredinom stoljeća svi su nesretni: bolest djeteta, smrt mršavosti doma, daske, suhoća, nema žetve, gubitak govora - sve objašnjeno koracima nečista sila... Pochalsya zhorstoka polyvannya na vid, zapaljena bagattya. Zamijeniti taj schob líkuvati bolesti, postići poljodjelstvo, pomoći jedan na jedan, ljudima velika snaga Pokušavali su se hrvati s mitskim "slugama Sotone", ne ludi, ali svojim fanatizmom, svojom mračnom zamračenošću mirisa, htjeli smo služiti đavlu.

9) Važno je ponovno vrednovati ulogu mentora u formiranju ljudi. Tsikava legenda o viziji Sokrata s Ksenofontom, povjesničarom Maybutnímom. Iako razgovara s neukim momkom, Sokrat se hrani novim, ide po bobice i ulje. Yuniy Xenophon Zhvavo Vidpov: "Na Rinoku". Sokrat je postavio: "A za mudrost i češnjak?" Pozdravlja te Yunak. "Slijedite me, pokazat ću vam!" - Poobítsyav Sokrat. Prvi veliki put do istine, povezujući slavnog učitelja i prvog učenjaka s prijateljstvom slavnih.

10) Pragnennya p_znavati sada je živa u našoj koži, a u isto vrijeme postoji i dašak opaničnosti, koji reže životom. Današnji mali hto znati, kako je Joule, kao trag zakona očuvanja energije, postao kuhar. Genialny Faraday započeo je svoj put kao trgovac u kramnici. A Kulon je za sat vremena radio kao inženjer za gatanje i fiziku. Za qikh ljude, nova šala postala je smisao života.

11) Nove ideje postavljaju svoj put u važnu borbu sa starim pogledima, umornim mislima. Dakle, jedan od profesora, nakon što je studentima čitao predavanja iz fizike, nazvao Einsteinovu teoriju valjanosti "dajmo poruku neracionalnim umovima" -

12) Svojevremeno Joule ubrzava naponsku bateriju, kako bi iz nje mogao pokrenuti električni motor. No, napunjenost baterije ubrzo se istrošila, a nova je bila skupo skupa. Joule Virishiv, neće me udariti elektromotor, pa ako otpuhaš konja, jeftinije je, manje je cinka u bateriji. Syogodní, ako električar posvuda pobjeđuje, trebamo biti izgrađeni kao najnovija misao istaknutog vchenyja. Čitava guza će pokazati koliko je važno predviđati budućnost, važno je gledati oko sebe na mogućnosti, kao vidjeti ljude.

13) Sredinom 17. stoljeća iz Pariza na otocima Martinika, kapetan de Clin je posjednik iz zemlje Kawi. Klizanje je bilo još važnije: brod je preživio mnogo hrpa vode, žestoka oluja nije probila led o kostur. Na terenu nije maltretirao zlo shogli, ljuljao se boriti. Usput, počeli smo skupljati rezerve dobre vode. Viđeni su u strogo ad hoc dijelovima. Kapetan, ledve su dotjerane na noge prema pragu, posljednje kapi skupog volog, zeleno lišće... Nestalo je kamenjara, a stabla konjanika prekrila su otoke Martynika.

Tsia povijest alegorijski prikazuje težak put bilo koje znanosti o povijesti. Ljudina dbajlivo godi svojoj duši par listova po strani od prizora bez nadzora, zalijeva volju i prirodu, vijuga kroz životne oluje i oluje dolazim... Dozríle stablo istine će nam dati i ciljeve plantažnih teorija, monografija, znanstvenih laboratorija, tehničkih inovacija za pokrivanje kontinenata znanja.

1. Problemi

1. 1. povijesno pamćenje
2. 2. Svetište kulturnog propadanja

3. Uloga kulturnih tradicija u moralnom razvoju

narod

4. Očevi i djeca

II... kako da pokrenem ove

1. Bez prošlosti glupi maybutny.

2. Narod se, dodajući povijesnom sjećanju, pretvara u piće, rado ga nosi sat vremena.

3. Kopirani idoli nisu krivi za usvajanje duhovitih heroja, koji su se žrtvovali za dobrobit svog naroda.

III... citati

1. Prošao nije mrtav. Nije prošlo (In Faulkner, američki pisac).

2. Tko nije sjećanje na svoju prošlost, uzrečica da doživi svoje znanje (D. Santayana. Američki filozof).

3. Ne zaboravite biti tihi, hto bouv, bez nekoga nećete bouv (V. Shelyuga, ruski spis).

4. Ljudima svijeta, ako na stotinu populacija. I stanovnici su dovoljno stari, ako zaborave svoju povijest (F. Abramov, ruski književnik).

IV. argumentima

1) Da vidimo jasno neke ljude, kako popravljaju bungalove, i idućeg dana, bez dovršetka posta, počnite raditi za novi štand. Nichogo, okrím podivu, takva slika viclicati ne može biti. I to je isti način popravljanja ljudi, jer vide podatke svojih predaka i kako će ponovno popraviti svoje "kućanstvo".

2) Lyudin, kako se čuditi u daljini od vatre, možete pobijediti više. Dakle, osoba, kao da se spiralno okreće ispred svoje linije bojišnice, lupa o cestu, a njezin put do istine postaje kratak.

3) Ako se narod ruga svojim precima, zbog njihovih pogleda, svojih filozofija, ljudi koji dolaze, pobjeđuju do danas

gotuê i sebe. Rastite na trgovima, i smrad će zdrobiti tvog tatu. Ali napredak polja nije u transkripciji starog, nego u stvaranju novog.

4) Opsjednuti lakej Yasha iz p'usa A. Čehova "Voćnjak trešnje" nije spomen na njegovu majku i svijet će uskoro doći u Pariz. Pobijediti - živjeti u bezsjećanju.

5) Ch. Aitmatov u romanu "Olujna polustanica" širi legendu o mankurtu. Mankurti su ljudi koji su nasilno uklonjeni iz sjećanja. Jedan od njih uvlači svoju majku, yaku, ona je magalas virvati, puna bezumlja svog grijeha. Í preko stepenice zazvučati vrlo dubok povik: "Odluči se!"

6) Bazarov, koji je ljubomorno stavljen ispred "starih", zabranio je moralnu stranu puta, u svijetu kao i druge vrste. Prvo dramatično finale demonstrira tišinu onoga što se vidi s "zemlja", iz tradicije svoga naroda.

7) U jednoj znanstveno-fantastičnoj objavi govori se o udjelu ljudi koji lete na veličanstvenom svemirskom brodu. Smrad letenja bogato je kamenit, a nova generacija ne zna kamo odletjeti brodom, jer je krajnja točka puta jako skupa. Ljude je progonila velika stiska, život im je olakšan. Tsya rozpovid - zabrinuta za one koje nije sigurno rasipati između generacija, jer nisu sigurni da traće sjećanje.

8) Osvajači su dugo vremena palili knjige i uništavali ih kovnicama novca, kako bi zabavili ljude povijesnog pamćenja.

9) Stari Perzijanci ogradili su nevoljne narode da svojoj djeci čitaju pismenost i glazbu. Tse bulo najstrašnije zbog toga, iščupane su žive niti iz prošlosti, uništena je nacionalna kultura.

10) U svom satu futuristi su se družili “Izbaci Puškina s broda sreće”. Ale je neugodno stvarati u praznim prostorima. U kreativnosti zrelog Majakovskog nije nejasno vidjeti živu vezu s tradicijama ruske klasične poezije.

11) Na stijeni Dana Velike pobjede, film “Oleksandr Nevski” bio je prepun duhovnog plavetnila naroda Radijanska, osjećajući istovjetnost s “bogatima” prošlosti.

12) Fizičar Vidatny M. Kyuri vidio je patent svoje vlastite vizije, izrazila ga je, kako bi trebalo biti svim ljudima. Vona je rekla da ne bi mogla prepoznati radioaktivnost bez velikih vođa.

13) Car Petro 1 da gleda daleko naprijed, ja znam da će plod ovoga zusila ubrati majbuta generacija. Yakos Petro, sajayuchi žir. sjetivši se. kao jedan od prisutnih u nazočnosti brojnih plemića, skeptično se smijući. Odlučujući kralj rekavši: “Ludilo! TI mislim, neću doživjeti pečene hrastove. Istina! Ale ti je budala; Napunit ću kundak onim, oni su ih isti opljačkali, a brodovi su im uzimali mjesta. Chi ne za sebe pratsyuyu, prijekor države nadal ".

14) Ako tata ne razmišlja o svojoj djeci, ne razmišlja o njihovim životima, često bi to trebalo dovesti do nekoherentnog sukoba. Anna Korvin-Krukovska, sestra naizgled matematičara S. Kovalevskoya, u mladosti se uspješno bavila književnim stvaralaštvom. Jednom je odbacila ozbiljnu poruku F. M. Dostojevskog, koji je prvi put predložio u svom dnevniku. Ako Batko Anni zna za one koji nemaju kćer za dopisivanje s čolovikom, onda dođi do žestokog.

"Prodaj svoje povisti za godinu dana, a onda prodaj sebi prije!" - nasrnuvši na djevojku.

15) Velika Vítchiznyana, u pokvarenoj ranoj dobi, uvijek će otvrdnuti srca ljudi kože. Blokada Lenjin Grada, u kojoj su od gladi i hladnoće umrle stotine tisuća ljudi, postala je jedna od najdramatičnijih strana naše povijesti. Ljetna stanovnica Nimechchinija, koja je vidjela krivnju svog naroda prije nego što su poginuli, zaboravila je na prijenos svog novčanog pada na potrošače spomen-blaga Piskarevskog u Sankt Peterburgu.

16) Još je češće da im očevi budu propali, jer su građeni bez galebova, nisu sretni, našminkani. Jednom je lutalica plamtjela u očima da se uopće zabavlja, postajući vismiuvati mladog vladara jedne male talijanske mistechke za one koji su toj majci bili samo pralja. A što je sa seigniorom? Pobijedi kažnjavajući ubij svoju majku! Zvychayno, takav vchinki mladog neljudskog u normalnom kožnom cholo stol_ttya vykliche prirodno oburennya. Ale zapitajmo se usred sebe: koliko smo često osjećali nedostatak ugode, gnjave i gnjavaže, ako su si naši očevi dopustili da izigravaju svoje misli pred našim jednostranim?

17) Nije bez veze što čas nazivam najljepšim sucem. Afinijci, koji nisu razumjeli veličinu istina, kojima je svjedočio Sokrat, osudili su ga na smrt. Ale prođoše zadnji čas, a narod zazvoni, pa potjeraše ljude, jak stajaše u duhovnom razvoju. Iznenada, kako su okrivljavali smrt viroka, signalizirali su s mjesta, a filozofu je podignut brončani spomenik. Ja sada ime Sokrat postalo je zaplet nemirnog pragmatizma naroda prema istini, prema znanju.

18) U jednoj od novina napisali su članak o samopomoći žene, jak je, izgubivši nadu da će poznavati robota, postao božica s posebnim oznakama. scho b viclikati kod nove epilepsije. Todi b í̈y je dodijelio mirovinu za brigu o bolesnom djetetu.

19) Jednom je jedan mornar, svojim valovima dodao cijelu povijest, razljutio bolest u moru. Vín se pojavio u igri morskog psa. Brod shvidko ishov u stranu, ne pomažu provjeriti zvijezde. Todi je pomorac, ateist, pogodivši sliku djetinjstva: na ikoni se moli za svoju baku. Pošto ste postali ponavljanje riječi, naricajte Bogu. Postalo je čudo: morski psi se nisu ohladili, a nakon nekoliko godina, spasivši mornarov gubitak, brod se okrenuo za njim. Pislya plutajući mornar traži vibraciju od bake za one koji su u djetetovom životu preko doba rata.

20) Stariji sin car Oleksandr P buv blizu obale do kraja svijeta. Carica dana povela je velikog vojvodu u šetnju u invalidskim kolicima. Aleksandrovič Mikola jednom se sve bolje vidio u godini izvanrednog posjeta svojoj majci. Kao rezultat toga, smrad nije trajao hrpu dana, a Marya Oleksandrivna se izlijevala iz jednog i šogorice s njezinom ljutnjom na cijeli namještaj. "Pa zašto ne ideš u ovaj sat?" - rekla je. "Ní. Cijena mi nije zgodna - rekla je carica, ne mogavši ​​uništiti red institucija, ako se radilo o životu voljenog sina.

21) Ako se 1712. godine knez Aleksij okrenuo iza kordona, pokazujući blizu tri rakete, natjerao ga je Batko Petro 1, koji je, ne zaboravljajući što je uhvatio, odmah počeo donositi fotelju. Oleksiy, boj se, kako je tata srušio smrt stolice u njegovoj prisutnosti, virishiv izaći iz sna samim strašnim činom. Win "uhvativši desnicu za svoju desnicu" izgrađen u dolini. Rizici svih viconatijevih viconata nisu mu zviždali, a s desne strane bili su okruženi opijatom ruke. Simulacija je ipak zabavljala princa iz sna.

22) Perzijske legende govore o ponosnom sultanu, kada je čas ljubavi ugledao među svojim slugama i, izgubivši se, unajmio pastirsko pile. Zmucheny sa spragoyu, tražeći hranu. Pastir je ulio vodu u gleč i poslužio je vodi. Ale Sultan, trese neviđenu posudu, istresa je iz ruku pastira i viguknuv:

Nisam ništa pio iz tako gadnih vrčeva - razbio sam posudu vimoviv:

Ah, sultane! Daremite sa mnom veslajte! Ja sam tvoj ponos, ja sam uboden, jak i ti, sultane. Ako sam umro, izlili su me u čudesne grobove, sat vremena su me popravili u prah, koji je lutao u glini. Lončar, brišući tu glinu, izlivši iz nje bespomoćne lončare i Sudin. To, vladyka, ne smeta prosta zemlja, za koju se stavljaš i u koju činiš, ako se ne stvaraš iznova.

23) U Tihom oceanu nalazi se krykhitny klaptik kopna - otoci Uskrsa. Na cijelom otoku postoje kiklopski kipovi od kamena, koji su već jako loši za umove onih koji su usred svijeta. Zašto su ljudi izgradili ogromnu količinu kipova? Jak stanovnicima otoka jesu li dali puno obrijanog kam'yana? Ale stanovnika grada (a preplavilo ih je tri više od 2 tisuće ljudi) ne znam kakva je to hrana: nit koja je plela generaciju, prekinuta je, dok se nije predviđalo da će veliki broj utrošenih minuta

1. Problemi

1. 1. Moral ljudi
2. 2. Čast i krivnja kao osoba
3. 3. Sukob ljudi i suspenzije
4. 4. Lyudin i društveni centar
5. 5. MízhosobistísnÍ stosunki
6. 6. Strah u životu ljudi

P. Stvrdnuti tezi

1. Ludina je kriva što je postala čovjek.
2. Ludin se može zakucati, ali ne može biti počašćen.
3. Trebate vidjeti u sebi i postati ono što jeste.

4. Karakter roba je osnova za društvenu srednju klasu, a sama posebnost vrlo je jaka u prelivanju u navkolishn_y svjetlo.

PI. citati

1. Roditi se, živjeti i umrijeti zahtijeva puno muškosti (engleski pisac).

2. Ako želite dati crtu papira, pišite poprijeko (H. R. Himenez, španjolski pisac).

3. Niti, jer prezir ne bi nadvladao (A. Camus, francuski književnik i filozof).

4. Samo naprijed i ne umri (W. Tennison, engleski pjeva).

5. Kako glavni meta u životu nije broj proživljenih života, već čast i gídníst, onda yak ríznitsya, ako umreš (d. Orwell, engleski pisac).

6. Ljudi krila srednjeg opira (M. Gorki, ruski književnik).

IV. argumentima

Čast je nečast. Vitalnost - zrada

1) John Brown pjeva na bazi ruske carice Katerine projekt Prosvitnitstva, ali nisam imao priliku da se razbolim. Međutim, pošto je već izgubio peni kao peni, izgubio je čast, okončavši život samoubojstvom.

2) spajanje dana Velike francuske revolucije Jean-Paul Marat, koji je nazvan "drugim ljudima", stvaranje obitelji stvoreno je vatrom moćne slave. Jednom je kućni učitelj udario jogija optužnicom. Marate, čim je bilo 11 godina, pišem da to prihvatim. Očevi, prozgnivaní pred svojim plavim, zaključali su ga u sobu. Todi dječak, nakon što se razbio na ulici i otišao na ulicu, odrastao je daleko, ali na Maratovom licu cijeli je život prekriven ožiljkom posvuda. Čitav ožiljak postao je znak svoje vrste da se bori za ljudski gidnist, čak i za pravo biti svoj, za pravo da se ljudima ne da po klipu, nego da ih osvoji u prototipu tiranije, mračnjaka.

2) Nakon još jednog sata rata, udomili su jednog kriminalista za veliki vinski gradić da igra ulogu poznatog heroja Opora. Yogo je stavljen u ćeliju prije zatvaranja zatvorenika, ali nisu znali da ih ne koriste. Ale zločinac, vidjevši roman nesvjesnih ljudi, opakost ljubavi i zanos jadne uloge donatora, a da nije svjestan pogleda trgovca u kući i bulevaru.

3) U času katastrofe Titanica, barun Guggenheim žrtvovao je svoj nestašluk u životu broda s djetetom, a sam se povukao u smrt i umro.

4) Za sat Krimskog rata, zapovjednik brigade (minimum je pukovnik, maksimum je general) pogledavši datum u mirazu za svoju kćer polovicu onoga što treba "spasiti" od svota koja se vidi na njegovoj brigadi. Požuda, podlost, zrada u vojsci dovedena prije toga, neimpresionirana junaštvom vojnika, zemlja je bila svjesna ganebnog poraza.

5) Jedna od veza staljinističkih logora u svojim memoarima o takvim vipadocima. Konvoj, bazhayuchi ruža, zmusili položen robiti prídannya. Izgubljeni batinama i glađu, ljudi su počeli glasno i bez čula čuti. Ale buv jedan čolovik, jak, nepogrosom nedirnut, razmišlja o tome. Prije svega, nakon nagađanja o onima koje narod časti, ne vide se.

6) Povjesničari govore o onima koji su poslali smrt cara Mikolija II na prijestolje časnika, koji su se zakleli na vjernost suverenu, okončali život samoubojstvom i bili počašćeni služenjem komuni bez časti.

7) Uglednom ruskom mornaričkom zapovjedniku, admiralu Nakhimovu, poslana je poruka o visoke planine... Znajući za to, Nakhimov je sa smiješkom rekao: "Poslali su mi još topova i baruta za garmat!"

8) Šveđani, prekrili Poltavu, predložili su gradjane da grade. Ispeći ćemo tabor impozantne buve: bez baruta, bez jezgri, bez kul, bez sila bitisya. Ale ljudi, dok su se penjali na trg, poslani su da stoje do kraja dana. Na sreću, ruska vojska je izašla iz pogodbe, a Šveđani su uspjeli krenuti na put.

9) B. Žitkov je u jednoj od svojih obavijesti prikazao ljudsko biće, kao da se još više boji skladišta. Jednom je djevojčica bila uništena i zamolila je da je uvede u kuću. Put je išao kroz ostavu. Čolovik je nahranio djevojčicu: "Zar se ne bojiš nebizhchika?" "Ne bojim te se!" - ídpovíla dívchinka, a riječi cholovíka stupio u dodir s duhom i podolati bojao straha.

U rukama mladog vojnika, neispravna borbena granata nije se malo pojavila. Nakon što se otrese, scho bi za nekoliko sekundi postalo krivo, Dmitro je nogom vibrirao granatu iz ruke vojnika, psujući ga sam sa sobom. Rizikuvav nije prava riječ. Nar je ustao za poziv. A časnik ima odred i jednokratnu kćer.

11) Sat vremena ljuljajući se kod cara Aleksandra 11 kočija je promućena bombom. Kočijaš blaženog suverena ne izlazi s njom i shvidshe í̈hati u palaču. Ale Car nije ni ispustio krv čuvara, pa su Vijšovi izašli iz kočije. Na sat vremena potopio je još jednu vibuku, a Oleksandr -2 skinuo je smrtno ranjenog.

12) Zrada u obaveznom satu vvazhalsya vchinkom vchinkom, upropastiti čast naroda. Tako, na primjer, provokatoru, koji je vidio policiju članova Petraševskog gurta (u broju veliki pisac F. Dostuvsky), bili su pretučeni u gradu u gradu, a robota su platili zauvijek. Ale, netaknut marljivim nevoljama policije, sve peterburške činovnike doveo je sluga zradnika.

13) Engleski atletičar Crowhurst pobjeđuje za sudjelovanje u utrci oko svijeta jahti-isto. Na novom nije imao nikakvih informacija, niti većine potrebnih za takvu obmanu, ale termin, trebao nasilnički peni, plaćeni s Borgovima. Sportaš pobjeđuje kako bi nadmudrio sve, pobijedio u prvom satu utrke, a zatim će, u potrebnom trenutku, biti na stazi, a zatim završiti ranije za ostale. Ako je, kada je podigao pogled, duboko razmišljao, jahtaš je bio zadivljujući, ali nije mogao živjeti, upropastio je zakone časti i završio svoj život samoubojstvom.

14) To je tamna vrsta ptica, kod kojih mužjaci mogu imati kratak i čvrst dziob, a ženke dugi i vignutiju. Nadamo se da ptice žive u parovima i da moraju pomoći jedna na jednu: mužjak probija koru, a ženka traži ličinke da joj pomognu. Cijela stražnjica će pokazati kako se kretati u divljini pri rođenju, dovoljno je bogato da stvori skladno jedinstvo. Tim je veći u ljudima tako veliko razumijevanje, kao što su muškost, ljubav, prijateljstvo - ne samo apstrakcije, koje su izmislili najnoviji romantičari, već stvarno razuman osjećaj, uvjetovan samim životima.

15) Jedan mandarin je govorio o onima koji su mu dali sjajan zvuk suhih ribi. Idem na brod, zaboravio sam u prijatelju. Okrećući se kroz pivroku, znam napraviti zvuk na coli-mous misc. Mandrívnik shvaća da je pleme preživjelo tešku zimu, ljudi su jako gladovali, ali se nisu usuđivali zamarati nečim drugim, bojali su se pozvati na sebe neugodnog komarca zlih sila.

16) Ako je Aleuti dobar u tome, onda je smrad poštovan slijediti za njim, pa ćemo se dalje bježati. Ako ima puno pohlepe i pohlepe, ne zamaraju se s njima, ne laju na njih: svi vide svoju ulogu i progutaju. Svi glasnogovornici odlaze, ala, nakon što su odrezali puno mesa, vina rosuma i izgubili isto pleme s vođom. i mjesečario im oprost.

17) Drevni vavilonski narod, bazhayuchi je kažnjavao vinski narod, miješao se s batog yogo odyag. Nije bilo lakše vidjeti ljude zločinca: to je bila samo greška, ali duša je bila spržena krvlju.

18) Engleski mornar Walter Reli pjeva i pjeva cijeli život žestoko se borio za Španjolsku. Lopovi nisu zeznuli. Ako se računalo da zaraćene zemlje govore o miru, onda su Španjolci razgovarali s Vimagatima, ali su vidjeli Relija. Engleski kralj se žrtvovao važnom pomorcu, a svoju radost pokazao turbopunjačem za dobrobit države.

19) Parižani na sat Još jedan sveti rat znao je još više načina borbe protiv nacista. Ako je opaki policajac ušao u tramvaj ili u vagon podzemne željeznice, onda su svi išli uglas. Nimtsi, bachachi takav motivirajući protest, razlog, ne isplati se kupovati one koji nisu dobri, nego cijeli narod, lemivši mržnju na zagarbnike.

20) Nekim hokejašima M. Novom, kojem je nedostajalo gravitacijskih zapovjednika, predstavili su Toyotu ostatak modela. Win je tražio isplatu auta i dijelio novčiće među nama od strane članova zapovjedništva.

21) Posjetio revolucionara G. Kotovskog za rozboi kada su razgovarali sa smrću od smrti. Udio ne-perepíenny ljudi zgrabio pisac A. Fedorov, koji kao da se gnjaviti o milosti skitnica. Osvojite domígsya zvílnennya Kotovskogo, i to uredno zamolio pisca da vam dobro plati. Kroz niz raketa, ako je Kotovski postao zapovjednik s imenom crva, prije nego što je došao novi pisac i zatražio tajnu, koju su položili čekove. Kotovsky, rizikuyuchi život, visvol yunak z full.

Uloga zadnjice. vikhovannya lyudyni

1) Važna uloga obrazovne zadnjice u životu stvorenja je od velike važnosti. Pojavi se, da ne uhvatiš sve mačke s mišom, ako želiš da se reakcija instinktivno uplete. Na kraju su se uplašili, bili su napeti, prvi put hvatati miševe, kriviti za nestašluk, kako pokušati uhvatiti velike mačke. Kozaci, umotani odjednom s mišama, prilično brzo rastu zajedno s njima.

2) Vsevitno vídomy bagach Rockefeller je već u dinastiji vyyavlya u svojstvu djeteta. Moja majka je kupila tsukerki u tri dijela i prodala ga svojim malim sestrama lasun.

3) Puno je ljudi o kojima se brine u neprijateljskom umu: obitelj, prijatelji, svakodnevni život, vladari. Zajedno sa samom borbom, podolannya teško ê pronalazi um novog duhovnog oblika. Ne vipadkovo u narodnim kozacima, junakovu biografiju treba samo popraviti, pa makar proći ispit (boriti se s neparnim, ime je ukradeno, očaravajuća tema).

4) ja. Newton je usred škole. Jednom je stvorio kolegu iz razreda, kao da je nosio prvu školsku titulu. Í Newton je viríshiv da se osveti youmu. Čim sam ga pročitao, bilo je tako da je zvonjava kratke udaljenosti stigla do vas. Malo zvono kuće postalo je glavna riža velikog kuhara.

5) Car Mykola I naslikao je poznatog ruskog pjesnika V. Žukovskog za prosvjetljenje njegovog sina Aleksandra II. Ako je maybutny mentor carevića iznio plan osvjetljenja, tata je kaznio vikinuti iz njegovog plana da se bavi latinskim tim starim grčkim jezikom, jer je i sam bio mučen u djetinjstvu. Nisam htio, ali nisam htio vidjeti za sat vremena za povez preko očiju.

6) General Denikin zgaduvav, jak, kao komandir čete, pokušao je vojnike popuniti vojnicima, ne po "plitkoj" naredbi zapovjednika, već po svjedoku, razumnoj naredbi, da se u isto vrijeme oporavi. . No, nažalost, društvo se među mrtvima pojavilo bez šanka. Todi se iza Denikinovih spogada upetljao u Feldwebel Stepura. Nakon što je ostao u četi, podigao svoju veličanstvenu šaku, i zaobilazno, počeo ponavljati: "Os nije vaš kapetan Denikin!"

7) Blakitna morski pas ima više od pedeset djece. Već u utrobi majki, među njima je rezignirana nemilosrdna borba za vid, a to nije slučaj kod svih. Samo dvoje ljudi živi na svjetlu - najmoćniji, bez jadne otmice, izborili su se za pravo da budu prikazani na krivi način.

Svjetlo, u onome što je glupa ljubav, u onome što je najmoćnije, - cijena svjetlosti nemilosrdnih koliba, svjetlosti ludih, hladnih morskih pasa.

8) Vchitelka, koja je podučavala Maybutnogo vcheny Fleminga, često je vodila svoje učenjake na rijeku, Djeca su znala za Tsikave, raspravljala su o čergijskoj čarobnici od utopljenika. Ako je stigao inspektor, razmislite, a ako ste bili ljubazni da podučavate djecu, učitelji su se brzo popeli u učionicu kroz prozor i opljačkali gledatelja, pa su se počeli baviti znanošću. Spavanje je dano zauvijek, ali ništa nije znao. nije samo za knjige, već u šetnji živog jedinstva s prirodom.

9) Dva kundaka su upucana u liku istaknutog ruskog zapovjednika Aleksandra Suvorova: Aleksandra Velikog i Aleksandra Nevskog. Majka ti je pričala o njima, govorila je da glava snaga naroda nije u rukama, nego u glavi. Pragnuchi je naslijedio Tsima Oleksandrama, vrištavog, bolesnog mladića virisa i koji je postao čudesni vođa.

10) Biti svjestan da se nalaziš na brodovima koje je zahvatila strašna oluja. Roar hvili idi u raj. Víter z wittyam vidi shmatki pini. Bliskovki rozsíkayut olovno-crni hmari i tonu u moru bez jednog. Iskustvo nesretnog broda već se borio s olujom, u neprobojnoj noći se ne vidi rodna obala, ne znam kako robiti, gdje je vidiš. Ale raptom kríz neprobojan ních spavačêê Nadija je blistavom svjetlošću dotakla oči mornara, smrad im je unio spas.

Velike su stvari postale da ljudi posjećuju svjetionike: glupi ljudi, skupe zvijezde, odredili su put do ljudi. Mihail Lomonosov, Zhanna d'Arc, Oleksandr Suvorov, Mikola Vavilov, Lev Tolstoj - sav je smrad oživio do kundaka bezgraničnog pokazivanja njihova prava i dao ljudima vjeru u njihovu snagu.

11) Dostojanstvo je jako tlo, u jaku pada nasinnya. Smrad kryhítni, í̈kh se ne vidi, ale smrad ê. Neka smrad popravi klijanje. Životopis ljudske duše, ljudskog srca, rast zemlje, razvoj ljudi u planinama, veliki rast. Dejaki postaju čisti i svijetli, dejakije su šiljaste uši, dejakije su ljute buđake.

12) Čini se da je prije Shakespearea došao mladi čolovik i opskrbio:

Želim biti isti, jak vi. Što trebam da me opljačkaju, zašto bih trebao biti Shakespeare?

Htio sam postati bog, ali sam ostao lišen Shakespearea. Kim će biti tee, ako želiš sve to učiniti uz mene? - rekao mu je veliki dramatičar.

13) Nautsi vídomo chimalo vipadkív, ako je dijete, vykradeniy vovokami, vyhmedami abo mavpami, vyhovuvsya: protežući decilkoh stjenovita daleko od ljudi. Zatim su ga uhvatili i pretvorili u ljudsku suspenziju. U svim cich vipadin lyudin, jak je izrastao u središte stvorenja, postavši zvijer, upijajući sve ljudske znakove. Djeca nisu mogla naučiti ljudski jezik, hodala su na sve četiri, ali su imala osjećaj da su uspravna, smrad leda je vivchalisya trimatis na dvije noge, djeca su živjela blizu stila življenja, dok su usred života zavrtjeli su zvonima...

Je li lako reći tsey butt? O onima koji trebaju dijete, koji trebaju wykhovuvati, su izravno razvijeni. O onima koji poziraju uz vješanje ljudskog djeteta preobrazit će se u stvorenje.

14) Već dugo se govori o takozvanom piratstvu zdravlja. Rani posjetitelj možda nema puno netalentirane djece, u školama ih je već puno manje, a još manje na sveučilištima, tamo želim proći natječaj; u odrasloj osobi je neznatna količina talentiranih ljudi. Pidrakhovano, zokrema, scho doista je srušio znanost ispred samo tristo puta okupiranog znanstvenim robotom. Društveni i biološki plan gubitka talenta općenito će objasniti činjenicu da je potreban maksimalni potencijal ljudi u razdoblju ovladavanja asi Rani rock; zatim u promašenom i dovesti do popravljanja precijenjenja nabuta savjeti, stereotipi, zarađeni, mintly pojavili u mozgu znanja i tako dalje., ljudima, zagali - svijetu.

» Argumenti za stvaranje ÊDI - sjajna zbirka

Često je dovoljno da se naviknemo na riječi "inteligentni ljudin" lažnog kolosa, ali nije dovoljno pričati o hrani, povezat ćemo se s pravim značenjima određenog razumijevanja. Zapovjednički varamo "inteligenciju" s "prosvjetljenjem", a dva svjedoka brzo mogu shvatiti značenje.

Prema informacijama doušnika, član zajednice Dmitro Sergijovič Lihačov pragmatično će pomoći svojim čitateljima u opisu informacija o intelektualcima i istini. Ove godine posebno je aktualan ê problem sreće i poštenja kulture, poštenog morala i inteligencije.

Često će se maska ​​vanjske dobrote isprazniti iz duše. Likhachov stverdzhu, kako pohraniti "inteligenciju ... u izgradnji do inteligencije ..." ljudi koje želite, a ne samo u znanju. Po mišljenju autora, inteligenciju treba razvijati i razvijati, to je na svoj način nužno. Čini se kao misao, povezana s vezom između mentalnog okvira ljudi i njihovog fizičkog zdravlja.

Ruski intelektualci snažno su proširili prijestolnicu kako bi se zaokupili korijenima duhovnog bogatstva s ciljem podsjećanja na život moralni smisao, I nemojte se uopće čuditi omalovažavanju i perelíduvannya. Kundak književnih junaka postao je dokaz ispravnosti sličnog suda. Profesor Preobraženski, slika onoga o čemu je Bulgakov pisao, prisvojivši život nautima. Yoma nije dobio osjećaj inteligencije, ali Vladu su preplavili bezobraznici, pa im nije potrebna znanost i kultura. Sa zlobom se koriste takve vrećice i druge, ali oni sami, koji nisu nadmoćni da nešto sagrade, toliko su pametni koliko se ruinuvati.

Završne riječi Lihačova, pobjednika u statutu, uskoro će se pojedinačno izrezati u kožu: "Društveni borg ... je intelektualac ... borg ... ispred sebe." Smrad zaslužuje posebno poštovanje.

Ažurirano: 25.02.2017

Uwaga!
Yaksho Vi su označili grob i tipografsku pogrešku, pogledajte tekst i natisnit Ctrl + Enter.
Sam Tim dat će necijenjenu kritiku projektu i čitateljima.

Hvala na postovanju.

.

Korisny materijal po temama

U obavijesti A.P. Čehov "Smrt službenika" Crvi su u fazi neymovirny zaraze duhom chinoshanuvannya: chhnuv i poškropi lisicu ispred sjedišta generala, službenik je bio ljut, tako da su poniženi bili ljuti da ga sude iz straha.

junak rozpovidi A.P. Čehov "Tovsti ja mršav", Službenik Porfirije, zustriv na stanici zaliznytsi Ja sam školski drug, i svjestan sam da je on mutan prijatelj, pa se probija kroz službu. Za jednu milju, "tanak" će se pretvoriti u djelo bića, spremno za omalovažavanje i pidlabuznyuvatisya.

Tihi, negativan lik komedija A.S. Griboêdov "Polet s ružom", opevneniyu, dobro, sljedeći korak nije samo “svi ljudi bez viluchen”, nego “doggy dvirnik, schob laskava bula”. Ne treba mi besprijekorna romansa sa Sofijom, kćerkom Famusova. Maksima Petroviča, o pogrešno usmjerenom razvoju znanosti Chatskomu, kako bi zaslužio caričin imperativ, preradivši na zabludnim zabludama gluhoće.

U obavijesti A.P. Čehov "Kameleon" policijski posjetitelj Ochumelov plazuê ispred njih, koji stoje da ih vide na skupovima službe i vide sebe kao zlokobnog šefa u poslovnom smislu, tko god da je niži. Pobjeda promjena u kožnoj situaciji svojih misli s druge strane u ugarosti zbog činjenice da je osoba znak chi ni -To je generalov pas chi ni.

N.V. Gogoljeva komedija "Revizor". Na komediji, N.V. Gogol nam predstavlja mnoštvo lokalnih dužnosnika. Pisac vicrivaê habarnitstvo, pronevjera države, pidlabuznitstvo, nezdrava pozornost na birokratsku podređenost. Svi dužnosnici odlaze iz Khlestakova sa strahopoštovanjem, sa zebnjom. Znam smrad da se svi hvale, onda odmah poprave svoje misli, kao da se hajduju revizoru. Tipično je da se trgovci nalaze u središtu birokratskih znamenitosti, ê ispred Hlestakova s ​​“tijelom vina i crvenih glava”. U p'usu je groteskno prikazana birokracija. Dakle, tiranija guvernera je nemjerljiva. Dobitni novčići dodijeljeni za održavanje crkve Pikluvalnik bogougodnih obećanja vvazhaê, ali jednostavna osoba „kako ti umreš, onda ja umirem tako, kao što vidiš, onda si tako viduzhaê”, i zamijenite ukusnu juhu i neka nam jede jedan kupus. Sudeći po tome što u papirima “Salomon sam neće dopustiti, ali u njima je istina i nije istina”, rekonstrukcija broda ustanovljena je na vlasnu baštinu. Doktor Gibner nije u znaku da se razboli od svojih bolesti zbog stalnog nepoznavanja ruskog jezika. Finale bezlady, na misao pisca, je zakonito - iskren revizor í̈de, ale priyzhdzhak revizor sprazhníy, kao zumíê kazni pobjednike.

M.Ê. Saltikov-Shchedrin - "Povijest jednog mjesta".

tvir - smilia i zla satira na yaky panuvav u Rusiji administrativna svavilla. Pisar ima grotesknu sliku gradskih namjesnika, koja se mijenja jedan po jedan na mjestu Foolov. Koža od njih ima svoju karakterističnu posebnost, iz njih je moguće izrasti. Dakle, Perehoplenya-Khvatsky je otišao na mjesto na bijelom konju, "spalivši gimnaziju i skasuvav znanost." Prvi gradonačelnik, Brudastius, zamijenio je svoju glavu posudom s orguljama i vidjet će sve dvije fraze: "Neću to tolerirati!" í "Rosoryu!" Major Prischa ima metak zabijen u glavu. U takvom rangu, mjesto budala u Ščedrinu je groteskna slika cijele Rusije.

A.P. Čehov - najava "Tovsty I Thin". Autor je svjestan problema birokratske podređenosti, chinoshanuvannya. Zaplet yoga je jednostavan. Dva su stara prijatelja, komad smrada je još bliži jednom, lako se slaže, a onda se onaj "suptilni" razumije za one koji su starci važniji za suvereni posad. I sva jednostavnost spilkuvannya odmah se prilagođava pozornosti birokratske podređenosti. "Suptilna" inicijativa je lijepo stisnuti "tovstim", dobiti ga ispred sebe. Drugi junak se pobrinuo za ravnodušnost i dobrodušnost iznoseći sve vrste nesuglasica. U takvom rangu, pisac stoji ovdje protiv ropske psihologije naroda, koja može dovesti do chinoshanuvannya, laskanja i pidlelivosti.

V.V. Mayakovsky - virsh "Prozossedavshiesya".

Općenito, pjeva o problemu birokracije. Mi bachimo ê za uslugu u postavljanju službi i trijemova, za koje odaberete "z pivsotní" za posjet crkvi. Štoviše, pozornica se pratila jedna za drugom, tema nedostatka očiju bio je teatralni pogled glavnih upravitelja iz konjogojstva, meta posljednjeg - vijest operativne hrane o "kupovini crnog boca" od Gub. Lirski junak, čudesno postiže publiku dužnosnika, puno vježbi. Win vrivayetsya na jednom zanny i natrag "polovica ljudi." Junak je vidio užasnu sliku "zvuk ruže". Tajnica će mirno objasniti da su dužnosnici "na dvije strane odjednom". Tako u radnji stiha Majakovskog postoji frazeologizam: “Nemoj mi izmaknuti kontroli.” Realna, životna situacija je naljutiti se na Majakovskog hiperbolom, fantazijom, groteskom.

Mi smo kao spilkuvatisya. Navit je jednostavno poznat po tome da se s njima podučava kako je to prihvaćeno. Od njih postoji posebna snaga: inteligencija, razumijevanje, dobroćudnost. Imaš li pameti? Osim razumijevanja kod ljudi, pokušat ćemo to formulirati u našoj maloj zbrci.

Nosit ćemo se s okorjelom i čuvanom psihologijom i društvenim znanostima. Danaino razumijevanje postalo je tsíkavim ne samo za nas ovdje odjednom, već i za predznake ljudskog karaktera. Moderna stvarnost se nije mnogo promijenila u doba razumijevanja, a to znači da je plemenitost ovoga svijeta tako otrcana.

Kao i inteligencija: vrijednost i bit

Obavještajna agencija usvojila je nazivati ​​kako bi im, u konačnici, dodatno pomogli da izvještavaju o razvoju društvenih projekata. Vaughn se uključiti u obov'yazkovym atribut stanovništva, uključiti se u prvu crtu, u svijet elite. Kulturni fond naroda pripisuje se i inteligenciji.

Tsikava je problem inteligencije sa strane, sa strane, odakle su elementi pohranjeni. Kroz njih ćemo lakše vidjeti bit razumijevanja.

skladišne ​​inteligencije

Razumijevanje inteligencije ima psihološke, intelektualne, etičke aspekte.

Dakle, samoopredjeljenje, učenje o informacijama o činjenicama novog života, kontrola ponašanja i emocionalnost - radnje svijetlih manifestacija inteligencije.

Bit razumijevanja kroz skladišta

Inteligencija - cijena samopouzdanja, vinski sud o pomaganju ljudima i događaji lakoće. Ljudi bi trebali unijeti ovu vrstu etičkog razumijevanja, poput plemenitosti, velikodušnosti. Intelektualna produktivnost, vitalnost ruže, tvrdoća i snaga rečenog intelektu (nazovimo to čovjeku), tolerancija na druge manifestacije ljudskog karaktera, kao i vizija skladišta. Smrad će pomoći vašem vidu ljepša esencija inteligencija.

Približavanje kulturnim i znanstvenim smjerovima vlastitog naroda i čovječanstva u cjelini važno je za inteligenciju. Dakle, ljudi se nadaju poboljšanju povijesti i razvoja misli ljudi.

Kome je potrebna inteligencija modernih ljudi?

Vrijednost inteligencije aplikacije nije samorazumljiva i u doba temeljno novih načina interakcije između pojedinaca i pojedinaca (temelji se na poštivanju elektroničkih tehnologija). Dakle, dobili smo priliku postati dobrodušni i otvoreni prema ljudima. Razmišljati i prihvaćati nove stvari, demonstrirati ih, pokazivati ​​svoje misli i ne uplitati se u svoje posebnosti iz sfere života i inteligencije. Je li to tako posebno u vašem načinu života?

Budući da su inteligentni, ljudi lako podnose manifestaciju grubosti, nekulture, spremniji su prihvatiti svoje misli i spremni su se suprotstaviti nepravdi. U novom rozvinnu nema osjećaja za blagoslove, visoke moralne vrijednosti, koje se prihvaćaju kao tradicionalne.

Yak je li inteligentan narod?

Da biste razvili svoju inteligenciju, morate držati robota na vrhu posebnih kvaliteta.

Da sve popravi u domovini. Sama vikhovannya oblik pershí navychki spílkuvannya, povagi na tuđu misao, u umu sluha i osjećaja. Osnovu inteligencije postavljaju očevi plemstva u prijateljskom ozračju.

Chitanya s jakom ne može biti ljepša. Klasična književnost Postat ću pidzhivennyam za mozak i osjećaj ljepote.

Htjela bih se educirati o hipotekama svojih ravnatelja – daleko od svega, ali isto tako važan faktor. Ljudima se bogato daje informacije i društvena sredina. Među inteligentnim ljudima, sama posebnost počinje rasti do razine ryvnya.

Najvažniji čimbenik u razvoju inteligencije je sreća u svim mogućim manifestacijama. Ako se vratiš i pomogneš ti riječju i riječju, ljudi će odrasti nad sobom. Odrasti i osjetiti istaknutost svoje djece, kao i savršeno asimilirati svoju pomoć s njima. Tse saurídne samovikhovannya, yakim specijalitet zdatnaya koji se ponavlja.

Kako razviti inteligentne ljude?

Znakovi inteligencije u cjelini. Dakle, od prvih slika ljudi osjetit ćete logički pismen jezik, okićen aforizmima. Važna je Yogo svita. Ponašanje je streamed, ale, ljepše humor.

Garní manire - obov'yazkova prikmeta íntelígentnoí̈ specijaliteti. Pritom se treba zadovoljiti osudom ponašanja onih koji se osjećaju bolesnim, sve dok ne znaju svoje motive.

visnovka

U takvom smo rangu formulirali takvu sliku svjedoka “inteligencije”. Eto, ovako je, kako se pojavljuje riža i kako možete dati svoj nos - sada je sve jednostavnije.

Pokazavši da je ova riža u našem narodu kao i mi, prihvatljiva je i za takve specijalitete. Za samousavršavanje i osobni razvoj i razvoj i inteligenciju. Ovo je tako posebno za vas - provjerite razumijete li što vam treba. Ukratko sažmite shvaćanje razumijevanja u takvom rangu, tako da se inteligencija izokrene u emocionalne, intelektualne, kulturne, etičke aspekte ljudske posebnosti.

Vrijednost inteligencije je velika. Razvijajte svoj vlastiti talent kvalitete, bit će vam lakše formulirati posebnu značajku za sebe. Takav rang, razvijati se u vlastitoj inteligenciji – znači rasti ispred samog sebe.

D.S. Likhachov je napisao: "...inteligencija je neophodna za moralno zdravlje, ali zdravlje je neophodno, ali život nije samo fizički, već i ružičast."

Uz pomoć inteligentne osobe dovodim velikog pisca A.I. Solženjicin. Nakon što je proživio važan život, do kraja svojih dana, postao je fizički i moralno zdrav.

Problem plemstva.

Bulat Okudzhava piše:

Savjest, Plemstvo i Gidnist -Osie vono - sveti naši ratnici.

Protegni mu svoj dolon, Nije mu strašno í u vatru.

Lice mu je visoko i čudesno. Dodijelite vam kratki wik.

Možda, ja neću postati zarobljenik, Ale onda umri, yak lyudin.

Veličina morala i plemenitosti je cjelina jednog herojskog djela. Na djelu Borisa Lvoviča Vasiljeva, "Nije uvršten na popise" Mykola Pluzhnikov je kao ljudsko biće u svim situacijama: uz bok žene s kohošom, prije neprekidnog bombardiranja nimtova. Tse sprazhn_y herojstvo.

Problem boje.

Mykola Zabolotskiy razmirkovuê o ljepoti u svom vershi "Ne stane djevojka": "Posuda van, u onome što je prazno, ili vatra, onesvijestiti se u posudi?".

Spravzhnya ljepota je duhovna ljepota. U svima nama je prestignut LN Tolstoj, slike Nataše Rostov Marije Bolkonski naslikane su u romanu "Svijet i svijet".

Problem sreće.

Čudesni redovi o sreći pjesnika Eduarda Asadova:

Zakrpi ljepotu u negaražiranoj,

Rozglediti u potocima pour ríchok!

Radnim danima bit ćemo sretni,

To i istina, sretni Lyudin.

Akademik D.S. Likhachov je napisao: "Srećom, pri ruci je onaj koji nije u stanju ubiti sretne i koji želi zaboraviti na svoje interese, na sebe za posljednji čas."

problem odrastanja.

Ako je osoba počela, uhvatiti svoju čast prije dolaska važnih životnih problema, već ćete to početi činiti.

Chee istinite riječi, kako položiti KD Ushinsky: "Meta u životu je srce ljudske sreće i ljudske sreće."

A Edward Asadov pjeva, govoreći:

Čak i ako odrasteš, onda od mladosti,

Aje ne s kamenjem, nego s pravom dozrijevaš.

I sve što nije naraslo do trideset,

Onda, neću moći sve prije upoznati.

Problem je u zloći.

A. S. Makarenko je napisao: „Cijeli naš sustav vikhovannya - načelo realizacije je ugašeno o poštovanju ljudi. O poštovanju ne samo vaših interesa, vaših potreba, već i vaših potreba."

S. Ya. Marshak ima ê redova: "Budimo dobri, bit ćemo dobri za vas, ali bit ćemo pametni u našim srcima."

Vigilante, kao da smo napravili svoju "pamet u srcu" u smislu vidnoshennyu vikhovantsya, postići bazhany rezultat.

Chomu polyagaê smisao za život ljudi

Vidomy Russian pjeva A. Voznesenskog govoreći:

Čim se više vidi moje srce,

Tim je više u našim srcima da budemo izgubljeni.

Heroj Rozpovidi A. Í. Solženjicin "Matrenin Dvir" živi pod zakonima dobra, praštanja, ljubavi. Motrona viddaê toplinu svoje duše ljudima. Vona “taj vrlo pravednik, bez ikakvog, po priznanju, sela. Ní místo. Nije cijela zemlja naša."

Problem je navchannya.

Sretan što je Lyudin, u životu onoga što je učitelj

Za Altinay, junakinju priče Chingiz Aitmatov "Prvi učitelj", Duishen je bila učiteljica, prije "... u životu", rekla je, "... Nisam se usudila ući" ispred teške situacije.

Ljudi, za bilo koju profesiju učitelja - plač, ê Lidiya Mikhailivna V. Rasputina "Lekcije iz francuskog". Sama Vona postala je glavni narod za svoju znanost, sjećajući se cijeloga života o yaku vinu.

Problem važnosti pratsi u životu ljudi.

Uobičajeno je da ljudi kod nas cijene moralnu vrijednost kože.

KD Ushinsky, rekavši: "Samovikhovannya, kao i bazha sreće za ljude, kriv za wihovvuvati íí̈ ne za sreću, nego gotuvati za dobar život."

I ruski je sklon reći: "Bez pratsi - viymesh i ribku zi rate."

Iza riječi V. O. Sukhomlinskog: "Mali ljudi koji su potrebni su tako, poput vas, krivi, ali redoviti, sustavni."

Problem samoograničavanja.

Konzumira ljude i može biti okružen. Lyudina je kriva što se kontrolira.

U "Kaztsi o ribaku i ribki" A.S. Puškina je bio dovoljno star da protraći sve što je Zolot Ribka pomogao donijeti, čemu su promijenili potrebnu granicu.

Pošteno je prema ruskom narodu priznati: "Ljepša je sisa u rukama, ispod ždrala na nebesima."

Problem baidujosti.

Šteta, ima puno ljudi koji žive za uslugu: "Kuću svoju skrivam - ništa ne znam."

Prva tri argumenta:

1) G. Troepolskiy. "Bily Bim Chorne vukho"

Bim zustríchaê mladih ljudi - dobro, zlo, baiduzh. Takvi, jak Tolik, Matrona, Dasha će vam pomoći da pomognete. Ê sredina ljudi i takvih, koji inspiriraju, trljaju, voze. Ljudskom zlobom čuvar Bim.

Ivan Ivanovič se vrpoljio u Bimi dobroti i vjeri u ljudina. Ako bi vladara odveli u lykarnyu, pas bi to provjerio. Njih dvojica su jedan po jedan vidjeli razliku, "ukroćeniji". Sjećajući se da je vladar stavljen na sebe, Bim će otići u narod, ako Ivana Ivanoviča odvedu u likarni.

2) V. Železnikov. "Opudalo".

Moralne pouke života: ne budi težak prema ljudima, stvorenjima i roslinu - svemu životu na zemlji; zgrabi svoju ljudsku sreću, ne dopusti nikome i nikome da ih gazi; potrebno je shvatiti kako se uključiti u ljude, pa je bolnije povrijediti dušu.

Lena Bessoltseva u tvrdom viprobauvannyas, scho vip na njenoj pídlítkí stijeni, cijeli sat nabijena svojim dída, osjetila je snagu njegovog karaktera, spiralno na njegovom ramenu. Mykola Mykolajovych dopomíg í̈y vistoyatii ja se ne ljutim. Lena je cijenila cijenu. Dakle, o ljudima koji su oteti treba se brinuti, slušati lijepa vremena, vijesti i spremnost za distribuciju po ljudima. Imamo lekciju za nas.

Tema o grubosti djece, prema njihovoj dobi, nije slična svim ostalim. Lena Bessoltseva postala je predmet ismijavanja u razredu. Moji kolege iz razreda vlashtuvali bojkot, a zatim razbio užasan čin: spalio na bagatti opudalo, prikazujući djevojku. Zalizna Knopka, Rudiy, Koshlatiy i njihovi vršnjaci Jeleni, koji su svladavali važnu viprobuvanju djece, mislim da su uzeli lekciju za cijeli život.

Junakinja je ohrabrena da svojim kolegama iz razreda kaže: “Iskreno, čini se, Škoda je moja. Bidni, bidni ljudi“. Koliko je mali na poštovanje Olena Bessoltseva i pravo pobijedio? Dakle, prava: njeni vršnjaci nisu samo za način života (pogled na interese, prazan sat, primitivni pokreti), već i za svoje duše (grubo, baiduzhi prema tuđem životu, zhdrísní.

3) A. Platonov. "Nevidomy Sasvim".

Tsya rasspovíd o plahti, kao virís usred kamenja i gline. Osvojite puno pratsyuvav, podolav masu pereskod, schob, živimo u vatri. Citiraj čak i ako želiš živjeti. Zahtijeva veliku snagu volje, nije tijesno, lako se vidi.

A. Platonov je sa svojim slučajem, koji zahtijeva puno pratsyuvati, kako živjeti, a ne umrijeti, kako ćemo sjati u vatri u vatri i klikće sebi u bezumnom glasu radosti života.

"Tsi odrasli su divacuvati ljudi", - prateći Malog princa, možemo to ponoviti. Često odrasli nemaju ništa protiv svoje djece. Koji smrad nisi postao mali? Zašto smrad ne bi bio na djetetovom napajanju, zašto ne bi slušao svoje dijete?

Mali princ živi sam na vrlo malom planetu, na takvom bulevaru kao što su vulkani. Junak schoonke čisti svoj vulkan, propoluvv zemlju, schobs nije izrastao baobabi. I ljudi će to zamijeniti, da održavaju red na svom planetu, da brane svoj vrt, da ukrašavaju svoje male kućice, da vode put, da zamišljaju njihovu pohlepnu ljepotu života. Mali princ stverdzhu, potrebno je dovesti stvari u red na svom planetu i na dobar dan.

Malog princa vodi mandruvati. Osvojite da se pojavite na planetima, živite kao kralj i ambiciozni, p'yanitsa i dilova lyudin, likhtarnik i geograf. Heroj neće biti nesvjestan jednog od njih, tako da bi trebao bach wadis, premda ne razumjeti i neće ih prihvatiti. Ljubav prema ljubavi i ambiciji, sjaju i pohlepi, fatalizmu i nevladi - svejedno životu za ljude. Samo na Zemlji, stvorivši zmiju, slovo i lisicu, Mali princ, znajući mudrost: "Pilanje je lišeno srca." Junak će se okrenuti svom planetu, sve dok Rosie već ne ukroti yakua.

Kozak nas želi uvjeriti da budemo "u isto vrijeme, koji je pripitomljen", ali nikada ne možete vidjeti ljubav srcem, ali ljudi će blokirati samopouzdanje sredine NATO-a, ali onaj, koji ima nema korijena, navikao je na samopouzdanje.

5) Sasha Chorniy. Rozpovid "Na mjesečnoj niši".

Tsya raspovid o kući, o samopouzdanju i o sreći. Svi heroji, krim djeco., Beskućništvo i nemogućnost. Í̈m ne vistachaê Sreća. A svima je toliko potrebno, da se život ljudima daje za sreću. Sadívnik mriê o onima koji vole kupovati kuće, u kojima su rođeni. Lidija Pavlivna, sjedi bilja mora, zgadu, ako je zadnji put pobijedila, bila je zločesta i samo sretna. Ali sreća je red, samo ga trebaš poznavati. Za takvu visnovku, čitajte autora.

Ideja rozpovidí - praznennya do sreće, u nedostatku sreće na svjetlu sunca i mjesecu s ljudima, prirodom.

6) K. Paustovsky. Telegram.

“Budi ljudsko biće, poput Paustovskog. - Za dobro, dobro plati! »Ne smiješ zaboraviti na najbliže, najobičnije ljude, koji traže tvoje poštovanje, romba, toplinu, dobru riječ, inače bi bilo lijepo. Tako je Nastya postala glavna junakinja rospekcije, jer kroz vječnu bit, u roku od sat vremena od pisanja i dolaska u tri rakete, nije smetala svojoj majci. I Kateryna Petrivna je provjerila svoju jedinu kćer, ali nikad nije. Vidjeli su starog sumještanina na putu do odmora, a moja kćer je bila malo nezgodna na sprovodu, cijelu noć je plakala i rano otišla iz sela (bilo je neuredno zujanje pred ljudima). Nastya nije ustala da zamoli majku za vibraciju.

7) A.Grin. " zelena lampa».

Dopustite mi da vam pričam o onim ljudima koji su krivi za svoj dio, koji to rade teško, a ne provjeravaju pasivno svoju sreću, ne pretvaraju se u "malu igru" za narod. Ivan Ív u kíntsí rozpovídí postao je likarem. Osvojite zum da spasite svoju krivnju i osvojite svoj svijet. Dakle, čovjek nije malo, nego kreator, kao da nova osoba ima volju i volju da do nje dođe, ako je u stanju nešto učiniti u sebi i svojim snagama.

4. dio (Knjiga V. M. Aleksandrova, O. I. Aleksandrove "Enciklopedija argumenata")

Pisali smo knjigu, htjeli smo pomoći znanstvenicima uspješnog razvoja jednog suverenog sna iz ruskog jezika. Tijekom pripremnog procesa, čudesni namještaj bio je na prvi pogled na prvi pogled: srednjoškolci se ne mogu riješiti tog chi ínshiy tezu be - poput guzica. TV knjige, knjige, novine, kuće školske djece mogu biti krive za bilo kakvu informaciju zbog potrebnog materijala. Zašto biste bez odgađanja pisali rukom kako biste nadoknadili tu točku, ako se trebate zalagati za poseban stav?

Problemi kroz koje znanstvenik prolazi, ako se tlo smoči, oni manje čvrsti neće biti brži, jer ne znaju kakvi su pogledi, nego se čini da nisu na pravom rangu. Ne postoje argumenti "iz naroda", koji se mogu koristiti za opisivanje funkcije argumenta, ako se samo želi prenijeti istina ili korisnost argumenta. Argument u umu stvorenja na ADI je na ruskom jeziku, u smislu značenja riječi, kao u slučaju čvrstine deyakogo (u svim slučajevima logike moći dokazati: teorem - obgruntuvannya - visnovok),

U sveučilišnom smislu - sto posto do točke na DI argument treba ići u guzu, što je pjevački red dizajna i posudba u sastavu teksta.

Kundak je činjenica, ili okremiy vypadok, koji vikoristovutsya u kvaliteti prave točke za lažni uzagalnennya ili za razvoj zgnječenog uzagalnennya.