Ivan Gončarov

"Milyon Muk"

(Kritička studija)

Jao ruži, Griboêdov.- Benefis Monakhova, opadanje lišća, 1871

Jak se čudi tom čudu (kao da pobjeđuje),
Vík níshníy í vík prošao,
Svízhe odbijanje, ali biti prisiljen silom, -

I otprilike u ovaj sat, okreni se ovako:

Sada vilnishe kozen dikhaê, -

Branil tvoj jer ja nemilosrdno, -

Služi radij, - sluga dosadno, -

sam Natyaka vin. O "nudguyuchu lynoshi, o praznoj nudgi" i nema govora o tome, ali još manje o "ovisnosti o ničemu", kao o znanosti i zauzetosti. Osvojite da volite ozbiljno, Bachachi u Sofia maybutnyu momčad.

Tim je sat vremena Chatsky vozio piće na dno girku šalice - ne znate nikoga u kome je "duh živih" i poyhati, odnijevši sa sobom "milijun muka". Ni Ongin, ni Pečorin to ne bi krivili tako nerazumno, pogotovo u pravoj ljubavi i druženju. Ale smrad je već opako ispao za nas kod kipa Kam'yana, a Chatskiy je izgubio í izgubljen i živimo za našu "budalaštinu". Chitach pam'yataê, zychayno, sve, scho chilling Chatsky. Lako je proći kroz nju i pokušati iz nje vidjeti dramski interes komedije, taj ruh koji prolazi kroz usyu p'usu, kao nevidljiv, ali nit je još živa, tako da svi dijelovi te komedije dolaze od tebe. Chatskiy vbigak u Sofiju, odmah s puta, ne ogladnivši za sebe, vruće u njezinoj ruci, čudeći se svima, blistavo, mogući spoznati mnogo toga što treba znati - a ja ne mislim tako. Yoga su pogodile dvije zmije: bio je izvrsno zapaljen i cijedio se do točke - također izvrsno. Tse yo í dahtala, í posramljena, í se borila. Daremno vín namagatsya sipati sílyu humoru njegovu rozmova, chastkovo znatiželjan sa svojom snagom, zašto, opako, ako dodate Sophia, ako ste ga voljeli, - chastkovo stočne hrane u lije razcharuvannya i smetnje. Svi idu, svi su prošli kroz pobjedu - od Batke Sofije do Molchalina - i uz nekakvu rižu, malo vina iz Moskve - i neki od tih stihova su oživjeli! Ali sve je udati: nema pomoći, nema više pomoći - nema pomoći. Vin izdržati svu hladnoću, otići, pametno zakopati Tišinu, ne zakopati to živo. Vaughn je već s prokletom zlobom joga hrane, koji je nehotice poželio nešto dobro pojesti u vezi s njim, izgovori dobrotu na ulazu tate, nakon što je vidio ostatak glave Chatskog, tako da su mu junaci rekli tko je bio rekao prije tatinog spavanja. Usred prepucavanja između nje i Chatskyja, uslijedila je vruća zabava, najbolja akcija, komedija u oštrom smislu, u kojoj dvije osobe bliske sudbine, Silent i Liza. Chatskyjev kožni heklanje, čak je i svaka riječ čvrsto vezana od utora do Sophie, kao da pričam gluposti na njezin mig, kao da pobijedim í borba da pogodi do kraja. Cijeli rosum yogoa i svi su pokušali ići u tsyu borbu: pobijedio í služio je kao motiv, pogon do izlaska, prije "milijun agonije", prije točenja vina i svi su igrali ulogu koja je data njega ulogom Griboedova, ulogom nevjerojatnog, velikog, jednom riječju, ulogom zbog koje je nastala cijela komedija Chatsky mayzhe spominje Famusova, hladno je i ružičasto, ali je uključeno, de buv? "Sada, prije toga?" - naizgled pobijediti í, obítsyauchi priíkhati znovu, yde, promovlyuchi je to s glinomê:

Yak Sofia Pavlivna imate ukras!

Drugi me obavijestio o Sofiji Pavlivni: “Zašto se ne razboliš? Chi nije postala í̈y tuga? - í tereni lova í puštaju da raste s malo ljepote i osjeća se hladno prema novom, ali za moć tate, koji ne želi biti u prijateljskim odnosima, hranjen je: "A ti?". Prije svega, samo s dodatnim dostojanstvom:

Pusti me da se posvetim, što bi mi rekao?

Možda neću moći čuti, poštovat ću te zbog radosti "služivanja":

Poslužite s radijem - dosadno je poslužiti!

Vino i u Moskvu, i u Famusov stiglo je, očito, za Sofiju i istu Sofiju. Molimo ne ustručavajte se vidjeti yomu; Sada to možete prikriti da biste zamijenili znanje jednog Famusova. "Yak bi here, í not boo?" - će pojačati vino, priznati svoju ljubav mladiću, kao u novom “nije hladno, nije se ohladilo, nije se ohladilo, nije se ohladilo, nego nemoj se prehladiti.” Youmu zamorno razgovarajte s Famusovim - ako nemate pozitivan wiklik Famusova na super-vezi da vodite Chatskyjevu zooserezheností.

Os je to, svi su ponosni:

Govoriti Famusov i sjediti na tako grubom i popustljivom malom djetetu servilnosti, ali Chatskiy nije zao i prekinuo je paralelu s "prošlošću" od "ninishnim".

Ali još više i više razdratuvannya yogo streamer: bio sam odlučan da se svađam za sebe, ali razmišljajući o proverziti Famusov íd razumjeti yo; vin se brzo ubacio, "ne o čiča yogu", kao u guzici Famusova, i do zadnje pretpostavke, nareshty, skroz da se zaglavi, bachachi, yak da vibrira, da šuti.

Dovzhiti superkrugovi nisu laki,

Govori pobijediti. Win spreman pobjeći samome sebi. Ale yogo probudi nespremnost Famusova da čuje za Skalozubovog provodadžiju.

Axis nibi prijatelj na Sofiytsi ... itd.

Chatsky je provirio u glavu.

Jak da juriš, scho za spritn_st!

“A Sophia? Chi se ovdje ne zove yako?" - kazhe vin, želim potim doday:

Ah - reci ljubav tom djetetu,
Hto za tri stijene u daljini! -

Ali on i dalje ne vara na tse, iza guza smo zakopani, ostavljajući ljubavni aksiom nije ga igrao do kraja.

Famusov pidtverdzhu svíy napetost oko prijatelja Skalozuba, namećući na ostatak misli o generalu, i mayzhe očito zao na provodadžiju. Naprezanja u prijateljstvu uništila su Chatskyjevu sumnju u razloge bdjenja Sofije. Winnie vrijeme nakon toga, Bulo na prohannya Famusov baciti "najperspektivnije ideje" i pomoći s gostima. Ale razdratuvannya je još imala krešendo, uključio sam se u rozmovu, iako nije loše, a onda, uz nepodnošljive pohvale Famusovljeve rosume i ínshe, ugodio sam ton i dopustio oštar monolog: "A sudac hto?" I tako dalje. Ovdje nastaje borba, važna i ozbiljna, cijela bitka. Ovdje je u nekoliko riječi mjesec, kao u uvertirama opera, glavni motiv, da se protegne na referentni smisao i meta komedije. Uvreda, Famusov i Chatsky, bacili su jednu rukavicu na jednu:

B se čudio, jaka je opljačkao tata,
Skupite se, divite se starijima! -

Probijanje kroz poznati zveket Famusova. A tko su starci i "suci"?

Za stari rock
Sve do života bila je neispričana.

Odgovara Chatskiy i Strachu

Prošli život riže.

Bila su dva tabori, ili, s jedne strane, tsiliy tabir Famusovyh i sva braća "očevi i starci", s druge - jedan ljepljivi i vidvazhniy čizme, "lopov shukan". Cijela borba života i smrti, borba života, borba prirode, kao nove prirodnosti, započinje prirodnu promjenu naraštaja iz svjetla stvorenja. Famusov želi biti "kec" - "ê u sredini i u zlatu, u vlaku, sve u redovima, ali u bagatimu i u bachiti djeci u redovima, u redovima i s ključevima", scho vin pídpisuê papirnato, ne čitajte í bojte se jedne stvari, "niste nakupili puno í̈kh". Chatsky nastoji "živjeti život", "zaokupiti" se znanošću i misterijom i vimagom "službe desnici, a ne osobama". Na chiêmu botsí peremoga? Komedija da Chatsky Lishu "milijun muka"í zalishaê, mabut, u taboru braće Famusov i íí̈na, na smradu bola, čini se da se ništa ne radi o naslijeđu borbe. Dajte nam pogled na baštinu. Smrad se pojavio s pojavom komedije, još u rukopisu, u svjetlima - i kao epizoda epizode, lovili su cijelu Rusiju. Tim za sat vremena, intrigirajući vlastitim šarmom, pravo, uz suptilnu psihološku virnistyu, kao da je jedina bila lišena kolosalnih gljivarskih ljepota, mogla je razbiti ime autora. Nepretencioznost Sofije tijekom pada s konja Molchalina, iz doline u novi, tako nemarno obješen, novi sarkazam Chatskog na Molchalinu - sav je proces usporio proces i odobrio onu glavnu točku, koja se zvala od strane pobjednika. Ovdje postoji dramatičan interes. Chatsky mayzhe je pogodio istinu.

Korist, nepredvidljivost, brzina, promjene se preklapaju!
(za dobro)
Sve cijene se mogu vidjeti,
Ako ste uključili jednog prijatelja, -

Razgovor s jakom osobom, u muci dva supernika.

U trećem činu morao sam se ranije popeti na loptu, s imenom "zmusiti ziznannya" u Sofiji - i iz tri nestrpljiva napada s desne strane navijača: "Koga je tu voljeti?" Ako mislite da ste pametni, trebali biste biti svjesni da ste tako dragi za svoje "inshi". Graditi, zrozumilo. Osvojite i sami izgradite cijenu i vidite je kao:

A što ja želim ako je sve viralno?
Uvlačim se u petlju, i oh cool!

Međutim, liza, poput brkova zakokhani, nije pod utjecajem svog "rozuma", pa čak i slaba prije njezinog baiduzhistu. Osvojite nikudi za bacanje protiv veselog nadnaravnog čovjeka - izravan napad na nju i spustite se na dno.

Jednom kad dopustim svom životu, -

Vyrishu pobijedi, schob "riješi zagonetku", a schob utrima Sofiju, ako se to makne s puta s novom zgradom koja je pokrenuta u Molchalini. To nije uvid, već čin, jer su krivi oni koje se ne mogu pitati - ljubav, ako je glupa. Yogo promovi već imaju osjećaj dobroćudnog tona, nízhní cast, skargi:

Ale chi ê u novoj toj ovisnosti, onda se čini, štap je da ...
Shcheb, okruži te, yomu tsiliy svit
Izgradnja baruta í suêta?
Shcheb srce kozhne bittya
Volim te pozdraviti... -

Reci vin - i nareshty:

Schob baiduzhishe da budem arogantan,
Jak ljudini - vi, jak ti virosla,
Jak svom prijatelju, jak svom bratu,
Da pređem na to...

Tse već slyosi. Win torkatsya ozbiljne žice gotovo.

Od Boga, mogu se čuvati,
Stići ću do daljine, ohholonuti ... -

Raspored vín. Tada je postalo previše pasti u koloniju i otići. Zalishki rozumu ryatuyut yogo dostojanstveno poniženje.

Ovako majstorska pozornica, zarobljena takvim stihovima, vjerojatno neće predstavljati ono što je najdramatičniji tvir. Nije moguće biti plemenitiji i jači od vidljivosti, kao što je to bilo kod Chatskog, nemoguće je biti finiji i graciozniji u tjestenini, kako je Sofija Pavlovna bila upletena. Tilki pushkínskí stadij Ongínove Tetyane nagaduyut tsí suptilnu rižu pametne prirode. Sophia je otišla u daljinu, a vijest o adolescenciji Chatskyja bila je posramljena, Alena je sama popila njegovu ljubav Molchalinu i nije prihvatila sve kako treba, držeći se da vidi otvoreni kriterij iz kohanne. Da biste uključili Chatskyja:

Jeste li znali tako kratko?

- osvojio vidpovidaê:

Nisam magičan! Bog nas poziva.

Tsyogo završiti, spljoštiti oči za spavanje. Ale íí̈ vryatuvav samog Molchalina, pa nije dobro. Vona u poplavi je napravila mali portret za cijelo doba, možda u nadi da će se pomiriti s ljubavlju, ne samo za sebe, nego po prvi put, da vidite Chatskog, ne oklijevajte, jer je portret vulgaran.

Čudo, prijateljstvo svih vina u kući nabuva.
Sa svećenikom, tri sudbine služiti;
To me često ljuti,
I u gubitku mog uma,
Od dobrote duše da oprosti.
A, mízh ínshim,
vesela šukati b mg,
Ani, stari ljudi ne mogu preko praga!
Mi graêmosya, mi reguliramo;
U njima i izvan njih, postoji dan za sjesti, radij nije radij,
Graê ...

Dali:

Čuda moći...
Vin nareshty: prihvaćajući, skroman, tih,
Í o dušama provincija;
Vanzemaljci í ljuto í navskí nisu rublja...
Volim osovinu zbog toga!

Chatsky je razvio sve informacije:

Osvojio yogo ne shanuê!
Nestašan, nemoj ga voljeti.
Nemojte ga stavljati na dno jogija! -

Hvala vam na koži i hvalite Molchalina i onda zgrabite za Skalozuba. Ale í̈í í̈povíd - scho pobijediti "heroj ne íí̈ roman" - znajući i tsí sumnívi. Vín zalishaê í̈í̈ bez ljubomore, ale u mislima, govoreći:

Kakva pretpostavka za tebeê!

Win i on sam nije promijenio mogućnost takvih supernika, ali sada se promijenio. Ej, nada se razmjeni, pa da im je zagrijalo, pozlilo im je, pogotovo ako nisu predugo čekali da se provozaju s njim, pa nisu mogli "chill out" Silent, družila se i zatvorila. Vidio sam da se glavna meta okrenula ka Moskvi, promijenila sam se i otišla u Sofiju sumno. Pobijedi, kao razlog da bude svjestan plavetnila, zbog hladnoće, vidim to hladnoću do krajnjih granica - a zbog scene nepredvidljivost same scene nije "do spoznaje živih" ovisnosti", kao do te mjere da sam nervozan. Postoji scena yogo s Silentom, koja će u potpunosti opisati karakter ostalih, ali samo je Chatsky ostao iza, Sophia ne voli ovo nadnaravno.

Oshukanka se smijala za mene! -

Poštovanje za vino i za pomoć novim ljudima.

Komedija između njega i Sofije je prekinuta; vatreni razdratuvannya ljubomorna ugamuvalosya, i hladno beznađe miris vaše duše. Youmu je postao opsjednut viihatijem; Dopustite pozornici da napadne ínsha, živa, živa, komedija, da se odjednom vidi niz novih perspektiva moskovskog života, jer to nije samo sjećanje na gledanje intrige Chatskog, nego ni sam Chatsky nije zaboravio na to . Sve više se grupirati i igrati, gurati svoju ulogu, nove pojedince. Bio je to bal, s jakom moskovskom atmosferom, s niskim živahnim scenskim crtežima, za neku skin-grupu postavit ću svoju komediju, s novim okruženjem likova, kako su se nekim riječima počeli igrati na kraju emisije. Hiba, neću li ponoviti komediju da igram Goričeva? Tsey cholovik, ne tako davno, živi čolovik, sada je potonuo, ispruživši se, kao ogrtač, moskovski život, tava, "dječak-dječak, sluga-čolovik, ideal moskovskih čolovika," , svitskaya odred, moskovske žene? I puno princeza i grofica-onuchka, - cijeli kontingent imena, poput "vidite, iza riječi Famusova, obucite se taftom, crnim brijačem i zmijom", "pjevajte gornje note i natjerati ih da vide?" Tsia Khlestova, višak Katerininove vike, s mopsom, s arapkom-divčinkom, - princeza i princ Petro Illich - bez riječi, ale taka ruina prošlosti; Zagorecki, očiti šakraj, kako puzati uokolo u najboljim dnevnim sobama i graditi se do najbržeg vremena, na kshtaltu psećih njuški - i N. N., i sva priča, i sve, kakav zajam! Poplava tsikh maska ​​pločnika bogatstva, portreti takvog rela-phnija, od pogleda hladnoće do intrige, ne ustajući da uhvati tsi shvidki naris novih obličja i slušajući naglas izvorni govor . Chatsky je još uvijek glup na pozornici. Alevin je, prije odlaska, dao veliku í̈zhu ovu glavnu komediju, pošto je odmarao u novom s Famusovim, u prvom činu, zatim s Molchalinima, - ovu bitku uz napore Moskve, kudi vin, za potrebe autora , za dobrobit autora. U kratkim, mittvih sultrychakh od starih ljudi koji to poznaju, ne libi se bodriti protiv sebe slatkim primjedbama i sarkazmima. Yoogo već živi do snage dribnitsi - i da volja mov. Iznerviravši starog Khlestova, pruživši Goričevu malo zadovoljstva, naglo je prekinuo groficu-Onuchku i još jednom zgrabio Molchalina. Aleova zdjela je redizajnirana. Već je dosta muke iz stražnjih soba, a po starim prijateljstvima NATO zna ići u Sofiju, želim to na jednostavan način. Osvojivši moju dušu

Milijunska agonija! -

Govori pobijediti. da skarzhitsya vín í̈y, nije osjetljiv, jer je zmija sazrela protiv sretnog tabora.

"Milyon Muk" i "Jao!" - Os osvaja lonac za sve što se osvijestilo. Dossi vin buv je nepomičan: yogo rozum nemilosrdno neprijateljski raspoložen prema bolestima neprijatelja. Famuzi ne znaju ništa, kao samo zvuk suprotstavljene logike i konstrukcije zaostalog morala starog morala. Tiha zmovkaê, princeze, grofice - zakuyut het od ny, posut prskanjem tvoga osmijeha, i velika prijateljica yogo, Sophia, kao da si je poštedio, da budeš lukav, kovzaê i tiho udari glavu, niša,... Osjećao je svoju snagu i govorio je s emocijama. Ale je borba yogo visjela. Pobjeda je, očito, oslabila uslijed "milijun muka", a nesloga se u novoj tako lijepo pojavila, da su se svi gosti skupili, kao da će ići za stol, zbog neobične red govora. Pobjeda nije bez oklijevanja, već žedna, bodljikava. Pobijediti, kao rane, pokupiti svu snagu, opljačkati viclik nato - i zadati udarac svima, - nisu zviždali novoj moći protiv protivničkog neprijatelja. Win pada u prekoračenje, možda čak i u nedostatku obećanja, a na Dumi gostiju Sophia je objavila nešto o yo bojevilli. Nije to kao gostry, frustrirani sarkazam, u koji je umetnuta virna, pjevajuća ideja, istina, ali kao girka skarga, nije neka posebna slika, prazna, ili, za njegove riječi, “Ja ne” t znam puno o Francuzu iz Bordeauxa”, kao vino, normalnog duha, jedva se sjeća bi. Čim prestane biti samosvjestan i ne pomaže, kao da je samo skladište na balu. Vin udari i u domoljubnom patosu, da prije bude doma, kad znaš frak, ne možemo prihvatiti "sud i stihiju", ljuti se, ali gospođu i mademoiselle ruski jezik ne pomakne, - jednom riječju "il divague !" - pričali su mi, mabut, o svim prinčevima i grofici-onuchki. Vín vídchuvê tse i ja, govornici, "na bogatopolyudství vín ruin, ja ne sebe!" Vin definitivno nije svoj, reproducira monolog o Francuzu iz Bordeauxa - i tako postaje do kraja dana. Pokušat ću se prije toga riješiti "milijun muka". Puškin, dovodim Chatskog u Dumu, mabut, najvažniji za ostatak scene 4. čina, kod plavetnila, s ružama. Vrlo dobro, ni Ongin, ni Pechorin, tsí franti, nisu ubili Chatskog. Oni koji su bili obučeni "u nautsi preferencijama od najmanje", a Chatskiy se vidi oboje, mízh ínshim, hrabro i jednostavnost, ne mislim tako i ne želim biti slikan. Win nije kicoš, nije lav. Ovdje nije samo ruža, već i zdrav galeb, da se pronađe jednostavna pristojnost. Takav dríbnitsu napunivši vina! Nakon što je izašao iz Repetilovljevog balakaninija i u čistoj kočiji sukobio se sa Švicarcima, bacio je pogled na Sofijinu Tihu osobu i odigrao ulogu Otela, ne pretvarajući se da ima ta ista prava. Vín doríkê í̈y, većinu vremena ga je "mamila nadom", sada nije rekla izravno, zaboravila je. Ovdje riječ nije istinita. Nisam skočio na yogo. Vona se samo ljuljala, pa je otišla, leda lutala s njim, učila u baiduzhostu, zvala stari djetinjasti roman i kako je vukla za sobom malene, a mene vukla, pa nas Bog u tišini zvao. I vin, bo tilki scho -

Tako vruće i tako nisko
Bouv mornotratnik nižih slav.

U žestini, za vlastitu moć marne, poniženja, za samoobmane, dobrovoljno je prevariti, počiniti brkove, a riječ je nepravedna:

Pišem s tobom u svom stilu,

Ako nema cuge! Nareshti samo dođi do haskija, maši zhovch:

Za kćer, to za tatu.
Í na kokhantsya budala —

Zakipim od priče o svemu, "protiv mučitelja NATO-a, zradnika, nezgrapnih pametnjaka, lukavih prostakluka, zlih staraca" i tako dalje.

Yakby, jedna zdrava khilina pojavila se u novom, yakby, a da nije ispalila yogo "milyon torment", vin bi, sama, snabdijevši se: "Sad, za što sam izlio cijeli harmider?" Ja, naravno, ne znam bi vidpovidí. Za novu izjavu, Griboedov, koji s razlogom nije završio katastrofom. Kod njih, ne samo za Sofiju, nego i za Famusova, da su svi gosti, Chatskyjev "rosum", koji je vibrirao, kao da je rasipna svjetlost u sredini, titrajući na isti grmljavinu, prilikom krštenja, za muškarce. Pred grmljavinom Persha, Sofija je krštena, pa se izgubila i prije nego što se Chatsky pojavio, budući da je Molchalin već proživio bilju i nig, sve to nesvjestan Sofije Pavlivne, za ovu glupost, u svim budućim životnim kolonama . ... Još uvijek ne istresti u smeće i zhakh, ako maska ​​ispadne iz Silence, neće biti prva za sav radio, ali "noću se sve znalo, nema više dokaza u mojim očima!" I ima puno svidkiva, već, sve je ušiveno tako kritično, možete zaboraviti, idite zamízh, mabut, za Skalozub, i na kraju ćete se začuditi ... ne čudim se. Moralnije je izdržati, Liza ne progovara ni riječi, Silence ne udara. A čolovik? Malo moskovskog čolovika, "zennykh pazhiv", pogledajte okolo u prošlost! Tse njen moral, í tatin moral, í sav ulog. A u ovom času Sofija Pavlivna nije individualno nemoralna: neznanje nećete koristiti s puno jebenih sranja, svi su živjeli na takvom mjestu,

Svjetlo nije kazna za pomilovanja,
Ale zh tamnitsi vimagaê za njih!

U cijelom dvovírshí Pushkínu, zalny zmíst mentalnog morala se ljulja. Sophia Nicoli nije vidjela od nje i nije vidjela prizor bez Chatskyja Nicolija, kroz brak. Za katastrofu od hilinija, Chatskyjeva je pojava već bila nesretna. Yogo prosudba, ni ominuti zabuttyam, ni kupiti gluposti, ni smirenost - nije moguće. Ne možete ne potapšati ga, i bit će dobar, sudac prošlosti. Osvojite spljoštene oči. Do sada nisam hvatao svoj šamar, sve dok Tišina i ostalo, na sceni s Chatskyjem, sam po sebi, nisam vidio svjetlo na novom. Vona nije oklijevala, ali je i sama namignula yogu na kraju igre, o krivnji jaka, drhteći od straha, i nije razmišljala o tome. Nisu uzeli bunker u jednoj noći, a pričali su kod prijatelja sve do posljednje scene za one koji "u tišini, ja sam s više straha u muci!" Otzhe í tim, čim se ne preplavi zaostalo í bezpovorotno, gušavost nije vezana za svoje, već za vas! Nareshty, na samom klipu, neće biti promaknut još više prije ostalih.

Misli sh, jak da težiš sreći, -

Pričaj, ako je tata rano pronašao Silence, lezi na nju u sobi, -

Buvak girshe - iz ruku ziyde!

A Molchalin je bezveze sjedio s njom u njezinoj sobi. Pa, da li ste se zapitali "girshim"? Možeš misliti bosna-scho: ale honny soit qui mal y pense! Sofija Pavlivna nije tako vino kao što bi se gradilo. Tse - zbroj dobrih nagona za gluposti, živ um pri pogledu na bilo koju cjelinu ideja, pretjerano samopouzdanje, nevaljalac, taj moralni šamar - sav trik nije u prirodi niza posebnih ljudi, već riža kao zag . Imajte svoju, posebnu njenu fizionomiju, držite se na svoj način, toplije, manje, navit mriylyve. Reshta za formiranje vikhovannya. Francuske knjige, o jaku narikaku Famusovu, klaviru (također uz pratnju flaute), virši, francuskoj movi i plesovima - čiju je osovinu počastilo klasično osvjetljenje ploče. A onda "Kuznjetskiy Mist i Vichni Renew", Bali, to je kao lopta kod Oca, a suspenzija je os kolone, život "pannočke" je položen. Žene su samo upoznavale i vidjele a nisu upoznavale plemstvo. Dumka se kretala, rekao je jedan instinkt. Životna mudrost crpljena je iz romana, iz romana, iz romana, iz romana, iz priča i nagona koji su se razvili iz popustljivosti, onih koji su bili opaki moći: dostojanstvo, sentimentalnost, shukaniya do ideala u cohannesima i u prošlosti. U pospanoj stagnaciji, u mirnom moru gluposti, u velikom broju žena, nije bilo smisla za moral - a miran život je vrvio, za dan zdravih i ozbiljnih interesa, romantike, svih vrsta znanosti , Ongin i Pechorin su predstavnici cijele klase, čak i pasmine spritny cavaliers, jeunes premiers. Voditelji specijalnosti u visokom životu takvi su meci među književnicima, sjedili su u trenutku od sati ljudi do našeg časa, do Gogolja. Sam Puškin, ne pretvarajući se da je Lermontov, cijenio je zimous blish, reprezentativni du bonton, manire lagane hrane, poput plača i "ogorčenosti", i "nudgayucha lin", i "tsikava nudga". Puškin štedi Onginu, želi se bezbrižno osjećati za ironiju svijeta i prazninu, za one koji su sretni, opisat ću moderno odijelo, toaletni pribor, pamet - i nije me briga za debljinu i nedostatak poštovanja prema Duh posljednjeg sata, poznavajući divljenje draperijama junaka i svih mlađih, “kavalira”, te u svrhu davanja informacija o značenju takvih stakala, što je nagovijestilo prvi plan. Smrad junaka junaka cikh romansa, i uvrijeđenih stranaka uvježban je ljigavcu, koji je bacio pogled na Roma, koji je bio malodušan, koji je bio slab i gol, kao da je slabog srca, sentimentalan - jednom riječju, "budala, koja je bila junak takvog sramežljivog". Ale u Sofiji Pavlivni, brzo sam se smirio, tako da je u smislu trenutka prije Molchalina bila vrlo velikodušna, a Tetyana Pushkina je bila vrlo loša u tome. Uz pomoć riznice "Moscow video beat", za život, moj um, kako se pojavilo u Tetyanu tijekom razvoja s Onginom, o tome se već pisalo, a ipak niste mogli vidjeti što se događa na. Ale Tetyana je Silska dvchina, a Sofia Pavlivna je Moskovljanka, na moderan način, rozvinna. Tim na sat vremena, vani u svojoj ljubavi, tako spreman da se vidi, kao Tetyana: uvrijeđen, kao u mjesečari, lutajući u preplavljenoj dječjom jednostavnošću. Ja Sofija, kao i Tetjana, sama je započela roman, ne zna ništa gadno, ne razmišljam o tome. Sofija će biti začuđena osmijehom mira prije sata susreta, kao što šutnju s Tihim ne treba trošiti ništa: „Ni riječi velikih! - í so usya ních minaê!" "Kradljivko zukhvalostí, idi na dosadno leglo, simpatično leglo!" Axis chim osvojio je novu! Smiješno je, ali ovdje je zato što je gracioznije - i idite daleko do nemorala, konzumirajte ga, ali promovira se riječju: girhe - tse tezh naivnist. Veličanstvo nije između nje i Tetyane, već između Onginima i Molchalinima. Vibir Sophia, očito, nije preporučljivo, ale i vibir teta tezh buv vipadkovim, malo je vjerojatno da biste trebali vibrirati. Uvedite glibše u lik i u atmosferu Sofije, bahaš, ali ne i nemoral (ale a ne "bog", lukavo) nazvali su "Tihim". Nasam prije, povlačeći zagovarati cohan ljudi, bidniy, skromni, ne usuđujući se uzeti joj oko, - uzmi ga sebi, na svoj kolac, da ti obiteljska prava. Cijeli se čovjek bez oklijevanja smijao ulozi panuvati nad slijepim ulicama, rastu sreće i majke u novoj robinji. Nije greška takve vrste da je maybutny "čolovik-dječak, čolovik-sluga - ideal moskovskih čolovika!" Kod ínshí ideala nisam naletio na Famusovljev štand. Zbog Sophie Pavlivnye, važno je ne lijepo pozirati: imaju jake sklonosti nepretenciozne prirode, živahan um, delikatnost i nježnost. Vona zapaschena u stražnjem dijelu, gdje ne prodire svjetlo, samo šum svježeg pića. Nije uzalud voljeti njezina Chatskog. Sama poruka pridošlice tražit će poziv, i to u duši čitatelja, protiv njezina nijemog smješka, zbog krivnje odvojenosti od njihovih denuncijacija. O, jako, jako, još važnije, još važnije, posjetiti Chatskog i dobiti njegov "milijun muke". Uloga Chatskog – uloga je pasivna: ne možete je dobiti. Ovo je uloga Chatskikha, ako želite malo vode i uvijek je moguće. Ale smrad, ne znam za svoju pobjedu, smrad je samo takav, ali ja isto žanjem - i u cijeloj glavi zemljaka, tako da beznađe uspjeha. Zvychayno, Pavel Opanasovich Famusov nije kriv za podsjećanje, ne suprotstavljanje i neispravljanje. Yakby kod Famusove ruže nije bilo nikakvih "kasnih prijava", tako da su lakeji i vratar to lako radili zbog njegove tuge: dao majku kćeri, vidio bi za ženu Lizu i kupio puno novac. Ale sada nije moguće: redovi, scenski menadžeri s Chatskim, cijela Moskva zna - i pronaći "Princezu Mariju Oleksijevnu". Sablasni yogo gnjaviti s naših strana - i oponašati razmišljati o tome, ali nije zaspao. Malo je vjerojatno da možete preskočiti svoj život s takvim "asom", poput kolishnya. Osjetljivi, koje je odgojio Chatsky, nisu mogli ne nokautirati sve one koji ih poznaju. Win i on sam nije poznavao vruće monologe Chatskog. Pokušajte riječi Chatskog raznijeti, ponoviti posvuda i zaurlati njegovom olujom. Tihi, igrajući pozornicu u plavom, ne možete postati previše tihi. Maska zirvana, prepoznat je, a njega, kao špijuna zlikovaca, treba smjestiti u vreću. Goričev, Zagorecki, princeze - svi su provodili vrijeme s gradom svoje gradnje, a nisu gradili a da nisu bili neupadljivi. To je dobar zbor glasova, koji su kovači zbora, zatvoriti ili propustiti ih za i protiv. Bitka se rasplamsala. Chatsky, autoritet vidomy buv i ranije, kao autoritet rosuma, prije, živo, spoznaje toga. Maê vzhe th odnodumtsív. Skalozub skarzhitsya, ali njegov brat je izgubio službu, ne završivši čin i postao je knjiga za čitanje. Jedan od starih ljudi je narik, koji je nećak njezina, princa Fedira, da se bavi kemijom i botanikom. Konzumiralo se ako je samo vibuh, beg, a ne izjednačen, start-up i vruće - jednog dana u jednom separeu, a nasljeđe toga, kako su rekli, otišlo je u cijelu Moskvu i Rusiju. Chatskiy, izazvavši urlik, i kao da je bio šokiran vlastitim posebnim ciljevima, nije znao "donijeti polet, živahnu dolinu", a zatim se zalajao na gluho trčanje živom vodom - odnijevši sa sobom "milijun muka ”, puno trnja rosum ", a još više od" obraznye pochuttya ". NI Ongin, ni Pechorin, ni ínshi frontovi bili su dobri za ovu ulogu. Smrad novosti ideja bio je sjajan, novosti kostima, novih parfema i inše. Otišao u udaljeni kut, Ongin, neprijateljski raspoložen prema nama, neće ići do ručke, s tikvicama, a ne čašama piva, crvenog vina, govoreći jednostavno: "to i ni" zamjenjuju "da-s i ni-s ”. Osvojite namršteno na "vodu brusnice", u roscharuvanní laê misyats "loše" - i nebo je kao. Win je doveo novog do centa, uplevši se "razumno", a ne jaka Chatskog "loše", kod prijatelja Lenskog i Olge koji je vozio Lenskog, izbačen je iz sebe ne "milijun", već na " dime" ista agonija! Sada, u našem času, na začuđujući način, oni su griješili za Chatskiyja, nadmoćno su stavili svoje "obrazuchttya" vishche za suspilnu hranu, za dobru hranu, itd. i još važnije za ulogu odabranog zaručnika? Pa sada! A u tom času, najvećim dijelom, edukatori o pomoćnoj hrani bit će oni koji su, za Repetilova, osjetljivi na kameru i na žiri. Kritika je zaglavila Tima, ali je u svom sudu o slavnom pokojniku napustila povijesnu poantu, skočila naprijed i sretno im se suprotstavila. Ne ponavlja se í̈ isproštava - í ne zaboravite Chatskyja za one koji su, u svojim vrućim lapsusima, brutalizirali slavne goste, nema naznaka o blagoslovu zemlje, ako je tolika gužva oko "shukan místív" , nakon što su ušli u "rozboêm koji će izgorjeti." Vitalnost uloge Chatsky Polja nije u novosti nepoznatih ideja, kratkotrajnih hipoteza, vrućih i strašnih utopija, nego u pronalaženju istine en herbe: pobjeda ne može prihvatiti. Zagovornici vijesti, ili fanatici, ili jednostavno svjedoci - sve vodeće vijesti nečuvenog maybutny, í - iza prirodnog tijeka razvoja suspenzije - mogu biti, ali neke od uloga i fizionomije nisu baš obećavajuće. Uloga i fizionomija Chatskikha je neporeciva. Chatskyjev najveći vicrivach je glupost da je od svega, odnosno zagušit ću novi život, “život je vilne”. Znam, zbog krivnje sam u ratu i mogu ti donijeti cijeli život. Gradonačelniku ne oduzimam zemlju, ne osvajam meso i zaklon, ne shvaćam razumom, istinom, - jednom riječju, ne izgledam star. Prije utapanja nevidljivog ideala, pred žarištem svijeta, moram zvučati kao da sam stao pred sljepoćom "zakona, savjesti i viri" u Repetilovljevom balakanini, i reći svoje:

Čujte, praznine, koji poznajete svijet!

Win je još pozitivniji u svojim vimogueima i izjavama u pripremi programa, ne njemu, već i glavnim naslovima. Nije mladenačka vatrenost moje žene u sceni svega, to je sve, to je iza zakona razuma i pravde, što se tiče prirodnih zakona u prirodi fizičkog, jer je predugo da živimo po svojim uvjetima, ali možda ćemo biti podnošljiv. Vín vimagaê místsya i slobodu svoje vlastite wíku: tražite pomoć, ako ne želite poslušati, a ne želite poslušati, klanjajte se i bogohulite. Vín vimagê "služiti pravu, a ne osobama", ne smeta "veseli zbog gluposti desnice", poput Molchalina, - privučen je usred praznog, praznog nato-a "mučitelji, zradnikiv, zli starci , stari ljudi, bezlična odanost tom ínshogo. Yoogo se upuštaju u popustljivost, pokazuju snažno pravo, božansku distribuciju i divljenje "ulijevanja u bankete i marnotry" - manifestacija ružičastog i moralnog šamara i obećanja. Yogo ideal "vilnog života" je početni: tse - sloboda od napora brojčanih kopljanika ropstva, poput okova suspenzije, a zatim sloboda - "uklapa se u um znanosti, kao pragmatično znanje" - sloboda " služiti ili ne služiti", "živjeti na selu i poskupjeti", nemoj se proslaviti onim ne lupežom, ni upaljačom; Prije svega, znam sve o sebi, i znam sve o sebi, ali borbu da se izgubim, ne želim. Iz straha za sebe, za njihove lakomisleno prazne misli, Famusov je izgubio živce i progutao Chatskog, budući da mu on proglašava svoj skromni program "življenja života". Mízh ínshim -

Poskupjet ću, živjet ću blizu sela,

Reći ću, ali ću to zapisati:

To nije naziv za moć!

Otzhe, jaz i greška, nemam puno za reći, a jaz su svi oni koji su živjeli s glupostima u prošlosti. Stara je istina ne tražiti utočište pred novom - na vašim je ramenima novi, istinit i inteligentan tyagar. Samo tegobe, ne treba se bojati zakoračiti unaprijed. Chatsky opačina na malo stare snage, nakon što je novom snagom zadao smrtonosni udarac svom naredniku. Vin vichny vicrivach je glupost, uzeta je od sluge: "nema se rata u polju." Bok, rat, budući da je Chatskyjev, í prije toga, tu je ratnik, čak i napredni ratnik, revolveraš i žrtva. Chatsky je neizbježan za kožne zmije jednog stoljeća. Položaj Chatskyjevih na velikim skupovima nije fleksibilan, ali uloga i udio su svi jedno, od velikih sila i političkih specijaliteta, poput frakcija po težini, do skromnog razlomka u velikom broju. Svi oni keru su isti: razdratuvannya za iznih motiva. Tko, kao Griboidivsky Chatsky, kohannya, u onima koji imaju taštinu i popularnost - i svi će oni morati pasti na pad svog "milijuna muka", a vrijeme logora ne izlazi iz vida. Još nepretenciozniji, prosvjetljujući Chatsky, daje se vidomist, kako se smrad borio ne neko vrijeme - želim ga bez nepovjerenja, ne za sebe i ne za sebe, već za budućnost, i za sve, ustao sam. Osim sjajnih i svojevrsnih specijaliteta, tijekom oštrih prijelaza iz jednog stoljeća u drugo - Chatsky živi i ne mijenja se u suspenzijama, ponavljajući se na koži, u koži, u istom stolu, da bi se slagao s mladima , živjeti dvije godine usred obitelji, - svi trijumfi su borba svježih protiv vidzhilima, bolesnih za zdravlje, i svi se bore, kao Horace i Curiosity, - minijaturni Famus i Chatsky. Koža na desnoj strani, kao zahtjev za poboljšanjem, wiklikan tin Chatskiy - a tko se ne bi maltretirao, ako je ono što je ljudi u pravu - što je nova ideja, lopatica u znanosti, u političaru, u blizini - a ne grupa ljudi a ne grupa ljudi... motivi borbe: s jedne strane na radost “čitanja, do starijih”, s jedne strane, od prskanja od rutine do “življenja života” naprijed i naprijed - odozdo. Os onoga što nije dovoljno staro i jedva starije je gljiva Chatsky, a s njim i cijela komedija. Prva književnost ne vibrira od čarobnog kolca, okovanog Griboedovom, ali umjetnik će se boriti da shvati zmiju. Uglavnom, daj neku vrstu ekstremnih, neprežaljenih naprednih specijaliteta, ali led vuče na maybutn, i na onu neprežaljenu, koju smo već u najmanju ruku preživjeli u životu i u Gospodarici, ili da poprimi oblik promjene imidža od Chatskog, kao sluga... sličnost. U iskrenim, vrućim zabludama pilića pilića Chatskyja, uvijek će biti gljivastih motiva koje riječi - ako ne riječi, onda smisao i ton veselih monologa Chatskog. Iz središta glazbe zdravlja heroja, starci nemaju okusa Nikole. Prvi u cijeloj besmrtnosti Griboedovljevog virshiva! Bagato se može koristiti za vođenje Chatskyja, poput nasilnika na crkvama epohe i generacije, u borbi za ideju, za pravdu, za istinu, za uspjeh, za novi poredak, za sva obećanja, na svi stihovi ruskog velikog života skromni ref. uredski podvizi. Mnogo ih je da uštede više vremena, jer su znali da će se nastaviti boriti. Zvjerski do književni. To nije priča, nije komedija, nije umjetnički fenomen, već samo jedan od mladih ljudi iz starih vremena, na primjer, Bulinski. Bagato koji nas posebno poznaje, ali sada zna sve. Slušajte najtoplije ímprovizatsiya - i oni zvuče iste motive - i isti ton, poput gljive Chatsky. I tako je umro, od poniženja "milijun muka", ubijen od žestokog oskvrnjenja, a ne kćer svog života, kao što je sada više nema. Izvan političke pompe Hercena, de vin viyshov od uloge normalnog heroja, od uloge Chatskog, od glave do crnje ruskog naroda, to bi trebao biti trač koji se baca na malu Rusiju u mrak, vidio vino od vina. Yogo sarkazmi osjećaju mjesec osmijeha gljive i neprekinuti razvoj Chatskyjevih prethodnih godina. Ja Herzen, patio od "milijuna agonije", možda više od agonije Repetilovovih iz logora, koji je odbacio duh svog života da kaže: "Gaps, upoznaj svijet!" Alevin nije odnio cijelu riječ u grob, znajući nakon smrti u "hibny tuzi", počeo je izgovarati yogo. Odstupio - ostnê poštovan o Chatskyju. Griboedovu dodajem da Chatskiy nije toliko umjetnički, jer jedan od pojedinaca komedije, ima meso i zaklon, ali u novom je malo života. Čini se da misle da to nije ljudsko biće, već apstrakt, ideja, hodajući moral komedije, a ne samo kraj dana, kao, na primjer, lik Ongina i ostalih tipova, vihor života. Tse nije fer. Nije moguće postaviti red na Chatskyjev Onginim: suvorova objektivnost dramske forme ne dopušta istu širinu i penzel, kao što je epichna. To je također komični primjerak koji je suvoran i rijetko crven, smrad gušavosti, vulgarnost i čudna priroda, koju umjetnik lako pokupi u svijetlim narcisima. Todi yak u specijalitetu Chatskog, bogat i zabavan, s jedne strane mogao se pouzdano uzeti u komediju - i Griboedov je ustao kako bi to povukao na mnoge ljude. Potencijalno - kao da sam iznenađen ljudskim tipovima u NATO-u, često se borim za one koji ih pokušavaju pronaći, jer su vrući, neke bube, jer ne želim krenuti malo u prošlost. Postanite član školarca bez očitog prava. Tko je, ne znajući što ne znaš, mršav u svom broju, tako pametni, vrući, plemeniti bogovi, kao da sviraju svoje vrste haridera u tihom kolahu, gdje ćete donijeti dio, za istinu, za poštenje? ! Ni, Chatsky, po našem mišljenju, imamo najbolju specijalnost i kao osobu i kao posjetitelja koju mu je dodijelila Griboedova uloga. Ale ponoviti, narav njegova jaka i gizdava za njegovo izlaganje i to se nije moglo pokupiti u komediji. Nareshti je dopušten radi vidljivosti i poštovanja za izvođenje komedije na pozornici već duže vrijeme, kod beneficija Monahova, i onih koji bi ih na trenutak htjeli vidjeti iz viconavts. Ako će čitatelj pričekati malo kasnije, u komediji će, kako su rekli, teško pasti i neprekidno ići do uha do kraja, onda će samo po sebi moći viplivati, što je praznovjerno scensko. Osvojio taka í ê. Dvije su komedije jedna u jednu: jedna, tako bi-moviti, privatna, dibna, dom, mízh Chatskiy, Sofíyu, Molchalíním i Lizoya: tse intrigue kohannya, dirljivi motiv svake komedije. Ako se perša preplavi, usred toga, neuspješno je, i opet će krenuti, igrat će se privatna komedija u stražnjoj sobi, a upetljat će se u jedno sveučilište. Umjetnici koji razmišljaju o zalny zmíst í híd p'êsi í mršav u ulozi, znaju šire polje za djevojku. Pratsi do kraja, bilo da, vidi beznačajne uloge, barem - više, manje sažeto i suptilnije, umjetnik je doveden do točke. Deyak_kritičari polažu na uvez umjetnika visonuvati i povijesnu vernost pojedinca, s bojom sata u svim detaljima, ići do kostima, do stila platna, uključujući i ogrebotine. Važno je, kao da nije tako loše. To je kao povijesni tipi, to je primjerak, kaže se vishche, to je blagoslov, ali sada ne poznajete žive izvornike: nema razloga za to. Tako ide i s kostimima. Starinske frajere, s vrlo visokim ili čak niskim strukom, žensko platno s visokim životom, visokim ogrebotinama, starim kockama - u svakom pojedinom pojedincu bit će napravljene izvan tržišta. Ínsha rích, kostimi prošlog stoljeća, scho apsolutno vídzhili: kamizole, ogrtači, muhe, puder i ín. Ale na Pobjedi "Jao ruži" s desne strane ne nosi odijela. Ponavljamo, ne može se glumiti povijesno usred ničega, ali živi trag je možda blizu, ali povijest je daleko. To je potrebno umjetniku da krene u stvaralaštvo, uspostavljanje ideala, iza rivna svoje ere i stvaranja Griboedova. Tse persha, tobto golovna scenska umova. Prijatelj je tse mova, pa je i umjetnička vikonannya movi, kao vikonannya diii: bez tuđe tsiêí̈, lukavo, nesretno i perche. U tako visokim književnim tvorevinama, poput "Likho z rosemu", poput "Borisa Godunova" imaju kožnu notu. Glumac je, poput glazbenika, kriv za to, tako da razmišlja na zvuk glasa i na isti ton, kao i glas glasa, što znači promišljanje do suptilne kritičke inteligencije svih poza takvog pištolja. Kod Puškina, na primjer, u "Borisu Godunovu", de nemay mayzhe diy, jer se pretpostavlja da su samo jedno, deyas padaju na rub, a ne vezani za istu pozornicu, ali je manje živa, jer je tako umjetnički nijem. Bilo da se radi o pozornici, oponašanje krivnje lišeno je lakog začinjavanja književnim vikonannya, riječju. Iza vinjete glumačkih uloga, značajan svijet može se reći o “Izletu iz ruža”. A najveća je zamjerka u potezu: moguće je spoznati neistinitost mimike, manje mršave riječi s neugodnom íntonacijom rízatime vuho, poput lažne note. Ne treba zaboraviti, scho takí p'êsi, poput "Polet s rosumom", "Boris Godunov", publikacija zna podsjetiti, a ne samo zašiti mišlju za kožu riječ, ale chuê, pa bi-move, ja će koža oprostiti živcima Vimov. Oni mogu biti nasolodzhuvatisya, ne bachachi, ali lišeni osjećaja í̈kh. Tsi p'usi vikonuyutsya i vykonuyutsya ne često u privatnom prosjaku, samo čitanje među amaterima književnosti, ako u slučaju postoji težak čitatelj, koji će u mom umu suptilno prenijeti vrstu književne glazbe. Osim toga, čini se da je tsya p'usa bula u kratkom Petersburgu predstavljena jasnim misterijom, koji je na zlokobni način, osim suptilne kritičke inteligencije p'usi, mnogo pomogao i ansamblu. tonom, manirima, a posebno ljubazno čitljivim. Pobijedili su u Moskvi 30-ih godina s velikim uspjehom. Spasili smo neprijatelja oko tog gru: Shchepkina (Famusov), Mochalov (Chatsky), Lensky (Molchalina), Orlov (Skalozub), Saburov (Repetilova). Očito je puno uspjeha bilo u izobilju, vidjevši napad s pozornice na nešto bogato, ali neprijateljsko i novitetima i osmjehom, ali im to nije palo na pamet, na što su se bojali vrtjeti po novinarima. Zatim su se Ščepkin, Orlov, Saburov zamahnuli poput Famusovih, ali su se izgubili, de-not-de-vtsili Molchalinikh, jer su bili u parteru iza leđa Zagoreckih. Sve je to neprocjenjivo dalo veliki interes svim ljudima, da vide velike talente svih umjetnika i vrsta umjetnika koji su im se pokazali vlastitim ulogama. , onima koji su to bili. , ali mrlja, smrad suptilnog rasuđivanja i divno čitan tsi non-virshi, isti isti "stvarno, stvarno i raspored", kako je potrebno. Močalov, Ščepkin! Ostavši, začudo, znam i sada cijeli parter i sjećanje, kako jest, već kod načelnika, pročitavši njegove uloge na pozornici, i u salonima! Uprizorenje Bula tezh zrazkov - í mali í sada, i ako se okrenete proizvodnju bilo kojeg baleta, više komedija tsíêí̈ ne idite na pozornicu; Uloge kože, da bi osvojile druge redove na njima, suptilne su i sažete, služeći umjetniku s diplomom u sjajnoj ulozi. Šteta što se izvedba p'usi na pozornici već duže vrijeme ne može pripisati visokim dostojanstvima, pogotovo ne da zablistaju u harmoniji među ostalima, ali nisam za produkciju, volio bih da je u redu, među mnogim takvim umjetnicima, barem sada. Religious Visonanny. ... Ale je kičma neprijatelja tako, za poglede, odmah od nedobra, kriv iz kazališta sa svojim "milijunom muka". Produkcija ne može a da ne spomene nedostatak dobrote i jadnost, jer su ispred pogleda, da je preslaba i nije loša, ali i da nema previše problema oko novosti i kvalitete dodataka. Na primjer, osvjetljenje na lopti je toliko slabo, kako je voditelj emisije izložen i u kostimima, tako rijetki gosti iz NATO-a, poput Zagoretskog, zamjenjuju "provaliju", za tekst komedije, tako da možete makni se iz NATO-a, vidi poput Khlusta, dovedi kutiv kao, prije svega, iz cikavosti, izgleda kao dva-tri pojedinca. Sav začuđen kao da je mračan, ustajao, bez bara. U dobi će se zamijeniti ansambl panuna rozlad, prvi u dobrim, koji nije ustao na spavanje. U novom p'êsi moguće je pustiti razlog, ali se ne može priznati, da je komedija bila za nekoga novoga u lešu. Polovica p'êsi prolazi neprihvatljivo. Dva-tri okreta na drugačiji način, a dva od njih glumi glumac tek tako - ubik na prvi pogled. Neki pojedinci žele zgrabiti gljive stihove, poput teksta vodvilja. Oponašanje u deyakykhu bogato je ljubavnom esencijom, jasnim, lažnim gri. Smjernice i netko tko slučajno kaže dvije ili tri riječi, supravlyuyut ih, ako možete, nemojte koristiti glasove na njima, ili koristiti geste, kao da igram u šetnji, samo mi dozvolite da se sjetim sebe na pozornici, Želim dvije-tri riječi, izgovoreno inteligentno, uz ritam, boće će se više udarati, ali sada je ispravno. Deyaki umjetnika zaboravljaju vidjeti to na velikom moskovskom štandu. Na primjer, Molchalin, volio bih da sam mali službenik, ali ja sam živ u kratkoj suspenziji, prihvaćam iz prvih separea, od strane plemenitih staraca na slici, a također me ne zabavljaju maniri i ton njihove pristojnosti . Pobjeda je "tajna, tiha" Skupi domaći kit, mekan, privržen, kao da luta po kući, a ako je bludnik, onda tiho i pristojno. On ne može imati tako divlje bitke, ako je bačen na Lizu, izgubivši jednu od nje, kao glumac, što je za njega najbolja uloga. Većina umjetnika ne može se pohvaliti tako važnim umom, o tome kako postoji nešto, najdjevičansko, umjetničko čitanje. Za dugo vremena za skarzhaetsya, nibi iz ruske pozornice dedal, glavni um je vidljiviji. Pritom se iz recitacije stare škole prepoznalo i uvažavalo u sjećanju čitanja, inimovirajući umjetnikov mov, nije li cijena postala nevidljiva? Osjećajte se kao navít dijelovi skargi na junacima drama i komedija, ali smrad ne daje nečiji rad i pročitane uloge! Zašto su umjetnici izgubili svoj rad? Tko smrdi na inteligenciju za uloge? Grimuvannya? Mímíku? U koji sat si postala ljubavnica? Mi pam'yataêmo i petersburg, í Moskva pozornica u kratkom razdoblju ehnyoya učinkovitosti, popravak od Shchepkin, Karatigin do Samoilov, Sadovskiy. Ovdje je još veterana stare peterburške pozornice i zajedno s njima imena Samoilova, Karatigina, zlatnog sata, ako su na pozornici boćari Shakespir, Molyar, Schiller - i isti Griboedov, koji se sada induciraju uz vode, i cijelo vrijeme je francuski mršav. Alle ní tsí pererabotki, ní vaudeville nije dodao u vikonannyu ní "Hamlet", ní "Lyra", ní "Škrtac". Po mišljenju chuêsh s jedne strane, ali neki gušt od publikacije zipsuvsya (kakva publikacija?), Pretvarajući se u farsu i naslijeđe bika i ring umjetnika iz ozbiljne pozornice tako ozbiljnih; a od početka se, um, misterij promijenio: od povijesne obitelji, od tragedije, visoke komedije - suspenzija je otišla, kao veliki kikot, i pretvorila se u građanski, tzv. žanr. Uspon "ljubavi ljubavi" za viziju starih umova ljubavnice u novim umovima nas od "Jao ruži" i, mabut, cijepljenje bi na tako ludu, inertnu tugu. To je ljepše prihvaćeno od strane drugog (nemojte pričati o Pershu, teško da je moguće govoriti za sebe) zbog činjenice da je moguće vidjeti, i dopušteno je razmišljati o tome, želim čuti da je super, da je Shakespeareovo i nova Smrt Ioana Groznog", "Vasilisa Melentjeva", "Shuisky" i ín. Ale krím tsikh drame, ê na pozornici, stvaraju novi sat, pišite u prozi, a proza ​​tsya mayzhe kakva jest, poput guranje i griboidivski vershi, ima svoj tip idiosinkrazije i slike tako svijetle i svijetle Gogoljev mršav izraz toliko je tipičan i da se osveti njegovoj posebnoj komediji, upravo iz nazadne priče, poput mršavog Gribojedova stiha. Nisam baš živopisan, cijela prostorija je osjetljiva, živopisno vikonannya, tako da je scena vimovska fraza, i moguće je vidjeti značenja koja daje autor. Bagato p'ês Ostrovsky također je označeni svijet tipičnih bik filmova, a često se fraze iz komedija mogu osjetiti u razvoju mov-a, u mladim ljudima zaglavljenima u životu. Publika pam'yatak, scho Sosnitsky, Shchepkin, Martinov, Maksimov, Samoilov, glumeći autorske uloge, nisu samo postavili tipi na pozornicu, već, očito, postavili korake talenta, ulivali ružičasto i relativističko sila hirova kože fraze. kožna riječ. Pa, kao da nije na sceni, zašto možete čitati malo čitanja i čitanja edukativnih kreacija? Os je na gubitku čitavog književnog, tako bi-moviti, vikonannya mističnih stvorenja, za izgradnju, pravedno skarzhannya zadnji sat u publítsí. Osim slabosti vidljivosti u vanjskom prolazu, nerijetko u privatnosti privatnog, u ostalim stvarima, čitanju i tako dalje, možete se sjetiti neke nedosljednosti u detaljima, ali ne želite biti lijepo, ali zapravo ne previše, znati kako umjetnik može biti opskrbljen kritičkom analizom do točke. Voljeli bismo znati da su naši umjetnici, trudom naših majstora, poput smrada koji se gomila iza njihovih haljina, s ljubavlju prema misteriju, vidjeli umjetničko stvaralaštvo, a kod nas ga nema u izobilju - i, u srednji, posebno "- ja, nakon što sam proučio repertoar od sebe, vikonuvali vikonuvali í̈kh ínakshe, nízh kao vikonua ih ryshta, tako da je doveden do milosti dana, a smrad nije nepogrešiv da vikonuvat yak slíd.

(6 (18) Chervnya 1812, Simbirsk, Nini Ulyanovsk - 15 (27) Veresnya 1891, St. Petersburg)

ruski pisac; Dopisni član Carske akademije znanosti s Rozryadom ruskog jezika i književnosti (1860).

Citat: 69 - 85 z 169

Život je borba, jer borba je sreća.

Život za sebe i o sebi nije život, već pasivni tabor: potrebna je riječ s desne strane, borba.

Život: spremi život! Kakav šukati? Zanima vas um, srce? Složit ćeš se, de centar, bilya kako sve zamotati: glup, glup, nijem, opak živ. Svi treperi, sveti ljudi, tim bolje za mene, članove svjetla i suspenzije! Što voziti sa životom? Os smrada nije lagati, nego švrljati, jakovi muhe, thudi-syudi, ali koja je svrha? Izađite iz dvorane i nemojte se zaljubljivati, kao simetrično ukorijenjeni gosti, što krotko i inteligentno sjede - na kartama. Malo je za reći, slavni život zavdannya! Vidminny guza za šukak ruhu rozum! Hiba tse ne treperi? Hiba smrdi ne spavati brk života sjedeći?
("Oblomiv")

Ići naprijed - to znači skidati široki ogrtač, ne samo s ramena, ale i iz duše, s uma, odjednom pilom i pavutinnyi sa zidova pavutina od očiju i uvida!
("Oblomiv")

Zamislite jedno bolje, više svjetla, manje od ljudske prirode - od istog prikhovuvati istinu ... Svjetlo bez ove slike je nemoguće.

Džerelo znanje je neprihvatljivo: nemojte dovoditi ljude na put do bilo kakvih uspjeha, svi će ljudi imati dovoljno šukati, vidjeti i naučiti.

Šteta što se već duže vrijeme nastup p'usi na pozornici ne može pripisati visokim dostojanstvima, pogotovo ne da zablista u skladu s drugima, ali ja nisam u izvedbi, želim da bude ok , postoji mnogo likovnih umjetnika, ali upravo sada. Religious Visonanny. ... Ale zalnye vrazhennya uzeti, shho pogledi, odjednom od nebagatom dobro, do vina iz kazališta svíy "mílyon muke".

Koža na desnoj strani, ažuriranje wimagana, wiklikan tin Chatskogo - ako to ne bi bilo dobro za ljude, bilo da je to nova ideja, bukva u znanosti, u politici, u pobjedi - nema grupe ljudi motiva borbe : vidi da li ti je drago * čitati, čuditi se starijima *, s jedne strane, i od raspršenog do pragmatičnog od rutine do "živog života", naprijed i naprijed - odozdo.
(Citati iz kritičkog članka I. A. Gončarova * Milyon Terzan *, 1872, recenzija komedije * Jao ruži * A.S. Griboedov)

Ako su princ i princeza došli u svoju domovinu, Andriy je upoznao grijeh grijeha - P'or i Mishel. Prva viklada u Andrijeviju, dok svitam u konjici i pikhotima, kao shablima i sporama husara i yaki draguna, od kojih su boje konja na polici kože, i nema sumnje da ih treba natjerati da rade . Ínshy, Mishel, upravo se upoznao s Andriykom, kao da ga je stavio u poziciju i počeo vibrirati divovizhní komade šakama, igrajući se s njima Andriykovy sad u Nišu, pa u sredini, pa reci, sretno. Tri dana kasnije, Andriy
("Oblomiv")

Komedija "Polet s ružom" odvaja se od književnosti i postaje mladolik, nova i blistava vitalnošću tvoraca riječi. Vaughn, kao starac, bilja kao i svi, oživjevši u svoje vrijeme, umri i valja se, i hoda, badorii i svjež, između grobova starih ljudi i šiljaka novih ljudi. Íníkom ne pada na pomisaoê, ali nemojte doći injekcijom í th cherga.
(Citati iz kritičkog članka I. A. Gončarova * Milyon Terzan *, 1872, recenzija komedije * Jao ruži * A.S. Griboedov)

Kratko vrijeme između ljudi i ljudi ne može s jednim, ne slažu se uzalud: bogati su potražnjom s te strane životne svijesti, logike i srdačne topline, eto, nisu zadovoljni zasluga, nemoj mlatiti.

Kritika nije promakla komediju iz nekada zaokupljenog trenutka, ne toliko važno, ma gdje bila. Vusna ottsinka viperidil Drukovanu, yak p'êsa sama viperidil Druk. Ale je pismena masa ocijenjena í̈vlasne. Pritom, razumna i lijepa i ne znajući za nedostatke, razbila je rukopis do šmaka, do ruba, kako je bilo, širila je svu snagu i mudrost čovjeka u promociji, okačila je krigle , a grifoni za presie.
(Citati iz kritičkog članka I. A. Gončarova * Milyon Terzan *, 1872, recenzija komedije * Jao ruži * A.S. Griboedov)

Osim sjajnih i istaknutih specijaliteta, tijekom oštrih prijelaza iz jednog stoljeća u jedno - Chatsky živi i ne mijenja se u suspenzijama, na koži, u koži ... svježe od vidzhilima, bolesno od zdravih, i svi se bore u dvobojima , kao Horace i Courts, - minijaturni Famus i Chatsky.
(Citati iz kritičkog članka I. A. Gončarova * Milyon Terzan *, 1872, recenzija komedije * Jao ruži * A.S. Griboedov)

Lakše je prenijeti, ako se ne slažete s nečim više, manje osvojio ê.

Književnost je mova, sve se okreće, zemlja razmišlja, što bazhaê, znaš što hoćeš i plemstvo.

Pojedinci Famusov, Molchalin, Skalozub i ínshí su tako čvrsto upali u sjećanje, poput kraljeva, lopova i pani u kartama, i u svima je vladalo veliko razumijevanje za sve pojedince, osim za jednog - Chatskog. Tako da je smrad stolice bio istinit i suvoro i tako su ga svi gledali. Tilki o Chatskom mnogo se čudi: kako je to? Osvojite sada n'yatty-trećinu kao zagonetku u špilu.
(Citati iz kritičkog članka I. A. Gončarova * Milyon Terzan *, 1872, recenzija komedije * Jao ruži * A.S. Griboedov)

Tvir

Glavna uloga, zychayno, - uloga Chatskog, bez koje nije bulo b komedija, već bulo b, mabut, slika vdacha. Chatsky nije samo inteligentan za sve njih, već je i pozitivno inteligentan. Mova jogo kuhati s ružom, do tada. U novom i u srcu, i uz puno vina, nekontrolirano je iskren. Jednom riječju, Lyuda nije samo inteligentna, ale i rozvinena, zbog potresne, za što je preporuka Lize, ona je “osjetljiva, i vesela, i gostra”. Pobjedi shiriy tog zgodnog klinca. Chatskiy je rastrgan na "vitalni život" koji vimag "služi pravu, a ne osobama".

Kozhen krok, svaka riječ u `` si'' je čvrsto povezana uz stenjanje, gotovo do Sofije, što kažem kao glupost u njenoj včinki, jer je u njoj da se nagađa do kraja. Vino i u Moskvu, i u Famusov stiglo je, očito, za Sofiju i istu Sofiju. Imate li pravo do njih.

Tim je sat vremena Chatsky odvezao do dna da popije šalicu vode, ne znajući nikakav "duh živih", i poyhati, odnijevši "milijun muka".

"Milyon muka" i "jao"! - Os osvaja lonac za sve što se osvijestilo. Dossi vin buv je nepomičan: yogo rozum nemilosrdno neprijateljski raspoložen prema bolestima neprijatelja. Osjećao je svoju snagu i govorio je s emocijama. Ale je borba yogo visjela. Chatsky je, kao ranjenik, uzeo svu snagu, da opljačka viclik nato- i započne udarac sa svima, ali nije zviždao novoj vlasti protiv protivničkog neprijatelja. Win pada u prekoračenje, možda čak i u nedostatku obećanja, a na Dumi gostiju Sophia je objavila nešto o yo bojevilli.

Čim prestane biti samosvjestan i ne pomaže, kao da je samo skladište na balu. Oleksandr Andriyovych definitivno nije "svoj", počevši od monologa "o Francuzu u Bordeauxu", pa tako do kraja dana. Pokušat ću se prije toga riješiti "milijun muka".

Yakby, jedna zdrava khvilina pojavila se u novom, yakby, ne ispalivši yogo "milyon torment", wien bi, zlobno, ubivši vlastitu hranu: "A sad, zašto sam natočio cijeli harmider?" Ja, naravno, ne znam bi vidpovidí.

Chatsky je najopakije vikrivach gluposti i sve, shho vidzhilo, ja ću utopiti novi život, život vilne. Win je još pozitivniji u svojim vimogueima i izjavama u pripremi programa, ne njemu, već i glavnim naslovima. Chatsky vimagaê místsya i slobodu vlastite víka: zatraži pomoć, ako ne želiš biti sluga, ne želiš biti sluga; yogo ideal "vilnog života" je početni: cijela sloboda je u rukama ropstva, koje je okovano suspenzijom, a onda je sloboda "pravo u umu znanosti, koja je pragmatična"...

Kozhna s desne strane, jak će trebati renoviranje, wikliky tin Chatskogo. Kad bi bila nova ideja, bila bi nova ideja, bila bi grupa ljudi iz političara, ne bih mislio na dva glavna motiva da se svađaju: vidjeti starješine s jedne strane, a od prskanja do pragmatičan od rutine do "življenja života" naprijed i naprijed-od dna.

Os onoga što nije dovoljno staro i jedva starije je gljiva Chatsky, a s njim i cijela komedija.

Stati meni:

Ličnost Ivana Gončarova ušla je u povijest književnosti. Književnik, književni kritičar, član-dopisnik Petrogradske akademije znanosti i veliki državni radar, znam za mnoge stvaratelje. Najvažniji su “Oblomiv” u izdanju “Vitchiznyi Zapiski”, “Aubriff” je tekst, “Visnyk Evropi”, kao i “Zvichayna History” iz “Souchasnika”.

Godine 1872. osvijetlio je tekst "Milyon Muk". I sam ću to nazvati djelom književnokritičkog karaktera, koji je vidio Gončarov. Autor se vraća analizi ruskog književnog remek-djela, koje je postalo klasik - "Jao ruži". Ruski kritičar piše da je "Likho s ružom" zauzeo pravo mjesto u ruskoj književnosti, a tekst je aktualan i svjež. Zvjerski do kratke Gončarovljeve kritike proze.

Napomena o tekstu gljiva "Likho z rosemu"

Oskilki Gončarov se okrene Gribojedovom p'êsi, vazhaêmo otrcano na nekoliko riječi pogoditi onoga tko je tse tse za tvir. "Izlet iz rozuma" napisan je po stihovima komedije ruskog književnog časnika, diplomata Državnog radnika Aleksandra Griboedova. Tvir je napisan u stilu klasicizma, protestno je jasno da se autor nadao istom romantizmu i realizmu, jer moda kao da ulazi u cijelo razdoblje. P'êsa je gliboko aforističan - tsia od riže zumirala je širenje Gribodovljevog tvira na citate, mnogi od njih su ponovno zamišljeni u krilata virazi (na primjer, fraze "A judd hto?", "Svízhe perekaz, ali biti prisiljen silom" i ínshí vylovlyuvannya).

Ilya Illich Oblomov u djelu Ivana Gončarova “Oblomov” je ludina lyniva, apatična, nadmoćno lažljiva i neprihvatljiva za stvarni život. Za čitatelje je proponant da saznaju o tome, što je u romanu središnje i najbolje yaskravim.

O "Likho z rozuma", krim goncharyvskiy tekst, koji je priložen članku, ísnyut i ínshí vídguki. Na primjer, nakon što je također napisao o p'êsu Puškinu, koji je, koji nije ustrajao, vidio značenje p'êsi za kulturu:

Ima li komedija "Izlet iz ruže" pametnu osobu? Pogled: Griboedov. Znate li što Chatsky radi? Ljepljiv, plemenit i dobrodušan maliy, kao pljuvač na sat vremena od vrlo pametnog naroda (i on sam s Griboedovom) i ispunjen mislima, dotepom i satiričnim poštovanjem<…>Prvi znak ružičastog naroda - na prvi pogled plemstva, na prvi pogled imam pravo i da me ne dočeka beser pred Repetilovima samo...

Kratki opis zmistu "Milyona muk"

Ruski kritičar, iz samog uha, čak i ako je gljiva p'us važno klasificirati, zbog toga je tekst vrijedan neke od najznačajnijih kreacija u ruskoj književnosti. Tvir se zove Goncharovy mitsny, mlad i svjež, a također i uporan, čak ni relevantnost "Jao Rose" nije poznata. Knjiga je originalna, ako je riječ o razini analogije. Dakle, Ivan Gončarov bi trebao provesti paralele između teksta Griboedova i starca glavnog grada: zdravo, starče, umri, zaštiti nas sve, ali ne sebe.

Sa strane, čudi se Gončarova, udio starca glavnog grada u literaturi Spitkal Tvira Griboedova. Po mišljenju kritičara, Puškin je “više u pravu na golubarstvo”. Čini se da likovi Aleksandra Sergioviča nisu živopisni ni sat vremena. Puškinovi likovi, čas heroja ruskog genija je prošao, a sam Puškin je postao povijest. Tim po satu Griboedov nije povijest, već sreća.

Goncharov pídkreslyu, scho "Likho z rozumu" - komedija, kao da se jedna komedija stavlja jedna u drugu, kao svjetlo u svijetu. Otzhe, na površini postoji nekoliko parcela. Prvi zaplet ljubavnih zadataka intrizi među parovima Chatsky - Sophia, a također i Liza - Molchalin. Gončarov komentira ovaj fenomen na sljedeći način:

... Ako se Persha probije, to je neuspješno, a nije u redu znati, privatna komedija će početi igrati u bitci koja će odjeknuti na jednom sveučilištu ...

Puškin, Ljermontov i Griboedov: život "Vruće za ružu"

Unatoč činjenici da je "termin privrženosti" Puškinovih tekstova u prošlosti, Gribojedove kreacije nastale su ranije od Puškinovih. Dakle, “Likho z rozumu” je nastao prije “Eugenije Ongin” i “Heroja našeg sata”, umjesto da je preživio uvredu teksta. "Izlet iz rosuma" mogao bi preživjeti bajku Gogolj. Ruski kritičar je optimističan: tsya p'usa "preživio je bogatu epohu i nije proveo cijeli život".

Griboêdivska p'êsu odrazu, jer je objavljen samo tekst, objavljen na citatima. Međutim, nije pozivao na tekst sve dok nije bio naškraban, kao da je zazvychay buvaê, ako tekst raste u popularnosti. Gončarov poštujući taj navpaki - "Izlet ruža" kao popularizaciju "skupo raste čitateljima".

Okrema je pošteđena situacije kada se "Dashing with Rose" pokušava postaviti na pozornicu. U isto vrijeme, na pomisao Gončarova, glumci su baš pravi, kreativne ideje, ideje. Osim toga, umjetnici imaju dosta umjetničkih viconuvati mov p'usi. P'usa Griboedova, ludo, temeljit će se na stvarnim povijesnim motivima, prosvjedni kritičar djeteta, da se “Likho s ružom” ne može igrati na pozornici uz pomoć stvorenja, jer je to snažno za povijest. Ni, "Likho z rozumu" je jači od kredibiliteta umjetnika:

... živi tobogan je možda znik, ali povijest je daleko. Umjetnik treba ići u kreativnost i porijeklo ideala, iza razumijevanja svoje epohe i stvaranja Griboedova<…>Glumac, kao glazbenik, promišlja prije zvuka glasa i do tona glasa, koji je kriv što je prozvan iz kože: to znači razmišljati do suptilne kritičke inteligencije cijele poezije.

"Dashing z rozumu" yak slika vdach

Otzhe, u ruskoj književnosti, Gribojedova umjetnost ima posebnu ulogu. Autor "Milyona Muk" vvazhaê tvir s specifičnom slikom vdach. Knjiga je mala za čitatelja, galerija živih tipova, koji to doista jesu. Ale scho uzeti "Dashing z rozumu"? Na pomisao Gončarova, tse:

... víchno gostra, užurbana satira, í vodeni sat í komedija<…>Platno iz dugog razdoblja života - od Katerinija do cara Mikolija...

Zdebilshogo, "Izlet iz rosuma", lukavo, objavljuje kao komedija tvir. Ale tse veličanstveno svjetlo, koje pokazuje čitanje stvarnog života ruske kulture. Okremu uvagu varto dolaze i junaci "Jao ruži".

O junacima "Vruće do Rozuma"

U gljiva p'usi nema više od dvadeset ključnih likova, međutim, među tim tipovima, autor zumira kako bi prikazao cijeli raspon Moskve, duh svijeta, povijesnu situaciju, kao i moral staza i prizor.

Suprotstavljene grupe likova "Hot for Rose"

Skin iz skupine likova povezuje se s pjevačkim skupom kvaliteta. Na primjer, Chatskiy gra pasivna uloga, vikriva besmislica, predstavljena oznakom govora i naredbi, scho vidzhili. Slika Chatskiyja je iskrivljena, scho uvodi novi, vilni život. Ideal heroja, u takvom rangu, je sloboda od "svih kopljanika ropstva, koji su okovani vješanjem". Grupa "Famus", s jedne strane, jasno usred umova Chatskyjeve pravednosti, protestira da vidi i promovira i dovede "braću" do kritike članka na strani heroja.

Ivan Oleksandrovič Gončarov - jedna od provincijskih proza ​​19. stoljeća. Proponumo za ljubitelje klasike

Goncharov opljačkati visnovok, ali Chatsky je udio koji god sat, da "Jao Ruži" i ne zamrsiti relevantnost. Osobito starost Chatskyjeve zvijezde tijekom zime epohe.

Grupa "Famus" poznata je po tome da osvaja počasti i slave, da hvali i hvali i hvali za poseban vigodi. Takve heroje Gončarov naziva majstrama i mislivcima da se dižu u zrak, obrezivanje, šob, glava uz glavu, zabavno je živjeti bez turbulencija. Takav način života izvrsno je organiziran uz respektabilne vade: gluposti, trepavice, neslaganje, drskost, prazno.

Figura Chatskogo detaljno

Što se tiče slika junaka, za gotovi raspored likova "Jao ruži", onda će kritičar vidjeti misli, ali u tekstu Griboedova svi su pojedinci podijeljeni u dvije skupine. U prvom simboličnom kampu preuzeli su svoju glazbu "Famus i sva braća", a u grupi ínshíy - Chatsky. Gončarov Chatskog naziva ljepljivim i važnim borcem, koji će preuzeti sudbinu borbe "na život i smrt", za bitku za moć duše. Međutim, logično je stvoriti takav način života sve dok, nakon što je preživio bal, junak zasigurno ne želi spoznati mir. htio bih na sat vremena. Gončarov piše:

... Pobijediti, kao rane, pokupiti svu snagu, opljačkati viclik nato - i zadati udarac svima, - ali nije zviždalo novoj moći protiv protivničkog neprijatelja ...

Postupci Chatskog smatraju se ludošću: junak često pada u preopterećenost, mova lika gljive se ne prihvaća. Sada je trenutak, ako Chatsky već nije u zmiji, onda se on sam ponovno stvorio na loptu, na zvižduk, kao da jest.

Chatsky maê skarb, yaky, za izgradnju, izgubivši mnogo novca u našem času. Heroj ima srce. Liza, sluga, pozitivno gleda na Chatskog, nazivanje heroja je osjetljivo, mi smo veseli i inteligentni do te mjere da smo gostoljubivi.

Tim za sat vremena slika Chatskiyja je ožalošćena. P'êsa se zove "Jao Rozumu", protestno piše Gončarov, nije u Dumi da se uzvikuje razlog posebne bijede Chatskog. Bida polyagaê na osjetljivu ulogu heroja Griboedova.

Girkota iz doline Chatsky

Gončarov će poštovati da udio Chatsky Polyagua nije ni blizu Syyannija. A plod cijeloga života ljudi su ocijenili požnjenim. Chatsky - kažemo mnogi ljudi, za to postoji tip, a ne jedna slika, - nose svojevrsno trnje na glavi: takvi ljudi muče od bilo koje druge osobe, ili možda najviše, zbog dugo očekivane, stare -modirao je Perevagi. Gončarov ovako čita o Chatskyjevoj specijalnosti:

... Vín vimagaê místya i slobodu svojoj wíki: zatraži pomoć, ako ne želiš poslušati, í tavru hanboom pokornost i bogohuljenje...

S takvim rangom obično je potrebno doći do ideje o živom životu, kako bi se mogao uključiti u specijalnost Chatskog. Kakav je život Gončarovljevog sporazuma? Uglavnom je moguće ne ležati pred radničkim lađama, ne kugati se pred drugim ljudima. Šteta što su koplja naslaga parcela zapalila suspenziju, ali tabir "Famusovikh", volio bih da sam u pravu, još uvijek se bojim zla sustava, ili čak protiv umorni red. Yak uloga Chatskog? Gončarov je dao pogled na napajanje za takve redove:

... Vin vichny vicrivach je glupost, ona je uzeta od pratitelja: "Nema se rata u polju." Ni, rat, jakšo vin Chatskiy, prije toga, pobunjenik, ali napredni rat, revolveraš - i čekaj žrtvu<…>Chatskí uživo i ne prevodi se u suspenzije, ponavlja se na koži, u blizini kože, za istu naslovnicu da se slaže stariji s mladima<…>Koža na desnoj strani, yaka će se morati ažurirati, wiklikak tin Chatskogo.

Tko je Sofija?

Zasigurno, Goncharov nije zaboravio na lik Sofije. Junakinja treba držati korak sa ženama, koje crpe "životnu mudrost iz romana i priča". Takve žene karakteriziraju yaskrava uyava, vmínnya vídchuvati. Ale Sophia je slaba na tihe galuze, jer se osjeća pomisao na to znanje. Međutim, junakinja je pragmatična znanja i razmišljanja, dame u tom času nisu bile impresionirane.

Prema našem mišljenju, Sofija je slična tipu takozvanih Turgenskih panjanka, protest Goncharov vbacha u obliku gljive Sofije, sličnost lika tetke s Puškin "Evgeniya Ongin":

... uvrijeđen, poput mjesečara, krvav na preplavljenu djetinjastom jednostavnošću ...

Sophia sebe želi vidjeti kao pokroviteljicu. Dakle, samu junakinju igra roman s Molchalinimima. Osjećajući Chatskyja Sofiji, također se možete igrati s kreacijom. Chatskyjevo derište je glupost, to možete vidjeti na včinku dvchinija. S jedne strane Chatskyja privlači Sofija, ale, s druge strane, junakinja služi Chatskomu kao motiv i poticaj građanima, koji su zarobili dušu heroja. Chatsky, želim da bude grozno, svejedno kao rezultat ponovnog ožičenja. Heroj namagaêtsya viproshiti one koji ih se loše odriču, ali on sam: kohannya:

Ale chi ê u novoj toj ovisnosti?
Osjećaš li to? Štap je to?
Shcheb, okruži te, yomu tsiliy svit
Izgradnja baruta í suêta?

Prottoyannaya pochuttív da rozumu

Nasuprot apsurdnosti uma, čini se da glava drama p'usi viče. Goncharov vvazhaê, prskanje Chatskiy ryatuv u rosum i gosstrota misli, protestirajući polovica njegovih ovisnosti pozdravio slavu i posebnost heroja. Sve što Chatskyjev ryatu, kao zaostali "neiskorišteni downgrade", je "višak rosuma".

Sofijska potražnja nije toliko tiha, kao lik bez karaktera junaka. Zaštitite dijete, voda sat, viznaê, koji je za nju značajan, za nju nije živopisan:

Čudite se prijateljstvu svih vina u kući nabuva;
Sa svećenikom tri sudbina za služenje,
To je često beskorisno za ljutnju,
I zbunjen sam<…>
<…>kao što stari ljudi ne koračaju preko praga<…>
<…>Vanzemaljci í ljuto í navskís ne ruba, -
Volim osovinu zbog toga.

Tuga jaka "Milyon Muk" Chatskog

Chatsky je u pravu u Bogu i u Sofijinim riječima poznaje one koji nisu u pravu u ovim riječima. Za heroja je to način na koji se pokušava smiriti i samopravednost.

Chatsky upada u unutarnje krugove života u Moskvi. Na primjer, skupina Gorichov je gospodin, koji se spustio do ruba, servirni čolovik, koji perebuva pete iz suvorskog odreda, a sam odred - Pani Goricheva - je odgojena i dosadna osoba. Chatskiy također traži Khlustovu - heroinu, kako je, da bude izgrađena, bila lišena imena Katerini, s Pyotr Illich - opet isto pravilo iz prošlosti, a od Zagoretskiy - očiti Shakhrai i prvi heroji Famegus.

Transformacija pojedinca Chatskyja

Rozum Chatskogo prolazi kroz transformaciju. Sada Chatskiyeva mova donosi opomene, cinizam i sarkazam. U takvom stilu, heroj Wikipedije opaku antipatiju sa strane navkolishnyh ljudi. Chatsky ima nadu - upoznati duh i duh duše Sofije. Protest koji heroj ne zna kako se suprotstaviti zmiji u logoru "Famusovikh":

"Milyon muka" i "tuga" je osovina, koja će osvojiti bogatstvo za sve što se diglo na zemlju. Dossi vin buv je neprobojan: rozum je nemilosrdno neprijateljski raspoložen prema bolestima neprijatelja.

Rozum Chatsky je trenutno slab, ako se junak umori od beskrajne borbe. Za promjenu coli-nousa veselja, gostoljubivosti, simpatije i osjetljivosti, dolaze zhovch, gravitacija i nevolje. Navit naprikíntsí Chatskiy nije moguć, slično Ongin chi heroj Lermontov, jak dandy. Heroj Griboedova prodovzhu zberigati svoju hrabrost, protestirajući dopušta svoju fatalnu slabost: ljubomoran na jadnika Chatskog, ako junak udari drugu djevojku Tiho. Čolovik je heroj heroine, jer mu je to dalo nadu. Međutim, Gončarov je ogorčen, scho Sophia, navpaki, post-vidshtovhuval Chatsky:

A u ovom času Sofija Pavlivna nije individualno nemoralna: ne može se govoriti o neznanju, glupostima, svi su živjeli u njima.

Visnovka Gončarov

Kako bi prenio moralni i ideološki stav glavi, "Vruće za ružu", ruski kritičar se počinio na smrt prije Puškinova putovanja:

Svjetlo nije kazna za pomilovanja,
Ale zh tamnitsi vimagaê za njih!

S jedne strane, Chatsky dodatno pomaže Sofiji da potroši tu nerazumnu naivnost i šamar, koji je također karakterističan za poseban karakter junakinje. Međutim, Sofija nije dostojna svejedno Chatsky povag: heroj je cijena milosti i poroka Sofije, "kasno svjedočanstvo", što je bljesak djetetovih očiju na pozadini Šutnje. Sophia f, prema tumačenjima Gončarova, objavljuje takvo ludilo "dobrih nagona" i gluposti, "živog uma" da svaki dan želi poprimiti izgled ideja, moći misli i pretjeranog samopouzdanja. Sofija boluje od rozumova i moralnog šamara, jer leži nepremostiva između djevojke i Chatskog. Međutim, to nije brak same Sofije, kvalitetan, ali nije brak s vikhovannyam. Sama heroina je vruća, nije ona mriyliva. Zgadaimo, o njima su rekli na klipu našeg stattyja:

... Žene su samo upoznavale i vidjele a nisu došle do jada plemstva ...

A. S. Griboedov uvíyshov ruskoj književnosti kao autor jedne stvari - komedije "Jao ruži". Tsya p'esa Griboedova rado vidi je li to suspenzija do tihog vremena, otiđite iz našeg života da ne znate kar'orizam, čast, bičeve, ostavite da se panuvati spraga dobitka, život života za velike ranjene pse koji nije ubio dok jesi, moraš nedostajati dok te ne pritisnu i posluže.

Svi bitni nesporazumi ljudi i svijeta čudesno su opisani u besmrtnoj komediji Griboodova "Polet s ružama". Autor galerije negativnih slika: tse Famusov, Molchalin, Repetilov, Skalozub, itd.

Zaplet nagona o sukobu jedan je sat poseban i sumnjiv. U isto vrijeme, jedan po jedan djeluje čvrsto vezano, ogromna problematika komedije je izravna s posebnom. U "Hori z rozumu" vrlo je važno za razvoj junakovog izgleda i neuspjeha, a još više - nedostatak komunikacije između inteligentnog i poštenog junaka s božanskom suspenzijom, u kojoj je vino živo. Griboedov je na listu Katenin napisao: „... djevojka, ona nije loša, vidim budalu od inteligentne osobe (ne tu, imamo sjajan um, ali u mojoj komediji ima 25 budala za jednog mudraca osoba), pozorno, na nadnaravno s neizvjesnošću, tko je navkolišnim, tko ne želi biti pametan, ne želim to probati, siguran sam da je to dobro za druge..."

Glupim junacima samosakaćenja, glavni junak komedije je Oleksandr Andriyovich Chatsky. Vin je stigao u Moskvu, "okrenuvši se od dalekih mandragora", lišivši srce Sofije vlastitog cohanna. Ale, okrećući se pogledom na staro i ljubav prema svakodnevnom životu, tu su odlična vina: Sophia je hladna, visokoumna, dramatična, više nije voljeti Chatskog.

Namagayuchis znaju gledati u svoj um, glavni heroj vapi coli, kao prije toga ćemo se sjetiti, ali sve je marno. Pokušajte okrenuti kolishny Sophia znati fijasko. Obećajte i pomozite Chatskom na svim štapovima Sophia je odgovorila: "Ditina!"

To je posebna herojska drama koju treba odati počast, jer prestaje biti posebna, a prerasta u zatvorenu zajednicu ljudi i čitavu obiteljsku suspenziju. Sam Chatsky ustao je protiv vojske starih "ratnika", popravljajući beskrajnu borbu za novi život i za svoju kohanniju.

Pobijedite sa samim Famusovim da potaknete sliku i um života. Gospodar separe vvazhaê vizualno ispravi život svog ujaka:

Maksim Petrovich: osvoji chi nešto na sríblí,

U zlatne dane; sto specijalaca za usluge.

Prilično revnost, da se o njemu samom nije mislilo kao o nekoj vrsti osobe, zbog nerazumne pameti Chatskog, da je trebao "služiti zakonu, a ne osobama". Ljubav i društveni sukobi se spajaju, ujedinimo tsilime. Za junaka posebna drama je postaviti oblik suspenzije na novu, a suspenziju ubrzati s posebnom vrstom. Tse vimotu Chatskogo, i kao rezultat yogh provjere "ml'yon torment", za dodatni opaki Í. Gončarova.

Chatskiy i Molchalin - mladi ljudi oko jednog stoljeća, jednog sata, kako živjeti u jednoj zemlji, mjestu. Ale jak smrdi na rízní! Chatsky - crvenkastost, istinoljubivost, rozum ... “Pobijedi vikrivach gluposti i sve, živ sam, utopit ću novi život. Vín zahtijeva mjesta sogoga uzrasta", - pišu Í. Gončarov u članku "Milyon Muk". Šutljiv je licemjer, kameleon od glave do glave. U svemu, glava i skice misli, djeca Chatskog i Tišina razvoja, više prototipova. Tse Rose i Sophia. Za Sofiju, jak se zaljubio u Molchalina, njegovi su poroci ideal, a Chatskiyjeve idiosinkrazije su nepotpune: “Vaša zabava nije skromna, već imate odmah spreman gastroot... grmljavina kudi nije marne. Šuti: „Kada svećenik ima tri sudbine koje treba služiti, često je beskorisno iritirati tu jednu, ali zbog ludosti njegovog zbunjujućeg... nítrohi: kao što stari ljudi ne prelaze prag; Živimo, živimo, živimo s njima, imamo dan sjesti s njima, radij nije radij, siv... Škripa, ne u novom rozumu, taj gen je za one koji jesu, nego za one koji je li chu-ma, poput brzog, svijetlog i uskoro odmarajućeg, kakvog svjetla iz vedra neba, zašto bi htio reći nešto o novoj osobi, kakav bih razlog za to osjećao?"

Za izgradnju, Sofija je vidchuvak, koji je budalasti Molchalin, zao čovjek, bez vlastitih misli, sveukupno "božanska moć" sastoji se od: prihvaćanja, skromnosti, tihe. Pod krinkom ní tíní notekounnya, a u dušama provincija, níyaky, stranci í krivo í navskís ne grubi, - od Volim te zbog toga ". I Sophia se vidi u prolazu Chatsky. Možda, í̈í̈ lyakaê u ostatku "singularnosti ponora", možda, tse slike. Azhe, viykhavshi, Chatskiy zasjenivši djevojku samu u cijelom bezličnom, sivom i nevinom svjetlu.

O onima koji je Chatsky "glavni grad noviy", a Molchalin je vihovanets moskovske obitelji, da slavi svoje ideale. Chatsky vimagê "služi pravo, ali koji nisu specijalci", ne smetaju "veseli chi gluposti s desna", mora se uklopiti među NATO "katuvalnike, zle starce, slijepe starce", naizgled prebačene od strane vlasti. Vin "serviraj radij, serviraj dosadno."

Zapovijedi Molchalina: "U perse, možemo pritisnuti sve ljude bez upotrebe sile ... Moj litus nije kriv za majčino pravo da sudi majci." Yogo talent - mir i točnost. I svejedno: ovisnost o činu, servilnost, praznih ruku - nepokajano vezanje Molchaline u trenutku je prošlo.

Chatsky - rat. Pobjeđujte u borbi protiv ideala, ciljeva, protagonista stare Moskve, ljepljivog nereda marnotraty, nepromišljene maloprodaje i vapinga koji se "toči u bankete i marnotrattvii". Slika Chatskog je ideja, moral, a Molchalin je jedan od uključenih u stari svijet. Nema šanse da budu iste vrste. Chatskiy “bacanje” na osjećaje ljubavi, kao zaradu, bez čela i bljeska na element života.” U Kohanni Molchalin do Sofije, praktički nema ničega, osim coriste.

Navika biti nevažan u životu je dovesti Chatskog u nestašluk. Yakshcho na klipu dííj pobjeđuje spokíynyy i pjeva u sobí:

Bok, ni svjetlo nije isto...

Vílníshe kozen dikhaê

Nisam imao vremena da se uklopim u puk blazniva.

Neka pokrovitelji sjednu na stelu,

Dođi pomovčati, tresti, poobidati,

Daj stil, daj hustku, onda se u monolozi na balu u Famusovljevom separeu pojavila neurološka važnost njegove duše i uma. Osvojiti vistavlyaê sebi smiješak, od kojih sve sakhayutsya. Ali sada je slika još tragičnija: monolog je naslijeđe nesretne kohannya i odbijanja obustavom tihih misli i osjećaja, tiho perekonanie, kao Chatsky u nizu sve komedije.

Na putu do "milijuna agonije" osvojite zlamaniy, počnite super čitati zdravstvenu logiku. Sve ih sami privlače, osjetljivi su, jer su građeni bez premaza, ali o njima može pričati cijeli svijet:

Z u zabludi z'ykhav! ..

¿y build ... os je uključena!

Ne uzalud?

Otzhe ... zašto bih uzeo b osvojio!

Ale Chatskiy ne samo da nije ležeran, osjećajan, doduše, ne znam ni sam, daj da pomognem pozornici na balu, zatim prizoru oproštaja od Sofije i Vicritte of Silence:

Vi maête ratsíyu: od vatre koja viyde non-shkodzheniy,

Vau, probudi dan za tebe, podikhaêjedan po jedan,

Í u novom rozum utsílíê ...

On je iz Moskve!

Ovdje više nemam putovanja,

Bizu, neću gledati okolo, ići ću šukati svjetlo

De obrazhenu ê skoro malo!

U slučaju ovisnosti, naš heroj nije jednokratno počinio kontradikcije, ali po njegovim riječima kaže da je istina istina o tome da je stavljen pred suspenziju obitelji. Ne bojim se svima reći sve i s pravom pozvati predstavnike slavne Moskve na laži, kanat, licemjerje. Sam heroj - yaskravae dokazuje da je preživio, a bolest je zatvorila put mladima i zdravima.

Moguće je napredovati, analizirati geste kože i replike heroja. Vidi se da je sama komedija borba prototipova: Chatskog s "prošlim prijestolnicama" - Famusovima, kosturima, Movčalinima. Dobiti žrtvu, ali i pobjedu. Poznati suspenzija u borbi s Chatskyy vikoristovuê sve: bičevi, osjetljivi, hibny zvinuchennya, ali ne i zloća jakih. Osim toga, Chatskiy će odbaciti moralnu moć nad njima, da se pojavi kao prizor svih osjetila ovog duha i prosječnosti.

Slika Chatskog u komediji Griboedov, jak A. A. Bloka, nazivajući je "genijalnom ruskom dramom", ostala je nedovršena. Okvir p'êsi ne dopušta cjelokupnu dubinu nabora i sklopivost prirode lika do kraja kriterija. Jao, možete reći: Chatskiy je slavio u svoje vrijeme i znao svoj put u novom životu. I što je veća osovina takvih Chatskyja na putu Famusovih, Movchainovih i proba, to će zvuk glasova biti slabiji i tiši.