Virshi i proza, poklopac i pola
Ne toliko različit od mene samog.
Uz pregršt darova
Smrd jedan na jedan boules dosadan;
Bili smo počašćeni; potim
Z'yzhhalisya danas vrh
Postao sam nezabarní. KAO. Puškin.
Ovako opisujem Puškinove junake u njegovom romanu Ongin i Lenski. A istina je da je smrad pijani kod pametnih ljudi. To se dobro vidi iz opisa ovih likova od strane autora. Jak piše Puškin, Lenski mav "ljepi i završi čudesni" duh, njegova duša je gladna "zahvalnog prijatelja, čvrstog božanskog". Ongin je već prošao kroz tse. Neka Lena na posljednjoj pobijedi, ali se u isto vrijeme promijeni. Nije kao Bali, to je galaslivi, nije svet, to je samovažnost za dušu. Pobjeđivati, voljeti čizme u prirodi, rasti preko filozofske hrane, jer nisu mogli uhvatiti Lenskyja. Silski stanovnici nisu imali ništa protiv Ongina, za njih se ne treba veseliti pogledu na Lensky, koji će nas, kad se pojavimo, osveštati plemić iz suspenzije hrane. U separeima jogija uzeli su jaku zaručnika.
Nakon što smo pogledali slike Lenskog i Ongina, bilo je još važnije vidjeti kakav bi smrad mogao biti dostojan samo jednog. Posna hrana: treba li autor stvoriti takve heroje za lik, dvoje ljudi, koji su gledali na život, podršku, ljubav, stavljali ispred ljudi?
Smatram da je nemoguće ispravno protumačiti lanac ishrane bez pogleda na heroja kože, ne prilagođavanja njihovih karakteristika, ne analizirajući nutritivne vrijednosti.
Da se sjetim, razlika u karakteru pojavila se u onome na koga se sumnja, u svetom životu. Evgenij Ongin je nakon dolaska u selo proživio pasivan način života. Pobijedi da ne voli goste, onaj koji ima puno ljudi. Lenskiy znav usíkh u blizini okruzí. Yogo je gutao burhlivan život, pun ljubavnih pojava. Lensky se sprijateljio sa zabavom, garnijem djevojke, takvom nasilnikom Olgom, yogo kokhanom.
Budite skromni, budite željni čuti,
Započni rane jaka, zabava,
Jakov život pjeva, nevino,
Jakov poljubac ljubavi je sladak;
Ochi, kao nebo, blakytni,
Osmijeh, kovrče, llyan,
Ale Ongin bach Olga zovsim u glavnom svjetlu:
vibrav bi ínshu,
Ako ja, jak, pjevam.
Na granicama Olge nema života.
Onaj koga je Ongin počastio, Bula zovsim ínsha, nije tajan. Tetu nisu doživljavali kao neku posebnu ljepoticu, ali u njezinim očima postao sam vognik, koji je govorio ongín. Vaughn je bio zadužen za Bulu s promišljenom, raskošnom, movchaznoy, voljela je samoopredjeljenje, od najranijih vremena bila je poput romana. Autor piše: "Smradovi su zamijenili sve." Uz pomoć Bachima, Lensky nije mogao ni vidjeti život tih mladih ljudi u tom času. Ongin je, s druge strane, nepretenciozno ljudsko biće za svoju prirodu. Osobito se ljubazno vidi kada se prilagodi lik Lenskog i Ongina. To je na meni da se izgradi, autor je to sve odjednom stvoriti i prikazati na primjeren način, da se iz ljudi vidi posebnost i pronicljivost Ongina. I vvazhayu, scho na slici Lenskyja autor će nam pokazati predstavnika suspenzije, primjer ove slike moći, karakteristične za mlade ljude tog sata. Slika Lenskogo dopomagaê poachiti Ongin jaka posebnost, individualnost.
"Zadovoljstvo ruži hladnih upozorenja i srcu poziva" - roman "Evgenij Ongin" Puškin je napisao oko osam godina. Znate li život svjetlosti, postoji malo uho života vašeg heroja koji tip aristokratskog vikhovannya: "Ja uzimam maman za njega, a zatim monsieur íí̈ namiguje." Oni su u sve usadili jartome, ale Ongin, svejedno, odrezavši taj minimum znanja, koji je ušao u obov'yazkovym u plemenitoj srednjoj klasi. Ja Pushkin, zamalovki stidljiv, nibi zgadu svoju mladost:
Svi imamo hvatanje za iznutrice,
Osjećam se kao,
Ale vikhovanyam, hvala Bogu,
Nismo čudesno blaženi...
Vino na francuskom zovsim
Míg vyslovlyuvatisya i pisanje,
Lako plesati mazurku
Naklonim se neimpresionirano.
Što si više?
Svitlo virishilo,
Pametno je, pa čak i miljama daleko.
Poznavajući tri klasične literature, čitajući o Adamu Smitu, nakon čitanja Byrona, svejedno se ne može dovesti do romantičnih, poluumnih osjećaja, kao kod Lenskog, ili do oštrine političkog protesta, kao kod Gribodea.
Evgeniy Ongin naykrashchi svoj rock vitrachak, kao većina ljudi yogo udjela, na Baliju, kazališta, ljubavno odijelo. Iza vlastitog uma, Ongin vrijedi mnogo novca za svoje jednolične riječi. Neugodno pobjeđuje, nakon umova, da je život prazan, jer "bezbolna stvar" ne vrijedi ništa, za svjetlo, postoji guranje, zakivanje, zdrit, ljudi su naborani unutarnjom silom na drugim stvarima, ja ne znati bilo što Sve je zvalo do te mjere da je Ongin izgubio interes za život, pao u glibok nudgu:
Handra je provjerio yogo na varti,
Pratio sam ga van,
Yak tin chi virna odred.
Od nudgi Ongin do magicka shukati osjećaja života u be-yaky akciji. Vin je bogat čitanjem, dovoljno je napisati, ali Persha nikoga nije navela. Puškin piše: "Nije išlo s puta." Na selu, kudi Ongin ide nakon pada, moram ponovo pokušati s praktičnošću:
Yarem od starice
Najam za jednostavnu zamjenu;
Blagoslivljam robov udio.
Duri se u vreći,
Nakon što sam razbio strašnu Škodu,
Yogo ravazhlivy susid ...
Ale panska vídraza to pratsí, melodija za slobodu i smirenost, slabost i lascivnost hisizma - tse pad, kako je Ongin zbrisao iz "velike svitle".
Za razliku od Ongina na slici Lenskog, dobio je drugu vrstu mladog plemstva. Lenskiy Gra ístotnu ulogu u prirodi Ongína. Lenskiy je plemić, najmlađi iz Ongina. Pobjednička edukacija u Nimechchinu:
Vino iz Nimechchina maglovito
Uzmi malo voća,
Sticky spirit í da završi čudesno.
Duhovna svjetlost Lenskog povezana je s romantičnim svitogljadom, vin "Kantov šanuvalnik i pjeva". Čovjek se mora ugušiti nad umom, pobijediti čohan, prijateljstvo, pristojnost naroda, nezgodnog idealista, koji živi svjetlošću lijepih svjetova. Lenski se divio životu okulara rogova, bio je zaljubljen u Olgu - dragu rođenu dušu, htio bih vidjeti najljepšeg, zlog đavla.
Razlog zavoju Lenskog je posredovao time što je postao Ongin, doduše najvećim dijelom u Gvineji zbog grubog prekida grube akcije.
Što spílnogo mízh Onugínim i Lensky? Uvreda leći na povlašteni kolac, smrad je pametan, osvijetljen, stajati iza svog unutarnjeg razvoja, niz ti, hto í̈kh oochu.
Ale duša Lenskog je romantična posvuda shukak chudove. Ongin kroz proces prolaska kroz cijeli proces licemjerja i otpuštanja društva. Puškin piše o Lenskom: "Winnie srce od milja buv neviglas, obuzela ju je nada, i novi blistav i buka." Čuo je obećanja Lenskog uz smiješak starješine, razmišljajući o tome kako bi svoju ironiju pretočio "i razmišljajući, bezumno ga dovodeći do blaženog blaženstva, a da ne dođe manje od sata, neka pokuša živjeti da vidi budućnost...". Za Lenskog, prijateljstvo je gostra potrebe prirode, Ongin je, s druge strane, prijateljstvo "zbog nudgija", on se na svoj način želi vezati za Lenskog. Lenski, koji ne poznaje život, nema manju ekspanziju u tipu mladog plemstva, pa je to kao čari Onginovog života.
Puškin, protistavlyayuchi dva mlada, štiti karakter riže. Vin napisati: "Smradovi su otišli: hvilja i kamen, virši ta proza, led i poluum, zar nije takav život?"
"Ne nasílki rízní mízh sami"? Kakva dobra fraza? Oh, jednog dana, oni koji mirišu su uvredljivi za njegovu usredotočenost, tse yaskravi indivdualnosti, kao zooseredzheni lišen svoje, bilo kakve jedinstvene posebnosti.
"Zvichka sve vvazhati nule, i odnitsy - sami" rano chi je vrlo mala dovesti do sloma. Ongin iskušenja da se pobijedi Lensky. Svjetlo koje izaziva tjeskobu, moram cijeniti ovu misao, bojati se blještavog i koliko je dugo u boyaguztv. Kroz pomilkov se osjećamo počašćeni, krivi za uništavanje nevine duše. Tko zna, jak bi bio dio Lenskoga, jakbi bi bio živ. Mozhlivo, vín postaje bi Decembrist, a možda i samo presvlake. Bolinsky, analizirayuchi roman, vvvazav, scho na Lensky provjeri u drugoj opciji. Puškin piše:
Bagato in chomu vin bi change,
Rastanak s muzama, postati prijatelji,
Selo je veselo i napaljeno
Odjeven u bistobany ogrtač.
Takvi romantičari, poput Lenskog, ne obećavaju da će se oduprijeti životnim udarcima: smradu ili pomiriti se zbog nje, zašto ne.
Ongin još uvijek ima unutarnje glibshe Lenskogo. Yogo "oštra, hladna ruža" nabagato preuzeo je romantizam Lenskog, koji je pronicljiva osoba, kao da poznaje malo jeseni. Nezadovoljstvo životom, nedostatak vidljivosti meta-zvučnosti manje je prirodno.
Puškin je bliži Onginu, pišite o sebi i o njemu:
Ja sam bijes, mrštenje,
Mladoženjina ovisnost bila je poznata o kaznenom djelu,
Težak život o nama,
U oba srca nestala je vrućina.
Ongin gliboko stranac:
Sad, neću se ozlijediti u prsima?
Sad nisam dobar starac,
Što je bidnyy vidkupnik?
Mlad sam, život je u meni!
Zašto bih trebao provjeriti? Tuga. Tuga.
Puškin nastoji prepoznati simpatije velikodušnog, bogato lirskog pristupa romanu predanosti. Tuga, nezadovoljstvo svakodnevnicom, uzgojena hrana i sranje. Slika Ongina stoji iza Chatskog na klipu galerije ljudi koji su okupirali, koji su postali heroji tog časa.
"Evgeniy Ongin" je inovativni tvir. Jedan od dokaza je da je Puškin stvorio temeljno novi tip, postavši Eugene Onugin, glavni junak "romana u virshahu". Uloga skromnog Lenskog je Onginov radni partner, međutim, u Lenskom je, u cijelom svijetu, "postao glavni grad".
Puškin odmah upoznaje čitatelja o Onginu i Todiju, budući da se čini da postoji pusta pojedinost života, lik, vikhovannya Ongina, Lensky se pojavljuje u romanu. Dva su heroja nasilnika koji su od velike važnosti, protest protiv njih vrvi od pikantnosti.
S druge strane, uvreda je plemenita, mladi ljudi mogu biti zaprepašteni da se izlože velikoj suspenziji. Ongin je "proizvod" Sankt Peterburga. Vin "navchavsya" "zhartoma", lako govoreći francuski, ali "pametan i duzhe mili". Ongin pic bez majke, yogo vchiv, čak i u sredini, francuski tutor, junak je bio stalno mažen. Nicoli nije priznao Ongina do samog početka, ali ove godine je heroju napravilo mnogo problema. Život mladog plemića, nepokriven uslugom junca, "jedan i red".
O tim jakim rís Lenskiy vídomo nabagato manje. Win, jak i Ongin, stekli nerusko osvjetljenje: stigavši u Europu, zvukovi "s dušom ravno iz getenske" ponovno su se pretvorili u sadibi. Lensky - pjeva í cim blizak Puškinu, autor želi íronízu preko junakovih stihova.
Lensky zahoplyuvavsya Nimetskoy kulture, Schiller, Gete, Kant. Ongin oporučuje raspravu Adama Smita, ne varanje starogrčkih autora. U uhu 19. stoljeća, mlađu generaciju preplavili su pjesnici i filozofi, Ongin je dobio prirodne znanosti, jer se čudilo da stagnira u njegovom selu: "Jaramom dame zemlje... najam ... zamijenjen." Adam Smit, donoseći nedjelotvornost kritičkog prava, također u tom času zatrpanosti drugim govorima, govorio je o osmjehu, lukavom razmišljanju.
Yakshho Ongin se uzdigao do srca ljubavi, radosne radosti, statističar, skeptik, zatim Lensky naivny yak ditina, win nizhni pochuttya. Zahvalan je vratima svog prijatelja.
Dakle, junaci nasilnika su slični i vodeni sat je pozvan u život. Nevažno za one koji je njihovo prijateljstvo "ni iz čega", ali je također potaknulo nagađanja i super-govore među njima. Smrad je suprotstavljen provincijskim susidema s "niskom" temom ruža.
Uvreda za heroja je, međutim, osjećat ćemo se nerazumno: i Ongin iz njegove "jedinstvene čudesnosti" - slobodan protest protiv stereotipa ponašanja, dok su otišli na suspenziju, i Lensky, cijelom dušom i štapom . Smrad se nije mogao uklopiti u tmurnost i monotoni silske živote.
Ogorčenost je karakteristična za nesklad: Ongin ima mnogo teških režija, Lensky ima navpaki. Uvreda likova s Puškinovim idealima: u jednom hipertrofirani osjećaj, u drugom - rozum.
Kulminacijski roman je dvoboj Lenskog i Ongina. Nevažna onima koji su bez očiju, ona je nemotivirana, nakon što je vidjela slike likova.
Puškin se sprijateljio u Onginiju s "jedinstvenom divinom", a "milosti ovisnosti" poznavali su i Ongina i samog Puškina. Ale heroj tsíkaviy Pushkínu yak tsim: Ongín nije lako "lijepi ludin", ali lik je izgrađen. Već u prvoj distribuciji vidi se jedna od prekretnica trinaestog dijela: junak je viđen iz stereotipa o životu svijeta, a usred zanosa istog lica nalazi se slastan, nenadmašan specijalitet . Onggin je duhovna šala: baviti se čitanjem, pisanjem. Junak stare stijene želi moći vidjeti stare ljude, napojnice, instalacije, ali ne ići u novu. Í u glavnom gradu, í u pokrajinama yogo dolaê nudga. Zamjena svitskog života Silskog uništila je Eugeniju jednim pogledom. U selu su provjerili na dvije viprobuvannya - s ljubavlju i prijateljstvom, pokazali su da za slobodu poziva ne čekajte sljedeću narudžbu od hibny zaboniv.
Eugene buv plemenit od Tetyane, buv plemenit i mršav. Vín zumív rozgledíti u Tetyaní schosis, šire. Ale yak lyudin s "oštrom, hladnom ružom", Onugin koji je neperspektivan zaljubit će se u ljude. Slom ovih moralnih stajališta ê dani nisu poznati, ali nisu viđeni. Evgen jednostavno nije živio na kohanniji.
Iz razloga - nedostatka heroja života, života pozhuttyama - Ongin ne pokazuje iskustvo prijateljstva. Ale Ongin buv baiduzhiy u dolinu Lenskiy i sve razmišlja o tome kako se neprijatelj slavi na bolesnicima. Ja tilki vozio Lensky, Ongin raptom opanuval "tijesno srce dokorív".
U osmom dijelu dat je bachimo potpuno ponovno izmišljenog Ongina. Sada tse ne rozumova, hladan lyudin, a štap zakokhana. Sada rozum peremozheniya - Ongin ljubav. Međutim, autor to ne priznaje, ali nije dovoljno da se Onginovo zdravlje promijeni, da bude spreman za to. Na primjeni Ongina Puškina pokazujem duhovni razvoj: od hobi vrijednosti do pravih - ljubavi i prijateljstva.
Ongin i Lenskiy ob'ednaní autorski spívchutty to ih stupnjevane dionice, nepodijeljene nade. Uvreda heroja je antipod. Ale antagonisti ne mirišu kao Chatsky i Molchalin, Pechorin i Grushnitsky. Nije to heroj i odvažan, već ljudi koji su, na razuman način, u sebe uključili osjećaj za eru. Puškinovi junaci su propustili norme i probudili se živi.
Volodimir Lenski je jedan od glavnih junaka u romanu stihova A. Z. Puškina "Evgenij Ongin", Onginov prijatelj i antipod, imena Olge Larinoje. Lensky će ostati uskraćen za petnaest raketa, ako se okrene od Nimechchina, pitao se Devin o Kantovoj filozofiji i romantičnom putovanju. Vin Bouv Garniy i Bagatiy, za koje smo svojedobno postali zavidno ime. Kao ljudsko biće, nisam poznavao nijednog od svojih prijatelja usred neuključenih ljudi, koji su protestirali da razgovaraju s Onginom, koji, zapravo, živi u selu Bulo Novaya. Larinikh Volodymyr poznati je član obitelji. U ranim satima Olge vidio sam nešto više. Vona youmu bila je ideal žene, tako romantična junakinja iz knjiga. Junak Tsiomua je milostivo milostivo.
Za prirodu Lensky Bouv je nov, romantičan i prostodušan. Ongin, navpaki, postavši ženskaroš, za koju je ljubav dugo bila prava. I sam sam pogledao Olzija, i promijenit ću svoju prirodu i lagan je, ali nisam imao vremena pokazati prijatelju. Pisanje znanja o Larinu lišeno, rekavši da je Olgina sestra youmu bila zadovoljna tim glibshoyom. Kao rezultat toga, za pomilovanje na vibor kokhanoy, Lenskiy je mogao platiti svoj život. Napisan njegovom smrću, autor je mirkuvav; Dakle, chi inakshe, dihotomija posebnog karaktera junaka je očigledna. Nevažno na bogatom rock_v održanom u blizini Nimechchina, duh ruskog pomita još uvijek je živ u novom. Yakbi Vin je postao pjesnik, a na novom se pila uzgojena riža. Nakon što je postao obrt, onda je sve jedan pisao sat svaki sat. Kako god bilo, nije sretno biti sretan, pa je teško imati takav karakter u karakteru.
Dvoje mladih, iako mladih ljudi, ipak su se sprijateljili na jedan dan. Prvo prijateljstvo opisano je u Puškinovom romanu "Evgenij Ongin". Je li to bilo pravo da obvezuje mnogo ljudi? Mlad, mriylivy pjeva i cink, znak života i zakona. Smrad je mogao razmišljati o tome, ali je li te približio meni? Kako takvi ljudi mogu iz zadovoljstva spilkuvatisya znati za sebe jedan u jedan tsikave? Tsi hranu staviti na vlastitu kožu, hto čitajući roman "Evgen Ongin". ? Pogledajte hranu da vrištite na posljednjoj koži junaka i u živoj pozornici, na kojoj se stvarao smrad.
Poruka o prijateljstvu u tom času. Minule Ongina
Puškina je satima unosio više mira u formulu života, a istodobno je u religiju, poeziju, velike filozofije i pisce tog stoljeća, koji su promicali moralne ideale. Prijatelji su bili počašćeni biti veliki, bogobojazni, posebno među ljudima, a čuvali su ih svjedoci o časti i dobroti, dok su gurali majku kozena, provevši popriličan sat na suspenziji.
Ongin buv vikhovanoyu ljudi, prosvjedujte "oštra i hladna ruža" ne dopuštajući vam da slomite srce. Mislim da je vrijedno dati sebi, zbog prekrasnog glumačkog zdravlja, znak, kao u svakoj situaciji, da platim sebi. Menadžeri ovog sretnog Eugenovog poklona gurnuli su puno ljudi koji su bili posebno važni. Vin buv douzhe preslatke ljude, koji umiru od želje da im bude ugodno, znajući da je u pravu u suspenziji, čak i ako nije imao srca. Vtomivshim svitskim životima i beskrajnim ljubavnim prirodama, vin šukov posljednjih promjena, potpuno ne znajući de i kako promijeniti situaciju.
Prva osovina, nakon što je saznala za propadanje svog živog strica, pobjeđuje prije sela, jer znate za Lenskyja. U tom času Eugen je već dobro poznavao ljude, suspenziju, zvicha, ale njegovog cinizma nije išlo do najširih pobjeda, uključujući prijatelje. Ako se želim s njim sprijateljiti, želim se sprijateljiti s njim, poput mladog i perspektivnog naroda.
Lensky. Pjeva prošlost
Uzvišeni, svitski, tsikaviy Yunak, koji je došao u rodno selo iz Nimechchina i mriê o pjesničkom maybutu. Samostalan život i čitanje nisu mu pridonijeli duhu i životu, Volodimir je u 18 godina života postao nova mladost. Ne znam ljudi, rozcharuvan, velike nesreće, za novu osobu, cijeli život je bio u napaljeni boji. Natkhnenny po knjigama koje sam pročitao, pitao sam se o nezemaljskoj kohannji, pjesničkom lovoriku i veličanju njezina imena Olge kao ideala života i ljepote. Nije uzalud sastavila prvu poruku, poslanu od ljubavi, volio bih da mi nije stalo do toga, ali svi smradovi Olzi trebaju.
Osvajajući snagu i jednostavnost prijateljstva, oni koji su prijatelji spremni su se žrtvovati za živote velikih ideala plemstva. Sam izgrađen na žrtvi zloće kohannya, visoke stotine potonuća, Lenskiy sveto víriv, scho th ínshí robit te iste.
Olovo i pola udaljenosti za privlačenje
Zašto su Lensky i Ongin postali prijatelji? Je li vas to bez utjecaja približilo navitu na istoj razini odgoja za prijateljstvo?
Os glavnih psiholoških razloga.
- Nudga i isti identitet života Silske. Tse persche, što ih je približilo selu. Onugin buli, poput í Lenskog, dosadan razgovor o svilenom gadu, "o uzgajivačnici i njegovom vlastitom rođenju", kako je napisao Puškin. Osvoji šukav usred šumice cikavskog spirovnika, jaka í Lenskog. Želim prskanje smrada koji nije zaslužio biti sam; Onginu je u redu, volio bih, bez posebnog veselja, čuti nova obećanja Lenskog i cijeniti njegov kreativni rad, a Lenskiy, iz zadovoljstva što je razgovarao s vgenom, vidjeti neke od priča koje su izašle na vidjelo na vijestima
- Neživi omladinski podíí̈. Rani uspjesi Ongina kod žena i u srcu Svitskog Leva u obliku pjesničke muke, muke kreativnosti, potrebe da se prijatelj osjeća kao pjesnički zoshit. I to je neka vrsta šarma i dobrog života, ili ste propustili pozornicu kulture i privrženosti mladosti, jer je to bila kreativnost Lenskyja. Spilkuychis od mladog pjesnika, Ongin zna da nikad više neće znati kada živi svoj mladenački svijet. Postoji još jedan razlog zašto su Lenskiy i Ongin postali prijatelji.
- Spílkuvannya z Larinim. To je značajno zbližilo ljude, kako bi kroz rast rasta krenuli do prijateljstva. Za Ongina je sva cijena samo način ubrzavanja komunikacije i zadovoljenja potražnje iz uma, za Lenskyja Ongina je to dobro, kao što je bio dobar u tome, kao prijatelj - pametni smo, razumijemo, čitaj , čitaj, znam sve život. Identitet Lenskiy bulo tsíkavo s njim spílkuvatisya.
Visnovki
Glavni razlozi zašto su se Lenskiy i Ongin sprijateljili, želim da se iza velike rakhunke takav stounki ne može nazvati prijateljstvom, pogotovo u trenutku dvoboja. Aje Ongin buv baiduzhiy na sve, uključujući i najnovije osjećaje Volodimira prema Olgi, svijet je to iskustvo. To je šire od skupa boćanja u Lenskogo, ali ne i u Ongíni. I prijateljstvo u visokoj ruži, kao u novom ulaganju Lenskiy, sto i pol nije dobio. Oh, možete se zvati prijateljima, možete uljepšati mrak Silskoy dozvill.
