Ostati živ na svijetu, pobijedi, jak i najstrašniji mladić tog časa, odlazak na mali bali, kazališta, domjenke. Pregršt stvari, kao i sve, dolikuje ti isti život, a još više simpatije dok takav jednokratni život nije izumro:
... Ongin ulazi,
Íde mízh krísel na nogama,
Suspendirani lornet, škilji, izravni
Na loži nepoznatih dama;
Poklonivši se pozornici
Pogledavši veliku rossiyanní.
Povratak i odlazak
Ja promičući: „Odvojite sat vremena za promjenu;
Balet Strpljiva sam
Ale i Didlo meni nabrid...
Ali život mladih svitskoy ljudi nije vozio u Ongini gotovo kao da se gradi na prvi pogled, i "samo ga je ohladio do neviđenih ovisnosti." Sada Ongin nije cikavsko kazalište ili baleti, što se ne može reći za autora. Za Puškina je kazalište u Sankt Peterburgu "šarmantna zemlja"
Osjećam li znanje tvog zbora?
Chi poachu ruski terpsichori
Bliskucha, napivpovitryana,
Za šarmantnu glasinu,
Natovpom nimf otochened,
Stanite za grad;
Smisao života autor je imena vikonannyja. Cijeli je roman ispunjen dubokim razmišljanjima o misteriji, autorova slika je ovdje nedvosmislena - krivnja, žudnja za sve, pjeva, život nemuslimana bez kreativnosti, bez važnih, naglašenih duhovnih robota. Isti isti prototip Ongin. Jednostavno nije lako da novi konzumira od robota. Prije svega, pokušajte ga uvući u čitanje, napišite autora pisma iz ironije: "Mala je tako laka prema tebi, dosadna je ..." Nemoguće je reći o autoru. Osvojite pišite, čitajte tamo, pamet za sve.
Puškin često nagađa o Moskvi, kao o prekrasnoj kulturnoj kutočki, ili jednostavno, kao o lijepom mjestu:
Jako je često na vrhu,
Na moj prokleti dio,
Moskva, mislim na tebe!
Izvan govora, autor, Ongin ima zovsim ínsha dumka. Osvojio puno stvari u životu, a, kao što je već rečeno, nije više ni u Petersburgu, ni u Moskvi, skriz, de vin buv, Ongin bachiv jednu suspenziju, iz koje je jedan u vrućem selu.
Proširujući povijesni okvir za roman redove o Moskvi da Vítchiznyanoí̈ víyni 1812:
Moskva ... jako puno zvuka
Za srce Rusa ljuto!
Yak puno proziva u novom!
…………………………………
Durham check Napoleonu,
Na ostatak sreće utapanja,
Moskva uklinoy
Í od ključeva starog Kremlja;
Ne, moja Moskva nije otišla
Do krive glave.
Roman će nastati do kraja 25. proljeća 1830. u Boldinu, ako je Puškin već imao 31 godinu. Todi vin rozumiv, kako je mladost već prošlo i ne okreći se više:
Mríí̈ mríí̈! Jesi li ljut?
Je li Rim dovoljno mlad?
Autor vam je, prošavši mnogo toga, život donio richato sliku ta rozcharuvan. Ale nije sam. Ongin taj je autor ovdje još sličniji. Ale ako je Ongin još uvijek ružičast u životu, koji su onda neki od tih kamenjara? Roman ima preciznu referencu na lanac ishrane. Ale pídemo po redu: Puškin buv visi na stijeni pívden pívedení iz 1820. Ongin je otišao u Petersburg todi. Do kraja "pobjeda nakon ubijanja 8 kamenjara u svijetu" - sada se vino pojavilo u suspenziji oko 1812. godine. Skílki rockív bi mogao biti Ongínu za taj sat? Puškinovi mali crni kaputići poštedjeli su izravne upute: “16 ne više rocka". Otzhe, Ongin je rođen 1796. godine. Osvoji senior za Puškina na 3 stijene! Zustrich iz Tetyanoyua, vidi se da je znanje Lenskog vezano uz stijenu iz 1820. - Onginu je već 24 stjenovita. Win više nije dječak, već odrasli, odrasli čolovik, ravan s 18-godišnjim Lenskyjem. Za njega nije iznenađujuće što je Ongin posredno postavljen ispred Lenske trohe, obrastaočuditi se jogu "mlada vrućina i mlada madder". Postoji još jedno mišljenje autora o glavnom junaku.
Sheds, ako Puškin piše 7. poglavlje "Eugenije Ongine", trebao bih ostati s njim, tako da je mladost već prošla i nije se okrenula:
Za prirodu živih
Zblizhaêmy misao zbentezhenya
Mi v'yanennya naš rock_v,
Yakim vidrodzhennya je glup?
V. Roman "Evgenij Ongin" - lirski školarac autora
Ovo je rang romantike. Učinite to i ne budite staromodni. Miris cikavskog jaka plastike povijesti i kulture Rusije.
Posebno mjesto u djelima A.S. Puškina Zaymaê roman "Evgenij Ongin".
Od samog klipa do stvaranja, autor će voditi dijalog uz čitanje, podići će cijenu svjetlosti osjećaja, slika, podija, pokazujući svog štićenika glavnim junacima, njihovim iskustvima, razmišljanjima, stavovima, interesima. U nekim slučajevima to je bilo nesretno za inteligenciju i autor bi to učinio.
Kad čitate o Onginu, mogli biste pomisliti da je i sam Puškin.
Na rast ću dodati radij
Mízh Onginim i ja...
Zašto, već smo nepromišljeni
Pišite o ínshe
Jak samo o sebi.
Deyaki strofe romana mogu se imenovati samostalno izrađene kreacije, na primjer:
Kohan je prošao, pojavila se muza,
Í tamna ruža se razbistrila.
Vilny, znam da vrtim spilki
Šarmantni zvuci, osjećaj te propasti...
Onginovo prijateljstvo s Lenskim, u kojem je nastalo "kriv i kamen, proza, led i polovina uma", - pa autor ima sposobnost lirski otvoriti vrata stidljivom razumijevanju: " Tako sam i ja (prvi prijatelji).
Puškin ima puno lirskih koraka, de vin razmirkovu o kohannyi, mladosti, generaciji.
On pjeva junacima dejakima, ocjenjujući ih: "Ongin, moj dobri prijatelju" i "Tetjana, slatka Tetyana!"
Yak Bagato Vin razpovidaê o cikh ljudima: o njihovom viglyadu, unutarnjem svjetlu, prošlom životu. Pjeva zabrinuta za Tetyaninu kohannju. Naizgled, neće li zovsim izgledati kao "ljepota nedostupnog", pobijedio, "
osjećam se tako." Yak dbajlivo zberiga Puškinov list Tetyanya:
Tetin list preda mnom:
Yogo cijenim sveto.
Pochuttya Tetyani zalishaê Ongína baiduzhim; zvuči kao život jednog čovjeka, vin "ne znajući svoj dio" u slici "bidnoi"
i jednostavna provincijalna djevojka." Prva osovina tragičnog iskustva junaka je dvoboj iz Lenskog. On pjeva osudu junaka, onoga koji sam sobom nije zadovoljan, prihvativši pjesnikov wiklik. "Eugen, svim srcem Yunak Ljubljachi, kriv je sebe ne s malim zaboonom, ne ljepljivim dječakom, dječakom, ale cholovik od srca i ružom." Nije dobro slušati glas srca, srce. Jak sažet pogled autora na junaka:
“Ubio prijatelja zbog tuče,
preživjevši bez biljega, bez biljega
do dvadeset i šest rock_v,
čamiti u besposlici doze,
bez usluge, bez odreda, bez reference,
nema čime biti zauzet.”
Na vidminu iz Ongine Tetyana je znala mjesto života, okrenula ga je oko sebe. To je dalo prvi pogled na unutarnju volju.
Puškin se pitao je li roman završio i da bi pisanje Onginove kreacije od Tetke bilo daleko od Onginovog života. Književne studije dopuštaju, za nedovršene crne, da Ongin može postati dekabrist, jer je bio počašćen prije pobune decembista na Senatskom trgu. Roman će završiti oproštajima čitatelja;
Puškin nam treba predstaviti veću ulogu, na primjer, roman, a ne vlastiti protagonist. Yogo pobijedi na strmoj zloći doline: ... Ja sam ovdje heroj, U zloću, zlo za novu, Chitachu, želim to, Nadovgo ... Niny yak druže probudi se. ... - Duhovna svjetlost, lagane misli, iskustvo
Puškinov roman nije sličan ostalim zapadnoeuropskim romanima: “Puškinove slike govore, žive, sretne. Onjegin nije prepisan s francuskog i engleskog; moj bachimo je moj vlastiti, chuêmo mojih domaćih redova, divi se mojim čudima.” Tako je kritičar Polovoi, kada je čuo za Puškinov roman.
Roman O.S. Puškina "Evgenij Ongin" tsíkaviy za mene nije lišen svoje radnje, već s lirskim rezovima, koji dodaju ljepše da se vratim na povijesne, kulturne i izvangradske vrijednosti.
Roman Aleksandra Puškina "Evgenij Ongin", koji je dobio ime po V.G. Azhe Pushkin Živim, naučen sam da odrastem uz svoje čitanje, dopuštam sebi da saznam svoja razmišljanja o nagonu mlade hrane i temama. roman Jedinstveni jak za određeni žanr, kao i za slike autora radnje. Bulinski nazivajući roman "enciklopedijom ruskog života". A takva je karakteristika vrlo bogata onim što je povezano sa svestranim autorskim koracima, s nizom višenamjenskih romana.
Lirski koraci pomažu nam da osvijetlimo inteligenciju osobitosti epohe i prirode čije se radnje odvija. Pogotovo tsíkaví i zakoračite na stranice, jer možda imate neusporediv interes prije povijesti. Puškin nije ništa zaboravio - iz svog romana znanja o životu blaženog grada Sankt Peterburga; o načinu života malih i provincijskih plemića; o seljačkim zvucima, puno stvari.
Za nas postoji veliko zanimanje za lirske korake, koji se pretečama Puškinove kreativnosti nazivaju "autobiografskim". Smrad nam omogućuje da budemo ljepši od inteligencije unutarnje svjetlo Autor.
Roman "Evgen Ongin" nije sjajan za objagu. Jao najlirskiji korak da ga odigram tako smisleno. Yakby nije ušao, roman se nije čitao na čitatelju kao i neprijateljstvo. Aje povijesti ljubavi, kao da ne bi bilo zeznuto, ne bi moglo sagnuti čitatelja. A roman "Evgen Ongin" neprijateljstvo je prema stvaranju velikih razmjera, u kojem ima mnogo različitih aspekata.
Slika autora u romanu je bagatolika: vin - i spikeri, i heroj. Ale kao i svi heroji: Tetyana, Ongin, Lenskiy i ínshi - vigadan, onda je stvaralac sve vigadanske svjetlosti stvaran. Autor ocjene včinki svojih junaka, mogu ili čekati s njima ili se zauzeti za dodatne lirske korake.
Roman, motivacija za zvijer pred čitateljem, poruka o viziji onoga što vidite, o onima koji ne žele spavati. San, sličan život.
Igra uloga, zahtjev da se ispriča, ali numerički lirski umeće da romanu da poseban karakter, proširuje granice žanra. Pred nama su autori posebnog poticanja teksta, ne samo romana, već romana-schodennika.
U takvom rangu, i u najperspektivnijim, i u autorovim kritičkim stavovima o junacima, i u lirski pristup"Jedinstvenost pjesnika je odgojena ... s takvom nevoljkošću, jasno i jasno, poput one Puškinove ínshom kreature" (U. R. Bulinski). Kao rezultat toga, slika autora u romanu sve više raste, pogledima, simpatijama i antipatijama, te njegovim protestima onima koji su pronašli život.
Puškinovo djelo ima roman Evgena Ongina na središnjem mjestu. Cijena najviše umjetnički tvir A.S. Puškina. Vono rich zmyst, jedno od najpopularnijih stvaralaštva pjesnika, jer je slavio najveći udio sve ruske književnosti.
Onginova inscenacija do remek-djela, do kazališta
- Ongin je dobro poznavao francuski MOV, buv znayomiy z umjetnička književnost, iz povijesti, “pročitavši Adama Smita”, dobro znajući kazališni misterij... Opiši sve, Puškin pidkreslyu kulturni ríven junak.
Način života, o čitanju tog bybut Ongin zavdyachuê Europi. Vrijeme je sjajno za antičku kulturu Grčke i Rima, kao i za dinamičan razvoj moderne kulture Francuska, Italija, Engleska će ostati iza Ongina za puno pečata. Duhovne tekovine ciha zemlje Ongin propušta kroz sito svoje zamorne svidomosti, osvaja ih pogledom pedanta knjige i poluobrazovane osobe: tko ih misli u kulturi svijeta, više i više ruža. Čini se da se inspiracija Ongina vidi iz duhovnog korijena. Liči na njega. Na prvom mjestu, slika Ongina brzo se percipira u slici autora, za bilo koji kulturnih dostignuća Odnosno, stvoriti misterij najmuževnije uloge srednjih životnih vrijednosti.
Axis Ongin u blizini kazališta i restorana. Za Ongin postoje dvije minute, po danu, nije dovoljno vidjeti jednu od jedne. Pomiriši nibi svorenyi za zadovoljštinu tog ogninovog rozvaga. Uzmi ga tako da ga možeš vidjeti iz svoje točke gledišta.
Yak poglina Ongin u restoranu Talona "roast beef", tako da je to najslavniji "kovtak" na kazališnu predstavu odjednom s glumcima, glumicama i baletom, a ujedno i í "lože neznanih dama". Treba režirati mog "podređenog lorneta". Pozornica koja misterija kazališta već je odavno prestala postojati.
„... idemo na pozornicu
Pogledavši veliku rossiyanní,
Vrativši se - i prošavši,
Obećavam: “Svaki sat za promjenu;
Balet Strpljiva sam
Ale y Didlo meni nabrid ”(I, XXI).
Jednom riječju, puzi s virazom K.S. Stanislavskog, Ongina voljeti "ne svoju misteriju, nego svoju misteriju". Osvojivši “časnu divovsku batinu”, što znači da ima kontrolu nad udjelom i uspjehom kazališnih glumica, koje nisu često vezane uz lisice opakih kazališnih partija (“Teatar zlih zakonodavaca”), jer preplavljuju takvu osovinu onegina ,
“De kozen, vilnistu dikhayuchi,
Spreman za žvakanje entrechat,
Obshikati Phaedru, Kleopatra,
Myina viclikati (redom
Shoino chuli yogo) (I, XVII).
Od kazališta do virtualnog - sve je jedno ići iz sobe u sobu: pjevački smisao ima kazalište slično modernom, i balerine, i ljepotice u teatru chi na balu, i "jogi note" za Onzha, znanstveni hisizam. i da smiri ponos.
Koliko Onginovog štiva - jedemo današnjeg Volodara Byronovih misli, kao i pomodnih francuskih i engleskih romana, među kojima je bio popularan i Matjurinov roman "Melmot-Blukach", koji je u Puškinove sate bio izvanredno popularan. Ongin se čudi pogledu na Melmotove oči - takav demonski lik, kao što je pljesak dogovora s đavlom, režanje optužbi, šarm nasilničkih usta za žene. Byronova pjesma "Hodočašće Childe Harolda" također je omiljena u Onginovoj knjizi. Usred Puškinovih prijatelja bilo je puno modernih podnih obloga, Childe-Haroldova nudga, nudga, rozcharuvannya postala je zvjezdana maska svitskog naroda.
Tip Ongina na klipu romana pada svima: pokrivenost, način života, način ponašanja, provedba sata - sve kao stanovnici glavnog grada: Peterburg i Moskovljani. Ongin je ovdje "heroj u svom času".
lit.lib.ru/g/galkin_a_b/geroiisujetrusli...
Zasjenio sam Gost
Temeljito je poznavao francuski jezik, poznavao je umjetničku književnost, iz povijesti, "nakon što je pročitao Adama Smita", dobro poznavao kazališnu misteriju. Opisujući brkove, Puškin njeguje kulturu heroja.
Način života, o čitanju tog bybut Ongin zavdyachuê Europi. Istodobno, antička kultura Grčke i Rima je sjajna, kao i moderna kultura Francuske, Italije, Engleske, koja se dinamično razvija, postaje zasjenjena za Ongina za čitav niz pečata. Duhovne tekovine ciha zemlje Ongin propušta kroz sito svoje zamorne svidomosti, osvaja ih pogledom pedanta knjige i poluobrazovane osobe: tko god misli na njih u kulturi svijeta, više i više ruža. Čini se da se inspiracija Ongina vidi iz duhovnog korijena. Liči na njega. Na prvom mjestu, slika Ongina se brzo percipira u liku autora, za svaku kultiviranu dobrotu i vitalnost umjetnosti od vitalnog je značaja uloga srednjih životnih vrijednosti.
Axis Ongin u blizini kazališta i restorana. Za Ongin postoje dvije minute, po danu, nije dovoljno vidjeti jednu od jedne. Pomiriši nibi svorenyi za zadovoljštinu tog ogninovog rozvaga. Uzmi ga tako da ga možeš vidjeti iz svoje točke gledišta.
Yak poglina Ongin u restoranu Talona "roast beef", pa je definitivno kriv "kovtak" kazališne predstave u isto vrijeme s glumcima, glumicama i baletom, a ujedno - "lože ne poznaju dame". Njih bi trebao voditi njihov "podređeni lornet". Pozornica koja misterija kazališta već je odavno prestala postojati.
... idemo na pozornicu
Pogledavši veliku rossiyanní,
Vrativši se - i prošavši,
Ja promičući: „Odvojite sat vremena za promjenu;
Balet Strpljiva sam
Ale y Didlo meni nabrid ”(I, XXI).
Jednom riječju, puzi s virazom K.S. Stanislavskog, Ongin ljubav "nije misterij za sebe, već za sebe misterij." Osvojite "časnog čovjeka od batina", što znači da on ima kontrolu nad udjelom i uspjehom kazališnih glumica - često lisicama božanskih kazališnih partija ("Teatar zlih zakonodavaca"), jer one prekidaju takvu njihovu osovinu ,
"De kozen, vilnistu dikhayuchi,
Spreman za žvakanje entrechat,
Obshikati Phaedru, Kleopatra,
Myina viclikati (redom
Shoino chuli yogo) (I, XVII).
Od kazališta do virtualnog - sve je jedno ići iz sobe u sobu: pjevajući sensei ima kazalište slično modernom, i balerine, i mlade ljepotice u kazalištu, ili na balu, i "jaram note" za Ongagina - hisizam i stišati taštinu.
Koliko Onginovog štiva - jedemo današnjeg Volodara Byronovih misli, kao i pomodnih francuskih i engleskih romana, među kojima je bio popularan i Matyurin roman "Melmot-Blukach", koji je u Puškinove sate bio izvanredno popularan. Zadivljen je prizorom Melmotovih očiju - takvog demonskog lika, kao što je razgovor s đavlom, znak denuncijacije, šarm koji je ženama poput nasilnika. Byronova pjesma "Hodočašće Childe Harolda" možda je omiljena u Onginovoj knjizi. Usred Puškinovih prijatelja bilo je puno modernih podova, Childe-Haroldova nudga, nudga, rozcharuvannya postala je zvjezdana maska svitskog naroda.
Tip Ongina na klipu romana pada svima: pokrivenost, način života, način ponašanja, provedba sata - sve kao stanovnici glavnog grada: Peterburg i Moskovljani. Ongin je ovdje "heroj u svom času".
lit.lib.ru/g/galkin_a_b/geroiisujetrusli ...
Vidjet ću problem
po romanu A. Puškina "Evgenij Ongin"
Roman "Evgenij Ongin" teško se može okarakterizirati jednim razumijevanjem, jednom riječju. Kozhen, koji ju je pročitao pružajući dvije tablice, bio je upoznat s novim, dajući još jedno objašnjenje, vizualizaciju božanske kreacije. Prva "enciklopedija ruskog života", kako je nazvala roman U. Bulinskog, prvi ruski realistički roman, a veliki roman, pogled A.Z. "Ne pišem roman, već roman na virshahu - diyavolska reznitsya" - ovako je sam autor rekao o svom radu na listu prije PA Vyazemskog. Oni koji su dobar roman dali su im sposobnost otkrivanja različitih stajališta. A.S. Puškin nadaê vibir, slobodu od uma junaka, ne namećem njegov vlastiti izgled.
A.S. Puškina je u svom romanu autor prvi put vidio kao heroja. Autor romana i pripovijesti o junacima. Prvi redak autora, yogo misli isnu jak jak, okremo se od pogleda glavne junakinje, Ongin, nevino se mijenjajući od nje. Treći junak romana, Lenskiy, nije sličan ni autoru ni Onginu, za njega je vezana još jedna točka, jedno gledište, jedna od pozicija, da se bori protiv pozicije Ongina, Oskilkija, autora dugog romantiku, nema potrebe da vidite pokažite svoje staviti do novog.
A.S. Puškin s malom ironičnom porukom o Lenskom, koji je utopljeni romantičar
...popivši rozetu i nevolje,
Prvo, a ta mana je daleko.
I također govoriti o onim deyakim gluzuvannyam, jaka koji piše Lensky:
Tako je napisano, mračno i mlyavo
(ja to zovem romantizmom,
Ovdje želim puno romantike
Ja ne bach...).
Romantizam je također iz života, kao íde Lensky. Yogo smrt je potpuno logična, simbolizirat ću vidmu romantičnih ideja. Lensky se ne razvija u satu, vino je statično. Gledajući mirne ljude, sredine života (slično Onginu), Lena Buv je izgrađena samo na onima koji su brzo zaspali - i izašli. Í navít yakbi Onugín bez vožnje u yogu, shvidshe za sve, u moćnom Lensky provjeri zvychane život, jak
Pivo, í̈v, nudguvav, gladshav, hirív
Ja, nareshty, imam svoje lizanje
Mrtva srednja djeca,
Plaksivi babi i lykari.
Takav shlyah, misao nije lako objavljena, kako i donijeti Puškina Chitacheva.
Cijeli Ongin izgled. Vaughn je sličan autorovoj misli, a ujedno smrdi kao prijatelji:
Meni priliči yogo risi,
Mriyam mimovilno víddaníst ...
Čini se da se smrad na njegovom mjestu približava svjetlu, vrijeđajući sve. Uvreda za skeptice i intelektualnu vodu sat. Ale Ongin, kao autor, evoluira, mijenja se, a mijenja se i autor. Autor pogleda korak po korak iz Ongine. Ako je Ongin na dvoboju, ljut zbog ogromne misli i vozi na Lenskog, ako se pojavi, ali njegova misao ne juri na čvrstim moralnim načelima, autor je pozvan da vidi svog junaka. Jedva se još možete pobrinuti za to, pogledajte hranu koja ide u bagatoo: cijela stvar u umjetnost, u kazalište, u ljubav, u prirodu. Oni koji su jedan od njih pjeva, a onaj koji ne vidi jambu od koreje, očito, snažno od jednog do jednog. Ja sam bolji za sve, A.S. Puškin pokazuje kako je, na primjer, Onginova misao stavljena pred kazalište:
... na pozornicu
Pogledavši veliku rossiyanní,
Po ulasku - i izlasku -
vidminna vid autorski. Autor je, ludo, obuzet cim misterijom, yomu teatar je "šarmantna zemlja". I Ongínova inscenacija za ljubav:
Yak rano míg vin licemjerje,
Taity nada, budi ljubomorna ... -
samo glupo pravo isnuvati.
Ongin, kao "geniêm" znanosti o kohannyi, nakon što je propustio priliku za svoju sreću, činio se neupadljivim za referencu. Ako se zaljubiš u to, onda sve jedno nije do Sreće, već je dobro. Na tsomu polyaga spravzhnya tragedija Ongín. Čini se da je prvi put pogrešan, nepravedan. Položaj autora ínsha, on je više puta bio opsjednut ovisnostima, kohannya je postao nepobjediv životni suputnik:
Poštovat ću prije govora: svi pjevajte
Lyubov mriylivikh druziv.
Ja divno, sam uvod u Tetu je bogat onim što te čini da izgledaš, vidiš jedan izlaz iz jednog. Čim je bliži Puškinu Tetjanji, tim više da izađe iz Ongina, što ju je moralno gurnulo niže. Ja samo ako će Ongin biti izgrađen na njegovom hramu, ako će otići do Tetyane, znat ćete kritičke ocjene A.S. Puškina.
Jedna od glavnih značajki među njima je cijela priroda. Ongin je od nje udaljen, kao i od reshtija, autora "davanja duši", "naroda za miran život, za glupu tišinu".
Puškin pokazujući da se takva pozicija, Onginova misao ne može ostvariti. Shchepravda, wien zalishaê yom vibir. Onêgínu još uvijek ne zna kako se promijeniti, da se vidi finale romana. S pozicije autora, lišen joga vlasna točka Zoru je dobrodošla za ljude, jak nestašan, vona je najprihvatljivija za život.
Jedinstvenost ovog romana, različitost ovog romana od romana iste zemlje, je u tome što se autor čudi Onginu, ne samo kao junak njegovog romana, već kako cijela osoba pjeva svojim pogledima, svojim moćnim pogledima u životu. Ongin je apsolutno neovisan od autora, a u isto vrijeme opljačka roman na realistički način, štoviše, genijalnim djelom A. S. Puškina.
