Tehnika sigurnosti prije sata otvaranja skladišta.

Došlo je proljeće, a ti ćeš uskoro u Tsvintar, pogledati grob. A znate vi, što je "tehnologija sigurnosti" štene tsvintarív?
Zanemarujući poznavanje pravila, možete donijeti nasljedstvo, ispraviti ga za sat vremena, moći ćete to učiniti glatko.

Važno je doći do ulaza u tsvintar, važno je doći neposredno prije posjeta.

Pripremite se za brutaliziranje poštovanja za sv_y odyag i izbrisati. Kolírna gama odyagu za uvođenje tsvintar naziva čorna. Odyag bijela boja je dopuštena. Dokle god vaša garderoba ima takve boje, pokušajte se ne snalaziti dobro - dajte kauču prigušen ton - mrtvi ste da ne volite svijetle i žilave boje.

Možda nosite hlače ili spydnitsu, a noge će vam biti povučene. Nošenje kratkih hlačica nije dopušteno!

Krym, ne idi spavati shlyopantsi, tenisice chi ínshe vídkryte natečene. Ljepše je dati perevagu cipele, tenisice, pa čak i zatvoreno oticanje bez hrane. Neprihvatljivo je nositi cipele za posjetu tsvintaru na visokim elegantnim cipelama.

To je iz razloga što nije lako hodati po zatvorenom otoku - možete ga iskosa uzeti. U ekstremnim slučajevima, dopušteno je navući cipelu ili polietilenske vrećice na noge, jer nije sigurno brati po urni.

Zašto je to važno? Tsvintarna zemlja, pila iz grobova i dorizhok među njima - sve je cijena "mrtve energije". Pijući na tilo živih ljudi, mrtva energija se nameće živima. Zvvychay tse proizvoditi na slatki nezduzhan í bolesno stanív.

Naime, prema statistikama, najčešće bole noge - ima u volumenu, jačini, zagušenim pojavama od oštećene cirkulacije krvi i svjetlosnoj fotografiji, porastu otekline, razvoju stanjivanja proširenih vena. itd.

Zvjersko poštovanje na glavi. Dugo se, kad se otvarao tsvintar, bulo nosilo da se kosa zaveže hrptom. Kosa je moć vipadati. Potonula na zemljanu zemlju, vaša kosa, kao da je jedini biološki materijal, mogla bi vam privući negativnu negativu. Nemojte ga naći na području tsvintara.

Također nije riječ o gnjavaži na teritoriju spremišta i ne preporučuje se ići na WC. Što se tebe tiče, jako je "korortilo", ljepše je ići i ubijati za teritorij ostave. Gromadsky WC, roztasovani na teritoriju spremišta, također se ne pomiču. Toaleti mogu biti za teritorij kuće.

Također je važno za plemstvo, jer u tsvintarnim toaletima mračnih fahivtsi mogu preskočiti bolesti, negativne programe i neprikladnost. U takvom rangu, kada uvedete takav WC, sami sebi možete nadoknaditi neželjene darove.

Važno je razumjeti da je energija mrtva, nije lišena zemlje u grobovima. Vona je raspoređena posvuda u granicama tsvintarne ograde, a ako je ograda nijema ili uništena, tada je energija prisutnosti iza granica tsvintara.

Na bagatyokh tsvintary ê dzherela vodi - stupovi, bunari ili dizalice. U njih ću skupljati vodu samo za podizanje, zalijevanje pribora i roslina na grobu. Nemojte piti vodu i hvatati je - zarad svojih ciljeva, vodu trebate donijeti od kuće.

Perebuyuyu na teritoriju tsvintarniy, hodajte posebnim cestama ili šavovima. Ne gazi grob, ne gazi ga, ne gazi preko njih. Nije na odmet ne biti poput vreća svjetla mrtvih, a neprihvatljivo je za svjetlo živih. Kriste, duh uvijek prisutnog može te pratiti na stazi koja ti je oduzeta - za tebe nema dobrih stvari.

Tsvintari je cijela sveta stvar, zavaravanje duše pokojnika. Kako bi se snalazili u zakonima langarskih vlasti, pristaše su poštivali svećenici koji nisu bili ometani. Prekupljen tsvintar treba izvesti na mahnit način, potpuno mrtav, a zamračen je i okrenut. Nemojte živo manifestirati nadzemaljske emocije.

Jedinstven osmijeh i plač. Zemljaci i stagnacija nisu mito, fragmenti emocija mogu biti razlog za odobravanje veze s pokojnikom na kanalu, a pokojnik može oduzeti rođaka, pa ga otjerati u novi, s sebe.

Prema pravilima ponašanja pravoslavni kršćani, došavši na grob pokojnika, pale svijeću (bazhano - crkva) i slušaju litanije (što je prije moguće). Možete čitati posebne zadušnice i akafiste o mrtvima. Zatim idemo u pomoć, pogodivši pokojnika.

Sveti Ivan Zlatousti je napisao: „Trudit ćemo se, dobro ćemo umrijeti, pomoći ćemo nam da umremo, zamijenit ćemo suze, zamijeniti kripte, zamijeniti zapisane grobove – svojim molitvama o njima, milosrđem i prinosima, i takvim obreda, a mi ćemo očistiti porez."

Naytsinnishe i naygolovnishe, tako da je moguće umrijeti za mrtve - molitva za njih. Pomerlius ne zahtijeva nikakvo sranje, niti spomen obilježje - sve to odavanje počasti tradiciji. Duša je uvijek živa, vidi veliku potrebu za našom neprestanom molitvom, a sam miris se ne može oteti. Upravo ta molitva za dragog brata koji je umrla, kao da dođe u kuću i na grob pokojnika, još je važnija.

Posebno ću pomoći onima koji odlaze na spomendan u Crkvi. Tome, prvi koji vidi grob pokojnog rođaka, bilo da je preporučljivo da mu netko blizak ode u crkvu i da pokojnikovu poruku za posjetu zavjetnicima.

Najviše od svega, sve dok se ne pamti na prokomídííí̈ - trebat će sat vremena službe da pokojnik izvadi komadić iz posebne prosfore, a zatim ga spusti u kalež svetih darova u znak prijevara.

Nije lako živjeti u grobu i na teritoriju tsvintara, fragmenti čestice mrtvaca vidjeli su da se mrtva energija može trošiti u sredini. Preporuča se i litija boce na grobu pokojnika - da se vidi uspomena na pokojnika. Poziv na grobove nekog shmatok khlib, čašu gorílke i slada "za pokojnika" ê na lunarnom jeziku. Nije dobra ideja svirati na tsvintari í̈zhu, ljepše vidjeti njenu zlobu i gladne ljude.

Za sat vremena posjeta, osim komemoracije bliskim ljudima, potrebno je posložiti stvari na grobu. Strahova pospremanja, važno zapamtiti, ne voljeti mrtve, ako oduzmu tsvintaru ono što govore, za one koji se nalaze. Na to, pospremajući smitju, brijući osušenu travu i spuštajući lišće, na grob, objasnite pokojniku da ga samo čistite.

A još je važnije – čim su ga odnijeli iz groba, položeno je. Pogodite raspoloženje i pospremite smitju, pustite stan, jer je dio pokojnika. Uzimajući vazu iz groba, ona je razbijena kako bi je zamijenila novom.

Pozovite ljude da unesu sklad na grob voljene osobe da od sebe uzmu kao ganchirki i inshy inventar. Važno je za plemstvo i poglavara sjećanja: gančirke, koji su pobjednici čišćenja na području tsvintara, nisu krivi što su vaše posebne starješine i govore koji vam ne trebaju, niti govore tvoji najmiliji!!!

Ne brišite spomenike, ne brišite spomenike starim majicama, kukavicama i ormarima, i budite kao oni posebni govori, za te uryvke, kao smrad živih ljudi. Za bolji okus igre u trgovini se nalaze razni ganchrocks za jednokratnu upotrebu, koji se mogu obrisati u posudu za smitty.

Zakon je suzdržati se od istih govora donesenih od kuće. Nije dobro da braća prilagođavaju harmoniju cvintari viniku, posjećuju starce i ne trebaju, jer nisu trebali pospremati svoje stanove, separe ili dnevnu sobu. Još ljepše, u dućanima Noviy Vinik, posebno je za pospremanje na tsvintaru i za punjenje groba.

Ne preporuča se razgovarati s tsvintarom u stanu, ali nije preporučljivo držati govor za tsvintar - vaze za pribore, gančirke, posuđe i ostalo za tsikh svrhe, bolje ih je kupiti u trgovinama. Dozvoljeno je pokojniku donijeti u kuću lišen onih govora, koji su lišeni rata za život. Na primjer, voljet ću šalicu piva s vinom (samo vino i ništa više!), Ili posudu s ljubavlju prema nečemu (samo vino i ništa više!), To možete donijeti u grob.

Usi govore, kako su od sebe donijeli, uzeti natrag. Yakshho tse vikorystaní ganchírki, servetki i ínshe smittya - stavite ga u posudu za smittya. Ne bacajte ga, ne bacajte predmete na kojima bi vaš biološki materijal mogao završiti, na mrtvu zemlju.

Govore koji su u tsvintarima prenošeni ne treba nositi u dom. Sve smittya, jake očišćene od groba, ispunite spremišta. Ako je potrebno uzeti iz nekih posebnih razloga (na primjer, potrebno je za popravak u našim mislima), bilo bi nepotrebno zamijeniti govor, a onda bi ga bilo potrebno vratiti.

Fotografija pokojnika ne može se uzeti iz tsvintara prije groba.

U nekim slučajevima, vidviduvach vipadkovo može vip na tsvintarnu zemlju ključeva, jer je to neka vrsta predmeta. Čini se da je prije zakona tsvintar ric, yaka pao na mrtvu zemlju, ležao mrtav. Na to, ako niste škoda govora, molim vas popunite je tamo ili ubacite u urnu na teritoriju. Dok god ti treba, onda ti treba i oduzeti od sebe, zbog onoga što trebaš znati. Tse može biti tsukerka, pogotovo ako je dio nje.

Svakako se ni pod kojim okolnostima ne preporuča ići na teritorij skladišta i ići sve do vaginalnih žena, starijih majki, žena koje nisu bolesne i žena koje imaju kritične dane.

Vagitniy zhíntsí nije moguće voziti zvintare bilo pomoću ili pomoću pogona, za navigaciju:

Schob vshanuvati sjećati se mrtvih domorodaca, uključujući žene i dane sjećanja;
- da bih učestvovao u dženazi, posjetiti tu osobu, kao da želim biti blizu kohan ludina, pa čak i otići do kraja puta;
- s oznakom zd_ysnennya biti slični rituali i rituali;
- vidjeti crkvu, koja se nalazi na području tsvintara;
- ne na bilo koji spomendan, ni u svetoj crkvi, ni u velikoj crkvi (na Veliki dan, Triytsyu i u.).

Zahisne energetsko polje vagine žene podijeliti na dva - jedan dio je pobjednički za sebe, onaj za sebe, jedan za sebe, jedan za jednog, jedan za jednog. U takvom rangu na energetskoj razini, žena rodnice ima dva energetska polja. Napad terena je lako iziritirati - neki od njih iz sata u sat slabe, a najgore je samo da se formiraju.

U ovom slučaju, bila to negativna injekcija matime, pogubnija injekcija u vaginu žene, ali ne o tome radi li se o ljudskom biću. Isto tako, bilo da je negativna majka može biti njezino dijete, tako da možete dovesti do ozbiljnog, ponekad kritičnog nasljeđa za dijete.

Vagitní žene su još osjetljivije na negativnu energiju. Na teritoriju Tsvintara možete razgovarati o onima koji nisu sigurni:

Energija je mrtva;
- dana, sto paralelne svjetlosti, nemirnih duhova i duša;
- fakhívtsí, poput volodíyut znanja i vikoristovuyut tsí znanja za zapodíyannya shkodi ínshim - chakluni, chaklunki, mađioničari.

Mračni fakhivtsi mogu provesti beznačajan sat jureći svoju žrtvu. Sve dok je "živo", a ne osoba, onda je osoba potrebna, jer ću prekršiti pravila. Štoviše, nije važno – podrazumijeva se da će se kršiti pravila; Kako možeš biti s bilo kim? Sve je dobro. Pritrit, psuvannya, bolesti...

Na primjer, u Fakhivtsa - mag chi chaklun - ê zavdannya vryatuvati život smrtno bolesnih ljudi. Na teritoriju tsvintarya možete zamijeniti život svog "pacijenta" za život nenacionalnog djeteta, što nije poput žene vagine. Sreshtoyu, bolest se popravlja, a ne ljudi od djeteta će umrijeti umjesto njega.

Kad idete u vrt, nemojte unositi svoje nevažne otekline u blizini stana, jer separei su za zemlju, jer možete biti sa strane ili sa strane. Očito rozuytesya do ulaznih vrata, temeljito isperite čistom vodom koja teče nabubri, čišćenje sve mrtve zemlje, i slanje nabubri u kuću. Nije važno odrasti, važnije je, ali spasit ćete sebe i svoje najmilije od svih vrsta problema.

Ako ste automobilom otišli na teritorij tsvintara - nemojte ići u garažu - trebali biste otići do posebnog miyka i voziti auto da obojite zemlju i pijete.

Instrument, koji se koristio na području tsvintara, pratila je tekuća voda koja je viterti. Ne preporučuje se korištenje stana.

Očito, nisu sva pravila ponašanja uvedena u statistiku, ali dejak je lišen čednosti.

Međutim, kvar ovih pravila ponašanja je zbog nepoznavanja ovih pravila, iz nekog razloga, zbog tvrdoglavosti, iz razloga što ljudi ne žele ateistički nametnute ljude, nema razloga

Važno je zapamtiti da je tsvintar "hram mrtvih" i da postoje vlastiti zakoni.

Izvještaj o onima koji su viđeni u trenutku smrti. Ludina je umrla. Za vrijeme obreda, ako ste vino od kuće, prije svega treba prezimiti stolice koje se stavljaju na vrata, ili odmah - prije puta, onda je vino vino, Kriška je još vino, vino još je živ, a VINKI više nema. NIKOLIJEVI RODITELJI NE IDE NAPRIJED U PORODI, T.Ê. PROSLJEDITE pokojnika. Dakle, jako je dobro, ako je na mrtvačkim kolima, na autu, na vizu: stavite šaku stolica, pa malo, pa malo zgnječite, pa živite sobu, nakon vina. Onda smo svi otišli u Zvintar. Kao i sve u kraju, u selu, u selu, a ima tsvintar, tsvintar greben, ponekad se nosi u rukama, ali ako je daleko, onda su se prevozili kočijom, transportom. Prije pokojnika, lišava su rukama zavukli u grob. Tobto. mršav, brav iz buy land and kidav. Je li nestalo? Tse naših predaka, tobto. Zbog toga, kako je na Krodiju bila nagnuta, dok nije izgorjela, i ušla u lijes, na separeima, čak ga odmah zovem urna, gdje je nagomilana. Kisstki, ako su se izgubili, onda smrde kao barut, a pili su, gubili se, lutajući po poljima cijele Obitelji. Rečeno im je da otimaju zemlju do posljednjih kapi krvi, zalivenu znojem, i tom krvlju (prašinom) predaka. Pljačkali su urnu. Na pogrebu su u pravilu bili naši stilski preci i svi rođaci Malija, od obitelji i plemena, od nasilnika do pogana, od kože do muškaraca. Prva osovina je vidjeti, stilizirati, na novom majdanu, čotiri stovpi na majdanu, tu se stavlja glasačka kutija ili domina, kako bi se zapalila vatra, i govorili su se. Ne govorim odmah o zrubnu, nego o suto humku s pepelom odjednom. To je rat, to je mač i sve što je potrebno za ofenzivni život - sve je vezano do točke, ili samo presavijeno. Dal. Kriška se oblačio na tsí chotiri stoppi. A odozgo - žučna ploča, koja se spušta niz donju os trga, na kojoj se nalazi lijes. Osvojite curling. A kako su vam rođaci opljačkani? Uzeli su smrad zemlje i bacili ga, i otišli do humka, koji sam prikhovuv sve početke, i sve što je darovano. Spomen-kamen se u pravilu postavljao s humke, odnosno brda. Ale tsi kurgani su lutali u Tsvintari, a nedaleko od Buv Kummir Roda. Prva lubanja, na istom mjestu, mali klin shchilniša, koji je bio ispunjen kremacijama, stavljen je u red s ostalim lubanjama humka. Zapalila se vatrena vatra, a blizu vatre je donesen dar. A naredba, koja je tse buv rat, vashtovala je popise tog pogreba. Tobto. rat se pokazao u borbama, hiba scho prošlim bitkama, na onima koji su preuzeli svoju sudbinu, tobto. Pokazali su ih bogovima, kao da premotaju svoje neprijatelje. Tobto. Može se reći da postoji vrsta kazališne predstave. Odmah sam preuzeo sudbinu plavih, djece istih susidnih zajednica. Tada su stolovi još bili tu, a oni su se sjećali pokojnika, pričajući o novom i jedinom dobru. Ako sam se bojao turneje, onda je sve stavljeno na turneju, bilo je potrebno, da sam te trebao upoznati u neozbiljnom životu. A davno je bilo dosta puta da je turneja uključivala, recimo, svaki dan sve djece, sve djece - sedmero, a zadnja ekipa je ušla u cijelu turneju i izgubila čolovik. Aleksej, čim je rijeka tekla, eto strijelaca od ispaljenih strijela, kao što je smrad izlijevao čovnu, a na vatrogasnoj kapelici do Svarge nije bilo nikoga s glavom virusa. Čim su mala djeca u novom, odred je mali u djeci. Ako je samo za bazhannya, priznajmo, to je kao, što fali prijateljstvu, ako je kao prijatelj, da li je kao da je žena koja je djevojka mogla doći zamijeniti odred na turneji, da se pokojnik ne osjeća dosadno odjaviti, ali sve je to tako dobrovoljno vishy svit yak suprovid. I za to, kako su rituali udarili Induse, ali život nije prestao, žena se sve više kuhala, a oni su dobivali posebno piće, a za nju je sve bilo bezbolno. A u Indu, dok su svoje rupe, umirali su kod kamenih peći, tobto. Zazidali su tilu, a ako je smrad zaudarao, kao što su same žene išle na pogreb bagattya ili u choven, smrad, koji se prispodobljavao s Bogom-stvoriteljima, unosio se u sebe. Tobto. u takvom obliku: Čolovik je umro, a vod za gušavost je otišao na sprovod bagattya. Kršćani su u našu zemlju donijeli obred skrnavljenja, a kod nas to nije bio plijen dezerterstvo, nego samo kremiranje, što je bilo u zapovijedima, ali nije moguće da vaš pokvareni skrnavi zemlju predaka. Jer leš raskladannya, leš otrut, vin upropastiti zemlju. Prvi rođaci kada su bili blagoslovljeni u pravilu nisu bili dovoljni, pa su kršćani bili protiv toga da se ljudi sjećaju svih predaka predaka. Tobto. tata s majkom, dobro, dida s bakom, smrad je dopušteno pamyatati, i nachebto sashtu, što nije potrebno - sve jedno je sve pred Bogom. Í već se služe lopatama, doduše uz lopatu, ako je zakopate na tsvintari, NE MOGU PRELAZITI IZ RUKE U RUKU, tobto. Ljudin će zakopati svoj grob, umoriti se, ja ću zabiti lopatu u zemlju i otići. I ínshy idi, uzmi taj prodovzhu zakopuvati. Kako se može vidjeti iz same Duše? Devetog dana postoji nit povezanosti Duše s umom za probavu, a Duša se uzdiže uz brdo i opisuje prizor oko Zemlje i Misyatsya (Sl. 41), í os je ovdje u tački "A", kao atmosferski poredak, mogu na uvaz, šari atmosfera, smrad miriše na narod, kao rijeka, dva su svjetla. Katolici osovinu kul zovu "A" Čistilište, naši Preci ovo zovu Misto Svitla ili Sonyachne Misto, deyaki ga zovu nevidljivi mjesec Zemlje, ili Planet broj sem, tobto. među ostalim narodima – na pametan način. Prva osovina Duše, nakon što ju je potrošila do "A" i provela tamo, moći će je koristiti za svu svoju snagu, kao što je bila i za života, a tu je provela do 40 dana. Ale četrdeset dana 40 je mjesec za nas, za nas, da živimo na Zemlji. I tamo sat može proći kao jedan dan, i kao tisuću stijena. Tobto. već ima sat vremena. A nama – mjesec dana prije. I zbog toga, pošto je mjesec dana trebalo 40 dana, zbog toga, pošto je osoba zanemarila svu svoju moć, treba proći tri suca. Prva je Presuda Vijeća, ako se osobi sudi po ovlasti Vijeća, tobto. Ljudima će suditi sami, njima će suditi sami, kao sudac, kao tužitelj, kao odvjetnik, kao sudac, i zvati sud kao najstrašniji sud. Za što? To vam je strašnije i suvoriče, ne možete biti tuženi, i ne možete se zavaravati, ali samo znate, jer je to s dobrim razlogom, ali tako je, a ne innaks. Druga je presuda Sud predaka, rekoh ne neko vrijeme, da je Duša predaka, i Preci predaka. Prvi čovjek poručuje Precima, obrezivanje Precima, a smrad hrani: Mi smo te rodili, ali tko je ubijen za prosperitet naše Obitelji, tko je dosegao razinu duševnosti, duhovnosti? Tobto. što si ti dosyag? Ja ako Lyudin vidpovidaê: ja vikonav one koji su zapovijedali, uništivši one i one. Todi smrad yogo uzmi i nosi os ovdje - u ofenzivnom svjetlu (mali 41), znam na novu zemlju, ako već postoji, čim je u harmoniji svjetlosti, onda ima 16 puta, pa naslovi Mir Legs, de Lyudin će nastaviti život i razvijati se, a zatim - Mir Arlegov itd. I yaksho Preci yogo njeguju: A od čega oni nisu ubili one? I vín vídpovídaê: I sagnuo sam se u bitci. Tobto. zgrabivši Rida. U svakom slučaju, ako tamo imate puno nebogatih Viconata, onda možete odmah odnijeti smrad na novu Zemlju, na početku Svijeta, više bagatovimirnog. Ako niste dobro upućeni, onda je božica Karna regrutovana. Neću dopustiti da se prvo znanje okrene prema Zemlji i time potakne manifestaciju reinkarnacije. Ê Druga opcija je čolovik Karni Bog Varuna, koji daje moć ljudima koji su umrli da se okrenu i natjeraju one koji su umrli, ali nisu morali. U jednoj vipadku Bog je Varuna učinio sirotom, pa se vratio, pa moramo vidjeti Dan gavrana Varun je svet. Varun je preokrenuo svoju Dušu, a čini se da se o ljudskom biću pretvorila u Komi, tobto. iz komatoznog kampa u letargični san, nastavljam život, sve kao da se mijenjam. Sve dok govor, na temelju osi starinskog prepričavanja o onima koje je Bog Varun napravio Vranom, nije preuzeo film "Vrana", iskreno, engleski, ako se junak okrene, samo da sve dovede u pogled, kazniti pobjednike tamo su tanki, sve. Valjda volim pjesmu Vasila Ivanoviča Čapajeva: „Crna vrano, kako si, preko moje glave? Dobar si, nećeš ga dobiti. Crna vrana nije tvoja "tobto. Sačuvana je legenda, tradicija o onima koji će Varunu i Karnu natjerati Vranu da se vide tsikh pjesme. I poštovanje, svi Kazahstanci imaju gavrana - proročku pticu, dar moći Dušama, tko? Znam se okrenuti Zemlji i uključiti se. Ne samo Souls, tk. Gavran je pobjednik Varunija, a Gavran, jak ptah mudraca, vischayuchi, za svoj bazhany, pomogao je jednom Bogu, poput ratnika, okrenuvši se u život. A ime Božje je bilo Adin. Ale uzmi poštovanje, Dušu da se prepusti Svijetu Slave, Svijetu 16 svjetova. Uz cestu od Grada Svita do Svijeta slave je još jedna industrijska Lanka, ê nijedna orbita nije nevidljiva, pa je sustav Midgard Zemlje osiguran. Í blizu njezine hibe koju je Zemlja nevidljiva zamotati, tobto. ti si u ínshíy svijetu. A tamo, na cijeloj zemlji, kralj je Bog, čije je ime Volkh. A na nevidljivoj Zemlji je prebivalište rata, tako se zove i Okhoron Storozhova Vezha, kako se zove Volkhal. Ale bagato hto krivo vimovlyaê: Volgala. Volkhal. Dvorana je dvorana tse yaka, a Volkh je tse grijeh Majke Zemlje Syroi. Vaughnova osovina - Mati Sira Zemlja, tobto. jak bi Nebeska vojska, jak koji štiti Zemlju. Sve u svemu, nisu bili zaštićeni u našim čotiroh vimirima, nego u onima koji su došli, iza tih vimira, mračne sile nisu mogle prodrijeti u Zemlju. Za katolike, tsya os je "A" sustav - Sonyachne Misto. Vaughn ê Čistilište, sud će se vidjeti, kao što katolici izgledaju, zvuci ljudi idu u Prebivalište Božje, kako smrad naziva Svijet Slave, ako odeš od "A" do Galaktičkog Skhida, ako ideš u pakao, ili silaziš (mal. 41), tobto. Od "A" možete jesti do nekoliko vrsta topline. Čini se da Dehto ima isušenu kožu. Naši preci, dakle i sami su Skandinavci, donji Svijet se zvao Hel. U engleskom jeziku to je zasjenjeno, kao pakao - pakao. Tom chelizer tse yak povstali iz pakla, hellini, tobto. doći iz pakla. Ale počnite poštovati, možete uživati ​​i u Helu, jer u Hadu, na vrućini, nije dovoljno reći: Devet ubojica pečeno, ê devet planova, miris nije dobar, ali možete naučiti naučiti , a poznat mi je i Vishchy Rivn. Ako se možete pomaknuti niže, ili sve jedno ne ogradi, ispravit ćete se i skrenuti na "A" - Sonyachne Misto, onda možete ići u Svijet slave. A zvijezde su iz Svijeta slave, Duša je zavladala, i tu ću se dalje razvijati. A informacije, kako se Duša nagomilala, znam kako doći do božice Dzhive. I već postoji nova informacija koju treba popiti do matrice za novu Dušu. A smrad već dolazi od svjetala, iz većeg sustava, a i od preparata, onih većih. Odnosno, znanje iz živog je iz svjetlosti, a informacija iz tihog, koja je došla iz tamnog svjetla, o vrećama tamnog svjetla. Alle yakscho chastkovo informacije, tse znači, nije novo. Tobto. o drugim oblicima ê informacija, ali o nižim í̈ abo ni, abo nedostatak. Zato su naši preci Slovenci i Arii, smrad nijednog nije personificirao zlo, a ni o jednom od njih nisu govorili. Za navigaciju onih koji će Čarnobog magičiti do Sotone, zapišite, ê zapisivači Biloboga i Chornoboga. Chornobog, zašto ne ideš putem duhovnog razvoja, ako želiš odbaciti znanje cijelog svijeta, a za cjelinu, kako to da si mrtav? Tu se nazire spoznaja vlastitog svjetla za nišane, koje leže niže, ali po zakonu prosuđivanja, a vidljivost znanja je vidljiva, a znanje je oduzeto. I Bílobog tsiu, s pravom se zakačivši, sve više mrak dolazio na poklik Čornobog. U Kharatiyah of Svitlana tse je opisan. Ovo znanje o Vishoiju prodrlo je do nižih. Osim toga, duhovno znanje nasilnika bilo je zanemareno, ali svladano u glavnom tehnološkom znanju, odnosno tehnokratskom sustavu. Ja ljudi idem u Prav, ravno u Jivi, i kroz njega, slijedim pravila Prava, ljudi rano mogu doći do Ramkhijevog znanja. Pa uzeti Ramhu? U isto vrijeme ima puno zemaljskih stijena. Bagato hto pitaê: Í scho? Gdje će se proces završiti? Ní. Pogodi knjigu Svitlana: Pred svim ljudima bit ću jedan samo Veliki Ramha. Tobto. vin buv, ne miješaj se. Vín se pojavio u novoj akciji i ... u novoj bezgraničnosti u novom osjećaju sreće, osjetivši svjetlo radosti. To znači da ako se očitovao u novom djelovanju, to znači da je ovdje riječ o starom djelovanju. Tobto. Nakon što ste naučili kamp Ramkha, moguće je poduzeti staru akciju i napredovati tamo daleko. Tobto. Vrijedi nam govoriti o onima koji nikada nisu živjeli u životu. Osim toga, u ciklusu harmonije Svjetovi slave - 16 svjetova, 256 svjetova, 56536 itd., može vam se dati moć, ako se ljudi na Midgardu - Zemlji osjećaju u redu, onda želite da se ogradite da biste se ponovno spustili, do niže ima li mandata, mentora? Tobto. na novom, sve je ponestalo zemlje, a ipak štap nije savijen, to je više. vín pomaknite se na slike, kazkah. I takve ljude zvali su vishi, sveci, proroci, Božji glasnici, tobto. Isus, Kríšna víluvaliatsya i in. Smrad bi već mogao biti sa svojima, od 16. Svijet Svijet, Svijet nogu, a polete, kao anđeli, sišli s neba. Tobto. smrad je već na ínshíy formí. Ako ljudi dolaze u Svijet slave, tamo je Bog zaštitnik obitelji. Pogodi, 1. dio zone i matrice dao je Jiva, a dio 2. zone dao je Patron obitelji. Neću te vidjeti ovdje, u Svijetu slave, i hranit ću te: za što sam te poslao? Rekao sam ti da ideš u život, govoreći, ideš li? A što je s vama? Treći sud je sud Boga zaštitnika. Tobto. dobar si što si kreator. Ne zaboravite, ne dolazimo samo ovdje, vidjet ćemo volju, Jivi, čiji je Bog zaštitnik, čiji su preci nebeski oci. Dolazimo na cijeli svijet, da bismo postali Stvoritelji – Kreatori. Kozhen od vas, kao malo dijete, otkrivajući im Svijet je ljepši, a ne ninishniy. Nije bilo buma zla, nije bilo buma nasilja. Ako ste odrasli i postali starci, već im je dijagnosticirana djeca i djeca, kažu, sindikalne udruge, tobto. prototipovi stabla obitelji, i rekli su: A kako sam ja živ s ovom obitelji s ovim djetetom, jer s ovim momkom? Ale all tse uyavivali, nibi vi na pustom otoku, de no zlo, nasilje, tanko. oni koji su postavljeni u prototipovima, lutka je snaga materijala. Prije svega, popravljajući isti djetinjasti kamen, popravljali su i novi Vlast Vsesvit. Srušim se stazom od Uspavanog grada do Svijeta slave, svi ste jedno, mislite, da ću osi cijelog vipada pobijediti tako, pa to. Otzhe, vidiš zakone života, zakone života, tobto. jak bi vi nadíyshli u tsíy situaciji. Tobto. štoviše, kako stvarate, stvarate, uspostavljate zakone Svijeta, koji su prihvatljivi za vaš životni sustav, kao što ste ranije izmislili. Prozreti do Svijeta slave, do svijeta vladavine, i do svijeta, do svega, vidjeti bachiti u bagatovimirnom svjetlu, dobro je napravljeno, dobro, dobro je, i plus, jer je sklad, lagan i čist Svijet, znači, što? Ljubaznost, ljubaznost, vzaêmodopomoga, ljubav, mi staêmo kim? Svi ćemo mi postati Bogovi i Božice – kreatori s jednakim pravima, jer skupina ljudi predstavlja miran potočić, zbog otoka, zbog mjesta, zbog zemlje, zbog Zemlje, zbog cijelog svijeta. Prije svega, od nas otvaramo svoj vlastiti Allwith, a allwith, kao listovi kupusa, vidimo, projekcije i Svijet odjednom sve više i više s kožom. Prvi ljudi su na dohvatu Slave, a daleko su u Desnici, nema načina za stvaranje i stvaranje, otvarajući vlastiti moćni Vsesvit - to skladno svjetlo, koje otvaram za sebe.

Rano je umrijeti od naše kože. Šteta, nema puno uloga, kako proći must live na našoj planeti. Mi ljudi svijeta, kako privremeno tako i u svijetu trenutno, nedostupni su nam do posljednje fatalne miti. Nema ništa gadno u tome, ako možete vidjeti informacije o tome u tsvintari. Također, velik broj njih rezultat je velikih upozorenja i lokalnog znanja, što su naši ljudi već dugo vremena. Varto, očito je da treba voditi računa o pravilima na sprovodu i na tsvintariju. Čim ga vidiš, pokojnik ti neće dati škodi, ali, navpaki, ako u kakvoj situaciji, krenut će na tvoj zajist. Mislim da, u isto vrijeme, možemo zajebati vaše poštovanje do kraja.

Ne možete raditi na tsvintari: popis ograda

Bez obzira na relativno narušavanje društvenog statusa, koža ljudi je siromašna, jer je potrebno uključiti se u tsvintari. Aje inakshe vi, kroz neznanje očaja, možete napraviti niske oproste, uključujući i one fatalne. Znanje prihvaćanja tsvintara sigurno će vas spasiti od negativnosti i životnih problema, poput prethodnog donošenja sprovoda ili razgledavanja grobova najmilijih. Otzhe, što ne možete raditi na tsvintari u bilo kojem trenutku:

• Među našim spívvítchiznicima chomus uzimaju preminuli s pićem. To je kategorički zabranjeno na sprovodu, te na povremenom posjetu tsvintaru. S desne strane, duša pokojnika može se ukorijeniti u vlastitom nepovjerljivom rođaku i prihvatiti dolazak varljive neprikladnosti u njegov život. Prije toga, svi ljudi koji misle da govore o magiji, znam da je energetsko polje ljudi jako slabo, pa im je lako biti negativni. I zvintar, yak vídomo, ê tim míscem, de nakuplja veliki broj pokvarene energije i svakodnevnog života. Ne varto risikuvati da zeznute sebi njihovnyu poštovanje.
• Budi još više poštovan, kaži grobu o svojoj pravednosti. Puno je ljudi koji dolaze mrtvima svojih rođaka, dijele s njima puno novih stvari, planove za budućnost i svoje bitke za taj chi ínshy u životu. No, nije potrebno biti pretjerano emotivan, čak vas i duša može preplaviti u slučaju neprikladnosti i pratiti vas. Ja to nazivam neprihvatljivim, petljajte okolo, tražite smrt. Općenito, duhovi tsvintara će vas sigurno pomirisati i zvučati zvuk zvuka.
• Ljepše je ne uzeti ízvintar djecu od mladih dvanaest godina. Smrad još nije izgubio zvuk viskih sila; A vi, na svoju ruku, možete pokušati pobjeći s djetetom prije kontakta. Da bi se izgradio, scho dobar dio priznanja ne dolazi zamjeriti svoje dijete.
• Izbjegavajte zavarivanje na zvintarima. Naši stari su provodili vrijeme, tako da će, tko se želi odmoriti na grobu, biti vođen problemima i problemima. Ezoteričari prihvaćaju temelj, dok je energetska industrija zamrla od negativnog negativnog.
• Isto tako, informirani ljudi rado vide grobove svojih umrlih do podneva. Uvrijedit će me tsvintari da popravim niskoenergetski bič, koji vas može uhvatiti. Za to planirajte neke izlete do rane čiji će miris biti siguran.

Yak bachite, pravila je lako završiti, ale smrad nije jedan, ali ćete zapeti na tsvintari. Na to smo pisali o popisu važnih tema, o tome kako otvoriti sabunu i pravilima za uvođenje tsvintara.

Yak skrenite desno

Ni za koga nije tajna da ljudi trebaju prolaziti kroz rituale na posljednji način. Ne mršavi, zbog njih, slojevi značenja, jecaju u potezu života naroda, nego u procesu. Na kraju dana oduzeli su najvažnija pravila, koja su bila neophodna nekome tko je slučajno ovisio o sprovodu:

• Zamotajte svoju odjeću samo u čorne, prateći ljude koji su vam bliski na cesti. Vvazhaêtsya, da bíliy i koloroviy odyag će postati bez napajanja do pokojnika, a možete wicklikati negativan.
• Nikole ne drhti u glasu prije sprovoda, to definitivno nije dostojno duša koje se zadržavaju u tsvintarima.
• Ne možete tskuvati priče, dílititsya noviteta koji idu iz života, dok ostanete na tsvintari. Pokojniku i onom dobrom, koji je mrtav od života, mora se oduzeti sva krivnja.
• Navit ako ste složili hrpe za ostalo, znajte za novi sat dobre riječi će biti pokopane. Ne možete govoriti sranje o mrtvom čovjeku.
• Ludinom je potrebno ići do zadnje ceste, ali nije blizu zatvorene. Goli prsti i p'yat će vas zvati bida, a čak se i smrad može zalijepiti za tsintary zemlju.

Bilo da je riječ o destruktivnosti najpoželjnijih vladara, oni su sami sebi donijeli nisku razinu problema, jer se činilo da su glatko neutralizirali. Čini se da ezoterici misle da je ova vrsta negativa već važan i nepodnošljiv tegljač, da je način života lama. Neka na uvazi, na bilo koji način, u bilo kakvom vipadu, ponesite sa sobom ples s vodom na tsvintar ples s vodom, a na ulazu ćete biti uronjeni u to, pa možete uživati ​​u tsvintar negativu.

Chi može posjetiti vagitim i na tsvintari: uzmite u obzir

Bagato prehrana wiklikê kreće u tsvintari žene u blizini osjetljivog kampa, čak i ako su možda mami mogu vidjeti lišene pozitivnih emocija. Kako možete reći sudbinu sprovoda ili posjetiti grob voljene osobe?

Očito je kriva jedinstvenost putovanja u Tsvintar. Ukhnya energija je još osjetljivija na niske vibracije, tako da može osjetiti zemlju. Prije toga, obratite pažnju na žene koje provjeravaju bebu, zbog slabog pojavljivanja razloga:

• Ako živite na grobovima duša koje su umrle, i možete odnijeti tamu svog dana. Možete privući yogo i duša djeteta može posegnuti za pozivom, nakon što je lišila majčinu utrobu.
• Duša umrle osobe može se smjestiti u dijete koje nije rođeno, ako želi znati i prije sat vremena.

Kako bi sve ujedinila, žena vagine može navući tkaninu na rubin i vezati zavoj iste boje na zapešća. Tse vídlyakaê duhovi koji hvataju dušu moćne bebe.

Noći na Tsvintari

Nich on tsvintari - cijela pretučena radnja velikih filmova zhakhiv. Ljudi Bagatyokha pokušavaju se povezati s istinom motora, što može završiti smrtonosnim tragovima.

Alle, naspravdi potrošiti ništa na boju može biti apsolutno mirno mršav. Pogotovo kada dođete na grob svojih bliskih ljudi. Mađioničari govore o onim dušama rođaka koji nam ne daju zlo. Smrad zaštititi i zaplijeniti svoje rođake od svih problema svjetla materijalnog i rasipnog. Zato sam te iz tihih razloga zatekao na tsvintari. Samo pitaj svoju rodbinu za misli o zakistu, jer će te odvesti od tsvintara do tsilima i ne pametni.

Fotografije na tsvintari

Na rubu negativnog, tu su ezoterija o fotografijama, uništenje na tsvintarima. Mislim, dermalno znanje, da postoji još čvršći prsten između ljudi i slika. U slučaju same osobe, lako se može umetnuti kroz fotografiju, a može se vidjeti ispred osobe sa šarenim znakovima.

Procijenite sami: vezati svoju sliku na fotografiji uz pomoć trna, spomenik, vina i malo vina. Cijelo vrijeme nosite snažnu povratnu informaciju negativne energije, jer ćete možda morati izazvati bolest. Posebno nije sigurno fotografirati se na grobu, koji nije četrdeset dana. Do kraja cijelog mandata na zemlji, sva negativnost, koja je viplesnuvšis u vrijeme smrti ljudi, je sačuvana.

Fotografija može dirnuti i dušu pokojnika, jer se kroz znak kućica vraća na svoje mjesto, u koju ste ubrizgali dobrotu. Mislim da od takve umjetnosti sigurno nećete biti tihi.

Mađioničari počnu umirati, tako da mogu popraviti brojeve na satu, ili povući tamne energije. Apsolutno vipadkovo možete se slikati na sličnim miševima, povezujući svoju sliku s niskim magičnim vibracijama. Okus takvog zvuka može se vidjeti u smrti osobe koja je prikazana na fotografiji.

pogreb

Ako ste ipak upoznali grobni znak, pokušajte ga ne ponijeti kući. Bit ću zadovoljan negativnim osjećajem, koji će otvoriti vaš štand u neprijateljskoj atmosferi. Vaughn sve dobro zategni, vidi. Osobito vitka maloj djeci, smrad se trajno popravlja i tegobe. Takav štand neće imati Nikolu za svijet, za to blagostanje.

Čak i fotografiju još uvijek treba napraviti u stanu, potrebno je slike spustiti u omotnicu. Izlagati iz svih govora, koje volite izgovoriti, u dijelu kuće, praktično je ne poznavati članove ove obitelji.

Govor iz groba

Zapamtite da je nemoguće uzeti predmete iz grobova za druge umove. Kvíti na tsvintari, na primjer, često su predmet krađe. Ljudi bez mjesta za pjevanje uzimaju ih iz grobova i preprodaju trgovcima. A ti s mojom vlastitom chergoyom umiješ ih plašiti svojom dobiti. Razbij ga, da još malo otjera duše. Adže kviti na tsvintari priznaje se onom koji je pokojnik. Oduzmi í̈kh, vidiš mnogo opscenih insinuacija, poput neplodne kazne.

Zabilježite zaboronyayut take away from the tsvintar be-like govore, smrad je već prožet dušama i krivnjom od njih. Puno mađioničara molimo posjetiti grob rodbine zbog minimalnog broja govora. Telefon, kao npr. vipav, zove se vipadkovo iz cisterne, trebat će ga staviti na tsvintari, kao da je dobra ideja, na zemlji se potrošio.

Ako još uvijek želite i tražite taj predmet, oslobodite svoju dušu i možete pokušati svoju poruku prenijeti kući. Sablasna uopće vipadku postat će vaš nepristupačan svijet.

Zvintarna zemlja

Zemlja iz tsvintara je nešto najstrašnije što možete donijeti u svoju kuću. Općenito, nemojte samo privući svu negativnost iz tsvintara, već doslovno unesite komadić groba u stan. Tragovi groba i dalje će se još više sažimati.

Zašto ne zgrabite sa sobom zemlju iz tsvintara, operite cipele unesenom vodom, pa obrišite ruke koje izlažu. Samo ovako, neutralizirajte negativ, zoosedenija na bilo koju boju.

Ispraćaj sata sprovoda

Ići u tsvintar je gadovski prikmet, pa da nema problema. Ale svejedno, to je varto vrahovuvati i nijanse tsyogo padinnya, smrad sutte se ubrizgava u situaciju.

Čim se zbunite, nije se teško umoriti od toga. Cijena ne znači apsolutno ništa i ne trebate se hviljuvati bez pogona. Ipak, nastojte svejedno ne pasti u zvintar. Prikmeta tsya obítsyaê shvidku smrt do trivijalne bolesti. Posebno ga je degutantno trošiti dok se već ne pripremi za grob, cijeli incident može značiti da vam nije teško dotaknuti se i magnetizirati se svim silama spasonosnog energetskog poziva prema vama.

Tim, hto je pao u sat pogrebnog procesa, potrebno je popiti piće iz tsvintara. Većinu vremena, ako idete u crkvu, morate otići do svete vodice, staviti svijeću za pokoj duše pokojnika i pročitati malo molitve.

Domaća stvorenja na tsvintarima

Kishki ili psi na tsvintari - primijetite to daleko od toga da je lijepo. Naši preci su govorili: „Kad se pojaviš u separeu pokojnika, uvest ćeš sve svece. Posebno kishok ima tendenciju da bude. Miris je čvrsto vezan za tamno svjetlo i može privući novo na vas - smrt drugog iz članova obitelji.

Ako pobijedite stvorenje prije sata pogrebnog procesa, tada ćete ga vidjeti. Moguće je, pa je na vama da se približite da biste se približili svojoj duši. Pomozite mališanima i precizno dovedite stvorenje u vid. Čak i na takvoj slici može vam se pojaviti zao duh.

Pernati

Bagato superechok wiklikê prikmet o pticama na tsvintari. Međutim, veliki broj ezoteričnih ljudi okuplja se na Dumi, a kada stignu do groba, dat će vam znak pokojnika. Bilo je davno da su u duše ljudi napale ptice, jer se do kraja života nisu uzdigle. Tom i smrdi rodbini, makayuchis nagadat o svom nedovršenom i važnom pravu.

Peni na tsvintari

Nađi posebne proste na tsvintarima, vezane groshimom. Ne ispuštajte novčanice, perebryuyu na zvintari. I, štoviše, nemojte to popraviti pererahovuvati. U svom vipadu nemojte potrošiti samo cijeli iznos na hamanz, ale i novčiće nakupljene za taj vipad.

Ako imate novčanicu od novčića, ispunite dušu pokojnika - pohlepa vas neće dovesti do dobra. Nakon što ste platili novčić, možete oblikovati pokojnika i uzeti ga da pije za sobom, tako da možete okrenuti znak sebe. Zapamtite, ovdje postoji pravilo, da se na tsvintari nema što jesti sa zemlje.

Visnovok

Potaknuli smo vas, koliko je to moguće, da vam ispričamo o pravilima ponašanja u tsvintarima. Sada, kada ste došli na grob voljene osobe, bit ćete plemeniti, jer se ponašate ispravno, tako da ne formirate mrtvu osobu, kao da dahtate na cijeloj zemlji.

Spavaj rosumu

A sada, oni koji su započeli i nastavili.

Riznica ima energetsku strukturu. Na dan veličanstva, pavutinja se nalazi u središtu groba Gospodara groblja. Niti idu od kožnog groba do Khazyaina, najljepšeg područja na karti. Pljusak yaskravikh točkica, do kojih se mogu povući konce, ale Hazyain sve isto, vin nayaskraviš. Khazyain Skladište chi Kostyanija Khazyaina je, čini se, otprilike, najviše mrtvih, što će tamo stvoriti red. Yaksho vi budite poput vas, sami ćete odvesti u svoj grob.
Be-kao tsvintar maê prolazi kod nekrohala. Prerano je umrijeti.

Ostava za praktikanta, možeš biti m_silian. Ale bez škodi jecaja, od toga ne može biti ništa. Daj mu da nije dobro podnositi ovu energiju. Slabost nedostatka hrane za sat/sat prilikom pomicanja skladišta može biti posljedica takve netolerancije. (Možete vezati pticu, malo pjesme.)
Energija na boji važnosti, v'yazki, u glavnom plavo-ljubičastom spektru, može biti olujna ili siruvati. Necroenergy diyut livada jaka, energija ruže, yaksh z'udnati.
Khazyain Tsvintarya, ako se pojavi, i sam je često plavoljubičaste boje. Jedna je silueta, jedna stoji na vigliadi ljubičastog kostura. Želeći, možda, tako priliči Robiti sebi.
Pregršt stvari kada otvoriš misiju ljepše je od pljačke. Možete dobiti negativ. Kada ga tsvintarem uhvati, zarobit ćemo ga samog, ili dodatnog zajistu.
Kovanice, hlíba itd. ne pokupite grobove na raskrižju. Tse je očito. Progoni prije toga, nema ni jednog mađioničara)
Valjda o djeci i o onima koji trebaju na ulaz. Tse elementarni víchlivíst, da će th tsvintari biti prihvatljiv.

Čim se upoznate i postanete vaš grad snage, možete ga zamoliti za pomoć. Mrtva ili kost Khazyaina. Dereba - pomoći, ritual - dati sve od sebe, energíêyu - dati. Potrebno je da ritual pokaže mjesto, da se nađe način da se vidi kako je i kako je ispravno.
Kako dugo njegujete prijateljstvo, ono je moguće, a ne fizičko. Samo se rastegnite do sljedećeg. Imati neke vipadkah može navít ukriti, chi to nije dovoljno, za vas hto se vjenčati. U astralu je svaki bum. Ako je meni bilo tako loše, Kostyany Khazyain nije smislio ništa kratko, kako da me vrati u njegov grob. Nije dovoljno voljeti nekro – dali su mi mir.
Čim ste počašćeni mentom, smrad vas može tražiti da dođete i češće, dolazite i obavezno dolazite i odlazite do dna, oproštenje tražiti itd. Sada vi nibi sviy.

Zvintar može ubiti ludina. Općenito, žrtvi se stavlja kravata i baca se u grob. Ali za tsiogo maê buti postoji dobar razlog, innakhe tsvintar vidjeti, i sami se možete šokirati.

Iakshcho tsvintar je sjajan, širi se po regijama. Jedno područje možda nije isto što se tiče atmosfere. Tsi regije mogu biti između, kao što je moguće vidjeti, kao topli, zaštitni zid.
Cvintar ima cijeli kordon. Nerijetko ima i par desetaka metara izvan ograde, pogotovo u velikanima.

Zvintar zna biti nemiran.
Saznajte više o aktivnom grobu. Većina tsvintarnoy ograde: smrad ništa za zaštitu "kuće". Malo je i sredina je. A ako je još gore, tsvintar postaje nemiran. Kako se manifestira? Kordon tsvintara će se proširiti, popraviti predškolske kuće (pam'yataêmo, ograđeno - između njih dvoje je očišćeno). Životni red s takvim tsvintarom malo je neugodan i još važniji. Većina ljudi se ne trudi, ali divno je vidjeti sve.
Pokušajte upoznati frazeologiju "grobna hladnoća". Hladnije je usred sajma, niži pozivi. Pričekaj hladnoću za robote na grobu, kupi rukavice. Od okoline pokojnika, koji je prije vas odveo iz stana, može opteretiti neprepoznatljiva, "ne fizička" prehlada. Kada se očiste, aktivni grobovi su topli. Bilya uzgolivya može vidjeti topli vihor, tako da se može otići na zemlju.

Kod sebe ga vidim u centru grada. Zvintar nije sjajan, ale tako vijšov, pa je "dorastao" do najbližeg najnovijeg buđenja, tako da su se grobovi pekli tik pred prozorima. Prohid kod nekromala, nakon što se učvrstio tamo, na separeu. Očito je da je očito da je mali biznis platio zombi. Zasigurno su ljudi napustili yogo (htjeli su ugraditi sklopakety u neke stanove). Os slike je snimljena, možete pogledati.