Obilježavanje nacionalnog karaktera u slici
Í. Í. Oblomov

Godine 1859., Svit Viyshov je imao jedno od najdivnijih stvorenja I. A. Goncharova - "Oblomiv". Romantika knjige čitanjem od strane čitatelja je dvosmislena: deyakí su hvaljeni, čitali su je, lajali su i slušali svu ljutnju. Kritičari također nisu išli na lutke, dajući svoju ocjenu romanu i ne želeći čekati tuđu. Ali roman je pošao po zlu i cijeli je Peterburg znao i slagao se s Oblomovom.

Tvir je unio novi zaokret u ocean i prekršio Rusiju u tom času: to je pravi ruski karakter i način života, ili je magično naslijediti zemaljski stil. Ljudi su se okupili na Dumi, zar ne, stvarno, Gončarov vistav Oblomov u ovom neprivlačnom svjetlu.
Yaki Crtež nacionalnog karaktera na slici Illyja Illycha Oblomova, oko čega je bilo toliko sporova i rasprava? Glavni heroj romanu - lyudinova crta je vrhunska. Winn nikoli nikudi nije spavao, rado je to priznao "na dovgu šuhljadu", nemajući vremena za posao sljedećih godinu dana, kako bi to moglo biti sutra. Zaljubimo se u zaposlene ljude u gradu. Ilya Illich se prokidao do obeda, i ako nisu bili pretjerano sumnjičavi, mogli bi ih izbaciti iz tihog putovanja. Cijeli dan je Oblomov proveo u besposlici i spokoju, nikad ne hodajući, nimalo se ne krećući, a iz dana u dan tekao je sve više, težak život, kao da te prijatelje ne poznaješ, kao što oni ne vide.

Nacrtajte sliku Oblomova nacionalnom karakteru Gončarov, trokhi je pretjerao, pokazujući praznovjerno točno. Zgadaimo hocha b duševnost Oblomov. Iza riječi autora romana, Ilya Illich Mav je čista srca, do te mjere da se nijedna zvjerka ne žvače, a nazrijeti, poput krištala, dušu. Oblomov buv douzhe dobre, meke ljude. Štand prve osobe pružit će naznaku za protivnike: kako za bliske prijatelje, tako i za poznate. Gostoprimstvo Illya Illycha također nije poznavalo granicu, nitko od njih nije rekao ljudima, to je neprihvatljivo za pridošlicu: Oblomova je dočekao Tarantjev, želio bih biti još važniji. pripustiti, scho smrad kuhan od bliskih.

Iste vrijednosti su preuzete od ruskog naroda. Inozems, cijena Rusije je sve skuplja, jer se začudila širina duše Rusije, njena velikodušnost, dobrota i vitalnost.

U Oblomovu postoji još jedna divovizna riže, koja napaja sve Ruse bez krivnje, bez nade za "možda". Koji nas ne koriste da bi se riješili cim dražesna riječ? Ilya Illich neka se pomogne, da se možda desna strana preseljenja u vaš stan može posjedovati, možda sam poglavar popraviti materijal Oblomovkinog logora.

Zvijezde su preuzete iz Nacrtajte nacionalni karakter na ruski karakter? Pozovite na hranu Gončarova od glave Oblomovljevog sna, jak, do moje lutke, ključ smo za cijeli roman. Djeca Illia Illich-a su bila pobjednička za takve umove, ako je jednostavnije reći koju riječ, za većinu neću biti u pravu. Budući da je bio dijete, Ilya Illich lutajući prirodom, lutajući vlastitim rukama, mali je tata sigurno štitio sve vrste robota, zbog samoodlučnih rješenja. Cijeli je svoj život Ilya Illich vidio u vlastitoj pameti, ali nisam mislio da će ona biti živahna i pobjednički za dobro Rusije, želio bih za svoje dobro. U Oblomovu postoji stereotip sretan život- spokiy, vidmov napor. Simboli sreće činit će mirni ogrtač i perjanicu za Illyja Illycha.

Oblomov nije pokazao viprobuvanje s vrućom, vrućom ljubavlju prema Olgi Illinskoj. Nekako, ako í̈kh pijucka jedan na jedan, razbuktavši se u ovisnost, Íllya Ílích se snažno promijenio u lijepu: zaboravivši na kućni ogrtač, san ... Za promjenu za sada, život je ukraden iz njega. Ali, kao da je samo situacija ozbiljna, bunio sam se oko Íllí Ílícha rísuchíh díy (zahtijevajući da se revidira Olzijev prijedlog, uzme novi stan, naruči novi stan, naruči pravo na - zapešće, itd.) natrag Olgi, okrećući se svojim starim prijateljima - kućni ogrtač i sofa, postajući popodnevni san i nareshti, prešavši na stranu Viborzke, depotvrđeni kao drugarica, zapravo vjetruša.

Prelazak na stranu Viborzke i poznavanje Agafije Pšenjičine odigrali su tragičnu ulogu u dolini Oblomova: napustio sam ostatak puta, a sada sam mogao pronaći prijateljstvo sa Štolcom i ljubav prema Olgi, ne u tragovima teških vremena , zbog onih koji

Nakon što sam pročitao "Oblomova" * Poprilično sam uvjeren u ruski karakter, suočivši se sa samim sobom, svojom rodbinom i onima koji ih poznaju od junaka romana, a koji znaju, po saznanju, svi su još sličniji u riži. Oblomov je živ u koži - u ruskom narodu u tom chi ínshoyu svijetu. Lik Illyja Illycha ima puno pozitivnih i puno negativnih riža, na njegovoj je slici prikazan tipični ruski nacionalni lik, doista, ne bez pretjerivanja. , dobro, nedirnut svim peripetijama doline, nosi smrad stijene sudbine, vidi svoje dobro srce i čistu, kao krishtal, dušu.

Već u " Zvychayna povijest", Prvom velikom stvorenju I. A. Gončarova, kojeg je ovaj tip uhvatio, što ga je godinu dana učinilo besmrtnim. Već tamo, postoje bachimo vkazívki na toj veličanstvenoj suspenziji nije sigurno, kako se ukalupiti u toku kríposnogo zakona. posebno umživot inteligentnog ruskog ovjesa klipa koji sredinom XIX stolittya.

Nebezpeka tsya polyaga u "oblomivshchyna", štoviše, veseli romantizam, koji znamo za njegov nos Aduuvim, ê lišen jednog od elemenata ostatka. Najbolja slika oblomivščine dala je Gončarovu na slici Illy Ilicha Oblomova, karakteristikama onoga što se sada hrani.

Illya Illich Oblomov voljen od strane ljudi koji se ne mogu nazvati slatkim.

Pred nas je postavljena prva strana romana, jer je čovjek inteligentan i u isti čas, iz dobrog srca. Yogo rozum daje znakove u vrsti prodora, s krivnjom uma ljudi. Winn je, primjerice, nekim čudom pogodio broj posjetitelja, dok su hodali u novoj laži dana za koji se roman trebao popraviti. Yak je ispravno procijenio vino i malo važno nošenje Volkovljevog svitskog vela, koji prelazim iz jednog salona u ínshiy, í malo života službenog kar'arista Sudbinskog, koji misli samo na one, poput b' , ne želim to vidjeti. vidryadzhennya, ali i više skliznuti u uslugu. I općenito Sudbina yakraz i natrag jedan meta njegove performanse usluge.

Stoga je ispravno procijeniti Oblomova i vama bliske ljude. Pobjeda pred Shtoltom i dostojanstvena Olga Illinska. Ale, svi razmíuchi ihni perevagi, neću stisnuti oči na nedostatke.

Oblomov ale rosum je čisto prirodan: ni u djetinjstvu, ni u posljednjih godinu dana nije napravio nikakav razvoj i razvoj za njega. Navpaki, vidljivost sustavno dobrog obrazovanja u djetinjstvu, vidljivost živog duhovnog života u odraslom životu, bacajući ga u dedal većeg logora.

Pritom se u Oblomovu pojavljuje izvan neznanja praktičnog života. Kao rezultat toga, sve je više ljudi koji mogu unijeti život u ovakav način življenja, bilo da se radi o zmiji. Vimoga kerívnika očistiti stan lakê yogo u zhah, pobijediti ne mogu misliti spokiyno o maybutní turboti. Tsya namještaj za Oblomov je vrlo važan, ne bi trebao odrezati lišće od starosti, u svakom slučaju, ako će prihod biti "tisuću jaka dva vina". I uglavnom, list starosti neće zahtijevati neprežaljene radnje.

Oblomova privlače ljubaznost i humanizam. Koji se u cijelom svijetu pojavljuju u Oblomovljevom kaosu s književnikom Punkinom, koji je poglavar književnosti koji je u smješku bijesa nad izluđenim narodom podupirao "uzavrelu agresiju - revno tugujući za porokom". Ilya Illich će vam zabraniti da govorite o ljudskosti, o potrebi stvaranja, ne samo glavom, već i srcem.

Snaga Oblomova u isto vrijeme s njegovom božanskom duhovnom čistoćom, tako da ga mogu spriječiti nepristupačni, ali lukavstva radi, u isto vrijeme, sretan sam što ih vidim, prvi put, sve do kraj vode, do nove ljubavi mayzhe sve, z kim zishtovkhu yogo podijeliti. Ljudi se jednostavno, na Kshtalt Zakhari i Agafiya Matviyivni, vežu za vlastite napore. A ljudi iz Yogo kočića, poput, primjerice, Olge Illinske i Stolza, ne mogu govoriti o novom, jer osjećaju veliku simpatiju, ali samo da ga nađu i duhovni nestašluk.

Í, bez utjecaja svojih visokih moralnih kvaliteta, tsya lyudin se pojavio apsolutno marnoy radi pravde. Već od prvog dijela mog dizajna, kako je ležanje s "normalnim taborom" Illyja Illycha, koji je, navlačeći perzijsku halju, navlačeći mufove i široke cipele, za dan bodrio u platnenom bideu. Iz pronađenih karakteristika Oblomovljevog časa vidi se da su glavne značajke njegovog psihičkog raspoloženja slabost volje i platna, apatija i panični strah od života.

Pa, bilo je posvuda s Oblomovljevim ljudima, kao s nesvjesnim, savezničkim božanskim poletom, bili su jedinstveni u svemu što je moglo biti veliko, a, s ništa manje entuzijazma, bila je toliko teška da je bila naslikana na pogled bezbrižnog ležanja na krevetu?

Dat ću opis Oblomovljevog djetinjstva i srednje klase, vina vijšova, i nazvat ću to "Oblomovljev san".

Nasampered, deyaki pídíakí pídvívatyat Oblomov kao jedan od tipičnih predstavnika 40-ih godina XIX stoljeća. Usred ove ere, približavam se idealizmu, nakon svega nedostatka prostora za praktičnu učinkovitost, vrlo sam pametan za refleksiju i introspekciju, strastven za posebnu sreću.

Međutim, ê u Oblomov i riža, gdje vide većinu najljepših, na primjer, Turgensky heroja. Odjednom se potvrđuju misao i apatija uma Illyja Illycha, ali su ovaj članak s puno poznatih ljudi i virobiti postavili u niz filozofskih misli.

Inshe rosuminnya oblomivskogo tipa - oni koji su važniji od predstavnika ruske zajednice prije reforme. Ja za sebe, a za navkolishníkh Oblomív ispred "pan". Gledajući Oblomova, to se ne može zaboraviti, nemoguće je zaboraviti, ali gospodstvo je bezrazložno vezano za “oblomovstvo”. Više od toga, panuvannya nije prevladavajući razlog za ostalo. Oblomov ima tu yogo psihologiju, yoy dio ideje procesa mimikrije usred Rusije, procesa "prirodne smrti".

Nareshty, možete vidjeti Oblomova, kao nacionaliziranog tipa, poput samog Goncharova.

Ale, govoreći o manifestaciji negativnih figura Oblomova u liku ruskog naroda, trag sjećanja, ali riža nije jedna od sredine ruske vlasti. Tom s guzom heroja književna djela- Liza Kalitina iz “Plemenitog gnijezda”, ona ima samouki lik, Olena iz “Pred njim”, koja se ne boji učiniti veliko dobro, Solomin iz “Novi ljudi, koji su Rusi, apsolutno se razlikuju od Oblomova .

Oblomovljev plan karakterizacije

Ulazak.

Glavni dio. Oblomovljeva karakteristika
1) Rozum
a) Svetište poznatom
b) Procjena voljenih osoba
c) Vidljivost
d) Nedostatak praktičnog života
e) Vidljivost perspektive

2) Srce
a) Ljubaznost
b) Čovječnost
c) Mentalna čistoća
d) Stipendija
e) "Chesne, pravo srce"

3) Volja
a) Apatija
b) Nedostatak volje

Oblomovljeva smrt je moralna. "Oblomovov san", kako je objašnjeno.

Visnovok. Oblomiv jak ovjes i nacionalni tip.
a) Oblomov, kao predstavnik 40. golova 19. stoljeća
- Nacrtajte sličnosti.
- Risy rozhozhennya.
b) Oblomov, predstavnik predreformnog klera.
c) Oblomív jak zalnonatsíonalny tip.

Oblomov lik

Rumunjska. Gončarovljev "Oblomiv" nadvladao je rock iz 1859. godine. Na jogi kraju je bilo čak 10 rockiva. Jedan od najnovijih romana klasična književnost naš čas. Tako su čitali o romanu književne kritike ove dobi. Gončarov zumirati kako bi realno objektivno prenio te pouzdane činjenice o valjanosti stihova društvene sredine povijesnog razdoblja. Slid da poštuje najbolje u daljini, do produžetka slike Oblomova.

Tse buv mladi rok_v 32-33, srednjih godina, s prihvaćanjem optužbi i pametnim pogledom, potpuno bez ikakvog pjevanja Gibini sensu. Jak, što znači dumka, hodala je uokolo prerušena s vilnom pticom, purhala u očima spustila se do napividkriti usana, šepurila se u naborima čole, zatim se pred nama pojavio lakomisleni junak. Jednom prilikom na licu vam se u tome može pročitati nudga chi, ali svejedno u novom metku toplina vaše duše je meka za lik. Cijeli Oblomov život nadzire tri atributa gradske dobrobiti - sofu, kućni ogrtač i cipelu. U kući Oblomov hoda okolo u skidny m'yakuy mestkoy kućnom ogrtaču. Sav svoj veliki sat proveo sam ležeći. Lin Bula nije u mojoj prirodi. Pospremanje u separeu je obavljeno na vrhu, pogled je bljeskao, pavutinny visio na kutama, ako želite prvi pogled možete razmisliti, pa soba je pospremljena. Kod kolibe su bile dvije sobe, ale thudi vin bez ulaska. Yakbi se ne posprema tartar navečer s krykhtom posvuda, kolijevka je nedodimljena, možeš misliti o tome, da je stan prazan, ti sad u njemu ne živiš. Win je zadivljen svojim energetskim prijateljima. Yak može biti tako jedljiv prema vašem životu, posut za desetke prava odjednom. Skratit ćemo financijski stan joga koji želimo. Ležeći na sofama, Ilya Illich počinje razmišljati o yak bi chin yogo vypraviti.

Slika Oblomova je sklopivi super-artikulirani, tragični junak. Yogo karakter je viznachinu, ne tsikavu udio, olakšan životnom energijom, yaskravikh í̈í̈ podíy. Odat ću glavno poštovanje Gončarovskoj zverti na način ovoga doba, utisnuvši se u junaka. Tsey je tekla u praznom i slijepom Oblomovu. Obavezno pričekajte do rođenja Olge, Shtolza, prijatelja s Pšenicom, da je sama smrt u romanu označena kao Oblomovshchina.

Sam lik junaka veći je i veći od ideje pisca. Oblomovov san je ključ cijelog romana. Heroj se prenosi u eru, na druge ljude. Bagato svjetlo, rotkvica dostojanstvo, vrtovi, pospani rychki, malo potrebe da se prođe kroz opne, beskrajno more burnih hvila, plastovi sijena. Iza njega su kosturi s prazninama, nebo je grimizno sa crvenim srcem. Pišući bolesnu ljepoticu, jedući malu kukavicu, de ljudi žive sretno, ako se žele roditi da umri, ako ne možeš, onda smrdi. Gončarov opisuje stanovnike sela: „Tiho i pospano sve u selu: bezmovny hati vídchinení navstízh; nije vidljiva duša; jedna muha pravi grimasu i zvoni straga." Tu su mi zustríchaêmo mladi Oblomov... U obitelji Oblomov, bilo je moguće izvući se samostalno, a sluge su mu pomagale. Kako starimo, moguće je i odustati od pomoći. Illusha rast u atmosferi kohannya, smirenost tog nadsvjetskog opica. Oblomovka - lanac kuchoka, de panun spokiy i nezvorushna tiha. Tse san uvi si. Sve u blizini nibija je umrlo, i to nije bilo u zmiji buđenja ciča ljudi, kao što je trebalo dugo živjeti u dalekom selu bez potrebe za prstenom svjetla. Illusha viris o kazkama i legendama, kako mu je dadilja rekla. Rastuća tupost, Kazka je sve više vezala Illusha za separe, opaka tupost.

Uvi sni Oblomov opisuje dostojanstvo heroja, yogo vikhovannya. Sva dodatna pomoć da naučite o liku Oblomova. Život Oblomovih, osjećaj pasivnosti i apatije. Dostojanstvo je idealna osovina. Tamo, u Oblomivcima - toplina, nadamo se da je čak ukradena osjećajem Illusha. Tsei ideal i pririk yogo na besciljno dalje.

Trag za lik Illyja Illycha je iz djeteta, zvijezde ravne niti mogu se rastegnuti do odraslog junaka. Lik heroja je objektivan rezultat umova ljudi.

prekid romansa lin karakter

podučavanje

Trebate li dodatnu pomoć za cijepljenje istih?

Naši fakhivtsi će vas savjetovati ili dati usluge podučavanja na tu temu za vas.
Pošaljite zahtjev od onih koji to misle, odmah da znaju za mogućnost odbijanja konzultacija.

Protagonist romana je Ilya Illich Oblomov, pompa, koji, međutim, stalno živi u Petersburgu. Lik Oblomova čudesno se proteže u roman. Vin je daleko od tako jednostavnog, jer možete ustati od prvog pogleda. Uputi se na lik Oblomova - još je bolja slabost volje, kako se okrenuti u liniji i apatija, zatim - vidljivost živih interesa i bazhana, strah od života, strah da budeš kao zmije u blještavilu.

Ale, red iz tsimi negativna riža, ê u novom i velikom pozitivnom: duhovna čistoća i čuinizam, dobroćudnost, srdačnost i bespotrebnost su divni; Oblomov ima "dušu Krištaljeva", iza Stolzovih riječi; Odvest ćemo vas na sljedeću razinu suosjećanja za svakoga, koji će s njim doći u najbližem trenutku: Shtolts, Olga, Zakhara, Agafiya Matviyivnya, posjetite njegove brojne drugove u službi, koji će ga vidjeti u prvom dijelu. Istodobno, od prirode, Oblomov je daleko od toga da je loš, malo ružičast, dobar za spavanje, za vožnju platna; ê u novoj i dobroj sreći, a dokaz potrebe za razvojem nužan je za zaholnoy corysty (na primjer, za njegove seljake), protiv svih dobrih sklonosti, apsolutno paraliziranih u novoj apatiji i nedostatku volje. Sve figure Oblomovljeva lika jasno su i neprozirno izražene u romanu, bez utjecaja onih koji imaju malo pozadine u novom; istovremeno stvaraju pomalo, ali pomalo apatičnu, ravnodušnu narav glavnog junaka. Jasnoća obilježja postiže se, rangom glave, načinom gomilanja drugih, karakterističnijih detalja, koji živo oslikavaju male simbole i moć slikanog pojedinca; Dakle, iza jednog opisa Oblomovljeva stana i situacije na prvim stranama romana može se reći istina o posebnosti samog vladara. Takav način pokazatelja treba uspostaviti pred ljubavlju Gončarovljevih umjetnika; tome u njihovim kreacijama i stvaranju takve mase drugih detalja situacija je pretanka.

U prvom dijelu romana Gončarov nas poznaje iz načina života Oblomova, iz njegovih malih vapaja i s početka priče o njemu u prošlosti, zbog njegovog karaktera. Rukom truda opisat ću jednu Oblomovljevu "ranu", kako mu ne bih išao s puta; vzagal, ležeći na kauču, u mekom kućnom ogrtaču, bulo, prema riječima Gončarova, njegov "normalni logor". Be-yak díyalníst vomlyuval yogo; Oblomov, koji je dao sve od sebe da servira, nije, ali nije ni zvučao na usluzi, na suvorovoj urednosti i marljivosti; pedantna usluga života, pisanje trijemova, meta takvog nasilnika za novog beskućnika, strah od pogreške, - sve je zavezao Oblomov, a jednom su službeni papiri poslani da zamijene Astrakhan u Arkhangelsk, kada Od tog sata nakon što je živio udom, mayzhe nikudi ne bi oživio: ni u suspenziju, ni u kazalište, ni mayzhe ne bi izašao iz svog voljenog pokojnog kućnog ogrtača. Sat yo pronađen je u jezičnoj "rekapitulaciji iz dana u dan", na praznoj baidikuvannya nema manje praznih svjetova o guchní podvizima, o slavi. Tsya gra uavi posudila je i smirila yo, za dnevne, ozbiljne, ružičaste interese. Yak, be-yak ozbiljan robot, yak će zahtijevati poštovanje za to zooseredzhennya, čitanje bljuvotine yogo; Na to, može biti da nisu ništa čitali, nisu slijedili navike novina, bili su zadovoljni ovim simpatičnim, jer su doveli novu vrstu gostiju; knjiga se nije čitala, bljesnula je u sredini, zhovtila se migoljila pilom, a u chornilnici su pronađene samo muhe. Budi kao zayviy croc, svaka zusilla volje neće ti dati snage; navit turbo o sebi, o vlastny good, ali fit yogo, i želim to dati njemu, na primjer, Zakhari, ili ako se oslonila na "možda", na one koji "sviđaju, nije sve u tome". Ako to trebate shvatiti kao ozbiljnu odluku, isplati se, taj život je posvuda u svijetu. Yogo idealan bulo spokíyne, miran život, bez turbobota i bez zhodníy zhín, dakle, "seogodní" je sličan "vchora", a "sutra" na "seogodní". Sve što je izletjelo u jednom vremenskom razdoblju, svaki romb, bilo da je zmija, ili ga je otjerao. List starosti, kao da su u redu, a potrebu za izlaskom iz stana zadale su im prave "nesreće", za sjajno spuštanje i kao da se pokušavaju uhvatiti. na tome.

Ako Oblomovov lik nije proključao na malo riže, osim uzdrmanosti, apatije, slabosti, rumenih spužva, onda, očito, nije kao čitatelj, a Olga mu nije mogla poslužiti kao veliki heroj. Za cjelinu potrebno je da negativne strane njihovog karaktera ne budu manje važne, pozitivne, kako bi osvojile naše simpatije. Ja Gončarov, radi toga, od prvih poglavlja pokazat ću vam specijalitete Oblomova. Da bi se jasnije sagledala pozitivna, simpatična strana, Gončarov predlaže nekoliko čudnih, kao što je to u romanu samo jednom, i to zbog neprekinuto različitih bočnih strana. Tse - Volkov, prazan svitska lyudin, dandy, kao shukê u životu nekih ljudi koji su zadovoljni, stranac bilo kakvih ozbiljnih interesa, koji vodi život u galaslive i raspada, sve skupa rasterećeniji od unutarnje zmije; zatim Sudbinsky, službenik-kar'êrist, sva gungula oko interesa službenika i papirologije, i "razriješiti svjetlo gluhih i gluhih", iza Oblomovljevih riječi; Punkin, još jedan pisac satirične, posredne izravnosti: Trebao bih se hvaliti Timom, da bih se mogao hvaliti svojim narcisima u pozadini, razmišljajući o slabostima i porocima, bachachi u općoj referenci književnosti: ropstvo prirode, avaj , malo je duše, malo je ljubavi prema subjektu slike, malo poštene "čovječnosti". Na rozpovidyakh, koji žele napredovati Punkin, nijem, na Oblomovovu misao, "nevidljive suze", ali lišen vidljivog, grubog smiješka; Zamišljeno otupjeli ljudi, ovlasti da "zaborave lyudin". “Želiš pisati jednom glavom! - Viguku vin, - misliš li da ti ne treba srce za misao? Ne, neće se izgubiti zbog cohannesa. Pruži svoju ruku bolesnima, ne budi tužan, jer za njom duboko plačeš, kao da se nisi bojao. Voli te, zapamti sebe u sebi ... pa ću te pročitati i staviti tvoju glavu ispred tebe ... ", u nastavku od profesionalnog pisca Punkina, koji iza svojih riječi "vitrachaê dumka, moja duša u kući , trgujući umom koja će se ostvariti”. Nareshty, vivodit Goncharov kao i Alexeva, "ljudi nevažne sudbine, s nedodijeljenom tjelesnošću", jer nema ničega svog: ni vlastitog užitka, ni vlastitog bazhana, ni simpatije: Gončarov je predstavio, očito za tu Aleksevu, ali Oblomov, bez utjecaja svog nedostatka karaktera, ne poziva biti nedruštven, ali ima svoju jedinstvenu moralnu fizionomiju.

S takvim rangom, osnivanje grupe epizodnih osoba pokazuje da je Oblomov u ružičastom i moralnom stavu svjesnih ljudi, ali za to nema razloga i primata tihog interesa, poput mirisa mirisa. Ale Oblomov, jak jak, i poželjevši "svojom jasnoćom, svjedok", kritički se stavio na najmanju sumnju i sam sebi, da u svom svjedočenju prepozna svoje nedostatke i važnost patnje. Todi u sjećanju na yogo prolazio je o sudbini mladosti, budući da sam odmah iz Stoltsa ušao na sveučilište, počeo se baviti znanošću, mijenjao ozbiljne znanosti stvaranja, krenuo na put: Schiller, robotski, tjelesni, tjelesni Očito, na kraju sata, idealističko utapanje je infiltrirano na Oblomova, dok je srednjoruska mladež 30-40. rockyv-a pometena. Bez obzira na dotok tse bouw Germana, apatična narav Oblomova nezakonito je trivijalno bujala, iako je robota sustavno naglašavala nemoć. Na Sveučilištu Oblomov bio sam zadovoljan činjenicom da su pasivno pripremali znanstvena remek-djela, ne promišljajući ih samostalno, bez uvođenja međusobnog izazova, ne cijepljenja tog sustava u strunu. Na to je “glava yoga predstavljala sklopive arhive mrtve pravednosti, posebnosti, epohe, brojke, ništa od političko-ekonomskog, matematičkog i istih istina, stanja stvari. Tse bula nibi knjižnica, koja se može pohraniti u jednom maloprodajnom volumenu u različitim dijelovima znanja. Ill Illichu je čudesno došao dan: cijeli novi svijet znanosti i života imao je čitavu bezvremenost, koju je bilo nemoguće prijeći. "Život u novom procvjetao je sam od sebe, a znanost sama po sebi." Znanje, gledano iz života, očito nije moglo biti savitljivo. Oblomov, vidjevši, da vas, kako obrazovati ljude, treba opljačkati, ali saznavši njegove prigovore, na primjer, pred narodom, pred svojim seljanima, iako je vladao udjelom u vlasti, mi smo obratit će se ljudima koji postaju sve zahvalniji.upravljanje vlasti koju su seljani tako izgubili u rukama nepismene starosti; malo je vjerojatno da će se taj plan smatrati praktičnim pitanjem, osvrnut ću se na one koji Oblomov, kako on sam poznaje, ne naziva jasno razumijevanje o silskom životu, ne zna „kao i sjaj, kao i silskaya pratsya , što znači muškarac, vrlo".

Dakle neznanje akcijski život S nevirusnim bazhanni zroitsya korisna, blizak sam Oblomov s idealistima iz 40-ih, a posebno sa "zauzetim ljudima", poput smrada slika Turgenevim.

Nešto kao " pozajmimo ljude"Oblomov nedužno zasjenjen svjedočenjem o nedostatku snage, manjku života i aktivnosti, u jadnosti ovakvog svjedoka", mislim da je to bilo puno i bolno za njegov nedostatak krivnje, za nedostatak krivnje, za njegovu rastuću moralnu snagu, za tešku; í dobrota grizlija yoga, koji ínshí tako općenito í živi naširoko, a u novom postoji važno bacanje kamena na sveučilište i opaki šavovi ove ínuvannya... tada je dobro, svijetlo uho, sada moćno, već umrlo, ili leži, kao zlato u nadra giru, i dugo bi zlato bilo hodajući novčić." Svídomíst, kako ne živim tako, dok sam išao, nejasno je spavao u mojoj duši, bio sam gladan u svijetu svídomístí, ponekad plakao u glasnim suzama bez snage, ali nisam mislio da sam poželio san u svom život, nezdatna do jakog duha. Ako Zakharu nije bilo stalo da pogriješi s "onima", Oblomov je bio tvrdokuhan, i to ne samo zato što je vidio sebe kako se hvata za vlastiti pan-ponos, već za onoga koji u srcu duše, "naučio ne šmrcati", na tu ljutnju.

Ako Stolz hrani Zakharu, hrani i Oblomov, taj vidpovidak, pa tse - "gospodar". Tse naí̈vne, alto tsílkom točnije viznachennya. Oblomov je, istina, predstavnik starog kríposnogo panstva, "pan", tobto lyudin, u kojem "Zahar i više od tri stotine Zahara", kako o njemu može reći i sam Gončarov. Na Oblomovljevoj zadnjici Gončarov je pokazao u takvom rangu da je kriposne desno na samu plemenitost, silnu energiju, lakoću, samopomoć, mali krici za hvalu. Za stare sate obov'yazkov Državna služba Morao sam ići u servis za potreban život, jer se činilo da su oglušili u tom času, jer servis više nije bio potreban. Dobri ljudi sredina plemstva odavno je shvatila nepravednost takvoga govornog reda, ustanovljenog patronatom; Država je, uz odgovor Katerini II., o tome priredila obrok, književnost je, u osobi Gončarova, pokazala njegov ukus za samo plemstvo.

“Žao mi je zbog neizbježnosti panchokija, ali nije mi smetao moj život”, rekao je Stolz o Oblomovu. Sam Oblomov je naučio vlastitu indiskreciju života i djece, svoju opscenost, čiji rezultat nije virusan, bolan strah od života. U mnoštvu dokaza i tragične riže u liku Oblomova, sasvim drugačije od velikog broja “oblomivca”. Te bule prirode su tsílísní, s mítsním, koji nisu pametni u oči, stranci svakojakih ideja, bilo da se radi o unutarnjoj dvojnosti. S druge strane, to je isti rascjep u Oblomovljevu karakteru; donijela ga je Stoltzova poplava i rasvjeta koju je kupio. Za Oblomova više nije psihički nerazumno voditi isti miran i samozadovoljan osjećaj, kao što su vodili njegovog oca i oca, ali je u srcu svoje duše ipak shvatio da ne živi tako, kao da je sljedeće i kako živjeti “posljednji put”. U slučaju Oblomova, postoje dokazi o potrebi da bude robotiziran, da donese prijekor, da živi za sebe; ê u novom i u svjedočanstvu svoje obveze prema seljacima, čiji su preci pobjednici; Uzet ću "plan" novog života za selo, odnijet ću ga na poštovanje i interes seljana, ako Oblomov ne razmišlja o moći i važnosti općeg zakona. Do kraja cijelog "plana" ne marim za mogućnost preseljenja u Oblomivku, ali od ovog robota, evidentno je, nema što raditi, jer nemate saznanja o civilnom životu, ne bez obzira koliko je lako, dok ne bude ispravno "". Oblomov je teško vrijeme za sat vremena, neisplativo je patiti na svjedoku vlastite nepouzdanosti ili mijenjati svoj karakter. Volja mu je paralizirana, svaka radnja, svako smiješno heklanje plješće mu: boje se života, kao što su se Oblomivci bojali jara, oko kojeg su bile neke vragolaste simpatije.

(16 )

Karakteristike Illy Ilicha Oblomova je još dvosmisleniji. Gončarov otvorivši ga, preklopimo ga i tamničimo. Oblomov sam vidio Kremlj bešćutna svjetlost vidjeti grad. Navit yogo zhitlo malo podsjeća na zhitlo.

Od ranog djetinjstva vin bachiv podibny guza među svojim narodom, koji je i grad vidio u ime najnovijeg svijeta, štitili su ga. U njegovoj kući, pratsyuvati nije prihvaćen. Ako sam, kao dijete, u djetinjstvu gravitirao od seoske djece, onda zbog nekoliko dana u igri. U Oblomivcima su se postavili na sve nove stvari - namotati list, ali im je trebao recept za pivo, tri dana su se bojali vidjeti.

Ale Íllya Ílích íz radístyu zgaduê slobodu. Obožavat ću prirodu Oblomivke, volio bih živopisno selo, ništa posebno primitivno. Vín mašući silskoy prirode. Qia priroda je prikovala youmu poetičnost i ljubav za ljepotu.

Ilya Illich se ne bi trebao zamarati ničim, samo potrošiti cijeli sat trošeći novac na slovo. Pobijedi lynivy, nema tko biti opljačkan od sebe i nema provjere od drugih. Pobjednički život je takav da neće dobiti ništa u novom životu.

Ako ljudi dođu prije novih i pričaju o svom životu, to je vidchuvay, zaboravit ću na one smradove u metušnom životu o onima koji ne trebaju gubiti život ... Illia Illich samo živi da živi sretno.

Yogo je važno vidjeti u Rusiji, smiješno je. U miru, ležanje na kauču, prirodno vino. Viglyadaê nevimusheno - yogo element, yogo priroda.

Pidib'êmo pidbags glasi:

1. Ime Ilij Oblomov. Ilya Illich je mladi čolovik od 33 godine dobre dobi, srednjih godina, povnenky. U novoj osobi slabog karaktera i linije vidjelo se meso viraza denuncijacija.
2. logor Semeyny. Oblomov nije na klipu romana, on živi sa svojim slugom Zaharom. Na primjer, roman se sprijatelji s onim sretnikom kod roba.
3. Opis živih. Ilya živi u Petersburgu u blizini stana u ulici Gorokhoviy. Stan propada, u njega ulazi sluga Zakhar, koji je također linivijac, kao gospodin. Izvan stana je odvojeno mjesto za sofu, na kojoj leži Oblomov.
4. Ponašanje junaka. Ilya Illich je važno imenovati dyyalnaya narod. Samo jedan i jedini drugi Stoltsev vivasti Oblomov iz drimotija. Glavni junak je leći na sofu i samo svijet, pa da se s njim snađe i brine za pravo. Vidimo hitne probleme. Jogi majke neće donijeti novce, pa Oblomov nije mogao platiti stanarinu.
5. Dovođenje autora do junaka. Gončarov je iz simpatije stavljen pred Oblomova; U isti čas vam se obraćam: Škoda, mlada, zgodna, nije loša osoba, izgubila je svaki interes za život.
6. Spomenik Iliju Oblomovu. Na moj pogled, to je zaostala linija i opaka, koja ne može biti opaka. Po promašajima, samo se petljam, želim ići i bojati se. Ljudi koji su tako osrednji u svom životu ne pristaju mi. Mogu, toliko neprijateljski reagiram na heroja, da vidim iste nedostatke na sebi.