Transmisia

Tema "malih ljudi" u romanu "Zločin i Kara. Mali ljudi na "zlo i pokorničko" dostojno

Tema

"Mali ljudi" Dostojevskog


Tema i slika "malih ljudi" stalno su se provlačili u ruskim spisima. U sredini je tiho, kako juriš na problem "malih ljudi", možete nazvati A. P. Čehova, A. S. Puškina, N. V. Gogolja; a u jednom od najnovijih romana "Zločin i Kara".

Marmeladoví

"Mali ljudi" koji stvaraju vlastite misli, ideje i obraćenja, ale kao da su zgaženi životom. Jedan od prvih likova ovog tipa koji se može vidjeti sa strane romana je Semyon Marmeladov, koji govori Rodionu Raskoljnikovu o svom udjelu u raspivalnom. Marmeladov je kolegijalni službenik, koji je trgovao robotom i ne prestaje prolaziti kroz cijenu, dakle kroz strah i nedostatak snage pred životom. Sim'ya Marmeladova, jak i vin sam, vrijedit će peni za dodavanje male Sonye na ploču. Nadal razvoj radnje Marmelade u svijetuê, nakon što je konzumirao kotače. Yogo odred se također može odnositi na "male ljude", međutim, pobijedio - descho insha; nije samo to, greška je trpjeti svoju neprimjerenost, ali to je na ovom dijelu. Kateryna Ivanivna je stalno nagađala o njezinoj dobrobiti, o njezinoj dobrobiti u školi. Žena je uzvratno vidganya mislila o padu i zlim, ali Soniji nije dala ni korak na svoj način. Kateryna priča o svojim aristokratskim pozivima i svijetu o razgledavanju pansiona, za ostatak grada su naizgled žedni akcije i zla. Ponašanje Marmeladovog odreda bilo je pidtverzhu, tako da se zli pojavio u svim živim neparadigmama, prikhovyuchachi, zbog svog ponosa, nesreće suprotstavljanja teškim dionicama.

Luzhin

Apsolutno nije sličan prijateljima Marmeladovih, takav lik u umjetnosti, poput Petra Petroviča Lužina, međutim, može se donijeti "malim ljudima" za sreću. Hisistički, neljudski stosunki, kako mu se propovijedati, proizvesti do krajnje atrofije dobrih, bezbrižnih osjećaja. Luzhin je zainteresiran za lišenje yogo vigoda ta kar'ara; da dostigne svoje vigodi, spreman je biti ponižen od tih nemoralnih včinki, jer ih se ne pljačka bez prosjeka, nego za nišu, da za njih ne snosi odgovornost. Takvi ljudi poput Petra Petroviča odrastaju kao "mali ljudi", kao da nitko ne može biti sretan na pošten način.

Sonya

A osovina Sonye Marmeladove, na prvi pogled, još je sličnija "maliku", kako sigurno izdržati snagu udarca, istina ne njemu. Sonya nadilazi zakone morala samo u svrhu vryatuvati ovo, onu gladi, da se izgubi kao ljudsko biće s čistom dušom. Unutarnji stil i vjera u Boga pomaže djeci da izdrže sva poniženja koja padnu na prvi dio, i pomaže im da im pomognu, škoduvati. Dakle, sama će Sonya pomoći Raskoljnikovu s malo znanja o mladiću, a zatim - da spozna duševni mir i vjeru u Boga.

Visnovok

Na zadnjici romana "Zloba i kazna" vidi se da se "mali ljudi" F. M. Dostojevskog još uvijek često vide od likova prije njih u njihovim spisima i možda imaju svoje posebnosti. Sav smrad nije dobar za žive neparazite, ali se očituje u riži: u Marmeladovu - u samozatajnosti, u Katerynia Ivanivnya - u beskompromisnom ponosu, a u Luzhinu - u neugodnim prskanjima. Međutim, pisac je bachiv za takve ljude postoji šansa za takve ljude, jer se okreće za novo u širokoj i snažnoj vjeri u Boga, jer je Sonji Marmeladovy dala priliku da se uzdigne iznad i dalje kako bi pomogla Rodionu Raskoljnikovu.

Descho će na neki način, ali uglavnom na isti način, biti slika malih ljudi u "Zlochiny i Pokaranny". Yogo vtílennyam tamo vistupaê Marmeladov, još jedan službenik, potpisnik službe piyatstvo zí. Slika nutrine je vrlo dramatična. U isto vrijeme, ne bi bilo apsolutno ljudi, apsolutno ništa da popije ostatak novčića obitelji i zamoli Sonju za piće, Vrijedan, vjeran svojim kreativnim principima, da zna da je ljudska duša živa. Iza monologa Marmeladova, malo je zeznuto, ali krije se prasak ponosa i slave slave moćnog naroda. Zaraza od ponosa je lišena legla. Marmeladov nije dovoljno dobar da se uklopi u svoju zubatu ovisnost, nije dobar za ići, ali dobar da kazni sebe po cijenu najmoralnije kazne. Yakbi vin buv sam, pobijedi bi bez patnje. Ali svjedočanstvo činjenice da Katerina Ivanivna i djeca pate kroz novu je osovina mučenja Marmeladova, opake zvijeri svoje zvijeri s njegovom prekomjernom i svesrdnom podrškom izdavačima shin, Raskoljnikov. Pobijedi, kolis ponosan i somlynna lyudin, ne boj se pokazati se ganbi koja se smješka, navpaki, pragmatično, pa kazni sebe. Neprijateljska glibina, poput ljudina, potonula je, dobro je vidjeti moralnu sunarodnjaku Katerinu Ivanivnyu, nedostupno je razmišljati o njoj i o djeci, o njezinoj krivnji i vlastitom grijehu. Prvo, za Dostojevskog je još važnije da će se ljudi iz naroda i dalje pokoravati Bogu – ispričana mu je svim osjetilima parabola o Raskoljnikovu. Prvi je još jedan važan trenutak za Vrijedni trenutak - nada da će Božansko milosrđe živjeti u Marmeladovu zbog poniznosti i samoponiženja, kao što je došla na trag oholosti coli. Takva osoba, za Dostojevskog, nije bila uvučena u Boga.

Vrhunski zastrašujući detalj koji upotpunjuje sliku Marmeladova, starog licitara kojeg poznajete na ovom roju smrti - poruka je vaše posljednje misli o djeci. Ovaj detalj zaostao je s procjenom akcenta: autor je daleki pogled na činjenicu da je riječ o žaru za chi hocha b zasudzhuvati Marmeladova; vín ružan, ale zaslužan za oprost. Nastavljajući tradiciju svojih prethodnika, Dostojan prvog plana u liječenju tih malih ljudi, principa humanizma, potrebe ne osude i bacanja kamena, već inteligencije i kušnje.

Ovdje su se našalili:

  • svjetlo malih ljudi na roman zlochin i pokarannya
  • tvir na temu malih ljudi
  • svjetlo malih ljudi na roman zlochin i pokarannya

Tema "malih ljudi" jedna je od središnjih tema ruske književnosti. Zadržali su se kod stvorenja í Puškina ("Midniy verhnik"), í Tolstoja i Čehova. Nastavljajući tradiciju ruske književnosti, posebno Gogolja, Dostojno boli i ljubavi pisati o "malom čovjeku", dok živite u hladnom i sirovom svjetlu. I sam je pisac počeo poštivati: "Sve što smo izašli s kaputom" Gogolj ".

Tema "malih ljudi", "omalovažavanja i obrazenih" posebno je snažno zvučala u romanu Dostojevskog "Zloba i Kara". Jedan po jedan pisac ima pred nama sliku neprosvijećenog života.

Os je bačena preko mosta žene, "živimo, dat ćemo vipitim denuncijacijama i očima, koji su upali." Os ulice je djevojčica, a iza nje je debeli kicoš, koji je očito stup iza nje. Da se napije i stavi na ruke kolskog službenika Marmeladova, koji je u životu "nikudi it". Mučen od bijesne, zaveden od suhog odreda, Katerina Ivanivna. Sonya ide na ulici torguvati svojim tilom.

Dostojna ćelavost na vlasništvo srednjeg čovjeka nad ljudima. Po načinu pisanja, pisci imaju cijeli sustav karakteristika. Varto je lišeno zgadati, u koje se pameti donosi život „malih ljudi“, i stari žar, za koji se smrad tako kuje i omalovažava. Raskoljnikov živi u sobi s p'yatma kutami, sličnoj truni. Zhitlo Sonia - samotnya soba s prekrasnim gostoprimstvom kut. Brudní i zhakhliví krakovi, u svakom slučaju, krikovi p'yanikh mogu osjetiti užasan strah mrtvih ljudi.

Štoviše, Vrijedan ne samo slike poletnih "malih ljudi", već i super-verbosnosti unutarnjeg svjetla. Vrijedan biti prvi, koji je namignuo na takvu sažaljenje na "omalovažavanje i obrazheniye" i kako nemilosrdno pokazuje djela ljudi dobra i zla. Slika Marmeladova, koja je još karakterističnija za sve avione. S jedne strane, nemoguće je ne vidjeti duh duše izmučenog naroda slomljenog zlom. Ale Dostoêvskiy ne stoji usred mogućnosti prevariti spívchuttyam "malim ljudima". I sam je Marmeladov svjestan da je pijatstvo dosta ostavilo njegovoj obitelji, da je najstarija kćer bila išarana u ploču i za sljedeći put, a vino je bilo isto na “sranju” novčića.

Superrazumljivo i objava jogi odreda Katerina Ivanivnya. Vona se trudila da joj pomogne oko prosperiteta njenog dostojanstva, oko braka u školi, a plesala je na balu. Vona je sve bila svjesna činjenice da neće dopustiti zaostali pad, ali Alenina kći ju je ipak poslala da se prostituira i također prihvatila novčić. Kateryna Ivanivna, sa svojim ponosom pragmatizma, drži se očite istine: dan požara, a mala djeca, možete, možete ponoviti Sonechkin udio.

Težak je udio te Raskoljnikove domovine. Yogo sestra Dunya, bazhayuchi pomaže braći, služi kao guvernanta u Tsinik Svidrigailov i spremna je otići zamijeniti Luzhina, koji vidi ogidija.

Junak Dostojevskog Raskoljnikova juri kroz bogobojazno mjesto, a pobijediti samo leglo, jao to! To je mjesto gdje nema ljudi, izgrađeno je da bude ludilo, a ne prava prijestolnica Rusije. Na to, Raskoljnikovov nepokolebljivi san pred zlom: škrti momak, prije nego što se usmrti, udara čekićem u mali, tanak ormarić. Ovo je strašno svjetlo, strašno i novi porok. Sama kljačonka postala je simbol "omalovažavanja i obrazhenija", "malih ljudi" sa strane, nad kojima se rugati i bježati od jakog svjetla - Svidrigajlova, Lužina i drugih prije njih.

Ale Dostojevski nije okružen cimetom tverdzhennyam. Vin znači da u glavama poniženih ljudi koje ljudi oslikavaju bolne misli o njihovom logoru. Usred cikova "prostih ljudi" Dostojno je poznavati super-verbozne, velike i jake specijalitete, koji su se kroz životne okolnosti izgubili u sebi i u ljudima. Ludo, razdvojit ćemo se od njih je lik samog Raskoljnikova, čije je vatreno svjedočanstvo postavilo teoriju u suprotnost s kršćanskim zakonima.

Karakteristično je da je jedna od "omalovažavanja i slika" - Sonya Marmeladova - poznavati put iz života, kada je stvoren, bila apsolutno lišena života. Ne vivchayuchi knjige o filozofiji, već jednostavno na poziv srca da zna o tim jelima, poput mučenja filozofa-studenta Raskoljnikova.

FM Dostojevski, otvorivši platno neizmjerne ljudske muke, zemljaka i tuge. Pilno impresioniran dušom "malih ljudi", osvoji teret duhovne velikodušnosti i ljepote, a ne zla umovima života. Prva riječ nije lišena nove riječi iz ruske, već iz nove književnosti.

Tvir Fjodor Mihajlovič Dostovski "Zloba i kazna" postala je jedna od najpopularnijih knjiga ruske klasične književnosti. Nije puno važnije, nije lako pratiti predznake u knjigama umjetničke literature, ali zasluženo se ponositi filozofskim remek-djelom. "Mali ljudi" u "Zlobnicima i pokajnicima" Dostojno odigrati ulogu.

"Mali ljudi"

Temu "malih ljudi" u "Zli i kažnjeni" igrat ću ulogu. Ako se čudite tome da s poštovanjem analizirate heroje stvaranja, onda se možete sjetiti kako čak i svi različiti pojedinci na dnu mogu koristiti čitanje o životu važnog lika naroda.

Vzagal, govoreći o "malim ljudima" u romanu "Zloba i kazna", zahtijeva da ispriča kako je Fedir Mihajlovič vidio nekoliko kriterija koji vode do heroja iz prve. U literaturi riječ "mali ljudin" označava tihe lirske junake, koji se ne žele suprotstaviti novim problemima, poriv da se neprestano bore za viđenje najposesivnijih ljudi. Osim toga, budući da je sebe vidio Dostojevskog kao stvorenje "Zloba i kazna", "mali ljudi", u pravilu, žive i uređuju na najnižoj razini života, provode veći dio svog života izvan granice.

Štoviše, i sam Fjodir Mihajlovič svoje junake prikazuje ne samo brakovima i nedostatkom potrebne brige, već ostacima života, omalovažavanjem i takvim da se ne osjeća apsolutno ništa.

Heroj Rodion Raskoljnikov

"Mali Lyudin" "Zla i kazna" Raskoljnikov vodi liniju radnje. Sam početak i početak svih etapa. kao i "malac" u "Zlobi i kazni" poznat je kao niski društveni logor, kao način vožnje u starog uzurpatora. To je samo zlo i nesreća zaraditi novčić, brinuti se o vlastitom hromu protagonista. Krym, kroz svoj život Raskoljnikov nije u zmiji da pomogne svojoj sestri, zbog toga što je zabrljao da traži bogatog čovjeka, pohlepnog i običnog, kako bi se pojavio u sredini.

Već zove, ljut na svoj tabor, Raskoljnikov je opljačkao djevicu krokodila - pričekajte da vozi. Nevažno onima koji su došli do heroja, takva misao je došla do heroja, ali kroz dan je Rodion došao do kraja dana, ali nije pobijedio kako bi pomogao tim ljudima da izađu iz teškog logora na njihov. Raskoljnikov priznaje da je vbivsting, jer je samo on kriv za vidpovidi, kriv je samo za sebe.

Heroj Semjon Marmeladov

"Mali ljudi" Marmeladov imaju vrlo važnu ulogu u "Malicious and Pokaranny". Kolishny víyskovy, izgubivši robota, pada u depresiju. Sve novčiće koje ću odbiti "maliku" "Zla ta kazna", popio sam, kroz koje se ne mogu brinuti za svoju obitelj. Nevažno po cijeni, Marmeladov je čudesni rosum u svom taboru, protest njegovih vina više nije u zmijama - pa nesretni vidite borbu s moćnim pićem. Svojim alkoholizmom i smrću on je heroj, a njegova smrt je loša i za narod, jer su ga prije mučili - samo se napiješ i jedeš prije kotača kola. Umirući, Marmeladov kaže svojoj najstarijoj kćeri, da postoji jedan oslonac za obitelj, to je onaj koji neće razmišljati o tome za sebe, ako je moguće vidjeti vidljivost i izdržljivost pred obitelji.

Slika Marmeladova

Marmeladov je lirski junak, koji nije mogao izdržati svoje financijske poteškoće, znao ih je i nespoznati: alkoholna ustajalost, činilo se, omogućila je koloničnom opoloniku da previše zaboravi. No, i sam je postao vrh vlastitog udjela – sam je spasio svoju obitelj, popivši sve svoje obitelji; Pobijedivši se na Borgu čak i pohlepnih ljudi, nije dala mira obitelji; i sam je izgubio dan.

U jednoj od ruža s Raskoljnikovom, Marmeladov će napajati Rodiona, koji malo zna, poput vina u mirnom okruženju, ako se ljudi okrenu. Adzhe Semyon vvvazav, da nije kriv kod kuće, da je to taj nikudi. Ale sve je palo u to, kad sam hodao po kući, oduzimao novčiće, zbog kojih sam opet izgubio razum bez ikakvog truda da krenem. Onaj koji je Marmeladov imao priliku kod kuće, nema više vina.

Sonechka Marmeladova

Sonechka Marmeladova vidjela je vlastito samopouzdanje usred "malih ljudi", "Zlobnosti i nepromišljenosti". Puh, bachachi, u uvrnutom kampu, dijete je bilo glavno, to se zove neisplativo za mladu djevojku. Sonechka i slika "malog" u "Zlu i pokorniku" možda neće prestati igrati ulogu. Nevažna za robota pokvarene djevojke, Sonya živi po principima svog srca. Religiozni izgled postao je za Sonechku način života. Kršćanske norme, poput heroine, postaju važan razlog za priznanje Raskoljnikova na vbivstvu.

Sonechkina slika

Junakinja je bezkorisna, dobro je prihvatiti je li ljudsko biće, nije nevidljiva, nijema je u svemu stvorenju. Slika Sonechke je vrsta pravednika, smještena u okvir maštovite senzacije, koja njuši i pljačka sve pogrešne vchinki. Protest logor Sonechka vypravdane - osvojio je postao žrtva za obitelj. I sami roboti mlade braće i sestara mogli bi poželjeti normalan doručak, a majke bi to mogle napraviti i dobiti najbolji domaći turbo.

Katerina Marmeladova

Problem "malih ljudi" u "Malicious and Pokarannyi" također je započeo kod Katerine Marmeladove, majke Sonechke. Tridesetogodišnjoj ženi, koja je u svojim ranim životima postala udovica, odjednom nije dovoljno sići s uma - bez utjecaja onih koje je Semyon bacio u pristojan i kaotičan narod, i kada je postao nepodnošljiva panaš. Katerina, jaka bogata majka, hrvati se s čolovikom, otmagayuchitsya objasniti, da od trinaestog dana djeca gledaju, - cijela je obitelj još uvijek živa, imaju veličanstveno puno kroz svoju starost izaći zamízh. Katerina će stalno pričati o svom čoloviku, pokazujući vam da joj ne treba život za svoju djecu, već stariju kćer i tako ju je žrtvovala, ali ipak je mogla vidjeti. Unatoč svemu tome, ne idem na čolovik - pobjeda, kao prije, nego bih se trebao prije toga izjasniti samo jedan dan, jer mi je već trebao novčić.

Žena se već ukočila da ne trpi takvo ponašanje muškarca, a jednom samo počne tući Semjona. Grandiozna pozornica pozornice je Rodion Raskoljnikov, koji slavi jače neprijateljstvo. Osvoji zadnje novčiće na pidvikonu, pa bih od domovine želio pomoć. Protest Katerina, jaka Bula, rodom iz pristojne domovine, ne uzima ni lipe. To odmah karakterizira posebnost Marmeladovoya - nisu nametljivi u svom taboru, ponosni su što s ponosom prihvaćaju poklone sa strane. "Mali Ljudin" Katerina Marmeladova ne može se poniziti pred njima.

Rozumíkhín

Slika Razumihina odlikuje se starinom slika "malih ljudi" u stvaranju "Zlochin i Kara". Nevažni onima koji su tako zli, kao i svi junaci knjige, oni još uvijek ne padaju na pamet i nadaju se da će se nositi sa svojim poteškoćama. Zhebrak, dahne na Dunyu i prije nego što pogleda Raskoljnikovov bozhevolíl, osvoji da vidi važan kamp. Yogo život, ljubav taj optimizam njeguju yogo u chinks i svitoglyadom. Nevažno onima koji su toliko krivi, poput samog Raskoljnikova, da budu na društvenim danima, da ih se probudi da vibriraju poštenim i pravednim putevima. Fedir Dostojevski, koji je ovog junaka prikazao kao zrcalnu sliku Raskoljnikova, pokazati čitateljima kako je moćan rezultat takve životne situacije.

Slika Razuma

Razumíkhín - uključenje u najbolje i stanje duha kako bi vidjeli najbolje umove. Heroj ne želi biti opterećen vlastitim životom, jer je toliko zaintrigiran svojim normalnim životom, kao i životima svih heroja. To je također dokaz da je Raskoljnikov pao u apatiju za Razumihina. Ale krím tsikh moral, Razumíkhín također nije očaravajući s ljudima, to ne znači živahni dan. Dovoljno je u isto vrijeme pobijediti Raskoljnikova, ali ne i pobijediti ga. Osim toga, upravo je zbog humora sav Rodionov uvid izrečen u ludnicu, zvuk smrti starog zalagača, stvorio je snažno neprijateljstvo protiv heroja - vinskog hama.

Um stvorenja

Čudite se svim citatima "malih ljudi" iz "Zlih i prokletih", možete reći da je Fedir Mihajlovič Dostojevski postao prvi pisac, koji je zvijer poštovanja ne u financijskom taboru ljudi, već u duhovnom sreća. Pokušajte junacima djela Dostojni ponosa prihvatiti pomoć od njih. Sav smrad je čaroban za vidjeti, koža prati svoj put. Međutim, jedan po jedan, postoji jedna mentalna meta - vibrirajte iz svoje budnosti, ponovno otvorite svoj život i živite ga sretno. Putevi kao heroji idu, usmjeravaju ih u nove snove. Pozvala je Raskoljnikova na težak rad, Sonečku na poniženje, Katerinu na bolest, Marmeladova na pijatstvo.

Zagalny visnovok

Dostojno čudo koje pokazuje u njegovom radu, koliko su ljudi za to jako krivi, kako im je život tako oblikovan. Raskoljnikov je na ovo: nije kao da vozite, već pokušavate upoznati robota, jer mu je to donijelo pristojan povratak. Dakle, Marmeladov, kao trenutak pokušavate baciti zvuk i znati dobrog robota, tako da možete brinuti o svojoj obitelji. Kateryna je mogla zaboraviti svoj ponos na zloću, okrenuti se očevoj kući i ne otići u kuću.

Svi su heroji naišli na ozbiljna naslijeđa zbog svog ponosa i pokušavaju vibrirati iz svog tabora na nepošten način. Sama autorica i sama emisija, ista je postala glavna tema kreacije.

Svi stvaraju u književnosti za 10 sati

47. Tema "malih ljudi" u romanu F. M. Dostojevskog "Zločin i Kara"

Tema "malih ljudi" jedna je od središnjih tema ruske književnosti. Zadržali su se kod stvorenja í Puškina ("Midniy verhnik"), í Tolstoja i Čehova. Nastavljajući tradiciju ruske književnosti, posebno Gogolja, Dostojno boli i ljubavi pisati o "malom čovjeku", dok živite u hladnom i sirovom svjetlu. I sam je pisac počeo poštivati: "Sve što smo izašli s kaputom" Gogolj ".

Tema "malih ljudi", "omalovažavanja i obrazenih" posebno je snažno zvučala u romanu Dostojevskog "Zloba i Kara". Jedan po jedan pisac ima pred nama sliku neprosvijećenog života.

Os je bačena preko mosta žene, "živimo, dat ćemo vipitim denuncijacijama i očima, koji su upali." Os ulice je djevojčica, a iza nje je debeli kicoš, koji je očito stup iza nje. Da se napije i stavi na ruke kolskog službenika Marmeladova, koji je u životu "nikudi it". Mučen od bijesne, zaveden od suhog odreda, Katerina Ivanivna. Sonya ide na ulici torguvati svojim tilom.

Dostojna ćelavost na vlasništvo srednjeg čovjeka nad ljudima. Po načinu pisanja, pisci imaju cijeli sustav karakteristika. Varto je lišeno zgadati, u koje se pameti donosi život „malih ljudi“, i stari žar, za koji se smrad tako kuje i omalovažava. Raskoljnikov živi u sobi s p'yatma kutami, sličnoj truni. Zhitlo Sonia - samotnya soba s prekrasnim gostoprimstvom kut. Brudní i zhakhliví krakovi, u svakom slučaju, krikovi p'yanikh mogu osjetiti užasan strah mrtvih ljudi.

Štoviše, Vrijedan ne samo slike poletnih "malih ljudi", već i super-verbosnosti unutarnjeg svjetla. Vrijedan biti prvi, koji je namignuo na takvu sažaljenje na "omalovažavanje i obrazheniye" i kako nemilosrdno pokazuje djela ljudi dobra i zla. Slika Marmeladova, koja je još karakterističnija za sve avione. S jedne strane, nemoguće je ne vidjeti duh duše izmučenog naroda slomljenog zlom. Ale Dostoêvskiy ne stoji usred mogućnosti prevariti spívchuttyam "malim ljudima". I sam je Marmeladov svjestan da je pijatstvo dosta ostavilo njegovoj obitelji, da je najstarija kćer bila išarana u ploču i za sljedeći put, a vino je bilo isto na “sranju” novčića.

Superrazumljivo i objava jogi odreda Katerina Ivanivnya. Vona se trudila da joj pomogne oko prosperiteta njenog dostojanstva, oko braka u školi, a plesala je na balu. Vona je sve bila svjesna činjenice da neće dopustiti zaostali pad, ali Alenina kći ju je ipak poslala da se prostituira i također prihvatila novčić. Kateryna Ivanivna, sa svojim ponosom pragmatizma, drži se očite istine: dan požara, a mala djeca, možete, možete ponoviti Sonechkin udio.

Težak je udio te Raskoljnikove domovine. Yogo sestra Dunya, bazhayuchi pomaže braći, služi kao guvernanta u Tsinik Svidrigailov i spremna je otići zamijeniti Luzhina, koji vidi ogidija.

Junak Dostojevskog Raskoljnikova juri kroz bogobojazno mjesto, a pobijediti samo leglo, jao to! To je mjesto gdje nema ljudi, izgrađeno je da bude ludilo, a ne prava prijestolnica Rusije. Na to, Raskoljnikovov nepokolebljivi san pred zlom: škrti momak, prije nego što se usmrti, udara čekićem u mali, tanak ormarić. Ovo je strašno svjetlo, strašno i novi porok. Sama kljačonka postala je simbol "omalovažavanja i obrazhenija", "malih ljudi" sa strane, nad kojima se rugati i bježati od jakog svjetla - Svidrigajlova, Lužina i drugih prije njih.

Ale Dostojevski nije okružen cimetom tverdzhennyam. Vin znači da u glavama poniženih ljudi koje ljudi oslikavaju bolne misli o njihovom logoru. Usred cikova "prostih ljudi" Dostojno je poznavati super-verbozne, velike i jake specijalitete, koji su se kroz životne okolnosti izgubili u sebi i u ljudima. Ludo, razdvojit ćemo se od njih je lik samog Raskoljnikova, čije je vatreno svjedočanstvo postavilo teoriju u suprotnost s kršćanskim zakonima.

Karakteristično je da je jedna od "omalovažavanja i slika" - Sonya Marmeladova - poznavati put iz života, kada je stvoren, bila apsolutno lišena života. Ne vivchayuchi knjige o filozofiji, već jednostavno na poziv srca da zna o tim jelima, poput mučenja filozofa-studenta Raskoljnikova.

FM Dostojevski, otvorivši platno neizmjerne ljudske muke, zemljaka i tuge. Pilno impresioniran dušom "malih ljudi", osvoji teret duhovne velikodušnosti i ljepote, a ne zla umovima života. Prva riječ nije lišena nove riječi iz ruske, već iz nove književnosti.

Tsey tekst ê s luvijalnim fragmentom. 3 knjige Lekcije elegantne književnosti autor Weill Petro

Tyagar MALI LJUDI. Gogol "Mrtve duše" Svejedno, Gogol je, nakon što se savio iza kordona i pratio pogled stranca, pao na trijem. Zdiyusnyuchi njegov uspon do Rosin, ja ću objasniti Batkivshchyna ne samo spyvitchizniki, nego i strancima.

3 knjige Ridna mov. Elegantne lekcije književnosti autor Weill Petro

Tyagar MALI LJUDI. Gogol "Mrtve duše" Svejedno, Gogol je, nakon što se savio iza kordona i pratio pogled stranca, pao na trijem. Zdiyusnyuchi njegov uspon do Rosin, ja ću objasniti Batkivshchyna ne samo spyvitchizniki, nego i strancima.

3 knjige "Svitova likovna kultura". XX čl. Književnost autor Olesina E

Najnovije razdoblje u stvaralaštvu Mihaila Mihajloviča Zoščenka (1894-1958) postale su 1920-te, budući da je ideološka propaganda beskrupulozno branila život, kulturu, suspenziju prije i poslije

Z knjige Povista o prozi. Mislim da rosbori Autor Šklovski Viktor Borisovič

3 knjige Povijest ruskog romana. svezak 2 Autor Filološki kolektiv autora -

1. Dostojan glas romanista 1840-ih. Navodno, 1860-ih, u glavama poreformske Rusije, u glavama poreformske Rusije, postojala je preostala glavna figura u pisanju o tome. Postreformsko doba donijelo je sa sobom "osjećaj posebnosti"

Praktično korištenje u ruskoj književnosti 19. stoljeća Autor Voitolivska Ela Lvivna

Epichne Tvir (Koncept art za roman F. M. Dostojevskog "Zločin i Kara") Roman "Zločin i Kara" jedno je od najznačajnijih djela Dostojevskog. Ale jaka dovode učenike svom kraju

Z knjige Kreirajte sve u književnosti za 10 sati Autor Kolektiv autora

44. Ljepota ljudske včinke (iza jednog od romana F. M. Dostojevskog: "Zločin i kara" i "idiot") F. M. Dostojevski je književni pisac-humanist. Bil za ljude i ljude, ljubav prema poštovanom ljudskom životu, bazhannya za pomoć

3 knjige Od Puškina do Čehova. Ruska književnost u hrani i vijestima Autor Vjazemski Jurij Pavlovič

45. Yaki izazivaju zlo Raskoljnikov (iza romana F. M. Dostojevskog "Zločin i Kara") U središtu romana F. M. Dostojevskog "Zločin i Kara" je lik junaka 60-ih. XIX stoljeće, djetinjasti student, Rodion Raskoljnikov. Raskoljnikov

Yak napisati tvir. Za pripremu za EDI Autor Vitalij Pavlovič Sitnikov

46. ​​Tema pada i duhovnog preporoda naroda u djelima F. M. Dostojevskog (iza jednog od romana: "Nesreća" ili "Idiot")

3 knjige autora

48. Raskoljnikovova natprirodna teorija (iza romana F. M. Dostojevskog "Loša sreća i zlo")

3 knjige autora

49. Slika "vichnoy Sonechka" u romanu F. M. Dostojevskog "Zloba i kazna". , yaka

3 knjige autora

50. Moralni ideal u djelima F. M. Dostojevskog (iza romana "Zločin i Kara") "Ljepota vryatuê svit", - napisao je F. M. Dostojevski u svom romanu "Idiot". Qiu krasu, yaka je velika vryatuvati i ponovno napraviti svjetlo, vrijedan shukav uprodovzh napore

3 knjige autora

51. Vizannya Raskoljnikov kod zločina (analiza epizode iz 8. dijela 6. dijela romana F. M. Dostojevskog "Zločin i Kara") Roman F. M. Dostojevski se zove "Zločin i Kara". Istina, u novijem, zločin je vožnja starog zalagača, to

3 knjige autora

"Zločin i kazna" Hrana 6.21 Kako se Raskoljnikov ponaša nakon što je ubijen? Pislya prvih dvadeset crocs jak uklet? A kad ih ima pedeset ili sto kroka -

3 knjige autora

"Loša sreća i kazna" Vidpovid 6.21 Šetnja po kući, Rodion Romanovič podšiša glavu ravno. Pislya dvadeset kroksa, spustivši glavu i prekriživši ruke unatrag.

3 knjige autora

Petersburg na romanu F. M. Dostojevskog "Zločin i Kara" I. Romani Dostojevski - popis sugrađana II. Slika magle-hobotnice, u kojoj "ljudi piju nikudi" (riječi Marmeladova u spovidi Raskoljnikovu) .1. Grad društvenih suprotnosti. 2. ne ja