Kompozicija je središnja poruka viklade umjetnosti, koju je autor prihvatio. Nije lišena bachima, jer je u posljednjem od njih razvio sam autor, a ispred njih je stavljen sam autor. Godine 1849. Goncharov je objavio prvi urivok iz romana - "Oblomovov san". Morate mi reći da je radnja "Oblomova" bila deplasirana kao neka vrsta zazagalnog zhittapis pomishchitskogo klase, pa je živio za sebe, na guzi jednog od pomagača - Oblomova. Riječ je o romanu koji je napisan bogato rockom, a autor je promjene vlastite umjetnosti.

Gončarovci će pogoditi da je greška negativno stavljena na prvi dio i drago im je pročitati prijatelju taj treći dio, napisan u hodu. "Oblomov san" pokazuje dostojanstvo Illyja. Vín razkriva je bit te srednje klase, u kojoj je vykhovuvsya i slika mali Oblomov. Gončarov je naslikao sliku nebeskog života. Unošenje prirode u madrac kao da je poseban, osmišljen je za dobrobit ljudi: "Nebo je tu... kao nada oca za pokrivanje..." mirno, dovotrivale život do sijede kose i neugodno spavati poput smrti." Meškani možda nisu takvi, kao brkovi, miriše na ljuljanje, ali nerado to radi. Uz turbo glave, Oblomivka bula je taj san. Pratsyuvati ovdje nije zvučao i nije htio. Tako su živjeli stari očevi i didovi. Za njih, htos pratsyuvav, tsya stranca pratsya sprymala jak po sebi zrozumíle. Naravno, u sredini sredine, ljudi su mogli biti samo virosi kao Oblomov, - inertni i inertni. Oblomov san završit će prvi dio romana.

U svijetu pisanja uvredljivi dijelovi mijenjaju poziciju autora vlastitog junaka. Goncharov smješta Oblomova u sredinu srednjeg ovjesa i pokazuje protagonista heroja cijeloj suspenziji. Neka se linija radnje ubrza. Okrenimo se prvom dijelu. Oblomív prokidaytsya í posjetiti svog prijatelja Stolza. Tse lyudin, s kojim je Illa buv poznat u dinastiji. U romanu, nasuprot Oblomovu. Stoltz je perebuva u post-lay Rusi, scho u sredini, de vin vikhovuvsya. Na Stolzovoj guzi, autor će pokazati najbolje od ljudi, u kojima će biti gadni rosum s post-burning akcijom. Procijenjeno je da Youmu igra važnu ulogu u romanu.

Brutalno do početka romana. Liniju radnje ovdje ê razvoj preuzimaju Olga Illinskoy i Ilya Illich Oblomov - tako se primaju naslovi za viprobuvannya kokhannyam. Sama Stolz upoznala je Olgu s Oblomovom, šireći vijest o novom jaku o božanskom ljudskom biću s dušom Krishtal. Sada se romansa razvija vlastitim prekidom. Mi bachimo, jak će nastati i razviti ljubav Olge i Oblomova. Malo djece iz obitelji probudit će Oblomova u život. Tko hoće i Stolz. Ale svi njeni pokušavaju zamisliti kolaps. Oblomivshchina je toliko živa u Ilya Illichiju da se iz nje može vidjeti da način života više nije u zmiji. Prije Olge, autor je stavljen, bezperečno, dobrodušno. Vona maê takí riža, jak prodor, pravovremenost, ponos. Autorica vrlo podsjeća na poslušnost za koju se Olga držala u životu, u srcu duše. Tijekom vodenog sata Gončarov će pokazati da je Olgina zabluda predodređena za neuspjeh. Razriv vídnosin mízh Olga i Oblomov - vrhunac romana. Olga rozumin, ne mogu se izvući s Ilyom. Lyubov Olga i Oblomova - cijena smuga poput romantike, kao i u životu Oblomova. Ispucale su im se sve najljepše osobine protagonista. Pa, za sav ovaj namještaj, "čisto, pravo srce" Illy Illycha se mogao pokazati tako! Išao sam pokupiti s Olgom Oblomov koja je živjela. Izvan ulica Gorokhovoya, aristokrati su se zadržavali, pobjednici su otišli u Viborzku, mishchansku. Tim sam autor pokazuje moralni pad junaka. Oblomov da se nastani u Pšenjicinovoj kućici i da živi na stari način: da leži na sofi i da ništa ne pokvari. Ovdje je autor života svog junaka za više od jednog kohannyam, tih i nerazumljiv, jer to ne mijenja život junaka i mlyavies prekinuo radnju romana. Oblomov, vidjevši nepristupačan turbopunjač Agafiye Matviyivnya, zaustavit će se na ženi. Osvojite ljubav í̈í̈ za one koji neće pomoći yogu prošli život - Oblomivka. Pshe-nítsina i íz í̈í̈ nevgamovnuyu vatrenu díyalností da znate mrlju za sebe je predmet turboti. Nakon što je s Pšenicom živio sam, beživotnim životom, Oblomov je u svijetu. Roman će završiti ovako, što je prije moguće, - san Oblomov.

Otzhe, prvi dio romana ima jednog junaka - Oblomova; U drugom i trećem dijelu, Oblomov je izlaganje održan zajedno sa Stoltzom, zatim s Olgom. U prvom dijelu priče govori se o životu heroja među njima samima, poput pobjednika, i predstavnika prehrambene industrije na Gorohovom.

U četvrtom dijelu predstavljena je sredina – mjesto. Autor će pokazati, poput junaka, korak po korak, sići na dno. Roman se može podijeliti i na smislene dijelove. Ovdje će Persha dio života Oblomova biti sve do faze Olginog života. Drugi dio - tse Oblomova i Olgina kohannya, njihov rozriv. A trećina njih trebala bi dati ostavku u trenutku preseljenja u Viborzku na ulici i završiti Oblomovljevom smrću.

Ponajprije u romantici onih, gdje je povijest Oblomova ukorijenjena u Stolzu do njegovog slavnog pisca. Mabut, sam Gončarov bio je u ulozi pisca. Kao rezultat povijesti kako se bi ponavljao na kolac, postoji podređeni zmist u sebi: s jedne strane - povijest oblomova, s druge - oblomov i oblomovizam, kao duhovit svjedok.

Kratka kompozicija za roman "Oblomiv"

Ínshí stvoriti na temu:

1. Krug robota nad romanom se prenosio do 40-ih godina. XIX stoljeća Pisanje završetka "Velike povijesti", glavni je motiv, iza riječi autora, ê ...
2. Uloga umjetničkog detalja u romanu "Oblomov" Roman Í. A. Goncharova "Oblomov" je cijeli roman o ruch i spoky. Autor, rozkrivayuchi ...
3. "Bez Olge Illinskoi i bez njene drame s Oblomovom nećemo prepoznati Iliju Illycha, kao što ja znam" ...
4. Nešto u vezi s radnjom "Oblomova" je zanemareno, mabut, poput uzagalnog zhittapisa besposlene, apatične klase koja je naklonjena pomoći, koja je u prošlosti, na okremomu stražnjici. Stav autora...
5. Vichni slike u romanu "Oblomiv" Vichni slike su likovi književnih djela koja su izašla izvan granica. Smrad je u sredini...
6. Linija i apatija su neodoljivi, vlasti Oblomova, poznavale su plodno tlo u Pšenjicinovoj kabini. Nema "više upita, nema više vimoga". Detalji predmeta...
7. Stvori iz književnosti: komično i tragično u romansi I. Gončarovljev "Oblomov" I vvazhaya, ali Gončarovljev "Oblomov" je čitav roman-tragikomedija: u ...
8. Misao čitatelja i profesora književnosti pobijeđena je - Goncharov je "veliki stilist i veliki slikar stvarnosti" - do najmanjih ...
9. Stvorite iz literature: Jak Stolz je antipod Oblomova u romanu I. A. Gončarova Oblomov Stvori I. A. Goncharova stekla je široku popularnost ...
10. Roman I. A. Gončarova "Oblomov" su književni kritičari iznijeli na vidjelo u različitim aspektima, s različitih stajališta. Spravdí, tsey roman bagatoplanív ...
11. Tvir ruske književnosti iza romana I. A. Gončarova "Oblomov". Andriy Stolts je Oblomovov najbliži prijatelj, smrad je odjednom rastao ...
12. Oblomov i Stolz Oblomov i Stolz glavni su junaci Gončarovljevog romana Oblomov. Smrd ljudi iste klase, suspenzija, sat. ja sam ostao...

Roman Goncharova "Oblomov" Suvoro i jasno uređenje prema ruskom kalendaru chotirma pori rock. O procesu kombiniranja kompozicije lončarskog remek-djela. Kako biste popravili podíí̈, scho da se vidi u novoj, zglobnoj 1 travi. Ljeti je nayburhlivisha diya ljubav Oblomova i Olge. A kraj naboja je prvi.

Takva kompozicija romana, koji je otišao u najbogatiji ciklus, da sve linije radnje dovede do glatkog završetka. Uočava se ista vrsta neprijateljstva, koja je potaknula roman samog Gončarova, bez osrednje naravi. Oblomovljev život - od ljubavi do jelovnika yogo obidu - uključen je u cijeli organski poredak i pridodan prirodnom prirodnom ciklusu, što je ljestvica kalendara.

Vitonchen, slobodna struktura Gončarovljeva romana karakteristična je za vichiznya poetiku vlastitog nepostojanja. Ruski klasici, koji nisu prekriveni starim tradicijama, često su zanemarivali gotove žanrove oblika, dobrovoljno ih ponovno postavljali, za svoje posebne svrhe. I romski u virshah, a mi jedemo u prozi, smatrani su suviškom zloće, kao i u izvornom sustavu i Wikladu.

"Oblomiv" nije kriv. Yogo se može nazvati posebnom proznom dramom. Kazališna inteligencija (do kreveta Oblomova, u jednom danu dolazi sedam gostiju) kod Gončarova će ići uz rasplamsane butone, retorička skica zvukova spojit će se sa scenskom pjesmom, često apsurdnim ružičastim stihom. Prije govora, govoreći o jeziku, možete ga pustiti, ali slika Oblomova rođena je iz ruske ovisnosti o nevažnim česticama. Pobjeda - živi u vítinnya svih cikha "descho, hiba, nebud".

Frontalno, zgusnuto, ubrzalo je sliku Oblomova u prvom dijelu romana, u biti, podižući temu "oblomivščine". Svi životi heroja - í zvníshnê i unutarnji, yogo prošlosti ("Oblomovov san") i maybutn - i dalje se moraju otvoriti na tsy dijelu. Ali sama činjenica o tri dijela knjige sugerira da ih je, povrh čitanja knjige, moguće lišiti oblomovizma, ali od Oblomova je to tip, a ne slika.

Provokativno nam dajući visnovki o Oblomovu na klipu knjige, autor za pravo maskira svoje nenamjerno presavijanje gledišta o junaku. Gliboko u tkivu romana Gončarov, živ superartikuliranog glasa, obećava, što je romanu nedvosmisleno iluzorno.

Na posljednjem dijelu knjige knjige cijelu povijest Oblomova priča Stolz: "Ja sam (Stolz - Auth.) Poslao ovo (obavijest - Auth.), Ovdje je zapisano". Snimio Stolzov slušatelj, koji lako čita samog Goncharova: "Pisac, povny, s apatičnim optužbama, zamišljen, nachebto pospan ochima".

Dva glasa - Stolzov rezonantni, pedantni ton; i autorov lukavi, povučeno osjetljivi ton - da nadziru Oblomova na cesti, ne daju romanu ravan, ravnodušan vdach. Važno je ne suprotstaviti isprepletenost íntonacije, već dodati još jednu stvar: zadržat ću svoje ime za prijatelja. Time ću potaknuti autorov primjerak bogatstva knjige. Yak tse zvivyay bum u ruskoj romansi, iza društvenog plana, postoji metafizička tema.

"Oblomov" ima sve riječi, da ne bude prožet junacima, pored čitanja ne bez predrasuda, kao kritiku romana prije fronta, više kao umjetničku sliku riječi. Samo jednom se pojavljuje fenomenalna dvojnost Oblomova, junaka koji daleko nadilazi obrise radnje.

Smishnim Oblomov se ne gradi u Rusiji, na primjer, u društvu Stolza. Gle, u očima zakhanoija u novoj udovici pšenice, Oblomov se zna okrenuti kipu: "Sjedni, stavite noge na noge, podignite glavu rukom - sve je tako hladno, mirno i lijepo ...svako vino nije takav ukras, tako čista pljačka i pljačka."

A u očima samog Oblomova, čak i kohana, Olga liže prekrasne živce: "Yakbi í̈s biti brutaliziran do kipa, bit će kip milosti i sklada".

Prvi dio romana "Oblomiv" je, prema biti izložbe, koja je narasla na četvrtinu knjige, de "autor parade drugih likova, kožastih opisa za recepte pomodnih todi prirodnog škola."<…>Qia je popularna sredinom prošlog stoljeća, galerija tipova treba odmora, neke od njih treba pokazati, da zarad onih kovača uzmu Oblomova da ne ustane s kauča.<…>Svi tsi beznačajni postovi sa svojim metushne kompromisom u očima Oblomova života. Pobjeda je neposlušno središte radnje - da se odmah vidi zagonetno značenje srednjih - ne likova - tipova.

Objašnjenje autora je epsko predavanje i vrlo zbunjeno: "Oblomovizam" kao način - u evangeličanima i shvaćanjima života, koji se temelji na neplaćenom pratsi krípakív i preplavljen idealima leda, u víchny mirnoći i bezbrižnosti. "Shukayuchi je pokazao ili nickli i v'yanuli" usred njih kobno. S takvim rangom, nova tvorevina "oblomivshchyna" dobila je jasnu sociološku konkretnost. A vrijednost klase-strofe (osobito na choli "Oblomov san") omogućila je izravno napuštanje zavoja gospodara od tri stotine krípakív, u najjednostavnijim kríposnitsky naredbama, kako izvrnuti ljude i paralizirati njegovu volju. Dobrolyubov iz poznatog članka "Što je Oblomivshchyna?" nazivajući Oblomova "našim domaćim, narodnim tipom, kojega nije jednom mogao prevariti mladić iz naših ozbiljnih umjetnika". Kritičar se baci na novog ogorčenog plemenitog liberala, koji književnu sliku "zauzetih ljudi" upotpunjuje općim nedostatkom pomoći pred "poštenom desnicom" - unosnom borbom s autokratsko-kríposnitskim načinom - životom u Rusiji.

Kompozicija je središnja poruka viklade umjetnosti, koju je autor prihvatio. Što to znači u tvom jecaju? Već se sama riječ "kompozicija" može povezati sa razumijevanjem "pozicije autora". To znači da se kompozicija temelji na Gončarovljevoj poziciji u romanu i dodatnoj pomoći autoru za sat vremena da otvori glavu ideje.
Važnu ulogu igra stvaranje "Oblomovljevog sna". Dio daleke dinastije, prošli Oblomov, da dođe u današnje vrijeme, da dođe, kao u snu. Tsei razdíl da zrozumíti readacheví, vozdki priyshov Oblomov, i, možete, možete prenijeti poruku. Gončarov u "SNI Oblomov" ima malu sliku rajskog, raščupanog života cijelog sela, to nije samo zvuk pratsyuvati, već malo Illua da se više zagrije nego da se brine o robotima koji vchennya. Mi rozumíêmo, kako Íllja Ílích u dinastiji živimo, živimo s dječakom, ali je srednja obitelj počela rasti, koja je osjećala simpatije prema njemu.
Oblomov san završit će prvi dio romana. Heroj prokdaetsya í viyavlyaê na sebe Stolz - junak svog sna, njegov najljepši prijatelj iz djetinjstva, koji voli Illyja.
Dolaskom Stolza došlo je do oštrog sloma u govoru za Oblomova. Prijatelji odlaze kod Olge Illinskoy, a Oblomova se ne cjenka za nju. Svi se putevi razvijaju prirodno, autor nije trčao ispred vremena i nije se okrenuo do posljednjeg. Ali takav trik, da se razvije roman Olge i Oblomova, završit će slomom svih junaka. Tse - vrhunac romana; Imaj trenutak Olga rozumíê, pa ne možeš se izgubiti s Illeyem. Íyy bez ulaska u razvoj joga, povvaviti - očito je da djetinjast junaka nije moguća.
Yaskrava Smuga završit će u Oblomovljevom životu. Vin pereizhzhaê na strani Viborzka da prodovzhu stariji život. Hazyayka iz njegovog stana, Agafiya Pshenitsina, stari odred Illya Oblomova. Ali nije heroj mrtav. Roman treba popraviti i završiti u snu Illyja Illycha.
Na klipu tvorcu - san o prošlosti, "vistochka" rođenja. A sada taj jedan san Oblomova. Ale ne vznizhayuchi na bešćutan spokiy tila i dušu, Oblomov buv živimo, vin buv staru ljubav - i ljubav. Usred posla, prije sat vremena romanse s Olgom, Oblomov je živ u svojim svakodnevnim životima, možda se boji vlastitog sna. Ale sama kroz one koji, junak nije pobjegao od svog zaborava, završavajući svoj roman iz Illinskoyu.
Iz istog vremena, roman se može mijenjati u značenja dijela: od uha do scene od Olge, od zakokhanosti do Olge do njezina kraja i od putovanja na stranu Viborga do kraja roman. Kompozicija je zrcalna: morate popraviti i završiti sa snom glavnog junaka. Kulminatsiyu ê odvajanje od Olge.
Na primjer, stvorite Goncharova da ide na dizajn "okvira": Stolz i poznati pisac - očito, sam Goncharov - sklopit će brak sa slugom Illyja Illycha, Zakharom. Vin rozpovidaê yim, koji ga je doveo do zla; a sam Stolz rekao je piscu »ovdje je sve napisano«. Pjevački, s takvim dobrodošlim "ponavljanjem povijesti prema ulozi", tako da je prijelaz s kraja romana na uho, autor želio pokazati da od Oblomovljeve smrti oblomovščina nije znala. Priča o junaku za roman sve će se češće ponavljati, vichny slika nije lišena književnosti, nego našeg stvarnog života.

Roman Goncharova "Oblomov" je suvoro i jasno raspoređen prema ruskom kalendaru. O procesu kombiniranja kompozicije lončarskog remek-djela. Kako biste popravili podíí̈, scho da se vidi u novoj, zglobnoj 1 travi. Ljeti je nayburhlivisha diya ljubav Oblomova i Olge. A kraj naboja je prvi.

Takva kompozicija romana, koji je otišao u najbogatiji ciklus, da sve linije radnje dovede do glatkog završetka. Uočava se ista vrsta neprijateljstva, koja je potaknula roman samog Gončarova, bez osrednje naravi.

Oblomovljev život - od ljubavi do jelovnika yogo obidu - uključen je u cijeli organski poredak i pridodan prirodnom prirodnom ciklusu, što je ljestvica kalendara.

Vitonchen, slobodna struktura Gončarovljeva romana karakteristična je za vichiznya poetiku vlastitog nepostojanja. Ruski klasici, koji nisu prekriveni starim tradicijama, često su zanemarivali gotove žanrove oblika, dobrovoljno ih ponovno postavljali, za svoje posebne svrhe. I romski u virshah, a mi jedemo u prozi, smatrani su suviškom zloće, kao i u izvornom sustavu i Wikladu.

"Oblomiv" nije kriv. Yogo se može nazvati posebnom proznom dramom. Kazališna inteligencija (do kreveta Oblomova, u jednom danu dolazi sedam gostiju) kod Gončarova će ići uz rasplamsane butone, retorička skica zvukova spojit će se sa scenskom pjesmom, često apsurdnim ružičastim stihom. Prije govora, govoreći o jeziku, možete ga pustiti, ali slika Oblomova rođena je iz ruske ovisnosti o nevažnim česticama. Pobjeda - živi u vítinnya svih cikha "descho, hiba, nebud".

Frontalno, zgusnuto, ubrzalo je sliku Oblomova u prvom dijelu romana, u biti, podižući temu "oblomivščine". Svi životi heroja - í zvníshnê i unutarnji, yogo prošlosti ("Oblomovov san") i maybutn - i dalje se moraju otvoriti na tsy dijelu. Ali sama činjenica o tri dijela knjige sugerira da ih je, povrh čitanja knjige, moguće lišiti oblomovizma, ali od Oblomova je to tip, a ne slika.

Provokativno nam dajući visnovki o Oblomovu na klipu knjige, autor za pravo maskira svoje nenamjerno presavijanje gledišta o junaku. Gliboko u tkivu romana Gončarov, živ superartikuliranog glasa, obećava, što je romanu nedvosmisleno iluzorno.

Na posljednjem dijelu knjige knjige cijelu povijest Oblomova priča Stolz: "Ja sam (Stolz - Auth.) Poslao ovo (obavijest - Auth.), Ovdje je zapisano". Snimio Stolzov slušatelj, koji lako čita samog Goncharova: "Pisac, povny, s apatičnim optužbama, zamišljen, nachebto pospan ochima".

Dva glasa - Stolzov rezonantni, pedantni ton; i autorov lukavi, povučeno osjetljivi ton - da nadziru Oblomova na cesti, ne daju romanu ravan, ravnodušan vdach. Nije važno suprotstaviti ispreplitanje íntonacije, već dodati još jednu stvar: neću reći prijatelju o tome. Time ću potaknuti autorov primjerak bogatstva knjige. Yak tse zvivyay bum u ruskoj romansi, iza društvenog plana, postoji metafizička tema.

"Oblomov" ima sve riječi, da ne bude prožet junacima, pored čitanja ne bez predrasuda, kao kritiku romana prije fronta, više kao umjetničku sliku riječi. Samo jednom se pojavljuje fenomenalna dvojnost Oblomova, junaka koji daleko nadilazi obrise radnje.

Smishnim Oblomov se ne gradi u Rusiji, na primjer, u društvu Stolza. Gle, u očima Zakhanoia u novoj udovici Pšenicinoj Oblomov, znam se okrenuti kipu: "Sjedni, stavi noge na noge, gurni glavu rukom - sve je tako hladno, mirno i lijepo ...biti robustan i ne biti plašljiv."

A u očima samog Oblomova, čak i kohana, Olga liže prekrasne živce: "Yakbi í̈s biti brutaliziran do kipa, bit će kip milosti i sklada".

Prvi dio romana "Oblomiv" na temelju pravog izlaganja, koji je narastao na četvrtinu knjige, autor je parade drugih likova, kožnih opisa za recepte moderne todi prirodne škole. Zahtjev za prikaz da za uzbuđenje svih kova da uzme Oblomova da ne ustane s kauča.

Objašnjenje autora je epsko predavanje i vrlo zbunjeno: "Oblomovizam" kao način - u evangeličanima i shvaćanjima života, koji se temelji na neplaćenom pratsi krípakív i preplavljen idealima leda, u víchny mirnoći i bezbrižnosti. "Shukayuchi je pokazao ili nickli i v'yanuli" usred njih kobno. S takvim rangom, nova tvorevina "oblomivshchyna" dobila je jasnu sociološku konkretnost. A vrijednost klase-strofe (osobito na choli "Oblomov san") omogućila je izravno napuštanje zavoja gospodara od tri stotine krípakív, u najjednostavnijim kríposnitsky naredbama, kako izvrnuti ljude i paralizirati njegovu volju. Dobrolyubov iz poznatog članka "Što je Oblomivshchyna?" nazivajući Oblomova "našim domaćim, narodnim tipom, kojega nije jednom mogao prevariti mladić iz naših ozbiljnih umjetnika". Kritičar se baci na novog ogorčenog plemenitog liberala, koji književnu sliku "zauzetih ljudi" upotpunjuje općim nedostatkom pomoći pred "poštenom desnicom" - unosnom borbom s autokratsko-kríposnitskim načinom - životom u Rusiji.