Povijesni put Rusije bit će još važniji. Za povijest bagatovikova, Rusija je nekoliko puta testirana vinima. Tema lutanja u prisutnosti ruskih književnih djela - od "Riječi o nestanku Igora" do djela suvremenih autora. U romanu "Viyna onaj svijet" tema je posebno žarko izokrenuta, bez svoje nepromišljene inteligencije, životna filozofija JI.H. Tolstoj.
U romanu Tolstoja opisuje dvije godine na klipu 19. stoljeća - od 1805.-1807. iz Europe i Vitchiznyanua 1812. Persha - nošen u stranoj zemlji i puno ljudi, nebitno za jednostavne ljude. Prijatelj je problem za sve i problemi s kožom, jer to, kao rezultat procesa neuspjeha, nije samo politička situacija u Europi, nego je briga o ljudima i dalje sretna zbog odvođenja ljudi, ali zbog svjetlo u pozadini.
Podijelite junake romana vezane uz roman. To je zato što je moralna snaga promijeniti mišljenje. Na primjer, princ Andriy, koji je sudjelovao u oba ratnika, ako je Austerlitz htio to učiniti jedan po jedan, osvojio je podvig, vryatuvati cijelu vojsku, nakon što je gurnuo slavu i veličinu svog "Toulona". A za borbu, "nisi imao sreće ... svi interesi koji su zanimali Napoleona, pa heroj yoga, koji je dobar za njega, ima drugu vrstu Marnoslauquea i radosti promjene, u dobrim vremenima , pošteno zbog onih visokih pitam se ako ne razmišljam o tome. Iz Borodina, knez Andrij je odjednom sa svojom pukovnijom, odjednom od napora ruske vojske da uništi sve što je potrebno za poredak Rusije, pobjeda je jedna od bagatoha. “Knez Andrije, tako je, kao i svi ljudi puk, mrki i puževi, hodaju tu i tamo... pljesnite rukama unatrag i spustite glavu. Robiti i kazniti yoma nisu imali ništa. Sve je bilo plaho samo po sebi."
Yuniy Mykola Rostov s pregršt vina uzeo je sveti jak, paradu ukrašenih odora, iako je bio herojsko djelo u ime ljubljenog cara. "Pomisao na metak, a onda nije mogla spasiti Rostov za misao." Druženje iz krvi, zbog velike smrti, donijelo je Rostovu život s njegove strane, kao da je izgubljen i strašniji, zgađen zdravom gluhoćom, ljudskom naravi. U istom času života, život u pukovniji pomoći će Rostovu da ujedini "kašu života", uniknuti íí̈ fold hranu. To je upravo ono što mu daje sposobnost da nauči život, da postane čovjek.
Bivši junak romana, P'ur Bezukhov, želio bi ne sudjelovati u borbi bez sudjelovanja u borbama, ali bi bio prisutan na Borodinskom polju i borbi u Bačivu. Odveli su ga iz Moskve u pune Francuze, iz cjeline su se upoznali s Platonom Karataevim. Prije sata mijenja se sva unutarnja svjetlost P'ure. “Pobjeda u vlastitom umu nije puna riječi, ne ogledala, nego onih bez presedana koje ti je dadilja već dugo rekla: Božja osovina je ovdje, preskoči. Osvojite punom spoznajom, da je Bog na Karati veći, neodređen i ne neznalica, da ga masoni ne poznaju cijelom znanju ... života".
Tihi junaci u romanu, kako su sudjelovali u bitkama, tako je pobjeda. Na primjer, Rostov nasilnik zmusheni viykhati iz Moskve, nakon što je izgubio sve svoje. Natalija je dala sve tragove za transport ranjenika. Idući u Moskvu, u Mitishchi, Natalija se borila s princom Andriyomom, koji je umro od rane. Isti tsya zustrich duhovno preporođena Natalia, ona je. Princeza Marija otišla je u Lisikh Gir, kao da Francuzi propuštaju njihov zagovor. Prije odlaska iz grada, bio je postavljen s Mykola Rostov, a ona se pojavila još važnija u dolini Ehny.
Junaci romana "Viyna i svijet" povijesni su specijaliteti: Napoleon, Kutuzov, Oleksandr I. Smrad je bio jednako gadan kao i prije - smrad su zvučali zapovjednici, glavni zapovjednici. Napoleon, mayuchi velika sila, mamagavshis cheruvati stotine tisuća ljudi. Vín vvvazh, scho pregazi bitku da legne samo iz onog reda. Tolstoj je pokazao Napoleonu sat Borodinove bitke, dešifrirajući lik heroja: „Napoleon nije igrao ulogu likara, koji neće igrati ulogu likara, koju ja igram sa svojim osobnostima, jest a uloga da sam tako blistavo rumen Bulo vlivati rebig bitku. Oleksandr I također se nije ulio u bitku kod Austerlitza. Pobjeda s bojnog polja, da je jasno, bit će progranno. I Kutuzov, navpaki, bez prygnuv cheruvati víyskami - vín lišen vikonuvav volje naroda. Ako su generali usrećili Kutuzova da napadne Francuze, vidjeli su to, najbolji način da se prepoznaju Francuzi iz Rusije je da se to dade samom narodu. Kutuzov je također naučio da narod treba uzeti od prepunih francuskih generala, a emotivnu Rusiju oduzeti je od zagarbnika. Narod je, na moderan način, krenuo na stijenu iz 1805. i na stijenu iz 1812. godine. Na víyní 1805-1807 rubalja. vojnici su se borili za interese careva. Qia víyna bula nije potrebna narodu. Na to su Rusi odigrali bitku kod Austerlitza i rat u Austriji. A nakon sata 1812. vojnici ruske vojske zauzeli su njihovu Batkivščinu, a Francuzi, Navpaci, napali zagarbnike. Bit će vidljiv borbeni duh ruskih vojnika, i općenito će se izgubiti moć, a Rusi će igrati tsyu viyinu. Tolstoj, čini se, ne ulijeva povijest povijesti, nego volju naroda. Otzhe, s kundakom dva, Tolstoj je podupirao svoju filozofiju povijesti.
U romanu "Pobjeda i mir" Tolstoj zorno prikazuje prizore rata u Šengrabenskom, Austerlitskom i Borodinskom bitkama. Na primjer, tijekom opisa bitke Šenirabenskog, Tolstoj je govorio o podvigu kapetana Tušina. Djeca Tušinove baterije sakrila su to na ruski način, ako sam Tušin to nije shvatio, bio je herojski podvig, i nije razmišljao o toj sigurnosti, jer je pretrpan. “Nakon užasnog brujanja, buke, zahtjeva poštovanje i dostojanstvo Tushina nije osjetio nikakav neprihvatljiv strah, a misao koja bi se mogla zabiti ili bolnije povrijediti nije ti pala na pamet.” Tolstoj je protestirao protiv Tušinova podviga do Dolohova. Dolohov je, prepoznavši časnika kao člana, istodobno rekao zapovjedniku: "Molim vas da to zaboravite, vaša Ekselencijo!" Dolokhov provjerava hrpu za včinok, a Tušin zna kako opljačkati herojsko djelo. Tolstoj pidkreslyu, scho diya Tushin je herojstvo časti, a Dolohov vchinok je hibny.
Opišite bitke, Tolstoj ublažava sljepoću vina. Na primjer, roman ima takvu sliku bitke u Austerlitzu: „Na ovom vuzkom veslanju sada su kola i harmate, za djecu i za ljude koje je stvorio strah od smrti, ljudi, koji guraju jednog za jednog, u svijetu kroz jedan Proyshi kílka krokív, ali budi tako samozakojen." Tolstoj prikazuje jednu scenu bitke kod Austerlitza – topnik i francuski vojnik se bore za kupanje. "Kako smrdi? - misleći princ Andriy, čudi im se." ljudi, koji oklijevaju. Isprva je rekao: "Sišajte, godine, ljudi. Stanite... Sramite se. Kako ste?" S takvim rangom, Tolstoj, oni pokazuju nedostatak zloće vina, kao da wíyna wíyna da je u zemlji - zemlji koja nije prirodna za ljude.
Tolstoj u svom romanu govori o priljevu krivnje ne samo na rubu naroda, nego na život cijelog svijeta, na prekid povijesti. “U dvadeset prvom razdoblju postoji veliki broj polja koja nisu orani; kabine za spavaće sobe; trgovina se mijenja izravno, milijuni ljudi žive, žive, naseljavaju se, a milijuni kršćana, koji podržavaju zakone bližnje ljubavi, voze se u jednom."
Tradicije Tolstoja u slici slike kao manifestacije neprikladne ljudske prirode i istovremeno kao uobičajeno uho u životu nacije, pogledajte Tolstoja na povijest, na nacionalnu romansu ruskog naroda, genij XX. stoljeće i majstorstvo svjetlosne umjetnosti.
"Petar I" Oleksije Tolstoja, "Doktor Živago" Pasternaka, bogata stvorenja Hemingueija i Remarka, snimatelja i slika 20. stoljeća, Bully bi bio nesretan bez Tolstojeve "Vinove i svijeta", posebno bez slike tih loza.
Roman-ep Lava Tolstoja "Rat i svijet" posvećen je slavnom epu Rata 1812. o sudbini povijesti prošlosti.
U slici slike Tolstoj je pobjednik u samom umjetničkom principu koji je u osnovi "sevastopoljskih izvještaja". Napori se daju iz pogleda bezposrednog sudionika bitke. U isto vrijeme, princ Andriy Bolkonski (Shengrabenska i Austerlitska bitka), a zatim P'ur Bezukhov (Borodino). Tsei priyom dopustiti očitanjima da pohrle u samu gustoću pod_y, približi se osjetilima bitke. Lav Tolstoj ima pogo princip vizualizacije povijesnih podija. Autor Nemov kroz svoj roman provlači grandioznu potiku života u kojoj se isprepliću krupne teme i pojedinačne doline. Prekretnice u životu heroja su izvan dosega rezultata velikih bitaka Velikog domovinskog rata. Na primjer, princ Andriy je pisao o Austerlitzu prije početka svog života. Pislya Borodinskoy bitka P'ur je postao kao prijatelj ljudima. Slikovito, početak ere dodatne pomoći je yaskraviš, zapravo uyaviti íí̈ híd i značenje.
Víyskoví slike u romanu su velika pozornica. Smrad je vrlo samodostatan za epizode, stvaraj. Kožna bitka se vidi u vlastitom izlaganju. Imaju autora da govori o razlozima bitke, borbe protiv snaga, da usmjeri rasporede, planove, fotelje. Često se, s puno krivnje, suočimo s Vijevom teorijom. Potom će čitatelj s pjevačke visine opstati cijelo bojno polje, započeti raspored posjetitelja. Sama bitka opisana je u nekoliko kratkih, svijetlih scena. Napisano od strane autora, on je nevjerojatno dijete onoga što se vidi.
Najviše víyskoví epizoda je kompozicijska središta cijelog romana. Napor smrad svoga srca. Vrhunac svega stvaranja je Borodinska bitka. Ovdje se spajaju sve linije radnje.
Sudionici bitke, povijesne priče su dane iz očiju običnog naroda. Tolstoj je najprije pokazao duhovite heroje rata, duhovitu sliku.
Ključne bitke romana-epa ê Shengrabenska, Austerlitska, Borodinska. Autor jasne ideje o srednjem vijeku za kar'arriste, jer želim lišiti grad činova, skromnih radnika, vojnika, seljana, milicija. Sam smrad viríshuyut rezultat bitke, wow!
Prva bitka kod Shengrabenija bila je u očima princa Andrija Bolkonskog. Feldmaršal Kutuzov napravio je ravnu liniju od Kremsa do Olminsa. Napolen ga je htio premjestiti na sredinu ceste, kod Znaima. Kako bi zaštitio živote vojnika, Kutuzov je donio mudru odluku. Win je stigao do Tsnaima s obilaznim girskim shlyahom Bagrationove zamke i kazne kako bi se pobrinuo za veličanstvenu vojsku Francuza. Bagratyon je ušao u sjećanje na ime. Vranty yogo víyska je ranije otišao u selo Shengraben, ispod Napoleonove vojske. General Murat je bio ljut i prihvaćao Bagratyonovu malu zamku za sve u Rusiji.
Središte same bitke je Tušinska baterija. Prije bitke, princ Andriy je riješio plan bitke, mirkovuvavši prekrasne kroke. Ale na miševima boyovyh diy zrozumiv, ali sve nije priznato kako bi trebalo biti, kako je zamišljeno. Prije sata bitke, jednostavno nije teško organizirana od strane organizacije, nova kontrola nad podíy. Tome je Bagrationu manje od jedne stvari - podići duh vojske. Sam duh, raspoloženje vojnika kože, zaslužan je za cijelu bitku.
Usred kaosa, princ Andriy okupati bateriju skromnog Tushina. Još ne tako davno, u obrisima markantea, viglyadav viglyadav je zvychany, miroljubivi ljudi, koji stoje rozzy. I sada, poprimivši nezamislivo raspoloženje, preopterećeno neprekidnim granatiranjem, viđena su čuda sreće. Sob Tushin je građen sjajno i snažno. Alle, grad će biti zamijenjen pohvalama i čut će se na marginama bitke za one koji su se borili bez kazne. Yakby nisu riječi princa Andrija, bilo bi bolje da on ne zna za njegov podvig.
Šengrabenska peremoga postala je bravar peremoga kod Borodina.
Prije bitke kod Austerlitza, princ Andriy Shukav Lavrov, pokušava voditi svoju vojsku. Zapovjednici nisu oklijevali, ali su oslabili neprijatelja. Svi ljudi vtomivsya kroz beskrvno krvoproliće, buv baiduzhiy do sjedišta dvaju careva. Smrad je ljutio na dominaciju njihovih lava nimtsiv. Rezultat je bio odlazak u kaos i nered na bojnom polju. Knez Andrij je vidio podvig svima pred očima, s nalogodavcem je uzeo vojnike za sobom, pa su doveli, crveno junaštvo vam nije doneseno. Kako bi zadobio pohvale Napoleona, rođen je u beznačajnom omjeru bezgraničnog i mirnog neba.
Tolstoju, nimalo čudno, psihološki predstavlja logor ranjenika. Stojeći, princ Andriy udara ispred projektila, rozirvavsya, maltretira Francuza i Rusa kroz bannik. Imao si dobro zdravlje, da bi projektil uvijek iznova letio i da ga ne bi zgrabio, ale tse bulo iluzíêyu. Junak je bio dobar, ali su ubacili bitnu stvar i sitnicu. Ale golovne - princ Andriy, naučivši nedostatak víyny, ruinuvan protiv veličanstvene svjetlosti. Na polju Borodinsky kažem P'er Trueu, kao što je naučio iz svog sudjelovanja u podíyakh: "Igraj igru, koji čvrsto igra igru."
Ruska víyska je dobila moralnu pobjedu u bitci kod Borodínskog. Smrad nije mogao ući, bili su daleko od Moskve. Napoleon je bujao od neprijateljstava: zovite, sve dok se bitka nije odigrala osam godina, možete pričati o borbi. Francuski je car tvrdoglavo pobijedio nebuval s muževima ruskih vojnika. Ako se želite voziti u bulu ne manje od pola vremena, rat je izgubljen, prodovzhuvali bitisya tako čvrsto, kao na klipu.
Na Francuze se sručila „batina narodnog rata“.
Cijela bitka će se prenijeti na oči P'ura, naroda Neviyskova. Pobjeda je u najnesigurnijoj misiji - na bateriji Raevskog. U njegovoj duši je nebuale dana. P'êr na moć svojih očiju da bash, kako ljudi idu u smrt, ale da nadopunjuju svoj strah, trim u redu, do kraja vikonuyut veze.
Princ Andrija da opljačka njegov hrabri podvig. Navit overbuyuyu u pričuvi, pobijediti dajte guzu muškosti svojim časnicima, a ne mrdajte glavom. Ovdje će princ Andriy odnijeti svoje smrtno ranjene.
Bitka ima sjajnu sliku o ljudima. Koža sudionik bitke je direktan i zigriva da je "toplina domoljublja natopljena", kao glava riže ruskog nacionalnog karaktera. Kutuzov je suptilno uočio duh, snagu ruske vojske. Pobijedivši puno znajući rezultate bitaka, Aleksey nije znao razliku između svojih vojnika.
U svojoj vlastitoj romansi, Lav Tolstoj se na majstorski način osvrnuo na velike povijesne bitke i opisao emocionalna iskustva ljudi u ratu. Autorov humanizam isplivao je u najneobičnijoj i osobnosti.
Viyna slike iz romana "Viyna onaj svijet". Šengrabenska i Austerlitska bitka. Iryna Urmilova, Ivan Ivan Tomilin 1
Hipoteza koja pokazuje takve povijesne podije, poput Shengrabenske i Austerlitske bitke, L. N. Tolstoj je otvorio "dijalektiku duše" svog heroja (kneza Andrije) i posljednje, ali u životu, važno je za najznačajnije Tse "schos" - prirodni život prirode i ljudi, prirodna istina i ljudskost. ("Dijalektika duše" književna je slika unutarnjeg života lika u dinamici, razvoju; štoviše, muški razvoj se unutarnjim trljanjem u lik i unutarnju svjetlost junaka.) 2 2 .
Glavne teze 1. Junaštvo i strahopoštovanje, jednostavnost i marnoslavizam izvrsno su isprepleteni u glavama i sudionicima bitaka. 2. Na misao Lava Nikolajeviča Tolstoja, "vijna je zabava praznih i bezbrižnih ljudi", a sam roman "Pobjeda i svijet" je čitava antiratna televizija, s vremena na vrijeme sljepoća život je grozan, ali smrt nije građanin. 3. Mríí̈ o "Toulonu" rezidualno razvijenom u Bolkonskom na Austerlítsí. Nebo Austerlitza staro je za princa Andrija simbol nove, visoke ruže života. Tsei simbol za prolazak kroz yogo život. 3
O uzroku smrti 1805. do sudbine. Ide Viyna u Austriji. General Mack da ste upravo pobijedili Ulm. Austrijska vojska je gotova. Prijetnja grmljavinom nadvija se nad ruskom vojskom. Rusija je bila saveznik Austrije i, kao rezultat svog saveznika, također je osudila francuskog saveznika. Todi Kutuzov shvatio je odluku da pošalje Bagrationa u zbor tisuća vojnika kroz važne boemske planine do Francuza. Tse bully persha, nije navikla na inteligenciju ruskog naroda, jer su je vodili na tuđem brodu. Tome je, u cijelom procesu, praktički sve daleko do domoljublja: časnici razmišljaju o slavi, a vojnici misle o yaknaishvidshe okretanju kući. Također jedan od razloga sudjelovanja Rusije u ratu 1805. je i Napoleonova kazna. Napoleonova pohvala svetoj panuvaniji izazvanoj rusko-austro-francuskom ratu 1805. između koalicije europskih sila i Francuske. 4
Slika romana. Nadglasnost, antitip prirode javlja se kao kapija jasnog, skladnog života prirode i Boga ljudi, koji pokreće prijatelja. Butt: “Bacali su svijetli san... bacali su... u čisto rangirano svjetlo, koje je probijalo zlatne i rožnate vidtinkom, i one tamne. Daleke lisice, scho je završio panoramu, neke su visjele s nekakvog skupog crveno-zelenog kamena, vidjele su se sa svojim uvijenim rižinim vrhovima na horizontu... bliže su bila zlatna polja i svjetlucala”. (T. III, pogl. II, pogl. XXX) Cijeli je opis suprotstavljen užasnoj, vrlo tragičnoj slici viynya: “oficir je dahnuo i, ukopavši se, prosijao na zemlju, kao da ispaljuje ptice na vatru”; ubijeni stariji pukovnik ležao je na bedemu i slamao uni; vojnik crvenog srca, koji se već dugo veselo kreće s P'erom, a opet se topi na zemlji; prodorno i dugotrajno cvileći rane djetetu. (sv. III, t. II, pogl. XXXI) Prikaz slike bitke s kundaka bitke Šengrabenskog i Austerlitskog. 5
6
Bitka kod Shengrabenskog Jedan od ključnih trenutaka sudbine 1805., kako je opisao L. N. Tolstim u romanu "Wijna i svijet", bitka Bula Shengrabenska. Razgovor s agresivnim ciljevima Tolstoju je mrski i odvratan. Samo da možemo biti pobjednici ako postoji suluda potreba. Kako bi doveo svoju vojsku u akciju, Kutuzov je predložio malu prethodnicu generala Bagrationa da povuče Francuze. Razuti, gladni vojnici, mučeni trivijalni prolaz kroz planine, mali zupiniti vojsku neprijatelja, u svemu razvoju najmoćnije. To nam je dalo sat vremena da predočimo naše glavne snage. Ob'yzhzhayuchi víyska prije bitke, kada princ Andriy stiže po nalogu Bagrationa s pogledom na víysk, koji je bliže vratima, koji je organiziran i veseo, postajući oblik víyska. Vojnici su se na desnoj strani bavili svojim svakodnevnim životom tako mirno, nisu svi bili viđeni pred neprijateljem i ne prije bitke, pola bi ih otjerali. 7
Bitka kod Shengrabenskog Alea Francuzi su se raspalili, bitka je mirovala, a sve se to zvalo ne tako, kako je prikazano princu Andriji, kao što je to bilo u teoriji Vikladala. Vojnici tuku u kupe, protestiraju napad za napadom. Francuzi se približavaju dedalu, pripremaju se za napad Čergova. U prvom trenutku Bagrationa posebno predvode vojnici u bitci i potoku neprijatelja. Spostering iza Bagratyonovih akcija, došao je čas bitke, Bolkonski je poštovao, ali general Mayzhe nije izdavao naredbe, već je popustio, ali sve se vidi "pravo s yo namiry". Šefovi Bagracijeve vitrine izvrsno su bogato dali svoju prisutnost i zapovjednicima i vojnicima: s novim smradom postali su mirni i veseli, hizuvali svoju hrabrost. osam
Bitka kod Shengrabenske Sklopiva osovina i velika štala sa slikama bitke u Shengrabenskom: "Vojska vojske, zennica utopljena u lisici, vibrirala je od neprijatelja, a roti, koji su letjeli u stopu vojnika, otišli su bespomoćnim crvenokosim Francuzima", pobjegli su natrag ... a na popisu su se pojavili ruski strijelci. Četa Timokhina ... Tí, scho su se okrenuli, bataljuni su preuzeli, a Francuzi ... nasilnici ídtísneni "(sv. I, dio II, pogl. XX). U ínshomu místí "zukhvalo" pucali su na čotirije koje nisu zarobili garmati pod zapovjedništvom stožernog kapetana Tushina. Ovdje je ubijeno nekoliko vojnika, ubijen je jedan časnik, pretučena su dva harmatijana, boreći se sa slomljenom nogom, a topnici su, zaboravivši na strah, potukli Francuze i zauzeli selo. devet
10
Bitka kod Šengrabenske Ale Završena je bitka osovine. Borba „u mraku malo je teklo nevidljivo, mrštenje je teklo... Na tutnjavu unatrag, zbog svih zvukova, bilo je malo stoogina i glasova ranjenika... Njihovi stogin i tama noći - tse bulo oni isti." (T. I, dio II, poglavlje XXI). Načelnici jedinica, sa svojim pobošnicima i stožernim stožerom, preuzeli su od Bagratina dužnost da odaberu detalje bitke. Sve se može pripisati vlastitim herojskim djelima, poticanju njihove uloge u bitci, s puno više za one koji se njima hvale. jedanaest
Heroji bitke Shengrabenskoy U bitci, kao glava, zukhvali i neustrašivi vojničke nagrade Dolokhov. Osovinski jak će opisati L. N. Tolstoja svog heroja: "Dolokhov buv čolovik srednjih godina, kovrčav i svijetlih, svijetlih očiju. Vidi se riža yoga koja ga osuđuje, linija društva boula je divno suptilno potučena. Posebno u slučaju čvrstog, drskog, inteligentnog pogleda, neprijateljstvo je postalo takvo, nemoguće je ne sjetiti se cijele osobe ”(sv. I, dio I, dio I). ) „Dolokhov je ubio jednog Francuza, uzeo časnika iz punu, i dobro je prošao. Poslao mi je poruku zapovjedniku pukovnije i pričati o njegovim "trofejima": "Molim vas da zaboravite, Vaša Ekselencijo!" Dal vin je odvezao hustku, zgnječio je i pokazao pečeni krov: "Rana vrećom, izgubio sam se sprijeda. Zapamtite, vaša ekselencijo." rob, rob jecaj. 12
13
Red Dolokhovim zustríchaêmo Zherkov. Nismo iznenađeni svojim ponašanjem. Ako ga je u bitci Bagration poslao s važnom zapovijedi generalu na lijevom krilu, nije krenuo naprijed, degradirao strijelca, ali nakon što je osjetio generalov shukati, zapitao se o bitci. Neprenosom mandata Francuzi su izvukli ruske husare, izgubivši mnogo rana i rana. Mnogo je takvih časnika. Ne bojte se mirisa, čak i ako vam ne smeta zaboraviti raspoloženje, pitajte se, pazite na to posebno zanimanje. Međutim, ruska vojska nije bila lišena takvih časnika. Mi zustríchaêmo prema referentnim junacima: Timokhina i Tushina. četrnaest
Heroji bitke u Shengrabenu Tushin Portret Tushina nije herojski: "Mali, krhki, mršavi artiljerijski časnik bez čobita, samo u panchohima" Tolstoj će nam pokazati Tušinove oči za princa Andrija, koji je još jednom bacio pogled na figuricu topnika. Bilo je nešto posebno za njih, nisu bili dobrodošli, bili su prilično komični, malo više vrhunski zarazni.” Iznenada, na stranama romana, kapetan se pojavljuje prije sata bitke Shengrabenskoy, u epizodi, koju književnici nazivaju "baterija je zaboravljena". Na uho borbe Shengrabenskogo, princ Andriy zna udariti kapetana: "Mali Tushin, s hrpom juhe." Dobar i pametan u otkrivanju ove trocha blide. A izdaleka će i sam Tolstoj, bez pomoći svojih junaka, ovom božanskom liku, kao sa svojih strana, priznati da osjeti, autor je otupio, veličanstveni bogataš širokih ramena. Sam Bagration, ob'yzhzhayuchi positsii, je u redu. Međutim, Tushin, koji nije pomogao generalu, vibrirao je ispred baterije, išao ispred vatre, í, "pazi na malu ruku", naredba: "Učini dva reda, učini to, yakraz bude." 15
Junaci Shengrabensky bitke Tushin boje se usima: pred vlastima, pred višim časnicima. Yogo mali pozivi koji nam govore o Zemsky političarima i Silsky svećenicima. Novi je tako bogat Čehovljevim, ljubazan i sumljiv, a tako maloglasan i junačan. Međutim, taktične odluke, koje je Tushin donio na radiju s Feldwebelom Zakharchenko, "na kakvu vrstu velikog povagu", zasluge na malo "dobro!" Princ Bagration. Vishko pomistit grad za qiu. Prva osovina je već Francuzi misle, da su ovdje, u središtu, glavne snage savezničke vojske ovdje. U strašnom snu nisam mogao vidjeti kako se chotiri garmati bez vike i malog kapetana iz cijevi-nazo-grijača koristi za lemljenje Shengrabena. „Mališa, sa slabim žoharima koji ne pljačkaju, držala je lulu kod batmana bez prekida. ... ... vibrirajući ispred male ruke, čudeći se Francuzima. - Slomite se, momci! - nakon što je nanio vino i uzeo pojas za kotače i sam mrdao gvinti. 16
Heroji Shengrabenskog borbe Tolstoj će opisati spravzhnya, narodnu, herojsku, bogatu stvarnost. Bila je to vrlo dvojezična gesta i veselo, karnevalsko mjesto pred neprijateljima i smrću. Tolstoja s bolešću malo posebnog svjetla mitskih manifestacija, kao na primjer kod Tushinova svjedočanstva. Čarobnjaci harmatija su harmati, i lule koje puše veličanstveno nevidljivo pile: “Bach, gurajući znanje. ... ... sada provjeri loptu. Mabut, i sam Tushin, izgledaju jednako veličanstveni i jaki, čavunski lopti koje štrcaju preko horizonta. Tilki princ Andriy je zdatny zzumit i poachit one junake koji su jači, shho ê u kapetanu. Zauzmite se za novu, Bolkonski na víyskovíy radí nadjačao princa Bagratíona, uz uspjeh dana "krivi najbolje od velike baterije i herojske akcije kapetana Tušina", nisam dobio zasluge "zbog spašavanje goluba: 17
Junaci bitke kod Šengrabenskog U epilozi Tolstojeva romana progutao sam: "Život naroda ne uklapa se u život nekih ljudi." Sve u svemu, moguće je, pa poštovatiji, pravedniji, likovi povijesnih i suverenih. Ale, živahni i duševni mali kapetan Tušin širi je, sve više traži svoj portret. Pučki motivi i stvarnost, bilinna, pisenna glibin i duševna jednostavnost mudrosti pali su u poseban rang. Bezperečno, tu je jedan od najljepših junaka knjige. osamnaest
Heroji bitke Shengraben. Timokhin Još jedan spravzhny junak bitke Shengrabenskoy. Pobjeda da se pojavi baš u toj bijedi, ako se vojnici prepuste panici i poraze. Kako je bilo, sve je potrošeno. Ale usred Francuza, oni su napredovali prema našima, jurili su natrag ... i ruski strijelci su se pojavili u redu. To je bilo Timohinovo društvo. Neću se moći okrenuti i uzeti bojnu ako Timokhin rosijani ne bude šef. Muškost je svestrana. Ê Bilo je puno ljudi koji su neugledno hrabri u borbi, manje ih uništava svakodnevica. Sa slikama Tušina i Timohina, L. M. Tolstoja, da čitam Bachitija na pravi način, zgodne ljude, njihovo neugodno junaštvo, velika mi je volja, jer to pomaže da se završi strah i igra bitku. Tolstoj pídkreslyu, scho dei Tushin i Timokhina - herojstvo časti, i Dolohov vchinok - pomilkovy. dvadeset
Austerlitska bitka. (sv. I, dio III, poglavlje XIX) Epizoda Austerlitzova bitka je jedna od središnjih u romanu "Víyna i mir". Na novoj žabi je veličanstvo u smislu navantazhennya. Tradicionalno, autor daje mali uvod u bitku budućnosti. Osvajanje raspoloženja princa Andrija prije prijenosa njegovog života. Tolstoj daje emocionalni unutarnji monolog junaka (poseban priyom, o tome što će se o njemu reći). Princ Andrij je vidio jednu središnju točku bitke. Yomu će biti poražen od svih poglavica dana. Ovdje je vino bachiv svíy Toulon, koji je toliko perelivav yogo u legendarnom svijetu. 22
Austerlitska bitka. (Vol. I, Dio III, Ch. XIX) Toulon je tse Persha Napoleonovog peremoga, uho yogo kar'êri. Í princ Andriy Mriê o svom Toulonu. Os je osvajanje same vojske, ona preuzima u svoje ruke cjelokupno raspoloženje i odigravanje bitaka. Morate biti izgrađeni, ali ambiciozna svjetska osovina-os je kriva: „Želim biti slavljen, želim da me ljudi vide, želim biti cohanim, nisam kriv, ali želim jednog, ali živim za jedna osoba. Neću nikome reći, o moj Bože! Pa ja sam robiti, kako ništa ne volim, samo slavu, ljubav prema ljudima.” Princ Andriy zna da će Napoleon podijeliti istu sudbinu u bitci. Win mríê učite s njim na poseban način. Junak priželjkuje razmetljiv epski podvig. Uz život, sve stavite na svoje mjesto. Princ Andrij je naučio više, nije znao ništa, bio je veličanstveno dobar. 23
Austerlitska bitka. (I. sv., III. dio, XIX. poglavlje) Sama bitka je u cijelosti prikazana s pozicije kneza Andrija. Heroj perebuvaê u sjedištu Kutuzova. Prema prognozama svih timova, bitka za maê buti vigran. Zato je princ Andriy toliko zauzet rasporedom. Osvojite s poštovanjem zagovarajući prekid bitke, poštujući servilnost stožernih časnika. Napori ugrupovannya za glavnog zapovjednika htjeli su manje od jednog - čin i novčić. Obični ljudi nisu mudri za značenje vojnog podíy. Na to su se lako paničarili, pa čak i smrad uhvatio tuđe interese. Bagato hto skarzhivsya o prevlasti Nimetsian Vyskovs u savezničkoj vojsci. Princ Andriy poremećaja u gomili vojnika. Jer nyogo tse znači ganebnu boyguztvo. Junak heroja suprotstavljen je šefovima stožera. Bagration okupacije nije organizacija veličanstvene Vijske, već borbenog duha. Kutuzov je čudesno čudesan, fizički je neraspoloženo cheruvati s takvom masom ljudi, kao da stojite na rubu života i smrti. Pratit ću razvoj raspoloženja víysk. Ale i Kutuzov propadanja. Suveren je, poput Mikole Rostova, i sam bio patka. 24
Austerlitska bitka. (sv. I, dio III, poglavlje XIX) Víyna se pojavila za razliku od parade pisanja. Tijekom apšerona, kao knez Andriy bachiv, služio je kao signal doli: “Vaughn axis, došlo je veliko zlo! Díyshlo mi s desne strane ", - razmišljajući princ Andriy i, dajući konja, okrećući se Kutuzovu." Priroda je okružena maglom, kao i ne, ako se princ Andriy tako strastveno želi proslaviti. Kutuzov je udario otochennyu salutirao, ali je feldmaršal bio ranjen. U svim mislima Kutuzova, rane nisu na uniformi, već u srcu. Stožernici su mogli vibrirati od mase beskućnika. Princ Andriy je spreman prihvatiti situaciju: „Hlops, samo naprijed! - viče kao dijete." Usred Khvilinija, princ Andriy, ne požurujući s školjkama i vrećama, bio je ravno na novom. Win big iz viče "Ura!" a cijeli puk nije znao kako da ga slijedi. Tako je krenulo. Panikuyuchí ce ublažiti da su vojnici opet pohrlili u bitku. Princ Andrija je u njegovim rukama. Tsya mity bula spraved herojski u životu Bolkonskog. 25
Austerlitska bitka. (T. I, dio III, pogl. XIX) Ovdje Tolstoj točno prenosi psihološki logor naroda pred smrtnom nesigurnošću. Princ Andriy vipadkovo bach zvychayny etape - bradati rudobradati časnik í francuski vojnik kroz bannik. Serija pozornice pomoći će nam da zirnuyut na glibin ljudskog svidomosty. Odmah nakon epizode borbe, princ Andriy je vidio da je teško ranjen, ali ja to nisam odmah shvatio. Ovdje autor također objavljuje kao suptilni znak ljudske duše. Noge princa Andrija počele su se tresti. Padajući dolje, pobijediti shchiv bíyku kroz bannik. Zaneseni ispred njega pojavio se na njegovoj sljepoočnici, prodorno-blakytno nebo, kao tiho "cvileći". Tse vidische očarala je junaka. Vedro, spokiyne nebo je puno zvsim ne kao zemaljske bitke, u toku, suntu. 27
Austerlitska bitka. (Vol. I, dio III, poglavlje XIX) Mijenja se ton obavijesti tijekom opisa neba. Sam prijedlog Budova prenosi nespreman ruh hmar: “Tiho je, mirno i čisto, nije tako, kao da sam ja velik”, mislio je knez Andrij, “ne tako, kao da su tukli, vikali su. Jak, nisam se gurao prema visokom nebu”. Trenutak istine za heroja. U jednoj sekundi, naučio je nedostatak shvidkoplinnoy zemaljske slave. Vona je ravnodušna prema prostranstvu te veličine neba, svake svjetlosti. Usred khvilinia, princ Andriy se čudi svim događajima u njihovim očima. Yogo nije imao rezultat bitke. Samo nebo Austerlice nazor je novog života za junaka i postalo je simbolom hladnog ideala. Princ Andriy bulo bachiti s Aleksandrom I. Mikolom Rostovom, nakon što je vidio život cara, vratio se njegovom imenu. Carev rod ne može preskočiti zarone. Oleksandr kida slobodno na svoj način. Idol Mikolu bulo rozvinčano. Dobra situacija je da se ponovi u princu Andriju. Na niši prije bitke, pobijediti u podvigu, predvoditi vojsku, Napoleonovo postignuće. Napori yogh bazhanye su došli. Junak je loše raspoložen, u svačijim očima pokazuje herojsko držanje. Princ Andriy vidi svog idola Napoleona. 28
Austerlitska bitka. (I. sv., III. dio, XIX. poglavlje) Francuski car mav poziva da prođe kroz bojno polje, zadivi se ranjenicima. Činilo se da su ljudi obične marionete. Priliči Napoleonu da nauči njegovu veličinu, Bachiti će opet pobijediti svoj nevgamski ponos. Po prvi put nisam propustio ležanje princa Andrija. Napoleon će umrijeti. U isto vrijeme car je objavio: "Os je slavna za smrt." Princ Andriy odmah zrozum_v, pa, rečeno je o novom. Ale riječi idola nagaduvali "dzizhchannya leti", junak je odmah zaboravio. Sada se Napoleon predao princu Andriji kao nikchemnoy mali čovjek. U takvom rangu, junak Tolstoja, shvativši sigurnost svojih ideja. Smrad buli se poškropi po svijetu, suêtne, scho minaê. A Ljudin je kriv za sjećanje, koje je u svom svjetlu od velike važnosti. Mislim da će nebesa s pjevačkim svijetom dati mudrost vrijednosti. Princ Andriy zrozumiv: život radi slave, ne ubij ga sretan, jer u duši neće biti hvale za veliki, veliki. 29
Austerlitska bitka. (I. sv., III. dio, XIX. poglavlje) U navedenoj epizodi, knez Andrij je herojsko djelo, premda bitno ne. Naygolovníshe na činjenicu da je junak naučio smisao, značenje svog podviga. Veličanstveno svjetlo pojavilo se neprimjetno široko iza ambicioznih težnji Bolkonskog. Na prvom mjestu vizija, uvid junaka. Knez Andrij je u ovoj epizodi protestirao kod Berga, koji je u strahu odlutao s bojnog polja, kod Napoleona, sretan kroz bijedu naroda. Epizoda Austerličke bitke je radnja-kompoziciona institucija prvoga u tom romanu. Bitka je životna bitka svih sudionika, posebno života princa Andrija. Ići ću na novu provjeru, podvig časti - sudbina Borodinske bitke nije za slavu, već za Očev život i život. Govorimo o víyni i, zokremu, o bitkama, nemoguće je ne kritizirati slike Napoleona, Kutuzova i Aleksandra I. 30
Napoleon Bonaparte Slika Napoleona u "Viyní i Svití" - jedan od genijalnih umjetničkih prikaza L. N. Tolstoja. Roman ima francuskog cara za vrijeme kada je iz buržoaskog revolucionara pretvoren u despota i osvajača. Schodennikove snimke Tolstoja za sat vremena robota nad “Viynom i Svitom” pokazuju da je aureolu velike veličine naslijedio od Napoleona. Napoleonov idol je slava, veličina, za misao tih ljudi. Naravno, to je zato što je pragmatično koristiti riječi koje dozivaju ljude. Postani ovisan o poziciji fraze. Miris Napoleonove osobitosti nije tako dobar, miris obov'yazkovih atributa logora "velikih" ljudi. Gluma, to je pitanje dobrog, dobrog života, “za sve te interese, zdravlje, bolesti, prakse, odmor... uz interese misli, znanosti, poezije, glazbe, druženja, prijateljstva, mržnje, ovisnosti”. Ta uloga, kao vicon u prisutnosti Napoleona, nije u prisutnosti posjetitelja, navpaki, tu je više od poigravanja s ljudskim bićem. “Nije samo genijalnost i posebne osobine koje nisu potrebne dobrom zapovjedniku, ale navpaki, koji treba pogled na one koji pronalaze i osvjetljavaju ljudske kvalitete - cohannia, poezija, nemarnost, filozofski, zarazni priziv. Za Tolstoja Napoleon nije velika osoba, nego neposlušna, neposlušna osoba. 32
Napoleon Bonaparte Napoleon - "kat ljudi". Prema Tolstoju, ljudi nisu sretni sa zlom, jer ne poznaju radosti života. Pisar želi svojim čitateljima reći misao, kako istinite sve strahote i nestašluke mogu pronaći samo ljudi koji su tu svjetlost potrošili podatke o sebi. Pa bouv Napoleon. Ako razgledaju polje Borodinskog bojišta, bojište je zatrpano leševima, onda je, kako piše Tolstoj, „osobito čovjek za kratko vrijeme zauzeo planinu iznad ovog komada primara života, kao vino koje ima služio tako dugo. Pobjeđivati sam, podnositi to državljanstvo i tu smrt, kao da se bori na bojnom polju. Ozbiljnost glave i grudi dala mu je priliku i za nove građane i smrti”. Ale tse pochuttya, napiši Tolstoj, bulo kratko, mittvim. Napoleon je odgojen da vidi vidljivost živog ljudskog osjećaja, imituvati yogo. Oduzevši portret grijeha, dječačića, s krafni iz odreda, portret grešnika, dječačića, portret čovjeka i pogled na zamišljenu bijedu. Vidio sam da su te, što bih sada trebao reći i prekinuti, povijest. Prvi put mi je bilo dobro, dobro, lijepo, kako da sad slomim, - tse one, kako da budem sa svojom veličinom... e, neću moći odoljeti, u obrani veličine , jednostavan sam u nedostatku mog oca.” 33
Napoleon Bonaparte Napoleon je sjajan osjećaj za iskustvo nekih ljudi (a Tolstoj je svejedno, ne osjećate se kao ljudsko biće). Spremamo se lancima vezati Napoleona “... da visonuvati taj zhorstoku, sažet ću tu važnu, neljudsku ulogu, kako je Youmu bula dodijeljena”. Tim na sat vremena, nakon Tolstoja, ljudi i suspenzija su živi za vrlo “posebne ljudske osjećaje”. 34
Oleksandr I. Izgovorena slika Aleksandra I. posebno je jasna iz svjedočenja u fazi dolaska vojske da uništi okupatore. Kutuzov je kralj da se osveti u svezama, nadzirući zle brodove: "Stari komičar." Tolstoj vvazhaê, da je vrh nacije napravljen i da je sada živ za "komad života". Sam car ne vidi nastojanja carskog pristupa. Zemlja Kerua je kupnja Inozemta, što nije jedino mjesto za odlazak u Rusiju. Ministrstva, generali, diplomati, stožerni časnici i carev pristup zauzeti su državnim poglavarima i časnicima. Ovdje je panuê sama ta glupost, ta intriganizam, preokupacija, sramežljiva skríz. Isti Vitchiznyana 1812. godine pokazao je podatak o danu predstavnika vlade. Hibny patriotizam í̈kh prikrity s debelim riječima o otadžbini toga naroda. Ale í̈khnya prosječnost i nesposobnost da cheruvati zemlju dobrih slika u romanu. "Viyní that mirí" ima sve kreacije suspenzije moskovskog plemstva. Tolstoj, karakterizirajući suspenziju plemstva, ne bi trebao prikazati predstavnike plemstva, već cijelu obitelj. Čak se i u obitelji postavljaju temelji integriteta i morala, kao i duhovnog osnaživanja. Jedna od tih obitelji je obitelj Kuragin. 35
Oleksandr I Temu domoljublja iz romana su posudili dedali više i dedali, gotovo kao da je wiklikak u Tolstoju. Dakle, čitajući carski manifest Moskovljanima, Rostovci, grof, čuo je Manifest, plačući i izjavljujući: "Samo reci suverenu, mi darujemo sve, i ništa nije žrtva." Natasha, kad dođem do patriotskog, reći ću tata, kao: "Za ljepotu, tsey tato!" ... Ime Oleksandra I na Tolstojevoj slici je neprivlačno. Nacrtajte bučice i licemjerje, poput nasilnika, vezanog uz "veliko svjetlo", očituje se u liku cara. Smrad je posebno uočljiv na mjestu dolaska suverena pred vojsku, kada je bio peremogi preko praga. S. P. Bičkov je napisao: "On, a ne Oleksandar I, bio je svećenik domovine", jer je bio čaroban da predstavlja državne domoljube, a usred carskog pristupa, bio je šukati pravedni organizator borbe protiv neprijatelja. Navpaki je na dvoru, u najdražem caru, nacrtala grupu upozorenja na čole velikog vojvode i kancelara Rumjanceva, jer se bojala Napoleona i bila zaljubljena u njega. 36
Kutuzov Na "Viyny that Miri" Kutuzov nam je svjedočio u sjedištu, na sudu, i suvorih umovi viyny. Ljuljao se oko puka, ljubazno se razmovlya s časnicima, vojnicima. Među njima se mogu vidjeti i sudionici okrutnih pohoda, poput, na primjer, jednostavnog, skromnog Timohina, koji je spreman i spreman na neupitno junaštvo, često neshvatljiva manjina promišljenog zapovjednika. Vojnici su se sjećali poštovanja glavnog zapovjednika (sv. I, dio II, pogl. II): „- Jak, rekli su, Kutuzov je iskrivljen, oko jednog oka? - A onda ni! Nazovite to krivo. - Nemoj... brate, on je bio zaluđen za tebe. Čoboti i vrata - razgledavajući sve... - Jak vin, brate moj, pogledaj mi noge... pa! Mislim... ”Francuzi su uništili generala Macka, bez izgradnje izlili su Taborski most u blizini Vidnía i odmah srušili rusku vojsku. Tabor Rusa je bio vrlo važan, ali nije narastao, osim kapitulacije. Ale Smije se, Smilivy Za Zuhvalostí Kutuzov zna tsey vikhíd. Novi bulo ima tri moguća rješenja: ako krenemo u grad sa svojom četrdeset tisuća vojskom, i dokrajčit ćemo 150 tisuća Napoleonove vojske, ako uđemo u nepoznate zemlje boemskih planina, ili idemo u Olmsku regiju. od strane Francuza, i pođite na izlet s najmoćnijim neprijateljem, tako da ga možete osjetiti s obje strane. 38
Kutuzov Yak drevni bilinous bogat, "Kutuzov je uzeo posljednji vikhid", najnesigurniji, ali i pronađen. Glavni strateg, pobijediti vicoristovê víyskami í ići bez Shkodi časti ruske vojske iz nevinog tabora. Ista otkačenost, čvrstina, u poznavanju velike vizije i izgradnje mudre providnosti, kao rezultat izgradnje grupe ljudi i njihove robusnosti, karakterizira Kutuzova i čas borbe s Austerom. Zvazhayuchi na svom namještaju, Kutuzov je kategorički izjavio caru da bitka nije moguća, ali on to nije čuo. Da je austrijski general Weyrother pročitao njegovu namišljenu, odmetnutu narav, stari general je spavao na vratima, znajući da se ništa ne može promijeniti, ništa se ne može promijeniti. Nakon što je postavio rane, ruskom glavnom zapovjedniku neće biti oprošteno uopće; 39
Kutuzov Ako je Oleksandar I. pid'ykhav, Kutuzov, dajući naredbu "na pažnji" i salutirajući, "zauzimajući gledište početnih, neodgovornih ljudi", istodobno su dane izjave. Car, mabut, zvuk ukletog sprdnje, í tsya "afektatsíya shanoblivostí" nerazumno mu se suprotstavio. Kutuzov je stavljen pred carsku volju Kutuzova s osmijehom koji je bio nezapaljen za dvorjane. Oleksandr I, koji je s austrijskim carem otišao u víysk, nahranio je Kutuzova, koji nije kriv za borbu: "Provjeravam, vaša veličina", ponavljajući Kutuzov (rekavši "Provjeri"). - Nisu sve kolonije izabrale, vaša veličina. Nisam jamčio za careve. - Ajah mi ne na Caritsyn Luzi, Mihaile Larionoviču, da ne popravljam paradu, osim ako pukovnije ne dođu, - rekavši suverenu ... osuđujući ga, ponovno je odbrusila. "Ne popravljam ovo, gospodine, nisam na paradi i ne na Caricinu Luzi", jasno i drugačije pobjeđuje vimoviv. 40
Kutuzov U pratnji suverena u svim obličjima, mittovo su se pogledali, držeći se grižnje savjesti i zakida." (sv. I, pogl. III, pogl. XV) U bitci ruske i austrijske víyske poznavali su udarce. Kutuzov, koji se tako hrabro zatvorio protiv plana, sustignut od strane careva, srušio trku, svjedočanstvo nije pomoglo tuzi ruskog zapovjednika. Vin otrimav malu ozljedu, ale na hranu: “Jesi li ozlijeđen? "- Vidpoviv: "Rana nije ovdje, ali osovina nije!" (Vol. I, Dio III, Ch. XVI) - i rekavši vojnicima da bježe. Što god da je bila kriva nevjerojatna ruska vojska, za Kutuzova je to bila teška duševna rana. 41
Analitička analiza bitaka. Shengrabenskoe biy Virishalne biy u blizini kampanje 1805-1807 rokiv. Shengraben je udio ruske vojske, što je također promjena moralne snage ruskih vojnika. Bagrationov shlyakh iz Chotiritian vojske kroz boemske požare na temelju bitke Napoleonove vojske i datuma ruske vojske, moć da se to iskoristi, kako bi, usput, spasio vojsku. Meta bitke nije zvučala vojnicima. Junaštvo, podvizi lopova među vojnicima; podvig gluhoće kneza Andrija. Peremoga Austerlitz - "bitka triju careva". Meta yogo je osigurati postizanje uspjeha. Dugo vremena, Austerlitska bitka postala je strana "tuge koja je rozcharuvannya za cijelu Rusiju i ljude oko njih i čistoću Napoleona za sreću" 42
Pidsumok stolova: junaštvo i strahopoštovanje, jednostavnost i marnoslavizam izvrsno su isprepleteni u glavama onih koji su sudjelovali u bitkama. 43
Zaglušujući i nemilosrdni karakter krivnje U romanu "Pobjeda i svijet" Tolstoj s jedne strane prikazuje gluhoću života, prikazujući tugu i nedostatak nanošenja zla ljudima, propast života tisuću ljudi, iz duha velikog domoljuba vizvolnu víynu protiv francuskog zagarbnikív, mijenjam. Na misao Lava Mykolayovicha Tolstoja, "vijna je zabava praznih i bezbrižnih ljudi", a sam roman "Pobjeda i svijet" je cijeli antiratni tvir, s vremena na vrijeme sljepilo zhorstokosti víyna , kao što nema smrti da ljudi. 44
Gluhoća i nemilosrdna priroda rata Kada opisujete bitke kod Tolstoja, govorite o gluhoći i nemilosrdnosti rata. Na primjer, roman ima takvu sliku bitke u Austerlitzu: „Na ovoj srednjoškolskoj veslanju sada, između vagona i harmate, od djece i od ljudi koje je strahom od smrti jurmilizirao, ljudi koji slamaju prijatelja su žestoki, nestašni kroz druge krokive, ali budite tako pobijediti sami sebe." Tolstoj je prikazao i jednu scenu bitke kod Austerlitza – topnik i francuski vojnik koji se bore za bannik. "- Kakav smrad na plašljivost? - razmišljajući princ Andriy, čudi im se."
Promjena iz života filozofije princa Andrija Andriy Bolkonski je najvažnija osoba dana, svijet religije i pjesme je iz plemstva. Ale je posebno nedužan za umove života plemstva u tom času - cijela ljubav do točke, pragmatično otrcane dyyalnosti. Naravno, Bolkonski se ne može zadovoljiti tim treptanjem i pozivanjem ljudi, a kamoli praznim životima, koji su vrlo zadovoljni ljudima iz svoje klase. Moja odluka da preuzmem sudbinu Napoleona Bolkonskog objasnit će P'Uru: "Idem k onome koji živi život, kao što ja vodim ovdje, život nije isti!" Prije svega, čini se da je za novu osobu ovdje “sve zatvoreno, osim za žive”, devin vrijedi “na istom dosjeu s dvorskim lakejima i idiotom”. Dakle roztsínyu Bolkonsky navkolishnê svítske suspenzije. "Dnevne sobe, liže, bali, marnoslavstvo, nikčema - axis je začarana kolo, za koju ne mogu." (sv. I, dio I, poglavlje VIII) 46
Zmija života filozofije princa Andrija Aleha, princ Andriy nije samo inteligentan, a lyudin je dobro obrazovan, kao što je pokrivena suspenzija Kuragina, Sherera i drugih; tse također í volova lyudin, koji je čvrstom rukom razriva "začarao colo." (U suprotnosti s P'êru). Vin vozi odred tati u selo, a sam virus u veliku vojsku. Andriya vabit víyskova slava, mriya o "Toulonu", taj yogo heroj za sada je slavni zapovjednik Napoleon. Zaokupivši se uzavrelom aktivnošću stožera glavnog zapovjednika, postavši sudionik procesa djelovanja, Bolkonskiy poviče: „Pred tvom licu, na ruševinama, u šetnji, ima malo dojam, u međuvremenu; vin mav viglyad ljudi, kako ne mogu misliti na neprijatelja, kao da ih slave, a oni su zauzeti s pravom pameti da tsikava." (Vol. I, Dio I, Pogl. III) Ovdje se odmah pojavio pogled na narodni narod. "Princ Andriy Buv jedan je od tihih starih časnika u stožeru, koji se najviše zanimao na izlazu iz ureda za posjetitelje." Jedni su ga voljeli, drugi ga nisu voljeli, ali su ga svi nazivali neživim čovjekom. 47
Zmija života filozofije kneza Andrija Kroz prosječnost savezničkog austrijskog zapovjedništva, ruskoj je vojsci dojadio uvrnuti tabor, a Bolkonski je već „došao na pomisao, pa... čim je vojska je skrivena, a čim će plan biti dodijeljen." Ako je Kutuzov poslao Bagrationa u choly of the choly of choly u tor Francuza, Bolkonskiy, pazeći na tabor, zamoli ih da ih pošalju u zayn. Bagrationov zaokret bio je istinsko herojsko djelo, ali knez Andrij je preskočio, ali časno junaštvo jednostavnog i svakodnevnog života, koje su oni često nazivali neprežaljenim i cijenjenim. Youmu je postao "sumno i važan". "Sve je tako divno, tako drugačije od onih koji su tako sretni." Ale, ob'yzhzhayuchi tabir prije bitke kod Austerlitskog, Bolkonski zna sve o podvigu, o slavi: „... želim jedno, za jednog živim... pa, ništa mi se ne sviđa, ne volim t kao ništa, kao samo slava, kohannya ljudska". (I. sv., III. dio, XII. poglavlje) 48
Zmína životne filozofije princa Andrija Zobrazuyuchija karakterizira pozitivne junake u razvoju, u Rusiji se pisac poziva na "dijalektiku duše" iu inventaru í̈kh zníshností. Gliboka girkota da je rozdratuvannya zvučala po riječima Andrija, ako je govorio o ruskoj vojsci i seljanima. Ale Andriy Bolkonskiy je živ, ljudi su jaki, a čas nedostatak snage mijenja se u životu, u njegovoj snazi, u njegovoj širokoj aktivnosti. Sada to nije razumno, jer neću biti svjestan potrebe da uzmem veliki dio života. Alene nezbarom Andriy deyshov visnovka o sigurnosti svog robota za pamet sadašnjeg režima. Isti nesretni knez Andrij ponovno je zatražio vojsku i postao zapovjedništvom pukovnije. Sada ga nije privukla posebna slava. Shlyakh Andriy Bolkonsky - shyah za ljude, shyakh za službu bez okvira Batkivshchyna. Bolkonski, koji je legao na napredni dio plemstva, iz čijih su srednjih redova otišli decembristi. Slika princa Andrija razotkriva se kroz portretnu karakterizaciju, ponašanje i ponašanje autora, kao i kroz savršen opis njegova unutarnjeg života i karakterizacije. Najčešće autor pobjedničke recepcije unutarnjeg monologa. 50
Promjena u odnosu na život filozofije princa Andrija Pidsumoka: Priče o "Toulonu" preostale su se razvile kod Bolkonskog na Austerlitsi. Nebo Austerlitza staro je za princa Andrija simbol nove, visoke ruže života. Tsei simbol za prolazak kroz yogo život. 51
Vysnovok Otzhe, dolazimo na razmišljanje o onima koji su, na víyní díyalíníst ljudskih masa, pleteni istim osjećajem koji pragnen, viznachaê premostio podíy. Takav put od privatnog do zabačenog u Tolstojevim svjetovima najbolji je kraj pilotiranog poštovanja pisca prema narodu. Vidljivost moralnog poticaja za vođenje rata, nedostatak inteligencije i otuđenost od cilja vojnika. Nedovira mízh saveznici, skitnica u víyskah - sve do uzroka poraza Rusa. Prema Tolstoju, sam Austerlitz ima presudu od 105-1807 raketa, a Austerlitzove slike su bit kampanje. Doba "naših neuspjeha i naših sorom" - tako je obilježio sam Tolstoj. 52
Najvažniji test 1. Je li došao čas iz bitke Andriy Bolkonskiy, nakon što je saznao nedostatak shvidkoplinnogo zemaljske slave? A) Bitka kod Shengrabenske B) Bitka kod Austerlitske C) Bitka kod Borodinske 2. Tko je idol Andrija Bolkonskog na klipu romana, prije boyovyh diy? A) Mykola Rostov B) Napoleon Bonaparte C) Kuragin 3. Tko je donio odluku da uđe u Olmüts na put iz Rusije, rizičan razvoj Francuza? A) Weyrother B) Andriy Bolkonsky C) Kutuzov 53
Pererochny test 4. Kakav je simbol novog visokog života za Andrija Bolkonskog? A) nebo B) hrast C) sunce 5. Ako se priča o “Toulonu” još dovoljno razvila? A) kod Shengrabena B) kod Austerlitsa C) u bici kod Borodina 6. Koji su junaci bitke u bitki u Shengrabenskom? A) Mikola Bolkonski B) Tušin C) P'ur Bezukhov 54
Pererochny test 7. Je li Shengrabenska bitka završila? A) prijelaz na ruski B) prijelaz na francuski 8. Gdje se vodi opis bitke kod Austerlitza? A) Kutuzov B) Bagration C) Andriy Bolkonski 9. Monolog Andrija Bolkonskog na maglovitom mjestu prije bitke kod Austerlitskog je cijena ... A) portreti junaka B) "dijalektika duše" C) heroji 55
Rozdili: Književnost
Klas: 10
Ciklusi:
Idi na lekciju
(Epigraf)
Tko smrdi? kakav je miris?
Ne meni? Zar mi ne smrdi?
Prije svega? Ubaciti me? Ja, koga da toliko volim?
1. Organizacijski trenutak. (Nastavnik će pregledati temu, meta, oblik lekcije)
Napajanje se snima na:
- Jako Tolstoj cijeni viynu?
- Yak vin í̈is image?
- Kako možete pratiti nove junake romana?
Robot s tekstom:
1. Víyna ta priroda (prijelaz Jensa).
2. Polyuvannya na lyudin (ranjen Rostov od Shengrabena).
Vol. 1, h. 2, poglavlje 19.
(Ostrovnenska desno)
Vol. 3, dio 1, poglavlje 14-15.
3. Mir duše i života (na veslanju Augest).
Vol. 1, h. 3, poglavlje 18.
4. Mali Napoleon s visokim nebom (na Austerlitskom polju u bitci).
2. Čitajte urivoks, scho dječačko krštenje M. Rostova na sat vremena, trajekt preko Jensa.
Analiza urivoka i robima visnovke.
(Ovdje smo bachimo suprotstavljeni lijepoj svjetlosti prirode: "Kako je dobro nebo, kako je crno, mirno i gliboko! Kako vedar i jasan san, kako dolje!" a ovdje ... stogin, zemljaci, strah i nesigurnost, brzina...")
- Ako pogledam Bogdanoviča, smrt čovjeka je lišena "dribnitsya", možemo li to učiniti na ovaj način?
(Bok! Moj um, pogon onoga koji ima puno dragog sna i života, strašnog zla: „Strah od smrti i tereta, i ljubav do spavanja, taj život – svi ljuti u jednom bolno mučnom neprijateljstvu:“ Gospodine Bože! sa cijelog neba, sakrij to, probaj i uzmi mi!", šapnuo je Rostov.
3. Pročitaj urivok ranjeni Rostov pod Shengrabenom, analiziraj. Da rikne nad visnovkom.
- Jak će ga premjestiti M. Rostov?
(Knjiga je napisana u víynu i s ljubavlju. Rostovljeva spontanost izgleda prirodno ljudima: "Pa, iz naroda", pomislio je sretno, udarivši nekoliko ljudi, pa su pobjegli k sljedećem. Pomiriši mi pomozi! ".
Ljudi idu ranjenima, što znači da vam želim pomoći, čak i ljudima!)
- Ale potim, tko neće riješiti problem? Kakav je to miris?
("Tko smrdi? Tko zna mirisati? Tko zna mirisati? Tko zna mirisati? A sad? Ubaci me? Ja, koga da volim toliko?"
Danas je gatara rodbine, prijatelja i mnogo neprijatelja, da ga ubije, bila nesretna. Ale tse víyna, tse sve je pod zakonima krivnje, prema zakonima Napoleona i drugih. Sve je bez sljepoće, zvijezda i manjka sljepoće, kao svojevrsne neprimjerene prirodnim interesima ljudi. Mi bachimo, yak lyudin postao je predmet slobodne ljubavi: “Vík vín íf to zec, tíkavíd psi. Samo je uznemirujuće osjećati strah za svoj mladi, sretan život nije dovoljan za svu njegovu ljepotu.“)
Imati popis Ostrovnenskogo raspitati Rostov nagaduê nije zec, ali mislive.
Chitannya urivka
(Ovdje je zvonak dojam činjenice da je Rostov preživio pri prelasku Ense i prošao pored Shengrabena. Ranije je Rostov vidio zvuk ispred dječaka, sada je čuo zvukove zgrade u prvoj staroj zabavi: „Prvi Rostov , idi desno, ne bojeći se ničega; Još ranije su priroda i víyna bili suprotstavljeni jedan na jedan, sada su napad i blistave rane ljute u jednom: mogli smo vam reći, vozili su ispred njih i sagradili transparent . ”)
Yake, sad vidiš Rostov?
(Sada vidim uzbuđenje zavaravanja: "Rostov, jak proganjan, divio se onima koji su bili sramežljivi pred njim." Osuđujući jogo, blyde i zabrizkane zvjerskim, ... ne više krivim od razotkrivanja, ali jednostavnije od lice ".
Visnovok: montaža vina je jednostavno vruća. Nevažno je baviti se ts'kuvannyam vovka chi hare ts'kuvannya ljudima, yaka može kimnatne osuditi. Rostov je postavio vlastito napajanje, na koje se ne zna sljedeće: „Dakle, samo su svi oni koji sebe nazivaju herojstvom? Koja je najbolja vrijednost za Batkivshchyna? Yogov mentalni stav: "Ale sve su to neprihvatljive, nije jasno da su ti moralno dosadne". Vidimo kontrast između čistog i svjetla, sa svjetlom prirode i pravom ljudi, dok oni odvode moralnu smetnju. Tsey zlochin se divio víynu yak na poluvannya, zabavi u jurnjavi za gradom. Čim to postane “užasna potreba”, sudionici su lišeni pravednosti i utrke, ako smrad zauzeti žar, učiniti svoj narod, svoju domovinu, bit će pobjednički.
4. Čitanje urivoka - na veslanju Augesta. Analizirati.
- Na veslajući Augest ljudi se voze bez očiju.
Zašto bih trebao biti slijep?
(Tome je premlaćivanje od strane Austerlitza još uvijek tako predvidljivo: “Suveren rana, batina prograno.” Tu mi tučemo Ruse... tlačenju ljudi suprotstavljaju se slike mirnog života u selu: “Na sveučilišnom veslanju Augest, u stilu Rockyja mirno sjedi kod tate-dječačića sa šumom. čekić u ".)
Visnovok: Ovdje je suprotnost svijetu, životu i smrti, dobru i zlu. Tolstoj je protestirao protiv prirode života. Vin vvazhaê, scho tsya víyna je neproduktivan, nikchemna, yak ne maê na met. Pokazat ću vam da su ljudi u ratu, ne znam, za to! Za velike ljude koji nisu sigurni, ljudi su odgojeni u stvorenja;
5. Pročitaj urivok o Austerlitsku bitku. Analizirati.
Zašto biy bov programi?
Zašto je Kutuzov znao za to unaprijed?
Zašto Bolkonski želi da ga izgradi Napoleon kao "mali, nikchemnoy narod"?
Koliko je malo nebo Austerlitsya u životu princa Andrija?
(Viy'kova je drago, nema bitke unaprijed. Kutuzov zna da će se biti lako boriti, tako da mi to raspoloženje, kako su ga čitali na radiantu, nije prijalo, nisam htio vidjeti svoj bijes sve dok nisam izgledao kao da će bitka biti glatka, i tako sam rekao grofu Tolstoju i zamolio ga da to prenese caru ... Kutuzovu ... (kao Napoleon.) Bilo je neodoljivo, ali Kutuzov nije u stanju izravno poslušati suverena: “Nije moguće da se Kutuzov izravno pokorava suverenovim mislima.” Nisam kriv što sam promijenio svoju odluku, jer je Kutuzov znao da plan neće pogriješiti, kao potreba, ali Kutuzov je bio mudar čovjek, Kutuzova alemka nije prevarila cara.
Princ Andriy Ide na víyna, wirvatisya od svítsky i obiteljskog života. Ali razlog je, ne mogu ništa reći o jaku nikoli: o slavi, o junačkim djelima. Na víyskovíy radí, želim vidjeti svoj plan, ali ne želim da se plašim drugih, nisam jasan, zabrinuto osjećam: "Ni preko dvorjana, ti specijaliteti mirkuvannya imaju desetke tisuća ljudi, moji životi?" Ja, nareshty, predstavljam ti se ... ne znam da li necu, necu da budem plemenit: ako hocu nesto, hocu da budem poznat, hocu da me vide ljudi, želim biti cohan s njima, onda nisam kriv.” Mriya o podvigu, slavi posebno u Bolkonskom pidu Austerlitzu.
Bachachi nadolazećeg protivnika, Andriy kazhe: “Vaughn axis, došlo je malo hvili! Otišlo mi je s desne strane.”)
Zašto bih to trebao popraviti?
(Mi bachimo, scho pid panika u Abšeronskom bataljonu, dječakov nalog nikako nije pao.
- Kakva je pozadina svijeta princa Andrija o slavi?
(Scena odmah dolazi do slave princa Andrija, jer odmah kažu da im se tako sviđa, "vidite što su rekli, do grla su otišli," Ovdje se ruši, princ Andriy pada ranjen na svoju misao: "Mašem buzdovanom, ja sam od najboljih vojnika, spreman sam, udaram ga u glavu."
Win pada na leđa: “Win cijedi oči, potiče udaranje, zašto je borba završila,... ali ništa ne gura. Iznad njega nije ključao ništa čak ni rub neba, - visoko nebo, nejasno, ali još uvijek nevidljivo visoko, sa sivim mrtvacima, kako tiho plakati nad novim”.
Slike prirode ulijevaju se u monolog princa Andrija: „Jako, tiho, mirno, nije tako čisto, nije tako ... Dakle! Sve prazno, sva obmana, okružuje beskrajno nebo. ”)
Sada, prije Andrijama, vidio je novi život. Osjeća se bit njihovih ambicioznih svjetova, vizija, ali u životu je to značajnije i važnije, ali ne i Napoleonova slava. Tse "schos" - prirodni život prirode koji ljudi.
Mríí̈ o slavi razvio se u Austerlitskom polju. Nebo Austerlitza staro je za princa Andrija simbol novog, visokoumnog života, koji se pred njim širi "beskrajni i svijetli horizonti".
Suputnik princa Andrija Napoleona postao je idol;
Princ Andriy može biti slavljen, poput Napoleona, ili princ Andriy, o slavi Zaisheva, daleko je: "Prva osovina je sretna, taj Toulon, koji je tako siguran da provjerava vino, nareshti, predstavljajući se mu." Pislya neba Austerlitsa je rozcharuvavsya u Napoleonu, sada "malo, nema čovjeka".
(Za to, to je zbog uma, ali slava nije sve što će biti u životu. Dobro, tamo možete biti sretni i sretni, de leševi i hrpe: "Bonaparte, ob'zhzhayuchi bojno polje ... gledajući u ubijenih i ranjenih."
U drugim situacijama s Napoleonom nisam razgovarao s njim, ali sam razmišljao o nedostatku veličine: “Andrij je razmišljao o nedostatku veličine, o nedostatku života, koji uopće nije imao smisla, ali o drugome Objasni, oh, kako živjeti.")
Spoznavši veličinu vječnog, dobrog i poštenog neba, princ Andriy na ludilu pokazao je svoju tihu i sada sretnu u Fox Hillsu: sumnjive muke, í lišen neba, bio je miran."
Visnovok: besmislica posesivnost, žeđ za posjedovanjem i počastima od glupog baiduzhstyua do ljudi, nad čijim se leševima može mirno kročiti do posjeda, a sve to vrijeme da Andrija Napoleona opljačkaju kao “mali, nema čovjeka”. Navit Tolstoj Ponavljam više puta, da je Napoleon “mali”, “mali za sprist”. Takvi "mali Napoleoni", kao da su na vlasti, na slavu romantike je bogat.
Vikoristovuvan Literatura
- Zolotarova I.V., T.I. Mihajlova. Kutije za lekcije iz ruske književnosti 19. stoljeća. 10 razred, drugi pivrichya. M.: "Vako", 2002, 368 str.
- Fadêêva T.M. Tematska i lekcija planuvannya iz literature: asistentu Yu.V. Lebedova. „Ruska književnost 19. stoljeća. Oko 2 godine. 10. razred". - M .: Íspit, 2005. - 255 str.
Sve u svemu, život iz Homerovih sati i mnogo književnog rada, kao što je tako sveobuhvatnom jednostavnošću, život se preobrazio na isti način kako ga je Lav Tolstoj pobijedio u epu "Vini onaj svijet".
Roman Glybokiy, jak život
Stvorenja imaju glupe junake glave u zvjerski ružičastoj riječi. Ruskom geniju je promakla potika života sa strane knjige, koja ponekad uzalud žubori, a onda jenjava na svjetlu. Prije svega, jednostavni ljudi žive, poput organskih čestica. Smrad se ubrizgava u novoga, ili češće da odmah pojuri iz njega, razbijajući njegove vlastite svakodnevne probleme i sukobe. I niv víyna u romanu "Víyna i svijet" prikazana je istinito i životno. U romantici ima malo junaštva, malo junaštva i strasti. Veliki ljudi žive u umovima svijeta i manifestiraju se na takav način kao zdravo iz svog unutarnjeg tabora.
Bez umjetničkog oprosta
Tema romana "Wijna i svijet" za autora nije laka. Vona je od stvorenja posudila same stilove djela, posuđene iz stvarnog života ruskog naroda za uho 19. stoljeća. Aje Rosiya je tijekom 12 godina prednjačila, a tisuće ljudi su ušle u njih. Europa u previranju, bit europske duše šukaka novog Bagatosa, hto hobnob "dvonožnim stvorenjima", kao što su milioni, ale kao "brisati kod Napoleona".
Naprijed, princ Kutuzov pojavljuje se sa strane romana prije bitke pred Austerlitzom. Yogo rozmova, gliboka i bogato značajna, s Andriymom Bolkonskim, dobili smo ključ do misterije ovih uloga, jer je Kutuzov osvojio udio svog naroda. Slika Kutuzova u "Viyna that Miri" divna je na prvi pogled. Tse zapovjednik, taj yoy zapovjednik talent je pisac hiba scho y pomoć. Taj smrad bola u novom, poput utakmice s Napoleonom i Bagrationom, nije značajan. Zašto ste promijenili svog genija? I plahom ljubavlju, ovom ljubavlju, grčio se od srca do Austerlitza, ako bi ga u Rusiji tukli: Osovina boli!
Lav Tolstoj nemilosrdno malo logike víyni. Od opće vladavine ruske vojske 1805. ožalošćeni Tušin, a ne zapovjednik Bagrationa i Kutuzov talent. Nema smisla, kraljica može stajati, ale njena moć se pretvara u moć viteza bez vrha, ako pišaki gledaju da nova umre: žaba, taj zalogaj, to je sve.
Tema Okrema - bitke
Za pisce prije Lava Tolstoja, tema je plodna, jer je pomogla da se pred čitateljima otvore najduhovitije figure junaka stvaranja. A grof nije bio književnik, i sve je bilo napisano. Pobijedite nakon što ste uhvatili zvuk ljudskih duša. Vaš heroj će doći do zvuka vaših duša, biti u dvorištu svijeta. Slika Napoleona u "Viyní i svití" čita se s najbolje strane, a sama - iz ljudskog tona. Vin nema nikakve veze s istom Natashom Rostov. Smrad uvrede jednak je životu. Prvi napad ići iz bitke u bitku.
Samo je Napoleonov put prošao kroz krov, a Natašin - kroz kohannyu. Napoleon, a teško je pogoditi, je li Kerugh bio kriv za dionice naroda. Ovako zvuči yogo soul. Aje Napoleon ga je lišio neymovirny zbíg obstavin, budući da svi narodi Europe imaju strašnu ideju u svojim glavama - zabiti jednog u mozak. Prije svega, nije Napoleon, patuljak koji je pogrešno odobren jer se ponovno svađamo s rosumom?
Dječaci su veliki i mali
Opisi bitaka u romanu "Rat i mir" prisutni su u općoj zajednici, velikoj i maloj, prije nego što prođe čas i prije sata svijeta. Ulazak ruskih trupa u kordon može biti u borbi. "Ako postoje zupinimosya?" - nestrpljivo hraniti mlade zapovjednike Kutuzova. "A ako se svi žele boriti", rekao je mudri stari ruski čolovik. Za njih, víyna je cijela gra í usluga, o tome kako ryuyut visine i suvannya kar'erny okupljanja. A za usamljenog branitelja i ljude – cijeli život, kao jedan-jedan.
Borodinska bitka je vrhunac borbe između dva velika naroda, ali je lišena epizodom iz života kože, koja je preplavljena bijelom svjetlošću njezina pisanja. Bitka je bila lunarna cijeli dan. To je prva stvar koja se promijenila u svjetlu pjesme. Europa je došla u Tyami. Pogrešno se okrenulo. Í Napoleon je prestao biti í̈y potrošač. Dal'ki v'yanennya. A ni komandantov geníy, ni politički um ovoga nisu mogli, većina ljudi na Borodinskom polju, rekavši da se ne bi trebali izgubiti u srcu sami sa sobom.
Lizarí víyni
Viyna je opisana u romanu "Viyna i svijet" iz pogleda ljudi. Među njima su ê takvi, za one od njih zajednički stih. scho sokiruyu volodiv, yak vovk sa zubima; Dolohov, Breter koji Gravets; Mykola Rostov, privremeno i na neodređeno vrijeme chorobry cholovik; Denisov, pjeva piyatik i viyni; veliki Kutuzov; Andriy Bolkonsky je filozof i karizmatična specijalnost. Kakav je to identitet? A oni koji ne znaju što je život za njih nije život. Slika Kutuzova u "Viyní i svítí" jednostavno je idealno numerirana u cijeloj obitelji. Yogo navit, jak Illy Muromtsya, radi popravljanja Vichizni, grubo su ih spojili.
Sva lica su vinska, u glavama onih koji nisu zanemareni, ali su blistavije. Kutuzov se ne vidi baš od Tihona Ščerbatija. Smrad ne misli, ne misli, ali vidi na zvjerski način, pa nije sigurno i preplavljeno je. Nije važno vidjeti je li se Tihon napio, kao da ulazi u crkvu. Mykola Rostov za roman je romansa s Bezuhovom, ali svi oni imaju romansu bez bitke.
U romanu "Vijna i Svit" nema gluposti, nema zla, nema takvog, kako je to govorilo srce Lava Tolstoja, nemilosrdno samo među svojim portretiranim junacima. Win í̈kh ne osuđuj nikoli, ale th ne hvali. Navit Andriy Bolkonskiy, želeći b, svog voljenog heroja, ne bih trebao plašiti oči za uživanje. Kod njega je životni poredak cijena muke, štoviše, osoba se može naći u času mira. Smrt i smrt prije smrti Natašine ljubavi bit će u gradu, jer je Napoleon, koji je strašan za pravog Napoleona, kriv za srce njegove duše. Svi su ga voljeli, ali nitko. Duševni duh lica osobe krivnje dobio je znakove mira, jer je prije njegove smrti bio mir. Prvi put je ulila u dobrotu ludina - P'êr Bezukhov s bezdušnim srcem, ali to nije sigurno za svjetlost, već za vrlo krivu víynu.
Kap u nebu
Andriy Bolkonsky leži na podu s Austerlitzom i bachiv nebom. Iznad njega je nedostajala nedosljednost. Í Raptom píd'í̈zhdzhaê Napoleon íz mail. "Axis - smrt je lijepa!" I kako može biti inteligencije u cijeloj hrani, koja ne vidi život u prvom licu? Hrana je retorička. Prva faza pobjede u romanu "Pobjeda i svijet" je retorička.
Ljudi gase na tlu, pucaju jedan na jedan, virivayut shmat iz tuđih društava, omalovažavaju i obmanjuju svoje voljene. Je li to sve za sada, ako su nebesa beskrajno mirna? Nebo je zaljuljano, više se u ljudskim dušama može sabrati. Kozhen bazhak život je povjeren od ljubaznog susida, ala, u isti čas, on stvara duhovne rane vrlo ljubaznim ljudima.
Zašto taj svijet proizlazi iz života?
Slika s kapuljačom u romanu "Viyna i svijet" nije identična slici svijeta, jer u stvarnom životu smrad ê Edinimi. A ruski genij je mali, sam život je stvaran, a ne oni koji se žele baciti oko sebe. Yogo filozofski svijet kreativnosti do kraja primitivan, ali u njima ima više istine, manje u glavama visokobrih studenata. Aje lyudin nije ê formula na trijemu.
Ovisnosti govoriti često s razlogom. Karataev nije mudar čovjek koji je inteligentan, već onaj koji je oduzeo život kožnim dijelom svog tijela: od mozga do malih. U romanu je jedinstven osjećaj neprekinutog životnog procesa, u onom - besmrtnost ljudskog roda, isti, a kožni ljudi su okremo.
Í potresno svjetlo navpil - prigušiti rozetu
Bolkonski je na operacijskom stolu, a njegova naredba je piljenje noge Anatolija Kuragina. Prva pomisao na čelu Andrija: "A sad, ima li ovdje vina?" S takvim mislima, bilo da se prizor u životu čovjeka u jednom mitu sprema pretvoriti u scenu bitke. Viyna u romanu “Viyna i svijet” nije lišen tamošnje slike, razarajući harmoniju i tjerajući ljude u napad. Ako vičete majci o mladiću koji je utjeran, nije li to scena bitke? A što može biti borbenije, a ne one, ako dvoje ljudi priča o životu i smrti milijuna ljudi koje nitko nije povrijedio? Usijeci svjetlo neba u svijet i svijet, presjeci ga.
Ljepota života u romanu "Viyna onaj svijet"
Lav Tolstoj je nemilosrdan u slici ljudskih slika, nemilosrdan u slici samoga ljudskog života. Ale beauty íí̈ odskoči na koži riječi velikog romana. Bezukhiv vityagu z vognyu dijete, šaptom mater. Došlo je do pospanog odgovora na napajanje, prijevare iz napajanja. Sam Ale Bezukhov i nepromišljeni včinki čitatelji su shvatili kao vrhunsku ljepotu ljudske duše.
A kad je Bolkonski čuo da se Natasha Rostov utapa u tišini! Í navít nesretna Sonya, sa svojom bezdjetnom, jalovom dušom, također može imati svoju oholu, opresivnu ljepotu. Vona se borila za svoju sreću, a igrala je život nesretne sudbine. Viyna u romanu "Viyna i svijet" je tisuću vidtinkiva, poput ljepote.
Neviđeni Tušin, kao nukleus s rukama lopova na kapiji, virosta na mitskom divnom veletu nije samo na yogo uyavi. Vino je slično onom hrastu, sa svijetlom ružom Andriy Bolkonsky. Prizor generalskog sjaja roman prikazuje kroz djetetovo dijete. Sviđa mi se garno viglyadaê onih koji su se ritali i sjećali se djetetove radosti: "Idem šuljati, i sve sam čuo!"
Posegnite za nebom
Pišući romanu "Víyna i Mir", na misao kritičara, Lev Mykolayovich Tolstoj izgubio je dvije milje u daljini da bi se popeo na vrh super-istinite književne misterije - u "Diaví" i "Spovídí", ale. ne nadovgo.
