Zašto su žene Peruha imale ščure? A u Louvreu nije bilo zahoda, a vreća palače odnijeta je upravo na okupljanjima? Í navítní litsarí slavio potražnju izravno u lati? Pa, budimo začuđeni koliko je zastrašujuća sredina Europe.

Spa i kupke

Mit: Europa nema toplice. Većina Europljana, u posjet plemićima, odlutala je jednom iz svog života: za krštenje. Crkva je zapnula kupati se, ne gristi "svetu vodu". Na palatsy panuvav smorid vid nemitich til, jaka maggirana da priguši duhom i oranje. Vvazhalosya, scho ljudi obolijevaju od vodenih postupaka. Zahodi možda nisu bili dostupni: mogli smo to iskoristiti tamo, dobiti.

S dobrim razlogom: Došlo nam je mnoštvo artefakata, koji donose i analogije: kade i školjke različitih oblika i veličina, koje se koriste za vodene postupke. Poznati europski mali za pronalaženje prijenosnih dodataka za kupanje - za putovanja.

Spašeni su i dokumentirani: u 9. stoljeću, katedrala u Aachenu je zahvaćena, kriva sama po sebi i protraćena. U prosvjedu samostana, zadovoljno su poštivali kupanje chutte, te su ga okružili: hladni smrad od milja uz hladnu vodu. Kao rezultat toga, crnci nisu mogli vidjeti mjesto za kupanje više nego što su mogli oduzeti zajednici. Međutim, obični ljudi nisu imali smrad, a nekoliko vodenih postupaka smrdilo je i sebi. Sama, Crkva je ograđivala, - cijela kuća kupanja čolovika i žena.

Sačuvan je i kod kupača i pralena; Zakon, kako urediti život toaleta na mjestima, zapisi i o vitratima na kupalištima. Sudeći prema dokumentima, samo u Parizu 1300-ih bilo je blizu 30 golemih ljenčina - zato građani nisu imali problema da prežive.


Ako sam htio sat vremena epidemije kuge, kupališta sajma su plakala: oni su to učinili, ali ljudi se razbole od njihovog zlokobnog ponašanja. Pa goleme lazne sat vremena obilazile su funkcije prijatelja. Do tada, u to vrijeme, Europa nije imala puno drva, ali da bismo grijali lazne, trebala su nam drva za ogrjev. Uz svjetove povijesti, cijena će biti za kratko razdoblje. Nisam pretjerao: dakle, milisia rídshe, ale milisia. Nicoli se u Europi ne naziva nehigijenskim.

Nečistoća na ulicama mjesta

Mit: ulice velikih mjesta nisu se čistile deset godina. Umjesto neke od spremačica, vozili su pravo s prozora, na glavu pješakinje. Tamo su mesari iznutrili leševe i izrezali utrobu stvorenjima. Ulice su gazile fekalije, a za vrijeme daske na ulicama Londona i Pariza, rychki su jurili iz kanalizacije.

S dobrim razlogom : do kraja 19. st. velikog mjesta pravde bio je neprihvatljiva osoba. Stanovništvo je brzo raslo, zemlja uopće nije počela rasti, a kanalizacija nije došla zajedno s vodoopskrbnim sustavom - ulice su bile previše uznemirene. Ale, čistoća je postala čarobna - otišle su nam zapisi nestašne moći u kojima su upisani vitrati. A u selima i po selima nije bilo tog problema.

Kilometri ovisnosti

Mit: Sve do 15. stoljeća nije bilo baš lijepo - zamijenio ga je miris grube prašine. A onda opet, malo milju, samo malo više otkriva.

S dobrim razlogom : lijepo pogoditi srednje dokumente yak zvichayna ric. Štedni i sigurni recepti: od onih najčešćih do "premium klase". I u 16. stoljeću u Španjolskoj je postojala zbirka otrcanih recepata za darivatelje doma: sudeći po novim, žene koje se brinu za sebe, vikoristovuyu ... vidjeti ruke za čišćenje ruku i maske. Zvychayno, srednja mila daleko je od kučke toalete: tu je shvidshe nagaduê gospodarske. Ali svejedno, bilo je slatko, a svi izvori suspenzije bili su nepokolebljivi u vezi s njim.

Pokvareni zubi nisu simbol aristokracije

Mit: zdravo bouly upoznat ću nisku šetnicu. Plemstvo je voljelo plavozubi osmijeh s djetetom.

S dobrim razlogom : Arheološke iskopine su stisnute, što je apsurdno. A u liječničkim raspravama i svim nastanovima toga časa, može se spoznati radost o onima koji mogu okrenuti zube i kako ne škripe. Još sredinom XII. stoljeća postojala je nimetska černica Hildegarda Bingenska radila vranci za grgljanje. Hildegarda je poštovala da je voda hladna i zubi hladni, te da je vrućina njegovana - ove su preporuke ljudi spasili. Trava, pepeo, trava, mulj itd. korišteni su za zamjenu paste za zube u Europi. Kostya, lukavo, spirno, ali svejedno, smrad je proključao da spasi osmijeh djeteta, i to ne samo o njemu.

A osovina nižih klasa, sami zubi, pala je kroz kašnjenje i malu trku.

A os íf od onoga što Serednovíchchí ima problema - to je iz medicine. Radioaktivna voda, masti od žive i tyutyunovy klizmi - o "progresivnim" metodama rješavanja tog sata u statistici.

U suvremenim umjetničkim djelima (knjige, filmovi i do sada) srednjoeuropsko mjesto doima se poput fantastičnog bića iz vitonizirane arhitekture i otmjenih kostima, naseljeno zgodnim i simpatičnim ljudima. Zapravo, nakon što bi jeo u Srednyovichchya, ogorčeni lyudin Bula bio bi šokiran velikom hrpom zvjerstava i zagušljivim mirisom sjećanja.

Yak Europljani zaustavio mitisya

Povjesničari vvazhayut da je ljubav prije kupanja u Europi mogla znati iz dva razloga: materijalni - kroz totalni virus lisiv, i duhovni - kroz fanatični vir. Katolička Europa u Serednyovichchí dbala o čistoći duše više, manje o čistoći tijela.

Često su svećenici i jednostavno vrlo različiti ljudi bez prisile preuzimali asketske stanovnike grada - tako, na primjer, Izabella Kastilska nije voljela dvije stijene, dokovi nisu okončali bogatstvo Granade.

Među suborcima sa strane, pokojnik je opako lišen poplave. Poznato je po džerelima, španjolskoj kraljici bilo je drago imati dvoje za cijeli život: za ljude i prije vikenda.

Lazne nisu bili toliko uspješni u Europi kao u Rusiji. U satima divljanja Crne smrti, smrad je pustošio kuga vinuvata: oadi su stavljeni u jednu partiju, a trgovci zaraze odvedeni su s jedne tkanine na inšu. Štoviše, voda u ljetnim kupalištima Bula nije ni toplija, a ljudi koji su pisali mitty često su se prehladili i razboljeli.

Značajno je da doba renesanse nije znatno smanjilo logor s pravom iz higijene. Slavimo razvoj reformacije. Ljudsko meso je jak, izgledat ću kao katolicizam, zlokobno. A za protestante-kalviniste ni sama Luda nije dostojna pravednog života.

Katolički i protestantski klerici nisu svojim rukama preporučivali svoje stado, jer su bili štovani grijehom. Ja, opako, lijenost koju mittya tila u zatvorenoj kući, osudili su fanatici.

Do tada, još sredinom petnaestog stoljeća u europskim raspravama o medicini, možete pročitati, “vodene kupke griju, ili možete opustiti tijelo i proširiti pore, pa smrad može uzrokovati bolesti i smrt.”

Protivničko neprijateljstvo prema "voljenoj" čistoći duha je reakcija "prosvijećenih" Nizozemaca na ljubav ruskog cara Petra I prije kupanja - kralja kupanja najmanje puta mjesečno, chim shokuvav Europljane.

Zašto se niste uklopili u Serednovičnu Europu?

Sve do 19. stoljeća zahvat nije siguran, ali zahvat nije siguran. U medicinskim raspravama, u teološkim spisima i u etičkim knjigama, mitty nije bio osuđivan od strane autora, nije pošao po zlu. U osnovi kemije iz 1782. voda je bila otvrdnuta vodom, pa joj je shkira bila izložena, osjetljivija je na hladnoću, a prema specifikaciji je vlítku.

Higijenski postupci bez napora zamijenjeni su laganim ispiranjem tvrtke i ruku. Sve optužbe na račun Mitje su prihvaćene. Liječnici 16. stoljeća pisali su o "dentalnoj ordinaciji": nemoguće je bilo koga inkriminirati u bilo kojem trenutku, ali može doći do katarze ili gubitka vremena.

Usred denuncijacija ograđena je i onima koji su jurili svetom vodom iz koje je kršćanin izbačen prije sata sakramenta krštenja (u protestantskim crkvama se prikazuje sakrament krštenja).

Bagato povjesničari vvazhayut, ali kroz kršćane Zahidnoy Europe nisu se izgubili u stijeni, jer nisu znali gdje su. Ali nije u redu zvati nas - većinu ljudi krstila su djeca, tako da verzija o očuvanju "Khreshchenskoy Vodi" ne predstavlja nikakvu kritiku.

Ínsha rích, ako ima nešto o chentsívu. Briga o sebi i asketski podviga za crni kler - praksa je proširena i za katolike i za pravoslavce. Ali u Rusiji je meso bilo vezano za moralno oko ljudi: požuda, nestašnost i ostale mane nisu završavale s materijalnim planom, važna je trivijalnost unutarnjeg robota, a ne atributivni poziv.

Na zalasku sunca, pasmine, koje su nazvane "Božji biseri", počašćene su posebnim znakovima svetosti. Čvrstoj čistoći srednjih svećenika čudili su se osudi.

Zbogom Nemita Europo

Slova jaka i arheološka džerela potvrđuju verziju one da je Serednovichchí gígínna bula zhakhliv. Majka nije dovoljno svjesna tog doba, dovoljno je pogoditi scenu iz filma "Trinaest ratova", de balia da prođe na kolac, a narod pljuje i pljuje na vodu za piće.

U članku "Život u 1500-ima" razmatrana je etimologija malih redova. Oni ovlastiti vvazhayut, koji su vođe takvih lažnih baliyam i pojavljuju se visi "ne viplesnut s vodom djeteta."

U naše su dane neki ljudi formulirali stil pomirenja, ali ljudi u Srední Víki ih ne vole toliko, ali su zli. Ale yak će vam pokazati analizu peršoderela - nije tako.

Tako je, na primjer, establišment vladao bontonom XV-XVI, stol je bio uljuljkan, trebalo je oprati ruke prije klipa jela, kao i pri buđenju te pidiomije s poklopca. Uz to, do granice lijepog ponašanja, kažnjavali su ih da ispiru prazno društvo kad se baci.

George Dube u svom robotu "History of Private Life" napisao je:

“... Usred pan_vinnyh klasa, čistoća je bila cijenjena. Određena službena poslušnost, počast iz velike dvorane s velikim brojem traženih, a ne otpušteni, sve dok gosti nisu dobili glekere za dodatno varanje. I obvezujuća preludij za ljubavne igorove srednjeg i srednjeg stanis bulo da prihvate vruću kupku, s obje strane.
Nayzapeklishí srednji moral i crkvenjaci osuđuju kupanje i čuvanje til Više od toga, postupak je razotkrio tijelo. Na to je, na primjer, kupanje bilo uvod u grijeh. A ogromna jezera bila su osuđena na činjenicu da je smrad bio dostupan. Pivo za sat vremena, smrad me natjerao da se sama družim kod kuće."

Nemojte se čuditi onima koji su se ovako kupali, ali što su zločestije, preko koje je Crkva aktivno prelazila, ê povijesne počasti o onima koji su te bankete najčešće održavali u toplicama. I uđite u balone nakon kupanja i okupajte se (štoviše, očito je da umjetnikovi dokumenti s takvih događaja pokazuju da je u njihovoj osnovi prije bilo seksualne gusle, manje društvene.

Otzhe, koliko često su ljudi išli na kupanje?

Ê Nema problema za popularnost kupki u Starom Nimechchinu. Ljudi su neko vrijeme plivali. A jedan se provodio za puno napornih dana. Zokrem, zgídno sa zapisima, poznat u školarcu jednog sredovječnog nímtsya, viplivê, scho autor 20 trava od 9 crva 1511. r. vikupavsya sto dvadeset i sedam puta.
U jednom od poljskih gradova u 13.-15. stoljeću, nakon što je naučio zakon, poput kože diva od gušavosti, vidjet će ogromnu lazynu više od jednom dnevno. Tiho, tko nije vikonuv tsei pripisan, novčano kažnjen, a zli lopovi navív ušuškani pod bradavicu.

Međutim, suludo, zbog neprežaljene infrastrukture i relativne vidljivosti antičkih mjesta, nestala su naselja u kojima se živjelo i živjelo bez rukava. Ale korak po korak Europa se aktivno počinje razvijati u planu posebne higijene. Posebno aktivna linija postala je kada je kuga zaspala. Također, uz razvoj umjetničke kulture, na takav je način začinjena ljepota ljudskog tijela - posebno u doba renesanse.

Privatne kupke

Torbe srednjih godina voljele su se više kupati, ali nisu mogle, međutim, nisu olakšale proces.

Sama kada je bila drveni buddyu, koji je podsjećao na vodu zagrijanu na zidu. Ljudin, scho da se ispovjedi, vidi grad iz nadstrešnice ili nav. Za toplog vremena, baddy se unosio u vrt dvorca, a na hladnom kupelj je bio od kamena ili vina. Bagachi je često unajmio slugu, od kojih je jedan bio priprema kupke za cijelu obitelj. Tsia Lyudina često je dizala cijenu od početka.

Serednovična toplica u privatnom separeu
U nekim dvorcima srednje veličine, boule su posebno kovane s kupkama.
Tako je, na primjer, u blizini dvorca Leeds, 1291. r., otvorena je trska dimenzija blizu 7x5 metara, kamen je bačen u jaka, voda iz jezera je izlivena u jaka, dvorac se osjećao dobro. Postojala je i polička za kadu, niša za kadu i prostorija za oblačenje, koja je bila postavljena odmah iznad kade.
Ridko, ajme, svejedno, dvorske kade se igraju, puštaju Vruća mi je ta hladna voda... A deyakí lordi je nabavio kilimki za kupanje, da mogu očistiti noge od hladnoće.

U ulozi ukletog zahoda vikonuvav je, u pravilu, ekstravagantna kada, de voda je stajala, ili je zdjela kam'yana bila zabijena u zid. Koristili su umivaonik za pranje ruku ispred slova.
Deyaki uvivalniki buly dekorativno ukrašen i mali vikhídní otvoren u obliku glava životinja.

Hromadsky lazní

Već sredinom 1200-ih postoji mnogo velikih europskih gradova Mali Vlasny ogromna jezera... Voda u njima je izlivena na otvorenu vatru, što je dovelo do pjevanja nedostatak ruke: vatra je bila sama po sebi, nije sigurna i s potencijalnim dzherel mozhnoy vatre; u isti sat počeo se smanjivati ​​broj listova, a tražilo se i cijena drva za ogrjev prije povećanja cijene (istodobno se magaliziralo da utopi šumu, ali se pokazalo da je nezgodno za zdravlje) .
Tsi uzrokovati zmusili zatvoriti mnogo golemih ljenčina.

Štoviše, čak do sredine 1300-ih nisam kupovao drva za ogrjev ne za spaljeni život, već za grijanje vode za lazne, mogao sam priuštiti da izgubim svoju prtljagu. Kao i da se govori o glavnoj masi nebogate populacije - miris režanja nasilnika praktički cijelu zimu doslovno hoda i prijevaran je. Voda se zagrijava vrlo ekonomično - najčešće vodu nisu grijali iz velikih bohta, dokovi ne pamte cijelu domovinu, već samo jedan dan.

Ogromne toplice Serednovična
Prosvjed, život u kući postao je nesiguran lišen potrebe za higijenom. Vono u tom planu nije mogao zamijeniti dobrog lijenčina, ali ni sredinom stoljeća nisu ga propustili bez njega.
Glavne metode organiziranja parne kupelji iste su u većim zemljama europske i istočne Europe: određeni broj kamenja zagrijavao se, na primjer, u zatvorenom prostoru, dok se voda izlijevala na kamen za početak oklade. Par je sjedio goli na lavi u toplini kamenja. Mogli su pojačati cirkulaciju kada su bili široki, sakrili su posebnu lepezu, podigli su temperaturu, a zveckanje lišća je bilo pokvareno.

“Vjesnik, nakon što je patrolirao ulicama Pariza u 13. stoljeću, patrolirao je ljudima do vrućih parnih kupelji i ljenčario. Tsikh je već utvrdio dvadeset godina sudbine iz 1292.
(Riolan, Curieuses Recherches, str. 219).

Unutarnji liječni lazen je zbog svog prestiža zastario. Poput nasilnika završiti skromno, bilo je bitno za život i širinu, a u nekim su slučajevima mijenjane prodajne zone, a specijaliteti su iznošeni na stol i servirani na stol uz skupocjene stolnjake.

Osovina dokumentarnih filmova je opisati erfurtske lazine XIII stoljeća:

“Bani na cijelom mjestu će vam donijeti zadovoljstvo. Sve dok se trebate udobno smjestiti i ako volite biti pametni, možete tiho ući i tamo. Bit ćete lijepo dočekani. Lijepa mlada dama je ljubazna prema vama svojim donjim ručkama. Obavijestite brijača da vas ubode, ne dopuštajući da se znojite kako biste otkrili ni. Vtomivshis kupka, znate lízhko, wíddochiti. Garna zhinka, jaka da ti ne dam mira, bez obrve, nećeš se zaplesti u kosu. Ne bi li bilo dobro pitati, ako samo želiš, nećeš moći popraviti opyr? A ako platite vimagatimut, onda zviždite u jednom danu."

U pravilu su kupaći kostimi za srednju sezonu bili goli u laznama, ponekad u zavojima na pletenicama. Žene se često maltretiraju u platnenim košuljama do koljena, ako su htjele dohvatiti odjeću, širile su košulje, grudi, ruke i ramena.

Svećenici svejedno zamagali zaprovaditi yakis obmezhennya. Dakle, u samostanskim statutima nametnut je maksimalan broj dopuštenih kupki i zahodskih postupaka, od kojih su se neki uvijek ljuljali i pokazivali delikatesnost.
Najmonaške kupelji su u pravilu bile male u blizini neke kolibe i u njima su se kupali u hladnoj vodi, i to ne više od jednom dnevno. Nije dovoljno očistiti ljude od odbijanja osjetljivog zadovoljstva od kupanja.

Za materijale na stranici Mag-Az.ru

Podaci o općim nemitima Europe u srednjem vijeku, smrdljivim ulicama, modricama tila, bla i ínshi "donate" slične vrste potječu iz 19. stoljeća. I s njom su bili sretni i dobili vrlo bogato iskustvo ovog doba, iako je malo vjerojatno da će se sam materijal ažurirati. U pravilu, svi visnovki su runtuvali u razdoblju Novog sata, ako čistoća tijela jednostavno nije potrebna. Pametne konstrukcije bez dokumentarne osnove i arheoloških davanja donijele su u Oman bagatokh o životu i božici u srednjem vijeku. Ale, netaknuta njome, tisuće godina povijesti Europe, sa svojim zlom i padom, mogla bi sačuvati za teren veličanstveno prirodno i kulturno propadanje.

Mit i stvarnost

Gvajana u srednjem vijeku, poput pobuta, nepravedno je shvatila oštru drogu, sveukupno dovoljno materijala iz tog razdoblja, da joj pomogne da iz nagađanja objasni istinu.

Izmislili su ga humanisti iz doba renesanse, s obzirom na širenje Novog sata (XVII-XIX st.) od strane mažstra, mit o kulturnoj degradaciji srednje Europe i Malija formulira pjevačku pozadinu za zvijeri Maybut. Što je još važnije, mitovi će biti na predstavi i na predstavama, i na vjetrovima puste krize XIV stoljeća. Glad i neuroze, socijalni stres, bolest bolesti, agresivno i dekadentno raspoloženje u suspenziji.

Epidemije, koje su sve više pokosile stanovništvo u regijama, ostavile su zaostalu destabilizaciju higijene usred Europe i zaokružile je novom verzijom vjerskog fanatizma, antisanitarnog i antisanitarnog i komercijalizma. Ocjena čitave epohe za najnovije razdoblje naglo se proširila i postala najočitija povijesna nepravda.

Milesya chi ne milsya?

Kožna epoha u povijesti ljudi na ovome svijetu bila je percipirana po njezinim shvaćanjima i kriterijima čistoće fizičkog tijela. Gigina u Europi na Bliskom istoku, suprotno stereotipu, nije se trudila na podu, kako je voljela davati. Zvychayno, o modernim standardima kretanja butti nije mogao, ali ljudi redovito (jednom svaki dan) tako chi inakshe milisya. A tuš je zamijenjen postupkom brisanja vologo krpom.

Čim sam brutalno poštivao umjetničko stvaralaštvo, knjižne minijature i simboliku tadašnjih mjesta, onda su kupališne i narodne tradicije starog Rima uspješno naselili Europljani, što je bilo tipično za rani srednji vijek. Prilikom otvaranja vrta i samostana, arheolozi su otkrili posebne jedinice za postavljanje tih ogromnih kupki. Za kućno varanje, uloga kade bila je veličanstvena drvena dyzhka, koja se s potrošača prenosila na potrošača, u spavaću sobu. Francuski povjesničar također kaže da su privatna i ogromna jezera s kupatilima, ljevaonicama i bazenima, boćanja veliko pravo za građane. U isto vrijeme, položiti nasilnika rozrahovani na sve klase.

Milo Êvropi

Zastosuvannya mila nabulo široko rasprostranjena ekspanzija sama u Middle Víki, hígínna koji tako često proganja. U 9. stoljeću rukama talijanskih alkemičara, koji su se uvježbavali u pripremi skladišta za čišćenje, oni su bili prvi analog rudnika. Tada je ostatak nereda bio gotov.

Razvoj milovarínnya u zemljama Europe runtuvavsya na manifestaciji prirodne baze siruvina. Marseilleska draga industrija mala je u vlastitoj naručenoj gaziranoj soci i maslinovom ulju, koji su obrezani jednostavnim prethodnim uzgojem plodova maslina. Ulje, koje je posjedovala treća pretpostavka, uzeto je za mezimicu. Proizvod od milje iz Marseillea, koji je postao značajan trgovački proizvod sve do 10. stoljeća, već je žrtvovao palmu za venecijanski mil. Krim Franzia, milovary u Europi, uspješno se razvijao u državama Italije, Španjolske, u regijama Grčke i na Kipri, gdje su se uzgajale masline. U Nimechchini, milovarny bulo je bio lišen sve do XIV stoljeća.

U XIII stoljeću Francuske i Engleske jako je lijepo imati puno novca u gospodarstvu. I sve do XV stoljeća u Italiji je došlo do puštanja tvrdog mliječnog mlijeka na industrijski način.

Gigina žena sredinom stoljeća

Često će poslušnici "brudne Europe" pogoditi Izabellu Kastilsku, princezu, koja je dala riječ da neće mitysya i da neće mijenjati malog, dokovi to neće moći prevladati. Istina je da je sigurno ponijela tri rock pjesme u svoj stan. Ale slid zvernut uvagu, tsho ts vchinki nakuv veliku rezonancu u trenutnom ovjesu. Bulo je dobio bogatu svečanost, a u čast princeze da nave bulo vivedeno nove boje, ali i da priča o onima koji nisu kao po normi.

Ulje, krpe za brisanje drva, češljeve za kosu, lopatice za ribanje wuha i male pincete proizvodili su zajednički prijatelji u srednjovjekovnoj Europi. Preostali atribut posebno je dobro zamišljen u knjigama tog razdoblja, kao neizostavan sudionik u zahodu. U slikarstvu su se lijepe žene zamišljale bez preokupacije samoćom, pa da, epilacija se provodila u intimnim zonama. Isto tako, rasprava talijanskog lykara Trotulija Sarlenskoga, koja datira iz XI stoljeća, otkriva recept za nepečene dlake na bazi rude vikara, guščića i otstua.

Zgaduyuchi zhínochu gígínu u Europi, ne možete ne petljati s tim delikatnim "posebnim danima života". Zapravo, malo se toga može vidjeti, ali oni koji rade na poslušnicima dopuštaju im da rade. Trotula zgadu o postupku unutarnjeg čišćenja žene od zastoja bavovny, nazovite ispred članaka umora s cholovíkom. Ale sumnívno, scho takav materijal míg buti vicoristany jak tampon. Deyakí prelídniki omogućuju, općenito za brtve, mahovinu sphagnum, koja se naširoko koristi kao antiseptik i za zaustavljanje krvarenja u slučaju bojnih rana, naširoko se koristila kao antiseptik.

Pobut ta komahija

Usred Europe, štand i gigin ho i nasilnik su kritični, ali su u nekim slučajevima pretjerano korišteni. Pokrivat ću većinu vikenda u Maliju, pokrivat ću ga, jer je to bilo najugodnije mjesto za život i razmnožavanje svih životinja, posebno Miše i kome. Prije sata hulja u hladnim godišnjim dobima, smrad se penjao na unutarnju površinu, a njihovu prisutnost usporavale su vreće. Ne provjeravajte prave i najmanje članke. Kod donjih separea pidloga je bila prekrivena škriljevcem, koji je u zimski čas postao ljigav, a schob je padao lakše za mrvljenje, a slamom je bio smrvljen. S napretkom zimskog razdoblja, više puta su brisali i naprskali slamu svježom, blještavom, idealno očišćenom za razvoj bolesnih bakterija.

Komahovi su postali duhovi poletne ere tog doba. U blizini kilim pokrityah, lizkovy baldahina, madraci i tepisi i visi na kombinezonima živjela je cijela horda stjenica i bla, kao, osim zbog nedostatka ruku, noseći ozbiljnu prijetnju zdravlju.

Varto znači da u ranom srednjem vijeku puno dana nije malo u svom redoslijedu po sobi. Jedan primat mogao bi imati više funkcija odjednom: kuhinja, hodnik, spavaća soba i spavaća soba. Uz puno namještaja, nije bilo novca. Njih trojica, niotkuda, iz kuhinje i ulice izašli su građani u spavaću sobu.

WC tema

Vvazhayut, scho shvaćanje "čini se da je pogrešan naziv" to nije bilo zujanje u srednjem satu, a "desno" se bojao tamo, to će se dogoditi. Ale tse zovsim negarazd. Zahodi su pronađeni praktički u svim kamenim dvorcima i samostanima i mali pribudovoy boule na zidu, koji je visio iznad opkopa, gdje je kapala kanalizacija. Tsey arhitektonski element koji se zove ormar.

Nestašne toalete slijedile su princip svilenkastog upijanja. Vagone su redovito čistili asenizatori, jer su se noću prevozili s mjesta živih proizvoda ljudi. Ludo, zanat se nije zvao toliko prestižnim, nego još potrebnijim što se tražio od velikih mjesta Europe. Ljudi cijele specifične profesije mali imaju svoje cehove i predstavnike, i jedni i drugi su radnici. U nekim regijama asenizatori nisu promijenjeni u "nichni maystri".

Od 13. stoljeća promjena dolazi u toaletnu sobu od 13. stoljeća: cvilite, maknete natege, ugradite bočna vrata, a prodorni miris ćete pokupiti u svojoj dnevnoj sobi. Otprilike u cijelom razdoblju počeli su izvoditi prve projekte za ministarstvo.

Tema toaleta je ljubazno otvorena, neka daleko od stvarnosti mita o higijeni usred Europe. Puno je arheoloških dokaza koji doprinose vidljivosti slike.

Sustavi vodoopskrbe i kanalizacije

Oprostite na dodatku, koji je bio stavljen pred lojalnu kanalizaciju u bulo Serednyovichi, ne odmah. Sama činjenica igranja igrica na mjestima i dvorcima govori o ínshe. Ínsha rozmova, da službe ministarstva nikada nisu izašle na kraj s dodatkom i čistoćom iz ekonomskih i tehničkih razloga tog sata.

Sredinom 11. stoljeća problem opskrbe pitkom vodom i odvodnje kanalizacije lokalnog stanovništva je od najveće važnosti. Većina proizvoda života ljudi bačena je u najbližu ričku i vodu tog mjesta. Tse je proizveo do te mjere da je voda iz njih bila nezdrava za piće. Više puta prakticirana metoda pročišćavanja, alent voda se kupovala za skupo zadovoljstvo. Hrana se gradila privatno, jer su u Italiji, a i u drugim zemljama, mislili da se napumpaju, pa su radili na vjetromotore.

Početkom XII. glavnog grada Pariza izgrađen je jedan od prvih samoopskrbnih vodovoda, a do 1370. godine ukorijenjen je rad podzemnih kanala u blizini područja Montmartrea. Arheološki svjedoci samogorivih olovnih, drvenih i keramičkih vodovoda i kanalizacije boća u blizini mjesta Nimechchin, Engleske, Italije, Skandinavije i drugih država.

Sanitarne usluge

Na straži zdravlja i higijene usred Europe postojali su stalni obrti, svojevrsna sanitarna služba, jer su unosili dodatak vlage u čistoću suspenzije.

Džerela, koji su se pobrinuli za sebe, vidjet će da je 1291. godine bilo samo 500 kola u Parizu 1291. godine, bez obrazovanja srednjih škola, kako oni vježbaju na pijacama i drugim miševima. Brijačski rub je malen, karakterističan za vivisk: zvonjava nad ulazom, mali ili limeni lavor, noževi i češalj, pidvišuvali. Mijenjanje radnog alata sklapa se iz posude za koljenice, pinceta za kosu, češalj, noževi, spužve i zavoji, kao i tikvice "mirisne vode". Meister je kriv što zagrije vodu, pa nema puno snage usred kuće.

Na sastanku posljednjih radnika, praonice nisu zanemarile radnju, a bile su i same. Ostali građani angažirali su na sat vremena profesionalnu perad, koja je dala svoj tim i unaprijed dogovorila dane kada su već čisti. Hoteli su nabavili vlastite praonice, a koriste se za plemenitu hrabrost. Bagati separei su možda imali redovitu plaću za osoblje posluge, yaka se o tome brinuo na tjednoj bazi. Rashta narodu, kako nije malo prilika platiti profesionalnu pralicu, došla je u iskušenje da svoju odjeću potroši po najpovoljnijoj cijeni.

Ogromna kupališta bila su utopljena na velikim mjestima i prirodnim boćama, koje nisu građene usred dana. U slučaju poslužitelja robota, lazena i kupača često su namijenjeni za konzumiranje. Mayut ponekad postoje i pravni dokumenti koji su predstavljeni u izvješću o učinkovitosti pravila za uvođenje dodatnih zaloga. Na dokumentima ("Saxon Mirror" i ínshí) lako je pogoditi krađu i vožnju u ogromnim kilometrima, ali samo što je veće to šire.

Medicina na Bliskom istoku

U srednjoj Europi uloga medicine pripadala je crkvi. U 6. stoljeću u samostanima popravljaju funkcije prvih liječnika uz pomoć Nijemaca i teladi, dok su ulogu djece obavljali sami. Sva liječnička obuka Božjih slugu nije bila dovoljna, ali elementarno poznavanje fiziologije ljudi nije počelo. To je potpuno ochikuvanno, ali u ehny líkuvanny naglasak je na konkavnom u ízhí, na lykarskim biljem i molitvama. Smrad je bio praktički nemoćan kod kirurških i zaraznih bolesti.

U X-XI stoljeću medicina se praktički prakticira u gradovima, o čemu su se brinuli kupači i brijači. Prije ovih stanja, osim glavnih, uključivalo je: puštanje krvi, smanjenje cista, amputaciju simptoma i niske procedure. Sve do kraja XV stoljeća brijači su počeli otvarati trgovine praktičnih liječnika.

"Chorna smrt" iz prve polovice XIV stoljeća, donesena je iz porijekla kroz Italiju, za deyakim danak, odnijela je gotovo trećinu stanovnika Europe. Í medicina s njezinim sažetim teorijama i skupom religíynyh zaboonív igrao unaprijed u tíyy borbi í nasilnik je bio apsolutno nemoćan. Likari nisu mogli razviti tegobe u ranoj fazi, što je dovelo do značajnog povećanja broja infekcija koje su se spustile.

U takvom rangu, medicina i higijena u srednjem vijeku nisu se mogli pohvaliti velikim pobjedama, prodovuyuchi runtuvatisya na precima Galena i Hipokrata, ispred dobrog oivičenog crkvom.

Povijesne činjenice

• Na početku 1300-ih, proračun Pariza redovito je bio popunjen haračom od 29 lazina, koji su bili stari samo nekoliko dana.
• Veliki doprinos razvoju grada u Serednyovichi bio je velika doktrina, X-XI glavni grad Abu-Ali Sina, veći je Avicena. Yogo glavni roboti bit će posvećeni hrani, tući će ljude, oblačiti tu hranu. Avicenna prvo pušta, scho će se bolest koja se širi vjerojatno pojaviti uz pomoć kontaminirane vode za piće.
• mav rídkísniy predmet rozkoshi - srednja kada, koja je super-juval yogo na bojnim poljima i na cestama. Pislya pogođena Gransonom (1476.) viđena je u kneževom taboru.
• Vyporozhnenya nichnichnyh planinara s prozora samo na glavama onih koji prolaze, kao da imaju slobodnu reakciju na neprestanu buku s prozora, koja će uništiti mir kuće. U drugim vipadkama takva su djeca navođena na neprimjerenost od strane lokalne samouprave i izricana novčana kazna.
• Postavljanje prije odlaska u srednjoeuropsku Europu može se obaviti za niz velikih zahoda. U blizini mjesta dasaka, Londona, bilo je 13 pika, a par njih postavljeno je odmah na Londonskom mostu, odmah nakon dvije polovice mjesta.

Jak u cjelini nije mnogo bitan, ali miris neoprane prašine ušao je u poznanstvo s glibokoi povaga za dobro zdravlje. Očigledno, u ranim satima razvoja aroma. Uyavayash, jak je mirisao na glupost i spitnili tila u prahu crveno, kako ih nije mljeveno kamenjem? I tse - nije vruće. Pripremite se za upoznavanje delikatnih činjenica.

Povijesni filmovi Yaskravi očarat će nas prekrasnim scenama koje elegantno dotjeraju junaci. Da se izgradi, tako oksimit i shovkovy branje razmaženog pluga. Dakle, jednako je moguće da glumac voli dobre parfeme. Ale u povijesnoj stvarnosti "oranje" nasilnika.

Primjerice, španjolska kraljica Izabella Kastilska poznavala je vodu i za cijeli je život slatko lišena dva: to je dan njezina naroda i njezin sretan dan. A jedna od kćeri francuskog kralja izgubila je iz vida ... uši. Uyavayash, kakav veliki butik zoološki vrt, zašto se gospođa oprostila od života zbog ljubavi prema "blizancima"?

Bilješka je bila vrlo popularna jer je spasila glavni grad od grada i postala svojevrsna anegdota. Napisao ju je simpatični Genrikh iz Navarra, jedan od njegovih cohannesa. Kralj bi zamolio njezinu ženu da se spremi prije dolaska: “Ne odlazi, ljubavi. Bit ću kod tebe za tri dana." Uyavayash, kakav vidljivi metak tsya nich kohannya u poslijepodnevnim satima?

Vojvoda od Norfolka se kategorički smatra za kupku. Yo tilo koji su usadili najstrašniji posjetitelji, kako bi rekli "čisti" na smrt prije od sat vremena. Dbailivi sluge kćeri, ako je pan buv mrtav p'yaniy, i povukao yogo mitisya.

Nastavljajući temu prosječne čistoće, ne može se ne nagađati o takvoj činjenici, zubima jaka. Infekcija će vas šokirati! Izgrebane dame pokazivale su pokvarene zube, pokvareno pisanje. A os ti, čiji su zubi iz prirode, bully garnimi, pokrila je četu dolonijom, da se ne duri "ogidnoy" ljepotu spyvrozmovnik. Dakle, struka stomatologa nije mogla eksplodirati za taj sat :)

Godine 1782. moglo se vidjeti "Suština dobrote", ograda je zvučala protiv uranjanja u vodu, jak veda na visoku osjetljivost shkirija "naboj - do hladnoće, a dotok - na spec." Tsikavo oni koje su u Europi nas, Ruse, ljudi poštovali, našu ljubav do lijenčina Europljana.

Bidolashní, bídní sredovječne žene! Sve do sredine 19. stoljeća često se događalo da je to bilo intimno s ogradom, pa nije moglo dovesti do ničega. Yak í̈m bulo u kritičnim danima?

Shokuyucha gigina ženska u XVIII-XIX stoljeću. ekah

I ti su dani za njih bili kritični prema glavnom rasuđivanju viraz (možda je u tom času i ime bilo “dotjerano”). Možete li saznati koja je to posebna higijena? Žene su uzvikivale ogoljene tkanine, štoviše, pobijedile su u bagatorazovu. Deyakí vikoristova za cijelu obitelj donjih košulja spídnitsa, uvučene u íí̈ mízh níg.

Da su vrlo mladi ljudi počašćeni "teškom bolešću". Cijeli sat žene su mogle biti lišene laganja i bolesti. Ograđeno je i čitanje, pali su krhotine učinkovitosti rosuma (tako su se Englezi poštivali u viktorijansko doba).

Varto poštuje da menstruacija u tim satima nije toliko česta među ženama, kao među djevojkama. S desne strane u tome, od mladosti i prije uha menopauze, žena je išla vaginu. Ako je dijete bilo revno, tada je poučavalo razdoblje laktacije, jer se također nadzire da proživi dane kritičnih dana. Os i idi, tako da je svih ciča "crvenih dana" u sredini crvenog, nije bilo više od 10-20 za cijeli život (npr. za sretnicu postoji lik figurice u tradicionalni kalendar). U isto vrijeme, hrana giginije nije bila baš posebna za žene od 18 do 19 godina.

Na XV stolíttí osjetili su slatki okus zbog arome. Spomen-barovi su mirisali na trojandu, lavandu, mažuran i klinčiće. Izgrebane žene počele su uranjati u lice i ruke ispred žene i u WC. Ajme, šteta što se sa svih kritičnih dijelova parketa izgubila "nadzemaljska" hladnoća.

Vrhunski dezodorans... Žene srednjih godina iskazale su poštovanje prema onima koji ljubazno reagiraju na specifičan miris njihove vizije. Seksi crvenokose pobjeđivale su s priyom, prekrivajući sokove tijela shkirom na zapešćima ruku iza ušiju, na grudima. Pa, kao svećenik za sretne žene, vikoristički parfem. Yakaysh, jak koji mami aromu? Oduzeo sam 1888. sudbinu prvog dezodoransa, što je bio mali problem u prekrasnom načinu života.

Kakav bi toalet papir mogao pronaći usred dana? Zadnjih sat vremena crkva je bila zauzeta pospremanjem zahoda! Lišće, mahovina je osovina običnih ljudi koji su ubijali (ako jesu, onda ne sve). Izgrebani ohaine mali, pripremljeni za obitelj. Prvo, 1880. godine, Engleska je imala prvi toaletni papir.

Tsikavo oni koji su bili privedeni čistoći moći tijela, nisu značili da su postavljeni pod svoje vlastito ime. Šminka je popularna! Na optužbu im je bila postavljena kuglica cinka, odnosno olova, pecali su u crvenu boju, vrišteći, obrve su im se stisnule.

Znašla se jedna kmitliva ledi, koja je odlučila shovati svoj negarni čuvar pod šovkovom crnom latkom: ona je virizirala klaptik kružne forme i priklonila ga preko crnog prištića. Dakle, vojvotkinja od Newcastlea (tako se zvala razumna dama) bila je šokirana, znajući da će za nekoliko tjedana svoj učinkoviti zamijeniti imenom “korektor” (jer tiho, “ne u tome”, članak ). I poruka plemenitih dama doista je odjeknula! Moderan "muha" postao je obov'yazkovy ukras ženskog poleta, dopuštajući brzinu nekoliko kuglica na suknjama.

Pa "rupa" u hrani posebne higijene bila je postavljena sve do sredine 19. stoljeća. To će potrajati sat vremena, budući da je medicinski napredak počeo razjašnjavati međusobne odnose između zaraznih bolesti i bakterija, od kojih se veliki broj mijenja u velikom broju razvoja, budući da je iz temelja.

Također, ne vrijedi posebno za romantično srednje razdoblje: "Oh, živio sam u tom času..." Pokorite se blagoslovima civilizacije, budite lijepi i zdravi!