ផ្លាស់ទីសមាសធាតុយូហ្គោនោះ។

Benjamin និង adorno អំពីអាថ៌កំបាំង។ Benyamin V. Tvir អាថ៌កំបាំងក្នុងយុគសម័យនៃចក្ខុវិស័យបច្ចេកទេស។ ការអនុវត្តបច្ចេកទេសយូហ្គោ

Benjamin និង adorno អំពីអាថ៌កំបាំង។  Benyamin V. Tvir អាថ៌កំបាំងក្នុងយុគសម័យនៃចក្ខុវិស័យបច្ចេកទេស។  ការអនុវត្តបច្ចេកទេសយូហ្គោ

ការវិវឌ្ឍនៃអាថ៌កំបាំង និងឧបេក្ខា នៃចក្ខុនិមិត្តគ្រប់ប្រភេទ ឃើញក្នុងសម័យកាល ដែលព្រះសូត្របានមើលឃើញពីយើង ហើយត្រូវបានកោតសរសើរដោយមនុស្ស ដែលគ្រប់គ្រងលើសុន្ទរកថាមិនសមហេតុផល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរីកចម្រើនដ៏អស្ចារ្យនៃសមត្ថភាពបច្ចេកទេសរបស់យើង ភាពច្របូកច្របល់ និងភាពត្រឹមត្រូវដែលពួកគេបានបង្កើតឡើងអនុញ្ញាតឱ្យយើងធំឡើង ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការចរចាសម្រាប់ឧស្សាហកម្មកែសម្ផស្សសម័យបុរាណក្នុងការឃើញពស់ដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួននោះទេ។ នៅក្នុងស្នាដៃទាំងអស់មានផ្នែកខាងរូបវន្ត ព្រោះមិនអាចមើលតទៅទៀតបានឡើយ ហើយដូចជាមិនអាចលឿនជាងដូចមុនបានឡើយ; អ្នក​មិន​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជំហរ​ដោយ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ទ្រឹស្តី និង​ជាក់ស្តែង​ច្រើន​ទេ។ គ្មានពាក្យសំដី គ្មានកន្លែងទំនេរ គ្មានម៉ោង នៅសល់ថ្ម 20 ដុំ មិនត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្លិនស្អុយនោះទេ។ យើងរៀបចំតម្រូវការមុនពេលយើងស្រមៃមើលឡើងវិញនូវបច្ចេកទេសទាំងមូលនៃសិល្បៈ ដោយបញ្ចូលដំណើរការនៃភាពច្នៃប្រឌិត ហើយអ្នកអាចផ្លាស់ប្តូរចំណាត់ថ្នាក់អព្ភូតហេតុនៃការយល់ដឹងអំពីសិល្បៈ។

លោក Paul Valery ។ Pieces sur l'art, p. 03-I04 (La conquete de Pubiquite) ។

Peredmova

ប្រសិនបើម៉ាក្សបានធ្វើការវិភាគអំពីវិធីមូលធននិយមនៃផលិតកម្ម នោះវិធីនៃការផលិតទាំងមូលនឹងលើសពីដំណាក់កាលដើមរបស់គាត់។ ម៉ាក្សបានរៀបចំមនុស្សយន្តរបស់គាត់តាមរបៀបដែលគាត់មានអត្ថន័យព្យាករណ៍។ ការឈ្នះទៅលើគំនិតសំខាន់នៃមូលធននិយម vyrobniztva និងបង្ហាញពួកគេនៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះដែលពួកគេអាចធ្វើតាមដោយមូលធននិយមជាច្រើន។ វាបានប្រែក្លាយថាវាមិនមែនគ្រាន់តែដើម្បីផ្តល់កំណើតដល់ការលះបង់នៃការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ proletarian នោះទេប៉ុន្តែដើម្បីចាប់ផ្តើមគិតអំពីវានៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីអាចលេចឡើងជារូបរាងដ៏អស្ចារ្យនៃ proletariat នេះ។

ការពិនិត្យឡើងវិញនៃវគ្គបណ្តុះបណ្តាលត្រូវការដើម្បីកសាងឡើងកាន់តែច្រើនឡើងក្រោមការសម្របខ្លួនឡើងវិញនៃមូលដ្ឋានដែលត្រូវបានគេស្គាល់ពីអតីតកាលថាការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃឧស្សាហកម្មកុំព្យូទ័រដឹងពីពិន្ទុផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅគ្រប់សាលធំនៃវប្បធម៌។ . អំពីអ្នកដែលបានឃើញវាអ្នកអាចវិនិច្ឆ័យបានតែម្តងប៉ុណ្ណោះ។ ការវិភាគ Tsey គឺអាចបង្ហាញពី vimogs ព្យាករណ៍។ Alec vimogam មិនគិតដូច្នេះអំពីអ្នកដែលនឹងក្លាយជាអាថ៌កំបាំង proletarian ទេ។ របៀបដែលគ្រាមភាសាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង nadbudov គឺមិនសូវច្បាស់ទេមិនមែននៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទេ។ ដល់អញ្ចឹង វាជាការអាណិតដល់ការប៉ាន់ស្មានមិនដល់សារៈសំខាន់នៃនិក្ខេបបទនេះសម្រាប់ការតស៊ូនយោបាយ។ ក្លិនស្អុយហាក់ដូចជាមានកម្រិតទាប អ្នកចាស់ទុំយល់ - ដូចជាការច្នៃប្រឌិត និងភាពប៉ិនប្រសប់ តម្លៃសំខាន់ និងអាថ៌កំបាំង - ភាពមិនច្បាស់លាស់ (ហើយគ្មានការគ្រប់គ្រងគឺសំខាន់ណាស់) នាំទៅដល់ការបកស្រាយការពិត។ ការយល់ដឹងថ្មី តើចម្ងាយប៉ុន្មានត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃអាថ៌កំបាំង ត្រូវបានគេមើលឃើញពីអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អជាច្រើនទៀត ដែលជាអកុសលសម្រាប់គោលដៅហ្វាស៊ីស។ ការ​តវ៉ា​ក្លិន​ស្អុយ​មក​រក​ការ​បង្កើត​បដិវត្តន៍​ក្នុង​នយោបាយ​វប្បធម៌។

ខ្ញុំ

Tvir នៃអាថ៌កំបាំងនៅគោលការណ៍នៃការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត។ វត្ថុដែលត្រូវបានសាងសង់ដោយមនុស្សអាចត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតដោយមនុស្ស។ សម្រាប់ច្បាប់ចម្លងលម្អិតបន្ថែមទៀតនៃការសិក្សាយើងបានយកចិត្តទុកដាក់លើភាពហ្មត់ចត់នៃអាថ៌កំបាំងនេះ majstri - សម្រាប់ការពង្រីកធំទូលាយនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេ nareshty បុគ្គលទីបីដែលមានប្រាក់ចំណេញ។ ដោយសារតែតម្លៃនៃការបន្តពូជបច្ចេកទេស បង្កើតអាថ៌កំបាំងមួយ។វាគឺជាបាតុភូតថ្មីមួយ yake, hi និងមិនមែនដោយគ្មានការរំខាននោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងចន្លោះពេលម៉ោងដ៏អស្ចារ្យដែលបំបែកជាមួយនឹង rives បំពេញនូវអត្ថន័យប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់។ ជនជាតិក្រិចដឹងតែវិធីពីរយ៉ាងនៃការបង្កើតស្នាដៃតាមបច្ចេកទេស៖ លីតា និងបោះត្រា។ រូបសំណាកសំរិទ្ធ រូបចម្លាក់ terakotov និងកាក់ត្រូវបានសម្លុតដោយអាថ៌កំបាំងរស់រានមានជីវិតតែមួយគត់ ដោយសារក្លិនស្អុយអាចផ្សព្វផ្សាយបាន។ ដុំពកទាំងអស់មានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ហើយមិនសមនឹងការផលិតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេស។ ជាមួយនឹងរូបរាងនៃការកាត់ឈើនៅលើឈើក្រាហ្វិកត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេសជាលើកដំបូង; វាត្រូវចំណាយពេលមួយម៉ោងទៀតដើម្បីឈានទៅដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃ ហើយការចាប់ផ្តើមនៃការកើតឡើងនៃមិត្តភាពមិនអាចក្លាយជាអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អត្ថបទ។ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យទាំងនោះ ដូចជាអំពើអាក្រក់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ការអនុវត្ត ដូច្នេះសមត្ថភាពបច្ចេកទេសក្នុងការបង្កើតអត្ថបទ សូមមើល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្លិនស្អុយនឹងក្លាយទៅជាការដកហូតនៃអវយវៈតែមួយ ខ្ញុំចង់បានប្រភេទសំខាន់នៃបាតុភូតនោះ ដូចជាវាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅទីនេះនៅលើមាត្រដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់។ មុនពេលឆ្លាក់លើឈើលាតសន្ធឹងពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ការឆ្លាក់ត្រូវបានធ្វើដោយកាត់ពាក់កណ្តាល និងឆ្លាក់ ហើយនៅលើត្រចៀកនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន - lithography ។

ជាមួយនឹងការមកដល់នៃ lithography បច្ចេកវិទ្យាបន្តពូជកំពុងត្រូវបានអនុម័តសម្រាប់ shchable ថ្មីជាមូលដ្ឋាន។ វិធីសាមញ្ញជាងក្នុងការផ្ទេរទារកទៅថ្ម សម្រាប់ការបង្ហាញរូបភាពនៅលើដើមឈើ ឬឆ្លាក់លើបន្ទះដែក សម្រាប់ពេលនេះ ក្រាហ្វអាចប្រើដើម្បីបំពេញរូបភាពខុស។ ក្បាលនៃក្រាហ្វិក lithographic អាចក្លាយជាដៃគូគំនូរនៃpodіyទាំងអស់។ វ៉ូណាបានចាប់ផ្តើមធ្វើតាមបច្ចេកវិទ្យា Drukarsky ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយទាំងមូល រូបថតមួយបានឆ្លងកាត់ដប់ឆ្នាំហើយ។ រូបថតដំបូងបានដើរតួជាដៃនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតសិល្បៈឡើងវិញពីលក្ខខណ្ឌច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់បំផុតដែលត្រូវបានផ្ទេររហូតដល់ភ្នែកត្រូវបានតម្រង់ត្រង់ចូលទៅក្នុងវត្ថុ។ ភ្នែក Oskilky បាញ់ shvidshe, nizh ដៃតិចតួច, ដំណើរការនៃការបន្តពូជត្រូវបានដកចេញយ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះវានៅតែអាចក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ការគេងរបស់ខ្ញុំ។ ប្រតិបត្តិករភាពយន្ត fiksu សម្រាប់ zyomok មួយម៉ោងនៅស្ទូឌីយោpodіїជាមួយ shvidkistyu ណាស់ដូចដែលតារាសម្តែងនិយាយ។ Lithography បានអនុវត្តនៅក្នុងសក្តានុពលរបស់វា អំណាចនៃកាសែតកាសែត រូបរាងនៃរូបថតមានន័យថាអំណាចនៃភាពយន្តសំឡេង។ ការបង្ហាញនៃការផលិតសំឡេងបច្ចេកទេសត្រូវបានខកចិត្តនៅដើមសតវត្សទីចុងក្រោយ។ Tsi zusilya, scho converge, បានអនុញ្ញាតឱ្យយើងទស្សន៍ទាយស្ថានភាពដូចដែល Valeriy កំណត់លក្ខណៈដោយឃ្លាថា: "ដូចគ្នាដែរ ដូចជាទឹក ឧស្ម័ន និងអគ្គិសនី ដល់ដៃដែលមិនស្រួល មកក្បែរស្តង់របស់យើង ដើម្បីបម្រើយើង។ , ភ្ញាក់ឡើង , z'yavlyayutsya និង znayuchi សម្រាប់តម្លៃនៃ ruch មិនសំខាន់មួយ mayzhe ចុះហត្ថលេខា "1 ។ នៅវេននៃសតវត្សទី 19 និងទី 20 ការបន្តពូជបច្ចេកទេសជាច្រើនបានឈានដល់ ryvnya ប៉ុន្តែពួកគេមិនគ្រាន់តែគិតថាពួកគេនឹងសាងសង់ឡើងវិញដោយខ្លួនឯងនូវការបង្កើតសិល្បៈជាក់ស្តែងបំផុតនិងផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវបរិមាណ នៃអាល់ម៉ុន សម្រាប់ vivchennya បានឈានដល់កម្រិតនៃការវិភាគមិនច្បាស់លាស់នៃនោះដែលជាចំណាត់ថ្នាក់លក្ខណៈពីរសម្រាប់បាតុភូតថ្មី - ការបន្តពូជនៃសិល្បៈនិងសិល្បៈភាពយន្ត - ចាក់ infusion បដិវត្តលើសិល្បៈក្នុងទម្រង់ប្រពៃណីរបស់ខ្លួន។

II

មិនមានពេលមួយដើម្បីរុករកមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបន្តពូជទេ៖ នៅទីនេះ ហើយក្នុងពេលតែមួយបង្កើតស្នាដៃមួយ - វាមានគូទពិសេសនៅក្នុងពិភពលោកនោះ វាមានច្រើនណាស់នៅទីនោះ។ នៅ​ពេល​នៃ​ភាព​ប្លែក និង​ត្រង់​ចំណុច​ណា​ដែល​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ត្រូវ​បាន​គេ​កាត់​បន្ថយ អតីតកាល​ខ្ញុំ​នឹង​មាន​ឱកាស​ទទួល​បាន​វា​។ សិស្សបើកដូចជាការផ្លាស់ប្តូរមួយ ពីព្រោះក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោង រចនាសម្ព័ន្ធរូបវន្តបានដឹងពីវា ដូច្នេះហើយមានការផ្លាស់ប្តូរមេ ដែលរហូតដល់យើងនឹងទទួលបាន 2 ។ ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូររាងកាយ, វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីអភិវឌ្ឍដកហូតនៃការវិភាគគីមីនិងរាងកាយបន្ថែម, ដែលអាចត្រូវបានជាប់គាំងមុនពេលបន្តពូជ; ជាការប្រសើរណាស់, រហូតដល់បន្ទាប់ពីប្រភេទផ្សេងគ្នា, បន្ទាប់មកក្លិនស្អុយគឺជាប្រធានបទនៃប្រពៃណី, នៅ vivchennaya ដែលខ្ញុំនឹងទៅចំណុចនៃការទទួលយកកន្លែងនៃការស្គាល់ដើម។

នៅទីនេះនៅពេលតែមួយ ដើមនឹងចាប់ផ្តើមយល់ពីចំណេះដឹងរបស់វា។ ការវិភាគថ្ពាល់នៃ patina នៃចម្លាក់លង្ហិនអាចត្រូវបានធ្វើឡើងពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃឯកសារយោង; យោងតាមព័ត៌មាន ការច្រៀងសាត្រាស្លឹករឹតកណ្តាលប្រហាក់ប្រហែលនឹងការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំ វាអាចត្រឹមត្រូវសម្រាប់សារៈសំខាន់របស់វា។ អ្វីៗ​ដែល​ចង​ភ្ជាប់​នឹង​យុត្តិធម៌​គឺ​មិន​អាច​ចូល​បាន​តាម​បច្ចេកទេស - і ស្រាល មិន​ត្រូវ​ដកហូត​បច្ចេកទេស - ការ​បន្ត​ពូជ ៣. វាគ្រាន់តែជាការផលិតឡើងវិញដោយដៃច្រើនប៉ុណ្ណោះ ដោយសារវាមានលក្ខណៈសម្បត្តិដូចកូនក្មេង វិញ្ញាបនបត្របានទទួលសិទ្ធិអំណាចរបស់វា បន្ទាប់មកវាពិតជាមិនអាចផលិតវាឡើងវិញតាមលក្ខណៈបច្ចេកទេសបានទេ។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះមានពីរ។ នៅកន្លែងដំបូង ការបន្តពូជតាមបច្ចេកទេសហាក់ដូចជាឯករាជ្យមួយរយភាគរយនៃដើម មិនមែនសៀវភៅដៃទេ។ ប្រសិនបើមានឧទាហរណ៍អំពីការថតរូប នោះមានទិដ្ឋភាពអុបទិកមួយចំនួននៃដើមនៅក្នុងលំហដែលអាចមើលឃើញ ដែលអាចប្រើបានសម្រាប់តែសាធារណៈជន ប៉ុន្តែវាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងកន្លែងបើកចំហ ប៉ុន្តែមិនមែនចំពោះ ភ្នែករបស់មនុស្សប៉ុន្តែវិធីសាស្រ្តច្រៀងបែបនេះគឺ zyomka, zyomka zabrazhennya មិនអាចចូលទៅដល់រូបរាង zychayy ។ Tse persche ។ ហើយមុននោះ និងតាមរបៀបផ្សេង អ្នកអាចផ្ទេរភាពស្រដៀងគ្នាទៅនឹងដើមក្នុងស្ថានភាពមួយ ត្បិតដើមខ្លួនឯងមិនមានទេ។ នៅចំពោះមុខអ្នក ខ្ញុំនឹងអនុញ្ញាតឱ្យដើមបង្កើតការបោះពុម្ពថ្មី អ្វីមួយពីទិដ្ឋភាពរូបថត នរណាម្នាក់ពីចាន gramophone ។ វិហារនេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយតំបន់ដែលវាស្ថិតនៅដូច្នេះអ្នកអាចបរិភោគរហូតដល់គណៈរដ្ឋមន្ត្រីរបស់មេ; សូរ្យគ្រាស ដែល​បាន​ឆ្លង​កាត់​មេឃ ឬ​គ្រាន់​តែ​មេឃ អាច​ឮ​ក្នុង​បន្ទប់។ គ្រឿងបរិក្ខារ ដែលអាចមានការបន្តពូជតាមបច្ចេកទេសនៃស្នាដៃសិល្បៈ ដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាកដថា សត្វផ្សេងទៀតទាំងអស់មិននៅជាប់នឹងខ្លួន - មិនថាក្លិនរបស់វាមានក្លិនយ៉ាងណា វាមាននៅទីនេះក្នុងពេលតែមួយ។ ខ្ញុំចង់សាកល្បងមិនត្រឹមតែការបង្កើតស្នាដៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍ទេសភាពដែលហូរចូលរោងកុននៅចំពោះមុខភ្នែកទោះជាយ៉ាងណាវត្ថុនៃស្នាដៃនេះគឺជាដំណើរការនៃស្នូលដ៏រសើបបំផុតរបស់សត្រូវគ្មានអ្វីស្រដៀងគ្នាទេ។ ទៅនឹងប្រធានបទនៃធម្មជាតិ។ វា​ជា​ការពិត។ សុពលភាពនៃសុន្ទរកថាណាមួយគឺជាខ្លឹមសារនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកគួរតែអនុវត្តនៅពេលនៃសាលក្រម ចាប់ពីចំណុចសម្ភារៈរបស់អ្នករហូតដល់តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Oskilki ដំបូងក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃមួយផ្សេងទៀត បន្ទាប់មកការបន្តពូជ សម្ភារៈក្លាយជា imperceptible ការចាប់ពង្រត់លេចឡើង និងតម្លៃប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ខ្ញុំ​ចង់​ត្រូវ​គេ​បណ្តេញ​ចេញ ចាប់​ពង្រត់​ឲ្យ​លេច​មុខ និង​អំណាច​នៃ​ការ​និយាយ ៤.

អ្នកទាំងឡាយណាដែលធ្លាប់ស្គាល់ អាចត្រូវបានណែនាំដោយជំនួយនៃការយល់ដឹងរបស់ auri នៅក្នុងយុគសម័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកទេសនៃអាថ៌កំបាំង vitwir ដើម្បីធ្វើអោយ auri របស់ពួកគេរីករាយ។ ដំណើរការទាំងមូលមានរោគសញ្ញា អត្ថន័យរបស់វាគឺការហួសពីព្រំដែននៃអាថ៌កំបាំង។ បច្ចេកវិជ្ឈាតិ តថាគតស្ស ចីវរំ ចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីកម្មំ វចីវរំ។ ការបន្តពូជដែលបានចម្លងអ្នកនឹងត្រូវបានជំនួសដោយការបង្ហាញតែមួយគត់នៅលើ Masovian ។ ហើយប្រសិនបើការបន្តពូជត្រូវបានអនុញ្ញាត ចូលទៅជិតមនុស្ស ដូចជាមិនស្គាល់ ពួកគេមិនដឹងពីរបៀបបង្កើតប្រធានបទឡើងវិញ។ បទល្មើស និងដំណើរការនានាបានគ្របដណ្ដប់យ៉ាងអាក្រក់លើតម្លៃប្រពៃណី ដែលជាការតក់ស្លុតចំពោះទំនៀមទំលាប់ខ្លួនឯង ដែលជាវិបត្តិដ៏កាចសាហាវ និងការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីដែលមនុស្សជួបប្រទះ។ ក្លិន​ស្អុយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ថា​ស្ថិត​នៅ​កណ្តាល​នៃ​ការ​រោទ៍​នៃ​ការ​ខូច​ខាត​នៃ​សម័យ​របស់​យើង​។ Їхជួលអ្នកតំណាងរបស់ є រោងកុន។ ការព្យួររបស់វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការបង្ហាញភាពវិជ្ជមានបំផុតរបស់វាហើយនៅក្នុងខ្លួនវាមិនមានការយល់ច្រឡំដោយគ្មានឃ្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញក៏ដូចជា catharsis ដ៏កាចសាហាវ: ការលុបបំបាត់តម្លៃប្រពៃណីនៅក្នុងឃ្លាំងនៃការធ្លាក់ចុះនៃវប្បធម៌។ តម្លៃគឺជាក់ស្តែងបំផុតនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។ ខ្ញុំនឹងពង្រីកវិសាលភាពរបស់ខ្ញុំបន្ថែមទៀត។ ខ្ញុំចាប់តាំងពី Abel Hans 5 ក្នុងឆ្នាំ 1927 rozi ជាមួយ entuzizm vigukuvav: "Shakespeare, Rembrandt, Beethoven នឹងស្គាល់ខ្សែភាពយន្ត ... រឿងព្រេងនិទានទាំងអស់ទេវកថាទាំងអស់ភាពពាក់ព័ន្ធនៃវីរបុរសនិងវីរបុរសនឹងមិនត្រូវបានរស់ឡើងវិញទេ ... ទ្វារ ", * vin - ជាក់ស្តែងគាត់ផ្ទាល់មិនយល់ទេ - ដោយបានសួរមុនពេលការរំលាយដ៏ធំ។

III

ការពង្រីករយៈពេលមើលប្រវត្តិសាស្រ្តសំខាន់ៗក្នុងពេលតែមួយពីវិធីដ៏ឆ្ងាយនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស មនុស្សម្នាក់ក៏អាចផ្លាស់ប្តូរ និងមានអារម្មណ៍ប្រសើរជាងមុនចំពោះមនុស្សផងដែរ។ វិធីនិងរូបភាពនៃការរៀបចំស្មារតីរសើបរបស់មនុស្ស - ទទួលបានពួកគេដែលនឹងត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ - ទាំងដោយធម្មជាតិនិងដោយមន្រ្តីប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យុគសម័យនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជន ក្នុងទម្រង់ជាសិល្បករ និងឧស្សាហកម្មដ៏ជោគជ័យ និងសៀវភៅតូចរបស់ Buttya បានផ្តល់កំណើតមិនត្រឹមតែចំពោះវត្ថុបុរាណ អាថ៌កំបាំងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអតីតកាលផងដែរ។ យើងនឹងប្រារព្ធសាលា Viennese នៃ Riglyu និង Vikhofu ខណៈពេលដែលពួកគេបានបំផ្លាញ colossus នៃប្រពៃណីបុរាណដែលមោទនភាពនៃសិល្បៈត្រូវបានយកជាដំបូងបានដេកលក់នៅលើគំនិតនៃការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធថ្មីសម្រាប់ការទទួលស្វាគមន៍នៃម៉ោងនោះ។ . ដោយសារមិនមែនជាពេលវេលាដ៏ច្រើន ការរួមរ័ករបស់ពួកគេគឺដោយសារតែពួកគេត្រូវបានគេគោរពចំពោះភាពសម្បូរបែបនៃអង្ករផ្លូវការជាធម្មតាសម្រាប់ក្មេងៗកាលពីអតីតកាល។ ក្លិនស្អុយមិនទទួលបានវេទមន្តទេ - ហើយប្រហែលជាពួកគេមិនអាចគោរពតាមលទ្ធភាពដែលអាចធ្វើបាន - ដើម្បីបង្ហាញពីការធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យឡើងវិញដូចដែលពួកគេស្គាល់វីរ៉ាសនៅពស់របស់កុមារ។ ដល់​ហើយ​ដល់​មាន​សេចក្តីសុខ​ហើយ គិត​ថា​ជា​មិត្ត​ចំពោះ​ទិដ្ឋភាព​បែប​នេះ ។ ប្រសិនបើមានការផ្លាស់ប្តូរណាមួយនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការបាញ់ប្រហារ, ដោយភស្តុតាងនៃពួកគេє, អាចមានអារម្មណ៏មួយថាជាការកើនឡើងនៅក្នុង aury នេះ, មានអារម្មណ៏នៃលទ្ធភាពនៃការលេចឡើងគំនិតគួរឱ្យសង្ស័យទៅនឹងដំណើរការនេះ។

Bulo b Cainly បង្ហាញពីចក្ខុវិស័យដែលបានជំរុញនៃវត្ថុប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការយល់ដឹងអំពី auri ដោយមានជំនួយពីការយល់ដឹងអំពី auri នៃវត្ថុធម្មជាតិ។ qiu aura អាច​មើល​ឃើញ​យ៉ាង​សំខាន់ ដោយ​សារ​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ដោយ​គ្មាន​លក្ខខណ្ឌ​ដូច​ដែល​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​ ព្រោះ​ប្រធានបទ​ដែល​បិទ​ជិត​មិន​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ទេ។ Kovzati ដោយក្រឡេកមើលទៅមុនម៉ោងនៃរដូវក្តៅនៃពេលថ្ងៃត្រង់តាមបណ្តោយបន្ទាត់នៃជួរភ្នំ girskaya នៅលើផ្តេកឬ gilki មុនពេលគម្របនៃវិធីឆ្លងកាត់ - នេះមានន័យថាដើម្បីស្រូបក្លិននៃកូនមាន់ gir ដែលជា ចង្ការបស់ហ្គីលកា។ សម្រាប់ជំនួយនៃរូបភាពកណ្តាល វាមិនសំខាន់ទេក្នុងការជួយដល់ការយល់ដឹងពីសង្គមអំពីការធ្លាក់ចុះនៃ auri ប៉ុន្តែវាដល់ម៉ោងរបស់យើងដែលត្រូវឆ្លងកាត់។ នៅស្នូលនៃគ្រឿងសង្ហារិមទាំងពីរនេះ បទល្មើសត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងអំពើដើម្បីតម្លៃកាន់តែច្រើននៃម៉ាសនៅក្នុងជីវិតដ៏ជូរចត់។ ហើយសម្រាប់ដូចគ្នាដែរ៖ សុន្ទរកថាដែលមានលក្ខណៈ "nablizit" ដែលមានលក្ខណៈជាក់ស្តែងតិចតួចចំពោះខ្លួនអ្នកដូចជានៅធំទូលាយ ក៏ដូចជាបទពិសោធន៍របស់មនុស្សគឺជាលក្ខណៈនៃមហាជនសម័យទំនើប 6 ដូចជាទំនោរនៃការកែលម្អភាពប្លែកពីគេ ថាតើវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតាមរយៈការទទួលយក។ នៃការបន្តពូជ។ ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ តម្រូវការដ៏លើសលុបសម្រាប់ប្រធានបទដែលមានសុខភាពល្អបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងភាពស្និទ្ធស្នាលដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកតាមរយៈរូបភាពរបស់វាកាន់តែច្បាស់ - ការមើលឃើញ ការបន្តពូជ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះការបន្តពូជនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនោះដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីមើលនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីរូបភាពនៃព័ត៌មានវាច្បាស់ណាស់ដែលវាត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងរូបភាព។ ភាពពិសេសនិងភាពធន់នៃការ soldering នៅក្នុងរូបភាពគឺច្បាស់ណាស់ដូចជាភាពធន់និងភាពដដែលៗនៃការបន្តពូជ។ ការភ្ជាប់វត្ថុពីសំបកទី ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ auri - គឺជាលក្ខណៈនៃការពន្លកស្រូវដែល "ពេញចិត្តចំពោះប្រភេទដូចគ្នានៅក្នុងពន្លឺ" អាចទប់ទល់នឹងវាបានហើយសម្រាប់ការបន្តពូជបន្ថែមទៀតក៏ដូចគ្នាដែរ។ ប្រភេទនៃការឆ្លងត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសត្វល្អិតតែមួយគត់។ ដូច្នេះនៅក្នុងវិស័យនៃការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រមានរូបភាពនៃអ្នកដែលនៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃ galusi បង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអត្ថន័យនៃស្ថិតិដែលពួកគេអាចទទួលយកបាន។ ការតំរង់ទិសនៃការពិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃនិងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការពិតគឺជាដំណើរការដែលបញ្ចូលទាំងចូលទៅក្នុងគោលដៅនិងសារដោយគ្មានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។

IV

ការរួបរួមនៃសិល្បៈគឺដូចគ្នានឹងវាត្រូវបាន soldered ចូលទៅក្នុងការបន្តនៃប្រពៃណី។ នៅម៉ោងដដែលនោះ ទំនៀមទម្លាប់ខ្លួនវាផ្ទាល់ - ការបង្ហាញគឺនៅរស់ និងល្អ ហើយស្រុតចុះ។ ជាឧទាហរណ៍ រូបសំណាកបុរាណរបស់ Venus គឺជាសុបិនមួយសម្រាប់ជនជាតិក្រិច ដែលជាវត្ថុសក្ការៈបូជាក្នុងបរិបទប្រពៃណី ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់បព្វជិតកណ្តាលដូចជា bachili នៅរូបព្រះដែលស្រេកទឹកនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណា, វាគឺមានសារៈសំខាន់ស្មើគ្នា і ស្ងាត់, th іnshih, បន្ទាប់មក tse їїភាពនៅលីវ, іnakshe ហាក់ដូចជា: її aura ។ វិធី Pochatkovy នៃ priming បង្កើតអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងបរិបទប្រពៃណីនៃការស្គាល់ viraz នៅក្នុងការគោរព; បានរកឃើញអាថ៌កំបាំង vitvori នៃ winikli ដូចជា vidomo ដើម្បីបម្រើពិធីសាសនា ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវេទមន្ត ប៉ុន្តែក៏មានសាសនាផងដែរ។ ដល់​អត្ថន័យ​ដ៏​អស្ចារ្យ មាន​ការ​កំណត់​ជា​រូបភាព​នៃ​អាថ៌​កំបាំង​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ដល់​ការ​បង្កើត និង​អសុរកាយ​ដ៏​អាក្រក់ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​វា​ស្តាប់​ទៅ​ដូច​ជា​មុខងារ​នៃ​ការ​បង្កើត ៧. នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត: តម្លៃតែមួយគត់នៃគំនូរ "យុត្តិធម៌" របស់មេគឺការធ្វើពិធី, នៅក្នុងការដែលមនុស្សម្នាក់បានដឹងថា cob របស់ខ្លួនដែល stasis ដំបូង។ មូលដ្ឋានអាចត្រូវបានចែកចាយឡើងវិញក្នុងលក្ខណៈ bagatoraz ការតវ៉ានៅក្នុងទម្រង់អាសអាភាសបំផុតនៃសេវានៃភាពស្រស់ស្អាតអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជា secularization នៃពិធីសាសនា 8 ។ ការគោរពដ៏អាសអាភាសនៃការបម្រើដល់ភាពស្រស់ស្អាតដូចជាដើមទំពាំងបាយជូរនៅសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ហើយបានឆ្លងកាត់បីសតវត្សមកហើយ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃភស្តុតាងនៃការលេចចេញ ដែលបានបង្កើតនូវរយៈពេលទាំងមូលនៃការតក់ស្លុតធ្ងន់ធ្ងរដំបូង ដែលជាការបង្ហាញពិធីរបស់វា។ ហើយខ្លួនវាផ្ទាល់ ចាប់តាំងពីការលេចចេញនូវដំណើរការបន្តពូជប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពដំបូងបង្អស់ ការថតរូប (នៅពេលតែមួយពីព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្គមនិយម) អាថ៌កំបាំងនៃការចាប់ផ្តើមដើម្បីមើលវិបត្តិដែលនឹងមកដល់ ដូចជាឆ្លងកាត់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ វាច្បាស់ណាស់ថាមានតំណាងឱ្យ ទេវវិទ្យានៃអាថ៌កំបាំង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ទ្រឹស្ដីអវិជ្ជមានបានផុសឡើងក្នុងទម្រង់នៃគំនិតនៃអាថ៌កំបាំង "បរិសុទ្ធ" ប៉ុន្តែវាមិនត្រឹមតែជាមុខងារសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាជាមូលដ្ឋានសម្ភារៈ។ (នៅរថភ្លើងនៃទីតាំងនៃ Dosyag Mallarméដំបូង។ )

ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃវិធីសាស្រ្តថ្មីនៃការបន្តពូជបច្ចេកទេសបង្កើតអាថ៌កំបាំងនៃ yoexposure នៃលទ្ធភាពនៃការរីកលូតលាស់ឡើងនៅក្នុងសង្គមដ៏អស្ចារ្យដូច្នេះថាមានតែពេលពីរបីនៅក្នុងតុល្យភាពនៃ yogh ប៉ូលទៅដូចជានៅក្នុងយុគសម័យបុព្វកាលនៃធម្មជាតិ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ, មុនពេលនោះ, ដូចជានៅក្នុងយុគសម័យបឋមនៃ vitvir អាថ៌កំបាំងតាមរយៈការកំណត់ឡើងវិញដាច់ខាតនៃមុខងារការគោរពនៃការគោរពនេះនៅក្នុងកន្លែងដំបូងឧបករណ៍នៃមន្តអាគមដែលត្រូវបានដកហូតរបស់វាដូច្នេះជីវវិទ្យាការទទួលស្គាល់អាយុនៃភាពរឹងមាំ។ នៃអាថ៍កំបាំង ដូច្នេះអាថ៍កំបាំង យើងនឹងជាបាតុភូតថ្មីពីសំណុំមុខងារថ្មីទាំងមូល ដែលត្រូវបានយល់ឃើញដោយទីបន្ទាល់របស់យើង វាជាសោភ័ណភាព វាត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាវត្ថុដែលអាចទទួលស្គាល់ដោយដៃគូរបស់យើង 11 ។ នៅពេលណាមួយ វាជាសួនសត្វ មានរូបថតនៅម៉ោងនេះ ហើយបន្ទាប់មកភាពយន្តផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗបំផុតសម្រាប់ស្ថានភាពសមហេតុផល។

VI

ជាមួយនឹងរូបរាងនៃរូបថតនៃការបង្ហាញនៃកិច្ចការដ៏មានអត្ថន័យមួយ ការបង្កើតនូវសារៈសំខាន់នៃការគោរពនៅគ្រប់ទិសទី។ ការ​តវ៉ា​អំពី​សារៈសំខាន់​នៃ​សាសនា​មិន​កើត​ឡើង​ដោយ​គ្មាន​ការ​ប្រយុទ្ធ​ទេ។ Vono zakrіplyuєtsyaនៅលើព្រំដែនចុងក្រោយដែលលេចឡើងជាមនុស្ស។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជារូបភាព vip នៃកន្លែងកណ្តាលក្នុងការថតរូបដំបូងនោះទេ។ មុខងារនៃការគោរពនៃរូបភាពគឺដើម្បីដឹងពីទីធ្លាខាងក្រោយរបស់ខ្លួននៅក្នុងការគោរពនៃការចងចាំអំពីជារៀងរាល់ថ្ងៃនិងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ អ្នកដែលត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅលើ Lotta virazi ដែលបង្ហាញនៅលើរូបថតដំបូង បង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃការស្តារ nagadu ឡើងវិញអំពីខ្លួនគាត់។ ខ្លួន​ឯង​នៅ​ក្នុង​វិស័យ​ទាំង​មូល​គឺ​ស្លេក​ស្លាំង ហើយ​មិន​មែន​ដោយ​សារ​តែ​សម្រស់​នោះ​ទេ។ នៅទីនោះ de ludina ede ជាមួយការថតរូប មុខងារបង្ហាញជាលើកដំបូងបានយកឈ្នះលើការគោរពនេះ។ ដំណើរការទាំងមូលត្រូវបានជួសជុលនៅ Atzhe ដែលក្នុងនោះបង្គោលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកថតរូប ដែលក្នុងនាមគាត់ផ្ទាល់បានជួសជុលផ្លូវប៉ារីសដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅនៅព្រំដែននៃរដ្ឋធានី។ គេ​និយាយ​ពី​ច្បាប់​ថ្មី​ដោយ​ត្រូវ គេ​ថា​ខុស​ដែល​ដឹង​ថា​មាន​អ្វី​ខុស។ Aje និង mіsce zlochin បោះបង់ចោល។ យូហ្គោ​ដឹង​សម្រាប់​ភស្តុតាង។ នៅផ្លាកសញ្ញារូបថតរបស់ Atzhe ត្រូវបានជួសជុលដើម្បីបញ្ជាក់ថាពួកគេអាចត្រូវបានអនុវត្តសម្រាប់ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ក្នុង ts'omu polyagaє їхнє prikhovanie សារៈសំខាន់នយោបាយ។ ក្លិន vimagayut ទទួលអារម្មណ៍។ Vіlno សេស glance, scho glanceє, មាន ឈ្មោះខុស។ ក្លិន vivodyat glade іf rіvnovagi; vin vidchuvau៖ មុន​នឹង​ពួកគេ​ត្រូវ​ដឹង​ពី​ការ​ច្រៀង pidhid ។ Vkazivniki - របៀបដឹង - វិធីមួយដើម្បីចែកចាយទៅគ្រប់កាសែត។ Vіrnі chi pomilkovі ទាំងអស់គឺមួយ។ ក្លិន​បាន​ក្លាយ​ជា​អត្ថបទ​ភ្ជាប់​នឹង​រូបថត។ ហើយវាច្បាស់ណាស់ថាចរិតរបស់ពួកគេគឺទាក់ទាញមិនមែនគ្រាន់តែនៅក្នុងឈ្មោះនៃគំនូរនោះទេ។ ការណែនាំដែលនឹងត្រូវដកចេញពីអក្សរទៅរូបថតក្នុងទិដ្ឋភាពបង្ហាញរបស់អ្នកដែលកំពុងសម្លឹងមើលវានឹងបន្ថែមតួអក្សរដែលមិនមានការរំខាន និងច្បាស់លាស់ និងប្រតិបត្តិការនៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត ការបាញ់ថ្នាំលើស៊ុមស្បែកនឹងចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីផ្នែកខាងមុខ។ .

វីអាយ

ចារកម្មដ៏អស្ចារ្យ Yaku ត្រូវបានដឹកនាំតាមរយៈគំនូរ និងការថតរូបសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនអំពីតម្លៃសោភ័ណភាពនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេ ដោយប្រារព្ធពិធីបុណ្យសិទ្ធិក្លែងបន្លំសក្តិភូមិនៅឆ្នាំនេះ និងនាំមកនូវពិភពលោក។ Tse, ការពារ, មិនច្រឡំអត្ថន័យ, ខ្ញុំនឹង bash លើ Yogo ឆាប់។ ជាលទ្ធផលនៃការបញ្ជូនទំនើបវា virazom រដ្ឋប្រហារប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់ទោះជាយ៉ាងណា zhodna នៃភាគីមិនយល់។ Todi ជាយុគសម័យនៃការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកទេសបានបន្ធូរបន្ថយអាថ៌កំបាំងនៃការគេងការគោរពនេះ ដោយសារការបំភាន់នៃស្វ័យភាពបានវិវត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណា, ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងមុខងារនៃអាថ៌កំបាំងនេះ, ដូចដែល Bula ខ្លួនវាត្រូវបានកំណត់, vipala ពីវាលទៅទិដ្ឋភាព។ សតវត្សទី 20 នៅពេលដែលវារួចផុតពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិស័យភាពយន្ត វាមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទេ។

សូម្បីតែមុននោះ ពួកគេមានកម្លាំងស្រើបស្រាលបន្តិច ពួកគេមានវេទមន្តអំពីភាពរស់រវើកនៃអាហារ ហើយរូបថតគឺជាអាថ៌កំបាំង - ពួកគេមិនបានដេកសម្រាប់ខ្លួនគេពីមុនទេ៖ ប្រសិនបើពួកគេមិនបានផ្លាស់ប្តូរលំហូរស្រា។ ការថតរូប និងចរិតលក្ខណៈសិល្បៈទាំងមូល អ្នកទ្រឹស្តីមិនបានគិតដូច្នេះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាពិតជាលំបាកណាស់ នៅពេលដែលខ្ញុំថតរូបសម្រាប់សោភ័ណភាពបែបប្រពៃណី ស្ងោរជាមួយការកម្សាន្តបែបក្មេងៗ។ មាន​ការ​ទះកំផ្លៀង​ដែល​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​ទ្រឹស្ដី​រោងកុន​ដែល​កើត​ឡើង។ ដូច្នេះ Abel Hans បានកែកុនដោយប្រើអក្សរ ієroglyphs ថា "អ័ក្សទីមួយនៃយើងត្រូវបានគេស្គាល់ម្តងទៀត បន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យពីមុនមក តែមួយដងប៉ុណ្ណោះ លើការពណ៌នាដោយខ្លួនឯងរបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបសម័យបុរាណ ការស្រមើលស្រមៃរបស់យើងមិនសមនឹងការស្រមើលស្រមៃនោះទេ។ ស្តាប់ទៅថ្មី។ នៅតែមាន cult povagy គ្រប់គ្រាន់ cult povagy មុនពេលនោះ wіn vіn vislovlyu » 12 ។ សម្រាប់ពាក្យរបស់ Severin-Mars៖ "សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃអាថ៌កំបាំង ពិភពលោកត្រូវបានរៀបចំ... ដូចដែលវាអាចជាកំណាព្យ និងពិតក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោង! សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន ខ្ញុំនឹងមើលខ្សែភាពយន្តនេះ មិនមែនក្នុងរបៀបធម្មតាទេ ងាកទៅមើលបរិយាកាសនៃអ្នកដ៏ទៃដោយគ្មានវិធីដ៏ថ្លៃថ្នូបំផុតក្នុងគោលដៅកំណត់ពេលវេលាដ៏ថ្លៃថ្នូបំផុតនៃព័ត៌មានលម្អិតដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត” 13 ។ ហើយ Oleksandr Arnu នឹងបញ្ចប់ការស្រមើស្រមៃរបស់គាត់ដោយផ្ទាល់អំពីខ្សែភាពយន្តសម្រាប់អាហារ: "ហេតុអ្វីបានជាសារពើភ័ណ្ឌទាំងអស់មិនគួរត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលយើងបានធ្វើឱ្យលឿនរហូតដល់និយមន័យនៃការអធិស្ឋាន?" 14 វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ povchalno sposterіgati, ជាការថតជាក់ស្តែងនៃភាពយន្តនៅក្នុង "អាថ៌កំបាំង" នៃអ្នកទ្រឹស្តីពីគុណលក្ខណៈ unceremonious unceremonious នៃធាតុការគោរពចំពោះពួកគេ។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ចាប់តាំងពីពិភពលោកត្រូវបានបោះពុម្ព ក៏មានខ្សែភាពយន្តបែបនេះផងដែរ ដូចជារឿង "Parisian" និង "Zolota dashing" ជាដើម។ ខ្ញុំមិនបានប្រាប់ Abel Hans ឱ្យនិយាយអំពីរូបភាពនោះទេ ប៉ុន្តែ Severin-Mars និយាយអំពីខ្សែភាពយន្តដូចជាអ្នកអាចនិយាយអំពីគំនូររបស់ Fra Angeliko បាន។ លក្ខណៈពិសេស វាមានប្រតិកម្មជាពិសេសក្នុងការអនុញ្ញាតិឱ្យរឿងកំប្លែងនៃអត្ថន័យនៃភាពយន្តនេះដោយផ្ទាល់ ហើយប្រសិនបើមិនដោយផ្ទាល់នៅក្នុងពិសិដ្ឋទេ ត្រូវបានគេយកទៅអធិប្បាយ។ Werfel បានបញ្ជាក់ទៅកាន់ដ្រាយនៃអេក្រង់ "Sleep of a summer night" ដោយ Reinhardt ដែលជាការចម្លងមិនស្អាតជាង ពន្លឺ callousជាមួយនឹងផ្លូវ ភូមិ ស្ថានីយ៍រថភ្លើង ភោជនីយដ្ឋាន រថយន្ត និងឆ្នេរ yakraz និង bulo ឆ្លងព្រំដែនទៅកាន់ផ្លូវរោងកុនទៅកាន់នគរអាថ៌កំបាំង។ "រោងកុនមិនទាន់បានចាប់យកអារម្មណ៍ពិតរបស់វា លទ្ធភាពរបស់វា... ក្លិននៃអគារដ៏ពិសេសនេះ រមួលភាពទាក់ទាញ អព្ភូតហេតុហួសពីលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងដោយភាពជឿជាក់ហួសហេតុដោយមិនដឹងខ្លួន" ១៥.


VIII

សិល្បៈនៃតួអង្គសំខាន់របស់តួសម្តែងគឺបង្ហាញដល់សាធារណជននូវតួសម្តែងខ្លួនឯងជាមួយនឹងបុគ្គលដែលមានអំណាច។ ដល់​ពេល​ត្រូវ​នាំ​ម្ចាស់​តារា​សម្ដែង​ភាពយន្ត​មក​ផ្សព្វផ្សាយ​អំពី​ឧបករណ៍។ ផ្លូវរបស់ Tsyogo គឺពីរដង។ គ្រឿងបរិក្ខារដែលតំណាងឱ្យការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់តួសម្តែងភាពយន្តអាចប្រើសម្រាប់ដំណើរការទាំងមូល។ យោងតាមវិញ្ញាបនបត្ររបស់ប្រតិបត្តិករតារាសម្តែងត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទដោយប្រតិបត្តិករ។ ការក្រឡេកមើលចុងក្រោយនៃការវាយតម្លៃត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកកែសម្រួលពីសម្ភារៈកាត់ចេញ ហើយការថតខ្សែភាពយន្តដែលត្រៀមរួចជាស្រេចត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ស្រារួមមានចំនួនច្រៀងនៃ rukhiv ដែលអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា rucks នៃអង្គជំនុំជម្រះ - សូម្បីតែមិននិយាយអំពីទីតាំងពិសេសដូចជាឧទាហរណ៍ជិតស្និទ្ធ។ ក្នុងចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះ តួសម្តែងភាពយន្តបានឆ្លងកាត់ការធ្វើតេស្តអុបទិកទាប។ Tse persche មរតកនៃគ្រឿងសង្ហារិមនេះ របៀបដែលមនុស្សយន្តរបស់តួសម្តែងនៅរោងកុនគឺនៅមុនឧបករណ៍។ ចំណុចមួយទៀត តួសម្តែងភាពយន្តនេះ មិនដឹងថា ទំនាក់ទំនងសាធារណៈមិនសូវល្អទេ ព្រោះថាសមត្ថភាពរបស់តួសម្តែងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរបន្ទុក ឆ្លើយតបនឹងប្រតិកម្មរបស់មហាជន។ ការបោះពុម្ភផ្សាយគួរតែផ្អែកទៅលើមុខតំណែងរបស់អ្នកជំនាញ ដែលមិនមានទំនាក់ទំនងពិសេសជាមួយតួសម្តែង ការបោះពុម្ភនឹងស៊ាំនឹងតួសម្តែង បង្អត់ពួកគេឱ្យស៊ាំនឹងកាមេរ៉ាភាពយន្ត។ Tobto បានឈ្នះតំណែងកាមេរ៉ា៖ ឈ្នះការវាយតម្លៃ ការធ្វើតេស្ត ១៦. មិនមែនជាទីតាំងដូចគ្នាទៅនឹងតម្លៃសាសនាសំខាន់ៗទេ។

IX

សម្រាប់វិស័យភាពយន្តវិញ មិនសូវសំខាន់ទេ ដែលតួសម្តែងបង្ហាញការផ្សាយរបស់បុគ្គល ដូចជាអ្នកដែលបង្ហាញកាមេរ៉ាដល់ខ្លួន។ មួយ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដំបូង​ដែល​បាន​ឃើញ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​តួ​សម្ដែង​សម្រាប់​លំហូរ​នៃ​ការ​ធ្វើ​តេ​ស្ត​ប​ច្ចេ​ក​ទេស Bouv Pirandello ។ សូមគោរព ដូចដែលខ្ញុំត្រូវតែប្លន់ពីដ្រាយនៃប្រលោមលោក "ដឹងពីភាពយន្ត" វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការខកខានការពិតដែលថាវាត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយផ្នែកអវិជ្ជមាននៃខាងស្តាំ។ វា​ជា​រឿង​តិច​ជាង​ការ​មាន​ភាពយន្ត។ រោងកុនសំឡេងOskіlkiមិនបាននាំមកនូវស្ថានភាពដូចគ្នាគោលការណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ពេល Virіshalny - អ្នកដែលលេងសម្រាប់ឧបករណ៍ - ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅរោងកុនសំឡេងសម្រាប់ពីរ។ "អ្នកភាពយន្ត" Pirandello សរសេរថា "មានអារម្មណ៍វានៅ Vignanna's ។ នៅ Vignanna, de Vin វាមិនត្រូវបានដកហូតពីឆាកទេ ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។ ពី​ទោស​ដែល​មិន​ចេះ​ចប់​មិន​ចេះ​ហើយ ឃើញ​ថា​មិន​ដឹង​ខ្លួន​នឹង​ឃើញ គិត​រលំ​ដួល​រលំ ហើយ​យក​តាម​ពិត​ជីវិត។ សំឡេង​និង​សំឡេង​ខ្ញុំ​ស្រមៃ​មើល​ទៅ ខ្ញុំ​កំពុង​គិត​ដឹង​ក្នុង​ភាព​ស្ងៀម​ស្ងាត់… ឧបករណ៍​តូច​មួយ​ដឹង​គុណ​មុន​ការ​បោះពុម្ព ប៉ុន្តែ​ខ្លួន​ឯង​មាន​ទោស​ថា​ស្កប់​ចិត្ត​នឹង​ភ្លេង​នៅ​មុខ​ឧបករណ៍» ១៧. ស្ថានភាពដូចគ្នាអាចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដូចខាងក្រោម: កាន់តែរឹងរូស - ហើយនៅក្នុងការឈានដល់ទាំងមូលនៃរោងកុន - មនុស្សនឹងត្រលប់ទៅជំរុំវិញប្រសិនបើពួកគេអាចចាក់ជំនាញពិសេសពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេប៉ុន្តែដោយគ្មានក្លិន។ Adzhe aura ត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយថ្មីនៅទីនេះ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នា រូបភាពល្ងង់ Aura ខ្ញុំនឹងនាំយករូបរបស់ Macbeth ទៅកាន់ឆាក វាមិនទំនេរពី auri យ៉ាកសម្រាប់សាធារណៈជនដែលអាចរស់បាននៅពេលដែលខ្ញុំ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ជុំវិញតួសម្តែង តើអ្នកណាជាអ្នកទីក្រុង។ ភាពប្លែកនៃ zyomka នៅក្នុងពហុកោណភាពយន្តគឺនៅក្នុងការពិតដែលថាឧបករណ៍នេះលេចឡើងនៅលើឆាកសាធារណៈ។ ដល់អញ្ចឹង aura បាត់ទៅជិតអ្នកដែល gra - і ភ្លាមៗពីពេលវេលា і នៅជិតអ្នកដែលនៅក្នុង gra ។

វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលអ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោនខ្លួនឯងដូចជា Prandello កំណត់លក្ខណៈនៃរោងកុនដែលជាពេលដែលយើងចូលគេងក្នុងគ្រាមានវិបត្តិដោយសារតែរោងកុនមានអរិភាពនៅក្នុងភ្នែករបស់យើង។ ដើម្បីបង្កើនការបន្តពូជដែលមានក្រណាត់លើសពីនេះទៅទៀត ការបង្កាត់ពូជ - ដូចជាភាពយន្ត - ដោយនាងទៅជាមេនៃសិល្បៈ វាជាការពិត មិនអាចមានគំរូដើមច្រើនទេ មិនមែនជាដំណាក់កាលទេ។ ត្រូវ-ដូចជាការវិភាគលម្អិត pidtverzhu tse ។ អ្នកលេងសៀកដែលមានជំនាញត្រូវបានគេចងចាំជាយូរមកហើយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត "ឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យបំផុតអាចឈានដល់ប្រសិនបើខ្ញុំកំពុងលេងនិន្នាការថ្មី ... " នៅកន្លែងរបស់អ្នកប្រើប្រាស់ "18 ។ តាមរបៀបសាមញ្ញ គ្រឿងសង្ហារិមត្រូវបានចងជាប់គ្នា។ តួ​ប្រុស​ដែល​ជា​អ្នក​ឈរ​លើ​ឆាក​ចូល​រួម​សម្ដែង។ សម្រាប់​តួ​កុន តែង​មាន​អារម្មណ៍​មិន​ស្រួល។ សកម្មភាព Yogo є edinim tsilim វាត្រូវបានជង់ជាមួយនឹងគែមមួយ។ លំដាប់នៃប្រភេទនៃគ្រឿងសង្ហារិមដូចជាការជួលទៅព្រះពន្លា, ការងាររបស់ដៃគូ, ការតុបតែង, ការប្រើប្រាស់បឋមនៃបច្ចេកវិទ្យាភាពយន្ត, ការចាត់ថ្នាក់របស់តារាសម្តែងបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងករណីមួយចំនួនដែលត្រូវម៉ោន។ ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទី​មួយ​អំពី​ការ​បំភ្លឺ ការ​បង្កើត​នូវ​ហេតុ​នៃ​ការ​ទម្លាយ​ផើង​ដែល​ដាក់​លើ​អេក្រង់​ក្នុង​ដំណើរ​រហ័ស​តែ​មួយ​នៅ​ខាង​ទាប​នៃ​ភាគ​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​ដូច​ជា​អាច​លាត​ចេញ​សម្រាប់​ឆ្នាំ​រោង។ ព្រះពន្លា។ សូម្បីតែហាក់ដូចជាមិនមានលទ្ធភាពមើលឃើញកាន់តែច្រើននៅក្នុងការដំឡើង។ ដូច្នេះ ស្ទ្រីម​ពី​បង្អួច​អាច​ថត​បាន​នៅ​ព្រះពន្លា ខណៈ​ដែល​តារា​សម្ដែង​ត្រូវ​លើ​វេទិកា ហើយ​ជំហាន​បន្ទាប់​គឺ​ស្គាល់​ធម្មជាតិ និង​តាម​សារព័ត៌មាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រឆាំងពានរង្វាន់មិនសំខាន់ដើម្បីបង្ហាញពីស្ថានភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះទេ។ ម្យ៉ាង​វិញ​ទៀត តារា​សម្ដែង​រូប​នេះ​មាន​កំហុស​ក្នុង​ការ​គោះ​ទ្វារ​ផ្ទះ។ វាអាចទៅរួចដែល tse ថ្មីមិនទៅណាទេ។ លុះដល់ចប់ នាយកអាចចូលទៅកិលេសយ៉ាងនេះថាៈ វេលានោះ កាលដែលតួសម្តែងនៅក្នុងព្រះពន្លានោះ ព្រះចន្ទមិនទាន់បានសាងពីក្រោយព្រះអង្គទេ។ តួ​អាក្រក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​តាម​រយៈ​ការ​ហែល​ទឹក និង​ថត​រូប​ភាព​យន្ត។ ខ្ញុំមិនបង្ហាញដោយភស្តុតាងធំជាងនេះទេដែលថាអាថ៌កំបាំងត្រូវបានបំបែកចេញពីអាណាចក្រនៃ "ការមើលឃើញដ៏ស្រស់ស្អាត" ដោយសារតែភាពរុងរឿងនៃអាថ៌កំបាំងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយមនុស្សមួយ។

X

ការមើលឃើញដ៏អស្ចារ្យរបស់តារាសម្តែងនៅពីមុខកាមេរ៉ាភាពយន្ត ដែលពិពណ៌នាដោយ Prandello គឺស្រដៀងទៅនឹងអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យ ដូចជាឃើញបុរសម្នាក់នៅពេលគាត់មើលរូបភាពរបស់គាត់នៅក្នុងកញ្ចក់។ មានតែពេលនេះទេដែលរូបភាពអាចត្រូវបានគេមើលឃើញពីមនុស្សឥឡូវនេះវាបានក្លាយទៅជាចល័ត។ ខ្ញុំយកយូហ្គោទៅណា? រហូត​ដល់​ចេញ​ផ្សាយ​ ១៩. សក្ខីកម្ម​នៃ​ការ​នេះ​មិន​បាន​គ្រប​សង្កត់​លើ​តារា​ស​ម្តែ​ង​។ តួកុនដែលឈរនៅមុខកាមេរ៉ាដឹងថាខ្ញុំនឹងត្រឹមត្រូវជាមួយនឹងការបោះពុម្ពផ្សាយ: ការបោះពុម្ភផ្សាយសុភមង្គលដូចជាពួកគេធ្វើឱ្យទីផ្សារ។ Tsey Rinok, ជាស្រានៃ yak របស់គាត់; ខ្ញុំធ្វើការសម្រាប់កម្លាំង និងសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ ពីក្បាលដល់ចុង និងពី telbuchs ដើម្បីបង្ហាញខ្លួនសម្រាប់មនុស្សថ្មីនៅពេលនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ដូចជាមិនអាចទទួលបានដូចជាសម្រាប់នរណាម្នាក់ដូចជា virob មួយដើម្បីត្រៀមខ្លួនសម្រាប់មួយ។ រោងចក្រ។ ហេតុអ្វីបានជាមិនមានហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់ការភ័យខ្លាចថ្មីដែលជាឧបសគ្គសម្រាប់ Pirandello ដែលជាតារាសម្តែងនៅមុខកាមេរ៉ាភាពយន្ត? ភាពយន្ដនេះបង្ហាញពីចំនេះដឹងនៃ aura ទៅនឹងដើមនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ដែលជាទីតាំងនៃស៊ាំទៅនឹងព្រះពន្លា។ ការគោរពនៃអាហារកំប៉ុងត្រូវបានដាំដុះដោយដើមទុននៃរោងកុន-ឧស្សាហកម្ម ប៉ុន្តែវាមានរយៈពេលយូរមកហើយនៅក្នុងភាពទាក់ទាញ និងលក្ខណៈទំនិញដូចគ្នា ពោលគឺវាត្រូវបានប្រើប្រាស់រួចហើយ។ Docks សម្លេងនៃខ្សែភាពយន្តនេះត្រូវបានកំណត់ដោយរដ្ឋធានីពីខ្សែភាពយន្តជូរចត់ជាទូទៅវាមិនមែនជាបញ្ហានៃ ochikuvati គុណសម្បត្តិបដិវត្តន៍ផ្សេងទៀតលើកលែងតែការរិះគន់បដិវត្តន៍នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ប្រពៃណីអំពីអាថ៌កំបាំង។ វាមិនអាចទៅរួចនោះទេក្នុងការនិយាយថាមានខ្សែភាពយន្តជាច្រើននៅក្នុងទិដ្ឋភាពពិសេសដែលអាចត្រូវបានប្រើជាការរិះគន់បដិវត្តន៍នៃប្រលោមលោកគួរឱ្យសង្ស័យនិងភាពយន្តពេញនិយមថ្មី។ Ale tse មិនperebuєនៅកណ្តាលនៃការគោរពចំពោះព័ត៌មានយុត្តិធម៌ដូចជានិងមិនមែនជាទំនោរសំខាន់នៃភាពយន្តអឺរ៉ុបខាងលិច។

ជាមួយនឹងបច្ចេកវិទ្យានៃវិស័យភាពយន្ត - ដូច្នេះវាគឺជាមួយនឹងបច្ចេកវិទ្យានៃកីឡាដែលអ្នកទាំងនោះត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងស្បែកនៃភ្នែកដែលដូចជាអ្នកជំនាញក្នុងការវាយតម្លៃសមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំ​នឹង​ឃើញ​គ្រឿង​សង្ហារិម​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​ម្តង​ល្មម ដូច​ជា​ក្រុម​ក្មេង​ប្រុស របៀប​ចែក​កាសែត​ជាមួយ​កង់ ពិភាក្សា​អំពី​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ប្រណាំង​កង់។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលកាសែត vidavnitstva អនុវត្តការចម្រាញ់សម្រាប់កប្បាសបែបនេះទេ។ អ្នកចូលរួមត្រូវបានដាក់នៅចំពោះមុខពួកគេដោយសារតែការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ Adzhe peremozhets មានឱកាសក្លាយជាអ្នកប្រណាំងអាជីព។ ដូច្នេះសកម្មភាពនៃកាលប្បវត្តិ schotyzhneva ផ្តល់ឱ្យស្បែកនូវឱកាសដើម្បីស្រមៃមើលឡើងវិញពីអន្តរកាលទៅជាតួអង្គនៃការបិទបាំង។ នៅក្នុងការច្រៀង vipad អ្នកអាចផ្តួលខ្លួនអ្នកនិងនៅក្នុងការបង្កើត kinomist - អ្នកអាចទាយ "បីបទអំពីលេនីន" ដោយ Vertov និង "Borinage" ដោយ Ivan ។ ស្ងាត់ៗ បើអ្នករស់នៅក្នុងម៉ោងរបស់យើង អ្នកអាចទាមទារជោគវាសនារបស់ kinosyomts បាន។ Tse domagannya នឹងក្លាយជាមនុស្សឆ្លាតវៃ ដូចជាការក្រឡេកមើលស្ថានភាពប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអក្សរសិល្ប៍សហសម័យ។ នៅចុងបញ្ចប់យើងអាចសង់ជំរុំនៅជិតអក្សរសិល្ប៍បាន ប៉ុន្តែមានអ្នកនិពន្ធតែពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលជំនួសវាដោយអ្នកអានច្រើនពាន់ដង។ រហូតដល់ចុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ តម្លៃនៃអាជីវកម្មបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរ។ ការអភិវឌ្ឍរីកចម្រើននៃ presie ដូចដែលវាបានចាប់ផ្តើមដើម្បីប្រកាសការអាននៃការបោះពុម្ពផ្សាយ។ ដោយស្មោះស្ម័គ្រដែលកាសែតបានចែកចាយសម្រាប់ពួកគេ "ស្លឹករបស់អ្នកអាន" ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នាស្ថានភាពគឺបែបនេះវាមិនមែនជាការពិតទេអឺរ៉ុបដែលចង់ធ្វើការជាមួយដំណើរការការងារដែលមិនមែនជាគោលការណ៍នៃ អាចផ្តល់ឱ្យអ្នកជំនាញបន្ថែមទៀតអំពី be-yaku go ។ Tim ខ្លួនឯងបានមកជាមួយអ្នកនិពន្ធនិងអ្នកអានដែលចាប់ផ្តើមប្រើអត្ថន័យសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ វាហាក់បីដូចជាមានមុខងារ ខ្សែអាចត្រូវបានដាក់ក្នុងស្ថានភាពទំនេរដោយសារតែស្ថានភាព។ អ្នក​អាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត​ចំពោះ​អ្នក​និពន្ធ។ ក្នុងនាមជាអ្នកជំនាញដែលនៅក្នុងពិភពលោកធំមួយបាននាំយកអត្ថបទនៅក្នុងដំណើរការការងារដែលមានឯកទេសខ្ពស់ - មិនដឹងពីរបៀបស្វែងរកវិជ្ជាជីវៈប៉ុន្តែយើងនឹងបដិសេធការចូលទៅកាន់ស្ថានីយ៍អ្នកនិពន្ធ។ នៅ Radianskiy Soyuzі pratsya ខ្លួនវានឹងបដិសេធពាក្យ។ ពាក្យដំបូងគឺដើម្បីក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ naviche ដែលជាមនុស្សយន្តចាំបាច់។ សមត្ថភាពនៃអត្ថបទដែលត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មដោយអ្នកនិពន្ធមិនមែនជាពិសេសនោះទេប៉ុន្តែជាពួកបរិសុទ្ធពហុបច្ចេកទេសដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទំព័រដើម 20 ។

អ្វីទាំងអស់ដែលអាចត្រូវបានផ្ទេរទៅរោងកុន, ការបំផ្លិចបំផ្លាញ, ទៅជារបៀបដែលអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានគេស្គាល់, បានក្លាយជាការលាតសន្ធឹងនៃដប់ឆ្នាំ។ Oskilki នៅលើរោងកុនជាក់ស្តែង - ជាពិសេសរុស្ស៊ី - ហើយការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានបង្កើតឡើងមួយផ្នែករួចហើយ។ មនុស្សមួយចំនួនដែលលេងនៅភាពយន្តរុស្ស៊ីមិនមែនជាតួអង្គក្នុងន័យរបស់យើងទេ ប៉ុន្តែជាមនុស្សដែលស្រមៃខ្លួនឯង ហើយលើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងកន្លែងដំបូងក្នុងដំណើរការការងារ។ Zakhidniy អឺរ៉ុបមានការកេងប្រវ័ញ្ចមូលធននិយមនៃភាគរោងកុននៃវិធីនៃការយល់ដឹងអំពីសិទ្ធិស្របច្បាប់របស់មនុស្សបច្ចុប្បន្នដើម្បីផ្សព្វផ្សាយ។ នៅក្នុងគំនិតនៃគំនិត, cinopromy ត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងការពិតដែលថាពួកគេចង់ចូលរួមក្នុងម៉ាស់ជាមួយនឹងរូបភាពបំភាន់និងការប៉ាន់ស្មានទូទៅ។

XI

រោងកុន ជាពិសេសសំឡេង បង្ហាញការក្រឡេកមើលពន្លឺបែបនេះ ដែលកាលពីមុនគឺពិតជាមិនអាចបំភ្លេចបាន។ វាជារូបភាពដែលពិបាកមើលមួយភ្លែត ពីគ្រាប់មួយណាដែលអ្នកនឹងឃើញវាមិនកុហកទាល់តែអ្នកចាប់ផ្តើមលេង ដូចជាកាមេរ៉ាភាពយន្ត ឧបករណ៍បំភ្លឺ ក្រុមជំនួយការជាដើម។ (Hіba tіlki ការកំណត់នៃភ្នែក yogi គឺប្រាកដថាដើម្បីក្លាយជាឈរនៃកាមេរ៉ារោងកុន។ ) tsia នៃគ្រឿងសង្ហារឹមគឺកាន់តែច្រើន, តិចប្រសិនបើវាជា іnshe - ការបង្កើតឡើងវិញនៃភាពស្រដៀងគ្នារវាងទាំងពីរ, ដែលមិនមែនជាការ ឃើញ​នៅ​លើ​ឆាក លើ​កំពូល​ឆាក… នៅក្នុងរោងមហោស្រពជាគោលការណ៍ចំណុចគឺថាការបំភាន់នៃសកម្មភាពទេសភាពនឹងមិនបរាជ័យទេ។ បើ​តាម​ការ​ទៅ​លេង​ Maidan ដ៏​ល្បី​គឺ​គ្មាន​ចំណុច​នេះ​ទេ។ ធម្មជាតិនៃភាពយន្តіluzіїគឺជាធម្មជាតិនៃដំណាក់កាលមួយផ្សេងទៀត; វ៉ូណា vinikє សម្រាប់ការដំឡើង។ តម្លៃមានន័យថា: នៅលើ Maydan ដ៏ថ្លៃថ្នូ បច្ចេកវិទ្យារោងកុនគឺខ្លាំងណាស់ ដើម្បីលុកលុយប្រតិបត្តិការដែលស្អាតស្អំ សំឡេងចេញពីស្មារតីបច្ចេកវិទ្យារបស់ជនបរទេស ហាក់ដូចជាលទ្ធផលនៃនីតិវិធីពិសេស និងការដំឡើងការដំឡើងពិសេសសម្រាប់បន្ថែម។ ទិដ្ឋភាពដ៏អស្ចារ្យនៃបច្ចេកវិទ្យានៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការពិតកំពុងក្លាយជាបំណែកដ៏ល្អបំផុតនៅទីនេះ ហើយការក្រឡេកមើលប្រសិទ្ធភាពដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក គឺជាសម្រង់ដ៏អាក្រក់នៅក្នុងទឹកដីនៃបច្ចេកវិទ្យា។

អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ល្ខោន​អាច​កាន់​តែ​មាន​ផលិតភាព​នៅ​ពេល​ដែល​បាន​ឃើញ​ក្នុង​ការ​គូរ​។ រៀបចំអាហារពេញមួយពេលដូចតទៅ៖ តើអ្វីជាការរៀបចំរវាងប្រតិបត្តិករ និងវិចិត្រករ? ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរវា អ្នកអាចបង្កើនល្បឿនជាមួយនឹងការរចនាបន្ថែម ដូចជាការតំរុយលើការយល់ដឹងអំពីមនុស្សយន្តរបស់ប្រតិបត្តិករ ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកឃើញប្រតិបត្តិការវះកាត់។ Khirurg តំណាងឱ្យបង្គោលមួយនៃប្រព័ន្ធ ដែលអ្នកព្យាបាលមានទីតាំងនៅបង្គោលផ្សេងទៀត។ ទីតាំង​របស់​អ្នក​ព្យាបាល​ពេល​ដាក់​ដៃ​ចុះ​មើល​ទីតាំង​គ្រូពេទ្យ​របៀប​លុកលុយ​អ្នក​ជំងឺ។ គ្រូធ្មប់ zberiga ចម្ងាយធម្មជាតិរវាងខ្លួនយើងថាយើងឈឺ; ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ចូរនិយាយថា៖ ប្រសិនបើអ្នកមិនមាន trocha ឆាប់ - ដៃត្រួតលើគ្នា - និងបង្កើនសិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកយ៉ាងខ្លាំង។ Hirurg dіє zolotny ចំណាត់ថ្នាក់: ឈ្នះយ៉ាងលឿនពីចម្ងាយទៅអ្នកជំងឺ, ឈ្លានពានពីខាងក្នុងរបស់គាត់ - និងដោយគ្មាន trocha នៃzbіlshu - ជាមួយនឹងការការពារនេះ, ពីដែលដៃដួលរលំនៅពាក់កណ្តាលសរីរាង្គទី។ នៅក្នុងពាក្យមួយ: នៅចំពោះមុខអ្នកព្យាបាល (ដែលនឹងអង្គុយជាមួយអ្នកព្យាបាលរោគ) គ្រូពេទ្យវះកាត់គឺនៅពេលដ៏អស្ចារ្យបំផុតដើម្បីមើលការទាក់ទងជាមួយអ្នកជំងឺជាជំនាញមួយព្រោះវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីទទួលភ្លាមៗ។ គ្រូអាបធ្មប់ និង ហឺរហ្គ័រ ត្រូវបានដាក់ពីមួយទៅមួយក្នុងនាមជាសិល្បករ និងជាប្រតិបត្តិករ។ វិចិត្រករ​យល់​ឃើញ​ពី​ចម្ងាយ​ធម្មជាតិ​ពី​មនុស្ស​យន្ត​របស់​គាត់​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​ពិត ហើយ​ប្រតិបត្តិករ​ឈ្មោះ navpaki ចូល​លុក​លុយ​សាច់​ក្រណាត់​នៃ​ការពិត ២១។ រូបភាព​ដែល​មាន​ក្លិន​ដូច​ក្លិន​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ជា​វិធី​មួយ​។ រូបភាពរបស់វិចិត្រករស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អឥតខ្ចោះរូបភាពនៃប្រតិបត្តិករត្រូវបានបែងចែកទៅជាបំណែកបោកប្រាស់ភ្លាមៗនៅពេលដែលពួកគេយល់ព្រមលើច្បាប់ថ្មី។ ក្នុងចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះ កំណែភាពយន្តនៃការពិតសម្រាប់មនុស្សល្ងីល្ងើ គឺមានអត្ថន័យច្រើនជាងនេះទៅទៀត ព្រោះវាមានការពាក់ព័ន្ធផ្នែកបច្ចេកទេសដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការសម្តែង ដែលជាសិទ្ធិដើម្បីអាចមើលសិល្បៈនៃអាថ៌កំបាំងខ្លួនឯងបាន។ និងបច្ចេកវិទ្យាអ្វីដែលត្រូវការ។

ទី XII

ការអនុវត្តបច្ចេកទេសនៃគំនូររបស់ម្ចាស់សិល្បៈ។ ពីអ្នកអភិរក្សបំផុតឧទាហរណ៍មួយរយភាគរយនៃ Pikasso វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីស្រមៃវាឡើងវិញនៅលើការរីកចម្រើនបំផុតឧទាហរណ៍មួយរយភាគរយនៃ Chaplin ។ សម្រាប់ vidnoshennya រីកចម្រើនក្នុងពេលដំណាលគ្នាការនិយាយដើមនៃការពេញចិត្តដ៏អស្ចារ្យគឺជាលក្ខណៈ, sp_vperzhivannya ជាមួយនឹងមុខតំណែងនៃការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញ។ ការនិយាយដើមក៏ជារោគសញ្ញាសង្គមដ៏សំខាន់ផងដែរ។ ប្រសិនបើមានការបាត់បង់យ៉ាងខ្លាំងនៃអត្ថន័យសង្គម, ថាតើវាជាគំនូរ, អ្វីមួយបន្ថែមទៀត - ដូចជា zest សម្រាប់ការគូរ - គឺជាអាកប្បកិរិយារិះគន់និង hedonistic នៅក្នុងគំនិតរបស់សាធារណៈជន។ វាមិនសមនឹងការរស់នៅដោយគ្មានការរិះគន់ទេ វាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការរិះគន់វាដោយផ្ទាល់។ រោងកុនមានអាកប្បកិរិយារិះគន់ និងអសុរោះដើម្បីបំបែកចេញ។ ជាមួយនឹងឈុតថ្មីទាំងស្រុង ស្ថានភាពបែបនេះ៖ នៅក្នុងរោងកុន ព្រោះមិនមានប្រតិកម្មអ្វីទៀតទេពីមនុស្សជុំវិញខ្លួន - ផលបូកនៃប្រតិកម្មដើម្បីក្លាយជាប្រតិកម្មមហាជន - លេចឡើងពីត្រចៀកត្រចៀកទៅ ការកើនឡើងលើសនៅក្នុងប្រតិកម្មម៉ាស។ និងការបង្ហាញនៃប្រតិកម្មកណ្តាលєមួយម៉ោងនិងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ដំបូងវាដូចជាគំនូរ។ រូប​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​អង្គុយ​លើ​កៅអី ខ្ញុំ​អាច​មើល​វា​បាន​តែ​មួយ​ភ្លែត។ ការក្រឡេកមើលផ្ទាំងគំនូរដោយមហាជននៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន គឺជារោគសញ្ញាដំបូងនៃវិបត្តិគំនូរ ការស្រែកមិនត្រូវបានគេដកហូតរូបថតមួយសន្លឹកនោះទេ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅពេលដែលវាត្រឹមត្រូវពីការអះអាងរបស់នាង បង្កើតអាថ៌កំបាំងនៃ ការអប់រំមហាជន។

នៅខាងស្តាំគឺជាការពិតដែលថាគំនូរមិនមែននៅក្នុងពស់ដើម្បីស្នើសុំប្រធានបទនៃការទទួលភ្ញៀវរួមមួយម៉ោងដូចដែលវាត្រូវបានសាងសង់តាំងពីយូរយារមកហើយជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មដូចដែលវាត្រូវបានសាងសង់ដោយវីរភាពប៉ុន្តែនៅក្នុងម៉ោងរបស់យើង ត្រូវបានគេមើលឃើញពីរោងកុន។ ខ្ញុំចង់ផ្តល់គ្រឿងសង្ហារិម ជាគោលការណ៍មិនមានការតាំងពិពណ៌ពិសេសសម្រាប់តួនាទីសង្គមនៃការគូរគំនូរទេ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះវាលេចឡើងជាផ្នូរ គ្រឿងសង្ហារិមផ្នូរ សម្រាប់គំនូរនោះតាមរយៈគ្រឿងសង្ហារឹមពិសេស និងក្នុងន័យច្រៀងនៃធម្មជាតិរបស់វា។ នៅចំពោះមុខចៅហ្វាយនាយ។ នៅក្នុងព្រះវិហារកណ្តាល និងវត្តអារាម និងនៅតុលាការនៃព្រះមហាក្សត្រ រហូតដល់ចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី ការគូរគំនូរមិនត្រូវបានគេមើលឃើញជាសមូហភាពពេញមួយយប់នោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកិច្ចការនោះ វាត្រូវបានរៀបចំជាជួរជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រម។ ប្រសិនបើស្ថានការណ៍ផ្លាស់ប្តូរ ការប៉ះទង្គិចពិសេសមួយនឹងលេចឡើង ដែលក្នុងនោះគំនូរយើងនឹងលេចឡើងតាមរយៈការបន្តពូជបច្ចេកទេសនៃគំនូរ។ ខ្ញុំ​ចង់​ធ្វើ​បទ​បង្ហាញ​ដល់​មហាជន​តាម​វិចិត្រសាល និង​ហាង​សាឡន ដល់​មហាជន​តវ៉ា​គ្រប់​ច្រកល្ហក ដើម្បី​ឲ្យ​មហាជន​រៀបចំ និង​គ្រប់គ្រង​សុបិន​បែប​នេះ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង ២២. Otzhe ដែលជាការបោះពុម្ពផ្សាយដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដែលជាពិធីរីកចម្រើនមានប្រតិកម្មទៅនឹងខ្សែភាពយន្តដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមវាចាំបាច់ត្រូវស្រមៃមើលឡើងវិញនូវប្រតិកម្មនៅចំពោះមុខគំនូរ surrealist ។

XIII

លក្ខណៈនៃរូបភាពនៃភាពយន្តគឺត្រូវបានប៉ូលដោយអ្នកដែលកំពុងឈរនៅពីមុខកាមេរ៉ាភាពយន្ត ហើយអ្នកដែលកំពុងបង្ហាញជំនួយពីពន្លឺថ្មី។ ការក្រឡេកមើលចិត្តវិទ្យានៃការច្នៃប្រឌិតរបស់តារាសម្តែងដែលជាលទ្ធផលនៃការសាកល្បងសក្តានុពលនៃវិស័យភាពយន្ត។ ការក្រឡេកមើលនៃការវិភាគចិត្តសាស្ត្របង្ហាញអ្នកពីចំហៀងរបស់អ្នក។ ខ្សែភាពយន្តនេះគឺមានភាពយុត្តិធម៌ដើម្បីជួយយើងរៀនអំពីវិធីសាស្រ្តដែលអាចបង្ហាញដោយវិធីសាស្រ្តនៃទ្រឹស្តីរបស់ Freud ។ ចំពោះរឿងទាំងអស់នោះ ការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងស្ថានភាពខូច កាន់តែមានភាពល្អប្រសើរសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនមានតម្លៃនិយាយ។ លទ្ធភាពដើម្បីមើលឃើញពី її ទស្សនៈបន្ថែមនៅក្នុងការយល់ច្រលំ ដូចដែលវាហាក់ដូចជាម្ខាងពីមុន វាកាន់តែឆាប់ជា vinyat ។ សូមឱ្យ "ចិត្តសាស្ត្រនៃជីវិតប្រឡាក់" លេចឡើងជំរុំនៃការក្រៀមស្វិត។ មនុស្សយន្តបានឃើញថាវាជាកម្មវត្ថុនៃការវិភាគនៃការនិយាយដូចជាពីមុនវាក្លាយទៅជាមិនអាចយល់បានចំពោះញើសខ្នះខ្នែង។ រោងកុនបានឆ្លងកាត់វិសាលគមទាំងមូលនៃការទទួលអុបទិក ហើយឥឡូវនេះវាមានលក្ខណៈសូរស័ព្ទ ដោយសារវាមិនមានភាពស្រអាប់ដោយសារការយល់ឃើញនោះទេ។ ការពិតដែលថារូបភាពភាពយន្តត្រូវបានបង្ហាញឱ្យមានភាពសុក្រិតជាងនិងសម្បូរបែបនៅក្នុងទិដ្ឋភាពដ៏សម្បូរបែបនៃការវិភាគមិនមែនរូបភាពនៅក្នុងរូបភាពនិងរូបរាងនៅលើឆាកនោះមិនហាក់ដូចជាផ្នែកខាងដ៏កាចសាហាវនៃស៊ុមនោះទេ។ នៅក្នុងបរិបទនៃតម្លៃរូបភាព លក្ខណៈនៃស្ថានភាពគឺមានភាពច្បាស់លាស់ច្បាស់លាស់។ ដោយផ្អែកលើការបង្ហាញទេសភាពនៃការបាត់បង់ការវិភាគវាត្រូវបានអមដោយភាពបត់បែនកាន់តែច្រើននៅក្នុងរូបរាងនៃធាតុ។ គ្រឿងសង្ហារិម Qia មានសារៈសំខាន់ចំពោះការជ្រៀតចូលគ្នាទៅវិញទៅមកនៃភាពជាម្ចាស់នៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ ហើយតាមពិត វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការនិយាយអំពីឆាក ព្រោះវាអាចដូចទៅនឹងតន្ត្រីនៅលើឥដ្ឋ - វាគឺជាសមាជិកនៃស្ថានភាពច្រៀង ប៉ុន្តែវាកាន់តែទាក់ទាញជាងនេះទៅទៀត៖ ភាពស្រើបស្រាលនៃសិល្បៈ ឬប្រហែលជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការបកស្រាយ។ មុខងារបដិវត្តន៍មួយក្នុងចំណោមមុខងារភាគច្រើននៃរោងកុនគឺថាវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើឱ្យការថតរូបបែបសិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្រ្តដូចគ្នាទទួលបានជ័យជំនះដូចដែលវាគឺរហូតដល់ពេលនោះពួកគេហៀបនឹងដកចេញ 23 ។ នៅម្ខាងជាមួយនឹងផែនការដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេសង្កត់ធ្ងន់លើសេចក្តីលម្អិតនៃសេចក្តីលម្អិតនៃតម្រូវការដែលបានមកដល់យើងរហូតដល់ថ្ងៃនៃស្ថានភាព banal ពីស្នូល genial នៃអាជីវកម្ម, គំនិតនៃជៀសមិនរួច! ហាងស្រា និងផ្លូវតូចៗរបស់យើង ការិយាល័យ និងបន្ទប់ដែលបំពាក់ដោយគ្រឿងសង្ហារិម ស្ថានីយ៍រថភ្លើង និងរោងចក្ររបស់យើង នៅពេលដែលពួកគេកំពុងសាងសង់ ពួកគេបិទយើងដោយអស់សង្ឃឹមនៅក្នុងកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកភាពយន្តមួយបានមកដល់ ហើយអ្នករួមដំណើរត្រូវបានជំរុញដោយភាពស្វាហាប់រយៈពេលដប់វិនាទី ហើយពូថៅត្រូវបានចម្លងដោយឯកឯងចូលទៅក្នុងតណ្ហានៃភ្នំ។ មុនពេលការបិទជិតហូរចូល លំហពង្រីក ការរួញលឿន - មួយម៉ោង។ ហើយមុននោះផងដែរ ដោយសារការកែលម្អរូបថតមិនងាយស្រួលទេក្នុងការប្លន់អ្នកដែលអាចឃើញ "វិធីនេះ" ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ បើករចនាសម្ព័ន្ធថ្មីទាំងស្រុងនៃការរៀបចំបញ្ហានេះ ដូច្នេះការជម្រុញខ្លួនវាត្រូវបានពន្លឿនក្នុងវិធីនៃការ ការបង្ហាញមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅផ្ទះ rukhs ដឹង - វាទាំងអស់គឺមិនដឹងថា "របៀបដែលអរិភាពមិនត្រូវបានប្រារព្ធដោយ rukhiv ដែលគួរឱ្យទុកចិត្តនោះទេប៉ុន្តែ rukhiv ដែលតាមរបៀបនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេអាចដោះស្រាយបានពង្រីកភាពចម្លែក" ។ ជាលទ្ធផល វាកាន់តែច្បាស់ថាធម្មជាតិ នៅពេលដែលកាមេរ៉ាត្រូវបានគេមើលឃើញ គឺវាគ្រាន់តែថានៅពេលដែលវាមិនអី។ នៅពីមុខការពិតដែលថាមានកន្លែងមួយ គាំទ្រដោយសាក្សីមនុស្ស យើងកំពុងខ្ចីកន្លែងដែលមិនទទួលស្គាល់។ ទីមួយ វាច្បាស់ណាស់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងភាពឯកជនរបស់យើង សូមកុំរំខានស្រូវដ៏ឃោរឃៅបំផុត є វាច្បាស់ណាស់អំពីចលនារបស់ប្រជាជន បន្ទាប់មកគ្មានអ្វីសោះអំពីជំហរដែលមនុស្សនឹងកាន់កាប់ក្នុងរយៈពេលមួយវិនាទី។ ចូរយើងកុំរំខានយើងជាមួយនឹងចំណេះដឹងដូចជាយើងយកភ្លើងឬស្លាបព្រាមួយប៉ុន្តែខ្ញុំស្ទើរតែមិនដឹងអំពីអ្នកដែលមិនគិតពីអ្នកដែលអាចវង្វេងនៅក្នុងវាលរហោស្ថានដោយលោហៈនោះ។ រំពេចនោះ កាមេរ៉ាបានលុកលុយជាមួយនឹងច្រកចូលជំនួយរបស់វា តំណពូជ និង pidyomes បង្កើតនិងត្រួតលើ izolyuvati នោះលាតសន្ធឹងនិងច្របាច់រូបភាពចាប់យកនិងផ្លាស់ប្តូររូបភាព។ វ៉ូណាបានបង្ហាញយើងពីតំបន់នៃការមើលឃើញដោយមិនដឹងខ្លួន ដូចជា វិកលចរិត - តំបន់នៃសភាវគតិដែលមិនស្គាល់។

ទី XIV

ចំពោះអ្នកដែលបានរកឃើញក្នុងពេលតែមួយ អ្នកដែលបានរកឃើញមេក្លោងម្នាក់បានទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយអ្នកប្រើប្រាស់ សម្រាប់ការពេញចិត្តម៉ោងណាដែលការណែនាំគឺ 24 ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទម្រង់ស្បែក, អាថ៌កំបាំងគឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់, ប្រសិនបើមិនមានពិការភាពបន្ថែមទៀត, ដូចជាដោយគ្មានការលំបាកពិសេសពួកគេអាចឈានដល់លើសពីការផ្លាស់ប្តូរនៃស្តង់ដារបច្ចេកទេស, ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ។ នៅក្នុងទម្រង់ថ្មីនៃសិល្បៈ។ ការឈ្នះជាមួយនឹងឋានៈខ្ពស់ជាង ជាពិសេសនៅក្នុងរយៈពេលដែលហៅថា ភាពថោកទាប ហួសហេតុ និងគ្មានការគំរាមកំហែង បង្ហាញខ្ញុំនូវសិទ្ធិក្នុងការយកត្រចៀករបស់ខ្ញុំចេញពីមជ្ឈមណ្ឌលដ៏ស្វាហាប់ជាប្រវត្តិសាស្ត្របំផុត។ យើង​នឹង​នៅ​តែ​ជា​ការ​ប្រមូលផ្តុំ​នៃ​អំពើ​ព្រៃផ្សៃ​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ គឺ​លទ្ធិ​ប៊ុវ ដាដា។ វាកាន់តែឆាប់កាន់តែឆ្លាតវៃ ត្រចៀកដែលខូច៖ បាទ វាកំពុងត្រៀមខ្លួនដើម្បីឈានទៅរកការគូរគំនូរជំនួយ (អក្សរសាស្ត្រអក្សរសាស្ត្រ) ដូចជាការបោះពុម្ភផ្សាយមួយឆ្នាំនៃ shukak នៅក្នុងភាពយន្ត។ ស្បែកគឺថ្មីជាចម្បង, pionerska dia, ដែលប្រជាជននឹងត្រូវការ, ទៅឆ្ងាយពេក។ មែនហើយ វាជាការប្លន់តម្លៃក្នុងលោកនេះ ជាការលះបង់នៃតម្លៃ rinky ដូចជាអំណាចនៃភាពយន្តនៅក្នុងពិភពលោកដ៏ខ្ពស់បែបនេះ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់គោលដៅសំខាន់ជាងនេះ - ដូចជាឈ្នះ ឆ្លាតវៃ ខ្ញុំមិនយល់ថាវាយ៉ាងម៉េចទេ បានពិពណ៌នានៅទីនេះ។ សេចក្ដីមេត្ដាករុណានៃជ័យជំនៈនៃការបង្កើតរបស់ទ្រង់បានផ្តល់អត្ថន័យតិចជាងបន្តិច ប៉ុន្តែសេចក្ដីមេត្តាករុណានៃអ្នកទទួលជ័យជម្នះកាន់តែតិចជាកម្មវត្ថុនៃការពិនិត្យដោយគោរព។ ក្លិនស្អុយ​មិន​ត្រូវ​ទុក​ឲ្យ​ឈប់​សម្រាក​លើ​ក្លិន​ស្អុយ​ដើម្បី​ឈាន​ដល់​ទី​បញ្ចប់​នៃ​ជ័យ​ជំនះ​សម្រាប់​គោល​ការ​បន្ថែម​សម្ភារៈ​ក្នុង​សិល្បៈ​វីសូជីនី។ Їхні вірші - សាឡាត់ពាក្យសំដីរបៀបសងសឹកវីរ៉ាហ្សីអាសអាភាសនិងរាល់ពាក្យ smittya ដូចដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសងសឹក។ កុំលាបពណ៌ក្នុងក្លិនស្អុយ ពួកគេបានបញ្ចូល ហ្គូដហ្សីគី និងសំបុត្រលា។ អ្វីក៏ដោយក្លិនស្អុយឈានដល់ tsimi ជាមួយ zasob ដូច្នេះ tse នៃទារុណកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃ aury នៃការបង្កើត, vipalyuyuchi សម្រាប់ជំនួយនៃវិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតលើការបង្កើតម៉ាកនៃការបន្តពូជ។ ការគូរគំនូរដោយ Arpa chi virsh ដោយ August Shtramm មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដូចមុនពេលគំនូរដោយ Deren chi virsha Rilke មួយម៉ោងសម្រាប់អ្នកដែលប្រាថ្នានិងមកមុនគំនិតបែបនេះ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាបានក្លាយជាម៉ោងនៃសាលា bourgeoisie bourgeoisie នៃឥរិយាបទសង្គម, ការអភិវឌ្ឍនៃឥរិយាបទសង្គមជាប្រភេទមួយនៃឥរិយាបទសង្គម 25 ។ បង្ហាញ dadaism ក្នុងអាថ៌កំបាំង និងយុត្តិធម៌ជាមួយនឹងសំឡេងគ្រហឹម បំណែកបានផ្លាស់ប្តូរអាថ៌កំបាំង vitwir ទៅជាកណ្តាលនៃរឿងអាស្រូវ។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការគិតអំពីវាមុនពេលហេតុផលមួយ: ការអភិវឌ្ឍន៍សហគមន៍ដែលមានជ័យជំនះ។ ដោយសារតែការបំភាន់តាមអុបទិកនៃរូបភាពសំឡេងដែលច្របូកច្របល់ពេក ម្ចាស់ស្រី zrobisch ត្រូវបានបំប្លែងដោយ dadaisti ទៅជា projectile ។ មើលសត្រូវ។ វ៉ូណូពោរពេញដោយសិទ្ធិអំណាច។ Tim ខ្លួនគាត់ឆ្ងល់អំពីអ្នកប្រើប្រាស់នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តនេះ ធាតុអភិវឌ្ឍន៍ដែលនៅពីមុខវាក៏អាចជា tactile ហើយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់កំពុងតែរញ៉េរញ៉ៃចំពោះការផ្លាស់ប្តូរចំណុចផ្សេងៗនៃ zyomka ព្រោះវានឹងធ្លាក់ចុះនៅលើក្រឡេកមើល។ វាអាចទៅរួចក្នុងការហែកផ្ទាំងក្រណាត់នៃអេក្រង់បង្ហាញខ្សែភាពយន្តជាមួយនឹងផ្ទាំងក្រណាត់នៃរូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាត។ ផ្ទាំងក្រណាត់ Malyovniche ខ្ញុំសុំមើលមួយភ្លែតមុនពេលមើល; នៅចំពោះមុខគាត់ ក្រឡេកមើលមុខគាត់អាចទៅសមាគមន៍ ប្តូរវេនម្តងមួយៗ។ នៅពីមុខស៊ុមខ្សែភាពយន្តវាមិនស្រួល។ Shchoyno ឈ្នះ​បន្ទាប់​ពី​ក្រឡេក​មើល​ជុំវិញ ខណៈ​ដែល​មួយ​នោះ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ហើយ។ កុំបោកបញ្ឆោតដោយការជួសជុល។ Duhamel ដែលស្អប់រោងកុន ហើយមិនសមហេតុផលទាល់តែសោះក្នុងអត្ថន័យរបស់វា ទោះបីជារចនាសម្ព័ន្ធសាមញ្ញក៏ដោយ កំណត់លក្ខណៈជុំវិញដូចខាងក្រោម៖ "ខ្ញុំមិនអាចគិតអំពីអ្នកដែលចង់" 26 ។ Misce of dummies របស់ខ្ញុំបានយករូបភាពដែលនឹងដួលរលំ។ មែនទែនទៅ lantsyug associatsiy ក្រឡេកមើលរូបភាពស៊ីចម្តង ដែលត្រូវពស់ចឹក។ ទីបំផុត តថាគត​ក្នុង​រោង​កុន យៀកណាម តក់ស្លុត​នឹង​ការ​តក់ស្លុត វិបស្សនា​ឲ្យ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង នូវ​វិញ្ញាណ​ក្ខន្ធ ២៧. តាមរចនាសម្ព័នបច្ចេកទេសរបស់វា ភាពយន្តមានការចាក់បញ្ចូលក្នុងរាងកាយ ដូចជា ដាដា គឺមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សីលធម៌មួយ វាមានកំណាត់ 28 ។

Xv

Masi គឺជាម៉ាទ្រីសមួយ ក្នុងពេលតែមួយ មិនថាវាជាគោលបំណងពិសេសមុននឹងបង្កើតស្នាដៃទេ យើងត្រូវតែបង្កើតឡើងវិញ។ លេខបានឆ្លងកាត់គុណភាព៖ វាកាន់តែសំខាន់។ អ្នកចូលរួមជាច្រើនបានអំពាវនាវឱ្យមានការចូលរួម។ កុំ​ទៅ​រក​ប្រយោជន៍​ក្រុមហ៊ុន​តែ​ដោយសារ​វាសនា​លឿន​ពី​រូប​គេ​មើល​ងាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប៊ូឡូនេះមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ខ្លាំងណាស់ ដោយគ្រាន់តែប៉ះផ្នែកកណ្តាលនៃប្រធានបទ។ Nybilsch គឺរ៉ាឌីកាល់ក្នុងចំណោមចំនួន Bouv Duhamel នោះ។ ប្រសិនបើយើងនៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃខ្សែភាពយន្តមួយ, បន្ទាប់មកវាគឺនៅក្នុងទម្រង់នៃការចូលរួម, ដូចដែលវាភ្ញាក់នៅក្នុងរបាំង។ វីនត្រូវបានគេហៅថារោងកុន "មួយម៉ោងសម្រាប់កូនតូច ការដាស់តឿនសម្រាប់អ្នកមិនទាន់មានគំនិត អ្នកអាក្រក់ ក្មេងតូច ប៉ុន្តែពួកគេប្រើ turbobots ... ប្រភេទដែលមិនមានន័យថាផ្តោតអារម្មណ៍ណាមួយ កុំចម្លង។ ផ្កាកុលាបពណ៌ប្រផេះណាមួយ ... កុំដាស់ niyak niyak nadiy krym smitstvo vimaghak ជាប្រភេទនៃ "zirkoyu" នៅ Los Angeles ។ សេស។ ការពារពីការបំប្លែងឡើងវិញដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីវង់នៅរោងកុន vivchenna ។ - មានក្រឡេកមើលធំនៅទីនេះ។ Rozvaga និងការផ្តោតអារម្មណ៍ដើម្បីបង្កើតជាកម្មសិទ្ធិ, ដែលអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតជំរុំដូចគ្នា: អ្នកដែលផ្តោតលើការបង្កើតសិល្បៈ, ដើម្បីចាប់ឡើងនៅក្នុងថ្មី; ឈ្នះដើម្បីចូល ស៊ីធីវី ស្រដៀងនឹងសិល្បករ-វីរៈបុរសនៃរឿងព្រេងចិនដែលនឹងមើលភាគបញ្ចប់នៃ tvir ។ មាន chergu masi ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក, scho rozvazhayutsya, navpaki, zanyuyut vitvir mystextva នៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់។ Naybilsh គឺជាស្ថាបត្យកម្មដ៏ល្អ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ Vona តំណាងឱ្យគំរូនៃសិល្បៈច្នៃប្រឌិតដែលការបង្កើតដែលមិនមាននៅក្នុងទម្រង់នៃការប្រមូលផ្តុំហើយត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងទម្រង់សមូហភាព។ ច្បាប់សម្រាប់សន្តិសុខសង្គមល្អបំផុត។

ស្ថាបត្យកម្មនៃប្រជាជន supravodzhuzh ពីម៉ោងដែលបានរកឃើញ។ ទម្រង់ជាច្រើននៃអាថ៌កំបាំង winykli і បានមកពី nebuttya ។ សោកនាដកម្មនៃជ័យជំនះក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិចនិងធ្លាប់ស្គាល់ពួកគេក្នុងពេលតែមួយដែលហាក់ដូចជាបង្ខាំងខ្លួនឯងទៅនឹង "ច្បាប់" របស់ពួកគេ។ Epos, coils ដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយយុវជនរបស់ប្រជាជន, zgasaє ដោយអឺរ៉ុបជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ គំនូរ Easel កើតក្នុងឪពុកម្តាយរបស់ Serednyovichchia ហើយមិនមែនជាការធានានៃចំណេះដឹងអចិន្ត្រៃយ៍ទេ។ ការ​តវ៉ា​ទាមទារ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ក្នុង​បុព្វហេតុ​នេះ​មិន​មាន​កំហុស​ទេ។ ស្ថាបត្យកម្មរបស់ nikoli មិនត្រូវបានគ្របដណ្តប់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Yogo នៃភាពមិនសំខាន់សម្រាប់ការធ្វើជាម្ចាស់នៃអាថ៌កំបាំង និងការរៀនពីវានៅខាងក្នុង ជាមួយនឹងរសជាតិដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃភាពវៃឆ្លាតដែលដាក់ដោយ Mas ទៅជាសិល្បៈនៃអាថ៌កំបាំង។ ស្ថាបត្យកម្មយកឋានៈក្រោមបង្គាប់: តាមរយៈអ្នកឈ្នះនិងកូន។ Abo, ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត, វាហាក់ដូចជា: វា tactile និង optically ។ សម្រាប់ក្មេងបែបនេះ វាមិនយល់ច្បាស់ពីវិធីកំណត់ចិត្តដែលមានពណ៌ភ្លឺចែងចាំងនោះទេ ដែលជារឿងធម្មតា ឧទាហរណ៍សម្រាប់អ្នកទេសចរដែលមើលមនុស្សល្បី។ នៅខាងស្ដាំ ក្នុង tactile day គឺស្មើនឹងមួយក្នុង optical area ។ ឆ្លង​កាត់​ផ្លូវ​ខុស​គឺ​វាចា​ឆ្លង​កាត់​សត្វ​តូច។ យោងទៅតាមចក្ខុវិស័យនៃស្ថាបត្យកម្មវាគឺជាពិភពលោកដ៏សំខាន់មួយវាចាំបាច់ក្នុងការរុករកអុបទិក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាជាស្នូលរបស់វា ដែលវាមានលក្ខណៈដូចគ្នាក្នុងការកសាងវា ហើយមិនត្រឹមតែមើលទៅវាប៉ុណ្ណោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតម្លៃនេះត្រូវបានរំលោភលើស្ថាបត្យកម្មនៃវិញ្ញាណនៅក្នុងគំនិតនៃការច្រៀងនៃអត្ថន័យ Canonical ។ សម្រាប់ភាពរីករាយ ដើម្បីកំណត់ចំណុចបំបែកនៃយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនៅចំពោះមុខវិញ្ញាណមនុស្ស ពួកគេមិនអាចឡើងទៅកាន់ផ្លូវនៃអុបទិកសុទ្ធបានទេ ដូច្នេះហើយបានជាគេមើលរំលង។ វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសមចូលទៅក្នុងពួកគេមួយជំហានម្តងមួយជំហាន, spiraling នៅលើ tactile អារម្មណ៍តាមរយៈសំឡេង។ សំឡេងមិនអាចខកខានបានទេ។ ជាងនេះទៅទៀត: ស្ថានភាពនៃការងាររបស់កម្មករនៅរដ្ឋដែលបានចាកចេញគឺដើម្បីជូនដំណឹងថាការសម្រេចចិត្តបានក្លាយជា zvichkoy ។ វា​ជា​គ្រាប់​រ៉ុក្កែត អាថ៌កំបាំង​ទន់ខ្សោយ​ដែល​ក្រឡាប់​ផ្ទួនៗ ដូច​ជា​អគារ​បុគ្គលិក​ថ្មី។ Oskіlka ludin vіdchuv នៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍នៃតែមួយគត់នៃសហគ្រាសផ្សេងទៀត, អាថ៌កំបាំងនៃអ្នកដែលជារឿងធម្មតាបំផុតនិងអ្នកដែលរស់នៅពីពួកគេនៅទីនោះ, អ្នកអាចប្រហែលជាmobіlіzuvati masi ។ វាជាពេលវេលាដ៏ល្អមួយដើម្បីរក្សាតម្លៃនៃភាពយន្ត។ ឧបករណ៍ផ្ទាល់នៃការបណ្តុះបណ្តាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការបាញ់ថ្នាំត្រូវបានចងចាំកាន់តែច្រើនឡើងនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសិល្បៈហើយជារោគសញ្ញានៃការអនុវត្តឡើងវិញមិនល្អនៃការប្រោះខ្សែភាពយន្ត។ ជាមួយនឹងការហូរចូលនៃរោងកុនដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលរបស់វា យើងបង្ហាញពីទម្រង់នៃការគេង។ ភាពយន្ត vitisnya មិនមែនគ្រាន់តែជាអត្ថន័យនៃការគោរពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាជួយដល់ការបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងទីតាំងប៉ាន់ស្មានមួយ។ Publika ហាក់ដូចជាអ្នកត្រួតពិនិត្យ ឬសូម្បីតែមិនគោរព។

Pislyamova

រាល់ការរីកលូតលាស់ proletarianization នៃប្រជាជនបច្ចុប្បន្ន និងអង្គការដែលកំពុងរីកចម្រើនទាំងអស់ គឺជាភាគីទាំងពីរនៃដំណើរការនេះ។ ហ្វាស៊ីសនឹងរៀបចំឡើងវិញនូវការរៀបចំរបស់មហាជនដែលនិយមជ្រុល ប៉ុន្តែពួកគេនឹងមិនចាប់បានឡើយ ពួកគេមិននៅជាប់នឹងខ្លួនទេ ពួកគេនឹងមិនមានក្លិនស្អុយរហូតដល់ការមិនសប្បាយចិត្តឡើយ។ មាន​ឱកាស​ឲ្យ​មហាជន​មាន​សេរីភាព (បើ​មិន​ប្រើ​សិទ្ធិ) ២៨. Masi អាចមានសិទ្ធិផ្លាស់ប្តូរមេ។ ហ្វាស៊ីសនិយមគឺជាក់ស្តែងដើម្បីផ្តល់នូវអំណាចនៃការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការរក្សាទុក cich vidnosin ។ ហ្វាស៊ីសនិយម នាពេលថ្មីៗនេះ កើតឡើងមុនពេលកំណត់ជីវិតនយោបាយ។ អំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងមហាជន ដោយសារតែការគោរពរបស់ Fuhrer បានកើនឡើងនៅលើដី គឺបណ្តាលមកពីអំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងរោងកុន ព្រោះវាជា vikoristov សម្រាប់ការបង្កើតនិមិត្តសញ្ញាការគោរព។

ហេតុផលទាំងអស់សម្រាប់ការវាយតម្លៃនយោបាយឈានដល់កម្រិតសំខាន់បំផុតក្នុងចំណុចមួយ។ ចំណុចទីមួយគឺចំណុច។ Vіyna, ហើយប្រសិនបើយើងមិនចង់, មានលទ្ធភាពនៃការដឹកនាំរហូតដល់ម៉ាស់តែមួយនៃមាត្រដ្ឋានដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់ការរក្សាទុកមេដែលមានស្រាប់។ នេះ​ជា​ស្ថានភាព​ពី​ទស្សនៈ​នយោបាយ។ មើលមួយភ្លែត បច្ចេកវិទ្យាអាចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដូចខាងក្រោមៈ ប្រសិនបើអ្នកមិនអនុញ្ញាតឧបករណ៍ចល័តទេ អ្នកអាចប្រើបញ្ហាបច្ចេកទេសទាំងអស់ជាប្រយោជន៍នៃការសន្សំប្រាក់។ Zrozumіlo, schho ហ្វាស៊ីសនិយមមិនបន្ទោសខ្លួនវាជាមួយនឹងអំណះអំណាងvіyni cimi លើកតម្កើង។ គ្រាន់តែមើលពួកគេ។ Manifesto Marinette ពីការជំរុញនៃសង្រ្គាមអាណានិគមនៅអេភេសូរនិយាយថា: «គ្រាប់រ៉ុក្កែតម្ភៃប្រាំពីរត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកអនាគត ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការប្រឆាំងនឹងសោភ័ណភាព ... មេហ្គាហ្វូន ឧបករណ៍បំផ្ទុះ និងរថក្រោះធុនស្រាល panuvannya ប្រជាជននៅលើការមិនចង់ ម៉ាស៊ីន។ Vіynaគឺស្រស់ស្អាត, ដើម្បីឱ្យយើងចាប់ផ្តើមដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទៅជាការពិតការ metalization នៃរាងកាយរបស់មនុស្ស, ដែលជាវត្ថុនៃពិភពលោក។ Vіynaគឺស្រស់ស្អាត, ដូច្នេះវាជាការល្អក្នុងការដើរលេងវាលស្មៅដែលហូរនៅជិតផ្កាអ័រគីដេភ្លើងmіtralєz។ Vіynaគឺស្រស់ស្អាត, សម្រាប់ការដែលវានឹងត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាបទភ្លេងមួយនៃ rushnichna shooter, cannonade, timchasov ស្ងប់ស្ងាត់, aroma នៃទឹកអប់និងក្លិននៃសាច់ស្លាប់។ វីយ៉ាណាគឺស្រស់ស្អាត វាជាស្ថាបត្យកម្មថ្មីបន្ថែមទៀត ដូចជាស្ថាបត្យកម្មនៃរថក្រោះសំខាន់ៗ រូបធរណីមាត្រនៃយន្តហោះអមដំណើរ ឈប់ស្រអាប់ ធ្វើដំណើរទៅភូមិដែលនៅរាយប៉ាយ ដូច្នេះវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់អនាគតជីវិត... ..ការតស៊ូរបស់អ្នកសម្រាប់ផ្លូវថ្មី និងផ្លាស្ទិចថ្មី!” ២៩

Perevaga tsyogo manifestu - ភាពច្បាស់លាស់។ ផ្តល់ជូនអាហារថ្មីក្នុងគុណសម្បត្តិសរុបសម្រាប់ទិដ្ឋភាពគ្រាមភាសា។ នោះគឺជាគ្រាមភាសានៃវិធីទំនើបនៃការដាស់ស្មារតីវាយលុក៖ ប្រសិនបើវាជាធម្មជាតិដែលកម្លាំងផលិតភាពត្រូវបានស្ទ្រីមដោយមេ នោះការរីកលូតលាស់នៃសមត្ថភាពបច្ចេកទេស ល្បឿន ការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ខ្លាំងក្លានៃការហិតក្លិនទៅនឹងជ័យជំនះខុសពីធម្មជាតិ។ ក្លិននៃការដឹងថាវាពីvіynі, ដូចជាជាមួយនឹង ruinuvannym របស់ខ្លួនដើម្បីនាំយក, ថាការផ្អាកមិនទាន់បានទុំនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីកែប្រែឡើងវិញបច្ចេកទេសសម្រាប់ឧបករណ៍របស់ខ្លួនផ្ទាល់, ប៉ុន្តែបច្ចេកវិទ្យាមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការនោះ, ក្នុងគោលបំណងរឹងរូសជាមួយ កម្លាំងធាតុនៃការព្យួរ។ កំហុសរបស់ចក្រពត្តិនិយមនៅក្នុងអង្ករដែលស្រេកឃ្លានបំផុតរបស់ពួកគេគឺដោយសារតែភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារវាងកម្លាំងផលិតភាពដ៏អស្ចារ្យ និងមិនមែនជាដំណើរការខុសប្រក្រតីដូចគ្នានៅក្នុងដំណើរការមេរោគ (វាហាក់ដូចជាកូនក្មេងដែលគ្មានបញ្ហា)។ ចក្រពត្តិvіyna - tse stabbed: បច្ចេកវិទ្យា, scho visuv ទៅ "សម្ភារៈមនុស្ស" tі vimogi, សម្រាប់ការអនុវត្តនៃការព្យួរមិនផ្តល់ឱ្យសម្ភារៈធម្មជាតិ។ ជំនួសឱ្យការអាចទទួលបានប្រឡាយទឹក អ្នកកំពុងជំរុញការជម្រុញរបស់មនុស្សនៅឆានែលនៃលេណដ្ឋាន មធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃការបង្កើតយន្តហោះសម្រាប់មនុស្សយន្តធម្មតា អ្នកនឹងទទួលបានកន្លែងដែលមានគ្រាប់បែកបញ្ឆេះ ហើយនៅថ្ងៃឧស្ម័នដែលអ្នកបានដឹង។ រឿងថ្មី។ "Fiat ars - pereat mundus", - ខ្ញុំនឹងប្រើហ្វាស៊ីសនិយមហើយពិនិត្យមើលការពេញចិត្តនៃសិល្បៈនៃបច្ចេកវិទ្យា reimagined ក្នុងន័យ, តម្លៃនៃ Marinetti ក្នុងទម្រង់នៃការផ្លាស់ប្តូរ។ វាច្បាស់ណាស់ថា គោលការណ៍នៃសិល្បៈ ចាក់ សិល្បៈ ត្រូវបាននាំទៅដល់ការសន្និដ្ឋានឡូជីខលរបស់វា។ មនុស្សដូចជាការព្រុសរបស់ Homer គឺជាកម្មវត្ថុនៃអត្ថប្រយោជន៍សម្រាប់ព្រះ ដែលបានប្រោសគាត់ បានក្លាយជាដូច្នេះសម្រាប់ខ្លួនគេ។ យោគៈ ការ​បណ្ដោយ​ខ្លួន​ដល់​កម្រិត​នោះ​ហើយ ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​រស់​នៅ​ដោយ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​ខ្លួន​ជា​សោភ័ណ​ភាព​ដល់​ថ្នាក់​លោភលន់។ អ័ក្សនៃ scho មានន័យថាសោភ័ណភាពនៃនយោបាយ, yaku ដើម្បីអនុវត្តហ្វាស៊ីសនិយម។ លទ្ធិកុម្មុយនិស្តជំរុញឱ្យមានការសិក្សានយោបាយជាច្រើននៃសិល្បៈ។

  1. Paul Valery: Pieces sur l'art ។ ប៉ារីស, ទំ។ 105 ("La conquete de Rubiquite") ។
  2. ភាពខ្នះខ្នែង ប្រវត្តិនៃរឿងអាថ៍កំបាំង រួមមានៈ ប្រវត្តិនៃ "មុនី លីហ្សី" ឧទាហរណ៍ រួមទាំងការមើលឃើញចំនួនច្បាប់ចម្លងដែលត្រូវបានបំបែកចេញពីនាងក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ ទីដប់ប្រាំបី និងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។
  3. ការពិត យុត្តិធម៌មិនបរាជ័យក្នុងការបន្តពូជទេ ការអភិវឌ្ឍន៍ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃវិធីសាស្រ្តនៃការបន្តពូជច្រៀង - បច្ចេកទេស - បានបង្ហាញលទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រភេទ និងការចាត់ថ្នាក់នៃយុត្តិធម៌។ ការផលិតលក្ខណៈពិសេសបែបនេះបានក្លាយទៅជាមុខងារសំខាន់បំផុតមួយនៃអាជីវកម្មនៅក្នុងវិស័យសិល្បៈ។ មានចំណាប់អារម្មណ៍ជាក់លាក់តិចតួចចំពោះការពិតដែលថាខ្ញុំនឹងអាចថតរូបពីប្លុកឈើ មុនពេលខ្ញុំសរសេរវាពីចានតូចមួយ។ ជាមួយនឹងការឆ្លាក់ស្រានៅលើឈើ គុណភាពបែបនេះគឺដូចជាភាពត្រឹមត្រូវនៃគោ វាអាចនិយាយបានថាបានមកពីឫស ទីមួយ ចុងក្រោយបានឈានដល់ការរចនាចុងក្រោយរបស់វា។ "Spravzhnim" រូបភាពកណ្តាលរបស់ម៉ាដូណានៅពេលនៃការរៀបចំរបស់វាមិនទាន់ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅឡើយទេ។ វាបានក្លាយជាដូច្នេះមុនម៉ោងនៃថ្ងៃខាងមុខនេះ ហើយជាក់ស្តែងបំផុតនៅចុងក្រោយ។
  4. ការសម្តែងតាមខេត្តរបស់ Nyubogasha នៃរឿង "Faust" បានបង្វែរខ្សែភាពយន្ត "Faust" ទៅជាផ្នត់គំនិត ដែលស្ថិតក្នុងការប្រកួតប្រជែងដ៏ល្អជាមួយ p'usi របស់ Weimars ។ គ្រាដំបូងនៃអំពើទុច្ចរិត ដែលអាចប្រៀបដូចជាផ្លូវជម្រាលមួយ - ឧទាហរណ៍ ទាំងនោះដែលជាគំរូដើមរបស់ Mephistopheles នៅពេលដែលមិត្តរបស់យុវជនរបស់ Goethe គឺ Johann Genrich Merck នឹងត្រូវវិនាសដោយសារការអង្គុយនៅមុខ អេក្រង់។
  5. Abel Gance: Le temps de Pimage est venue, in: L'art cinematographique II. ប៉ារីស ឆ្នាំ ១៩២៧ ទំព័រ។ ៩៤-៩៦។
  6. ការខិតទៅជិតមហាជនអាចមានន័យថា៖ សម្អាតមុខងារសង្គមរបស់អ្នកចេញពីវិស័យ។ អ្នកធានា Nemany zhodnoy ដែលជាអ្នកថតរូបសំណាងពណ៌នាអំពីគ្រូពេទ្យវះកាត់ដ៏ល្បីល្បាញនៅពីក្រោយសុបិនមួយប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់គាត់កាន់តែច្បាស់ដោយពណ៌នាអំពីមុខងារសង្គមរបស់គាត់មិនមែនជាសិល្បករនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយទេដែលពណ៌នាអំពីស្ថានភាពនៅក្នុងប្រភេទនៃវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់
  7. ការរចនានៃ auri yak "ជាចក្ខុវិស័យតែមួយគត់ដែលបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំប្រាថ្នាថាវាមិនមែនជាប្រធានបទដែលជិតស្និទ្ធនឹងការវិភាគណាមួយ" є មិនដូចគ្នានឹងការពិពណ៌នាអំពីសារៈសំខាន់នៃការគោរពចំពោះសិល្បៈនៃអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងប្រភេទនៃការគេងរយៈពេលមួយម៉ោងដ៏ធំទូលាយនោះទេ។ ភាពមើលឃើញគឺជាចម្ងាយនៃភាពជិត។ Tse គឺមិនអាចចូលបានឆ្ងាយហួសពី sutta របស់ខ្លួន។ ហើយការពិតគឺថា ភាពមិនអាចចូលដំណើរការបាន є គឺជាគុណភាពក្បាលនៃរូបភាពការគោរព។ នៅពីក្រោយធម្មជាតិរបស់យើង វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ក្នុងការមើលឃើញ "មើលឃើញពីចម្ងាយ ខ្ញុំចង់ឱ្យប៊ីយ៉ាកនៅជិត"។ ភាពស្និទ្ធស្នាលដែលអាចត្រូវបានលោភលន់ពីផ្នែកសម្ភារៈនេះមិនដកចេញពីចម្ងាយដូចដែលខ្ញុំនឹងមើលរូបរាងរបស់ខ្ញុំ។
  8. នៅក្នុងពិភពលោកដូចជាតម្លៃនៃការគោរពនៃរូបភាពវាត្រូវបានសន្មត់ថាវាជាផ្នែកខាងសាសនាហើយការបង្ហាញនៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៃភាពប្លែករបស់វាកាន់តែតិចទៅ ៗ ។ ភាពប្លែកនៃការបង្ហាញដែល panun នៅក្នុងរូបភាពការគោរពគឺកាន់តែច្រើនត្រូវបានជំនួសដោយការក្រឡេកមើលដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយភាពប្លែកពីគេនៃសិល្បករឬសមិទ្ធិផលសិល្បៈរបស់គាត់។ ពិតហើយ តម្លៃនៃការជំនួសរបស់ Nikolai នឹងមិនត្រូវបានគេចងចាំឡើយ ការយល់ដឹងអំពីយុត្តិធម៍របស់ Nikolai (វាមិនឈប់ទូលំទូលាយទេសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីគុណលក្ខណៈពិតប្រាកដ។ ពីការយល់ឃើញរបស់បុគ្គលនៃអាថ៌កំបាំងនេះ ភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រាក់កម្ចីគឺមកពីកន្លែង។ នៃតម្លៃសាសនា។
  9. ឯអ្នកបង្កើតអក្សរសិល្ប៍ បច្ចេកទេសផលិតឡើងវិញ មិនមែនដូចអ្នកសរសេរអក្សរសិល្ប៍ទេ តែការគូរគំនូរ ដែលហៅថា ចិត្តនៃមហាជន។ ការផលិតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេសនៃការបង្កើតរោងកុនគឺគ្មានការសង្ស័យទេដែលចាក់ឫសនៅក្នុងបច្ចេកវិទ្យានៃការផលិត។ វាមិនត្រឹមតែអនុញ្ញាតឱ្យពង្រីកខ្សែភាពយន្តប៉ុណ្ណោះទេ shvidshe នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យវាទៅ។ ខ្ញុំយកទៅក្នុងគណនីដែលការជ្រៀតចូលនៃខ្សែភាពយន្តនៅលើឥដ្ឋគឺជាទីស្រឡាញ់សម្រាប់ផ្ទៃខាងក្រោយនៃ ludin នេះ, ដូចជា, និយាយថា, អ្នកអាចអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកដើម្បីបន្ថែមរូបភាពមួយ, ដើម្បីបន្ថែមខ្សែភាពយន្តនេះមិនឱ្យពស់។ 1927 rocky bulo pіdrahovano, scho ខ្សែភាពយន្តប្រវែងវែង, នឹងសង, យកប្រាំបួនmilyonіv gladachіv។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការលេចចេញនូវខ្សែភាពយន្តសំឡេង ទំនោរសំឡេងរោទិ៍បានលេចចេញមក៖ ការបោះពុម្ពត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយខ្សែរទំនើប ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះវាត្រូវបានបាត់បង់ដោយការសង្កត់សំឡេងនៃផលប្រយោជន៍ជាតិ ដូចជាសុខភាពរបស់ហ្វាស៊ីសនិយម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនមានសារៈសំខាន់ច្រើនក្នុងន័យនៃតំរែតំរង់ទេ ដែលក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្ញុំមិនហៅការចុះខ្សោយនៃការចល័តនោះទេ ព្រោះខ្ញុំនឹងធ្វើឱ្យការគោរពចំពោះទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយហ្វាស៊ីសនិយមយ៉ាងឃោរឃៅ។ ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃការបង្ហាញទាំងពីរនេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច។ ភាពតក់ស្លុតដូចគ្នា ដូចជាក្នុងកម្រិតធំ ពួកគេបានព្យាយាមបិទភ្លើងច្បាស់ក្នុងទីងងឹត ដើម្បីឲ្យមានអំពើហិង្សាបន្ថែម ពួកគេបានប្រើវិបត្តិរោងកុន ដើម្បីបង្ខំប្រអប់នៅតាមសាលធំនៃរោងកុនសំឡេង។ ការ​លេច​ចេញ​នៃ​ភាពយន្ត​សំឡេង​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ក្រុម​មាន​ភាព​ស្រពិចស្រពិល។ ហើយវាមិនមែនចេញពីសំណួរដែលថាភាពយន្តសំឡេងទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ច្រើនមុនរោងកុននោះទេ ហើយជាលទ្ធផល សាមគ្គីភាពនៃរដ្ឋធានីថ្មីនៅក្នុងឧស្សាហកម្មអគ្គិសនីជាមួយនឹងដើមទុននៃរោងកុនបានឈ្នះ។ ដោយ​មាន​ឋានៈ​បែប​នេះ ការ​អំពាវនាវ​នេះ​បាន​ជំរុញ​ដល់​ផលប្រយោជន៍​ជាតិ ការ​តវ៉ា​ក៏​កាន់តែ​មាន​លក្ខណៈ​អន្តរជាតិ មិនមែន​មុន​នេះ​ទេ ។
  10. នៅក្នុងឧត្តមគតិធម្មជាតិ ភាពរាងប៉ូលមិនអាចបញ្ជាក់បានទេ បំណែកនៃការយល់ដឹងដ៏ស្រស់ស្អាតរួមមាន ដូចជាវាមិនប្រែចិត្ត (និងជាក់ស្តែង ជ័យជំនះជាបរិស្ថាន)។ នៅក្នុងការតវ៉ារបស់ Hegel មានភស្តុតាងមួយចំនួនយ៉ាងច្បាស់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃឧត្តមគតិ។ ដូចដែលវាត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់អំពីទស្សនវិជ្ជានៃប្រវត្តិសាស្រ្ត "ផ្ទាំងគំនូរបានរសាត់បាត់អស់ជាយូរណាស់មកហើយ: វាលឿនពេកសម្រាប់ការគោរពបូជាដែលត្រូវបញ្ចប់នៅដើមដំបូងនៃសេវាកម្មដ៏ទេវភាព ប៉ុន្តែអ្នកមិនចាំបាច់ប្រើគំនូរដ៏ស្រស់ស្អាត លើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេបានស្វែងរកគំនូរបែបនេះ។ រូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាតត្រូវបានគេហៅផងដែរ ale oskilki គឺស្រស់ស្អាតខ្លាំងណាស់ស្មារតីរបស់វាប្រែទៅជាមនុស្ស; ការតវ៉ានៅក្នុងពិធីសាសនានៃការបម្រើដ៏ទេវភាព suttuvim є ដាក់មុនពេលសុន្ទរកថាខ្ញុំប្រាកដថាយើងនឹងដកហូតវិញ្ញាណនៃព្រលឹងដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ... ​​អាថ៌កំបាំង Vitonchene បានទទួលជ័យជម្នះនៅក្នុងទ្រូងនៃព្រះវិហារ ... ខ្ញុំចង់ .. អាថ៌កំបាំងនៅតែកើនឡើងជាមួយនឹងគោលការណ៍នៃក្រុមជំនុំ”។ (GWF Hegel: Werke. vollst & ndige Ausgabe durch einen Verein von Freunden des Verewigten. Bd. 9: Vorlesungen ការបង្ហាញនៃបញ្ហានេះ។ ចូលចិត្តព្រះ។ ភាពអរិភាព ដូចជាក្លិនស្អុយមានទំនោរមកលើយើង ដើម្បីស្លៀកពាក់តួអក្សរ razvazlivy យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ៖ អារម្មណ៍ និង​ការ​គិត ដូចជា​ក្លិនស្អុយ​ដែល​អាក្រក់​ជាមួយ​យើង នឹង​ទាមទារ​ការ​ផ្លាស់ប្តូរ​មួយ​ផ្សេង​ទៀត ។” ( Hegel, Ie, Bd. 10: Vorlesungen Qber die Asthetik. Bd. I. Berlin, 1835, p. 14) ។​ ការផ្ទេរ​ពី​ប្រភេទ​ទីមួយ ការគូរគំនូរទៅប្រភេទគំនូរមួយផ្សេងទៀត Sikstinska ម៉ាដូណា សារពី Hubert ទៅ Grimme vidomo ថារូបភាពពី boolean ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ការតាំងពិពណ៌។ តើទេវតាពីរវង់នៅលើយ៉ាកទេ? អាហារូបត្ថម្ភរបស់ប៊ូឡូធ្លាក់ចុះ៖ តើបានដល់ថ្នាក់អ្វី ហេតុអ្វីបានជាសិល្បករបែបនេះ យ៉ាក រ៉ាផាអែល ដេកលើតុកកែ ដើម្បីដាក់វាំងននមេឃ? ជាលទ្ធផល សារនេះត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់ Sikstynska Madonna ប៉ុន្តែវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយសំឡេងនៃ trunks ដែលបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការលាដ៏សាមញ្ញទៅកាន់ប៉ូល។ Tilo papi បានក្រោកឈរឡើងដើម្បីលានៅឯវិហារ Bichi botsi នៃ St. Peter ។ គំនូរដោយ Raphael Boul ត្រូវបានដាក់នៅលើទ្រនុងដោយគ្មានការឈឺចាប់។ ដោយបានស្រមៃថា Raphael ដូចជាមកពី glibinia ដែលហ៊ុមព័ទ្ធដោយវាំងននពណ៌បៃតង ម៉ាដូណានៅក្នុង chmaras កំពុងខិតជិតយន្តហោះគ្មានមនុស្សបើក។ បន្ទាប់ពីការត្អូញត្អែរមួយម៉ោង តម្លៃនៃគំនូររបស់ Raphael ត្រូវបានដឹង។ រាប់សិបម៉ោងក្រោយមក រូបភាពនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅលើក្បាលព្រះវិហាររបស់ព្រះសង្ឃ Chornikh Chentsi ក្បែរ P'yachenets ។ Pidstavoyu tsyogo sisannya buv ពិធីសាសនាកាតូលិក។ Vіn zaboronyaє vikoristovuvati នៅគោលដៅការគោរពនៅលើក្បាលvіvtarіនៃរូបភាពដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព។ ការងាររបស់ Raphael បានបាត់បង់តម្លៃរបស់ខ្លួនតាមរយៈរបងនៃពិភពចម្រៀង។ ប្រសិនបើអ្នកកែតម្រូវរូបភាពសម្រាប់តម្លៃដូចគ្នានោះមាន់មិនបាត់បង់វាទេព្រោះវានឹងផ្តល់ឱ្យវានូវការផ្លាស់ប្តូរឆ្នាំសម្រាប់ការចែកចាយរូបភាពនៅលើក្បាល vivtar ។ ម៉េច​មិន​គោរព​រហូត​ចប់​រូប​ថត​ទៅ​បង​ប្អូន​នៅ​ខេត្ត​ឆ្ងាយ។
  11. ពិភពនៃចក្ខុវិស័យស្រដៀងគ្នាដំបូង Brecht៖ "ក្នុងនាមជាការយល់ដឹងអំពីរឿងរ៉ាវនៃអាថ៌កំបាំងមួយ វាមិនចាំបាច់ក្នុងការទុកពេលសម្រាប់ការនិយាយនោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកកំពុងធ្វើការឡើងវិញនូវរឿងរ៉ាវនៃអាថ៌កំបាំងលើផលិតផលមួយ វាគឺជា ចាំបាច់ វាជាសុន្ទរកថាចាំបាច់ ខ្ញុំមានកំហុសក្នុងការឆ្លងកាត់ដំណាក់កាល ហើយដោយគ្មានការគិតថយក្រោយ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាការចាំបាច់ដើម្បីមើលផ្លូវត្រូវក្នុងពេលតែមួយនោះទេ វាគឺអំពីវា ក្នុងពេលតែមួយ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរគោលការណ៍បច្ចុប្បន្ន។ គ្រប់ផ្លូវឆ្លងកាត់ ការយល់ដឹងកាន់តែចាស់ នឹងត្រូវបន្តជាថ្មី ហើយនឹងត្រូវបន្តជាថ្មី តើសម្រាប់អ្នកណា? - មិនមែនជា viclich zhodniy spogad អំពីអ្នកដែលចាក់វាមានន័យ»។ (Brecht: Versuche 8-10. N. 3. Berlin, 1931, pp. 301-302; "Der Dreigroschenprozess")។
  12. AbelGance, l.c., ទំ។ 100-101 ។
  13. ដកស្រង់ Abel Gance, I.e., ទំ។ ១០០.
  14. Alexandra Arnoux: រោងកុន។ ប៉ារីស ឆ្នាំ ១៩២៩ ទំព័រ។ ២៨.
  15. Franz Werfel: Ein Sommernachtstraum ។ Bin Film von Shakeiispeare und Reinhardt ។ "Neues Wiener Journal", ដកស្រង់។ Lu, 15 ស្លឹកធ្លាក់ចុះ 1935 ថ្ម។
  16. "រោងកុន ... បាទ (អ្វីដែលអាចមាន) ការអនុវត្តទស្សនៈថេរអំពីសេចក្តីលម្អិតនៃកិច្ចការរបស់មនុស្ស ... មិនថាជាការលើកទឹកចិត្ត, មូលដ្ឋាននៃតួអក្សរ, ជារៀងរាល់ថ្ងៃ, ជីវិតខាងក្នុងរបស់មនុស្សមិនផ្តល់ឱ្យក្បាល។ ហេតុផល និងបន្តិច" (លទ្ធផលចម្បង 1 .s. ទំព័រ 268) ។ ការពង្រីកវាលដែលអាចត្រូវបានសាកល្បងត្រូវបានកំណត់ដោយឧបករណ៍របស់តារាសម្តែងវាត្រូវបានពន្យល់ដោយការពង្រីកដែលត្រួតពិនិត្យនៃវាលដែលកំពុងត្រូវបានសាកល្បងដែលបានក្លាយជាសម្រាប់បុគ្គលដែលជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ ដូច្នេះតម្លៃនៃគុណភាពនៃគុណភាពនៃចិត្តនិងការផ្លាស់ប្តូរកំពុងកើនឡើងបន្តិចម្តង ៗ ។ នៅក្នុងការស្តោះទឹកមាត់បែបនេះ ការគោរពគឺផ្តោតលើបំណែកនៃសកម្មភាពរបស់បុគ្គល។ Kinosyomka និងការគេងប្រកបដោយគុណភាពឆ្លងកាត់នៅចំពោះមុខក្រុមអ្នកជំនាញ។ នាយកនៅ Maydan ដ៏ល្បីល្បាញបានកាន់មុខតំណែងដូចគ្នាជាប្រធានពិនិត្យក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រគុណភាពខ្ពស់។
  17. Luigi Pirandello: នៅលើការប្រកួត, ដកស្រង់។ Leon Pierre-Quint: Signification du cinema, in: L'art cinematographique II, I. e., P. ១៤-១៥.
  18. Rudolf Amheim: ខ្សែភាពយន្ត alsKunst ។ ប៊ែរឡាំង ឆ្នាំ ១៩៣២ ទំព័រ។ ១៧៦-១៧៧។ - ព័ត៌មានលម្អិត នៅក្នុងអ្នកដឹកនាំរឿងមួយចំនួន ត្រូវបានគេមើលឃើញពីការអនុវត្តលើឆាក និងរបៀបដែលពួកគេអាចពេញចិត្ត ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកផលិតភាពយន្តដែលចាប់អារម្មណ៍។ ជាឧទាហរណ៍ វាមិនអីទេ ប្រសិនបើតួសម្តែងកំពុងស្តាប់ដោយក្រអឺតក្រទម ដោយគ្មានការតុបតែងមុខ ដូចជា zokrema ប្លន់ Dreyur នៅ "Jeanne d" Arc ។ ការលេងសើចរបស់ Dreyur vitrativa ដែលមានជាងគេបំផុតគឺងាយរងគ្រោះបំផុតចំពោះអ្នកដែលមិនចង់។ អាច​ទទួល​ស្គាល់​ភាព​ដូច​តួ​រង តួ​លេខ និង​អង្ករ​ដើម្បី​លាត​ត្រដាង​)។​ ភាពយន្ត​នឹង​លេច​ចេញ​ជា​រឿង​ល្អ​មួយ​ដើម្បី​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​តួនាទី​មួយ​។​ ដើម្បី​ជំនួស​រឿង​នោះ​ ត្រូវ​ប្រាកដ​ថា​ត្រូវ​គូទ​ពី​កម្រិត​ទាប​មិន​ចេះ​ចប់​ ទាក់ទង​នឹង​ការ​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ​ជា​ពិសេស។ butt.ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាជាលក្ខណៈពិសេសនៃខ្សែភាពយន្ត ដែលស្ថិតនៅក្នុងចិត្តច្រៀងគ្រប់ពេលវេលា សម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ន។ ច្បាស់ជាង, ទាបជាងនៅក្នុងករណីនៃប្រភេទមួយចំនួននៃអង្ករ, ដើម្បីបង្ហាញខ្លួនវា, ដូចជានៅក្នុងចិត្តនៃការច្រៀងនៃស្បែក, ប្រធានបទនៃតម្រូវការអាចត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងរោងកុននៃមុខងារសកល។ វាហាក់បីដូចជានឹងមាន croc តិចជាងមុនមុនពេល Pudovkina ត្រូវបានចាប់ឡើងដែលជា "gra ... តារាសម្តែងចងជាមួយ ricchu បានជំរុញឱ្យធ្វើវាបានឆាប់តាមដែលវាគឺជាការចុះឈ្មោះភាពយន្តដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយ" ។ (W. Pudowkin: Filmregie und Filmmanuskript. Berlin, 1928, p. 126) សិល្បៈដែលជាការល្អក្នុងការបង្ហាញ ដូចជាម្តាយរបស់កូន។ នោះ​គឺ​វា​អាច​ជា​ឧបករណ៍​លេចធ្លោ​នៃ​រូបភាព​សម្ភារៈនិយម។
  19. ការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិធីនៃការលាតត្រដាងបច្ចេកទេសនៃការបន្តពូជដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងនយោបាយ។ វិបត្តិនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ bourgeois បច្ចុប្បន្នរួមមានវិបត្តិផ្លូវចិត្ត ដែលនឹងចាប់ផ្តើមលាតត្រដាងអំណាចថ្មី។ និទស្សន្តលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ bezposredno តំណាងប្រជាជន។ សភា - បោះពុម្ភផ្សាយយូហ្គោ! ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃឧបករណ៍បញ្ជូននិងផលិតកម្មបុគ្គលិកដែលនឹងមិនត្រូវបានទាក់ទងជាមួយមនុស្សមួយចំនួនអាចស្តាប់វាគ្មិនពីម៉ោងទៅដើមនិងខាងក្រោយក្បាលការសង្កត់ធ្ងន់គឺនៅលើទំនាក់ទំនងរបស់ឱសថការី។ សភាត្រូវបានទទេមួយម៉ោងពីរោងកុន។ ការផ្លាស់ប្តូរវិទ្យុ និងភាពយន្ត មិនត្រឹមតែជាសកម្មភាពរបស់តារាសម្តែងអាជីពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងកម្មវិធី និងភាពយន្តផងដែរ។ ការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួន ដែលមិនប៉ះពាល់ដល់គំនិតនៃអគារជាក់លាក់ ដូចគ្នាសម្រាប់តារាសម្តែង និងអ្នកនយោបាយ។ Хnya meta គឺជាការគ្រប់គ្រងដោយញាតិសន្តាន លើសពីនេះទៅទៀត ព្រោះវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីក្លាយជាមនុស្សស្គាល់ក្នុងការច្រៀងពីចិត្តសង្គម។ Vinikak noviy vidbir, vidbir នៅមុខឧបករណ៍, និងផ្តាច់ការពីអ្នកឈ្នះ។
  20. 20 ការផ្តល់សិទ្ធិដល់ធម្មជាតិនៃបច្ចេកវិទ្យាជាក់លាក់ដែលពាក់ព័ន្ធ។ Aldous Huxley សរសេរថា “ការវិវឌ្ឍន៍ផ្នែកបច្ចេកទេសបាននាំឱ្យមានភាពមិនសមរម្យ ... ការផលិតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេស និងម៉ាស៊ីនបង្វិលបានធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតរូបភាពឡើងវិញបានកាន់តែច្រើនឡើង។ ការអប់រំក្រៅសាលា និងប្រាក់ចំណូលខ្ពស់ទាំងអស់គ្នា បានបង្កើតឱ្យសាធារណជនកាន់តែទូលំទូលាយ ដូចជាពេលអាន និងពស់ ការអាន និងបង្កើតរូបភាពឡើងវិញ។ បន្តឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ការតវ៉ានៃទេពកោសល្យសិល្បៈគឺជាការបង្ហាញអបិយជំនឿ; otzhe ... skryz និងសម្រាប់ម៉ោងទាំងអស់នៃផលិតកម្មសិល្បៈមានតម្លៃទាប។ ឆ្នាំនេះមានការឈប់សម្រាកពីសហគមន៍ក្នុងស្រុកនៃផលិតផលសិល្បៈមិនថា ... មុនយើងគឺជាសមាមាត្រនព្វន្ធសាមញ្ញ។ ក្នុង​មួយ​សតវត្ស​កន្លង​ទៅ​នេះ ចំនួន​ប្រជាជន​នៅ​អឺរ៉ុប​បាន​កើន​ឡើង​កាន់​តែ​ច្រើន តិច​ជាង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅពេលដែលផលិតផលរបស់វិចិត្រករនោះធំឡើង ខ្ញុំអាចវិនិច្ឆ័យបាន 20 ដង ហើយប្រហែលជា 50 ឬ 100 ដង។ នៅពេលដែល x លាននាក់នៃចំនួនប្រជាជនសងសឹកនូវទេពកោសល្យសិល្បៈ នោះ 2 លាននាក់នៃចំនួនប្រជាជនច្បាស់ណាស់ជាការសងសឹកនៃទេពកោសល្យសិល្បៈ 2p ។ ស្ថានភាពអាចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈបែបនេះ។ ដរាបណាផ្នែកម្ខាងនៃអត្ថបទត្រូវបានបោះពុម្ព វានឹងមានម្ភៃ មិនមែនមួយរយជ្រុងទេ។ នៅ​ម៉ោង​ដដែល​នោះ នៅ​ពេល​ដែល​ទេពកោសល្យ​ម្នាក់​មាន​ពីរ​នាក់​នោះ។ ខ្ញុំទទួលស្គាល់ថា ស្ថាបនិកនៃការអប់រំនៅសាលាក្រៅទីក្រុងក្នុងជំនាន់របស់យើង មានអ្នកមានទេពកោសល្យដ៏មានសក្តានុពលជាច្រើន ព្រោះក្នុងរយៈពេលជាច្រើនម៉ោង ពួកគេមិនអាចដឹងពីសុខភាពរបស់ពួកគេ។ Otzhe បានសារភាពថា វាជារដូវកាលសម្រាប់សិល្បករដែលមានទេពកោសល្យម្នាក់នៃការវាយប្រហារបីលើកកន្លងមក ឬ Navit chotiri។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​គិត​ថា​ផលិតផល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់ចែង​ទេ វា​ល្អ​ក្នុង​ការ​រស់នៅ ហើយ​វា​ហួស​ពី​ថាមពល​ធម្មជាតិ​របស់​អ្នកនិពន្ធ និង​សិល្បករ​ដែល​មាន​សុខភាព​ល្អ​។ ស្ថានភាពតន្ត្រីគឺដូចគ្នា។ ការរីកដុះដាលផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច ហ្រ្វូម៉ូហ្វូន និងវិទ្យុបានលេចចេញជាសាធារណៈដ៏អស្ចារ្យ ការប្រើប្រាស់ផលិតផលតន្ត្រីមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីកំណើនប្រជាជន និងការកើនឡើងធម្មតាជាក់ស្តែងនៃតន្ត្រីករដែលមានទេពកោសល្យ។ Otzhe, ទៅ, សម្រាប់ស្នាដៃទាំងអស់, ដូចជាសម្រាប់ដាច់ខាត, និងសម្រាប់ vimir ទទួលយកជាទូទៅ, របស់ hack គឺកាន់តែច្រើន, តិចជាងមុន; និងថែរក្សាស្ថានភាពនេះ ប្រជាជននៅចតនឹងបន្តរស់នៅជាមួយនឹងសម្ភារៈអានដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។
  21. ភាពវៃឆ្លាតរបស់អ្នកថតកុន និងការពិតអាចកែបានដោយភាពក្លាហានរបស់គ្រូពេទ្យវះកាត់។ Luc Dürtin គួរតែចង្អុលទៅបញ្ជីនៃល្បិចបញ្ឆោតជាក់លាក់នៃបច្ចេកវិទ្យាដែលចាំបាច់សម្រាប់ការវះកាត់អំឡុងពេលប្រតិបត្តិការសំខាន់ៗ។ ខ្ញុំជ្រើសរើសរបៀបដែលគូទនៃការធ្វើតេស្ត otolaryngology ... ខ្ញុំមានន័យថាវិធីសាស្រ្តនៃអ្វីដែលហៅថា endonasal perspective; សម្រាប់ខ្ញុំប្រហែលជា bi vkazati នៅលើលេខកាយសម្ព័ន្ធដែលញ័រ - orієntuyuchis សម្រាប់រូបភាពរូបភាពនៅកញ្ចក់ដែលត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងបំពង់ក - ក្នុងអំឡុងពេលប្រតិបត្តិការនៅលើ larynx នេះ; ខ្ញុំចង់ដឹងពីការវះកាត់ vushnu ខ្ញុំនឹងមិនអាចប្រើមនុស្សយន្តដែលមានចរន្តខ្ពស់នៃ godinnikar បានទេ។ មាត្រដ្ឋានNaskіlki bagata នៃកាយសម្ព័ន្ធសុបិន្តអាក្រក់ ដែលអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងមនុស្ស ព្រោះវាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការបញ្ជាទិញ ប៉ុន្តែវាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើការវះកាត់ជំងឺភ្នែកឡើងបាយ មុនពេលម៉ោងនៃជាលិកាប្រភេទណាដែលមនុស្សមួយចំនួនប្រើ laparotomy) "។ (Luc Durtain: La technical et l'homme, in: Vendredi, 13 mars 1936, no. 19.)
  22. ការវិភាគ Tsey អាចជាឈ្លើយ; ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយបានបង្ហាញពីទ្រឹស្ដីដ៏អស្ចារ្យ Leonardo ការវិភាគរដុបអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការច្រៀងដូចជាមុនទន្លេមួយ។ លោក Leonardo ទាក់ទងការគូរគំនូរ និងតន្ត្រីក្នុងពាក្យប្រមាថថា “ការលាបពណ៌នឹងរំលំតន្ត្រី ដែលមិនទម្លាប់ស្លាប់ដូចគ្នា របៀបប្រជាជន របៀបមើលតន្ត្រីមិនសប្បាយចិត្ត … បានមកពីការប្រមូលពណ៌ក្រចក។ " (cit. Fernard Baldensperger: Le raflermissement des techniques dans la literature occidentale de 1840, in: Revue de Litterature Comparee, XV/I, Paris, 1935, p. 79)
  23. ប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមស្វែងយល់បន្ថែមមុនពេលស្ថានភាពទាំងមូលនោះ វាជាការស្រដៀងគ្នាទៅនឹងការបង្ហោះរូបគំនូរដោយ Vidrodzhennya ។ ហើយនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ខ្ញុំនឹងត្រឹមត្រូវជាមួយនឹងអាថ៌កំបាំង, អាក្រក់ព្រងើយកន្តើយនិងអត្ថន័យនៃអ្វីដែលពិភពលោកតូចត្រូវបានផ្អែកលើគឺផ្អែកលើការពិតដែលថាវិទ្យាសាស្រ្តថ្មីបានយកនៅលើទាបនៅក្នុងខ្លួនពួកគេ; វ៉ូណូបានចូលទៅជួយផ្នែកកាយវិភាគវិទ្យា និងធរណីមាត្រ គណិតវិទ្យា ឧតុនិយម និងអុបទិកនៃពណ៌។ Valeria សរសេរថា "យើងមិនអាចមើលឃើញយើងជាមនុស្សភពផ្សេងទេ" ដូចជាការត្រួតត្រាដ៏អស្ចារ្យរបស់ Leonardo សម្រាប់គំនូរណាមួយដែលខ្ញុំធ្លាប់ឃើញវាជាការបង្ហាញឱ្យឃើញនូវចំណេះដឹង ដូច្នេះ ម៉្យាងវិញទៀត ខ្ញុំនឹងមិនឃើញផ្ទាំងគំនូរនោះទេ។ សព្វវចនាធិប្បាយ​របស់​វិចិត្រករ​ដឹង​ខ្លួន​ឯង​មិន​ដឹង​ដោយ​ការ​វិភាគ​ដែល​ជា​អរិភាព​ចំពោះ​យើង តើ​ត្រូវ​រស់​នៅ​ឆ្នាំ​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា​ដោយ​ភាព​ស្រពិចស្រពិល​និង​ភាព​សុក្រឹត»។ (Paul Valery: Pieces sur I "art, 1. p., P. 191, "Autur de Corot") "Autour de Corot") "André Breton" និយាយ​ថា វា​មិន​មាន​តម្លៃ​អ្វី​ច្រើន​ជាង​ការ​ដាន​មួយ​ដែល​ជា​ទិដ្ឋភាព​នៃ ការក្រឡេកមើល maybutt ។ ", ការបង្កើតទម្រង់ស្បែកនៃអាថ៌កំបាំងគឺត្រូវបានរកឃើញនៅលើពាក្យដដែលៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍បីជួរដែលដំបូងបង្អស់នៅលើរូបរាងនៃទម្រង់ច្រៀងនៃអាថ៌កំបាំងនៃបច្ចេកទេសប៉ុន្តែពីមុន។ រូបរាងនៃសៀវភៅរូបភាពនៃរូបថតត្រូវបានគូរជាមួយនឹងការបង្វិលយ៉ាងលឿនចេញពីពិព័រណ៍ប្រដាល់នៅលើគ្រាប់កាំភ្លើងដែលពួកគេបានរុំប៊ិចរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមរូបភាព: - នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា, សូម្បីតែទម្រង់នៃការយល់ឃើញកាន់តែច្រើននៃអាថ៌កំបាំងនៅដំណាក់កាលច្រៀងនៃ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេមានភាពតានតឹងក្នុងការងារលើសមិទ្ធិផលដែលសម្រេចបាន ព្រោះវាកាន់តែលំបាកក្នុងការឈានទៅដល់ទម្រង់ថ្មីដោយគ្មានការលំបាកពិសេស។ ដឹងថាមានតែនៅក្នុងទម្រង់ថ្មីនៃសិល្បៈ។ ញ៉ាំតែមិនឈ្លើយ។ Gladachi ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅពីមុខអេក្រង់ ស្តេរ៉េអូស្កូបត្រូវបានពង្រឹងនៅយ៉ាកប៊ូឡូ ស្បែកមួយក្នុងពេលតែមួយ។ នៅពីមុខស្តេរ៉េអូស្កុប រូបភាពត្រូវបានបង្ហាញដោយស្វ័យប្រវត្តិ ហាក់ដូចជាពួកគេត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរមួយថ្ងៃ។ សូមក្រឡេកមើល Edison ដែលបានបង្ហាញខ្សែភាពយន្តមួយ (មុនពេលអេក្រង់របស់ម៉ាស៊ីនបញ្ចាំងរូបភាព) នៃកញ្ចក់មួយចំនួនតូច ដែលភ្ញាក់ផ្អើលនឹងឧបករណ៍ដែលស៊ុមត្រូវបានបង្វិល។ - Mіzh іnshim, Budova kayzerіv-scopes panoramas មានភាពច្បាស់លាស់ជាពិសេសជាមួយនឹងគ្រាគ្រាមភាសានៃការអភិវឌ្ឍន៍មួយ។ មិនអន់ទេ ពីមុនដូចជាលួចថតរួមរូបភាព នៅមុខស្តេរ៉េអូស្កុប សម័យចាស់ ដាក់ក្រឡេកមើលមួយភ្លែត មើលរូបភាពម្តងទៀត ដើម្បីទទួលបទពិសោធន៍ក្នុងទឹកដមសំនៀងបដិសណ្ឋារកិច្ច ហាក់បីដូចជាជនរងគ្រោះសម្លឹងមើល រូបភាពរបស់ព្រះនៅក្នុងទីសក្ការៈ។
  24. គំរូទ្រឹស្ដីនៃគំនិតនៃការត្រួតពិនិត្យគឺជាភស្តុតាងនៃវិញ្ញាណរបស់ព្រះ។ សេរីភាពនៃផ្នែកដ៏អស្ចារ្យនៃ bourgeoisie គឺតូចពេកសម្រាប់ផ្នែកដ៏អស្ចារ្យនៃ bourgeois; នៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការដួលរលំទីបន្ទាល់ដូចគ្នានេះបានក្លាយជាលទ្ធផលនៃទំនោរក្នុងការងាកចេញពី galusa នៃកម្លាំងសង្គមដូចជាមនុស្សតែមួយដើម្បីដឹកនាំនៅដៃនៃព្រះ។
  25. Georges Duhamel: Scenes de la vie អនាគត។ 2eed., Paris, 193 ទំ។ ៥២.
  26. រោងកុនគឺជាទម្រង់នៃអាថ៌កំបាំងដែលជំរុញឱ្យមានការគំរាមកំហែងដល់ជីវិតដែលកំពុងកើនឡើង ដែលត្រូវបាននាំយកមកនូវចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សដែលរស់នៅសម័យរបស់យើង។ តម្រូវការចាក់ថ្នាំឆក់ - ការសម្របខ្លួននៃប្រតិកម្មរបស់មនុស្សចំពោះមនុស្សដែលមិនមានសុវត្ថិភាពដែលមានតម្រូវការខ្លាំង។
  27. ក៏ដូចជានៅក្នុង vipad ជាមួយ dadaism ពីខ្សែភាពយន្តអ្នកអាចយកមតិយោបល់សំខាន់ៗផងដែរចំពោះ cubism និង futurism ។ ពីបទល្មើសចំពោះការលេចធ្លាយ មានការស៊ើបអង្កេតមិនពេញលេញនៃការសង្ស័យសម្រាប់ការអនុវត្តឡើងវិញនូវមុខងាររបស់ឧបករណ៍ចាក់។ សាលា Tsi បានព្យាយាមលើទិដ្ឋភាពនៃវិស័យភាពយន្ត ដើម្បីអភិវឌ្ឍតាមរយៈឧបករណ៍ទទួលជ័យជម្នះសម្រាប់ការបង្ហាញសិល្បៈនៃការពិត និងតាមរយៈប្រភេទនៃការលាយបញ្ចូលគ្នានៃសកម្មភាពរូបភាពជាមួយនឹងឧបករណ៍នោះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅក្នុង cubism តួនាទីសំខាន់គឺនៅក្នុងការរចនានៃឧបករណ៍អុបទិក; នៅក្នុងអនាគតនិយមមានការកើនឡើងនៃប្រសិទ្ធភាពនៃឧបករណ៍ដែលលេចឡើងនៅក្នុងវត្តមាននៃខ្សែភាពយន្តរុស្ស៊ីដ៏ឈ្លាសវៃ។
  28. ជាមួយនឹងសារពត៌មានសំខាន់ៗជាច្រើន អត្ថន័យឃោសនានៃការវាយតម្លៃឡើងវិញដ៏សំខាន់មួយ មានពេលបច្ចេកទេសមួយ។ ការបន្តពូជដ៏ធំលេចឡើងជាពិសេសជាការបន្តពូជដោយសំឡេងនៃម៉ាស់។ នៅឯការអនុម័តបុណ្យណូអែលដ៏អស្ចារ្យ, grandiose z'yzd, ការទស្សនាកីឡាដ៏ធំនិងសកម្មភាពvіyskovy - នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង, នៅក្នុងពេលនៃការ straightening នៅក្នុងថ្ងៃនៃរោងកុនរបស់យើង, យើងអាចដឹងថាឱកាសដើម្បីមើលទៅខ្លួនយើងនៅក្នុងការក្លែងបន្លំ។ ដំណើរការទាំងមូលនៅលើសារៈសំខាន់នៃការដែលវាមិនចាំបាច់ជាពិសេស zupyatyatsya, knitted tightly ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃការសរសេរនិងបច្ចេកវិទ្យាផលិតកម្ម។ Vzagalі ruhi mas ងាយដកឧបករណ៍ចេញពីក្រោមភ្នែក។ មនុស្សរាប់រយពាន់នាក់គឺល្អបំផុតក្នុងការបរបាញ់សត្វស្លាប។ តថាគត​ចង់​ឲ្យ​ទិដ្ឋភាព​មាន​ដល់​ភ្នែក ដូច​ជា​វត្ថុ​ដូចគ្នា រូប​ដែល​គូរ​ដោយ​ភ្នែក មិន​លេច​ចេញ​តាម​ទិដ្ឋភាព​នៃ​សញ្ញា ការ​កែលម្អ។ Tse មានន័យថាសកម្មភាព scho masovi ក៏ដូចជាvіyna є នៅក្នុងទម្រង់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានប្រែប្រួលជាពិសេសទៅនឹងសមត្ថភាពនៃឧបករណ៍នេះ។
  29. អញ្ចឹង។ La Stampa, Torino ។

ការផ្ទេរ៖ Sergiy Romashko

មនុស្សយន្ត dodan នៅលើគេហទំព័រ៖ 2016-03-13

ជំនួសការសរសេររបស់មនុស្សយន្តដែលមានតែមួយគត់

  1. V. Benyam និង R. Kraus អំពីបញ្ហានៃការចម្លង និងដើមនៅក្នុងសិល្បៈទំនើប។

លោក Walter Benjamin(1892 - 1940) - ទស្សនវិទូ Nimetsky អ្នកទ្រឹស្តីប្រវត្តិសាស្ត្រអ្នកជំនាញការ, ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការថតរូប អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកបកប្រែ។ ដឹងពីភាពខ្លាំងនៅក្នុងការចាក់លទ្ធិម៉ាក្ស (ដែលទាញចេញពីជនជាតិយូដាប្រពៃណីវេទមន្ត និង psychoanalysis) ពេលកំពុងឈរសាលា Frankfurt. "អាថ៌កំបាំង Vyrobnitstvo នៅក្នុងយុគសម័យនៃការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកទេស" ឆ្នាំ 1996;នៅក្នុងបរិបទនេះ V. Benyamin វិភាគលើការផ្លាស់ប្តូរស្នាដៃសិល្បៈជារូបវន្ត និងវត្ថុធម្មជាតិក្នុងបរិបទនៃការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យា និងបច្ចេកវិទ្យា ដោយគោរពថានៅក្នុងយុគសម័យនៃការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកទេស។ នៅក្នុងពិភពនៃការលូតលាស់នៃសម្ពាធបន្តពូជ និងការលេចចេញនូវការបង្ហាញដ៏ធំនៃសិល្បៈ (ដូចជាការថតរូប និងជាពិសេស វិស័យភាពយន្ត) មានការផ្លាស់ប្តូរមុខងារសង្គម៖ កន្លែងគោរពបូជា និងមុខងារនៃការខ្ចីប្រាក់ ការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ ជាមួយនឹងការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃចំនួនអ្នកចូលរួមនៅក្នុងដំណើរការនៃការរស់នៅរហូតដល់មេពួកគេឃើញការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិធីនៃការចូលរួមក្នុងដំណើរការទាំងមូលនិងវិធីនៃការងើបឡើងវិញរបស់ពួកគេ។ Kolishnє mystestvo vimagalo ពី glance នៃការផ្តោតអារម្មណ៍, ដែលមាននៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់; អាថ៍កំបាំង zh masove (nasampered - kino) ts'go vimagag: vono rozvazhaє, rozsiyuє ការគោរព និងអាចជាឧបករណ៍ពិបាកធ្វើការនៃការចល័ត និងការឃោសនា។ Benyamina ក៏ដូចជាអ្នកទ្រឹស្តីនៃសិល្បៈប៉ុបផងដែរ បច្ចេកវិទ្យាថ្មីនៃ Bully ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹង demythology របស់មនុស្សបែបនេះដើម្បីយល់ពីរបៀបដែល geniality នៃ aura នោះ ការរិះគន់នៃការមិនយកចិត្តទុកដាក់ខ្ពស់ (ឥស្សរជន) / masovy នៃសិល្បៈ, ប្រធានបទនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃអាថ៌កំបាំង។ "... គ្មានការនិយាយ គ្មានកន្លែងទំនេរ គ្មានម៉ោងនៅសល់ 20 ថ្មមិនត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយពេលវេលាដែលក្លិនស្អុយគឺអាក្រក់ ... យើងកំពុងរៀបចំតម្រូវការមួយមុនពេលការច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់បែបនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយចំណាត់ថ្នាក់អព្ភូតហេតុនៃការយល់ដឹង។ នៃ​អាថ៌កំបាំង​»​។ វាជាអាថ៍កំបាំងនៅក្នុងការគាំទ្រផ្នែកឧស្សាហកម្មដើម្បីដាក់ចុះពីជីវិតនៃម៉ាសដែលត្រលប់ទៅស្នូលនៃធម្មជាតិ។ ការបន្តពូជដ៏ធំធ្វើឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដល់អាថ៌កំបាំង vitvir ដូចជា "auri" ទៅនឹងឯកសារយោងនៃប្រភពដើមប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាមួយនឹងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើពិធីរបស់ខ្លួន និងភាពប្លែកនៃសោភ័ណភាព។ ការថតចម្លងរូបថតដោយមេកានិចត្រឹមត្រូវនៃរូបភាពរបស់មនុស្សចាស់នៃក្រុងដែលត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជាយូរមកហើយដោយអ្នកតែមួយគត់ដែលរស់នៅក្នុងការបន្តពូជនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីនៅផ្ទះគំនិត "ទាក់ទាញ" ដោយចៅហ្វាយនាយដើម្បីចាប់ផ្តើមរៀនមុនពេលដំណើរការ។ នៃ "បទពិសោធន៍បីថ្ងៃ" ។ គំនិត ខ. សំឡេងនៃអ្នកចម្បាំងអាមេរិកសិល្បៈ​ប៉ុប, ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកនិយមគំនិត (ចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់ការចម្លងមេកានិច - "បង្កើតឡើងវិញ" នៃរូបភាពនៃ maystras ដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី XX ។(Matissa, Picasso,ដឺ គីរីកូ) ។ "បច្ចេកវិទ្យាបន្តពូជ ... ដើម្បីនាំយកវត្ថុមួយទៅផលិតឡើងវិញនៅក្នុងផ្នែកនៃប្រពៃណី។ ការបន្តពូជដែលបានចម្លងអ្នកនឹងត្រូវបានជំនួសដោយការបង្ហាញតែមួយគត់នៅលើ Masovian ។ ហើយប្រសិនបើការបន្តពូជត្រូវបានអនុញ្ញាត ចូលទៅជិតមនុស្ស ដូច្នេះ її sprymє, ... មាន realization នៃការបន្តពូជនៃប្រធានបទ = កាន់តែរង្គោះរង្គើតម្លៃប្រពៃណី។ ខ. ដោយបានពង្រឹងការគោរពចំពោះហេតុផលនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិធីនៃការទទួលភ្ញៀវដ៏រសើបនៃមនុស្ស ដែលជាលទ្ធផលនៃការកំណត់លក្ខណៈវាជា "ការគោរពនៃ auri" ។ "រសជាតិទៅនឹងប្រភេទដូចគ្នានៅក្នុងពន្លឺ", នោះគឺដូចដែលពួកគេបាននិយាយថាឆ្នាំបច្ចុប្បន្ន, ទំនោរទៅ stereotyping នៅលើគំនិតរបស់ B. រីករាយនឹងការបង្ហាញនៃអាថ៌កំបាំងនៃតែមួយគត់ដែលមិនផ្ទុយនឹងគោលការណ៍នៃ សោភ័ណភាពបុរាណ។ នៅពេលនោះ "ប្រសិនបើពិភពនៃយុត្តិធម៌ឈប់ដំណើរការនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតការបង្កើតមេ - ដើម្បីប្លន់ visnovok របស់ B. , - មុខងារសង្គមទាំងមូលរបស់មេនឹងត្រូវបំពេញឡើងវិញ" ។ ដូច្នេះគំនិតសំខាន់របស់ Benyamina អំពីការបាត់បង់ aura ទៅ Vitvor Mistress ក្នុងសម័យ panuvannya នៃការចម្លងបច្ចេកវិទ្យាទំនើបBoris Groys ត្រលប់ទៅអាថ៌កំបាំងដ៏ជូរចត់នៃការរស់ឡើងវិញនៃ auri នៅក្នុងស្ថានភាពនៃឯកសារសម្រាប់ឯកសារនេះក៏មិនមាន aura ឯកវចនៈនៅក្នុងខ្លួនគាត់ដែរក្នុងនាមជាអ្នកបម្រើដើម្បីបង្កើត។ ឈ្មោះខុសបន្តិច schob prodovzhuvati នឹងក្លាយជាស្នាដៃនៃអត្ថន័យប្រពៃណី។ Benjamin viznacha aura yak ឥទ្ធិពលសុទ្ធនៃការបាត់បង់ខុស។អ្នកថតរូប និងអ្នកថតកុន - ti zasobi ("ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ"), yakញ័រ vratu auri, លាតត្រដាងអាថ៌កំបាំងនៃតែមួយគត់ ("អាថ៌កំបាំងខ្ពស់") ។ចូរនិយាយអំពីអ្នកដែលយ៉ាក Vitvir mystetva ជៀសមិនរួចនឹងទទួលយកជោគវាសនានៃទង្វើ deyakom នៃ vlast vіdtvorennya (ដូចជារូបថតនៃខ្សែភាពយន្ត chi សម្រាប់រយៈពេលមួយម៉ោងនៃBenyamіn) ។ មធ្យោបាយនៃការបង្ហាញអ្វីមួយដូចជាអាថ៌កំបាំង (“tvir”) ក៏នឹងបន្ថែមទៅលើសកម្មភាពនៃការគូររូបភាពដែលត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពឥតឈប់ឈរ។ គេអាចនិយាយបានថា ដរាបណាយើងនិយាយអំពី "អ្នកបង្កើតសិល្បៈ" នោះ វាត្រូវបានស្រូបទាញដោយអ្វីដែលខ្ញុំនិយាយទៅកាន់បេនយ៉ាមីនថា "វាត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសត្វ"។ ហើយជា "ការបង្កើត" ឬ "ស្នាដៃ" មានមុខងារដូចជាម៉ាកទំនិញ ដែលវិវឌ្ឍបន្តិចម្តងៗទៅក្នុងខ្លួនវាជាតម្លៃ។ បើគ្មានតម្លៃនិមិត្តសញ្ញាកណ្តាល ឈានដល់ដោយការផ្ទួន ការចម្លង ការបង្កើតឡើងវិញនៃការបង្កើតដែលមានសិទ្ធិសរសេរ វាក៏មិនសមហេតុផលដែរក្នុងការបំភាន់ការបង្កើត។ ក្លិនស្អុយមិនមែនសម្រាប់តែភេសជ្ជៈទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការរស់នៅ = អាថ៌កំបាំងនៃស្ថានភាព, បង្កើត aura ។ ប្រធានបទនៃការយកឈ្នះលើការបង្កើតបច្ចេកទេសនៃសត្វមានជីវិត។Aura Benyamin បង្ហាញពីភាពខុសគ្នារវាងច្បាប់ដើម និងច្បាប់ចម្លងរបស់វា ព្រោះវាមានលក្ខណៈបច្ចេកទេសទាំងស្រុង។ផ្កាយត្រូវបានគេយក aura - yak នឹងមិនបាត់បង់ទេ។ ជាមួយនឹងការអានអត្ថបទរបស់ Benjamin ប្រកបដោយការគោរព ភាពរីករាយនៃអ្នកឈ្នះនៃបច្ចេកទេសបន្តពូជដ៏រីករាយនឹងរីកដុះដាលយ៉ាងខ្លាំង ដូច្នេះពួកគេនឹងលេចឡើងនៅពេលនោះ ដូចជា និងវិនាស។ តថាគត​អាស្រ័យ​ហេតុ​នេះ ដើម្បី​វិនាស។ Benyamin បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងពិភពមួយអំពីលទ្ធភាពនៃការពិនិត្យឡើងវិញដ៏ហ្មត់ចត់មួយ បើទោះបីជាដើមពីច្បាប់ចម្លងនោះជាអកុសលច្រើនពេកក្នុងការអានរួចហើយ។ ជាមួយនឹងដៃរបស់គាត់ចេញទៅអត្ថបទខ្ញុំដឹងហើយខ្ញុំដឹងnapolyagєនៅលើ ts_y ហ្មត់ចត់។ វាមានតម្លៃនិយាយអំពីការបង្កើតបច្ចេកទេសនៃរបៀប "ស្វែងរកការបន្តពូជដ៏ល្អឥតខ្ចោះ" ដែលក្នុងនោះ "រាល់ថ្ងៃគឺមួយភ្លែត៖ នៅទីនេះ ហើយក្នុងពេលតែមួយបង្កើតស្នាដៃ" ។ ដើមម៉ាអេម, ចម្លង - នី. Tim ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ aura ជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍក្លាយជាការដកហូតចាំបាច់ប្រសិនបើបុគ្គលិកនៃបច្ចេកវិទ្យាសម្រាប់ការបន្តពូជនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្ភារៈទាំងអស់លេចឡើងជា marnimis ។ ហើយ tse មានន័យថា ការយល់ដឹងអំពី auri ដូចជា aura ខ្លួនឯង គួរតែត្រូវបានដកហូត និងសំណាងយ៉ាងសាហាវ។ សម្រាប់ Benyamina, aura គឺជាគោលដៅនៃការបង្កើតគំនូរមុនពេលវាកើតឡើងវាពិតជា: វាត្រូវបានដាក់នៅក្នុងបរិបទនៃបរិបទថ្មី។សម្រាប់ Benyamin ភាពខុសគ្នារវាងច្បាប់ដើម និងច្បាប់ចម្លងគឺថាគំនិតគឺ topological ដូចដែលវាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការដាក់ចុះនៅក្នុងធម្មជាតិនៃសម្ភារៈ បង្កើតស្នាដៃមួយ។ដើមគឺជាកន្លែងដែលល្អឥតខ្ចោះ - ហើយវាមិនមែនជាគំនិតល្អឥតខ្ចោះក្នុងការប្រើវត្ថុតែមួយគត់ដើម្បីសរសេរវាចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនោះទេ។ ចម្លង, navpaki, និម្មិត, bezmistseva, ahistorical: មានពហុភាពខ្លាំង។ ដើម្បីធ្វើវាមានន័យថាបង្កើតដំណើរការតាំងពីដើមដំបូង - ដើម្បីផ្លាស់ទីស្នាដៃសិល្បៈទៅជាតំបន់ចរាចរដែលមិនត្រូវបានចាត់តាំង។ ច្បាប់ចម្លងនៃពិការភាពគឺមិនមែនសម្រាប់អ្នកដែលអ្នកឃើញពីឯកសារដើមនោះទេ ប៉ុន្តែក៏មិនមែនជារឿងល្អដែរ ហើយវាក៏មិនត្រូវបានចារឹកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែរ។ ការខ្ជះខ្ជាយនៃ auri គឺត្រូវបានជួសជុលដោយគ្មានរូបរាងនៃសោភ័ណភាពថ្មីនៃមិត្តល្វីងជូរចត់ដែលជាច្បាប់ចម្លងនៃការបន្តពូជនៃដើម, ឆន្ទៈ, អាថ៌កំបាំងត្រូវបាននាំយកមកឱ្យអ្នក, បញ្ជូន។ បុគ្គល​បែប​នេះ​មិន​ចង់​រលំ​ទៅ​កន្លែង​ដដែល ផ្លាស់​ទៅ​ក្នុង​បរិបទ​ដូច​គ្នា វិបស្សនា​ឃើញ​ដើម​យ៉ាក​ទៅ​ដើម។ ខ្ញុំ​ចង់​និយាយ​ថា​វា​ជា​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ដើម​មក​ដល់ ហើយ​វា​ជា​ការ​ល្អ​ក្នុង​ការ​មក ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​ឃើញ​ច្បាប់​ចម្លង។ ប្រសិនបើមានភាពខុសគ្នារវាងទិដ្ឋភាពដើម និងច្បាប់ចម្លងនៃទិដ្ឋភាព topological ចាស់ នោះទិដ្ឋភាពដូចគ្នានៃទិដ្ឋភាព topological គឺសាមញ្ញ។ ដរាបណាយើងនៅមុនអាថ៍កំបាំង អាថ៌កំបាំងគឺដើម។ ចំពោះអាថ៌កំបាំង vimogu របស់យើងនឹងមកមុនយើង បន្ទាប់មកច្បាប់ចម្លងទាំងមូល។ ភស្តុតាងពីឯកសារដើម និងច្បាប់ចម្លងពីលោក Benyam របស់អាជ្ញាធរក្នុងប្រវត្តិនៃអំពើហិង្សា។ Benyamin to speak ruinous auri => ការពិតនៃការបង្កើតដ៏ជូរចត់នៃអាថ៌កំបាំងមួយ គឺមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងធម្មជាតិនៃសម្ភារៈនោះទេ ale មកពី auri នេះ ពីបរិបទរបស់វា ពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា។ Otzhe, យុត្តិធម៌​បាន​ឈប់​ទៅ​ជា​តម្លៃ​ជៀស​មិន​រួច​។ ក្នុង​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ យុត្តិធម៌​បាន​កើត​ឡើង — ហើយ​មិន​ត្រឹម​តែ​វង្វេង​ទេ។ វិចនី ចម្លង​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង​ដូច​វិចនី​ដើម។ Being and mother auroy មានន័យថានៅរស់ = កិត្តិយសនៃភាវៈរស់ចំពោះបរិបទរស់នៅ - ម៉ោងនៃជីវិត និងលំហរស់នៅ។ "ភាពប្លែក និងភាពតូចតាចរបស់រូបភាពគឺត្រូវបានប៉ាក់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដូចជាភាពបត់បែន និងការបន្តពូជឡើងវិញ។"

រ៉ូសាលីនដា ក្រាស - (ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះ avant-garde និង іnshi modernist mіfi (1985)អ្នកវិភាគអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសិល្បៈសម័យទំនើប។ការវិភាគនៃការមិនយល់ស្របគោលពីរជាមួយនឹងការបន្តពូជនៅក្នុង statty អំពី Rodin, de Krauss ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យការផ្លាស់ប្តូរនៃការសង្កត់សំឡេងនិងដើម្បីពិពណ៌នាអំពី pathos នៃយុត្តិធម៌ជាសុន្ទរកថាដែលហាក់ដូចជាត្រូវបានដកហូតបរិបទនៃ avant-garde នេះ។ បច្ចេកទេសនៃការផលិតដូចដែល Benjamin បានរិះគន់ក្នុងការថតរូប Krauss vbacha នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ - ក្នុងចម្លាក់ ដូចជានៅក្នុងវេនរបស់នាង នាងមិនត្រឹមតែយល់ដឹងអំពីបច្ចេកវិទ្យាបន្តពូជប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងពួកគេផងដែរ។ ចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះ កុំដាក់ពួកគេសម្រាប់ការរិះគន់មេតានៃ auratism របស់ benjamin Kraus មិនជោគជ័យ និងសាមញ្ញទេ - សូម្បីតែនៅក្នុងច្បាប់ចម្លង អ្នកអាចបន្ថែមភាពពិសេសជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែដើមនៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នក អ្នកអាចទៅរក rahun បាន។ . Todi ដឹងពីរបៀបចិញ្ចឹមជំនួយប៉ុន្តែច្បាប់ចម្លងធំគឺមិនមាន។ បញ្ហានៃភាពយុត្តិធម៌បានព្យួរចេញពីការហៅនៃទស្សនៈមិនសមរម្យ៖ សម័យទំនើប (ដែលមិនត្រឹមតែនៅក្នុងថ្មី ដូចជាការបង្ហាញ Kraus លើការអនុវត្តគំនូរទេសភាព) ការច្នៃប្រឌិតគឺខុសគ្នាតាមគំនិត។ ការអនុវត្ត polyagaє នៅក្នុងពាក្យដដែលៗគឺពិតប្រាកដ។ ជាឧទាហរណ៍ បែបនោះគឺ grati៖ ជាកាយវិការគំនិតនៃ tse - ការច្នៃប្រឌិត ជាផលិតផលដែលមើលឃើញ - មិនបន្តពូជ។ Todi អាចធ្វើបាន ប៉ុន្តែ "ការបិទបាំងផ្ទៃនៃរូបភាពមិនមែនជាការបំភាន់ទេ" ហើយពិភពលោករបស់យើងត្រូវបានចម្លងដោយម៉ាស៊ីនរួចហើយ។សម្រាប់វិចិត្រករដ៏ចម្លែក មនុស្សយន្តជាមួយនឹងការបន្តពូជត្រូវបានជំនួសដោយផ្លូវខូចទ្រង់ទ្រាយ និងច្នៃប្រឌិតរួចហើយ៖ បច្ចេកទេសនៃការបន្តពូជត្រូវបានអនុវត្តចេញពីឃ្លាំងអាវុធ ដោយបន្ថែមអាថ៌កំបាំងដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចនៃបច្ចេកវិទ្យាសិប្បកម្មប្រពៃណី ដោយភ្ជាប់ទៅការយល់ដឹងរបស់សាកលវិទ្យាល័យ។

ដកស្រង់ពី Kraus៖ Vistavka Rodin នៅវិចិត្រសាលជាតិវ៉ាស៊ីនតោន = ជម្រើសដ៏ល្អបំផុតនៃរូបចម្លាក់ Rodin; នីកូឡាមិនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកម្មវិធីនៅឯកម្មវិធីពីមុនទេ: ដូច្នេះនៅពេលដែលអ្នកនិពន្ធបានស្លាប់ shmats ដេកលើប៉ូលីសនៃ skhovshcha ចាប់បាននៅក្នុងភ្នែករបស់ម្ចាស់ស្រីក៏ដូចជាសាធារណៈជនធំទូលាយ។ 2. មនុស្សយន្ត​មិន​បាន​មើល​ពី​មុន​ទេ ដូច្នេះ​វា​នឹង​ខូច។ ឧទាហរណ៍ សមថ្មី "Brama scorched" ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើ visavtsi bulo ។ អ្នកទស្សនាអាចទៅរោងកុនដោយមានឧបករណ៍ពិសេស ហើយនៅទីនោះពួកគេមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅចុងបញ្ចប់នៃខ្សែភាពយន្តអំពីអ្នកដែលខ្លាចកំណែថ្មី។ ជាក់ស្តែង ឥឡូវនេះនៅលើភ្នែករបស់ពួកគេ កុមារបានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយ។ Rodin បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1918, rotsi, і មនុស្សយន្តទី , កំទេចជាងហុកសិបឆ្នាំថ្មបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកនិពន្ធ, ជាក់ស្តែងវាមិនអាចក្លាយជាមនុស្សយន្តពិតប្រាកដ - ដើម។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Rodin លោក Franzia បានច្បាំងឈ្នះអ្វីៗទាំងអស់នេះ ហើយមិនត្រឹមតែមនុស្សយន្តទាំងអស់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសិទ្ធិទាំងអស់ក្នុងការបង្កើតរបស់ពួកគេផងដែរ ដូច្នេះសិទ្ធិក្នុងការបោះពុម្ពសមធ្វើពីលង្ហិនពីរូបចម្លាក់ចម្លងដែលមានចំនួនដប់ពីរសមពី gypsum ស្បែក) ។ Otzhe, "Brahma ដុតនំ", vіdlіtіឆ្នាំ 1978 ថ្ម, є ការងាររបស់អ្នកនិពន្ធផ្នែកច្បាប់ - អ្នកអាចនិយាយបាន, យោងដើម។; font-family: "Times-Roman" "xml: lang="km-KM" lang="km-KM">តើអ្នកអាចហៅ fork ថ្មីថា original បានទេ?; font-family: "Times-Roman" "xml: lang="km-KM" lang="km-KM">នៅពេលនៃការស្លាប់របស់ជាងចម្លាក់ "ប្រាម៉ា" គឺនៅឆ្ងាយពីការបញ្ចប់។ រហូតដល់ពេលនោះក្លិនស្អុយមិនលេចឡើងទេ (ខ្ញុំនឹងភ្ញាក់ឡើងសម្រាប់ក្លិនស្អុយបែបនេះខ្ញុំនឹងជំនួសវិញ skasuvali) ។ សមរភូមិដំបូងត្រូវបានកំទេចនៅឆ្នាំ 1921 បីដងបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់វិចិត្រករ។ ភាពមើលឃើញនៃសមលង្ហិនដែលនៅរស់і រូបរាងនៅពេលនៃការស្លាប់របស់សិល្បករនៃម៉ូដែលត្រគាកដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់ =ទាំងអស់។ សម "Brama ដុតនំ" ជាសំរិទ្ធ - ចម្លងដោយគ្មានដើម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលនៃច្រកចូលដំបូងទៅកាន់ពន្លឺ "បង្កើតអាថ៌កំបាំងក្នុងយុគសម័យនៃចក្ខុវិស័យបច្ចេកទេសនេះ" ដោយ Walter Benyamin - ត្រូវបានគេចងចាំជាអចិន្ត្រៃថា "ការយល់ដឹងអំពីយុត្តិធម៌ទាក់ទាញអារម្មណ៍របស់គាត់តាមប្រភេទនៅកណ្តាល។ រូបភាពនៃរូបភាព" ។ Benyamin សរសេរថា “ឧទាហរណ៍ ជាមួយនឹងរូបថតអវិជ្ជមាន អ្នកអាចបង្កើតវីដេអូដែលមិនមានការហាមឃាត់។ អាហារបំប៉នសម្រាប់អ្នកនិយាយ vidbiter សម្រាប់អារម្មណ៍ nemaє ។ Mozhlvo សម្រាប់ Rodin ការយល់ដឹងអំពី "សំរិទ្ធ vilivka" គឺមានភាពរលូនដូចជាសម្រាប់រូបថតជាច្រើនទៀត។ ស្រដៀងទៅនឹងភាពអវិជ្ជមានរាប់ពាន់នៃ Atget នៃជីវិតរបស់អ្នកថតរូបនោះ មិនមានការដួលរលំទេ ការបង្ហោះដ៏សំបូរបែបរបស់ Rodin មិនត្រូវបានគេដឹងនៅក្នុងសម្ភារៈនិយាយដ៏ធំនោះទេ - សំរិទ្ធ ប៉ុន្តែគួរឱ្យខ្លាច។ Rodin មិនបានឃើញពីចម្ងាយទៅសំរិទ្ធ vilivki ពីរូបចម្លាក់របស់គាត់ទេ (មិនចូលរួមក្នុងនិន្នាការ ឬក្នុងការកែទម្រង់ក្រមួន)។" xml: lang="km-KM" lang="km-KM">Gipsy ដែលកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងការងាររបស់ Rodin គឺជាខ្លឹមសារនៃ willow ។ ក្លិនស្អុយ Tobto គឺជាមេគុណសក្តានុពល។ ចំណុចស្នូលនៃការធ្លាក់ចុះនៃការច្នៃប្រឌិតដ៏សម្បូរបែបរបស់ Rodin មានការរីកសាយភាយច្រើន និងការរីកសាយនៃរចនាសម្ព័ន្ធ ដែលជាហេតុធ្វើឱ្យមានភាពរស់រវើក។ "បី nimfi" - សំណុំនៃលំនាំដូចគ្នាពីគំរូដូចគ្នា។ "Tini បី" - សមាសភាពដែលជា winch "Brama ដុតនំ", - ត្រូវបានផ្សំឡើងផងដែរដោយអ្នកលេងច្រើន: តួលេខដូចគ្នាបី, សមបីពីទម្រង់មួយ, និងអារម្មណ៍នៃការមិនសួរអាហារូបត្ថម្ភដូចនៅក្នុង vipadku ទាំងនេះគឺជាអ្នករាំ រូបភព є ដើម។ Nishcho នៅក្នុងទេវកថាអំពី Rodin - វិចិត្រករធម្មជាតិម្នាក់ជាអ្នកចាប់ទម្រង់ដ៏ទេវភាព - មិនជួយយើងឱ្យបង្កើតការពិតដោយមានក្លូនច្រើននៅក្នុងមនុស្សយន្ត។ វិចិត្រករធម្មជាតិ Aje គឺជាអ្នកបង្កើតដើមយ៉ាងសំខាន់ ដើម្បីឱ្យគាត់ភ្លឺចែងចាំងជាមួយនឹងភាពដើមរបស់គាត់។ Rіlke sklav svіy ទំនុកតម្កើងនៃប្រភពដើមនៃ Rodin; ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់អំពីអ័ក្ស ក៏ដូចជាភាពរុងរឿងរហូតដល់ vinaysh Rodin សម្រាប់ "Brama scorched" ។ Tsey riy figur - mi perekonanі, wіn store s rіznykh រូប។ ជាដំបូង ការប្រែចិត្តរបស់យើងចំពោះការគោរពនៃយុត្តិធម៌ ដូចជាបានដាំ Rodin នៅជុំវិញយើង ហើយតើភាពរុងរឿងបែបណានៅទីនោះ។ Rodin vibudovuvav រូបភាពនៃខ្លួនគាត់ជាអ្នកបង្កើតអ្នកបង្កើតអ្នកបង្កើតយុត្តិធម៌។ វិចិត្រករនៃសតវត្សចុងក្រោយដែលពេញចិត្តបំផុតចំពោះភាពដើមនិងភាពស្មោះត្រង់ពីការបញ្ជាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីមនុស្សយន្តនៅខាងក្រៅលើមេកានិចនៃការកែសម្រួល។ តើយើងអាចគោរពបានដោយរបៀបណា តាមឆន្ទៈរបស់គាត់ រ៉ូឌិនគ្រាន់តែបញ្ចេញសំឡេងតែប៉ុណ្ណោះ ក្នុងពេលតែមួយ អាថ៌កំបាំងនៃការបន្តពូជ អាថ៌កំបាំងនៃការលេងច្រើនដោយគ្មានប្រភពដើម? តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​មូលហេតុ​ខ្លះ​នៃ​វប្បធម៌​ដើម តើ​ប្រភេទ​បន្ត​ពូជ​មាន​អត្ថន័យ​យ៉ាង​ណា? នៅលើទីផ្សាររូបថតបច្ចុប្បន្នមានវប្បធម៌នៃប្រភពដើម - vidbitka របស់អ្នកនិពន្ធ - កម្លាំងថ្មី។ កាតវីដេអូរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយ "ជិតដល់ពេលសោភ័ណភាព" - វាដូចជារូបថតមួយ ដូចដែលវាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអ្នកថតរូបផ្ទាល់ ហើយវាត្រូវបានគ្រប់គ្រងប្រហែល todi ប្រសិនបើសញ្ញានេះត្រូវបានខូច (រូបរាងមេកានិចនៃអ្នកនិពន្ធ) ។ សុពលភាពនៃការហៅទូរសព្ទនេះមិនមែនជាកាតព្វកិច្ច є ជាប្រវត្តិនៃបច្ចេកវិទ្យាដែលមិនច្បាស់លាស់មួយ (សារធាតុប្រតិកម្មបែបចាស់អាចត្រូវបានបង្កើតក្នុងពេលតែមួយ និងសម្រាប់អត្រាប៊ីតវីដេអូបន្ថែមផ្សេងទៀត ដែលដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងកាតវីដេអូរបស់អ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 19)។; font-family: "Times-Roman" "xml: lang="km-KM" lang="km-KM">ទម្រង់បែបបទដែលផ្អែកលើឯកសារយោងនៃការថតរូបនៅពេលដែលវីដេអូលោត "ជិតដល់ពេលធម្មជាតិ" ដោយសារតែការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃភាពជាក់ស្តែងនៃការយល់ដឹងនៃរចនាប័ទ្មដែលមិនមានភាពច្របូកច្របល់ជាមួយតួលេខ។រចនាប័ទ្មសម័យ បង្កើតដោយភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃរចនាប័ទ្មពិសេស (មិនអាចកែសម្រួលបានទេ)។ ការយល់ដឹងពីសុពលភាពនៃការធ្វើជា vid, yak, on a dummy, viny style: collective and unaware. Otzhe, okrema lyudin សម្រាប់ viznachennyam អាចsvіdomoរចនាប័ទ្ម។ ច្បាប់ចម្លង Pizni នឹងត្រូវបានបង្ហាញរហូតដល់សម័យកាល; សេចក្តី​សុចរិត​ចាស់ ដូច្នេះ​ថា​ការ​ចង​ខាងក្នុង​នៃ​រមណីយ​ដ្ឋាន​នឹង​ត្រូវ​រលត់​ទៅ។ "ព្រាហ្មណ៍" ឆ្នាំ ១៩៧៨ បំផ្លាញ​ថ្ម​នៃ​ការ​យល់​ដឹង​នៃ​រចនាប័ទ្ម​នៃ​សម័យ​នោះ​ហើយ​នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​។ យើងមិនខ្វល់ថាការរក្សាសិទ្ធិមិនត្រូវបានរំលោភនៅគ្រប់ទីកន្លែងទេ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃសំណុំនៃសិទ្ធិធម្មជាតិចំពោះរចនាប័ទ្មដោយផ្អែកលើវប្បធម៌នៃដើម។ អង្គុយនៅក្នុង kinozal តូចមួយនិង sposter នៅពេលដែលពួកគេឃើញ "Brama scorched" ថ្មី, អស្ចារ្យជាមួយនឹងអំពើហិង្សា, ស្ត្រីរបស់ខ្ញុំនឹងត្រូវបានជំរុញដោយ bazhannya ដើម្បីស្រែក: "ក្លែងក្លាយ!" ក្នុងរយៈពេលមួយរយឆ្នាំដំបូងរបស់គាត់មានចរិតលក្ខណៈដូចជាសិល្បករ avant-garde ផ្លាស់ប្តូររបាំងដែលគ្មានទីពឹង: បដិវត្តន៍ dendi អនាធិបតេយ្យ esthete អ្នកបច្ចេកទេស អាថ៌កំបាំង ការផ្លាស់ប្តូរនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ប្រកាសផ្នែកមួយទៅនឹងសុន្ទរកថារបស់ avant-garde, - ប្រធានបទនៃប្រភពដើម -អត្ថន័យ​ពិត​នៃ​ពាក្យ​, គោ​, ត្រចៀក​ពី​សូន្យ​, មនុស្ស​។ ប្រភពដើមក្លាយជាពាក្យប្រៀបធៀប របៀបពណ៌នាពីដំណើរជីវិត។ "ខ្ញុំ" របស់វិចិត្រករដែលជា dzherelo មិនត្រូវបានត្រួតលើគ្នាជាមួយនឹងប្រពៃណី (spokonvіchna, pochatkova naїvnіst) ។ Brancusi: "ប្រសិនបើយើងឈប់ធ្វើជាកូនយើងបានស្លាប់ទៅហើយ" ។ "ខ្ញុំ" របស់វិចិត្រករគឺដូចជាវេននៃអំណាចរហូតដល់ក្រោយការបង្កើតឡើងវិញ - ការកសាងប្រទេសជាតិជាថ្មីដែលមិនមានការរំខាន។ Malevich: "រស់​នៅ​ខ្វះ​អ្នក​ដែល​ឃើញ​អ្នក​ប្រជែង​ទាំងអស់"។ ខ្លួនឯងរបស់វិចិត្រករគឺដូចជា dzherelo - ឧបករណ៍ទាំងមូលដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអនុវត្តភាពខុសគ្នាទាំងស្រុងរវាងបច្ចុប្បន្ននិងថ្មីហើយឆ្លងកាត់ប្រពៃណី។ ការត្រួតត្រាចំពោះ avant-garde គឺជាការទាមទារយុត្តិធម៌។ ដើម្បីយល់ពី avant-garde ដើម្បីគោរពការបាត់បង់នៃសុន្ទរកថានៃយុត្តិធម៌; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះការអនុវត្តគឺពិតប្រាកដនៅក្នុងសិល្បៈ avant-garde ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់អ្វីដែលគេហៅថា "យុត្តិធម៌" វាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅវេនម្តងហើយម្តងទៀត។ គូទអាចជាប្រកាសតែមួយ ដូចជាសិល្បៈដែលមើលឃើញនៅខាងក្រៅ avant-garde ។ Tsya figura - grati (ផ្លាស់ទី, vidma ពី prom, impenetrability មួយម៉ោង, រូបភាពនៃ cob ដាច់ខាត) ។ សិល្បៈនៃការមានប្រជាជនក្នុងការច្រៀងចម្រៀងនៃភាពបរិសុទ្ធ, ការដឹងគុណតំណាងឱ្យការខ្វះខាតទាំងស្រុងនៃការកោតសរសើរចំពោះសិល្បៈនៃសិល្បៈ, ដែលខ្ញុំគ្មានគោលបំណងសុទ្ធ, ដូចជាសម្រាប់សិល្បៈ, ដោយសោនៃឯករាជ្យភាពរបស់ខ្ញុំ។ តាមរយៈការឃើញពស់វែក ភាពស្រស់ស្រាយ ឃើញពីសូន្យ ពាក់ក្រមា ម្តងមួយៗ ញ័រក្រតា ប្លន់ពីកណ្តាលនាង ដែលនៅកណ្តាល ភាពច្នៃប្រឌិតត្រូវបានចាក់ឫសចេញ ស្បែកស ប្រាតស៊ីវវ ជាមួយក្រត ដូច្នេះហើយ នីប៊ី វីវីត នីម យំយូហ្គោ ឡាស្នី ជុំ ហើយអ្នកដែលស្គាល់វា є សំណាងល្អ។ ជំនាន់ក្រោយៗមក សិល្បករអរូបី "បានឃើញ" Karati; នឹងមិនរង់ចាំរហូតដល់ប្រកាសគឺ yak novina, yak តែមួយគត់ vidkrittya ។ Graty គឺជាគំរូមួយ ដូចជាលំដាប់លំដោយនៃស្បែក វាប្រែចេញជាថ្មី មានភាពស្រដៀងគ្នាមួយទៀតដែលត្រូវគិតឡើងវិញ - នៅលើ knot នៅលើក្រឡាមួយនៅក្នុងប្រភេទនៃ mitts តវ៉ាដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍អស្ចារ្យ។ Azhe បានរកឃើញបន្ទះអង្ករ - អ្នកនឹងមិនអាចដើរតួនាទីជានិមិត្តសញ្ញានៃសេរីភាពដោយជោគជ័យទេដោយធ្វើឱ្យមានភាពច្របូកច្របល់រវាង dosvid ពិតប្រាកដនៃសេរីភាព។ (នៅពេលនោះ ដោយសារក្លិនស្អុយត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយប្រធានបទនៃក្រឡាចត្រង្គ ភាពច្នៃប្រឌិតបានឈប់អភិវឌ្ឍ៖ ដើម្បីជំនួសការអភិវឌ្ឍន៍នៅទីនោះជាមួយនឹងផ្លូវនៃពាក្យដដែលៗគ្មានទីបញ្ចប់។ Mondrian, Albers, Reinhardt និង Agnes Martin អាចបម្រើជាការបន្ថែម។ )ត្រូវប្រាកដថាចំនួនសិល្បករត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតសម្រាប់ពាក្យដដែលៗនៃប្រភពដើម. ប្រភពដើម និងពាក្យដដែលៗ ដើម្បីកុហកមួយប្រភេទ និងរស់នៅមួយទៅមួយ ប្រសិនបើប្រភពដើមមានតម្លៃខ្ពស់ ហើយពាក្យដដែលៗ ច្បាប់ចម្លង ឬប្រវត្តិ-ន័យ។វិចិត្រករ Avant-garde- ដោយការច្នៃប្រឌិតមួយជុំ "ខ្ញុំ" របស់វិចិត្រករ ផលិតផលនៃការច្នៃប្រឌិតទាំងមូលគឺប្លែកពីគេ។ ភាពឯកាដ៏ខ្លាំងរបស់ចិត្ត ជាអ្នកធានានូវភាពប្លែកនៃអ្វីដែលខុស ដើម្បីប្លន់ ឈ្នះ ដោយបានឆ្លងផុតពីសិទ្ធិរបស់ខ្លួនទៅកាន់ភាពប្លែកពីគេ ដឹងពីភាពដើមរបស់ខ្លួន ស្រមៃនូវគុណធម៌។ Alle សិទ្ធិរក្សាសិទ្ធិទៅ krati ត្រូវបានបំផ្លាញនៅទីនេះអស់រយៈពេលជាយូរហើយហើយសម្បូរទៅដោយក្រឡាចត្រង្គєនៅក្នុងទន្សាយនៃសហគមន៍។ សូមគោរពវាអាចទៅរួចក្នុងការធ្វើម្តងទៀត។ខ្ញុំដូចជាទង្វើនៃការចម្លងបន្ទះឈើឡើងវិញសម្រាប់ហេតុផល "យុត្តិធម៌" សម្រាប់ស្ថានភាពស្បែកដែលធ្វើឡើងដោយវិចិត្រករការរស់នៅរបស់បន្ទះឈើដោយលាតសន្ធឹងទិសដៅច្នៃប្រឌិតសម្រាប់ពាក្យដដែលៗច្រើនជាងមួយ - វិចិត្រករដឹងនិងដឹងពីរបៀប ដើម្បីបង្កើតខ្លួនឯង។; font-family: "Times-Roman" "xml: lang="km-KM" lang="km-KM">បន្ទះឈើ є ដើម្បីបង្កើតផ្ទៃនៃផ្ទាំងក្រណាត់ ហើយនៅពេលតែមួយនឹងត្រូវបានអនុវត្តទៅលើផ្ទៃដូចដែលរូបភាពត្រូវបានបង្កើត ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះរូបភាពត្រូវបានបាត់បង់ និងរួមបញ្ចូលនៅក្នុងទិដ្ឋភាពផ្ទាល់របស់ពួកគេនៃវត្ថុ cob របស់ពួកគេ។ កុំបើកផ្ទៃនៅពីមុខយើងកុំទទេїї; shvidshe បានឈ្នះពាក្យដដែលៗសម្រាប់ជំនួយ។ បញ្ញាទាំងអស់ - ភាពប្លែកពីគេ ភាពស្មោះត្រង់ ដើមកំណើត ការចងក - ដេកចុះក្នុងគ្រាឯកវចនៈនៃសន្តិភាពដោយគូទនៃអ្វីដែលជាផ្ទៃនៃរូប - ជាមួយគូទទាំងអរូបី និងអរូបី។ Grati ទំនើប ដូចជាសមលង្ហិនដោយ Rodin មានថាមពលឡូជីខលនៃពហុភាព៖ ក្លិនស្អុយєដោយប្រព័ន្ធផលិតកម្មដោយគ្មានប្រភពដើម។ Shukati គឺជាសញ្ញានៃបុណ្យកុសល ដែលមិនប៉ះពាល់ដោយអ្នកទាំងឡាយណាដែលជៀសមិនរួចនឹងភ្លក្សច្បាប់ចម្លងរបស់យើង និងច្បាប់ចម្លងនោះនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង ដោយផ្អែកលើស្ថានភាពនៃដើមគឺនៅក្នុង cob XIXរាជធានីត្រូវបានរៀននៅលើមូលដ្ឋាននៃភាពច្បាស់លាស់មិនអនុញ្ញាតឱ្យចាប់ផ្តើមនៃជោគវាសនា។គំនិតទេសភាព ហើយការយល់ដឹងអំពីទេសភាពគឺជាទីពីរ ប៉ុន្តែទីមួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃរូបរាងទៅតំណាងєថ្មី។ ទេសភាព​នឹង​បាន​តែ​រូបភាព​ដដែលៗ ខ្ញុំ​នឹង​ផ្តល់​ឱ្យ​អ្នក​។ ភាពប្លែកនៃទេសភាព - វត្តមានឬវត្តមានរបស់បច្ចុប្បន្ននៅសណ្ឋានដីនៃកន្លែងដែលបានផ្តល់ឱ្យគឺជារឿងធម្មតា; អ្នកអាចមើលឃើញពីរូបភាព ដូចដែលវាលេចឡើងនៅចំណុចនៃស្បែក ហើយដោយសារតែការពិតដែលថារូបភាពត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបត្រឹមត្រូវ។ យោងតាមលោក Gilpin ទេសភាពមិនឋិតិវន្តទេ ថ្មីកំពុងផ្លាស់ប្តូរជានិច្ច មួយថ្មី okremi, shhokhvili, គំនូរតែមួយគត់។ ភាពប្លែក និងភាពមិនច្បាស់លាស់ គឺជាផ្នែកឡូជីខលពីរនៃគំនិត "ទេសភាព"។ ភាពជឿនលឿន និងពាក្យដដែលៗនៃរូបភាពគឺចាំបាច់សម្រាប់ភាពប្លែកនៃ malovnichy ការមើលឃើញភាពប្លែកពីគេនឹងត្រូវដកហូតពីអ្នកដែលត្រូវបានគេយល់ថាជាភាពប្លែកពីគេ ហើយវាក៏អាចមើលឃើញថាវាដូចជាមិននឹកស្មានដល់ ក៏ដូចជាលទ្ធភាពនៃការ ការមើលឃើញបន្ថែមនៃរូបរាងតូច, ... សុន្ទរកថាសាភ័ណភ្ពគឺដូចជាពាក្យផ្លូវការមួយ ហើយសុន្ទរកថាក្រៅផ្លូវការមានន័យថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការច្របាច់កការយល់ដឹងអំពីពាក្យដដែលៗនៃច្បាប់ចម្លង។ ចូរយើងដឹងច្បាស់ថា ចំណាត់ថ្នាក់ prikhhovanim នៃការយល់ដឹងអំពីច្បាប់ចម្លងគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមូលដ្ឋាននៃគោលលទ្ធិនៃយុត្តិធម៌។ ច្បាប់ចម្លងនិងច្បាប់ចម្លងនៃសតវត្សទី 19 មានន័យថាតួនាទីនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សទី 19: នៅលើពួកគេលទ្ធភាពនៃការទទួលស្គាល់ដូចជា Jane Austen និងពី William Gilpin ត្រូវបានគេហៅថារសជាតិនៃស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតពីសារមន្ទីរបរទេសផងដែរ។ ជាច្បាប់ចម្លងនៃផ្ទាំងគំនូររបស់ Raphael's Vatican ។; font-family: "Times-Roman" "xml: lang="km-KM" lang="km-KM">ច្បាប់ចម្លងបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ភាពឯកឯង: sharpness, "ពន្លឺធម្មជាតិ" (urivchastі smears នៃ farbi និង spalahu bilil) - និង Mona mittuvostі (Monet) - naris, shvidko ការបែងចែក eskiz ។ "ភាពវឹកវរ farb, navmannya យកចេញពី palitri" ។ Ale, yak vipliv ពីការងារថ្មីៗរបស់ Monet, tsyu eskіznіst, yak vіdіgravala តួនាទីសញ្ញា spontaneity សិល្បករដែលបានក្លាយជានិង prorahovuvav ជាមុនហើយនៅក្នុងន័យទូទៅ spontaneity នៃគ្រាប់កាំភ្លើងពីអត្ថន័យដ៏សំខាន់បំផុតគឺខ្លាំងទៅនឹងការក្លែងបន្លំ។ ការទស្សនារូបភាពបែបនេះដោយបាល់បានចំណាយពេលច្រើនថ្ងៃ។ លទ្ធផលអចិន្ត្រៃយ៍តែមួយគត់គឺការបំភាន់នៃភាពឯកោ ភាពងងុយដេកនៃការសម្តែងដ៏ព្រឺព្រួច និងដើម។ ការលះបង់នៃមជ្ឈមណ្ឌលនៃការបំភាន់នៅក្នុងអតីតកាល Remy de Gourmont: ក្នុងឆ្នាំ 1901 ខ្ញុំសរសេរអំពីផ្ទាំងក្រណាត់របស់ Monet អំពី "រ៉ូបូត miti" ជាពិសេសខ្ញុំចូលចិត្ត "អ្នកគេងនោះ" ដែល egener របស់វិចិត្រករនឹងដឹកនាំភ្នែកនិងដៃរបស់គាត់ " ត្រូវតែបង្កើត "ការបង្កើត" នៃដើមពិតប្រាកដ ... ការ​បំភាន់​នៃ​ពេល​វេលា​ដែល​មាន​តែ​មួយ​គត់​ដែល​បាន​ឡោម​ព័ទ្ធ​ដើម្បី​ឈាន​ដល់​លទ្ធផល​នៃ​សកម្មភាព​ស្រើបស្រាល​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ»។ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃភាពឯកោនៃការសរសេរឡើងវិញនៃគំនូរ bagatoraz (ឧទាហរណ៍ Monet បានយកពីអ្នកចែកបៀរបស់គាត់នូវស៊េរី "Rouen Cathedrals" នៅក្នុងថ្មទាំងបី) គឺផ្អែកលើសេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិនេះ ក៏ដូចជាផ្អែកលើធម្មជាតិដូចគ្នាផងដែរ។ .មនុស្សយន្ត Sherrі Levineវាជាការល្អបំផុតក្នុងការដាក់ស្ថានភាពអាហារូបត្ថម្ភយ៉ាងស៊ីជម្រៅ ដើម្បីយល់ពីរបៀបដែលបដិវត្តន៍ ប្រភពដើម និងយុត្តិធម៌។ បច្ចេកទេស, ក្នុង yakiy pratsyuє Levine, - ការថតរូប piratska; ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងស៊េរីមួយរបស់គាត់ គាត់គ្រាន់តែរំលឹករូបថតរបស់ Edward Weston ដូច្នេះគាត់អាចពណ៌នាកូនប្រុសរបស់គាត់ Neil យើងខ្លួនឯងកំពុងបំពានលើការរក្សាសិទ្ធិរបស់ Weston ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម Weston បង្កើតរូបភាពដូចគ្នា; vitik їkh - នៅក្នុង Walnut kuros ទាបដែលមិនអាចហាមឃាត់បាន (ទទេ cholovich torso) ។ ដើម្បីលួច Levine យ៉ាងពេញលេញ ដូចដែលវាត្រូវបានគេមើលឃើញ ចលនាពីរ នៅលើផ្ទៃនៃសញ្ញារបស់ Weston បង្ហាញរូបភាពទាប ដើម្បីឈរនៅពីក្រោយផ្ទៃទាំងមូល ដូចដែលវាបានផលិតឡើងវិញនៅក្នុងដៃរបស់វាផ្ទាល់ទៅខាងស្តាំ Weston ខ្លួនឯង។ Roland Barthes ។ នៅក្នុង S/Z, win stverdzhu, របៀបដែល realism មិនត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការចម្លងពីធម្មជាតិ, ប៉ុន្តែនៅក្នុងការចម្លងពីធម្មជាតិ, ប៉ុន្តែនៅក្នុងការចម្លងពីច្បាប់ចម្លង: ភាពជាក់ស្តែងនៃបន្ទាត់រាងប៉ូលគឺមិនមែននៅក្នុងច្បាប់ចម្លងនៃច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដនៃបែបនោះទេ, ប៉ុន្តែនៅក្នុង ច្បាប់ចម្លងនៃអំពើអាក្រក់មួយ vin [ភាពប្រាកដនិយម] ចម្លងទាំងនោះ ដែលត្រូវបានចម្លងដោយខ្លួនឯងផងដែរ។ នៅទីនេះយើងដឹងពីរឿងរ៉ាវនៃរូបថតដើមទៅនឹងទេសភាពធម្មជាតិដែលផ្តល់កំណើតដល់វា - ការយល់ដឹងពីភាពអាក្រក់ចំពោះខ្លឹមសារនៃការរចនាអត្ថបទនៃបច្ចុប្បន្ននិងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជំនាន់ទីបីនៅក្នុង dedal នៃច្បាប់ចម្លងធំជាងនេះ។ . ការជជែកវែកញែកបែបវិនាសកម្មអំពីវេន សេចក្តីយោង ប្រភពដើម លទ្ធិក្រោយសម័យថ្មី ដើម្បីដឹកនាំទំនាក់ទំនងរវាងខ្លួនឯង និងទឹកដីមនោគមវិជ្ជានៃក្រុមអ្នកការពារ។ សិល្បៈសម័យទំនើប និង bachimo ដូចដែលវាធ្លាក់ទៅខាងក្រោយនៃច្បាប់ចម្លងគ្មានទីបញ្ចប់។

" xml: lang="- none-" lang="- none --">ទំព័រទី 8


ជំនួសការសរសេររបស់មនុស្សយន្តដែលមានតែមួយគត់

ជីវប្រវត្តិ

Walter Benyamina ដែលសំណាងអាក្រក់បានក្លាយជាម្ចាស់អក្សរសិល្ប៍តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយអំពីរឿងថ្មី។ អ្វី​ដែល​ជា​ច្រើន បន្ទាប់​ពី​សរសេរ វា​បាន​បំភ្លឺ​តាម​ថ្ម​នៃ​សេចក្ដី​ស្លាប់ ហើយ​អ្នក​ដែល​បាន​ចុះ​ផ្សាយ​មិន​បាន​ដឹង​ពី​មូលហេតុ​ភ្លាមៗ​ទេ។ Tse នៅថ្មីនៅ Batkivshchyna ជិត Nimechchin ។ Shlyakh ទៅកាន់អ្នកអានរុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួន រថភ្លើងក្រោមដីដែលអាចបត់បាន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ Benyamin ខ្លួនឯងចង់មានពេលវេលាដ៏ល្អបែបនេះហើយមកទីក្រុងម៉ូស្គូសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទាំងមូល។ Durhamno ។

ជាការប្រសើរណាស់ វាអាចទៅរួច ប៉ុន្តែវាមិនរលួយខ្លាំងនោះទេ។ ឆ្លងមេរោគ បើមានរបង ពួកគេបានកាន់កាប់ការងាររបស់ Benyamina ជាមួយជនជាតិរុស្សី កាន់តែល្ងង់ ហើយនៅច្រកចូល គាត់បានឈប់ធ្វើជាអ្នកនិពន្ធម៉ូតរួចហើយ ដោយណែនាំគាត់ឱ្យអានវាដោយឯកឯងរយៈពេលមួយម៉ោង។ លើសពីនេះទៀតអ្នកដែលបានក្លាយជាសម្រាប់សុភមង្គលថ្មី, យើងអាចមើលឃើញនៅមុខភ្នែករបស់យើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត, ការតវ៉ានៃប្រវត្តិសាស្រ្ត, ដូចដែលវាមិនទាន់បានបាត់បង់ការហៅជាមួយនឹងម៉ោងរបស់យើង, ហើយវាមិនត្រូវបានធូរស្រាលសម្រាប់យើងនៃការចាប់អារម្មណ៍ជាមធ្យម។

ត្រចៀកនៃជីវិតរបស់ Walter Benjamin គឺមានលក្ខណៈដើមណាស់។ Winn កើតនៅឆ្នាំ 1892 នៅទីក្រុងប៊ែកឡាំង ក្នុងគ្រួសារអ្នកហិរញ្ញវត្ថុដ៏រីករាយ ដែលសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់បានឆ្លងកាត់ក្នុងស្ថានភាពរីកចម្រើនជាទូទៅ (តាមរយៈជ័យជម្នះដ៏ក្រៀមក្រំ ខ្ញុំបានសរសេរអំពីគាត់នូវសៀវភៅ "រាជវង្ស Berlinskoe នៅអាយុនៃរដ្ឋធានី") ។ ឪពុក yogo សម្លុតជនជាតិយូដា ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ដែលប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ហៅថា ជនជាតិយូដា ដែលប្រារព្ធដើម្បីភាពល្អ ដូច្នេះទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិយូដាបានក្លាយជាការពិតដើម្បីឱ្យការពិតថ្មីបញ្ចប់បានល្អ វាមិនសូវល្អសម្រាប់វប្បធម៌ថ្មី ប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលខ្លះពីមុន

នៅឆ្នាំ 1912 លោក Walter Benjamin បានចាប់ផ្តើមជីវិតនិស្សិតរបស់គាត់ ដោយផ្លាស់ប្តូរពីសាកលវិទ្យាល័យមួយទៅសាកលវិទ្យាល័យមួយ៖ ពី Freiburg ទៅ Berlin ទៅ Munich និង Nareshti ទៅ Bern, devin និងបានបញ្ចប់ការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់លើការបញ្ចប់ការសិក្សាថ្នាក់បណ្ឌិត។ ដំបូង svitova vіyna ទុកយូហ្គោ - vіn bіv vіnіvіnіvіv svіsіm មិនប្រែចិត្តក្នុងការបម្រើ - អាឡាបានបោះចូលទៅក្នុងព្រលឹងអ្នកនូវស្ទីលដ៏សំខាន់មួយជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ហាក់បីដូចជានៅជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ដូចជានៅលើពស់វែកនឹងឃើញមនុស្សចម្លែកនឹងឃើញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំvіynaបានផ្អៀងគាត់ជាមួយនឹងមរតករបស់នាង: ការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងអតិផរណានៅNіmechchinaរស់នៅលើតម្រូវការរបស់គ្រួសារហើយព្យាយាមបង្ខំ Benyamina ឱ្យបង្កើតផ្លូវនិងរីកចម្រើនទៅប្រទេសស្វីស de yo យើងនឹងលក់ពួកគេទៅឱ្យអ្នកតំណាង។ វីនងាកទៅផ្ទះ។ Tse virіshilo th share.

Nimechchin មាននៅក្បែរបន្តិចដើម្បីព្យាយាមស្គាល់សត្វកណ្ដុរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិត: ទស្សនាវដ្តីមួយដែលស្រដៀងនឹង vidavati ដូច្នេះគ្មានឬមិន viyshov មិត្តភក្តិនៃ dissertation (ចាំបាច់សម្រាប់អាជីពនៅសាកលវិទ្យាល័យនិងសំណាងល្អ), a សំឡេងសោកនាដកម្មនៅសាកលវិទ្យាល័យ Frankfurt ។ ជាការពិតណាស់ម៉ោងនៃការចំណាយនៅឯហ្វ្រែងហ្វើតដែលលេចឡើងឆ្ងាយពីម៉ានីម: នៅទីនោះ Benyamin ត្រូវបានគេស្គាល់ពីទស្សនវិទូវ័យក្មេងផ្សេងទៀត Zigfrid Krakauer និង Theodor Adorno ។ រឿងតូចតាចទាំងនេះបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតបាតុភូតនោះ ដែលខ្ញុំនឹងហៅផងដែរថាសាលា Frankfurt ។

ការបរាជ័យរបស់អ្នកដទៃដើម្បីគេចពីវា (អ្នកប្រាជ្ញនៃនិក្ខេបបទនេះគឺមិនសមហេតុផលទេ អំពីអ្នកត្រួតពិនិត្យមើលក្នុងចិត្តរបស់គាត់) មានន័យថាការបញ្ចប់នៃការព្យាយាមស្គាល់កន្លែងរបស់ខ្លួននៅក្នុងមជ្ឈិមសិក្សា ដូចដែល Ben មិនបាន យកវាតាមវិធីនោះ។ សាកលវិទ្យាល័យ Nice បានឆ្លងកាត់មិនមែនជាម៉ោងល្អបំផុតទេ។ Benyamin នៅតែជាសិស្សនិស្សិតដើម្បីបញ្ចប់ការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះជីវិតនៅសាកលវិទ្យាល័យបានយកជោគវាសនារបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍និស្សិត។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ដើម្បី​ឱ្យ​អារម្មណ៍​រិះគន់​ចាប់​ផ្តើម​ឡើង​នៅ​ទីតាំង​ច្រៀង​នោះ មិន​មាន​ការ​ជំរុញ​អ្វី​ទៀត​ទេ។ វាបានក្លាយជាការសវនកម្មសម្រាប់ Asei Latsis ។

Znayomstvo z "latiskaya bilshovichkoyu" ដូចដែលបានរៀបរាប់យ៉ាងខ្លីїї Benyamіnពីស្លឹកទៅមិត្តចាស់របស់គាត់ Gershoy Sholem ដែលបានកើតនៅឆ្នាំ 1924 rotsіនៅលើ Kapri ។ រួចហើយសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ tizhn_vin ខ្ញុំហៅវាថា "ស្ត្រីដ៏អស្ចារ្យបំផុតម្នាក់ដែលប្រសិនបើខ្ញុំដឹងអ្វីមួយ" ។ សម្រាប់ Benyamina វា​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​មុខ​តំណែង​នយោបាយ​ដែល​ក្លាយ​ជា​ការ​ពិត​នោះ​ទេ - សម្រាប់​ថ្មី​គឺ​មិន​បាន​ជោគជ័យ។ tsiliy svit, អំពីអ្វីដែលប្រភេទvіn mav មុនពេលដែលnevirasnі uyavlennya ។ Tsei svit មិនត្រូវបានទាក់ទងគ្នាដោយកូអរដោនេភូមិសាស្ត្រនៃប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបទេផ្កាយបានមកពីជីវិតរបស់ស្ត្រី។ Vyavilosya, ថាіnshiy svіtអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅទីនោះ de wіn buvav រួចទៅហើយ។ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវអស្ចារ្យនៅអ៊ីតាលីដូចគ្នា និយាយថាមិនមែនភ្នែកអ្នកទេសចរទេ ហើយដូច្នេះអ្នកឃើញជីវិតរបស់កាបូបដ៏អស្ចារ្យនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ កន្លែង pivdennogo(ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​យល់​ដឹង​ពី​ភូមិសាស្ត្រ​តូច​មួយ បេនចាមីន និង ឡាទីស បាន​ចុះ​ហត្ថលេខា​លើ​រូប​គំនូរ "ណាបែល")។ ដើម្បីទៅ Nimechchina Latsis ចំណេះដឹងល្អអំពីអាថ៌កំបាំងនៃ avant-garde របស់រុស្ស៊ីនៅពីមុខរោងមហោស្រពនាងបានរស់នៅក្នុងពិភពលោកដំបូង: នាងបានហៀរចេញពីការចាប់ផ្តើមរបស់នាង។ ការសម្តែងល្ខោន Brecht ។ សម្រាប់ Benyamin, Brecht គឺជាឯកទេសដ៏សំខាន់បំផុតមួយ មិនត្រឹមតែជាអ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជា lyudin ផងដែរ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចនិយាយអ្វីផ្សេងទៀតបានទេ ដើម្បីជួយសំឡេងនៃភាពល្អចំពោះសារដែលមិនមែនជាប្រពៃណី។

វ៉ាលធឺ បេនីមីន

VITVIR MISTETSTVA

នៅក្នុង EPOCH

Vibrani ese

នីមេតស្កា មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ខ្ញុំ Goethe

"មធ្យម" ទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1996

សៀវភៅនេះត្រូវបានគេមើលឃើញសម្រាប់ "Inter Natsiones"

MІZH MOSCOW នៅទីក្រុងប៉ារីស: Walter Benjamin នៅព័ត៌មាននៃការពិតថ្មី

Peredmova, បត់, ផ្ទេរនិងកំណត់ចំណាំដោយ S. A. Romashko

និពន្ធនាយក Yu.A. Zdorovov សិល្បករ Є. A. Mikhelson

ISBN 5-85691-049-4

© Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1972-1992

© Skladannya បកប្រែជាភាសារុស្សី តុបតែងលម្អដោយសិល្បៈ និងតុបតែងដោយប្រភេទ "MEDIUM" ឆ្នាំ 1996 ទំ។

Walter Benyamina ដែលសំណាងអាក្រក់បានក្លាយជាម្ចាស់អក្សរសិល្ប៍តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយអំពីរឿងថ្មី។ អ្វី​ដែល​ជា​ច្រើន បន្ទាប់​ពី​សរសេរ វា​បាន​បំភ្លឺ​តាម​ថ្ម​នៃ​សេចក្ដី​ស្លាប់ ហើយ​អ្នក​ដែល​បាន​ចុះ​ផ្សាយ​មិន​បាន​ដឹង​ពី​មូលហេតុ​ភ្លាមៗ​ទេ។ Tse នៅថ្មីនៅ Batkivshchyna ជិត Nimechchin ។ Shlyakh ទៅកាន់អ្នកអានរុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួន រថភ្លើងក្រោមដីដែលអាចបត់បាន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ Benyamin ខ្លួនឯងចង់មានពេលវេលាដ៏ល្អបែបនេះហើយមកទីក្រុងម៉ូស្គូសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទាំងមូល។ Durhamno ។

ជាការប្រសើរណាស់ វាអាចទៅរួច ប៉ុន្តែវាមិនរលួយខ្លាំងនោះទេ។ ឆ្លងមេរោគ បើមានរបង ពួកគេបានកាន់កាប់ការងាររបស់ Benyamina ជាមួយជនជាតិរុស្សី កាន់តែល្ងង់ ហើយនៅច្រកចូល គាត់បានឈប់ធ្វើជាអ្នកនិពន្ធម៉ូតរួចហើយ ដោយណែនាំគាត់ឱ្យអានវាដោយឯកឯងរយៈពេលមួយម៉ោង។ លើសពីនេះទៀតអ្នកដែលបានក្លាយជាសម្រាប់សុភមង្គលថ្មី, យើងអាចមើលឃើញនៅមុខភ្នែករបស់យើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត, ការតវ៉ានៃប្រវត្តិសាស្រ្ត, ដូចដែលវាមិនទាន់បានបាត់បង់ការហៅជាមួយនឹងម៉ោងរបស់យើង, ហើយវាមិនត្រូវបានធូរស្រាលសម្រាប់យើងនៃការចាប់អារម្មណ៍ជាមធ្យម។

ត្រចៀកនៃជីវិតរបស់ Walter Benjamin គឺមានលក្ខណៈដើមណាស់។ Winn កើតនៅឆ្នាំ 1892 នៅទីក្រុងប៊ែកឡាំង ក្នុងគ្រួសារអ្នកហិរញ្ញវត្ថុដ៏រីករាយ ដែលសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់បានឆ្លងកាត់ក្នុងស្ថានភាពរីកចម្រើនជាទូទៅ (តាមរយៈជ័យជម្នះដ៏ក្រៀមក្រំ ខ្ញុំបានសរសេរអំពីគាត់នូវសៀវភៅ "រាជវង្ស Berlinskoe នៅអាយុនៃរដ្ឋធានី") ។ ឪពុក yogo សម្លុតជនជាតិយូដា ពីភាពស្ងៀមស្ងាត់ ដែលពួកសាសន៍យូដាគ្រិស្តអូស្សូដក់ហៅថា សាសន៍យូដា ដូច្នេះពួកគេប្រារព្ធពិធីបានយ៉ាងល្អ ព្រោះថាទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិយូដាបានក្លាយជាការពិតសម្រាប់មនុស្សថ្មី វាមិនមែនជារឿងអាក្រក់នោះទេ។

នៅក្នុង niy, ឆាប់នៅពេលដែលពួកគេបានមកដល់ឆ្នាំបន្ទាប់, ដូចដែលពួកគេបានមកមុនពេលការបង្ហាញនៃប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌។

នៅឆ្នាំ 1912 លោក Walter Benjamin បានចាប់ផ្តើមជីវិតនិស្សិតរបស់គាត់ ដោយផ្លាស់ប្តូរពីសាកលវិទ្យាល័យមួយទៅសាកលវិទ្យាល័យមួយ៖ ពី Freiburg ទៅ Berlin ទៅ Munich និង Nareshti ទៅ Bern, devin និងបានបញ្ចប់ការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់លើការបញ្ចប់ការសិក្សាថ្នាក់បណ្ឌិត។ ដំបូង svitova vіyna ទុកយូហ្គោ - vіn bіv vіnіvіnіvіv svіsіm មិនប្រែចិត្តក្នុងការបម្រើ - អាឡាបានបោះចូលទៅក្នុងព្រលឹងអ្នកនូវស្ទីលដ៏សំខាន់មួយជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ហាក់បីដូចជានៅជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ដូចជានៅលើពស់វែកនឹងឃើញមនុស្សចម្លែកនឹងឃើញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំvіynaបានផ្អៀងគាត់ជាមួយនឹងមរតករបស់នាង: ការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងអតិផរណានៅNіmechchinaរស់នៅលើតម្រូវការរបស់គ្រួសារហើយព្យាយាមបង្ខំ Benyamina ឱ្យបង្កើតផ្លូវនិងរីកចម្រើនទៅប្រទេសស្វីស de yo យើងនឹងលក់ពួកគេទៅឱ្យអ្នកតំណាង។ វីនងាកទៅផ្ទះ។ Tse virіshilo th share.

Nimechchin មាននៅក្បែរបន្តិចដើម្បីព្យាយាមស្គាល់សត្វកណ្ដុរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិត: ទស្សនាវដ្តីមួយដែលស្រដៀងនឹង vidavati ដូច្នេះគ្មានឬមិន viyshov មិត្តភក្តិនៃ dissertation (ចាំបាច់សម្រាប់អាជីពនៅសាកលវិទ្យាល័យនិងសំណាងល្អ), a សំឡេងសោកនាដកម្មនៅសាកលវិទ្យាល័យ Frankfurt ។ ជាការពិតណាស់ម៉ោងនៃការចំណាយនៅឯហ្វ្រែងហ្វើតដែលលេចឡើងឆ្ងាយពីម៉ានីម: នៅទីនោះ Benyamin ត្រូវបានគេស្គាល់ពីទស្សនវិទូវ័យក្មេងផ្សេងទៀត Zigfrid Krakauer និង Theodor Adorno ។ រឿងតូចតាចទាំងនេះបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតបាតុភូតនោះ ដែលខ្ញុំនឹងហៅផងដែរថាសាលា Frankfurt ។

ការបរាជ័យរបស់អ្នកដទៃដើម្បីគេចពីវា (អ្នកប្រាជ្ញនៃនិក្ខេបបទនេះគឺមិនសមហេតុផលទេ អំពីអ្នកត្រួតពិនិត្យមើលក្នុងចិត្តរបស់គាត់) មានន័យថាការបញ្ចប់នៃការព្យាយាមស្គាល់កន្លែងរបស់ខ្លួននៅក្នុងមជ្ឈិមសិក្សា ដូចដែល Ben មិនបាន យកវាតាមវិធីនោះ។ សាកលវិទ្យាល័យ Nice បានឆ្លងកាត់មិនមែនជាម៉ោងល្អបំផុតទេ។ Benyamin នៅតែជាសិស្សនិស្សិតដើម្បីបញ្ចប់ការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះជីវិតនៅសាកលវិទ្យាល័យបានយកជោគវាសនារបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍និស្សិត។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ដើម្បី​ឱ្យ​អារម្មណ៍​រិះគន់​ចាប់​ផ្តើម​ឡើង​នៅ​ទីតាំង​ច្រៀង​នោះ មិន​មាន​ការ​ជំរុញ​អ្វី​ទៀត​ទេ។ វាបានក្លាយជាការសវនកម្មសម្រាប់ Asei Latsis ។

Znayomstvo z "latiskaya bilshovichkoyu" ដូចដែលបានរៀបរាប់យ៉ាងខ្លីїї Benyamіnពីស្លឹកទៅមិត្តចាស់របស់គាត់ Gershoy Sholem ដែលបានកើតនៅឆ្នាំ 1924 rotsіនៅលើ Kapri ។ រួចហើយសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ tizhn_vin ខ្ញុំហៅវាថា "ស្ត្រីដ៏អស្ចារ្យបំផុតម្នាក់ដែលប្រសិនបើខ្ញុំដឹងអ្វីមួយ" ។ សម្រាប់ Benyamina វាមិនត្រឹមតែជាជំហរនយោបាយដែលក្លាយជាការពិតនោះទេ - សម្រាប់ថ្មីមួយ វាគ្មានហេតុផលដើម្បីមើលឃើញពន្លឺច្រើនទេ អំពីប្រភេទនៃកំហុសមួយចំនួនមុនពេលដែលវាមិនត្រូវបានបំពាន។ Tsei svit មិនត្រូវបានទាក់ទងគ្នាដោយកូអរដោនេភូមិសាស្ត្រនៃប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបទេផ្កាយបានមកពីជីវិតរបស់ស្ត្រី។ Vyavilosya, ថាіnshiy svіtអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅទីនោះ de wіn buvav រួចទៅហើយ។ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវឆ្ងល់នៅអ៊ីតាលីដូចគ្នា មិនមែនជាការមើលឃើញរបស់អ្នកទេសចរទេ ប៉ុន្តែអ្នកឃើញជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៃកាបូបនៃពិភពលោកបុរាណដ៏អស្ចារ្យ (លទ្ធផលនៃទិដ្ឋភាពភូមិសាស្ត្រតិចតួចនៃ Lappish នេះត្រូវបានសរសេរដោយ Benyamin ") ។ រុករកទៅ Nimechchina Latsis ចំណេះដឹងល្អអំពីអាថ៌កំបាំងនៃ avant-garde របស់រុស្ស៊ី។

មុនពេលរោងមហោស្រព នាងបានរស់នៅក្នុងពិភពមួយ: នាងបានស៊ើបការណ៍ជាមួយ Brecht ដែលទើបតែបានបញ្ចប់ការសម្តែងល្ខោនរបស់នាង។ សម្រាប់ Benyamin, Brecht គឺជាឯកទេសដ៏សំខាន់បំផុតមួយ មិនត្រឹមតែជាអ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជា lyudin ផងដែរ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចនិយាយអ្វីផ្សេងទៀតបានទេ ដើម្បីជួយសំឡេងនៃភាពល្អចំពោះសារដែលមិនមែនជាប្រពៃណី។

ឆ្នាំ 1925 Roku Benjamin virushak ទៅ Riga, de Latsis keruvala ជាមួយនឹងរោងមហោស្រពសាធារណៈ, គិតថ្លៃស្រា 1926-27 ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ, kudi បានឈ្នះនៅម៉ោងនោះបានផ្លាស់ប្តូរ។ សម្រាប់​ដំណើរ​ទស្សនកិច្ច​ទៅ​ប្រទេស​រុស្សី​មាន​ខ្យល់​ព្យុះ​និង​សំបុត្រ​ជា​ច្រើន៖ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ពី​ក្រុម​វិចារណកថា​នៃ​សព្វវចនាធិប្បាយ Great Radianske ទៅ​ជា​អត្ថបទ​អំពី Goethe។ Benjamin ដែលថ្មីៗនេះបានសរសេរអំពី "Vibrating spore" របស់ Goethe នៅក្នុងការរាំ "immanent" ទាំងមូល សង្ឃឹមថានឹងផ្តល់នូវការបកស្រាយជាសម្ភារៈអំពីភាពពិសេស និងការច្នៃប្រឌិតរបស់តារាចម្រៀង។ Vіnជាក់ស្តែងបានឃើញ tse yak wiklik - ដូច្នេះដូចជាអ្នកនិពន្ធនៃប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រគួរឱ្យកត់សម្គាល់នោះ។ ជាលទ្ធផល វាកាន់តែអស្ចារ្យជាងនេះទៅទៀត (វាសំខាន់ណាស់ដែលមិនត្រូវរង់ចាំជាមួយការិយាល័យវិចារណកថានោះទេ ព្រោះវាជា virishil ព្រោះវាជាអត្ថបទសព្វវចនាធិប្បាយ វាច្បាស់ជានឹងមិនមកទេ) ដោយដកហូតផ្នែកមួយនៃ Vikoristan សម្រាប់បោះពុម្ពក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយ។ នៅខាងស្តាំ មានមនុស្សយន្ត មិនមែននៅក្នុងភាពក្លាហានពិសេសទេ (ឬ "zuhvalost" ដូចដែល Benyamin ខ្លួនឯងបាននិយាយ) នៅក្នុង bolshoi ទាំងនេះមានចលនាបកស្រាយយ៉ាងសាមញ្ញ និងសាមញ្ញជាច្រើន គ្រាប់កាំភ្លើងច្បាស់ជាមិនច្បាស់លាស់នៅឡើយទេ វាមិនទាន់ត្រូវបានពិពណ៌នានៅឡើយ។ . Ale សម្លុតនិងអាបធ្មប់ដែលឃើញការវាយលុកត្រង់ពីមុខមនុស្សយន្តរបស់ Benyamina ។ Tse bula yogo zdatnist poachiti ក្នុង​ទំហំ​តូច​សម្រាប់​មួយ​ម៉ោង​គ្រាន់​តែ​ព័ត៌មាន​លម្អិត​មិន​ច្បាស់

ការកើនឡើងនៃបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ ដូច្នេះ bulo ជាឧទាហរណ៍ Yogo ទុកឱ្យ nibi គោរពតិចតួចសម្រាប់អ្នកដែល Goethe ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់គឺពិតជាប្លែក កន្លែងដ៏អស្ចារ្យі nіkoli មិនបានទិញពីBerlіnі។ សម្រាប់បេនយ៉ាមីន ប្រជាជននៃកន្លែងដ៏អស្ចារ្យមួយ tse buv ទឹកដ៏សំខាន់នៃជីវិត និងការគិត; ការឈ្នះខ្លួនឯងដោយបានព្យាយាម namatsati លើប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃវប្បធម៌អឺរ៉ុបនៃសតវត្សទី XIX-XX ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់តាមរយៈជីវិតរបស់ tsikh misst-gigantiv ។

ទីក្រុងម៉ូស្គូបានឃើញវា។ វ៉ូណាបានឆ្លងកាត់ជា "ការពន្លត់របស់ខ្ញុំ" ហើយការសរសេរគឺមានសុវត្ថិភាពដ៏អស្ចារ្យក្នុងការគូរ "ម៉ូស្គូ" មិនសំខាន់ចំពោះ vyshukanity របស់ Viklada គំនូរនៅតែមើលទៅដូចជារលួយរបស់អ្នកនិពន្ធដែលឃើញយ៉ាងច្បាស់ថាវាមិនមែនជាឈ្មោះខុសនៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូល - ទោះបីជាវាជាការធ្វើដំណើរក៏ដោយខ្ញុំមិនគិតថាវាអាចទៅរួចក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុកទៅ ប្រទេស ប៉ុន្តែបានប្រកាសថាវាថ្មី។

ងាកទៅអឺរ៉ុបខាងលិច Benyamin កំពុងលក់ជីវិតរបស់អ្នកនិពន្ធដ៏អាក្រក់ម្នាក់៖ ខ្ញុំកំពុងសរសេរស្ថិតិសម្រាប់ Presi ខ្ញុំនឹងផ្ទេរវា (រួចហើយនៅឆ្នាំ 1923 នៅពេលដែលគ្រាប់កាំភ្លើងរបស់ Baudelaire ត្រូវបានបោះពុម្ព ខណៈដែលគ្រាប់កាំភ្លើងរបស់ Robot ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយប្រលោមលោក។ នៃ Proust) អ្នកនិពន្ធដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដែលទើបតែបានវាយតម្លៃសក្តានុពលនៃបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានថ្មី) ។ ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​លា​កាត​សិក្សា ហើយ​សម្រែក​របស់ G. Scholem ដែល​មាន​បន្តិច​ហើយ។

ដោយបានទៅប៉ាឡេស្ទីនអស់រយៈពេលជាយូរមកទឹកដីរស់នៅរហូតមកដល់ពេលនេះមានឱកាសដែលខ្ញុំនឹងព្យាយាមម្តងទៀតនូវអាជីពនៅសាកលវិទ្យាល័យដូចគ្នា (ខ្ញុំចង់ឱ្យ Benyamin ទំនេរមួយម៉ោងថ្មីៗនេះ) ។ នៅឆ្នាំ 1928 Rovolt vypuskivnitvo rozi Berlinsky ភ្ជាប់ជាមួយសៀវភៅពីរក្បាល Benyamina: "ការដើរនៃសោកនាដកម្ម nimetskoy" (បង្ហាញនៅក្នុងនិក្ខេបបទមួយ) និង "Walk with a one-sided crash" ។ Tse ពីមុនបានបង្ហាញពីចំណុចរបត់មួយ ដែលជាបេះដូងនៃជីវិតរបស់អ្នក។ "Vulitsya", vilne ការជ្រើសរើសបំណែក, កំណត់ចំណាំ, គំនិត, នៅអ្នកដែលស្វែងរកព័ត៌មានលម្អិត ជីវិតខ្មោចលងពុះកញ្ជ្រោលនៅទស្សនៈទូលំទូលាយនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងទ្រឹស្តីនៃវប្បធម៌ ដែលមិនទាន់ត្រូវបានសរសេរ (ហើយប្រហែលជាវាមិនអាចសរសេរជាទម្រង់ពេញលេញបានទេ) វាគឺជាការលេងសើចដ៏អស្ចារ្យនៃទម្រង់នៃការគិតព្រោះវាអាចគ្មានគ្រោះថ្នាក់បំផុត ប្រតិកម្មគ្រប់ពេលវេលា។ ឧទ្ទិសដើម្បីនិយាយថា: "Tsya vulytsya ត្រូវបានគេហៅថានៅតាមផ្លូវ Asi Latsis, នៅលើឈ្មោះរបស់វិស្វករ, ដែលបានបំបែកតាមរយៈការនៅក្នុងអ្នកនិពន្ធ" ។ វាច្បាស់ណាស់ចំពោះមិត្តរបស់សៀវភៅថាគាត់អាចដើរលើផ្លូវថ្មីទៅកាន់ Benyamin តែម្នាក់ឯងដោយគ្មានដៃគូជាស្ត្រីដែលលំហូរនៃស្រាត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ណាស់។ ពួកគេបានក្លាយជាអាថ៌កំបាំងដល់មិត្តភ័ក្តិរបស់ពួកគេ ហើយស្គាល់ពួកគេ - ពួកគេបានធុំក្លិនមនុស្សបែបនោះ។

Nabagato បដិសណ្ឋារកិច្ចបន្ថែមទៀតសម្រាប់ Benyamin viyavilos іnshe misto - ប៉ារីស។ ការឈ្នះនៅទីនោះច្រើនជាងមួយដង ជាលើកដំបូងនៅក្នុងតន្ត្រីរ៉ុក ហើយចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ទីក្រុងប៉ារីសបានក្លាយជាគម្រោងតន្ត្រីដ៏សំខាន់មួយ។ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមសរសេរទៅកាន់មនុស្សយន្ត ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានអនុញ្ញាតឱ្យវាដំណើរការទេ។

horror ": Benyamin មានភាពសាហាវឃោរឃៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រាជធានីនៃសតវត្សទី 19 តាមរយៈព័ត៌មានលម្អិតជាមូលដ្ឋាននៃការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ ក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោងនោះ វាមិនមានការផ្លាស់ប្តូរជាក់ស្តែងនៃស្ថានភាពសង្គម និងវប្បធម៌នៃរាជធានីរបស់យើងនោះទេ។ ...

ទីក្រុងប៉ារីសខ្លួនឯងនឹងលេចឡើងជាផ្លូវពេញនិយមនៅឆ្នាំ 1933 ប្រសិនបើ Benyamin ត្រូវបានល្បួងឱ្យបោះបង់ចោល Batkivshchyna ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយថាកន្លែងនៃក្តីស្រឡាញ់បានយកគាត់ជាឯកជនជាងនេះទៅទៀត: ជំរុំរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍ - បញ្ញាអាចឈានដល់មនុស្សដែលមានព្រលឹងបំផុតហើយខ្ញុំកំពុងគិតអំពីលទ្ធភាពនៃមេរោគទៅទីក្រុងម៉ូស្គូប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានធ្វើទេ។ មិនដែលដឹងអ្វីនៅទីនោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1935 ឈ្នះ rotsi បានក្លាយជាអ្នកកីឡានៃស្ថាប័នអប់រំប៉ារីសដែលបានផ្សព្វផ្សាយសកម្មភាពរបស់ខ្លួននៅក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុកនៃវិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម Frankfurt ដែលក្នុងនោះអ្នកតំណាងនៃបញ្ញវន្តឡាតវីត្រូវបានគេមើលឃើញថា: M. Tse dyescho លាបពណ៌ស្ថានភាពសម្ភារៈ; លើសពីនេះ ទស្សនាវដ្ដីវិទ្យាស្ថាន បានទទួលការបោះពុម្ភផ្សាយការងារនេះ រួមទាំងសៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញ "បង្កើតអាថ៌កំបាំងក្នុងយុគសម័យនៃចក្ខុវិស័យបច្ចេកទេសនេះ"។

ជីវិតរបស់ Benyamina នៃទសវត្សរ៍ទី 30 គឺជាការប្រណាំងក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោង។ ឈ្នះ namagavsya zrobiti ទាំងនោះ, scho នៅក្នុងចិត្តស្ងាត់ zrobiti bulo គឺគ្រាន់តែមិនសប្បាយចិត្ត។ ហើយបន្ទាប់មកមានមួយម៉ោងសម្រាប់មួយពួកគេដូចគ្នា - ប៉ុន្តែស្រាខ្លួនឯងគឺដូចគ្នាដែលវាមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនរណាម្នាក់ដើម្បីក្លាយជានរណាម្នាក់ - ដើម្បីមើលថាតើវាកាន់តែវេទមន្តដើម្បីឈានដល់វា, វាគឺជា buli mayzhe prirecheni ។ ហើយដល់អញ្ចឹង មកជាមួយស្រា yakimy namagavsya

សមដូចអ្នកនិពន្ធ និងជនខិលខូច បើកវាលឿនណាស់ ដូច្នេះការវិភាគ ធានារ៉ាប់រងសម្រាប់ទូទៅ ពេលខ្លះក្នុងទិដ្ឋភាពខាងក្រៅ ច្បាស់ជាមិនឈរនៅពីក្រោយពួកគេ។ ទោះបីជាគាត់បានឃើញអ្នកដែលទៅមើលក៏ដោយ ប៉ុន្តែវាមិនបានចាប់ផ្តើមសម្រាប់ម៉ោងបន្ទាប់ វាមិនយូរប៉ុន្មានទេដែលយើងអាចបិទការវិភាគបាន ហើយប្រសិនបើវាមិនឃើញទេ វាច្បាស់ណាស់ថាយើង មានរូបសម្បត្តិមរតកជាច្រើន។

នៅ​ម៉ោង​នោះ Benyamina កាន់​តែ​ខឹង​រហូត​ងាក​ទៅ​រក​បញ្ហា​បន្ទាន់។ ពីអក្សរសិល្ប៍នៃឆ្នាំចុងក្រោយនៃការចាប់អារម្មណ៍ដើម្បីបញ្ជាក់ទៅអ្វីដែលថ្មីនិងថ្មីនៃវប្បធម៍, ដល់ឃុំមហាជននិងបច្ចេកវិទ្យា: ទៅចក្ខុវិស័យគំនូរ, ការថតរូប, ការ nareshty, ទៅរោងកុន។ នៅទីនេះអ្នកនឹងត្រូវបានផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍យូរអង្វែងរបស់អ្នកចំពោះបញ្ហានៃសោភ័ណភាពទស្សនវិជ្ជានៃសញ្ញានិងសញ្ញានៃការសរសើរដើម្បីចាប់យកអង្ករលក្ខណៈនៃសុភមង្គលភាពវៃឆ្លាតនៃថ្មីទាំងនោះដើម្បីលេចឡើងក្នុងជីវិតមនុស្ស។

ជាមួយនឹងភាពមិនសប្បាយចិត្តតិច Benyamina បានផ្លាស់ប្តូរទៅខាងឆ្វេងនៃវិសាលគមនយោបាយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាជារឿងសំខាន់ដែលមិនត្រូវនៅជាមួយ Hannoy Orenda ព្រោះថានាងមានស្នេហាជាមួយ "បានរកឃើញម៉ាក្សនិយមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏សប្បុរស"។ ដើម្បីរុករកពួកម៉ាក្សនិយមដែលមិនសមហេតុផលទៅកាន់វិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ពួកគេមិនពេញចិត្តនឹងកង្វះនៃគ្រាមភាសា (ហើយនៅសម័យរបស់យើង សាលាហ្វ្រែងហ្វើតបានកំណត់លក្ខណៈអ្នកនិពន្ធថាជា "គ្រាមភាសាដែលចាប់បាន" កាចសាហាវ និងមានអំណាច)។ វាមិនទំនងទេដែលលទ្ធិម៉ាក្សមានម៉ោងនោះ ដូច្នេះហើយបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងរស់រវើក Marx និង Baudelaire ដូចដែលគាត់បានបំបែក Benyamin នៅក្នុងការបោះពុម្ពមុន។

ការស្លាប់របស់ statti អំពីកវីជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ Benyamina មានសារៈសំខាន់សម្រាប់សម័យកាល៖ ចំពោះលទ្ធិម៉ាក្ស និងម៉ាក្សនិយម។ ខ្ញុំចង់ថានៅក្នុងមនុស្សយន្ត "ម៉ាក្សនិយម" នៅក្នុងមនុស្សយន្ត "ម៉ាក្សនិយម" ពួកគេនឹងធ្វើជាកណ្តាលនៃ rapt កណ្តាលឧទាហរណ៍នៅក្នុងវិស័យសាសនា។ "អារម្មណ៍" ឬ "អូរ៉ា" បែបនេះ។ ការយល់ដឹងទាំងមូលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់សោភ័ណភាពនៃបេនយ៉ាមីនចាស់ហើយវាដូចគ្នាជាលើកដំបូងដែលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់ (អាថ៌កំបាំង!) ឈ្នះដើម្បីនិយាយអំពី "aura នៃវិញ្ញាណរុស្ស៊ី" ។

មិននៅម៉ោងដូចគ្នានិង "ryatuvati" របស់ Benyamina ក្នុងករណីខ្លះ វគ្គ Marxist នៅក្នុងមនុស្សយន្តរបស់អ្នកអាចត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុងដោយគ្មានការបញ្ចូលណាមួយសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ ដូចជាឧទាហរណ៍ វិចារណកថា និងការមើលឃើញនៅក្នុងសហភាពអឺរ៉ុប "Vrobnitstvo អាថ៌កំបាំងក្នុងយុគសម័យនៃចក្ខុវិស័យបច្ចេកទេស" ។ នៅម៉ោងដដែលនោះ បេនយ៉ាមីន បានដាក់ការបកស្រាយរបស់គាត់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ចំណុចនៃ "ការប្រយុទ្ធ" នៅក្នុងចរិតលក្ខណៈ ហើយសម្រាប់គាត់គាត់មានហេតុផលច្បាស់លាស់ និងធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះទៀត អំពីរបៀបដែលវាមិនអាចបំភ្លេចបាន៖ ហ្វាស៊ីសនិយម។ អ្វីមួយដែលគំរាមកំហែងហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះមហន្តរាយនយោបាយដែលញ័រនៅ Nimechchin សូម្បីតែកំណត់ប៉ារ៉ាម៉ែត្រយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដែលក្នុងនោះ Benyamin អាចអនុញ្ញាតឱ្យ pratsyuvati របស់ពួកគេ។

Walter Benjamin គឺជាទស្សនវិទូដំបូងគេនៃសតវត្សទី 20 ដែលបានមើលឃើញរោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវរបស់គាត់ជា "pislya" ។ ជាលើកដំបូងនៅក្នុងពិភពនៃពន្លឺនិងសម្រាប់វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់អំពើអាក្រក់នៃទម្រង់ប្រពៃណីនៃអំណាចខ្លួនឯង

nya និង spikuvannya ការសរសេរ psychoanalysis ទស្សនវិជ្ជានៃ Nietzsche និងបាតុភូត សរសេរសុភាសិតរបស់ Kafka និង Proust ផ្ញើ yesadaism និងផ្ទាំងរូបភាពនយោបាយ ផ្ញើសេចក្តីអំណរដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដំបូងនៃការគូរគំនូរសិល្បៈ។ Yomu buzzed ជាមួយ​នឹង​គំនិត​ទាំង​ស្រុង​ថា​នៅ​ក្នុង​ការ​ចាប់​ផ្តើ​ម​នៃ​មនុស្ស​មាន​ចំណុច​របត់​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ​មួយ​ដែល​មាន​ន័យ​ថា​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ការ​ដែល​បាន​ក្លាយ​​​ជា​ពេល​វេលា​ដ៏​ធំ​មួយ​។ មិនសំខាន់ចំពោះអ្នកបច្ចេកទេសដែលមិនទាន់ពេញវ័យ អ្នកចាប់រំលោភរបស់ lyudin បានមើលឃើញថាខ្លួនគាត់ជាមនុស្សឆ្កួតទាំងស្រុង ដោយបានបាត់បង់ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ការឧទ្ទិសតាមទំនៀមទំលាប់៖ នៅវាលថាមពលនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបំផ្ទុះ យំ ទំនោរទៅរកទីឡូរបស់មនុស្ស "(ឃ្លាពី "Opovidach ", ប្រគល់ឱ្យ Luskov) ។

គំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់ Benjamin មិនសមនឹងក្របខ័ណ្ឌនៃទស្សនវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ។ ហើយឆ្ងាយពីទាំងអស់ - និងមិនបង្អត់គាត់ពីគូប្រជែងរបស់គាត់ - ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីមើលគាត់ជាទស្សនវិទូ។ វេលានោះឯង ដល់ម៉ោងរបស់យើង ក៏មានបញ្ញា តើវាសំខាន់ប៉ុណ្ណា ព្រោះតែការពិតនៃទស្សនវិជ្ជា ដូចមានបញ្ញា មិនទាក់ទងគ្នាជាមួយប៉ារ៉ាម៉ែត្រផ្លូវការ។ Benyamin មានបំណងចង់ដឹងពីទម្រង់នៃការយល់ដឹងអំពីការពិតនេះ ខណៈដែលគាត់បានឃើញការពិតថ្មីមួយចំនួនកាលពីអតីតកាល មិនអាចមើលវាពីអាថ៌កំបាំងបានទេ៖ អត្ថបទយូហ្គឺ ដូចដែលអ្នកទទួលរង្វាន់បានន័យរួចហើយ វិចិត្រករស្មានអ្នកកែសម្រួលសម័យដើម។ ភាពយន្តមនុស្សយន្ត។ នៅម៉ោងដដែល

លទ្ធិទំនើបនិយមរបស់គាត់ សរុបមក ជាក់ស្តែងបន្តនូវប្រពៃណី ទំនៀមទំលាប់ ខុសឆ្គង ដែលមិនមានការអប់រំ ដូចជានៅក្នុងវប្បធម៌ដូចគ្នា Bula គឺខ្លាំង។ Lichtenberg និង Haman, Goethe និងមនោសញ្ចេតនា, និងសូម្បីតែច្រើនជាង Nietzsche, ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រពៃណីទាំងមូលនៃ aphoristics និងជាច្រើននៃទស្សនវិជ្ជា, កំណាព្យទស្សនវិជ្ជានិង prose ដើម្បីបញ្ចប់ប្រពៃណីផ្សេងគ្នានិងសម្បូរបែប។ ទស្សនវិជ្ជា Tsya "pіdpіlna" តាមនិយមន័យកាន់តែសំខាន់ ទស្សនវិជ្ជាទាប រាប់ជាបរិសុទ្ធដោយចំណងជើង និងចំណងជើង។ ហើយនៅក្នុងទស្សនវិស័យកាន់តែទូលំទូលាយ រឿងកំប្លែងរបស់បេនយ៉ាមីនត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពដ៏ធំទូលាយមួយ (ជួសជុលពី Serednyovichya) និងការមើលរំលងសាសនា-អាថ៌កំបាំងរបស់អឺរ៉ុប។

Benyamina បាននិយាយថា មិនត្រូវបានបញ្ឆោតដោយអរិភាពរបស់អ្នកនយោបាយនោះទេ។ tsebula របស់ Lyudin មានភាពទន់ភ្លន់ និងអត់ធ្មត់ វាមិនយូរប៉ុន្មានទេដែលនាងអាចសម្របសម្រួលក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់នាង ហើយនៅក្នុងជីវិតពិសេសរបស់នាង វាក៏ជា protylezhne ដែលជួនកាលគេហៅថាឆ្កួត។ Mav ភាពទន់ខ្សោយ: ឈ្នះ grashki ស្រឡាញ់។ Naytsinnishim ដែល​ត្រូវ​បាន​នាំ​មក​ពី​ទីក្រុង​មូស្គូ សម្លុត​អរិភាព​ពី​វប្បធម៌​មួយ​ទៅ​វប្បធម៌ ហើយ​បាន​ជ្រើសរើស​បណ្តុំ​ល្បែង​ប្រជាប្រិយ​របស់​រុស្ស៊ី។ ក្លិនស្អុយត្រូវបានគេយកទៅក្នុងខ្លួនដោយអ្នកដែលមានស្មារតីរឹងមាំនៃជីវិតភាពកក់ក្តៅនៃ bezposrednost សមាមាត្រនៃវិញ្ញាណរបស់មនុស្សលក្ខណៈនៃ virob នៃម៉ោងមុនឧស្សាហកម្ម។

លេង​ការ​ប្រណាំង​រយៈ​ពេល​មួយ​ម៉ោង​ដោយ​មិន​បាន​ចូល​រួម​។ Benyamin គឺ boyguzlivy មិន buv ។ ពី Nimechchini គាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅវិនាទីចុងក្រោយប្រសិនបើការគំរាមកំហែងរបស់ areshtu ព្យួរលើគាត់។ បើ​គេ​ប្រាប់​អ្នក​ថា អ្នក​អាច​ផ្លាស់​ពី​បារាំង​ទៅ

ខ្ញុំ​មិន​មាន​សុវត្ថិភាព​ពី​អាមេរិក​ទេ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ថា​មក​ពី​អឺរ៉ុប «ខ្ញុំ​នឹង​ចាប់​វា»។ អំពីការវិលត្រឡប់មកវិញនៃគ្រួសារ អ្នកប្រហែលជាគិតថាវានឹងតិចជាងនេះ ចាប់តាំងពីការលុកលុយរបស់ពួកហ្វាស៊ីសបានក្លាយជាការពិត។ បញ្ហាគឺមិនសាមញ្ញទេ: អ្នកទស្សនាជនជាតិអង់គ្លេសត្រូវបានណែនាំ។ ប្រសិនបើ Horkheimer បានចូលទៅក្នុងចម្ងាយដើម្បីកាត់បន្ថយទិដ្ឋាការអាមេរិកថ្មី ប្រទេសបារាំងត្រូវបានកំទេចរួចហើយ។ ភ្លាមៗពីក្រុមអ្នកជំនួញដ៏ធំបំផុតនៅជិតនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1940 ពួកគេបានព្យាយាមឆ្លងភ្នំទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ prikordonniks និយាយភាសាអេស្ប៉ាញ ដោយបានព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហាផ្លូវការ គិតថាពួកគេនឹងនឹកពួកគេ (ភ្លាមៗសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់ ក្លិនស្អុយបានទៅដល់ swag) ហើយពួកគេកំពុងគំរាមកំហែងមើលពួកគេ។ Benyamin នឹងត្រូវបានដកចេញពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ ការស្លាប់របស់គាត់បានអង្រួនមនុស្សគ្រប់គ្នាយ៉ាងខ្លាំងដែលពាណិជ្ជករអាចបន្តនៅថ្ងៃខាងមុខដោយមិនជោគជ័យ។ ហើយអ្នកបោកបញ្ឆោតដែលនៅសេសសល់ដឹងពីផ្លូវដែលនៅសល់នៅលើ tsvintary តូចនៅក្នុង Pirenei ។

VIROBNITZVO អាថ៌កំបាំងនៅក្នុង EPOCH

យូហ្គោ នៃ វីដាតវ៉ូរិនណូសស្ទ័រ

ការវិវឌ្ឍនៃអាថ៌កំបាំង និងឧបេក្ខា នៃចក្ខុនិមិត្តគ្រប់ប្រភេទ ឃើញក្នុងសម័យកាល ដែលព្រះសូត្របានមើលឃើញពីយើង ហើយត្រូវបានកោតសរសើរដោយមនុស្ស ដែលគ្រប់គ្រងលើសុន្ទរកថាមិនសមហេតុផល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរីកចម្រើនដ៏អស្ចារ្យនៃសមត្ថភាពបច្ចេកទេសរបស់យើង ភាពច្របូកច្របល់ និងភាពត្រឹមត្រូវដែលពួកគេបានបង្កើតឡើងអនុញ្ញាតឱ្យយើងធំឡើង ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការចរចាសម្រាប់ឧស្សាហកម្មកែសម្ផស្សសម័យបុរាណក្នុងការឃើញពស់ដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួននោះទេ។ នៅក្នុងស្នាដៃទាំងអស់មានផ្នែកខាងរូបវន្ត ព្រោះមិនអាចមើលតទៅទៀតបានឡើយ ហើយដូចជាមិនអាចលឿនជាងដូចមុនបានឡើយ; អ្នក​មិន​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជំហរ​ដោយ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ទ្រឹស្តី និង​ជាក់ស្តែង​ច្រើន​ទេ។ គ្មានពាក្យសំដី គ្មានកន្លែងទំនេរ គ្មានម៉ោង នៅសល់ថ្ម 20 ដុំ មិនត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្លិនស្អុយនោះទេ។ យើងរៀបចំតម្រូវការមុនពេលយើងស្រមៃមើលឡើងវិញនូវបច្ចេកទេសទាំងមូលនៃសិល្បៈ ដោយបញ្ចូលដំណើរការនៃភាពច្នៃប្រឌិត ហើយអ្នកអាចផ្លាស់ប្តូរចំណាត់ថ្នាក់អព្ភូតហេតុនៃការយល់ដឹងអំពីសិល្បៈ។

Paul Valéry។ Pièces sur l'art, ទំ។ 103-104 ("La conquête de l"ubiquité")។

Peredmova

ប្រសិនបើម៉ាក្សបានធ្វើការវិភាគអំពីវិធីមូលធននិយមនៃផលិតកម្ម នោះវិធីនៃការផលិតទាំងមូលនឹងលើសពីដំណាក់កាលដើមរបស់គាត់។ ម៉ាក្សបានរៀបចំមនុស្សយន្តរបស់គាត់តាមរបៀបដែលគាត់មានអត្ថន័យព្យាករណ៍។ ការឈ្នះរហូតដល់គំនិតសំខាន់នៃ virobnitstva មូលធននិយម។

នៃភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងបង្ហាញពួកគេជាមួយនឹងឋានៈបែបនេះ ពួកគេអាចធ្វើតាមដោយមូលធននិយមជាច្រើន។ វាបានប្រែក្លាយថាវាមិនមែនគ្រាន់តែដើម្បីផ្តល់កំណើតដល់ការលះបង់នៃការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ proletarian នោះទេប៉ុន្តែដើម្បីចាប់ផ្តើមគិតអំពីវានៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីអាចលេចឡើងជារូបរាងដ៏អស្ចារ្យនៃ proletariat នេះ។

ការពិនិត្យឡើងវិញនៃវគ្គបណ្តុះបណ្តាលត្រូវការដើម្បីកសាងឡើងកាន់តែច្រើនឡើងក្រោមការសម្របខ្លួនឡើងវិញនៃមូលដ្ឋានដែលត្រូវបានគេស្គាល់ពីអតីតកាលថាការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃឧស្សាហកម្មកុំព្យូទ័រដឹងពីពិន្ទុផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅគ្រប់សាលធំនៃវប្បធម៌។ . អំពីអ្នកដែលបានឃើញវាអ្នកអាចវិនិច្ឆ័យបានតែម្តងប៉ុណ្ណោះ។ ការវិភាគ Tsey គឺអាចបង្ហាញពី vimogs ព្យាករណ៍។ Alec vimogam មិនគិតដូច្នេះអំពីអ្នកដែលនឹងក្លាយជាអាថ៌កំបាំង proletarian ទេ។ របៀបដែលគ្រាមភាសាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង nadbudov គឺមិនសូវច្បាស់ទេមិនមែននៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទេ។ ដល់អញ្ចឹង វាជាការអាណិតដល់ការប៉ាន់ស្មានមិនដល់សារៈសំខាន់នៃនិក្ខេបបទនេះសម្រាប់ការតស៊ូនយោបាយ។ វាធ្វើឱ្យមនុស្សចាស់មួយចំនួនយល់ - ដូចជាការច្នៃប្រឌិត និងភាពប៉ិនប្រសប់ តម្លៃសំខាន់ និងភាពអាថ៌កំបាំង - ភាពមិនច្បាស់លាស់ (និងការគ្រប់គ្រងមានសារៈសំខាន់ណាស់) ដែលត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីបកស្រាយការពិតនៃរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ណែនាំដាល់ តាមទ្រឹស្ដីអាថ៍កំបាំង ការយល់ដឹងថ្មី ឃើញពីកូនធំៗ ជាអ្នកឈ្នះគោលដៅហ្វាស៊ីសមិនត្រូវបានណែនាំទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្លិនស្អុយនៃការប្រកាន់ខ្ជាប់ចំពោះការបង្កើតបដិវត្តន៍vimog នៅគោលនយោបាយវប្បធម៌។

Tvir នៃអាថ៌កំបាំងនៅគោលការណ៍នៃការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត។ វត្ថុដែលត្រូវបានសាងសង់ដោយមនុស្សអាចត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតដោយមនុស្ស។ ចូរយើងយកច្បាប់ចម្លងនៃការស្រាវជ្រាវសម្រាប់មហាក្សត្រលម្អិតយ៉ាងហ្មត់ចត់, majstri - សម្រាប់ការពង្រីកធំទូលាយនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេ, nareshti បុគ្គលទីបីសម្រាប់ប្រាក់ចំណេញ។ ដោយផ្អែកលើតម្លៃនៃការផលិតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេសនៃស្នាដៃនេះ វាគឺជាបាតុភូតថ្មី យ៉ាក ហ៊ឺ ហើយមិនមែនដោយគ្មានការរំខាននោះទេ ប៉ុន្តែដោយការបំបែកចន្លោះនាឡិកាដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងទឹកដម បំពេញនូវសារៈសំខាន់ប្រវត្តិសាស្ត្រកាន់តែច្រើន។ ជនជាតិក្រិចដឹងតែវិធីពីរយ៉ាងនៃការបង្កើតស្នាដៃតាមបច្ចេកទេស៖ លីតា និងបោះត្រា។ រូបសំណាកសំរិទ្ធ រូបចម្លាក់ terakotov និងកាក់ត្រូវបានសម្លុតដោយអាថ៌កំបាំងរស់រានមានជីវិតតែមួយគត់ ដោយសារក្លិនស្អុយអាចផ្សព្វផ្សាយបាន។ ដុំពកទាំងអស់មានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ហើយមិនសមនឹងការផលិតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេស។ ជាមួយនឹងរូបរាងនៃការកាត់ឈើនៅលើឈើក្រាហ្វិកត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេសជាលើកដំបូង; វាត្រូវចំណាយពេលមួយម៉ោងទៀតដើម្បីឈានទៅដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃ ហើយការចាប់ផ្តើមនៃការកើតឡើងនៃមិត្តភាពមិនអាចក្លាយជាអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អត្ថបទ។ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យទាំងនោះ ដូចជាអំពើអាក្រក់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ការអនុវត្ត ដូច្នេះសមត្ថភាពបច្ចេកទេសក្នុងការបង្កើតអត្ថបទ សូមមើល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្លិនស្អុយនឹងក្លាយទៅជាការដកហូតនៃអវយវៈតែមួយ ខ្ញុំចង់បានប្រភេទសំខាន់នៃបាតុភូតនោះ ដូចជាវាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅទីនេះនៅលើមាត្រដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់។ មុនពេលឆ្លាក់លើឈើលាតសន្ធឹងពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ការឆ្លាក់ត្រូវបានធ្វើដោយកាត់ពាក់កណ្តាល និងឆ្លាក់ ហើយនៅលើត្រចៀកនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន - lithography ។

ជាមួយនឹងការមកដល់នៃ lithography បច្ចេកវិទ្យាបន្តពូជកំពុងត្រូវបានអនុម័តសម្រាប់ shchable ថ្មីជាមូលដ្ឋាន។ វិធីសាមញ្ញជាងក្នុងការផ្ទេរទារកទៅថ្ម សម្រាប់ការបង្ហាញរូបភាពនៅលើដើមឈើ ឬឆ្លាក់លើបន្ទះដែក សម្រាប់ពេលនេះ ក្រាហ្វអាចប្រើដើម្បីបំពេញរូបភាពខុស។ ក្បាលនៃក្រាហ្វិក lithographic អាចក្លាយជាដៃគូគំនូរនៃpodіyទាំងអស់។ វ៉ូណាបានចាប់ផ្តើមធ្វើតាមបច្ចេកវិទ្យា Drukarsky ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយទាំងមូល រូបថតមួយបានឆ្លងកាត់ដប់ឆ្នាំហើយ។ រូបថតដំបូងបានដើរតួជាដៃនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតសិល្បៈឡើងវិញពីលក្ខខណ្ឌច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់បំផុតដែលត្រូវបានផ្ទេររហូតដល់ភ្នែកត្រូវបានតម្រង់ត្រង់ចូលទៅក្នុងវត្ថុ។ ភ្នែក Oskilky បាញ់ shvidshe, nizh ដៃតិចតួច, ដំណើរការនៃការបន្តពូជត្រូវបានដកចេញយ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះវានៅតែអាចក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ការគេងរបស់ខ្ញុំ។ ប្រតិបត្តិករភាពយន្ត fiksu សម្រាប់ zyomok មួយម៉ោងនៅស្ទូឌីយោpodіїជាមួយ shvidkistyu ណាស់ដូចដែលតារាសម្តែងនិយាយ។ Lithography បានអនុវត្តនៅក្នុងសក្តានុពលរបស់វា អំណាចនៃកាសែតកាសែត រូបរាងនៃរូបថតមានន័យថាអំណាចនៃភាពយន្តសំឡេង។ ការបង្ហាញនៃការផលិតសំឡេងបច្ចេកទេសត្រូវបានខកចិត្តនៅដើមសតវត្សទីចុងក្រោយ។ យើងបានធ្វើឱ្យវាអាចទស្សន៍ទាយស្ថានភាពដូចដែល Valeria បានពិពណ៌នាវាជាមួយនឹងឃ្លាថា: "ដូចគ្នាដែរ ដូចជាទឹក ឧស្ម័ន និងអគ្គិសនី មកដល់ក្បាលដៃដែលមិនស្រួល សូមមកស្តង់របស់យើងនៅជិត ដើម្បីបម្រើយើង ដូច្នេះហើយ ល្អ

ដល់ពួកយើង z'yavayutsya និងដឹងសម្រាប់តម្លៃនៃ ruch មួយដែលមិនសំខាន់, mayzhe សញ្ញា "* ។ នៅលើព្រំដែនXIX іXXតារាងសម្រាប់ការបន្តពូជបច្ចេកទេសពីមុនstigli rіvnyaយើងបានគិតថា យើងនឹងបង្កើតឡើងវិញនៅលើវត្ថុរបស់យើង sukupnist ទាំងមូលសត្វដែលច្បាស់បំផុតរបស់មេនិងបំផុត។ចំណាត់ថ្នាក់នៃzmіnyuvati їkh ចាក់ចូលទៅក្នុងសាធារណៈ, ale thកាន់កាប់​ដោយ​ខ្លួនឯង​ជាមួយនឹង​ចក្ខុវិស័យ​ផ្ដោត​លើ​ខ្លួនឯង​នៃ​សិល្បករ​ប្រសិទ្ធភាពថ្មី។សម្រាប់ vivchennya បានឈានដល់កម្រិតនៃការវិភាគដែលមិនចេះនិយាយដែលចំណាត់ថ្នាក់គឺជាលក្ខណៈពីរសម្រាប់បាតុភូតថ្មី - ការបន្តពូជនិងសិល្បៈភាពយន្ត - ពួកគេផ្តល់នូវការបំផុសគំនិតលើសិល្បៈក្នុងទម្រង់ប្រពៃណីរបស់វា។

... បង្កើត​អាថ៌​កំបាំង​ដោយ​ផ្អែក​លើ​គោលការណ៍​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង។ វត្ថុដែលត្រូវបានសាងសង់ដោយមនុស្សអាចត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតដោយមនុស្ស។ បន្ថែមពីលើច្បាប់ចម្លង យើងបានយកចិត្តទុកដាក់លើការស្រាវជ្រាវសម្រាប់ការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីភាពអស្ចារ្យ ដែលជាចម្បងសម្រាប់ការពង្រីកដ៏ធំទូលាយនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេ បុគ្គលទីបី nareshti ជាមួយនឹងប្រាក់ចំណេញ។ ដោយផ្អែកលើតម្លៃនៃការផលិតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេសនៃស្នាដៃនេះ វាគឺជាបាតុភូតថ្មី យ៉ាក ហ៊ឺ ហើយមិនមែនដោយគ្មានការរំខាននោះទេ ប៉ុន្តែដោយការបំបែកចន្លោះនាឡិកាដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងទឹកដម បំពេញនូវសារៈសំខាន់ប្រវត្តិសាស្ត្រកាន់តែច្រើន។ ជនជាតិក្រិចដឹងតែវិធីពីរយ៉ាងនៃការបង្កើតស្នាដៃតាមបច្ចេកទេស៖ លីតា និងបោះត្រា។ រូបសំណាកសំរិទ្ធ រូបចម្លាក់ terakotov និងកាក់ត្រូវបានសម្លុតដោយអាថ៌កំបាំងរស់រានមានជីវិតតែមួយគត់ ដោយសារក្លិនស្អុយអាចផ្សព្វផ្សាយបាន។ ដុំពកទាំងអស់មានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ហើយមិនសមនឹងការផលិតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេស។ ជាមួយនឹងរូបរាងនៃការកាត់ឈើនៅលើឈើក្រាហ្វិកត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេសជាលើកដំបូង; វាត្រូវចំណាយពេលមួយម៉ោងទៀតដើម្បីឈានទៅដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃ ហើយការចាប់ផ្តើមនៃការកើតឡើងនៃមិត្តភាពមិនអាចក្លាយជាអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អត្ថបទ។ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យទាំងនោះ ដូចជាអំពើអាក្រក់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ការអនុវត្ត ដូច្នេះសមត្ថភាពបច្ចេកទេសក្នុងការបង្កើតអត្ថបទ សូមមើល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្លិនស្អុយនឹងក្លាយទៅជាការដកហូតនៃអវយវៈតែមួយ ខ្ញុំចង់បានប្រភេទសំខាន់នៃបាតុភូតនោះ ដូចជាវាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅទីនេះនៅលើមាត្រដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់។ មុនពេលឆ្លាក់លើឈើលាតសន្ធឹងពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ការឆ្លាក់ត្រូវបានធ្វើដោយកាត់ពាក់កណ្តាល និងឆ្លាក់ ហើយនៅលើត្រចៀកនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន - lithography ។

ជាមួយនឹងការមកដល់នៃ lithography បច្ចេកវិទ្យាបន្តពូជកំពុងត្រូវបានអនុម័តសម្រាប់ shchable ថ្មីជាមូលដ្ឋាន។ វិធីសាមញ្ញជាងក្នុងការផ្ទេរទារកទៅថ្ម សម្រាប់ការបង្ហាញរូបភាពនៅលើដើមឈើ ឬឆ្លាក់លើបន្ទះដែក សម្រាប់ពេលនេះ ក្រាហ្វអាចប្រើដើម្បីបំពេញរូបភាពខុស។ ក្បាលនៃក្រាហ្វិក lithographic អាចក្លាយជាដៃគូគំនូរនៃpodіyទាំងអស់។ វ៉ូណាបានចាប់ផ្តើមធ្វើតាមបច្ចេកវិទ្យា Drukarsky ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយទាំងមូល រូបថតមួយបានឆ្លងកាត់ដប់ឆ្នាំហើយ។ រូបថតដំបូងបានដើរតួជាដៃនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតសិល្បៈឡើងវិញពីលក្ខខណ្ឌច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់បំផុតដែលត្រូវបានផ្ទេររហូតដល់ភ្នែកត្រូវបានតម្រង់ត្រង់ចូលទៅក្នុងវត្ថុ។ ភ្នែក Oskilky បាញ់ shvidshe, nizh ដៃតិចតួច, ដំណើរការនៃការបន្តពូជត្រូវបានដកចេញយ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះវានៅតែអាចក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ការគេងរបស់ខ្ញុំ។ ប្រតិបត្តិករភាពយន្ត fiksu សម្រាប់ zyomok មួយម៉ោងនៅស្ទូឌីយោpodіїជាមួយ shvidkistyu ណាស់ដូចដែលតារាសម្តែងនិយាយ។ Lithography បានអនុវត្តនៅក្នុងសក្តានុពលរបស់វា អំណាចនៃកាសែតកាសែត រូបរាងនៃរូបថតមានន័យថាអំណាចនៃភាពយន្តសំឡេង។ ការបង្ហាញនៃការផលិតសំឡេងបច្ចេកទេសត្រូវបានខកចិត្តនៅដើមសតវត្សទីចុងក្រោយ។ Tsi zusilya, scho converge, បានអនុញ្ញាតឱ្យយើងទស្សន៍ទាយស្ថានភាពដូចដែល Valeriy កំណត់លក្ខណៈដោយឃ្លាថា: "ដូចគ្នាដែរ ដូចជាទឹក ឧស្ម័ន និងអគ្គិសនី ដល់ដៃដែលមិនស្រួល មកក្បែរស្តង់របស់យើង ដើម្បីបម្រើយើង។ , ភ្ញាក់ឡើង , z'yavlyayutsya និង znayuchi សម្រាប់តម្លៃនៃ ruch មួយដែលមិនសំខាន់, សញ្ញា mayzhe ។ នៅព្រំដែននៃសតវត្សទី 19 និងទី 20 តម្លៃនៃការបន្តពូជបច្ចេកទេសបានឈានដល់ ryvnya ប៉ុន្តែពួកគេមិនគ្រាន់តែគិតថាពួកគេមិនបានគិតថាពួកគេនឹងណែនាំឡើងវិញនូវស្នាដៃសិល្បៈទាំងស្រុងហើយផ្លាស់ប្តូរបរិមាណយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ នៃជាតិអាល់កុលដែលត្រូវបានចាក់ចូលទៅក្នុងភេសជ្ជៈ។ សម្រាប់ vivchennya បានឈានដល់កម្រិតនៃការវិភាគដែលមិនចេះនិយាយដែលក្នុងនោះចំណាត់ថ្នាក់ទី 2 គឺជាលក្ខណៈនៃបាតុភូតថ្មី - ការបន្តពូជនៃសិល្បៈនិងសិល្បៈស៊ីណូ - ចាក់ការបំផុសគំនិតលើសិល្បៈក្នុងទម្រង់ប្រពៃណីរបស់វា។

មានពេលតែមួយដើម្បីមើលការបន្តពូជក្នុងស្រុកនៃថ្ងៃ៖ នៅទីនេះហើយក្នុងពេលតែមួយបង្កើតស្នាដៃ - វាជាគូទតែមួយគត់នៅក្នុងតន្ត្រីនោះ វាមានច្រើនណាស់។ នៅ​ពេល​នៃ​ភាព​ប្លែក និង​ត្រង់​ចំណុច​ណា​ដែល​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ត្រូវ​បាន​គេ​កាត់​បន្ថយ អតីតកាល​ខ្ញុំ​នឹង​មាន​ឱកាស​ទទួល​បាន​វា​។ ពួកវាបើកដូចជាការផ្លាស់ប្តូរ ដូចជារាល់ម៉ោងដែលរចនាសម្ព័ន្ធរូបវន្តដឹងអំពីវា ដូច្នេះហើយមានការផ្លាស់ប្តូរប្រភេទសំខាន់ៗ អាស្រ័យលើអ្វីដែលត្រូវបានទទួល។ ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូររាងកាយ, វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីអភិវឌ្ឍដកហូតនៃការវិភាគគីមីនិងរាងកាយបន្ថែម, ដែលអាចត្រូវបានជាប់គាំងមុនពេលបន្តពូជ; ជាការប្រសើរណាស់, រហូតដល់បន្ទាប់ពីប្រភេទផ្សេងគ្នា, បន្ទាប់មកក្លិនស្អុយគឺជាប្រធានបទនៃប្រពៃណី, នៅ vivchennaya ដែលខ្ញុំនឹងទៅចំណុចនៃការទទួលយកកន្លែងនៃការស្គាល់ដើម។

នៅទីនេះ ឯកសារដើមនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវការយល់ដឹងអំពីព័ត៌មាន។ ការវិភាគថ្ពាល់នៃ patina នៃចម្លាក់លង្ហិនអាចត្រូវបានធ្វើឡើងពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃឯកសារយោង; យោងតាមព័ត៌មាន ការច្រៀងសាត្រាស្លឹករឹតកណ្តាលប្រហាក់ប្រហែលនឹងការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំ វាអាចត្រឹមត្រូវសម្រាប់សារៈសំខាន់របស់វា។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានចងនៅខាងស្ដាំគឺមិនអាចចូលទៅដល់បច្ចេកទេស, មើលឃើញ, មិនត្រឹមតែការបន្តពូជបច្ចេកទេស។ វាគ្រាន់តែជាការផលិតឡើងវិញដោយដៃច្រើនដូចដែលវាមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអាចទាញយកប្រយោជន៍ពីវា ព្រោះវាល្អគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការទទួលបានសិទ្ធិអំណាចរបស់វា ប៉ុន្តែវាគឺជាបច្ចេកទេសមួយរយភាគរយនៃការបន្តពូជរបស់វាល្ងង់។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះមានពីរ។ នៅកន្លែងដំបូង ការបន្តពូជតាមបច្ចេកទេសហាក់ដូចជាឯករាជ្យមួយរយភាគរយនៃដើម មិនមែនសៀវភៅដៃទេ។ ប្រសិនបើមានឧទាហរណ៍អំពីការថតរូប នោះមានទិដ្ឋភាពអុបទិកមួយចំនួននៃដើមនៅក្នុងលំហដែលអាចមើលឃើញ ដែលអាចប្រើបានសម្រាប់តែសាធារណៈជន ប៉ុន្តែវាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងកន្លែងបើកចំហ ប៉ុន្តែមិនមែនចំពោះ ភ្នែករបស់មនុស្សប៉ុន្តែវិធីសាស្រ្តច្រៀងបែបនេះគឺ zyomka, zyomka zabrazhennya មិនអាចចូលទៅដល់រូបរាង zychayy ។ Tse persche ។ ហើយមុននោះ និងតាមរបៀបផ្សេង អ្នកអាចផ្ទេរភាពស្រដៀងគ្នាទៅនឹងដើមក្នុងស្ថានភាពមួយ ត្បិតដើមខ្លួនឯងមិនមានទេ។ នៅចំពោះមុខអ្នក ខ្ញុំនឹងអនុញ្ញាតឱ្យដើមបង្កើតការបោះពុម្ពថ្មី អ្វីមួយពីទិដ្ឋភាពរូបថត នរណាម្នាក់ពីចាន gramophone ។ វិហារនេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយតំបន់ដែលវាស្ថិតនៅដូច្នេះអ្នកអាចបរិភោគរហូតដល់គណៈរដ្ឋមន្ត្រីរបស់មេ; សូរ្យគ្រាស ដែល​បាន​ឆ្លង​កាត់​មេឃ ឬ​គ្រាន់​តែ​មេឃ អាច​ឮ​ក្នុង​បន្ទប់។

គ្រឿងសង្ហារិម ដែលប្រហែលជាមានបច្ចេកទេសផលិតឡើងវិញនូវស្នាដៃសិល្បៈ ដើម្បីបង្កើតវា ក៏ដូចជាមិនឆក់យករបស់ល្អទាំងអស់សម្រាប់អ្នកបង្កើតដែរ មិនថាមានក្លិនស្អុយទេ វាអាចបញ្ឈប់គាត់នៅទីនេះតែម្តង។ ខ្ញុំចង់ព្យាយាមមិនបង្អត់សត្វនៃទេវកថានោះទេប៉ុន្តែឧទាហរណ៍ទៅទេសភាពដែលហូរនៅក្នុងរោងកុននៅចំពោះមុខភ្នែកទោះជាយ៉ាងណានៅក្នុងប្រធានបទនៃសិល្បៈដំណើរការនៃសត្រូវគឺជាស្នូលរសើបបំផុត គ្មានអ្វីស្រដៀងគ្នាសម្រាប់ធម្មជាតិរាប់មិនអស់នៃប្រធានបទ។ វា​ជា​ការពិត។ សុពលភាពនៃការនិយាយគឺជាតម្លៃនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកគួរអនុវត្តនៅពេលនៃសាលក្រម ចាប់ពីចំណុចសម្ភារៈរបស់អ្នករហូតដល់តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Oskilki ដំបូងក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃមួយផ្សេងទៀត បន្ទាប់មកការបន្តពូជ សម្ភារៈក្លាយជា imperceptible ការចាប់ពង្រត់លេចឡើង និងតម្លៃប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ខ្ញុំ​ចង់​ឲ្យ​គេ​ប្រាប់​តែ​គេ​ចាប់​ពង្រត់​ទៅ​បង្ហាញ​ខ្លួន និង​សិទ្ធិ​អំណាច​នៃ​ការ​និយាយ។

អ្នកទាំងឡាយណាដែលធ្លាប់ស្គាល់ អាចត្រូវបានណែនាំដោយជំនួយនៃការយល់ដឹងរបស់ auri: នៅក្នុងយុគសម័យនៃការមើលឃើញបច្ចេកទេស អាថ៌កំបាំង vitwir គឺដើម្បីធ្វើអោយ auri របស់អ្នករីករាយ។ ដំណើរការទាំងមូលមានរោគសញ្ញា អត្ថន័យរបស់វាគឺការហួសពីព្រំដែននៃអាថ៌កំបាំង។ បច្ចេកវិជ្ឈាតិ តថាគតស្ស ចីវរំ ចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីវរំ វចីកម្មំ វចីវរំ។ ការបន្តពូជដែលបានចម្លងអ្នកនឹងត្រូវបានជំនួសដោយការបង្ហាញតែមួយគត់នៅលើ Masovian ។ ហើយប្រសិនបើការបន្តពូជត្រូវបានអនុញ្ញាត ចូលទៅជិតមនុស្ស ដូចជាមិនស្គាល់ ពួកគេមិនដឹងពីរបៀបបង្កើតប្រធានបទឡើងវិញ។ ការប្រព្រឹត្តិអំពើអាក្រក់ និងដំណើរការនានាបានធ្វើឱ្យរង្គោះរង្គើដល់តម្លៃប្រពៃណី ពោលគឺការរង្គោះរង្គើប្រពៃណីខ្លួនឯង ដែលជាការប៉ះទង្គិចដ៏ខ្លាំងក្លានៃវិបត្តិដែលមនុស្សបានជួបប្រទះ។ ក្លិន​ស្អុយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ថា​ស្ថិត​នៅ​កណ្តាល​នៃ​ការ​រោទ៍​នៃ​ការ​ខូច​ខាត​នៃ​សម័យ​របស់​យើង​។ Їхជួលអ្នកតំណាងរបស់ є រោងកុន។ Yoi suspіlnіyតម្លៃnіvіt і ក្នុងthіsការសម្ដែងជាវិជ្ជមានបំផុត, ហើយនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងថ្មី, វាមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានឃ្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងមូល, wiklikє catharsis: ការរំលាយនៃតម្លៃប្រពៃណីនៅក្នុងឃ្លាំង ការធ្លាក់ចុះនៃវប្បធម៌... តម្លៃគឺជាក់ស្តែងបំផុតនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។ ខ្ញុំនឹងពង្រីកវិសាលភាពរបស់ខ្ញុំបន្ថែមទៀត។ ហើយចាប់តាំងពី Abel Hans ក្នុងឆ្នាំ 1927 rozi ជាមួយនឹងភាពក្លៀវក្លា viguvav: "Shakespeare, Rembrandt, Beethoven នឹងស្គាល់ខ្សែភាពយន្ត ... រឿងព្រេងនិទានទាំងអស់ជំនឿសាសនានិងវីរបុរសទាំងអស់ត្រូវបានរស់ឡើងវិញហើយមិនមានទ្វារចូលទេ ... ", Vin - ជាក់ស្តែងគាត់ផ្ទាល់មិនយល់ទេ - ដោយបានសួរមុនពេលការរំលាយដ៏ធំ។

ការពង្រីករយៈពេលមើលប្រវត្តិសាស្រ្តសំខាន់ៗក្នុងពេលតែមួយពីវិធីដ៏ឆ្ងាយនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស មនុស្សម្នាក់ក៏អាចផ្លាស់ប្តូរ និងមានអារម្មណ៍ប្រសើរជាងមុនចំពោះមនុស្សផងដែរ។ មានវិធីនៃការរៀបចំស្មារតីរសើបរបស់មនុស្ស - ដើម្បីទទួលបានពួកគេដើម្បីថែរក្សាខ្លួនឯង - មិនត្រឹមតែដោយធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដោយកត្តាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យុគសម័យនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជន ក្នុងទម្រង់ជាសិល្បករ និងឧស្សាហកម្មដ៏ជោគជ័យ និងសៀវភៅតូចរបស់ Buttya បានផ្តល់កំណើតមិនត្រឹមតែចំពោះវត្ថុបុរាណ អាថ៌កំបាំងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអតីតកាលផងដែរ។ យើងនឹងប្រារព្ធសាលា Viennese នៃ Riglyu និង Vikhofu នៅពេលដែលពួកគេបានបំផ្លាញ colossus នៃប្រពៃណីបុរាណ, ដែលមោទនភាពនៃសិល្បៈត្រូវបានកាន់កាប់, ដំបូងបានដេកលក់នៅលើគំនិតនៃការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធថ្មីសម្រាប់ប្រជាជននៅគ្រានោះ។ . ដោយសារមិនមែនជាពេលវេលាដ៏ច្រើន ការរួមរ័ករបស់ពួកគេគឺដោយសារតែពួកគេត្រូវបានគេគោរពចំពោះភាពសម្បូរបែបនៃអង្ករផ្លូវការជាធម្មតាសម្រាប់ក្មេងៗកាលពីអតីតកាល។ ក្លិនស្អុយមិនទទួលបានវេទមន្តទេ - ហើយប្រហែលជាពួកគេមិនអាចគោរពមនុស្សគ្រប់គ្នាបានទេ - ពួកគេបានបង្ហាញការសង្ស័យឡើងវិញដូចដែលពួកគេដឹងពីវីរ៉ាសនៅពេលកុមារគេង។ ដល់​ហើយ​ដល់​មាន​សេចក្តីសុខ​ហើយ គិត​ថា​ជា​មិត្ត​ចំពោះ​ទិដ្ឋភាព​បែប​នេះ ។ ប្រសិនបើមានការផ្លាស់ប្តូរណាមួយនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការបាញ់ប្រហារ, ដោយភស្តុតាងនៃពួកគេє, អាចមានអារម្មណ៏មួយថាជាការកើនឡើងនៅក្នុង aury នេះ, មានអារម្មណ៏នៃលទ្ធភាពនៃការលេចឡើងគំនិតគួរឱ្យសង្ស័យទៅនឹងដំណើរការនេះ។

Bulo b Cainly បង្ហាញពីចក្ខុវិស័យដែលបានជំរុញនៃវត្ថុប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការយល់ដឹងអំពី auri ដោយមានជំនួយពីការយល់ដឹងអំពី auri នៃវត្ថុធម្មជាតិ។ qiu aura អាចជា vis-a-vis ដូចដែលវាត្រូវបានគេមើលឃើញតែមួយគត់ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ដោយសារប្រធានបទទ្វេមិនត្រូវបានប្រើ។ Kovzati ដោយក្រឡេកមើលទៅមុនម៉ោងនៃរដូវក្តៅនៃពេលថ្ងៃត្រង់តាមបណ្តោយបន្ទាត់នៃជួរភ្នំ girskaya នៅលើផ្តេកឬ gilki មុនពេលគម្របនៃវិធីឆ្លងកាត់ - នេះមានន័យថាដើម្បីស្រូបក្លិននៃកូនមាន់ gir ដែលជា ចង្ការបស់ហ្គីលកា។ សម្រាប់ជំនួយនៃរូបភាពកណ្តាល វាមិនសំខាន់ទេក្នុងការជួយដល់ការយល់ដឹងពីសង្គមអំពីការធ្លាក់ចុះនៃ auri ប៉ុន្តែវាដល់ម៉ោងរបស់យើងដែលត្រូវឆ្លងកាត់។ នៅស្នូលនៃគ្រឿងសង្ហារិមទាំងពីរនេះ បទល្មើសត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងអំពើដើម្បីតម្លៃកាន់តែច្រើននៃម៉ាសនៅក្នុងជីវិតដ៏ជូរចត់។ ហើយសម្រាប់ដូចគ្នាដែរ៖ សុន្ទរកថាដែលមានលក្ខណៈជាក់ស្តែងតិចតួចចំពោះខ្លួនអ្នកដូចជានៅធំទូលាយ ហើយអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺជាចរិតលក្ខណៈនៃមហាជនសម័យទំនើប ដូចជាទំនោរក្នុងការកែលម្អភាពប្លែកពីគេ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតាមរយៈការសរសើរនៃការបន្តពូជ។ ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ តម្រូវការដ៏លើសលុបសម្រាប់ប្រធានបទដែលមានសុខភាពល្អបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងភាពស្និទ្ធស្នាលដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកតាមរយៈរូបភាពរបស់វាកាន់តែច្បាស់ - ការមើលឃើញ ការបន្តពូជ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការបន្តពូជក្នុងទិដ្ឋភាពនោះ ដែលអាចឃើញក្នុងទស្សនាវដ្ដីដែលមានរូបភាព ហើយចំពោះព័ត៌មាននោះ ច្បាស់ជាឃើញក្នុងរូបភាព។ ភាពពិសេសនិងភាពធន់នៃការ soldering នៅក្នុងរូបភាពគឺច្បាស់ណាស់ដូចជាភាពធន់និងភាពដដែលៗនៃការបន្តពូជ។ ការភ្ជាប់វត្ថុពីសំបកទី ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ auri - គឺជាលក្ខណៈនៃការពន្លកស្រូវដែល "ពេញចិត្តនឹងប្រភេទដូចគ្នានៅក្នុងពន្លឺ" អាចទប់ទល់នឹងវាបានប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបន្តពូជបន្ថែមទៀតគឺដូចគ្នា ប្រភេទនៃការបន្តពូជអាចធ្វើទៅបាន។ ដូច្នេះនៅក្នុងវិស័យនៃការគិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រមានរូបភាពនៃអ្នកដែលនៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃ galusi បង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអត្ថន័យនៃស្ថិតិដែលពួកគេអាចទទួលយកបាន។ ការតំរង់ទិសនៃការពិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃ និងម៉ាស់លើការពិត គឺជាដំណើរការដែលបញ្ចូលទាំងទៅក្នុងគោលដៅ និងទៅលើសារដោយមិនមានការទាក់ទងគ្នា។

ការរួបរួមនៃសិល្បៈគឺដូចគ្នានឹងវាត្រូវបាន soldered ចូលទៅក្នុងការបន្តនៃប្រពៃណី។ នៅ​ម៉ោង​នោះ ទំនៀម​ទម្លាប់​ខ្លួន​វា​នៅ​រស់​រាន​មាន​ជីវិត​ល្អ ហើយ​ស្រុត​ចុះ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ជាឧទាហរណ៍ រូបសំណាកបុរាណរបស់ Venus គឺជាសុបិនមួយសម្រាប់ជនជាតិក្រិច ដែលជាវត្ថុសក្ការៈបូជាក្នុងបរិបទប្រពៃណី ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់បព្វជិតកណ្តាលដូចជា bachili នៅរូបព្រះដែលស្រេកទឹកនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណា, វាគឺមានសារៈសំខាន់ស្មើគ្នា і ស្ងាត់, th іnshih, បន្ទាប់មក tse їїភាពនៅលីវ, іnakshe ហាក់ដូចជា: її aura ។ វិធីនៃការដាក់បឋម Pochatkovy បង្កើតអាថ៌កំបាំងមួយនៅក្នុងបរិបទប្រពៃណីនៃការដឹងពីរបៀបបង្វិលក្នុងការគោរពមួយ។ បានរកឃើញអាថ៌កំបាំង vitvori នៃ winikli ដូចជា vidomo ដើម្បីបម្រើពិធីសាសនា ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវេទមន្ត ប៉ុន្តែក៏មានសាសនាផងដែរ។ ចំពោះអត្ថន័យដ៏អស្ចារ្យមានការកំណត់ដែលជារូបភាពនៃសិល្បៈត្រូវបានបង្ហាញដល់ការបង្កើតនិងអរូបីនៃអំពើអាក្រក់ដូច្នេះការបង្កើតនេះហាក់ដូចជាមិនពាក់ព័ន្ធនឹងមុខងារនៃពិធីសាសនា។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត: តម្លៃតែមួយគត់នៃគំនូរ "យុត្តិធម៌" របស់មេគឺការធ្វើពិធី, នៅក្នុងការដែលមនុស្សម្នាក់បានដឹងថា cob របស់ខ្លួនដែល stasis ដំបូង។ មូលដ្ឋានអាចត្រូវបានចែកចាយឡើងវិញក្នុងលក្ខណៈ bagatoraz ការតវ៉ានៅក្នុងទម្រង់អាសអាភាសបំផុតនៃសេវាកម្មភាពស្រស់ស្អាតអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការធ្វើពិធីសាសនា។ ការគោរពដ៏អាសអាភាសនៃការបម្រើដល់ភាពស្រស់ស្អាតដូចជាដើមទំពាំងបាយជូរនៅសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ហើយបានឆ្លងកាត់បីសតវត្សមកហើយ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃភស្តុតាងនៃការលេចចេញ ដែលបានបង្កើតនូវរយៈពេលទាំងមូលនៃការតក់ស្លុតធ្ងន់ធ្ងរដំបូង ដែលជាការបង្ហាញពិធីរបស់វា។ ហើយខ្លួនវាផ្ទាល់ចាប់តាំងពីការលេចចេញនូវវិធីសាស្ត្របន្តពូជបែបបដិវត្តន៍ដ៏មានប្រសិទ្ធភាពដំបូង ការថតរូប (នៅពេលតែមួយដោយសារព្រឹត្តិការណ៍សង្គមនិយម) អាថ៌កំបាំងបានចាប់ផ្តើមឃើញវិបត្តិនាពេលខាងមុខ ព្រោះថាតាមរយៈរាជធានីចាស់ ខ្ញុំនឹងឃើញសិល្បៈ។ ព្យួរ... ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ទ្រឹស្ដីអវិជ្ជមានបានផុសឡើងក្នុងទម្រង់នៃគំនិតនៃអាថ៌កំបាំង "បរិសុទ្ធ" ប៉ុន្តែវាមិនត្រឹមតែជាមុខងារសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាជាមូលដ្ឋានសម្ភារៈ។ (នៅរថភ្លើងនៃទីតាំងនៃ Dosyag Mallarméដំបូង។ )

ម្នាល​អាវុសោ​ទាំងឡាយ មាន​ច្រើន​យ៉ាង ក្នុង​ចិត្ត​របស់​សត្វ​ទាំងឡាយ ដែល​កណ្តាល​ជា​បង្គោល​ពីរ។ មួយនៃការសង្កត់ធ្ងន់ tsikh នៃការវាយប្រហារគឺនៅលើភាពរឹងមាំនៃអាថ៌កំបាំង, និងមួយ - នៅលើការបង្ហាញ yogo នៃតម្លៃ។ ជំនាញរបស់វិចិត្រករគឺត្រូវគោរពតាមការបង្កើត ដូចដែលពួកគេធ្វើការសម្រាប់សេវាកម្មនៃការគោរព។ សម្រាប់សត្វតិរច្ឆាន ព្រោះអាចទុកវាចោលបាន សំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ក្លិនស្អុយមានក្លិនស្អុយ មិនមែនអ្នកដែលលិចវានោះទេ។ សត្វត្រយ៉ងដូចជា kam'yano lyud បានធ្វើវានៅលើជញ្ជាំងភ្លើងដោយប្រើឧបករណ៍វេទមន្ត។ ខ្ញុំ​ចង់​ឃើញ​និង​អាច​ចូល​មើល​បាន​ចំពោះ​ភ្នែក​របស់​បងប្អូន​ដូចគ្នា​មួយ​តវ៉ា​ប្រឆាំង​នឹង​សញ្ញា​សម្រាប់​វិញ្ញាណ​។ ធម្មការtsіnnіst yak តាកាprimushuє, yak Tse vidaєtsyasogodnі, prihovuvati vitvіr Mistetstvo: deyakіstatuїចាស់អាទិទេព znahodilisya ក្នុងsvyatilischіខ្ញុំប៊ូលdostupnіtіlki zhertsyu, deyakіរូបភាពbogomaterі zalishayutsya mayzhe ទាំងអស់គ្នាឆ្នាំzavіshanimiនេះdeyakіskulpturnіមិនបានមើលឃើញរូបភាពនេះserednovіchnihsoborіv scho sposterіgachevіជាការស្នាក់នៅ នៅលើzemlі ... ជាមួយនឹងការ vivilnenny នៃចក្ខុវិស័យនៃការអនុវត្តសិល្បៈនៅក្នុង bosom នៃពិធីសាសនាដើម្បីរីកលូតលាស់លទ្ធភាពនៃការបង្ហាញលទ្ធផលនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ។ ការរុករកលទ្ធភាពនៃទ្រូងបញ្ឈរមួយ, ដូចដែលវាគឺអាចធ្វើបានដើម្បី roztashovuvaty ក្នុងពិធីបុណ្យតូច, នៅលើខ្នាតធំ, ខាងក្រោមរូបសំណាកនៃអាទិទេពមួយ, ដូចដែលវាត្រូវបានគេស្គាល់នៅកណ្តាលប្រាសាទ។ ការបង្ហាញនៃភាពងាយស្រួលនៃការគូរគំនូរ easel គឺធំជាងប៉ុន្តែមិននៅជិត mosaic និង frescoes ដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់។ ហើយដរាបណាការបង្ហាញលទ្ធភាពនៃភាពរញ៉េរញ៉ៃជាគោលការណ៍មិនទាបជាង មិនមែនទាបជាងបទភ្លេងទេ នោះដូចគ្នាទាំងអស់ ស៊ីមហ្វូនីនៃស្រានៅពេលនោះ ចាប់តាំងពីការបង្ហាញលទ្ធភាពហាក់ដូចជាកាន់តែមានសង្ឃឹម ទាបជាងនៅក្នុង ក​ណ្តា​ល។

ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃវិធីសាស្រ្តថ្មីនៃការបន្តពូជបច្ចេកទេសបង្កើតអាថ៌កំបាំងនៃទស្សនៈរបស់អ្នកក្នុងការធំឡើងនៅក្នុងសង្គមដ៏អស្ចារ្យបែបនេះដែលអ្នកត្រូវតែឆ្លងកាត់តុល្យភាពនៃបង្គោលរបស់អ្នកដូចជានៅក្នុងយុគសម័យបុព្វកាលនៃធម្មជាតិ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ មុនពេលនោះ ដូចជានៅក្នុងយុគសម័យបឋមនៃអាថ៌កំបាំង vitvir តាមរយៈការកំណត់ឡើងវិញទាំងស្រុងនៃមុខងារការគោរពរបស់វា ឥឡូវនេះយើងនៅពីមុខឧបករណ៍នៃមន្តអាគម ដូចជាប្រសិនបើវាសំខាន់ជាងវា ដូច្នេះចលនាទ្វេ ចំណេះដឹងនៃ ភាពរឹងមាំនៃអាថ៌កំបាំងតាមរយៈការកំណត់ឡើងវិញដាច់ខាតនៃមុខងារការគោរពរបស់វា ដូច្នេះវាគឺដោយសារតែមុខងារថ្មីទាំងមូល ដែលអាចមើលឃើញដោយទីបន្ទាល់របស់យើង វាជាសោភ័ណភាព វាត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាវត្ថុដែលបន្ទាប់មកអាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយដៃគូ។ នៅពេលណាមួយ វាជាសួនសត្វ មានរូបថតនៅម៉ោងនេះ ហើយបន្ទាប់មកភាពយន្តផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗបំផុតសម្រាប់ស្ថានភាពសមហេតុផល។

ជាមួយនឹងរូបរាងនៃរូបថតនៃការបង្ហាញនៃកិច្ចការដ៏មានអត្ថន័យមួយ ការបង្កើតនូវសារៈសំខាន់នៃការគោរពនៅគ្រប់ទិសទី។ ការ​តវ៉ា​អំពី​សារៈសំខាន់​នៃ​សាសនា​មិន​កើត​ឡើង​ដោយ​គ្មាន​ការ​ប្រយុទ្ធ​ទេ។ Vono zakrіplyuєtsyaនៅលើព្រំដែនចុងក្រោយដែលលេចឡើងជាមនុស្ស។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជារូបភាព vip នៃកន្លែងកណ្តាលក្នុងការថតរូបដំបូងនោះទេ។ មុខងារនៃការគោរពនៃរូបភាពគឺដើម្បីដឹងពីទីធ្លាខាងក្រោយរបស់ខ្លួននៅក្នុងការគោរពនៃការចងចាំអំពីជារៀងរាល់ថ្ងៃនិងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ អ្នកដែលត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅលើ Lotta virazi ដែលបង្ហាញនៅលើរូបថតដំបូង បង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃការស្តារ nagadu ឡើងវិញអំពីខ្លួនគាត់។ ខ្លួន​ឯង​នៅ​ក្នុង​វិស័យ​ទាំង​មូល​គឺ​ស្លេក​ស្លាំង ហើយ​មិន​មែន​ដោយ​សារ​តែ​សម្រស់​នោះ​ទេ។ នៅទីនោះ de ludina ede ជាមួយការថតរូប មុខងារបង្ហាញជាលើកដំបូងបានយកឈ្នះលើការគោរពនេះ។ ដំណើរការទាំងមូលត្រូវបានជួសជុលនៅ Atzhe ដែលក្នុងនោះបង្គោលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកថតរូប ដែលក្នុងនាមគាត់ផ្ទាល់បានជួសជុលផ្លូវប៉ារីសដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅនៅព្រំដែននៃរដ្ឋធានី។ គេ​និយាយ​ពី​ច្បាប់​ថ្មី​ដោយ​ត្រូវ គេ​ថា​ខុស​ដែល​ដឹង​ថា​មាន​អ្វី​ខុស។ Aje និង mіsce zlochin បោះបង់ចោល។ យូហ្គោ​ដឹង​សម្រាប់​ភស្តុតាង។ នៅផ្លាកសញ្ញារូបថតរបស់ Atzhe ត្រូវបានជួសជុលដើម្បីបញ្ជាក់ថាពួកគេអាចត្រូវបានអនុវត្តសម្រាប់ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ក្នុង ts'omu polyagaє їхнє prikhovanie សារៈសំខាន់នយោបាយ។ ក្លិន vimagayut ទទួលអារម្មណ៍។ Vіlno សេស glance, scho glanceє, មាន ឈ្មោះខុស។ ក្លិន vivodyat glade іf rіvnovagi; vin vidchuvau៖ មុន​នឹង​ពួកគេ​ត្រូវ​ដឹង​ពី​ការ​ច្រៀង pidhid ។ Vazіvniki-yak yogo ដឹង - នៅទីនោះហើយបន្ទាប់មក vistavlyayut ya іlustrovany កាសែត។ Virni chi hibni គឺតែមួយ។ ក្លិន​បាន​ក្លាយ​ជា​អត្ថបទ​ភ្ជាប់​នឹង​រូបថត។ ហើយវាច្បាស់ណាស់ថាចរិតរបស់ពួកគេគឺទាក់ទាញមិនមែនគ្រាន់តែនៅក្នុងឈ្មោះនៃគំនូរនោះទេ។ ការណែនាំដែលនឹងត្រូវដកចេញពីអក្សរទៅរូបថតក្នុងទិដ្ឋភាពបង្ហាញរបស់អ្នកដែលកំពុងសម្លឹងមើលវានឹងបន្ថែមតួអក្សរដែលមិនមានការរំខាន និងច្បាស់លាស់ និងប្រតិបត្តិការនៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត ការបាញ់ថ្នាំលើស៊ុមស្បែកនឹងចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីផ្នែកខាងមុខ។ .

ចារកម្មដ៏អស្ចារ្យ Yaku ត្រូវបានដឹកនាំតាមរយៈគំនូរ និងការថតរូបសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនអំពីតម្លៃសោភ័ណភាពនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេ ដោយប្រារព្ធពិធីបុណ្យសិទ្ធិក្លែងបន្លំសក្តិភូមិនៅឆ្នាំនេះ និងនាំមកនូវពិភពលោក។ Tse, ការពារ, មិនច្រឡំអត្ថន័យ, ខ្ញុំនឹង bash លើ Yogo ឆាប់។ ជាលទ្ធផលនៃការបញ្ជូនទំនើបវា virazom រដ្ឋប្រហារប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់ទោះជាយ៉ាងណា zhodna នៃភាគីមិនយល់។ Todi ជាយុគសម័យនៃការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកទេសបានរំដោះភាពអាថ៌កំបាំងនៃមូលដ្ឋានការគោរពរបស់ខ្លួន ហើយការបំភាន់នៃស្វ័យភាពរបស់វាបានវិវត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណា, ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងមុខងារនៃអាថ៌កំបាំងនេះ, ដូចដែល Bula ខ្លួនវាត្រូវបានកំណត់, vipala ពីវាលទៅទិដ្ឋភាព។ សតវត្សទី 20 នៅពេលដែលវារួចផុតពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិស័យភាពយន្ត វាមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទេ។

សូម្បីតែមុននោះ ពួកគេមិនសូវមានកម្លាំងពណ៌ស៊ីជម្ពូទេ ពួកគេមានវេទមន្តអំពីភាពវៃឆ្លាតនៃអាហារូបត្ថម្ភ ហើយការថតរូបគឺនិយាយអំពីអាថ៌កំបាំង - ពួកគេមិនបានចិញ្ចឹមខ្លួនឯងពីមុនទេ៖ អ្នកណាមិនផ្លាស់ប្តូរដោយលំហូរស្រានៃការថតរូប និងតួអក្សរទាំងមូលនៃអាថ៌កំបាំងនេះ អ្នកទ្រឹស្តីមិនបានគិតថាពួកគេបានគិតពីវាដោយខ្លួនឯងនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាពិតជាលំបាកណាស់ នៅពេលដែលខ្ញុំថតរូបសម្រាប់សោភ័ណភាពបែបប្រពៃណី ស្ងោរជាមួយការកម្សាន្តបែបក្មេងៗ។ មាន​ការ​ទះកំផ្លៀង​ដែល​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​ទ្រឹស្ដី​រោងកុន​ដែល​កើត​ឡើង។ ដូច្នេះ Abel Hans បានកែកុនដោយប្រើអក្សរ ієroglyphs ថា "អ័ក្សទីមួយនៃយើងត្រូវបានគេស្គាល់ម្តងទៀត បន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យពីមុនមក តែមួយដងប៉ុណ្ណោះ លើការពណ៌នាដោយខ្លួនឯងរបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបសម័យបុរាណ ការស្រមើលស្រមៃរបស់យើងមិនសមនឹងការស្រមើលស្រមៃនោះទេ។ ស្តាប់ទៅថ្មី។ វានៅតែមានការគោរពជាច្រើន povagy ការគោរពគ្រប់គ្រាន់មុនពេលនោះ wіn vіn vislovlyu ។ សម្រាប់ពាក្យរបស់ Severin-Mars: "សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាពីអាថ៌កំបាំងនៃ Bula ពិភពលោកត្រូវបានរៀបចំ ... របៀបដែលវាអាចជាទស្សនៈកំណាព្យនិងពិតប្រាកដមួយម៉ោង? ហើយ Oleksandr Arnu នឹងបញ្ចប់ការស្រមើស្រមៃរបស់គាត់ដោយផ្ទាល់អំពីខ្សែភាពយន្តសម្រាប់អាហារ: "ហេតុអ្វីបានជាសារពើភ័ណ្ឌទាំងអស់មិនគួរត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលយើងបានធ្វើឱ្យលឿនរហូតដល់និយមន័យនៃការអធិស្ឋាន?" 5 វាគឺជាការបញ្ឆោតអបិយជំនឿ ជាការថតកុនក្នុង "អាថ៍កំបាំង" របស់អ្នកទ្រឹស្ដី ពីគុណលក្ខណៈដែលមិនច្បាស់លាស់នៃសាសនាចំពោះពួកគេ។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ចាប់តាំងពីពិភពលោកត្រូវបានបោះពុម្ព ក៏មានខ្សែភាពយន្តបែបនេះផងដែរ ដូចជារឿង "Parisian" និង "Zolota dashing" ជាដើម។ ខ្ញុំមិនបានប្រាប់ Abel Hans ឱ្យនិយាយអំពីរូបភាពនោះទេ ប៉ុន្តែ Severin-Mars និយាយអំពីខ្សែភាពយន្តដូចជាអ្នកអាចនិយាយអំពីគំនូររបស់ Fra Angeliko បាន។ លក្ខណៈពិសេស វាមានប្រតិកម្មជាពិសេសក្នុងការអនុញ្ញាតរឿងកំប្លែងនៃអត្ថន័យនៃភាពយន្តដោយផ្ទាល់ ហើយប្រសិនបើមិនដោយផ្ទាល់នៅក្នុងពិសិដ្ឋ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់ក៏មានលក្ខណៈធម្មជាតិដែរ។ កន្លែងផលិតកប៉ាល់គឺជាលក្ខន្តិកៈនៃការដាក់បញ្ចាំងរឿង "Sleep of a summer night" ដោយ Reinhardt ដែលជាច្បាប់ចម្លងដ៏ក្រៀមក្រំនៃផ្លូវដ៏ល្បីល្បាញជាមួយនឹងផ្លូវ ភូមិ ស្ថានីយ៍រថភ្លើង ភោជនីយដ្ឋាន រថយន្ត និងឆ្នេរសមុទ្រដែលដូចជាមិនធ្លាប់មាន។ បញ្ចប់ដំណើរអាថ៌កំបាំង។ "រោងកុនមិនទាន់បានចាប់យកអារម្មណ៍ពិតរបស់វា លទ្ធភាពរបស់វា... ក្លិននៃអគារដ៏ពិសេសមួយនេះ រមួលភាពទាក់ទាញ អព្ភូតហេតុ ហួសពីលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងដោយភាពជឿជាក់ហួសហេតុដោយមិនដឹងខ្លួន"។

សិល្បៈនៃតួអង្គសំខាន់របស់តួសម្តែងគឺបង្ហាញដល់សាធារណជននូវតួសម្តែងខ្លួនឯងជាមួយនឹងបុគ្គលដែលមានអំណាច។ ដល់​ពេល​ត្រូវ​នាំ​ម្ចាស់​តារា​សម្ដែង​ភាពយន្ត​មក​ផ្សព្វផ្សាយ​អំពី​ឧបករណ៍។ ផ្លូវរបស់ Tsyogo គឺពីរដង។ គ្រឿងបរិក្ខារដែលតំណាងឱ្យការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់តួសម្តែងភាពយន្តអាចប្រើសម្រាប់ដំណើរការទាំងមូល។ យោងតាមវិញ្ញាបនបត្ររបស់ប្រតិបត្តិករតារាសម្តែងត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទដោយប្រតិបត្តិករ។ ការមើលឃើញចុងក្រោយនៃការប៉ាន់ប្រមាណត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកដំឡើងពីសម្ភារៈកាត់ចេញ ដែលបានយល់ព្រមលើការដំឡើងខ្សែភាពយន្តដែលត្រៀមរួចជាស្រេច។ ស្រារួមមានចំនួនច្រៀងនៃ rukhiv ដែលមានកំហុសប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា rukh នៃអង្គជំនុំជម្រះដោយមិននិយាយអំពីស្ថានភាពពិសេសដូចជាឧទាហរណ៍ជិតស្និទ្ធ។ ក្នុងចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះ តួសម្តែងភាពយន្តបានឆ្លងកាត់ការធ្វើតេស្តអុបទិកទាប។ កេរ្តិ៍ដំណែលដំបូងនៃគ្រឿងសង្ហារិមនេះគឺថាមនុស្សយន្តរបស់តួសម្តែងនៅរោងកុនចំណាយពេលមួយវិនាទីដោយឧបករណ៍។ ចំណុចមួយទៀត តួសម្តែងភាពយន្តនេះ មិនដឹងថា ទំនាក់ទំនងសាធារណៈមិនសូវល្អទេ ព្រោះថាសមត្ថភាពរបស់តួសម្តែងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរបន្ទុក ឆ្លើយតបនឹងប្រតិកម្មរបស់មហាជន។ ការបោះពុម្ពផ្សាយតាមរយៈខ្សែសង្វាក់នៃឯកសារយោងគឺស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងរបស់អ្នកជំនាញដែលមិនមានទំនាក់ទំនងពិសេសជាមួយតារាសម្តែងនោះទេ។ Publika to ស៊ាំ​នឹង​តារា​សម្ដែង ដក​ហូត​ប្រើ​កាមេរ៉ា​ថត​កុន។ Tobto នឹងមិនឈរនៅទីតាំងរបស់កាមេរ៉ាទេ: នឹងមិនប៉ាន់ស្មាន, សាកល្បង។ មិនមែនជាទីតាំងដូចគ្នាទៅនឹងតម្លៃសាសនាសំខាន់ៗទេ។

ការអនុវត្តបច្ចេកទេសនៃគំនូររបស់ម្ចាស់សិល្បៈ។ ពីអ្នកអភិរក្សបំផុតឧទាហរណ៍មួយរយភាគរយនៃ Pikasso វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីស្រមៃវាឡើងវិញនៅលើការរីកចម្រើនបំផុតឧទាហរណ៍មួយរយភាគរយនៃ Chaplin ។ សម្រាប់ vidnoshennya រីកចម្រើនក្នុងពេលដំណាលគ្នាការនិយាយដើមនៃការពេញចិត្តដ៏អស្ចារ្យគឺជាលក្ខណៈ, sp_vperzhivannya ជាមួយនឹងមុខតំណែងនៃការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញ។ ការនិយាយដើមក៏ជារោគសញ្ញាសង្គមដ៏សំខាន់ផងដែរ។ ប្រសិនបើមានការបាត់បង់យ៉ាងខ្លាំងនៃអត្ថន័យសង្គម, ថាតើវាជាគំនូរមួយ, វាកាន់តែច្រើន - ដូចដែលវាច្បាស់នៅលើគូទនៃការគូរ - អាកប្បកិរិយារិះគន់និង hedonistic គឺសំខាន់ក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ។ វាមិនសមនឹងការរស់នៅដោយគ្មានការរិះគន់ទេ វាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការរិះគន់វាដោយផ្ទាល់។ រោងកុនមានអាកប្បកិរិយារិះគន់ និងអសុរោះដើម្បីបំបែកចេញ។ ជាមួយនឹងឈុតថ្មីទាំងស្រុង ស្ថានភាពបែបនេះ៖ នៅរោងកុន លែងមានប្រតិកម្មពីមនុស្សជុំវិញខ្លួនទៀតហើយ - ផលបូកនៃប្រតិកម្មដើម្បីក្លាយជាប្រតិកម្មដ៏ធំរបស់សាធារណជន - លេចឡើងពីត្រចៀករបស់ពស់វែក។ , បរិមាណដ៏លើសលប់នៃប្រតិកម្មលើសលប់។ និងការបង្ហាញនៃប្រតិកម្មកណ្តាលєមួយម៉ោងនិងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ដំបូងវាដូចជាគំនូរ។ រូប​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​អង្គុយ​លើ​កៅអី ខ្ញុំ​អាច​មើល​វា​បាន​តែ​មួយ​ភ្លែត។ ការក្រឡេកមើលផ្ទាំងគំនូរដោយមហាជន ដែលជិតដល់សតវត្សទីដប់ប្រាំបួន គឺជារោគសញ្ញាដំបូងនៃវិបត្តិក្នុងគំនូរ រូបភាពមួយមិនត្រូវបានដកហូតដោយភាពញញើតនោះទេ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅពេលដែលវាត្រូវបានគេអះអាង បង្កើតអាថ៌កំបាំងនៃសិល្បៈមហាជន។ .

នៅខាងស្តាំគឺជាការពិតដែលថាគំនូរមិនមែននៅក្នុងពស់ដើម្បីស្នើសុំប្រធានបទនៃការទទួលភ្ញៀវរួមមួយម៉ោងដូចដែលវាត្រូវបានសាងសង់តាំងពីយូរយារមកហើយជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មដូចដែលវាត្រូវបានសាងសង់ដោយវីរភាពប៉ុន្តែនៅក្នុងម៉ោងរបស់យើង ត្រូវបានគេមើលឃើញពីរោងកុន។ ខ្ញុំចង់ផ្តល់គ្រឿងសង្ហារិម ជាគោលការណ៍មិនមានការតាំងពិពណ៌ពិសេសសម្រាប់តួនាទីសង្គមនៃការគូរគំនូរទេ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះវាលេចឡើងជាផ្នូរ គ្រឿងសង្ហារិមផ្នូរ សម្រាប់គំនូរនោះតាមរយៈគ្រឿងសង្ហារឹមពិសេស និងក្នុងន័យច្រៀងនៃធម្មជាតិរបស់វា។ នៅចំពោះមុខចៅហ្វាយនាយ។ នៅក្នុងព្រះវិហារកណ្តាល និងវត្តអារាម និងនៅតុលាការនៃព្រះមហាក្សត្រ រហូតដល់ចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី ការគូរគំនូរមិនត្រូវបានគេមើលឃើញជាសមូហភាពពេញមួយយប់នោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកិច្ចការនោះ វាត្រូវបានរៀបចំជាជួរជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រម។ ប្រសិនបើស្ថានការណ៍ផ្លាស់ប្តូរ ការប៉ះទង្គិចពិសេសមួយនឹងលេចឡើង ដែលក្នុងនោះគំនូរយើងនឹងលេចឡើងតាមរយៈការបន្តពូជបច្ចេកទេសនៃគំនូរ។ ខ្ញុំសូមបង្ហាញដល់មហាជនតាមរយៈវិចិត្រសាល និងហាងសាឡន ដល់មហាជនតវ៉ានៅផ្លូវធំទូលាយ តើនរណាអាចទៅដល់ពួកគេ និងគ្រប់គ្រងពួកគេសម្រាប់សុបិនបែបនេះ។ Otzhe ដែលជាការបោះពុម្ភផ្សាយដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដែលជាពិធីរីកចម្រើនមានប្រតិកម្មទៅនឹងខ្សែភាពយន្ត grotesque វាចាំបាច់ត្រូវផ្លាស់ប្តូរទៅជាផ្នែកខាងមុខដែលមានប្រតិកម្មជាមួយនឹងគំនូរ surrealist ។

លក្ខណៈនៃរូបភាពនៃភាពយន្តគឺត្រូវបានប៉ូលដោយអ្នកដែលកំពុងឈរនៅពីមុខកាមេរ៉ាភាពយន្ត ហើយអ្នកដែលកំពុងបង្ហាញជំនួយពីពន្លឺថ្មី។ ការក្រឡេកមើលចិត្តវិទ្យានៃការច្នៃប្រឌិតរបស់តារាសម្តែងដែលជាលទ្ធផលនៃការសាកល្បងសក្តានុពលនៃវិស័យភាពយន្ត។ ការក្រឡេកមើលនៃការវិភាគចិត្តសាស្ត្របង្ហាញអ្នកពីចំហៀងរបស់អ្នក។ ខ្សែភាពយន្តនេះគឺមានភាពយុត្តិធម៌ដើម្បីជួយយើងរៀនអំពីវិធីសាស្រ្តដែលអាចបង្ហាញដោយវិធីសាស្រ្តនៃទ្រឹស្តីរបស់ Freud ។ ចំពោះរឿងទាំងអស់នោះ ការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងស្ថានភាពខូច កាន់តែមានភាពល្អប្រសើរសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនមានតម្លៃនិយាយ។ លទ្ធភាពដើម្បីមើលឃើញពី її ទស្សនៈបន្ថែមនៅក្នុងការយល់ច្រលំ ដូចដែលវាហាក់ដូចជាម្ខាងពីមុន វាកាន់តែឆាប់ជា vinyat ។ សូមឱ្យ "ចិត្តសាស្ត្រនៃជីវិតប្រឡាក់" លេចឡើងជំរុំនៃការក្រៀមស្វិត។ មនុស្សយន្តបានឃើញថាវាជាកម្មវត្ថុនៃការវិភាគនៃការនិយាយដូចជាពីមុនវាក្លាយទៅជាមិនអាចយល់បានចំពោះញើសខ្នះខ្នែង។ រោងកុនបានឆ្លងកាត់វិសាលគមទាំងមូលនៃការទទួលអុបទិក ហើយឥឡូវនេះវាមានលក្ខណៈសូរស័ព្ទ ដោយសារវាមិនមានភាពស្រអាប់ដោយសារការយល់ឃើញនោះទេ។ មិនដូចផ្នែកម្ខាងទៀតនៃគ្រឿងសង្ហារិមនោះទេ គឺនៅពេលដែលរូបភាពត្រូវបានបង្ហាញគឺមានភាពសុក្រិតជាង និងសំបូរទៅដោយការវិភាគដ៏សម្បូរបែប មិនមែនត្រឹមតែរូបភាពក្នុងរូបភាព និងរូបរាងនៅលើឆាកនោះទេ។ នៅក្នុងបរិបទនៃតម្លៃរូបភាព លក្ខណៈនៃស្ថានភាពគឺមានភាពច្បាស់លាស់ច្បាស់លាស់។ ដោយផ្អែកលើការបង្ហាញទេសភាពនៃការបាត់បង់ការវិភាគវាត្រូវបានអមដោយភាពបត់បែនកាន់តែច្រើននៅក្នុងរូបរាងនៃធាតុ។ គ្រឿងសង្ហារឹម Tsia spriyє - និងនៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូលនៃអត្ថន័យ - ជំនួសឱ្យការជ្រៀតចូលនៃអាថ៌កំបាំងនិងវិទ្យាសាស្រ្ត។ ហើយតាមពិត វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការនិយាយអំពីឆាក ព្រោះវាអាចដូចទៅនឹងតន្ត្រីនៅលើឥដ្ឋ - វាគឺជាសមាជិកនៃស្ថានភាពច្រៀង ប៉ុន្តែវាកាន់តែទាក់ទាញជាងនេះទៅទៀត៖ ភាពស្រើបស្រាលនៃសិល្បៈ ឬប្រហែលជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការបកស្រាយ។ មុខងារបដិវត្តមួយក្នុងចំណោមមុខងារបដិវត្តន៍បំផុតរបស់រោងកុន គឺវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលប្រវតិ្តការថតរូបបែបសិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្រដូចគ្នា ដូចដែលវានៅរហូតដល់ពេលនោះដែលបរិស្ថានត្រូវបានដកចេញ។

នៅលើដៃមួយជាមួយនឹងផែនការដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ accentuating សេចក្ដីលម្អិតនៃសេចក្ដីលម្អិតនៃតម្រូវការសម្រាប់យើងមុនពេលស្ថានភាព banal នៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយនៃវត្ថុសំខាន់ genial គំនិតនៃជៀសមិនរួចរហូតដល់ keru មិនត្រូវបានបំភ្លេចចោល! ហាងស្រា និងផ្លូវតូចៗរបស់យើង ការិយាល័យ និងបន្ទប់ដែលបំពាក់ដោយគ្រឿងសង្ហារិម ស្ថានីយ៍រថភ្លើង និងរោងចក្ររបស់យើង នៅពេលដែលពួកគេកំពុងសាងសង់ ពួកគេបិទយើងដោយអស់សង្ឃឹមនៅក្នុងកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកភាពយន្តមួយបានមកដល់ ហើយអ្នករួមដំណើរត្រូវបានជំរុញដោយភាពស្វាហាប់រយៈពេលដប់វិនាទី ហើយពូថៅត្រូវបានចម្លងដោយឯកឯងចូលទៅក្នុងតណ្ហានៃភ្នំ។ នៅក្នុងការហូរយ៉ាងជិតស្និទ្ធ, លំហពង្រីក, ការបង្កើនល្បឿននៃ zyomki គឺមួយម៉ោង។ ហើយមុននោះផងដែរ ដោយសារការកែលម្អរូបថតមិនងាយស្រួលទេក្នុងការប្លន់អ្នកដែលអាចឃើញ "វិធីនេះ" ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ បើករចនាសម្ព័ន្ធថ្មីទាំងស្រុងនៃការរៀបចំបញ្ហានេះ ដូច្នេះការជម្រុញខ្លួនវាត្រូវបានពន្លឿនក្នុងវិធីនៃការ ការបង្ហាញមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅផ្ទះ rukhs ដឹង - វាទាំងអស់មិនដឹង "វាមិនមែនជាការជឿទុកចិត្តរបស់ rukhiv ខ្មាស់អៀនដែលប្រារព្ធការឈ្លោះប្រកែកគ្នានោះទេប៉ុន្តែ rukhiv ដែលឆ្លាតដោះស្រាយ, រីករាលដាល, unearthly" ។ លទ្ធផលក្លាយជាជាក់ស្តែង, ថាធម្មជាតិ, ដែលកាមេរ៉ា-insha ត្រូវបានគេមើលឃើញ, ថាភ្នែកត្រូវបានគេមើលឃើញ។ នៅពីមុខការពិតដែលថាមានកន្លែងមួយ គាំទ្រដោយសាក្សីមនុស្ស យើងកំពុងខ្ចីកន្លែងដែលមិនទទួលស្គាល់។ ទីមួយ វាច្បាស់ណាស់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងភាពឯកជនរបស់យើង សូមកុំរំខានស្រូវដ៏ឃោរឃៅបំផុត є វាច្បាស់ណាស់អំពីចលនារបស់ប្រជាជន បន្ទាប់មកគ្មានអ្វីសោះអំពីជំហរដែលមនុស្សនឹងកាន់កាប់ក្នុងរយៈពេលមួយវិនាទី។ ចូរយើងកុំរំខានយើងជាមួយនឹងចំណេះដឹងដូចជាយើងយកភ្លើងឬស្លាបព្រាមួយប៉ុន្តែខ្ញុំស្ទើរតែមិនដឹងអំពីអ្នកដែលមិនគិតពីអ្នកដែលអាចវង្វេងនៅក្នុងវាលរហោស្ថានដោយលោហៈនោះ។ រំពេចនោះ កាមេរ៉ាបានលុកលុយជាមួយនឹងច្រកចូលជំនួយរបស់វា តំណពូជ និង pidyomes បង្កើតនិងត្រួតលើ izolyuvati នោះលាតសន្ធឹងនិងច្របាច់រូបភាពចាប់យកនិងផ្លាស់ប្តូររូបភាព។ វ៉ូណាបានបង្ហាញយើងពីតំបន់នៃការមើលឃើញដោយមិនដឹងខ្លួន ស្រដៀងទៅនឹងវិកលចរិត - តំបន់នៃសភាវគតិដែលមិនស្គាល់។

ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ អ្នក​ដែល​រក​ឃើញ​វេលា​នោះ បុគ្គល​ណា​ដែល​បាន​រក​ឃើញ​មេខ្លោង​ម្ចាស់​ស្រី​ក្នុង​ត្រកូល​នោះ ត្រូវ​បរិបូណ៌​ដោយ​សេចក្តី​គាប់​ចិត្ត​ដែល​គេ​ណែនាំ​ជា​ញឹក​ញាប់។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទម្រង់បែបបទស្បែកអាថ៌កំបាំងគឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់ប្រសិនបើមិនមានពិការភាពទៀតទេដូចជាដោយគ្មានការលំបាកពិសេសពួកគេអាចឈានដល់លើសពីការផ្លាស់ប្តូរស្តង់ដារបច្ចេកទេសដូច្នេះនៅក្នុងទម្រង់សិល្បៈថ្មី។ ការឈ្នះជាមួយនឹងឋានៈខ្ពស់ជាង ជាពិសេសនៅក្នុងរយៈពេលដែលហៅថា ភាពថោកទាប ហួសហេតុ និងគ្មានការគំរាមកំហែង បង្ហាញខ្ញុំនូវសិទ្ធិក្នុងការយកត្រចៀករបស់ខ្ញុំចេញពីមជ្ឈមណ្ឌលដ៏ស្វាហាប់ជាប្រវត្តិសាស្ត្របំផុត។ យើង​នឹង​នៅ​តែ​ជា​ការ​ប្រមូលផ្តុំ​នៃ​អំពើ​ព្រៃផ្សៃ​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ គឺ​លទ្ធិ​ប៊ុវ ដាដា។ វាកាន់តែឆាប់កាន់តែឆ្លាតវៃ ត្រចៀកដែលខូច៖ បាទ វាកំពុងត្រៀមខ្លួនដើម្បីឈានទៅរកការគូរគំនូរជំនួយ (អក្សរសាស្ត្រអក្សរសាស្ត្រ) ដូចជាការបោះពុម្ភផ្សាយមួយឆ្នាំនៃ shukak នៅក្នុងភាពយន្ត។

ស្បែកគឺជាមូលដ្ឋានថ្មី pionerska dia ដែលជាតម្រូវការសម្រាប់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃទៅឆ្ងាយ។ មែនហើយ វាជាការប្លន់តម្លៃក្នុងលោកនេះ ជាការលះបង់នៃតម្លៃ rinky ជាអំណាចនៃភាពយន្តនៅក្នុងពិភពលោកដ៏ខ្ពស់បែបនេះ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់គោលដៅសំខាន់បន្ថែមទៀត ដូចជាឈ្នះ ឆ្លាតវៃ ខ្ញុំមិនយល់ថាតើតម្លៃ ត្រូវបានពិពណ៌នានៅទីនេះ។ សេចក្ដីមេត្ដាករុណានៃជ័យជំនៈនៃការបង្កើតរបស់ទ្រង់បានផ្តល់អត្ថន័យតិចជាងបន្តិច ប៉ុន្តែសេចក្ដីមេត្តាករុណានៃអ្នកទទួលជ័យជម្នះកាន់តែតិចជាកម្មវត្ថុនៃការពិនិត្យដោយគោរព។ ក្លិនស្អុយ​មិន​ត្រូវ​ទុក​ឲ្យ​ឈប់​សម្រាក​លើ​ក្លិន​ស្អុយ​ដើម្បី​ឈាន​ដល់​ទី​បញ្ចប់​នៃ​ជ័យ​ជំនះ​សម្រាប់​គោល​ការ​បន្ថែម​សម្ភារៈ​ក្នុង​សិល្បៈ​វីសូជីនី។ Їхні вірші-tse "សាឡាដពាក្យសំដី" របៀបសងសឹកចំពោះវីរ៉ាហ្សីអាសអាភាសនិងរាល់ពាក្យ smittya ដូចដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្ហាញ។ មិន​ស្អាត​ជាង​រូបភាព​ទេ នៅ​ក្នុង​ក្លិន​ស្អុយ​គេ​បញ្ចូល goodziki និង​បង្កាន់​ដៃ​កម្មសិទ្ធិ។ អ្វីក៏ដោយក្លិនស្អុយឈានដល់ជាមួយ tsimi zasoba ដូច្នេះមាន zhorstok ថយចុះនៃ aury នៃការបង្កើត, vipaluyuchi សម្រាប់ជំនួយនៃវិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតលើការបង្កើតម៉ាកនៃការបន្តពូជ។ ការគូរគំនូរដោយ Arpa chi virsh ដោយ August Shtramm មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដូចមុនពេលគំនូរដោយ Deren chi virsha Rilke មួយម៉ោងសម្រាប់អ្នកដែលប្រាថ្នានិងមកមុនគំនិតបែបនេះ។ ផ្ទុយទៅវិញនាងបានក្លាយជាសាលានៃអាកប្បកិរិយាសង្គមនៅសម័យបូជឺហ្គោស៊ីព្រហ្មចារីដែលជាប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម។ បង្ហាញ dadaism ក្នុងអាថ៌កំបាំង និងយុត្តិធម៌ជាមួយនឹងសំឡេងគ្រហឹម បំណែកបានផ្លាស់ប្តូរអាថ៌កំបាំង vitwir ទៅជាកណ្តាលនៃរឿងអាស្រូវ។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការគិតអំពីវាមុនពេលហេតុផលមួយ: ការអភិវឌ្ឍន៍សហគមន៍ដែលមានជ័យជំនះ។

ដោយសារតែការបំភាន់អុបទិកនៃរូបភាពសំឡេងដែលហួសប្រមាណ ម្ចាស់ស្រី vitvir ត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញពី dadaisti ទៅ projectile ។ មើលសត្រូវ។ វ៉ូណូពោរពេញដោយសិទ្ធិអំណាច។ Tim ខ្លួនគាត់ឆ្ងល់អំពីអ្នកប្រើប្រាស់នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តនេះ ធាតុអភិវឌ្ឍន៍ដែលនៅពីមុខវាក៏អាចជា tactile ហើយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់កំពុងតែរញ៉េរញ៉ៃចំពោះការផ្លាស់ប្តូរចំណុចផ្សេងៗនៃ zyomka ព្រោះវានឹងធ្លាក់ចុះនៅលើក្រឡេកមើល។ វាអាចទៅរួចក្នុងការហែកផ្ទាំងក្រណាត់នៃអេក្រង់បង្ហាញខ្សែភាពយន្តជាមួយនឹងផ្ទាំងក្រណាត់នៃរូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាត។ ផ្ទាំងក្រណាត់ Malyovniche ខ្ញុំសុំមើលមួយភ្លែតមុនពេលមើល; នៅចំពោះមុខគាត់ ក្រឡេកមើលមុខគាត់អាចទៅសមាគមន៍ ប្តូរវេនម្តងមួយៗ។

នៅពីមុខស៊ុមខ្សែភាពយន្តវាមិនស្រួល។ Shchoyno ឈ្នះ​បន្ទាប់​ពី​ក្រឡេក​មើល​ជុំវិញ ខណៈ​ដែល​មួយ​នោះ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ហើយ។ កុំបោកបញ្ឆោតដោយការជួសជុល។ Duhamel ដែលស្អប់រោងកុន និងមិនសមហេតុផលក្នុងអត្ថន័យរបស់វា ប៉ុន្តែជួនកាលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា កំណត់លក្ខណៈនៃគ្រឿងសង្ហារិមដូចខាងក្រោម៖ “ខ្ញុំមិនអាចគិតអំពីអ្វីដែលខ្ញុំចង់បានទៀតទេ។ អត់​ចេះ​សោះ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ថត​អីចឹង​វា​នឹង​ដួល»។ មែនទែនទៅ lantsyug associatsiy ក្រឡេកមើលរូបភាពស៊ីចម្តង ដែលត្រូវពស់ចឹក។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ក៏មានការភ្ញាក់ផ្អើលដល់រោងកុន យ៉ាក យ៉ាក និង រាល់ការតក់ស្លុត វីម៉ាក ដើម្បីឱ្យកាន់តែខ្ពស់ នៃវត្តមានរបស់វិញ្ញាណ។ ដោយគុណធម៌នៃរចនាសម្ព័នបច្ចេកទេសរបស់ខ្លួន ភាពយន្តនេះមានការចាក់ថ្នាំឆក់រាងកាយ ដូចជា dadaism គឺមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីវេចខ្ចប់នៅសីលធម៌ជាមួយនឹងការស្ទះមួយ។

Masi គឺជាម៉ាទ្រីសមួយ ក្នុងពេលតែមួយ មិនថាវាជាគោលបំណងពិសេសមុននឹងបង្កើតស្នាដៃទេ យើងត្រូវតែបង្កើតឡើងវិញ។ ឆ្លងកាត់ការក្លាយជា៖ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃអ្នកចូលរួមដែលបានអំពាវនាវឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិធីនៃការចូលរួម។ កុំ​ទៅ​រក​ប្រយោជន៍​ក្រុមហ៊ុន​តែ​ដោយសារ​វាសនា​លឿន​ពី​រូប​គេ​មើល​ងាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប៊ូឡូនេះមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ខ្លាំងណាស់ ដោយគ្រាន់តែប៉ះផ្នែកកណ្តាលនៃប្រធានបទ។ Nybilsch គឺរ៉ាឌីកាល់ក្នុងចំណោមចំនួន Bouv Duhamel នោះ។ ប្រសិនបើយើងនៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃខ្សែភាពយន្តមួយ, បន្ទាប់មកវាគឺនៅក្នុងទម្រង់នៃការចូលរួម, ដូចដែលវាភ្ញាក់នៅក្នុងរបាំង។ វីនត្រូវបានគេហៅថារោងកុន "មួយម៉ោងសម្រាប់កូនតូច ការដាស់តឿនសម្រាប់អ្នកមិនទាន់ចេះដឹង អ្នកខូចចិត្ត អ្នកដែលមិនភ្លឺខ្លាំង ប៉ុន្តែយើងប្រើ turbots ... ប្រភេទសត្វដែលមិនមានន័យថាប្រភេទនៃការប្រមូលផ្តុំណាមួយឡើយ។ , មិនបញ្ជូនប្រភេទនៃពណ៌ផ្កាឈូកណាមួយ ... ដាស់ខ្លះនៃ smith ក្តីសង្ឃឹមនៃការក្លាយជា "zirkoyu" នៅក្នុង Los Angeles "។ វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញ, tse, ដោយខ្លឹមសារ, គឺជា skarga ចាស់, ថា masi កំពុងនិយាយលេងជាមួយ roars, នោះគឺ, អាថ៌កំបាំងគឺ vimaga ជាមួយ glance នៃការផ្តោតអារម្មណ៍មួយ។ សេស។ ការពារពីការបំប្លែងឡើងវិញដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីវង់នៅរោងកុន vivchenna ។ - មានក្រឡេកមើលធំនៅទីនេះ។ Rozvaga និងការផ្តោតអារម្មណ៍ដើម្បីបង្កើតជាកម្មសិទ្ធិ, ដែលអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតជំរុំដូចគ្នា: អ្នកដែលផ្តោតលើការបង្កើតសិល្បៈ, ដើម្បីចាប់ឡើងនៅក្នុងថ្មី; ឈ្នះដើម្បីចូល ស៊ីធីវី ស្រដៀងនឹងសិល្បករ-វីរៈបុរសនៃរឿងព្រេងចិនដែលនឹងមើលភាគបញ្ចប់នៃ tvir ។ មាន chergu masi ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក, scho rozvazhayutsya, navpaki, zanyuyut vitvir mystextva នៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់។ Naybilsh គឺជាស្ថាបត្យកម្មដ៏ល្អ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ Vona តំណាងឱ្យគំរូនៃសិល្បៈច្នៃប្រឌិតដែលការបង្កើតដែលមិនមាននៅក្នុងទម្រង់នៃការប្រមូលផ្តុំហើយត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងទម្រង់សមូហភាព។ ច្បាប់សម្រាប់សន្តិសុខសង្គមល្អបំផុត។

ស្ថាបត្យកម្មនៃប្រជាជន supravodzhuzh ពីម៉ោងដែលបានរកឃើញ។ ទម្រង់ជាច្រើននៃអាថ៌កំបាំង winykli і បានមកពី nebuttya ។ សោកនាដកម្មនៃជ័យជំនះក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិចនិងធ្លាប់ស្គាល់ពួកគេក្នុងពេលតែមួយដែលហាក់ដូចជាបង្ខាំងខ្លួនឯងទៅនឹង "ច្បាប់" របស់ពួកគេ។ Epos, coils ដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយយុវជនរបស់ប្រជាជន, zgasaє ដោយអឺរ៉ុបជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ គំនូរ Easel កើតក្នុងឪពុកម្តាយរបស់ Serednyovichchia ហើយមិនមែនជាការធានានៃចំណេះដឹងអចិន្ត្រៃយ៍ទេ។ ការ​តវ៉ា​ទាមទារ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ក្នុង​បុព្វហេតុ​នេះ​មិន​មាន​កំហុស​ទេ។ ស្ថាបត្យកម្មរបស់ nikoli មិនត្រូវបានគ្របដណ្តប់។ ប្រវត្តិ Yogo គឺសំខាន់សម្រាប់ថាតើវាជាអាថ៌កំបាំង ឬយ៉ាងណា ហើយការរៀនពីវាគឺមានន័យសម្រាប់សមត្ថភាពសំឡេងរបស់ស្បែក ដោយដាក់ចៅហ្វាយនាយលើសិល្បៈអាថ៌កំបាំង។ ស្ថាបត្យកម្មយកឋានៈក្រោមបង្គាប់: តាមរយៈអ្នកឈ្នះនិងកូន។ Abo, ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត, វាហាក់ដូចជា: វា tactile និង optically ។ សម្រាប់ក្មេងបែបនេះ វាមិនយល់ច្បាស់ពីវិធីកំណត់ចិត្តដែលមានពណ៌ភ្លឺចែងចាំងនោះទេ ដែលជារឿងធម្មតា ឧទាហរណ៍សម្រាប់អ្នកទេសចរដែលមើលមនុស្សល្បី។ នៅខាងស្ដាំ ក្នុង tactile day គឺស្មើនឹងមួយក្នុង optical area ។ ឆ្លង​កាត់​ផ្លូវ​ខុស​គឺ​វាចា​ឆ្លង​កាត់​សត្វ​តូច។ យោងទៅតាមចក្ខុវិស័យនៃស្ថាបត្យកម្មវាគឺជាពិភពលោកដ៏សំខាន់មួយវាចាំបាច់ក្នុងការរុករកអុបទិក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាជាស្នូលរបស់វា ដែលវាមានលក្ខណៈដូចគ្នាក្នុងការកសាងវា ហើយមិនត្រឹមតែមើលទៅវាប៉ុណ្ណោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតម្លៃនេះត្រូវបានរំលោភលើស្ថាបត្យកម្មនៃវិញ្ញាណនៅក្នុងគំនិតនៃការច្រៀងនៃអត្ថន័យ Canonical ។ សម្រាប់ភាពរីករាយ ដើម្បីកំណត់ចំណុចបំបែកនៃយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនៅចំពោះមុខវិញ្ញាណមនុស្ស ពួកគេមិនអាចឡើងទៅកាន់ផ្លូវនៃអុបទិកសុទ្ធបានទេ ដូច្នេះហើយបានជាគេមើលរំលង។ វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសមចូលទៅក្នុងពួកគេមួយជំហានម្តងមួយជំហាន, spiraling នៅលើ tactile អារម្មណ៍តាមរយៈសំឡេង។

សំឡេងមិនអាចខកខានបានទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត: ស្ថានភាពនៃការងាររបស់កម្មករនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការធ្លាក់ទឹកចិត្តគឺដើម្បីនាំយកទៅឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់ថាការសម្រេចចិត្តនេះបានក្លាយទៅជា zvichkoy មួយ។ វា​ជា​គ្រាប់​រ៉ុក្កែត អាថ៌កំបាំង​ទន់ខ្សោយ​ដែល​ក្រឡាប់​ផ្ទួនៗ ដូច​ជា​អគារ​បុគ្គលិក​ថ្មី។ Oskіlka ludin vzagalі vіdchuv នៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍នៃតែមួយគត់នៃសហគ្រាសផ្សេងទៀត, អាថ៌កំបាំងនៃទូទៅបំផុតនិងសំខាន់បំផុតនៃពួកគេនៅទីនោះ, អ្នកប្រហែលជាអាចចល័ត masi ។ វាជាពេលវេលាដ៏ល្អមួយដើម្បីរក្សាតម្លៃនៃភាពយន្ត។ ឧបករណ៍ផ្ទាល់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃការពន្លកដែលនឹងក្លាយទៅជាស្លាប់នៅក្នុង galuzyas ទាំងអស់និងជារោគសញ្ញានៃដំណើរការឡើងវិញមិនល្អនៃវិញ្ញាណ, є រោងកុន។ ជាមួយនឹងការហូរចូលនៃរោងកុនដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលរបស់វា យើងបង្ហាញពីទម្រង់នៃការគេង។ ភាពយន្ត vitisnya មិនមែនគ្រាន់តែជាអត្ថន័យនៃការគោរពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាជួយដល់ការបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងទីតាំងប៉ាន់ស្មានមួយ។ Publika ហាក់ដូចជាអ្នកត្រួតពិនិត្យ ឬសូម្បីតែមិនគោរព។

បង្កើនថាមពលមុនពេលធ្វើតេស្ត៖

    តើនរណាមាន V. Benyamin នៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយនៃបច្ចេកទេសថ្មីសម្រាប់ការផលិតឡើងវិញនៃគំនូរនេះ?

    ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​បន្ត​ពូជ​នៃ​សិល្បៈ​មាន​ប្រភព​ចេញ​ពី​សិល្បៈ​ផ្ទាល់?

    អ្នកអាចមើលឃើញពាក្យរបស់ V. Benyamin ថា: "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានចងនៅខាងស្ដាំ, បច្ចេកទេសមិនអាចចូលដំណើរការបាន - និង, ចិត្ត, មិនដកហូតបច្ចេកទេស - បន្តពូជ"?

    តើការផលិតឡើងវិញតាមបច្ចេកទេសពីការផលិតដោយដៃគឺជាអ្វី?

    តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃការរួមចំណែករបស់ V. Benyamin ចំពោះការយល់ដឹងអំពី "យុត្តិធម៌" ("យុត្តិធម៌នៃការនិយាយ")?

    តើវាអាចទៅរួចដោយរបៀបណាដោយមានជំនួយពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយ: "នៅក្នុងយុគសម័យនៃចក្ខុវិស័យបច្ចេកទេសនៃអាថ៌កំបាំង vitwir ដើម្បីរីករាយជាមួយ auri របស់អ្នក"?

    Yak ចងនៅ V. Benyamin ការយល់ដឹង "aura" និង "ប្រពៃណី"?

    ជាមួយនឹងការតុបតែងខ្លះ V. Benyamin “rozpad auri”?

    តើ V. Benyamin មានន័យយ៉ាងណាចំពោះ "បរិបទ" នៃគំនូរ?

    ហេតុអ្វីបានជាតម្លៃតែមួយគត់នៃគំនូររបស់មេគួរត្រូវបានបដិសេធ?

    តើវាអាចទៅរួចយ៉ាងដូចម្តេចដើម្បីអានពាក្យថា "ការបន្តពូជនៃ vitwir mystery dedals គឺចាស់ជាងការបង្កើតឡើងវិញនៃសត្វមួយ, ធានារ៉ាប់រងសម្រាប់ការបន្តពូជ"?

    តើគំនូររបស់មេ V. Benyamin មានន័យដូចម្តេច?

    យ៉ាក​បាន​បញ្ចូល​ការ​រុក​រក​លទ្ធភាព​នៃ​សិល្បៈ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វិធី​សាស្ត្រ​ថ្មី​នៃ​ការ​បន្ត​ពូជ?

    ហេតុអ្វីបានជាអ្នកពូកែនិយាយរឿងអ្នកថតរូប និងចៅហ្វាយនាយផ្នែកភាពយន្ត តើ Benyamin ហៅថា "បញ្ឆោត" និង "របៀបនាំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឱ្យត្រឹមត្រូវ"?

    នៅលើអ្វីដែល butts V. Benyamin іlustru និក្ខេបបទ: "ការអនុវត្តបច្ចេកទេសនៃសិល្បៈនៃការគូរគំនូរសិល្បៈនៃគំនូរទៅជាសិល្បៈ"?

    តើ​អ្នក​អាច​មើល​ឃើញ​ពាក្យ​ថា “ធម្មជាតិ​មើល​កាមេរ៉ា​ម៉េច​មិន​ថា​មើល​ភ្នែក”?

    តើនរណាអាច bach V. Benyamin ភាពប្លែកនៃស្ថាបត្យកម្មជាប្រភេទនៃសិល្បៈ?