ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសុភាសិតប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី។ ការពិនិត្យឡើងវិញនៃការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃឯកសារយោងពីអក្សរសិល្ប៍

ការពិពណ៌នាវីដេអូបង្រៀន

ការចែកចាយឡើងវិញ- ប្រភេទនៃការច្នៃប្រឌិតប្រជាប្រិយ usnyi, ជូនដំណឹង zmist ប្រវត្តិសាស្រ្ត, prose ប្រវត្តិសាស្រ្តប្រជាប្រិយ។ សូមឲ្យដូននីនចេញពីក្រុងទៅរាជធានី ហើយសង្គ្រោះវិញ្ញាណនៃម៉ោងនោះ។

ពាក្យ "បញ្ជូន" ពិតជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារនៃប្រភេទនេះ។ ការជូនដំណឹង Tse ដូចជាបញ្ជូនពី vust ទៅ vust ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

អក្ខរកម្ម និងសៀវភៅមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយសម្រាប់ពួកអភិជន ហើយពួកអភិជនមានកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលនៅលើវេទិកានៅពេលដែលពួកគេចង់បានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ រហូតមកដល់សតវត្សទី 19 ការសរសេរឡើងវិញបានជំនួសអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រតាមរបៀបរបស់វាដែលរីករាលដាលអំពីអតីតកាលនៅថ្ងៃនោះ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនស្រមៃមើលការរំខានទាំងមូលនៃសាច់រឿងទេ ក្លិនស្អុយនឹងមកជាមួយនឹងការចងចាំនៃគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប្រាប់ខ្ញុំជាញឹកញាប់អំពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សឈីនេះ។ ដាក់ឈ្មោះបុព្វការីដូនតា ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធជាប់នឹងឈ្មោះប្រជាជន។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោមការបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបកណ្តាល មានការអនុម័តយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីការប្រកាសអំពីកុលសម្ព័ន្ធស្លូវេនី។ វ៉ូណូបាននិយាយថា មានបងប្អូនបីនាក់ដែលរស់នៅទីនោះគឺ ឆេច ឡេច និងហ្វូរ ឬវេដមីត។ ពីដំបូងដែលស្រដៀងនឹងជនជាតិឆេកពីផ្សេងទៀត - ប៉ូលពីទីបី - ជនជាតិរុស្ស៊ី។

នៅពេលអ្នកឆ្លងកាត់ perekazah ត្រូវប្រាកដថាតុបតែង។ ជាឧទាហរណ៍វាប្រែថាសម្រាប់មនុស្សចាស់រស់នៅមិនមែនសម្រាប់ម៉ោងចាស់នោះទេប៉ុន្តែសម្រាប់ដ៏អស្ចារ្យ។ ចំពោះថាមនុស្ស Kistki ដែលស្គាល់ផ្ទះនៃសមរភូមិ coli-nal របស់រុស្ស៊ីជាមួយ Lithuanians chi chuddyu (មួយនៃកុលសម្ព័ន្ធហ្វាំងឡង់) គឺមិនមានអរិភាពជាមួយនឹងទំហំរបស់ពួកគេ។

Rozbіynitski ឬពពែ otamani នៅក្នុងអតីតកាល rocky ផងដែរ mali ជាអំណាចមន្តស្នេហ៍: ឧទាហរណ៍, rmak, សម្រាប់ perekazami, ព្រងើយកណ្តើយសម្រាប់ kul, Razin - chaklun ។

ដឹងពីការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកក្នុងការផ្ទេរប្រាក់ និងគ្រឿងសង្ហារិមពិតៗ ទោះបីជានៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរ bagatorazovy ត្រូវបានធ្វើឡើងក៏ដោយ ប៉ុន្តែពួកគេមើលទៅមិនសូវល្អ ពួកគេត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ ព័ត៌មានលម្អិតត្រូវបានច្រានចោល ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា វីរបុរសដាក់អង្ករថ្មី ហើយនៅតាមផ្លូវ - ព័ត៌មានលម្អិតថ្មី។ លទ្ធផលនៃអង្គហេតុអាចត្រូវបានផ្គូផ្គងទៅនឹងចំណុចដែលមិនអាចដឹងបាន។

Mayzhe នៅការផ្ទេរទាំងអស់នៅមជ្ឈមណ្ឌលមិនថាប្រភេទណាមួយពីភាគច្រើនទៅគ្នាទៅវិញទៅមកប្រសិនបើមានឯកទេសមួយ: tsar, ព្រះអង្គម្ចាស់, បញ្ឆោតទាំងឡាយ, otaman, ទូទៅ។ គុណភាពនៃជំនាញ និងអត្ថន័យនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកឃើញ។ Uvaga zoseredzhutsya ខ្លួនវានៅលើមនុស្សtsіy, і podії, របៀបពណ៌នា, សូមមើលពីїїនឹង។

ក្នុងករណីនៃរបាយការណ៍អំពីបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រ អាចមានការពិពណ៌នាអំពីដំណើររឿងដែលគេមើលឃើញយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ជាឧទាហរណ៍ Ivan the Terrible បានយក Kazan ដែលជា Urmak បានសញ្ជ័យស៊ីបេរីបានបះបោរប្រឆាំងនឹងប៉ូលនៅទីក្រុងម៉ូស្គូមុនម៉ោងនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ False Dmitry ពេត្រុសបានដេកលក់នៅ Petrozavodsk ហើយ Suvorov បានឆ្លងកាត់ Alpi និង іnshi ។ អាណតិ្តគឺមកពីប្លង់គ្មានជីវិតសាមញ្ញ ដែលរូបភាពរបស់មនុស្សល្បីៗត្រូវបានបង្ហាញ មិនមែនមកពីបណ្ណសាររបស់ dzherel ទេ។

ដោយគ្មានការផ្ទេរណាមួយ ចាត់ឱ្យទៅកន្លែងងងុយដេក និងគ្រប់គ្រងទឹកដីថ្មី។ ដីឡូតិ៍ទាំងនេះជារឿយៗត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងអំណាចរបស់មនុស្សប្រភេទមួយ។

ក្នុងចំណោមវីរបុរសនៃperekazіv rozbіyniki និងបុរសខ្លាំងតែងតែចាប់ផ្តើមឡើង។ ចោរប្លន់បើកឡានមនុស្សចូលលួចប្លន់គួរឱ្យខ្លាច ។ ទោះជាយ៉ាងណា, កុំឃ្លាននៅក្នុង perekazaz rozb_yniki postyut mischief ។ ជារឿយៗ វាមិនមែនអំពីជនខិលខូច ដែលប្រព្រឹត្តអំពើលួចប្លន់ ដល់មនុស្សទូទៅនោះទេ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ Stepan Razin និង Omelyan Pugachov កំពុងទាយ។

មនុស្សខ្លាំងនៅ perekazaz - ទទួលបានមនុស្សសាមញ្ញ។ Sered Kozaks - tse Kozak ក្នុងចំណោមអ្នកដឹកជញ្ជូន - ឡានដឹកទំនិញ។ បុរសខ្លាំងបដិសេធរាល់ការប្រឹងប្រែងរាងកាយ ហើយអញ្ជើញគូប្រជែងដែលល្ងង់។ វីរបុរសទាំងនេះខ្លះស្រេកឃ្លានបាយទេវកថា មន្តស្នេហ៍។

zavdyak vyvdyaknosti vigadki perekazi ជារឿយៗប្រែទៅជានៅជិតប៊ីលីនឬកាហ្សូក។
ការចែកចាយឡើងវិញ "អំពី pіdkorennya Sibira Єrmakom"ប្រកាសអំពីព្រឹត្តិការណ៍ឆ្ងាយ ៗ នៃសតវត្សទី 16 ។ ខ្សែពួរនៃ perekazu mayzhe kazkovy: "ដោយមានអារម្មណ៍ថា Tsar Ivan ហួសពី Urals គឺជាទឹកដីនៃ bagatsha សម្រាប់នោះ yak yomu pidvladna" ។ ចាប់ពីម៉ោងនោះមក Ivan the Terrible មិនបានស្ងប់ស្ងាត់ទេ ដោយចង់នាំស៊ីបេរីមកទឹកដីរបស់គាត់ដោយមិនដឹងខ្លួន។ ទទួលរងនូវអាហាររបស់ tsars ដូច្នេះថាពួកគេឈឺនិងឈឺនៅ lizhko ។ Boyars bulo មិនល្អណែនាំអោយជួយអធិបតេយ្យ។ នៅលើស្មានៃ virishiti អាហារបានបង្ហាញខ្លួនទៅ slus សាមញ្ញ។ ដោយបានប្រាប់សម្ដេចទាំងឡាយថា ខ្ញុំនឹង«ពូកែខាងអ្នកដែលមិនខ្លាចស្លាប់ មិនអាចត្រូវគេវាយ ហើយមិនអាចថ្លង់បាន»។ អ្នកបម្រើប្រុសឈ្នះដើម្បីស្គាល់ Cossack Urmak Timofiyovych នៅលើ terenas រុស្ស៊ីដែលគ្មានដី។ ការមកដល់ Urmak ទៅកាន់ Ivan the Tsar ដោយបានរង់ចាំមួយរយៈដើម្បីបើកឡានទៅកាន់ទឹកដីស៊ីបេរីហើយបានបង្កើនថាមពលរបស់គាត់ទ្វេដងជាមួយ Khan KuchUm ។ នៅម៉ោងនោះស៊ីបេរីបានទៅដល់រដ្ឋមូស្គូ។

ការអំពាវនាវឱ្យមានទម្រង់ផ្ទេរ "អំពី Pugachov"... នៅថ្មីមួយគឺមិនមាន Kazkovosti, ឆាប់, tse pobutov zamalovka, de vidbilis ទៅកាន់មនុស្សផ្សេងទៀតអំពី "របស់ពួកគេ" អ្នកគ្រប់គ្រង - អធិបតេយ្យភាពរបស់មនុស្សសាមញ្ញ។ សម្រាប់ហេតុផល Pugachs មិនបានបង្ហាញខ្លួនជាអ្នកក្លែងបន្លំដែលបានរំលោភលើបល្ល័ង្កនោះទេប៉ុន្តែជា Peter III កិត្តិយស: "Vin tilki បានហៅខ្លួនឯងថា Pugachov" ។ Ale បានក្លាយជាដូច្នេះដោយបានក្លាយជាមិត្តភក្តិជាមួយនឹងអ្វីមួយនៅលើ pannochtsi អ៊ីតាលី, នរណាម្នាក់នៅលើព្រះនាង "ពីភូមិរបស់យើង" នៅពេលដែលនាងបានបោះគាត់ចេញពីបល្ល័ង្កហើយយកគាត់ដោយខ្លួនឯង។ Aleksey Katerina II បានមកដល់ហើយរៀបចំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង: Pugachova ត្រូវបានបង្វែរទៅ Kermo Vlady ទៅវរសេនីយឯកដែលដាក់ខ្លួននាងយ៉ាងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនៅចំពោះមុខ tsar ដ៏មានសក្តានុពលនាងបានដឹកនាំក្បាលរបស់នាងទៅក្បាល Cossack ត្រូវបានបំផ្លាញដោយវរសេនីយ៍ឯក។ ហើយ Pugachov បានដឹកនាំក្រុមយោធារបស់គាត់ទៅវត្ត។

I នៅក្នុងការរចនាឡើងវិញ "អំពី Pugachov", Yak, នៅពេលដែលនិយាយអំពី rmak, podії, scho vikladajutsya, យ៉ាងខ្លាំងіdrіznyayutsya іdіyno ម៉ាលី mіsce។ Pugachov ពិតប្រាកដគឺជាអ្នកក្លែងបន្លំដែលជាក្រុមនៃប្រូកស៊ីអ៊ីតាលីរបស់គាត់។ Katerina II bula គឺជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់នាងព្រោះនាងមិនបានប្រែក្លាយបល្ល័ង្ក។

ការបដិសេធជាច្រើនក្នុងការផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីសកម្មភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Ale នៅក្នុងរូបភាពកំណាព្យរបស់ Єrmak Timofiyovich chi Omelyan Pugachov អានរូបភាពប្រជាជនរុស្ស៊ី ជីវប្រវត្តិរបស់គាត់។ និយាយឱ្យច្រើនបន្តិច ប៉ុន្តែវាមានភាពសម្បូរបែបក្នុងការស្មាននៅក្នុងពួកគេ៖ і ចរិតលក្ខណៈដែលបង្កើតដោយខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី ការចាត់តាំងរបស់គាត់ចំពោះអំណាច tsarist ភាពជឿជាក់លើខ្លួនឯងរបស់ជាតិនៃរឿងមួយ និងសារៈសំខាន់ជាតិ។

ប្រាប់ខ្ញុំអំពីប្រវត្តិនៃអតីតកាល។ ក្លិនស្អុយអាចមានចរិតអាក្រក់។ ក្បាលខ្យល់perekazіv є មិនមែនជាប្រវត្តិសាស្រ្ត, ប៉ុន្តែត្រចៀកសីលធម៌។ បុគ្គលិកនៃ yomu វីរភាពប្រជាប្រិយ є ពិតនិងមានតម្លៃនិងនៅក្នុងថ្ងៃរបស់យើង។

NONKAZKAYA PROSE

ZAGALNI សញ្ញានៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ NESKAZKOVO PROSI

បង្កើតសុភាសិតដែលមិនមែនជាទេពអប្សរ ខ្ញុំនឹងមើលទៅកាន់មនុស្ស វាជារឿងសំខាន់ ព្រោះព័ត៌មានគឺកាន់តែរិល ប៉ុន្តែតាមរបៀបដូចគ្នាដែលវាត្រូវបានការពារ ការពង្រឹង។ Otzhe នៅក្នុងការនិយាយដែលមិនមែនជារឿងនិទានវាគឺជាមុខងារអប់រំនិង didactic ជាងសិល្បៈ។ Nekazkova prose គឺអស្ចារ្យ, nizh kazki, modality: បង្កើតស្របតាមម៉ោងពិត, ពិភពលោកពិត, មនុស្សពិត។ សុភាសិតដែលមិនមែនជាទេពអប្សរត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពមើលមិនឃើញពីស្ទ្រីមនៃចលនារីករាលដាល ភាពមើលឃើញនៃប្រភេទពិសេស និងស្ទីលស្ទីលនិយម។ វាអាចទៅរួចសម្រាប់មនុស្សសមហេតុផលក្នុងការនិយាយថាអាជ្ញាធរដែលមានអំណាចមានទម្រង់បែបផែននៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍វីរភាពអំពីការពិត: ប្រជាជនLіtnіបាននិយាយថា ... ; Dіdok viksunsky rozpovіdavខ្ញុំ ... ; Bachiv ខ្ញុំជា diva ខ្ញុំបានបង្ហាញខ្លួន ... ; វាហាក់ដូចជា, nibi ... ; ម៉ាក់ខ្ញុំបាននិយាយ ... ; អ័ក្សនៅជាមួយភូមិយើងនៅស្ត្រីដូចគ្នា ...; អ័ក្សដែលខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់គឺនៅខាងមុខ។

សមាសធាតុរឹងមាំបំផុត є តួអក្សរមួយ ដែលដំណោះស្រាយទាំងមូលត្រូវប្រើ។ សញ្ញាសំខាន់នៃសុភាសិតដែលមិនមែនជាទេពអប្សរគឺគ្រោង (zmist) ។ ហៅគ្រោងនៃទម្រង់អារម្មណ៍មួយ (ការជម្រុញមួយ) ឬវាអាចត្រូវបានបញ្ជូនដូចជាការខ្សឹបខ្សៀវ ដូច្នេះដោយលំអិត។ បង្កើតសុភាសិតមិនអស្ចារ្យ បង្កើតឡើងដល់ការចម្លងរោគ។ ក្នុងករណីខ្លះ វដ្តគ្រោងត្រូវបានកំណត់ជុំវិញតួអក្សរ។ មានរឿងជាច្រើននៅក្នុងសុភាសិតដែលមិនមែនជាទេពអប្សរ - typological នៅក្នុងធម្មជាតិ, ក្លិនស្អុយបានមកដោយធម្មជាតិនៅក្នុងពន្លឺនៃ folklore ។ វាក៏មាន "ដីវង្វេង" ដែលត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងចំណោមប្រជាជាតិនានានៃពិភពលោកក្នុងអំឡុងពេលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប្រភេទនៃ prose មិនមែនទេពអប្សរមិនលាក់រចនាប័ទ្មដូចគ្នានៃទម្រង់កំណាព្យ, ដូចដែលវាគឺជាអំណាចរបស់ Kazakhs; សម្រាប់រឿងព្រេងបុរាណដំបូង ប៊ូលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ myfi ។ រឿងព្រេងបុរាណត្រូវបានប្រាប់អំពីរឿងព្រេងនិទាន របាយការណ៍បិសាច។

ជាមួយនឹងប្រធានបទ និងមូលនិធិគ្រោងនៃការនិយាយ និងនិទានរឿងមិនពិតពីរឿងនិទានពីមនុស្ស - បង្កើត ដូចដែលអ្នកកំពុងអញ្ជើញកុំឱ្យសងសឹកលើធាតុផ្សំនៃរឿងប្រឌិត ហើយរចនាជាសារអំពីឱកាស ឬអំពីអតីតកាលថ្មីៗនេះ។ ព័ត៌មាន Usnі narodnі មិនអាចត្រូវបានគេហៅថា vlasna folklore ក្លិនស្អុយគឺជាប្រភេទនៃ "sirovin" សម្រាប់រឿងព្រេងប្រសិនបើវាត្រូវបានគេនិយាយថាវាអាចត្រូវបានទាមទារសម្រាប់តម្រូវការ។

បញ្ហានៃការបំបែកប្រភេទនៃការនិយាយមិនត្រឹមត្រូវគឺស្មុគស្មាញណាស់។ Tse viclicano ភាពមិនស្អាតនៃសម្ភារៈខ្លួនវា, ស្ពឹកដ៏អស្ចារ្យនៃសត្វ។ Zagalna គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់ជនជាតិស្រូវ វាមិនមែនជាតួអង្គរឿងនិទានទេ ភាពអសមត្ថភាព ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃទម្រង់។ ក្លិនស្អុយជាប់ក្នុងចិត្តដោយងាយ។ ការរីកលូតលាស់នៃប្រភេទ cordons ជារឿយៗនាំទៅដល់ប្រភេទ intermodal នៃ prose មិនមែនទេពអប្សរដូចជាខ្ញុំ និងជាមួយពាក្យ។ គ្រោងមួយនិងដូចគ្នានៃទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា លេចឡើងជាទៀងទាត់នៅវីហ្គោលីឌីប៊ីលីចគី រឿងព្រេង និងវគ្គ។ រឿងព្រេងនិទាន Nevipadkovo ផលិតឡើងវិញជាពិសេសដបនៃសតវត្សទី XIX ។ ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅសាលា kazk ម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយ kazkas ។

អាគារ

លក្ខណៈនៃប្រភេទ perekaz_v

ការបដិសេធ - មិនមានព័ត៌មានបន្ថែមអំពីអតីតកាលទេ ខ្លះទៀតពីចម្ងាយ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបភាពនៃការពិតនៅក្នុងទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរខ្ញុំចង់ឃើញ vygadka នៅ obov'yazkovo vikorist របស់ខ្ញុំ inncoli fantasize ។ មូលហេតុចម្បងនៃការបញ្ជាទិញឡើងវិញគឺដើម្បីរក្សាការចងចាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។ Perekazi បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានកត់ត្រាមុននេះពីគ្រប់ប្រភេទនៃប្រភេទរឿងព្រេងនិទាន boules oskil គឺជា dzherel ដ៏សំខាន់សម្រាប់អ្នកនិពន្ធ។ ជាច្រើនដង យើងអាចមានអារម្មណ៍នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់យើងក្នុងជំនាន់របស់យើង។

សរសេរឡើងវិញ - tse "litopis ងងុយគេង" ដែលជាប្រភេទនៃការបញ្ចេញមតិដែលមិនសមហេតុសមផលដោយផ្តោតលើភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ពាក្យ "បញ្ជូន" មានន័យថា "ឆ្លងកាត់, zberigati" ។ សម្រាប់perekazіvលក្ខណៈរបស់មនុស្សចាស់បុព្វបុរស។ លទ្ធភាពក្នុងការផ្តោតទៅលើព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលមិនឆ្ងាយពីជំរុំសង្គមរបស់ពួកគេ (មួយចំនួននៃ tsars នៃការបះបោររបស់អ្នកភូមិ) ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងពន្លឺដ៏ល្អ។

មិនថាការបដិសេធជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាស្នូលរបស់វាទេ វាគឺជាការពិតដែលវាជាការពិតរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃ: មានកុបកម្មជាមួយ zagarbniks ផែនដី ការបះបោរភូមិ ការភ្ញាក់ផ្អើលដ៏អស្ចារ្យ វេនទៅកាន់នគរនោះ។ ការផ្លាស់ប្តូរមិនមែនជាការពិតដូចគ្នាទេ។ ក្នុងនាមជាប្រភេទ folklore មួយវាបានឈ្នះសិទ្ធិក្នុងការ mystetsku vygadka មួយខ្ញុំ proponate ការបកស្រាយប្រវត្តិសាស្រ្ត។ គ្រោង vigadok vynikє នៅលើមូលដ្ឋាននៃការពិតប្រវត្តិសាស្រ្ត (ឧទាហរណ៍នៅពេលដែលវីរបុរសត្រូវបានផ្ទេរទៅចំណុចដែលបានផ្តល់ឱ្យ) ។ តម្រុយគឺមិនមែនដើម្បីហួសការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តនោះទេប៉ុន្តែ, navpaki, ដើម្បីមើលវា។

Lipna 1983 ទំ។ សម្រាប់រយៈពេលមួយម៉ោងនៃការអនុវត្តរឿងព្រេងនិទាននិស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យរដ្ឋម៉ូស្គូនៅ Moscow Podil'sk បានសរសេរទម្រង់ A.A. តាមប្រវត្តិសាស្ត្រវាជាការពិតដែលថា Petro បានឃើញ Podil'sk ។ ការបដិសេធរបស់ vislovlyuє ត្រូវបានដាក់ជាអវិជ្ជមានចំពោះមនុស្សនៅចំពោះមុខក្រុមіnzemka (Katerini I) សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះមហាក្សត្រិយានីស្របច្បាប់ bulo ត្រូវបានបញ្ជូនទៅព្រះសង្ឃ (ទេវភាព Chrestomatii) ។

មានផ្លូវសំខាន់ពីរនៃការបញ្ច្រាស៖ 1) ការបញ្ជូនចេញទៅក្រៅប្រទេស; 2) uzagalnnya spogad_v និងការចុះឈ្មោះយូហ្គោជាមួយនឹងគម្រោងផែនការដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដែលមានជ័យជំនះ។ វិធីមួយទៀតគឺធម្មតាសម្រាប់ bagatokh perekaz_v ។ ការជម្រុញនិងផែនការសំខាន់ៗបានកន្លងផុតទៅតាំងពីដើមសតវត្សន៍ (រឿងព្រេងនិទាន inodi yak mіfi Chi) ត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយកុមារនិងមនុស្ស។ ស្វែងរកដីឡូតិ៍ដែលមានឈ្មោះដដែលៗ (ឧទាហរណ៍អំពីព្រះវិហារដែលបានបរាជ័យ កន្លែង)។ ហៅដីឡូតិ៍ទាំងនេះដើម្បីនិយាយអំពីរឿងព្រេងនិទាន Kazkovo-រឿងព្រេងនិទាន Tonya ការតវ៉ានៃអគារត្រូវបានឆ្លងកាត់កាន់តែសំខាន់សម្រាប់សម័យរបស់អ្នក។

អន្តរជាតិមួយ є គ្រោងអំពីអ្នកដែលដូចជា tsar ស្ងប់ស្ងាត់ធាតុទឹកបានគ្រហឹមឡើង។ (ជាឧទាហរណ៍ Yogo ត្រូវបាននាំមកមុនស្តេច Persian Xerxes។ ) នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់រុស្ស៊ី គ្រោងនេះបានក្លាយជា figuruvati ក្នុងការផ្ទេរអំពី Ivan the Terrible និង Peter I (Div. Chrestomatii)។

គ្រោងអំពី Stepan Razin ក៏ត្រូវបានគេយកទៅប្រើសម្រាប់តួអង្គផ្សេងទៀត។ Napryklad, V. I. Chapava, podobno ទៅ Razin, មិនយក niyak kul; ឈ្នះសំឡេងយ៉ាងអស្ចារ្យពីពេញ (ដោយបានរុញចូលទៅក្នុងជណ្ដើរដែលមានទឹកឬខ្ទេចខ្ទីនៅលើជញ្ជាំង) និង ін ។

ប៉ុន្តែដូចគ្នាទាំងអស់ មធ្យោបាយបង្កើតរូបភាពឡើងវិញគឺនៅលីវ បញ្ចប់ មិនអាចបង្កើតឡើងវិញបានទេ។

Perekazovіdaєអំពីការសន្មត់, សំខាន់សម្រាប់អ្នករាល់គ្នា។ តម្លៃសម្រាប់សម្ភារៈរំញ័រ: ប្រធានបទនៃការផ្ទេរសារៈសំខាន់ជាតិ zealnogo មានសារៈសំខាន់សម្រាប់អ្នករស់នៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ធម្មជាតិនៃជម្លោះគឺជាតិ និងសង្គម។ ជាទូទៅ តួអង្គគឺជាតំណាងនៃរដ្ឋ ប្រជាជាតិ និងថ្នាក់ជាក់លាក់នៃប្រជាជាតិ។

នៅ perekazy មានរូបភាពពិសេសនៃអតីតកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការគោរពចំពោះភាគល្អិតតូចៗនៃpodіїដ៏អស្ចារ្យបង្ហាញឡើង។ ទីស្នាក់ការកណ្តាល, ប្រភេទនៃរូបភាពនៅviglyadіឯកជន, បេតុង។ ដល់ការបញ្ជារបស់អាជ្ញាធរក្នុងការធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្ម - កំណត់ទីតាំងភូមិសាស្ត្រដល់ភូមិ បឹង ភ្នំ ទីប្រជុំជន ។ល។

នៅក្នុងបបូរមាត់ Olonetsky ។ ពួកគេបានបង្ហាញពែងកណ្តាល និងហាសិបរូប្លែ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ Peter I ។ Zhiguli មានសុន្ទរកថាបែបបុរាណ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅលើផែនដី ហើយដៃរបស់មនុស្សត្រូវបានសន្មតថាជាការអភិវឌ្ឍន៍។

វិសាលភាពនៃការចាក់ឡើងវិញគឺមិនដូចគ្នាទេ។ ការនិយាយអំពី tsars ត្រូវបានអនុវត្តនៅទូទាំងទឹកដីទាំងមូលនៃរដ្ឋហើយការនិយាយអំពីតួលេខផ្សេងទៀតនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលមនុស្សរស់នៅនិងរស់នៅ។

ដូច្នេះ, vlіtku 1982 ទំ។ ដំណើរផ្សងព្រេងប្រជាប្រិយនៃសាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យរដ្ឋមូស្គូដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងភូមិ Dorofevo ស្រុក Ostrovsky តំបន់ Kostroma ។ ពីកសិករ D.I. Yarovitsina, 87 rokiv, rekaz "អំពី Ivana Susanina" (Div. Khrestomatii) ។

គ្រោងនៃ perekaz_v, ផ្សាយដំណឹងល្អ, ការជម្រុញមួយ។ នៅជុំវិញតួអក្សរអាចមានការវិវត្តន៍ (ការចម្លងរោគ) ការផ្លាស់ប្តូរ; មានវដ្តនៃគ្រោង។

ពួកគេត្រូវរៀនវិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងការពណ៌នាវីរបុរស។ ហៅតួឲ្យតែហៅ ហើយក្នុងវគ្គក៏លេចចេញជាបាយមួយដែរ។ ឧទាហរណ៍នៅលើ cob លក្ខណៈផ្ទាល់ និងការវាយតម្លៃត្រូវបានអនុញ្ញាត ដែលចាំបាច់ដើម្បីឱ្យរូបភាពត្រឹមត្រូវ។ ក្លិនស្អុយ vistupayut មិន yak អ្នកឯកទេស dumka ទេប៉ុន្តែ yak zalna dumka (អំពីពេត្រុសខ្ញុំ: អ័ក្សគឺ tsar - ដូច្នេះ tsar, សម្រាប់គ្មានអ្វី hliba មិនអេវ៉ា; ស្អាតជាងអ្នកបើកទូកទៅទៀត។អំពី Ivan Susanin ... ខ្ញុំមិនមែនជាស្តេចទេ ប៉ុន្តែជារុស្ស៊ី។ )

រូបបញ្ឈរ (ភាពក្រៀមក្រំ) របស់វីរបុរសត្រូវបានរូបភាពភ្លឺ។ នៅពេលដែលរូបបញ្ឈរលេចឡើង នោះវាមានភាពស្រពិចស្រពិល (ឧទាហរណ៍៖ មនុស្សបញ្ឆោតទាំងឡាយគឺជាបុរសខ្លាំង ពណ៌ក្រហម យុវជនដ៏រឹងមាំក្នុងអាវក្រហម)។ ពត៌មានលំអិតនៃរូបបញ្ឈរ (ឧទាហរណ៍ សំលៀកបំពាក់) អាចត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងគម្រោងអភិវឌ្ឍន៍មួយ៖ ភាពមិនដឹងខ្លួនរបស់ tsar ក្នុងការដើរលើក្រណាត់សាមញ្ញ។ rozbyynik є សម្រាប់ពិធីជប់លៀងនៅឯឯកសណ្ឋានរបស់ឧត្តមសេនីយ៍។

Vchenі vіdіlyayutប្រភេទផ្សេងគ្នា, vіdіlіyayut rekazіv។ ក្នុងចំនោមពួកគេមានឈ្មោះប្រវត្តិសាស្ត្រ អំណះអំណាង អំបូរពូជសាសន៍ អំពីការតាំងទីលំនៅ និងការអភិវឌ្ឍន៍តំបន់ អំពីស្លាកស្នាម សីលធម៌ វប្បធម៌ - ដែលសម្បូរទៅដោយក្មេង។ ការដឹងថាការចាត់ថ្នាក់នៃការវែកញែកជាឧទាហរណ៍នៃលក្ខណៈសកលគឺជាការមិនឈ្លាសវៃ។ ជារឿយៗមានពីរក្រុម៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង និទ្ទេស។ ទោះជាយ៉ាងណា, ពួកគេគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តєទាំងអស់នៃពួកគេ (រួចទៅហើយសម្រាប់ប្រភេទទាំងមូលថ្ងៃ); ផងដែរ, ថាតើវាជា toponymic, ការផ្ទេរក៏ជាប្រវត្តិសាស្រ្ត។

នៅពីក្រោយទម្រង់នៃការផ្លាស់ប្តូរប្រភេទដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅពាក់កណ្តាលនៃការផ្លាស់ប្តូរ មានក្រុមនៃអន្តរកាល ការបង្កើតគ្រឿងកុំព្យូទ័រ។ រឿងព្រេងនិទាន perekazi - tse perekazy ជាមួយនឹងការជម្រុញរបស់ diva ដែលក្នុងនោះរឿងរ៉ាវប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានយល់ចេញពីរូបរាងសាសនា។ បាតុភូតផ្សេងទៀតគឺគ្រោងកាហ្សាក់ស្ថានដែលចុះកាលបរិច្ឆេទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ (រឿងដ៏ទេវភាពអំពីពេត្រុសទី 1 និងជាងដែក - កាហ្សារ F.P. Gospodarov ហាក់ដូចជា) ។

មូលហេតុចម្បងនៃការបញ្ជាទិញឡើងវិញគឺដើម្បីរក្សាការចងចាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។ Perekazi បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានកត់ត្រាមុននេះពីគ្រប់ប្រភេទនៃប្រភេទរឿងព្រេងនិទាន, ប៊ូល oskil គឺជា dzherel ដ៏សំខាន់សម្រាប់អ្នកនិពន្ធ។ ជាច្រើនដង យើងអាចមានអារម្មណ៍នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់យើងក្នុងជំនាន់របស់យើង។

ប្រភេទនៃការយល់ដឹង និងឯកសារយោង

Vchenі vіlyayut rіznі ប្រភេទនៃប្រភេទ ... ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានគេហៅថា perekazi
ប្រវត្តិសាស្រ្ត,
toponіmіchnі,
ពូជសាសន៍,
អំពីការតាំងទីលំនៅដីនោះ
អំពី scarby,
សីលធម៌,
ការសិក្សាវប្បធម៌
- ហើយពួកគេជាច្រើន។ នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃចំណាត់ថ្នាក់នៃការវែកញែកឧទាហរណ៍នៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសកលគឺជាអកុសល។

ជាញឹកញាប់ផ្លាស់ប្តូរទៅ ពីរក្រុម:

ប្រវត្តិសាស្រ្តនិង toponymic ។

ទោះជាយ៉ាងណា, ពួកគេគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តєទាំងអស់នៃពួកគេ (រួចទៅហើយសម្រាប់ប្រភេទទាំងមូលថ្ងៃ); ផងដែរ, ថាតើវាជា toponymic, ការផ្ទេរក៏ជាប្រវត្តិសាស្រ្ត។

ក្នុងមួយ ខ្ញុំនឹងស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងការបង្កើតនៃប្រភេទជាច្រើន។ ក្រុមត្រូវបានគេមើលឃើញនៅកណ្តាល
អន្តរកាល, ការបង្កើតគ្រឿងកុំព្យូទ័រ.

ការបកស្រាយរឿងព្រេងនិទាន- tse rekazi ជាមួយនឹងការជម្រុញរបស់ diva, podias dehistoric នៃការយល់ដឹងពីចំណុចសាសនានៃទិដ្ឋភាព។

បាតុភូត Nshe - ដីកាហ្សាក់ស្ថានចាត់តាំងឱ្យបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រ។

លក្ខណៈពិសេសនៃការបដិសេធ

នៅ perekazy មានរបស់ពួកគេ។ វិធីនៃការពិពណ៌នាអំពីវីរបុរស ... ហៅតួឲ្យតែហៅ ហើយក្នុងវគ្គក៏លេចចេញជាបាយមួយដែរ។ ឧទាហរណ៍នៅលើ cob លក្ខណៈផ្ទាល់ និងការវាយតម្លៃត្រូវបានអនុញ្ញាត ដែលចាំបាច់ដើម្បីឱ្យរូបភាពត្រឹមត្រូវ។ ក្លិនស្អុយមិនដូចនំប៉ាវពិសេសទេ ប៉ុន្តែដូចជាអត់ចេះសោះ (អំពីពេត្រុសទី ១៖ អ័ក្សរបស់ tsar គឺ tsar ព្រោះគ្មានអ្វី hlib មិនមែនជាអេវ៉ាទេ ស្អាតជាងអ្នកបើកទូក អំពី Ivan Susanin៖ ... aje vin ryatuvav មិនមែនជា tsar ទេប៉ុន្តែរុស្ស៊ី!)

រូបបញ្ឈរ (ភាពជាប់លាប់) របស់វីរបុរសត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងភ្លឺស្វាង។ នៅពេលដែលរូបបញ្ឈរលេចឡើង នោះវាមានភាពស្រពិចស្រពិល (ឧទាហរណ៍៖ មនុស្សបញ្ឆោតទាំងឡាយគឺជាបុរសខ្លាំង ពណ៌ក្រហម យុវជនដ៏រឹងមាំក្នុងអាវក្រហម)។ ព័ត៌មានលម្អិតអំពីរូបភាព (ឧទាហរណ៍ សំលៀកបំពាក់) អាចត្រូវបានចងជាមួយនឹងភាពបត់បែនទៅនឹងគ្រោង៖ ការខ្វះចំណេះដឹងរបស់ tsar ក្នុងការដើរដោយក្រណាត់សាមញ្ញ។ rozbyynik є សម្រាប់ពិធីជប់លៀងនៅឯឯកសណ្ឋានរបស់ឧត្តមសេនីយ៍។

ការទទួល

រឿងព្រេងនិទានដែលប្រាប់, មនុស្សនៅក្នុង nadra នៃជីវិតប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី, ជាយូរមកហើយ vvazhayutsya នៅជុំវិញប្រភេទអក្សរសាស្ត្រ។ ក្នុងចំណោមឈ្មោះទូទៅបំផុតនៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះគឺប្រភេទនៃជនជាតិភាគតិចនិងអ្នកនិយមប្រជាប្រិយ A.N. Afanas'ev (1826-1871) និង V. I. Dahl (1801-1872) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកត្រួសត្រាយគឺជា zbirannya នៃ vustnyh rasspіdіyម៉ូដចាស់អំពី tamnitsі scarby និងអព្ភូតហេតុគ្រាន់តែអាច vvazat M. M. Makarova (1789–1847).

ការជូនដំណឹងមួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅលើការរកឃើញ - ភាសា (នៅទីនេះវាត្រូវបាននិយាយអំពី mermaids, កញ្ជ្រោង, watermen, Yaryl និងព្រះផ្សេងទៀតនៃ pantheon រុស្ស៊ី) ។ Інші - ដើម្បីដេករហូតដល់ម៉ោងនៃគ្រិស្តសាសនា, បន្ថែមទៀតដើម្បីស្តាប់ pobut ប្រជាប្រិយ, ale និងtі dosіផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងភាសា svitoglyadom ។

Makarov បានសរសេរថា: "ប្រាប់អំពីការបរាជ័យនៃព្រះវិហារ myst និងនៅក្នុង។ ដេកចុះទៅនឹងអ្វីដែលមិនអាចយល់បាននៅក្នុងចលាចលនៅលើផែនដីរបស់យើង។ គ្រាន់តែប្រាប់ខ្ញុំអំពីការតាំងទីលំនៅនិងការតាំងទីលំនៅដែលមិនមែនជាឯកសារយោងទៅ mandri នៃទឹកដី Rus របស់រុស្ស៊ី។ អញ្ចឹងហើយហេតុអ្វីបានជាពាក្យថា ទីកា មានក្លិនស្អុយ?»។ ដោយបានដើរដូចជាស្រាពីស្រុកកំណើតដ៏ថ្លៃថ្នូ Volodya ជាមួយសត្វចចកនៅស្រុក Ryazan ។ Vikhovanets នៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ Makarov បានចំណាយពេលមួយម៉ោងដើម្បីសរសេររឿងកំប្លែងដោយធ្វើការងារច្នៃប្រឌិតមួយចំនួន។ ទោះជាយ៉ាងណាមកដល់ពេលនោះ ពួកគេមិនបាននាំឱ្យអ្នកទទួលបានជោគជ័យណាមួយឡើយ។ បានឧបត្ថម្ភការថ្វាយបង្គំរបស់គាត់ចំពោះអ្នកឈ្នះនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820 ប្រសិនបើគាត់ជាមន្ត្រីសម្រាប់ភារកិច្ចពិសេសក្រោមអភិបាលក្រុង Ryazan បន្ទាប់ពីបានសរសេររឿងព្រេងប្រជាប្រិយ និងសរសេរឡើងវិញ។ នៅក្នុងចំនួននៃការធ្វើដំណើរសេវាកម្មនិងអាណត្តិដោយខេត្តកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី "Perekazi រុស្ស៊ី" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរវាគឺជា "pershoprohidnik" ។ អ៊ី. P. Sakharov (1807–1863) ក៏ជាសិក្ខាកាមផងដែរដែលបានចូលរួមក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ Tula ដែលជាផ្នែកមួយនៃ "ចំណេះដឹងនៃសញ្ជាតិរុស្ស៊ី" ។ Vin zgaduvav: "ដើរកាត់ភូមិនិងភូមិខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលពេញភូមិទាំងអស់ដោយស្តាប់ចលនារុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យដោយយកសៀវភៅចាស់ៗដែលភ្លេចអស់ជាយូរមក" ។ ការងារបែបនេះរបស់ Sakharov បានកើតមក។ U 1830-1835 ទំ។ បន្ទាប់ពីចំណាយពេលជាមួយខេត្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី de បានចូលរួមក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រជាប្រិយ។ Pidsumkom yogo doslidzhen បានក្លាយជា bagatoric pratsya "បានប្រាប់ប្រជាជនរុស្ស៊ី" ។

Vinyatkove សម្រាប់ម៉ោងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ (មុនពេលខួបកំណើតរបស់គាត់នៅមួយភាគបួននៃរដ្ឋធានីរបស់គាត់) "ទៅប្រជាជន" ជាមួយនឹងសញ្ញានៃការច្នៃប្រឌិត vivchennya yogo, pobutu zdіysniv folklorist

"Peradannya អតីតកាល glibokoi ថែរក្សាថ្ងៃដែលកន្លងផុតទៅ ... " ដូច្នេះ rozpochav svіy tvіr "Ruslan និង Lyudmila" Oleksandr Pushkin ។ តើអ្វីជាការពិត? ដូចពួកអភិជនដែរ អ្នកត្រូវស្គាល់។

រថភ្លើងpozієyu, វាមានន័យថា "ផ្ទេរ"? ការកំណត់លក្ខណៈពិសេសទាំងនោះគឺអាចមើលឃើញនៅក្នុងស្ថិតិរបស់យើង។

ប្រភេទ Perekaz yak

ចំណេះដឹងរបស់គាត់អំពីពន្លឺនៃឯកសារយោងរបស់ប្រជាជនគឺផ្អែកលើការចាត់តាំងរបស់សាក្សីផ្ទាល់។ ដូច្នេះ Rizni Dzherela ផ្តល់ឱ្យយើងដូចគ្នា។

Perekaz គឺជាគ្រោងសុភាសិតសម្រាប់អ្នកដែលបង្ហាញពីការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងការបកស្រាយដ៏ពេញនិយមមួយ។ ប្រាប់ប្រជាជនកុំឱ្យជាប់នឹងប្រភេទនៃ Kazka ប្រសិនបើអ្នកចង់មួយម៉ោងដើម្បីទៅប្រាប់រឿងទេវកថា chi Kazkov ។

ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទ្រឹស្ដីនៃអក្សរសិល្ប៍ដែលបានអនុម័តដោយក្រុមធំនៅលើគ្រោងដ៏ត្រជាក់មួយ៖ ប្រវត្តិសាស្រ្ត និង សទិសន័យ។

Perekazy - ផ្នែកមួយនៃសុភាសិតប្រជាប្រិយ

យើងដឹងហើយ Viznachennya បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវបន្ទប់សំខាន់នៃការបង្ហាញ។ ចូរនិយាយអំពីលក្ខណៈពិសេសមួយនៃប្រភេទនេះ។ ពីដើម របៀបនិយាយ Tse មានន័យយ៉ាងណា ប្រវត្តិសាស្ត្រ វាមានអារម្មណ៍ថា ក្នុងមួយឆ្នាំ វានឹងមានគ្រាប់រ៉ុក្កែតរាប់រយនៅក្នុងនោះ ហើយឆ្លងពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ។ នៅម៉ោងនោះ នៅពេលដែលការផ្ទេរទិន្នន័យត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងឧបករណ៍ផ្ទុកព័ត៌មាន ការបំប្លែងរាប់សិប និងរាប់រយនៃការបំប្លែងទៅគ្រោងនោះ រូបភាពអាចត្រូវបានគេមើលឃើញ។

ស្នាដៃរបស់កវីល្បីឈ្មោះ Gretzia Homer "Ilyada" និង "Odyssey" ដែលប្រហែលជាមិនមែនជាប្រភេទណាមួយក៏ត្រូវបានបញ្ជូនតាមរបៀបងងុយគេងផងដែរ។ ក្លិនស្អុយបានពិពណ៌នាផងដែរអំពីpodіїប្រវត្តិសាស្រ្ត, តុបតែងនិងពេលខ្លះvidozminenі។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះរឿងទាំងមូលត្រូវបាន quilted ភាពស្រដៀងគ្នានៃសត្វដែលបានផ្តល់ឱ្យជាមួយនឹងការផ្ទេរថ្មី។

ដូចជាប្រភេទនៃការនិយាយរបស់ពួកយើង ប្រាប់ខ្ញុំឱ្យស្បថតាមប្រវត្តិរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់។ រីករាយ ហើយប្រហែលជាមិនមែនទេ នៅក្នុងម៉ោងរបស់យើង ការពង្រីកនៅក្នុងទិដ្ឋភាពដែលបានកត់ត្រាគឺសាមញ្ញជាង។ សម្រាប់យើង វាជាការពិតចំពោះស្បែកនៃពាក្យ ការផ្ទេរ បាទ វាជាចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់អំពីបុព្វបុរស។

ការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងប្រភេទសុភាសិតប្រជាប្រិយដទៃទៀត

និយាយមួយម៉ោងអ្នកអាច pomilkovo អ្នកទស្សនា yak រឿងព្រេង chi bilin ។ វាមានលក្ខណៈពិសេស វាត្រូវបានគេហៅថាភាពទៀងទាត់បែបនេះ៖ រឿងព្រេងនិទានត្រូវបានតម្រង់ទៅការពន្យល់អំពីរូបរាងនៃបាតុភូតវប្បធម៌ និងធម្មជាតិណាមួយ។ ក្លិនស្អុយជារឿយៗផ្តល់នូវការវាយតម្លៃសីលធម៌នៃការច្រៀងអំពីហេតុផលសម្រាប់ការពិពណ៌នាអំពីខ្លួនឯង។ ហើយការផ្ទេរនេះគឺជាការផ្ទេរទៅរចនាប័ទ្មប្រជាប្រិយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តសម្រាប់ការចូលរួមរបស់វីរបុរសដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងពិភពក្នុងស្រុក។

ពីប៊ីលីនដែលបានបញ្ជូនទៅប្រជាជនពួកគេត្រូវបានគេយល់ថាជាមនុស្សអាក្រក់វីរជន (បុគ្គលប្រវត្តិសាស្រ្ត: បញ្ឆោត, អ្នកគ្រប់គ្រង, មនុស្សសាមញ្ញ, សំណល់) ការចូលរួមរបស់មនុស្សពិតនៅក្នុងពិភពច្រៀងនៃឯកទេសដែលបានក្លាយជាទេវកថា។

ធម្មតាសម្រាប់ប្រភេទនៃការនិយាយបែបប្រជាប្រិយនេះគឺជាការជូនដំណឹងរបស់បុគ្គលទីបីអំពីប្រធានបទដែលគួរតែកុហករហូតដល់ចុងក្រោយ។ ការជូនដំណឹងនៃperekazіv buv សាក្សីផ្ទាល់ភ្នែកpodіy, និងការបញ្ជូននៃប្រវត្តិសាស្រ្ត, ខ្ញុំនឹងមានអារម្មណ៍ពីផ្នែកទីបី។

ឯកសារយោងប្រវត្តិសាស្ត្រ

ការចងចាំរបស់មនុស្សសមូហភាពបានបើកឡើងនូវឯកសារយោងពីសម័យបុរាណពីការពិតជាក់ស្តែង ដែលនៅក្នុងពន្លឺរបស់យើងអាចអានបាននៅក្នុងសៀវភៅណែនាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នេះជារបៀបដែលការនិទានរឿងប្រវត្តិសាស្ត្របានកើតឡើង។

មុនពេលប្រវត្តិសាស្ត្រប្រាប់អំពី Joan of Arc, Tsar Ivan the Terrible, Otaman Mazepa និង іnshikh ។

ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដឹងច្បាស់អំពីពន្លឺ គឺជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមកពីស្រុកអេស៊ីបនិយាយលេងសើចអំពីទឹកដីរបស់ខ្លួន និងអ្នកមាន។

មុនពេលក្រុមទាំងមូលចូលទៅក្នុងការស្នើសុំបែបនេះ នៅពេលពួកគេយកសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់មនុស្សអំពីកិច្ចការរបស់ពិភពលោក។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនៃរឿងព្រេងនិទានតែម្នាក់ឯងបង្កើតជាពន្លឺប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថាតែមួយ ដែលនាំមកនូវរូបភាពដ៏ធំទូលាយនៃប្រជាជនទៅកាន់ទិដ្ឋភាពនៃការពិត។

ស៊ុមពេលវេលាដែលស្វែងរកការបញ្ជាទិញឡើងវិញមានសារៈសំខាន់ក្នុងសារៈសំខាន់: តម្លៃពីថ្ងៃចាស់នៃព្រះគម្ពីរប៊ីបរហូតដល់ភាពសប្បាយរីករាយ។

សព្វនាម

មុននឹងសម្មតិនាម វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីអនុវត្តសេចក្តីយោង របៀបជួសជុលរឿង ប៉ុន្តែពួកគេបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃការដើរនៃឈ្មោះទាំងនេះ។ មានវីរបុរសមួយចំនួន ជាក់ស្តែង តួអង្គ និងសាច់រឿងដូចសត្វកណ្ដុរ ដែលប្រហែលជាគ្មានន័យនៅទីនោះ។ ការបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្របែបនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃសណ្ឋានដី និងប្រពៃណីជនជាតិភាគតិច។

Toponichnym є ការលើកឡើងខ្លីៗអំពី Zmyevi Vali (មកពី Zmya) កន្លែង Kiev (អំពី Kiy បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់គាត់) ដាក់ Orsha (ព្រះអង្គម្ចាស់ Orsh និងកូនស្រីរបស់គាត់ Orshitsa) កន្លែង Lviv និងកំពូលអ្នកមាន។

ការរំពឹងទុកសម្រាប់អ្នកសុបិនមុន។

នៅក្នុងស្បែក mysti, នៅក្នុងស្បែក, ប្រវត្តិសាស្រ្តខ្លីបែបនេះអំពីអ្នកទាំងនោះ, តារាបានយកជាឈ្មោះខុស។ ការប្រមូលផ្តុំនៃការបញ្ជាទិញឡើងវិញបន្ថែមអាចត្រូវបានរក្សាទុកដោយគ្មានកំណត់។ វាលសម្រាប់doslіdzhen є seogodnі។ ចំពោះស្បែកស ប្រសិនបើអ្នកអាចប្រាប់ខ្លួនឯងថាអ្នកស្គាល់ tsikavim អំពីការងាររបស់មនុស្សយន្ត។

មើលទៅដូចជាការជ្រើសរើសperekazіv, ជ្រើសរើសតាមវិធីជាក់លាក់មួយ, ទស្សនៈទាំងមូលគឺពិតប្រាកដ។ ឈ្មោះថ្មី z'yavayutsya និងបច្ចុប្បន្ន, ខាងស្ដាំនៅពេលនេះ។ ដូចគ្នានេះដែរនៅក្នុង kuchits ឆ្ងាយមួយចំនួននៃប្រទេសរុស្ស៊ីមានការតាំងទីលំនៅដែលក្នុងនោះរឿងព្រេងនិទានកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្ម។ ដូចគ្នានេះផងដែរ មានព្រំដែនថ្មីសម្រាប់មនុស្សយន្តបែបជនជាតិ និងរឿងព្រេងនិទាន។

គួរកត់សម្គាល់ថា មានការផ្លាស់ប្តូរសណ្ឋានដីច្រើនជាង។ ប្រវត្តិសាស្ត្រគឺត្រូវបានយកចេញពីសម័យមុន ហើយពីមួយម៉ោងនៃការជួសជុលការពិតទាំងអស់ អ្នកត្រូវតែមើលឃើញ។

ប្រាប់ខ្ញុំថា myfi និង їkh គឺជាមូលដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រ

បញ្ជាទិញឡើងវិញ viznachennya អ្វីដែលពួកគេបានផ្តល់ឱ្យរួចហើយសម្រាប់រយៈពេលមួយម៉ោងដើម្បីប៉ាក់ពីទេវកថា។ ដូច្នេះ, razpovіdіអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់វីរបុរស Walnut Hercules, vvazhayut prelіdniki, វាជាការមិនសមហេតុផលក្នុងការឈ្នះដោយគ្មានការពិតប្រវត្តិសាស្រ្តពិតប្រាកដ។ podias ទេវកថានៃវីរបុរសនោះដែលបានកើនឡើងជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តពិតរបស់ Hercules បានបង្ហាញខ្លួនក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោង។

Bulo បានបញ្ជាក់ការពិតពីសៀវភៅអេណុកដែលក្នុងនោះ velvetni ត្រូវបានកំណត់។ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេស្គាល់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នូវអនុស្សាវរីយ៍ស្ថាបត្យកម្មដែលអាចជាសញ្ញានៃផតថលដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការរំលឹកឡើងវិញនៃទឹកជំនន់ទាំងអស់បរិសុទ្ធ។

វីស្ណូវគី

ក្នុងឋានៈបែបនេះយើងបានដឹងថាការផ្ទេរគឺពីមាត់ទៅមាត់ប្រជាជនអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការឆ្លងទៅច្រមុះ, តុបតែងយ៉ាងមានឥទ្ធិពលនៃការបញ្ជូន។ ការកំណត់ប្រភេទរឿងព្រេងនិទាននេះឥឡូវអាចមើលឃើញដល់យើងហើយ។ យើងអាចរៀនបានយ៉ាងងាយស្រួលពីរឿងព្រេងនិទាន និងកាហ្សាក់ស្ថាន។

យូរយារណាស់មកហើយ - តម្លៃនៃស្រទាប់សំខាន់បំផុតនៃវប្បធម៌និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការច្រៀងរបស់មនុស្ស។ Vivchayuchi និង іstavlyayuchi іkh іf ការពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជាតិសាសន៍ chi іnh ស្ងាត់, វាគឺអាចធ្វើបានដើម្បីបង្កើតរឿងអំពីការមើលឃើញរបស់មនុស្សដែលបានរស់នៅក្នុងម៉ោងនោះ។ តម្លៃនៃការបញ្ជាទិញឡើងវិញសម្រាប់ជនជាតិភាគតិចក៏អស្ចារ្យផងដែរ។

Narodnі perekazi, ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងtoponymіchnі, chula dermal ludin, សូម្បីតែមិនអាចឃោរឃៅពេជ្រទាំងមូល, faceting សម្រាប់ការបញ្ជូនថ្មពី vust ពី vust ។ ឥឡូវនេះយើងអាចtsіnuvatiទាំងនោះ, ដែលយើងដឹងហើយថាយើងដឹងអំពី navkolishn_ svit វប្បធម៍។ សូមឱ្យលក្ខន្តិកៈរបស់យើងបង្ហាញដល់អ្នក cinnamon និងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឱកាសដើម្បីមើលការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សពីចំហៀងរបស់អ្នក។

ការចែកចាយឡើងវិញ- ប្រភេទនៃពាក្យប្រជាប្រិយ, សុភាសិតមិនមែនប្រជាប្រិយ, ដែលពង្រីកប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងការបកស្រាយដ៏ពេញនិយម។

ការបដិសេធ - មិនមានព័ត៌មានបន្ថែមអំពីអតីតកាលទេ ខ្លះទៀតពីចម្ងាយ។ ពាក្យ "បញ្ជូន" មានន័យថា "ឆ្លងកាត់, zberigati" ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបភាពនៃការពិតនៅក្នុងទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរខ្ញុំចង់ឃើញ vygadka នៅ obov'yazkovo vikorist របស់ខ្ញុំ inncoli fantasize ។ មូលហេតុចម្បងនៃការបញ្ជាទិញឡើងវិញគឺដើម្បីរក្សាការចងចាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។ Perekazi បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានកត់ត្រាមុននេះពីគ្រប់ប្រភេទនៃប្រភេទរឿងព្រេងនិទាន, ប៊ូល oskil គឺជា dzherel ដ៏សំខាន់សម្រាប់អ្នកនិពន្ធ។ ជាច្រើនដង យើងអាចមានអារម្មណ៍នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់យើងក្នុងជំនាន់របស់យើង។

សម្រាប់perekazіvលក្ខណៈរបស់មនុស្សចាស់បុព្វបុរស។ លទ្ធភាពក្នុងការផ្តោតទៅលើព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលមិនឆ្ងាយពីជំរុំសង្គមរបស់ពួកគេ (មួយចំនួននៃ tsars នៃការបះបោររបស់អ្នកភូមិ) ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងពន្លឺដ៏ល្អ។

នៅផ្នែកខាងលើនៃបញ្ជីប្រភេទ

នៅលើមូលដ្ឋាននៃរឿងព្រេង ដោយផ្អែកលើការពន្យល់អំពីបាតុភូតធម្មជាតិ និងវប្បធម៌ និងការវាយតម្លៃសីលធម៌របស់ពួកគេ គ្រោងនៃទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មជាមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ ភាពប្លែកនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត សទិសភាពក្នុងតំបន់។ ស្រុកប្រតិបត្តិіnshihzhanrіvfolklornoїnekazkovoїពាក្យរាយ - រឿងព្រេងដែល bilichok - ទាបvіdrіznyayutsyaស្វែងរករបស់យើង: zmіstperekazіv - іstorichnіpodіїថាdіїіstorichnihpersonazhіv, បុគ្គលdіyovі - ជីіstorichnі "kvazііstorichnі" osobistostі (tsarі, pravitelі, rozbіyniki) mіfo-epіchnіpersonazhі (veletnі, mіfologіzovanі ) ជនជាតិដើមនៃតំបន់, អ្នកតាំងលំនៅពែរ្ស, គូប្រជែង voyovnichi) ។ សម្រាប់ perekaziv វាជាលក្ខណៈនៃការជូនដំណឹងអំពីបុគ្គលទីបី (កាលបរិច្ឆេទត្រូវបានរាយការណ៍រហូតដល់ចុងក្រោយ ការជូនដំណឹងមិនមែនដោយសាក្សីនៃករណីនេះទេ) ។ ការចងចាំរួមនៃអង្គហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រខាងរូបវិទ្យាមិនត្រូវបានដកហូតនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃរឿងព្រេងនិទានទេវកថានោះទេ ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងព័ត៌មានអំពីគំនិតជាក់លាក់អំពីការរក្សាសន្តិភាព ដើម្បីណែនាំដូចគ្នាមុនពេលនិទានកថាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថាតែមួយ។ នៅក្នុងរបាយការណ៍អំពីឯកទេសប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការសម្តែងលើឆាក ក៏ដូចជាយន្តការនៃទេវកថា ដែលមាននៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន ក៏ដូចជាអ្វីដែលទាក់ទងទៅនឹងអត្ថបទ Canonical និង aporific ។

ការផ្លាស់ប្តូរ

នៅ perekazy មានរូបភាពពិសេសនៃអតីតកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការគោរពចំពោះភាគល្អិតតូចៗនៃpodіїដ៏អស្ចារ្យបង្ហាញឡើង។ ទីស្នាក់ការកណ្តាល, ប្រភេទនៃរូបភាពនៅviglyadіឯកជន, បេតុង។ តាមសមត្ថកិច្ចមូលដ្ឋានកំណត់ភូមិសាស្ត្រដល់ភូមិបឹង ភ្លើងឆេះផ្ទះតិចតួច ។

វិធីបង្ហាញវីរបុរស

ពួកគេត្រូវរៀនវិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក្នុងការពណ៌នាវីរបុរស។ ហៅតួឲ្យតែហៅ ហើយក្នុងវគ្គក៏លេចចេញជាបាយមួយដែរ។ ឧទាហរណ៍នៅលើ cob លក្ខណៈផ្ទាល់ និងការវាយតម្លៃត្រូវបានអនុញ្ញាត ដែលចាំបាច់ដើម្បីឱ្យរូបភាពត្រឹមត្រូវ។ ក្លិនស្អុយមិនដូចនំប៉ាវពិសេសទេ ប៉ុន្តែដូចជាអត់ចេះសោះ (អំពីពេត្រុសទី ១៖ អ័ក្សរបស់ tsar គឺ tsar ព្រោះគ្មានអ្វី hlib មិនមែនជាអេវ៉ាទេ ស្អាតជាងអ្នកបើកទូក អំពី Ivan Susanin៖ ... aje vin ryatuvav មិនមែនជា tsar ទេប៉ុន្តែរុស្ស៊ី!)

រូបបញ្ឈរ (ភាពក្រៀមក្រំ) របស់វីរបុរសត្រូវបានរូបភាពភ្លឺ។ នៅពេលដែលរូបបញ្ឈរលេចឡើង នោះវាមានភាពស្រពិចស្រពិល (ឧទាហរណ៍៖ មនុស្សបញ្ឆោតទាំងឡាយគឺជាបុរសខ្លាំង ពណ៌ក្រហម យុវជនដ៏រឹងមាំក្នុងអាវក្រហម)។ ពត៌មានលំអិតនៃរូបបញ្ឈរ (ឧទាហរណ៍ សំលៀកបំពាក់) អាចត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងផែនការអភិវឌ្ឍន៍មួយ៖ ភាពមិនដឹងខ្លួនរបស់ tsar ក្នុងការដើរដោយក្រណាត់សាមញ្ញ។ rozbyynik є សម្រាប់ពិធីជប់លៀងនៅឯឯកសណ្ឋានរបស់ឧត្តមសេនីយ៍។

មើលអំពីការបញ្ជាទិញឡើងវិញ

វដ្តសំខាន់នៃការបរាជ័យ

នៅក្នុងបទបង្ហាញនៃរបាយការណ៍របស់រុស្ស៊ី អ្នកអាចឃើញវដ្តមូលដ្ឋានដូចខាងក្រោម៖ ស្វែងរកការពិភាក្សា និយាយអំពី "សមរង្ស៊ី" និយាយអំពីការបង្ហាញពី rucks របស់មនុស្ស និយាយអំពីពាណិជ្ជកម្ម និង scarbie ។

ស្វែងយល់

ពួកគេបានរកឃើញថាពួកគេត្រូវបានប្រាប់ដោយហេតុថាតួអង្គធម្មជាតិខាងលើនៃទេវកថាកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានជំនួសដោយមនុស្សបុព្វកាល (A. M. Afanasyev បានហៅដំណើរការនេះថា "ព្រះដែលបានមកពីស្ថានសួគ៌មកផែនដី") ។ ប្រាប់យើងអំពីការរីកចម្រើននៃកុលសម្ព័ន្ធស្លូវេនីនិងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេជាមួយនឹងឈ្មោះដែលឈ្មោះនៃកុលសម្ព័ន្ធខ្លួនឯងត្រូវបានគេហៅថា: ឆេក, ឡេច, រូស, រ៉ាឌីម, វីយ៉ាតកា។ នៅឯការផ្ទេរអំពីព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដំបូងគេពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយប្រជាជន (អ្នកនាំសារ Kiy, Olga; ព្រះអង្គម្ចាស់និងរ៉ាប៊ី Volodymyr I) ។ និយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៃជីវិតរបស់គាត់អំពីការស្លាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ (ការស្លាប់របស់ Oleg ពីសេះដែលទាញដោយសេះ ការវាយដំរបស់ Drevlyans លើអ្នកចម្បាំងរបស់ Olga) ។ ដើម្បីនិយាយអំពីការបំផុសគំនិតនៃទីក្រុងដំបូងរបស់រុស្ស៊ី (Kiev, Pereyaslavl និង іnshikh); អំពីការការពារកន្លែង cikh និងអ្នកស្រុកដែលមានល្បិចកល (ឧទាហរណ៍ការបកប្រែឡើងវិញ "អំពី Bilgorodsky kissel" - div ។ នៅ Chrestomatiya) ។

ការបដិសេធមួយចំនួនធំត្រូវបានសន្មតថាជាការតស៊ូរបស់រុស្ស៊ីសម័យបុរាណ និងពីការហៅជាសត្រូវ ក៏ដូចជាប្រទេសផ្សេងៗ។ លើកតម្កើងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់មនុស្សទាំងនោះដែលមិនធ្លាក់សម្រាប់សត្រូវ - មនុស្សស្ត្រីនិងកុមារ។ សកម្មភាពវីរភាពរបស់ Kiev Yunak ដែលនៅរស់នៅសតវត្សទី 10 ដែលបានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ tabir នៃ pechenigiv ទៅ Vijska រុស្ស៊ីសម្រាប់ជាប្រយោជន៍; ការវាយលុករបស់បុរសខ្លាំងវ័យក្មេង Kozhem'yaki ជាមួយនឹងថ្លើមដ៏អស្ចារ្យ; ស្នាដៃរបស់ Ryazants ក្នុងសតវត្សទី XIII: Evpatiya Kolovrat និងព្រះនាង Evpraksii - នោះ inshi ។

ប្រាប់ខ្ញុំអំពីស្តេច

ប្រាប់ខ្ញុំអំពី tsar ដែលគ្រាន់តែចងភ្ជាប់ជាមួយឈ្មោះរបស់ Ivan IV (The Terrible) និង Peter I ។

ការនិយាយអំពី Ivan the Terrible តំណាងឱ្យការតស៊ូរបស់ tsar ប្រឆាំងនឹងការដឹកនាំសក្តិភូមិ, boyars ។ ចំនួនperekazіvបានចងជាមួយនឹងយុទ្ធនាការ Kazan (ភ្ញាក់ឡើងនិងរឿងអស្ចារ្យអំពីការវាយឆ្មក់នៅលើវ៉ុលកា) ។ Ivan the Terrible បានក្លាយជាឪបុកធ៍មរបស់កសិករមួយរូប ដូច្នេះហើយគាត់ត្រូវបានគេនិយាយបំផ្លើស ហើយគាត់អាចមើលឃើញសារអំពីការដកហូតតំណែងរបស់ Ivan the Terrible នៅក្នុងស្តេចកសិករ (div. Chrestomatii)។ មនុស្សពិសេសមួយក្រុមនឹងអាចប្រាប់ Novgorodians អំពីការផ្ទុះឡើងនៃ Novgorod នៅឆ្នាំ 1571 ។ ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងចំពោះ tsar និង oprichnina (អំពី Martha Posadnytsya; អំពីការលង់ទឹកនៃ Novgorodians នៅ Volkhovs; អំពីអព្ភូតហេតុដែល Ivan the Terrible រំភើបចិត្ត: ទីក្រុងដែលត្រូវបានសម្លាប់ពីការហៅដែលខូចអំពីមនុស្សល្ងីល្ងើដ៏បរិសុទ្ធ Mikolka ។ scho vicryvav tsar ក្នុងដំណើរ yogo ទៅ Pskov: "Ivashka, Ivashka, uzh hlib-sil, និងមិនមែនជាជម្រករបស់មនុស្ស!") ។

Perekazy Peter I ត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ថែមទៀតថាជារូបភាពនៃស្តេចសម្រាប់អ្នកដែលមានជាក់លាក់។ រឿងរ៉ាវមួយក្រុមបានចាប់យកការចងចាំនៃការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ សង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ស៊ុយអែត ជីវិតនៃប្រឡាយ Ladozky (ប្រឡាយ) ការលេចឡើងនៃកន្លែងផលិតកប៉ាល់។ ក្រុម perekaziv ច្រើនបំផុត - អំពីទំនាក់ទំនងរបស់ពេត្រុសទី 1 ជាមួយអ្នកតំណាងនៃក្រុមសង្គមតូចនិងវិជ្ជាជីវៈ។ Tsar នៅផ្ទះរបស់អ្នកភូមិ Murzovka (khlib at kvass); តម្លៃនៃសេចក្តីអំណររបស់ទាហាន; ធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កូនទាហាន; zmushuє boyar pratsyuvati នៅជាងដែក; Pskov Chents ដើម្បីបញ្ជា buuvati ការពារukrіplennya - ថានៅក្នុង។ សូមក្រឡេកមើលប្រធានបទ "ពេត្រុសដ៏អស្ចារ្យ" ។ Tsar navchavsya នៅពីក្រោយ cordon lithi garmati, buuvati នាវា; អនាមិក pratsyuvav នៅក្នុងរោងចក្រ និងកន្លែងផលិតកប៉ាល់។ Vin បានកាន់កាប់យាននេះនៅក្នុងអភិបាលក្រុងរុស្ស៊ី។ ក្នុងអំឡុងម៉ោងទឹក Petro មិនអាចត្បាញជើងរបស់គាត់បានទេ។

ជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ Ivan the Terrible និង Peter I ពួកគេបានចងភ្ជាប់ជាមួយ perekaziv ដ៏សំបូរបែប។ រហូតដល់ចំនួនតួអក្សរដែលភ្ជាប់ទៅនឹងគ្រោងកាហ្សាក់ស្ថាន ("សត្វក្ងាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី", "Bezpechny Monastir", "Gorshenya", "គួរឱ្យខ្លាចនិងមនុស្សអាក្រក់", "ពេត្រុសខ្ញុំនិងទាហាន") ។

ប្រាប់ខ្ញុំអំពី vatazhki នៃ rukhiv របស់ប្រជាជន

ប្រាប់អំពី vatazhk_v នៃ rukh_v របស់ប្រជាជនបានបន្ថែមពិភពលោក utopian ដល់មនុស្សអំពី tsar ដ៏ត្រឹមត្រូវ។

នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានរូបភាពប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងរបស់ vatazhka ប្រជាប្រិយគឺជាអូតាម៉ាននៃស៊ីបេរី Cossacks Urmak Timofiyovich ដែលជាអ្នកកែសំរួលនៃ Khan Kuchum ស៊ីបេរី។ វដ្តនៃperekazіvអំពី Yrmak បានវិវត្តពេញមួយយប់ជាមួយនឹងវដ្តអំពី Ivan the Terrible (ឧទាហរណ៍ XVI - នៅលើត្រចៀកនៃសតវត្សទី XVIII) ។ រូបភាពនៃ Urmak vіbrav epіchnі ផ្លែល្វានៃទ្រព្យសម្បត្តិ bilinous និងការរត់ពន្ធដោយប្រជាជនអំពី "ជនទុច្ចរិត" ។ ក្រុមសំខាន់នៃផែនការអំពី Urmak ត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយយុទ្ធនាការស៊ីបេរី (hto buv Urmak; meta hike; z kim ishov Yrmak; peremoga of Urmak; ពត់នៃ Urmak) ។

ប្រាប់ខ្ញុំអំពីrozbіynikіvនិងskarbіv

និយាយអំពីមនុស្សបញ្ឆោតទាំងឡាយ និងរបស់របរដែលគេចែកចាយគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី សំណល់អេតចាយនៅគ្រប់ទីកន្លែងនឹងឃើញអំពើអាក្រក់ ពួកគេត្រូវបានចងជាមួយនឹងពួកបញ្ឆោតទាំងឡាយ និងអំពើទុច្ចរិត ពួកគេបានកប់ស្លាកស្នាម។ រូបភាព typological នៃ "អ្នកបញ្ឆោតទាំងឡាយ" (វីរបុរសនៃចោរប្លន់អ្នកមាននិងការអង្វរសម្រាប់ប្រជាជន) ត្រូវបានដាក់ក្នុងចំណោមការប្រែប្រួលក្នុងស្រុកជាលេខ (Churkin, Roshchin, Soroka) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដីឡូតិ៍ដែលបានទទួលជ័យជម្នះត្រូវបានគេប្រើដើម្បីពណ៌នាអំពីប្រភេទនៃក្រាហ្វ rosette ។

ឯកសារយោងដែលបានពង្រីកយ៉ាងទូលំទូលាយអំពី Kudeyar ដ៏កាចសាហាវ ដូចដែលពួកគេបានស្រមៃពីតំណហ្សែននៃគ្រោងអំពី scarby ជាមួយនឹងទេវកថា។ រចនាបថបុរាណទៅនឹងរូបភាពរបស់ Kudeyar ប្រហាក់ប្រហែលនឹង istot ដែលមានទេពកោសល្យ និងខ្លាំងក្លា ដែលជាសុភាពបុរសនៃផែនដី និងមានតម្លៃមួយចំនួន។ ពាក្យ "Kudeyar" ខ្លួនវាមានន័យថាជាពួកឧទ្ទាមឃោរឃៅ, មន្តស្នេហ៍, ជិតស្និទ្ធនឹងកងកម្លាំងងងឹត ("kud" - វិញ្ញាណអាក្រក់, "yar" - ដំបង, brawler) ។ Zvіdsi ខ្ញុំ vinyk pіznіy zmіst ទៅរូបភាព - "rozbіynik" ។

Zuєva T.V., Kirdan B.P. រឿងព្រេងនិទានរុស្ស៊ី - M. , 2002 ទំ។