Ivanas Gončarovas

"Milyon Muk"

(Kritinis tyrimas)

Vargas rožei, Griboєdovas.- Benefis Monakhova, lapų kritimas, 1871 m

Jakai stebisi tuo stebuklu (tarsi laimėję),
Vіk nіshnіy і vіk praėjo,
Svіzhe atsisakymas, bet būti priverstas jėga, -

Ir maždaug šią valandą apsisukite taip:

Dabar vilnishe kozen dikhaє, -

Branilas tavo nes aš negailestingai, -

Patiekite radžio, - tarnaukite nuobodžiai, -

Natyaka vin pats. Apie "nudguyuchu lynoshi, apie tuščią nudgą" ir apie tai nėra nė žodžio, bet dar mažiau apie "priklausomybę nuo nieko", kaip apie mokslą ir užimtumą. Laimėk rimtai mylėti, Bachachi Sofijos Maybutnyu būryje.

Timas valandą Čatskis važiavo į girku taurės dugną - tu nepažįsti nė vieno, kuriame „gyvųjų dvasia“, o poyhati, nusinešęs „milijoną kančių“. Nei Onginas, nei Pechorinas nebūtų to taip nepagrįstai apkaltinę, ypač dėl teisingos meilės ir piršlybų. Deja, smarvė pas mus prie Kamjano statulos jau sunyko, o Chatskis prarado ir prarado, o mes gyvename dėl savo „kvailybių“. Chitach pam'yataє, zychayno, viskas, scho atšaldymas Chatsky. Lengva pereiti per ją ir pabandyti pamatyti dramatišką komedijos susidomėjimą, tą ruhą, einantį per usyu p'usu, kaip nematomą, bet gija vis dar gyva, todėl visos tos komedijos dalys kyla iš jūsų. Chatskiy vbigak į Sofiją, iš karto iš kelionės, nealkana sau, karštesnė rankoje, stebisi visais, spinduliuoja, gali pažinti daugybę dalykų, kuriuos reikia žinoti - ir aš taip nemanau. Jogą partrenkė dvi gyvatės: jis buvo puikiai užsidegęs ir išsiliejęs – taip pat puikiai. Tse yo і užduso, і susigėdo, і kovojo. Daremno vіn namagatsya sipati sіlyu humoru jo rozmova, chastkovo smalsaujantis savo jėgomis, kodėl, nedorai, jei pridedate Sofiją, jei jį mylėjote, - chastkovo pašaras pilant razcharuvannya ir susierzinimą. Visi eina, visi išgyveno pergalę – nuo ​​Batka Sofijos iki Molchalino – ir su kažkokiais ryžiais, nedideliu vynu iš Maskvos – ir kai kurios iš tų eilučių atgijo! Bet viskas vedybų: jokios pagalbos, daugiau jokios pagalbos - jokios pagalbos. Vin ištverti visą šaltį, palikti, gudriai palaidojant Tylą, nepalaidojant to gyvo. Vaughnas jau su prakeiktu piktumu maisto jogo, kuris netyčia panoro suvalgyti ką nors gero apie jį, tėčio prie įėjimo pakalbėk „gerą“, pamatęs likusią Chatsky galvos dalį, kad herojai jam pasakė, kas buvo pasakė prieš tėčio miegą. Kai tarp jos ir Chatsky buvo daug šaltakraujiškų jausmų, ji pateko į karštą vakarėlį, geriausią veiksmą, komediją sunkia prasme, kurioje du asmenys išgyvena artimą likimą – Tyliąją ir Lizą. Chatsky odos nėrimas, net kiekvienas žodis yra tvirtai pririštas nuo griovelio iki Sofijos, tarsi aš kalbėčiau nesąmones її mirktelėjimu, kaip laimėjimas і kova atspėti iki galo. Visas Jogos rūbas ir visi bandė eiti į kovą: laimėjimas buvo motyvas, varymas iki išleidimo, prieš "milijoną agonijos", prieš liejant kai kuriuos vynus ir visi atliko vaidmenį, kuris buvo skirtas jam pagal Griboedovo vaidmenį, neįtikėtino, puikaus vaidmens, Žodžiu, vaidmuo, kuriam gimė visa komedija Chatsky Mayzhe mini Famusovą, jis šaltas ir rožinis, bet jis įjungtas, de buv? – Dabar, prieš tai? - iš pažiūros laimi, obіtsyauchi priіkhati znovu, yde, promovlyuchi yra tai, kad su moliu:

Jakas Sofija Pavlivna turite garnyrą!

Kitas man pranešė apie Sofiją Pavlivną: „Kodėl tu nesergi? Chi netapo їy liūdesiu? - і medžioklės laukai і tegul auga šiek tiek gražu ir jaučiasi šalta naujam, bet dėl ​​tėčio, kuris nenori draugiškai bendrauti, jis pamaitinamas: "O kaip tu?". Visų pirma, tik su papildomu orumu:

Leisk man atsiduoti, ką man pasakytum?

Gal ir neišgirsiu, gerbsiu už „tarnavimo“ džiaugsmą:

Patiekite su radžiu – nuobodu patiekti!

Vynas ir į Maskvą, ir į Famusovą atvyko, aišku, už Sofiją ir tą pačią Sofiją. Prašome nedvejodami pamatyti yomu; Dabar galite tai pridengti, kad pakeistumėte vieno Famusovo žinias. "Jak bi čia ї ar ne bū?" - Pavaišinsiu vynu, pridėsiu savo meilę jaunuoliui, kaip naujame "neatvėso toli, nešalo, nesušalo, nesušalo. “. Nuobodžiai kalbiesi su Famusovim – jei neturite teigiamo Famusovo wiklik’o supernuorodoje, kad galėtumėte vadovauti Chatsky’s zooserezhenostі.

Ašis yra tie, visi jie didžiuojasi:

Kalbėti Famusoviškai ir sėdėti ant tokio grubaus ir nuolaidaus mažo vergiškumo vaiko, bet Chatskis nėra pavargęs ir savo velniu pertraukė paralelę su „praeitis“ nuo „ninishnimo“.

Bet vis daugiau ir daugiau razdratuvannya yogo streamer: Aš buvau pasiryžęs ginčytis dėl savęs, bet pagalvojęs apie proverziti Famusov іd supratau tave; vin greit įterpdavo, "ne apie dėdę yogo", kaip Famusovo užpakaliuke, ir iki paskutinės prielaidos, nareshty, iki galo užstrigti, bachachi, jak vibruoti, užsičiaupti.

Dovzhiti supergrandinės nėra lengvos,

Kalbėk laimėk. Laimėk pasiruošęs žinoti, kad pabėgtų į save. Ale yogo pažadina Famusovo nenorą išgirsti apie Skalozubo piršlį.

Axis nibi draugauja su Sofiytsi ... ir tt

Chatskis žvilgtelėjo į galvą.

Jak skubėti, scho už spritn_st!

„O Sofija? Či čia nėra pavadintas Yako? - kazhe vin, linkiu potim doday:

Ak, pasakyk meilę tam vaikui,
Hto už tris akmenis tolumoje! -

Bet jis vis tiek neapgaudinėja tse, už užpakalio esame palaidoti, palikus meilės aksiomą, jis nesuvaidino iki galo.

Famusov pidtverdzhu svіy įtampą dėl Skalozubo draugo, primesdama likusiai mintis apie generolą, ir akivaizdžiai piktnaudžiauja piršliu. Įtampa dėl draugystės sugriovė Chatsky įtarimą dėl Sofijos pabudimo priežasčių. Mikė oras vėliau, Bulo prie prohannya Famusov mesti "perspektyviausias idėjas" ir padėti svečiams. Ale the razdratuvannya vis dar turėjo crescendo, aš įsitraukiau į rozmovu, nors ir neblogai, o tada, nepakeliamai pagyręs Famusovo rosum ir іnshe, suderinau toną ir leidžiu aštrų monologą: — O teisėjas hto? Ir taip toliau. Čia prasideda kova, ji yra svarbi ir rimta, visas mūšis. Čia keliais žodžiais mėnulis, kaip operų uvertiūrose, yra galvos motyvas, ištempti į orientacinę prasmę ir komedijos meta. Įžeidimas, Famusovas ir Chatskis, metė vieną kumštinę pirštinę į vieną:

B stebėjosi, jakus apiplėšė tėtis,
Susiburkite, stebėkitės vyresniais! -

Pralaužimas per garsųjį Famusovo klyksmą. O kas yra vyresnieji ir „teisėjai“?

Senam akmeniui
Iki pat savo gyvenimo ji nebuvo atsiprašinėjusi.

Відповідає Chatskis ir Strachu

Praėjęs ryžių gyvenimas.

Buvo du taborai, arba, iš vienos pusės, ciliy tabir Famusovyh ir visi broliai "tėvai ir vyresnieji", iš kitos - vieni lipnūs ir vidvažiniai batai, "vagis šukanas". Visa gyvybės ir mirties kova, gyvybės kova, gamtos kova, kaip naujas natūralumas, pradeda natūralią kartų kaitą nuo tvarinio šviesos. Famusovas nori būti "tūzu" - "viduryje ir auksu, traukinyje, visi įsakymuose, bet bagatim ir bachitų vaikai gretose, įsakymuose ir su raktais" , scho vin pіdpisuє popierinis, neskaitykite і bijokite vieno dalyko, "tu nesukaupėte daug їkh". Chatsky siekia „gyventi gyvenimą“, „užimti“ mokslu ir paslaptimi bei „tarnauti į dešinę, o ne žmonėms“. Ant chiєmu botsі peremoga? Komedija „taip“ Chatsky Lish "Milijonas muk"і zalishaє, mabut, Famusovo ir її brolių stovykloje, tvyrant bulvių smarvei, atrodo, kad nieko nėra apie kovos paveldėjimą. Pažvelkime į paveldą. Smarvė pasirodė pasirodžius komedijai, vis dar rankraštyje, šviesoje – ir kaip epizodo epizodas jie sumedžiojo visą Rusiją. Timas valandėlę, Kohanijos intriga su savo čergoju, tiesa, su subtilia psichologine virnistyu, lyg ji vienintelė būtų atleista nuo kolosalinių grybų grožybių, galėjo sulaužyti autoriaus vardą. Sofijos nepretenzingumas kritimo metu nuo Molchalino žirgo, iš slėnio į naują, taip nerūpestingai pakabintą, naujas Chatsky sarkazmas ant Molchalino – visas procesas sulėtino procesą ir patvirtino tą galvos tašką, kuris buvo vadinamas laimėtojų. Čia yra dramatiškas susidomėjimas. Chatsky Mayz atspėjo tiesą.

Nauda, ​​nenuspėjamumas, greitis, pokyčių sutapimas!
(geram)
Visas kainas galima pamatyti,
Jei įtraukėte vieną draugą, -

Pokalbis su stipriu žmogumi, dviejų supernikų siautėjimu.

Trečiame veiksme man teko lipti į balių anksčiau, pavadinimu „zmusiti ziznannya“ Sofijoje – ir iš trijų nekantraujančių priepuolių tiesiai šviesiai klausti rėmėjų: „Ką čia mylėti? Jei manote, kad esate protingas, turėtumėte žinoti, kad esate labai brangus dėl savo „inshi“. Statyti, zrozumilo. Laimėkite ir susikurkite kainą patys ir pamatykite ją taip:

O ko aš noriu, jei viskas virusiška?
Įslinku į kilpą, ir šaunu!

Tačiau liza, kaip ir ūsai zakokhani, nėra paveikta savo „rozum“ ir net silpna prieš її baiduzhistu. Laimėk išmestą nikudi prieš laimingą antgamtinį vyrą – tiesiog užpulk ją ir nusileisk į dugną.

Kartą aš leidau savo gyvenimui, -

Vyrishu laimėti, schob „įspėk mįslę“ ir schob utrimate Sophia, jei ji išeina iš kelio su naujuoju pastatu, atidarytu Molchalinoje. Tai ne įžvalga, o poelgis, nes dėl to kalti tie, kurių negalima paklausti – meilė, jei ji kvaila. Yogo promovi jau turi geranoriško tono jausmą, nіzhnі cast, skargi:

Ale chi є naujoje ta priklausomybė, tada atrodo, lazda yra ta ...
Ščebai, apsupk tave, yomu tsiliy svit
Sukurti parako і suєta?
Shcheb širdies kozhne bittya
Aš myliu tave, kad sveikinčiau tave...

Say vin - i nareshty:

Schob baiduzhishe man būti arogantiška,
Jak lyudini - vi, jak tu virosla,
Jakas savo draugui, jakas savo broliui,
Leisk man pereiti prie to...

Tse jau slyosi. Laimėti torkatsya rimtų stygų beveik.

Nuo Dievo galiu saugotis,
Aš ketinu pasiekti atstumą, ohholonuti ... -

Išdėstymas vіn. Tada pasidarė per daug įkristi į koloniją ir eiti. Zalishki rozumu ryatuyut jogas orus pažeminimas.

Tokia meistriška scena, užfiksuota tokiomis eilėmis, vargu ar reprezentuos dramatiškiausią tvirą. Neįmanoma būti kilnesniam ir stipresniam už matomumą, kaip buvo pas Chatskį, neįmanoma būti smulkesniam ir grakštesniam makaronuose, kaip buvo įsipainiojusi Sofija Pavlovna. Tilki pushkіnskі etapas Ongіn s Tetyana nagaduyut tsі subtilus protingos prigimties ryžiai. Sofija nuėjo į tolį, o žinia apie Chatskio paauglystę buvo sugniuždyta, pati Alena išgėrė jo meilę Molchalinui ir nesutiko, kad pamatytų atvirą kohanos kriterijų. Norėdami įjungti Chatsky:

Ar taip greitai sužinojai?

- laimėjo vidpovidaє:

Aš nesu stebuklingas! Dievas mus kviečia.

Tsyogo baigti, išlyginti akis miegoti. Ale її vryatuvavo pats Molchalinas, todėl nieko gero. Vona užtvindytame padarė nedidelį portretą visam amžiui, gal tikėdamasi susitaikyti su meile, ne tik sau, bet pirmą kartą pamatyti Chatsky, nedvejokite, nes portretas matomas vulgariai.

Stebukla, visų vynų draugystė nabuvo namuose.
Su kunigu – trys likimai tarnauti;
Tai mane dažnai pykdo,
Ir praradęs protą,
Iš sielos gerumo atleisti.
A, mіzh іnshim,
Linksmų shukati b mg,
Ani, kaip seni žmonės negali peržengti slenksčio!
Mi graєmosya, mes reguliuojame;
Juose ir lauke yra diena atsisėsti, radis nėra radis,
Graє...

Dali:

Jėgos stebuklai...
Vin nareshty: priimantis, kuklus, tylus,
І ant provincijų sielų;
Ateiviai yra niūrūs, o ne rublis ...
Aš myliu ašį už tai!

Chatsky sukūrė visą informaciją:

Laimėjau jogą, o ne shanuє!
Išdykęs, nemyli jo.
Nedėkite jo į jogo dugną! -

Dėkojame už jūsų odą ir pagirkite Molchalin, o tada griebkite „Skalozub“. Ale її їдповід - scho laimėti "herojus ne її romanas" - žinant ir tsі sumnіvi. Vіn zalishaє її be pavydo, ale mintyse, sakydamas:

Kokia spėlionė tau!

Win ir jis pats nepakeitė tokių supernikų galimybės, bet dabar pasikeitė. Ei, tikisi apsikeitimo, kad jiems pasidarė karšta, jie susirgo, ypač jei nelaukė per ilgai, kol su juo pavažinėjo, todėl negalėjo „atsipalaiduoti“ Tyli, ji pabendravo ir užsidarė. Pamačiau, kad galva meta pasuko į Maskvą, persirengiau ir nuėjau į Sofiją sumno. Win, kaip priežastį suvokti mėlyną, dėl vėsos, aš matau tai šalta iki galo – o dėl scenos pačios scenos nenuspėjamumas nėra „gyvos priklausomybės žiniomis“, kaip iki nervingumo. Yra scenos jogas su tyla, kuris visiškai apibūdins likusiųjų personažą, tačiau liko tik Chatsky, Sophia nemyli šio antgamtinio.

Ošukanka juokėsi už mane! -

Pagarba vynui ir pagalba naujiems žmonėms.

Komedija tarp jo ir Sofijos nutrūko; ugningas razdratuvannya pavydus ugamuvalosya, ir šalta beviltiškumas kvepia jūsų siela. Youmu tapo apsėstas viihati; Leiskite scenai įsiveržti į inšą, gyvas, gyvas, komedija, iš karto pamatyti daugybę naujų Maskvos gyvenimo perspektyvų, nes tai ne tik prisiminimas pažvelgus į Chatskio intrigą, bet ir pats Chatskis to nepamiršo. . Vis daugiau ir daugiau grupuotis ir žaisti, išsiugdyti savo vaidmenį, naujus asmenis. Tai buvo balius, su stipria Maskvos atmosfera, su žemais gyvais sceniniais piešiniais, kuriai nors odos grupei sukursiu savo komediją, su nauja personažų aplinka, kaip, žodžiais tariant, jie pradėjo žaisti spektaklio pabaigoje. Hiba, ar nekartosiu komedijos vaidinti Goričevą? Tsey cholovik, ne taip seniai, gyvas cholovikas, dabar nugrimzdo, išsitiesęs, kaip chalatas, Maskvos gyvenimas, keptuvė, „berniukas, tarnas-cholovikas, Maskvos cholovikų idealas“. , Svitskaya squad, Maskvos moterys? Ir daug princesių, ir grafienė-onuchka, - visas vardų kontingentas, pavyzdžiui, „žiūrėk, už Famusovo žodžių, apsirenk taftu, juodu skustuvu ir žalčiu“, „dainuok viršutines natas ir kad jie pamatytų?" Tsia Chlestova, Katerininos vikas perteklius, su mopsu, su arapka-divchinka, - princesė ir princas Petro Illichas - be žodžio, ale taka griuvėsiai praeities; Zagoreckis, akivaizdus šachrajus, kaip pasislėpti gražiausiose svetainėse ir greičiausio laiko susikurti, į šunų snūduriavimo kshtaltą - ir N. N., ir visos kalbos, ir viskas, kokia paskola! Tsikh potvynis turtingumo grindiniu kauke, toki rela-phni portretai, nuo salto zvilgsnių iki intrigos, neįmanoma pagauti tsi shvidki naris naujų vaizdų ir klausytis originalo. kalbėti garsiai. Chatsky scenoje vis dar kvailas. Alevinas, prieš išvykdamas, puikiai suvaidino šią galvos komediją, nes ilsėjosi naujame su Famusovu, pirmame veiksme, paskui su Molchalinais, - šį mūšį su Maskvos pastangomis, kudi vin, autoriaus tikslais. , dėl autoriaus. Trumposiose, senų žmonių mittvikh sultrychakh, nugalėtojai buvo pažadinti prieš save pikantiškomis pastabomis ir sarkazmu. Yoogo jau naudojasi dribnitsi privalumais - ir taip, mov valia. Suerzinęs senąjį Chlestovą, suteikęs Goričevui šiek tiek malonumo, staigiai nukirtęs grafienę Onuchką ir dar kartą pagriebęs Molchaliną. Ale dubuo buvo perdarytas. Jau dabar daug kankinimų iš užpakalinių kambarių, o pagal senas draugystes NATO žino kaip į Sofiją, noriu tai padaryti paprastai. Laimėti mano sielą

Milioniška agonija! -

Kalbėk laimėk. į skarzhitsya vіn їy, nėra imlūs, nes gyvatė subrendo prieš laimingąją stovyklą.

„Milyon Muk“ ir „Vargas! - Ašis laimi puodą už viską, kas pakilo į jausmus. Dossi vin buv nepajudinama: yogo rozum negailestingai priešiškas priešų negalavimams. Famuses nieko nežino, kaip tik priešingos logikos skambesį ir atsilikusios senosios moralės moralės konstravimą. Tyli zmovka, princesės, grafienė - zakuyut het iš ny, apibarstyta tavo šypsenos pabarstukais, o puiki jogo draugė Sofija, tarsi tu nepagailėtum, būtum gudri, kovzaє ir tyliai papurtė galvą, niša,... Jis jautė savo jėgą ir kalbėjo susijaudinęs. Ale kabojo jogo kova. Laimėjimas, aišku, susilpnėjo nuo „milijono agonijos“, o naujajame nesantaika atsirado taip gražiai, kad visi svečiai būriuojasi, eidami prie stalo, dėl savotiškos kalbų tvarkos. Laimėjimas ne be dvejonių, bet ištroškęs, dygliuotas. Laimėjimas, kaip žaizdos, sukaupęs visas jėgas, apiplėšęs viclik nato - ir duodamas smūgį visiems, - nenušvilpė naujos jėgos prieš priešingą priešą. Laimėjimas patenka į viršijimą, gali būti net ir be pažadų, o svečių Dūmoje Sophia išleido šiek tiek apie yo bojevilla. Tai ne kaip gostry, nusivylęs sarkazmas, į kurį įterpiama virna, dainuojanti idėja, tiesa, bet kaip girka skarga, tai nėra ypatingas vaizdas, tuščias, arba, už šiuos žodžius, „aš“. daug nežinau apie prancūzą iš Bordo“, kaip vynas, normalios dvasios, beveik neprisimena bi. Kai tik jis nustoja būti sąmoningas ir nepadeda, tai tarsi pats sandėlis baliuje. Laimėjimas smogti patriotiniu patosu, būti namiškam anksčiau, kai žinai fraką, negalime priimti „teismo ir elementų“, pyktis, bet madam ir mademoiselle rusų kalba neperkeliama, – žodžiu, „il divague! “ - jie papasakojo man, mabut, apie visus princus ir grafienę-onuchką. Laimėk vіdchuv tse ir save, šnekėjus, "prie bogatopolyudstvі vіn griuvėsių, aš pats ne!" Win tikrai ne jis pats, atkuriantis monologą apie prancūzą iš Bordo – ir tokiu tampantis iki dienos pabaigos. Iš anksto pasistengsiu atsikratyti „milijoninių kančių“. Puškinai, aš atnešu Chatskį į Dūmą, mabut, svarbiausia likusiai IV veiksmo scenai, mėlynai, su rožėmis. Tikrai, ni Onginas, ni Pechorinas, tsi franti, jie nebūtų nužudę Čatskio. Tie, kurie buvo apmokyti „mažiausiai naučiai“, o Chatskis matomas tiek drąsiai, tiek paprastai, nemanau ir nenoriu būti dažytas. Laimėjimas – ne dailis, ne liūtas. Čia ne tik rožė, bet ir sveikas kiras, norint rasti paprastą padorumą. Toks vynų varvėjimas! Išlipęs iš Repetilovo balakaninio ir švariu vežimu susirėmęs su šveicarais, jis pažvelgė į Sofijos Tyliąją asmenybę ir atliko Otelo vaidmenį, nepretenduodamas į tas pačias teises. Vіn dorіkє їy, dažniausiai ji „viliojo jį viltimi“, ji nesakė tiesiai, bet pamiršo. Čia žodis netiesa. Aš nešokiau ant jogo. Vona tik siūbavo, tai ji nuėjo, ledas su juo klajojo, išmoko baidužost, vadino seną vaikišką romaną ir kaip ji tempė palei gaidžius, o mane tempė kartu, tai Dievas mus tylėdamas pašaukė. Ir laimėk, bo tilki scho -

Taip karšta ir taip žemai
Bouv mornotnik nіzhnykh slіv.

Įniršiu, už savo jėgą marne, pažeminimu, savęs apgaudinėjimu, savo noru apgaudinėjama, pririšama ūsai, o žodis neteisingas:

Rašau su tavimi savo stiliumi,

Jei nėra girtavimo! Narešti tiesiog prieikite prie haskio, pamojuokite zhovch:

Dukrai, tai tėčiui.
І ant kokhantsya kvailys —

Aš verdau iš pasakos apie visus, „prieš NATO kankintojus, zradnikus, nepatogius protingus žmones, gudrius paprastuosius, piktus senukus“ ir pan.

Yakby, viena sveika khilina atsirado naujoje, yakby, be šaudymo jogo "miliono kankinimo", vin bi, pats, pats jį aprūpinęs: "Dabar už ką aš išpyliau visą harmiderį?" Aš, žinoma, nežinau bi vidpovidі. Už naują pareiškimą Griboedovas, kuris ne be priežasties nepatyrė katastrofos. Pas juos ne tik Sofijai, bet ir Famusovui, kad visi svečiai, Chatskio „rosumas“, kuris virpėjo tarsi palaidūniška šviesa viduryje, virpėdamas tuo pačiu griaustiniu, krikštynų metu, vyrams. Peršos griaustinio akivaizdoje Sofija buvo pakrikštyta, todėl pasimetė dar prieš pasirodant Chatskiui, nes Molchalinas jau išgyveno bilią ir nigą, Sofijai Pavlivnai apie tai nieko nežinodamas, dėl šios nesąmonės, per visą būsimą gyvenimą. . ... Vis dar nekratoma į šiukšliadėžę ir zhakh, jei kaukė iškrito iš Tylos, ten pirmas visam radijui, bet "naktį viskas žinojo, daugiau jokių požymių mano akyse nebuvo!" Ir ten yra daug svidkivų, jau viskas susiūta, kad kritiška, galite tai pamiršti, eikite zamіzh, mabut, už Skalozubą, ir galų gale nustebsite ... Aš nesistebiu. Morališkiau ištverti, Liza netaria nė žodžio, tyla nemuša. O cholovikas? Šiek tiek Maskvos cholovik, "zennykh pazhiv", apsidairykite praeityje! Tse її moralė, і tėčio moralė, і viskas. Ir šią valandą Sophia Pavlivna nėra amorali: neišmanymo neišnaudosi su daugybe šūdų, visi gyveno tokioje vietoje,

Šviesa nėra bausmė už atleidimą,
Ale zh tamnitsi vimagaє jiems!

Visame dvovіrshі Pushkіn, protinės moralės zalny zmіst svyruoja aplink. Sophia Nicoli nematė iš jos ir nematė vaizdo be Chatsky Nicoli per santuoką. Dėl Hilini katastrofos Chatsky išvaizda jau buvo nelemta. Jogo nuosprendis, ni ominuti zabuttyam, ni pirkti nesąmones, nі ramybė - neįmanoma. Negalite jo nepaglostyti, ir jis bus geras, praeities teisėjas. Laimėk išlyginančias akis. Iki šiol aš nesupratau savo antausio, kol Tyla ir visa kita, scenoje su Chatskiu, savaime nemačiau šviesos naujoje. Vona nedvejojo, bet pati žaidimo pabaigoje mirktelėjo jogo apie jako kaltę, drebėjo iš baimės ir apie tai negalvojo. Vieną naktį jie neužėmė bunkerių ir to nepasakė paskutinėse scenose tiems, kurie „tyloje mane kankina didesnė baimė! Otzhe і tim, kai tik jis nėra užtvindytas likučiai і bezpovorotno, gūžys yra pririštas ne prie savo, o su jumis! Nareshty, ant paties burbuolės, nebus dar labiau paaukštintas prieš kitus.

Galvok š, jak siekti laimės, -

Pasikalbėk, jei tėtis anksti rado Tylą, atsigulk prie jos kambaryje, -

Buvak girshe - iš ziyde rankų!

Ir Molchalinas sėdėjo su ja savo kambaryje už dyką. Na, ar susimąstėte „girshim“? Galite galvoti apie bosna-scho: ale honny soit qui mal y pense! Sophia Pavlivna nėra toks vynas, kokį reikia pastatyti. Tse - gerų nesąmonės instinktų suma, gyvas protas, matant bet kokias idėjas, kurios per daug pasitiki savimi, nesąžiningi žmonės, tas moralinis antausis - visa gudrybė yra ne daugybės ypatingų žmonių prigimtis, o ryžiai kaip zagas. . Turėkite savo, specialią її fizionomiją, laikykitės savaip, karščiau, mažiau, navit mriylyve. Reshta suformuoti vikhovannya. Prancūziškos knygos, ant jako narikako Famusovo, fortepijono (taip pat su fleita pritarimu), virshi, prancūzų mova ir šokiais – kurių ašį pagerbė klasikinis skydelio apšvietimas. Ir tada „Kuznetskiy Mist and Vichni Renew“, Balis, tai kaip kamuolys prie Batkos, o pakaba yra kolo ašis, „Pannočkos“ gyvybė uždėta. Moterys tik pažino ir matė, o nepažino aukštuomenės. Dumka judėjo, pasakė vienas instinktas. Gyvenimo išmintis sėmėsi iš romanų, iš romanų, iš romanų, iš romanų, iš istorijų ir instinktų, susiformavusių iš atlaidų, tų, kurie buvo pikti dėl valdžios: orumo, sentimentalumo, šukanijos iki idealų kohanose ir praeityje. Mieguistoje sąstingyje, ramioje nesąmonių jūroje, daugumoje moterų nebuvo moralės jausmo - o ramus gyvenimas knibždėte knibžda sveikų ir rimtų pomėgių, romantikos, visokių mokslų dienai. , Onginas ir Pechorinas yra visos klasės atstovai, net spritny cavaliers, jeunes premiers veislės atstovai. Aukštojo gyvenimo specialybių lyderiai - tokie yra kulkos prie literatūros rašytojų, jie sėdėjo šiuo metu nuo žmonių valandos iki mūsų valandos, iki Gogolio. Pats Puškinas, neapsimetęs, kad apie Lermontovą, brangino zimo blishą, atstovą du bon ton, balkšvos šviesos manieras, tokias kaip verksmas ir „sukartas“, „nudgayucha lin“, „tsikava nudga“. Puškinas tausoja Onginą, nori lengvabūdiškai jausti pasaulio ironiją ir tuščias, tiems, kurie laimingi, aprašysiu madingą kostiumą, tualeto reikmenis, gudrumą - o man nerūpi storumas ir pagarbos trūkumas. Paskutinės valandos dvasia, žinant herojaus ir visų jaunesnių, „kavalierių“ draperijų susižavėjimą ir remiantis nuoroda į tokių stiklų prasmę, kuri rodė pirmąjį planą. „Cikh“ romanų herojų ir įžeidusių šalių herojų smarvė buvo išmokyta iki slogučio, kuris žvilgtelėjo į romus, kuris buvo silpnaširdis, kuris buvo silpnas ir nuogas, tarsi silpnaširdis, sentimentalus - žodžiu, "kvailys, kuris buvo tokio drovo herojus". Ale Sofijoje Pavlivnoje, aš greitai apsigyvenau, todėl tam tikra prasme prieš Molchaliną ji buvo labai dosni, o Tetjana Puškina buvo labai bloga. Pasitelkus „Maskvos vaizdo ritmo“ lobyną, gyvybei, savo protui, kaip pasirodė Tetjane kuriant su Onginu, apie tai jau buvo parašyta, o vis tiek nematydavai, kas vyksta. įjungta. Ale Tetyana yra Silska dvchina, o Sofia Pavlivna yra maskvietė, šiuolaikiškai tariant, rozvinna. Timas valandai, įsimylėjęs, toks pasiruošęs pamatyti save, kaip Tetjaną: įžeistą, kaip vaikščiojant lunatiškai, klystančią užtvindytame vaikiško paprastumo. Aš, Sofija, kaip ir Tetjana, ji pati pradėjau romaną, ji nežino nieko bjauraus, aš apie juos negalvoju. Sofiją nustebins ramybės šypsena prieš susitikimo valandą, nes tyla su Tyliaisiais neturėtų būti praleista nieko: „Jokių žodžių apie didįjį! - і taip usya nіch minaє! "Zukhvalosto vagis, eik į varginantį kraiką, simpatišką kraiką!" Axis chim laimėjo naują! Juokinga, bet čia todėl, kad grakščiau – ir toli iki amoralumo, vartokite, bet tai reklamuojama žodžiu: girhe – tse tezh naivnist. Didybė yra ne tarp jos ir Tetjanos, o tarp Onginimo ir Molchalinimo. Vibir Sophia, aišku, nerekomenduojama, ale ir vibir teta tezh buv vipadkovim, vargu ar turėtum vibruoti. Įveskite glibshe į Sofijos personažą ir atmosferą, bachistišką, bet ne amoralumą (ale ir ne „dievas“, gudriai), jie vadino „Tyliuoju“. Nasam prieš, traukdamas užtarti sugyventinius žmones, bidniy, kukli, nedrįsanti patraukti į akis, - pasiimk sau, į savo kuolą, atiduoti dešiniųjų šeimai. Visas vyras nedvejodamas juokėsi iš panuvati vaidmens per aklavietes, laimės ir motinos augimą naujoje vergėje. Tai ne ta kaltė, kuri sako: „Cholovikas-berniukas, cholovikas-tarnas - Maskvos cholovikų idealas! Siekdamas idealų, aš neatsitrenkiau į Famusovo kabiną. Sofijos Pavlivnjos labui svarbu pozuoti ne gražiai: jie turi stiprių nepretenzingos prigimties polinkių, gyvą protą, subtilumą ir švelnumą. Vona zapaschena nugaroje, kur neprasiskverbia šviesa, tik gaivaus gėrimo šleifas. Ne veltui myliu її th Chatsky. Naujojo žinutė yra tokia, kad reikia prašyti šaukimo, o skaitytojo sieloje – prieš kažkokį kvailą juoką dėl to, kad jis yra atskirtas nuo kitų denonsavimo. O, labai, labai, dar svarbiau, dar svarbiau, aplankyti Chatsky ir gauti jo „milioną kančių“. Chatsky vaidmuo – vaidmuo pasyvus: tu negali jo gauti. Tai yra chatskichų vaidmuo, jei norite šiek tiek vandens ir visada galite. Ale smarvė, nežinau apie savo pergalę, smarvė tik tokia, bet aš tą patį pjaunu - ir visa tautiečių galva, kad sėkmės beviltiškumas. Zvychayno, Pavelas Opanasovičius Famusovas nekaltas, kad priminė, neprieštarauja ir nepataisė. Jakbis prie Famusovo rožės nebuvo jokių „pavėluotų pranešimų“, kad lakėjai ir durininkas nesunkiai tai padarytų dėl jo sielvarto: padovanoti mamą dukrai, pamačiusi bičiulį žmonai Lizai ir nupirkti daug pinigų. Ale dabar neįmanoma: gretos, scenos vadovai su Chatskiu, visa Maskva žino – ir susirask „Princesę Mariją Oleksijivną“. Baisus jogas vargti iš mūsų pusės – ir mimika pagalvoti apie tai, bet neužmigo. Vargu ar galėsite praleisti savo gyvenimą su tokiu „tūzu“, kaip kolišnys. Jautrūs, išauginti Chatsky, negalėjo nenumušti visų juos pažįstančių žmonių. Win ir jis pats nežinojo karštų Chatsky monologų. Pabandykite Chatsky žodžius susprogdinti, kartoti visur ir riaumoti jo audrą. Tylus, vaidindamas sceną mėlynai, negali per daug tylėti. Zirvano kaukė, jį atpažino, ir jį, kaip piktadarystės šnipą, reikia apgyvendinti tralo maiše. Goričevas, Zagoretskės, princesės – jie visi leido laiką savo statytame mieste ir nestatė nebūdami išskirtiniai. Tai geras choro kalvių balsų choras, už ir prieš juos uždaryti arba praleisti. Mūšis įsiliepsnojo. Chatsky, autoritetas vidomy buv ir anksciau, kaip autoritetas rosum, pries, gyvai, zinojimas to. Maє vzhe th odnodumtsіv. Skalozubas skaržicas, bet jo brolis neteko tarnybos, nebaigęs rango ir tapo skaitytina knyga. Vienas iš senų žmonių yra narikas, kuris yra її, princo Fediro sūnėnas, užsiimantis chemija ir botanika. Jis buvo vartojamas, jei tai tik vibuh, bey ir winn't tied, startuoliai ir karšta - vieną dieną vienoje kabinoje, ale to palikimas, kaip sakė, iškeliavo į visą Maskvą ir Rusiją. Chatskis, išgirdęs riaumojimą ir tarsi sukrėstas savo ypatingų tikslų, nežinojo „atnešk gaivumo, gyvą slėnį“, tada lojo ant kurčiojo bėgimo gyvu vandeniu – nusinešė „milijoną kančių“. “, daug erškėčių rosum “, o dar daugiau iš „obraznye pochuttya“. NI Ongin, ni Pechorin, ni іnshi frontai tiko šiam vaidmeniui. Idėjų naujumo kvapas buvo puikus, kostiumo naujumas, nauji kvepalai ir inshe. Nuvykęs į atokų kutą, Onginas, nusiteikęs prieš mus, neis prie rankenos, su kolbomis, o ne bokalais alaus, červono vyno, sakydamas paprastai: „tai ir ni“ pakeis „taip ir ni“. “. Laimėk susiraukusi prie "bruknių vandens", "roscharuvannі laє misyats" "blogai" - ir dangus kaip. Win į griviną atnešė naują і, įsipainiojęs „protingai“, o ne kaip Chatskis „blogai“, pas Lenskį ir Olgos draugą, kuris vairavo Lenskį, jis buvo išvarytas iš savęs ne „milijoną“, o ant "dila" ta pati agonija! Dabar, mūsų valandą, jie stulbinančiu būdu padarė klaidą dėl Chatskio, didžiąja dalimi savo "obrazuchtya" dėjo už skanų maistą, už gerą maistą ir pan., o dar svarbiau už pasirinkto sužadėtinio vaidmenį? Taigi dabar! Ir tą valandą didžiąja dalimi palaikančio maisto auklėtojai bus tie, kurie Repetilovui jautriai žiūri į kamerą ir į žiuri. Kritika užstrigo Timą, tačiau, vertindama garsųjį mirusįjį, ji paliko istorinį tašką, šoktelėjo į priekį ir su laimingu uolumu jiems pasipriešino. Ne kartojasi її atleidimas – і nenugalimas Chatskis tiems, kurie per šitą karštą slydimą žiauriai kentėjo su šeimos svečiais, nėra jokių užuominų apie šalies palaiminimą, jei kalbama kaip "shukan mіstіv, mystery ya, have got". į "rozboєm, kad degs". Chatsky lenko vaidmens gyvybingumas slypi ne nepažįstamų idėjų, trumpalaikių hipotezių, karštų ir baisių utopijų naujovėje, o tiesos atradime en herbe: laimėti negalima. Gali būti naujienų šalininkai, fanatikai, ar tiesiog liudininkai – visos svarbiausios naujienos apie negirdėtą gegužę, і – už natūralios pakabos vystymosi eigos – gali būti, tačiau kai kurie vaidmenys ir fizionomija nėra labai svarbūs. daug žadantis. Chatskichų vaidmuo ir fizionomija neabejotina. Didžiausias Chatsky vikrivachas yra nesąmonė, kad iš visko, tai yra, aš paskandinsiu naują gyvenimą, „gyvenimas yra vilne“. Žinau, dėl kaltės aš kariauju ir galiu atnešti tau visą gyvenimą. Aš neatimu žemės iš mero, nelaimiu kūno ir pastogės, nesuvokiu protu, tiesos, - žodžiu, neatrodau senas. Prieš paskendusį nematomam idealui, prieš pasaulio židinį, turiu priversti save skambėti taip, lyg būčiau sustojęs prieš Repetilovo balakaninio „įstatymų, sąžinės ir viri“ aklumą, ir pasakyti savo:

Klausykite, spragos, kad žinote pasaulį!

Win yra dar pozityvesnis savo vimoguose ir pareiškia rengiant programą ne jam, bet ir komandiruojantiems sostinėms. Tai ne mano žmonos jaunatviškas liepsningumas visko scenoje, tai viskas, už proto ir teisingumo dėsnių, kaip už prigimtinius dėsnius fizinėje prigimtyje, dėl to, kad praradome savo terminus, bet gal mes būsime pakenčiami. . Vіn vimagає mіstsya ir jo paties laisvė: paprašykite pagalbos, jei nenorite paklusti ir nenorite paklusti, garbinkite ir piktžodžiaukite. Laimėk vimag „tarnauti teisei, o ne žmonėms“, jam neprieštarauja „linksmas už dešiniųjų kvailystę“, kaip Molchalinas, – jį traukia į tuščių, tuščių nato „kankintojų, zradnikų, nedorėlių“ vidurį. seni žmonės, seni žmonės, beveidis lojalumas tam inshogo. Yoogo mėgaujasi pasimėgavimu, demonstruoja stiprią teisę, dievišką pasiskirstymą ir žavėjimąsi „pilant pokylius ir marnotry“ – rožinio ir moralinio pliaukštelėjimo ir įžadų apraiška. Jogo „piktybiško gyvenimo“ idealas yra pradinis: tse – laisvė nuo vergijos skaitinių pastangų, kaip pakabos pančiai, o tada laisvė – „tilpti į mokslo protą, kaip pragmatiškas žinojimas“ – laisvė“. tarnauti ar netarnauti“, „gyventi kaime ir pabrangti“, negarsink tais ne niekšais, ne padegėjais; Visų pirma, aš viską žinau apie save ir viską žinau apie save, bet kovoti su pasiklysti nenoriu. Iš baimės dėl savęs, dėl jų lengvabūdiškai tuščių minčių Famusovas neteko kantrybės ir prarijo Chatskį, nes skelbia jam savo kuklią „gyvenimo gyvenimo“ programą. Mіzh іnshim -

Pabrangsiu, gyvensiu prie kaimo,

Pasakysiu, bet užsirašysiu:

Tai nėra galios pavadinimas!

Otzhe, spraga ir klaida, nelabai turiu ka pasakyti, o spraga yra visi tie, kurie praeityje gyveno su nesąmonėmis. Sena tiesa neieškoti prieglobsčio prieš naują – ant jūsų pečių yra naujas, teisingas ir protingas tiagaras. Tik negalavimai, nereikia bijoti žengti į priekį. Chatsky nedorumas šiek tiek senos jėgos, sudavęs mirtiną smūgį savo seržantui nauja jėga. Vin vichny vicrivach yra nesąmonė, ji buvo paimta iš tarno: "vienas neturi karo lauke". Sveiki, karas, kadangi tai yra Chatsky's, і prieš tai yra karys, net pažengęs karys, užpuolikas ir auka. Chatsky yra neišvengiamas vieno šimtmečio odos gyvatėms. Chatskių padėtis didžiuliuose susirinkimuose nėra lanksti, tačiau vaidmuo ir dalis yra viena – nuo ​​didžiųjų valstybių ir politinių specialybių, tokių kaip svorio trupmenos, iki kuklios dalies dideliais kiekiais. Visi jie keru yra vienodi: razdratuvannya dėl iznih motyvų. Kas, kaip Griboidivsky Chatsky, kohannya, tuose, kurie turi tuštybę ir populiarumą - ir visi jie turi eiti į savo "milijoną kankinimų" nuosmukį, o stovyklos laikas neišeina iš akių. Dar nepretenzingesnis, apšviečiantis Chatskį, pateikiamas vidomistas, kaip smarvė kovojo ne kurį laiką - noriu to be nepasitikėjimo, ne dėl savęs ir ne dėl savęs, o dėl ateities, ir dėl visko, atsikėliau. Be puikių ir savotiškų specialybių, per staigius perėjimus iš vieno šimtmečio į kitą - Chatsky gyvena ir nesikeičia suspensijos, kartojasi ant odos, odos kabinoje, kai vienas stalas yra jaunas, susidoroti su dviem metų amžiaus tarp šeimų, - visi triumfai yra šviežių kova su vidžilimais, ligoniais už sveikatą, ir visi kovoja, kaip Horacijus ir Smalsumas, - miniatiūriniai Famus ir Chatsky. Oda dešinėje, kaip reikalavimas tobulėti, wiklikat Tin Chatskiy – o kas gi ne tyčiotųsi, jei kas teisus – kokia nauja idėja, mokslas, politikoje, vicinoje – ne žmonių grupė , ne žmonių grupė... kovos motyvai: iš vienos pusės į džiaugsmą „skaityti, pas senolius“, iš vienos pusės, nuo spragos nuo rutinos į „gyvenamąjį gyvenimą“ pirmyn ir pirmyn - iš apačios. To, kas nėra pakankamai sena ir vargu ar senesnė, ašis yra grybas Chatskis, o kartu su juo ir visa komedija. Pirmoji literatūra nevirpa nuo magiško stulpo, kurį prirakino Griboedovas, tačiau menininkui bus sunku suprasti gyvatę. Šiaip ar taip, duoti tipo ekstremalios, neatgailaujančios pažangios specialybės, bet ledas traukia gegužę, o tam neatgailaujančiam, kurį jau išgyvenome mažiausiai gyvenime ir Valdovėje, arba įvaizdžio pokyčių pavidalu. Chatsky, kaip tarnas... panašumo. Sąžiningose, karštose Čatskio jauniklių klaidose visada bus grybų motyvų, kurie žodžiai - jei ne žodžiai, tai jausmingų Chatsky monologų jausmas ir tonas. Iš herojaus sveikatos muzikos centro seni žmonės nejaučia Nikolajaus skonio. Pirmas visame Gribojedovo virshivo nemirtybeje! Bagato gali būti naudojamas vadovauti chatskiams, kaip priekabiautojams epochos ir kartos bažnyčiose, kovojant už idėją, už teisingumą, už tiesą, už sėkmę, už naują tvarką, dėl visų pažadų, visos rusų didžiojo gyvenimo eilės nuolankios ref. biuro žygdarbiai. Daug jų nori sutaupyti daugiau laiko, nes žinojo, kad kovos toliau. Žvėrys iki literatūros. Tai ne istorija, ne komedija, ne meninis reiškinys, o tik vienas iš senų laikų jaunuolių, pavyzdžiui, Bulinskis. Bagato, kuris mus ypač pažįsta, bet dabar žino viską. Klausykitės karščiausių improvizacijų – ir jie skamba tais pačiais motyvais – ir tuo pačiu tonu, kaip grybo Chatsky. Ir taip jis mirė, nuo pažeminimo „milijono kančių“, nužudytas nuo įnirtingo išniekinimo, o ne savo gyvenimo dukra, kaip dabar jos nebėra. Be politinės Herzeno pompastikos, de vin Viyshov nuo normalaus herojaus vaidmens, nuo Chatskio vaidmens, nuo galvos iki Rusijos žmonių niekšo, tai turėtų būti paskalos, kurias reikia mesti į mažąją Rusiją. tamsta, regėjo vyno vyną. Jogo sarkazmas jaučia grybų šypsenos mėnulį ir nenutrūkstamą ankstesnių Chatsky metų raidą. Aš Herzenas, kenčiantis nuo „milijono agonijos“, gal labiau nuo lagerio Repetilovų agonijos, kuris atmetė savo gyvenimo dvasią, sakydamas: „Slyvos, pažink pasaulį! Alevinas nepriėmė viso žodžio į kapus, žinodamas po mirties „hibny liūdesyje“, pradėjo sakyti jogo. Atsistatydino - ostnє gerbiamas apie Chatsky. Prie Griboedovo pridedu tai, kad Chatskis nėra toks meniškas, nes vienas iš komedijos individų turi kūno ir pastogės, tačiau naujajame mažai gyvybės. Jiems atrodo, kad tai ne žmogus, o abstraktus, idėja, vaikščiojanti komedijos moralė, o ne tik dienos pabaiga, kaip, pavyzdžiui, Ongino figūra ir kiti tipažai, viesulas. gyvenimą. Tse nėra teisinga. Neįmanoma įvesti tvarkos Chatskio Onginime: suvorio dramatiškos formos objektyvumas neleidžia tos pačios platumos ir penzel, kaip tai yra epichna. Tai taip pat komedijos egzempliorius, kuris yra sūrus ir mažai paraudęs, dvokia gūžys, vulgarumas ir keista prigimtis, kurią menininkas lengvai paima šviesiuose narcizuose. Todi jakas pagal Chatskio specialybę, turtingas ir juokingas, komedijoje galėjo būti patikimai paimtas iš vienos pusės - ir Griboedovas atsistojo, kad pritrauktų ją ant daugybės žmonių. Potencialiai - tarsi nustebęs dėl žmonių tipų NATO, aš dažnai kovoju už tuos, kurie bando juos rasti, nes jie karšti, kai kurie vabalai, nes nenoriu pradėti šiek tiek praeityje Tapk nariu moksleivio, neturinčio akivaizdžios teisės. Kuris, nežinodamas to, ko nežinai, yra liesas savo skaičiumi, tokie protingi, karšti, didingi dievai, tarsi ramioje koloje vaidinantys savo piktadarius, kur tu duosi dalį, už tiesą, už sąžiningumą? ! Ні, Chatsky, mūsų nuomone, mes turime geriausią specialybę ir kaip žmogus ir kaip lankytojas jam priskirtas Griboedovo vaidmeniu. Ale pakartokite, jo stiprus ir glotnus pobūdį už jo ekspoziciją ir kad negalėjo būti įlaipinami komedija. Nareshti yra leistinas dėl matomumo ir pagarbos komedijos pasirodymui scenoje jau seniai, Monakhovo naudai ir tiems, kurie akimirką norėtų juos pamatyti iš vikonavičių. Jei skaitytojas kiek palauks vėliau, komedijoje, kaip sakė, sunkiai kris ir nenutrūkstamai eis iki ausies iki galo, tai savaime galės vipliuoti, kas prietaringai vaizdinga. Laimėjo taka і є. Dvi komedijos yra viena viename: viena, todėl bi-moviti, privati, dibna, namų, mіzh Chatskiy, Sofіyu, Molchalіnіm ir Lizoya: tse intrigue kohannya, jaudinantis bet kurios komedijos motyvas. Jei perša bus priblokšta, per vidurį ji nepasiseka ir vėl prasidės, užpakalinėje patalpoje bus vaidinama privati ​​komedija ir ji bus įtraukta į vieną universitetą. Menininkai, kurie svarsto apie zalny zmіst і paslėpė p'єsi і liesas u vaidmenį, žino platesnį merginos lauką. Pratsi iki galo, tebūnie, pamatykite nereikšmingus vaidmenis, bent jau - daugiau, mažiau apibendrintai ir subtiliau, menininkas dedamas į tašką. Deyak_critics atsigula ant visonuvati menininkų įrišimo ir individo istorinio atvirumo, su valandos spalva visose detalėse, pereiti prie kostiumų, prie audeklo stiliaus, įbrėžimų. Tai svarbu, lyg ir nėra taip blogai. Tai tarsi istorinis tipi, tai egzempliorius, sakoma, vishche, tai palaima, bet dabar tu nežinai gyvų originalų: tam nėra jokios priežasties. Taigi tai dera su kostiumais. Senamadiški apsiaustai labai aukštu ar net žemu liemeniu, moteriški audiniai su aukštu patvarumu, dideli įbrėžimai, seni jaunikliai – kiekviename žmoguje jie turėtų būti ištraukti iš rinkos. Іnsha turtuoliai, praeito šimtmečio kostiumai, scho absoliučiai vіdzhili: kamzoliai, chalatai, musės, milteliai ir іn. Ale at the Victory "Vargas rožei" dešinėje nedėvi kostiumų. Kartojame, negalima apsimesti istoriniu vidury niekur, bet gyvas pėdsakas gali būti arti, bet istorija yra toli. Tai būtina, kad menininkas įsigilintų į kūrybą, idealų įtvirtinimą už savo eros ir Griboedovo kūrybos. Tse persha, tobto golovna vaizdinga umova. Draugas yra tse mova, taigi tai ir meninis vikonannya movi, kaip vikonannya diii: be kito tsiєї, gudriai, nelaimingai ir perche. Tokiuose aukštuose literatūriniuose kūriniuose, kaip „Likho z rosemu“, kaip „Borisas Godunovas“, jie turi odos natą. Aktorius, kaip ir muzikantas, yra kaltas, kad tai padarė taip, kad mąsto pagal balso skambesį ir pagal tą patį garsą, kaip balso balsą, o tai reiškia, kad mąsto iki subtilaus kritinio visų pozų intelekto. tokio ginklo. Pavyzdžiui, Puškine „Borisas Godunov“ de nemay mayzhe diy, nes daroma prielaida, kad jie yra tik vienas, dejos patenka ant krašto, nepririštos prie tos pačios scenos, bet jis yra mažiau ryškus, nes yra toks meniškai kvailas. Nesvarbu, ar tai scena, kaltės mimika atima lengvą literatūrinės vikonanijos prieskonį, žodį. Už aktorinių vaidmenų vinjetės slypi reikšmingas pasaulis apie „Pasiveržimą iš rožių“. Ir judesyje yra didžiausias grumtynės: galima sužinoti mimikos netiesą, mažiau liesą žodį su nepatogia intonacija rіzatime vuho, tarsi netikras natas. Nereikia pamiršti, scho taki p'usi, jakas „Dashing with rosum“, „Borisas Godunov“, leidinys moka priminti, o ne tik susiūti su mintimi už odos žodį, ale chuє, taip bi-move, su nervus nulupsiu Vimovo malonę. Jie gali būti nasolodzhuvatisya, o ne bachachi, bet netekę jausmo їkh. Tsi p'usi vikonuyutsya ir vykonuyutsya nedažnai privačiame elgeta, tiesiog skaitant literatūrą mėgėjų tarpe, jei yra garbingas skaitytojas, kuris, mano nuomone, subtiliai perteikia literatūrinę muziką. Be to, atrodo, kad tsya p'usa bula trumpame Sankt Peterburge atstovaujama aiškia paslaptimi, kuri grėsmingu būdu, neskaitant subtilaus kritinio p'usi intelekto, labai padėjo ir ansambliui. tonu, manieromis ir ypač maloniai skaitoma. 30-aisiais jie iškovojo pergalę Maskvoje su dideliu pasisekimu. Išgelbėjome priešą apie tą gru: Shchepkina (Famusovas), Mochalov (Chatsky), Lensky (Molchalina), Orlov (Skalozub), Saburov (Repetilova). Akivaizdu, kad pasisekimas buvo gausus, matant ataką nuo scenos prieš kažką, kas yra turtinga, priešiška tiek naujovėms, tiek šypsenoms, bet to neprireikė, į ką bijoma suktis po spaudą. . Tada Ščepkinas, Orlovas, Saburovas apsisuko kaip Famusovai, bet pasiklydo, de-not-de-vtsilili Molchalinikh, nes buvo orkestre už Zagoreckių nugaros. Visa tai, kas neįkainojama, kėlė didelį susidomėjimą visiems žmonėms, pamatyti visų menininkų ir menininkų tipų didžiulius talentus, kuriuos jiems parodė jų pačių vaidmenys. , tiems, kurie buvo. , bet šlamštas, subtilių samprotavimų smarvė ir nuostabiai perskaityta tsi ne virši, tas pats "tikrai, tikrai, ir išdėstymas", kaip reikia. Mochalovas, Ščepkinas! Likęs, stulbinamai, žinau ir dabar visą parterį ir atmintį, kaip yra, jau pas viršininką, perskaičius jo vaidmenis scenoje ir salonuose! Bula tezh zrazkov pastatymas - і mažas і dabar, і būtinai pakeiskite bet kurio baleto pastatymą, daugiau komedijos tsієї neikite į sceną, eikite į sceną, jei išeinate iš proto. Skino vaidmenys, norint užkariauti kitas eilutes, yra subtiliai ir apibendrintai, pasitarnaujantys menininkui su diplomu atliekant puikų vaidmenį. Gaila, kad jau seniai p'usi pasirodymas scenoje toli gražu nepriskiriamas aukštiems orumams, juolab kad nesuspindėtų darna grupėje, bet kūryboje norisi, kad būtų gerai, kai kurie talentingi menininkai, bent jau šiuo metu Religinis Visonanny. ... Ale priešo stuburas toks, už žvilgsnius, iš karto iš negerų, kaltas iš teatro su savo "milijonu kančių". Inscenizacija negali nepaminėti gerumo ir apgailėtino trūkumo, nes jie lenkia žvilgsnį, kuris yra per silpnas ir neblogas, bet ir ne per daug vargo dėl aksesuarų naujumo ir kokybės. Pavyzdžiui, kamuolio apšvietimas yra toks silpnas, kad lyderis yra apnuogintas, o kostiumuoti tokie bjaurūs svečiai, kaip Zagoretskis, pakeičia „bedugnę“, esančią už komedijos teksto, kad galėtumėte pabėgti. is NATO, pamatyk tokius kaip Hlustas, atvesk kutiv kaip, pirma, is tsikavosti, atrodyk du ar trys individai. Visi nustebo, lyg būtų tamsu, pasenę, bebaržiai. Amžius panun rozlad ansamblis bus pakeistas pirmiausia geraisiais, kurie neužmigo. Naujajame p'єsi galima paleisti priežastį, bet negalima pripažinti, kad komedija buvo skirta kažkam naujam lavone. Pusė p'єsi praeina nepriimtinai. Du ar trys posūkiai kitaip, o du iš jų aktorius vaidina kaip tik – ubik iš žvilgsnio. Kai kurie asmenys nori paimti grybų eilėraščius, pavyzdžiui, vardo tekstą. Mimika deyakikh yra turtinga meilės esmės, aiškios, netikros gri. Vadovavimas ir kažkas, kas pasako du ar tris žodžius, suprask juos, jei gali tai padaryti, nenaudok jiems balsų ir nenaudok gestų, tarsi riaumoju judesiu, tiesiog leiskite prisiminti apie save scenoje. , Noriu dviejų ar trijų žodžių, pasakiau protingai, su ritmu, kamuoliukai bus labiau sumušti, bet dabar tai teisinga. Menininkų dejakiai pamiršta jį pamatyti didžiojoje Maskvos kabinoje. Pavyzdžiui, Molchalin, norėčiau, kad būčiau mažas valdininkas, bet gyvenu trumpoje pakaboje, paimta iš pirmųjų būdelių, kilmingų senų žmonių paveikslėlyje, bet taip pat ne pagal manieras ir jų padorumo toną. Laimėjimas yra „slaptas, tylus“ Brangus namų banginis, minkštas, meilus, lyg klaidžiojantis po namus, o jei paleistuvaujant, tai tyliai ir padoriai. Jis negali turėti tokių žiaurių mūšių, jei jį, praradusį vieną iš jos, kaip aktorių mesti Lizai, o tai jam yra geriausias vaidmuo. Dauguma menininkų negali pasigirti tokiu svarbiu protu, kaip yra kažkas, patys nekaltesni, meniškiausi skaitymai. Ilgą laiką į skarzhaetsya, nibi iš rusiško etapo dedal, sostinės protas labiau matomas. Iš karto iš senosios mokyklos deklamacijos buvo įžvelgta ir atsižvelgta į atmintį skaitymas, inimovliuojant menininko kalbą, ar kaina netapo nematoma? Jautiesi kaip navіt dalys skargi ant dramų ir komedijų herojų, bet smarvė neduoda savo darbo ir skaito vaidmenis! Kodėl menininkai prarado savo darbus? Kas smirda nuo vaidmenų? Grimuvannya? Mіmіku? Kurią valandą tapote meiluže? Mi pam'yataєmo ir Peterburgas, і Maskvos etapas per trumpą ehnyo dіyalnosti laikotarpį, suremontuotas nuo Shchepkin, Karatigin iki Samoilov, Sadovskiy. Čia daugiau senosios Sankt Peterburgo estrados veteranų ir kartu su jais Samoilovo, Karatigino, auksinės valandos vardai, jei scenoje yra bouliai Shakespir, Molyar, Schiller - ir tas pats Griboedovas, kurie dabar yra sukeltos. prie vandenų ir visą laiką s prancūziškas plonas. Ale nі tsі pererabotki, nі vaudeville, nі vіdmіnnі vіkonanіnu nі "Hamletas", nі "Lyra", nі "Šykštuolis". Žvelgiant į chuєsh iš vienos pusės, bet ne publikos pasimėgavimas (kokios publikacijos?), Virstant farsu ir jaučio palikimu bei menininkų ringu iš rimtosios tokio rimtumo stadijos; ir nuo pat pradžių, protu, paslaptis pasikeitė: iš istorinės šeimos, iš tragedijos, aukštosios komedijos – dingo sustabdymas, kaip ir iš svarbių šliaužimų, ir peraugo į buržuazinę, taip vadinamą į žanrus. „Meilės meilės“ iškilimas senų šeimininkės protų regėjimui naujuose mūsų mintyse iš „Vargas rožei“ ir, mabut, skiepijimas bi tokiam beprotiškam, inertiškam sielvartui. Tai gražiau priima kitas (nekalbėk apie Pershe, vargu ar galima kalbėti už save) už tai, kad galima pamatyti, o matyti tai leistina, aš noriu klausytis manęs su dideliu linksmumu, kad scenoje yra Šekspyrų ir naujų. Jono Baisiojo mirtis "," Vasilisa Melent'ev "," Shuisky "ir іn. Ale krіm tsikh dramos, є scenoje, kurkite naują valandą, rašykite proza, o proza ​​tsya mayzhe tokia, kokia ji yra, kaip stumdymas ir griboidivski vershi, turi savo ypatybes ir tokio ryškaus ir šviesaus įvaizdžio tipą. Gogolio menka frazė yra tokia tipiška ir taip atkeršyti už jo paties komediją, iš atsilikusios istorijos, kaip ir plonas Gribojedovo eilėraštis. Nesu labai ryškus, visas kambarys jautrus, ryškiai vikonannya, kad scena būtų vimoviška frazių, ir galima įžvelgti autoriaus suteiktas reikšmes. Bagato p'єs Ostrovskis taip pat yra ženklinis tipiško bik movi pasaulis, o komedijų frazės dažnai gali būti jaučiamos kuriant movą, į gyvenimo įstrigusius jaunuolius. Publika pam'yatak, scho Sosnickis, Ščepkinas, Martinovas, Maksimovas, Samoilovas, atlikdami autorių vaidmenis, ne tik pastatė tipą į sceną, bet, aišku, nutiesė talento laiptelius, išvedžiojo rožinius ir reliatyvistinius. kaprizų odos frazių jėga. odos žodis. Na, lyg ir ne scenoje, kodėl galima šiek tiek skaityti ir skaityti edukacinę kūrybą? Ašis yra ant visos literatūros praradimo, todėl bi-moviti, vikonannya mistinių būtybių, pastatyti, teisingai skarzhannya paskutinę valandą publikoje. Be matomumo išorėje, gana dažnai privačioje erdvėje, kituose dalykuose, skaitymo ir pan., silpno matomumo, gali kilti tam tikrų detalių neatitikimų, bet nesinori. puiku, bet iš tikrųjų ne per daug, žinoti, kaip menininkui galima pateikti kritinę analizę. Norėtume žinoti, mūsų menininkai, meistrų pastangomis, kaip smarvė, sklindanti už tvarsčių, su meile paslapčiai, pamatė meninę kūrybą, o pas mus jos nėra taip gausu – ir vidurio, ypač "- aš, išstudijavęs repertuarą iš jų pačių, vikonuvali vikonuvali їkh іnakshe, nіzh kaip vikonua juos ryshta, todėl tai atnešama į dienos malonę, o smarvė neabejotina, kad vikonuvat jak slіd.

(6 (18) Chervnya 1812, Simbirskas, Nini Uljanovskas - 15 (27) Veresnya 1891, Sankt Peterburgas)

rusų rašytojas; Rusų kalbos ir literatūros Rozriado Imperatoriškosios mokslų akademijos narys korespondentas (1860).

Citata: 69 - 85 z 169

Gyvenimas yra kova, kova – laimė.

Gyvenimas sau ir apie save – ne gyvenimas, o pasyvi stovykla: reikia žodžio iš dešinės, kovoti.

Gyvenimas: garne life! Kokie shukati? Domina protas, širdis? Galite susitarti, de centre, bilya, kaip apvynioti viską: kvailas, kvailas, kvailas, nedoras gyvas. Visi mirgėjimai, šventi žmonės, tuo geriau man, šviesos ir pakabos nariams! Ką vairuoti su gyvenimu? Smarvės ašis yra ne meluoti, o slampinėti, jak musės, thudi-syudi, bet kokia prasmė? Išeikite iš salės ir neįsimylėkite kaip simetriškai įsišakniję svečiai, kaip nuolankūs ir protingai sėdėkite prie kortų. Yra mažai ką pasakyti, šlovingas zavdannya gyvenimas! Vidminny užpakaliukas shukak ruhu rozum! Ar nemirksi? Hiba smirdi nemiegoti gyvenimo ūsai sėdint?
(„Oblomivas“)

Eiti pirmyn - tse reiškia greitai nusimesti platų chalatą ne tik nuo pečių, ale ir nuo sielos, nuo proto, iš karto su pjūklu ir pavutinnyi nuo sienelių pavutin iš akių ir įžvalgos!
(„Oblomivas“)

Įsivaizduokite vieną geresnę, daugiau šviesos, mažiau iš žmogaus prigimties - iš to paties prikhovuvati tiesa... Šviesa be šio vaizdo neįmanoma.

„Dzherelo“ žinios yra nepriimtinos: nepatraukite žmonių į sėkmę, visiems žmonėms užteks shukati, pamatykite ir mokykitės.

Gaila, kad jau seniai p'usi pasirodymas scenoje toli gražu nepriskiriamas aukštiems orumams, juolab kad nesuspindėtų darnoje su kitais, bet spektaklyje nesu, noriu, kad būtų gerai , yra daug puikių menininkų, bet šiuo metu Religinis Visonanny. ... Ale zalnye vrazhennya imtis, shho žvilgsniai, iš karto iš nebagatom gero, į vyną iš teatro svіy "mіlyon kankina".

Oda dešinėje, wimagan atnaujinimas, wiklikan tin Chatskogo - jei tai nebūtų naudinga žmonėms, ar tai būtų nauja idėja, mokslas, politika, pergalė - nėra jokios grupės žmonių kovos motyvų : pažiūrėk, ar tau malonu * skaityti, stebėtis vyresniais *, iš vienos pusės, o nuo spragos iki pragmatikos nuo rutinos į „gyvenamąjį gyvenimą“, pirmyn ir pirmyn – iš apačios.
(Citatos iš kritinio I. A. Gončarovo straipsnio * Miljonas Terzanas *, 1872 m., Komedijos apžvalga * Vargas rožei * A. S. Griboedovas)

Jei princas ir princesė atvyko į savo tėvynę, Andrius susipažino su nuodėmės nuodėme - P'or ir Mishel. Pirmasis vikladas Andrijevyje, kaip aš aušra kavalerijoje ir pichoti, kaip šabli ir husarų ir jakų dragūnų spurtai, arklio spalvos prie odos lentynos, ir nėra jokių abejonių, kad juos reikia padaryti dirbti. Іnshy, Mišelis, ką tik susipažino su Andriyku, tarsi pastatė jį į vietą ir pradėjo vibruoti kumščiais, Andriykovas daužo juos dabar nіs, tada viduryje, tada sako, gerai, bout English. Po trijų dienų Andrius
(„Oblomivas“)

Komedija „Iš rožės veržiasi“ išsiskiria kaip atskira vieta literatūroje ir iš žodžio kūrėjų išauga jaunatviška, gaivi ir ryški savo gyvybingumu. Vaughn, kaip senas senolis, bilya kaip ir visi, savo laiku atgiję, miršta ir rieda aplinkui, badorii ir šviežiai vaikšto tarp senų žmonių kapų ir naujų žmonių spyglių. Іnіkom nepaklysta į mintį, bet neateina švirkšti čergos.
(Citatos iš kritinio I. A. Gončarovo straipsnio * Miljonas Terzanas *, 1872 m., Komedijos apžvalga * Vargas rožei * A. S. Griboedovas)

Trumpas laikas tarp žmonių, o žmonės negali su vienu, jie nesusitvarko už dyką: jie turi paklausą iš tos gyvenimo sąmonės pusės, logikos ir širdies šilumos, na, jie nepatenkinti nuopelnai, nesidaužykite.

Kritika neaplenkė kažkada buvusios komedijos, nesvarbu, kur ji buvo. Vusna ottsinka viperidil Drukovanu, jak p'єsa pati viperidil Druk. Ale yra raštingas masa vertinamas її vlasne. Tuo pačiu metu, protinga ir graži ir nežinodama trūkumų, ji sudaužė rankraštį į šmatką, iki slenksčio, kaip buvo, išskleidė visas vyro jėgas ir išmintį reklamoje, pakabino bokalus. , o grifai į presie.
(Citatos iš kritinio I. A. Gončarovo straipsnio * Miljonas Terzanas *, 1872 m., Komedijos apžvalga * Vargas rožei * A. S. Griboedovas)

Be puikių ir ryškių bruožų, per staigius perėjimus iš vieno šimtmečio į vieną - Chatsky gyvena ir nesikeičia suspensijoje, ant odos, odoje ... šviežias nuo vidzhilim, serga nuo sveiko ir visi kovoja dvikovose. , pavyzdžiui, Horacijus ir teismai, - miniatiūriniai Famus ir Chatsky.
(Citatos iš kritinio I. A. Gončarovo straipsnio * Miljonas Terzanas *, 1872 m., Komedijos apžvalga * Vargas rožei * A. S. Griboedovas)

Lengviau perkelti, jei nesutinkate su kažkuo daugiau, mažiau laimėjo є.

Literatūra mova, viskas sukasi, žemė mąsto, kokia bazhaє, žinai ko nori ir bajorai.

Asmenys Famusovas, Molchalinas, Skalozubas ir Inšis taip tvirtai įsirėžė į atmintį, kaip karaliai, šleifai ir panі kortose, ir visuose juose buvo didelis supratimas apie visus asmenis, išskyrus vieną - Chatsky. Taigi kėdės smarvė buvo tikra ir suvoro, todėl visi į ją žiūrėjo. Tilki apie Chatskogo daug įdomu: kaip tai yra? Laimėk dabar n'yatty-trečią kaip mįslių kortą kaladėje.
(Citatos iš kritinio I. A. Gončarovo straipsnio * Miljonas Terzanas *, 1872 m., Komedijos apžvalga * Vargas rožei * A. S. Griboedovas)

Tvir

Pagrindinis vaidmuo, zychayno, - Chatsky vaidmuo, be kurio tai ne bulo b komedija, o bulo b, mabut, vdacho paveikslas. Chatsky yra ne tik protingas visiems kitiems, bet ir teigiamai protingas. Mova yogo virti su rože, iki tol. Naujai, širdyje ir su daugybe vyno – tai nesuvaldomai sąžininga. Žodžiu, Liuda yra ne tik protinga, ale ir rozvinė, dėl aštrumo, dėl ko Liza yra rekomendacija, ji yra „jautri, linksma ir gostra“. Laimėk shiriy tą karštą vaiką. Chatskis yra draskomas į „gyvybinį gyvenimą“, kad „tarnautų teisei, o ne asmenims“.

Kozhen krok, kiekvienas žodis „si“ yra tvirtai susietas su dejonėmis, beveik iki Sofijos, ką aš sakau kaip nesąmonę „vchinka“, nes tai yra atspėti iki galo. Vynas ir į Maskvą, ir į Famusovą atvyko, aišku, už Sofiją ir tą pačią Sofiją. Suteikite jiems teisę.

Timas valandą Čatskis važiavo į dugną išgerti puodelio vandens, nepažindamas jokios „gyvųjų dvasios“, o poyhati, atimdamas iš savęs „milijoną kančių“.

„Miliono kančia“ ir „vargas“! - Ašis laimi puodą už viską, kas pakilo į jausmus. Dossi vin buv nepajudinama: yogo rozum negailestingai priešiškas priešų negalavimams. Jis jautė savo jėgą ir kalbėjo susijaudinęs. Ale kabojo jogo kova. Chatskis, kaip sužeistas, pasiėmė visas jėgas, kad apiplėštų viclik nato- ir pradėtų smūgį su viskuo, bet nenušvilpė naujos jėgos prieš priešingą priešą. Laimėjimas patenka į viršijimą, gali būti net ir be pažadų, o svečių Dūmoje Sophia išleido šiek tiek apie yo bojevilla.

Kai tik jis nustoja būti sąmoningas ir nepadeda, tai tarsi pats sandėlis baliuje. Oleksandras Andriyovychas tikrai nėra „pats“, pradedant nuo monologo „apie prancūzą Bordo“ ir tokiu būnant iki pat dienos pabaigos. Iš anksto pasistengsiu atsikratyti „milijoninių kančių“.

Yakby, vienas sveikas khvilis atsirado naujame, yakby, be šaudymo jogo "miliono kankinimo", vin bi, piktybiškai, sunaikinęs savo maistą: "O dabar ir kodėl aš išpyliau visą žalojimą?" Aš, žinoma, nežinau bi vidpovidі.

Čatskio žiauriausia vikrivach nesąmonė ir viskas, shho vidzhilo, aš nuskandinsiu naują gyvenimą, gyvenimo vilne. Win yra dar pozityvesnis savo vimoguose ir pareiškia rengiant programą ne jam, bet ir komandiruojantiems sostinėms. Chatsky vimagaє mіstsya ir jo paties vіka laisvė: paprašykite pagalbos, jei nenorite būti tarnu, nenorite būti tarnais; Jogo „niekšiško gyvenimo“ idealas yra pradinis: visa laisvė yra vergijos stribų rankose, kurią pažaboja sustabdymas, o tada laisvė „kaip pragmatiškas žinojimas patenka tiesiai į mokslo protą“. .

Kozhna dešinėje, jakui reikės renovacijos, wikliky skardos Chatskogo. Jei tai būtų nauja idėja, būtų nauja idėja, būtų grupė žmonių iš politiko, aš negalvočiau dviejų pagrindinių motyvų kovoti: pamatyti vyresniuosius iš vienos pusės, o nuo spragos iki pragmatiško nuo rutinos prie „gyvenimo gyvenimo“ pirmyn ir pirmyn – iš apačios.

To, kas nėra pakankamai sena ir vargu ar senesnė, ašis yra grybas Chatskis, o kartu su juo ir visa komedija.

Būsenos meniu:

Ivano Gončarovo personažas nuėjo į literatūros istoriją. Rašytoją, literatūros kritiką, Sankt Peterburgo mokslų akademijos narį-korespondentą ir puikų valstybinį radarą pažįstu daugeliui kūrėjų. Svarbiausi yra „Oblomiv“, išleista „Vitchiznyi Zapiski“, „Aubriv“ yra tekstas, „Vysnik Evropi“, taip pat „Zvychayna History“ iš „Souchasnik“.

1872 m. jis sukūrė tekstą „Milyon Muk“. Aš pats tai pavadinsiu Gončarovo matytu literatūrinio-kritinio personažo kūriniu. Autorius grįžta prie klasika tapusio rusų literatūros šedevro – „Vargas rožei“ – analizės. Rusų kritikas rašo, kad „Likho su rože“ užėmė gerą vietą rusų literatūroje, o tekstas yra šiuolaikiškas ir šviežias. Žvėriška iki trumpos Gončarovo prozos kritikos.

Pastaba apie grybo tekstą "Likho z rosemu"

Oskilki Goncharov kreipkis į Gribojedovo p'si, mes vazhaєmo Corny keletą žodžių atspėti, kas yra tse tse tvir. „Pasiveržimas iš rozum“ parašytas rusų literatūrininko, valstybės diplomato Radniko Oleksandro Griboedovo komedijos posmais. Tvir parašyta klasicizmo stiliumi, protestas aišku, kad autorius tikėjosi to paties romantizmo ir realizmo, nes mada tarsi ateina į visą laikotarpį. P'єsa yra gliboko aforistinė - ryžių tsya padidino Gribodovo tviro plitimą ant kabučių, daugelis jų buvo pergalvoti krilata virazi (pvz., frazės "Ir juddi hto?" , "Svіzhe perekaz, bet būti priverstinai". jėga“ ir іnshі vylovlyuvannya).

Ilja Illichas Oblomovas Ivano Gončarovo kūrinyje „Oblomovas“ yra ludinas lynivas, apatiškas, nepaprastai apgaulingas ir nepriimtinas realiame gyvenime. Skaitytojai nori apie tai sužinoti, o tai romane yra pagrindinis ir geriausias yaskravim.

Apie "Likho z rozuma", krim goncharyvskiy tekstas, kuris pridedamas prie straipsnio, іsnyut ir іnshі vіdguki. Pavyzdžiui, taip pat rašęs apie p'su Puškiną, kuris neištvėręs įžvelgė p'si reikšmę kultūrai:

Ar komedijoje „Ištrūkti iš rožės“ yra protingas žmogus? Vaizdas: Griboedovas. Ar žinote, ką Chatsky veikia? Lipnus, kilnus ir geraširdis maliūnas, kaip labai protingų žmonių (pats su Griboedovu) valandai išspjautas ir kupinas minčių, taško ir satyrinės pagarbos.<…>Pirmas rožinės tautos požymis – iš pirmo aukštuomenės žvilgsnio, iš pirmo žvilgsnio turiu teisę ir nebūti sutiktam beserio prieš Repetilovus tiesiog...

Trumpas zmistu "Milyona muk" aprašymas

Rusų kritikas, iš pačios ausies, net jei grybas p'us yra svarbiai klasifikuotinas, už tai tekstas vertas vienos reikšmingiausių rusų literatūros kūrinių. Tviras vadinamas Goncharovy mitsny, jaunas ir gaivus, taip pat atkaklus, net „Vargas rožei“ aktualumas nežinomas. Rašymo knyga yra originali, jei kalbame apie analogijos lygį. Taigi, Ivanas Gončarovas turėtų atlikti paraleles tarp Griboedovo teksto ir sostinės senolio: labas, seni, mirk, saugok mus visus, bet ne jį patį.

Iš šono Gončarova stebisi sostinės senolio dalimi Spitkal Tviro Griboedovo literatūroje. Kritiko nuomone, Puškinas „labiau teisus į niekšybę“. Aleksandro Sergijovičiaus personažai neatrodo ryškūs nė valandą. Puškino personažai, rusų genijaus herojų valanda praėjo, o pats Puškinas tapo istorija. Tim pagal valandą Griboedovas yra ne istorija, o laimė.

Goncharov pіdkreslyu, scho "Likho z rozumu" - komedija, kaip viena komedija sutalpinti vieną į kitą, kaip šviesa pasaulyje. Otzhe, ant paviršiaus yra keletas sklypų. Pirmasis meilės užduočių siužetas intrizi tarp porų Chatsky - Sophia, taip pat Liza - Molchalin. Gončarovas reiškinį komentuoja taip:

... Jei „Persha“ prasiskverbia, tai nesėkminga ir nėra gerai žinoti, kad mūšyje, kuris skambės viename universitete, prasidės privati ​​komedija ...

Puškinas, Lermontovas ir Griboedovas: gyvenimas „Karšta rožei“

Nepaisant to, kad Puškino tekstų „prisirišimo terminas“ praeityje, Gribojedovo kūryba buvo sukurta anksčiau nei Puškino. Taigi „Likho z rozumu“ parašyta anksčiau nei „Eugenija Ongin“ ir „Mūsų valandos herojus“, užuot išgyvenę teksto įžeidimą. „Pasiveržimas iš rožės“ galėtų išgyventi pasaką „Gogolis“. Rusijos kritikas optimistiškai: tsya p'usa „išgyveno turtingą epochą ir nepraleido visą savo gyvenimą“.

Griboєdivska p'єsu odrazu, nes buvo paskelbtas tik tekstas, paskelbtas citatomis. Tačiau jis nepaskambino į tekstą, kol jis nebuvo užrašytas, tarsi tai būtų zazvychay buvaє, jei tekstas populiarėja. Gončarovas gerbdamas tą navpaką – „Iš rožės išbristi“ kaip „brangaus auginimo skaitytojams“ populiarinimą.

Okremos situacijos pasigailima bandant į sceną iškelti „Dashing with Rose“. Tuo pačiu metu, pagal Gončarovo mintį, aktoriai yra teisingi, kūrybingos idėjos, idėjos. Be to, menininkai turi daug meninių viconuvati mov p'usi. P'usa Griboedova, beprotiškai, bus paremta tikrais istoriniais motyvais, protesto vaiko kritikė, kad "Likho su rože" negalima vaidinti scenoje su būtybės pagalba, nes ji yra stipri istoriniam. Ні, „Likho z rozumu“ yra stipresnis už menininko patikimumą:

... gyvas šliužas gal ir znik, bet istorija toli. Menininkas turi gilintis į kūrybiškumą ir idealų kilmę, už savo eros supratimo ir Griboedovo kūrybos.<…>Aktorius, kaip muzikantas, mąsto prieš balso skambesį ir iki balso tono, kuris yra kaltas, kad buvo iškrintas iš odos: tai reiškia, kad reikia galvoti iki subtilaus kritinio visos poezijos intelekto.

„Dashing z rosumu“ jako vdach nuotrauka

Otzhe, rusų literatūroje Gribojedovo menas turi ypatingą vaidmenį. „Milyona Muk“ autorius vvazhaє tvir su konkrečiu vdacho paveikslu. Rašymo knyga yra maža skaitytojui, gyvų tipų galerija, kas iš tikrųjų yra. Ale scho take "Dashing z rozumu"? Pagalvojus apie Gončarovą, tse:

... vіchno gostra, audringa satyra, і vandens valanda і komedija<…>Drobė iš ilgo gyvenimo laikotarpio - nuo Katerini iki imperatoriaus Mikolio ...

Zdebilshogo, „Iš rožinio veržimosi“, gudriai skelbiantis kaip komedijos tviras. Ale tse didinga šviesa, kuri parodo tikrąjį rusų kultūros gyvenimą. Okremu uvagu varto atkeliauja ir pas „Vargas rožei“ herojus.

Apie herojus „Karšta į Rozumą“

Grybų p'usi yra ne daugiau kaip dvidešimt pagrindinių personažų, tačiau tarp šių tipų autorius priartina vaizdą, kad pavaizduotų visą Maskvos spektrą, pasaulio dvasią, istorinę situaciją, taip pat moralę. takas ir scena.

Priešingos veikėjų grupės „Karšta Rozei“

Skin iz personažų grupė asocijuojasi su dainuojančių savybių rinkiniu. Pavyzdžiui, Chatskiy gra pasyvus vaidmuo, vikriva nesąmonė, atstovaujama kalbų ir įsakymų žymekliu, scho vidzhili. Chatskio įvaizdis kreivas, scho įveda naują, niūrų gyvenimą. Tokio rango herojaus idealas yra laisvė nuo „visų vergijos stribų, kurie yra sukaustyti dėl sustabdymo“. Grupė "Famus", iš vienos pusės, aiškiai Chatsky teisumo protų viduryje, protestuoja, kad pamatytų ir skatintų bei pritrauktų "brolius" į straipsnio kritiką herojaus pusėje.

Ivanas Oleksandrovičius Gončarovas - viena iš XIX amžiaus provincijos prozos. Proponumo klasikos mylėtojams

Gončarovas apiplėšti visnovok, bet Chatsky yra bet kokios valandos dalis, kad "Vargas rožei" ir nesusipainioja su aktualumu. Ypač Chatsky žvaigždės amžius epochos žiemą.

Žinoma, kad „Famus“ grupė laimi garbę ir šlovę, giria ir giria ir giria už ypatingą vigodi. Gončarovas tokius herojus vadina majstrais ir mislivciais susprogdinti, apkarpymai, schob, galva į galvą, smagu gyventi be turbulencijos. Toks gyvenimo būdas puikiai sutvarkytas su garbingais vadais: nesąmonė, blakstiena, nesutarimas, įžūlumas, tuščia.

Figura Chatskogo išsamiai

Kalbant apie herojų paveikslus, „Vargas rožei“ personažų išdėstymą, kritikas pamatys mintis, tačiau Griboedovo tekste visi asmenys buvo suskirstyti į dvi grupes. Pirmoje simbolinėje stovykloje jie perėmė jų muziką „Famus ir visi broliai“, o grupėje іnshіy – Chatsky. Gončarovas Chatskį vadina klampiu ir svarbiu kovotoju, kuris prisiims kovos likimą „už gyvybę ir mirtį“, už kovą už sielos jėgą. Tačiau logiška kurti tokį gyvenimo būdą, kol išgyvenęs balių herojus tikrai nori pažinti ramybę. Norėčiau valandėlę. Gončarovas rašo:

... Laimėk, kaip žaizdos, sukaupdamas visas jėgas, apiplėšdamas viclik nato - ir suduodamas smūgį visiems, - bet jis nenušvilpė naujos jėgos prieš priešingą priešą ...

Chatsky veiksmai yra paimti iš beprotybės: herojus dažnai papuola į perkrovą, grybo personažo mova nepriimama. Dabar toks momentas, kad jei Chatskis dar nėra gyvate, vadinasi, jis pats atkūrė iki kamuolio, prie švilpuko, tarsi jis būtų.

Chatsky maє skarb, yaky, bus pastatyta, per musu valanda praradusi daug pinigu. Herojus turi širdį. Tarnaitė Liza teigiamai žiūri į Chatsky, vadinti herojumi yra jautru, esame linksmi ir protingi iki svetingumo.

Timą valandą laiko Chatskio įvaizdis apimtas sielvarto. P'sa vadinama "Vargas Rozumui", - rašo Gončarovas, - Dūmoje nėra reikalo šaukti ypatingos Chatskio kančios priežasties. Bida polyagaє jautriame herojaus Griboedovo vaidmenyje.

Čatskio slėnio Girkota

Gončarovas gerbs, kad „Chatsky Polyagu“ dalis niekur neprilygsta „Syyanni“. O viso gyvenimo vaisius buvo nuspręsta nuskinti žmonių. Chatsky - mes sakome, kad daugelis žmonių, tam yra tipas, o ne vienas vaizdas, - nešiojasi savotiškus spyglius ant galvos: tokius žmones kankina bet kuris kitas žmogus, o gal ir labiausiai dėl ilgai laukto, seno. -madingas Perevagis. Gončarovas apie Chatskio specialybę skaito taip:

... Vіn vimagає mіstya ir laisvė savo wika: paprašykite pagalbos, jei nenorite paklusti, і tavru hanboom paklusnumas ir šventvagystė ...

Turint tokį rangą, paprastai reikia įsigilinti į gyvo gyvenimo idėją, kad būtų galima įsitraukti į Chatsky specialybę. Koks yra Gončarovo sutarties gyvenimas? Didžiąja dalimi galima negulėti prieš darbininkų lantus, neplakti prieš kitus žmones. Gaila, kad sklypų nusodinimo pistoletai susprogdino pakabą, todėl tabiras "Famusovich", norėčiau, kad tikrai būčiau teisus, vis dar bijau sistemos blogio ar net prieš pavargusią tvarką. Jakas Chatsky vaidmuo? Gončarovas pažvelgė į tokių eilių maitinimo šaltinį:

... Vin vichny vicrivach yra nesąmonė, ji buvo atimta iš palydovų: "Vienas neturi karo lauke". Ні, karas, yaksho vin Chatskiy, prieš tai maištininkas, ale pažengęs karas, šaulys - ir lauk aukos<…>Chatskі gyvena ir negali būti išverstas į suspensijas, kartojamas ant odos, šalia odos, kad tas pats viršelis susitvarkytų su vyresniais<…>Oda dešinėje, yaka reikės atnaujinti, wiklikak tin Chatskogo.

Kas yra Sofija?

Be abejo, Gončarovas nepamiršo Sofijos figūros. Herojė turi neatsilikti nuo moterų, kurios semiasi „gyvenimo išminties iš romanų ir istorijų“. Tokioms moterims būdinga yaskrava uyava, vmіnnya vіdchuvati. Ale Sophia yra silpna tyliuose galuzahuose, nes jaučiama mintis apie tas žinias. Tačiau herojė – pragmatiškas išmanymas ir mąstymas, tą valandą damos jos nesužavėjo.

Mūsų nuomone, Sofija yra panaši į vadinamųjų turgenų moterų tipą, protestuoja Goncharov vbacha grybo Sofijos pavidalu, panašumas iš tetos figūros į Puškiną „Jevgenija Ongin“:

... įžeistas, kaip vaikščiojimas lunatiškai, kruvinas nuo vaikiško paprastumo užplūdusio...

Sofija nori matyti save kaip globėją. Taigi, pačią heroję vaidina romanas su Molchalinimais. Jausdamas Chatsky Sophia, taip pat galite žaisti su kūriniu. Chatskio blakstiena yra nesąmonė, tai matosi prie dvchinų vchinkos. Iš vienos pusės Chatskį traukia Sofija, ale, iš kitos pusės herojė Chatskiui tarnauja kaip motyvas ir postūmis piliečiams, užvaldusiems herojaus sielą. Chatsky, aš noriu, kad tai būtų baisu, vis tiek dėl laidų perjungimo. Herojus namagaєtsya viproshiti tuos, kuriems nerekomenduojama jų atsisakyti, bet jis pats: kohannya:

Ale chi є nauja, kad priklausomybė?
Jauti tai? Tai lazda?
Ščebai, apsupk tave, yomu tsiliy svit
Sukurti parako і suєta?

Prottoyannaya pochuttіv kad rozumu

Priešingai proto absurdui, atrodo, kad p'usi galvos drama šaukia. Goncharovas vvazhaє, pabarstymas Chatsky ryatuv rožine ir minties būsena, protestas prieš pusę priklausomybių pasitiko herojaus šlovę ir ypatingumą. Viskas, kas yra Chatsky ryatu kaip likęs „nepanaudotas pažeminimas“, yra „rosum perteklius“.

Sofijos paklausa nėra tokia tyli, kaip be herojaus charakterio. Apsaugokite vaiką, vandens valandą, vizną, kuri jai yra Chatsky simbolis, kad ne vipadkova yra reikšminga:

Stebėkite visų vynų draugystę nabuvo namuose;
Kai kunigui tarnauja trys likimai,
Tai dažnai nenaudinga pyktims,
Ir aš esu sutrikęs<…>
<…>kaip seni žmonės neperžengia slenksčio<…>
<…>Ateiviai yra niūrūs, o ne ruba, -
Aš myliu už tai ašį.

„Milyon Muk“ jako Chatsky sielvartas

Chatsky yra teisus Dieve, ir Sofijos žodžiais jis žino tuos, kurie šiais žodžiais nėra teisūs. Herojui taip bandoma nusiraminti ir pasiteisinti.

Chatskis patenka į vidinius Maskvos gyvenimo ratus. Pavyzdžiui, „Gorichovy“ grupė yra džentelmenas, nusileidęs į kraštą, tarnaujantis cholovikas, kuris pereidavo nuo suvorių būrio kulnų, o pats būrys – pani Goričeva – manieringas ir nuobodus žmogus. Chatskiy taip pat dalyvauja Chlustovoy - herojė, kaip ir bus pastatyta, buvo atimta Katerini vardas, o Piotras Illichas - vėl ta pati taisyklė iš praeities, o iš Zagoretskiy - akivaizdus Shakhrai ir pirmieji Famegus herojai.

Individualaus Chatsky transformacija

Rozum Chatskogo išgyvena transformaciją. Dabar Chatskio mova perša perspėjimus, cinizmą ir sarkazmą. Tokiu stiliumi Vikipedijos herojus sukėlė piktą antipatiją iš navkoliškių pusės. Chatsky turi viltį - pažinti Sofijos sielos dvasią ir dvasią. Protestuokite, kad herojus nežino, kaip pasipriešinti gyvatei „Famusovich“ stovykloje:

„Milijono kančia“ ir „sielvartas“ yra ašis, kuri laimės turtus už viską, kas pakilo į žemę. Dossi vin buv nepereinamas: rozumas negailestingai priešiškas priešų negalavimams.

Rozumas Chatskis šiuo metu yra silpnas, jei herojus pavargs nuo nesibaigiančios kovos. Kad pasikeistų kolkas linksmumas, svetingumas, užuojauta ir jautrumas, ateik zhovch, priklausomybė ir bėdos. Navit naprikіntsі Chatskiy nesiruošia įvykti, panašiai kaip Ongin chi herojus Lermontovas, jak dandy. Gribojedovo herojus demonstruoja savo meistriškumą, protestuodamas dėl savo lemtingos silpnybės: pavydi nelaimingam Chatskiui, jei herojus muša kitą merginą Tyliuoju. Cholovikas yra herojės herojus, nes tai suteikė jam vilties. Tačiau Gončarovas yra pasipiktinęs, scho Sophia, navpaki, po vidshtovhuval Chatsky:

Ir šią valandą Sofija Pavlivna nėra individualiai amorali: negalima kalbėti apie neišmanymą, kvailystes, visi jais gyveno.

Visnovka Gončarovas

Moralinį ir ideologinį požiūrį į galvą perteikti „Karšta rožei“, rusų kritikas pasiryžo mirti prieš Puškino kelionę:

Šviesa nėra bausmė už atleidimą,
Ale zh tamnitsi vimagaє jiems!

Viena vertus, Chatsky papildoma pagalba Sofijai išnaudoti tą nepagrįstą naivumą ir antausį, kuris taip pat būdingas ypatingam herojės charakteriui. Tačiau Sophia nėra verta Chatsky povag: herojus yra Sofijos malonių ir ydų kaina, „vėlyvas liudijimas“, kuris yra vaiko akių žvilgsnis Tylos fone. Sophia f, Gončarovo interpretacijomis, skelbia tokią „gerų instinktų“ ir nesąmonių beprotybę, „gyvą protą“, kuri kiekvieną dieną nori įgauti idėjų, galios minčių ir perdėto pasitikėjimo išvaizdą. Sofijos negalavimai dėl rozumovo ir moralinio antausio, nes ji yra neįveikiama tarp merginos ir Chatsky. Tačiau tai nėra pačios Sofijos santuoka, kokybiška, bet tai nėra santuoka su vikhovannyam. Pati herojė karšta, ji ne ta mriyliva. Zgadaimo, jie sakė apie juos mūsų statyto burbuole:

... Moterys tik pažino ir pamatė ir nepateko į bajorų vargus...

A. S. Griboedovas uvіyshov rusų literatūrai kaip vieno dalyko – komedijos „Vargas rožei“ – autorius. Tsya p'esa Griboedova džiaugiasi galėdama pamatyti, ar tai yra sustabdymas iki ramaus laiko, palikti iš mūsų gyvenimo nepažinti karioizmo, garbės, botagų, palikti būti panuvati pelno spraga, gyvenimo didiesiems sužeistiems šunims kas nenužudė, kol esi, tavęs reikia pasiilgti, kol nebūsi prispaustas ir aptarnaujamas.

Visi esminiai žmonių ir pasaulio nesusipratimai yra stebuklingai aprašyti nemirtingoje Griboodovo komedijoje „Brėksnys su rožėmis“. Neigiamų vaizdų galerijos autorius: tse Famusov, Molchalin, Repetilov, Skalozub ir kt.

Konflikto raginimų siužetas vieną valandą ypatingas ir įtartinas. Tuo pačiu metu vienas po kito atrodo tvirtai surišti, didžiulė komedijos problematika yra tiesmuka su ypatinga. „Hori z rozumu“ labai svarbu herojaus pasirodymo raidai ir nesėkmei, o dar labiau – protingo ir sąžiningo herojaus nesusikalbėjimas su dieviška pakaba, kurioje gyvas vynas. Griboedovas prie Katenino lapo rašė: „... mergaite, ji nebloga, aš matau protingo žmogaus kvailį (ne tą, mes turime puikų protą, bet mano komedijoje vienam išmintingam yra 25 kvailiai žmogus), , dėmesingai, antgamtiškai su įtampa, kas yra navkolišniškas, kas nenori būti protingas, aš nenoriu to išbandyti, esu tikras, kad tai naudinga kitiems ... "

Kvailiems savęs žalojimo herojams pagrindinis komedijos herojus yra Oleksandras Andrijovičius Chatskis. Vinas atvyko į Maskvą, „atsigręždamas nuo tolimų mandragorų“, atimdamas iš Sofijos širdies jo paties kohaną. Ale, apsivertęs senų ir mylimų žmonių amžiuje, yra puikūs vynai: Sophia šalta, aukšto mąstymo, dramatiška, nebėra mylėti Chatsky.

Namagayuchis moka pažvelgti į savo protą, pagrindinis herojus šaukiasi kolosalios kokhannya, kaip ir anksčiau prisiminsime, bet viskas yra marno. Pabandykite paversti koliažinę Sofiją, kad sužinotumėte apie fiasko. Pažadėk ir padėk Chatskiui ant visų lazdų Sofija atsakė: „Ditina!

Tai ypatinga herojaus drama, kurią reikia pagerbti, nes ji nustoja būti labai ypatinga ir išauga į uždarą zakhanoi tautą ir visą šeimą. Chatskis vienas stojo prieš senųjų „karių“ armiją, ištaisydamas begalinę kovą už naują gyvenimą ir už savo kohaniją.

Laimėkite su pačiu Famusovim, kad sukurtumėte gyvenimo įvaizdį ir mintis. Būdelės valdovas vizualiai teisingas dėdės gyvenimas:

Maksimas Petrovičius: laimėk kažką srіblі,

Auksinėmis dienomis; šimtas specialių paslaugų paslaugoms.

Gana uolumas, kad jis pats nebuvo laikomas savotišku žmogumi dėl neprotingo Chatskio proto, kad jis „tarnautų įstatymui, o ne žmonėms“. Meilė ir socialiniai konfliktai susilieja, suvienykime tsilim. Herojui ypatinga drama yra pakabos formos pakeitimas į naują, o pakabą – pagreitinti specialia rūšimi. Tse vimotu Chatskogo, o dėl jogo patikrinkite "ml'yon kankinimą", dėl papildomo pikto І. Gončarova.

Chatskis ir Molchalin - jaunimas apie šimtmetį, vieną valandą, kaip gyventi vienoje žemėje, vietoje. Ale jakas smirda nuo rіznі! Chatsky - rausvumas, tikrumas, rožinis ... „Laimėk vikrivach nesąmones ir viskas, aš gyvas, paskandinsiu naują gyvenimą. Він вимагає місця сого віку ", - rašykite І. Gončarovas straipsnyje „Milyon Muk“. Tylus yra veidmainis, chameleonas nuo galvos iki galvos. Visame, galva ir minčių eskizai, Chatsky vaikai ir vystymosi tyla, tuo daugiau prototipų. Tse Rose ir Sofija. Sofijai jakas įsimylėjo Molchaliną, jo ydos yra idealas, o Chatskio ypatumai yra neišsamūs: „Jūsų linksmybės nėra kuklios, jūs jau turite paruoštą gastrootą iš karto ... perkūnija kudi nėra marne. Tyli: „Kai kunigas turi tarnauti trims likimams, dažnai nenaudinga tą vieną erzinti, bet dėl ​​jo nerimo beprotybės... nіtrohi: kaip seni žmonės neperžengia slenksčio; Mes gyvename, gyvename, gyvename su jais, turim dieną su jais atsisėsti, radis ne rajus, pilkas... Girgžda, ne naujame rosum, tas genas yra tiems, kurie yra, bet tiems, kurie Ar chu-ma, kaip greitas, šviesus ir greitai besiilsintis, kokia šviesa iš mėlynos spalvos, kodėl norėtum ką nors pasakyti apie naują žmogų, kokią priežastį turėčiau jausti?

Statyti Sofija yra vidchuvak, kvailas Molchalinas, nedoras žmogus, neturintis savo minčių, iš viso „dieviškoji jėga“ susideda iš: priimanti, kukli, tyli. Prisidengdami nі tіnі notеkоunnya, o provincijų sielose, nіyaky, nepažįstamieji і kreivai і navskі nėra grubus, - nuo aš tave už tai myliu “. „I Sophia“ matoma „Chatsky Pass“. Galbūt, її lyakaє likusioje dalyje „bedugnės išskirtinumas“, galbūt, tse įvaizdį. Azhe, viykhavshi, Chatskiy nustelbę merginą vieną visoje beveidėje, pilkoje ir nekaltoje šviesoje.

Apie tuos, kurie Chatsky yra „naujokų sostinė“, o Molchalinas yra Maskvos šeimos vikhovanets, švęsti savo idealus. Chatsky vimagє "tarnauja dešiniesiems, bet kurie nėra specialūs", neprieštarauja "linksma či kvailystė iš dešinės", turi tilpti tarp NATO "katuvalnikų, piktų senolių, aklų senolių", regis, valdžios aplenktų. Vin "pateikite radžio, tarnaukite nuobodžiai".

Molchalino įsakymai: „Perse, mes galime spausti visus žmones nenaudodami jėgos... Mano litas nekaltas dėl motinos teisės teisti motiną“. Jogo talentas – ramybė ir tikslumas. Ir vis tiek: priklausomybė nuo rango, vergiškumas, tuščiažodžiavimas – negailestingai surišti Molchaliną per akimirką praėjo.

Chatsky - karas. Laimėk kovą prieš idealus, tikslus, senosios Maskvos veikėją, marnotrato klijų erkę, neapgalvotą mažmeninę prekybą ir „banketų ir marnotrattvii“ pylimą. Chatsky įvaizdis yra idėja, moralė, o Molchalinas yra vienas iš senojo pasaulio įsitraukimų. Jie niekaip negali būti tos pačios rūšies. Chatskis „mėto“ meilės jausmus, kaip pelną, be kaktos ir gyvenimo elemento žvilgsnio“. Kohanna Molchalin to Sophia praktiškai nieko nėra, išskyrus koristą.

Įprotis būti nesvarbiam gyvenime yra privesti Chatskį į piktadarystę. Jakščas ant burbuolės dії wіn spokіynyy ir dainuoja sobі:

Sveiki, ni šviesa nėra tas pats...

Vіlnіshe kozen dikhaє

Neturėjau laiko tilpti į blaznivų pulką.

Tegul globėjai sėdi ant stelos,

Ateik į pomovchati, purtyk, poobidati,

Suteik stilių, duok hustką, tada monolozėje per balių Famusovo kabinoje išryškėjo jo sielos ir proto neurologinė svarba. Laimėk vistavlyaє sau šypsnį, iš kurio visi sakhayutsya. Tačiau dabar vaizdas dar tragiškesnis: monologas yra nelaimingos kohannyos palikimas ir atmetimas tylių minčių ir jausmų sustabdymu, tyliai perekonanie, kaip Chatskis visos komedijos ruože.

Pakeliui į „agonijos milijoną“ laimėk zlamaniją, pradėkite labai skaityti sveikatos logiką. Visus juos traukia patys, jie jautrūs, nes pastatyti nepadengti, bet apie juos gali kalbėti visas pasaulis:

Z suklaidino z'ykhav! ..

Їy build ... ašis įjungta!

Ne veltui?

Otz... kodėl aš imčiau b won!

Ale Chatskiy ne tik nėra atsitiktinis, jautrus, nors ir absoliučiai, aš pats to nežinau, leisk man padėti scenoje baliuje, tada atsisveikinimo su Sofija ir tylos vikrite scena:

Vi maєte ratsіyu: nuo ugnies, kuri nėra škodzheniy,

Oho, pabusk dieną tau, podikhaєvienas po kito,

І naujame rozum utsіlіє ...

Jis iš Maskvos!

Man daugiau čia nekeliauju,

Bizu, aš nežiūrėsiu, eisiu shukati šviesos

De obrazhenu є beveik šiek tiek!

Priklausomybių atveju mūsų herojus ne kartą kerta prieštaravimų, tačiau, jo žodžiais tariant, jis sako, kad tiesa yra tiesa apie tai, kad jis buvo pastatytas prieš šeimos sustabdymą. Nebijau visiems pasakyti visko ir teisingai vadinti Garsiosios Maskvos atstovus į melą, chanatą, veidmainystę. Pats herojus - yaskravae įrodo, kad jis išgyveno, o liga uždarė kelią jauniems ir sveikiems.

Galima judėti pirmyn, analizuoti odos gestus ir herojų kopijas. Matyti, kad pati komedija yra prototipų kova: Chatskis su „praeities sostinėmis“ – Famusovais, skeletais, Movchalinimais. Laimėk auką, ale pergalę. Garsi pakaba kovojant su Chatsky vikoristovuє viskas: botagai, jautrūs, hibny zvinuchennya, bet ne stipriųjų nedorybė. Be to, Chatskis atmes jų moralinę galią, kad atsirastų visų šios dvasios ir vidutinybės pojūčių reginys.

Chatskio atvaizdas A. A. Bloko komedijoje „Griboedovas, jakas“, vadinamas „genialia rusų drama“, liko nebaigtas. P'єsi karkasas neleidžia viso klostymo gylio ir personažo prigimties sulankstymo iki kriterijaus pabaigos. Deja, galima sakyti: Chatskiy šventė savo laiku ir žinojo savo kelią naujam gyvenimui. Ir kuo didesnė tokių chatskių ašis Famusovų, Movchainų ir repeticijų kelyje, tuo silpnesnis ir tylesnis bus balsų skambesys.