Kareivio žygdarbis M. Šolochovo pranešime „Žmonių dalis“

M. Šolohovas savo kūryboje kėlė ir pažeidė rimtas filosofines ir moralines problemas. Visoje rašytojo kūryboje tame kontekste sklando dvi pagrindinės temos: tie žmonės yra tie, kurie yra.

„Doli lyudyny“ Šolohovas skaito apie veržlumą, atnešusią rusų tautai Didžiąją Vičiznyaną, apie žmonių stilių, kurie parodė visas kančias ir neišsiskyrė. Šolokhovo įsiskverbimų kilimas su begaliniu vėju Rusijos žmonių sieloje.

Siužetas bus parašytas psichologiniais epizodais. Paimk mane į priekį, pilna, paskui, draugas sraute, garsas apie šeimą. Tokia turtinga medžiaga buvo panaudota visam romanui, ale Šolochovo protas mažytis.

Šolokhovimo istorija paremta tikra istorija, pasakyta autoriui pirmajame rašte, atleisk vairuotojui, kuris pasuko iš kelio. Diktorius turi du balsus: „Veda“ Andrijus Sokolovas yra pagrindinis herojus. Kitas balsas yra autoriaus, klausytojo, neaiškios sp_vrozmovnik balsas. Andriaus Sokolovo balsas pranešime – durų gale. Visą gyvenimą jį siūbavo nepažįstami žmonės, plakdami ūsus tiems, kurie akmenimis apkarpė savo sielą. Beje, buvo žinoma, kad kraštovaizdis buvo be pomilkovo Andriaus Sokolovo skelbimui. Laikykitės žiemos tą pavasarį. Ir pastatyti, atimant tokiomis aplinkybėmis Rusijos kareivio gyvenimo istorija galėjo nuskambėti iš vešlių durų.

Žmonių gyvenimas nebuvo lengvas. Eidamas į frontą būsi pilnas nežmoniškų protų. Ale zh vin mav vibir, vin mig bi, kad jūsų gyvenimas nebūtų ištvermingas, ilgai laukus, kol informuosite savo bendražygius.

Jakos ant robotų Andrius Sokolovas nerūpestingai apsėstas nimtsiv. Jogas vislovlyuvannya negali būti vadinamas replika, išmestas vartų adresu su sielos šauksmu: „Tas vienas kvadratinis metras akmens plokščių yra turtingas mūsų odos kapui“.

Miesto nuopelnais tapo gebėjimas nuraminti šeimą. Ale, atvažiavęs prieš namą, Andrius Sokolovas suprato, kad amžius praėjo, o toje vietoje stovėjo gimtoji trobelė - didelė duobė, apaugusi burjanais. Sin Andriya guine likusias dienas, jei iki dienos pabaigos mokestis buvo pilamas rankomis. Autoriaus balsas padės suvokti žmogaus gyvenimą kaip visos epochos apraišką, sumušti zalnulyudskio zmistą ir zmistą į naują. Aleh, Šolochovo pranešime skambėjo vienas balsas - šviesus, tyras, vaikiškas balsas, na, jis nežinojo visų dalykų ir nesigailėjo žmonių. Be turbulencijos-dzvinko pasirodęs ant grindų pranešimo burbuolės, vidury dienos berniukas paskutinėse scenose tampa nepakeičiamu dalyviu, ypatinga, aukšto lygio žmonių tragedija. Viskas, kas prarasta Sokolovo gyvenime - padėk man šiame begaliniame kelyje. Ale gyvybės negalima išlankstyti iš kažkokių tamsių pelkių. Andriaus Sokolovo dalis buvo šešerių metų berniukas Rocky, todėl tai tarsi jis pats. Niekam nereikia Vanya medvilninio glaisto. Til'ki Andrijus Sokolovas, paleidęs našlaitį, asimiliavęs Vaniušą, atidavė jam viską, ko nepažadėjo jo tėvas.

Tai tik didvyriškas poelgis, didvyriškas poelgis moraline šio termino prasme ir didvyriškas. Schodo Andriya Sokolov dinastijai, Vaniušiui, humanizmas padarė didelę įtaką. Laimėjimas pasikeitė prieš fašizmo žmones, griuvėsius ir praradimus. Šolokhovas mokyti humanizmo. Neįmanoma perrašyti žodžio ant granato. Adzhe navitonichi kritikai, aptardami humanizmo temą skelbime „Žmonių dalis“, kalbėdami apie didelį moralinį žygdarbį. Pagalvojus kritikams, noriu duoti vieną dalyką: reikia būti geru žmogumi, reikia kaltinti visą sielvartą, miegą, netvarką, savo šeimos žmonių mirtį, jei sumenkini įvaizdį ir netapk viso žmogaus įvaizdžiu, kuris pyksta dėl sielos.

M. Šolochovo specialybė slypi tame, kad knyga lengvai įsiskverbia į atmintį, smarvė neužmiršta, jokioje biologinėje situacijoje jis nepažįstamas, veltui, negalvojant apie tai, kaip svarbu nelengva tau.

Y. Bondarєv

Michailas Šolohovas – vienas iš negentiškų rusų rašytojų, kurio kūryba neteikia pagarbos jaunimui, tiek literatų, tiek auklėtojų polemikai. Kaip paprastas skaitytojas, aš, Mabutas, aiškindamas tsim, kad M. Šolohovas iš savo kūrybos atgaivino, pirmiausia kelia rimtas filosofines ir moralines problemas. Visuose tsih rašytojuose rašytojai dygsniavo dviejų pagrindinių temų apkalbų kontekste: tie žmonės ir tie vinynai.

„Doli tautoje“ M. Šolohovas vėl ir vėl klydo skaitydamas apie tą mažą veržlumą, atnešusį rusų tautai Didžiąją pergalę, apie tautos žmonių stilių, nes tai neparodė visų kančių – dvasia to ir to. Žinia „Žmonių dalis“ buvo paskelbta uolai 1956 m.

Rusų literatūra jau seniai nežinojo tokio reto reiškinio, nes retkarčiais mažas tviras sulaukdavo sėkmės. Skaitykite lapus sraute. Šolochovo kalba apie praradimo nesuderinamumą, apie baisų sielvartą, kai beribis vėjas skverbiasi į gyvenimą, į Rusijos žmonių sielą. „Doli lyudyny“ su ribiniu aiškumu, tiesa, sąžiningumu, įpareigoja didvyriškų žmonių poelgių apraišką, perkeliamas skandalingumas prieš paprastų žmonių vyrus, kurių moraliniai žingsniai tapo pagrindiniu žemės ramsčiu. svarbaus viprobuvano uola.

Pranešimas „The Share of People“ parašytas labai ypatingu Šolochovo stiliumi: siužetas bus paremtas paprastais psichologiniais epizodais. Nuveskite mane į priekį, pilną, iš pirmo žvilgsnio su užrašais kelyje, vėliau, paaiškino Miuleris, kitas sraute, garsas apie šeimą, žinia apie nuodėmę. Tokia turtinga medžiaga buvo panaudota visam romanui, ale Šolochovo protas mažytis. „Liaudies dalis“ tapo šios žanrinės formos kriterijumi, kaip sumaniai galima pavadinti „epiniu epu“.

M. Šolochovimo „Žmonių slėnio“ siužetas paremtas tikra istorija, pasakyta autoriui pirmąją Didžiojo pavasario dieną, atleisk vairuotojui, kuris pasirodė teisus. Pranešime skamba du balsai: „Veda“ Andrius Sokolovas yra pagrindinis herojus, jis pasakoja apie savo gyvenimą. Kitas balsas yra autoriaus, klausytojo, neaiškios sp_vrozmovnik balsas.

Andriaus Sokolovo balsas pranešime – durų gale. Visą gyvenimą jį siūbavo nepažįstami žmonės, plakdami ūsus tiems, kurie akmenimis apkarpė savo sielą. Beje, buvo žinoma, kad kraštovaizdis buvo be pomilkovo Andriaus Sokolovo skelbimui. Laikykitės žiemos tą pavasarį. Jei šalta, tai ir šilta. O pastatyti, tik čia, tik tokioms aplinkybėms, iš geidulingų tarpdurių galėtų nuskambėti rusų kareivio gyvenimo istorija.

Žmonių gyvenimas nebuvo lengvas. Kai eini į frontą, eini pas eskadrilę ir savo namų vaikus, tada būsi pripildytas fašistinio proto ir nežmoniško proto.

Šiek tiek menkinimas, vaizdas, mušimas į poloniją atnešė Andriaus Sokolovo aroganciją. Adzhe vin mav vibir, vin mig bi pasirūpinkite, kad jūsų gyvenimas būtų didesnis, šiek tiek palaukęs tarnauti vokiečių karininkams, informuokite apie savo bendražygius. Tačiau netapdamas Andrius Sokolovas pasimetė savyje, neįsileisdamas rusų kareivio garbės, tapdamas akį traukiančiu kietumu ir vyriškumu baisioje mirties uoloje.

Jakos ant karjero robotų Andrius Sokolovas nerūpestingai apsėstas nimtų. Žinodamas, kad būtina apie tai pranešti obov'yazkovo, įskaudinti jį. Negalite to pavadinti tik neobachniška pastaba, išmesta vartų adresu, siunčiančia sielos šauksmą: „Tą kvadratinį metrą akmens plokščių galima gausiai apvynioti odos kapui iš mūsų“.

Pelnyta miesto garbe už sielos stiprybę tapo galimybė globoti tėvynę prie Voronežo. Ale, atvykęs prieš namus, Andrius Sokolovas suprato, kad jo tėvynė pasiklydo, o toje vietoje, stovėjusiame namelyje, buvo skylė, primenanti surūdijusį vandenį ir apaugusi burjanomu. Ašis, šulinys, b ir viskas, kas buvo prarasta Andriaus Sokolovo gyvenime - Burjano ir Iržavos vanduo; Bet čia dalia nepagailėjo iškankinto liūdino, kurį kankino sielvartas: Andriaus Gvino nuodėmė paskutinėmis dienos dienomis, jei duoklė buvo liejama ranka, kol jį apėmė sielvartas.

Kitas Šolochovo pranešimo balsas – autoriaus balsas – padės mums išgyventi ir suvokti žmogaus gyvenimą kaip visos epochos apraišką, nuraminti juos zalno žmonių gyvate ir jausmu. Aleh Šolochovo anonse nuskambėjo vienas balsas – šviesus, tyras, vaikiškas balsas, na gerai, nežinantis visų dalykų pasaulių ir nejaučiantis, bet matantis truputį žmonių. Be turbulencijos-dzvinko pasirodęs ant grindų pranešimo burbuolės, vidury dienos berniukas paskutinėse scenose tampa nepakeičiamu dalyviu, ypatinga, aukšto lygio žmonių tragedija.

Skelbimo „Žmonių dalis“ prasmė yra nuostabi. M. Šolohovas nepamiršo tų, kurie, tiesą sakant, nėra pamiršti ir kurie užuodė smarvę žmonių sielose. „Doli People“ humaniškai smerkia kaltę, fašistinis režimas skamba Andriaus Sokolovo istorijoje. Ne mažiau galios pajusti tą prakeiktą dalyką Vaniušos istorijoje.

Baigėsi Andriaus Sokolovo prodovzhuvav kelias. Viskas, kas prarasta žmonių žmonių gyvenime - padėk man apie šį, tą tolimą, begalinį kelią. Dalis valandai vis dar nesąžininga, žmonės gyvi, o viename pasaulyje paprastuose žmonėse laimė, laimė tarp mylinčių žmonių. Ale gyvybės negalima išlankstyti iš kažkokių tamsių pelkių. Andriaus Sokolovo dalia dainavo su linksmu šešerių metų berniuku uolų, toks apsisprendimas, kaip ir pats vynas, toks maistas, uraganą primenantis uraganas, iki apsisprendimo ir liūdesio ribos.

Niekam nereikia šerkšno, nuo niuko iki galvos medvilnės Vanios pjūklelyje. Til'ki Andrijus Sokolovas, paleidęs našlaitį, asimiliavęs Vaniušą, atidavė jam viską, ko nepažadėjo jo tėvas. M. Šolochovo atvaizde epizodas buvo pastatytas taip, kad būtų ypač rėkiantis, mano sieloje nugrimzdo Vaniatkos, laukinio prieš Sokolovą, žodžiai: „O kas hto?“. Zdivovaniya Andrijus Sokolovas, nelabai gerai mąstantis, pasakė: „Aš ir aš, Vania, tavo tėvas!

Ir kadangi gėrio galia nėra elgeta, sielos grožis mums regimas Andrievi Sokolov, tame, kaip ji buvo palikta našlaičiui. Vіn tekinimo Vanyushtsі džiaugsmą, sugėbęs jį nuo skausmo, pilietis to liūdesio.

Tai tik didvyriškas poelgis, didvyriškas poelgis moraline šio termino prasme ir didvyriškas. Čia ir Andriaus Sokolovo vaikystė, prieš Vaniušą, man labiausiai padės humanizmas. Laimėjimas pasikeitė prieš fašizmo priešininkus, griuvėsius ir praradimus – neišvengiamus kaltės palydovus. Laimėjimas pakeitė pačią mirtį!

Čitašas rospovidas M. Šolokhovas „Žmonių dalis“ ir nibi bachish, kaip žmonių minios sargas kareivių kaukolėmis, negražiai jauni vyrai, kareivių dygsniuotose kelnėse, kareivio dygsniuota striuke, kuri perdegė lipdukas. Odos pranešimo dalį autorius leidžia perskaityti, ypač norėdamas suteikti Andriaus Sokolovo personažui naują pusę. Esame pažįstami su žmonėmis kitose gyvenimo srityse: šeimoje, kareiviuose, fronte, tarp draugų su bendražygiais ir kt.

M. Šolohovas pabrėžia skaitytojo pagarbą Sokolovo kūrybos epizodui iš našlaitės Vanei. Scena bažnyčioje dar blogesnė. Žorstokі nіmtsі šaudė žmones tik per tuos, kurie prašė eiti į gatvę, kad nebūtų išniekinta šventoji, Dievo šventykla.

Toje pačioje bažnyčioje Andrius Sokolovas žudo žmones. Bet taip nėra, kaip mėginant palaikyti šaltakraujišką dvasią vbivciuose, aš esu vryatuv inshu žmonėms dėl neišvengiamos rozstrіlos (visos komunos ir evreivos buvo suvarytos). Sokolovas, nužudęs bojagus, tarsi būtų pasirengęs sudeginti savo ramų vadą, jis buvo pasirengęs sudeginti savo beposredny vadą.

Andriaus Sokolovo truputis visko iš savo viterpivų gyvenimo, jis nepyko ant savo vietos, ant žmonių, ant savęs, netekęs geros sielos, nuoširdžios širdies, geros sielos žmogaus, mylėk tą dvasią. Stilius, prašmatnumas kovoje už gyvybę, žvalumo ir bičiulystės dvasia – gėrio užgaidos neprarado Andriaus Sokolovo personažo neliečiamybės, bet jų pagausėjo.

M. Šolohovas apie humanizmą. Neįmanoma perrašyti žodžio ant granato. Adzhe navitonichi kritikai, aptardami humanizmo temą skelbime „Žmonių dalis“, kalbėdami apie didelį moralinį žygdarbį, žmogaus sielos dydį. Pagalvojus kritikams, noriu duoti vieną dalyką: reikia būti puikia specialybe, garbinga tauta, suvokti visą gimtojo sielvartą, nelaimę, netektis, mirtį, mirtį ir būsime priblokšti. su žmogaus siela su gera širdimi.

Tekstas M.A. Šolochovas „Žmonių dalis“

Andriaus Sokolovo poliago žygdarbis savo gyvenime, vіrnostі obovyazy, yo žmogiškumas ir spіvchutti tyliai, kas įsakė, kam reikia jo papildomos pagalbos. Nors ir kilnu, bet beveik neįmanoma pranokti naujame, tai nėra blogai, nėra liūdesio prarasti artimuosius ar kupina sunkaus roko.

Paimk našlaitį berniuką ant dagčio, su dideliu supratimu, kaip ant pečių ląstų naštą, - kartu tai ne gumulėlio oda, perėjęs vyno pernešimą. Kai ji gyveno, buvo kankinama і dvasiškai, і fiziškai, galiu eikvoti jėgas, palūžti ir matyti gyvenimą priklausomai nuo baidujosti.

Ne tas Sokolovas.

Pasirodžius Vanyushai, jo gyvenime matomas naujas etapas. Praėjau gyvenimo kelio skelbimo herojų taip, kad jį užgožė pasaulis.

Jei noriu "The Share of People" - mažosios formos žanro tviro, naujajame pateikiamas epinio rosmachu paveikslas. Pagrindinio veikėjo dalia darbinė krašto biografija iškeliama iki taikos valandos ir visų žmonių tragedijos karinėje uoloje, jo nepažįstama dvasia ir stiliumi. Vienos tautos įvaizdis simbolizuoja visos kartos portretą.

Čia jie juokavo:

• Andrejaus Sokolovo žygdarbis
• chomu andrei sokoliv viyavivsya zdatnim už gyvenimo žygdarbį
• koks žygdarbis

GYVENIMAS ŠLYJE ANDREJUS SOKOLOVAS. Didžiosios pergalės dienomis, kai M. Šolohovas buvo „Pravdos“ korespondento priešakyje, jis parašė keletą eskizų apie rusų žmonių vyriškumą ir didvyriškumą. Jau pirmame Vyskovo rašytojo pasakojime galvojau apie tautos, kurios nepakeliama apiplėšti, įvaizdį – gyvenu savo siela, šiluma, žmonių meile. Apie transcendentinius karo dalyvius, kaip vyrus, kovojančius su Batkivščinos priešais, Šolochovą, mėginusį padėti savo likusiai didžiajai būtybei – „Smirdas kovojo už Batkivščiną“, bet romanas buvo toks neišbaigtas. Nuo to, kas buvo nustatyta roko raidoje, skarbnytsya, ne atimta iš rusiškos, o pirmosios literatūros literatūros, atiteko pavadinimui "Žmonių dalis" (1957).

„Žmonių dalis“ – kalbame apie žmogų, karo darbuotoją, kuris buvo atsakingas už visus karinio roko vargus ir protas neštis per fizinę ir moralinę piliečio švarą, platų, matau gera. ir geras.

„Doli žmonėse“ aprašomi nepiktybiški, viniatkovy podiai, bet siužeto pagrindas – tikras vipadokas. Pirmauti paskatino pagrindinio veikėjo forma. Apie jų likimą su didžiuliais laimėtojais, apie tuos, kurie jauni jau yra našlaičiai, apie tuos, kurie dar dvidešimčia alkanų vaikų „eik į Kubaną, eik į kumščius, pas tą, kuris išgyveno“, Iš pradžia į Vіynnoi vіyny ir daugiausia ant vіynі, bet ne taip seniai jis baigėsi.

Diznaemos, iki pat pabaigos Andrius Sokolovas buvo kuklus darbuotojas, bičiulis, šeimos tėvas. Vinas gyvas nedoriems gyvenimams, pratsyuvav ir buv savaip laimingas. Ale prarado vіyna, ir taikiai laimingas Sokolovas, kaip ir milijonai žmonių, bulo zruynovano. Vіyna vіdіrvala yogo iš šeimos, iš namų, iš pratsi – iš to, kuris myli ir vertina gyvenimą.

Andrius Sokolovas Pišovas į priekį, kankindamas Batkivščiną. Sunkus ir tragiškas buv yogo shlyakh. Visi sunkumai užgriuvo ant jo pečių ir pirmą akimirką jis sugebėjo atsidurti svetimoje šalyje, tapdamas vienu didžiausių pasaulio herojų, žengdamas daug laiko atimantį žingsnį link žmogaus Andriaus.

Vіyna Sokolovui tapo nesibaigiančių pažeminimų keliu, viprobuvan taborіv. Tai herojaus charakteris, jo vyriškumą sukrėtė dvasinė kova su fašizmu. Andrius Sokolovas, vairuotojas, nešęs sviedinius į fronto liniją, daug apšaudęs, apšaudęs ir sutrenkęs, o jei atvažiuodavo pas tave – prie kulkų. Žmogiškasis Andriaus Sokolovo žygdarbis, kaip nuoroda ne mūšio lauke ar darbo fronte, o fašistų mintyse, už dygliuoto smiginio, į koncentracijos centrą.

Tolumoje į priekį Sokolovas išgyveno visą nesėkmių ir neapibrėžtos baimės naštą. Jei nori pasiklysti savo sieloje, padėk apie vyiskovolonenikh B-14 tabirą, dešimt tūkstančių žmonių už dygliuoto smiginio mato šviesą, baisu kovoti ne tik už gyvybę, už kazanok balandi, bet už teisę atsikratyti žmonių. Tabiras tampa Andriui ir viprobubannyam žmogaus laimei. Ten jam pirmą kartą pasibeldė į ludiną, ne nimtsa, o rusą su žodžiais: "Kokia čia kaltė?" Qia podіya tapo savo atliekomis.

Tada kulka anksčiau neturėjo skonio. Scena prie komendanto tapo anonso kulminacija. Andrius buvo motyvuotas, kaip ludinas, kaip kvailas, išlaidauti, o mirtis yra geras dalykas. Ale žmogaus dvasios stiprybė peremagaє - Sokolovas atgyja ir demonstruoja dar vieną viprobuvaniją: ne rusų kareivio komendanto garbei, nesinaudodamas šlovės bendražygių akivaizdoje. – Ar norėtum maisto? - pamaitink yogo susid ant gultų ir dreba pačiu balsu. „Susirinkime“, – pasakė Andrius. - Baigėme čekį. Duona ir riebalai buvo supjaustyti suvoriniu siūlu. Iš sirnikovo dėžutės paėmė odos raukšlę palei mažą dėžutę, paėmė odos skrebučius ant buteliuko, na, o riebalus... tik lūpą ir patepk. Tačiau jie išsiliejo be įvaizdžio“.

Mirtis ne kartą stebėjosi tavo akyse, Ala Sokolovas savo laiku žinojo, kad vyriškumas tapo žmogumi. Laimėkite pam'yatav, kaip ir pirmą naktį, nes paskutiniųjų vidurys buvo palaidotas renovuotose bažnyčiose, pajutau temrya maitinimo šaltinį: "Sužeistas?". Tai yra bouv likeras. Vinas padėjo Endriui petį į dešinę ir žengė į priekį. O likaras pišovas davė pašarams patys. І polonijoje, siaubinguose protuose, propaguodamas savo didelę teisę dirbti. Be to, jūs galite eiti į visą paklausą ir galite gauti per daug vyro. Moraliniai raginimai žmonėms negalėjo nutraukti kasdienio gyvenimo peripetijų, Andrius Sokolovas iš bet kokių minčių už „auksinę moralės taisyklę“ – nesidrovėkite labiau už kitą, žmogišką, negailestingą ni ant jako viprobuvannya. ).

Andrius Sokolovas buvo pilnas, atvežęs Nimesijos majorą su vertingais dokumentais ir praradęs mūsų gyvybes, po truputį ruošėsi dar vienam smūgiui: Vlasny būdelėje žuvo Irinos būrys ir dukros. Likęs brangusis Andrijus Liudinas, Sina Anatolijus, vokiečių snaiperis, žudantis „devintos žolės akuratą, melas, Peremogos dieną“. Pirmoji dovana, kas davė jam dalį, yra sumušti jo negyvą sina, įtikinti jį nuvežti į svetimą žemę.

Karo keliais, kad nebus, per alkį ir šaltį, mirtinai nesaugiai ta rizik, praėjo Andrius Sokolovas. Pamečiau ūsus: nukrito sėkla, rozetėje paaštrėjo, gyvenimo jausmas prisigėręs. Juk koks liudinas išgyveno, nebus, kai buvau geras, galėjau supykti, kepiau, piktas, ale tai nepriklauso, nedvejok prie savo kalno, o eik į žmones. Gyvenimas tyliajam, neužgrūdinusiam sielos, net ir autoriui, menkavertis, nes meilės kūrimo dvokas – nešti žmonėms gėrį, galima žmonėms tai paimti iš širdies ir būti šalia. Pamatęs mažą berniuką Vaniją ir žinodamas, kad visi jo gimimai dingo, herojus sako: „Nebūk toks geras, nes mes švaistomės! Pasimatysime vaikystėje! Andrius Sokolovas yra įsimylėjęs patį berniuką ir jo ypatingą tragediją bei jo gyvenimo prasmę. Pats laimėjo, o ne atimti iš jo išnaudojimų ant vіynі, pakibęs nauja, tikrai humaniška, žmogiška, tokia artima autorių burbuolė.

Andrius Sokolovas – paprastas rusų liudinas, savo tipuose įvedęs tautinį charakterį. Laimėk per jiems primestų baimių ir didžiųjų kaina, o ne iš tų, kurie nėra atsakingi ir kuriems neskiriami ypatingi nuostoliai ir ypatingas nenoras stovėti tėvynėje, patvirtinus didelę teisę į gyvybę. Šolokhovas tragiškoje aplinkoje demonstruoja ludiną, puikų savo paprastumu. Andriaus Sokolovo dalis yra žmonių užpakalio istorija, todėl ateik į visą galvos pasaulį – patį gyvenimą ir didįjį gyvenimą naujajame žmonėms, o vandenyje – ribinę individualią žmonių gyvenimo istoriją. betone

Pranešimą „Liaudies dalis“ parašė Michailas Oleksandrovičius Šolohovas 1956 m., o 1956 m. jis išspausdintas laikraštyje „Pravda“. Paprasto rusų vairuotojo Andriaus Sokolovo sunkaus gyvenimo istorijos kaina.

Žmonių bendruomenės dalis teisinga prasme yra tragiška. Baigti anksti, herojus tapo našlaitis, o alkio siaubas atėmė jo tėvo ir sesers gyvybę. Pats Andrijevas, kuris tai matė, atvežė kelionę į Kubaną ir pradėjo „virusą ant garbanų“.

Pradžioje cholovikas susidraugavo su „nuolankia“, linksma, „paklusnia“ mergina Irina ir tapo vairuotoju, tada atvyko jauna šeima. Kai kūriau, gyvenimas pradėjo gerėti, šiek tiek susižavėjo ir Andrius Sokolovas buvo vienas iš pirmųjų virusų, išėjusių į frontą.

Nesvarbu tiems, kurie, suvor vіyskove gyvenimą, zychay, obyazhuvalo herojus, vіn nіkoli ne navazhuvavsya skarzhitіsya ant būrio linijos. Vіn gerbdamas, kad "už tuos ir cholovik, už tuos ir kareivius, kodėl aš turėčiau viską ištverti, viską žinoti, aš šaukiau visus savo poreikius".

To paties Nadalio gyvenimo nėra taip sunku permąstyti Andriaus Sokolovo tvirtumą, o patirtis tau baisesnė: cholovikas pilnas žmonių. Jei neprieštaraujate, jei to nepraleisite, tai puikus žygdarbis: pristatykite savo karių baterijų sviedinius, kurie bus karštajame taške ir ašies ašis galės stoti į mūšį. Pats Andrius apie savo herojišką včinoką, regis, dar paprasčiau: „Čia mano bendražygiai, gal jie turėtų eiti, bet aš būsiu čia?

Tiesą sakant, savo bendražygiams cholovikas bus pasirengęs duoti gyvybę, nepaisant jo kvapo. Prie būtybės autorius siūlo mažiausiai rusų karių vyriškumo. Norėdami gauti kario ženklą, kaip „visiškai prie temrya“, apiplėšusio „didžiąją savo teisę“: naktį, jei jie varydavo visus rusus į bažnyčią, jis perėjo iš vieno kareivio pas antrąjį savo draugą. .

Kariams verta neštis visą viprobuvaniją, nes jie vyksta į šią Nymetsko srities dalį: ištisus nepaprastai svarbius katorgos robotus, nuolatinį alkį, šaltį, sumušimus ir tiesiog priešų pažinimą šone. Turėdami tokius svarbius protus, žmonės nepraranda uolumo ir juokiasi, daug kalbėti apie vyrą ir tvirtumą.

Gyvenimas nuolat bijo sąžiningu būdu apiplėšti Andrių Sokolovą ir jo bendražygius. Norėdami užbaigti epizodą, de nimtsi nori nušauti pagrindinį veikėją (net prieš tai, kaip aš galiu jį paimti iki galo). Visą pergalių, traumų akimirką visi atstoja kojas ir be baimės stebisi jo jaunuoliu, važiuojančiu tiesiai į akis. Tolimi kareiviai Sokolovas, rizikų nepaveikti, pulsime ir mušmės, vyrus pamatysime pilnai, deja, gaila, kad stengiamės pasirodyti netoli.

Epizone, jei yra nimeckio tabirna, Vikliko viršininkai Andrijus Sokolovas yra iki komendanto, kurie pilni vyrok apie razstrilą, cholovik vyyavlya yra garbės didvyriškumas. Žinote, kai ketini mirti, esi pasirengęs „be baimės žvilgtelėti į pistoleto gilumą“.

Susitikime su komendantu Mülleriu ir pagrindiniam herojui atrodo geras tas gerumas: man nereikia laukti ir gerti trauktinės „už tai, kad galiu gerai pavalgyti“ ir žiūrėti, kokie užkandžiai pristatomi. oponentai, kurie nėra alkani.

Anksčiau rusų literatūroje kario didvyriškumas reiškėsi žygdarbiais, jaunimu mūšio lauke ir tokioje gyvenimo situacijoje. Sokolovo vyriškumas iškrapštys priešininkus ant parketo, kad jis nemuštų bardamas, o, navpaki, leisis nuo savęs grįžti į tabirą.

Dar vienas bandymas vibruoti iš pilno, kad tolumoje atsirastų Andriui, o vyrui atsigręžtų į savuosius. Ale labiausiai varginantis garsas, nes herojaus vimagatime yra ne mažesnis, bet, ko gero, daugiau vyriškumo, ne daugiau viprobuvannya, patikrinkite, ar priešais yra kareivis Sokolovas. Perebuyuyu prie nerijos, iš paklodės susid Andrijus supranta apie būrio ir dukterų vingį, o toli, net pasibaigus nuolaužoms, pamatysi, kad Peremogio dieną buvo įkaltas jogo sinusas.

Tokios kalbos užtruks valandą, kol suras galingiausius ir samdomiausius cholovikus, ir net viena viltis bus nukreipta į giminaičius į pilnai gyvenančius karius. Andriuje Sokolove randami tariamai tragiški įvykiai, nauji gerumo ir žmogiškumo rezervai, o už tai rūpinuosi jaunąja našlaite Vania. Daugybė kilnių včinkų, kaip ir visi svarbūs včinkai, kurie yra Sokolovas ant vyynų, gali būti pagerbti didvyrišku poelgiu ir didvyriškumo apraiška mūsų kasdieniame gyvenime.