Liudinas negali būti absoliučiai laimingas - Taigi, visa mūsų kultūra išėjo iš rusų kalbos, gera ir bjauri. kas tai per velnias? Štai kodėl mūsų politikos veikėjų pažadai yra tokie patys kaip ir Rusijos politikų. Rusiškai, o ne amerikietiškai. Ir piliečio tema rusų kalba

Glibas Sitkovskis

Vidurinėje klasėje su žyma ant purkštuko

„Vienas kaimas yra visiškai laimingas“, B, Vachtinas, režisierius Petro Fomenko. Teatras „P. Fomenka Maysternya“

Tolimame, tolimame kaime gyveno kruvinas berniukas, ta mergina. Smarvė mylėjo tik vieną, bet vėliau, jei mergina buvo įsimylėjusi, susidraugavo. O kitą dieną po linksmybių berniukus išvežė į karą, ir jie juos varė.

Tsia istorija, paprasta, kaip piemens snarglys, kulką septintajame dešimtmetyje parašė Leningrado rašytojas Borisas Vachtinas, o Petro Fomenko norėjo dar kartą papasakoti draugui, bet cenzūra spektakliui nebuvo naudinga.

Užsikrėtęs po dešimties metų Fomenko savo naujuose namuose Kutuzove užėmė tais balsais, kurie jau seniai buvo uždaryti, tų žmonių, kurių jau seniai ten nebėra, ėmė gyventi ir plėtoti savo naują teatro erdvę.

Blaivus ir mažas plotas, nors ir vadovaujamas Fomenko tse baiduzhe: statyti, būti pastatytas, būti atsakingas už visą šviesą, užbaigti miesto škaralupo uždarymą. Nuo kolosalaus Radiansky kino teatro vyno stelos palengva, dangus – už tai, kad stebisi mumis savo mirusiaisiais, o žemė – kaip galime meluoti, o upė – ant kranto, ko norime sutrumpinti savo laiką.

Ant „krantų“ – nesuskaičiuojama daugybė žvilgsnių (viena ranka – trisdešimt šeši, o dešine – trisdešimt šeši), o per vidurį – pati ryčka ir visas gudravimas ir švidkoplinų gyvenimas. Fomenko visais dviem brūkštelėjimais parodo mažą paveikslėlį: užpilkite dubenėlius su vandeniu ir išmeskite juos per visą silska mistkos plotą, o moterys leiskite išplauti.

Fomenko istorija nesudėtinga iki dienos pabaigos išvesti žmones, kurie yra tokie pat paprasti kaip ir žmonės. Norint susidaryti vaizdą apie Šilko gyvenimą, scenoje ir scenarijuje yra pakankamai eskizų. Etiudo „Babi put the cartoplike“ ašis – iš karto kalvio mace su energetiniais ruoniais tila kolgospnits. Etiudas „Traktorius“: traukia rankų ir kojų traukuliai, o laikui bėgant su didžiuliais spūstimis teismas puola „karrrr-burrr-rra-torrrrr“, „akkkkk-cell-le-rrrrrrrrrrr“, „“

Tipiškas miestiečio žvilgsnis į kvailą gyvenimą, o naujajame, kaip rastis, ir mūsų pačių romantiškas gurkšnojimas prie žemės, ir sveika urbanistinė ironija. „Pažiūrėk iš šono“ – zagal, mabut, smut, kas yra vistavi esmė. Mus stebina visas gyvenimas nepretenzingas miesto lyakal akis ("O kaip tu? O kaip tu?" Apsilankymas stiliuje tarp dangaus ir žemės, už absoliučiai laimingo kaimo istorijos, nuo pat ausies šmaikštų raštininkas-prižiūrėtojas (Oleg Liubimov), o mirusio kareivio akys (Oleg Liubimov) išprotėja iš tavo gyvenimo. Polina (Polina Agurєєєva). Koženas – aktorius, o Deržinas – žvilgsniais.

Michevos ir Polyni meilės scenoms būtų garbė būti teatru. Sergijui Taramajevui atimama ne būtinybė, o jėga. Polina Agurєєєva ne tik nuobodu, bet man gaila moters. Ir shkoduvati - tse Silskoje viskas vienas yra mylėti. Epizodas, kuriame Mikhavas yra rozmotuє ant Polyny dovga drobės, scho strumu, yak rychka, mig bi eiti į tai, kas yra teatro antologija, kaip pagrindinės mizanscenos užpakalis, organizuojantis vistavi erdvę.

Nuo tsiy vistavi nuožmumą atima ne turtingesni, o paveikslas. Net ant burbuolės švilpuko kvailas mokytojas mums paaiškina, kaip istorija yra, pasak dienos, - "baigti dainą". Pirmoji daina per dvejus su puse metų, tai, teisinga, menkas atlikimas. „Virila, virila, viryu“ sklandžiai susilieja į flirtuojantį paveikslą „Mes nepažįstame šio Chanity mūsų kaime“, o „Lelija Marlena nežydi dėl mažiau spalvų“.

„Kaime Dievas gyvena ne ant kutų, kaip manau kurtieji, o visur“, – pasakęs kolis, dainuoja. Petro Fomenko, kuris įkvepia savo vistavi oda ir žvėrimi, ir odos turtais, padrąsina tai, kad mano akys raibsta nuo kuti kolišo į kiną "Kijevas" ir "atmintis" mažiau liūdna.

Syogodnі, 22 chervnya 2000 roku

Maja Odina

Žemas realizmas

„Vienas visiškai laimingas kaimas“ prie pagrindinio Piotro Fomenkos namo

Pjovimas Peterio Fomenko meistriškumu yra vienas absoliučiai galios stilius. Fomenko pasirodymai turėtų būti išmintingi ir išmintingi. Perskaitykite tekstą, įsigilinkite į odos priesagos reikšmę, ypatingu būdu perrašykite prozą scenai, pateikite odos atsaką, tada padėkite garsą muzikine tema, iš naujo įdėkite šviesą taip pat. menininkai. Ale p'usi, scho vibravo jo, seniai pametė galvą su maister gru, aš stiprus už "faraonę" grafienę Gannie Fedotivnya su "troykami, dūmais ir tūzais". Jako kvapas apverstas-shahrai – yogo chi ne yogo. Jei tai ne jogas, svetimi, tai spektaklis vaidinamas su meistriškai parinktu apipavidalinimu, akivaizdu, kad neeilinių režisieriaus minčių ir sumanymų oda matosi, kaip ir galėjo būti, kažkodėl mūsų dieną nesimato. . Firmova fomenkivske "lengva dichannya" suvyniota į sunkią ir skausmingą zithaniją.

Ale yak tilki Fomenko įveikė savo tekstinį elementą, viskas yra jo rankose, kad prasidėtų grakštumas ir skambesys. Jakas į laimingą kapą, visos nuotraukos į tavo rankas. Winas nustojo kaupti kapitalines puošmenas ir tvarkytis su ekstravagantiškais daiktais: alpinistais, katėmis, smilkalais. O žaismingos erdvės sandarumas apgaubtas fantastišku ir fantastišku masteliu - už odos objekto scenoje, audeklo, žodžiu, aktorių gestas ne šiaip gyvenimas, kaimo nebeliko, o dainuojantis peizažas. stovint prieš akis tos dienos oras nukrito po visus laiptelius, scho pavertė režisieriaus pagarba.

„Vienas visiškai laimingas kaimas“ po Boriso Vachtino istorijos yra pjesė iš laimingųjų serijos. Fomenko vėl atspėjo savo kortelę ir nepasiklys.

Įtvirtinęs scenoje matomo žanro kaip „studijavimo apie meistrą tame pačiame gyvenime“, aistringas Fomenkos Radiansky kaimo realizmas pavaizdavo poeto kalba poeto kalbą. Kolodyaz-zhuravel, miesto lyakalo, ožkos, karvės, vitoneno ir pamažu tapo pagrindinio srauto veikėjais, jie atėmė iš jų ne balsą, o sielą, charakterį, o odą - istoriją. Kolodyaz zberіgaє todėl nešauksiu galvos herojaus Michivo (Sergijaus Taramajevo), aš kalbu apie tuos, kurie duos jiems žemą zakokhanimą, o ožka pasiruošusi šiek tiek neverkti, jei kaimas pasiruošęs nuspjauti. Іgrovy erdvė, iškamša su dėžėmis, baseinais, suolais, paruošta pjovimui su kaladėlėmis, plečiasi į beribes mūsų tėvo tėvynės erdves ir distak į Zakordoną.

Fomenko paleisti Aš ateisiu į visą katę. Dovgy matosi iš dangaus-blakite spalvos audinio; Tazi ženklai skirti ne tik tam, kad silskės, pasilenkusios, juose prausdavo savo kvailas moteris. Smarvė vaidina kalyuzh, tiems, kurie netraiškia dėmių, įtemptą dieną į viršų pakyla gražuolė Polina arba, jei keliuose nelengva važiuoti nauju temperamentu, nusileis kojomis į brezentinius chobotus. . Dėžės vėl įrengiamos ant traktorių, šulinių ir tranšėjų. Silskių moterys dabar pasirodo kaip Venetsianovo gražuolės, dabar kaip Malevičiaus robotai, dabar kaip Penzelio menininko Sergijaus Gerasimovo našlės. O pagrindiniai herojai - Silska Zakokhany Polina ir Mikhєєv prie pergalės Polina Agurєєєvoi ir Sergijus Taramajevas - nagaduyu mitologiniai veikėjai Botičelijoje.

Fomenko sužinojo Vakhtino istorijos tekstą dainose ir sukasi. Nuo koketuojančios „Mūsų kaime tu nežinai tokios Labdaros“ ir sumos „Ne man sodo spalva“ iki šios progos, lūpiniu akordeonu „Lily Marlene“. Rozklav kozhen krok aktoriai ant priepuolių, jie miegojo, plėšėsi per juosteles ir kalyuzhi, nemokamai ne tik ši kohannya, bet ir "verkiu per prakeiktąjį, manau, kad įpūsiu" ir nusiramina. , nuraminta laimė. Aš tse їm eiti vertikaliai.

Fomenko sugebėjo tuos gyvūnus sužavėti ir užkerėti iki paleidimo. Retkarčiais šviesa būna poetiška. „Viename absoliučiai laimingame kaime“ jie nekaltai sulinkę ir juokiasi iš dangaus.

Komersantas, 23 kirminai 2000 rooku

Olena Kovalska

Fomenko zbuduvav kaimas

Teatro sezono finale tylia, nors ir neparemta nata nuskambėjo naujoji premjera „Piotro Fomenkos aukštieji namai“. Į naują vistavi Fomenko įžengė ir naujos kokybės. Neatimti iš direktoriaus vistavi. Neatimkite mokytojo, kuris į sceną išvedė tris savo mokinius. „Vienas absoliučiai laimingas kaimas“ Fomenko yra daugelio leidinių paprastos gyvenimo išminties meistriškumo klasė.

Jau ne vienas rikas Petro Fomenko su savo aktoriais skaito „Viynu that mir“. Ne vienas rik vin bus teatro dim. Jie stebėjosi, kaip „Su pasauliu“ jie pamatys naująjį „Maisterni“ – ale ni. Eugenijaus Kamenkovičiaus kūrinio kartūs „Barbarai“ ten buvo pirmoje vietoje, o Tolstojus – visai ne. Protesto spektaklis iš kvailos Boriso Vachtino prozos, jakui Petro Fomenko tyliai, prieš vasaros sezono šlykštumą leidžiantis, sukurti proveržio balsą priešais „Viynoyu that mir“.

„Vienas kaimas visiškai laimingas“, kaip atrodo Vistavi, – netikiu, kad nevalgau. Tsya pisnya. Paprastos širdies daina yra apie tą patį pasaulį, apie gyvenimo laimę ir blogio žalą, nes „Maistre“ jie miegojo su proto aiškumu ir susitaikymu. Fomenko išmokė savo paprastumo pamoką, pristatydama teatro amatų mokyklą. Naujasis ištiks trijų Fomenkіvsky vipuskіv aktoriaus likimą. Trys iš vyresniųjų – visai neseniai buvo apdrausti iki Sergijaus Taramajevo (Mikhivo), kuris neišėjo dirbti pas Sergiyemą Ženovachą, lavono. Vidurinės klasės atstovai - Madeleine Dzhabrailova, Olegas Lyubimovas, Tagiras Rakhimovas, Karenas Badalov, Sergiy Yakubenko. Jauniausi - Polina Agurєєєva, Olga Levitina, Tomas Motskus, Andrijus Ščennikovas ir Ilja Liubimovas. Iš jų vedėja Liudmila Arinina, taip pat žaidusi su „Varvaru“. Vistava išėjo į aktorių studijas – tylėti, kaip teatro institute pradėti dirbti pirmame kurse, vaidinti šaldytuvą. Ant skersai scenos nutiestų medinių „fomenkos“ vietų sukrauta nauja šviesa. Negyvenkite kolosaliame Vakhtinsky povisti rojuje (su Fomenko, nejauskime nostalgijos praeičiai), arba gyvenkite naujame etape kaip tabula rasa. Išbandykite tą denį ant savo pėdos stiprumo, pamatysite šviesą vietoje. Jie gyvena, apgyvendina savo gyvenimą daiktais, kurie yra prakeikti nuo spontaniškų panteistų antplūdžio. Turime panteoną, kuriame nuskendo senas šulinys, kuris nuskendo, juoda ožka, kolosalus dyzelinis generatorius, leidžiami žmonės - vienarankė galva, trys seni, rudiy Mikhєєv (Taramajevas) iš šlykštynė Kohana Polina (Agurєєva). Žmonės čia vadovauja sąrašams ir girdi žemę. Jei nėra pagrindo įsitikinti kaltu, kaltas dėl medžiagos ir žodžių nežinojimo. Faneros grimasos lapas bus Baimė. Birka ant didžiojo piršto – Mirtis. Vіdkryєtsya Heaven yra hamakas po pačiu dakhom, kudi virusas viename apatiniame rudiume Mihєєv. Mums bus malonu eiti ir gyventi. Vistavi turi daug vandens: apsitaškyti, supilti į kolbas, prieš įeinant – priims komuniją. Bagato mediena ir baltas linas. Bagato lengvas ir geras. Tai, kas yra „Viename absoliučiai laimingame kaime“, yra kvaila – taigi, jūs reikalaujate patoso. Nėra mokyklos rodyklės, mokyklų mainai tytsyaє dalyje žemės žemėlapyje, juda, ašis laimėjo, batkivshchyna. Nemėgstu skassovu meilės visai žemei. Nė piršto nepakėlė į dangų. Aš nesu skasovuє mintys apie dangų. Vienu žodžiu, tai tik daina. Ne giesmė, o tyli giesmė sp_v.

Vidomosty, 23 worm 2000 rock

Larisa Jusipova

Sjomy žemynas

Naujas spektaklis „Pagrindinėje P. Fomenkoje“

Iki 22 kirminų 2000 rub. Petro Fomenko pastatė spektaklį, pastatydamas vieną absoliučiai laimingą aštuntojo dešimtmečio kaimą pagal savo draugo, mažai žinomo, liudijimą, kurį tuo pat metu parašė Borisas Vachtinas (1930–1981).

70-ieji toli nenueina, 80-ieji nueina, ir vargu ar dešinėje yra tik ideologiniai – tame, kad „Selo“ egzempliorius buvo išleistas „Ardyje“, o tik dabar turime vieną iš herojai Nimets-vіyskovonniy on іm'ya Franz, kuris nėra panašus į nіmtsіv, kurie buvo matyti knygose, spektakliuose ir filmuose iki 30 turtingų ir 40 ricchia, buvo nugalėti Didžiosios pergalės. „Absoliučiai laimingą kaimą“ – kaip iš karto atrodė, – galėtų pasakyti tik liudinas, jau seniai gyvenantis pasaulyje ir jau seniai kalbėjęs apie absoliučiai laimingus.

Spektaklio finale Nimetsas Franzas gramofono rankose su lėkšte „Lily Marlene“ trimonuoja, kaip sukti ir gudriai, žodis po žodžio, pagal rusišką nimeckio hitą. Aš, statyti, melodija, įgarsinta karta nežino apie garsųjį Fasbinderio filmą, ji skambėjo visą švilpuką - kalbėk apie moterį, ji išgyveno, ji nesuprato pasaulinės katastrofos kainos.

Jei aš nešiojuosi fasbinderivskuyu heroję ant paties dagčių keteros, aš pakėliau audrą, tada gyveno silska dіvchina Polina jakas, todėl gyvenu savo ramioje guolyje iš karto su ožkomis, šuliniais, vištomis, miesto kaliausė, kaliausė...

Fomenko teatras jau seniai buvo perkurtas į miniatiūrą, panašią į Maryiną - vietą, kurioje be jokios priežasties yra stebuklingos aktorės, o visose šiose smulkmenose yra baisus, labiausiai slegiantis trūkumas. „Selyje“ nėra Fomenko žvaigždžių šlovės: ne Galini Tyuninoi, ne Kutepovų seserys, o Madeleine Dzhabrailova vaidina du krikhitno vaidmenis - karves ir kūdikį Fimi. „Vistava“ buvo pastatyta ant Polinos Agurєєєva, kuri yra jauna aktorė, kuriai tse Persh yra pagrindinis vaidmuo Maskvos scenoje, o dabar aiškiai galima pereiti iš „jaunosios grupės“ į „fomenok“ pagrindinį sandėlį.

Її Polina zakokhutsya, vagіtnіє, kirminai 21 kirminas, 1941 p., Ir 22 kirminai її cholovіk (Sergijus Taramajevas) kirmėlės Jogo kelyje, jos važiuoja dvynių populiacijoje, o kaimuose nėra žmonių. Tuo pačiu metu istorija, vasne ir pabaiga, ir mes tampame protingi, bet visa istorija yra apie absoliučią laimę.

Mozhlivo, 1965 m., kai buvo pakilimas, ramybė apie Dievo apleisto SRCP kotedžo laimę skambėjo labai ironiškai. Ale іntonatsіya Fomenka yra visiškai rimta: yogo "vienas kaimas" nėra stalinistinis kolūkis, daug šviesų, viskas pririšta prie mūsų, negyvi objektai yra dvasios, bet išmirė, kad pasakytų, kad jie gyvi, kaip . ..

Žvelgiant į globalią antiutopiją, prie jako su savo „čevenguru“ Levu Dodinu „Selo“ Fomenko yra ne tik ne (anti)utopiškas, bet ir ne globalus. Aktorius, kaip aš vaidinu žvilgsniu, iš žvilgsnio nugrimzdo mėlyną drobę, kaip aš įsivaizduoju mažą paveikslą, griovius, panašius į smėlio dėžę, o dangus gyvena ant hamako, juda aukštai ant medžių šalia vasarnamio. , nebebus tylos Kokia smarvė, nelaimė ar kas sumanyta ir reikalinga.

Gyvenimas nugalėjo mirtį – de nazivny vіdminok, de znakhіdny? - rašyti Danilo Kharmsui. Fomenko pastatė spektaklį, gyvenimas nuėjo į tolį, kad užimtų imenniką. Dėl tokio rezultato jis nebuvo padengtas apdaila ir pauze prie 30 uolų.

Nauja valanda, 23 chervnya 2000 rocu

Olena Solntseva

Promenistas Koromislo

Petro Fomenko apsirengia vistava apie laimę

Premjera įvyko Nacionalinių skundų dieną – 22 kirminai Rusijoje yra Didžiosios pergalės dienos ausis. Radiansko kultūroje diena galėjo būti apibūdinta taip pat: kita vertus, laimė, vasara, džiaugsmas, biliy odyag, vilties šviesa - susižavėjimo vargo, sielvarto, kriauklių čiurlenimo ... , filmah, pisen: herojus išėjo į karą savo gimtadienio dieną, o tai užbaigė kitą ir aistringiausią kohanijos ir Gvinėjos istoriją. Beatodairiškai іn ji. Laimė, jakas užliejo sceną pirmose, radijo audringos lyrinės scenos – ne niekur. Nedelsdami apsisukite nuo nužudyto Mikhєєvimo, nes miręs jis pasiklysta savo kaime, elnias yra vingiuotame dešiniajame krante, kaip ir kai žemai, jis nori šulinio su gervu, dviem, karvėmis. , jis yra įsimylėjęs, Pauline su cartopley, protesto turtingas. Pasiklyskite ir apmokykite savo našlių būrį, todėl reikia „imti žmones į savo namus“ ir mylėti Michivą, jei viskas gerai. Aš viską žinau su ryškia suknele, o gramofonas yra meilės daina, bet mes nurašysime gerą kapitoną iš kolonistų stovyklos Franzą, įsimylėjusį Poliną ir ji pagimdė dvi dvynes.

Pagrindinei Petro Fomenko linijai prasidėjo teatro šlovė, apie kurią ypač kalba šviesos dichanijos, radіsnі ir kiti vaikai. Kritikai aktorius vadino infantiliškais, neišvengiamai dėkingais ir sulankstomais. Naujasis spektaklis neįsipareigojo atnešti, na, vikoristiškai ir tik apšviesti gomurio dalį, galima atidaryti duris, sulankstyti kurti – ir neišleisti šio virpančio gaivos mintyse ir Dievo numatymu, na, santuoka.

Paprasta iš istorijos atimti nebanalią poeziją ir dosnumą. Duok visą kultūros gyvenimą prievartai – tik ne Pagrindinėje Fomenkoje. Visstavi žanras yra įvardijamas kaip „studijuoti tuo pačiu metu“. Jogo audinys audžiamas dešiniųjų galvomis – grūdėtais daiktais, kalbų ir tvarinų vaizdais (Karen Badalov stebuklingai „rodo“ šulinio gerves, Madeleine Dzhabrailova – karvę, o Thomas Motskus ir Andriy Shchennikovas – negyvą dvigunį). Vzagalі viskas, kad baigtų neapgalvotai lojimą, verkšlenimą, bliavimą ir niurnėjimą. Vaizdingas žaidimas tema „moterys įdeda į kartelę“ wiklikak skęstančių ir taškančių publikoje. Teatrinio gri Abetka padės užbaigti paprastas, šistkostiškas istorijos idėjas be smurto dėl naujos, modernios, modernios kultūros liudijimo.

Sergijus Taramajevas, spektaklyje atlikęs pagrindinį Michivo gyvenimo vaidmenį, kuris dar labiau panašus į Leonidą Utiosovą iš filmo „Veseli Re6yata“. Neįmanoma, motyvai kartojasi, yra daug kitų žmonių, nėra nieko kito, bet periferijoje yra tie, kurie mato iš garso - pavyzdžiui, dėl Mix mirties viskas apie rytojų.

Tą valandą, jei būtų rašoma Vachtino istorija, mintis apie ypatingos žmonių laimės nepriklausomybę nuo socialinio proto būtų siautulinga. Todis Vona paėmė ją laisvės kontekste. Palankus metas skambėti kaip dovana: laimė yra dovana. Kol prireiks naujų talentų. Žaidimo aktoriams tokia stovykla yra labai sunki. Sergijus Taramajevas ir Polina Agurova (Polina) su ja susidoroja nuostabiai, aš noriu to protingai. Taramajevui buvo išugdytas talentingas ir stiprus herojaus charakteris, jis galėjo būti trivialesnis, instinktyvus džiaugsmas - turtingas mityba brandžioms technologijoms. Aguruvojai - švidshe, jaunystė ir užkratas bei aktoriaus prigimtis. Bet ten ne taip, o ant scenos mirguliuoja, gyvenam kaip perlamutras, groju tą susilpnėjusį leidinį, esu pasiruošęs groti plakatais, susiglamžyti, klausytis herojų jaustukų ir rašyti rožės žiemos širdžiai.

Pats Fomenko iškėlė sceną, sugrąžindamas Silskojaus, Kolgospnojaus, Vijskovo prozos motyvus į Silskos pastoraciją, į milijos draugą, mielas piemuo veidą apakino meile, aptaškydamas visą mergaitę, klestėk ir išradingai, bent jau. postmodernizmui nebuvo Nikolajaus. Kūdikiai nešioja skyles ant jungų, vanduo yra svarbus, nugara ištiesinta, nugara sulenkta, kojos įtemptos, o jūs pakankamai protingi, kad galėtumėte išeiti su jaunais vaikinais ...

Ne taip seniai „Kinotavre“ spaudos konferencijoje buvo matomas aktorius Viktoras Sukhorukovas, vaidinęs filme „Brolis-2“, remiantis precedento neturinčiais alėjos įrodymais, kurie buvo m. krizės viduryje, smurto triumfo viduryje. Turime tokią valandą, kai tik pasikeičia gyvenimo ašis, o jei gervės skrenda... Jau praskriejo Piotro Fomenkos Mysternos smarvė.

Nezalezhna laikraštis, 29 chervnya 2000 roku

Olga Galakhova

Supyk, babus!

Premjera „Pagrindinėje Piotro Fomenkoje“

Zavalosya b, „Vieno absoliučiai laimingo kaimo“ istorija, paties mero Fomenkos pastatyta „Pagrindinėje Fomenkoje“ pagal Leningrado rašytojo Boriso Vachtino prozą, pavadinkime ją laiminga: prieš karą visada alkanas. kaimas, jis alkanas; bezmuzhitska, de visa svarba, kad robotas trauktų kūdikį; kaimas, visnazhene vіynoy. Kodėl tu laimingas?

Polinos ašis tik pagimdė, o cholovikas pasisiūlė eiti į frontą; Du vaikai dvyniai susikibo, už pinigus užsidirbo, tas pats robotų gamintojas yra dokas. Vaikai Polina pidnimє žemėlapyje. Karts nuo karto su purvinu trupiniu, kilometrų krosnį nuvalykite iki roboto. Naivazhche fizinis karingo kaimo netoli Fomenko vizija - fonas: keli meistro potėpiai, o vyninė visa sumušta atsegtų vistavių.

Babio ašis plonose vietose su paveikslėliais, su puošmenomis nuėjo į upę su apnašų baseinais, prati bilezna: hvatsko vychavlyuyut ištempė, iš pirmo žvilgsnio lėkė tie patys vėjai. Tokį natūralumą dažnai gali pasiekti patys teatro spektakliai. Šiurkščiame napivzek tilogriykah nuo galvos peties, dar penkių dydžių pasirinkimuose nuo cholovinių kojų - ale kaip smarvė užpildo scenos erdvę! Netinkamos vietos – savotiško kvailo gyvenimo podiumas; ant viso podiumo eiti su jauduliu ir drąsa nesiimk, o statyti – pas mus. Tai nėra svarbu, bet laiminga. Noriu, kad režisierius nežiūrėtų į Mkhati detalės prigimtį, o statytųsi, taip ryškiai šviečia saulė, o vanduo širdyje skaidrus, skaidrus, o šviesa aplink didinga, graži, tobula.

Petro Fomenko įkvėpė sąžininga meilė ir jo paties mokslo dvasia bei teatrinė dvasia. Tiesa, jo autoritetas yra tas, kad jis bekompromisis juokauja apie maitinimo šaltinį apie žmogų kaip taku ir laimingą teatrą. Jam svarbi Fomenko pjesė: labai svarbios legendos apie tuos, kurie kankina aktorius, kaip kankinasi, kaip svarbu jį kvailinti repeticijose ir kaip galima lengvai prarasti subtilumą, nes jie dar per maži. Jogo mokymasis, statyti, sukti Maystrovą be jokių pakeitimų ir pasiruošęs mesti save ar proponuotus, ar neproponuotus apstatymus, iš tikrųjų tai yra neskanu. Valandėlę galvojant, jei Fomenko lieptų skristi, smarvė skristų.

Po timo, kuris yra bachimo scenoje vistavi „Vienas absoliučiai laimingas kaimas“, matosi, kad priešiška energija yra patvirtinta gyvenimo ir užgrūdinta teatrui.

Pastatyti neklampiai, bet Fomenko įgyvendino savo nerealizuotą prieš trisdešimt metų idėją, uždarytą cenzūros: Viy'skovos prozą, kuri paskatino kalbėti apie Laimę. Visas kaimas laimingesnis už tą, kuris turi gyvybės energijos, palik jį mylinčius žmones. Gyvybinė jėga yra kietumas, tai yra svarbu, nepakeliami gyvenimo įrengimai, kai jie sujudina žmones jų mintyse, pasilieka tokias dvasines atsargas savo, taip pat kitų mintyse sau, ir žinoma, šviesa. Pagal esmę, spektaklio siužetas išdėstytas paprastumu, kuris gali būti subtilesnis nei vitonizuotuose teatruose. Aleksejus iš gyvybingumo ir tikko Fomenko, režisierius nebus toks paprastas, koks yra, šiandien lengviau ateiti į teatrą, todėl mūsų gyvenime, kuriame vis mažiau malonu gyventi ... Viskas paprasta: meilė, žmonės, vaikai, patirkite kažko susiklosčiusio praradimą, tarsi išėjus į frontą, kad aš mokyčiau mylėti, o žmonės – vaikus, ir vėl pažinti ir mylėti šviesą.

Jei macrosvit - žmonės, galios - bedieviški, mikrosvite - kaimuose - žmonės, natūralu, zberigє savuose ir tuose žmonėse. Na, o Fomenko yra tolimas vaizdas į sentimentalią kaimo ir žmonių miluvaniją. Tai ne režisieriaus žvilgsnis, septintojo dešimtmečio kaimo rašytojų nupieštas, šalia garsų skambesio į kaimą, prie Fomenkos, navpaki, kaimas shirshe už šviesą.

Odinis centimetras іgrovogo erdvė, zooseredzhenny salės centre žvilgsniams, Fomenko nasichu teatras: pririštas prie pіdlog stendo vietų і prie іchka kranto, і priekinės linijos tranšėjos, і gamyklos parduotuvė; bichni stini zali - pranešimų skaitytuvo juosta, todėl ant jų gali kabėti ir miestas lyakalo, kuris yra Karen Badalov miestelis. Tame pačiame spektaklyje - niūrus padarė і krynitsya su kranu; stela čia – dangiškasis dangus, apie tai, kaip vaikščioti švariomis kūjojo Michivo (Sergijaus Taramajevo) ir privataus Kuropatkino (Andrijus Ščennikovas) sielomis.

Simbolio platumas organiškai susietas, persiliejantis vienas viename. Tai tikra ir metafiziška, su paprastu, be klastos jausmu, natūralių „absoliučiai laimingo kaimo“ dvasinės harmonijos vaizdinių.

Vbitiy Mіkhєєv nežinojo apie bagažinę, tai tik tam, kad įeitų į inshiy wimіr, o ne iš pasaulio gyvenimo. Jogo būrio Polinos (Polina Agurєєєva) ašis – nebūti našle, tu vedi dieną su juo, o ne pas tą, kuris tau padeda pamatyti: dialogą dėl teigiamų psichologinių nuopelnų, susilpnėjusiųjų. Mikheva, kitaip tariant, aš nenoriu apsisukti ir vadinti „siela anapus kapo“. Smagu ir tai tik dėl dangaus viename spidnyh spidnyh už savo būrio gyvybes, o Polina nerėkia, nesispaudžia, bet protingai, vaikiškai, cholovikovas, movlyav, vin yra duzhe vinen, kuris buvo vairuojamas Jogo.

Cohannia nuo mirties nežino, bet skatinti gyvybę ir sukurti ypatingą dvasinį lauką, kuriame nėra atimti materialios šviesos dėsniai. Sielų erdvė atrodo didelė, plati, pavargusi nuo matomo ir juntamo gyvenimo būdo. Jis pučia, kaip vadovaujant aktorei Polinai Aguruvai ir Sergijui Taramajevui, vikonaniy at tsy chastinі vistavi stipriai, šiltai, kad dreba. (Prie lankų tai įspūdinga: mūsų akimis, Michivas po mirties labiau pasiduos Sergijui Taramajevui, o ne Michivui iki gyvos galvos.)

Lengva patekti į pastatymo tašką, Polina matys per daką. – Na, o aš, robiti? - Jis miega savo asmenį, jie neturi su ja sėdėti, ir tai tik atsakymas: "Įnešti Liudiną į būdelę". Žmonės, eidami į būdelę, pasirodo pilni nimetų Franzo, skirtų Karlovičiaus tėvui (Ilja Liubimovas). Silska yogo paimti į save kaip darbininko stiprybę, sukratyti duomenis apie jį, schob pratsyuvav į kaimą, kuris iššvaistytas nuo savo vyrų. Gyvas trofėjus - nimets - atitenka Polinui, o tu su baime jį parsineši į namus: kraustosi, nebuvo daug šlamštų, kaip tik. Šiek tiek labiau skiepija ideologija jauna našlė, kuri yra akivaizdesnė nei sunkiai pasiekiama. Gervės ašis laistoma nuo kibiro iki pilno nimtsu, kai sušlampa, jie yra stambesni, šiek tiek labiau vidchuvaymo, nes tarp jų fiziškai sunku, kad neatliktų suvorės vaidmens, otų motiniškas. , bet motiniška Jie, Polina ir Franzas, turės du vaikus, vieną, kuris nori būti vaikais, o kuris nenori būti anarchijos širdyje, lygiai taip pat, kaip nėra brangus širdžiai: čia nereikia liesumą pririšti prie vaiko. Pirmoje žemiškojo pradinėje pamokoje aborigenai iš karto parodys: ožka skiepyta pagal užsakymą. Franzas Karlovičius taps lyderiu tarp kolegialios visuomenės, žmonės ims jį iš savo amato, mylės ir prisimins: „ne karistas ir ne p'as“. Personažo biografija prasideda epizodu ant švilpuko ausies: su svajinga kepure, su armonika galima nusileisti be turbulencijos, ko gero, iš Alpių kalnų, dar nežinau, kas yra baisūs spąstai kitam posūkiui, Visą Franzo gyvenimą, gyvenk iki galo, gyvenk tokiame epizode, o gyvenimas sąžiningu būdu beveik visada yra viduryje. Ilja Liubimovas gra nіmtsya su maloniu humoru, nevirsta į karikatūrą: žaiskite iki ištempto žingsnio nuo žemės su akcentu, užaugus mylėti jogą, kaip aš atsikėliau pamilti kaimą ir maišus. , Prancūzija, aš neseniai per skruostus ką Aktorius savo personaže turi lyrišką balsą.

Mėnesio vasaros nakčiai reikia statyti daug žmonių, einančių į namo glėbį, o kaimo erdvės transformuojasi, sunaudojant jo geografinį konkretumą. Daina garsėja skambesiu, nes ji ne žygiavo, o gyveno vokiečių kareivis, kaip iš mūsų „Katyusha“ rusų, – „Lily Marlene“. Franzas perkėlė polikinišką odos eilę, spėliodamas, nusiteikęs, savo tėvo žemę, savo kaltę ir viltis tiems, kurie mato. Andzhe apie tai, kaip mriyav nuluptas kareivis ant vijny: apsisuk ir viyaviti - jie tave tikrino ir mylėjo, mylėjo ir tikrino. „Lily Marlene“ suteikė tokią viltį, o Franzui daina buvo priekinės linijos žmonių malda, Mrija, kuri įsitraukė: pamatė, įsimylėjo ir džiaugėsi apleistame visiškai laimingame Rusijos kaime. Laimėti ne permainingai, o kartoti Polyni maldos žodžius, padėjusius ištverti Rusijos šaltį, bendražygių mirtį, kupina gyvybingumo, gyvybingumo ir dar daugiau kartų gyvenime.

Kultūra, 29 kirmėlės - 5 liepos 2000 rocu

Genadijus Dyominas

Shchaslive kaimas Petra Fomenka

Staigmena, priklausomai nuo sezono

Aišku, kaip akivaizdus didžiulis žygdarbis, jaunuoliai gyvi, o laikrodžio skambučiai atnaujinami.

Prastas teatro sezonas sostinėje su pasiutimu baigėsi žemomis netinkamomis staigmenomis.

Či neranda tinkamos priežasties devintajam sezonui – premjerai mažojoje salėje „Maisterni P. Fomenka“. Jaunesni teatrai iš karto atspės apie viso lavono – Višukano ir tamničo „Prihoda“, subtilaus ir vitonizuoto „Vovki ir Vivtsi“ – meistriškumą. Timas, kuris yra vyresnysis, neišvengiamai ateis į mįslę apie garsesnius „Brolius ir seseris“, šlovinusius Malijų dramatišką Dodiną, o Fomenko žodžiai yra pati tema – prieškario ir šiuolaikinių uolų Rusijos kaimas. Istotna, protestas, skirtumas: Leningrado menininkai – tylūs vaikai, išgyvenę baisią valandą; dabartiniams maskvėnams-aktoriams gyvas šeimyninis žiedas paimtas, pasirodė, nebe tėtis, ale tėtis ir močiutė paima gimimo prisiminimą. Suteikite dar vieną pertrauką tarp dabartinio megapolio ir dabartinio glibinko; nareshty – nesutarimas psichologijoje, mirkčiojimas su piktu atsaku įtariant, ir tampa aišku, kad yra labai akivaizdus didžiulis žygdarbis apiplėšti nepilnamečius, keičiant valandų skambėjimą.

Boriso Vakhtino istorija „Vienas absoliučiai laimingas kaimas“ yra išdėstyta remiantis vienu vistavi – perdėtu kvailo elgetos ir kohannyos istorijos supaprastinimu. Į linksmybių apkalbų žaizdas eiti į frontą, pirmasis vaikinas Michivas - greitai eik pas fašistus ir kreipkis į mylimą Poliniją. Tau nebuvo lengva ten būti, susitvarkius – ir tau atsivedė du dvyniai. Ir tada ir tada skambutis atėjo baisios tėvo laidotuvės.

Spektaklis „Fomenok“ (tiek ilgai meiliai klišinė їkhnya kritika, kad publіka) gimė iš studento diplominio darbo ir paskutinio Maystr numerio – ir nagadu apie tas įžvalgas, naujumą, šviežumą. Šalia mažosios salės, už 80 metrų, yra kolosalaus kino teatro fojė su kolonomis; Kaina ir stilius, ir vietos kaime, ir tranšėjos, o tada tvartas yra diljanka ant lauko. Baseinas su vandeniu - ašis tau ir ryčka, ir visoks maistas, ir naminis įdaras. Kitoje sienos kolonų pusėje - langai, kurie eina į galaslivą ir užgožia Maskvą šventoriaus gyvenimu. Peresuvny žaliuzės-vikonnytsi zakryut їх, matyti іnshі, mažųjų žvilgsniuose į nuostabų Rusijos kraštovaizdį.

Taigi jis labai paprastas ir švarus, su aiškiais priekiniais žibintais ir plonais potėpiais dalyviai meta savo personažų portretus. Nayenergіynіsha Baba Fіma kaime, vichna ir ne daug darbo, yra visiškai nepripažįstamas šioje bebaimėje ir bebaimėje Madeleine Dzhabrailovos gamykloje. Ugorivna nesvarbu, jakas visur chuy ir tsikavii nis, - Olgos Levitinoi roboto nuoroda. Neabejotinai pozityvus ir protingas, trochiškai nuobodus Susid - Sergiy Yakubenko. Trys iš karto, iki skulptūrinio meno pilnatvės - žavioji Gorodnos kaliausė, šilko bagaticho liudininkė, taigi, labai senovinis Kolodyazny Zhuravel ir Senasis Dіd, gerai, pridėjus jį prie stiebų iki stiebai

Nors dauguma „Vistavijoje“ dalyvavusių žmonių vaidina daugybę vaidmenų, valandą blaškosi dosnaus vaizdingo žavėjimosi savimi akimirkomis, o kraujiško personažo pabaigas prideda pagal to geidulingo dirbtuvių mero standartą. (Tagiras Rakhimovas). Jaunųjų vipuskų vikhovanetų direktorius – nuo ​​suaugusiųjų, menkniekių iki žalumos. Z novachkіv vіdkrittya – Andrijus Ščennikovas, įsitvirtinęs pagrindinio veikėjo sąjungininkas, akimis Jaroslavlio medvilnė su mažiausiu princu Kuropatkinu, kuris vakaroja apie dіvchat (viena skvarbiausių scenų grojaraštyje). Bagato obіtsyaє і Illya Lyubimov - Franz, krūva spėliojimų ir padorus miestietis, tuo pačiu - vіyskovo, apleistas tame kaime ir priklausomybės nuo Rusijos dykynių vidurio tvarkos nebuvimas.

Didžiausias gėrimas yra iš centrinio statymo. Polyni Agurivaya, stiprios komedijos ir lyriškos klausos aktorė, tuo pačiu yra ir daugiau burbuolių scenų - yra maudynės plačiame paveiksle, kurį atstoja labai šlapia senolė, ir juokingoms ir mieloms mergaitėms. Kita vertus, tai žinia į kohano įėjimą, gėris ir svajonė - santuoka, melodingai, gyvenant žiniomis.

Sergijus Taramajevas Holivudo būdu yra geriausias „vistavi“ sandėlyje. Yogo Mikhєєv, malonus kazokų kolega, kuris pradeda gudrauti, pranoksta moters meilę, paprastas ir gudrus, viltingas ir nerūpestingas. Svarbu, melodingai, kai eisi groti, pakeliui pamatysi. Ir tada, nekaltame rojuje - niūriame sietelyje, nešamas ant virvių, - sėdėkite žvaliai, šokinėdami, ant nuogų kojų pirštų, džiaugiamės galėdami ilsėtis didžiojoje būrio žemėje: pažinkite savo artimą, kuris gali jums padėti. išgyventi. Vis dėlto tai daugiau ar mažiau, kad tai sūpuojanti, nutolusi, stulbinanti jėga, iš jos atimamas ne pagrindinis istorijos personažas, o parabolė, tarsi režisierius ją sugalvotų.

Tačiau pasiduokite, viskas ateis per valandą. Adzhe "Vienas gražiausių kaimų" - akivaizdžiai vadinamas - iš studijų. Iš karto smarvė susikaupia gegužinės epopėjoje, žavingame žmonių gyvenimo paveiksle, nuo kurio išspaudžiama gerklė ir trumpam užspaudžiama.

Pirmasis „geriausio“ epizodas vis dar kaime išsiveržė be šios ironijos – ji išlaikė protėvių dovanotą dvasinį turtą ir perdavė jį ateinančioms kartoms.

Ir dabar džiaugiamės režisieriumi, kuris gali suvaidinti tokį pastatymą. Laimingi aktoriai, kai vaidina, ypač kai taiso kūrybinius būdus. Laimingas, nareshty, glazūruotas, yakim atnešė pabūti tokiai tautai, kad nuoširdus švilpukas.

Moscow novini, 18 linnya 2000 rock

Nina Agiševa

Kaimas, de zavzhdi vіyna

Vistava Petra Fomenka atidavė romaną senai rašytojo Boriso Vachtino istorijai

Jau ne pirmą kartą naujasis poezijos teatras su vadinamąja Silskojaus proza ​​davė stebuklingą rezultatą – gerai žinomą Levo Dodino trilogiją už Fiodoro Abramovo romano. Metų višovo spektaklį vedė Piotras Fomenko, kurio studija eskizavo Boriso Vachtino istoriją „Vienas absoliučiai laimingas kaimas“.

Sklypas, kurį ketinama statyti, paprastas: jie gyveno bulkučiais Polinos ir Michejevo kaime, kurie žuvo Rusijos platybėse, pamilo vieną, o paskui pasimetė, o Micheva buvo įvaryta. Pirmoji dalis – taikus – „fomenki“ šou teatrališkai stiklintų ir jausmingų vaikų žiūrovams, primenantį paslaptingą salę su kolonomis, kurios perpildytos iš senojo kino teatro, su vangumo garsais, kaip nusiskalauti prieš vingiuojančius vandenis, žvalios moterys. Čia sveikinasi aktorius Sergijus Taramajevas ir lavono lyderė galingam talentui Polina Aguruva, tada vis dažniau epizoduose besisukanti Aguruva dabar tapo sąžiningo temperamento kaip natūralaus herojaus). Turite man pasakyti, ar meistras sugalvojo divovižnišką etapą: kokias epizodines maudynes, jei scenoje yra du aktoriai, blakit drobės mirgėjimas ir - dažniausiai - iliuzija vakaro vėsus vanduo, nuoga mylinti moteris. Adzhe teatras ir і іluzіya, і chim laimėjo podopodibnіsha, tim teatr krashchy.

Žodžiu, džiaugiuosi meilia idile mažame Radjanskio kaimelyje, kaip save vadinu kolektyvinės gerovės centru, ir galvoju: kodėl Vachtinas įsitraukė kaip rašytojas disidentas? Atsakymas yra kitoje gamybos dalyje. Mikheva, zychayno, važiuokite ant vіynі, alėja važiuokite savo per nesėkmės dey. Ir rozmova majoras, politinis karininkas ir kapitonas, dėl ko ir partneris Michava Kuropatkinas buvo pakliuvęs į baudžiamąjį batalioną ir, aišku, Gvinėja, yra tik kvailumo apoteozė, ir berniuko bosas, kuris nori gyventi iš Čečėnijos. . „Fomenok“ pasirodymuose tai tiesiog fiziškai vidchuvash, kaip vienoje erkėje Michivas, kuris vėl pamilsta Poliną ir stoja draugauti, o Kuropatkinas, kuris neišstojo draugauti, vaidina griežčiau. Jei Michivas miršta, lipkite į dangų, o Vistavi - ant tinklo, pristumto iki stelos, ir nukalkite žymę iki basos pėdos. O visas veiksmas jau matosi basa koja, kuri nuskambėjo iš dangaus, o mes jai prisegsime papje. Tad seniai savo istoriją parašiusiam Vachtinui „etiudų“ ir dabarties antikarinis patosas generolo aplinkoje skamba visiškai disidentiškai.

Sezonas – žvilgsnis, bet minav, nelepinant raginimais, ale ašis nuo pradžios iki galo, priešas stipresnis ir skvarbesnis. I) Aš nenaudojau Petro Fomenkos robotikos, galvoju: kodėl ji nepadarė tokio poveikio? vilazit iz nebuttya, kaip paminklas Dzeržinskiui ant Lub'yantsi? Ačiū Dievui, mūsų teatras norėtų turėti nepakeliamą tradiciją sakyti tiesą, nepaisant šlykščių manekenų, kad norisi juoktis iš viršaus.

Perskaičius pagrindinę Silskoy prozos kryptį, Vachtino reikalavimas baigsis fantastiško realizmo stiliumi. Tuo nіy nіkhto ne pasaulyje, daugiau pabūti ant vіynі smіyuyut) atspėti ir judėti іf gyvas. Pavyzdžiui, Michivas turėtų pamaloninti Poliną, kad jis nuneštų choloviką į būdelę, tik vienam nebus su dvyniais, kurie gimė, aš netelpau. Cholovik cim, tobto nauja cholovik Polyny ir tėtis, kraustosi nauji, žmonių daug. Tada lenkas, mamos ir Michivo papai gali patekti į dangų su trimis baltomis pūgomis rankose, o gyvenimas „viename absoliučiai laimingame kaime“ yra menkas. Pirmą kartą, kai vėl laidotuvės, bet ne po dienos pabaigos.

Žagalnos laikraštis, 6 liepa 2000 roka

Irina Dementyva

Fomenki vaidina Laimę

Premjera Kutuzovskio teatre „Maisterni“.

NURODYTAS siužetas yra marno, vіn paprastas і znayomiy. Du pabučiavo vieną, laimi, laimėjo našlę su dviem vaikais. Pagailėjo, pasirodė gerasis cholovikas, atpažinęs pokyčius, dingo nauji vaikai. Dejaka yra kolonijos ekscentriškumas tuo, kad žmogus yra geras – ne šventasis, ne raumeningas, o visavertis, paskatinęs daug rašyti Rusijoje, „viename absoliučiai laimingame kaime“. „Draugas Franz Karlovičiaus“, – prisieks kolegijos viršininkai, „už tvarką“, kreipkis į Batkivščiną, ale Franz, kartu su kareivių dainų garsais „Lily Marlene“, paaiškinsiu, kad pasaulis jau atėjo. Utopija apskritai yra tiesmuka už patį pjesės „Vienas absoliučiai laimingas kaimas“, kurią Piotras Fomenka pastatė savo velionio draugo Boriso Vachtino reklamai, pavadinimas. Tačiau utopija, kurią „Maysterni“ scenoje vaidina fomenai (taip buvo priimta vadinti magistro mokslininkus), neatrodo protinga, bet geriau padėti ir žmonėms, mažiau tikra. šviesa, verta gulėti už laimingo gyvenimo krašto.. viršininkai. Ta prasme smarvė paskendo ir buvo prisiminta fantazijose, bumas ir ūkas, laimė ir sielvartas, tuo pačiu apverčiant žiūrinčią sielą.

O teatras nesvaiginamas realijomis ir rekvizitais, nesunku įžvelgti kvailio autentiškumą, „Draugas Franzo Karlovičiaus“ (Ilja Liubimovas) dalį. Herojė (Polina Agurєєєva), už turtų maudynes, tiesiog deginantis mėlyna skarele, viena moteris ant beržo (Madeleine Dzhabrailova), nesidažyti, kokia valanda ... karvė, aktorius (Karen Badalov) , kas gra , tame pačiame mieste lyakalo, natūraliai auga ir tampa šuliniu bei kranu. Ir net kaip visuma, kad tilptų į rusų savigynos Mayzhe cirko etiudą nuo bandymo užvesti traktoriaus variklį, dar prieš kalbą, mažiausią studiją, de Fomenko maisterno vikoristovu neatimtų jaunų aktorių fizinio tirpimo, o kai kurie

Kaip iš eklektiškos bendruomenės pastangų, šviesios vasaros dienos priešiškumas corvus kankinimams, vandens ir žemės kvapams yra paslaptis. Jei Gorkis sužinojo, jaunystėje, perskaičius Flobero „Paprastą sielą“, pažvelgus į šono nušvitimą, magiškos žinutės, tarsi juodų raidžių stebuklas, virs gyvu gyvenimu. Vaikų lanceto reinkarnacijos žavesio intelektas ir lyrikos, eposu, humoro žanrų kaita, spektaklyje suvesti grubius ekscentrikus į vieną gyvą lydinį, man nėra duota. Paslaptis toms paslaptims. Taumnytsya režisieriaus talentas ir absoliutus pasitikėjimas neribota teatro laisve.

Navit vіyna čia zvsіm nėra baisu. Vokiečių kareivio Franzo rankose metalo lakšto ašis dabar daro veidą, įsivaizduoja svajonę, tada suksime ją prie vamzdžio ir paversime tanku. Vbitijus Mikhєєv lipti aukštyn su virve, pakviesti jaką į mokyklos sporto salę, perkelti į stelą tinklelį ant hamako galvos. Mirtis šaukia ne iš jo šeimos ir tautiečių gyvenimo. Paprasčiausiai vіynі posūkis pakeliamas į dangų, atsigulkite ties apatiniu, su etikete ant nosi ir pateikite atsakymus. Vieną kartą turiu leistis ta pačia virve žemyn, duoti savo jauną našlę, bet aš dar nesvyravau, džiaugiuosi, kad choloviką įleidžiu į būdelę, nepaleisk dvynių, ir nestumti vyriausybės palankumo.

Na, čia netiesa, jei tu kalbi apie savo kasdienį maistą, tai smirda sėdėti tvarkingai, jei nesilaikysi vienas, išgirsiu, kad mirtis sulaužė. Bet tai netiesa, tarsi pargriautas jaunimas apsisuko naikinti savo laimingus kaimus, nusileisdamas į istorinę žmonių atmintį ir į intymią būrio tėvynės atmintį. Kas yra prasmė, veiksmas, miegas, riba tarp žodžių ir šypsenų?

Kai kurie laidos kritikai sako: daina. Savo istoriją autorius pavadino ir daina. Timas yra visur. Ant stiebo, atkeltas prie motociklų, autorius, mokytojas Vinas Silsky, karpydamas knygą rankose, atsuka ir paaiškina apie dainą. Dekilka razіv įvadas: "Tsya daina apie tuos ..."

Vis dėlto yra daina apie kokhannya Mikhavą ir Polini. Apie vichnu love gru, apie suvorius ir patriarchalinius kolegialus bosus, apie absoliuti zvychane ir, is to paties, laiminga gyvenima. Kodėl širdis taip skauda visus dvejus metus ir dvidešimt kalnų, kai tik pasirodymo nėra? Jaka prie durų ir tą pačią valandą žaibiškos meilės blogos valios scena, stilius visame šiame džiaugsme ir žmogiškame vargame, tarsi bejausmis ir sugadintas, yra skausmingas. - dorikak vona Mikhiv, tai tą pačią savaitę 22 kirminai ir kariai. Kitą dieną ji pasirengusi nepalikti durų prie durų.

Vistavu dainuoja paviršutiniškai ir konkrečiai skamba, tai parašyta nuoširdžiu balsu (zakhanim Mikhivim), tada šelmiškai, balsu (kaip „Chelita“ Polinijoje), tada išeina nuoširdžiai (moteris) Ir , navpaki, nebijok būti scenoje, o veikiau lyriškai su juo bendrauti. Ant roko svarstyklių – daugybė kadrų, kurie mus apvers visus metus. Noriu... Vistavi turi daug gerų naujienų! Viyna naujoje ribinėje gudrybėje ir herojams palengvėjo.

Kodėl karininkų ir kareivio Kuropatkino paaiškinta Warta grėsmingai komiška scena. Vienas karys, kuris nežuvo, buvo išsiųstas į pataisos darbų batalioną tiems, kurie buvo šturmuojant tuščią pašiūrę. Visai stebuklinga gudri logika, už kurią kareiviui buvo sekamas įsakymas be rėmelio ir iškart už jį kovojama. Pirma, Kuropatkino vardą vadai turi perimti protingu ir nereikšmingu būdu, tik vienas to paties pavadinimo kareivio vardas – caro generolas. Kareivis Kuropatkinas Virušakas didelėmis apatinėmis kelnėmis iki Michivo, de-prodovzhu, pertrauktas mirčių, leiskite man papasakoti apie savo cholovyčiaus žuvusius ir vos gali apgauti Mišą, išgyvenusį meilės likimą.

Jakas nėra nuostabus, bet satyrinė scena nėra sugriauta lyriniu vistavi. Mozhlvo, ne mažiau kaip rusiškas žvilgsnis. Aje kozhen, mes gyvename savo visiškai laimingame kaime.

Novi novini, 6 linnya 2000 rock

Olena Yampilska

Laimingas kaimas Kutuzovskogo prospekte

„Pagrindinė Petro Fomenkos linija“ gimė iš stebuklo į stebuklą Boriso Vachtino.

Petro Fomenko yra ludinas savo gyvenime. Galite papasakoti istoriją – labai daug savo. Būdamas įkvėptas gamtos ir talento bei profesionalaus režisieriaus, privalau statyti spektaklius neabejotinai ir panašiai – artimas, intravertas, bet kartu turi ir tam tikrų kompleksų: jei nori patekti. , bazhate - eik be tavęs. Deyaka sektantizmas yra ašis, mabutas, tik pusė nepriekaištingo didybės Robito Fomenko akyse. Na, Piotro Naumovičiaus šanuvalnikai, tad patys mano erdvių „fomenkų“ lavonai nėra dėkingi gerbti trumpaamžių ypatingumą. Navpaki, pavydi studijos romantikos scenoje ir apsuptyje (mažas nusileidimo vietų skaičius) yra labai tylus, bet šokėjų mintys salėje yra pastatytos su didelės teatrinės reikšmės ženklais. Diskutavimas apie vairavimą be akių. Teatras – dešinėje yra intimna, vin, yak cholovik, ar patikti, ar ne. (Galbūt cholovikams, kaip ir moteriai, noriu spręsti: teatras Rusijoje daug mažiau svarbus.)

„Vienas absoliučiai laimingas kaimas“ iškelsiu pavydus Fomenk ir „Fomenok“ principus. Shcheb її sąžiningai, pamatyk ir pabėgk nuo smalsumo, nedoras stebėtojas (ne gerbėjas) turi būti kantrus mažame kambarėlyje Kutuzovskiy, 30/32, apie metus. Tai nebus varginantys metai nusidėvėjusio valymo valymui, tada vietoj vyno tai bus pikto ir laimingo emocinio susijaudinimo metai.

Fomenkos silska saga nežino apie atgailą. Ne į tai, kad pats Fomenko yra paprastas, o greičiau į tai, kad Rusijos kaimas, kaip ir rusiška virtuvė, yra nepasiekiamas grynai vigliadai. Aktorius su entuziazmu, galvijų garsais ir inshі, kaip susieti su kaimo gyvenimu ir savimi: viržių kūdikis, ešerys, šlyopannya šlapias verslas, traktorininko mama, kaip paskubėti, skaitykite gerbėjus Virtuali partitūra, prižiūrima jau egzistuojančių plastinių etiudų, pagardinta „fantazijos“ elementais: miestas gyvas ir abejingai spontaniškai už pasaulietiško gyvenimo pertrūkio; gerai kranai narіkaє į savo girgždantį dalį; krynitsya vidy senas taєmnitsi ...

Jau valandą buvo kvaila. Siužeto nėra, bet miela meilės istorija de charivna divchinka (Polina Agurєєєєva) sugebėjo pasikliauti pirmuoju berniuku (Sergiju Taramajevu), kurį mylėti, už ką kategoriškai reikia žiūrėti, – tai vyr. Rodyti. Pastoracija, tais metais. Tiems, kurie žiūri į pirmąsias idilės gretas, tiesa, ji skirta: nusipurtyti vandenį, o prieš nosį – daugybė basų blyksnių, ne mažiau švarių nei aktoriaus penketukas.

Sklypas bus suremontuotas, jei bus valanda. Vyavlyayetsya, maєmo ne tik vasaros, bet ir vasaros 1941 roko. 21 kirminas, šeštadienį, aš vis tiek paliksiu Poliną, sugriežtins iki dienos pabaigos, o kitą dieną, ne taip seniai, jaunas būrys su krauju, haskiais, su ašaromis iš pažiūros pamatysi viesulą – kas sukėlė mergelę taip, iš karto, tiesiai prie mylimo tinginio, kaip kvailas kvailys, sukantis galvą į karštį, besiveržiantis į karštį, kaip tik dabar... Čia, atvirai, tai ciniškas žvilgsnis, elgetos liudytojas gali atsisukti ir tyliai paaiškinti, esu aktyvaus fronto kolegiško gyvenimo metu. Ale tvirtina, zoosumilo, ne iki Fomenko, teigia autoriui, o Fomenka, autorius, užgrobiamas ir išblyškęs, be pagrindo barškantis, kaip garvežys važiuoja į kalną. Tapatybė nebėra iki esmės.

Pagrindinis veikėjas, sugriebęs Michivas, suglamžytas cholovikas, tas nedalyvaujantis tėtis du dvyniai, dėl kurių mušamasi, pirmą dieną neįvažiuoja.

Jogas įkalamas į pirmąją dieną.

Tačiau і plačiai virš scenos baltoje apatinėje, aš einu prodovzhu daryti griaunamą išdykimą su Cohana būriu, і neprisiriškite prie їхні vіchnі superherojų su nematoma komanda: "Ty, Polina, mind nėra teisinga...". - "Aš nematau tavęs teisingai, Michiv...". Visiškai priešiškai, kaip jauna aktorė gyvena mažame Maidane, visuomenės akimis, gyvename, gyvename, gyvename nepakeliamame psichiniame skausme. Visas dygliuotas Taramajevas-Mikhejevas: naršykite nuo etiketės ant nosies prodovzhu ospivuvati su visa gamtos poeto dalimi maža žemės dalimi, savo laimingu kaimu.

Kas neskaitė Boriso Vachtino (1930–1981) ir neskaitė, tai tikrai puiku, galima paaiškinti: „Laimingas kaimas“ panašiai kaip Platonovas, jautrus ir nosynattya svіtu) su dejakiu. voinovychs, jei yra migla košės vіyni.

Istorija niekaip nesibaigs, lygiai taip pat toli atsiras naujų veikėjų, o vzagal – prieš dvejus metus „Maysterni Fomenko“ susidūrė su gyvenimo tikslu. Į tai rašome „Laimingąjį kaimą“ augame ir išdrįstame – gyvenimas visai nelengvas. Visgi didysis Rosijos kaimas šmaikštus, nesugriūnantis nuo kolegiškų žmonių, ne su didelėmis tragedijomis ir dramomis. Sunaikinti galima, sunaikinti galima, sunaikinti negalima. Praeiti brigą, matyti lygų paviršių, mažai grūdelių. Ir tik numuštų kareivių sielos dreba virš vandens, kaip pas Fomenką, nuo pūgų ...

Maskvos Vechirnya, 26 chervnya 2000 rock

Olga Fuks

Zaradi tsiogo ir vigadali teatras

B. Vachtinas. „Vienas visiškai laimingas kaimas“ Rež. P. Fomenko. „Pagrindiniai Piotro Fomenkos namai“

Tsia vistava – jakų іgriste vynas. P'єsh be plakimo, mayzhe yak vanduo - toks ilgas gėrimas su neįkyraus kvapo. І raptom rosumієsh, absoliučiai p'yaniy, todėl jūs atimsite laimingą ir linksmą hmіl. Jei likęs robotas „fomenok“ žvalgosi ir „daro gera“, neišsiskirsite „Brolių ir seserų“ Levos Dodin ar „Pisney apie Volgą“ Rezo Gabriadzės platumu.

Leningrado rašytojas ir senosios kinų poezijos perdavimai Borisas Vachtinas, be abejo, išduoda Poluvino ir Akunino populiarumą. Ale jakai Kolo Vachtina, kuri bus sukaupta su daugybe ir referenciniu ptertu, nes jie vienu metu susirinks, issaugos atminti sio anksti mirusio naminio rašytojo. Tarp jų yra Yuliy Kim ir Petro Fomenko. Ostanniy mriyav išleistas "Vienas visiškai laimingas kaimas" vis dar yra septyniasdešimties uolų viduryje. Ji buvo aptverta. Sklypas, jaunas kareivio našlė, su dviem mažais dvynukais ant rankų, ketina vesti pilną hitlerį, kuris manė, kad nori gyventi Rusijos kaime, gerbiamame už bliuzą. Natūralu, kad iš jos gali kilti gyvybė ir verksmas, paradoksai ir įžvalga, paprastai, gali būti įsprausti į tai, kas atrodo kaip rėmai, be to, ideologiniai.

Prieš kalbą atrodė, kad teisus buvo vienas absoliučiai laimingas kaimas - tse Shishaki Poltavos srityje, duoklė Mirgorodo ir Dikankos Gogolovams. Vachtinas, būdamas ten, nepakilo, kad ten patektų. Ir nuo Vachtino prozos duoklės ranka ir platoniško chimerinio judesio, ir zoschinkio ironijos, ir čenkio situacijų (kareivis sąžiningai vykdo įsakymą, nesijaudindamas dėl savo akivaizdžių išlaidų).

Ale literaturny vplivi - tse galuzy filologijoje. Vis dėlto išvaizdos esmė, yaku skin rosum, gyvena, jaučia ir jaučia po vieną. Fomenko - iš tylaus, kuris nori eiti į pačią esmę. Laimėk, yak nikhto, matau, kad man reikia žmogaus, kurį būtų galima mesti tik kai kuriuose teatruose (kad dažnai baigčiau - marno). Trūksta didingumo, nes to užtenka, kam taip dažnai randamas platumo matomumas (dėl didingumo akivaizdumo šį platumą galima suvaidinti). Noriu žinoti ir mokėti savo „fomenokus“, jaunus maestro, iš grynojo mokslo stichijos, o iš jų – iš ugdymo metodo (I kurso institutas) išversti. Є, pavyzdžiui, tokie tyrimai yra apie negyvų objektų dvasingumą. Taip atsiranda filosofai Gorodne lyakalo, nuobodus ir godus Krynicas su kranu (nusikaltimas vikonanei Karen Badalov, kuri spektaklyje atlieka penkis vaidmenis), piktu balakučijumi Traktoriumi (Andrijus Ščennivajazovas), pone. „Fomenkos“ ir їkh pasirodymui herojai eina žingsnius nuo kalbų, mechanizmų, būtybių, ryčkos dvasinginimo iki žmonių dvasinginimo, gyvenimo sudvasinimo. Nuo gryno griso – prie gryno gyvenimo. Nuo žemiško, horizontalaus gyvenimo – prie dvasinio, vertikalaus. Pati siela nėra dvasinga. Dvasingumą turi ideologai ir etika. Ir čia be nesaugomų įsakymų ir kanonų prisilieskite prie paprastų tiesų apie tuos, kurie kariauja norėdami apsisukti. Kalbant apie mūsų mirusiuosius, jie iš mūsų nekyla, smarvė tvarka, o meilė mirtimi nesibaigia. Kai tik mums buvo suteiktas ilgas kelias, mes esame kalti, mano pasėliai privalo mylėti gyvuosius. Kohannya yra vienintelė mūsų gyvenimo tiesa.

Zagiblijus Michivas (Sergijus Taramajevas) iš dangaus (hamakas, skirtas pasiimti iš kito tinklo) suvilioja savo drąsų būrį Poliną (Polina Aguruva) „atvesti žmones į būdelę“. Pūkčioju ir atrodau, kad taip yra todėl, kad neįmanoma būti protingam, mylėti tai iki aiškumo. Taip pat mano herojus! Tiesiog prie būdelių galima įvesti tyliai sužeistą nimtą. O Michivas, skambantis iš savo hamako dangaus, stebisi, pavydi to radijo. Aš, smarkiai nukritęs, žinau ir moku mintis nukreipti į savąją Pauliną, džiaugiuosi žinodamas, kad dabar nebėra kelio. Tokiose scenose žmonės matė teatrą

Valanda MN, 21 kirminas 2000 roko

Iryna Kornєєva

Registracijos istorija – iškarpų knygelė apie karvę

„Maisterni Petr Fomenka“ premjeroje „Vienas visiškai laimingas kaimas“

Skіlіk thаtroznavtsіv ir kritikai susilieja į Dūmą, pavyzdžiui, pjesę "Broliai ir seserys", kurią pastatė Levas Dodinas Fiodoro Abramovo istorijai, kuris rado geriausią ir patobulintą, nes žino tik sceną ir auką. Premjera Piotro Fomenkos teatre, po tos pačios Boriso Vachtino istorijos, gali būti vadinama prisimintu Dodėjo ​​mėnuliu „Broliai ...“, kuris mus pasiekė per dešimt metų. Jakas Kolis Dodinas, Fomenko devynias valandas vibravo tą labai nemadingą prozą – Silską. Į „fomenkius“, sklandančius ant tos pačios atrodančios širdies, pačios tyliai trūkčioja sielos stygos, veiksmas – vadovauti, nedvejodami darykite pauzes tarp protingiausio ir tragiškiausio, o pažiūrėti į scenografiją noriu. kad man būtų atleista, man patinka pastoti iki dienos pabaigos. Taip pat informuokite apie absoliučiai laimingą kaimą - netikiu ir nevalgau, nes pagal direktoriaus nurodymus daina, kol gedimas nebuvo prarastas.

Vistavi daug gudrumo, ale vona kupina dviprasmybių. Nukreipti sielos gyvenimą, įkaltą į kelią, kad pamatytume jį tyčia - aktorius užlips ant stelos, visa pusė veiksmo stebėsis kaimo gyvenimu, pabus basa koja ir džiugins mus. gyventi. Naujame primityviame teatre Kutuzovskio prospekte vikoristovuyut užpildyta nedidelė erdvė tiek horizontaliai, tiek vertikaliai. Ne dėl pasaulio ekonomikos ekonomiškumo, o tam, kad primintų Vachtinskio prozos platybes, Fomenko etiudais, eskizais, fantazijomis išverstą į sceninę poeziją. „Borisas Vachtinas bus rašytojas ir rašytojas, tiesą sakant, aš nerašiau tų, kurie yra čipaki“, – praėjęs Petro Fomenko eilutę prieš kitą švilpuką, tarsi jo žiniomis, „aš pataikęs“, bet iš to sprendžiant, kur liguistai ant gražuolės.

Wistavi neįrodė – jie permiegojo.

Miluvatisya pagrindiniai zmusili lyrinės istorijos herojai. Norėčiau parašyti apie Poliną (Poliną Agursvą): gyvenimas su ja vėjuotas per kraštus, tokiai divai netrukdys, o Sergijus Taramajevas, kuris yra prie vardo ribos, gali su ja būti absoliučiai pūkuotas, nieko nėra veržlus.

Juos nutildė nepakeičiami dalykai. Jau seniai matyta, kad Karen Badalov gali vaidinti, kas yra geras. 3 "Selo" yomu vipala toks mobilumas - laimėk ten і krynitsya su kranu, і miestelis lyakalo, і senas dіd, і politinis pareigūnas; taigi tai tik vienas iš visų asmenų, bet visas gyvenimas yra „aš negyvas išgalvotoje aplinkoje“, aš tuo užsiėmęs.

Mokinys, prisiėmęs kaimo rašytojo pasakojimą, perėjo prie stiliaus „tarp žemės ir dangaus“. Tai ne apie istorijos istoriją, istoriją pertraukia dalyviai, šiek tiek apie karvę ...

De-roztashovani tse absoliučiai laimingas kaimas, nesakyk „fomenki“ už „fomenki“ nuo pačios Vistavi burbuolės. Kodėl tu laimingas – užuosti pats. Galbūt ji laiminga, bet ji yra nuostabi, gyvenimo filosofija yra tokia, kurioje ji paprasta. Ir vis dėlto, galbūt, tam, kuris gali su jais pasikalbėti per platybę ir po valandos jais pasidžiaugti. Galite judėti kartu su jais, kad praneštumėte apie mirtį ir mirtį, bent jau artimiausiems įtariamiesiems, nes gyventi šiame kaime tapo nepakeliama. Taip yra, kai tik žmogus atsiduria ant žemės, kai tik vyras bus instruktuotas, būrys nuolat kovos prieš jį, jei neužtenka, tai nuolat su juo, bet žmonių dvasiniai raginimai stiprūs , bet ne bet kur. Aš dešinėje esu ne prie gėlo vandens, kuris švarus šulinio vanduo ...

Iki diniškojo „Brolių ir seserų“ efekto, gudriai, pakartokite nesileidžiant į tolį, ant tų smarvės ir nuodugniai, nepakartojamai. Ale pislya takoi vistavi nori į kaimą. Nebūk laimingas, ne absoliučiai, bet shodo. Kad noriu jakus – duok man proto protą, arčiau gamtos.

Вісті, 20 chervnya 2000 rock

Oleksijus Filippovas

Laimingas teatras

Pirmoji Maisterni Petra Fomenka

Pagrindinė „tsiogorichny“ teatro sezono tema – melodinga naujosios Petro Fomenkos Maisterni vaizdų stovykla. Laimėjimas vadinamas „Vienas absoliučiai laimingas kaimas“, o pirmasis ateis šiemet“, – ale „Izvestija“ korespondentai nuėjo pavalgyti vieno iš robotų bėgimo...

Tai triukšminga, šilta, plona vistava, kuri dabar, mabut, ir nesiseka: aišku, kad režisierius gyveno viduje, tie, kurie čia tuoj bus, viralūs „dumblų“ prozoje, pasinaudojo proga. paskutiniųjų mėnulis.

Tse vistava, vidutinio amžiaus žmonių išmintimi, o taip pat daugiau, aiškesnių, visceralesnių gyvenimui, tarsi tik žmonės, peržengę dainuojančią dvasinę ribą ir nieko daugiau nenustebins. Tiesą sakant, visa lyriška nuostabaus režisieriaus Piotro Fomenkos dvasia, savo paslaptyje pastatęs studiją pagal Boriso Vachtino pasakojimą „Vienas yra absoliučiai laimingas kaimas“: reginys garsus ir paprastas, pilnas persmelkiančių minčių – kai ateina į galvą , devinto sezono puikiausias, tolumoje pasirodęs stebuklui, kad užpildytų ne didybės stilių, o šiek tiek daugiau, kaip naujajame gyvenime.

Ir tse, mabutas, šlamštas, kuris yra orientacinės kainos ir pateikimo pradžia, ir režisierius, ir teatras; čia nedaug be meysteriškumo, algebros, besikeičiančios harmonijos. Režisierius ir mokytojas Fomenko, pasirodo, jo menininkai jau yra gausiai sukrėtę: porą metų studijavo GITIS, vėliau studija, vėliau tapo teatru, vėliau atėjo trečioji aktorių karta – populiariausiuose spektakliuose meras, patys muzikantai, viena, profesionali ir žmogiška brolija, kaip čia matyti. Jie sakė, kad aktorius užaugo, jaunatviška charizma, dėl jaku smarvės scenoje, іt negalima juoktis (rezultatą davė premjera Maisternі - Gorkio "Barbaras"), labas robotui, jakas, man nerūpi fotoaparatas stiprus. , Mayzhe epic іntonatsієyu, reikia spręsti dėl bejausmės rakhunk.

Mažoje, šimtų žvilgsnių netelpančioje salėje, vidury scenos stovi menininkė Karen Badalov, kuri pagavo svirduliuką su tuščia varna ant galvos, miestas išgąsdino vaizdą. Aš būsiu senoje krynicoje ir herojės senelis, ir politinis pareigūnas (pats simpatiškiausias visame rinkinyje), o Madeleine Dzhabrailova nukeliavo į seną kolosalią ligoninę, ir karvė. Mažoje scenoje silska arkadija – kvailas berniukas Michivas (Sergijus Taramajevas), žiūrintis į gražuolę Poliną (Polina Aguruva), kuri yra lipni, juokinga, nekalto erotiškumo draugė, meilės susižavėjimo ritualas.

Є naujas paveikslas, jei šviesos atgyja ant drobės, su aiškiu žvilgsniu, kad skamba iš kultūros kanonų, - ir Fomenko per visą naujojo teatro istoriją. Michivas peremozhny, Polina flirtuojanti ir gudri, šulinys nuo pesimizmo ir mudruvano, karvė (laimėjo Baba Fima) užsispyrusi ir papirkinėja - žmogus lygumoje kalba apie savo problemas su miesto kaliausė ir sėdi ant pabudimo nugarų. mimov persekiojama pora, platėjanti virš jų.

Išdykę ir teisingi skraidyti: jie eina prie durų, pritvirtina žymą prie basų mirties pėdų, o aš pažvelgiau į dangų - į krepšinio tinklą, ištrauktą iki stelos. Mirusieji spontaniški gyvųjų gyvenimui, su jais augantys, atvirais tūriais, aparatas netyla, bet jei priei iki pasitikėjimo savimi galo - arčiau gėrio pabaigos ir kokia teatrališka Kazka turi virsti palyginimu

Toks vistava negalėjo pamatyti jauno ludino - spektaklio išmintis aiški, yra žvilgsnis, Fomenko pripažįsta gerą vidinį maišą. Gyvenimas, lyg ir nebūtų palaima, yra absoliuti palaima: likusi „Laimingojo kaimo“ scenos dalis atrodo kaip Michivo akis, atsidūrė girskių pakabose. Ant Silskio valstiečių jie bili pidžaks, o jei atsidūrė pasmerkti, tai išsilygino, - tas, kuris "ten" pereidavo, tas visas gyvenimas susidėlios... Taip ir gera mintis, nukritus. į kaimą, įsimylėjęs moterį, tapęs rusu, padėkojęs tautai už įgalinimą ir iš gamyklos paleidęs naują gamyklos traktorių (nes jis buvo sudvasintas). „Absoliučiai laimingame kaime“ viskas baigsis gerai – taip, kaip ir visuose kituose kaimuose. Ir Maisterni Petr Fomenka viyshov apie šviesos veikimo stebuklą - pavyzdžiui, dabar, mabut, o ne zustrіnesh.