Mirusių sielų galių aprašymas. Sadibi Manilov aprašymas. Manilovos kaimo aprašymas

Laidoje valgysime „Negyvas sielas“, autorius mus pažins su nauju personažu – Pliuškino palydovu. Pliuškinos kaimo aprašymas – paties valdovo gyvenimo ir būdo vaizdavimas, jis ypač svarbus charakterizuojant rusų veiksmus ir žmonių ydas.

Pakeliui į Plyushkina kaimą

Pid'yzhzhayuchi į kaimą, Čičikovas buvo priblokštas vaizdų, kaip jie pamatė: seni seni namai, apleistos būdelės su dakhuose, dvi bažnyčios, taip pat susiraukę kaktos ir surauktos kaktos, kaip priešo užnugaryje. kaimas. Ir net bažnyčia – visa kaimo siela, kalbėsiu apie parapijiečių dvasingumą, apie tuos, dėl kurių žmonės gyvena. Kalbėti apie kunigaikščio paskyrimą mintyse ir važiuoti į kaimą yra medžių vieta, kur galima prikimšti gumulą, prikąsti liežuvį ar susitrenkti dantis. Toks šilumos nutraukimas, oda patikrino odą, tada vėl suveržė Pliuškino čiužinio kordoną.

Kaimo būdelės iš liesų sulenktų senolių: jos buvo siaubingai nusidėvėjusios kaip šonkauliai ir neįsivaizduojamos. Senos, apaugusios žaliomis samanomis, pajuodusios hutų sienos atrodė kaip nieko ir liūdnai. Gogolis nepaneigiamas, kaip dakhi namų žmonės turi bobules, kaip sietelį, užkimšti gančirkomis, stiklinės nevirtos. Autorius tai paaiškina protu ir humoru, paaiškindamas, kad lūšnoje galima praleisti valandą, jei tavo namas ne mylios ir tavo rankos nepaimamos į naują harmoniją. Miglotos rankos matomumas, nenorintis prižiūrėti venos, skaitė odos kieme. Pliuškino kaimo gyventojai gulėjo lovoje, dėl ko kaltas valdovo godumas ir slogi ekonomika.

pom_shchik stendas

Pakeliui į paties pomito būdelę Aniskilkos paveikslas nepasikeitė į šoną. Sadiba, valstybės budrumas, žmonių skaičius ir sąrašai kalbėjo apie tuos, kuriuos čia užplūdo gyvenimas, buvo nešamas didelis orumas (Pliuškinas turi arti 1000 sielų!). Tokiam sielų skaičiui nesvarbus, kaimas atrodė apmiręs, nebuvo roboto, nesigirdėjo žmonių balsų, nes nebuvo perėjimų. Ramybės nedavė laiko trūkumas ir pervargimas, kad Čičikovą išliejo globėjo liūdnokas, būrėjos turtas, bet kuo greitesnis maistas ir maisto trūkumas.

Sodas, esantis už pabudimų, yra viena iš rūšių, nepaveikiama nerūpestingumo ir regėjimo trūkumo. Vіn atstovauja save zbіgovskoy medžiai, kaip uolos pasimetę be dvejonių, apgauti, susipynę, priblokšti žmonių. Senas žvėris buvo pagrobtas apaugusioje palapinėje nuo įvairiapusiškų medžių, ji kalbėjo apie tuos, kuriuos čia užplūdo gyvenimas, bet jie visi buvo pasaulyje. Rot ir tlin - Maybutn, kai tik jis buvo išjungtas, viskas aplink užgeso.

Gogolis – peizažų ir žmonių sielų meistras

Paveikslas, nutapytas autorės, paslaptingai užpildo atmosferą ir skaito skaitytoją tam veikėjui, kad pamatytų kiekvieną Čičikovą, pažintų ir nusiteiktų priešiškai. Kaimo valdovas - Pliushkinas nastilka zhakhliviy savo porotsi, praradęs ne tik sielą, bet ir žmogaus panašumą. Nutraukęs ryšį su vaikais, nepaisęs garbės ir dorovės intelekto, gyvena primityviai, be akių ir proto kitų kančių. Tokia jų pačių gyvenimo šventovė yra būdinga tiek žmonėms, tiek vargingiems Rusijos gyventojų tikėjimams tą valandą. Kaimiečių kaime nėra galimybės vadovautis senuoju gyvenimo būdu, smarvė pasidarė panaši į šeimininkus, jie susitaikė ir taip gyvena.

Būsenos meniu:

Pompastikos Manilovo įvaizdis plačiau Gogolio kunigų apibūdinimo kontekste yra pats priešiškiausias ir teigiamai priešiškas, jis nori pažinti negatyvų ryžį, kuris nėra toks tvarkingas, gynėjas negatyvo galvoje. vaidmenį atlikusios pusės.

Garsus ir vikas Manilovas

Provincijose nenurodomas tikslus Manilovo nuosprendis, protestuoja, panašu, kad jis nėra seniausias žmogus. Skaitytojo iš Manilovo žinios visa apimtimi patenka į jo pajėgų vystymosi laikotarpį. Plaukai stambūs, o akys juodos. Manilovas dažnai juokėsi valandėlę tokiame pasaulyje, kad jo akys nebuvo labai aiškios ir nesimatė. Dar laimėti mav zvichku užsukti akis.

Odyag yogo bula tradiciškai ir apskritai nebuvo matyti, jakas, vasnė ir pats Manilovas pakabos kontekste.

būdingos savybės

Manilovas yra Liudino draugas. Vynas nėra toks ugningas ir neurologinio pobūdžio, kaip dauguma Gogolio apibūdintų žmonių.

Yoho geraširdiškumas ir geraširdiškumas nedorumas sau ir pasirodo geraširdis. Iš pirmo žvilgsnio tokia kalbų stovykla tampa dar labiau matoma, skaisčiai per dieną, tada yra pikta Manilovo karštis, paverčianti jį nuobodžia tauta.

Saugiklio matomumą ir aiškią padėtį iš to maisto atsargų su juo sumenkinti nebus lengva. Manilov Buv Chemniy ir Lovely. Akivaizdu, kad parūkęs lopšį išnešė duoklę savo armijos raketomis. Aš nesirūpinau valstybės kunigystės garbinimu – taip ir bus. Manilovas dažnai savo pasauliuose planavo atnaujinti ir plėtoti savo valstybingumą bei patobulinti stendą, net jei jie planavo tai padaryti ir atsikratė pasaulio, o nė vienas iš jų neišėjo į realaus gyvenimo sritį. Dėl to kaltas tas pats pagalbininko skalbinys.

Mieli skaitytojai! Pasidomėkite Mykolijaus Vasilovičiaus Gogolio poezija „Mirusios sielos“

Manilovą net kankins tai, kad kaltė negavo tinkamo aprėpties. Vinas negali laisvai kalbėti, o tada rašyti dar kompetentingiau ir taikliau – džiaugėsi Čičikovas, papurtęs užrašus – perrašyti nereikėjo, nes viskas parašyta aiškiai, kaligrafiškai ir be gailesčio.

Manilovos šeima

Kaip ir kai kuriuose Manilovuose galima suklysti, tai dėl to aš tikrai paimsiu užpakalį už palikimą. Šeima suburta iš būrio ir dviejų mėlynųjų, pasaulyje iki žmonių, kuriuos galima atsivežti, ir vežėjo. Gogolio atveju turiu galvoje vaidmenį, bet, sprendžiant iš mūsų, Manilovui, kaip šeimos nariui, tenka vaidmuo.

Manilovo būrio vardas buvo Liza, kuri jau buvo moters pavaduotojos likimas. Cholovik buv jai net malonus. Jie nugalėjo meilės ir meilės poreikį. Tai nebuvo didelė visuomenei - smarvė buvo aiškiai matoma iš apačios beveik vienas prieš vieną.

Liza Bula graži ir maloniai nedora moteris, Alevona absoliučiai nesirūpino kabina dešinėje. Tuo pačiu metu nebuvo jokios tikros priežasties, išskyrus liniją ir ypatingą rūpestį suprasti nuorodos esmę. Namų ūkiai, zokrema cholovik, negerbė jahlivim kainos ir buvo ramiai statomi į tokią poziciją.

Vyresniojo Sin Manilovo vardas buvo Temistoklas. Win Buv yra geras 8 metų berniukas. Už paties Manilovo žodžių vaikinas įžvelgė savo išminties ir proto ūką. Ne mažiau abejingas buvo Іm'ya jaunasis sina - Alkidas. Gimė jaunas sinovijos. Jei jaunas sūnus jaučiasi, tada, šeimos galva vvazhaє, jis turėtų eiti į savo brolio vystymąsi;

Sadiba ir Manilovos kaimas

Manilovas turi didelį potencialą, todėl gali tapti turtingas ir sėkmingas. Tuo pačiu greičiu, lis, gyvenvietė 200 budinkų, tačiau padėjėjo linija skatina jį sukurti savo vyriausybę. Teisingai pasakyk, kaip Manilovas ragina nesivelti į valdžios autoritetą. Pagrindiniai dešinėje yra keruє keruyuchiy, Manilov ir velma, kurie toli traukiasi ir gyvena pagal savo gyvenimą. Vykdykite nenuspėjamus dalykus, kad nesusižavėtų naujais pomėgiais.

Mūsų svetainėje galite sužinoti apie Mykolijaus Vasilovičiaus Gogolio poeziją „Mirusios sielos“

Laimėkite, be jokios abejonės, tai tiek, kiek reikia apie tai tylėti, bet nėra neteisinga lipdukus ant stalo.

Sodo teritorijoje galima pamatyti angliškai iškeptą gėlyną ir altanką. Klumbi, nes tai yra praktiška ir viskas, kas yra Manilovo riešoje, yra apleista - nei ponai, nei ponai neina pas mane su tinkama pagarba.

Taigi, kadangi Manilovas myli pasaulį ir mintis, altanka tampa svarbiu jūsų gyvenimo elementu. Laimėjimas ten dažnai gali būti naudojamas, priklausomai nuo fantazijų ir plano nuotaikos.

Stave kaimo gyventojams

Manilovos kaimiečiai nenukenčia nuo savo bendražygio išpuolių, dešinėje yra stulpas ne tik ramiame Manilovo charakteryje, bet ir jogo linijoje. Vynas nikolis nesuprato savo kaimiečių pagalbos, daugiau nematė susidomėjimo visu maistu. Iš pirmo žvilgsnio tai irgi sąranka, kurią galima maloniai įšvirkšti į mėlyną pomp-krypaki projekcijoje, tačiau visas medalis turi savo nepatrauklią pusę. Manilovo baidužizmas pasireiškia baidužizmo augimu prieš kripako gyvavimą. Į zhodny rangą negauna lenkų, galvoje, ar gyvenimo.

Prieš žodį, aš nežinau, kiek mano krіpakіv, todėl aš nežinau savo rakhunok. Deyakі pabandyti vadovauti chuliganų lauke zroblenі Manіlova - laimėti vvvazhav kaimiečių cholovichoi statі, ale nezbarom z tsym vіdbulasya plutanin і įmestas į maišą visi išmesti. Taip pat Manilovas nepažįsta savo „mirusių sielų“. Manilovas paaukojo savo mirusias sielas Čičikovui ir pasirūpino jo stikline forma.

Budinok ir biuras Manilova

Manilovo kaukėse viskas dvejopa. Budinok i, zokrem, kabinetas netapo vinjete del taisyklių. Čia, kaip niekur gražiau, galima dygsniuoti asistento tarnystę ir šios šeimos narius.

Jis surištas pirmajame kambaryje iš neprilygstamų artefaktų. Manilovo būdelėje galima daug šnekėti, todėl, pavyzdžiui, sofa prie būdelės namų apmušta geru audiniu, ale, baldų dėžė apleista, o dėžė aptraukta pigiais ir gerai. dėvėtas audinys. Vaikų kambariuose su baldais buvo daug atmetimo, o smarvė buvo tuščia. Čičikovas buvo nepatenkintas, nes prieš vakarą ant stalo vakaro pabaigoje stovėjo dar padoresnis stiebas, kuris buvo nepatrauklus viglyadui, panašus į kolegos Invalidą. Tačiau faktas, prisiminus tik svečius – maisto kainą paėmė tinkamai.

Manilovo biuras nelabai viską žino. Iš pirmo žvilgsnio visas kambarys buvo labai mielas, kurio sienos buvo išklotos mėlynai juodu toniu, ale, jei Čičikovas imdavo pagarbiai pažvelgti į situaciją biure, tai iš karto prisimindavo viską, kas geriausia. biure Manilulova Blvd. Tyutyun beprotiškai įkrovė skrіz - pirko ant stalo, bet vіn dosniai nužiūrėjo visus dokumentus, kaip boulus biure. Manilovo kabinete taip pat buvo knyga - žymė buvo ant pačios burbuolės - šonas buvo aštuonioliktoje, bet tai nereiškia, kad Manilovas neseniai pradėjo skaityti. Knyga šioje pozicijoje tyliai gulėjo toje pačioje vietoje.

Tokio rango Gogolis „Mirusių sielų“ scenoje apskritai įsivaizduoja, kad aš priimsiu žmogų, Manilovo padėjėją, kuris su visais trūkumais gali būti teigiamai vertinamas ant mažiausio iš visų pakabų. Naujasis turi visas galimybes būti protingu choloviku kasdien, ale lin, kaip pompastika neįveikiama, senis su rimtu pertraukimu.

Manilovo jako tipo „gyvas blizgesys“

Pagrindinė literatūros kritikų mintis apie „Mirusias sielas“ (be to, kaip laimingųjų kritikų, taip pat to, kas gyva Gogolio valandą): kūrybos beprotystės problema yra tikrai didelė. Viena vertus, visą tekstą, beprotiškai, galima skaityti pažodžiui: kaip tokį detektyvą apie Rusiją. Ale iš kitos pusės - yra šleifas, ir, pagarbiai perskaitęs tekstą, skaitytojas natūraliai pasistatys maisto - o kieno čia sielos mirusios - lavonai ar gyvi?

Bolinskis savo valandą gerbė: „Mirusių sielų“ nemyli odos skaitytojai, o dar mažiau protingų ir kūrybai protingų žmonių:
Giedodama Gogolį galiu tik juoktis iš visų, kuriems prieinama kamieno idėja ir meninis pateikimas, kuriems svarbus tarnas, o ne siužetas.<…>„Negyvos sielos“ visiškai neatsiveria nuo pirmo skaitymo žmonėms, kurie klaidina...

Pirmasis kritikas Bouv yra visiškai teisus. Mi dotrimuєmosya mintys, scho "mirusios sielos" visoje kūryboje rašytojas vadina pačius gyvus žmones, yakim, prote, mirštančius į mirtį visam gyvenimui. Tačiau Sumn_vne dosyagnennya!

Taigi, kaip ir romane, vis dar neįmanoma gyventi klasikiniu būdu, gyventi, mylėti, draugauti, mirti, valgyti herojų: o kodėl Gogolį pagavote simboliniais rašytinių personažų tipais? Ašis vis dar yra vienas tikras faktas: meistro rankos rašytojas iliustravo „Mirusių sielų“ rankraštį. O cich mažyliuose labai gerbiamas herojų pašaukimas. Verta paminėti tuos, kuriuos Gogolis norėtų pateikti pilną Rusijos imperijos sustabdymo vaizdą, visą nemistišką mastą perkeldamas į romantišką „dėžutę“. Prieš kalbą apie dėžutę. Pirmasis asistentas, o mums ir cicavija Manilovas - visi šie tipai, galbūt, vis dar ryškūs gatvėse. Stebėkimės Manilovu po vedėjo-literatūrologo mikroskopu.

Pirmasis Manilovo vynas ... dėl kokios priežasties?

Jei romane dainuojama tik apie Viyšovą iš draugo, tai lauke praleidęs ne tik okremikh chitachiv, ale ir kritikai. Taigi S. Ševirovas pareigingai buvo pagerbtas tviru, kuriam kritikas teigiamai įvertino Gogolio kūrybą. Visą kritiką reikėtų pasakyti apie Manilovą:
Mi zdogaduєmosya, shho, krym valdžios, jie dabar matomi, jie kalti, bet jie yra, geri ryžiai<…>taigi, pavyzdžiui, Manilovas su visu savo tuščiu nusiteikimu kaltas, kad jam atsibodo geri žmonės, gailestingas ir malonus žmogus su savo žmonėmis ir sąžiningas kasdieniame gyvenime ...

O E. Smirnovo ašis rodo ir kviečia žvilgsnį į visą romaną. Kritiko nuomone, čia pagautas valdingos Rusijos turto kultūros motyvas. Tačiau turto grandinė yra mirusi. Kam? Atsikratykime. Remontuojant nuo pirmųjų eilių, motyvą sau davė aukštuomenė. Autorius apie dabartinę valandą rašo taip, o ne laiko tarpą, „jei Rusijoje jau remontuojami turtai“. O likusioje dalyje tas pats motyvas (o kaipgi rasti leitmotyvą?): „Čia nėra turtingo žmogaus...“. Tema yra vvazhayut teigiamas polius romano, kaip, kuria prasme, sukurti neigiamą polių. Turtingas - ausis gyva, jakas šiltas, kūrybingas, laimingas. Pirmoji ausis stoja prieš „mirusias sielas“: Čičikova, Manilova, Sobakevičius, Korobočkis, Pliuškinas... Nuluptas personažas – tai visas dainuojančio mirusiojo užpakalis. Pavyzdžiui, mūsų Manilov - nachebto і gyvenamieji kambariai, і, galbūt, mensh netinkamas, nіzh іnshі herojai, protesto mііnіk, іnіrvanіvі vіdlіt, dіyalnosti, kūrybiškumas. Manilovas yra daug tuščių dalykų. Gogolis traukė tuos, kurie yra Rusijos imperijos šviesoje, kurios yra padalintos į dvi dalis: šviesią, gyvąją, sveiką ir gyvybės šviesą, mirusią, šaltą, tuščią šviesą. Ir, deja, kita šviesa užgožiama ir pirmą kartą matoma.

Manilovo įvaizdis kritikoje

Truputį khvilyno pasuksime į Bolinskį. Kritika, skirta glaustai analizuoti Gogolio romaną-eilėraštį „Paaiškinimas, kaip paaiškinti troškimą dainuoti Gogolį“ Mirusios sielos“. Tikriausiai yra ir citatų, kurios aiškiai suteikia intelekto jausmą, kuriai Manilovas yra ne tik Čergovo personažas literatūroje, o tipas, turintis visą svarbią istorinę reikšmę:

Poklademno, kad Byronas Gogolio kontekste nėra, bet Čičikovas, Manilova ir Selifanas gali būti svarbesnės, istoriškai reikšmingesnės, mažiau titaniškos, kolosalios britų poeto ypatybės ...

... pats Walterio Scotto epas yra „gyvo gyvenimo gyvatė“, kuriai Gogolis „smeigiasi atgal“<…>Koks yra Čičikovo, Selifanomo, Manilovicho, Pliuškino, Sobakevičiaus gyvenimas ir visa sąžininga kompanija skolinasi vulgarią pagarbą skaitytojui „Negyvosiose sielose“?

G. Kostjantinas Aksakovas žino, kad Manilova turi savo gyvenimo pusę: tai kaip ji išsiaiškinta, taigi kaip ir tame, kiaulėse, pavyzdžiui, ryučiai pūliuose Dėžių kieme, . 88), є tavo pusė gyvenimo? Vona і n'є - tai tapo botu, gyvas: tai kaip tu gali pagalvoti, kiek Manilovo nėra gyvo, o tai ne tik і n'є, daugiau ir daugiau nei rūkymas tyutyun, ar ne tik rūkymas tyutyun, vis daugiau fantazijos...

Visi Manilovo ir kai kurie iš jų juokingi tik knygoje; iš tikrųjų, jei Dievas duos, žinok apie juos - ir nežinok, to padaryti neįmanoma, o dainuojančios partijos atstovai smirda...

Tokio rango Manilov posta kaip beprotiškai tuščias žmogus literatūroje, kuris atstovauja tuščius žmones gyvenime. Herojus turi kvailą dalyką: kiekvienos dienos mintys, jausmas, vreshti-resht, kiekviena diena yra pats gyvenimas. Gyvenimas – tai žvilgsnio ir veiksmo balansas, nors Manilovo pravažiavimui nereikia eiti viena kryptimi – tuščio žvilgsnio kryptimi: ne knyga, jei nerašai ir neskaitai – planuok, jei ne eik. Manilovas yra minčių mėgėjas. Viena vertus, tai nėra nuodėmė, tačiau herojus turi daug kvailių. Galima sakyti, kad formos charakteris yra papildomai: amorfiškas, nešvelnus, neįprasmintas. Ir šlamštas: Manilovoje nėra gyvybės jėgos, šis savasis, kaip ir turi būti, gyvenimo jausmas.

Ašis, ką sako Gogolis:

Akivaizdu, kad galite pasiimti, bet kabinoje reikia priimti daug žmonių, išskyrus nereikšmingus. Pavyzdžiui, „Navischo“ ar tai beprotiška gotuvatisya virtuvėje? Reikia baigti ištuštinti Komorijose? Dabar piktadarys yra namų tvarkytoja? Kas yra nešvarūs ir nešvarūs tarnai? Ar visi tarnai miega su negailestingu įsakymu ir kabo visą valandą? ..

Manilovas ir Jogas Sim'ya - yra didelė satyra apie tai, kad vikhovannya normos priėmė, nes jie atėmė iš žmonių tuščią pagalvę - ale gražią, elegantišką, kuri puošė sofą sadibi. Mi maєmo on uvaz, tokių žmonių mažai kas mato iš baldų. Manilova priėmė ir nuostabiai nusiteikusi, ryžių protestas neužgožia skaidres.

Manilovo vardai turtingi, ale dvasiškai - vargšai, tad kadangi herojus neturi pragmatizmo, planų, į saviugdą ir savęs tobulėjimą neperžengsiu. Manilovo kabinos dekoro ir apstatymo aiškumas atima dar spalvingesnį beveidį ir ramų valdovo pobūdį. Mrija Manilovas herojų matė iš gyvenimo, todėl ninya „Manilov“ gali būti vadinama ludinu – baze, miriniku, puspročiu salykliniu oratoriumi, bet bent jau gyvenimo realijų ir gyvenimo sunkumų akivaizdoje.

5. Sadiba jakas dėl pliuškino savybių

Mes pasiliksime, kurį Čičikovas matė, bouv Plyushkin. Svečias iš karto prisimena nuosmukį visomis dienomis: namelių denis bulo senas ir patamsėjęs, dahah bulvaruose – dirki, langai bouluose be šlaitų arba užkimšti ganchirkoy, balkonai po dahamais išraityti ir suremontuoti. . Už trobų driekėsi didingas duonos bagažas, akivaizdžiai ilgai sustingęs, kai kurių buvų skaičius panašus į supuvusius laužų virimus; visos šiukšlės augo viršuje, o chagarnikas buvo prilipęs prie šono. Pro niūrų bagažą matėsi dvi šilkinės bažnyčios: „sporas medis ir akmuo, žoviškomis sienelėmis, aptaškytomis, įtrūkusiomis“ (p. 448). Pansky Budynok іnvalіdom atrodo kaip bekompromisė pilis, judesiais viršuje, dviem judesiais buvo prausiami du Belvederiai tokią tamsią dieną. Sienos iš bulkučių dreba, „aš, kaip matote, jie gausiai suvokiu visokius piktadarius, lentas, viesulus ir pagrindinius pokyčius“ (p. 448). Iš nugalėtojų yra tik du rutuliukai, o vieninteliai rutuliai yra prigrūsti conniter arba navi, prigrūsti lentomis; viename iš matomų langų tamsus „mėlynu tsukrovoju popieriumi klijuojamas triratis“ (p. 448). Medis ant tvoros ir vartai apaugę žaliomis gėlėmis, dešinėje matosi durys ir kieme esantys vartai; „Viskas, kas buvo kalbama apie tuos, kurie čia buvo imperijos dūrio, tekėjo labai ramiai“ (p. 449). Bet viskas atrodė dar niūriau ir apibendrintai. Nebuvo ko pjauti paveikslo, tik galvos vartai išsipūtę ir tik tie, kuriuos valstietis atnešė su vežimu; paskutinę valandą bulvių smarvė buvo sandariai uždaryta - spynos kilpose kabėjo.

Už būdelės driekiasi senieji žmonės, didysis sodas, kaip į lauką einantis ir buv "sustorėjo ir išmirė" (p. 448), ale vin buv Edinim, kurį visas kaimas nuskynė. Prie naujo medžio – „kolosalus beržų krosnis, išsilaisvinęs iš viršūnės, kitą dieną išaugantis iš žalios tankios ir apvalios, kaip taisyklinga marmurinė stulpelis“ (p. 449); khmіl, užkimšti žemiau šeivamedžio krūmų, kalnų karoliukų ir lapių lapų, bėgančių į kalną ir apsivyniojus aplink nedorėlį beržą bei medžių viršūnių viršūnes, „surištas pelekais“

jo ploni maži kabliukai, lengvai dvejojami vėjų“ (p. 449). Jie pasišalino mažais žalios spalvos gabalėliais ir rodė neapšviestą sunaikinimą, „seną, kaip tamsų makaroną“ (p. 449); Daug spengimo ausyse, o tamsoje perkūnija blykstelėjo trochai, vuzka dorizhka, įgriuvę turėklai, vėlimas altanka, tuščiaviduris senas gluosnis, spygliuotas čapižnikas і jaunas gilka-klevas, "išmetė žalią lapą". Ostoron, bilya pačiame sodo pakraštyje, aukštų vapsvų smaigalys „sukėlė didingus varnų lizdus ant jų virpančių viršūnių“ (p. 449). Kai kuriose vapsvose dejakiai kabojo žemyn nuo kabančių lapų. Žodžiu, viskas buvo maloniai, ale kaip buvaє tilki todi, jei gamta “pergyvena su savo likutiniu svoriu, palengvina masės svarbą, suteikia viskam nuostabios šilumos, kuri sklinda VĖSUS, keičiame grynumą ir efektyvumą (p . 449).

Griežtai apibūdinkite kaimą ir Sadibijos valdovą. Vіkna be klaidų, užkimštas ganchіrkoy, tamsus ir senas rąstas, su paprasta dakha ... Barsky būdelė yra panaši į didingą laidojimo skliautą, kurį gyvą mirė cholovikas. Tik laukiškai augantis sodas yra pilnas gyvybės, apie grožį, staigiai protistavlya atlaidų gyvenimą kompanionas. Vyksta nesantaika, bet gyvenimas apleido visą kaimą.

Jei Čičikovas įžengdavo į namą, jis nušlavė „tamsiai platų mėlynumą, nuo kurio buvo šalta, kaip iš rūsio“ (p. 449). Išgėrus į kambarį, tamsu, lengvai liečiasi šviesa, kurią išleidau prie plačios plyšio, kuris praėjo durų apačioje. Jei smarvė pasklido pro duris, atsirado šviesa, ir Čičikovą užgrius karo veiksmai: kai pasisveikiname, „valandą sukrovė visus baldus namuose“ (p. 449). Ant stalo stovi stile, su juo stovi - metis is svyruokles, apvyniotas pavutinnyas; ten ir tada šafa yra žinoma su senamadišku siblomu. Grafinai ir kiniški rankdarbiai. Biure „žiauriai mozaikiškai, kaip mano mintyse senieji, ir aš pasimečiau sau vieną živtenkų zholobkį, primenantį klijus“ (p. 450), pasigirdo nemažai neefektyvių kalbų: krūva nukopijuotų papritų. , senų mumijų knyga citrina, rožė iš kalnų, vidlamana kristalų rankena, taurė "su amžiumi ir trimis musėmis" (p. 450), uždengta lapeliu, ganchirka shmatok, dvi plunksnos juodos, dantų krapštukas iš a. prieš šimtmetį „kaip, ponai, gali jie vis dar sukrovė prancūzus ant Maskvos“ (p. 450). Ant rutulio sienelių, be akies, yra keletas paveikslėlių: „puiki ugnies graviūra kaip mūšis, su nuostabiais būgnais, rėkiančiais kareiviais gudriais lašais ir plonais mazgeliais“ (p. 450), su gurtais. kutas“ (p. 450). Eilėje su jais buvo paveikslas, scho skolinantis pivstini, visas pochornilas, nudažytas olimpiniais farbais, ant jakų rutulių, vaisių, rasprozaniy kavun, šerno snukučio ir kabančios galvos žemyn. Stelos viduryje drobėje kabojo sietynas, meškiukas, jakas iš pjūklo tapo panašus į „kokoną su siūle, kuriame turi sėdėti sliekas“ (p. 450). Prie kutkų kimnati, ant kupos, sukrauti visi, kurie „netinka gulėti ant stalų“ (p. 450); Svarbu pasakyti, kad pačiame naujajame bule yra pjūklo geležtė, bet „visų rankos tapo kaip kumštinės pirštinės“ (p. 450). Galite žiūrėti tik į medinio kastuvo pjūvį ir seną choboto pėdą, nes ji atrodė kaip nauja. Neįmanoma sakyti, kad šiame kambaryje vis dar gyvavo gyvenimas, nes tai nebuvo „senas ant stalo gulinčio kovpako keiksmažodžiai“ (p. 450).

Kalbų, kalbos vertybių kaupimasis tapo vienu Pliuškino gyvenimo ženklu. Laimėk kalbų vergą, o ne Viešpatį. Nepasotinamas polinkis įgyti lėmė tai, kad jis prarado daiktų tikrovę, nustoja matyti teisingą kalbą iš nereikalingos dėmės. Esant tokiai vidinei prasmingai temai, ypač svarbu neišvengiamai pridėti vertę, tai nelabai ką reiškia, nesvarbu, kam tai dera pagarba. Pliuškino sukauptas gėris jam neatnešė nei laimės, nei ramybės. Nuolatinė baimė dėl savo galios iš naujo sukurti savo gyvenimą pragariškame karštyje ir atvesti jį prie psichikos žlugimo ribos. Pliuškinas pūliavo grūdus ir duoną, o pats drebėjo nuo paskalos gabalėlio ir antpilo šokio, sulaužęs ženklą, bet negerdamas piktadariu. Zhaga sukaupė shtovhaє yogo galingiausių savęs apsėdimų keliuose. Baimė leisti Pliuškino gyvatei pasišalinti su savo energija, kad paimtų visus nepotribus, visus kvailius, visus tuos, kurie jau seniai nebėra gyvybiniai žmonių poreikiai. Pliuškinas bus paverstas kalbų vergu, savo priklausomybės vergu. Patobulinimai su kalbomis, nematau savarankiškumo ir spirito bei vartojimo reikmenų vartojimo. Tse gyvas niekšas, Ludinonų nekentėjas, pavertęs save „žmonių purvu“.

Dar kartą pakeisiu, kad Gogolis yra viena ryškiausių ir akyliausių meninio žodžio maistrų, o „Mirusios sielos“ – unikalus virpulys, kuriame, į pagalbą, apibūdinsiu labiausiai kviečiančių ir vidinių žmonių, atrodo kaip rozetė.

„Dead souls“ dainavimas įdarbino daugybę mokslinių pranešėjų, tokių kaip Yu.V. Mannas, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Chrapčenka ir Inšichas. Ale taip pat kritikavo, kuris pagarbą skyrė tam pačiam sadibi apibūdinimui A. I. poezijoje. Biletskis ir O. Skobelska. Alle, atvirumo tema literatūroje nekeliama iki šių dienų;

Oda pomitschik sugeba prisitaikyti prie savo draugų prigimties. Gogolis matomas pačių ryžių odoje, kai jis virsta ryžiuose. Manilovui būdingas nepraktiškumas, vulgarumas ir kruopštumas, Korobočka – „klubo galva“, kruopštumas ir žemos kalbos, Nozdriovas – ryasnos energijos, nes ji ištiesinta ne ta linkme, siautulingo nuotaikų kaitos gobšumo ir godumo dvasia.

Nuo herojaus iki herojaus Gogolis apnuogino piktą žmonių gyvenimą. Duoklės vaizdai paremti vis didesnio dvasinio mokymo ir moralinės nesėkmės principu. „Dead Souls“ Gogolis demonstravo visas žmonių vatas. Tiems, kurie turi nemenką humoro dalį būtybės akivaizdoje, nesvarbu, „Mirusios sielos“ gali būti vadinamos „šauksmo šypsena“. Autorius yra daug žmonių tuo, kad kovoje dėl valdžios ir cento dvoko jie pamiršo gyvybines vertybes. Jie turi gyvą tik apvalkalo pavadinimą, o sielos yra mirusios. Visas vynas yra ne tik patys žmonės, bet ta pakaba, kurioje smarve gali gyventi, kaip gali, savo namuose, pasidėti savo vaizdo plokštę.

Nuo to laiko dainuojame „Negyvas sielas“ – dar aktualiau ir iki ištisos dienos, iki to, deja, laimės šviesa iš poezijos aprašymų nelabai matosi, o tokie žmogiški ryžiai, kaip kvailystė ir godumas. žmonių iki šių dienų...

Pergalės literatūros sąrašas

1. Gogolis N.V. Mirusios sielos // Kolekcija. op. - M.: Valstybė. menininko vaizdas lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskis O.І. Pas žodžio menininko meistrą // Biletskis O.I. Menininko meistras turi žodžius: Зб. Art. - M .: Vischa. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Living Russia і "Mirusios sielos". - M .: Sov. Rašytojas, 1981 .-- 334 p.

4. Mann Yu.V. Gogolio poetika. - 2 tipas., Pridėti. - M .: Menininkas. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. „Negyvos sielos“ N.V. Gogolis. - M .: Menininkas. lit., 1966 .-- 141 p.

6. Skobelska O. Rusiška sodo šviesa // Visą dieną apšviesta. і kultūra pagrindiniuose Ukrainos lobiuose. - 2002. - Nr.4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova OO Gogolio eilėraštis „Mirusios sielos“. - L: Mokslas, 1987 .-- 198 p.

8. Smirnova - Chikina E.S. Eilėraštis N.V. Gogolio „Mirusios sielos“. Komentaras. - L: Išsilavinimas, 1974 .-- 316 p.

9. Chrapčenka M.B. Mikola Gogolis: Literatūrinis šliachas. Puikus Rašytojas. - M .: Šiuolaikinis, 1984 .-- S. 348 - 509.

Spondingas. „Pasitikėjimas savimi“, kantrybė ir stiprybė pagrindinio veikėjo charakteriui leidžia jam nuolat tobulėti ir rodyti didžiulę energiją siekiant užsibrėžto tikslo. 1.2. Satyra apie Rusijos pagalbą MV Gogolio poezijoje „Mirusios sielos“ „... genialus šios satyros buvimas yra grynai instinktyvus... satyriškai kalbama apie Rusijos gyvenimą, negalvojant, paaiškinama ... personažu iš jogo...

G. Poema N. V. Gogolis „Mirusios sielos“ vivchenna mokykloje. M., „Švietimas“; 1982. Santrauka Pagrindinė įžanginių žodžių tema – subjekto vaidmenų – baito ir portreto detalių – nustatymuose kompanionų atvaizduose N. V. Gogolio poemoje „Mirusios sielos“. Robotui duotu metodu buvo pridėtas gogoliškas herojų charakterizavimo metodas, socialinė struktūra per detales. Gavome herojų detales...

Gnizda "," Viyni ir pasaulis "," Vyšnių sodas. " , ant XIX amžiaus burbuolės verda aukštuomenė, "kurioje pergalinga Rusijos administracijos pažanga", o "Ongini" Puškinas. „Esu gerbiamas...

Dėl visko „nebijokite Rusijoje“, nes viskas likusiems gyventojams „taujo jums nepaprastai brangu ir artima“. Jau daugiau nei valandą robotai matė „Negyvųjų sielų“ dainavimą, o aš tapsiu galvos šunimi, jo kūrybos viršūne. Pats Gogolis suprato, kad jo robotas turėjo ypatingą motyvą: borgas priešais Puškino memorialą. „Esu kaltas dėl to, kad prodovzhuvati mane sveikinimais, puikia pratsya, kuri parašė iš manęs, paimdama ...

Nozdriovo šedevro aprašymas ir trečiojo asistento dovana, prieš sunaudojant pagrindinį herojų Čičikovą, yra viena iš svarbiausių smulkmenų, apibūdinančių kasdieninio asistento įvaizdį.

Sadiba Nozdreva vaizduojama kaip rašytoja, matant didingą laukų teritoriją, normą, amžių, meistrą. Kaimo trobesių, būdelės ir namo vaizdas namo teritorijoje dienos kūrime.

Pompastika nepasirūpina savo sadibi teise, savo vado skeveldra, kuris vadinamas negidniku ir visam laikui.

Nozdrev sadibi galvos atmintis yra staini, kurią šiuo metu aprašysiu pustuštį, taigi ponas nuleido gerų arklių smaigalį, o prie Kaurovų budinčių neteko dviejų patinų ir šviečia obuoliuose. , taip pat nepretenzingas. Be nesuskaičiuojamos bandos, jodinėjimo kerpės, pagal senąsias tradicijas bandose auga ožka.

Nozdriovas rašė kaip vienas vikhovanas savo valstybingumu, vovčenyam, kaip atkeršyti tiems, kurie buvo prisirišę prie bomžo, ir gyventi atimtam iš žmogaus baltos mėsos viglyadi, oi, oi, ponai, bazhak bachiti galingame žvėriuje. gamta.

Be pererakhovanih vishche vikhovantsiv, Nozdryov Volodya yra puikus veislynas, kuriame yra spalvingi ir protingi šunys, kurie padeda mylėti neišmatuojamai, nenutuokdami apie galingus vaikus.

Nozdriovo teritorijoje taip pat yra suklastotų maišytuvų, vandens malūnų, kurie yra nedorėlių stovykloje, taip pat, pagyrus valdovą, galima aptikti didingo dydžio brangiųjų šonkaulių veislę.

Įsivaizduokite Nozdriovo pagalbos vaizdą, apie tai, kiek ponų turi apiplėšti vienu metu su pagrindiniu herojumi, rašytojas aprašys juos neišsivysčiusioje stovykloje, kaip užaugti pelkėtoje vietoje ir kaip leisti laiką kamanose, nusipirkti. krūva žiaurių.

Kai rozglyadі domashnoї situacija, jakų Taip tiesiogiai vіdobrazhennyam chaotišką pobūdį valdovas, pismennik opisuє bezgluzdіst rozmіschennya meblіv Aš predmetіv іnter'єru, vkazuyuchi ant budіvelnі materіali poseredinі їdalneyu kіmnati, vіdsutnіst knygose kabіnetі, paperіv aiškiai zahoplennya Nozdryov polyuvannyam mokyklų mainai virazhaєtsya į velicheznіy kіlkostі rіznogo zbroi rūšis, įskaitant shabli, rushnits, turkų kninjali. Pažiūrėkime atidžiau į būdelę, į pagrindinio veikėjo mintį, є statinės vargonų atsiradimą, kuris atkartoja kasdienę valdovo prigimtį.

Šiek tiek tsikavikh kūrinių

Tvir My Love rašytojas Lermontovas
Man tinka turtinga rusų ir užsienio literatūros kūryba. Nesvarbu priešiškam didžiųjų rašytojų sąrašui kiekvieną valandą ir žmonėms, ypač man pačiam, aš jau seniai vibruoju savo mylimą rašytoją – tse M.Yu. Lermontovas
Pislios anonso Tolstojaus baliui herojai
"Pislya į balių" yra vienas iš mažų Levo Oleksijovičiaus Tolstojaus reportažų, kuris yra autoriaus mirties 1911 m. šviesa, todėl jo išleidimas carinėje Rusijoje bus nelaimingas.

Koks yra žmonių sielos grožis? Tzim kharchuvannya paprašys jūsų lieso hto Pajuskite frazę Qiu greičiau arba perskaitykite ją knygoje greičiau. Є nuostabus grožis, matomas nepalaužta akimi, nes tik mes leisime eiti į ludino pusę

Tviras ant Leonardo Da Vinci nuotraukos Mona Liza (La Gioconda) apibūdinti (apibūdinti)
Priešais mane yra labai svarbaus vizualinio menininko drobė. Vienareikšmiškai nėra nė vieno žmogaus, kuris niekada nebūtų pajutęs Dievo palaimos ar Moni Lizi ar Dzhokondi reprodukcijos.
Rusijos įvaizdis mirusios Gogolio sielos poezijoje
Rusijos įvaizdis kuriant Gogolį, pirmasis dėl visko, asocijuojamas su Rusija-trimis, kad su pakinkytu vežimu, kaip skubėti per begalines platybes. Tsey vaizdas є šiuo metu atnaujintas і prodovzhє

Kurso robotas

„Sadibi jako aprašymas, skirtas pomisto savybėms knygoje „Negyvosios sielos“, N.V. Gogolis"

Kijevas – 2010 m

Įėjimas

Eilėraštis N.V. Gogolio „Negyvosios sielos“ – ištisa geniali tvir, tapusi rašytojo pastangų akcentu. Tai išsamiai aprašyta literatūroje. Senbuviai pažįsta visus naujus ir naujus menininkus, tokius kaip Vikoristovuvas Gogolyje, rodantis draugų atvaizdus.

Taigi, M.S. Gusas knygoje „Gyvoji Rusija“ ir „Negyvos sielos“ kalba apie pergalingus populiarius patarlių motyvus. Pavyzdžiui, greito platinimo metu buvo atrinkta nemažai Dalio klajonių kreipimųsi, kurie charakterizuoja Pliuškiną: „Ne dėl prasto smalsumo, o dėl turto“, „Į kapą stebėk, bet dėl kopijos“. ir tt (3, p. 39). Gogolis yra plačiai pergalingas, papildydamas ir temiškai artimas jiems, kurdamas kitus folkloro žanrus, tokiu rangu savo herojus skleidžia įvaizdžiais, tačiau jie tapo tylaus žmogaus ydų simboliais: „liudija“ Nozdryovos figūrą, apšviestą jogo zipsovanoja šamanka. „Mirusių sielų vaizdai“ „viršvandeninės ledkalnio dalies prasme, nes smarvė sklinda iš milžiniško istorinių ir meninių tautinių tradicijų bendražygio akių“ (3, p. 40).

Yu.V. Mannas knygoje „Gogolio poetika“ aptaria eilėraščio struktūrą: apie baigtos pirmosios dalies, kurioje temiškai užbaigiamas odos skyrius, racionalizmą ir jo paties „temą“, pavyzdžiui, pirmąją viziją Čičikovo vizitas – vizijos pažinimas Verslininkams šis skyrius yra apie prekybininkų dizainą ir kt., apie svarbiausią kelio vaizdą, simbolizuojantį Čičikovo gyvenimą, apie gyvųjų ir žmonių kontrastus. mirusieji ir mirusieji, gyvieji, kurie formuoja groteską, kuris įtraukiamas į kitus dainavimo motyvus. Ir motyvai, kodėl kaltas pasiekė dainuojamąjį intelekto pasaulį: „Reikia, lyalką, arba mašiną kaip bi, paėmė žmonės... bet žmonės, kurie buvo tik apie, arba dalys, kaip bi buvo. apsisprendęs, tapo negyvas“ (4, p. 298). Gogolio kūryboje gyvųjų ir mirusiųjų kontrastas dažnai žinomas kaip akių aprašymas – ir tas pats apibūdinimas to, kas matoma poezijos veikėjų portretuose arba siekiant patenkinti jų dvasingumo trūkumą: „Manilovas“. mav saldymedžio akis, kaip medis 4, p. 305). Tą patį groteskišką vaidmenį atlieka nuostabios taisyklės. Mes valgome specialią kompoziciją – tie, kurie yra liesa įžeidžianti pompastika, nuo kurios laikosi Čičikovas, kurie vis dar yra „daugiau mirę, žemiau priekyje“. Gogolis pateikia odos herojui išsamią charakteristiką, įtraukdamas jį į filmą arba charakterizuodamas jį tol, kol eilėraštyje pasirodys likę veikėjai, stebindamas mus neaprėpiamais vaizdais.

Shche Yu.V. Mannas „Negyvosiose sielose“ kalba apie dviejų tipų personažus. Pirmasis tipas yra daugybė personažų, nieko nekalbama apie buvusius (Manilovą, Korobočką, Sobakevičių, Nozdriovą), o kitas yra tie, biografija, ką matome. Tse Pliuškinas ir Čičikovas. Jie turi daugiau „kaip aklas vaizdas, beveik kaip jausmas“ (4, p. 319), ko nėra pirmojo tipo personažuose. Varto gerbia gautą savistabą – informaciją apie vidinį personažo išgyvenimą, apie jo nuotaiką, mintis. Odos asistentė prie paciento priėmimo implantacijos pririšo vipadų kolekciją, kuri parodys maisto charakterių nevienalytiškumą. Jei esate uolus dėl žanro, galite vesti paralelę su Dantės „Dieviška komedija“: Manilovas atidaro draugų galeriją – Dantė pirmasis sužino, ar yra tokių, kurie nesidrovi nei gėrio, nei blogio, o tai reiškia bejėgiškumą ir. mirtis. Įžeidžiantys veikėjai nori turėti saugiklį ir savo „priklausomybę“, kurią galima apibūdinti toliau.

S.I. Mašinskis knygoje „Negyvos sielos“, kurią parašė N. V. Gogolis “, kartu su senovės herojais: Sobakevičius - su Ajax, Manilovas - su Paryžiumi ir Pliuškinas - su Nestoru. Pirmiausia, pas ką eina Čičikovas, atsiras Manilovas. Laimėk vvazhaє sau dvasinės kultūros nosį. Ale, skleidžiant savo reakciją į Čičikovo pasiūlymą supirkti mirusias sielas, mes pakeičiame į votą: tuščiai dėmesingi jo atskleidimui, minia yra prieš „atsilikusį protingą ministrą“. Satyrinė Gogolio ironija dar labiau padeda atskleisti aktyvų veiksmo pablogėjimą: santykiai su ministerija gali reikšti atėmimą iš tų, kurie yra svarbiausia tarnyba – pačios valdžios galios izoliacija – nėra tokia pati kaip anksčiau. Čičikovas užlipo pas Sobakevičių, išgėręs į Korobočką, bet jis nepajudėjo: dykinėjantis Manilovas ir blakė Klopočka Buli yra savotiškai antipodiškai, todėl kompozicijos smarvė buvo nustatyta įsakymu. Čičikovas „klubo galva“ vadinamas ne už dyką: už jos rausvą rozvitkom Dėžė pastatyta žemiau nei visi kiti pomischikiv. Vona protinga, parduodant mirusias sielas nerodo nerūpestingumo, bijo užsidirbti per daug pinigų ir kovoti „su repu valstybės dėkingumu, tiesa, priprasti“ (5, p. . 42). Pas ją lankėsi Čičikovas zustrichak Nozdrevas. Win lyudin yra savarankiškas, aš turiu fenomenaliai sukonstruotas nesąmones nevartodamas, sudėdamas ir nuleidęs viską į pelenus. Nauja kvaila ir ištempta ant dėžutės odos: lengva programuoti paveikslėlyje, mylėti vitrachati centus ant vėjo. Lygiai taip pat yra labai sielvartingas pasigyrimas ir beprasmybė verkti ir per daug verkti, o tai elgiasi niekšiškai ir agresyviai. Pislya nyogo Čičikovas priižžakas Sobakevičiui, kuris mažai panašus į kitų: vin „išradingas džentelmenas, gudrus kauburėlis, šykštus kumštis, kaip svetimas Manilovo gailestingasis geraširdiškumas, toks, koks jis yra pats savaime, kaip vešlūs raginimai. Nozdrevo ir kt. 5, p. 46). Visos rankos ir valdžia viską turi dailiai. Ale Gogolis suvokia žmonių, gyvenančių beviltiškoje drebinoje, charakterio įvaizdį, todėl, nešiodamas pono charakterį, tapk jo valdovo šeimininku ir jo satyrinio vikrito žmonėmis. Tokių herojų dvasinė šviesa yra miela ir nesvarbi, tačiau vidinė diena gali būti labai matoma. Sobakevičiaus kabinoje visos kalbos buvo visiškai klaidingos: ir stovėdamas miesto buveinės rankogalyje ant berėmių kojų, ir nekviestai svarbaus stiliaus, krištolo, stiletai Nemovas pasakė: „Aš kaip Sobakevičius! (5, p. 48). O pats džentelmenas panašus į „vidutinio vedybinio dydžio“: і stebisi nuožulniu, і frakas ant naujos vestuvinės spalvos, і stupaє laimi panašiai, nekaltai sutraiškydamas bet kokias kojas. Jei dešinėje pasieksime negyvų sielų pirkimą, turime atgailauti dėl tiesios linijos tarp dviejų šahrų, bijome nepamesti odos ir būsime kvaili, esame bachimo satyriškai dviejų pagrobėjų atvaizdai. Likau aš, nareshty, kurį Čičikovas pagerbė savo vizitu, - tse Pliuškinas. Volodyuchi didingi turtai, vynas gnoyiv khlib nugaroje, apipjaustymas pusbadžiu kiemo žmones, apsimeta mažu žmogumi.

Išėję į pasaulį pavalgyti sužinojome apie galimus žmonių prototipus, kuriuos Gogolis pažins ypač.

E.A. Smirnova knygoje „Gogolio eilėraštis“ „Mirusios sielos“ reiškia, kad idėja nušviečia visą Rusijos veiksmo vaizdą pirmajame kūrybos tome, nes ji kilusi iš lengvabūdiško, pagirtino naipohmuriško regiono. Zanurenijos motyvas, nusileidimas, kad pamatytų, jei Čičikovas ir jo gultai kažkada buvo pakrauti į purvą. Pirmyn vіn buv vikinutiy nuo šezlongo perų priešais Korobočkos būdelę, išgėręs peras prie Nozdryovo; Pliuškino kambaryje – „graviracijos“ iš skęstančių arklių paveikslų. Dantės Limbėje buvo akinanti šviesa, iš kurios galima padaryti paveikslą, bet čia labai smagu; Gogolis kartoja „Pragaro“ apšvietimo gradacijas: nuo rango iki kito.

E.S. Smirnova - Chikina komentare „Poema N.V. Gogolio „Negyvosios sielos“ suteikia kūrybai istorinį, pagal ritmą ir literatūrinį kontekstą.

Apibūdinant 40-ųjų istorinę situaciją. XIX a., E.S. Smirnova-Chikina zgadu rozsharuvannya kaimas, nes jis išgyveno neišvengiamą perėjimą nuo buržuazinio pykčio prie buržuazijos ir kilmingų bajorų ponų žlugimo, arba sumaišė su buržuazijos pagalba. Taip pat Rusijoje tą valandą mes dar labiau išsiplėtėme su „matkіv“ moterų, kurios, vyhodyachi zamіzh, nedažnai buvo įtrauktos į jogos galvą, valdymo forma. Nebuvo prarasta nė cento sistema, bet tada buvo sumokėta plačiai paplitusi nuoma.

Be to, šlovingas žmogus labai gerbė smulkmenas, tokias kaip knyga iš tryliktoje pusėje esančios žymės, kaip Manilovas „perskaičius dvi roko istorijas“, Bagrationo portretas Sobakevičiaus virtualioje erdvėje, kuris „stebėjosi tuo metu, kai dieną, prašau pagarbiai“ ir kt.

M.B. Chrapčenka knygoje „Mykola Gogolis: literatūrinis šliachas. Rašytojo didybė “rašo apie žmonių vaizdų viešumą, platų tokių personažų spektrą visoje Rusijoje, psichinių vaizdų vizualizavimą psichologiniame odos asistento įvaizdyje. Vigliados akyse Manilovas pateko į akis pačiam „priėmimui“. Vynas viskuo sentimentalus, anga svіy іlusorny lengva. Žvelgiant į naująjį, Dėžė apibūdina pretenzijų į aukštą kultūrą matomumą, paprastumą. Visos zooseredzheni idėjos apie pirmojo meistro valstybinę duoklę. Nozdrov yra energingas ir zavzyattya, pasirengęs rūpintis savimi kaip teisė. Jogo idealas – visi žmonės, kuriems triukšminga ir smagu gyventi vіhu. Sobakevičiau, vidury dienos ir namų, ką nori, laimėk tvirtai vertindamas žmones ir gyvenimą; Iš karto nuo cim, ant naujojo buvo trumpalaikio ir geros kokybės rekordas. Pliuškino gyvenimo meta – turto kaupimas. Į mus žiūrima kaip į kalbų vergus, mums neleidžiama rasti didžiausių jausmų. Pats Čičikovas yra aferistas, kurį lengva „aplenkti“, peržengti tą patį elgesį iki būties, neklaidžioti su visais tikslais.

Mūsų kursinio darbo tema – žinių apie robotus perkėlimas į teorinį, literatūrinį ir kultūrinį pobūdį. Taigi didysis ukrainiečių literatūros teoretikas A.I. Biletskis robote „Žodžio menininko meistre“ analizuoja negyvąją gamtą, kurio vyno prasmei jis vartoja terminą „natiurmortas“. Pranešėjas apžvelgs natiurmorto vaidmenį ir funkciją lengvosios literatūros istorijoje nuo folkloro iki moderniosios XX amžiaus literatūros. Realistinėje literatūroje rašykite A.I. Biletskiy, natiurmortas, skirtas fono funkcijai, charakterio funkcijai, taip pat papildoma pagalba apibūdinti vidinę herojaus stovyklą. Jie dar vertingesni analizuojant Gogolio „Negyvas sielas“.

O. Skobelska straipsnyje „Rusiškas Svito sodas“ pasakoja apie istorinį rusiško sodo meistriškumą, apie ypatingus bruožus ir elementus, tokius kaip altanka, veja, zirinetai, mažos vietos, parduotuvės ir kt. Altanka suteikė sodui grožio ir ramybės, pasitarnavo ir remontui, ir vėsiam loftui. Guli su pievele ant uvazo pievos, apaugusi kita zole. Keliai buvo nutiesti pasivaikščiojimams sode ir buvo daug įvairių rūšių (pockriti ir vidkriti, paprasti ir paklusnūs). Labirintas – tai sodo dalis, kuri buvo įrengta kaip pasivaikščiojimų vieta, primenanti vingiuotus takus. Parduotuvės buvo statomos primityviose vietose. Smarvė tarnavo kaip sodo puošmena ir smulkiais gabalėliais, dažnai užpildytais žaliais faraboi. Dovanų darbininkais uždengė duris, papuošė talismanus prie pavėsinių ir suoliukų. Eksteris tapo poezijos objektu.

Ale, yak bachimo, aprašysiu temą liūdnai, nes asistento savybės netapo naudingos ir tiesmukiškos pateikimo objektu, o dėl to – dėl sąmoningumo stokos, bet ir vedėjo aktualumo. Pirmoji mūsų kursinio robotikos meta ta, kaip parodyti, kaip pagalbinės analizės specialybę, charakterizuoja pagalbininkus iš eilėraščio N.V. Gogolio „Mirusios sielos“.

1. Sadiba jakas dėl Manilovo savybių

Gogolis atėjo su didele pagarba socialiai sujungtai situacijai, patikimai vypisuvavo materialiai, materialiai šviesą, į šio herojaus gyvenimo sritį, tam, beje, viduriniosios klasės atstovai aiškiai pareiškia savo pašaukimą. Situacija bus aprašyta padedant ekster'yru ir inter'ru. Ekster'єr – sadibi meninio ir architektūrinio dizaino tse. Інтер'єр – vidinės primityvumo fiksacijos, o ne emocinio ar vertinimo pasikeitimo aprašymas.

Manilovas tapo pirmuoju asistentu, kuris pamatė Čičikovą. Yogo kam'yaniy kabinos dviejose viršūnėse, stovinčios „ant belebeno, matomos pro visus langus, kai tik susivilioja pūsti“. Bokse yra drenažo sodas. Manilov mav yra tas sodas, kuris save vadino anglišku – vynas išpopuliarėjo nuo XIX amžiaus ausies. Buvo zvivisty dorizhki, kušči buzku ir zhovtoi akacija, „penkiai beržai mažose grupelėse nešiojo savo mažus, mažo aukščio lapus“ (p. 410). Kartu su dviem beržais ant jako buv parašyta niša su plokščiu žaliu kupolu, blakytnыy medinėmis kolonomis "Vidokrelenogo Mirkuvannya šventykla". Kuo mažesni tarifai, tuo visa aprėptis yra žalia.

Visos čiužinio detalės byloja apie jogo meistro charakterį. Tie, kurie stovi piktos vietos pakraštyje, mums kalba apie tuos, kurie Manilovas yra nepraktiškas ir bedieviškas, net geras džentelmenas, nebuvęs tokioje vietoje. Maži medeliai, kaip žali rodo normos, bet už jas nieko nėra: medis auga pats, normos nuvalyti nepavyksta, bet daugiau kartų pasitvirtina asistento dėkingumo trūkumas. „Didžiojo pasaulio šventykla“ liudija apie Manilovo pasaulio mokslą apie „aukštas“ motinas, taip pat apie jo sentimentalumą, švelnumą.

Ir dabar gyvūnas maitinasi vidine fiksacija. Gogolis rašo, kad Manilovo būdelėje visada buvo „kas negerai“ (p. 411): svetainėje buvo gražūs baldai, aptraukti siuvimo medžiaga, buvo du kristalai, dengti dembliais; Baldų kambaryje jis nebuvo paruoštas, norėčiau sužinoti viską iš karto, kad kambarys būtų greitai prisimintas. Iki pat vakaro ant brangios stiklinės buvo patiekiama tamsios bronzos žvakidė „su trimis senovinėmis gracijomis, su perlamutro puošniu skydu“ (p. 411), su ja kaip vidutinio dydžio ranka padėta. indų kalba, viskas sali kalba. Ale ne ponai, nė vienas iš būrių, nė vienas iš tarnų neprieštaravo.

Visų pirma, Gogolis pateikė kabineto aprašymą - peles, de Liudiną užsiimti intelektine praktika. Manilovo kabinetas – mažas kambarys. Rutulio sienos buvo padarytos „blakitnkoy faraboya sirenos akiai“ (p. 414). Ant stalo buvo knyga, padėta su žyme chotiirdeliktoje pusėje „Aš jau du kartus skaičiau“ (p. 411). Ale labiausiai ofise bulo tyutyunu, kaip bouvou tyutyunnitsi, su kepuraitėmis ir zuja pirkiniai ant stalų. Ant langų buvo iš vamzdelio vibruotos pelenų rankenos, kurios buvo pašėlusiai išdėstytos „net gražiomis eilėmis“ (p. 414).

Jakas taip pat charakterizuoja herojų? Neužbaigtumas, kurį nuolat propaguoja Manilovas, dar kartą papasakoti apie jo nepraktiškumą. Noriu matyti ir noriu, kad visi būtų pagerbti, tai nėra audringa šios būdelės vigliada. Tą pačią valandą rodomi teiginiai dėl gyvybingumo ir vizualumo. Jei jis „įvestas“ į jūsų kabinetą, tai iš karto, beje, autorius nuolat matė blakitny spalvą, kuri simbolizuoja asistento gailestingumą, sentimentalumą, sielą. Regis, Gogolio knyga, kuri neskaitoma, yra ištisas vaizdas, vulgaraus žmogaus palydovas. O pagal pelenų pardavimą iš karto tampa aišku, kad asistento „robotas“ savo kabinete bus iškeltas į susitikimą ir pagalvotas apie „aukštąjį“; yogo per valandą yra visiškai bezgluzdo. Jogas užsiėmęs nіkchemnі, kaip і jogo pasaulis. Manilovo kalbose yra jo specialybės užuomina: jose arba buvo defektas (apmuštas matiniu kristalu), arba jose buvo įkandimas (karoliukais chokholas ant dantų krapštuko). Mikė niekam nepristato koristos ir yra gyva nuo dulksnų. Gyvenimas nepažintas, tikrovę pakeičia tuščios fantazijos.

2. Sadiba jakas dėl Dėžutės savybių

Pislya Manilova Chichikov nuėjo prie langelio. Vona gyveno mažame namelyje, prie kiemo, kuriame augo daugybė naminių paukščių ir naminių būtybių: „Indy ir vištos neturi numerių“ (p. 420), išdidžiai vaikščiojo tarp jų pivan; ten ir tada rutuliukai ir kiaulės. Kiemą „užklojo medžių parkas“ (p. 421), už jako buvo miesteliai su kopūstais, burokėliais, cibulėjomis, karpiniais ir kitomis daržovėmis. Aplink miestą rožių rutuliukai „skink obuolius ir vaismedžius“ (p. 421), kaip bouliai, nakriti su tinklais dėl keturiasdešimties ir gorobtų; Su pilnu ženklu ant miesto buvo pabarstytas „ant stulpų išskėstomis rankomis“ (p. 421), o ant vieno iš jų matėsi savipagalba. Khati kaimiečiai mali garniy viglyad: „Turime kerštingą teseliaciją ant dakhų, turime naujų, vartai niekur nesimerkė“ (p. 421), o kritinėse pastogėse buvo vienas ir du atsarginiai vagonai.

Iš karto akivaizdu, kad Korobočka yra geras meistras. Nieko baisaus, ten stovi Manilova. Kaimiečiai gyvena gerai, „patenkinti“, tai kaip galima kalbėti apie juos ir apie savo viešpatavimą. Be to, yra gražus miestas, ant kurio stovėti, jis užmigo, kaip siekia pamatyti shkidnikus. Nastilkos draugė susimąsto apie jos gimimą, kaip susimąstyti apie vieną iš jų.

Kai tik yra vidinis pirmumo fiksavimas, patalpos yra mažos dėžės, ir jose gali atsibosti senukai, vienas jų „apvyniotas senais smėlingais gobelenais“ (p. 419). Ant sienų buvo paveikslai su „kaip paukščiai“ (p. 419), o tarp jų – Kutuzovo portretas ir „senų senukų raštai su raudonais rankogaliais ant uniformų“ (p. 420); viglyadі „apdegė lapai“ (p. 419), o už odinio veidrodžio buvo paklotas lapas arba sena kortų kaladė, arba panchіkh. Taip pat ant sienos – metraštis „su ciferblatuose išpieštomis citatomis“ (p. 419).

Yak bachimo, riaušių dėžutės gyvenimas, nasichen, ale vona nizcha, kaip žinoma, maisto lygyje (paukščių skaičius) ir ant medžio (nukrenta ant ciferblatų, „sulenkti lapai“ veidrodžiai) šviesa. Taigi, gyvenimas verda: svečias metėsi per lizdines muses, metai kambaryje leido spyglius, dvir, gyvybės likučius, jau zuja; vrantsi іndik per vіkno schos "apkarpęs" Čičikovą. Ale gyvenimas žemas: kambaryje ant sienos kabančio herojaus Kutuzovo portretas parodys, kaip Dėžės gyvenimą supa kasdienybė nepadoru; kaip generolas, mano bachimo yra geriausia šviesa, pamatysiu daugiau įprastos ir neegzistuojančios ponios pagalbos. Vona gyvena užsidariusi savo sode, kaip dėžėje, ir gyvena per valandą, kad užaugtų smalsumas. Maža dėžutė yra pragmatiška, todėl turėtumėte bijoti parduoti per pigiai nežinomą, nepažįstamą teisę. Tokiame laipsnyje laimi gailestingųjų įvaizdis, o nuo šiol gyventi gausiai, niekam tikusiu, tvirtu protu, bet nepaleidžiančiu savo jėgų.

3. Sadiba jakas pagal Nozdryovo savybes

pomychik gogol mirusi siela

Nozdryovas tapo trečiuoju asistentu, kuris pamatė Čičikovą. Tiesa, smarvė buvo žinoma ne valdovo spintoje, o smuklėje prie didžiųjų kelių. Pislya ts'go Nozdryov po pokalbio su Čičikovu eiti namo. Vos tik smarvė pateko į kiemus, džentelmenas iš karto, parodęs savo slėptuvę, de bouly du kobilius - vieną sirą obuoliuose ir іnsha Kauraya, і gnіdy eržilas, "vigliados nematytas" (p. 431). Tada asistentas parodė savo stilių, „einam dar geriau už arklius“ (p. 431), o ten tik ožkos, kurios, seniems žmonėms, buvo „gerbiamos už būtinybę triminti arkliais“ (p. 431) . Dalіє wі wі wі, whаt wіn thаt wіn thаt tіlki sirim mėsą, thаt thаt bуw іt ѕοmе wіt su ja (p. 431). Būstinėje už Nozdriovo žodžių slypėjo taka riba, „kaip du žmonės apgavo“ (p. 431), tiesiog netobula. Kvepia įvairių rūšių ir juostelių girtuokliams: tirštas ir chistopsovinis, Murugovas, juodaodžiai su pidpalinais, Černuchas, pilkomis ausimis, taip pat komandų pravardžiai: „šaudyklė“, „Oblai“, „pripikak“, „su 432) ir kt. Nozdryov buv jų viduryje "jakas senas tėvas" (p. 432). Tada nuėjo žiūrėti į Krymska kalytę, jakas buvo antausis, o kai ji parašė - vandens mlin, „plazdėjimai nulūžo, viršutinis akmuo sukietėjo į jaką“ (p. 432). Pislija Nozdriovas pavertė Čičikovą į lauką, ant kurio „yra toks vingis, bet žemės nematyti“ (p. 432), kad jis prasibrovė „tarp apgriuvusių ir perkrautų laukų“ (p. 432). , nuolat vaikščiojo tiltu, todėl net žemai. Pavaikščiojęs lauką, ponas parodė kordoną: „visi tsei, tsei bik ir naviguok tai, visas tsei lis, ir visa, kas už folijos“ (p. 432).

Mi bachimo, kodėl Nozdriovas ragina neapsimetinėti savo orumu, o vienintelė jo interesų sritis – mylėti. Pas nyogo є arklius, ale ne orannya lauke, o viršūnei; taip pat laimėti atkeršyti bejėgiams mislivams šunims, didžiosios šeimos „jakų seno tėvo“ (p. 432) viduriui. Prieš mus – linksmybių žmogus. Parodyk savo lauką, Nozdriovas giriasi savo volodiniais ir „kiškiais“, o ne derliumi.

Nozdriovo stende „nebuvo daug ruoštasi“ (p. 431) priimti svečius. Viduryje tolimesnės buvo medžių ožkos, ant kurių du valstiečiai barstė sienas, o visas maistas buvo apibarstytas ruošiniais. Pamatykime Čičikovo draugą jo kabinete, kuris vis dėlto į kabinetą nenuėjo: ten buvo ne knygos ir skaidrės, o popierius; tada jie pakabino „rankšluosčių šablonus ir duris po vieną iš trijų šimtų, o mažiau po kelis šimtus rublių“ (p. 432). Tada pasirodė turkiškas Kinjali, „ant vieno iš kapo kibirų, virizano:“ Ponas Savelijus Sibirjakovas (p. 432) su burštino kandikliu, neseniai grojo, tabako maišeliu, vizitu kaip grafienė...“ (p. . 432).

Namų aplinka pasaulyje vaizduoja pasimetusį Nozdriovo charakterį. Namuose viskas aklai: vidury ir toliau stovi ožkos, biure nėra knygų ir popierių ir t.t. Mi bachimo, nozdryov nėra miglotas. Kabinetui aiškiai gaila meilės, pono karingos dvasios požymių. Lygiai taip pat ir autorius žavus, Nozdriovas – puikus būras, galiu pasakyti, atleistas turkiškame durklelyje su užrašu „Meistras Savely Sibiryakov“

Inodi Gogolyje vienas turtingas simbolizuoja visą žmonių charakterį. Šiame vipadku statinės vargonai. Keletas jų grojo dainą „Malbrug in lost poyhav“, daina nuolat persijungdavo į іnshi. Jie turi tik vieną vamzdį, „jis vis dar gyvas, jie nenorėjo būti vgamuvatisya“ (p. 432), nes vėl sušvilpė.

Dar kartą žinau, kad šampūnas yra dar svarbesnis apibūdinant įvaizdį: skubotas absoliučiai tiksliai atkartoja valdovo dieną, jo charakterį be aklumo: jis nuolat pereina nuo paveikslo prie idėjos parodyti stiprus Vinas nėra žaismingas, tuščias, smurtingas, bet kurią akimirką pasiruošęs be jokios priežasties neklaužada, nes tai nėra peržengta ir neprotinga. Įnešk blusas į Nozdriovo būdelę, visą tą laiką nepakeliama kandžioti Čičikovą, „žvalus koma“ (p. 436). Energinga, dinamiška Nozdriovo dvasia, prieštaraujanti Manilovo nesugebėjimui, protestui, vidinės gyvatės slopinimui, absurdiška ir, begalinėje rakhunkoje, tokia pati mirusi.

4. Sadiba jakas už Sobakevičiaus savybes

Yogo kaimas sugebėjo tai padaryti puikiai. Dešiniarankis і lіvoruchas, kaip du kriliai, rutuliojasi du lisu - beržas ir pušys, o viduryje matome „būdelių medžius su antresolėmis, kirminų pavadinimus dakhom ir tamsiai mėlynos, laukinės sienos“ (p. 440) , iš karto tyliai, kaip būti "Vіyskovyh gyvenvietei ir nіmetsky kolonistams" (p. 440). Smagu, kai pastatas važiuoja, architektas, kuris yra pedantas ir kuris bent jau simetriškai, nuolat kaunasi su valdovo pasimėgavimu, kuriam svarbu, kad būtų patogu, o galiausiai visi galvoja apie tai. kulka, skirta tamsiam komoriui“ (p. 440). Frontonas gal ir nepasirodė trobos viduryje, „tad ponas nubaudė vieną koloną iš Vikinučio pusės“ (p. 440), o pakeisti chotiro išėjo trys kolonijos. Sobakevičiaus durys buvo pilnos draugo užrašų ir net sutemų grotelių, ir buvo matyti, kad ponas turėjo daug rūpesčių dėl gero. Dėmės, tvartai ir virtuvės rutuliukai, sulaužyti iš naujų ir gerų denių, t. Silski hati bouly motyvuoja metsno, schilno, kad galėčiau eiti, noriu be „augančių vyserunkų ir inščivokų“ (p. 440). Į tokį mėtinį ąžuolą įvynioju riedulių šulinį, „tarsi ant malūno būtų tik laivai“ (p. 440). Žodžiu, viskas klestėjo „užsispyrusiai, be siūbavimo, savotiška švelnia ir neplėšikiška tvarka“ (p. 440).

Griežtinimas, fundamentalumas, dorybė – paties Sobakevičiaus ir situacijos vaizdas. Bet tuo pat metu visos detalės bus štampuotos trumpalaikiškumu, atlaidumu: kabinos ne iš namo, o iš trijų kolonų, nes atsiranda tik vienoje pusėje ir t.t.

Graikinių riešutų vadų bole Vitalnos Sobakevič paveiksluose „graviravimas ant naujo sprinto“ (p. 441): „Mavrokordato raudonomis kelnėmis ir uniformomis, su okuliarais ant nosies, Kolokotroni, Miauly, Kanari“ (p. 441) ). Visi tovstiy stegny ir didingų wussies bulvių kvapai. O tarp jų – „beprecedentas rangas“ (p. 441), plonas, lieknas Bagrationas su mažais ensignerais ir garmačiais apačioje ir bouvainai pačiame jo rėme. Po jo sekė riešutmedžio herojė Bobelin, viena koja, kuri atsistojo „tyliausi čepurūnai, kurie tylesni“ (p. 441). „Ponai, patys būdami sveiki ir sveiki, buvo laimingi ir sveiki, bet ir sveikų ir sveikų žmonių žmonės puošė savo kambarį“ (p. 441). Bilya Bobelina pakabino mažą sankabą, kurioje buvo tamsus dreifas su biley tsyatochki, kuris dar labiau panašus į Sobakevičių. Viskas šioje patalpoje „nėra taip stebuklingai panašu iš pačių valdovų“ (p. 441): kambario kampe stovėjo pilvotas miesto biuras „ant kvailų chotiro kojų“ (p. 441), ragana. Stilius, krištolas, stilius - viskas atrodė svarbu ir neramu, o „labas, odinis subjektas sako:“ Aš kaip Sobakevičius! „Arba aš dar labiau panašus į Sobakevičių“ (p. 441). Jei Čičikovas derėjosi su Sobakevičiumi dėl mirusių sielų, „Bagracija su akvinine nosimi šiuo metu stebėjosi su didele pagarba pirkiniui“ (p. 446).

Karčiam skaitymui nieko nesako herojų, puošusių gyvybingojo Sobakevičiaus sienas, vardai, Aleksandras N.V. Jie pažinojo Gogolį šiek tiek geriau ir išvežė iš visų jėgų karo didvyrius. Smirnova-Chikina pateikia herojų odos aprašymą. Oleksandras Mavrokordato buvo viena iš Graikijos sukilimo gildijų. Teodoras Kolokotronis ocholyuvav Selyanske partizanų judėjimą. Andreas Vokos Miaulis buv yra Graikijos admirolas, o Kostyantin Kanari yra viceministras Graikijos regionuose. Žymus Rusijos vadas Petro Ivanovičius Bagrationas dalyvavo Suvorovo kampanijose, tapdamas 1812 m. Pergalės dienos herojumi, o Bobelina tapo karo už Graikijos nepriklausomybę didvyre. Tsi vidatnі specialybės, nes jie davė gyvybę Batkivshchina, protistavlyayutsya iki žemo shakhrays-nabuvachas, nes jie dbayut tik apie galios palaiminimą.

Sobakevičiaus stende viskas dieviškai nuostabu. Ne tik jogo būdelėje, bet ir ūsuose – iki likusio valstiečio orumo – viskas gerai ir gerai. Taigi Gogolis yra pasiekiamas dėl grožio ir įvairovės apibūdinant charakterio tipiškus ryžius. Kalbos stovi prieš skaitytoją, kad nemovas yra gyvas, pasirodo „tarsi nuostabus panašumas būtų iš namų valdovo“, o džentelmenas, savo velniu, nagadu „vidutinis raganos dydis“ (p. 441) ir visi dienos liudininkai yra garsų garsai: Mi bachimo, scho a lyudin, sugeneruotas didžiulių protų, savo namuose dedu daug vaizdo plokščių viskam, ką palieku, o pats į pakabos centrą pilu.

5. Sadiba jakas dėl pliuškino savybių

visnovka

Pergalės literatūros sąrašas