Likti gyvam pasaulyje, laimėk, jak ir nuostabiausias tos valandos jaunuolis, vaikščiojimas į mažą Balį, teatrus, banketus. Keletas dalykų, kaip ir viskas, tau dera toks pat gyvenimas, o dar daugiau užuojautos, kol toks vienkartinis gyvenimas užges:
... Įeikite,
Іde mіzh krіsel ant kojų,
Pakabintas lornet, prisimerkęs, tiesioginis
Nežinomų damų namelyje;
Nusilenkimas scenai
Pažvelgęs į didįjį rossiyannі.
Grįžta ir išvyksta
Aš skatinau: „Skirkite valandą pokyčiams;
Baletas Esu kantrus
Ale ir Didlo meni nabrid ...
Ale jaunųjų svitskoy žmonių gyvenimas neįsiliejo į Ongini beveik taip, tarsi būtų pastatytas iš pirmo žvilgsnio, ir „tik jį atšaldė iki precedento neturinčių priklausomybių“. Dabar Onginas nėra tikų teatras ar baletai, ko negalima pasakyti apie autorių. Puškinui Sankt Peterburgo teatras yra „žavinga žemė“
Ar jaučiu tavo choro žinias?
Chi poachu rusų terpsichori
Bliskucha, napivpovitryana,
Į žavingą gandą,
Natovpom nimf otochened,
Stotis už miestą;
Gyvenimo jausmas yra vikonanny vardo autorius. Visas romanas alsuoja giliomis mintimis apie paslaptį, autoriaus įvaizdis čia vienareikšmis – kaltė, peršasi dėl visko, dainuoja, nemaislimo gyvenimas be kūrybos, be svarbių, įtemptų dvasinių robotų. Tas pats prototipinis Onginas. Tiesiog nelengva naujam suvartoti iš roboto. Pirmiausia pabandykite tai įtraukti į skaitymą, iš ironijos parašykite laiško autoriui: „Mažylė tau taip lengva, jai nuobodu...“ Neįmanoma pasakyti apie autorių. Laimėk rašyk, skaityk ten, protas visiems.
Puškinas dažnai spėlioja apie Maskvą, pavyzdžiui, apie nuostabią kultūrinę kutočką arba tiesiog apie gražią vietą:
Jakas dažnai būna viršūnėje,
Mano kruvina dalis,
Maskva, aš galvoju apie tave!
Už kalbėjimo ribų autorius Onginas turi zovsim іnsha dumka. Daug ką gyvenime laimi, ir, kaip jau sakyta, jau nebe Sankt Peterburge, ar Maskvoje skriz, de vin buv, Ongin bachiv viena pakaba, iš kurios vienas karštame kaime.
Išplečiant istorinį pagrindą romano eilėms apie Maskvą, kad Vіtchiznyanoї vіyni 1812:
Maskva ... jakas daug garso
Už ruso širdį pikta!
Jakas šaukia daug naujų!
…………………………………
Durhamo čekis Napoleonui,
Likusiai skendimo laimei,
Maskvos miestas
І iš senojo Kremliaus raktų;
Ні, mano Maskva nevažiavo
Iki kaltos galvos.
Romanas iškils iki 1830 m. 25 pavasario pabaigos Boldino mieste, jei Puškinui jau buvo 31 metai. Todi vin rozumiv, koks jaunatviškumas jau praėjo ir nebesiverčia:
Мрії мрії! Ar tu piktas?
Ar Roma pakankamai jauna?
Autorius, daug išgyvenęs, gyvenimas tau atnešė richato ta rozcharuvano įvaizdį. Ale ne vienas. Ongin čia tas autorius dar panašesnis. Ale jei Onginas vis dar rožinis savo gyvenime, tai kas iš tų uolų? Romane yra tiksli nuoroda į maisto grandinę. Ale pіdemo tvarka: Puškino buv kabo ant pіvden pіvedenі 1820 roko. Onginas išvyko į Peterburgą. Iki „laimėti nužudžius 8 uolas pasaulyje“ pabaigos – dabar vynas suspensijoje atsirado apie 1812 m. uolą. Skіlki rockіv galėtų būti Ongіnu tą valandą? Juodi Puškino paltai nepagailėjo tiesioginių raginimų: „16 ne daugiau roko“. Otzhe, Onginas gimė 1796 m. roko. Laimėk senjorą už Puškiną ant 3 roko! Zustrichas iš Tetyanoyu, Lenskio žinios, matyt, yra susijusios su 1820 m. uola – Onginu jau 24 uolų. Win nebėra berniukas, o suaugęs, suaugęs cholovikas, panašus į 18-metį Lenskį. Jam nenuostabu, kad Onginas užtariamas prieš Lenos trochą, peraugęs stebėkitės jogo „jauna karšta ir jauna beprotė“. Yra dar viena autoriaus nuomonė apie pagrindinį herojų.
Tvartai, jei Puškinas rašo 7-ąjį „Eugenijaus Onginos“ skyrių, turėčiau pasilikti su juo, kad jaunystė jau praėjo ir neapsisuko:
Dėl gyvųjų prigimties
Zblizhaєmy maniau zbentezhenya
My v'yanennya, mūsų rock_v,
Yakim Vidrodzhennya yra kvailas?
V. Romanas „Jevgenijus Onginas“ – lyrinis autoriaus moksleivis
Tai yra romantikos rangas. Daryk tai ir nebūk senamadiškas. Rusijos istorijos ir kultūros plastikos tsikavi jako kvapas.
Ypatinga vieta A.S. Puškina Zayma romanas „Jevgenijus Onginas“.
Nuo pat burbuolės iki kūrybos autorius ves dialogą su skaitymu, pakels sentimentų, vaizdų, podijų šviesos kainą, parodydamas savo globotinį pagrindiniams herojams, jų išgyvenimams, mintims, imk, domėsis. Kai kuriais atvejais tai buvo gaila žvalgybos ir autorius tai padarė.
Kai skaitai apie Onginą, gali pagalvoti, kad pats Puškinas.
Prie augimo pridėsiu radžio
Mіzh Onginim ir aš ...
Kodėl, mes jau esame neapgalvoti
Rašykite apie inshe
Jakas tik apie save.
Galima pavadinti romano Deyaki strofas pačių sukurti kūriniai, pavyzdžiui:
Kohanas praėjo, pasirodė mūza,
І tamsi rožė nuskaidrėjo.
Vilny, zinau, kad verpu spilki
Žavingi garsai, jauti tą pražūtį...
Ongino draugystė su Lenskiu, kurioje atsirado „kaltė ir akmuo, proza, ledas ir pusė proto“, todėl autorius turi galimybę lyriškai atverti duris nedrąsiai suprasti: „ Taigi aš esu (pirmieji draugai “).
Puškinas turi daug lyriškų žingsnių, de vin razmirkovu apie kohannya, jaunystę, kartą.
Jis dainuoja dejakimų herojams, vertindamas juos: „Onginas, mano geras draugas“ ir „Tetjana, mieloji Tetjana!
Yak Bagato Vin razpovidaє apie cikh žmones: apie їхніy viglyad, vidinę šviesą, praeitą gyvenimą. Ji dainuoja susirūpinusi dėl Tetyani kohannya. Atrodo, ar zovsim neatrodys kaip „nepasiekiamo grožis“, laimėjo „
jauti taip“. Jakų dbajlivo zberiga Puškino lapas Tetyanya:
Tetos lapas prieš mane:
Jogą aš branginu šventai.
Pochuttya Tetyani zalishaє Ongіna baiduzhim; skambantis kaip vieno žmogaus gyvenimas, vin "nežinantis savo dalies" "bidnoi" įvaizdyje
ir paprasta provincijos mergina“. Pirmoji tragiškos herojaus patirties ašis yra Lenskio dvikova. Jis apdainuoja herojaus pasmerkimą, tą, kuris pats savimi nepatenkintas, priėmęs poeto vikliką. „Eugenas, visa Yunak Ljubljachi širdimi, kaltas, kad kaltino save ne mažu zaboonu, ne lipniu berniuku, berniuku, ale cholovik iš širdies ir rožės. Negera klausytis širdies balso, širdies. Trumpas autoriaus žvilgsnis į herojų:
„Nužudęs draugą per muštynes,
išgyvenęs be ženklo, be ženklo
iki dvidešimt šešių rock_v,
merdėti nenaudodamas dozės,
jokios tarnybos, jokios komandos, jokios nuorodos,
nėra kuo užsiimti “.
Onginos vidminu Tetjana žinojo gyvenimo vietą, ji pati jį apvertė. Tai suteikė pirmąjį žvilgsnį į vidinę valią.
Puškinas susimąstė, ar romanas baigėsi, ir kad Ongino kūrybos rašymas iš tetos bus toli nuo Ongino gyvenimo. Literatūros studijos leidžia, kad dėl nebaigtų juodumų Onginas galėtų tapti dekabristu, nes jis buvo pagerbtas prieš dekabristų sukilimą Senato aikštėje. Romanas baigsis skaitytojų atsisveikinimais;
Puškinas turi mums pristatyti didesnį vaidmenį, pavyzdžiui, romaną, o ne savo herojų. Jogo laimėjimas ant stačios slėnio nedorybės: ... Aš čia herojus, Į nedorybę, blogis dėl naujo, Chitachu, aš to noriu, Nadovgo ... Devyni jako bičiulis pabusk. ... - Dvasinė šviesa, lengvos mintys, patirtis
Puškino romanas nepanašus į kitus Vakarų Europos romanus: „Puškino paveikslai kalba, gyvi, laimingi. Oneginas nėra nukopijuotas iš prancūzų ir anglų kalbų; mano bachimo yra mano paties, mano gimtųjų ordinų chuєmo, stebinantis mano stebuklais.“ Taip kritikas Polovojus, išgirdęs apie Puškino romaną.
Romanas O.S. Puškina „Jevgenijus Onginas“ man ne iš siužeto atimtas, o su lyriškais pjūviais, kurie gražiau prideda prie istorinių, kultūrinių ir užmiesčio vertybių.
Aleksandro Puškino romanas „Jevgenijus Onginas“, pavadintas V.G. Azhe Puškinas Aš gyvenu, esu mokomas užaugti su savo skaitymu, leidžiu sau žinoti savo mintis apie jauno maisto veržlumą ir temas. romanas Unikalus jakas konkrečiam žanrui, taip pat veiksmo autoriaus atvaizdams. Bulinskis romaną pavadino „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. Ir tokia savybė yra labai turtinga to, kas siejama su įvairiapusiais autoriaus žingsneliais, su daugiafunkcinių romanų ruožu.
Lyriniai žingsneliai padeda mums praskaidrinti epochos ypatumus ir siužeto pobūdį. Ypač tsіkavі ir žingsniuokite į svetaines, nes prieš istoriją galite turėti nepakartojamą susidomėjimą. Puškinas nieko nepamiršo – iš savo žinių romano apie palaimingo Sankt Peterburgo miesto gyvenimą; apie mažųjų ir provincijos didikų gyvenimo būdą; apie valstietiškus garsus, daug dalykų.
Mums didelį susidomėjimą kelia lyriniai žingsneliai, vadinami Puškino kūrybos „autobiografiniais“ pirmtakais. Smarvė leidžia mums būti gražesniems nei intelektas vidinė šviesa Autorius.
Romanas „Jevgenas Onginas“ nėra puikus obsyagui. Deja, pats lyriškiausias žingsnis jį suvaidinti taip prasmingai. Yakby neįstojo, romanas nebuvo perskaitytas skaitytojui taip pat priešiškumas. Aje istorija meilė, tarsi nebūtų sudėtinga, ji negalėtų palenkti skaitytojo. O romanas „Jevgenas Onginas“ – tai priešiškumas didelės apimties kūrybai, kurioje daug įvairių aspektų.
Autoriaus įvaizdis romane yra bagatoliškas: vin - ir diktoriai, ir herojus. Ale kaip ir visi herojai: Tetyana, Onginas, Lenskis ir іnshi - vigadanas, tada visos vigadan šviesos kūrėjas yra tikras. Savo herojų vchinkų vertinimo autorius, galiu arba laukti su jais, arba atsistoti už papildomus lyrinius žingsnius.
Romanas, motyvacija žvėriui prieš skaitytoją, žinutė apie viziją to, ką matai, apie tuos, kurie nenori miegoti. Svajonė, panašus gyvenimas.
Vaidmenų žaidimas, reikalavimas papasakoti, tačiau skaitinė lyrika įsijungia, suteikiant romanui ypatingo charakterio, praplečiamos žanro ribos. Prieš mus yra ypatingo teksto paskatinimo autoriai, ne tik romanas, bet ir romanas-schodennik.
Tokiu rangu ir perspektyviausiu, ir kritiniu autoriaus požiūriu į herojus, ir lyrinė prieiga„Poeto išskirtinumas buvo išugdytas... su tokiu nenoru, aiškiai ir aiškiai, kaip ir Puškino niūrios būtybės“ (U. R. Bulinskis). Dėl to autoriaus įvaizdis romane vis labiau auga – žvilgsniais, simpatijomis ir antipatijomis bei protestais gyvybę radusiems.
Puškino kūryboje pagrindinėje vietoje yra Jevgeno Ongino romanas. Kaina labiausiai meninis tvir A.S. Puškina. Vono rich zmyst, vienas populiariausių poeto kūrinių, nes jis šventė didžiausią visos rusų literatūros dalį.
Ongino pastatymas į šedevrą, į teatrą
- Onginas puikiai mokėjo prancūzų MOV, buv znayomiy z menine literatūra, iš istorijos, „perskaičius Adamą Smitą“, gerai žinodamas teatro paslaptis... Aprašyk viską, Puškinas pidkreslyu kultūrinis herojus.
Gyvenimo būdas, apie skaitymą, kad bybut Ongin zavdyachuє Evropi. Laikas puikus senovės Graikijos ir Romos kultūrai, taip pat dinamiškai besivystančiai šiuolaikinė kultūra Prancūzija, Italija, Anglija bus palikta Onginui dėl daug ruonių. Krašto cih dvasinių laimėjimų Onginas pasigenda per savo varginančio svidomostyčio sietelį, užkariauja juos knygos pedanto ir pusiau išsilavinusio žmogaus žvilgsniu: kas apie juos pagalvos pasaulio kultūroje, tas daugiau ir daugiau rožių. Atrodo, kad Ongino įkvėpimas matomas iš dvasinės šaknies. Atrodo kaip jis. Visų pirma, Ongino įvaizdis greitai suvokiamas autoriaus įvaizdyje, bet kuriam kultūros pasiekimai Tai yra, sukurkite vyriškiausio vidutinio gyvenimo vertybių vaidmens paslaptį.
Axis Ongin šalia teatro ir restoranų. Onginui skirtos dvi minutės, per dieną neužtenka pamatyti vieną iš vienos. Užuosti nibi svorenyi už pasitenkinimą to ognino rozvagi. Paimkite jį taip, kad galėtumėte pamatyti jį savo požiūriu.
Jakas poglina Onginas restorane Talona „jautienos kepsnys“, taigi, tai pati šlovingiausia „kovtak“ į teatro spektaklį vienu metu su aktoriais, aktorėmis ir baletu, o kartu ir „nežinančiųjų damų nameliais“. Reikia nukreipti savo „pavaldinį lornetą“. Scena, ta teatro paslaptis, jau seniai nustojo egzistavusi.
„... eikime į sceną
Pažvelgęs į didžiąją Rossiyannі,
Grįžęs - ir praėjęs,
Pažadu: „Visa valanda pokyčiams;
Baletas Esu kantrus
Ale y Didlo meni nabrid “(I, XXI).
Žodžiu, šliaužti su K.S. virazu. Stanislavskis, Onginas mylėti „ne savo, o savo paslaptį“. Laimėti „garbingą milžiną lashtunk“, o tai reiškia, kad jis valdo teatro aktorių, kurie nedažnai yra žiaurių teatro vakarėlių antrankiai („Piktųjų įstatymų leidėjų teatras“), užvaldydami tokią oneginų ašį. ,
„De kozen, vilnistu dikhayuchi,
Pasiruošę kramtyti entrechatą,
Obshikati Phaedru, Kleopatra,
Myina viclikati (eilės tvarka
Shoino chuli yogo) (I, XVII).
Nuo teatro iki virtualaus – viskas yra viena: dainininko jausmas turi teatrą, panašų į šiuolaikinį, tiek balerinos, tiek gražuolės či teatre baliuje, tiek „jogos natos“ Onzha, mokslininkas hisizmas. ir nuraminti pasididžiavimą.
Kiek Ongino skaitymo – valgome šiandienos Byrono Volodarą, taip pat madingus prancūziškus ir angliškus romanus, tarp kurių buvo ir Puškino valandomis nepaprastai populiarus Matiurino romanas „Melmotas-Bluchas“. Onginas stebisi išvydęs Melmoto akis – tokį demonišką personažą, kaip susitarimų su velniu plakimas, deonsacijų niurzgėjimas, moterų patyčios burnos žavesys. Byrono poema „Vaiko Haroldo piligrimystė“ taip pat yra mėgstamiausia Ongino knyga. Puškino draugų tarpe buvo daug madingų grindų, vaikiškos Haroldo nudgos, nudgos, rozcharuvannya tapo žvaigždėta svitskojiečių kauke.
Ongino ant burbuolės tipas romane tinka visiems: aprėptis, gyvenimo būdas, elgesio būdas, valandos praleidimas – viskas kaip sostinės gyventojai: Peterburgas ir maskviečiai. Onginas čia yra „didvyris savo valandą“.
lit.lib.ru/g/galkin_a_b/geroiisujetrusli...
Aš užgožiau Svečias
Puikiai mokėjo prancūzų kalbą, žinojo apie meninę literatūrą, iš istorijos, „perskaitęs Adamą Smitą“, gerai susipažinęs su teatro paslaptimi. Apibūdindamas ūsus, Puškinas puoselėja herojaus kultūrą.
Gyvenimo būdas, apie skaitymą, kad bybut Ongin zavdyachuє Evropi. Tuo pačiu puiki Graikijos ir Romos senovės kultūra, o dinamiškai besivystanti šiuolaikinė Prancūzijos, Italijos, Anglijos kultūra Onginui tampa užgožta daugybei ruonių. Krašto cih dvasinių laimėjimų Onginas pasigenda per savo varginančio svidomostyčio sietelį, užkariauja juos knygos pedanto ir pusiau išsilavinusio žmogaus žvilgsniu: kas apie juos pagalvos pasaulio kultūroje, tas daugiau ir daugiau rožių. Atrodo, kad Ongino įkvėpimas matomas iš dvasinės šaknies. Atrodo kaip jis. Visų pirma, Ongino įvaizdis greitai suvokiamas autoriaus įvaizdyje, bet kokiam kultūringam meno gėriui ir gyvybingumui gyvybiškai svarbus vidutinių gyvenimo vertybių vaidmuo.
Axis Ongin šalia teatro ir restoranų. Onginui skirtos dvi minutės, per dieną neužtenka pamatyti vieną iš vienos. Užuosti nibi svorenyi už pasitenkinimą to ognino rozvagi. Paimkite jį taip, kad galėtumėte pamatyti jį savo požiūriu.
Jakas poglina Onginas restorane Talona „jautienos kepsnys“, todėl neabejotinai kaltas „kovtak“ teatro pasirodymas vienu metu su aktoriais, aktorėmis ir baletu, o tuo pačiu – „ložės nepažįsta damų“. Jie turėtų vadovautis savo „pavaldiniu lornetu“. Scena, ta teatro paslaptis, jau seniai nustojo egzistavusi.
... eikime į sceną
Pažvelgęs į didžiąją Rossiyannі,
Grįžęs - ir praėjęs,
Aš skatinu: „Skirkite valandą pokyčiams;
Baletas Esu kantrus
Ale y Didlo meni nabrid “(I, XXI).
Žodžiu, šliaužti su K.S. virazu. Stanislavskogo, Ongino meilė „ne paslaptis sau, o sau paslaptis“. Laimėkite „garbingą lashtunko žmogų“, o tai reiškia, kad jis valdo teatro aktorių dalį ir sėkmę – dažnai dieviškų teatro vakarėlių („Piktųjų įstatymų leidėjų teatras“) antrankiai, nes jie pertraukia tokią jų ašį. ,
"De kozen, vilnistu dikhayuchi,
Pasiruošę kramtyti entrechatą,
Obshikati Phaedru, Kleopatra,
Myina viclikati (eilės tvarka
Shoino chuli yogo) (I, XVII).
Nuo teatro iki virtualaus – viskas viena yra eiti iš kambario į kambarį: dainuojantis sensei turi teatrą, panašų į šiuolaikinį, ir balerinos, ir jaunos gražuolės teatre ar baliuje, ir „jungo natos“ Ongaginui - histizmas ir tyli tuštybė.
Kiek Ongino skaitymo – valgome šiandienos Byrono Volodarą, taip pat madingus prancūziškus ir angliškus romanus, tarp kurių buvo ir Puškino valandomis nepaprastai populiarus Matiurino romanas „Melmotas-Bluchas“. Jis nustemba išvydęs Melmoto akis – toks demoniškas personažas, kaip pokalbis su velniu, denonsavimo ženklas, žavesys, kuris moterims prilygsta priekabiautojui. Byrono eilėraštis „Vaiko Haroldo piligrimystė“ gali būti mėgstamiausia Ongino knyga. Puškino draugų tarpe buvo daug madingų grindų, vaikiškos Haroldo nudgos, nudgos, rozcharuvannya tapo žvaigždėta svitskojiečių kauke.
Ongino ant burbuolės tipas romane tinka visiems: aprėptis, gyvenimo būdas, elgesys, valandos praleidimas – viskas kaip sostinės gyventojai: Peterburgas ir maskviečiai. Onginas čia yra „didvyris savo valandą“.
lit.lib.ru/g/galkin_a_b/geroiisujetrusli ...
Pamatysiu problemą
pagal A. Puškino romaną „Jevgenijus Onginas“
Vargu ar romaną „Jevgenijus Onginas“ galima apibūdinti vienu supratimu, vienu žodžiu. Kozhenas, kuris jį skaitė ištiesdamas dvi lenteles, buvo susipažinęs su naujais, pateikiančiais dar vieną paaiškinimą – dieviškojo kūrinio vizualizaciją. Pirmoji „Rusijos gyvenimo enciklopedija“, kaip U. Bulinskio romaną pavadino pirmuoju rusišku realistiniu romanu, o didįjį romaną – žvilgsnis A. Z. „Rašau ne romaną, o romaną virshah – a diyavolska reznitsya“ – taip apie savo darbą lape prieš PA Vyazemsky sakė pats autorius. Tie, kurie yra geras romanas, suteikė jiems galimybę atrasti skirtingus požiūrius. A.S. Puškinas nadaє vibir, laisvė nuo herojaus proto, aš neprimetu jo paties žvilgsnio.
A.S.Puškinas savo romane autoriaus pirmą kartą buvo pastebėtas kaip herojus. Romano ir pasakojimo apie herojus autorius. Pirmoji autorės eilutė jogo mintis isnu jak jak, okremo iš pagrindinės veikėjos Ongino žvilgsnio, nekaltai besikeičiančio nuo jos. Trečiasis romano herojus Lenskis nepanašus nei į autorių, nei į Onginą, su juo susijęs kitas taškas, vienas požiūris, viena iš pozicijų, kovoti su Ongino, Oskilkio, ilgo autoriaus pozicija. romantika, nereikia matyti, kaip pasirengti naujai.
A.S. Puškinas su nedidele ironiška žinute apie paskendusį romantiką Lenskį
... išgėręs rozetę ir vargus,
Pirma, ir ta mana toli.
Ir taip pat pakalbėti apie tuos deyakim gluzuvannyam, jakas rašo Lensky:
Taigi parašyta, tamsta ir mlyavo
(Aš tai vadinu romantizmu,
Noriu čia daug romantizmo
Aš nemėgstu ...).
Romantizmas taip pat yra iš gyvenimo, kaip ir іde Lensky. Jogo mirtis yra visiškai logiška, simbolizuosiu romantiškų idėjų vidmą. Lenskis neišsivysto per valandą, vynas statiškas. Matydama tylius žmones, gyvenimo vidurius (panašiai kaip Onginas), Lena Buv yra pastatyta tik ant tų, kurie greitai užmigo – ir išeina. І navіt yakbi Onugіn be vairavimo yogo, shvidshe už viską, pas galingą Lenskį patikrink zvychane gyvenimą, jakas
Alus, їv, nudguvav, gladshav, hirіv
Aš, nareshty, turiu savo laižymą
Mirę viduriniai vaikai,
Plaksivi babi ir lykari.
Tokia šlyja, mintis apie nelengvai paskelbtą, kaip ir atnešti Puškiną Chitačiovą.
Visa Ongino išvaizda. Vaughn panašus į autoriaus mintį, o kartu dvokia kaip draugai:
Man tinka Jogo Risi,
Mriyam mimovilno vіddanіst ...
Atrodo, kad smarvė jo vietoje susilieja į šviesą, įžeisdama visus. Įžeidimas skeptikams ir intelektualioji vandens valanda. Ale Onginas, kaip autorius, vystosi, keičiasi, keičiasi ir autorius. Žingsnis po žingsnio vaizdo iš Onginos autorius. Jei Onginas dvikovoje, pyksta dėl didžiulės minties ir važiuoja ant Lenskio, jei pasirodo, bet jo mintis nesiveržia į tvirtus moralės principus, autorius kviečiamas pamatyti savo herojų. Vargu ar dar matai, pažiūrėk į maistą, kuris atitenka bagatoo: visa tai menui, teatrui, meilei, gamtai. Tie, kurie yra vienas iš jų, dainuoja, o tie, kurie nemato jambu iš chorėjos, aišku, stipriai nuo vieno iki vieno. Man geriau už viską, A. S. Puškinas, rodantis, kaip, pavyzdžiui, Ongino mintis buvo iškelta prieš teatrą:
... į sceną
Pažvelgęs į didžiąją Rossiyannі,
Įeinant ir išeinant
vidminna vid autoriaus. Autorius beprotiškai priblokštas cim paslapties, yomu teatras – „žavinga žemė“. Ir Ongіn inscenizacija mylėti:
Jak anksti mіg vin veidmainystė,
Taity viltis, būk pavydus... -
tiesiog kvailas teisus isnuvati.
Onginas, būdamas kohanijos mokslo „genijus“, praleidęs laimės galimybę savo paties, atrodė nepaprastas. Jeigu tu jį įsimyli, tai ne viskas priklauso nuo laimės, tai jau gerai. Tuo tsomu polyaga spravzhnya tragedija Ongіn. Pirmasis kelias atrodo neteisingas, neteisingas. Autoriaus іnsha padėtis, jis ne kartą buvo apsėstas priklausomybių, kohannya tapo nenugalimu gyvenimo palydovu:
Gerbsiu prieš kalbą: visi dainuok
Lyubov mriylivikh druziv.
Nuostabu, kad pačioje įžangoje su teta gausu to, kas priverčia atrodyti, matai vieną išeitį. Chim arčiau Puškino prie Tetjanijos, tim daugiau išeiti iš Ongino, o tai ją morališkai nustūmė žemiau. Tik jei Onginas bus pastatytas ant jo šventyklos, jei jis vyks į Tetjaną, žinosite kritinius A. S. Puškino vertinimus.
Vienas pagrindinių jų bruožų – visa gamta. Onginas yra toli nuo jos, kaip ir nuo reshti, „duoti sielai“, „žmonės už ramų gyvenimą, už kvailą tylą“ autoriaus.
Puškinas parodydamas, kad tokia pozicija, Ongino mintis negali būti įgyvendinta. Shchepravda, wien zalishaє yom vibir. Onєgіnu vis dar nežino, kaip pasikeisti, kad matytas romano finalas. Iš autoriaus pozicijų, atimta iš jogo vlasna taškas Zoru sveikintinas zmonems, jakas isdykusi, vona priimtiniausia visam gyvenimui.
Šio romano išskirtinumas, šio romano nepanašumas į tos pačios šalies romaną yra tas, kad autorius stebisi Onginu ne tik kaip jo romano herojus, bet ir kaip visas žmogus dainuoja jo žvilgsniais, jo galingais žvilgsniais. gyvenime. Onginas yra absoliučiai nepriklausomas nuo autoriaus ir tuo pačiu realistiškai apiplėšė romaną, be to, genialų A. S. Puškino darbą.
