Problemos 1. Osvita ir kultūra 2. Žmonių Vikhovannya 3. Mokslo vaidmuo kasdieniame gyvenime 4. Ludina ir mokslo pažanga 5. Dvasinis mokslo formų paveldas 6. Kova su nauja ir sena jakų dzherelo raida Tvirtas tezi 1. Žinios apie šviesą zupiniti neįmanomos. 2. Mokslo pažanga nėra kalta dėl žmonių moralinės sveikatos. 3. Mokslo meta – apiplėšti laimingą žmogų. Citatos 1. Mes galime tai padaryti, mes tai žinome (Herakleitas, ilgametis graikų filosofas). 2. Ne kiekvienas pokytis є plėtra (senoji filosofija). 3. Galėsime baigti civilizaciją, tik iškelk mašiną iš kelio, ale nadto primitivní, kaip ją gauti (K. Kraus, nimetskiy vcheniy). 4. Mi išėjo iš pečerio, ale peche atiteko mums (A. Regulskis). Argumentai Mokslo pažanga ir žmonių moralė 1) Nekontroliuojama mokslo ir technologijų plėtra daugiau žmonių. Būkime akivaizdūs mažyliui, pavyzdžiui, apsivilkę savo tėčio kostiumą. Ant naujo didingo pidžako, dygliuotos kelnės, lašeliai, susilieja akyse... Ar nepagalvotumėte apie piktų žmonių paveikslą? Moraliai nepabudęs vyriškumas, augti, augti, tapti darbščios technologijos volodariu, nes Žemėje gyventi gera visiems. 2) Savarankiškai tobulėjantys žmonės pasiekė didelių laimėjimų: kompiuteris, telefonas, robotas, atomas... Ale nuostabus ric: koks stiprus senukas, jis kiek nerimauja dėl galiūno. Kas su mumis bus? Kudi mi ruhaєmos? Iš pažiūros neatpažįstamo vandens, kuris yra beprotiškas shvidk_styu skubėjimas ant jo visiškai naujo automobilio. Jakai, tu matai greitį, gali suprasti, kaip variklis gali įlįsti į tavo odą! Ale yra pasiuntinio vairuotojas su zhakh rozumіє, bet jūs negalite zupinit savo automobilio. Žmonės kaip visas jaunas vanduo, kuris veržiasi iš nežinios toli, nežinau, ką ten, už vingio, slėpti. 3) Senovės mitologijoje yra legenda apie Pandorio ekraną. Moteris aplankė savo choloviko stendą, man patinka nuostabus ekranas. Vona žinojo, kad slėpimo objektas man nesaugus, bet bobulės kokybė buvo tokia stipri, kad jos nepasirodė ir pamatė verksmą. Iš dėžutės jie yra niūrūs ir visi yra šviesos pavidalo. Visame mite visiems žmonėms gali skambėti saugomas: neapgalvoti veiksmai pažinimo kelyje gali privesti prie dantyto finalo. 4) M. Bulgakovo povіstі daktaras Preobraženskis pavers šunį ant ludino. Mes suteiksime rukhaє spraga pіznannya, pragnennya zmіniti prigimtį. Tačiau valandėlę progresas apgaubs baisiais palikimais: dvikojis padaras iš „šuns širdies“ – ne žmogus, todėl jokioje sieloje nėra žmogaus, meilės, garbės, kilnumo. 5) "Mi sіli in lіtak, ala aš nežinau, kur laimi skristi!" – parašęs rusų rašytojas Y. Bondarovas. Qih žodžiais tariant, griaunantys garsai, žiauriai sužaloti visus žmones. Tiesą sakant, valandai, dar mažiau neramumų, tai robimo „sidamo in litak“, nepamirškite apie tuos, kurie bus mūsų naujausių sprendimų ir neapgalvotų veiksmų palikimas. Ir palikimas gali būti mirtinas. 6) Anksčiau labai greitai atsiras nemirtingumo eliksyras. Mirtis bus pavėluota. Ale pas bagatokh žmones, garsas džiaugsmo antplūdžio nesukėlė, navpaki, trivialumas apgavo. Kaip aš galiu atsigręžti į nemirtingą žmogų? 7) Negesinkite superspyglių nuo to, kuris teisėtai moraliai išėjo iš eksperimento, susietas su žmonių klonavimu. Kas ateis pas tave? Kam jis skirtas? Liudinas? Kiborgas? Zasib virobnitstva? 8) Naivno vvazhati, mokyklų mainai kaip tvoros, streikai, galite zupiniti mokslo ir technikos pažangą. Taigi, pavyzdžiui, Anglijoje audringo technologijų vystymosi laikotarpiu buvo daug luditų, kaip ir razpachi lamal automobiliuose. Žmonės gali turėti daug intelekto: daugelis jų pralaimėjo robotui, kad gamyklos laimėtų tinkamu laiku. Visi pergalingi technikos laimėjimai rūpinosi produktyvumo augimu, prie to, direktoriaus Luddos siuntėjų pavidalu, buvo pridėti ir pagyrimai. Іnsha ric, kaip smarvė su jų protestu išjudino sustabdymą galvoti apie konkrečių žmonių dalį, apie tai, kaip už tai sumokėti iš anksto. 9) Viename moksliškai-fantastiškame anonse apie tuos, kurie yra herojai, pasilenkę prie namų šeimininkės būdelės, atsitrenkę į indą, alkoholinių gėrimų buloje - genetinė kopija. Svečias, susidūręs su amoralumu: „Kaip tu galėjai išpūsti tokį skonį, bet paskui jį nugalėjai? Pajutau nuomonę: kodėl manai, kad aš ją ištirpdžiau? Tse vin atvėrė mane mažiau! 10) Mykolas Kopernikas rašė apie trivialius, kurie nevažiavo į miestą, bet mūsų Vsesvito centras yra ne Žemė, o Sūnus. Jei jis nežinojo, kaip paskelbti duomenų apie savo viziją, tai yra priežastis, kodėl žmonės apsiverčia aukštyn kojomis apie savo viziją. ir tuo pačiu galite atnešti į neperleidžiamą palikimą. 11) Nebėra mirtinų negalavimų, nebėra alkio, nebėra aštrių problemų. Tačiau techniškai žmonės labai gerai išgyvena viską, kas yra planetoje. Žemėje gyveno dinozaurai – didinga pabaisa, atskaitos mašinos vairavimui. Didingų roplių evoliucijos sandūroje buvo. Chi neatkartoja žmonijai priklausančios dinozaurų dalies? 12) Jie buvo nuopuolio istorijoje, jei buvo paslapčių, pavyzdžiui, jie galėtų duoti žmonėms škodį, jie gyveno akimirksniu. Zokrem, 1903 m. rusų profesoriaus Filippovo rotsi, kuris buvo vinayshov būdas radijo ryšiu perduoti iš vibuhu į tolimą mušamųjų vietą, jie buvo žinomi mirę jo laboratorijoje. „Pislya tsiogo“, vadovaujantis Mikoli P nurodymu, turi būti dokumentuotas, sudegintas ir paženklintas. Netyčia, jei carą cherubuotų žmonių valdžios interesai, jie negalėtų perduoti vandens vibuhu atominės energijos galios, bet jie būtų tiesiog lemtingi žemės gyventojams. 13) Neseniai laikraščiai skelbė apie tuos, kurie žinojo bažnyčią Batumyje, kuri tęsis. Ir ilgam žlugo regiono administracijos biudžetas. Septyni žmonės buvo prariję griuvėsiuose. Nedidelė dalis gyventojų nesiėmė paprasto zbig, o bijojo tų, kuriuos užvaldė sustabdymas. 14) Viename iš Uralo miestelių jie padėjo ragelį, kad pamatytų apleistą bažnyčią, bet visoje vietoje buvo lengviau pridėti marmurą. Jei vibukh progrim_v, vyavilosya, bet marmuro plokštė drebėjo nuo bagatokh m_styakh, ji tapo neteisėta vikaristanijai. Tsey užpakalis tyčia parodys, kaip zhaga mittєvoi vigodi veda lyudin į bezgless ruynuvannya. Sustabdymo plėtros įstatymas. Liudina ta Vlada 1) Istorija žino daug, netoli, bando priverstinai padaryti laimingą žmogų. Jei iš žmonių bus atimta laisvė, rojus pavirs vyaznitsa. Caro Oleksandro 1 mylimasis generolas Arakčejevas, eidamas per palaiminimus, blykstelėjo XIX amžiaus gyvenvietės burbuole. Kaimiečiai apsitvėrė išgerti gorilkos, tais metais turėjo eiti į bažnyčią, vaikai eidavo į mokyklą, tvorosi karati. Zdavalosya b, viskas gerai! Ale žmonės uostėsi būdami malonūs. Jie uostė meilę, pratsyuvati, sugriebė... Aš leidau pakilti vergu pavirtusio liudino valiai: prireikė piktinančio protesto pagyrų, o Arakčejevo reforma įsiliepsnojo. 2) Viena afrikiečių gentis, gyvenusi pusiaujo zonoje, sulaukė papildomos pagalbos. Jaunieji afrikiečiai buvo šeriami ryžiais, atvežti traktoriai, sėjamosios. Praėję riką, jie susimąstė, kaip gentis gyva, apdovanota naujomis žiniomis. Tai tarsi bulo rozcharuvannya, jei jie ją mušė, bet gentis gyveno, ji gyva pagal pirmykštę bendruomeninę struktūrą: traktoriai pardavė smarvę ūkininkams, o už virucheni centus viešai šventai valdė. Tsey užpakalis skatina tai, kad vyras gali subręsti pagal savo poreikius, niekam neįmanoma užaugti, protingu ir laimingu per prievartą. 3) Vienoje karalystėje sustiprėjo sausas, žmonės pradėjo mirti iš bado ir bado. Caras kreipėsi į Višūną, kuris pas juos atvyko iš tolimų kraštų. Perkėlus tai, kaip sausai sausai, kaip tik svetimą paaukoti. Karalius Todis įsakė nužudyti višuną ir įmesti į šulinį. Sausos žemės nebeliko, ir nuo tos valandos Žemės mandragorose buvo šiek tiek daugiau meilės. 4) Istorija Є. Tarle'as vienoje iš savo knygų paaiškina apie Mykolos I priėmimą į Maskvos universitetą. Jei rektorius supažindino juos su gražiausiais studentais, Mikola 1 pasakė: „Ne mano protingiems žmonėms vargšas, o mano naujokams vargšas“. Supratimas ir žinios apie pakabos pobūdį yra raudonos ir raudonos jaunų damų akyse. 5) 1848 m. pilietis Nikiforas Nikitinas buvo išsiųstas į tolimą Baikonūro gyvenvietę „už maištingus pažadus skristi į Misyats“. Akivaizdu, tai nėra šiek tiek kilnumo, bet per šaligatvį pačiame centre, Kazachstano stepėje, jie pažadina kosmodromą ir kosminius laivus, kurie ten skristų, stebindami paskendusio pasaulio akių pranašus. Liudina ir piznanya 1) Senovės istorijos byloja apie tuos, kurie kažkada iki Romos imperatoriaus apie juos nežinojo, o tai princai yra liepsnojanti dovana, kaip viduriniosios klasės, ale itin minkštas metalas. Meister rozpov_v, tsho tsei metalo vіn vidobuvє iš molio dirvožemio. Imperatorius, supykęs, pradėjo barti savo daiktus ir bausti, kad nukirstų galvą. 2) Archmed, žinau, kad žmonės kenčia nuo sausumos, bado, siūlydami naujus žemių auginimo būdus. Jogo vіdkrittyu taupumo augintojai sparčiai augo, žmonės nustojo bijoti alkio. 3) Vidatny vchings Fleming vіdkriv penіtsilіn. Tsei lykarsky narkotikų vryatuvavav milijonų žmonių gyvenimuose, kaip ir anksčiau, jie mirė dėl užteršto kraujo. 4) Vienas anglų inžinierius XIX amžiaus viduryje pasiūlė kasetės judėjimą. Ale Vіyskogo administracijos pareigūnai įnirtingai jiems pasakė: "Mes tokie stiprūs, jei silpnųjų nereikalaujama šlifuoti". 5) Žvelgiant į Jenner, kuri iškeitė netvarką dėl pagalbos, ekstravagantiško kaimiečio žodžiai prikaustė genialią mintį. Likaras sako: їy, wow, vіspu liga. Apie kainą moteris spokyno pasakė: „Negaliu gauti, net aš jau sirgau nuo karvės“. Likaras negerbė žodžių dėl tamsaus aplaidumo, bet tapo atsargumo žinute, kuri buvo puikiai suvokta. 6) Ankstyvoji Serednyovichya buvo priimta kaip „tamsieji vynai“. Barbarų antpuoliai, antikinės civilizacijos žlugimas atvedė kultūrą į kraštutinumą. Man svarbu raštingus žmones pažinti ne tik tarp paprastų žmonių, bet ir tarp žmonių, kuriuos užaugsiu. Pavyzdžiui, Karolis Didysis, Frankų valstybės pirmtakas, negalėjo rašyti. Apsaugokite nuo žinių apie žmonių galią. Tas Karolis Didysis ėjo valandėlę žygių, visada nuo savęs nešdamas vaškines rašymo lentas, ant kurių skaitytojas stropiai vivodiv lіteri. 7) Tūkstančiai metų nuo medžių krito prinokę obuoliai, o tai nesuteikė jokios reikšmės nedorai išvaizdai. Reikėjo, kad gimtų didysis Niutonas, kuris buvo naujas, kuris įsiskverbė į akis, kad susimąstytų apie pirmykštį faktą ir pamatytų visuotinį rucho dėsnį. 8) Neprotinga pidrahuvati, kaip veržlūs žmonės atnešė nevyriausybę. Viduramžiais visi yra nepatenkinti: vaiko liga, mirtis dėl didelio lieknumo, lentos, sausumas, nevyksta, žinant, ar kokia kalba – viskas buvo paaiškinta nešvarios jėgos žingsneliais. Pochalosya zhorstok polyuvannya ant vid, apšviesta bagattya. Norėdami tai pakeisti, pasigauti negalavimus, gyventi pagal ūkininkavimą, padėti vienas prieš vieną, didingi žmonės bandė kovoti su mitiniais „šėtono tarnais“, ne išmintimi, o tarnauti savo fanatizmui savo valia, savo noru. savo valia. 9) Svarbu iš naujo įvertinti mentoriaus vaidmenį formuojant žmones. Tsikava – legenda apie Sokrato spektaklį su Ksenofontu, Maybutnim istoriku. Tarsi prakalbęs nepažįstamą jauną choloviką, Sokratas pavaišino naują, kudi sekė paskui jautieną ir olija. Yuniy Xenophon Zhvavo Vidpov: „Ant Rinok“. Sokratas poktsekavivsya: "O už išmintį to česnako?" Sėkmės berniukui. — Sekite paskui mane, aš tau parodysiu! - Poobіtsyav Sokratas. Pirmasis puikus kelias į tiesą, susiejantis garsųjį mokytoją su garsaus mokytojo draugyste. 10) Pragmatinės žinios yra naujesnės mūsų odoje, o tuo pačiu jaučiasi kaip opano prisilietimas, kuris užfiksuoja ir pakeičia gyvenimą. Šiandienos mažai žinome, kaip Džaulis, kaip energijos taupymo dėsnio užuomina, tapo virėju. Genialny Faraday savo kelią pradėjo kaip mažmenininkas lavi. O Pakabukas buvo sukurtas kaip inžinierius iš didžiųjų su fizikos konstrukcija ir valandai robotą būtų sunkiau rasti. Qikh žmonėms naujas pokštas tapo gyvenimo jausmu. 11) Naujos idėjos nutiesia savo kelią svarbioje kovoje su senais žvilgsniais, pavargusiomis mintimis. Taigi, vienas iš profesorių, skaitęs studentams fizikos paskaitas, Einšteino gyvybingumo teoriją pavadino „duokime žinią neracionaliems protams“ – 12) Džaulis kai kuriuos iš jų greitai perbėga voltine baterija. Tačiau akumuliatoriaus įkrova greitai išseko, o naujasis buvo labai brangus. Joule Virishiv, elektriniu varikliu nebūsite varomas, tad nupūskite arklį pigiau, nes akumuliatoriuje mažiau cinko. Syogodnі, jei elektrikas visur laimi, mes statysime naują iškilaus vcheny mintį. Visas užpakalis parodys, kad dar svarbiau nuspėti ateitį, svarbu atremti valdžią, kaip tai matoma prieš žmones. 13) XVII amžiaus viduryje iš Paryžiaus Martynikos salose kapitoną de Cliną šeimininkas mato iš žemės su Kawi lapkočiu. Sklandymas buvo dar svarbesnis: laivas išgyveno mūšį su piratais, audringa audra nesulaužė ledo į skeletą. Aikštėje bus pikta schogli, siūbuota įranga. Toliau pradėjome gerti gėlo vandens. Suvorų matėme labai daug. Kapitonas, nuosekliai kirpdamas kojas nuo spragos, paliko brangios voologijos taškelius žaliame troškinyje... Dingo uolos, o kavalerijos medžiai užklojo Martynikos salas. Tsia istorija alegoriškai iškelia sunkų kelią, ar tai būtų mokslinė tiesa. Liudina dbajlivo jos sielai džiugina garai, paliekami nuo neprižiūrimo žvilgsnio, laistydami jį vilties ir natchnennya valia, ukriva nuo gyvenimo urvų ir audrų. .. Pirmoji vino ašis yra likutinės šviesos ryativny pakrantė. Dozrіle tiesos medis duos mums, o želdinių teorijų, monografijų, mokslo laboratorijų, techninių naujovių tikslus aprėpti žinių žemynus.
Matymo Batkivščina problema. Problema yra parodyti meilę batkivščinai.
(už V. V. Konetskio tekstu „Shpaki“)
Kokia ta pati Batkivščinos vizija? Ką tu vilki? Radjanskis ir rusų rašytojas V.V. Teksto apie nuobodų žmonių skambesį ir gimusius žmones pabaiga.
V.V. Projekto pabaiga, jakas, daužęs špaką, jakas pabudo nuo niekšų, anonsų, toli nuo namų, rusų menininko A.K. paveikslas. Savrasovas "Rooks atvyko". Laimėk zgadu pas tą, kuris „bumas šalia... ir bumas aplinkui... dušas, jei ateis rusiškas pavasaris“. Tvir mystetva, scho vinik priešais herojaus dumką, "povertaє" їkh dity. Pajutęs raginimus, kurie gimė šiuo metu, susiejau „su didžiosiomis Rusijos Batkivščinos vizijomis“.
V.V.Konetskio pozicija: matyti „skvarbios laimės“ tėvo figūrą, kaip tautos vyną, nes mato „meilę Rusijai“.
Negaliu atspėti Sribny Viko poeto S.A. Asenina, čij lyricoje taip skvarbi, pagarbiai šviesu skamba begalinės meilės gimtajai pusei, Rusijai ir spinduliuojančiai Rusijai motyvas. Ji persmelkta beribių stepių ir laukų platybių, rožių, horizontų platumos. Lyrinis herojus atkartoja poeto širdies balsą, žinodamas kohaną „dėl džiaugsmo ir bili“ iki tėvynės. Viršos herojus S.A. Esenina matė „šiltų bėdų“ gimtajam kraštui, o „nemylėt...netikėti“ nebeįmanoma.
Pagalba apie gimtąjį kraštą, mišinį, de nodivą, virį, žirgų širdį, priminkite jam stiprius jausmus, suteikite lengvą nostalgiją ir atsigręžkite į praeitį, bejėgiškas laimingas akimirkas namuose, susietuose su tėvu. Pavyzdžiui, rusų poetas M.I. Tsvєtaєva savo eilėraštyje „Batkivščina“ rašo apie tuos, kurie žino, kiek meilės jie mato prieš Batkivščiną, apie tuos, kurie atrodo kaip žvilgsnis į tuos, kurie yra labai emocingi, pikti, neatgailaujantys. Lyrinės herojės M.I. Tsvєtaєvoї atplėštas į Rusiją. De b won ne bul, meilė į mielą žemės širdį nepalieka herojės, pasuko į namus. Poetesa gimtąjį kraštą vadina „natūraliai tolimu“, akivaizdžiai atskirai, M.I. Tsvєtaєva pavadino žodį „lemtingas“, su pasididžiavimu atrodo apie tuos, kurie Batkivščiną visur „neša“ iš savęs. „Batkivščinos“ eilės primena tuos, kurie yra šlovingi, o ten, kur galima aplankyti liguistas kohanes, kaip viclikas, karo didvyris nepramušamas, labai sielai pagirtina tėvynę garsinti galingo kaina. gyvenimą.
Baigdamas mintis apie tėvynės matymą ir tuos, kurie patys lengva suma primena Rusijos žmonių širdį, noriu dar kartą suprasti, kad tėvo protas yra glaudžiai susijęs su žmonių širdimi. Pagalba apie tėvynę, jūs negalite laimėti stiprių sentimentų, nes jie dažnai būna itin ryškūs. Ir vis dėlto meilė prieš tėvynę neužgožia žmonių gyvenimo atkarpa, o padeda apie gimtąjį kraštą pažinti savo viziją, sugebėti aplankyti svetimą žmogų.
Atnaujinta: 2017-03-25
Uwaga!
Ačiū už pagarbą.
Yaksho Turime atleidimą arba Drukarsko atleidimą, žiūrėkite tekstą ir natisnit Ctrl + Enter.
Pats Timas nesulaukė neįvertintų priekaištų projektui ir skaitytojams.
Ruda medžiaga šia tema
Raštininkas iškėlė problemą ant užpakalio, pamatęs ją prieš Batkivščiną iš menininko Bergo. Prieš išvykstant į Muromą, visi kiti atrodo kaip gudrūs prieš vaikystę, gimtoji vieta (5 pasiūlymas), tačiau prieš valandą viskas kardinaliai pasikeitė ir gervės ketino eiti toliau. 23-24 dienos. Žinutės autorius, kaip pamatyti, ar Jaras atėjo, Bergas tvirtai rezignuotas, taip norisi pavaizduoti šį rudenį verandoje. Žodžiai „noriu parašyti tsyu osen“ rodo didžiulę gyvatę, dėl kurios kaltas gražuolis Batkivščina, todėl priminė jam jo gyvenimą natkhnenny.
Jei pažinsime Batkivščinos žmones, auginsime savo gyvenimą, taisysime grožį detalėse, mūsų širdys primins meilę, kai išliesime senais laikais – tokia autoriaus pozicija.
Pradedančiu užpakaliu galite pasitarnauti kaip virshi S. A. Asenin, kaip persmelkta ir primenanti didelę meilę Batkivščinai, S. A. Aseninas lingavo su mumis su puikiu jausmu, tarsi būtų įpylusi rusišką beržą man į širdį.
Man gyvenime nepasisekė, pavyzdžiui, mano žinios iš Rusijos perėjo 5 metus, tai, ale dosi sum už mano Batkivščiną, širdį prarado šiluma. Tsya mėgsta kovoti su Batkivščina її laiminga, kuri є mylėjo mūsų gyvenimą.
Tokio rango žmonių gyvenimas, kaip mylėti Batkivščiną, yra beprotiškai gražus ir šneka spogadivų šeimininkas.
Atnaujinta: 2017-02-07
Uwaga!
Ačiū už pagarbą. Ruda medžiaga šia tema
Yaksho Turime atleidimą arba Drukarsko atleidimą, žiūrėkite tekstą ir natisnit Ctrl + Enter.
Pats Timas nesulaukė neįvertintų priekaištų projektui ir skaitytojams.
- Patriotizmas gali būti teisingas ir hibny
- Remiamas patriotas nedrįs sutikti Batkivščinos, gresia mirtimi
- Patriotizmas pasireiškia bazhanna zrobiti į gimtąjį kraštą pjovimu, grynumu, užgrobimu iš vartų
- Didenybė yra yaskravikh užpakalių skaičius, kad parodytumėte patriotizmą, jūs galite žinoti karo valandą
- Patriotas, pasiruošęs aplankyti neproblemiškiausią vchinoką, kuris nori, kad trys žmonės priartėtų prie šalies krašto.
- Remiamas patriotas nuo tikros ištikimybės absoliutiems moralės principams
Argumentai
M. Šolochovas „Žmonių dalis“. Karo valandą Andrius Sokolovas ne kartą įrodinėjo, kad yra savo krašto patriotas. Patriotizmas atsirado iš didingos herojaus valios galios. Grėsdami mirtimi mėgaukitės Müllerio gėrimu dėl vyriškumo, kad išgelbėtumėte savo ruso gyvybę ir parodytumėte Rusijos Federacijos rusų kareivio gerumą. Vidmova Andriya Sokolova gėrimas, skirtas nimetskoy zbroya pagalbai, nepaliestam alkio, yra tiesioginis įrodymas, kad jis yra patriotas. Andriaus Sokolovo elgesys kyla dėl dvasios stiprybės ir Radiansky kareivio, kuris teisingai myli savo Batkivščiną, išradingumo stokos.
L.M. Tolstojus „Viyna tą pasaulį“. Epo romantikoje skaitytojai laikosi tikrojo ir nuolankaus patriotizmo supratimo. Patriotais galima vadinti visus Bolkonskių ir Rostovo šeimos atstovus, taip pat P'arą Bezukhova. Tsi žmonės yra pasiruošę kovoti su Batkivščina. Princas Andrijus siunčia į karą sužeistą virusą ne tik dėl šlovės, bet ir tiesiog užvaldydamas Batkivščiną. P'єr Bezukhov, kuris visiškai nesiryžta, kaip sąžiningas patriotas, būti sugautas užtvindytame Maskvos mieste ir nužudyti Napoleoną. Mikola ir Petro Rostovas kariauja, bet Natalija nėra „škoda“, kuri vadovautų ir siųstų juos vežti sužeistųjų. Viskas apie tuos žmones, kurie yra seni savo krašto vaikai. Neįmanoma pasakyti apie Kuraginą, nes patriotai neturi žodžių, bet jie nevartoja žodžių vchinkuose. Smirda kalbėti apie patriotizmą vien dėl savo vigodi. Otzhe, o ne dermal, kai pagalvoju apie patriotizma, jo negalima pavadinti etaloniniu patriotu.
A.S. Puškinas „Kapitanska dukra“. Petro Grinovas nežada leisti sau taip manyti, jei prisieks ištikimybę apsišaukėliui Pugachovui, kuris grės jo mirtimi. Laimėjimas yra garbingas žmogus, ištikimas savo žodžiui, geras karys. Jei Pugachovas nori būti malonus Piotrui Grinovui, jaunasis karys neprotingas laukti dienos pabaigos. Dažniausiai pasitaikančiose situacijose zagarbnikus saugo Petro Grinovas. Noriu, kad herojus ne kartą kreiptųsi į Pugachovą pagalbos, jo negalima iškviesti į zradą, nes visi turi apiplėšti Mašos Mironovą. Petro Grinovas yra patriotas, pasiruošęs atiduoti savo gyvenimą už Batkivščiną ir atgaivinti savo šeimą. Zvinuvachenya sveikata, kaip zvinuvuchenya teisme, hibny, į tai, kaip rezultatas, ir teisingumo atšaukimas.
V. Kondratjevas „Saška“. Sashko yra žmogus, kuris pats kariauja dėl naujų jėgų. Noriu būti kaltas dėl priešo neapykantos, turint galvoje herojaus gyvatės teisingumą, nevairuoti į pilną nimtsą, savo bendraamžį, kuris yra netinkamas sau, remdamasis kalte. Tse, zvіsno, ne džiaugsmas. Saškos mintis, išliejusias miesto nepersekiojamos Maskvos, patriotas pasitinka palankiai. Sugadinęs vietą, kurioje verda daug gyvenimo, herojus sužino, kokie svarbūs yra tie, kurie yra priešakyje. Sashko yra pasirengęs užgrobti savo gimtąją žemę ir yra labai svarbus.
N.V. Gogolis „Taras Bulba“. Kazokams tėvynė yra nuvanijos pagrindas. Teigti, kad svarbu ginti pasipiktinusių zaporožiečių pajėgas, tai nėra dovana būtybėms. Senasis Tarasas Bulba yra garbės patriotas, negalintis pakęsti sveikatos. Win nav nužudo savo mažametį sūnų Andrių, kuris perėjo į vartus per Krasnaya Polyachtsi kohannya. Tarasas Bulba nemėgsta mažo vaiko, labiau moralinės nuostatos nėra ėsdinančios: Batkivščinos džiaugsmo visiškai negalima pateisinti. Visi, kurie palaiko Tarasą Bulbą, gerbia patriotizmą, taip pat ir nepilnamečių kazokų, įskaitant Sinovijos seniūną Ostapovą.
A.T. Tvardovskis „Vasilis Tjorkinas“. Vasylio Terkino įvaizdis turi būti idealus paprasto Radiansko kareivio įsitraukimas, kuris yra pasirengęs, jei jis kaltas, tai yra herojiškas priešo įveikimo poelgis. Terkinui nedera perrašyti kryzhan rychka, patrinti ledu ir perkelti reikiamus užsakymus į kitą krantą. Pats nekaltas, kad nepadarė herojiško poelgio. Pirmiausia ne kartą prieš padarą ištiesdavo karių vaikai. Nedvejodami galite vadinti jį stipriu patriotu, kovojančiu už savo krašto spindesį.
1) Levas Tolstojus „Viyna tas pasaulis“.
Autorius tikrojo patriotizmo problemą atskleidžia per P'ar Bezukhov, kuris bazhak podility žemės dalį, ir jo meilę jai įvaizdį. Taigi ir formuokite savo pulką. Ir jis pats pasiklydo Maskvoje, kad nužudytų Napoleoną kaip žmonių kaltės galvą. P'єr nėra vіyskovy, tačiau, і vіn, įlaipinami mus su psichikos jėgomis, pradėkite dieną.
2) Borisas Vasiljevas „Neįrašytas sąrašuose“.
Pagrindinis veikėjas yra Mikola Plužnikovas, kuriam nerūpi pareigūno buvimas, aš eisiu į tarnybą, pats paskirtas į Bresto tvirtovę. Herojus eina per zhorstoku mokyklą zmuzhninnya ir dvasinio augimo, eiti per baimę ir rozpach, pulko savo Batkivshchyna herojus.
3) Levas Tolstojus „Viyna tas pasaulis“
Manoma, kad Karpio ir Vlaso gyventojai juos ne tik parduos prancūzams, bet ir sudegins viską, kas buvo atimta iš visų gyventojų ir, galbūt, tuo pačiu.
Paimk smarvę iš zbrojų rankos ir eik nuo partizano.
4) M.Yu. Lermontovas „Batkivščina“
Lyrinis herojus razmirkovuє apie savo meilę iki Vіchіznyu, ištroškusius її її rychki, jūras ir kerinčias Rusijos pajėgas. Herojus žino: „... Man tai patinka, aš nežinau savęs...“ Galite paleisti ryšį su Batkivščina yra dvasinio ginčo su ja rezultatas, artumas paprastų rusų žmonių gyvenimui.
5) S. senin "Goy ti, mano Rusija gimė"
Čia yra lyrinio herojaus Zakokhany įvaizdis savo paties Batkivščinos prigimtyje. Pats nežinant mūsų wihu, pati išeitis padės jums pereiti į puikią ir švarią kohannyą į gimtąsias žemes.
6) A.S. Puškinas „Kapitanska dukra“
Petro Grinovas yra save mylintis jaunuolis, sunkiai mylintis savo Batkivščiną. Laimėk visus, prisiek Pugachovui, laimėk tariamą patriotą!
