Khoja Nasreddinas, kaip zaišovas arbatinėje, ir traukdamas iš paskos išaką, vietoj to turėtų pakelti vabalą. Jogas sukūrė sveiką mažą žmogutį, ale vin antrokhi nežinojo, išnešė iš maišo Koraną ir atidarė, nusilenkdamas prieš ishaką.

Visos kainos buvo nesąmoningai ir ramiai, be juoko iš maskuotės, tiesiog taip ir turėjo būti. Žmonės arbatinėje pradėjo stebėtis. Išhakas atsitrenkė į aprištas grindis šalia medžių, aidinčias grindis.

- Na? - išmiegojęs Hodžą Nasreddiną ir išpūtęs šoną.- Ty robish apie sėkmę.

Todis yra niūrus nuo savo posto, geraširdės arbatinės ir vaikų iki Khoja Nasreddin.

- Klausyk, geras liudinas hiba ar yra tavo ishak misce? Ir pirmiausia nusilenkti prieš jį šventą knygą?

- Aš girdžiu šį ishaką kaip teologas, - Khoja Nasreddin buvo maloniai atsakyta.– Korano nebaigsime, o netrukus pereisime prie šariato.

Arbatinėje – ūžesys ir šnabždesys, daug kas atsistoja, gražesni už bachičius. Arbatinės akys buvo apvalios, burna suplota. Iki šiol tokios divos į Bachitį niekas jūsų gyvenime nėra atsivedęs. Pasibaigus valandai žinau, kad išmušiau lobį.

- Gerai, - pagirdamas Chodžą Nasreddiną, apsivertęs per šoną.- Dar geriau! Dar trys zuzilai, ir jūs galite paneigti Mir-Arab medresos vyriausiojo teologo posadą. Tik šono ašis negalvoju pervertinti savęs, atvesti jį jam padėti... Allahas, užtikrinęs jį svetingumu ir stebuklingu prisiminimu, bet pamiršęs apsaugoti jį pirštais, - Dodav Khoja Nasreddin, atsisukęs į arbatinę.

- Tsey ishak nėra paprastas ishakas! - Oholosiv Khoja Nasreddin.- Wien kloti patį emyrą. Jakos Emiras man paskambino ir suteikė energijos: „Kokia yra mylimiausio teologo, išmanančio stilių, galia, kaip aš pats? Jie man parodė Išaką, aš patikrinau savo sveikatą ir pasakiau: „O presbiterijos emyre! O, nuostabus ishak, kad nesukompromituotų jūsų proto būsenos su jūsų tarnybomis, o norėdamas padėti jums pačiam, aš įsipareigoju pažvelgti į šį teologą ir išmanydamas stilių, nes jūs žinote dvidešimt ir tikėtis daugiau likimo. Emyras liepė man pamatyti penkis tūkstančius auksinių tangų iš mano daiktų ir pasakė: „Paimk šitą ir šitą, bet prisiekiu Allahu, nes per dvidešimt metų aš neišmanau teologijos ir skaitau Koraną ant galvos“. tu!

- Na, dabar gali atsisveikinti galva! - viguknuv arbatinė.- Tas de zh tse bacheno, taigi ishakai studijavo teologą ir atminimui skaitė Koraną!

- Tokių žmonių Bucharoje iš karto yra nedaug, - peržiūrėjo Khoja Nasreddin.„Pasakysiu, kad tokia dievo dovana auksu galima nuspalvinti penkis tūkstančius tangų – žmonės neturi galimybės pasiduoti“. Ir neapraudok mano galvos, dvidešimt ar daugiau metų aš visiškai mirsiu nuo mūsų – kas aš, kieno emyras, kieno tu. Ir todi eik išeik, hto mums trims gražiau žinant teologą!

Aikštėje buvo tyliau ir erdviau, mažiau urano, prekybos metais karšta, jei visi trankė, šaukė, miegojo, bijojo išbandyti laimę. Artėjo vidurdienis, o žmonės, išsibarstę po specifikacijas, išsiskirstė arbatinėse, atvažiuoja spok_yno pidrahuvati ir jaunikliai. Saulė užliejo vietovę karšta šviesa, tie rutuliukai buvo trumpi, ploni, kabėjo tvirtoje žemėje. Tamsiomis dienomis jaunikliai buvo susirangę ir smogdavo į linksmą gorobtų chiri-canny, pidbirauchi krihti.

Duok, gerasis ludinai, Alacho vardu! - jie google ieškojo žmonoms, parodydami Hodžai Nasreddinui savo malonumą ir linksmybes.

Win piktai atsako:

Paimk rankas. Aš tau nepigus, pats juokauju, jei duodu man chotiristinę tangą.

Zebrakis, paėmęs žodžius žavesiui, apibarstė Hodžą Nasreddiną haskiu. Win to nepamatė, įklimpo į galvą.

Laimėkite vibrav daugelyje arbatinių labiausiai ir perpildytose, be brangių kilimų, jokių šokiruojančių pagalvių, jokių šokiruojančių pagalvių ir traukdami kartu su jomis iš karto, o ne įdėti bebrą.

Khoja Nasreddinas buvo nušautas iš išvaizdžios Movchanka, ale vin anitrohi nežinojo, iš keičiamo krepšio išmetė Koraną, atsisveikino su senuku, o atidaręs nusilenkė Išakui.

Visos kainos buvo nesąmoningai ir ramiai, be juoko iš maskuotės, tiesiog taip ir turėjo būti.

Žmonės arbatinėje pradėjo stebėtis. Išhakas atsitrenkė į aprištas grindis šalia medžių, aidinčias grindis.

Vzhe? - Pamaitindamas Hodžą Nasreddiną ir apversdamas šoną. - Ty robish apie sėkmę.

Todis pakilo iš savo „miztsya“ gerai nusiteikusios arbatinės ir nuėjo pas Khoja Nasreddiną:

Ei, geras bičiuli, ar tinkamas laikas tavo ishakui? Ir pirmiausia nusilenkti prieš jį šventą knygą?

Dėstau teologą kaip teologą, – be vargo atsakė Hodža Nasredinas. „Pabaigsime Koraną ir netrukus pereisime prie šariato.

Arbatinėje – ūžesys ir šnabždesys, daug kas atsikėlė, gražiau už bacitą.

Arbatinės akys buvo apvalios, burna suplota. Iki šiol tokios divos į Bachitį niekas jūsų gyvenime nėra atsivedęs. Pasibaigus valandai žinau, kad išmušiau lobį.

Gerai, - pagyrė Khoja Nasreddinas, apsivertęs per šoną. - Dar geriau! Dar trys zuzilai, ir jūs galite paneigti Mir-Arab medresos vyriausiojo teologo posadą. Tik šono ašis yra ne vidury jos apvertimo, atnešama jums papildomos pagalbos... Allah, pasirūpinęs juo geru protu ir stebuklinga atmintimi, arba pamiršęs jį išsaugoti savo jėgomis. pirštai, - Dodav Khoja Nasreddin, pasuko į arbatinę.

Žmonės arbatinėje, palikę arbatinukus, nuėjo arčiau; neaplenkė hvilino, kaip apie Khoja Nasreddin paėmė NATO.

Tsey ishak nėra paprastas ishak! - Oholosivas Nasredinas. - Wien kloti patį emyrą. Yakos Emir man paskambino ir suteikė energijos: „Kokia yra mylimiausio teologo, kuris žino stilių, bet aš pats, galia? Jie man parodė Išaką, aš patikrinau savo sveikatą ir atsakiau: „O, presbiterionų emyre! ti, ir daugiau, bet visam reikės dvidešimt rockіv ". Emyras liepė man pamatyti penkis tūkstančius auksinių tangų iš mano daiktų ir sako: „Paimk šitą ir šitą, deja, prisiekiu Allahu, nes per dvidešimt metų neišmanau teologijos ir neskaitau Korano, aš matau tave!

Otzhe, tu gali atsisveikinti savo galva! - viguknuv arbatinė. - Tas de zh tse bacheno, taigi ishakai studijavo teologą ir skaitė Koraną!

Tokių žmonių Bucharoje vis mažiau, – Khoja Nasreddin pranešime. „Pasakysiu, kad auksu galima nuspalvinti penkis tūkstančius tangų ir tai yra dievo orumas – žmonės neturi laiko pasiduoti. Ir neapraudok mano galvos, dvidešimties metų aš jau mirsiu nuo mūsų – kas aš, kieno emyras, kas ishakas. Ir todi eik išeik, hto mums trims gražiau žinant teologą!

Arbatinės ledas nesugriuvo griausmingo regoto vibuhu kryptimi, o pati arbatinė griuvo raitydamasi ant veltinio kilimėlio ir taip šyptelėjo, visa tai mes šlapi pro ašaras atidengiame. Vin buv linksmi ir linksmi zmones, visa arbata!

Wee chuli! - šaukdamas laimėk, švokštimas ir aiktelėjimas. - Todi neprieštarauja pagalvoti, kas teologą pažįsta gražiau! - Aš, mabut, laimiu, kad išvengčiau šyptelėjimo, yakby raptom nesuvokė problemos.

Įsiregistruoti! Įsiregistruoti! - Vinas, mostelėdamas rankomis, kviesdamas visus gerbti. - Kas tu ir žvaigždės, o ludinai, kas pažįsta savo išako teologą? Ar tai ne pats Khoja Nasreddinas?

O kas iš viso nuostabaus? Tu spėlioji, arbatinė! Aš esu Khoja Nasreddin. Sveiki, kilmingojo Bukhario gyventojai!

Bulo zatalne zatsіpenіnnya, і trivialiai laimėjo; triumfuojantis raptom Chiy balsas, prasiveržiantis per tylą:

Khoja Nasreddinas!

Khoja Nasreddinas! - nuėjęs į kitą, po to trečią, ketvirtį; ir ėjo per arbatines, per kitas arbatines, per visą turgų, per ūžesį kartojo ir ateidavo:

Khoja Nasreddinas! Khoja Nasreddinas!

Žmonės iš praeities skrido pas čaikhanus – uzbekai, tadžikai, iraniečiai, turkmėnai, arabai, turkai, gruzinai, virmėnai, totoriai – ir, dobigši, garsiais šūksniais suko savo meilę, garsųjį gudrųjį ir linksmą Khoja Nasreddiną.

Visi nauji dalykai suklydo.

Prieš Išaką Zvidkį buvo maišas su šydu, arklidės šnipas, švaraus šalto vandens cebras.

Suteikite jums. Khoja Nasreddinas! - šaukė lenktynės. - Ar tu mandruvav? Pasakyk mums, kad yra kažkas, Hodža Nasredinai!

Vіn pіdіyshov į platformos kraštą, žemai nusilenkęs žmonėms:

Matau tave, Bukhari krepšiai! Dešimt uolų būsiu su tavimi, o dabar mano širdis spindi. Prašai ką nors pasakyti – aš geriau miegu!

Laimėk sugriebdamas didįjį molio prižiūrėtoją, plakdamas vandenį, trenkdamas jam kumščiu, jaku į bubo, skambėdamas miegant:

Lankiečiai, tarnaitė, aš miegu, tarnaitė,

Stabas šėlo!

Žibintų liudijimai apie tarną,

Apie šlovingą Emyros malonę!

Namų tvarkytoja skambina, dūzgia, i ašis

Žmonės džiaugiasi kliše!

Išgirskite šį skelbimą:

"Chornik senukas gyvas - Niyaz,

Laimėk molį,

І wіn, tikrai, bіdny bouv,

Aš centai - maža tarnaitė -

Dovge stolittya neskirkite nė akimirkos.

Tada kuprotas Jafaras nemiega,

Kalnų prižiūrėtojai velikі zberіgaє;

Natomist emirskaya skarbnytsya

Iki viršaus su auksu, -

Aš nemiegu prie rūmų sargybos,

Didingieji alpinistai zberigak.

Ale bida atėjo, jakas piktadarys,

Prieš Niyazą senas kieme.

Jogas nustūmė tą laidą

Aikštėje, Emirsky aikštėje.

O už, už viglyad kata,

Іde Jafar, tavo kupra yra sunkesnė!

Ar mes toleruojame melą?

Tikras molinis liežuvis,

Sakyk, kuo kaltas senis?

Tarnaitė miega, tarnaitė skambina,

Atrodo, kad namų tvarkytoja yra teisinga:

„Senis kaltas

Bet jūs turėjote gerti jus.

1-asis Pavutinnya Pavuk

Pavergo seną!

Priishovas į senukų teismą,

Iki nig emyra, laimėjimas krito.

Vin kazhe: „Visos žinios apie šviesą,

Jakas malonus ir palaimintas emyras,

Tada duok man jogo malonę

Mano širdis plaka!

Emyras sako: „Neverk, Nijazai,

Aš duodu jums eilutes ... vienerius metus!

Aš ne veltui žinau tsіliy svіt,

Yaky malonus ir palaimingas emyras!

Ar mes toleruojame melą?

Tarnaitė, sakyk, tarnaitė, leisk pažiūrėti!

Tarnaitė miega, tarnaitė skambina,

Atrodo, kad namų tvarkytoja yra teisinga:

„Dievotajam,

„Aeroflot“ vis dar maišo rusiškų raidžių raides?
Didelio masto planai atnaujinti Rusijos aviacijos monopolio oro parką "Aeroflot" , atrodo, gyvenime nedalyvaus. Priežastis, kaip žinia, banali – ne menka. Džiaugsmas išgėrus „Aeroflot“ 18 metų „Airbus“. Viename stuburo vakarėlyje maistui buvo sumokėta beveik 900 mln. Naršykite tuos, kurie globojo Ministro Pirmininko Michailo Kasjanovo parašą.

18 lapų krenta „Aeroflot“ generalinis direktorius Valerijus Okulovas pasirašęs dėl „Airbus“ susirūpinimo dėl lizingo 18 metųšeimos A-320... Rozrakhunks „Aeroflot“ pirmasis laineris galėtų nukeliauti į Rusiją, kai tik prasidės likimas. Tačiau dėl „Airbus“ spindesio yra daugiau direktorių, Rusijos oro linijų bendrovės akcininkams. Ale nі tі, nі іnshі tіg nespėk.

Džiugu, kad „Aeroflot“ direktoriai bandė aptarti maisto produktų kainą ant namo. Protesto nematyti. Aukščiausi „Aeroflot“ vadovai dar nežino nė cento dėl nelaimingų žmonių vargo. Kažkas buvo perkelta į Amerikos lizingo bendrovę GECAS Siekdama apsaugoti Rusijos oro vežėją su „Protect“ pagalba, ji turėjo kurį laiką perduoti savo portfelį „Aeroflot“, pakeisdama 6 metų A-320. Specialiai iš „Airbus“ Rusijos vežėjui bus nupirkti dar 4 GECAS lėktuvai. Žinokite tą patį vlasny koshtom. Į raidžių sietą „Aeroflot“ galiu eiti į save.

Tačiau "Aeroflot" nėra apsirūpinęs 8 metais A-320, odos parduotuvių skaičius yra artimas 50 milijonų dolerių.

Iškviestas sudužusio laivo „Aeroflot“ laivyno plėtros ir planavimo tarnybos direktorius Sergejus Koltovičius Interviu „Vedomosti“ yra du variantai vienu metu, įmonė peržiūri dvi galimybes: ECDG nimetske Hermes kad prancūzų Coface ). Neisiu i imone - del visonuvati paklausos.

Dalyvaujant daugybei valstybės atstovų iš kelių direktorių, „Aeroflot“ turėtų ir toliau iš finansavimo schemų „Airbus“ labui nusausinti „neskaidrumo“ reklamas. Timas ne tas žmogus, manau, kad smarvė, ta vreshti-resht bus užgrūdinta dėl to. Na! Palankumas Bulos vadovui buvo pasirašytas už precedento neturintį ministro pirmininko Michailo Kasjanovo dalyvavimą. Pirma, pareigūnui nereikia pristatyti šalies ministro pirmininko. Dėl to džiaugiuosi „Aerofloto“ direktoriais dėl bet kokio vipadoko, perkelto į terminų nereikšmę. Todi, atrodo, jakas, jei esi sveikas ar padishah mirs.

Virishiv zdivuvati yakos tsiliy svit
Visagalis, galingas Bucharos emyras -
Pasirinktas jo išminčių vynų rūmuose -
Dar svarbiau, sivih žvaigždės, pidlabuznik...

Mano išminčiai! Noriu patikėti
Zavdannya, jei iš jūsų neteks jėgos!
Aš pasiruošęs pristatyti penkis tūkstančius tangų

Po ašies eina asilas.
Asilas - Aš tau pasakysiu, neapsigauk!
Krasin іz vuhami, ne tik tau!
Šauk VIN I-A, jakas normalus vislyuk!

Nekalbėk asilas, nikoli!
Apie tą bіlya niekas nevaikšto!
Taip pasakęs išminčius ir iš karto pilis.
Ant burnos pakabinęs spyną.

Iš šaukimo jis pavogė galvą:
- Vibach vyrai emyre, ale maistas ne mano.
Šlovingas emyras! Tai viskas nіsenіtnytsya!
Nesakyk nikoli!

Ar išdrįsai? Ar galėtum?
Asilas, pasakyk Navčitui, negali!
Vibuhnuv emyras. Praūžė perkūnija!
Prarado šiek tiek jogurto biruza!

Khoja Nasreddinas eina priešais susižavėjusį, -
- Pažįstu vieną išminčių!
Penki tūkstančiai tanga ti pasiruošę pristatyti,
Pasikalbėk su tuo, kuris nori asilo!

Na, gerai, mano emyre, aš pasiruošęs!
Leiskite man pasakyti jums tik keletą žodžių.
Prašau, prašau, aš noriu tai aptarti.
Tai nėra lengva – skaityk ir kalbi!

Nelengva dešinėje – nereikia nepastovumo!
Aš imsiu tai pasakyti!
Visas kainas turiu aptarti su jumis
Aš noriu to pitvo, noriu jį nulupti,

Pirmoji ateities pradžios kadencija – dvidešimt!
Gerti su ishak
Jūsų gražiausias garsiakalbis. Adže virno, emyras,
Todi lengva pasveikinti su šviesa!

Yavit! Džiaugiasi išminčius -
Vchenikh, karys, žvaigždės, skoptai,
Aš vaikštau ishak prieš džiaugsmą.
Gera pasisveikinti: kaip sekasi?

Oce emyras! Padidintas priartinimas zdivuvati,
Kai pasakysi, pasikalbėk su asilu!
Pirmoji ašis yra mūsų, kai tik kalbame.
Tokiems šlakiams reikia dar daugiau tsіnuvati,

Pestiti, rūpinkis, mylėk neišmatuojamai.
Ir kas žino, ką sako ishaka?
Ir man malonu pasakyti: mūsų Khoja ir Emyras!
Chi zumіli smirdantis purtyti tsіli svіt!

Ishak Vimovlya – dvidešimt žodžių vienu metu,
Skaitykite daugiau, jei esate pasiruošę!
Taigi iš to didžiojo emyro, išmintingasis!
Aš pati eisiu mane pamatyti Pamyre!

Aš įdėsiu diagramą slėnio viduryje
Aš apsigyvensiu ten Ishaka Doty,
Pookie vіn nėra daug daugiau trochie - kalbėti trochie.
Be daug šviesos aš negaliu eiti!

Ir tada - mi viydemo įkvėpkite su ishak,
І šviesa triukšmauti - garsiai pypsi, apie ką!
Negalite taip elgtis, kaip sakote,
Ir ašis kabo. Galiu patvirtinti

Didysis mano emyras Viddav Ishak,
Ir kai jis man davė blankų dešimt tūkstančių tangų,
Dabar, jakų mokytoja, galiu pradėti
Namagatisya asilas navchit kalbėti!

Prieš tau pasisukus, aš jaučiu arti dešimties asilo
Pažadu tau viską, prisiekiu Allahu
Ir jei mes mirę, aš prašau mūsų pabandyti -
Aš nesakau zmіg asilas navchit.

Ar tai gerai, emyre? Čekatimešo dešimt uolų?
Noriu pajusti tavo mudrą vіdpovid!
Šypsokis emyras: "Ei, koks aš paprastas!"
Galvoji apie tai, kaip gali skaityti ishak!

Dyakuyu, Hojo! Ty dopomіg, jak zavzhdi!
Buvah emyras simpleton inodi!
Man taip kvaila atidaryti -
Namagavsya asilas navchit kalbėti!

Imk, jak miestą, nes mudra džiugins,
Penki tūkstančiai tangų! І gyvenk turtingai rockiv!
13.08.2015

Puikus išminčius, tsilkovitiškas kvailys, namų šeimininkas, sumanus žmogus – paštas Khoja Nasreddin atsiskyrė. Jakas nėra nuostabus, ludinas, jakas pabalnojęs asilą atgal, tapo ne tik anekdotų herojumi, bet ir pagrindine filosofinių pranešimų figūra. Gostra mova ir zdatnistas, apsimetęs kvailiu, didžiajam išminčius atliko stebuklingą paslaugą. Senasis Nasreddinas prisimenamas ir supurto dosi.

Istorijos istorija

Pirmieji palyginimai apie Khojos tinkamumą nukeliavo į knygą „Saltukname“, kuri pasirodė Tureččinoje XV amžiuje. Herojaus gyvenimo istorija išplėtė Persijos ir pirmųjų arabų žemių teritoriją. Nasredino gėrybės buvo rodomos turgavietėse ir jų gimtojoje žemėje. Vislovlyuvannya šalavijas skraidė aplink žemės kulą, o palyginimų skaičius išaugo nuo dešimties iki trijų šimtų.

Anekdotų populiarumas nedidelis. Nejaučiate super sruogų, tada gimė Hodja Nasreddin ir tapo prototipu Kazakų herojus... Liudytojų šviesa buvo suskirstyta į dvi grupes: pirmasis atneša, bet filosofas yra pažįstamas vaizdas, bet herojus nepriima tiesos. Tiesą sakant, didesnių tautų folkloras turi panašų tipą. Pavyzdžiui, pavadinimas Til Ulenshpigel chi bilorus Fedir Nabilkin.

Kitas požiūris: Khoja Nasreddin yra lyudinas, kaip tikras žmogus. Cholovikas gimė netoli turkų gyvenvietės. Šventovės direktoriai buvo atsidavę šventajam vargui, Khoja tapo sultono radaru. Centrinės teorijos įrodymas yra žinomas.

Už SRCP maišus spalvingas personažas vidkrivas Leonidas Solovjovas. Rašydami du romanus apie tinkamą Hodžą - „Buryuvalnik Ramus“ ir „Užburiantis princas“:

„Nasreddino atvaizdas Solovjovo knygoje perėmė tradicinį šakhraystvo ir bajorų šauksmą, ištiesintą pagal zahistą, išmintį ir meilę iki tinkamos; be to, kita knygos dalis turi susilpnėjusią fantastiškai išnaudojamąją pusę“.

Biografija

Khoja Nasreddin gimė iš septynių musulmonų bendruomenės lyderių. Medvilniniai ryžiai Kohannoje ir prestižinis išsilavinimas. Ostroslov zі shkіlnoy lavi smіyuvavs per bendraamžius ir mokytojus:

„- Nesijaudink žiniomis“, – piktinosi domulla. - Dažniau GOSTRI ROSUM vaikai auga kaip apvalūs idiotai.
- Taigi vie, Shanovny vchitel, vaikiškai, melodingai, raudonuok dar protingiau.

Baigęs mokyklą, Khoja sustingo teisės mokykloje. Per valandą studento studijų Yunak sužinojo apie poetą Jalaladdiną Rumi. Sufijų palyginimai, parašyti poeto, užvaldė Nasreddiną. Taigi Khojos gyvenimas turi sufizmą - filosofinis tiesus, kaip užaugti dvasingume.

Anekdotų herojus anksti susidraugavo. Iš karto, iš jauno kohano, Khoja sklypas kaime, de viris. Jaunuolio eilė nuo tėvo mirties. Tikrai nėra akivaizdu, kad Nasreddino komanda buvo patyčia. Vaikai su šeima jautėsi nepatogiai: dvi mažos mergaitės ir berniukas. Jakas ir su būriais, aš tikiu, kad yra daug vaikų, kurie nestovėjo toli, bet galvoju, myliu Chodžą ir lepinau jaunuolį stipriau už juos.

„Mažieji Mulli paėmė mažą namelį, jei iš jų maitino jauniklį:
- O baklažanai?
Nuodėmė neslapčia nepranešė:
- Rausvai violetinis kūnas, kurio akys dar nesuplotos.
Įsivaizduokite Mulla zgrib yogo džiaugsmą rėmelyje ir pūva nuo galvos iki p'yat:
- Labas, vi chuli? Viltiy Batko. Ir man atrodė, kad tai neprieštarauju – aš tai padariau pats!

Visą gyvenimą filosofas pakeitė negyvą robotą: Nasreddinas gyrė kaip mokytoją mokykloje, skaitė pamokslus kaime, slankiojo prie graibšto, o paskui aiškino teisėjams teismą. Pagal robotą ir rozvagi jaudulį, herojus ob'yzdiv bezlich mest. Šlovė apie choloviką pasklido po visą šalį su precedento neturinčia šlove.

Khoja Nasreddinas mirė pas seniūną. Filosofo roztašovanos kapas prie Akšekhiro. Kartą ant kapo dooshtsi vibito iki šiol, kokia tikimybė, kad padėjėjas mirė už kelis šimtus uolų prieš tautos dieną. Shanuvalnikas iš Nasreddin vvazhayut su likusia ikimodernaus linksmumo šiluma.

Patarlės

Pasiūlymai dėl Hodžos tinkamumo sieti su sufijų palyginimais. Tokias filosofines filosofijas mes vadiname „žiūros veidrodžiu“. Tobto Nasreddinas savo elgesiu ir žodžiais parodo neišmanančius žmones į situaciją iš šono.

Kitas šanuvalnikų triukas sufizme yra koliu sergančių paauglių atmetimas. Toks elgesys gali būti filosofo naudai. Nasreddinas turi apiplėšti nestandartinius vaikus, kad parodytų žmonėms, kad jų elgesys nėra kurtumas. Pavyzdžiui, jakas palyginime apie Bila mavpu.

Parabolė apie Bila Mavpu

Yakos to Khoja Priyshov yra atlaidus drąsuolis. Cholovikas vimagavas, filosofas, padedantis išminčiai, iš naujo priverčiantis jį raudonuoti. Nasreddinas nepraleido valdžios ir laukė pagalbos. Edina umova - ritualo valandą neįmanoma galvoti apie bila mavpu.

Iliustracija prieš "Palyginimai apie Bila Mavpu"

Matyt, jie galvojo apie mažus gyvūnėlius. Likhvaras tapo nepatrauklus, nors ir nepriekaištingas, viskas pasirodė skylėje, Nasreddino nusikaltime.

Palyginimas apie triušių sriubą

Jakosas – raumeningas valstietis, valdžios žodžiui padovanojęs kiškio skerdeną. Ateik pas svečią prieš Chodžą, cholovikas spėlioja apie dovanas. Filosofai nieko nepraleido, kaip pasveikinti jį su sriuba. Po ilgo laiko prieš Nasreddiną atėjo valstiečio broliai ir seserys ir spėjo, kad jis padovanojo filosofui kiškį. Pirmasis Khojos svečių qix buvo susprogdintas.

Іlustratsіya prieš "Parabolės apie triušių sriubą"

Įžeidžiantį vizitą pasitiko susidėjimo sustabdymas. Nuėmiau vandenį nuo jako. Ant jo herojus sako: „Tse - vanduo kyla iš vandens, kuriame verdama kiškių sriuba“.

Anekdotų apie filosofą serija pratęsė palyginimą apie šliužą. Ishak yra Khojos draugas ir dažnai yra Nasreddino vadovas keliuose.

Istorija apie nedorą vislyuką

Khoja nuėjo į vislyuko turgus. Cholovikas nuogas, kaip dovana būtybei tam, kuris žino, kad aš pasiklysiu. Susidi cholovika sutiko panašų pareiškimą. Nėra jokio triukšmo pojūčio, nes viso to garsas yra išpūstas. Filosofas teigia, kad džiaugsmą norėtų matyti iš burtininko, o ne iš volodinijos.

Іlustratsіya prieš "Palyginimai apie nedorą vislyuką"

Trijų šimtų žodžių oda, kuri atėjo pas mus, primena didelę gyvatę ir netrukdo aktualumui. Ankstesnis zhartivnik nėra atimtas iš rozvazhaє, bet ir svarbių gyvenimo pamokų.

• Vietos Akshehiro gyventojai surengs humoro festivalį, o meilės parabolių herojus.
• Vyriausiojo tėvo statulos buvo pastatytos Bagatokh Mistakh Svitu. Maskva netapo kalta. Netoli metro stoties „Molodižna“ nukeliamas paminklas Chojai ir jo nekaltam asilui.

• Bulgarijos ir Makedonijos palyginimuose Khoja atlieka antiherojaus vaidmenį. Veseliy ir vinohіdliviy Gudrusis Petro Nasreddiną visada verčia kvailiais. Šio nemeilės priežastis yra ta, kad žemės skriaudas buvo priblokštas Turkijos valdovų priespaudos.
• Krilatijaus kabantis „Jei kalnas neina pas Mahometą, tai eik į kalną“ priskiriamas musulmonų pranašui, frazės autoriui Khoja Nasreddin. Cob versija atrodo taip:

„Tikrieji pranašai ir šventieji tarp gėdos. Kaip palmė neina pas mane, aš einu pas ją“.

Citatos

„Tų draugiškų garų dalis padeda tiems, kurie daro gerus dalykus ir kovoja iki galo“.

– Vis dėlto neverta neštis galvą ant pečių, o ne tuščią namų šeimininkę!

„Esu paprastas žmogus, mano maistas gali pasidaryti negražus. Sakyk – kaip aš galiu priekaištauti žmonėms iš tavo „vchenoi“ super sąrašo?

„Po šaltos žiemos ateina mieguistas pavasaris; tik įstatymas ir kitas atminties gyvenime, o zvorotny yra gražiau nei pamiršti “.

"Odos išmintis suteikiama savo išmintimi."