Susisiekus su

Tsi khustki paimkite ausį iš paprasto balto audinio su siuvinėjimu, jako, vadinamo ubrus. Iki XVII amžiaus ubrus buvo priimtas kaip Khusttsi abo shali mišrainė.

vector-images.com, CC BY-SA 3.0

XVIII amžiuje Pavlovsky Posad rajonas atitiko rankų darbo tekstilės gamybos tradicijas. Netoli Maskvos gubernijos Bogorodskio rajono, istoriškai įžengusio į Pavlovskio Posadą, veikė 70 kastuvų ūkio gamyklų, kurios priklausė kaimo gyventojams.

, CC BY-SA 3.0

Selyanske įmonę, kurioje kūrėsi Chustkovo manufaktūra, 1795 m. pastatė Ivanas Dmitrovičius Labzinas, kaimo gyventojas iš Pavlovės kaimo. Labzini mali nėra labai didelis. Dauguma medžiagų buvo lunarizuojamos kaimo gyventojams kaimuose, nes jų namų stovyklose buvo sukami kastuvai ir tos chustkos popierinės medžiagos.

Proanūkis Jakivas Ivanovičius Labzinas iš karto iš Vasilo Ivanovičiaus Gryaznovo, perprofiliavęs vyrobnitstva vnynyh skarų gamyklą su kimštu kūdikiu, ėmėsi platesnio pakabos išplėtimo. Pirmieji pavlovo-posadski skarų rutuliukai buvo išsiųsti į ausį XIX amžiaus 60-aisiais.

Rusų amatų kelionių vadovas, CC BY-SA 3.0

Rozkvit manufaktūra po 1870-1880 m. U 1881r. Jakivas Labzinas atsisakys Didžiosios kunigaikštienės Oleksandri Petrivnos posto viršininko titulo, įmonė bus apdovanota visos Rusijos meno ir pramonės parodų medaliais. 1896 m. teisė vaizduoti suverenų herbą ant viviskų ir etikečių buvo pašalinta iš Nižnij Novgorodo vizitų pažadų.

Pislya Zhovtnevoy revoliucija, įmonė buvo nacionalizuota ir pervadinta į Staro-Pavlivska gamyklą. Įmonė turi platų asortimentą, išbandyti ir modernizuoti naujausią viglyad khustok (dvynių, kūdikių atvaizdai apie tas revoliucijas, industrializaciją ir kolektyvus), ekstravagantiškų audinių išleidimą.

Rusų amatų kelionių vadovas, CC BY-SA 3.0

1937 m. gamyklos likimas perėmė visos Sąjungos meno ir pramonės parodos Paryžiuje likimą.

Praėjusį laikotarpį ūkių asortimentas buvo išplėstas spalvų gama, skirta tradiciniams motyvams ir malunkams išsaugoti.

1958 m. Visasąjunginei Vistavtsi prie Briuselio Pavlovsky Khustki Bouli buvo apdovanotas Didžiuoju aukso medaliu.

Rusų amatų kelionių vadovas, CC BY-SA 3.0

1963 m. gamykla pavadino Moskovske virobniche hustkove ob'dnannya. Nuo 1995 m. iki roko – VAT „Pavlovoposadska Khustkova Manufactory“.

nuotraukų galerija

Burbuolės data: XVII str.

Corisna informacija

Istorija – Pavlovo Posad khustki

Pavadinkite gamyklas

Pislya 1855 iki Chustkovo uolos, įmonė turi mažai plėtojamo pavadinimo:

1868 RUR - Už partnerystės ribų „Jakivas Labzinas ir Vasilis Gryaznovas“

1892 RUR - Akcijų bendrija „Y. Labzino ir V. Gryaznovo manufaktūrų partnerystė Pavlovskio Posade“

1918 RUR – buvo nacionalizuotas ir tapo Bulos gamykla

Staro-Pavlivska gamykla Nr. 11 Suvereign Worsted Trust VRNG

1928 RUR - Užsienio pramonės centrinės būstinės Chervonos armijos imeni 10-ї Richnitsa gamykla

1963 RUR - Moskovske virobniche khustkov ob'єdnannya

1989 m. - Pavlovo-Posadskie virobniche khustkove ob'єdnannya

1992 m. - uždarojo tipo akcinė bendrovė "Pavlovo-Posadski shali"

c 1995r. - Peržiūrėkite akcinę bendrovę „Pavlovo Posadska Khustkova Manufactory“

Vasilis Pavlovoposadskis

Vasilis Gryaznov buv plačiai vіdomy už vidutinio navkolishnogo gyventojų gyvybę jakų jakų gamintojas, ir y jo dievobaiminga teisė. Bagato rockiv Pavlovo-Posad Kristaus Prisikėlimo katedros galvos pastate.

Serpnoje 1999 p. Rusijos stačiatikių bažnyčios V.I.Gryaznov Buv kanonizacija Maskvos vyskupijos jako kankinystės šventojo teisuolio Vasilio Pavlovo Posado akivaizdoje.

Z nominity pavlovoposadskiy khustku – populiarus aksesuaras, kuris jau 200 metų puošia moteris visame pasaulyje. Kaina rusiškai nestebina, reikia pridėti prie to, kas pasirinkta - ir liaudiško stiliaus, ir itin madingo. Išgerkite ir žieminės skaros šaltais žiemos vakarais. O shovkovi chi cambric khustki sukuria vėsinimo efektą ir tai atrodo kaip lietuviška spec.

Žiemos šventės prie Sankt Peterburgo. Svitlina: E. Asmolovas / TARS

Pavlovo Posad khustok vikoristovuyut motyvai ir elementai madų šou ir Rusijos bei Europos mados dizainerių. Vjačeslavas Zaicevas išnuomojo Višukan ogyagu žiedų pagrindu įrėmintame ūkyje. Andrius Šarovas perkėlė Pavlovo Posad piešinį ant vorinių linijų. Denisas Simachovas iš jų yra sukūręs kolekciją „15 brolių respublikų“. O Ilya Shiyan savo kolekciją papildė skaromis su kostiumais.

Aksesuarų istorija

Khustki mados moterų spintoje atsirado XVII amžiuje ir tapo mėgstama pirklių pirklių drabužių puošmena. Persų kalbos žodis „skara“ dingo per rusų kalbos žodyną, nes jie manė pavadinsiantys didįjį vizunchastki khustki. Brangios mylimosios dovanos buvo pavadintos, o tada perduotos per nuosmukį.

Įžymūs papuošalai buvo matyti iš įprasto kaimo gyventojų pobuto: čia і kіty, і klesti vіzerunky, і naminis vishivka, і іkonopisu elementai.

Svyatkuvannya Wide Maslyanoy Krasnojarsko krašte. Nuotrauka: A. Kovbasova / TARS

Pavlovo Posad khustki. Nuotrauka: lana1501 / fotobankas "Lori"

XVIII-XIX amžiuje Rusijoje išaugo daugybė vyrobnitstvo įdarytų ir vіzerunkovy khustok. „Maybut“ pramoninės vyrobnitstvos pagrindą padėjo valstiečių valdžia. Audimo smarvę nunešė rankiniai audėjai, beje, vikorius pasiėmė farbuvalis. Garo varikliai ir medvilnės spausdinimo mašinos pakeitė rankinį laidus. Rankų darbo auksinis shittya plienas buvo pagamintas ant žakardo verstato aukštos kokybės audimui, o tada - farbuvati audinys. Tarptautinėse parodose be baro buvo vartojamos rusiškos sodybos ir skaros, pelnė šlovę ir populiarumą.

Tvirtinant nuo XIX a., barvy kūdikiai buvo užtepti ant audinio medžio raižytomis formomis – „skiautiniais“, o kontūrus prikimšdavo „manieromis“. Sunkiai dirbančio vyrobnitstva vіzerunok kompanionas ant medžio buvo užpiltas ant dainuojančio molio, o paskui užpiltas švinu. Nightshі vіzerunki ir chimerіnі ornamentika maestrinі sulankstytas už pagalbinių lentų. Laikomasi taikomųjų ornamentų tradicijų

Pavlovo Posadska Khustkovos manufaktūra

Vaizdas į vieną iš „Pavlovo Posadskaya Khustkova Manufactory“ parduotuvių Nuotrauka: A. Geodakyan / TARS

Menininkas vigotovlyaє kūdikius už khustką Mystetskiy Mysterni VAT "Pavlovoposadska khustkova manufaktūroje". Nuotrauka: A. Geodakyan / TARS

Paruošto chustoko ženklelis VAT "Pavlovoposadska khustkova manufaktūra" parduotuvėje. Nuotrauka: A. Geodakyan / TARS

1795 m. Maskvos srities Pavlovo Posad Chustkovy manufaktūroje atsirado vienas garsiausių Rusijos aksesuarų. Odos vystymuisi nauja hustka buvo pasiskolinta apie tris mėnesius.

Semjonas Labzinas, valstietis kaimo gyventojas, sukūrė gamyklos kolekciją. 19 amžiaus šeštajame dešimtmetyje onukas Yakivas Ivanovičius iš savo kompaniono Vasilo Gryaznovo buvo supažindintas su masine Pavlovskio khustoks gamyba gamykloje. XX a. ausyje Y. Labzino ir V. Gryaznovo manufaktūrų partnerystė tapo geriausia gamykla Rusijoje. 2006 m. gamykla buvo apdovanota ordinu „Šlovė Rusijai“ už nuopelnus nacionalinių dekoratyvinės ir gyvosios dailės tradicijų išsaugojimui ir plėtrai.

Khustkovy malinka užtepimas ant audinio druck metodu už šablono "Pavlovoposadskaya khustkova manufaktūroje" dirbtuvėse. Nuotrauka: A. Geodakyan / TARS

Vistavka khustok. Pavlovo-Posad'sky istorinis-mistetskio (kraєnavchiy) muziejus. Nuotrauka: N. Ilyukhina / fotobankas "Lori"

Farbuvannya khustok technologija buvo išsaugota ilgą laiką. Menininkas ant vatmano popieriaus nutapė guašo gabalėlių kolekciją. Tada sukasi šakelė, vibruojami siūlai ir lazeriu pritaikomi vibruojantys kūdikiai. Pagrindinė virobo spalva pasireiškia be chustkos garų, nes ji bando pritvirtinti barvnikus ant išorinio audinio. Padedant bandomajam spalvininkui, galite naudoti likusios spalvos receptą.

Paskutinę valandą khustok fone buvo trys spalvos – juoda, bordo ir šviesi (nesulaužto liūto spalva). Інші - raguotas, žalias ir blakitnys - pasirodė jau šiais metais. Kožna khustka, paruošta manufaktūroms, vadinu savo vardu, sugalvota pačių menininkų. Nayvidomai iš jų – „Chervona Kvitochka“ ir „Ispanska“, taip pat „Obruchka“, „Posiditi“, „Samarkand“, „Zhuravlya“. Kai kurios gamyklos kartoja senus mažylius. Taigi, 2006/07 sezono kolekcijoje є „Maldos“ skara, pagaminta ant ausies XX a. O ferma „Bily Troyandi“ gyvuoja nuo 1953 m. Mūsų dienų motyvas yra labiausiai paplitęs - didelė pumpurų girlianda, kuri buvo paleista, ir mirktelėjimų apkalbų eilė.

Slovėniškos sielos vizerunks. Pavlovo Posadska Khustka. 1 dalis.

Pavlovo Posad khustki paimkite burbuolę iš paprasto balto audinio gabalo su siuvinėjimu, kuris buvo vadinamas ubrus. Aštuonioliktame amžiuje ubrus, kaip rusės persekiojamoje buityje skusdavo galvas, elgdavosi kaip hustsiai, nes rusų kalboje pasirodo, kad žodis „shal“ yra puikus persų kalboje. Khustka gimė turėdamas vieną iš įprastų rusų tautinio tradicinio kostiumo atributų, pavyzdžiui, kaktą ir Kalėdų eglutę. Parodykite save viešumoje su nepridengta galva (paprastų plaukų), kuri Rusijoje yra garbinama nepadorumo viršūnėje.

Tradiciniuose mažyliuose chustokuose yra seniai išlikę kalbiniai įvaizdžiai ir simboliai, tokie kaip paukščiai, gyvybės medis, gulbės atvaizdas. Be ornamentikos, jis puikiai tiks prie europietiškų senovinių vazų ir prancūziškų puokštių, vynmedžių ir vazų su puikiomis kekėmis. Taigi, Khustzi jaučio galva (kaip ir viena iš tiesioginių), nykusių ornamentų tema yra bobas ir paisley (dar žinomas kaip vidurys).

Pavlovsky Posad rajonas (Kolišnyj Bogorodskio rajono teritorija) yra vienas seniausių Rusijos tekstilės centrų. XVIII – XIX amžiaus pirmoje pusėje Bogorodsko khustka ir sarafano audiniai pasižymėjo ypatingu aukso siūlu austo ornamento grožiu. Tuo tarpu audimo pramonė plačiai išsiplėtė, o nuo 1860-ųjų buvo išleisti vidaus ir lauko chustokai, puošti barvytais ornamentais.

Prostupovo vyrobnitstvo užaugo ir išpūtė labai besisukantį nacionalinį charakterį.

Pavlovo Posad sugadintų khustki bouli vovnyami ir napivvovnymi kolekcija. Dvokiantis boi, puoštas tradiciniu barvy įdaru ornamentu, kaip vynmedis prie Maskvos miesto Pavlovskij Posado XX a. 6–8 dešimtmetyje.

Pavlovo Posado manufaktūra yra viena iš senųjų Rusijos ūkio įmonių, kurioms buvo gaila. XVIII amžiuje, XX amžiaus ausyse, bulių tekstilės pramonė buvo prižiūrima Maskvoje ir Maskvos gubernijoje.

Pavlivsky Posad ir ikikolonijiniuose miesto kaimuose veikė didelės gamyklos ir nedidelės manufaktūros, kurių produktai buvo vežami į Maskvą ir tas vietas, kurios buvo plečiamos mugėse.

Viena didžiausių įmonių Rusijoje antroje XIX amžiaus pusėje buvo Jakovo Ivanovičiaus Labzino (1827-1891) ir Vasilijaus Ivanovičiaus Gryaznovo (1816-1869) gamykla. Woną dar XVIII amžiuje įkūrė valstietis iš Pavlovos kaimo (nuo 1844 m. – Pavlovsky Posad vieta) Ivano Dmitrovičiaus Labzino, kuris iki 1840-ųjų jau buvo gerbiamas pirklių stovykloje.

Jakovas Ivanovičius Labzinas (1827-1891)
Vasilis Ivanovičius Gryaznovas (1816-1869)

Jakovas Ivanovičius Labzinas (1827-1891)- prekybininkas-naudos gavėjas. Z 1849 p. Mikės Chustkovo manufaktūra Maskvos provincijos Bogorodsky rajono Pavlovsky Posad metro stotyje. Yakos vіn priyshov vienuolyno šventajam Vasilui Gryaznovui už tai, kas bus džiaugsmas. Pirmoji „spilkuvannya“ su Gryaznovimu buvo pergalingai priešiška pirkliui, kaltindama priešais esančius žmones, nes jie gyvena dėl švento gyvenimo. Laimėk proponuvav Vasilev statusą kaip tavo draugas dešinėje, ir tai vėliau. Blogi kvapai tapo draugais.

Vasilis Ivanovičius Gryaznovas (1816-1869)... Gimęs iš bendros tėvynės Evseve kaime (Nini Pavlovo-Posadskiy rajonas), suteikęs namų aprėptį, apsigyvenęs nuo tėvo tėvo iki Dievo meilės.

Ale, jei nadіyshov pratsyuvati į gamyklą, naujasis Silsky jaunuolis atsikratė savo ydų ir priklausomybių, gėrė vyną, geria vyną iš bjaurios kompanijos. Tačiau priartinimo pagalba įveiksite savo silpnumą ir statistiką pakeliui ją ištaisyti.

Rašymo žinios iš prekybininko Ya.I. Labzinas, kad įėjimas į dešinę Gryaznovas tęsė šventojo asketo gyvenimą. Jei naujoje yra daugiau centų, kaltė veltui padeda, o už pagalbą – prašyk pagalbos. Vasilijus iš Jakovo Labzino ir Jakovo seserys buvo mokyklos ir šeimos. Vasyl mriyav zbuduvati Pavlivsky Posad, cholovičiaus vienuolyno vietoje, bet neatsikėlė. Zabdiakovas Jakovas Labzinas ir jo seserys 1874 m. prie Pavlovskio Posado buvo pastatyta bažnyčia Šv. Bazilijaus atminimo vietoje. U 1894 p. Bulo Vidkrito Pokrovsko-Vasilivsky vienuolyno bažnyčioje.

Vasilio Ivanovičiaus Gryaznovo kanonizacija, kurią Rusijos stačiatikių bažnyčia paskelbė šventųjų jaku teisiųjų akivaizdoje - teisuolis Vasilis Pavlovo-Posadskis.

Mažas šovkotkatskio pėstininkas, turintis didelį augimo tempą, plečiantis ir plečiantis asortimentą. 1853 m. sostinę įsigijęs Jakovas Ivanovičius Labzinas (fabriko savininko proanūkis) ir jo giminaitis bei kompanionas Vasilis Ivanovičius Gryaznovas (Jakovas Labzinas, draugavęs su Gryaznovo seserimi), užmigo su galingais Prekybos namais. Pro tris uolas smarvė, kaip audimo drabužis, išlindo ir buvo atspausdinta.

Iki pat 1860-ųjų gamykla išleido vovnyani, napivvovnyany, bavovnyany audinius ir Pavlovo Posad skaras. Antroje XIX amžiaus pusėje išbandėme ir populiarius kimštus palantinius bei skaras. Tą pačią valandą smarvė buvo plačiai madinga kaip nepakeičiamas miestiečių kostiumo elementas ir „Silska“ kuprinės. Prekybininkės, prekybininkės, kaimo gyventojos hizuvaliuoja ant pečių užmestomis stotelėmis ir skaromis su ornamentais „sliūbiško“ stiliaus arba paprastose antklodžių kompozicijose.

Po Žovtnevojaus revoliucijos gamykla buvo nacionalizuota, atskirta nuo kolegijos meistrų vardų ir tapo Staropavlivska.

Zmini žemės gyvenime buvo slapta identifikuoti asortimente. 1920-aisiais uolų karališkieji pradėjo eksperimentuoti su malunky, laimėtojai buvo nepalaikomi revoliucijos tema, revoliucijos motyvais, kolektyvo sėkme ir industrializacija. Aleksejaus Kartkojaus kompozicijos, kaip ir anksčiau, buvo apsėstos Pavlovo Posad khustok lankytojo kortele.

Nauji mažyliai ir papuošalai klasikinėje fabriko tradicijoje boule, pagrindinė menininkų turbo tą valandą, viduriniai, buvo Nilas Postigovas ir Kostjantinas Abolichinas, dirbę prieš revoliuciją.

Pavlovo Posad menininkai mažuosius įrėmino lankstomais dekoratyviniais motyvais: chimeriškai susipynusiais su vadinamosiomis „turkiškomis“ ochirkomis, „orahali“, kartušu, garbanomis; v_zerunkova, mayzhe juvelyrinė odos elemento rozetė. Populistinės ir natūralistinės, plačiai interpretuojamos sodo ir lenkų citatos: trojans, pivonijos, ramunėlės, neužmirštuoliai.

Pavlovo Posad khustki є pripažintų Rusijos liaudies pramonės atstovų. Vovnyani, shovkovy, bavovnyani khustki Pavlova Posad yra vertinami visame pasaulyje.
Įmonė išleido tris šimtus įvairių rūšių šalikų, skarų ir antgalių, kuriuos, beprotiškai galima vadinti rusiškais suvenyrais.

Natūralus vivnyani, bavovnyany ir shovkovy khustka galima nešioti kaip roką.

Be to, mados dizaineriai žino tsikavi sprendimus iš Pavlovo Posad khustok sąstingio.
Tokie moteriškų drabužių objektai, nusmailinti žemiau, gali tapti vodarkos lankytojo kortele, o jei suraukta diena – dvokianti ir mieguista.

Pidbiti khutrom khustki ir liemenės, pasiūtos iš Pavlovo Posad khustok - šilti ir stilingi laimingos moters, mėgstančios rusų liaudies spalvą, kostiumo elementai. Visas kainas galima nešioti ir su kelnėmis, ir su partneriais, šventojo dieną darbe.

Visus modelių stebuklus matė ir parodė maestrinai.

Pavlovo sodinti namą ant grindų yra labai gerai, na, svarbu pažinti vyrą, nes aš nebakau Nicoli. Pidmoskovna Pavlovo sodinimo skara jau seniai tapo vienu iš Rusijos tradicinės kultūros simbolių. Zgadaimo pirkliai turi jaskravikh skaras iš Kustodievo ir Maljavino paveikslų. Malunki ant Pavlovsky khustki buvo dedami rankomis, pridedant specialių medinių lentų: „maner“ ir „quitka“.

Nedalyvavo tose mokyklose 1870 m., p. Bula nusipirko pirrotiną - mašiną, kuri prikimšo audinio gabalėlį ant audinio, її zasosuvannya mažai seryozhennya: mechaniškai tvarkomi tik Pavlovo Posad khustki mažų dydžių chotirokh penkių spalvųіv. Kita vertus, lentos buvo prikimštos įvairiais gabalėliais, užteptos iki 400 kartų, tad odos daliai (o galėjo būti nuo 4 iki 24) ir odos žiedui (vienu daugiau nei 16) gavo savo lentą. Visas kruopštus ir trivialus procesas kokybiškų, juvelyrinio tikslumo riešų kolekcijos pavidalu, tačiau neleido mažyliui pasikeisti.

Maži berniukai laimi ilgai, dešimt metų, jie galėjo gerti ant skaros su mažaisiais nekrisdami. Rankomis kimštos Pavlovo posadskih skaros buvo saugomos iki devintojo dešimtmečio vidurio. Pavlovo Posad khustkos kraštai buvo papuošti kvapniu kutu, kurį megzsiu ir siuvau namų darbuotojos. Dvejus metus Maystrinoje megzti vienos hustkos kutais – šeimos tradicija, megzti ir mamas, ir močiutes, ir vaikus.

Nuo 1970-ųjų hustok įdaru technologija gerokai išsiplėtė. Malunkos uždėjimo principą palikome mes patys, ale of farba drukary užtepa ant audinio ne medžio formomis, o specialių siūlių chi nailono trafaretų šablonų pagalba. Druk, pagal šabloną, leidžia pritaikyti neribotą spalvų skaičių, apkarpyti ploną audinio kontūrą, tarsi traukiant mažą elementą aplinkui.

Drukarski šablonai yra paruošti papildomam unikaliam tiesioginės gravitacijos įrengimui, kai po kompiuterio kervanais tinklelio paviršiuje, kuris padengiamas fotoemulsija, užtepami ištirpusio vaško taškai.

Drukarski farbi ruošiasi automatiniams farbovarams, kiekvienas procesas vyksta be žmonių dalyvavimo. Čia, atkakliai prie šviesos, plazminiu cheminiu būdu apdorojamas audinys prieš sandariklį, kad būtų pakeistas aukšto slėgio chloras.

Chustoko muziejuje galite palepinti Pavlovsky Posad khustok įvairiapusiškumą – nuo ​​senojo XIX amžiaus klasikinio liaudies meno, avangardinio propagandinio chastoko iš trisdešimties praeities uolų.

Jau daugiau nei kelerius metus Pavlovo Posad Khustkov manufaktūra praėjo didingą savo vystymosi kelią nuo svitlicos kaimo iki modernios konkurencinės virobniztvos, kuri atitinka visus standartus. Kai kurie iš jų buvo pakartotinai identifikuoti pastarosiose parodose, taisyti nuo Mažosios Rusijos medalio už Maskvos Rusijos manufaktūrų kūrybos parodą iki Didžiojo Belgijos aukso medalio visos Sąjungos pasaulio sostinėje.

Tai tik kūdikis (crocu), kad padėtų robotą virš odos naujojo virobo. Į visus paruoštus kroksus žiūri ir grūdina meninis džiaugsmas, kuriame prašomi nusipelnę industrijos menininkai, Rusijos Federacijos Kultūros ministerijos atstovai ir Maskvos krašto labui ekspertai iš liaudies meno industrijų.

Jakas grūdina tik mažylius, prieš robotus virš jo susijungia spalvos. Їхн zavdannya - priimkite rankų darbo farbų receptus, pateikiančius tikslią įvadą, kaip padėti autoriaus kūdikio tekstiliniai barvnikai, dekoruoti guašu.
Pagrindinis lauko robotizuotų spalvų lankstymas yra tame, kad fono spalva bus matoma tik vienu metu suplėšius audinį.

Liekni kūdikiai draugauja su daugybe spalvų variantų – spalvų. Klaidingai, dėl mažylio sulankstymo, jo uždėjimo ant audinio būdo augimas sustingęs.

Drukai sėdi ant rankinių stalų su automatiniais Drukar vežimais ir didelių gabaritų Drukar aparatais. Nyvidpovidalnіshі operatsії vikonuyutsya rankiniu būdu.

Gatavų gaminių parduotuvėje

Fringed Robot

Pratsivnytsya manufaktūra demonstruoja paruoštą viribą

Prieš tai Pavlovo-Posadski khustki tapus valstiečių tautinio kostiumo dalimi pirklių stovykloje, menkos valandos smarvė tapo madingu kilmingų šalių moterų aksesuaru. XIX amžiaus ausyje itin populiarus buvo moteriško garderobo elementas, nuo chaleto pradėjęs šokį, kuriame moterys galėjo pademonstruoti savo kilnų pasirodymą. Tuo metu khustki buvo puošiami turkiškais ornamentais, tačiau po trejų metų mada išnyko ir smulkūs ornamentai. Їх filialas - ypač paslaptis, kaip dbajlivo ir uoliai rūpinasi menininkais ir Pavlovo Posad khustkovoi manufaktūros meistru.

Jakos Orlovo baliuje paklausė vieno iš Maskvos raudonųjų, nelegalios sina būrio, protantsyuvati "pas de chele", - zgaduє Є. І. Raevska. - suabejojo ​​Vona ir, stovėdama vidury potvynio, neatsitiktinai nuleido šukas nusišluostydama plaukus. Rozkishne, jako pikis, juodi plaukai, pasklidę per pečius ir gruntuoti її mayzhe iki kolinų. Visi susirinkusieji rėkė iš potvynio ir nuo plauko palaimino Viconati šokį. Tai kaip tik teisinga; Vikonala šokis užvandens pursluose ". Šokio pasirodymas perpildytas prancūziškos pakabos su senovine kultūra." Pas de chal-solo, šokanti su lengva dujine skara rankose: šoka, tada apsigaubia į ją, tada paleisdamas žvėrį.“ grakštumas į rankų rankas Šokis nuo chalos į grakštumą ir gyvybingumą, ponia prieš publikaciją apsisuko arba į denonsavimą, arba nugara, dabar velnio dešine, arba ranka įspaustos jaunų lėkštų šokių porų.solo damų šokis,skaras buvo gandas, її kіntsі buvo siuvamas svarbus auksas, koralų maišų reikšmės.su skarele ir rankų raukšlėmis.Aš su juo, maloningas ruches.Uvaga uvaga prisiglaudė prie tų gražių rankų raukšlių glotnumo.Pas carą Oleksandrą I motinų vadų kunigaikščiai pradėjo šokti iš chalos. ata demonstravo savo gyvybingumą, grakštumą ir garnu komplektą. Ši tradicija išliko likusią XIX a.

Metų gausūs dizaineriai žengia į tautinį stilių Zagaloje ir iki Pavlovo Posad vizirunks, zokrem. Tokio populiarumo paslaptis slypi tame, kad tsi khustki perteikia nacionalinio rusų charakterio ypatumus, nagaduyu apie valdžios dvasingumą.

Per Pavlovo Posadskaya Khustka roko stilius aš toliau gyvenu ir tobulėju: pristatomi senieji pasauliai, įtariami kitų tautų ir kultūrų ornamentai. Pavyzdžiui, jie nėra įpratę prie populiarumo hustkos ir skarų su „turkiškais ogirkais“ ir „pupeliais“, kurios įtariamos garsiosiose Indijos kašmyro skarose.

Nenuostabu, nes teisinga, tradiciška ir geraširdiška žinoti savo idėjas prieš save, o Pavlovsky Posad khustka pasitvirtina.

Fotomenininkė Lara Kantur

Malunok Pavlovo Posad khustka. Rusijos pašto ženklas, 2013 m

Gželis, Dulvo, Fedoskino, Sergijevas Posadas, Žostovas, Bogorodskė – toli gražu ne kitas adresas, galima pasimokyti iš seniausių Pidmoskovo liaudies meninių pažadų.

Vieno iš „kultūrinių programų“ punktų – Pavlovsky Posad – vizitinė kortelė išgarsėjo visame „raštuotų lentų“ – vieno iš Rusijos nacionalinių simbolių – pasauliu.

Pirmoji paslaptis apie Vokhnu arba Pavlovo kaimą, kuri patraukė ausį Pavlovskiui Posadui, atsisakiusiam 171 rikos vietos statuso, be to, buvo pristatyta iki 1328 m. Pirmą kartą čia galite sutikti linksmus istorinius įvykius, pavyzdžiui, pirklio Širokovo namą – XIX amžiaus pirmosios pusės architektūros memorialą, naujame pirklio tėvynės ritinių dizaine. Maybutny istorinėje vietos dalyje planuoja įgyvendinti didelės apimties projektą „Į dangaus muziejų“, kuris suteiks provincijos pamirštamą prekybą ir pramonės gyvenvietę.

Vienas iš sulūžusių budinkų denių Volodarsky gatvėje prieš revoliuciją, buvusį su SSRS liaudies artisto mokytoju Vjačeslavu Tichonovu. Čia gimė legendinis aktorius. Nino likimas, Vidaus reikalų ministerijos deputatai Pavlovskis Posadas atkreipė dėmesį į sprendimą pirkti žadintuvą iš savivaldybės, pasinaudoję Tichonovo muziejaus-muziejaus vaizdu. Budivlya yra slegiančioje stovykloje, tačiau tai puikus restauravimas. Dalį Maybut muziejaus ekspozicijos – Tichonovų tėvynės baldus, indus ir kalbas, taip pat skaitmenines nuotraukas – iš karto galima pamatyti Pavlovskio Posado istorijos ir meno muziejuje. Zbir eksponentai prodovzhutsya. Norėdami sužinoti, kaip nueiti apžiūrėti pastato-muziejaus, ištiks įžeidžiantis likimas.

Pavlivsky Posad audimo fabriko ceglianai, įkurti XIX–XX amžių sandūroje, buvo išsaugoti kaip Rusijos ir Prancūzijos partnerystė. Gamyklos būdelės užima visą kvartalą, kuris tarp žmonių buvo pakrikštytas „Paryžiu“. Muziejuje įrengtas Eifelio Vežos maketas, skirtas mįslei apie rusų ir prancūzų socialinį gyvenimą.

Jis buvo išsaugotas ir atnaujintas Pavlivsky Posad, daugybėje ikirevoliucinių bažnyčių. Vietos є dzvinnytsya prie šventyklos architektūrinis simbolis yra Žodžio prisikėlimas, matytas nuo 1389 m. iki likimo. O 1989 metais čia buvo atnaujinta Švenčiausiojo Užtarimo Dievo Motinos užtarimo katedra-Vasiljevskio vienuolynas.

Monastiras be padažo iš Pavlovo Posad khustki. Pokrovsko-Vasiljevskio bažnyčioje antroje XIX a. pusėje buvo ant jo karžygio Akilinos ir brolio Vasilio Grjaznovo, Pavlovo Posado skarų bendražygio, gamintojo ir geradario onuko kapų (dešiniesiems. darbininkai) Vienuolynas tapo vienu gražiausių Maskvos eparchijos vienuolynų.

Labzinas ir Gryaznovas vedė didelio masto naudą. Už nuopelnus 1999 m. gimė Vasilijus Grjaznovas, įšventintas Šv. Vasilijus Pavlovo-Posadskis, bažnyčia paskelbta šventuoju. Jogo jėga taupoma Pokrovsko-Vasiljevskio būste.

Jurijaus Pavlovo režisuotame filme „Skarės“ herojus Valerija Barinovas, senas menininkas, sako savo mokiniui: „Žinai, aš pasenau su mūsų khustkiu? Tse dievų nuotraukos! Sėdi danguje, stebina iš viršaus. Buck kūdikiai ir radijas“.

Tiesa, khustka yra šventas zmistas - nebūsite kaip omoforai - galvos kreivės, vaizdai ant piktogramų. Už Biblijos legendos, pati Švenčiausioji Dievo Motina išskleidė virš jų galvos apdangalą, kad melstųsi aukštojo užtarimo ženklo per vieno iš didžiųjų stačiatikių šventųjų šventos dienos - Švenčiausiojo Dievo Motinos apsaugos - 14-ąsias metines. .

Odinė hustka buvo perpildyta savo simboline ornamentika, tokios aprangos personalas nebuvo labai stiprus, nešė dvasinę informaciją.

Mova v_zerunka nugrimzdo į užmarštį ir tapo mūsų namais. Ypatingai vertingi senamadiški chustki, restauruoti Pavlovo-Posad chustkovo manufaktūrų majstrų. Keletą iš jų galite aplankyti Pavlovo-Posad Rusijos chustkos ir skarų muziejuje. Fondas, kuriame yra 400 eksponatų, buvo sukurtas remiantis privačia Volodymyro Šišenino kolekcija.

Visa Rusija

Už fahivtų vadovų lygių galimybių ir skirtumų kolekcija gali būti Valstybinis istorijos muziejus bei Dekoratyvinio ir gyvojo meno muziejus Maskvoje. Čia pristatomi visų Rusijos ir Europos manufaktūrų khustki ir skaros su būdingais meniniais stiliais, tarp kurių žinome Orenburzka pukhova khustka. Labai įdomu tapti tuo pačiu senamadišku galvos apdangalu ir khustkos pakabuku - vichy ubrus, tobto llyany rankšluosčiu, kuris buvo dėvimas virš galvos apdangalo - kichi arba kokoshnik. Ant rusiškų pivnochų galvos apdangalų – keturiasdešimties, kokošnikų, podvynikių – kolekcijos užpakalio galima pakeisti dėvėjimo būdą ir kaukės rišimo būdą, kuris tapo įprastu tradicinio rusiško kostiumo atributu. Moteris pavaduotoja ilgą laiką negalėjo pasirodyti viešumoje nepridengta galva ir palaidais plaukais. „Aš stoviu ne trobelėje be dakhu virš galvos, o moteriai be garbanos“, - tarsi klausyčiausi.

Ypatingą vietą parodoje užima sodybos memorialiniai paminklai ir vizito garbei rankomis pieštos plokštės. Už šių siužetų galite vesti pamokas apie imperatorių karūnavimą, apie 300-ąjį karališkąjį Romanovų Budinką, apie 1812 m. Pergalės dienos sostinę likimui. -Richya Moskvy.

Pristatė XVIII-XX amžiaus Rusijos pusės daiktus - sruogelius, rubelius, kosulys, praski, šukos. Visų pirma, įrankiai, kaip ir Vikorisovy, naudojo senamadiškus majstrius audimui ir mažųjų hustokų kimšimui - iškamšų lentas, chavunny plaktukus ir įrankius.

Keisti technologijas, gyventi tradicijas

Pavlovskio maestrinai XVIII amžiuje užsiėmė vynannyh stumdomo khustok shte ruošimu. 1795 m. valstietis Ivanas Labzinas įkūrė gamyklą - visą verslą, pynimo šviesą iš siūlės khustok su rankų darbo audiniu. Šiandien tokių kaimo gamyklų Maskvos provincijoje buvo daugiau nei septyniasdešimt.

Pavlovo tapo nekokybiškų ir brokato audinių centru, o nuo 1860-ųjų buvo išleisti vinininiai ir siuvinėti chustokai, kaklaskarės, skaros, palatinai, puošti puoštais ornamentais. Gamykla išpopuliarėjo ir nepaprastai augo kiekvieną globėjo Jakovo Labzino istorijos valandą.

Prekyba „Yakiv Labzin and Vasil Gryaznov“, datuota 1863 m., buvo atidaryta prekybai visoje Rusijoje ir už kordono.

Iki praėjusio šimtmečio pabaigos manufaktūra tapo didžiausia buitinių kimštų sodybų išleidimo įmone Rusijoje, ten buvo du tūkstančiai robotų. Atėjo valanda, jei posadski khustkovoi manufaktūros chustkai paėmė kepures nuo lentynos prekystalių.

XIX amžiuje spausdinimą ant khustki perduosiu Pavlovo-Posadskio manufaktūroje. Mažieji buvo perkelti į Chustkovo audinį iš medinių formų, vikoristovuchi visam namui dviejų tipų: "maneros" ir "Quits" (pliku balsu ant e). Už papildomos „antklodžių“ pagalbos audiniams buvo pritaikytos farbi ir odos spalvos. Kūdikio kontūras buvo užpildytas „manieromis“. Juos ruošdavo taip: ant giedančio molio užberdavo smulkių gabalėlių pabarstuką ant medžio, po to užpildavo švinu. Ant lentos krašto buvo pritaikytas Otrimanio kontūras. Viso ūkio dydžio kimštų lentų ruošimas nebuvo skaudus, mažieji buvo susmulkinti į gabalus. Vienai khustkai įdaryti gali būti iki septyniasdešimties lentų! Rankinis būdas bus dar varginantis ir esant didingai jėgai, gyvybingumui ir pagarbai.

Pavlovo-Posadskiy khustkovy manufaktūroje jie naudojo trafaretinio druko metodą - vytelės spausdinimui ant chustkos pradėjo rinkti kadrus arba nailoninius trafaretus, šablonus, o kūdikiai fotokopijos būdu buvo perkelti ant audinio. metodas. Sandarinimo automatizavimo būdas. Pirmoji didelės apimties fotojuostos mašina gamykloje buvo sumontuota 1961 m.

Nesvarbi šiuolaikinių technologijų, autoriaus mokyklos Hustkovy malunks ir yaskraviy "puokštė" charakterio Pavlovsky Posad khustka kaip tradicija spokonvіku liaudies pramonės čia yra saugus. Analogiškų cims kūdikiams niekur neaptinkama šviesoje, smarvė unikali. Išsaugokite ir tradiciškai grynos vilnos lino kokybę, kad būtų galima paruošti tokią ypač ploną vilną iš mėlynosios avies pakaušio.

Šovkovo skarų kutais numegsiu senuoju būdu. O žodis „rusiška hustka“, kaip ir anksčiau, asocijuojasi su Pavlovo Posad hustka.

Pavlovo Posad khustki paimkite burbuolę iš paprasto balto audinio gabalo su siuvinėjimu, kuris buvo vadinamas ubrus. Aštuonioliktame amžiuje ubrus, kaip rusės persekiojamoje buityje skusdavo galvas, elgdavosi kaip hustsiai, nes rusų kalboje pasirodo, kad žodis „shal“ yra puikus persų kalboje.

Khustka gimė turėdamas vieną iš įprastų rusų tautinio tradicinio kostiumo atributų, pavyzdžiui, kaktą ir Kalėdų eglutę. Viešumoje demonstruoti nepridengta galva (paprastaplaukė) Rusijoje buvo labai gerbiamas nešvankybės arklys, kuris iki šiol buvo vadinamas stačiatikių bažnyčiose, kai moteris akivaizdžiai kalta, kad purto galvą jos pirštas.

Tradiciniuose mažyliuose chustokuose yra seniai išlikę kalbiniai įvaizdžiai ir simboliai, tokie kaip paukščiai, gyvybės medis, gulbės atvaizdas. Be ornamentikos, jis puikiai tiks prie europietiškų senovinių vazų ir prancūziškų puokštių, vynmedžių ir vazų su puikiomis kekėmis. Taip pat Khustzi galvoje Bula (kaip viena iš tiesioginių) įprastų ornamentų tema yra bobas ir paisley.

Pavlovo Posad khustkovoi manufaktūros istorija jau turėjo daugiau nei dvi sostines, nors ir matytas Pavlovo Posad khustki šeimoje, jos čia galėjo būti ne iš karto. Namuose buvo du pirkliai: Jakovas Labzinas ir Vasilis Gryaznovas devynioliktojo amžiaus šeštajame dešimtmetyje, po penkiasdešimties metų, atidarius gamyklą. Visą XIX amžių įmonė nuolat modernėja ir bagatyviai, kurį laiką nuolat kovoja iš sunkios konkurencijos, tk. didelio paklausos Rusijoje, gaminiai buvo išleisti bagatioh gamyklose. Menininkų talentų vadovai ir pramonės darbuotojai neprarado savo šansų, tačiau užėmė geresnę vietą pramonėje.

Nauja įmonė išaugo ir jau XX amžiaus ausyse „Labzino ir Gryaznovo manufaktūrų partnerystė“ yra geriausia įmonė Rusijoje iš atokiausių ūkių gamybos, turinti beveik 2000 prototipų.

Po 1917 m. revoliucijos įmonė buvo nacionalizuota ir pertvarkyta į Staro-Pavlovsko gamyklą. Radiansky laikmečio ranka fabrikas dėl „aktualios“ temos (revoliucijos, industrializacijos, kolektyvo vadų portretai) išleido khustkius, pergalinguosius, mažuosius Maystrų senukus ir jų virobius. šalies populiarinimas) išpopuliarėjo. Žingsnis po žingsnio Pavlovo Posad khustokų stilistika pakrypo į klasikinį kanalą, o ant khustoko jie vėl ryškiomis spalvomis prarijo ornamentų ir keteros kvadratus.

Maystri ir Pavlovsky Posad Khustkovo manufaktūros menininkai ir iki kitos dienos džiugina savo šanuvalnikų akį vyšukanny mažyliais ir ornamentais, kurie nuolat modernizuojami ir modernizuojami ir vis dar išlaiko senąjį mero stilių.

Chustoko muziejuje galite palepinti Pavlovsky Posad khustok įvairiapusiškumą – nuo ​​senojo XIX amžiaus klasikinio liaudies meno, avangardinio propagandinio chastoko iš trisdešimties praeities uolų.