Гуйя

Энэ нь бас мэдлэгийн хардлага бий болсон уламжлал юм. Уламжлал. Симейни приёми йжи

Энэ нь бас мэдлэгийн хардлага бий болсон уламжлал юм.  Уламжлал.  Симейни приёми йжи

Нэвтрэх. 3

1. Ойлголт, өдөр шөнө, уламжлалын мөн чанар. 4

2. Соёлын уламжлал. 7

4.Соёлын уламжлал, шинэчлэл. арван нэгэн

5. Нийгэм дэх үнэт зүйлсийн өөрчлөлтийн хандлага. 13

Висновок. арван дөрөв

Нэвтрэх.

Үндэсний соёл бол ард түмний гол ой санамж, дундах хүмүүсийг гаднаас нь харж, цаг, үеийн дуугарахыг харж, оюун санааны түшиг тулгуур, амьдралыг авч хаядаг. Окремикийн ард түмэнд үндэсний уламжлал, navichok, їkh zmіst rіznі-ийн ач холбогдол.

Хүмүүсийг гэрэлт ертөнц угтаж авдаг. Тиймээс, жишээлбэл, англичуудын дунд виришуватигийн хэрэгцээ аяндаа "zgіdno zvichaєm"-ийн талд мушгиж байна. Америк хүн стандартын боол, тэгвэл англичууд уламжлалынхаа боол гэж зоригтой хэлж болно. Англид уламжлалыг шүтэн биширч, тэднийг шүтэн биширч, шүтэн биширч, шүтлэг болгон өөрчилдөг. Англичууд өөрсдөдөө өөгшүүлэхээс зайлсхийж, хэн ч гэсэн өөрсдийн бяцхан нэр, амттан, дуулах, видокремленист, олон төрлийн омог, деякой переваги цогцолбор, нэг цагийн турш бусдын боолчлолд өөгшүүлэх болно.

Хүмүүсийн уламжлал "Хүмүүс, хад, амьдрал" романд дүрслэгдсэн сарлагийн тэнхлэг И. Эренбург. "Европчууд, тэнүүчилж, гараа мөргөж, Хятад, Японы хи Энэтхэгийн zmusheni нь танихгүй хүний ​​зургийг товойлгон. ", "Эрхэм хүхэргүй" дарс навчийг авч чадахгүй. Сүм, сүм, сүмд орох Христэд итгэгчид. , толгойг нь мэддэг, синагогт орох хүмүүс толгойгоо сэгсэрдэг.. гомдлын тоо хоронтой, Хятадад - били.Хэрвээ Хятад бах анх удаа европ хүн, америк хүний ​​хувьд эмэгтэй, хорвоо ертөнцийг бүхэлд нь үзэхийн тулд нэг цагийн турш найдваргүй байдалд дарагдахыг хичээгээрэй.Дараа нь тэтгэлэгт ноёд: Европ хятадуудын лангуу руу явахаар бэлдэж эхэлмэгц ноён түүнд өгсөн. объект - тэр вимагай сэтгэгдэл төрүүлэх болно. ти sitiy. Свит rіznomanіtny ...: хэрэв харь гаригийн сүм хийдүүд бол харь гарагийн хөшөөнүүд юм."

Үндэсний уламжлал, жижиг тэмдгүүд нь зөвхөн vchinkas, баруун талд, хувцас хунар, хэв маягаар төдийгүй хүмүүсийн сэтгэл зүйг санагдуулам хийсвэр, дохио зангаагаар илэрдэг. Цэ чухал. Людины арьс нь бие махбодийн нөхцөл байдал "sviy" - "харь гаригийн" гэх мэт хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй механизмтай байдаг.

  1. Ойлголт, өдөр шөнөгүй, уламжлалын мөн чанар.

Уламжлал бол үеэс үед дамждаг нийгэм, соёлын доройтлын элементүүд бөгөөд архидалтыг өчүүхэн цагт дуулахдаа авдаг. Мөн тэнхлэг нь сарлагийн vnnachennya уламжлал тиймээ И.В. Суханов: Уламжлал бол анги дахь амьдралын хэлбэрийг хэрэгжүүлэх арга барилыг шинэ үеийнхэнд дамжуулах, шашны үзэл суртлыг түдгэлзүүлэх асар том бодлын хүчээр батлагдсан хууль эрх зүйн зохицуулалтын үнэ юм. Би ямар ч утгагүй уламжлалтай, жишээлбэл, "Звичай, уламжлал ба довтолгооны үеийнхэн" номын зохиогч, И.В. Суханов хувьсгалт уламжлалыг чиглүүлж, тахиачдын гурван хувьсгалын үеийн Оросын робот ангийн сум шиг Радианскийн шинэ үеийнхэнд нам гүм ёс суртахуун, улс төрийн чанарыг төлөвшүүлэх үйл явцын эхлэлийг тавьсан юм. Кинцевагийн мета уламжлал нь шинэ үеийнхний үйл ажиллагаа И.В.Сухановын боловсруулсан ахмад үеийнхний үйл ажиллагаатай ижил чиглэлд бэхлэгдэх хүртэл бий болсон. Бидний өвөг дээдэс хүртэл газар тариалан эрхэлдэг уламжлалыг үр хойчдоо үлдээгээгүй, харин хөх нь үрчийсэн эцгүүдийн ач ивээлийг давтаагүй, гэхдээ би дургүйцэхгүй байна, бид Ийм аймхай, уламжлалын хувьд бид маш аймхай өвөг дээдэс бөгөөд энэ бодол нь маш буруу юм. Дахин дахин давтагдсан ч гэсэн ахиц дэвшил гарах болно, энэ нь хүмүүс өмнөх үеийнхэнд шинэ зүйл авчирсан. Цагийн өмнө цагийг нь тогтоосноор нийгэмд хуримтлагдсан бүх мэдээллийг хүргэх нь чухал бөгөөд үйл ажиллагаа нь баялагийн уламжлалтай холбоотой байх бөгөөд ингэснээр хойч үе уламжлалын үндсэн урсгалаас шууд хөгжих боломжтой болохоос биш, яг хөлийг нь хар. Өөрөөр хэлбэл, уламжлал нь тодорхой нөхцөл байдалд зан үйлийг нарийвчлан зохицуулдаггүй, харин амьдралын тодорхой хүрээн дэх харц, анги, түдгэлзүүлэлт, зан үйлийг зөв төлөвшүүлэхэд шаардлагатай сүнслэг чанаруудыг зохицуулах замаар удирддаг. Уламжлал нь нийгмийн бүх систем, шаардлагатай сэтгэцийн амьдралд үйлчилдэг тул бачимо шиг сонсогддог. Ийм зэрэгтэй, уламжлалтай, үе үеийн оюун санааны харилцааг уламжлан, хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрч байна. Энэхүү түдгэлзүүлэлтэд баттай тогтсон шинэ үеийнхний тогтворжсоны улмаас өмхий өмхий Ө, амьдралын шинэ үеийн амжилт гэсэн хоёр нийгмийн үүргийг тэмдэглэдэг уламжлал. Уламжлалын чиг үүрэг нь дараах байдалтай байна: араатны уламжлалыг ард түмний оюун санааны гэгээнтэн, тэд сэжигтэй зүйлийг тогтворжуулах, бий болгоход тэдний үүрэг оролцоог дунд үндэслэлгүйгээр бус, харин оюун санааны чанарыг төлөвшүүлэх замаар үнэрлэдэг. хэрэгцээт зүйлс. Үр дүнтэй змист, уламжлалын томъёолол, зан үйлийн зарчим нь дунд зэргийн хэм хэмжээгүй байдаг. Останни дүрэм журмын үндсэн дээр нарийвчилсан зааварчилгаа өгөхгүй. Өмхий үнэр нь таны зан авираас шууд хэлэх болно (шударга байдал, үнэнч байдал, энгийн бөгөөд даруу байдал, шударга байдал, өршөөл). Уламжлал нь өөрийн гэсэн суттагийн хувьд дуулах нөхцөл байдлын тодорхой арга барилтай, жишээлбэл, оюун санааны чанаруудтай хурц холболтыг нуудаггүй, учир нь би уламжлалыг бидэнд хавсаргадаг бөгөөд энэ нь аливаа төрлийн тодорхой үйлдэл, хэрэгжилтэд зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Уламжлал ч бас тэмдэглэж, vikhovna маш олон хүн, хэвний эвхдэг түлхүүрийн үнэр - онцгой шулуун зан авч байна. Эвхэх бөгж - дүрслэх хэлбэр идэвхтэй байна; Ямар ч нөхцөл байдалд, урьд өмнө нь харж болох үед түүний амьдралын хил хязгаарт зан үйлийн шулуун байдал байдаг тул би хүмүүст тодорхой вчинка сонгох эрх чөлөөг өгөх болно (IV Суханов). Эвхэгддэг эргэлдэх үндсэн дээр зан төлөвийг хангах чадвар. Масовын эвхдэг жижиг түлхүүр гэх мэт уламжлалууд нь батлагдсан хүмүүсийн зан үйлийг зохион байгуулдаг бөгөөд шинэ сонголтууд, тухайлбал, зөвшөөрөгдөөгүй, тэдгээр нь харгис хэрцгий байдлаас эрс ялгаатай байдаг. Жишээ нь: Хүмүүсийг маш их үр бүтээлтэй шагнал, шинэ төрлийн олон талт үйл ажиллагааны арга барил, маш өргөн хүрээний шинэ мэргэжлээр урамшуулах хүртэл бүтээлч сэтгэлгээний уламжлал.

Уламжлал нь шууд бөгөөд би үйлдэл, оюун санааны чанаруудын хооронд ямар нэгэн дуугаралт хийх болно. Түүгээр ч зогсохгүй цимтэй холбогдох нь ерөнхий үйл ажиллагааны шалтгааны өвгөний оюун санааны хүч чадал байх нь бүр ч чухал юм. Жишээ нь, өгөгдсөн үгэнд хүрэхэд амархан, жишээлбэл, бахлуурын бэлэгний үзэмж шиг. Энэ зан үйлийн шалтгаан нь хүмүүсийн ёс суртахуун, наалдамхай байдал юм. Гэрчүүдийг захиалах уламжлал ёсоор Diyi. "Надад үзүүлээрэй, би сонсож байгаа юм шиг, - ямар төрлийн виховуш хүүхдүүд вэ, би чамд Думд юу байгааг хэлье."

Урвалын уламжлалаар та үзэл суртлын хараалын мөн чанарыг тээж явах хандлагатай байгаа тул үзэл суртлын шууд урсгалын төлөө амжилттай тэмцэж чадна. Энэ мэт, тухайлбал, реакцын уламжлал, мөн манай ард түмний түүхэнд үлдэж буй үндсэрхэг үзэл, харийн үзэл, хайр дурлал, энэрэл, олон харц зэрэг өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл, үе дамжсан хөгшин хүмүүсээс залуучуудын. Хөөрхий, хатгалттай хүмүүсийг хар л даа, ааш араншин нь илт илэрч, хамраараа тэмцэж буй хүмүүст нэмэлтээр тусалдаг, тэр хүмүүсийн дунд өмхий үнэр ханхалсан байна. Эрт дээр үед реакцын уламжлалууд нь үзэл суртлын ёс бус байдлыг шүүмжлэгч, чадваргүй, чадваргүй байдлын хэт зөрчилдөөнтэй тэмцэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв.

Уламжлал бол нэг үе залгамжлах, соёлын нэгдмэл байдлыг хангах анхны арга зам юм. Уламжлал нь ямар ч логик үзэл баримтлалыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд энэ хууль ёсны байдлыг харуулах оновчтой нотолгоо шаарддаггүй.

Уламжлалт үйл ажиллагаа, зан үйлийн хэлбэр нь дуулах хэмжээнд хүрэхийн тулд бүтээгдээгүй, харин өгөгдсөн сэтгэлгээг хэвшмэл байдлаар давтахад уламжлалын мэдрэмж нь аль ч нийгмийн хэв маягт нөлөөлдөггүй. Шиляння нь уламжлалт соёлын өмнө, ийм нөхөрлөл, соёлын уламжлалт будаа, соёлын уламжлалт будаагаас гаралтай, дэлхийн хамгийн чухал, ази, патриархын нийгмийн хэлбэрүүд юм. Їх онцгой є уламжлалын механизм дахь аливаа шинэчлэлийг үл тэвчих. Мөн түүнчлэн ерөнхий дэг журмыг сахин хамгаалах, хувь хүн, оюун санааны бие даасан байдлын хамгийн бага илрэлийг үл тэвчих. Энэтхэг, Япон, Хятад гэх мэт бусад соёл иргэншлийн хувьд будаа нь хамгийн их сонирхол татдаг нь ойлгомжтой. Уламжлалт соёлын онцлог нь түүхийн эсрэг байдаг тул түүхийн эсрэг үзэл, түүхийн хөгжлийн боломж, vзагал мөн эсэх зэрэг гарч ирдэг. Бугуйндаа nibi zigornutiy-ийн уламжлалт түдгэлзүүлэлтүүд дээр нэг цаг, кола дахь боодлыг харах.

Гэсэн хэдий ч уламжлал, өөрийн гэсэн хэв маягт сэтгэгдэл төрүүлдэггүй, консерватизм, сүйрэл. Түдгэлзүүлэлтийг хөгжүүлэх явцад уламжлал нь соёлын нэгдмэл байдал, хэв маягийг бий болгох, хөгжүүлэх бусад арга замаар (үзэл суртал, хууль, шашин шүтлэг, улс төр болон оюун санааны бусад хэлбэрүүд) нэмэгддэг. Дуу чимээ, дарс нь шууд түүхэн бөгөөд үүнийг уламжлалт ёс гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ өдрийг бүх соёлын нэг байх, нэгдмэл байх гэсэн деякой "коб уламжлал" гэсэн үзэл санаагаар төлөвшүүлж болно. Буцах, хоцрох, буцах зэрэг бүх соёлын аль нэгийг, олон тооны болон дэд соёлыг дэвшүүлэх.

Хэрэв хэн нэгэнд объект хүлээлгэж өгөх, охиноо харах шаардлагатай бол тэд yogo zastosovuvali. Бүх дамжуулалт, сэдэв нь материаллаг бус байж болно. Жишээ нь, үнэ нь надад бага зэрэг илүү сайн байж болох юм: бие махбодийн мэдрэмжийн хувьд ийм зүйл бол бас traditio юм. Ийм зэрэглэлд, уламжлалыг ойлгох утгын спектрийн хооронд, ойлголтыг ойлгоход хүргэж болох бүх зүйлийн үндсэн санааг тайлбарлахад хэцүү байдаг: уламжлал бол бидний хувьд тийм биш хүмүүсийн өмнө юм. бүтээгдэхүүн биш юм бүтээх гэж байгаа , кимос zzovni руу шилжсэн, залга.

Гол санааны гол санаа нь ихэвчлэн арын дэвсгэр рүү явах, буруу үйлдэл хийх, бас утга учиртай, нийтлэг байдаг. Орчин үеийн эриний хувьд "уламжлал" гэдэг үг нь өнгөрсөн үеэс холбоотой, шинэлэг байдал, хөгжил, шинэчлэлийн эх загвараа алдсан хүмүүсийн санаатай холбоотой бөгөөд энэ нь өөрөө өөрчлөгдөшгүй, тогтвортой байдалд хүрэх бэлгэдэл юм. ,

Европын соёлын уламжлал

Устгах гэсэн утгатай Шинэ цагаас эхлээд Европын соёлын хүрээнд уламжлалаа эвлэрүүлэх нь түүхэн хандлагад суурилдаг. Нийгмийн өөрчлөлтийн үүднээс уламжлалын үүрэг, ач холбогдлыг алгасаж, үнэлж дүгнэх боломжийг олгодог ийм оюун ухааны динамик шинж чанар нь дамжин өнгөрөх, өөрийгөө илэрхийлэх, гэхдээ харийн чиг хандлагын хувьд ойлголтоос өмнө. "Уламжлал" -ын утгыг ойлгосон даруйд сарлагыг бэлэг болгон шилжүүлэхээс өмнө тусгай повагагийн талыг оруулаад, дамжих үйл явц хүртэл, дараа нь свицкийн соёлын талыг аажмаар шингээх ёстой. Эртний түүхэнд уламжлалын талаархи ойлголтыг Христийн шашны теологийн төв ангилалд шилжүүлэх нь нэг талаас нормативын өргөтгөл, нөгөө талаас тогтоосон харьцаатай холбоотой үзэл баримтлалын бэрхшээлүүдийн маргаан гэж нэрлэгддэг.

Свитского свитогляду бий болж, хувь хүний ​​​​эгзэгтэй роумын эрх мэдэл өсөх үндсэн дээр тэд анхны загвараа алдахад түлхэц болсон. Уламжлалаас өмнө, Боловсролын эрин үед дэмжигч сүм оргилдоо хүрэхээс өмнө шүүмжлэлтэй ханддаг. Цагийн төгсгөлд цаг хугацааны хүрээ, өчүүхэн үзэгдэлээр хүрээлэгдсэн уламжлалын илүү түүхэн оюун ухаан бүрддэг.

Эрин үеийн боловсрол

Боловсролын эрин үед уламжлалын тухай ойлголт нь хэлэлцүүлгийн төвд цаг хугацаа өнгөрөөж, гуравдагч орны нийгэм, улс төрийн сэтгэл хөдлөлийн асуудалтай холбоотой юм. Үлдсэн сэтгэл хөдлөлийн хэлбэлзэл нь ард түмний үзэгдэх байдал гэж үзэгдэж, хувь хүний ​​мэдрэмж нь уламжлалын анхны хүчийг чөлөөлж, уламжлалыг ойлгох нь нийгэм, антропологийн ярианы нэг хэсэг болсон юм. Энэ дээрэлхэгчийн тухай маш олон тайлбар хийснээр тэд уламжлалын мэдлэгээс аливаа уламжлалыг үгүйсгэх, тухайлбал өөрийн жинхэнэ хүн болох онцгой байдлын зам руу шилжих зэрэгт шүүмжлэлтэй дахин үнэлгээ өгөх хэлбэрээр маш чухал юм. . Сарлагыг нэр хүндтэй уламжлал, зокрем, Ж.де Маистр, Боловсролын ноёд уламжлалыг үгүйсгэх нь Францын хувьсгалын үзэл суртлын дүрэм болсон жилээр хүндэтгэдэг байв.

XIX зуун

Бүрэн няцаагдсан уламжлалд хариу үйлдэл үзүүлснээр Боловсрол хэт дарагдаж, консерватив бус романтизмын цэг хүртэл уучлалт гуйж байна. Тим өөрөө 19-р зууны эхэн үе хүртэл Европын соёлд хоёрдмол утгатай байсан бөгөөд үүнд оюун ухаан, бүх нийтийн түүхэн үүрэг багтсан бөгөөд энэ нь үнэлгээний дүр төрхийг мэддэг байсан. Түүхийн сөнөөгч хүчний тэргүүний уламжлалыг дээдэлж, нэгэн зэрэг “оюун санааны опиум” хэмээн нэрийддэг Г.Хэрдэр ч хувь хүний ​​санаачилга, шүүмжлэлд найдаж байна. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн сэтгэлгээний орчин үеийн хөгжлийн явцад шинжлэх ухааны мэдлэг, техник, технологийн дэвшлийн ололт амжилтыг ашиглахын тулд уламжлал улам бүр сөрөг хандлагатай болох нь эрүүл бус болж байна. шинэлэг зүйлээс хоцрохгүй байх.

Үнийг 19-р зууны эхний хагасын философийн систем, макросоциологийн онолд үндэслэж болно (Г.В.Ф. Гегель, О. Конте, К. Маркс). Гегелийн уламжлалд агуулах, үзэл суртлын хувьд агуулах, үзэл суртлын хувьд агуулахын хувьд Марксын үзэл баримтлал нь бүх түүх соёлын үйл явцад чухал байр суурь эзэлдэг уламжлалтай адил юм. Орчин үеийн амьдралын хэв маягийн сүүлчийн бөгөөд өчүүхэн нь болох Ф.Ницшегийн уламжлалыг ойлгох сөрөг утгатай бөгөөд энэ нь хэт их ачаалалтай, санаа зовсон хүмүүсийн төлөвшилд сэтгэгдэл төрүүлдэг.

XX зуун

Нийгмийн амьдралын "үндсэн бодлого" нь K. Mannheim ард, 20-р зууны эхний хагас, намрын гол шинж чанар болж байна, тэр нь улс төрийн Got_vkovyh нийгмийн бүх тоо илүү. уламжлал, вийавили, тим шонайменше, прагматик вигадати ба шинэ хүчирхэг уламжлалуудын амжилт. Цю будаагаа Эгэд идүүлэх болно. Хобсбаум, Бах маш их прагматик байдлаар өөрийн дүр төрхийн төлөө түүхэн үглэлтийг авчрах шаардлагатай байна. Энэ нь өөрөө баримт боловч уламжлалыг нийгмийн бодит байдалд хамааруулах шинж чанарыг хэлэх боломжгүй юм. Өнөөгийн нийгэм, гүн ухааны ярианы санааг ойлгох нь тухайн цаг үеийн өсөлт, уламжлалын нийгмийн ач холбогдлын талаархи үзэл баримтлал багатай ойлголтыг бий болгосон.

Салшгүй уламжлал дахь уламжлалын тухай ойлголт

"Уламжлал" (ихэвчлэн агуу үсэгтэй) гэсэн нэр томъёо нь салшгүй уламжлалд гол байр суурь эзэлдэг.

Уламжлалын тухай шинэ ойлголтоор энэ нь эзотерик мэдлэг, дадал зуршил, түүнчлэн конвергенцийн сувгийн онтологийн статус, тэдгээр нь соёлын хэлбэрүүдийн ариун ухамсарт үндэслэсэн хэмжээгээр хүмүүждэг. болон нийгмийн зохион байгуулалт.

“Уламжлал гэдэг бол ардын өнгө, ардын дүр, ардын аман зохиол сурч буй оюутнуудаа сонгож буй дэлхийн хүмүүсийн хээнцэр үзэгдэл биш, бага зэрэг хийсвэр зүйл биш юм. Бүхэл бүтэн ойлголт нь ээлжлэн уялдаатай байдаг: уламжлал гэдэг нь бидний оюун ухаанд бүх нийтийн (бүх нийтийн) дэг журмын өдөр тутмын зарчмуудыг засах үндсэн аргуудын цогцыг шилжүүлэх явдал юм;

Асуудалтай

Өдрийг оновчтой болгох үзэл баримтлал, уламжлалын нийгмийн ач холбогдлыг түүний хоцрогдлын хэмжээнд хүртэл бүлэглэж болно. Хэсэг хүмүүсийн өмнө модернизм, дэвшилтэт үзлийг сэтгэхүйгээр илэрхийлж, уламжлал гэдэг ойлголтыг инновацийн "диалектик бооцооны" сөрөг шинж тэмдэг болгон оруулах боломжтой. Прогрессизмын парадигм нь уламжлалтай байдаг - шинийг атгасан хүмүүс, гэхдээ түүх, түүхийн хувьд биш. Багатох, үнэхээр гайхалтай зохиолчдын дунд харагдах шалтгаан бас бий. Жишээлбэл, Ханни Арендт, уламжлал нь нийгмийн шинж чанар болох орчин үеийн эрин үед илүү танил болж, үйлдвэрлэлийн хөгжлийн зарим логик уламжлалыг нийгмийн зохион байгуулалтын хувьд орлуулах шаардлагатай болно гэж бодсон. Бөмбөгний тухай маш тодорхой санааг Макс Вебер боловсруулсан бөгөөд тэрээр анх удаа нийгмийн зохион байгуулалтын уламжлалт, оновчтой аргуудыг үзэл баримтлалын үндсэн дээр сурталчилсан. Прогрессизмын орчлон дахь уламжлал, оновчтой байдал нь нийгмийн динамикийг чиглүүлэх эхлэл болсон хүчтэй хурцадмал байдлын хоорондох хоёр туйл болох явдал юм.

Уламжлалт түдгэлзүүлэлт нь нийгмийн зохион байгуулалтын нэг төрөл, өдрийн түдгэлзүүлэлтийн радикал төрөл, өөрчлөлтийн найдвараар тодорхойлогддог, дараа нь өдрөөс илүү. Өөр нэг йогийн будаа нь түүний гишүүд, түүнчлэн vimogas хүртэл visuves байгаа нь туйл юм, илүү чухал нь, тэдний - уламжлалын эрх мэдэл нь оюун ухаан, нийгмийн шинэчлэлийн мэргэжилтэн хүртэл дарааллыг нэмэгдүүлэх зорилгоор.

Уламжлал, хэвшмэл ойлголтын хамт тод дуу авианы тухай тод санаа мэт харагдаж байна. Өнөөдрийн хувьд зан үйлийн үүднээс харах нь бүрхэг байх шиг байна, нийгэм, хувь хүний ​​зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг дамжуулж, цаашилбал хувь хүний ​​хүсэл эрмэлзэл, нууцлаг зан чанарын онцлогийг давамгайлах уламжлал илт байна. Уламжлалыг хэрэгжүүлэх механизмаар нийгмийн хэвшмэл є. Амьтны төвд би гэрч Э.С.Маркаряныг хүндэтгэж байна, тэр уламжлалаас эхэлдэг: "Соёлын уламжлал бол нийгмийн зохион байгуулалттай бүлгийн туршлагын хэвшмэл ойлголтуудын хоорондох эргэлтийн гинжин хэлхээ юм. хүмүүсийн өргөн цагийн шилжилт хөдөлгөөн."

Ийм үед уламжлалтай холбоотой гол асуудал бол хэвшмэл мэдээлэл, инновацийг татах асуудал, мөн инновацийн мөн чанарын асуудал юм. Згидно Е.С.Маркаряну "Соёлын уламжлалын динамизм нь нийгмийн зохион байгуулалттай зарим хэвшмэл хэвшмэл ойлголтыг сайжруулах, шинийг нэвтрүүлэх тасралтгүй үйл явц" бөгөөд инноваци нь элементүүдийг дахин нэгтгэх органик уламжлалын үйл явц юм. С.П.Иваненковын утга учир болох ийм утгаараа нийгмийн уламжлалт болон шинэлэг мөчүүдийн ялгааг сайжруулах зүйл алга. Асуудлыг илүү гүнзгий ойлгохын тулд "шинийг санаачлах уламжлалыг бий болгох үнэ цэнийн үндсэн үндсийг мэдэх" шаардлагатай байна. Ийм бодлоор, його бодлын хувьд энэ нь уламжлалт болон шинэлэг гэсэн хоёр бодит байдлыг нийгмийн ачааллын шинж чанар болгон нэвтрүүлэхээс нэг цагийн турш хагацаж магадгүй юм. Энэ цаг үед ардын урлагийн уламжлалыг хадгалахад илүү их ач холбогдол өгч байна. 1928 оноос хойш Москвагийн Урлагийн урлалын сургуульд уламжлалт гоёл чимэглэлийн болон амьд урлагийн чиглэлээр мэргэжлийн боловсрол эзэмшсэн. АНУ-ын Аполло Олон улсын сан - Юнионыг эзэмшигчид өргөнөөр дэмждэг.

Див. бас

Тэмдэглэл

Уран зохиол

  • Рене ГуэнонУламжлал ба метафизикийн талаар зур. - SPb. , 2000. - S. 56-57.
  • Исалов И.А. Оросын уран зохиол дахь оюун санааны уламжлал // Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг, ойлголт. М., 2001.
  • В.Н. НечипуренкоЁс заншил (нийгмийн болон гүн ухааны шинжилгээний танилцуулга). - Ростов-на-Дону, 2002 .-- S. 110-111.
  • Алло Р.Байгалийн бэлгэдэл. - Парис, 1958 он.
  • Косинова О.А.Харгис сурган хүмүүжүүлэгчдийн "уламжлал" -ын талаархи ойлголтыг тэжээхээс өмнө // Цахим сэтгүүл "Мэдлэг. Разумння. Вминня"... - 2009. - №2 - Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Сэтгэл судлал.
  • Макаров А.И.Орчин үеийн Европын уламжлалын философи дахь түүхийн эсрэг уламжлал // Нэг цагийн турш харилцан яриа. Оюуны түүхийн альманах... - М, 2001. - No 6. - S. 275-283.
  • Полонска И. Н.Уламжлал: ариун сангаас эхлээд хамсаатныг хүртэл. - Ростов н / а: Зростаннягийн үзэмж. un-tu, 2006 .-- 272 х.
  • Ален де Бенуа Viznachennya уламжлал // Альманах "Полюс"... - 2008. - No 1. - P. 3-4.

Посилання

  • // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 боть). - SPb. , 1890-1907.
  • Мандривники язгууртны Шчо варто тухайн орны нутаг дэвсгэрт тэр дууны өнгө аясуудын талаар

Викимедиа сан. 2010 он.

Синоними:

Дараах толь бичгүүдээс "Уламжлал" -ыг гайхшруулаарай.

    - (Латин traditio дамжуулах) нь нэр нь үл мэдэгдэгч, аяндаа бий болсон оюун ухаан, хэм хэмжээ, дүрэм зүгээр л хүмүүсийн том бүлэгт хүрэхийн тулд таны зан хараал хэрхэн харааж. Өөрөөр хэлбэл та өргөн шалтай байж болно, та бүх зүйлийг хамарч чадна ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

    - (лат. Tradere нэвтрүүлэх). Уран зохиолын нэр томъёо нь зогсонги байдалтай, зуун хувь доромжлолтой байх болно, гэхдээ нэг нэгээр нь сүүлийн үеийн хэд хэдэн уран зохиолын дүр төрх, ийм холболтын үр дүнгийн зуун хувь нь уран зохиолын зөвлөмжийг нийлүүлэх хүртэл. Змистийн ард ...... Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг

    Уламжлал- УЛАМЖЛАЛ (лат. Tradere нэвтрүүлэх). Уран зохиолын нэр томъёо нь зогсонги байдалтай, зуун хувь доромжлолтой байх болно, гэхдээ нэг нэгээр нь сүүлийн үеийн хэд хэдэн уран зохиолын дүр төрх, ийм холболтын үр дүнгийн зуун хувь нь уран зохиолын зөвлөмжийг нийлүүлэх хүртэл. Нэг… Уран зохиолын нэр томъёоны тайлбар толь

    - (Lat.traditio). Татгалзах, хөгжлийн ric дээр рик дамжих арга, тэр догмагийн под. Славуудын нэр томъёоны тайлбар толь, scho Оросын киноны агуулахад очив. Чудинов О.М., 1910. УЛАМЖЛАЛ лат. traditio, від tra, trans, through, that dare, ... ... Иноземный Сливын орос киноны толь бичиг

(Латин хэлээр traditio - дамжуулах) - нэр нь үл мэдэгдэгч, гэхдээ аяндаа оюун ухаан, хэм хэмжээ, дүрэм журам бий болсон, хүмүүсийн агуу, хатуу бүлэг хүрэхийн тулд таны зан хараал хэрхэн. Энэ нь та өргөн шалтай байж болно, ингэснээр та түүний хөгжлийн эхэн үед бүх түдгэлзүүлэлтийг барьж чадна. Naybilsh stiyki T., дүрмээр бол энэ нь өнгөрсөнд байгаа гэдгийг ойлгох боломжгүй, гэхдээ эрдэнэ шиш, хэдэн минут байдаг. Энэ нь ялангуяа совин дээр илэрдэг. Уламжлалт дэмжлэг, де Т., бүх ижил, нийгмийн амьдралын зуу зуун талуудын зарим нь эхэлдэг. T. нь давхар зан чанарын тодорхой мушгиа байж болно: өмхий үнэр нь тэр үнэлгээг (норм) дүрслэх, тайлбарлах-үнэлсэн vislovuvannymi мушгих явдал юм. T. үед хамтын гүйцэтгэлийн амжилт урьдчилан akumulyuєtsya, хорон муу viraz-д өмхий є. Хажуу талаас нь төслөөр өмхий үнэртэж, захиалгат зан авир. T. - tse тэдгээр, Ланкатай хүнийг яаж дээрэмдэх вэ, түүхэн цагийг тойрон эргэлдэж, "справжный" сарлагийн ланцы байгаа нь, тэр нэгэн өдөр тэр maybutnє өнгөрчээ. Tlumachenny T.-д хоёр туйлшрал - Уламжлалт ба уламжлалт үзлийн эсрэг - T. сарнайг эсэргүүцдэг: эхнийх нь сарнайнд зориулж T. vishche, өөр нэг тооцоолол ї сарлагийн zabobon, нэмэлт сарнайгаар podolaniy байж болно. T. болон оюун ухаан зогсохгүй, Гэсэн хэдий ч, нэг нь нэг нь: T. өнгөрсөн өдөр амар амгаланг тогтоосон байна, мөн түүнийг захирагдахгүй байна. Гэгээрэл, романтизмын эрин үеийн онцлогтой Т., сарнай цэцэг хоёрыг эсэргүүцсэн нь сарнай нь ганц нэг коб хүчин зүйл биш гэсэн үг биш, бид урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, бэлтгэлгүй шүүгчийн дүрийг хармаар байна. Оюун санаа нь түүхэнд бий болсон бөгөөд рационализм нь Т-ээс нэг зүйл гэж үзэж болно. diy болон оцинок хүртэл ойлгох үндэс "(П. Феюрабанд). Үүний зэрэгцээ, энэ нь Т.-ын тэгш эрхийн нэг биш, харин анхны Т.-ийн хувьд хамгийн ахмад нь болох Т.Виний онцгой эрх, тэдэнд агуу туршлага болсон гэж хэлж болно. Бүх нийтээр ялж, бүх хүмүүсийг агнаж, тэр цагт хоёулаа Т. Rozum - эрин үе хүртэл өөрчлөгддөг Т.-аас naygnuchkisha. Vin є шүүмжлэгч, і, зокрема, өөрийгөө шүүмжлэгч T. I, nareshty, rozum би шударга ёсыг үнэнээр хийж чадна, є уламжлалт гэх мэт стандарт. T. сарнайгаар дамжин өнгөрч, түүгээр үнэлэгдэх боломжтой. Үнэлгээ нь түүхэн үндэслэлд үндэслэсэн бөгөөд бүх ард түмний өвөрмөц байдал, хүлцэнгүй байдлын талаар сайн санаатай байх сайн санаа байна. Сарнайн үнэлгээний эсэргүүцэл нь ерөнхийдөө өргөн, өргөн хүрээтэй, нэг T. z t. Sp-ийн үнэлгээнээс доогуур байдаг. аль нь ч байсан бүх нийтийн бус, шүүмжлэлтэй биш. Ризни Т. зүгээр л нэгийг нэгтэй холбодоггүй. Өмхий үнэр нь дуулах шатлалыг бий болгож, сарнай нь онцгой газар байх болно. T. ба rosum-ийн зохистой байдал нь тодорхой шинж чанартай байдаг: T. нь rosum-ийн хувь заяаны төлөө, мөн rosum нь өөрөө үргэлж хүчирхэг хүмүүсийн үргэлжлэл, хөгжилд зориулж бий болсон T. оновчтой байдал. "Зөвхөн байгалийн зам биш, эрүүл мэндийн zaddyaki бий болгох шилдэг, шилдэг уламжлалыг жолоодох нь өөрийгөө хамгаалах, тиймээс, ale vimagaє zgody, priyattya, turbot. Үнэн хэрэгтээ өөрийн гэсэн уламжлал бол аливаа түүхэн өөрчлөлтийг хадгалах, хадгалах, эрүүл байх үнэ юм. Үнэнийг хэлэхэд эвгүй байдалд оруулахыг эрэлхийлдэг росумын үйлдэл гэж үүнийг анхаарч үзэх нь аюулгүй юм "(H.G. Gadamer). Өдөр тутмын амьдрал нь Т.-д хэрхэн спираль оруулах талаар баялаг бөгөөд түүнийг нэрлэх нь практик аргументуудын жишиг заль мэх юм. Т.-д харгислал нь ёс суртахууны хувьд маргаан үүсгэх муу арга юм. Тэр vchinka-г ач холбогдолтой ертөнц болгон бидний ёс суртахууны тогтоох нь Т-ээс эхэлдэг. Ёс суртахууны тогтолцоог Т.-ээс хийсвэрлэх нь гарцаагүй тунхаглал болж, ижил практик өв залгамжлалыг нуун дарагдуулахгүй байхыг хичээгээрэй. Ерөнхийдөө орчин үеийн ёс суртахууны орчин үеийн шинжлэх ухаан илэрсэн нь харамсалтай байсан. Шинжлэх ухааны бүх ертөнцөд Т.-ийн маргаан зайлшгүй байх ёстой бөгөөд үүнд хүртэл албан тушаалтнууд, илтгэгчийн анхны байр суурийг хэлэлцээний сэдэв болгон "лавлагаа" оруулдаг. "... Сүнсний тухай шинжлэх ухаанд манай арга зүй, уламжлалын бурханлаг мөчөөс ялгаатай нь энэ нь жинхэнэ бөгөөд онцлог шинж чанартай болох тухай юм" (Гадамер). Feiєrabend P. Izbr. pratsi z арга зүй шинжлэх ухааны М., 1986; Гадамер Х.Г. Үнэн бол энэ арга юм. М., 1988; А.А.Ивин Аргументийн онол. М., 2000 он.

Визначення, толь бичигт байгаа үгийн утга:

Нийгмийн сэтгэл зүй. Тайлбар толь pid. ed. М.Ю. Кондратва

Уламжлал [лат. traditio - дамжуулах, түгээх] - түүхэнд бий болж, үеэс үед дамжсан хэлбэрүүд, үйл ажиллагаа, зан үйлийн хэлбэрүүд, түүнчлэн туслах шинж чанарууд, дүрэм журам, үнэт зүйлс, илрэлүүд. T. үйл ажиллагааны чимээгүй хэлбэрийн үндсэн дээр хадгалагдах, тухайлбал ...

Философийн үгсийн сан

(лат. tiaditio - шилжүүлэх) - бусад төрлийн хүмүүсийн дунд доромжлолын хэлбэр. оюун санааны, материаллаг болон оюун санааны, энэ нь хойч үеийнхний оюун санааг авч, арга барилын хөгжлийн илүү их хэсгийг шилжүүлж байна. Хичээл хүртэл. pro-ve T. хувцасны анги. миний дүр ...

Философийн үгсийн сан

(lat.tradi-tio, үсэг. - шилжүүлэх) - sukupn_st rel_g. байр суурь, Бурханы зан чанарыг даах боломжгүй гэдгийг тогтоосон. P.s-ийн мета ба тэмдэг. - pіdtrimati болон obruntuvati "тэнгэрлэг байгууламж" Гэгээнтэн. бичих, түүнчлэн vitlum гэх мэт.

Философийн үгсийн сан

(лат.-дамжуулалтаас) - нийгмийн институци, хэм хэмжээг бий болгох механизм; оюун санааны үнэт зүйлсийг үеэс үед шилжүүлэх; Сэжигтэй vidnosyny нь дуулах түүхэн хэв маяг, давтан, spilnistyu хөгжүүлдэг. Сүнсэнд холилдсон уламжлалууд, төсөөлөлтэй ...

Философийн үгсийн сан

(lat.traditio - дамжуулах, надання) - нийгэм, соёлын ухамсрын чимээгүй элементүүдийг тогтоох, нэгтгэх, чичиргээнд хадгалах бүх нийтийн хэлбэр, мөн түүхийг мартах генетикийн бүх нийтийн механизм юм.

Хүмүүсийн амьдрал, тиймээс чи инакше нь уламжлал, хүмүүстэй нягт холбоотой байдаг. Шинэ хадны хүмүүсийн өдрийн Svyatkuvannya, найм дахь хус модны талархал - бөгжний нэр tse? Чорна кишка чи шувууг цонхон дээр тогшвол яах вэ? Юуны өмнө ингэж хэлээд ахмадууд тээвэрт явах хэрэг байна уу? Бүх нийтлэг нэрс, уламжлалууд. Але сарлагийн зрозумити, де вычай, уламжлал гэж үү? Хэн толгойтой вэ?

"Уламжлал" ба "дуу чимээ" гэсэн тэмдэглэгээ

Уламжлал бол дамждаг мэдлэгийн мөн чанар юм Wust at wust, үеэс үед мэдлэгийн үнэ, хүмүүсийн амьдралын хүрээнд хамааралтай байх болно: pobut, түдгэлзүүлэх, соёл, робот, энэ нь хэтэрхий их байна. Талбайн уламжлалын гол онцлог нь түүний олон талт байдал, нутаг дэвсгэр хүртэл өдөр бүр биширдэг явдал юм.

Звычаї - цэ түдгэлзүүлсэн хүмүүсийн зан үйлийн дүрэм, хэм хэмжээний талаархи хэвшмэл ойлголтӨмхий үнэр нь суспензэнд мэдэгдэхүйц хатуу байна. Мөн өмхий үнэр нь үеэс үед дамждаг. Тэдний өмнө хүмүүсийн амьдралын хүрээнд бий болсон дуулах дүрэм байдаг.

Зочдын уламжлалын талаархи үндсэн ойлголтууд

Уламжлал, уламжлалыг дэмжин өргөтгөх гэрээ... Ард түмэн, овог аймаг, нутаг дэвсгэрийн нэрсийг дуулах сонголтонд тохируулдаг. Долоо болтол чергойгоо тавьдаг уламжлалтай, мэргэжил нь нимгэн.

Жишээлбэл, хуучин болон шинэ хадны хоорондох дуу чимээг дүрсэлсэн svyatkuvati Noviy Rik-ийн уламжлал байдаг. Хүмүүс хуучин өдрүүдээ тэмдэглэж, шинийг бүтээдэг. Эсэргүүцэл, бүх зүйл zvichna Dia - yalinka-ийн чимэглэл - tse vzhe zvychay. Вартог хүндэтгэ, намайг дуудаж, өөрийн гэсэн онцлогтой арьсан үндэстний ялинка, лангууг чимэглээрэй.

Ривн тарьсан... Тобто дуудаарай, тобто гэж дуудаарай, дуудаарай, дуудаарай, хүмүүс автоматаар давтана. Уламжлал бол гүйцэтгэлийн шулуун байдал, нугалах, баялаг юм. Жишээлбэл, zvichaєm є эмэгтэйн лагерь, гэр бүлийнх нь өмнө байрлуулсан, гэрийн ажил. Мөн уламжлалаас өмнө та Ардын баярын Ариун өдөр, Бямба гарагийн оршуулгын ёслолыг цэцэрлэгт хүрээлэн, театр, кино театрт авчирч болно.

Хүмүүсийн гэрт үндэслэх... Жил бүр хуучин уламжлалаа дууд. Меншагийн його улиг, доод уламжлал. Мөн олон арван хад чулуун цаг, ширээ дамжин өнгөрөх уламжлал. Аавыгаа асрах, уйлах, хөөж гаргах зэрэг уламжлал болсон гэр бүлийн ахмад настнуудад анхаарал халамж тавихыг уриал.

Чигээрээ... Арьсны хүмүүсийн амьдралд практик байхыг уриал. Уламжлалыг хүмүүст мэдээлэхийн тулд өөрийн гэсэн арга замаар засч залруулсан.

Бид гэрийнхээ гаднаас харж, өмхий үнэртэй хүмүүст мэдээлэх уламжлалыг хүсдэг ч тэд өөрсдийнхөө төрлийн виглядны ард тэр оёдолыг анзаардаггүй.

Гол мөн чанар... Хүчирхэг хүчний тэдгээр уламжлалын нэрс бүр ч төстэй юм. Уламжлал бол агуу гэж та зоригтой хэлж чадна. Хэрэв та үүнийг илүү нарийвчлан харвал ганц тэмдэглэгээг тэмдэглэж болно. Нэрний вестилла дээрх Била даавууг tse гэж нэрлэдэг бөгөөд гэгээнтний гэгээнтэн нь уламжлал юм.

Амьдралын дусаах... Звичай аз жаргалтай ард түмнээ өвөг дээдэстэй нь холбож, ард түмний дууг давтаж, дараагийн үе хүртэл тэдний повага илчлэх. Уламжлал бол ард түмний амьдрал, хөгжлийг илэрхийлдэг. Дуудлагаар дамжуулан хүмүүс тэдэнтэй уулзахаар ирж, мессежийн талаар түргэн шуурхай зөвлөгөө авч, хүмүүсийн нэмэлт уламжлалын хувьд тэд түдгэлзүүлэх байранд хүрдэг.

Жишээлбэл, гэр бүл долоо хоногийн турш оройн зоог барьдаг уламжлалтай бөгөөд тухайн өдрийн жор болон хоол хийх нууцын ард тэнхлэг нь үргэлж ижил байдаг.

Змина цагт... Дуу чимээ нэг цагийн дотор өөрчлөгдөж, загварлаг чиг хандлагыг дагаж, ямар ч онцгой мэдрэмжийг нуудаггүй. Анхны нөхөрлөлийн хүү ёс суртахууны хуультай байв. Ажил хийх боломжтой, гэхдээ боломжгүй тул түдгэлзүүлэлтийн оюун ухаанд өмхий үнэр оршдог. Цагийн уламжлал, ухамсаргүй байдал.

Іnshі vіdminnostі

  1. Функцүүд... Мэдээллийн чиг үүргийн уламжлал. Эерэг эерэг туршлага нь уламжлал болгон үеэс үед дамждаг. Үйлчилгээ, зохицуулалт, нийгмийн чиг үүргийн алсын харааг дуудах.
  2. Виникнення... нам гүм өөрсдөө давтагдах хүмүүсийн үндсэн дээр Zvychayi winikli. Уламжлал winnicky хүмүүс харагдах pidtrimtsi хүмүүс. Жишээлбэл, vypuskniki нэг өдөр тоглож эхэлдэг.
  3. Зан үйлийн дүрмийн мөн чанар... Уламжлал нь энэ өдрийн дүрмийг гэрээсээ холдуулдаг. Нарийвчилсан төлөвлөгөөг дуудаж, түдгэлзүүлэх хэлбэрийг тавих төлөвлөгөөгөө өөрөө гаргаж болно. Жишээлбэл, чоловик нь отрядын буруутай, түдгэлзүүлсэн, хулгайлагдсан викийн ард түмний өмнө тавигдсан гэх мэт олон үндэстний нэрс байдаг.
  1. DIY хүрээ... Жилийн амьдралын хүрээгээр баялаг хүмүүст чухал биш, дуудлага ойрын хэдэн өдөр илүү авчирч болно. Уламжлал нь улс төр, гүн ухаан, соёлыг илүү сайн мэддэг.
  2. Мотиви дотримання... Хүмүүс шинэ дууг харах боломжтой болно, учир нь тэд аль хэдийн робити шиг сонсогдож байсан. Мөн хүрч байгаа уламжлал нь өөрийн онцгой переконантай адил одоогийнхоос хасагдсан байдаг. Аже бол туранхай Людин Зул сарын баяр биш
  3. Цэгний цохилтын масштаб... Урьдын адил түдгэлзүүлэх зан үйлийг зохицуулах дүрэм журамтай байсан тул олон тооны хүмүүс байдаг тул бүхэл бүтэн үндэстэнд хүрч болно. Цөөн бүлэг хүмүүст, жишээлбэл, гэр бүлд хүрэх уламжлал.
  4. Түдгэлзүүлэлтийг бий болгох... Дуу авианы өмнө үүнийг төвийг сахисан, сөрөг байдлаар тохируулах ёстой гэж хэлж болно. Уламжлалыг түдгэлзүүлснээр үргэлж хуваалцдаг байв.
  5. Змист... Нөхцөл байдалд үүнийг засах боломжтой тул нэмэлт мэдээлэл авахыг хүсвэл залгана уу. Уламжлал нь өвөг дээдсээс тогтдоггүй.

Та ч гэсэн над руу залгах уу? Тэд bagatorazny давталт нь хүмүүсийн нүдэн дээр тогтсон болсон гэж зан зарим дүрэм байдаг. Сарлаг zvychay buvayut, оддыг авч, мэдэж байгаа, доорх бүх зүйлийн талаар уншина уу.

За, над руу залгаарай

Өмнө дурьдсанчлан, зан үйлийн дүрмүүд, хүмүүс багаторазын давталт хийх хэм хэмжээ болсон. Та нэрээ оруулахаар ирснээр гэгээнтнийг харах болно, мөн та өдөр тутмынхаа хэвшилд хувирах болно. Үндсэндээ хүмүүс zvichkoyu-г дагадаг, ялангуяа мэдрэхүйн талаар тунгаан бодохгүй байна. Арьсны суспенз нь өөрийн гэсэн нэртэй байдаг. Deyakі їkh эрх мэдлээр зохицуулагддаг, іnsі нь oneієї гэр бүлийн хил дээр харагдах болно. Хонхны ая дуудлагын ая болж өөрчлөгдөх хүртэл хэдэн цаг өнгөрөх вэ? 3-4-өөс багагүй чулуулгийн тоог хүлээн зөвшөөр.

Чимийг үзэх уламжлал

Хамгийн сайн ойлголт бол ачигч нараас суралцах явдал юм. Тиймээс над руу залгаарай, би мэднэ, гэхдээ одоо уламжлалын талаар ярилцъя. Тэгэхээр та авах уу? Уламжлал бол соёлыг хадгалах, хөгжүүлэх зорилгоор үеэс үед дамждаг сурталчлах бүхэл бүтэн цогц үйл ажиллагаа юм. Мөн энд масштабын үүрэг гүйцэтгэдэг. Уламжлал нь алагдсан үзэгдэл байж болох ч энэ нь улс орны хэмжээнд илүү олон удаа бий болж, батлагдсан байдаг. Ничто ядарсан уламжлалын дараа хүмүүсийг хурхирдаггүй, харин баруун талд нь сайн дураараа байдаг.

Тэгээд одоо бид vidminnost гайхаж байна. Дууны хувьд набагато ширшагийн уламжлал, зарим нь ихэвчлэн илүү их нутаг дэвсгэрийн хамрах хүрээтэй байдаг. Хүмүүс vikonuyut rіznі зан үйл, nabor dіy, ихэвчлэн тэдний өвөг дээдсийн алсан тэр prikhovy zmіst тухай мартаж болохгүй. Ийм уламжлалыг төрөөс хүлээн зөвшөөрч, зарим нь соёлын олон хэсэгт ялалт байгуулжээ. Ардын дуучдын анхны үнэ нь хүний ​​зовлонгийн дүрээр эрэмбээрээ нэг цагийн турш хэлбэлздэг. Үгүй бол хүмүүс цихүүдэд тийм ч их ахиц дэвшил гаргадаггүй.

Сарлаг vinikayut zvicha

Людина бол эвхэгддэг зүйл юм. Энэ нь оюун ухаанаас илүү үзэсгэлэнтэй, бас дуу чимээтэй, хүмүүс хэрхэн яаж хувирдагийг мэдэх шаардлагатай. Ийм зан үйлийн цуглуулга, тэр байтугай давтагдсан зан үйлийг хүмүүс харахын тулд хийдэг байв. Энэ нь эвгүй байдалд орсон сонин хариу үйлдэл байв. Хүмүүс нэг удаа залгаад мамонтыг өдөр болгон жолооддог, битгий өлсөөрэй. Охидууд хүйтэнд үхэхгүйн тулд сард нэг удаа малын арьсаар хувцас оёдог байжээ. Орон нутгийн ийм жижиг дуу чимээ ямар ч төрлийн суспензэнд элбэг байсан, є жилийн өмхий үнэр. Гэсэн хэдий ч, бидний хамтрагчдыг харах боломжгүй, зан үйл нь хүмүүсийн биологийн хэрэглэгчдэд тийм ч их зан үйлддэггүй, гэхдээ сүнслэг тайтгарлын үндэс юм. Манай түдгэлзүүлэлтэд бий болсон танигдахын аргагүй олон зан үйл нь бидний хувьд ижил логик үндэслэлийг алдахгүй гэж би бодож байна. Бүслэгдсэн хүмүүсийн дундыг тэлэх ийм дуу чимээ. Оюутнуудыг орцны урд автобуснаас тасалбар авахдаа баяртай байхыг хармаар байна уу?

Хүмүүс яагаад гэр рүүгээ эргэж, өмхий үнэртэй, толины өмнө obov'yazkovo viglyadayut байхад? Звичүүдэд звичүүдэд тайлбарлахад дээрэлхсэн хүн хатгуулсан боловч үүнийг мэдэх боломжгүй юм. Амьдрал бол zanadto minlive. Людины арьс нь хүч чадлын хүчийг нээх чадвартай. Сарлаг? Чухал дуудлага хийхээс өмнө та гудамжинд нэг жилийн турш алхаж, толгойгоо цэвэрлэж, эсвэл үдэшлэг дээрээ хүүхдийн зан үйлийг танилцуулж болно.

Сарлаг нэрийг нь мэднэ

Энд цаг өнгөрөхөд бүх зүйл өөрчлөгдөнө. Хүмүүсийн амьдрал үнэхээр үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Нэг робот нэг жил, маргааш нэг робот, дараа жил нэг робот, маргааш шинэ зүйл. Тийм учраас нэр авах боломжтой. Ийм өөрчлөлтүүдийг нэмснээр є: ханан дээрх гэрчлэлийн талаархи мэдлэг.

Өмнө нь хүмүүс нэрлэсэн шиг ийм чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байсан. Алле, хамааралгүй болсон тул гэрчлэлээ асууж лавлана уу. Өнөөдрийн нэр үгсийг тэдгүйгээр хийхэд тохиромжтой, энэ нь найз нөхдөө дүрд хуваарилах шаардлагагүй гэсэн үг юм.

Іnshy өгзөг - tse vodokhresnі vorozhіnnya. Өмнө нь охидууд зөв бяцхан охинтой завгүй байсан. Олон жилийн өмнө нэр хүндээ алдсан. Залуу хүмүүс компаний харанхуй залхуу, свичок, толин тусгал дээр нэг цаг зарцуулахыг хүсдэггүй. Өмхий үнэр нь илүү завгүй байж магадгүй юм. Сэжигтэй ашиг сонирхлын ялагчдын амьдралын дундуур дуугарч, ороорой.

  • амьдрал зайлшгүй шаардлагатай;
  • амьдрах арга;
  • ногдуулсан дуудлага;
  • зан үйл, зан үйл.

Одоо чамд хэрэгтэй байна

Бүх улс орны Америк даяарчлал. Өдрийг баясгах дуу чимээ гэх мэт олон тооны бараа, үйлчилгээ нь бидний соёлын бүтээгдэхүүн биш юм. Энэ нь үндэс угсаа, үндэс угсаагаа дэмий үрэхгүйн тулд язгууртнууд болон dothrimuvatsya-д зайлшгүй шаардлагатай. Аже Росия бол өөрийн гэсэн соёлтой, миний нууцлаг улс юм. Мэдээжийн хэрэг, газар нутгаа шинэчлэх шаардлагатай, газар нутгийг шинэчлэх шаардлагатай, гэхдээ энэ нь газраас гарч эхлэх ёстой гэсэн үг биш юм. Бусдын соёлыг хардах нь яагаад ийм жигшүүртэй байх ёстой юм бэ, бүр эрт энэ нь амьдралын хэм хэмжээ байсан, нэг нутаг усанд живэхэд түүний соёлыг хүлгийн хүслийн эсрэг тулгадаг байсан. Улирлын турш, үүнийг босгох нь зүйтэй, oskil's, түүхээ мартаж, хүмүүс өөрсдийн зовлон зүдгүүрт дарагдсан байдаг. Үүний үр дүнд, хэрэв түдгэлзүүлэлтийг нэг хүн удирдаж, амьдралын бүх боломжит арга барилд ногдуулдаг бол ийм хувилбар байж болно. Варто ийм пуужингийн амьдрал ямар жигшүүртэй байх талаар нэг дистопи, ухамсартай байхыг уншихыг хүсч байна.

Нэрсийг хавсаргана уу

Хүмүүс аяндаа ялдаг болохоор энэ жилийн тахилга арвин их байна, сутадаа сэтгэл зовдоггүй. Би Dzherela гэж нэрлэдэг - хүмүүсийн үнэ, үсгээр дамжуулж болно, эсвэл амнаас аманд. Хавсралтуудыг бага зэрэг тохируулж болно.

Гудамжинд суулгахын тулд нэг цагийн турш choloviks гарт зориулсан бээлийүүдийг мэддэг. Бариулахын тулд энэ бол гавьяа, хүндэтгэлийн шинж, але цэй, намайг ма довгэ кориння гэж дуудаарай. Өмнө нь бээлий нь тэнд өмхий үнэртдэггүй гэдгээ харуулахын тулд ашигладаг байсан бөгөөд өвлөн авсан тул бид цэвэрхэн байсан.

Би өөр нэг өгзөг гэж нэрлэдэг - Масляны tse. Илүү нарийн, зан үйл, гэгээнтнүүдээс уясан. Жишээлбэл, спалювання опуда. Цэй тэж ма довгэ үндэс, счо сяга эртний цаг гэж нэрлэдэг. Унтаж унтсан, хүмүүс өвөлжөөд хаваржиж байна.

Багаттай vvazhaєtsya дамжуулан Stribati дахин нэг орос дуугаар. Щеправда, үлдсэн цаг нь үнэд хангалттай биш юм. Мөн тэнхлэг нь алдартай болохын тулд ийм хөгжилтэй байсан. Хөвгүүд, охид хоёр гараа тайрч, багатьяа тайлав. Өмхий үнэр нь гараа ялгахгүй, алс холын зайд перешкода нэмээгүй тул бид амьдралдаа аз жаргалтай, аз жаргалтай байх болно. Залуу хүмүүсээс тэд мөөгөнцрийн явцад нэг төрлийн нэгд дассан нь намайг нэг дор шүүдэггүй гэсэн үг юм.

Оролцоогүй дуудлага

Оросууд бид гайхаж, Масляна руу буудаж, Новый рик дээр ялинка чимэглэх шаардлагагүй. Тэгээд ерөнхийдөө тайз нь тэнхлэг нь хүмүүс quits тавьж, лаа тавьж, хагалах гал асаах нь rychkoy сүмийн доош нь хэвийн байна. Vidbuvaєtsya усны сүнсэнд зориулсан өдөр, зориулалтын навч унах бүх.

Дуудлагын хэм хэмжээ нь суспензээс бүрддэг бөгөөд энэ нь амьд байдаг. Тэгээд инших нутагт зүгээр л хий. Жишээлбэл, Туреччинад є дууддаг: нэг хүн найзынхаа багт эрэгтэй хүн биш; доллар_v. Эмэгтэйчүүдийг авчрах боломжтой, тийм ээ, эрэгтэй хүн эмэгтэй хүн, найз нөхдөө орхих боломжтой.

Кени є-д залга, залуугийн хувьд та багийн роботыг бүхэлд нь сунгаж болно. Вважаєця, эмэгтэй хүний ​​бүх амьдрал уйтгартай байдаггүй, учир нь тэр хэнд ч төвөг учруулдаггүй, гэрийнхээ эргэн тойронд роботтой завгүй байдаг.