Эртний Энэтхэг бол ариун соёлд хамгийн их оюун санааны үнэт зүйлсийг авчирсан дэлхийн анхны соёл иргэншлийн нэг юм. Удаан хугацааны турш Энэтхэг бол шуугиантай, эвхэгддэг түүхийн баялаг дэд тивд хүрэх үнэ юм. Энд л хамгийн шилдэг шашин төрж, эзэнт гүрнүүд үүсч, мөхөж, нийслэлд хүртэл Энэтхэгийн соёлыг өөртөө шингээх “зайлшгүй” байдал хадгалагдан үлджээ. Соёл иргэншлийн цаг үе агуу байх болно, тэр ч байтугай усан хангамжтай газруудыг илүү сайн төлөвлөж, хэрхэн гадагш гарахгүй байхыг тайлж, зураг зурахад хүргэв.
Би өөрийнхөө нэрийг іndіya набула гэж нэрлэх болно, энэ нь ургадаг хөндийн ойролцоо байдаг. "Ind" prov. "ричка" гэсэн утгатай. 3180 км урт нь Төвдийн ойролцоох саравчны төгсгөлөөс Гималайн доод хөндийгөөр Индо-Гангской дундуур дамжин Арабын тэнгис рүү урсдаг. Археологичдын хамаатан садан эдгээрийн тухай ярихдаа, Эртний Энэтхэгт Камян эриний үед хүн төрөлхтний түдгэлзүүлэлт байсан бөгөөд тэр үед нийгмийн анхны үйл явдлууд үүссэн, ид шидийн үзлийн гарал үүсэл, бичлэгийн винвили - Пивнично-Захидний Энэтхэгийн ялагч болсон Энэтхэгийн соёл иргэншил (энэ жил Пакистаны бүх нутаг дэвсгэр).
Энэ нь манай эриний өмнөх XXIII-XVIII зууны үед хамаарах бөгөөд нэг цагийн дараагаар эртний үеийн соёл иргэншил үүссэн гурав дахь нь болох юм. Египет, Месопотами дахь эхний хоёр зэрэг бүтээн байгуулалт нь усалгаатай газар тариалангийн өндөр ургацыг зохион байгуулах хамгийн сайн арга юм. Археологийн илбэчид теракотовын хөшөө, керамик виробуудыг МЭӨ 5-р мянганы үе хүртэл авч явсан бөгөөд сумны үнэрийг Мехргархаас авсан. Энэ нь үнэ цэнэтэй, гэхдээ Мехргархыг зөв газарт нь хүндэтгэх боломжтой хэвээр байна - энэ нь эртний Энэтхэгт археологийн дурсгалт газруудаас бидэнд ирсэн анхны газар юм. Эртний Энэтхэгийн уугуул хүн амын эргэцүүлэн боддог бурхан - Дравидив, Був Шива. Индуизмын гурван гол бурхад болох Вишну, Брахми, Шиви нарын дунд ялагдал хүлээв. Usi 3 бурхан vvazayutsya нэг тэнгэрлэг өдрийн илрэл, харин арьсны ард тодорхой "үйл ажиллагааны хүрээ" тогтмол байна.
Тиймээс Брахма бол гэрлийг бүтээгчид, Вишну бол дэлхийн эзэн, Шива бол захирагч, мэдлэгийг эсэргүүцэгч нь бүтээгчийнх юм. Эртний Энэтхэгийн уугуул оршин суугчдын дунд Шива нь оюун санааны өөрийгөө ухамсарлахуйц, гэрлийн захирагч, демиуржийн тэргүүн бурхан ввважавшис вазважсяны сэтгэлийг татдаг байв. Инда хөндий нь олсон Шумерын зам дагуу Баруун-Баруун хойг хүртэл үргэлжилдэг. Соёл иргэншлүүдийн хооронд галзуу юм шиг тэд харилцан сонирхсон худалдааг халж, Шумер өөрөө Энэтхэгийн соёл иргэншилд асар их урсгалыг оруулсан шигээ. Энэтхэгийн түүхийн хүчин чармайлтаар шинэ хүмүүсийн довтолгооны гол зам нь сивба-зап байв. Энэтхэгийн өргөн чөлөө хүртэл далай тэнгис, ой мод, уулсаар бүрхэгдсэн боловч жишээлбэл, эртний Хятадын агуу соёл иргэншлийн Майже нь өнөөдрөөс хасагджээ.
Освита боолын мужууд.
Хөдөө аж ахуй, гар урлалын хөгжил, түүнчлэн zagarbnitskі vіyny нь arіїv mainoi зөрчил үүсэхээс өмнө авчирсан. Хулгай дээрэм хийх гэж тэнэгтдэг байсан Ражив нар асар их хөрөнгө хуримтлуулдаг. Дайны тусламжийн төлөө, өмхий үнэр нь өөрийн хүч чадал, бууралт нь ичимхий. Ражи болон їхнигийн дайчид тулааныг боол болгон дахин хөрвүүлдэг. Тосгоны оршин суугчид болон өмхий үнэрийн үлдэгдлээс та татвараа төлж, роботуудаа өөрөө төлж болно. Ражи нар алхам алхмаар жижиг гүрний хаадын дүрд хувирах болно. Цагийн өмнө жижиг гүрнүүд нэгдэж, эзэн хаан махаража ("агуу хаан") болдог. Ахмадууд цаг заваа зориулж байгаад баяртай байна. Овгийн язгууртнуудыг дарга нар, түшмэдүүд элсүүлж, татвар хураах, навчны вирус, ус зайлуулах өвчинтэй тэмцэх ажлыг зохион байгуулдаг. Би баатар брахманийг хэрхэн яаж эргүүлж, үнэ төлбөргүй засч залруулах бүрэн эрхт аппаратад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Газар дээр юу ч байхгүй нүд, зүрх сэтгэлийг нь шатаахын тулд та шинэ зүйлд гайхаж болохгүй.
Касти бол тэр дүр.
Энэтхэгийн боолын гүрнүүд дэх анхны мянган жилийн дуу чимээ. Өөрөөр хэлбэл, хүн ам нь каст гэж нэрлэгддэг Чотири бүлэгт багтдаг байв. Брахмануудаас анхны каст үүссэн. Брахманчууд биеийн тамирын дасгал хийдэггүй байсан бөгөөд тэд тахилын орлогоор амьдардаг байв. Нөгөө каст-кшатрия була нь дайчидаар төлөөлдөг; Миний гарт хяналт байсан. Брахман ба кшатри нарын хооронд эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл байнга гардаг байв. Гурав дахь каст болох Вайш нь ухагч, хоньчид, худалдаачид байв. Хүн амын бүх популяци дөрөв дэх каст болох Шудра болжээ. Шудри дээрэлхдэг зарц нар, виконували навазхчу, хамгийн бат бөх робот. Раббинууд жодной касти хүртэл ороогүй. Каст дээр Розподил нь хуучин эв нэгдлийн овог аймгийг устгаж, нэг муж улсын хил дээрх овог аймгуудын нэгтэй төстэй хувь хүмүүсийг нэгтгэх боломжийг бий болгожээ. Булагийн кастыг дагаж мөрдөх нь уналт юм. Гүн брахмана бол брахмана, син судри бол судра юм. Каст, кастын зөрчлийг сайжруулахын тулд Брахманууд хуулиудыг тогтоодог. Өмхий үнэр нь Брахма бурхан өөрөө хүмүүсийн тэнцвэргүй байдлыг бий болгосон гэж ярьдаг. Брахма, золиослогчдын үгсийн ард брахмануудын амыг нээж, гараас - дайчид, стегоноос - вайс, үрэл ба үржлийн дотор байдаг хөлөөс нь судрууд байдаг. Kastovy podil pratsyu доромжилж, ач холбогдлыг нь кастын доод нэмсэн. Воно сайн хүмүүст тэр агуу их гүрний мэдлэгт хүрэх замыг хашгирав. Castoviy pod_l galmovav суспензийг хөгжүүлэх; Энэ бол хариу үйлдэл байсан.
Довги цаг нь өсөлтийг давамгайлж байгаа боловч Ведийн эрин үед би мэргэжлийн үйл ажиллагааны арьсны холбоосын улмаас варна гэж нэрлэгддэг chotirma-ийн түдгэлзүүлэлт болно. Pose varnova podіlom ийм underwired гэж нэрлэдэг байсан.
Антон Зиков MPhil (Оксфордын их сургууль) - "Перска мова ба соёл Ірану" нээлттэй хөтөлбөрт wikladach
Надаль бүх дунд овгийнхон өөр өөр сүнслэг шинж чанаруудыг бий болгосон - кастууд нь угсаатны болон нутаг дэвсгэрийн шинж чанар, дуучны овогтой ижил төстэй байдлыг багтаасан байв. Орчин үеийн Энэтхэгийн dosi нь түдгэлзүүлсэн хүмүүсийн байр суурийг хүчтэй тодорхойлдог varno-каст системтэй, арьсан чулуулагтай эсэргүүцлийн нийгмийн хүрээлэнг өөрчилж, түүхэн ач холбогдол нь ихэвчлэн хэрэглэдэг.
Варни
"Варна" гэсэн ойлголтыг Ригведид анх харж болно. Ригведа нь "Веда гимнив" нэртэй Энэтхэгийн хамгийн чухал бөгөөд олдсон шашны бичвэрүүдийн нэг юм. Вона нь ведийн санскрит хэл дээр бичигдсэн бөгөөд ойролцоогоор МЭӨ 2-р мянганы үетэй холбоотой юм. Ригведийн арав дахь мандал дээр (10.90) першоляд Пурушагийн тахилын тухай дуулал байдаг. Дуулалаас Zgіdno, Purusha-sukte, бурхад bagatty тахилын дээр Пуруша шидэж, тос асгаж, задлах, энэ биеийн арьсны хэсэг нь дуулах нийгмийн асар том анги нь эелдэг зүйрлэл болдог - дуулж Varna. Пурушагийн ам нь брахманууд, тобто тахилчид, гар нь кшатриа, тобто дайчид, стегна - вайшья (ухагч, гар урчууд), хөл нь судра, тобто зарц болжээ. Purusha-suktі-д гацаагүй хүмүүсийн талаар таамаг байдаггүй бөгөөд ийм зэрэглэлд энэ нь варнова podіlom шиг өмхий үнэртэй байдаг.
Энэтхэг дэх Варновий подил (quora.com)
Европын сүлд дууны үндсэн дээр 18-р зууны санскрит бичвэрүүдийг 19-р зууны эхэн үе хүртэл авчирсан тул Энэтхэгийн түдгэлзүүлэлт хэрхэн ийм зэрэглэлд багтсан тухай өгүүлэв. Алдагдсан хоол: яагаад ийм бүтэцтэй байдаг вэ? Санскрит хэлээр varṇa гэдэг үг нь "colir", мөн vchenі-orієntalisti virіshili гэсэн утгатай боловч "colіrom"-ын хувьд нийгмийн колоничлолын амжилттай бодит байдлыг Энэтхэгийн түдгэлзүүлсэн дээр үндэслэн uvazі colіr shkіri дээр тулгуурладаг. Тиймээс, нийгмийн диваажингийн талд зогсож буй брахманууд хамгийн үзэсгэлэнтэй shkir эхийн өмнө буруутай бөгөөд шигшүүр станов нь харанхуй байх болно.
Энэ бол аричууд Энэтхэг рүү довтолж, хонины ордны ари үндэстний соёл иргэншлийг түлхэн унагасан тухай онол сүүлийн нэг цагийн онол юм. Аръяагийн онолын үүднээс авч үзвэл (санскритаар "ария" гэдэг нь "язгууртан" гэсэн утгатай, тэд цагаан арьстны төлөөлөгчидтэй холбоотой байсан) өсөн нэмэгдэж буй хүн амын автохтон харанхуйд урам зориг өгсөн байдаг. том, өндөр зэрэглэлийн нийгэмд . Археологийн урьдчилсан судалгаа нь Аричуудын байлдан дагуулалтын онолыг түгээсэн. Энэтхэгийн соёл иргэншил (Хараппи, Мохенжо-Дарогийн соёл иргэншил) зүгээр л байгалийн сүйрлийн улмаас байгалийн бус аргаар, але, бүх зүйлд швидше алдсан гэдгийг миний мэдлэгт халдварласан.
Түүгээр ч зогсохгүй "варна" гэдэг үг нь бүх зүйлд швидше, шкирийн өнгө биш, харин янз бүрийн сэжигтэй шүлгүүд, дуулах өнгө бүхий хонхны дуу чимээг илэрхийлдэг. Жишээ нь, гашуун индианчуудын өмнө брахмануудын дуугаралт болон гүргэм хувцаслалтанд дүрслэгдсэн улбар шар өнгийн өнгө.
Варна системийн хувьсал
Жорж Дюмезил, Эмил Бенвенист зэрэг 20-р зууны өмнөх хэд хэдэн хэл шинжлэл нь дэлхий даяар тархахаас өмнө нэр хүндтэй, түүнчлэн протоиндоарик оюун санааны шинж чанартай байв. Авеста-гийн агуулахын шарын шашны ариун номуудын нэг болох Яснягийн бичвэрүүдэд өнгөрсөн хугацаанд санскрит хэлний түүхэнд шатлалын гурван хэсэг, яагаад атравани байх ёстой тухай түүх байдаг. одоо Yasnya Uryvka-д (19.17) тэдэнд нийгмийн ангиллын дөрөвний нэгийг өгдөг - хуитиш (үлдэгдэл). Ийм зэрэглэлд нийгмийн давхаргын тогтолцоо нь Ригведид дэвшсэнтэй ижил болжээ. Гэсэн хэдий ч манай эринээс өмнөх хоёрдугаар мянганы бүхэл бүтэн жилийн үүрэг хэр бодитой байсныг бид хэлж чадахгүй. Деякийн тэтгэмж, ингэснээр бид нийгмийн мэргэжлийн суурийг илүү ухаалаг болгож, хүмүүс удирдлагын нэг хэсгээс эхлээд эхэнд нь шилжих боломжтой болно. Людина тухайн нийгмийн ангийн төлөөлөгч болж, мэргэжлээ сонгосон. Үүнээс өмнө Пуруш є-ийн хэт ард түмний тухай дуулал байсан нь Ригведид багтсан хүмүүст илэрхий байдаг.
Их Британийн эзэнт гүрний уналт.Британийн эзэнт гүрний уналт.Түүхч Александр Воеводский АНУ-ын эцэг, Энэтхэгийн улс дахь ганц муж улс ялсан Махатми Гандигийн тухай. Хуучин бичвэрүүдэд, жишээлбэл, манай эриний зааг дээр тогтсон Ману-Смрити (Манугийн хуулиуд) дээр нийгмийн шатлал нь тийм ч муухай биш юм. Пуруша-суктын ижил төстэй нийгмийн ангиудыг tila-ийн хэсэг болгон зүйрлэсэн дүрслэлийг 10-р зууны "Денкарди" Дундад Перс хэлээр тогтоосон Шароастрийн өөр нэг бичвэрт мэддэг.
Хэрэв бид Их Могол улс үүсч хөгжсөн эрин үе рүү шилжсэн бол 16-р зуун - 18-р зууны эхэн үед бүх улсын нийгмийн бүтэц илүү хөдөлгөөнтэй болсон гэж үздэг. Эзэнт гүрний cholі үед эзэн хаан зогсож, хэн арми болон хамгийн даяанчуудыг шавхах, ёго двир, эсвэл дарбар. Нийслэл байнга өөрчлөгдөж, эзэн хаан дарбараа тэр дороо тэр газраас нүүж, хашаанд олон хүмүүс байв: афган, пуштун, тамили, узбек, ражпут. Их гавъяатай, алхаж яваагаараа гологдоод байдаггүй нийгмийн дээд зиндаанд байгаа хүмүүс өмхий үнэрийг нь авч хаяв.
Британийн Энэтхэг
17-р зуунд Зүүн-Энэтхэгийн компаниар дамжуулан Энэтхэгийн Британийн колоничлол үүссэн. Англичууд Энэтхэгийн түдгэлзүүлэлтийн нийгмийн бүтцийг өөрчилсөнгүй, учир нь тэдний тэлэх эхний үе нь худалдааны урсгалаас салсан байв. Гэсэн хэдий ч жилийн туршид компанийн жинхэнэ удирдлага бүх том газар нутгийг хамарсан тул Энэтхэгийн удирдлагын зохион байгуулсан төлбөр тооцоонд захиргааны хяналтыг амжилттай хийж, хэрэгжүүлсэн нь албан тушаалтнуудад түлхэц болсон юм. байгалийн хууль тогтоомж, дүрмийн . Энэтхэгийн ерөнхий амбан захирагч Уоррен Хастингс анх удаа Бенгалийн цөөхөн хэдэн брахмануудыг олж, тэдэнд хууль зааж, нийгмийн шатлалд бусад кастын ноёрхлыг хэрхэн бэхжүүлэх талаар заажээ. Нөгөөтэйгүүр, бүтэц зохион байгуулалтыг бий болгох шаардлагатай байгаа тул хүмүүсийн хөдөлгөөн багасч, бүс нутаг, мужуудын хооронд илүү их нүүдэллэхийн тулд үүнийг хөгжүүлэх шаардлагатай байна. Гэхдээ энэ нь яаж түүнийг газар дээр аюулгүй болгосон юм бэ? Нийгэм, эдийн засгийн онцгой spilnosti нь гэрийн ажил хасагдсан. Англичууд хүн амын тооллого явуулж эхэлсэн, де каст харьяалагдах нь бас гэсэн утгатай байсан, ийм вон зэрэг цол арьс нь хууль тогтоох түвшинд хаалттай байсан. Би хүнд сурталтай хэвээр үлдэж, томоохон аж үйлдвэрийн төвүүд, Бомбейгаас ирсэн сарлагууд, эргэн тойрны кастуудын амьдралын бөөгнөрөл болсон. Ийм зэрэглэлд, OVK засаглалын үед Энэтхэгийн түдгэлзүүлэлтийн кастын бүтэц нь аймшигтай тоймоор дүүрэн байсан бөгөөд энэ нь Никлас Деркс гэх мэт олон тооны урьдал хүмүүсийн эх сурвалж болж, тэр виглядад кастын тухай ярих болно. , жилийн дэмжсэн нийгмийн өмхий мэдрэмжинд
Хайдарабад дахь Британийн армийн поло баг (Хултон архив // gettyimages.com)
Хайдарабад дахь Британийн армийн поло баг (Хултон архив // gettyimages.com)
Энэтхэгийн түүхэнд түүнийг тусгаар тогтнолын төлөөх анхны хүн гэж нэрлэдэг 1857 оны гажуудсан Сипайскийн бослогыг дуусгахын тулд хатан хаан Британийн эзэнт гүрний Зүүн-Энэтхэгийн компаний ойр дотно байдлын тухай тунхаг бичгийг үзжээ. Үүний зэрэгцээ колончлолын владагийн тунхаг нь хвилюван давтагдахаас эмээж, газар нутгийг удирдах дотоод журамд оролцоход хэцүү байсан ч тогтолцооны шуламд нийтлэг байсан нийгмийн уламжлал, хэм хэмжээг дагаж мөрдөхөд хүндрэл учруулж байв.
Касти
Ийм зэрэглэлд, илүү тэнцвэртэй гэж Сюзан Бейли бодсон, би суспензийн варно-каст бүтцийг авчрахын тулд ес дэх удаагаа, Британийн колоничлолын хямралын дэлхийн чухал бүтээгдэхүүнийг авчрахын тулд кастууд өөрсдөө тэгж бодсонгүй. Луис Дюмонтын "Homo Hierarchicus" роботод хамгийн сайхан дүрсэлсэн Энэтхэгийн суспензийн нийт архитектур, бүтэц бүрдүүлэгч гол элемент болох кастын тухай 20-р зууны дунд үеийн зарлал нь бас тэнцвэргүй юм. .
Александр Пятигорскийн гэрлийн философийн тухай лекцүүдийг багтаасан "Вильный философич Пятигорский" збиркийн "Упанишад" Урывок ), эсвэл "жати". "Dzhaty" dibnіshu ієrarchіchnu spіlіnіt гэсэн үг, шилжүүлэх нь мэргэжлийн хасуулсан биш, харин th e nіchnuy тэр нутаг дэвсгэрийн шинж чанар, түүнчлэн дуулах овгийн харьяалагддаг. Махараштригийн Якшо ви брахман, энэ нь та Кашмираас ирсэн брахмантай адил зан үйлтэй болно гэсэн үг биш юм. Үндэсний зан үйлийн үйлдлүүдийг ойлгохын тулд, жишээлбэл, брахманы уяа, кастын эсэргүүцлийн зан үйл (хүлээн авах, ичимхий) нь үнэн хэрэгтээ сүнслэг байдлын бага хэмжээгээр хасагдсан байдаг.
Варней, сарлаг, сарлагийн шилжилт, мэргэжлийн spilot бүхий танхай, одоогийн Энэтхэгт брахмани шиг tsієї дүрд тоглох нь бараг боломжгүй юм. Ийм варна өмхий үнэртэх хүртэл кастын төлөөлөгчид мэддэггүй урхи. Нийгэм, эдийн засгийн архитектурын баазын өөрчлөлтийг аажмаар хараарай. Хэрэв Энэтхэг 1947 онд Британийн эзэнт гүрний бие даасан хэлбэр болж, бусад мужуудын хүчний тэнцвэрт байдал бусад Варно кастын тагнуулчдаас илүү чимээгүй өөрчлөгдөж байгааг харгалзан шууд санал хураалт явуулах хүслийг мэдэрч эхэлсэн бол. 1990-ээд онд намын тогтолцооны хуваагдал явагдаж байсан (Энэтхэгийн үндэсний конгрессын эзэнд шилжсэн урт удаан хугацааны туршид) олон улс төрийн намыг халсан, учир нь би янз бүрийн үндэслэлтэй байсан. Жишээлбэл, Уттар Прадеш мужийн хамгийн олон хүн амтай хүний хувьд тэрээр Социалист намын эзэнтэй аажмаар нэгийг нь сольж, улмаар тариачны каст руу шилжих болно, учир нь тэрээр өөрийгөө кшатри гэж ялах болно, Бахуджан тэгдэггүй. үдэшлэгээс зайлсхий. Нийгэм, эдийн засгийн хувьд хэрхэн унтарч, өмхий үнэрийг зүгээр л өөрийн оюун санааны эрх ашигт хамааруулж байгааг харах нь үл хүндэтгэсэн хэрэг.
Энэтхэгийн нутаг дэвсгэр дээр халдвар нь мянга мянган каст бөгөөд эдгээр нь тогтвортой биш юм. Жишээлбэл, Андхра Прадеш мужид Шудри Багатши, Ниж Брахмани.
Castovi obmezhennya
Энэтхэгт хайртай хүмүүсийн 90 гаруй хувь нь кастын сүнсний дунд байдаг. Дүрмээр бол іndіytsі кастаар іmenі viznachut, аль каст нь чи іnsha lyudin гэж олох ёстой. Жишээлбэл, хүмүүс Мумбайд амьдарч болно, харамсалтай нь, би Патиали Чи Жайпураас түүхийн хувьд хэрхэн алхахаа мэддэг, тэр ч байтугай аав маань намайг дууддаг нэрээр хошигнодог. Үүнийг гэр бүлийн агентлагууд болон гэр бүлийн холбоосоор дамжуулан харах боломжтой. Нийгэм-эдийн засгийн лагерийн үүрэг нэгэн зэрэг илүү чухал болох нь ойлгомжтой. Атаархмаар нэрлэсэн Ногоон карт буюу Америкийн ажил эрхлэх зөвшөөрөл нь протеин-каст хоорондын илүү чухал холбоо юм.
Хоёр нийгмийн гайхамшигт хүмүүс байдаг бөгөөд тэдгээрийн төлөөлөгчид нь варна-кастын гэрлэлтийн уламжлалыг харахад тийм ч сайн биш юм. түдгэлзүүлсэн давхарга олох үнэ. Жишээлбэл, Ганди-Неругийн төрсөн нутаг, сарлаг Энэтхэгт Владигийн дор өчүүхэн цагийг өнгөрөөсөн. Энэтхэгийн анхны Ерөнхий сайд Жавахарлал Неру нь Брахман болсон бөгөөд түүний өвөг дээдэс нь Аллахабад, тэр ч байтугай Брахманы сүмийн хамгийн дээд касттай төстэй байв. Нөгөөтэйгүүр, Индира Гандигийн охин шарын шашинд (Парсу) орж, маш их дуулиан дэгдээв. Варно-каст хашааг эвдэхийг зөвшөөрч болох өөр нэг гайхалтай зүйл бол хүн амын хамгийн доод хэлний үнэ юм, гэхдээ та үүнийг үл тоомсорлодог.
Недорканні
Хувцаслаг хонгилтой поз барихад хангалттай биш боловч Марк Вазиани нь кастын бүтцийг нуун дарагдуулдаг. Түүхээс харахад дарангуйллын шинж тэмдгүүд байдаг. Юуны өмнө Ижи нарын хотоос гадуурх амьдрал байгаа нь. Харамсалтай нь, чи хүлээгүй хүмүүстэй хамт амьдарч болно, би дорнын кастын төлөөлөгчдөд "харгис" зан чанартай байдаг. Єєрєєр хэлбэл, дєрвєн води руу орох боломж бий. Гурав дахь нь тахин шүтэх байгууламжууд, сүм хийдүүд, дараа нь кастын зан үйлд хүрэх боломжгүй хүмүүсийн харагдах байдал. Улирал бүр, бүрэн бус, цэвэр кастын дунд гэрлэлтийн холбоо байгаа эсэх. Дэлхий даяар хүн амын гуравны нэг орчмыг доромжилсон ийм төрлийн хүмүүсийг гутаан доромжилдог.
Дутуу харьцах үзэгдлийг илрүүлэх явцад оюун ухаан дутмаг үлддэг. Дорно дахины эртний хүмүүс хүндэтгэлтэй ханддаг байсан ч Энэтхэгийн соёл иргэншлийн Ариан үндэстэнд орсон угсаатнууд, арьсны өнгө, магадгүй Тимигийн төлөөлөгчидтэй харьцдаггүй байв. Бүрэн бус унасан мэргэжлийн бүлгүүд болсон таамаглалын цаана зарим холбогдох шалтгаануудын мөн чанар нь эх хүний "хатуу толгой" шинж чанартай болсон. Є Гайхамшигтай, "Ариун үнээ Двиджендри Дха" номыг Энэтхэгт тодорхой хугацаагаар хориглосон бөгөөд үнээний ариун байдлын хувьслыг дүрсэлсэн байдаг. Бачимогийн эртний Энэтхэгийн бичвэрүүдэд коривын тахилын тооллого, үнээний дунд ариун нандин амьтад болдог. Өмнө нь ямар нэгэн туранхай, үхрийн арьс гуужуулж байсан хүмүүс үнээний дүрд хувирах үйл явцаар бүрэн бус болсон.
Орчин үеийн талаар хангалтгүй хамрах хүрээ
Одоогийн Энэтхэгт тосгонд дадлага хийх том ертөнц байхгүй, миний хэлсэнчлэн хүн амын гуравны нэг орчим нь дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөгддөг. 20-р зууны эхэн үед энэ зан үйлийн үндэс суурь болжээ. Жишээлбэл, Андхра Прадешийн нэгэн тосгонд мали перетинати вулицийг бэлхүүсээр нь уядаггүй, далдуу модны навчаар бүсэлхийгээр нь зангидаж, мөрийг нь барьж чаддаг. Бусад кастын төлөөлөгчид дутуу хүмүүсийн мөрөөр гишгэж чадахгүй байв.
1930-аад онд Английн рок оролцоогүй байх бодлого, эерэгээр ялгаварлан гадуурхах үйл явцыг өөрчилсөн. Тэд нмгсийн 100 хэсг-ийн 100 хэсэгт оршсоор байгаа юм шиг, нийгмийн-моднигийн байдалд оршдог юм шиг, төлөөлөгчийн байгууллагуудад нөөц номлолыг нэвтрүүлж, Инди, өвлийн улиралд, урт хугацаанд). Энэхүү практикийг хүн амын гурван бүлэгт хууль эрх зүйн үндэслэлээр нэвтрүүлсэн. Эдгээр нь "обликов касти" (далты эсвэл васне недотканни), "обликов овгууд", түүнчлэн "іnshi vіdstalі klasi" гэж нэрлэгддэг. Гэсэн хэдий ч, ихэвчлэн нэг удаад бүх гурван бүлэг "доор хөндлөнгийн" гэж харж болно түдгэлзүүлэх тусгай статусыг viznayuyu. Өмхий үнэр нь одоогийн Энэтхэгийн уутны гуравны нэгээс илүү болж байна. Хэцүү нөхцөл байдалд төлөөлөгчийн газрыг нөөцөлж, зарим кастизмыг 1950 оны Үндсэн хуулиар хамгаалсан. Үг хэлэхээс өмнө гол зохиогч нь Хууль зүйн яам, Бхимрао Рамджи Амбедкар бөгөөд тэр өөрөө Махараштриан хуртовик-махариас гаралтай тул түүнийг барихад тийм ч хялбар биш юм. Зарим мужид үндсэн хуулийн 50% -иас давсан олон нөөц бий. Энэтхэгийн түдгэлзүүлэлтийн ихэнх хэлэлцүүлгийг ясны хөтчийн тусламжтайгаар явуулдаг бөгөөд энэ нь нийгмийн хамгийн доод байр суурийг эзэлдэг, тоглоомын нүхийг гараар цэвэрлэх, хамгийн хүчтэй кастын ялгаварлалыг гүйцэтгэдэг.
Тосгоны чотири дээр хүмүүсийг өсгөсөн тул тэднийг варна гэж нэрлэдэг. Эхний варна, брахманууд нь хүмүүсийг болон тэдэнтэй хамт черуватийг гэгээрүүлэх зорилготой бөгөөд тэдний толгойг нээж, эргэдэг; нөгөө нь, кшатрий (дайн), түдгэлзүүлэх эзэн, гараас; гурав дахь, ваиш, муж улсын живилники, - гэдэснээс; дөрөвдүгээрт, судр, з ниг, мөнхийн хувь хүртэж ирээд - бусад варнауудад үйлчлэх. Хэдэн жилийн дараа лакуудыг Энэтхэгийн Жати хэлээр нэрлэдэг bezlich podcast болон каст руу илгээсэн. Европын нэр нь каст юм.
Otzhe, chtiri Энэтхэгийн эртний кастууд, їkhni эрх, сайн мэддэггүй Манугийн хуучин хуулийн дүрэм *.
(* Манугийн хуулиуд - шашин шүтлэг, ёс суртахуун, ёс суртахууны болон олон нийтийн obov'yazku (дхарми), тухайн жилийн цол хэргэм, түүнчлэн "arіiv хууль" эсвэл "ариїv хүндэтгэлийн дүрэм"-ийн урт хугацааны өөрчлөлт) .
Брахмани
Брахман "Нүгэл Сонця, Брахмигийн газрууд, хүмүүст зориулсан бурхан" (zvychaynі цол хэргэм tsiy stanu), Цэсийн хуулийн дагуу, є бүх атираа толгой; бүх vsesvit yomu p_dvladny; іnshі мөнх бус хүмүүсийн өмгөөлөл, залбиралд атаархах нь амьдралынхаа аюулгүй байдлын төлөө; Төгс Хүчит Ёого Хараал нь хорон санаат командлагчдын сүрд, сүйх тэрэг, тулааны заануудын үхлийг mittєvo болно. Брахман шинэ гэрлийг нээж чадна; Та шинэ бурхдад амьдрал өгч чадна. Брахман хаанаас илүү хүндлэл хүртэж чадна.
Амьдралыг хуурамч хуулиар хамгаалдаг гэсэн брахманы нарийн ширийн зүйл дутмаг. Хэрэв судра брахманыг амаар дүрсэлж зүрхлэх юм бол та түүний хоолойд арван инч цохиж, зализо жигнэхийг хуультай; мөн хэрэв та брахманыг повчання болгон хөнөөхөд уруу татагдсан бол буцалсан оливын тосоор ам, вуха дүүргэх нь аюултай. Арьсны хажуугаас арьс нь шүүхийн өмнө тангараг өргөх эсвэл худал гэрчлэхийг зөвшөөрдөг, учир нь буруушаалтаас брахманыг врятувати хийх боломжтой байдаг.
Брахман миний оюун ухаанаар ч, зовлон шаналалаар ч, шийтгэлээр ч, хатуу ширүүнээр ч, пенниээр ч байж чадахгүй, хэрвээ би гашуун хорон санаанаас өөрийгөө золиослохыг хүсч байвал: Шилиак шиг ганцхан шийтгэлийг би харав. аав.
Брахманууд энгийн хүмүүс, лам нар гэж хуваагддаг бөгөөд тэд өөрсдийн завгүй, хүмүүсийн ангид сонирхолтой байдаг. Анхдагч байдлаар, сүнслэг брахмануудын дунд золиослогчид доод цугларалтыг эзэлдэг бөгөөд би тэднийг олоход тэд ариун нандин номнуудын хомсдолыг өөртөө зориулав. Мирски брахманууд бол хааны тахилч, шүүгчид, іnshі vishі зэрэглэл юм.
Зөвхөн Брахман л ариун номуудыг бузарлах, бурханлаг үйлчлэлийг удирдан чиглүүлэх, майбут хүргэх эрхийг өгсөн; але вин бошиглогчдод өршөөл үзүүлэхийн тулд гурван удаа бусад эрхээр өөрийгөө зугаацуулахын тулд. Брахман бол илүү их эсвэл бага lіkuvati, bo "ailment є kara godiv"; хэрэв брахман шүүгч байж чадвал Хиндучуудын иргэний болон эрүүгийн хуулиудыг ариун номнуудын өмнө багтаасан байдаг.
Брахманы амьдралын бүхий л зам нь хамгийн чухал дүрмийн ижил булшнаас үүдэлтэй. Жишээлбэл, Брахманууд уугуул бус хүмүүсээс (доод кастуудаас) бэлэг хүлээн авахад оролцох хэрэгтэй. Хөгжим, бүжиг, хайр дурлал, сэтгэлийн хөөрлийг брахманууд бас ашигладаг. Цибуля, часник, өндөг, риба, мах, крым амьтад ч бай, бурхад тахил болгон хатгаж - зөвхөн доод брахмануудаар хашигдсан зэрэг дарс суулгах тэнхлэг нь бүх төрлийн гайхамшигт яриа юм.
Брахман хаанд бараалхахаар нэг хэв маягийн төлөө суусан мэт өөрийгөө бузарлаж, хүчирхэг отрядын доод кастын гишүүдийг ч дурсахгүй. Дуу дуулах цагт наранд бүү гайх, самбарын цагаас өмнө гэрт оч; Би мотоциклийн дундуур тонгойж чадахгүй, үхэр уях хүртэл би буруутай өнгөрч, ариун амьтныг удирдаж, баруун гараа яаж алдсанаа мэдэхгүй байна.
Нэгэнт брахманад хэрэгтэй болвол гурван өөр кастын хүмүүсээс өршөөл гуйж, худалдаа хийх эрхтэй; Але ямар ч байдлаар биш, би хэн нэгэнд үйлчилж чадна.
Бажак хүн Брахман нь хуулийн тлумах, дээд гуругийн нэр хүндтэй дуудлагаар хүндэтгэлтэй хандаж, хүүхэд шиг, дургүйцэхэд бэлэн байдаг. Завийг үзэхийн тулд ялж, 12 хад чулууг сунгаж, 5-ыг нь олсыг харж, шинж тэмдгээр тайлбарлахын тулд Ведийн үндэстний vivchennya-д бууж өг, yakom monastir; ийм зэрэгтэй, хүртэх хүртэх хүртэх нарешты бажаной мети, сүнслэг багш болно.
Гросове Брахманы кастын хамгаалалтыг мөн хуулиар шилжүүлсэн. Бүх төрөл бүрийн шашны чимэг болох брахмануудад өгөөмөр сэтгэл, эрх баригчдын шууд холбоонд. Бурхангүй брахман нас барсны дараа тэр зөвхөн эд зүйлийнхээ төлөө амиа хорлох боломжтой, гэхдээ каст. Брахман өдрийн хүндэтгэлийг цуглуулахгүй. ямар ч брахманыг буруушаах zuhvalo zuhvalo zazichnuv юм шиг би хаан алах Grim; бүрэн эрхт рахунокыг хязгаарлах бурхангүй брахман.
Брахманы амьдралыг 4 үе шатанд хуваадаг..
Эхний алхамХэрэв брахманы үтрээний баг үржлийн бүх чоловикуудад таалагдах хүртэл "хүүхдийг мэргэн ухаанд бэлтгэх" хүртэл наманчил. 12 хоногийн дотор им'я өгдөг, гурав хоноод - чи толгойтой, үсний алга ташилттай, кудум цолтой. Децилка нь хүүхдийг сүнслэг зөвлөгчийн (гуру) гарт хардаг тул чулуурхаг юм. Цый гуру дахь Виховання гурав дахин, 7-8-аас 15 нас хүрдэг. Нэг цаг vikhovannya сунгаж, Ведийн vivchennya хэрхэн эргүүлж, бахлуурын зангиа судлах, түүний зөвлөгч болон түүний гэр бүлийн бүх гишүүд өсч томрох. Та ихэнхдээ гэрийн шилдэг роботуудыг дэмждэг бөгөөд тэд ямар ч тайлбаргүйгээр виконувати гэм буруутай байдаг. Гуругийн хүсэл нь хууль ба ухамсарыг орлодог; сайхан хотоор үйлчлэх йогогийн инээд. Хүүхдийн бүх тайзан дээр, нэг үндэстэнд оролцох.
Өөр нэг шатДахин төрөхийн төлөө зориулах зан үйл бичсэндээ наманчлах, залуу хүн өдрийн төгсгөлд зураг дамжуулах. tsієї khvilini vіn dvіchі ард түмнүүдээс. Үүний зэрэгцээ би найз нөхөд болж, гэр бүлээ зулгааж, брахманы хэлхээ холбоог хардаг.
Брахманы амьдралын гурав дахь үе бол ванапрастра юм.... 40-р зуунд хүрч, брахмана амьдралынхаа гурав дахь үе буюу ванапрасра цол хэргэмүүдэд оров. Гэмт хүн сардаа архи ууж, зөвшөөрөлгүй хүн болсон гэмтэй. Энд гэм буруутай эмэгтэй нүцгэн биеэ холтосоор, эсвэл хар гөрөөсний арьсаар бүрхэв; nі nіgtіv, nі үсийг огтолж болохгүй; чулуу, газар дээр унтах; өдөр, шөнийг "гэр оронгүй, гал түймэргүй, сэтгэл хөдлөлгүй, зөвхөн үндэс, жимс идсэн" гэм буруутай. Брахман өдрүүдээ залбирал, үхсэн махан биед өнгөрөөдөг.
Залбирал, мацаг барихдаа 22 хувь заяаны ийм тушаалыг барьсны дараа брахман амьдралынхаа дөрөв дэх удаагаа дуудагдах хүртэл оров. сання... Энд ямар ч төрлийн ёслолын зан үйлээс зөвхөн нэгийг нь сонсох боломжтой. Хуучин хүмүүс тэднийг сайтар ажиглаж байна. Саннягийн хуаранд нас барсан брахманы сүнс тэр даруй бурхантай (нирвана) бузар мууг хардаг; мөн суусан байрлалд суусны дараа нүхэнд живж, суудлын ойролцоо сүйрнэ.
Колир брахманы одеан, үүнээс сүнслэг байдлаар өмхий үнэр өнгөрсөн. Гэрэл мөрөөдөж байсан Саняси, ченци улбар шар өнгийн ояаг, симэйна - цагаан өнгөтэй байв.
Кшатрия
Найзынхаа каст руу кшатрия болох, дайн. Менюгийн хуулийн дагуу кастын кастын гишүүд тахил өргөх боломжтой байсан бөгөөд Ведийг танилцуулах нь ноёд, баатруудын өмнө онцгой үүрэг хүлээсэн; Але, брахманууд тэдний нэгийг нь мэдлэгийг уншиж, сонсохыг хориглосон боловч тэд үүнийг аваагүй боловч текстийг тайлбарлах эрхийг авсан.
Кшатрия өршөөл үзүүлэх гэмтэй, харамсалтай нь, үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй, өвөрмөц муу муухайг chuttuvikh malod, амьдрал энгийн, "долоох дайн шиг". Энэ хууль нь "санваартны каст нь дайны кастгүйгээр хэрэгжих боломжгүй, учир нь энэ нь анхныхгүйгээр үлдэж, бусад нь хоёр талдаа хэвтэх боломжгүй" гэдгийг энэ тухай мэдлэгийн холбоосоор тогтоох явдал юм. сэлэм".
Бяцхан усан үзмийн ороонготой бол бүх хаад, ноёд, жанжин, анхны захирагчид өөр каст руу худал хэлдэг; Усан онгоцны хэсэг ба хорон муу хүмүүсийн удирдлага нь брахмануудын гарт удаан хугацаанд мэдэгдэж байсан. Кшатриямыг яловичин шиг махтай хамт амьдрахыг зөвшөөрдөг. Каст нь гурван хэсэгт хуваагдсан: бүх володар ба олзлогдсон ноёд (районууд), його хүүхдүүд (райятри) бүх ангид харьяалагддаг.
Кшатриа нар улаан өнгийн одяг өмссөн байв.
Вайши
Гурав дахь кастыг Вайши хийдэг. Өмхий үнэрийн өмнө тэд золиослолын адил хувь тавилангаа авсан тул ном унших эрхээр тэд брахмануудын хичээл зүтгэлээр дамжлагаа алдсан. Хэрвээ тэд хүсвэл кшатриагийн ёроолд зогссон ч дүүжлүүр нь зураас авсан хэвээр байв. Малигийн өмхий үнэр нь худалдаа, хүнсний үйлдвэрлэл, мал аж ахуй эрхэлдэг. Эрх мэдэлд хүрэх эрхийг чинь үгүйсгэж, уяагvй хvмvvс ёогийн талбарыг хvндэтгэсэн. Вин мав нь доод лиг рүү унах эрхийг ариусгаж, пенниийг явууллаа
Виши кастууд - брамин, кшатри, вайши, гурвуулаа ороолтоор хучигдсан, сенар, арьсан каст - өөрсдийнхөө байсан бөгөөд нэг хүнээс ялгаатай нь хоёр ард түмэн гэж нэрлэгддэг байв - Шудра.
Шудри
Шудри обовазок, Цэсийг товчхон хэлэхэд: гурван вишный кастуудад үйлчил. Уся нь Шудрид брахман, ёго кшатринад, нарешты, вайш нарт үйлчлэх нь илүү үзэсгэлэнтэй юм. Ийм хүний хувьд, хэрэв та үйлчилгээнд орох боломжоо мэдэхгүй бол улаан гар урлал хийх боломжтой. Брахмын төлөө бүх насаараа хичээнгүйлэн, үнэнч шударгаар үйлчилсэн Шудригийн сүнс нүүлгэн шилжүүлснээр бүх кастын хүмүүст гарч ирнэ.
Shudri zaboronyaєtsya navit хар тугалга гайхаж. Брахман зөв биш, сарлаг тлумачити вед шудре, але, бусад хүмүүсийн дэргэд өөрийнхөө бодлыг уншаарай. Асамаритийн тамд шийтгэл байх юм бол хуулинд tlumachiti байхыг зөвшөөрөх, эсвэл наманчлалын арга замыг танд тайлбарлах явдал юм Брамин.
Шудра өөрийн зан араншингийн зохисгүй байдлыг хазаж, өөдөс өмссөн гэмтэй. Youmu zaboronyaєtsya kupuvati shho-nebud, "за, wіn spokusi ариун braminіv өмнө хүртэл бичих гэж бодож байсангүй". Якшо шудра үгээр вейшийн чи кшатрия, ёму вийзуют хэлийг төлөөлдөг; Хэрэв та брахманы тогтолцоонд орох эсвэл энэ газрыг эзлэх боломжтой бол дарсны ихэнх хэсгийг жигнэх боломжгүй юм. Энэ нэр нь Menou-ийн хууль шиг shudri юм: є laika, - мөн түүнийг жолоодох торгууль өөрчлөгдөөгүй Суми, үл хүндэтгэсэн гэрийн амьтны үхлийн төлөө жагсах сарлаг, - Жишээ нь, нохой мууртай байдаг. Зугтсан руу үнээ жолоодох нь илүү муухай зөв: шудри үхэх нь өдөөн хатгалга юм; үхэр жолоодох!
Боолчлол бол Шудригийн байгалийн тогтоц бөгөөд түүнд зөвшөөрөл өгснөөр тогоо нь сонсогдохгүй; "Бо хууль ярьдаг: үхэхээс бусад тохиолдолд би сударыг байгалийн байдлаас нь дуудаж болох уу?"
Европчуудын хувьд ийм хачирхалтай гэрэл гэгээ, дуураймал байдлыг харах нь чухал бөгөөд бид бүх зүйлийг өөрсдийн ойлголтод хүргэхийг хүсч, дараа нь биднийг Омантай танилцуулахыг хүсч байна. Тиймээс, жишээлбэл, Индусын тухай ойлголтын хувьд Шудри нь хувийн хүмүүсийн эрх мэдэл болохын тулд биш, харин загала, ала, заримдаа өмхий үнэр vvazhayutsya боолуудад алба хааж байгалиасаа ач холбогдолтой хүмүүсийн анги болж хувирна.
Судрын шилээ тавиад, хүн бусын онилсон байдалд нөлөөлөхгүйгээр, шашны талаас нь харна, энэ бол иргэний хууль, тэр дундаа ертөнцийг шийтгэх арга юм, би загнаж байна. патриархын ард түмэн наманчлах, багадаа, cholov_ka отрядад, гуру нь эрдэмтэнд.
Цэвэр бус кастууд
Практикийн хувьд эмэгтэй хүн бүх төрлийн хүмүүсийг ялгаварлан гадуурхахыг мэддэг байсан тул Энэтхэгт хүнд, эмэгтэйчүүдэд илүү, cholovik-д бага байдаг олон төрлийн кастууд байдаг. Чоловиков өөр schlyub-д элсэхдээ доод кастын крим Шудригийн бүрэлдэхүүнд чичиргээ хийхийг зөвшөөрдөг. Тиймээс, жишээлбэл, брахман өөр эмэгтэйтэй найзалж, гуравдагч кастыг олох боломжтой; Агуу янхны хүүхдүүд аав, ээжийн кастын дундах шатыг эзэлнэ. Доод кастын чоловикийг авахыг хүссэн эмэгтэй муу муухайг засдаг: тэр өөрөө болон түүний бүх үр удамд бузарлагдсан. Шудри зөвхөн өөрийгөө таньж мэдэх боломжтой.
Каст из шудрагийн оршихуйн өөрчлөлт нь брахинкагийн шудри шиг байхтай адил үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй бузар кастуудаас үүсдэг. Кастигийн гишүүдийг чандал гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдгээр нь кати чи үхэр юм; dotyk chandala sprinjaє vignannya z касти.
Недорканні
Бузар кастуудаас доогуур, олон тооны париа байдаг. Хамгийн доод роботуудын хормойноос нэг дор өмхий. shkira, vyroblyayut її унаж, мах хийсэн нь paries босож; туранхай ургах үнээний махнаас але. Dotik їkh їк хїмїїсийг гутаан доромжилж, th зүйлсийг. Өөрийнхөө тусгай худгийг үнэрлэх; bіlya міст їм суваг шуудуу, чавхтай тусгай хороолол танилцуулав. Тосгонд өмхий үнэр нь харагдахгүй байх шиг санагдаж магадгүй, ойд, намгархаг газрын агуйд шар айраг үнэртэж байна.
Париагийн эзэгтэйг гутаан доромжилж буй Брамин нь Ганга мөрний ариун усанд өөрийгөө даатгасан буруутай, учир нь ийм соромыг зөвхөн өмхий үнэр л гаргаж чаддаг.
Усан сан нь уураас доогуур хэвээр байгаа бөгөөд Малабарскийн хус мод дээр нуугдаж байна. Рабби Найрев, нютагта нютагайнгаа өмхий өмхий үнэртэж, эрхэмсэг хиндичүүдийг бүү хар. Ойролцоох bramina асгасан, abo Naire, усан сан, viprominuyut архирах архирах нь тэдний ойролцоох талаар pani хамгаалах, мөн "хатагтай" хөлөг онгоцны зогсоол зам дээр шалгах, агуйд шүүрч авсан гэм буруугийн үнэр нь Hawty. ой, эсвэл модонд ирсэн. Хэрэв чи босоогүй бол бузар новш шиг таслах хэрэгтэй. Пулай аймаар дурамжхан амьдардаг, үхрийн махнаас бусад бүх төрлийн мах унасан.
Ale y pulaa нь асар их жигшил зэвүүцлийн хэлбэрээр ёс бус үйлдэл гэж үзэж болно; є Хүний далавчтай атгах, шинэ нь доогуур: tse pariari, - үүнээс доогуур, усан сангийн бүх доромжлол, өмхий үнэр нь үхрийн аль нэгийг нь мах идэх боломжийг олгодог! Аюултай Энэтхэгийн корпусын хангалтгүй байдлыг үл тоомсорлож, гал тогооныхоо талаар мэддэг мусульманчууд, тэдний Дум дахь бүх өмхий үнэр нь ёс суртахууны хувьд новшийн париараас салах гэж оролддог.
Багато Энэтхэгийн шуудайнд хийсэн олон зуун пуужингууд өөрсдийн шашны шашны дүр төрхийг Энэтхэг рүү чиглүүлж байна. Амьдралын бүхий л талыг зохицуулах, шийтгэх, энэ нөхцөлд хэрхэн ажиллах талаар ялна. Мянган пуужин хатаж магадгүй тул эхний хавар, гэртээ түдгэлзүүлсэн. Энэтхэгийн тухай бидний цуврал нийтлэлд тэд орчин үеийн гайхамшгийг алдаж чадахгүй байв. Энэ үзэгдлийн түүхийн талаархи тайланг зааж өгсөн болно.
Уламжлал
"Ведас" -ыг тэмдэглэх нь - Индуизмд зориулсан эртний ариун нандин бичвэрүүдийн цуглуулга - Бурхан Брахма хүмүүсийг нээж, нэг удаа каст, эсвэл илүү нарийвчлалтай - варна дээр үйлчилсэн. Санскрит хэлээр Варна гэдэг нь "колир" гэсэн утгатай. Усёого було чотири ийм иш татдаг:
vyryat өдөөдөг, тиймээс ес дэх амьдралын зан нь нөхөн сэргээх замд буцаж унах нь ард түмний кастын хүмүүст сэлбэсэн байна. Та брахмануудад сарлаг ууж болно, ингэснээр та судра болж төрнө.
тээрэм zmіshuvatisya zmіshuvatisya байна. Хүн төрөлхтөн төрсөн хойноо нөхөрлөж, хамт олныхоо дунд л өсөж торниж чадна. Дуусаагүй нэг нь виш_ касти цэгүүдээр бузарлахаар хамгаалагдсан.
Түүнээс хойш ийм улс таван мянгаас доошгүй пуужин байх эрхтэй. Энэтхэгчүүдийн ДНХ-г мэддэг Баруун Бенгал дахь Үндэсний биоанагаах ухааны геномикийн хүрээлэнгийн генетикчид 70 үеийн турш дундынх нь хомсдолтой нөхөрлөхийн тулд амиа алджээ.
Сарлаг ийм систем байсан уу?
Түүх
Энэтхэгийн уугуул нутгийн хэсэг хүмүүс Индугийн хөндийг орхиж, Ганга мөрөнд захирагдаж байсан тул ийм дэд бүлгийг тухайн үед зарласан гэж түүхчид буруутгаж байна. Ари үндэстэн бус хүн ам болох Мисцева нам гүм газар дурамжхан, бүх эрхээсээ чөлөөлөгдсөн байв. Сайн дураараа өшөө хорссон тэдний нэг хэсэг нь судар болжээ. Мөн решта нь саад болоогүй.
Жати бол өөрийн гэсэн төрлийн пидгрупп юм. Өмхий үнэр нь унасан мэргэжлийн ур чадвартай холбоотой. Варнагийн арьсыг үнэгүй жатигаас хадгалдаг. Одоогийн Энэтхэгт (хүн амын сүүлчийн тооллогоор кастын тухай хоол хүнс тавьдаг) 3 мянга орчим байдаг.
Чадвар
20-р зууны 50-р хад, Энэтхэгт кастын болон сайн тогтоогдоогүй хүмүүсийн тэгш байдлын эвдрэл гарсан. Үндсэн хууль нь гэмт хэргийн шинжтэй хүмүүсийг ялгаварлан гадуурхах, хүмүүсийг энэ цаг хүртэл ажиллах боломжийг хаах нь чухал юм. Хаягдсан хүмүүст сүм хийдэд нэвтрэхийг зөвшөөрсөн. Хүн амын суурьшил нэгэн чиг хандлагыг дагаж байна.
1997 онд Энэтхэгийн хөгжил илүү чухал болсон: анхны ерөнхийлөгч нь тусгаарлагдаагүй хүмүүсийн каст руу хэвтэж байсан - Кочерил Раман Нараянан.
Алегийн уламжлал хүчтэй хэвээр байна. Жишээлбэл, дутуу хадгалалт нь түдгэлзүүлэлтийн 20% орчим байдаг. Махатма Ганди бол бугын дэгдээхэйнүүдийн эрхийн төлөө тэмцэж байсан анхны жилүүдийн нэг байсан ч нөгөө талаар иншой кастын тэнгэрлэгтэй нөхөрлөх нь илүүц байв. үүнийг харав.
Варнасын улсын архивыг шашин шүтлэг, хувийн амьдралын салбарт анхаарч үзэх гэж байна. Ялангуяа Сильска Мистевост хотод.
Үүний зэрэгцээ, Энэтхэгийн кастууд суспензийн урсгалыг алхам алхмаар нэмдэг. Дэлхийн агуу газруудад өмхий үнэрийг vrachati утгаараа засдаг. Бүх зүйлийг хурдан харж болно - мянган жилийн уламжлалыг нэг өдрийн дотор мэдэх нь юу л бол. Але энэ нь хэрхэн болох талаар бодохыг хүсч байна.
Zitknet, би bagatiokh mandrivnikiv-endomania мэднэ, тэд сарын турш тэнд амьдардаг, гэхдээ каст биш, энэ нь амьдралд шаардлагатай биш юм.
Жил хагасын турш кастын тогтолцоо нь чамин зүйл биш, харин Энэтхэгийн түдгэлзүүлэлтийн эвхдэг зохион байгуулалтын нэг хэсэг, томоохон хэмжээний үйл явдал, түүнчлэн өнгөрсөн зууны би индологичид, угсаатны зүй, зарим номны тухай боддог. Энд олон арван ном кастууд - хамгийн алдартай хоол хүнс, ач ивээлүүдийн тухай.
1. Энэтхэгийн ямар төрлийн каст вэ?
Indіyska каст нь нугалах илрэл боловч энэ нь арай илүү өгөх асуудал биш юм!
Кастиг бага үнэлгээгээр тайлбарлах аргагүй, бүгд нэг эсэргүүцэл байх болно.
Энэтхэг дэх каст бол нийгмийн давхаргажилтын тогтолцоо бөгөөд олон нийтийн бүлэг бий болсон бөгөөд энэ нь гишүүдийнхээ кампанит ажил, хууль ёсны байгуулалттай холбоотой байдаг. Іndії дахь Casti зарчмуудыг баримтална: 1) цаана нь (бүх дүрэм үргэлж биелэгдэх ёстой); 2) нэг мэргэжил, дүрмээр бол буурах; 3) кастын гишүүд дүрмээр бол өөрсдийг нь хасч орох; 4) Кастын гишүүд бусад Энэтхэгийн кастуудаас бусад нь гадны хүмүүсээс байхыг уриалдаг, тэд нийгмийн байр сууриндаа чухал боловч эрх мэдэлд байдаггүй; 5) Кастын гишүүд тэр ноёнд хагарсан усанд ямар өмхий үнэртэй байгаагаас эхэлж болно.
2. Энэтхэгт 4 каст байдаг
Энэтхэгт халдвар 4 биш, 3 мянга дөхөж байгаа, өмхий үнэрийг улс орны жижиг хэсгүүдэд ухаалаг аргаар нэрлэж болно, ижил мэргэжлийн хүмүүс хуучин мужуудад хүүхдийн ээж байж болно. Дива нарын мужаар азтай кастуудыг дахин жагсаав. http: // нийгмийн шударга ёс ...
Аялал жуулчлалын болон Энэтхэгийн сайтууд дээр өөрчлөгдөөгүй хүмүүсийг 4 каст гэж нэрлэдэг - каст биш, харин 4 варни - chaturvarnia - удаан хугацааны нийгмийн тогтолцоо.
4 варни - станивын эртний Энэтхэгийн систем. брахман (зөв брахман) түүхэнд - тахин шүтэх, ликар, гэрчүүдэд үйлчилдэггүй. Варна Кшатриев (эрт дээр үеэс үүнийг ражанья гэж нэрлэдэг байсан) - тэр дайны удирдагчдын цэ. Варна Вайшя бол хөдөө аж ахуйн ажилчид, худалдаачдын цэ, Варна Шудр бол дээрэмчид, тэдэн дээр ажилладаг газаргүй тосгоныхны тахилч юм.
Варна - цэ колир (санскрит хэлээр би мэднэ), арьсан дээр энэтхэг варна - өөрийн колир: брахмануудад - били, кшатрид - червоний, вайшуудад - жовты, шудруудад - хар, эрт. төлөөлөгч cord - vin buv yakraz їkh varna.
Варни нь кастуудыг хэлдэг, харамсалтай нь, илүү ухаалаг байдлаар, нэгээс нөгөөд шууд холболт, тэд шинжлэх ухааны нэг хэсэг болсон даруйдаа Энэтхэгийн кастуудыг jati гэж нэрлэдэг гэдгийг хэлэх хэрэгтэй.
Орчин үеийн Энэтхэг дэх Энэтхэгийн кастуудын талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл
3. Каст Недорканих
Nedorkannі нь каст биш юм. Эртний Энэтхэгийн хэдэн цагийн турш 4-р вант руу ороогүй хүн бүр энэтхэгийн нийгэмд автоматаар "хэт" гарч ирсэн, бүх харь гаригийнхан өвөрмөц байсан тул тосгонд амьдрал оруулдаггүй байсан тул өмхий үнэрийг хөгжөөгүй гэж нэрлэдэг байв. . Надаль Ци харь гаригийнхан-хүндрэлгүй хүмүүс хамгийн хэцүү, бага цалинтай, ганни роботууд дээр використовавч болж, засгийн газрын нийгмийн болон мэргэжлийн бүлгүүдийг бүрдүүлсэн бөгөөд энэ нь олон ... амьд, эсвэл би үхэх, тиймээс бүх золгүй явдал, зар сурталчилгаа, тиймээс маш оршуулгын газар, болон shkiryanniki доогуур tinkered байна.
4. Хэрэв Энэтхэгийн кастууд гарч ирсэн бол?
Тобто хууль тогтоомж, Энэтхэгийн Була дахь кастын жати тогтолцоо нь манай эриний өмнөх 2-р зуун хүртэл үргэлжилсэн Манугийн хуулиудад тогтсон байдаг.
Варнагийн систем нь эрт дээр үеэс, огноо байхгүй нь тодорхой. Би Касти Энэтхэгийн нийтлэлд хоолны түүхийн талаар илүү дэлгэрэнгүй бичсэн, варнагаас эхлээд гашуун амт хүртэл.
5. Энэтхэгийн касти нь хазайсан байдаг
Одоогийн Энэтхэгт Касти ихэвчлэн бичсэн байдаг шиг дөнгөгүй, хашлагагүй байдаг.
Навпаки Энэтхэгийн бүх кастуудыг Энэтхэгийн үндсэн хуулиас өмнө дахин даатгалд хамруулж, дахин даатгалд хамруулсан бөгөөд үүнийг Кастуудын хүснэгт гэж нэрлэдэг. Үүнээс гадна, хүн амыг хэд хэдэн хүснэгтэд цензурдах үед өөрчлөлтүүдийг оруулдаг нь дүрмээр бол шинэ кастууд гарч ирэх нь баруун талд биш, харин тооллогод оролцогчдын өгөгдлөөс өмнө өмхий үнэр тодрох явдал юм. өөрсдийнхөө тухай гэсэн үг.
Танил кастын хувьд ялгаварлан гадуурхагдахаас ангид оршуулсан нь Энэтхэгийн Үндсэн хуулийн 15-р зүйлд дивагийн шалгалт гэж бичсэн байдаг. http: //lawmin.nic.in дээр ...
6. Арьс нь Энэтхэг є каст
Гэсэн хэдий ч энэ нь ажиллах шалтгаан байхгүй.
Энэтхэгийн түдгэлзүүлэлт нь бүтцийн хувьд илүү ашигтай бөгөөд кастын килка іnshikh дээр хуваарилахаас гадна.
Каст биш кастууд байдаг, жишээлбэл, Энэтхэгийн овог аймгуудын төлөөлөгчид (аборигенууд, адивасууд) хамгийн баян хувцасны чимэг нь кастуудыг буруутгадаггүй. Индианчуудын кастын эхний хэсэг нь том, дивагийн хүн амын тооллогын үр дүн юм. http: //censusindia.g ...
Нэмж дурдахад, гэм буруугийн үйлдлүүдийн хувьд хүмүүс кастаас гаралтай байж болох бөгөөд ийм зан үйлийн дагуу тэд уг хуарангийн статусыг түдгэлзүүлж болно.
7. Энэтхэг дэх Casti є lishe
Ні, tse pomilka. Касти є эдгээр газар нутагт, жишээлбэл, Балба, Шри Ланзи зэрэг тус улсын зарим улс орнууд Энэтхэгийн эдгээр агуу соёл иргэншлийн цээжинд хөгжсөн. Алексей є y бусад соёл, тухайлбал, Төвдийн каст болон индианчуудыг индианчуудтай холбох боломжгүй Түвдэд Төвдийн түдгэлзүүлсэн бүтэц нь Энэтхэгийнхтэй адил хэлбэртэй байв.
Касти Балбын дива нарын тухай. Балба угсаатны мозайк
8. Индус дахь Casti є tilki
Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тийм биш, та түүхэнд төөрөх хэрэгтэй.
Түүхээс үзвэл, хэрэв Индианчуудын хүн амын нэг хэсэг нь чухал юм бол бүх Индус аль ч кастын талд байсан бол ялалт нь Энэтхэгийн овгийн ард түмэн болох Энэтхэгийн кастаас хөөгдөхөөс татгалзаж, оролцоход хувь нэмэр оруулсан. индианчуудын. Энэтхэгийн орнууд өргөжин тэлж эхэлсэн тул индианчууд варна болон мэргэжлийн хүмүүсийн системийг өргөжүүлж эхлэв. Жайнизм, Сикхизм, Буддизм, Христийн шашны кастуудын халдвар нь Энэтхэгийн кастуудаас харагддаг.
Цикаво, хувийн Энэтхэг, орчин үеийн Прадеш мужууд, буддын шашны тогтолцоо нь Энэтхэг биш, харин Төвдтэй төстэй.
Түүнчлэн, христийн кастууд Энэтхэгийн кастуудын тогтолцоонд татагдан орсонтой адил биш юм;
9. Энэтхэгийн каст, яким spilkuushsya нь язгууртнуудад зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд дагуу явагддаг.
Энэ бол сайн наймаа, үүнийг жуулчны газрууд хэн ч, загнуулах шалтгаангүйгээр тараадаг.
Ямар төрлийн кастыг харах боломжгүй, хэрэв боломжгүй бол харах боломжгүй, яагаад гэвэл энэ нь ихэвчлэн зээлдэг. Язгууртан Ражпутын гэр бүлээс (тобто вин кшатрия) байхыг хүсдэг хүн офицероор хэрхэн ажиллахаа мэддэг. Балбын нэрт офицер би язгууртны зан авирыг тодорхойлох зайд оров, би удаан хугацааны турш өөрийнхөө зарим бульсыг мэддэг байсан бөгөөд үүнийг баталснаар энэ нь үнэн бөгөөд тэр залуу залгасангүй. пеннигийн харц.
Хуучин найз маань 9 хадан дээр ургуулан ажил хийж, дэлгүүрт сэнтийгээ янзалж байгаад ... чи үүнийг шудра гэж бодож байна уу? ни, вин брахмин (брахман) гэр бүлтэй, 8 хүүхэдтэй рахункийн ... дэлгэрэнгүй 1 дэлгүүрт брамины наймаа хийдэг, vin diny sin, мөнгө олох хэрэгтэй ...
Өөр нэг миний мэдлэг шашны болон гэрлийн нарийн ширийнийг, Та үүнийг бодож болно, Энэ нь зөв нэг юм, хамгийн тохиромжтой bramin. Але ни, вин ижил шудра, тэгээд ч вин цим гэж бичээд тим гэж бичсэн нь сивби стан гэсэн утгатай.
Энэ нь инди юм уу, эсвэл кастигийн дарс ямар байх вэ, хэрвээ энэ нь бас зохисгүй хоол биш бол жуулчид жуулчдад юу ч өгөхгүй, Энэтхэгийг мэддэггүй хүмүүс үүнийг ойлгодоггүй гэдгийг би хэлмээр байна. газар нутаг болон бүхэлдээ бурханлаг зүйл Тиймээс, хоол хийх нь ямар ч асуудал биш, харин ивээн тэтгэгчийн гарын авлагад хүрэх нь чухал, гэхдээ энэ нь хошин шогийн хувьд чухал юм :)
10. Бидний цагт Кастовын ялгаварлан гадуурхалт
Энэтхэг улс ардчилсан орны хувьд кастын ялгаварлан гадуурхах хашаанаас гадна доод каст, овог аймгуудын төлөөлөгчдөд мөргөл үйлдэхийг хориглож, тухайлбал, дээд албан тушаалтнуудад нэвтрэх квотыг олдог.
Энэтхэгийн доод каст, далитчууд, овог аймгуудын хүмүүсийг ялгаварлан гадуурхах нь ноцтой, кастеизм dosi є агуу газруудын хилийн цаана байгаа олон зуун сая индианчуудын амьдралын үндэс суурь болохын тулд цутгамал бүтцийг сонгох нь өөрөө юм. бүхэлд нь хашаатай Индианчууд-шудра нарт бүү зөвшөөр, тэд өөрсдөө бүх төрлийн бузар мууг, жишээлбэл, ердийн бузар мууг үзэх болно.
Пислямовыг солих.
Энэтхэг дэх кастын тогтолцооны хувьд би танд нийтлэлүүдийг бүхэлд нь сайтаар тарааж, 20-р зууны Европын Энэтхэгийн агуу эрдэмтэн судлаачдыг уншихыг зөвлөж байна.
1. Эрдмийн 4-р чухал pratsyu R.V. Энэтхэгийн төв мужуудын Роселла ба касти
2. Луис Дюмонтын нэг сэдэвт зохиол "Homo hierarchicus. Би кастын тогтолцоог тайлбарлах болно"
Нэмж дурдахад, Энэтхэгт үлдсэн чулуулаг нь харамсалтай нь гартаа тайрч аваагүй хүмүүсийн номыг цөөн тоогоор гаргахад хүргэсэн.
Хэрэв та шинжлэх ухааны уран зохиол уншихад бэлэн биш байгаа бол Рунетээс мэдэж болох Энэтхэгийн алдартай гашуун зохиолч Арундхати Ройгийн "Бурхан бол Дрибниц" романыг уншаарай.
