Гуравдагч талд идэцгээе" Үхсэн сүнснүүд"Н.В.Гоголь туслах Настасин Петривнагийн хамт уншигчтай танилцана. Хайрцагны шинж чанар нь зохиогчийг гэм зэмгүй зургуудаас хамгийн жижиг зургууд руу шилжүүлэх санаагаа хэрэгжүүлэхэд нь туслах болно.

Як Чичиков туслахын талаар мэддэг

Гол баатар нь сүүлчийн дэмжигч хүртэл - Собакевич, шөнө явах замдаа тэрэг бүдгэрч, Володя Коробочкад согтуу байв.

Хөрөг зургийн онцлог

Хайрцаг нь "унтлагын өрөөний chіptsі, дээрээс нь бид буржгар, хажуу талдаа фланел" -д байгаа эмэгтэй юм. "Үхсэн сүнснүүд" дууг дуулах үед хайрцагнуудын тухай алдартай тайлбар нь утга санаагаар баялаг биш юм. Зохиогч нь дүр төрхийг харуулахын тулд хувь хүний ​​баатрыг инээлгэж, лекцийн шинж чанарыг өгдөггүй.

Навколишня тавилга

Чичиков Володиння Коробочкийг "сайн тосгон" гэж нэрлэдэг хүмүүст тийм ч чухал биш бөгөөд энэ нь бага зэрэг дүлий юм. Садиба энэ газраас хол, дүлий, баян тансаг байдлын ойролцоо байрладаг.

Хайрцаг бол сайн ноён, би эрхэм хүнийг их хүндэлдэг. Тэрээр хотод маш олон гар хийцийн чөмөг, жимс жимсгэнэ, сорт ургуулдаг. Добрих оюун ухаанд тосгоны оршин суугчдын гэрт perebuyut.

Амьдралын зам

Гэтэл хайрцгийн амьдралын энэ мэт онцлог шинж чанарууд нь уншигчдыг долоо хоногийн өдөр рүү хөтөлж, эх орныхоо төрт ёсны эрх мэдлээс хагацаж амьдармагц үг хэлэх, хэлэх үг алга. Вон нь холбоотон бариултай жаазаар хүрээлэгдсэн байдаг. Хэрэв та илүү их якомог хуримтлуулж чадвал чадах бүхнээ зарахад бэлэн байх болно. Цэ яскраво нь баатар эмэгтэйн сүнслэг зан чанарыг харуулдаг. Хайрцагны дүрстэй холбоотой бүх зүйл бол карри хийх эхний шат юм.

Чичиковт баяртай байна

Худалдан авалтын онцгой үүрэг бол үхсэн сүнснүүдКоробочка дээр. Чичиковыг "худалдан авагч" гэдгийг мэдээд найз нь найзаа дэвшүүлж эхлэв. Тэд их ашиг олдог бололтой. Уучлаарай, уучлаарай, би хэдэн худалдаачдад зөгийн бал зарсан, Чичиковын төлөө би хөлсөлж, илүү ихийг өгч байна.

Хэрэв толгой баатар худалдаж авахад бэлэн байгаа бол хайрцаг харагдахгүй: үхсэн сүнсийг яаж зарах вэ? Вона сүйрсэн боловч Николи үхсэн сүнснүүдийг зараагүй, мөн тэдний үнэ цэнийг мэддэггүй байв. Бүхэл бүтэн баатар болон volіkє дамжуулан, өөрийгөө хэтэрхий хямд зарах айж, хэрэв та бага зэрэг аз хүсэж байгаа бол, "Үүнийг заавал үзээрэй."

Үнийн хувьд өршөөлөөс айж, нэг цагийн турш маш их хайрцаг vitracha. Вона virіshu "pochekati" худалдах, талийгаачийн үнэ болон худалдах. Гэсэн хэдий ч Чичиков її-г орондоо авчрах іnshim аргад бууж өгөх ёстой хэвээр байна. Павло Иванович, тосгоны оршин суугчдаас бүтээгдэхүүн худалдаж авах нь элбэг байдаг, 15 шинж тэмдэг.

Чичиков баатрын тухай бодож байна

Dovgі vmoviti оролдох Chichikova vtomlyuyut хайрцаг, vіn vіdchuvє, poti дахь scho, "сарлаг у rіchtsі". Коробочкагийн өмнөх гол дүрийн баатар нь дараах ишлэлүүдийг дамжуулдаг: "За, эмэгтэй хүн, хүчирхэг, толгойтой!" Гэрийн тэжээвэр амьтан шидсэн, тангараг нь хуучирсан!".

Чичиков эрлийз эрийн баатар болох болно, учир нь тэр өөрөө мөрөөдөл биш, дээрэмдэхийг зөвшөөрдөггүй хүмүүс юм.

Зургийн ач холбогдол

Тэгэхээр одоо М.У.Гоголь Хайрцагны бүхэл бүтэн дүрд бүлэг оноож байна уу? Таныг аваарай уянгын хандалтзан чанарын төрлийг авчрах ялалт. Вин үүнийг чимээгүйхэн "мэдрэлийн өвчнөөр уйлах" гэж нэрлэдэг бөгөөд харин "саагаа түүдэг".

Настася Петривна хүрээлэгдсэн бөгөөд тэрээр өөрийн "хайрцагтай охид"-той амьдардаг тул баатрын хоч нь мовт болох юм. Вона ирэхээс татгалзаж, Эзэн хааны хүндэтгэлд анхаарлаа хандуулдаг. Баатар бол муу, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй. Зохиогчийг бичиж байхдаа Коробочка хамар дээр нь хакердаж үхсэн тул бүх зүйл тийм ч хүчтэй биш юм.

Бичигч бол чөлөөтэй биш, тиймээ, баатарлаг дүрийн ийм товч тайлбар, дүрсний төрөлд маш чухал ач холбогдолтой байсан. Вин Цэ-г дээрэмдэж, "Хүнийг харах нь чухал, Коробочка үүнд маш сайн" гэсэн үг юм.

Энэхүү нийтлэл нь төлөвлөгөөний ард "Хайрцагны шинж чанар" хэмээх твир бичих, эмэгтэй дүр төрхийг бий болгох арга замыг нээх, амьтны дүрийн утга учрыг харуулах, түүнчлэн тодорхой төрлийн хүмүүст зориулсан зохиогчийн санаа бодлыг харуулахад тусална.

Твор тест

Нэвтрэх

§1. Хоол хүнснээс хүмүүсийн зургийг өдөөх зарчим

§2. Хайрцагны зураг

§3. Уран сайхны дэлгэрэнгүй сарлаг засиб

зан чанарын онцлог

§4. Хайрцаг нь тэр Чичиков юм.

Висновок

Ялалтын уран зохиолын жагсаалт

Нэвтрэх

"Үхсэн сүнснүүд" дууг Н.В.Гоголь 17 орчим жил тайзнаа тавьсан. Зохиолыг A.S. Пушкин өгсөн. Гоголын дуулж байгаа зүйлийн дээр 1835 оны эхний өдрүүдийн эхлэл, 1842 оны 5-р сарын 21-нд "Үхсэн сүнснүүд" хэвлэлд гарч ирэв. Бид гоголчууд руу очиж хоол идэж, сэрэхдээ шуугиан тарьсан: зарим нь түүнийг угтан авч, хааяа Оросын талаар хүйтэн ажил хийж, "гэрч бус хүмүүсийн онцгой гэрэл" тэднийг дэмжиж байв. Бид Гоголыг амьдралынхаа үргэлжлэлээр идэж, өөр боть бичиж (түүнийг дараа нь шатаасан) гурав дахь ботийг дуусгахаар төлөвлөж байна.

Зохиолчийн санааны дагуу Орос улс өөрийн асуудал, дутагдалтай талдаа (архитектур, хүнд суртлын тогтолцоо, оюун санааны золиослол, хуурмаг байдал болон бусад) маш их баяртай байна гэж бид бодож байна. "Үхсэн сүнснүүд"-ийн дуулах нь "амьд сүнс"-ийн уран сайхны хошигнолоор бага байдаг - захирагч болж чадах хүмүүсийн төрөл. Оросын мэдээ.

Зохиол нь Гоголын магтаал дээр үндэслэсэн бөгөөд Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн уран зохиолын архитектурыг магтан дуулсан - хөтөчийн гарын авлагаас (яруу найрагч Вергилиа) баатрын мандат, талх нарийн боовны гадасны дагуу, дараа нь ариусгалаар дамжуулан диваажингийн бөмбөрцөг дээр. tsіy mandrіvtsі уянгын баатар нь үр тариа (тамын гадас дээр) болон нигүүлслийн зорилгоор (диваажинд) бүрхэгдсэн хүмүүсийн сүнсийг иддэг. Уран сайхны дүр төрхтэй хүмүүсийн төрлүүдийн галерейд Данте Буллыг дуулж байна байшингийн дүрүүдийг хардомог зүй ба түүх. Гоголь бас том хэмжээний телевизор бүтээхийг хүсч байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Оросын өнөөгийн цаг үе биш, харин th її maybutnє мэт санагдаж байв. "... Ямар сүр жавхлантай, анхны хуйвалдаан вэ ... Шинээр бүх Орос гарч ирнэ! .." гэж Гогол Жуковскийд бичжээ. Зохиолчийн хувьд "сэтгэл" гэх мэт Оросын амьдралын танил дугуйг биш харин хүмүүсийн оюун санааны дотоод хуаранг дүрслэх нь чухал юм. Хүн амын янз бүрийн хэлээр ярьдаг хүмүүс болон stanіv (туслах, албан тушаалтнууд, тосгоны иргэд, Московские свитло) зэрэг алдартай vigilіdіvіdіlnі болон psychologіchnі, і stanіі, іt харсан хүмүүст зориулсан галерейг нээсэн би Дантед хайртай. .і Бидний нэг дор иддэг дүрүүдээс Кожен, зан төлөв, хөдөлгөөний онцлогоос шалтгаалан ёс суртахууны үнэт зүйлсээр гэрэлтсэн ердийн, маш хувь хүн байдаг. Гоголын гол дүр нь "Үхсэн сүнснүүд" дууг дуулсан нь зөвхөн хүмүүсийн төрлийн галерей биш, "сүнс" -ийн цуглуулга гэдгээрээ гарч ирэв. хуурамч борлуулалт.

Гоголь Оросын "там", "цэвэрлэх газар", "диваажин" (майбутн) гэсэн гурван боть (Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн уран зохиол гэх мэт) хэрхэн бүтээх талаар бичихэд бэлэн байна. Хэрэв эхний боть хэвлэгдэн гарсан бол гайхалтай үгс, ялангуяа сөрөг үнэлгээ нь ажлын талаар дүрэлзэж, зохиолчийг унагаж, кордон руу очиж, роботыг өөр боть дээр илгээв. Роботын Alee нь илүү чухал байсан: Гоголын амьдрал, нууцлаг байдал, шашин шүтлэгийг хараарай; сүнслэг хямралд орсны дараа; дээрэлхэх rozіrvanі нөхөрсөг дуудлага Bulіnsky нь хурц аялгуугаар зохиолчийн хурц байр суурийг шүүмжилж, "Найзуудтайгаа Vibrani Mystsyah"-д баригдсан. Практикт сэтгэцийн хямралын улмаас дахин нэг боть бичих нь шатаж, заримдаа шинэчлэгдэж, нас барахаасаа есөн хоногийн өмнө зохиолч дахин гар бичмэлийг галд шатаажээ. Гурав дахь нь ийм бөгөөд зөвхөн санаагаа алдсан.

Ард түмний оюун санаа, ёс суртахууны үндсийг олсон, Оросыг сүйрүүлсэн нийгмийн гажигтай нөхцлөөс тэднийг яагаад салгаж болохгүй гэж, маш уян хатан, анхны зохиолч Гоголын хувьд. Би Орос, би дарсны хувьтай, би сарлагийн нүгэл авсан, тэд шударга ёсны төлөө бүх зүйлд маш их санаа зовдог. Оросоос айлчилсан сүнслэг хямралГоголь Бачив эдийн засаг, нийгмийн өөрчлөлтүүд, түүнчлэн хүмүүсийн сэтгэл санааны өршөөгдсөн ёс суртахуун, вирусын сүнслэг үнэт зүйлс, сэрүүн байдал, Христийн шашны талаар. Энэхүү үнэлгээ нь ардчилсан шүүмжлэлээс твирийг салгаж, тэр романы анхны зохиолыг авч эхлэхэд өчүүхэн цаг байсан - Оросын үйл ажиллагааны дүр төрх нь Оросын түүхэнд илүү шүүмжлэлтэй, "там" юм. - Бид энэ талаар бодохгүй байна. Ийм зэрэглэлээр философийн болон оюун санааны могойн асуудлыг "Үхсэн сүнснүүдийн" дүр төрх дэх философийн гол сөргөлдөөний утгыг бүтээгчийн өмнө тавьдаг.

Манай роботуудын аргаар, зургуудын аль нэгийг нь задлан шинжилснээр бид иддэг философийн гол зөрчилдөөн болох Коробочкагийн тусламжийг харцнаас нь иддэг.

Урьдчилсан судалгааны гол арга бол Коробочкойгоос Чичиковын хөгжлийг уран зохиол, шинжлэх ухааны дүн шинжилгээ хийх явдал юм. түүнчлэн уран сайхны нарийн ширийн зүйлийг шинжлэх, тайлбарлах.

§1. Хоол хүнснээс хүмүүсийн зургийг өдөөх зарчим

Толгойгоор философийн асуудал"Үхсэн сүнснүүдийг" идээрэй є хүмүүсийн сэтгэл дэх амьдрал, үхлийн асуудал. Дэлгүүрийн шалан дээр нэр нь өөрөө "үхсэн сүнснүүд" бөгөөд энэ нь зөвхөн Чичиковын адал явдлын мэдрэмж биш юм - би "үхсэн", тобто худалдаж авах болно. үүдний үүдэнд іnuchіch tіlki, revіzskie kazkah, тосгоны оршин суугчид, - ale th, өргөн, uzagalnom утгаар, - бидний идэж тэмдэгтүүдээс арьсны сүнс үхсэн алхмууд. Гол зөрчилдөөн бол амьдрал ба үхэл юм - дотоод, оюун санааны төлөвлөгөөний хүрээнд нутагшуулах явдал юм. Нэгдүгээрт, хамгийн түрүүнд идэх найрлагыг гурван хэсэгт хуваах бөгөөд энэ нь Кильцын найрлагыг бүрдүүлнэ: Чичиков хааяа нэг газар ирж, албаны хүмүүстэй харилцах - "хүчтэй эрэлт хэрэгцээний төлөө" сүр жавхлангаас сүр жавхлан хүртэл өсөх болно. - эргэлт Энэ зэрэглэл, гол сэдэл нь бүхэл бүтэн tvir хэрхэн зохион байгуулагдсан, сэдэл илүү үнэтэй байдаг. илүү үнэтэй. Бүтээлийн хуйвалдааны үндэс болсон Мандрування нь Оросын уран зохиолын онцлог шинж чанартай бөгөөд "ходин" уламжлалыг үргэлжлүүлж, өндөр могойн дүр, үнэнийг дүрсэлсэн байдаг. Оросын эртний уран зохиол.

Чичиков Оросын глибинкатай үнэ өсөх болно, газруудыг давтъямөн "үхсэн" сүнснүүдийн хошигнол дээр маеткам, мөн удирдагч баатар нь "амьд" сүнсний хошигнол дээр. Түүнд уг галерей нь анхны ботийг уншихын өмнө зогсоход туслах болно, є байгалиасаа доогуур хvн тєрєл, энэ хуучин нийтлэлийг шинэ Оросын нэрд гарсан ноёнтны тухай тvvхийн дунд зохиогч. оюун санааны хувьд золиослол биш харин эдийн засгийн хувьд. Дараа нь, бидний өмнө оюун ухаан гарч ирдэг зүйлд би хоёр үе шаттай байх болно: нэг талаас, сүнсний үхлийн алхамууд (хүмүүсийн сүнс амьд байдаг гэсэн үзэл бодлын дагуу); іnshogo-аас - төрөх боломж, набут амьдрал, Гоголыг сүнслэг байдлын хувьд хэрхэн бодох талаар.

Хоёр мөрөнд байгаа найзуудын сүүлчийн дүрд тэд нэгдэж, дэд бүтцийг бий болгодог: туранхай довтолгооны дүр нь доод "хүрээг" даван туулсан, тэр нүглийн алхам нь илүү чухал; Христийн шашны гүн ухааны ард унасан. надтай ойр дотны иргэнээс илүү чухал людины ёроол. Ийм тайлбарын зөвийг багийнхан баталж байна, scho, эхний ээлжинд туранхай довтолгооны помп хүн дедал илүү байна. дэлгэрэнгүй түүхАмьдралын дундуур (тэр ч байтугай ард түмэн є өнгөрч, тэр нь магадгүй, магадгүй гэсэн үг юм, магадгүй гэсэн үг юм, магадгүй, магадгүй гэсэн үг), нөгөө унтлагын өрөөнөөс уривка, тэр гар бичмэлийг гурав дахь удаагаа, хоёр дүрийн хувьд Гогол готүв. алсын хараа - сөрөг Чичиковт "эш үзүүлэгч" тобтогийн нууц. Тим, сүнслэг "там"-ын ёроолд эхний боть дээр hto perebu.

Үүний тулд хайрцагны тусламжийн дүрс хэд хэдэн байрлалаас харагдаж байна:

Тухайн дүрийн сэтгэл дэх тэр үхлийн амьдралыг яаж хэлэх вэ?

"Grіkh" Коробочка туйл хэнтэй, хэн нь Маниловим, Ноздревим хоёрын хооронд байх ёстой вэ?

Та дахин амилахад хэр ойрхон байна вэ?

§2. Хайрцагны зураг

Настася Петривна Коробочка бол туслах анд, зальтай нарийн бичгийн даргын бэлэвсэн эхнэр, хулгайлагдсан викийн өршөөлтэй эмэгтэй юм. Тосгон том биш, харин бүх зүйл шинэ, хөгжлийн төр, мабут, үхэлд худал хуурмагийг авчрах нь зүгээр юм. Хайрцаг нь Маниловоос тодорхой харагдаж байна: Би тосгоныхоо бүх хүмүүсийг мэддэг (... Би ямар ч тэмдэглэл, жагсаалт хөтөлдөггүй байсан, гэхдээ би бүгдийг нь мэддэг байсан"), тэдний талаар сайн өвөг дээдсийн тухай адил хараарай, " "Бүх алдар суут хүмүүс" гэж тэр өөрөө төрийн нэр төрийг эрхэлдэг байсан - "гэрийн үйлчлэгч рүү ширтэж", "бага багаар бүгдээрээ төрийн амьдрал руу шилжсэн." Чичиков уудаг хүмүүсийн хувьд сэтгэл хөдөлгөм, хэн ч байсан, би байнга дасдаг хүмүүсийг үгүйсгэхгүй: элчин сайд, худалдаачид, протопоп, баруун гар талдаа тийм ч том биш хэд хэдэн хүмүүс. хүндэт дарга, хэн нь худалдаачин татвар.

Мабут, жаахан хөгширч, сусидтэй холбоогүй байх болно, гэхдээ Маниловагийн цахилгаан хангамжийн хувьд тэр тийм биш юм. язгууртан, 18-р зууны сонгодог инээдмийн киноны голын өмнөх үеийнх шиг - Бобров, Канапатиев, Плешаков, Харпакин. Цувралын төгсгөлд Фонвизины "Недук" инээдмийн жүжигтэй (ээж, авга ах Митрофанушка - Свинин) шууд зэрэгцсэн Свинин гэсэн гарчиг бий.

Коробочкагийн зан байдал, зочин "эцэг" рүү харгис хэрцгий хандах, прагматик үйлчилгээ (Чичиков өөрийгөө язгууртан гэж нэрлэдэг), ихэвчлэн онцлог будаа XVIII зууны бүтээгчдийн дунд мужийн дүр төрхийг тунгаан бодож байна. Хэрэв та Стародум бол язгууртан бөгөөд шүүх дээр хүлээн зөвшөөрөгддөг гэдгийг мэддэг бол Простаковын пани ийм байна.

Хайрцаг, би сайн байх болно, би итгэлтэй байна, миссүүдэд бүх хүмүүсийн онцлог шинж чанартай "Хүч бидэнтэй хамт байна!" Хэрэв Чичиков үхсэн тариачдыг зарахыг ятгасан бол вигода асууж, хүлээгээд "прораховувати" вигода эхлүүлээрэй. Тус газарт үйлчилдэг Dovіrenoyu тусгай Korobochki є syn protopop.

Н-ийн хөрөг. В.Гоголь таван төрөл, таван хөрөг, дунд
нэг zh_nochiy - tse Хайрцаг. Ардын аман зохиол джерэло цёго дүрс - баба
Яга. Хайрцагтай илжиг эмээ - найз, эмээг харуулахгүй,
Би хувцасны шүүгээнийхээ арьсыг арчлах болно. Хайрцаг нь тийм биш
өндөр соёлтой байхыг уриалж байна: бүх дүр төрх нь гажигтай байдаг
энгийн байдал нь гэмгүй. Гоголь баатрын дуудлагаас урам зориг авсан:
хожиж її хонхорхойн тухай мэдээлэх і бага зэрэг хөөрхөн харагдах.
Энэ амьтан үүнийг ингэж дүрсэлдэг.
“... Хвилина хатагтайгаар дамжуулан нас барав
lіtnіh rockіv, унтлагын өрөөний ойролцоо
curch дээр хувцаслах, мөрөн дээрээ фланел, нэг
эхчүүд, бяцхан эмэгтэйчүүд, сарлаг
мэдрэлийн өвчин гэж уйл, толгойг минь засдаг гичий
бага зэрэг
жижиг баавгайн савнууд бутарч,
шүүгээний шүүгээгээр хуваарилах ... "

"Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дэх хайрцагны хөрөг

"ҮХСЭН" ШҮЛЭГ ДАХЬ ХАЙРЦАГНЫ ХӨРӨГ
СЭТГЭЛ"
Pomitschitsya, бэлэвсэн эмэгтэй, duzhe
Господарск үүнийг
хэмнэлттэй, литня
эмэгтэй. Вон хүн бүрийг мэддэг
тосгоныхон чинь хараарай
Тэдний талаар сайн, Тим вон би
Маниловоос харсан.
Хайрцагны хөрөг шалан дээр байхгүй
лекц, сарлагийн хөрөг
іnshikh pіshchіv.
Vlasnytsia 80 krіpakіv
шүршүүрт орох.

Дүр

Коробочка Настася Петривна - бэлэвсэн эмэгтэйн туслах, "худалдагч" -ын найз
Чичиковын үхсэн сүнснүүд. Баатрын хоч нь зүйрлэл юм
өдөр тутмын зан чанар, хэмнэлттэй, үл итгэх, айдастай, эргэлзсэн,
анх удаа, zabobonnoy. Настася Петривна хамраараа юу ч цохихгүй,
бүх "nove ta nebuvale" lyakaє її. Хайрцагны зураг дээр төрөл байдаг
тэдний бэлгийн харьцаанд үхсэн хүмүүс. Зургийг доромжлох талаар
працю навит головна эерэг будаатуслахууд, тэр її болсон
донтолт - худалдааны ур чадвар. Толгой мета її амьдрал - zmіtsnennya
тэдний баялаг, ямар ч pererervne хуримтлал.
Түүний хувьд Людины арьс - tse nasamper
боломжит худалдан авагч. Хайрцаг має
тэмдэгт: үүнийг засахгүй байх болно shaleno наймаа
Чичиков, усан онгоцны зогсоолууд шинэ оффист ороогүй байна,
шүршүүрт ор, баян хүн худалдаж аваарай. Анхаар,
Ямар хайрцаг pam'yataє өөрсдийнх нь бүх нас барсан
тосгоныхон напам'ат. Хайрцагны зураг үнэхээр гайхалтай
mykolaivska эрин, де nadavalosya бэлэгддэг
Маягтыг харах нь чухал биш, харин тухай
zm_st dbali биш, де хөтлөсөн би амьдардаг
дайсны сэтгэлийг сайн сайханд илбэх.

Садиба хайрцаг

SADIBA ХАЙРЦАГ
Mawtok Хайрцагуудыг амилуулж байна
аз жаргалтай, Та garn тэр даруй харж болно
эзэн. Dvir, аль дээр vikhodyat vіkna
өрөө, шувууд бүхий дурсгалт газруудыг “айл болгонд
амьтан "; алс холын хотууд харагдана
"Господарскийн хүнсний ногоо"; жимсний мод
шувуудаас бэлхүүс бүхий nakritі, энэ нь харагдахуйц, унасан
Жердинах - "Нэгэн дээр нь малгайтай болно
Эзэн өөрөө." Селянски хати теж
їkh sackkansіv-ийн хөгжил цэцэглэлтийг харуулах. Нэг үгээр хэлбэл
Коробочкагийн ноён нь тодорхой ахиц дэвшил ба
хангалттай орлого авчрах. Та й сама
тосгон жижиг биш - жаран сүнс байдаг.

Тосгон

Дотоод гэрлийн хайрцагнууд нэмэгдсэн
төрт ёс. Түүнд "хөөрхөн тосгон" бий.
Nіy дахь бүх зүйл үнэн зөв, mіtsno: і лангуу, і хашаан.
Хайрцагны битүү байдлаас ангижрах, її
ойр байдал, харагдах байдал, бусад наалдамхай чанар,
төрөл бүрийн сонирхол
виключно vlasny gospodarstvo. Її
Сусидам Гогол Бобров хоч өгсөн.
Свинин. Тосгоныг чиглүүлэх
Хайрцаг (зуухны замын ирмэг дээр, дотор
бодит амьдралын талууд)
аз жаргалгүй байдал ба залруулга
видроження. Коробочкагийн засгийн газарт
"Инди болон тахиа тоо толгойгүй байсан." per
шувуудын ардын аман зохиолын уламжлал
Коробочкатай бөгж дээр (индики, тахиа, шаазгай,
горобтс, тагтаа), тэнэглэлийг бэлэгддэг,
харааны дутагдал.

лангуу

Том хашаатай жижиг жижиг байшин Хайрцагуудыг бэлгэдлийн үүднээс дүрсэлсэн байдаг
її дотоод гэрэл- нарийвчлалтай, m_tsniy; Гоголд хаа сайгүй нисдэг
үхэгсдийн дотор талыг хуурах
гэрэл. Яг үүнтэй адил, исгэрэх жил, "хуучин" хөрөг зурагнууд
Коробочкагийн лангуунд зогс.
“... Булагийн өрөөг хөгшчүүлээр ороосон
хар өнгийн хивсэнцэр; зураг z якими
шувууд; mіzh vіknami oldovinnі жижиг
viglyadі дээр бараан хүрээ бүхий толь
шатсан навч; арьсны толины ард
дээрэлхэгч нь даавуу, эсвэл хуучин тавцангаа барьцаалсан
картууд, чи панчих; өмхий годинник з
залгах дээр ишлэлээр будсан ... ".
Лангуунд хэлсэн үг Хайрцаг, нэгээс
талууд, хэрхэн эргэх талаар
бичсэн гоо сайхан, мөн іnshy-аас - її шуналт ба
omezhene colo home rozvag
(картан дээр ворожиння, оёх, хатгамал болон
тогооч).

Засгийн газрын хайрцаг

ШИНГЭЭРИЙН ХАЙРЦАГ
Даруухан өрөө,
хуучин дуусгах,
гурван зураг,
хуучин
харанхуй хивсэнцэр,
ханан дээр жил,
толь.

"Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дэх Mova хайрцагнууд

"ҮХСЭН СЭТГЭЛҮҮД" ШҮЛЭГ ДАХЬ ХАЙРЦАГ НҮҮДҮҮЛ.
Сумны хайрцаг аль хэдийн хуучирсан, үгүй
нь shvidko rozumila хүлээх, төлөө
Хөөх yyydpovisti, яллаа
Би энэ тухай нэлээд удаан бодсон.

10. Тааламжтай

"Дубинноголова" Хайрцаг нь худалдааны арга зам, цаг агаарыг томруулж,
shpopravda, dovgyh umovlyan руу яв. Нас барсан хүмүүсийг нэг цагийн турш зарахаас айхгүй
douche, айгаарай, би Чичиков тэнэг її її, би үүнийг хиймээр байна, “Би zbitkіv талаар ихэмсэг байхыг хүсэхгүй байна”, энэ нь сүнснүүд засгийн газартай танилцах боломжтой.
Адже "Ийм гайхалтай бараа, догшин небувалий" - Би зүгээр л бодож байна, scho
Чичиков хүн намир викопати нь дэлхийгээс нас барагсдын. Авирах хайрцаг
pidsunuti Чичиков үхсэн сүнсийг зөгийн балаар солино. Цини на Ці
бүтээгдэхүүн мэдэх болно.
Түүний байранд крим бажання прибати тэр витягти
шанцай, дүлий. Хэлэлцээрийн хайрцагє
ийм буянтай тосгоныхон, хамт
өөрийн улсын эд зүйлсийг худалдах
Түүний хувьд сүнслэг байдлын шалтгаан байхгүй
амьгүй мөн чанар. Сумниви (үгүй
яагаад хожсон юм бэ?)
газар хүртэл вирус, schob илүү ихийг мэдэх
шалны үнэ нь гайхалтай бүтээгдэхүүн юм. Їде Настасия
Petrivna at tarantass, kavun шиг төстэй. Цэ
її зургийн өөр нэг аналог, цээжний шүүгээтэй захиалга,
дэлгэц болон бяцхан хүүхдүүд, нэг пенни эргүүлээрэй.

11. Үхсэн сүнсийг худалдахаас өмнө хайрцаг хүргэх

ХУДАЛДААНЫ ӨМНӨ VIDNOSENNYA ХАЙРЦАГ
ҮХСЭН СЭТГЭЛҮҮД
Коля Чичиков
proponuvav їy зарна
чиний үхсэн сүнснүүд
боломж гарахгүй
zoosumіla, энэ нь боломжтой юм шиг өө
зарах,
өмхий үхсэн.
Хайрцаг нь тийм
сум өргөгдсөн, сарлаг би
Манилов, яку
Чичиков дэмжсэн
гуйя.

"Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дэх Хайрцагны дүрийг нохойноос өшөө авах ёстой толгойн бодлуудидэх.

Зохиолын ийм чухал үүргийг өчүүхэн бус зүйлд нэвтрүүлсэн - бэлэвсэн эмэгтэй тухайн газарт ирж, Гоголын худалдаачны толгойд гамшиг учруулсан.

"Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн хайрцагны шинж чанар, тайлбар

Хамгийн чухал эмэгтэйтэй хамт уншигч та тэрхүү агуу бүтээлийн эхний гурав дахь хэсгийг ширтэж байна. Энэ нь зочин Selifan шууд утгаараа "naïhav" parkan її motku, шөнө төөрөлдсөн үлдсэн, шуугиантай аюулын цагийн өмнө - p'yanu, inveterly түүний нүдийг тэгшитгэсэн нь анхаарал татаж байна.

Хүмүүсийн дунд зарим випадки дээр "Бис төөрсөн!" Нэгдүгээрт, бэлгэдлийн эпизод z Korobochkoyu багато diyavolskogo.

Чичиков хөвгүүдийн дэргэд нэг жилийн шөнө ирээд, ардын уламжлалын дагуу гурав дахь шарх болох Сатаны жил болох өдний ёроолд "прецель" идэв.

Мөн "почухати тав" гэсэн санал? Багатох домогт Циа частина тила урлагийн орон зай ruinuvati хорон муу нь гарахгүй, його навпаки плекают. Чичиков, харгис хэрцгий, аймшигт зүйл биш, харин яг л бузар муу юм шиг - Их Эзэн өөрөө түүнийг шууд "өөрийнх нь талийгаач" гэж тодорхойлсон (бид үхэх болно).

Замаас ядарсан шинэ тахилч үхсэн нойронд автаж болно. Гогол дахь Ale tsya нарийвчилсан нь бүр ч илүү бэлгэдэлтэй харагдаж байна, учир нь ялаа шиг олон тооны ялаа хаа сайгүй тархсан байдаг (Христийн соёлд ялаа нь Сатаны оршихуйн шинж тэмдэг юм).

Би муу нарийн бичгийн дарга, Настася, хушга нь "үхэшгүй мөнх", "амилсан" болж хувирсан байна. Вон тэнхлэг, үхсэн сүнснүүдийн холимог, дэлхийн бүх үхлийн элч! Чичиковыг хүйтрүүлсний дараа интерьер дэх буруу хүн рүү Chee, энэ нь птахиваар ийм баялаг уу? Олон хөрөг зураг байдаг бөгөөд энэ жижигхэн хашаанд харанхуй хэрээ амьдардаг гох, ганхагч, инди цөөнгүй. Баруун талд нь зөвхөн гэрийн тусгаарлалт, чийг дутмаг, уйтгартай, бэлгийн харьцаанд ордог.

Ер нь шувууны дүр нь ардын аман зохиол дахь оюун санаа, газар тэнгэрийн дуу чимээ, үргэлж харагдах амьдрал, эхийн захистыг бэлгэддэг. Зөвхөн навчны төгсгөлд нэг давхаргын шувууд: Би үсээрээ толгойгоо бөхийлгөдөггүй - тэнд бөмбөрцөг хэвээр байна. "Гэрийн амьтан болгонд" тусалдаг навколишня нь дэлхийг эзэмших, эх байх, бодитой байдал, тэр байтугай үхлийг бэлгэддэг. тэнхлэг болон, миний аавын эхнэр дагуу, Petrivna гэж нэрлэдэг ( "чулуу", "skela" гэсэн утгатай Грек үгнээс) - энэ нь нэр сүнслэг хүч чадал нэмэлт биш юм.

Гэсэн хэдий ч та том асуудлаас яаж айж чадаж байна аа! Тийм ч учраас би бүхэл бүтэн лангуунд байна - сүнслэг бодит байдал (би оролдохгүй), би аянга цахилгаантай байхыг хүсч байна, дүрсний өмнөх чийдэн нь ивээл мэт асна. Бэлэвсэн эхнэр бүтэлгүйтсэн зочид болон амьтныг үзэхээр ирсэн хүмүүс ирэхээс гурван өдрийн өмнө эвэрт эрийн хүчирхэг зарцын талаар гайхаж байв. Чи переживаваар Чичиковын тухай биш гэж үү? Би чөтгөрийг таамаглаж байгаа түүнтэй хэлэлцээр хийхдээ урсгалгүйгээр нэг бус удаа mandrіvny komersant байсан.

Чичиковыг ариун гэгээнтнүүд рүү яарахгүйгээр Настасин Петривнагийн өмнө Тилки - түүний дэлгэц. Циагийн оюун ухаан хайрцгийг соронзоор шууд татав: зүгээр л үүнд тат! Чичикивскийн дэлгэц дээр - Сатантай сүнсэнд гэрээ байгуулахын тулд бүх зүйл шаардлагатай: өд, харласан, папир, сахлын хутга (дахин захиалга өгөхийг хүсвэл цусаар бичнэ үү), хөөрхөн пенни - хэрэв та очвол Бузар зөвт хүний ​​гар чамайг сонсоход харагдана.

Хайрцагны нэр

Уншихын өмнө хулгайлагдсан викийн эмэгтэй унтлагын өрөөний абьяк дээр гарч ирэн, фланелыг ороосон байна.

Ийм бусад туслахууд мэдрэлийн өвчин, гичийчдийн үнийг төлөхийг хүсч, хэл ярианы дундах хувцасны шүүгээний дэлгэцнээс хайраар дүүрэн мөнгө авдаг. Баригдсан байх, мөн ийм том хуучнуудыг хайрлах үгс - санаа зовохгүй, үүрд үйлчлэх.

Чичиковтой цай уухдаа нарийн бичгийн дарга хар даавууны дэргэд малгайгүй, ороосон бүрээстэй хэрхэн суухыг мэддэг - нарийн ширийн зүйл нь бие сулрах, мэдээ алдалттай холбоотой байх ёстой врахувати шиг утга учиртай юм.

Завгүй амрагууд

Эмээ бол сүсэг бишрэлтэй хүн, оройн залбирлын үеэр мэргэ төлөг хэлэхээс бүү татгалз. Амьдрал дээр poskarzhitisya хайрлах нь: Чичиков нойргүйдэл, хамар өвдөх, мэдрэлийн эмгэг, үнэ цэнэтэй pratsivnikov алдаж, мэдрэлийн процессоор дамжуулан "үзэн ядах" нь гайхалтай юм.

Бүх зүйл засгийн газрын хамт байна: язгууртан өөрөө өгөх зочны өрөө, худалдсан, бүх төрлийн випадогийн тухай сүлд цаас асууж, бяцхан хүн зочлон амтлах - Хэрэв та баяжих азтай бол.

Үг хэлэхээсээ өмнө чичирч эсэргүүцэж байгааг анзаараарай: бусад эд зүйл, цаасыг толины хүрээний ард барьцаалсан байдаг - мөн адил харц ханан дээр "гацсан". Буцаж, туслахын тулд бүх зүйл zvichne болон ядарсан, мөн "шинэ болон nebuval" нь тэнэгийн хуаранд сарнай нэвтрүүлэх.

Өвчтэй хүмүүст зориулсан хаалт

Відсутнє! Z emotsіy tіtonki - урилгагүй, халуун "татан авалт" -аас айх айдас.Хүчирхэг ашгийн талаар олж мэдэхийн тулд хэлэлцүүлгийг сэтгэлгүйгээр, гараа үрэхгүйгээр явуулна.

Cholovik - "nebіzhchik", susіdіv - хэрэв та хамгийн баян чинээлэг хүмүүсийг мэддэг бол krіpaki - пеннитэй тэнцэхүйц, гараа аваарай. Тосгоны оршин суугчдын дунд төрсөн хүүхдүүд хүмүүс биш, харин "дусалж": ажил хийдэггүй, орлого авчирдаггүй - тиймээс navіt і хүний ​​хүүхэд биш.

Садибигийн тодорхойлолт

Шөнө нь мандлын өмнө "дах шиг байна" гэж зарлав: лангуу өөрөө хайрцаг шиг цацаж, урд нь Кришка нүд рүү унадаг. Тэмдэгтүүд naypohmurisha-г асуудаг.

Чичиков хэмээх өрөөнд харанхуй хивсэнцэртэй хөгшин хүмүүс толь, тамхи татдаг хаант улсын шувуудын зураг, хоёр Чоловичийн хөрөг - Кутузов, Володар Павловын цагны дүрэмт хувцастай). Nіy іde жил - могойн бөмбөг шиг исгэрч, хэрвээ зодох цаг болвол сөөнгө дуугарах.

Цэцэрлэгийн жижигхэн хашаанд олон тооны гэрийн амьдрал бужигнаж, харанхуй хэрээнүүд нэг жимсний модноос ёроол руу нүүнэ. Мөн сул хуруугаараа суларсан хэд хэдэн trochas бэлчээх (бүх зүйл оюун ухаанд байдаг - үүнийг хадгалахыг хичээх хэрэггүй, нэг дээр нь төрийн өмчит nichny малгай өмсдөг).

Тосгоны бяцхан охидыг товойлгон, гудамж талбайгүй, хэл шинжлэлийн эмх замбараагүй байдал, аяндаа органик бодис нь боомилдоггүй. Але Чичиков гэдэг нь материаллаг хөгжил цэцэглэлтийн шинж тэмдэг гэсэн үг юм: шинэ модыг солих дах хөгшин мод, шалан дээрх лангуу, нийслэлийн хаалга, байшингийн хашаанд - шинэ тэрэг.

Амьдрал

Та хамаатан садангаараа нөмрөг цацахыг захиалж болохын тулд пенни, үг хэлэхийг аваарай. Нас барсан тариачдын сүнсийг авчрахын тулд нөөцөд хэсэг зуур шүргэх ажлыг эхлүүлэв: "Магадгүй төрийн тусын тулд би энэ талаар мэдэхийг хүсч байна ...".

Хайрцагны тэргүүнд зочинтой сарнайн дээр улсын сан хөмрөгт зөгийн бал, олсны ургамал, гахайн өөх, туранхай зэргийг нийлүүлэх гэрийн үйл ажиллагааны төлөвлөгөөг шуурхай гаргажээ.

Чому Коробочка "үхсэн сүнс"

Германчуудын тусламжтайгаар сүнслэг мэргэн ухааныг хүсэх - navit іmіtatsії. Уси vchinki, бодол санаа, дүрийн уран зөгнөл нь бүх зүйл, бүх зүйлд арилжааны хандлагаар хөгжсөн.

Маягтын апотеоз: дэлгэцийн подволкуудад аажмаар хувь нэмэр оруулах боломжтой, энэ нь зүгээр л вимаг хоослох нь аврагдсан юм. Хайрцаг нь дуусашгүй хоосон биш, би өөрөө үүнийг санаж байх болно, хэлсэн үг, пенни нь өөрөө чирнэ. Ostannі бол амьдралдаа амьдардаг хүний ​​працитай дүйцэхүйц байдаг - тэд төөрдөггүй, харин хайрцагт эргэлдэж, алаг болж хувирдаг.

Сүнслэг сүнсний үхэл нь цому ханьтай хамт амьдардаг. Невипадково Чичиковыг энд маш сайхан хүлээж авсан. I ялангуяа халуун цэгүүдтэй garnim buli mlinzi - зан үйл їzha!

Ивээн тэтгэгчийн тухай ширүүн маргаан

Түүнтэй уулзах завшаан тохиосон хүн бол "ээж" - найз нь: айлын дийлэнх нь байсан. Зочин язгууртныг зочны өрөөнд угтан авав: аятайхан цай ууж, овъёос хатааж, цэвэрлэж, өдөн орон дээр тавь, тэгвэл чи стилеттгүйгээр сарлаг дээр авирч болохгүй.

Коробочка дахь Чичиковын бунхан

Нэг ёсондоо эзэндээ хандаж, түүнтэй дуулж, баясгалантай, эхийн уйлж буйгаар засах. zrozumila өөрөө зочломтгой сарлаг хүлээн авах.

Үхсэн сүнснүүдийг худалдах таашаал нь Пан дэмжигдээгүй эвхэгддэг. Баба "мицноколобой" - "дубин толгойтой" биш бололтой.

Чичиков vvazhaє "хуучин тангараг" нь ач холбогдол багатай, харин түүний шударга зан урсах хэрэгцээ нь чухал биш юм - тавих, чөтгөрийг харааж, тосгоноос нэг удаа хараал. Энэ нь дараалсан гэрээний зохицуулалтын тухай асуулт юм шиг санагдаж байна, энэ нь юу ч гэсэн үг биш, "гастрономийн" swag-аас авч үзэхгүй байна.

Коробочкагийн дээдсийн бунхан

Бүхнийг баримталдаг, аливаа сэтгэл хөдлөлөөс ангид. Нуугдалгүйгээр тэр хөрөнгөтэй юм шиг байна. Mem'yataє hto, хэрэв тэр нас барсан бол талийгаачийн нэр шиг бичвэр илгээнэ үү.

Чичиковоос ob_tsyanki-г авсны дараа тэр ганк руу очоод баруун талд байгаа ноёдыг хэлтрэв: hto і scho kudi ponis.

Хайрцаг нь тусгаарлагдсан, тод байгалийн гүйлгээгээ ярьж, нураадаг объект юм. Эдгээр хотууд цөөрч, үүрэг гүйцэтгэхээ больсон: гаднах сарнайгаас хамгаалж, матрасын хаалганы цаана байгаа нээлттэй орон зайнаас үг хэллэг, мөнгө татах.

Висновок

Товчхондоо, энэ бол эртний найз Чичиковагийн зүрх сэтгэлийн хатагтай, дарь эхийн эх юм. Гэмт хэрэг, Гэсэн хэдий ч, үхсэн байна, нэг нь нэгийг нь олохын тулд - арилжааны эрмэлзэл эрмэлзэлийн ард нэгийг нь хаях биш.

Чөтгөрийн бабусын шинэ хүүхдэд бага зэрэг үхэлд хүргэдэг спорын хайрцагыг хараарай. Үхсэн сүнсэнд "тогтсон" үнэ тогтоох газар эхнэрээ хямдруулахаас айдаг. Пан Чичиковын мөрийтэй тоглоом ингэж гарч ирдэг.

Нэвтрэх

§1. Хоол хүнснээс хүмүүсийн зургийг өдөөх зарчим

§2. Хайрцагны зураг

§3. Уран сайхны дэлгэрэнгүй сарлаг засиб

зан чанарын онцлог

§4. Хайрцаг нь тэр Чичиков юм.

Висновок

Ялалтын уран зохиолын жагсаалт

Нэвтрэх

"Үхсэн сүнснүүд" дууг Н.В.Гоголь 17 орчим жил тайзнаа тавьсан. Зохиолыг A.S. Пушкин өгсөн. Гоголын дуулж байгаа зүйлийн дээр 1835 оны эхний өдрүүдийн эхлэл, 1842 оны 5-р сарын 21-нд "Үхсэн сүнснүүд" хэвлэлд гарч ирэв. Бид гоголчууд руу очиж хоол идэж, сэрэхдээ шуугиан тарьсан: зарим нь түүнийг угтан авч, хааяа Оросын талаар хүйтэн ажил хийж, "гэрч бус хүмүүсийн онцгой гэрэл" тэднийг дэмжиж байв. Бид Гоголыг амьдралынхаа үргэлжлэлээр идэж, өөр боть бичиж (түүнийг дараа нь шатаасан) гурав дахь ботийг дуусгахаар төлөвлөж байна.

Зохиолчийн санааны дагуу Орос улс өөрийн асуудал, дутагдалтай талдаа (архитектур, хүнд суртлын тогтолцоо, оюун санааны золиослол, хуурмаг байдал болон бусад) маш их баяртай байна гэж бид бодож байна. "Үхсэн сүнснүүд" дууг дуулах нь "амьд сүнс"-ийн уран сайхны хошигнол нь хангалтгүй юм - шинэ Оросын захирагч байж магадгүй хүмүүсийн төрөл.

Зохиол нь Гоголын магтаал дээр үндэслэсэн бөгөөд Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн уран зохиолын архитектурыг магтан дуулсан - хөтөчийн гарын авлагаас (яруу найрагч Вергилиа) баатрын мандат, талх нарийн боовны гадасны дагуу, дараа нь ариусгалаар дамжуулан диваажингийн бөмбөрцөг дээр. tsіy mandrіvtsі уянгын баатар нь үр тариа (тамын гадас дээр) болон нигүүлслийн зорилгоор (диваажинд) бүрхэгдсэн хүмүүсийн сүнсийг иддэг. Данте Булад домог зүй, түүхийн янз бүрийн дүрүүдийн уран сайхны дүр төрх бүхий хүмүүсийн галерейг дуулах нь. Гоголь бас том хэмжээний телевизор бүтээхийг хүсч байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Оросын өнөөгийн цаг үе биш, харин th її maybutnє мэт санагдаж байв. "... Ямар сүр жавхлантай, анхны хуйвалдаан вэ ... Шинээр бүх Орос гарч ирнэ! .." гэж Гогол Жуковскийд бичжээ. Зохиолчийн хувьд "сэтгэл" гэх мэт Оросын амьдралын танил дугуйг биш харин хүмүүсийн оюун санааны дотоод хуаранг дүрслэх нь чухал юм. Хүн амын янз бүрийн хэлээр ярьдаг хүмүүс болон stanіv (туслах, албан тушаалтнууд, тосгоны иргэд, Московские свитло) зэрэг алдартай vigilіdіvіdіlnі болон psychologіchnі, і stanіі, іt харсан хүмүүст зориулсан галерейг нээсэн би Дантед хайртай. .і Бидний нэг дор иддэг дүрүүдээс Кожен, зан төлөв, хөдөлгөөний онцлогоос шалтгаалан ёс суртахууны үнэт зүйлсээр гэрэлтсэн ердийн, маш хувь хүн байдаг. Гоголын гол дүр "Үхсэн сүнснүүд" дууг дуулж байсан нэгэнд гарч ирэв - энэ бол зүгээр л нэг төрлийн хүмүүсийн галерей биш, дунд нь зохиолчийн хашгирах "сэтгэлийн цуглуулга" юм, би өсөх болно.

Гоголь Оросын "там", "цэвэрлэх газар", "диваажин" (майбутн) гэсэн гурван боть (Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн уран зохиол гэх мэт) хэрхэн бүтээх талаар бичихэд бэлэн байна. Хэрэв эхний боть хэвлэгдэн гарсан бол гайхалтай үгс, ялангуяа сөрөг үнэлгээ нь ажлын талаар дүрэлзэж, зохиолчийг унагаж, кордон руу очиж, роботыг өөр боть дээр илгээв. Роботын Alee нь илүү чухал байсан: Гоголын амьдрал, нууцлаг байдал, шашин шүтлэгийг хараарай; сүнслэг хямралд орсны дараа; дээрэлхэх rozіrvanі нөхөрсөг дуудлага Bulіnsky нь хурц аялгуугаар зохиолчийн хурц байр суурийг шүүмжилж, "Найзуудтайгаа Vibrani Mystsyah"-д баригдсан. Практикт сэтгэцийн хямралын улмаас дахин нэг боть бичих нь шатаж, заримдаа шинэчлэгдэж, нас барахаасаа есөн хоногийн өмнө зохиолч дахин гар бичмэлийг галд шатаажээ. Гурав дахь нь ийм бөгөөд зөвхөн санаагаа алдсан.

Ард түмний оюун санаа, ёс суртахууны үндсийг олсон, Оросыг сүйрүүлсэн нийгмийн гажигтай нөхцлөөс тэднийг яагаад салгаж болохгүй гэж, маш уян хатан, анхны зохиолч Гоголын хувьд. Би Орос, би дарсны хувьтай, би сарлагийн нүгэл авсан, тэд шударга ёсны төлөө бүх зүйлд маш их санаа зовдог. Орос улс оюун санааны хямралаас гарсан нь Гоголын эдийн засаг, нийгмийн дахин хувилгаан, түүнчлэн өршөөгдсөн ёс суртахуун, хувьсан өөрчлөгдөж буй шударга үнэ цэнэ, үржил шим, христийн шашныг хүмүүсийн сэтгэлд шингээж байна. Энэхүү үнэлгээ нь ардчилсан шүүмжлэлээс твирийг салгаж, тэр романы анхны зохиолыг авч эхлэхэд өчүүхэн цаг байсан - Оросын үйл ажиллагааны дүр төрх нь Оросын түүхэнд илүү шүүмжлэлтэй, "там" юм. - Бид энэ талаар бодохгүй байна. Ийм зэрэглэлээр философийн болон оюун санааны могойн асуудлыг "Үхсэн сүнснүүдийн" дүр төрх дэх философийн гол сөргөлдөөний утгыг бүтээгчийн өмнө тавьдаг.

Манай роботуудын аргаар, зургуудын аль нэгийг нь задлан шинжилснээр бид иддэг философийн гол зөрчилдөөн болох Коробочкагийн тусламжийг харцнаас нь иддэг.

Урьдчилсан судалгааны гол арга бол Коробочкойгоос Чичиковын хөгжлийг уран зохиол, шинжлэх ухааны дүн шинжилгээ хийх явдал юм. түүнчлэн уран сайхны нарийн ширийн зүйлийг шинжлэх, тайлбарлах.

§1. Хоол хүнснээс хүмүүсийн зургийг өдөөх зарчим

"Үхсэн сүнснүүд" -ийг философийн гол асуудал болгон идэцгээе є хүмүүсийн сэтгэл дэх амьдрал, үхлийн асуудал. Дэлгүүрийн шалан дээр нэр нь өөрөө "үхсэн сүнснүүд" бөгөөд энэ нь зөвхөн Чичиковын адал явдлын мэдрэмж биш юм - би "үхсэн", тобто худалдаж авах болно. үүдний үүдэнд іnuchіch tіlki, revіzskie kazkah, тосгоны оршин суугчид, - ale th, өргөн, uzagalnom утгаар, - бидний идэж тэмдэгтүүдээс арьсны сүнс үхсэн алхмууд. Гол зөрчилдөөн бол амьдрал ба үхэл юм - дотоод, оюун санааны төлөвлөгөөний хүрээнд нутагшуулах явдал юм. Нэгдүгээрт, хамгийн түрүүнд идэх найрлагыг гурван хэсэгт хуваах бөгөөд энэ нь Кильцын найрлагыг бүрдүүлнэ: Чичиков хааяа нэг газар ирж, албаны хүмүүстэй харилцах - "хүчтэй эрэлт хэрэгцээний төлөө" сүр жавхлангаас сүр жавхлан хүртэл өсөх болно. - эргэлт Энэ зэрэглэл, гол сэдэл нь бүхэл бүтэн tvir хэрхэн зохион байгуулагдсан, сэдэл илүү үнэтэй байдаг. илүү үнэтэй. Мандарин бол Оросын уран зохиолыг бий болгох үндэс суурь бөгөөд эртний Оросын уран зохиолын уламжлалыг үргэлжлүүлж, өндөр мэдрэмж, үнэнийг харуулах санааг төрүүлдэг.

Чичиков Оросын глибинка, "үхсэн" сүнснүүдийн хошигнол, хүүхэлдэйнүүдтэй, "амьд" сүнсний хошигнол дээр хянагч баатар, зохиолчоор үнэ өсөх болно. Түүнд уг галерей нь анхны ботийг уншихын өмнө зогсоход туслах болно, є байгалиасаа доогуур хvн тєрєл, энэ хуучин нийтлэлийг шинэ Оросын нэрд гарсан ноёнтны тухай тvvхийн дунд зохиогч. оюун санааны хувьд золиослол биш харин эдийн засгийн хувьд. Дараа нь, бидний өмнө оюун ухаан гарч ирдэг зүйлд би хоёр үе шаттай байх болно: нэг талаас, сүнсний үхлийн алхамууд (хүмүүсийн сүнс амьд байдаг гэсэн үзэл бодлын дагуу); іnshogo-аас - төрөх боломж, набут амьдрал, Гоголыг сүнслэг байдлын хувьд хэрхэн бодох талаар.

Хоёр мөрөнд байгаа найзуудын сүүлчийн дүрд тэд нэгдэж, дэд бүтцийг бий болгодог: туранхай довтолгооны дүр нь доод "хүрээг" даван туулсан, тэр нүглийн алхам нь илүү чухал; Христийн шашны гүн ухааны ард унасан. надтай ойр дотны иргэнээс илүү чухал людины ёроол. Ийм тайлбарын зөвийг эхний ээлжинд туранхай довтолгооны туслах нь өнгөрсөн амьдралынхаа түүхийг улам бүр тайлагнаж байгаагаар нотлогдож байна (мөн хүмүүс нас барсан тул бусад Малюк гурав дахь нас хүртэл байна гэсэн үг юм. цаг хугацаа, хоёр дүрийн хувьд Гогол нь vidrodzhennya авсан - Чичиков сөрөг болон "хүмүүст эш үзүүллэг" Плюшкин, tobto. Тим, сүнслэг "там"-ын ёроолд эхний боть дээр hto perebu.

Үүний тулд хайрцагны тусламжийн дүрс хэд хэдэн байрлалаас харагдаж байна:

Тухайн дүрийн сэтгэл дэх тэр үхлийн амьдралыг яаж хэлэх вэ?

"Grіkh" Коробочка туйл хэнтэй, хэн нь Маниловим, Ноздревим хоёрын хооронд байх ёстой вэ?

Та дахин амилахад хэр ойрхон байна вэ?

§2. Хайрцагны зураг

Настася Петривна Коробочка бол туслах анд, зальтай нарийн бичгийн даргын бэлэвсэн эхнэр, хулгайлагдсан викийн өршөөлтэй эмэгтэй юм. Тосгон том биш, харин бүх зүйл шинэ, хөгжлийн төр, мабут, үхэлд худал хуурмагийг авчрах нь зүгээр юм. Хайрцаг нь Маниловоос тодорхой харагдаж байна: Би тосгоныхоо бүх хүмүүсийг мэддэг (... Би ямар ч тэмдэглэл, жагсаалт хөтөлдөггүй байсан, гэхдээ би бүгдийг нь мэддэг байсан"), тэдний талаар сайн өвөг дээдсийн тухай адил хараарай, " "Бүх алдар суут хүмүүс" гэж тэр өөрөө төрийн нэр төрийг эрхэлдэг байсан - "гэрийн үйлчлэгч рүү ширтэж", "бага багаар бүгдээрээ төрийн амьдрал руу шилжсэн." Чичиков уудаг хүмүүсийн хувьд сэтгэл хөдөлгөм, хэн ч байсан, би байнга дасдаг хүмүүсийг үгүйсгэхгүй: элчин сайд, худалдаачид, протопоп, баруун гар талдаа тийм ч том биш хэд хэдэн хүмүүс. хүндэт дарга, хэн нь худалдаачин татвар.

Мабут, энэ газар төрөхгүй, суссидуудтай таарахгүй, ийм учраас хоолонд үзсэн Маниловын тухай өгүүлдэг, гэхдээ ийм туслах нь эр хүн биш бөгөөд эртний язгууртны үг гэж нэрлэгддэг. өнгөрсөн Цувралын төгсгөлд Фонвизины "Недук" инээдмийн жүжигтэй (ээж, авга ах Митрофанушка - Свинин) шууд зэрэгцсэн Свинин гэсэн гарчиг бий.

Коробочкагийн зан байдал, зочин "эцэг" рүү харгис хэрцгий байдал, үйлчлэх praznennya (Чичиков өөрийгөө язгууртан гэж нэрлэдэг), ихэвчлэн үзэсгэлэнтэй, гэхдээ юу ч биш, хүч чадал - бүтээгчдийн дунд XVIII зууны мужийн ширээний бүх ердийн будааны зургууд. Хэрэв та Стародум бол язгууртан бөгөөд шүүх дээр хүлээн зөвшөөрөгддөг гэдгийг мэддэг бол Простаковын пани ийм байна.

Хайрцаг, би сайн байх болно, би итгэлтэй байна, миссүүдэд бүх хүмүүсийн онцлог шинж чанартай "Хүч бидэнтэй хамт байна!" Хэрэв Чичиков үхсэн тариачдыг зарахыг ятгасан бол вигода асууж, хүлээгээд "прораховувати" вигода эхлүүлээрэй. Тус газарт үйлчилдэг Dovіrenoyu тусгай Korobochki є syn protopop.

Туслах хүмүүсийн нэг, хэрэв тэрээр төрийн эрх мэдлийн талаар санаа зовдоггүй бол хөзрөн дээрх мэргэ төлөгч - "Би хөзөр дээр залбирал хийе гэж бодсон ...". Тэр үдшийг зарц ялна.

Коробочкагийн хөргийг эрэгтэй, эмэгтэй хоёрын хөрөг шиг лекцэнд хавсаргасангүй: Чичиковын цуглуулга, хөгшин зарцын "сөнгөтсөн эмэгтэйн дуу хоолой"; дараа нь "Би эмэгтэй хүн colishny хувьд хэрхэн залуу гэдгийг би мэднэ, гэхдээ түүн шиг арай илүү"; Хэрэв тэд өрөөндөө його хийж, надтай уулзахаар боссон бол "хулгайлагдсан викийн эмэгтэй, унтлагын өрөөнд шимпанзе, энэ нашвидкуруч дээр, мөрөн дээрээ фланелтэй, ..." гэж явав. Зохиогч нь хөгшин Коробочка бөгөөд Чичиков шууд өөрийгөө хөгшин гэж нэрлэсэн. Алдарт вигляд ноён Вранц ялангуяа өөрчлөгддөггүй - зөвхөн унтдаг малгайнууд байдаг: бэлэвсэн эмэгтэй!) эсвэл унтлагын өрөөнд биш ( ale on the head, mabut, cap still bouv - denny), ale shih дээр энэ нь өөртөө маш их ногдуулсан "( загварын хувцас Xviii stolittya - загастай, тобто. жижиг сүлжих, яка, chastkovo аргаар, хүзүүний шугамыг нааж, viriz даавуунд наалдсан).

Зохиогчийн шинж чанар нь эрхэм хүний ​​хөргийг дагаж байгаа мэт нэг талдаа дүрийн төрөл, нөгөө талд - тийм ээ, нарийвчилсан тайлбар: Ургац хураахгүй, жигшүүрт цагийг засахын тулд Дилова Розмова Хайрцаг, Чичикова нар), гичий, шүршигч, толгойг нь хазаж, яг тэр цагт тэд шүүгээний шургуулганд тарааж буй улаавтар жимснээс гацуурыг шүүж байна. Ганцхан зүйлд би цилковик хайж байна, бяцхан үрсдээ, 3-р улиралд би харж, бүтээгдэхийг хүсч байна, гэхдээ хувцасны шүүгээнд тэнэг, тэр жижигхэн цамцнууд, өмхий өмхий охидууд байна, Энэ бол хуучин, Зул сарын баярын бялууг маш их утсаар жигнэхээс өмнө шатсан мэт, эсвэл өөрөө хайх. Гэхдээ даавууг шатааж болохгүй; хэмнэлттэй эмээ ... ". Энэ бол ижил Коробочка тул Чичиков ёслол дээр зогсоод баруун тийш явах шаардлагагүй.

Матрасын дүрслэл, лангуун дахь өрөөнүүдийг сайжруулахын тулд хотын тусламжийн дүр төрхөд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд"-д дассан дүрийн нэг шинж чанар байдаг: сэтгэдэг хүмүүсийн дүр төрх нь ижил дүрслэл, уран сайхны нарийн ширийн зүйлсээс бүрддэг - маск, нарийн ширийн зүйлс, нарийн ширийн зүйлс, интерьерүүд, гэхдээ эдгээр чухал объектууд Би ерөнхийдөө Собакевичийнх шиг Плюшкин санал болгож, ялалт байгуулахаас өмнө) гомдоод байгаа юм биш үү), ноёнтон хэдэн цагийн турш ярилцаж байсан зан байдал, биеэ авч яваа байдал, тэдний хувьд санамсаргүй таашаал өгсөн.

Мауток Коробочки аз жаргалтай, сэтгэл хангалуун байх болно, та тэр даруй эзэн тэнд байгааг харж болно. Өрөөнд орох хаалга нь "гэрийн амьтан бүр" шувуудаар дүүрэн байдаг; алс холын хотууд "господарскийн ногоо" -оор харагдана; Жимсний моднууд нь шувуудын модоор чимэглэгдсэн, шон дээр унасан нь харагдаж байна - "тэдгээрийн нэг дээр нь эзний малгай" тэдний нэг дээр байв. Selyanski овоохой нь їхніх sackkansіv-ийн хөгжил цэцэглэлтийг харуулж чадна. Нэг үгээр хэлбэл, Коробочкагийн эрх мэдэл нь элбэг дэлбэг орлого авчрах хэтийн төлөв нь тодорхой юм. Тосгон өөрөө жижиг биш - тавин сүнс байдаг.

Матрасны тайлбарыг шөнийн цагаар, самбар дээр, өдрийн цагаар гэсэн хоёр хэсэгт хуваадаг. Хүчтэй ТУЗ-ийн цагийн өмнө temryavi онд Chichikov pid'yzhdzhak гэж Цэцийн сэдэл, янз бүрийн анхны тодорхойлолт. Гэхдээ текстийн төв хэсэгт уран сайхны нарийн ширийн зүйл байдаг, бидний бодлоор энэ нь түүхийн үлдсэн хэсэгт утга учиртай юм гэж Вила Будинку гэж дууддаг нууц: "Зупинилася"<бричка>жижиг будиночкийн урд, харанхуйн ард шиг том було гарч харагдах болно. Бөмбөгний зөвхөн хагас нь цонхноос ирсэн гэрлээр бүрхэгдсэн; Та лангууны өмнө нэг баглаа калюж байгааг харж болно, яку тэр гэрэлд шууд тусч байна." Чичикова хурдан бөгөөд нохой хуцаж байсан бөгөөд энэ нь тэдний тухай "тосгон үнэхээр сайхан" гэсэн үг юм. Vіkna budinku - tse нэг төрлийн нүд, мөн нүд нь хараа мэт, сэтгэлийн толь юм. Үүний тулд Чичиков темряви дахь лангуунд очиж, зөвхөн нэг л харц, шинэ уналтын гэрлийг калюжид гэрэлтүүлж, бүх зүйлийн талаар, дотоод амьдралын сүр жавхлан, ирээдүйн зорилго, зорилгын талаар илүү их ярьдаг. ирээдүй...

Өмнө дурьдсанчлан "Денни"-г дүрсэлж, хайрцагны дотоод амьдралын нэг талыг барьсан байдал, түүнийг төрийн үр ашиг, шударга байдал, өршөөлөөс тэгшитгэж байна.

Байна Товч тодорхойлолттүүний өмнөх өрөөг хуучин загварын тавилгад ашигладаг: "бухын өрөөг хуучин хар өнгийн хивсэнцэрээр ороосон; шувуутай зураг; mіzh vіkon атираат навчны viglyadі дээр бараан хүрээтэй хуучны жижиг толь; сарлагийн толины ард були тавьдаг, нэг бол хуудас, эсвэл хөзрийн хуучин тавцан, эсвэл панчохи; Цонхнууд дээр будсан ишлэл бүхий энэ жилийн хуанли ... ". Ерөнхийдөө бүх бараа материал нь хөдлөх ба зураач гэсэн хоёр мэргэжлийг тодорхой хардаг. Perche, vikoristovytsya ижил утгатай "хуучин", "хуучин" болон "хуучин"; өөрөөр хэлбэл, Чичиковын нэг цаг орчим гишгэдэг объектуудын багцыг богино хугацаанд харахын тулд би ийм өрөөнд эргэлздэг, эцсээ хүртэл, эцсээ хүртэл илүү их бохирдсон хүмүүсийг би захиалж байна. Шувуудын зураг (жилийн тоон дээр, толины хүрээн дээр навчис) болон шувуудын зургийг боловсруулсан хүмүүсийг харах нь чухал юм. Интерьерийн түүхийг бүтээж чадвал Рококогийн эрин үед ийм "дизайн" бүтээх боломжтой, тобто. XVIII зууны нөгөө хагаст.

Өрөөний тайлбарын хэсэгт Далайн хайрцгийн "хуучин" амьдралын талаар өөр нэг нарийн ширийн зүйлийг нэмж хэлэхэд: Чичиков вявля вранци хананд хоёр хөрөг - Кутузова ба "Павловичийн дүрэмт хувцас дээрх улаан ханцуйвчтай хуучин хүн шиг. бид оёсон

"Үхсэн" сүнснүүдийг худалдан авах хөшүүрэгт хайрцгийн тэр дүр нь өдөржингөө нээгддэг. Чичиковын харахыг хүссэн ямар ч оюун ухаан байдаггүй - нас барсан тосгоны оршин суугчид засгийн газрын үнэ цэнийг нуудаггүй, тэд худалдах зүйл байж чадахгүй. Хэрэв та сайн санаа байгаа бол, хэрэв та түүнд таалагдах юм бол энэ нь танд таалагдах юм бол борлуулалтын үнийг өөрчлөхийг хүсэх болно: хэрэв та үхэгсдийг худалдаж авахыг хүсч байвал энэ нь худалдах, наймаа хийхтэй адил юм. Ингэснээр үхсэн сүнснүүд түүний төлөө нэг эгнээнд, ээрэх, зөгийн бал, бут, өөх тосноос ургадаг. Тэр бусад бүх зүйлийг аль хэдийн зарсан (миний мэдэж байгаагаар үүнийг харагдахаар дуусгахын тулд), баруун талд байгаа tsya нь шинэ, танил бус хүнд зориулагдсан юм. Spratsovuє bazhannya хэтэрхий хямд зардаггүй: "Би маш их тэмцэж эхэлсэн, би үйлчлүүлэгчээ өсгөж байна гэж айж байна", "Би боломжоос айж байна, би мөнгө олохыг хүсэхгүй байна гэж айж байна." Аав аа, чи намайг хуурч чадна, гэхдээ тэрний өмхий үнэр нь зогсох шиг байна "," Би үүнийг шалгах гэж байна, магадгүй би худалдаачин авах болно, тэр үнэ нь зогсонги байдалд байна " ,“ улсын хувьд энэ нь зохистой байх нь vapad тухай юм шиг ... ”. Чичиковыг өөрөөсөө амархан гаргаж чадна, энэ нь түүнд амар ажил юм шиг. Энд зөвхөн Коробочка төдийгүй бусад бүх төрлийн хүмүүс болох "дубин толгой" өдөр болж хувирдаг тул дарсны үйлдвэр юм. Зохиогч энэ бол цол биш, түдгэлзүүлсэн лагерь биш гэдгийг тайлбарлах болно, учир нь ийм эрх мэдлийн шалтгаанаар "клубын дарга" нь илүү өргөн хүрээтэй байдаг: "хамгийн чухал, хүчирхэг хүн. мөн Коробочка бүрэн явж байсан. Хэрэв та үүнийг толгойдоо хакердсан бол та дийлэхгүй байх болно; Гэхдээ хананы үр дүнд бөмбөлөг бохь гарч ирэх тул өдөр шиг тодорхой маргаанаа бүү харуул."

Чичиков өөр нэг сайн зүйл, зоослыг тунхаглавал хайрцаг хоцрох болно, - засгийн газрын албан тушаалтнууд, ингэснээр төр тогтмол шагнал хүртэх болно, энэ нь сайн төлж, тогтвортой байдлын сүр жавхлангаараа харагдах болно.

Арилжааны хэсэг нь энэ төрлийн хүмүүсийн өргөн цар хүрээтэй байдлын талаар олон нийтэд эцсийн байдлаар тайлбарласан зохиогч юм: "Хүний ухаарлын төгсгөлгүй цугларалт дээр Хайрцаг яагаад ийм доогуур байдаг вэ? Яагаад ийм агуу prіrva, wіdokremlyuє її її їїс їїс, язгууртны лангууны ханаар байж боломгїй хашсан, язгууртны лангуун нөөц чавунны цуглаан, хүн бүр, хорхой нэртэй мод, килим, ном уншаагүй нь pozihaє. Бодол, загварын хуулиудыг удаан хугацаанд яаж зээлэх вэ, бодол санаа нь тэр цамцтай хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралд айж эмээж, төөрөлдсөн, тарчлаан зовоосон хүмүүсийн тухай биш, тэд төрийн эрхийг мэддэггүй, харин тэдний тухай юм. эелдэг, би моод төрийн эргэлтийн Католик шашин ". Gosudarstvennya, нигүүлсэнгүй, практик Хайрцаг ямар ч жижиг хатагтай zmushuє тунгаан бодох, сайн є "новш" Хайрцаг, яагаад зөвхөн "clubhead"?

Otzhe, maєmo kіlka Хайрцагны дүрсийг мэдрэхүйд толилуулсан - дохио нь "codgel-head", tobto. нэг Думд гацсан байх, нөхцөл байдлыг өөр өөр талаас нь харах нь гарцаагүй эелдэг бус байдал, зовлон зүдгүүрийн харилцан уялдаа холбоо; гэгээн эмэгтэйн амьдралд алдар суут ухаант амьдралыг дахин нэвтрүүлэх; ард түмний соёлын склад ахуйд хүнтэй харьцах харьцааны дагуу моод, интэриер, ёс зүйн дүрэмд тусгагдсанаас хойш бүх зүйл өнгөрсөн нь ойлгомжтой.

Чи випадково, чичиков яагаад оройн цагаар самбар дээр очихоос өмнө хайрцгийг харгис, харанхуй зам дээр будлиултал дэмий үрсэн бэ? Сүнслэг байдлын алсын хараа (temryava, төгсгөлөөс гэрэл харагдах) хулхи) зөв тэр lіvo) - Энэ нь дэлгэрэнгүй мэдээллийг зүйрлэвэл дүрс нь зан чанарыг төлөөлж хаана өлгөх боломжтой юм. Зүүдний өмнө дурласан амьд эрийг олсноос хойш нэг цэгт - хол одсон сэтгэлийн амьдралыг үзэх эмэгтэйн "нүгэл"-ийн тухай өнөөдөр би логикоор ярьж байна. . Чичиковын худал хуурмагийг сэрээх, бугуйнд хүрэх замд төөрөгдөл, гэрэлд дуудлагын харагдах байдал - энэ бүхэн бидний үзэл бодлыг бататгаж буй Годинник, цаг хугацааны хувьд хүчээр нисэх болно.

Ийм зэрэглэлд Хайрцаг нь сэтгэлийн ийм отог, амьдрал бүрт нэг цэгт очиж, энд хол хоцорч, өнгөрсөнд төөрсөн байдаг. Зохиогч үүнд юу ч хэлэхгүй, гэхдээ Коробочка хөгшин. Би түүнд сэтгэл хангалуун бус байж болох юм, ижил, мөн төрсөн, tobto. povnoti өгзөг хүртэл razgornuti амьдрал, їy шүүгдээгүй.

Үүний шалтгаан нь Орос дахь эмэгтэй хүний ​​сүнсгүй амьдрал, уламжлалт орчин, нийгэм, сэтгэлзүйн хувьд холбоотой байдаг. Бяцхан хатагтайн харуулсан бөгөөд Коробочка гэх мэт хүмүүсийн тухай ярих гэх мэт нарийн ширийн зүйлийг оюуны, соёл, оюун санааны амьдралын харагдах байдлыг төсөөлөхийн тулд "агуу цагийг" (карт дээр ховсдох, санваартан) зарцуулдаг. Уншигч танд үүний учрыг тайлбарлахыг зөвшөөрнө үү.Би Чичиковын цул дахь эмэгтэй хүн, сүнс болно.

"Дубин толгой" хайрцгууд нь бас илүү нарийн утгыг агуулна: энэ нь хэт практик байдал, ашиг сонирхол биш, харин нэг бодол санаа, хоцрогдсон амьдралын өв залгамжлалд зориулагдсан росумын төөрөгдөл юм. Би Чичиковын талд ямар ч заль мэхний тухай бодоогүй юм шиг "зайсан толгой" хайрцаг нь "ерэн хэдэн үхсэн сүнс" гэсэн газарт ирсэн юм. баатрын адал явдал, ирээдүйн хүчирхийллийн ертөнц.

Чичиков яагаад Коробочкагаас өмнө, Ноздревимтэй тоглохын өмнө Маниловтой цагийг өнгөрөөх болов? Өмнө дурьдсанчлан, сүүлийн зургууд нь хоёр мөрөнд байх болно. Эхнийх нь бага: гомдсон арьсанд "нүгэл" -ийн алхам нь улам бүр чухал бөгөөд үйлийн сүнсний бие махбодын шалтгаан нь ард түмэнд илүү хэвтэж байдаг. Найз бол дотоод эрхтэн юм: амьдралын сэргэлт, сэтгэлийн "амилалт" нь зан чанарын хувьд хэр хүчтэй вэ?

Манилов "хайхрито - газар дээр нь байх, үдэш, цуглаан дээр байх, тоглох" -ыг дуусгахын тулд амьдардаг, гэхдээ түүний амьдрал мэдрэмжийн романтай төстэй, мөн хуурмаг: энэ нь баатруудын баатруудын адил муу, хүмүүс романтик бүтээлүүд, XIX зуунд моод болсон. Та өнгөрсөн йогогийн талаар асууж болно - garna osvita, nedovga Төрийн алба, vidstavka, гудсанд эх оронтой тэр амьдралтай нөхөрлөсөн. Манилов бол шалтгаан биш, гэхдээ та бодит байдалтай холбогдоогүй, амьдрал зөв биш гэдгийг та мэднэ, учир нь энэ нь боломжгүй юм. Бид Дантегийн "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг"-тэй зэрэгцүүлэн тоглосон даруйдаа баптисм хүртээгүй хүмүүсийн өмхий үнэр нь хэл амны үнэр биш гэдгийг эхний гадас дээр бага зэрэг нүдэхээс илүүтэйгээр харж болно. . Гэхдээ энэ шалтгааны улмаас хүүхэд төрөх магадлал хаалттай байдаг: таны амьдрал бол бүхэл бүтэн хуурмаг зүйл бөгөөд бүх зүйлийг ойлгодоггүй.

Хайрцаг нь материалаар бүрсэн байна. Манилов бүхэлдээ уран зөгнөлд байдаг бол энэ нь амьдралын зохиолд байдаг, үүнээс гадна амьдрал нь оюун ухаан, сүнслэг байдлын хувьд араатны залбирал, ийм сүсэг бишрэлийн хувьд хүмүүждэг. Материаллаг байдал, эрч хүчтэй байдал, хүний ​​амьдралын нэг талыг барьсан байдал, Маниловын уран зөгнөл биш юм.

Чи Хайрцагны амьдралыг иншийн аргаар тэгшлэх боломжтой юу? I so і nі. Шинэ гэрлийн үер, түгшүүр, тавилга, тэд үүн дээр видео карт тавьж, дотоод гэрлийг дарс шиг цохив. Ale vihid still buv - shira vira to God. Аль болох Христийн шашны ёс суртахуун, Гоголын харцнаас, энэ хүчирхэг хүчээр би хүмүүсийг сүнслэг уналт, сүнслэг үхлээс арчих болно. Нэг талыг барьсан, "клубын дарга", инээх биш, харин сэтгэх: ил гаргах - Энэ нь элэглэл дүрс бүхий Хайрцагны дүр төрхийг хүндэтгэх боломжгүй юм. Хүмүүсийн дунд дунд, тэр ч байтугай хамгийн хөнгөн нь болсон ч илчлэх мэт санагдсан ... "

Над руу Ноздрёвыг буудаж өгөөч - хажуугаар өнгөрч, дуулиан шуугиантай, shahraєm - амьдрал гутамшигтай байж болно гэдгийг харуулах, найзаа хөрш рүүгээ алахад бэлэн байх, нэг нь ямар ч шалтгаангүйгээр идэвхтэй хөдөлгөөн гэж нэрлэдэг боловч ямар ч шалтгаангүйгээр Ноздрёвын төлөвлөгөө бол Хайрцагны чөлөөт антипод юм: амьдралын нэг талыг барьсан байдлыг орлуулах - хэт их оюун ухаан, лам нарыг орлуулах - оюун ухааны түвшинд хичээл зүтгэл, хүний ​​зан үйл, зан үйлийн энгийн хэм хэмжээг устгах. Гоголь өөрөө хэлэхдээ: "... Миний баатар руу нэг нэгээр нь очиж, нэг нэгийг нь илгээдэг." Бүдүүлэг байдал нь сүнслэг байдлын хувьд уналтанд ордог, і амьдралын бүдүүлэг байдал нь хүмүүсийн сэтгэлийн амьдралыг үхэл ялах алхамууд юм.

Отжэ, Хайрцагны дүр төрх нь зохиолчийн дүр төрхөөс харахад нэг л зүйлд "чоломтой таарах" гэх мэт амьдралаа нэг бөмбөрцөгөөр хүрээлж, төвөгшөөхгүй, харин өмхийрдөг хүмүүсийн төрлийг хардаг - Би бачити хийхийг хүсэхгүй байна - юу ч биш, харин хүндэл ... Гоголь материалын хүрээг дээрэмдэж байна - засгийн газрын тухай турбо. Хайрцаг нь маттом, rivnya бүхий зохистой хэмжээнээс керуватис руу авчрах боломжтой эмэгтэй, бэлэвсэн эмэгтэйд хангалттай өргөн хүрээний талбайд хүрч болно. Байшингийн бүх амьдрал бүхэлдээ төвлөрч байгаа боловч шинэ Германчуудын одоогийн ашиг сонирхлыг олж чадахгүй байна. Том лавлагаа амьдралїї өнгөрсөнд алдагдсан байх, гэхдээ ninishn, мөн tim илүү maybutnє, є амьдрал биш. гэхдээ энэ нь тодорхойгүй бол.

§3. Уран сайхны дэлгэрэнгүй сарлагийн дүрийн онцлог

Энэ ангид уран сайхны чухал нарийн ширийн зүйлсээс гадна Хайрцагны дүр төрхөд илүү чухал ач холбогдолтой объектуудыг иш татсан болно.

Нэг чухал нарийн ширийн зүйл бол төрсөн он: “... оны баатар түүнд хайртай болсон. Өргөсний хувьд тэр даруй шуугиан гарч, нарешти хамаг чадлаараа хүчээ шавхан, өмхий үнэр нь хоёр жилийн турш ийм чимээ шуугиантай болж, дүүжин зодуулсан гэрийн үйлчлэгчийг цохиж, дүүжин баруун гарын дуунд дахин илгээв. шуугиан. Годинник - магадгүй энэ цагийн бэлгэдлийг хүлээнэ үү. Zagalmovan_st, би Korobochka-ийн лангуун дахь жилийн хөгшрөлтийг ( гэсэн үг, і цаг) мэддэг, хайраар дүүрэн адилхан zalmovan_st амьдрал.

Оны шилдэг окрам, тоглолтын цаг, хайрцагны сурталчилгаанд. Вон бол он сар өдөр нь vicaristic хуанлийн нэр томъёо биш, харин сүм ард түмэн гэгээнтэн (Christmastide, Pilipiv Pist) явах, ардын хөдөлгөөний онцлог. Энэ нь ивээн тэтгэгчийн өдөр тутмын амьдрал ард түмэнтэй ойр дотно байгаа эсэхээс гадна мэдлэг дутмаг байгаагийн тухай юм.

Tsіkavimi є Ариун цэврийн өрөөний хэсэг гэх мэт хоёр уран сайхны нарийн ширийн зүйлс: хайрцагны малгай, толины ард panchoh. Хэрэв би үүнийг юуны түрүүнд хүнтэй төстэй (хүний ​​зураг байсан ч) практик талаас нь тодорхойлсон бол бусад нарийн ширийн зүйлсийн үүрэг тодорхойгүй байна. Архирах чи дивоче ворожиння шиг "навч" - "хуучин хөзрийн тавцан" - "панчоха" гэсэн эгнээ, түүнчлэн Пидтвержу зэрэгт Коробочкагийн амьдрал өнгөрсөн хугацаанд бүрхэгдсэн байсан тул та орхиж болно.

Згадування птахив (хашаанд байгаа тахиа, индичок, зураг дээрх "яхос" шувууд, "шууд бус инээмсэглэл" дөч, горобцууд) -аас хашааны тодорхойлолт, засварлах өрөөний тодорхойлолт нь мөн мастерын өдрийн цагаар тодорхойлогддог. оюун ухаан, бясалгалын сүнс

Promovia хайрцагнууд нь өргөн цар хүрээтэй, алдартай байхаар бүтээгдсэн бөгөөд өнгөрсөн үеийн онцлог шинж чанартай анхны үгс нь "авантаж" юм.

Загалом Гоголыг дуулахдаа зураачийн нарийн ширийн зүйл нь дүр төрхийг тодорхойлох замаар дүрсэнд чи далд хэлбэрээр суттуви риси нюанс нэмсэн гэж хэлж болно.

§4. Чичиковын хайрцаг

Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийг ийм зэрэглэл, захиасыг хүндэтгэлтэй, анхааралтай уншиж, Чичиковтой тоглох гэж буй дүрүүд - баатруудтай холбоотой албан тушаалтнууд, сүр жавхлангууд нь үйл явдлын шугамаас салгахгүй байх шалтгаан болсон юм. Чичиковын өөрийн түүхийг анх удаагаа анхных нь сольсон боловч тэр бас хуулиудыг дагаж мөрдөж, биднийг дээд ба доод эгнээнд идэхэд урамшуулж чаддаг. Өөрөөр хэлбэл, Чичиков нь бурханлаг хүчирхэг хүн юм - тэр даруйдаа зөвлөхөд хамгийн тохиромжтой "үхсэн" сүнснүүдийг худалдах тухай санал гаргах сэдэл, зан авирыг сонгодог. Энэ нь яагаад байгалийн шинж чанартай, таны зан чанарын хүч вэ? Сарлаг Бачимо Чичиковын амьдралын түүхээс харахад будааны циа нь бараг бага наснаасаа л эрх мэдэлтэй байсан - хүмүүсийн сул газар ялж, "сэтгэл рүү орох" хүч чадалтай байв. Бидний бодлоор үнийг багийнхан тайлбарлах болно. Баатар нь аяндаа хууран мэхэлж, ялалт байгуулж, тусгай зорилгод хүрэхийг хичээж буй бүх түшмэд, туслахууд, бүх албан тушаалтнууд, туслахууд байдаг. Барилга угсралтын хэсэг болон Коробочкоюугаас хамгийн их хүлээн зөвшөөрөгдсөн бодол нь анхны санаа юм.

Хэрэв бид "дүлий толгойтой" ивээн тэтгэгчийг дуусгах юм бол яагаад бид бүхэлд нь иддэг вэ гэвэл зохиогч санал болгох ёстой. тайлбарлах тайланЧичиковын замын дэлгэцийн агшин, уншигч яагаад мөрөн дээгүүрээ харж, сэгсрэх ёстой гэж? Эхний razdіlі аль хэдийн zustrіchaєmosya баатруудын хэлсэн үгийн тодорхойлолт нь Azhe.

Якшо уйавити, scho tsya дэлгэц нь нэг төрлийн жижиг байшин (шүлэгт байгаа арьсны дүрд зориулж лангуу шаардлагатай, засахад хэцүү, засварлах шинж чанар), Вигляд болон дотоод хүмүүсийг дуудаж буй Гогол дахь лангуунууд, бүх сэтгэлийг эрүүл болго , дараа нь Чичиковын дэлгэц нь хүний ​​ёроол, доод ёроолтой болохыг тодорхойлдог.

Эхний шат бол бүх зүйлийн төв юм: ухаалаг туслах, ухаалаг туслах, сайн найз, чухал хүн, өдөрт нэг цаг, ядаж нэг цагийг зохистой, зохистой өнгөрүүлэх. Дэлгэцэнд байгаа хүмүүс - хамгийн дээд талд байгаа shuhlyadі, өөрсдийгөө олж, "миллийн хамгийн дунд, милийн ард сахлын хутганы долоон vuseny хуваалт байдаг; Дараа нь хоол хийх дөрвөлжин булан, хоол хийх зориулалттай банимын төрлүүдтэй хорнилница, битүүмжлэх лав болон илүү сайн бүх зүйл байдаг; Кришечкатай, кришечкагүй бүх хуваалтуудын дунд зочлох, оршуулах ёслол, театрын болон театрын хүлээн авалтыг санагдуулам богино наслахын тулд эвхэгддэг."

Чичиковын мэргэшсэн өөр нэг гайхамшиг бол "үхсэн сүнс" -ийг эрч хүчтэй, эрч хүчтэй худалдан авагч юм. Дэлгэц дээр I - "Аркуш дээр олон зуун цаас эзэлдэг зай байна".

I nareshti, хамгийн glibs, урьд өмнө байгаагүй олон тооны хүмүүст дассан хүмүүс, Мали баатар тусалж чадна гэж, - баатрын амьдралын гол мета юм, пенни болон амьдралаас пенни өгдөг хүмүүсийн тухай ертөнц - сайхан сэтгэлтэй. , shana, povag жижиг хайрцаг нь пенни, нь эвгүй өлгөгдсөн дэлгэцийн хажуу. Вин захирагчийн тэр бузар мууг маш хурдан уяж, сорж авсан ч тэнд өчүүхэн мөнгө байна гэж хэлэхийн аргагүй юм." вон, spravzhnya тэнхлэг нь баатрын мөн чанар юм - vigoda, ирэх, үүнээс yogo maybutnє тавих.

Тодорхойлж болох хүмүүс нь Коробочци-д хуваарилагдсан хуваарилалтад өөрсдийгөө чухал бодол санаа: Чичиков нь мөн trochas Korobochka, сарлаг, vіm, і Manіlov, і Nozdryov, і Собакевич, і Плюшкин юм. Хүмүүст ийм эелдэг, эелдэг нэгэнд, буруутай, талархаж явдаг хүнд, учир нь гурван хүн хариуцлага хүлээдэг.

Висновок

Хайрцагны дүрс нь Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" дуугаар толилуулсан хүний ​​төрлүүдийн галерейн нэг юм. Vikoristovu зохиогч хамгийн сүүлийн үеийн вигляддүрийн ийм зан байдал. Чухал шинж чанар нь "үхсэн" сүнсийг зарах Чичиковын саналд дүрийн хариу үйлдэл юм. Дүрийн зан байдал нь хүний ​​​​мөн чанарыг илчлэх болно, учир нь ирэлтийг таних боломж нь бараг vitriolic биш, үүнийг мэддэг хүмүүст илүү чухал юм.

Уншигчийн урдаа барьдаг мацаг барилт сарлагийн савлагаатай, өөдгүй хөгшин, эрх ашиг нь төрийн ачийг харамлаж, ирэхийг үгүйсгэсэн. Тэд дүлий, сүнслэг амьдралын шинж тэмдгүүдтэй байдаг: тэд үнэн биш, сонирхолтой биш, прагматик биш юм. Ганцаараа, би Чичиковтой ягаан өнгөөр ​​өвдөж байна - хэрвээ би урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй наймаа хийхийг хүсч, цөөн хэдэн її lyakє олж, гайхаж байвал битгий наймаалцаарай. Гэвч үүний шалтгаан нь ёс бусын тогтолцоо, эмэгтэйчүүдийн дэмжлэгийн лагерь юм.

Ийм зэрэглэлд Коробочка бол аз жаргалтай Гоголын Оросын дүр төрхийг бүрдүүлдэг эрэгтэй, хүний ​​төрлүүдийн нэг юм.

Ялалтын уран зохиолын жагсаалт

1. Гогол Н.В. Сонгосон бүтээлүүд нь найман боть. - ("Вогник" номын сан: витчизняна сонгодог) - Т.5. "Үхсэн сүнснүүд". Том анхных нь. - М., 1984.

2. Кирсанова Р.М. Орос костюм урлагийн соёл 18 - 20-р зууны эхний хагаст: Досвид нэвтэрхий толь / Ed. Т.Г.Морозовой, В.Д.Синюкова. - М., 1995 .-- 115-р тал

3. Razumikhin A. "Үхсэн сүнснүүд" Гашуун уншихаас урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ // Уран зохиол (Додатокоос "Перше Вересня"). - № 13 (532). - 2004 оны дөрөвдүгээр сарын 1-7.

Див Кирсанова Р.М. Оросын урлагийн соёл дахь хувцас 18 - 20-р зууны эхний хагаст: Досвид нэвтэрхий толь бичиг / Ed. Т.Г.Морозовой, В.Д.Синюкова. - М., 1995 .-- 115-р тал

Пестряд - нэг төрлийн илүүдэл утаснаас хийсэн даавуу, гар хийцийн материал (Кирсанова)

Салоп - хутра, багатих даавуугаар хийсэн дээд одяг, модноос 1830 он хүртэл ско вийшов; "salopnytsya" нэр нь "хуучин" (Кирсанова) гэсэн загварлаг төрөл юм. Мабут, сайн тэмдэгтэй, Гогол згаду салоп нь хөгшин эмэгтэйчүүдийн маргаангүй шинж чанар юм.

Пряженци бол дүүргэгч юм, сарлаг нь талхны бялуу дээр яг таарсан, эсвэл товчхондоо хавсаргасан байна.