Зроби өөрөө

Үхсэн сүнснүүдийн хүч чадлын тодорхойлолт. Садиби Маниловын тайлбар. Манилова тосгоны тодорхойлолт

Үхсэн сүнснүүдийн хүч чадлын тодорхойлолт.  Садиби Маниловын тайлбар.  Манилова тосгоны тодорхойлолт

Үзэсгэлэн дээр бид "Үхсэн сүнснүүд" идэх болно, зохиолч биднийг шинэ дүр болох Плюшкиний хамтрагчаар таних болно. Плюшкина тосгоны дүрслэл нь захирагчийн өөрийнх нь амьдрал, арга замыг дүрсэлсэн бөгөөд Оросын үйл ажиллагаа, хүний ​​ёс бус байдлыг тодорхойлоход онцгой ач холбогдолтой юм.

Плюшкина тосгон руу явах замд

Пидижжаючи тосгонд очиход Чичиковын үзэмжийг хараад гайхшруулжээ: хуучин хуучин байшингууд, дах дахь дирм бүхий орхигдсон лангуу, хоёр сүм, түүнчлэн дайсны ар талд байгаа мэт хөмсөг зангирч, хөмсөг зангидсан. тосгон. Сүм ч гэсэн - тосгоны бүхэл бүтэн сүнс, би сүмийн гишүүдийн сүнслэг байдлын тухай, хүмүүсийн амьдардаг хүмүүсийн тухай ярих болно. Хунтайжийн томилгоог өөрийн бодолд автан ярьж, тосгонд очих нь мод шиг газар, бөөн бөөнөөр нь дүүргэж, хэлээ хазаж, шүдээ хазах болгонд. Ийм дулааныг зогсоож, арьс нь арьсыг шалгаж, дараа нь Плюшкиний гудасны кордоныг дахин чангалав.

Тосгоны лангуу нь туранхай бөхийсөн хөгшчүүлээс бүрддэг: тэд хавирга шигээ аймшигтай элэгдэж, төсөөлөхийн аргагүй байв. Ногоон хөвдөөр хучигдсан хөгшин, харласан хутагийн хана нь юу ч биш, гунигтай харагдаж байв. Гоголь бол хамгийн чухал зүйлийн нэг, гэхдээ шигшүүр шиг дээрэлхэх зүйл байхгүй, цонхнууд нь ганчиркаар бөглөрдөг, шил нь товойдоггүй. Хэрэв та мильгүй, гараа шинэ эв найрамдалтай болгохын тулд гараа авахгүй бол саравчинд нэг цаг зарцуулж болно гэдгийг зохиолч тайлбарлав. Судсаар нь харахыг хүсээгүй манантай гарны харагдах байдал арьсны хашаанд уншиж байв. Плюшкины тосгоны оршин суугчид орондоо хэвтэж байсан бөгөөд үүний буруу нь захирагчийн шунал, эдийн засгийн өвчтэй байв.

pom_shchik-ийн лангуу

Помитийн лангуу руу явах замд Анискилкагийн зураг хажуу тийшээ өөрчлөгдөөгүй. Садиба, государственье водивли, їkh kіlkіst, rozma нар энд амьдрал тарьсан, агуу нэр хүндтэй хүмүүсийн талаар ярилцав (Плюшкин 1000 орчим сүнстэй!). Ийм олон тооны сүнснүүдэд чухал ач холбогдолгүй тосгон үхсэн мэт санагдаж, ямар ч шилжилт байхгүй тул робот гүйж, хүний ​​​​дуу хоолой сонсогдсонгүй. Чичиковыг ивээн тэтгэгч гунигтай, аз теллерийн аз хийморьтойгоор цутгаж байсан ч цаг хугацаа дутмаг, хэт их ачаалалтай байсан ч хоол хүнс хурдан, хоол хүнсээр дутмаг байсан нь түүнд сэтгэлийн амар амгаланг өгсөнгүй.

Сэрүүлгийн ард байрлах цэцэрлэг нь анхаарал болгоомжгүй, хараа мууддаггүй өвөрмөц зүйлийн нэг юм. Vіn өөрийгөө zbіgovskoy мод төлөөлж, хад чулуу шиг эргэлзээгүйгээр алдсан, хууран мэхэлсэн, хоорондоо уялдаа холбоотой, хүмүүсийн дарагдсан. Хөгшин араатан олон талт модноос хэт ургасан майхны цэвэрлэгээнд хулгайлагдсан, тэр энд амьдралд автсан хүмүүсийн тухай ярьсан ч тэд бүгд дэлхий дээр байсан. Рот ба тлин - майбутн, унтармагц эргэн тойрон дахь бүх зүйл унтарсан.

Гоголь бол ландшафт, хүний ​​сүнсний эзэн юм

Зохиогчийн зурсан зураг нь уур амьсгалыг нууцлаг байдлаар дүүргэж, уншигчдад тэр дүрийг уншиж, Чичиков бүрийг харж, мэдэж, дайсагналцдаг. Тосгоны эзэн - Плюшкин настилька zhakhliviy нь зөвхөн сүнсээ төдийгүй хүний ​​дүр төрхийг алдсан. Хүүхдүүдтэй харилцах харилцаагаа тасалж, нэр төр, ёс суртахууны оюун ухааныг үл тоомсорлож, бусдын зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлож, анхдагч байдлаар амьдардаг. Өөрсдийнх нь амьдралд зориулсан ийм бунхан нь тухайн үеийн Оросын хүн амын итгэл үнэмшил, ядуу хүмүүсийн хувьд ч онцлог юм. Тосгоныхны тосгонд хуучин амьдралаар явах боломж байхгүй, өмхий үнэр нь эзэнтэйгээ адилхан болж, эвлэрч, ингэж амьдарч байна.

Стати цэс:

Гоголын тахилч нарын тухай илүү их тайлбарласны хүрээнд Маниловын сүр жавхлангийн дүр төрх нь хамгийн дайсагнасан, эерэг дайсагнасан шинж чанартай бөгөөд тэрээр сөрөг будаа нь тийм ч цэвэрхэн биш, хамгаалагч, сөрөг сэтгэлгээнд байгааг мэдэхийг хүсдэг. үүрэг гүйцэтгэсэн талууд.

Алдарт ба Вик Манилов

Маниловын яг шийдвэрийг мужуудад заагаагүй тул тэр хамгийн өндөр настай хүн биш бололтой. Маниловын уншигчийн мэдлэг нь түүний хүч чадлын хөгжлийн үетэй бүрэн хамааралтай байдаг. Үс нь том, нүд нь бүдэгхэн. Манилов ийм ертөнцөд нэг цагийн турш байнга инээж, нүд нь тийм ч тод биш, харагдахгүй байв. Гэсэн хэдий ч ялах mav zvichku нүдээ эргэлдүүлэх.

Одяг його була уламжлал ёсоор болон огт харагдахгүй байсан, сарлаг, васне, мөн Манилов өөрөө түдгэлзүүлэх хүрээнд.

онцлог шинж чанарууд

Манилов бол Людины найз юм. Дарс нь Гоголын дүрсэлсэн ихэнх хүмүүсийн адил гал түймэртэй, мэдрэлийн шинж чанартай байдаггүй.

Ёохо һайхан зантай, һайхан зантай өөрынгөө муу ёһотой болодог. Анхны харцаар ийм ярианы хуаран нь өдрийн турш илүү тод, час улаан болж, дараа нь Маниловын хорон муу халуун нь түүнийг уйтгартай хүмүүс болгон хувиргадаг.

Гал хамгаалагчийн харагдах байдал, хүнсний хангамжийн тодорхой байрлалыг түүгээр үл тоомсорлоход амаргүй байх болно. Манилов Був Чемний ба Хайртай. Өлгийдөө тамхи татаад өөрийн армийн пуужингийн алба гувчуурыг гаргаж ирсэн нь тодорхой. Би төрийн санваартны хүндэтгэлд санаа тавьдаггүй байсан - ийм л байх болно. Манилов өөрийн ертөнцдөө улс төрөө шинэчлэх, хөгжүүлэх, лангуугаа сайжруулахаар төлөвлөж байсан ч тэд үүнийг хийхээр төлөвлөж, ертөнцөөс ангижрахаар төлөвлөж байсан бөгөөд тэдний хэн нь ч бодит амьдралын талбар руу явсангүй. Үүний буруу нь туслагчийн ижил даавуу байсан.

Эрхэм уншигчид! Николай Васильович Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" яруу найргийн талаар суралцах

Гэм бурууг зохих ёсоор даатгаж чадаагүйн улмаас Манилова бүр тарчлаана. Вин чөлөөтэй ярьж чаддаггүй, гэхдээ дараа нь илүү чадварлаг, үнэн зөв бичээрэй - Чичиков тэмдэглэлээ сэгсэрч баярлаж байв - бүх зүйл уран бичлэг, өршөөлгүйгээр тодорхой бичсэн тул үүнийг дахин бичих шаардлагагүй байв.

Маниловагийн гэр бүл

Зарим Маниловын хувьд та бүдүүлэг алдаа гаргаж чаддаг шиг, үүний төлөө би өв залгамжлалын төлөө өгзөгөө авах нь гарцаагүй. Гэр бүл нь отряд болон хоёр хөх, дэлхийн хүн амын тоог авчрах боломжтой бөгөөд тээвэрлэгчээс бүрддэг. Гоголын тухайд би дүрийг хэлж байна, гэхдээ биднээс дүгнэж үзвэл би Маниловын хувьд гэр бүлийн гишүүний үүрэг гүйцэтгэдэг.


Маниловын багийнхны нэрийг Лиза гэдэг байсан бөгөөд тэр аль хэдийн орлогч эмэгтэйн хувь тавилан байсан юм. Чоловик був түүнд бүр эелдэг ханддаг. Тэд хайр, хайрын хэрэгцээг хэтрүүлсэн. Энэ нь олон нийтэд тийм ч их биш байсан - өмхий үнэр нь бараг нэгээс нэг хүртэл тод харагдаж байв.

Лиза Була бол үзэсгэлэнтэй, эелдэг муу эмэгтэй бөгөөд Алевона баруун талд байгаа лангууг огт анхаарч үзээгүй. Үүний зэрэгцээ, лавлагааны мөн чанарыг ойлгохын тулд шугам, онцгой анхаарал халамжаас өөр бодит шалтгаан байсангүй. Айл өрхүүд, зокрема чоловик, жахливимын үнийг үл хүндэтгэж, тайван байдлаар ийм байдалд оруулав.

Ахлах Син Маниловыг Фемистокл гэдэг. Вин Був бол 8 роктой сайн хүү. Маниловын өөрийнх нь хэлсэн үгний цаана залуу өөрийн мэргэн ухаан, оюун ухаанд зориулсан мананцарыг олж мэдэв. Im'ya залуу сина ч ялгаагүй байсан - Алкид. Залуу синовиум төрсөн. Удалгүй бага насны хүү санаа зовж байгаа бол, дараа нь, vvazhaє гэр бүлийн тэргүүн, энэ нь түүний ах, ала хөгжилд үйл ажиллагаа явуулах нь гэм нүгэл юм уу, ерөнхийдөө, тэр бас булш нь шинэ нэгний тухай хэлж байна.

Садиба ба Манилова тосгон

Манилов асар их нөөц бололцоотой учраас тэр баян болж, амжилтанд хүрч чадна. Яг тэр хэмжээгээр, Лис, 200 будинкийн суурин боловч туслах шугам нь түүнийг өөрийн засгийн газрыг хөгжүүлэхэд түлхэж байна. Манилов засгийн газрын эрх мэдэлд оролцохгүй байхыг хэрхэн уриалж байгааг зөвөөр хэлье. Баруун талд байгаа гол хүмүүс бол керує керуючий, Манилов, велма нар бол алс хол ухарч, амьдрах болно. Үйл явцын явцад урьдчилан таамаглах боломжгүй зүйлийг чиглүүлж, шинэ сонирхолд автахгүй байх.

Манай сайтаас та Николай Васильович Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" яруу найргийн талаар мэдэх боломжтой.

Ямар ч эргэлзээгүйгээр хожоорой, энэ талаар чимээгүй байх шаардлагатай, гэхдээ ширээн дээр наалт тавих нь буруу биш юм.

Цэцэрлэгийн нутаг дэвсгэр дээр та англиар шарсан цэцгийн ор, алтанкаг харж болно. Клумби, энэ нь практик бөгөөд Маниловын бугуйнд байгаа бүх зүйлийг үл тоомсорлодог тул ноёд ч, ноёд ч над дээр хүндэтгэлтэй ханддаггүй.


Тиймээс, Манилов ертөнцийг хайрлаж, боддог тул алтанка нь таны амьдралын чухал элемент болж хувирдаг. Төлөвлөгөөний уран зөгнөл, сэтгэлийн байдлаас хамааран ялалтыг ихэвчлэн ашиглаж болно.

Тосгоны оршин суугчдад ханд

Маниловагийн тосгоны оршин суугчид хамтрагчийнхаа дайралтанд өртдөггүй, баруун талд нь зөвхөн Маниловын тайван зан чанарт төдийгүй його шугамд туйл байдаг. Николи дарс тосгоныхоо хүмүүсийн тусламжийг ойлгодоггүй байсан тул бүхэл бүтэн хоолонд ямар ч сонирхолгүй байв. Өнгөцхөн харвал энэ нь мөн л сүр жавхлант крипакигийн проекц дээр хөх өнгийг сайхан шингээж болохуйц зохион байгуулалт юм, гэхдээ бүхэл бүтэн медаль нь өөрийн гэсэн тааламжгүй талтай. Маниловын байдужизм нь крипакийн амьдралын өмнөх байдужизмын өсөлтөөр илэрдэг. zhodny зэрэглэлд өнгөлгөө авах биш, санаа та, эсвэл амьдрал.

Үг хэлэхээс өмнө би хэдэн krіpakіv-ээ мэдэхгүй, тиймээс би рахунокоо мэдэхгүй байна. Deyakі zroblenі Manіlova үүл тэргүүлэх оролдох - ялалт vvvazhav тосгоны оршин суугчид cholovіchoi statі, ale nezbarom z tsym vіdbulasya дээрэмчдийн і бүх хаягдсан уутанд хаягдсан. Үүний нэгэн адил Манилов "үхсэн сүнснүүдээ" мэддэггүй. Манилов үхсэн сүнсээ Чичиковт өгч, түүний витратик хэлбэрийг арчлахын тулд хандивлав.

Будинок ба Маниловагийн оффис

Маниловын маск дахь бүх зүйл хоёр талтай. Будинок и, зокрем, кабинет дүрэм журмаас болоод виньет болоогүй. Энд, хаана ч илүү үзэсгэлэнтэй, туслахын яам, энэ гэр бүлийн гишүүд ширмэл хийж болно.

Энэ нь юутай ч зүйрлэшгүй олдворуудаас эхний өрөөнд уясан байдаг. Маниловын лангуун дээр та маш их муу үг хэлэх боломжтой тул жишээлбэл, лангууны байшингийн буйдан нь сайн даавуугаар бүрсэн, але, тавилгын хайрцаг нь эзгүй, хайрцаг нь хямд, сайн бүрээстэй байдаг. өмссөн даавуу. Хүүхдийн өрөөний тавилгуудад маш их татгалзсан, өмхий үнэр ханхалсан. Чичиков аз жаргалгүй байв, учир нь орой болохоос өмнө оройн төгсгөлд ширээн дээр бүр илүү сайхан ганзага зогсож байсан бөгөөд тэрээр хамт ажиллагсдынхаа Инвалид шиг виглядад тааламжгүй байв. Гэсэн хэдий ч, зөвхөн зочдыг санаж, хоолны үнийг зөв авч үзсэн.

Маниловын алба бүх зүйлийг тийм ч сайн мэддэггүй. Өнгөц харахад өрөө бүхэлдээ эгдүүтэй байсан бөгөөд хана нь цэнхэр-благ тони, але, хэрвээ Чичиков оффисын нөхцөл байдлыг хүндэтгэн үзэх юм бол тэр дороо бүх сайн сайхныг санаж байв. Manilulova Blvd-ийн оффис дээр. Тютюн галзуурсан skrіz -ийг ширээн дээр худалдаж авсан боловч оффис дахь буль шиг бүх бичиг баримтыг харамгүй харав. Маниловын өрөөнд бас нэг ном байсан - хавчуурга нь чихэнд нь байсан - хажуу тал нь арван найм дахь нь байсан, гэхдээ энэ нь Манилов саяхан уншиж эхэлсэн гэсэн үг биш юм. Энэ байрлалд байгаа ном нэг газар чимээгүйхэн хэвтэж байв.

Ийм зэрэглэлд Гоголь "Үхсэн сүнснүүд" -ийн дүр зураг дээр би ерөнхийдөө хүн төрөлхтнийг хүлээж авах болно, Маниловын туслах, бүх дутагдалтай талууд нь бүх түдгэлзүүлэлтийн хамгийн бага зүйл дээр эерэгээр харагддаг. Шинэ хүн өдөр бүр ухаалаг чоловик байх бүх боломжуудтай, але лин, сүр жавхланг даван туулж чаддаггүй, ноцтой тасалдалтай хөгшин хүн.

Манилов сарлагийн төрөл "амьд гялалзсан"

"Үхсэн сүнснүүд"-ийн тухай утга зохиолын шүүмжлэгчдийн гол санаа (түүнээс гадна Гоголын нэг цагийн турш амьд байгаа азтай хүмүүсийн шүүмжлэгчийн хувьд): бүтээлийг бодох асуудал үнэхээр агуу юм. Нэг талаас, бүхэл бүтэн текстийг галзуугаар шууд утгаар нь уншиж болно: Оросын тухай ийм мөрдөгч түүх шиг. Нөгөө талаас Ale - нэг эргэлдэж байгаа бөгөөд текстийг хүндэтгэн уншсаны дараа уншигч аяндаа хоол хийх болно - энд хэний сүнс үхсэн бэ - цогцос эсвэл амьд уу?

Болинский өөрийн цаг хугацаанд хүндэтгэлтэй ханддаг: "Үхсэн сүнснүүд" арьс уншигчдад таалагдах ёсгүй бөгөөд үүнээс ч цөөн тооны хүмүүс оюун ухаантай, бүтээлч сэтгэлгээтэй байдаг.
Гоголыг дуулснаар үйл явдлын өрнөл биш үйлчлэгч нь чухал болох ишний санаа, уран сайхны илэрхийлэлд хүрсэн бүх хүмүүст инээж л байна.<…>"Үхсэн сүнснүүд" нь төөрөгдүүлсэн хүмүүст анхны уншлагаас бүрэн нээгддэггүй ...

1-р шүүмжлэгч Був туйлын зөв. Mi dotrimuєmosya бодол, scho "үхсэн сүнснүүд" бүх бүтээлд зохиолч маш амьд хүмүүсийг дуудаж, яким, prote, насан туршдаа үхэлд үхэх. Гэсэн хэдий ч Sumn_vne dosyagnennya!

Энэ нь роман шиг сонгодог хэв маягаар амьдрах, амьдрах, хайрлах, нөхөрлөх, үхэх, баатар идэх боломжгүй хэвээр байна: яагаад Гоголыг бэлгэдлийн хэлбэрийн бичээстэй дүрээр барьж авав? Тэнхлэг нь нэг бодит баримт хэвээр байна: "Үхсэн сүнснүүд" гар бичмэлийг мастер гарын зохиолч зурсан байна. Мөн цих бяцхан хүүхдүүдэд баатруудын дуудлагыг маш их хүндэтгэдэг. Гоголь Оросын эзэнт гүрний зогсонги байдлын дүр төрхийг бүхэлд нь романтик "хайрцаг" болгон ид шидийн бус масштабаар харуулахыг хүсч буй хүмүүсийг дурдах нь зүйтэй. Илтгэлийн өмнө хайрцагны тухай. Эхний туслах, бидний хувьд cicaviy Манилов - эдгээр бүх төрлүүд, магадгүй гудамжинд гэрэл гэгээтэй хэвээр байна. Илтгэгч-уран зохиол судлаачийн микроскопоор Маниловыг гайхшруулцгаая.

Маниловын анхны дарс ... ямар шалтгаанаар вэ?

Хэрэв роман нь зөвхөн найзынхаа Виишовын тухай дуулж байгаа бол зөвхөн Окремих Читачив, але, шүүмжлэгчид төдийгүй талбарт цагийг өнгөрөөсөн. Тиймээс С.Шевировыг твирээр шагнаж, шүүмжлэгч Гоголын бүтээлийг эерэгээр үнэлэв. Маниловын талаар бүхэл бүтэн шүүмжлэлийг хэлэх хэрэгтэй.
Mi zdogaduєmosya, шхо, эрх баригчдын крым, тэд одоо харагдаж байна, тэд буруутай ч тэд сайн будаа<…>Тиймээс, жишээлбэл, Манилов бүх хоосон зан чанараараа сайн хүмүүсээс залхсан, ард түмэндээ энэрэнгүй, эелдэг ноёнтон, өдөр тутмын амьдралдаа үнэнч шударга байх гэм буруутай ...

Мөн Е.Смирновын тэнхлэг нь бүхэл бүтэн романыг нэг харцаар харуулж, дууддаг. Шүүмжлэгчийн бодлоор энд Оросын эзэнт гүрний баялгийн соёлын сэдэл илэрсэн байна. Гэсэн хэдий ч баялгийн сүлжээ үхсэн. Юуны төлөө? Түүнээс салъя. Эхний эгнээнээс засч, сэдлийг язгууртнууд өөртөө өгсөн. Зохиогч "Орост баялгийг аль хэдийн засаж байгаа бол" гэсэн цаг хугацааны тухай биш харин өнөөгийн цагийг бичжээ. Үлдсэн хэсэгт нь ижил сэдэл байдаг (лейтмотив олох нь юу вэ?): "Энд баян хүн байхгүй ...". сэдэв нь романы эерэг туйл vvazhayut, гэх мэт, ямар утгаар нь сөрөг туйл бий болгох. Баян - чих нь амьд, сарлаг дулаан, бүтээлч, аз жаргалтай. "Үхсэн сүнснүүдийн" эсрэг зогсох анхны чих: Чичикова, Манилова, Собакевич, Коробочки, Плюшкин ... Арьсан дүр нь үхсэн дууг бүхэлд нь өгзөг юм. Жишээ нь, манай Манилов - nachebto і зочны өрөө, і, магадгүй, mensh зохисгүй, nіzh іnshі баатрууд, эсэргүүцлийн mііnіk, іnіrvanіvі vіdlіt, dіyalnosti, бүтээлч байдал. Манилов бол маш их хоосон зүйл юм. Гоголь Оросын эзэнт гүрэнд байгаа хүмүүсийг гэрэл, амьд, эрүүл, амьдралын гэрэл, үхсэн, хүйтэн, хоосон гэрэл гэсэн хоёр хэсэгт хуваасан гэрлийг татав. Харамсалтай нь нөгөө гэрэл нь сүүдэрлэж, хамгийн түрүүнд харагдана.

Шүүмжлэл дэх Маниловын дүр төрх

Бид Болинский рүү бага зэрэг хвилын эргүүлнэ. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" дуулах хөтөчийн тайлбарын тайлбар - Гоголын роман-шүлэгт задлан шинжилгээ хийх шүүмжлэл. Манилов бол зөвхөн уран зохиолын Черговын дүр биш, харин түүхэн чухал ач холбогдолтой төрөл болох оюун ухааны мэдрэмжийг тодорхой харуулсан ишлэлүүд байж магадгүй юм.

Покладемно, Байрон Гоголын хувьд тийм биш боловч Чичиков, Манилова, Селифан нар Британийн яруу найрагчийн илүү чухал, түүхэн ач холбогдолтой, титаник биш, асар том шинж чанартай байж магадгүй юм ...

... Уолтер Скоттын тууль бол өөрөө "амьд амьдралын могой" бөгөөд Гоголь үүнийг "араас нь хутгалсан" байдаг.<…>Чичиков, Селифаном, Маниловых, Плюшкин, Собакевич, бүх шударга компанид "Үхсэн сүнс" уншигчдад бүдүүлэг хүндэтгэлтэй ханддаг ямар амьдрал байдаг вэ?

Г.Костянтин Аксаков Манилова амьдралын өөрийн гэсэн талтай гэдгийг мэддэг: энэ нь яаж тогтоогдсон тул гахайн доторх, хайрцагны хашаан дахь идээт ryuchis гэх мэт, .88), є өөрийн тал. амьдралын? Vona і n'є - энэ нь гутал, амьд болсон байна: тэгэхээр та яаж бодож чадах вэ, Манилов хэр их амьд биш, энэ нь зөвхөн іn і n'є биш, tyutyun тамхи татахаас илүү, эсвэл зөвхөн тамхи татдаггүй, улам их уран зөгнөл...

Маниловын бүх болон тэдний зарим нь зөвхөн номонд инээдтэй байдаг; Бодит байдал дээр, бурхан хүсвэл, тэднийг мэдэж байгаарай, - гэхдээ тэднийг анзаарахгүй байхын тулд тэд үнэнээр дуусах боломжгүй, тэгвэл дуулах хэсгийн төлөөлөгчдийн өмхий үнэр ...

Ийм зэрэглэлд Маниловыг утга зохиолд хоосон хоосон хүмүүс гэж үздэг бөгөөд энэ нь амьдрал дахь хоосон хүмүүсийг төлөөлдөг. Баатар нь дүлий зүйлтэй байдаг: өдөр бүр бодол, мэдрэмж, врешти-решт, өдөр бүр амьдрал өөрөө юм. Амьдрал бол харц, үйл ажиллагааны тэнцвэр юм, гэхдээ Маниловын дамжуулалт нэг чиглэлд явах шаардлагагүй - хоосон харцын чиглэлд: ном биш, хэрэв та үүнийг бичихгүй эсвэл уншихгүй бол төлөвлө, хэрэв та үүнийг уншихгүй бол төлөвлө. яв. Манилов бол бодолд дуртай. Нэг талаараа энэ нь нүгэл биш ч баатар маш олон тэнэгтэй байдаг. Хэлбэрийн шинж чанар нь нэмэлт гэж хэлж болно: аморф, хуурмаг, утгагүй. Мөн зэвүүцэл: Маниловад амьдралын хүч гэж байдаггүй, энэ өөрөө амьдралын мэдрэмж гэж байдаггүй.

Тэнхлэг, Гогол хэлэхдээ:

Энэ нь ойлгомжтой, та үүнийг авч болно, гэхдээ лангуунд өчүүхэн хүмүүсийг эс тооцвол маш олон хүн орох болно. Нависчо, жишээ нь, гал тогооны өрөөнд тэнэг готуватися байна уу? Коморид хоосолгоо дуусгах хэрэгтэй байна уу? Одоо муу санаатан гэрийн үйлчлэгч мөн үү? Бузар, бохир зарц гэж хэн бэ? Бүх зарц нар өршөөлгүй зарлигаар унтаж, бүтэн цагаар унтдаг уу? ..

Манилов ба його симья - вихованнягийн жишгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн агуу хошигнол байдаг, тэд дэр хоослохын тулд хүмүүсийг дээрэмддэг байсан - энэ нь буйдан садибиг чимэглэсэн илүү үзэсгэлэнтэй, гоёмсог юм. Mi maєmo on uvaz, ийм хүмүүс тавилганаас хардаг цөөхөн хүмүүс. Манилова хүлээн зөвшөөрч, гайхалтай сэтгэлгээтэй, будааны эсэргүүцэл нь слайдыг сүүдэрлэдэггүй.

Маниловын нэрс нь баян, сүнслэг байдлын хувьд ядуу, тиймээс баатар нь прагматизм, төлөвлөгөөгүй тул би өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө сайжруулах тал дээр ахиц дэвшил гаргахгүй. Маниловын лангууны тохижилт, тохижилтын тод байдал нь тусгаар тогтносон хүний ​​илүү дур булаам царайлаг, тайван байдлаасаа салж байна. Мрия Манилов баатрыг амьдралаас харсан тул ниня "Манилов" -ыг лүдин гэж нэрлэж болно - суурь, мириник, хагас ухаантай соёолон илтгэгч, гэхдээ наад зах нь амьдралын бодит байдал, амьдралын бэрхшээлүүдийн өмнө.

5. Plushkin-ийн шинж чанаруудын хувьд Садиба сарлаг

Чичиковын харсан Плюшкин, бид үлдэх болно. Зочин өдөр бүр хуучирч муудсаныг тэр даруй санаж: овоохойн тавцан нь хуучирч, харанхуйлж, даха буланд диркитэй, булангийн цонхнууд налуугүй эсвэл ганчиркойтой, дахамуудын доорх тагтнууд нь нүдээ аньж, зассан. . Овоохойнуудын цаана галын ялзарсан буцалгахтай төстэй хэдэн бувын тоо нь удаан зогсонги байдалтай байсан нь илт том талх сунаж байв; орой дээр нь бүх хог ургаж, чагарник хажуу тийшээ наалдав. Муу тээшний дундуур хоёр торгомсог сүм харагдав: "мод, чулууг сэлбэсэн, хана нь цацарсан, хагарсан" (х. 448). Pansky Budynok іnvalіdom эвлэршгүй цайз шиг харагдаж, дээр нь хөдөлгөөн, хоёр хөдөлгөөн, хоёр Belvederes ийм харанхуй өдөр угааж байна. Чичиргээтэй ханануудын хана, "Би, таны харж байгаагаар, тэд бүх төрлийн хорон санаатнууд, самбарууд, хуй салхи, үндсэн өөрчлөлтүүдийг маш сайн мэддэг" (х. 448). Ялагчдаас зөвхөн хоёр боулууд байдаг бөгөөд цорын ганц буллууд нь коннитерууд эсвэл самбараар дүүрсэн navi; харанхуй цонхны нэг дээр "цэнхэр цукровой цаасаар гурван дугуйг нааж" (х. 448). Хашаа болон хаалган дээрх мод ногоон цэцэгсээр бүрхэгдсэн, хаалга нь баруун талд, хашаан дахь хаалга нь харагдаж байна; "Энд гүрэнд хатгуулсан хүмүүсийн тухай бүх зүйл маш тайван урсаж байсан" (х. 449). Гэхдээ бүх зүйл бүр илүү гунигтай, товчхон харагдаж байв. Зургийг хураах юу ч байсангүй, зөвхөн толгойн хаалганууд нь товойсон бөгөөд зөвхөн тариачны тэргэнцэртэй хамт авчирсан хаалга; сүүлийн нэг цагт булангийн өмхий үнэрийг чанга хаасан - цоожны гогцоонд өлгөөтэй байв.

Хөгшин хүмүүс сунаж буй лангууны ард, талбай руу дайран өнгөрч буй том цэцэрлэгт хүрээлэн, бүхэл бүтэн тосгоны хурааж авсан але вин був Эдиним (х. 448) "зузаарч үхсэн". Шинэ модны дэргэд “Дээрээсээ суллагдсан, өтгөн ногоон шугуйнаас ургаж, маргааш нь блисче баганын зөв тарвага шиг дугуйрсан асар том хус мод” (449-р тал); khmіl, гүвээ өөд гүйж, муу хус модыг ороож, модны оройг "сэрвээгээр уясан" хадны бут, уулын сувд, үнэгний навчны доор гацах.

түүний нимгэн жижиг дэгээ, салхинд амархан эргэлздэг "(х. 449). Тэд ногоон өнгийн жижиг хэсгүүдээр явж, "харанхуй гоймон шиг хуучин" (х. 449) гэрэлгүй сүйрлийг харуулсан; Энэ нь маш их чих шуугиж, харанхуй аянгад шуугиан анивчсан, вузка дорижка, нурсан бариул, эсгий алтанка, хонхорцог хөгшин бургас, сиви чапижник і залуу гилька-агч, "ногоон навчис шидэв". Осторон, биля цэцэрлэгийн хамгийн захад, өндөр соёолонгийн баяжуулалт "чичирч буй оргил дээр нь сүрлэг хэрээний үүрийг бий болгосон" (х. 449). Зарим хошуунд деякинууд унжсан навчнуудаас унжсан байв. Нэг үгээр хэлбэл, бүх зүйл эелдэг байсан, буває тилки тоди шиг але, хэрэв байгаль "үлдэгдэл жингээ даван туулж, массын ач холбогдлыг хөнгөвчлөх, СЭРГҮҮН дотор тархаж буй бүх зүйлд гайхалтай дулааныг өгөх юм бол бид цэвэр байдал, үр ашгийг өөрчилдөг. 449).

Тосгон болон Садибиан захирагчийг нарийн тодорхойл. Vіkna ямар ч алдаа дутагдал, ganchіrkoy нь залгагдаж, харанхуй, хуучин гуалин, энгийн даха нь ... Барскийн лангуу нь Cholovik амьд нас барсан сүрлэг оршуулгын булангийн төстэй юм. Зөвхөн зэрлэгээр өсөн нэмэгдэж буй цэцэрлэг нь амьдралаар дүүрэн, гоо үзэсгэлэнгийн тухай, хамтрагчийнхаа өөдрөг амьдралаар хурцаар дүүрэн байдаг. Хэрүүл тэмцэл өрнөж байгаа ч амьдрал бүхэлдээ тосгоныг орхисон.

Хэрэв Чичиков байшинд орвол "зоорь шиг хүйтэн байсан хар өргөн хөхийг" арчив (449-р хуудас). Өрөөнд уусныхаа дараа хаалганы ёроолд өнгөрч байсан өргөн ангархайг цохиж байгаа юм шиг харанхуй, гэрэл гэгээтэй байв. Хэрэв өмхий үнэр нь хаалга руу орсон бол гэрэл гарч, Чичиков дайсагналд автах болно: биднийг угтах үед "тэд гэрт байгаа бүх тавилгыг нэг цагийн турш овоолов" (х. 449). Ширээн дээр түүнтэй хамт зогсож буй хэв маяг байдаг - савлуураас нэг настай, павутиннягийн эргэн тойронд ороосон; тэнд тэгээд шафа нь хуучны сибломоор алдартай. Караф, хятад гар урлал. Товчооны дэргэдэх "харгис хэрцгий шигтгэмэл, миний оюун ухаанд хуучин шиг, би өөртөө нэг zhivtenki zholobki өөрийгөө алдсан, цавуу санагдуулам" (х. 450), үр дүнгүй илтгэл хэд хэдэн байсан: хуулбарласан папритуудын баглаа. , хуучин муми нимбэгний ном, уулын сарнай, видламана талст бариул, "хүүхэд, гурван ялаатай" шил (х. 450), навчаар бүрхэгдсэн, ганчирын шматок, хар өнгийн хоёр өд, шүдний чигчлүүр зуун жилийн тэртээгээс "Ноёнтоон, тэд Москвад франц хэлээ овоолсон хэвээрээ байх уу" (х. 450). Боулын ханан дээр нүдийг нь сохрохгүйгээр "тулаан мэт агуу галын сийлбэр, сүр жавхлант бөмбөртэй, нарийн дусал, нимгэн зангилаатай цэргүүд хашгирч байна" (х. 450), жаазанд оруулалгүй. хорхойн мод, кута дээр гурцтай хүрэл нимгэн хүрэл "(х. 450). Тэдэнтэй дараалан зураг, scho зээлсэн pivstini, бүх pochornila, olyny farbs нь будсан, yaky boules дээр, жимс, rasprozaniy kavun, гахайн хошуу болон унжсан толгой доош гулсмал унжсан байв. Хөшөөний голд лааны суурь өлгөөтэй, бага зэрэг баавгай, хөрөөний сарлаг нь "өт хорхой сууж байх оёдолтой хүр хорхойн үүр"-тэй төстэй болжээ (450-р тал). Кутку кимнати, купа дээр "ширээн дээр хэвтэхэд тохиромжгүй" бүх хүмүүсийг овоолон тавьдаг (х. 450); Шинэ булганд хөрөөний ир байдаг ч "хүн бүрийн гар бээлий шиг болсон" гэдгийг хэлэх нь чухал юм (х. 450). Модон хүрз болон хуучин чоботны сул хэсгүүд л харагдахуйц харагдах боломжтой. Энэ өрөөнд "ширээн дээр хэвтэж байсан хуучин гүтгэлэг ковпак" биш байсан тул амьд амьтай гэж хэлэх боломжгүй (х. 450).

Илтгэл, ярианы үнэт зүйлсийн хуримтлал нь Плюшкиний амьдралын цорын ганц тэмдэг болжээ. Их Эзэнийг биш, үг хэлэх боолыг ял. Олж авах хүсэл эрмэлзэл нь тэрээр объектын бодит байдлыг алдаж, шаардлагагүй будгаас зөв яриаг харахаа больсон. Ийм дотоод утга учиртай сэдвийн хувьд түүнд үнэ цэнийг зайлшгүй нэмэх нь тийм ч чухал биш бөгөөд энэ нь тийм ч чухал биш, хэнд хүндэтгэл үзүүлэх нь хамаагүй. Плюшкиний хуримтлуулсан сайн сайхан нь түүнд аз жаргал, амар амгаланг авчирсангүй. Тамын халуунд амьдралаа дахин бүтээж, оюун санааны хямралын ирмэгт аваачих өөрийн хүч чадлаас байнгын айдас. Плюшкин үр тариа, талхны хагархай, тэр өөрөө бага зэрэг паска, дусаах бүжиг дээр чичирч, түүн дээрх тэмдгийг эвдсэн боловч муу санаатай уусангүй. Жага shtovhaє yogo-г өөртөө хамгийн хүчирхэг зам дээр хуримтлуулсан. Плюшкины могойг бүх непотриб, бүх тэнэгүүд, ард түмний амьдралын хэрэгцээ байхаа больсон бүх хүмүүсийг авахын тулд өөрийн эрч хүчээр холдуулахаас айдаг. Плюшкин ярианы боол, донтолтынхоо боол болж хувирна. Илтгэлтэй сайжруулалтууд, би бие даасан байдал, архи, хэрэглээний хэрэглээний хэрэглээг олж харахгүй байна. Цэ амьд новш, Людиноныг үзэн ядагч, өөрийгөө "хүмүүсийн дүр" болгон хувиргасан.


Гоголь бол уран сайхны үгийн хамгийн тод, сонор сэрэмжтэй майструудын нэг гэдгийг би дахин өөрчлөх болно, "Үхсэн сүнснүүд" бол өвөрмөц эргүүлэг бөгөөд үүнд туслах зорилгоор би хүмүүсийн хамгийн урам зоригтой, дотоод хөдөлгөөнийг дүрслэх болно. сарнай цэцэг шиг харагдаж байна.

"Үхсэн сүнснүүд" дууг дуулж, Ю.В. Манн, E.S. Смирнова-Чикина, М.Б. Храпченко, Инших нар. A.I-ийн яруу найраг дахь садибийг ижил дүрсэлсэнд хүндэтгэлтэй хандсан Але мөн шүүмжилсэн. Билецкий, О.Скобельска нар. Алле, уран зохиолын нээлттэй байдлын сэдэв өнөөг хүртэл хөндөгдөөгүй;

Арьсан помитщик нь найз нөхдийнхөө мөн чанарт дасан зохицож чаддаг. Гоголь нь цагаан будааны арьсан баатраас харагддаг бөгөөд энэ нь гүйлтийн будаагаар эргэлддэг. Манилов бол практик бус, бүдүүлэг, ажил хэрэгч зантай, Коробочка нь "клубын толгойлогч", нямбай, намуухан яриатай, Ноздрёв нь буруу тийшээ чиглэгддэг тул риасна энергитэй, сэтгэлийн шунал, шуналын галзуу солигдох сэтгэлтэй байдаг.

Баатараас эхлээд Гогол баатар хүртэл хүмүүсийн бузар муу амьдралыг нүцгэн. Хүндэтгэлийн зургууд нь улам бүр агуу сүнслэг сургаал, ёс суртахууны бүтэлгүйтлийн зарчим дээр суурилдаг. Үхсэн сүнснүүдэд Гоголь хүний ​​бүх вадиг харуулсан. Амьтны дэргэд өчүүхэн ч хошин шогийн мэдрэмжгүй хүмүүст "Үхсэн сүнс" -ийг "уйлахын инээмсэглэл" гэж нэрлэж болно. Зохиогч нь эрх мэдэл, сохор зоосны өмхий үнэрийн төлөөх тэмцэлд амин чухал үнэт зүйлсээ мартсан олон хүмүүс юм. Тэдэнд зөвхөн бүрхүүлийн нэр л амьд, сүнс нь үхсэн. Бүх дарс нь зөвхөн хүмүүс өөрсдөө биш, харин түдгэлзүүлэх, ямар өмхий та нар амьдарч болно, та чадах шиг, өөрийн гэрт, өөрийн видео карт тавих.

Мөн бид "Үхсэн сүнснүүд"-ийг дуулж байгаа нь бүр ч их хамааралтай, өдөржингөө дуулагдаж байгаа боловч харамсалтай нь яруу найргийн дүрслэлээс азын гэрэл төдийлөн харагддаггүй, хүний ​​тэнэглэл, шунал мэт хүний ​​будаа. Өнөөдрийг хүртэл хүмүүс ...


Ялалтын уран зохиолын жагсаалт

1. Гогол Н.В. Үхсэн сүнснүүд // Цуглуулга. op. - М .: Төр. зураачийн үзэл бодол lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Билецкий О.И. Үгийн зураачийн мастер дээр // Билецкий О.И. Зураачийн мастер нь: Зб. Урлаг. - М .: Виша. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Гус М. Амьд Орос і "Үхсэн сүнснүүд". - М .: Сов. Зохиолч, 1981 .-- 334 х.

4. Манн Ю.В. Гоголын яруу найраг. - 2-р төрөл., Нэмэх. - М .: Зураач. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Машинский С.И. "Үхсэн сүнснүүд" N.V. Гоголь. - М .: Зураач. lit., 1966 .-- 141 х.

6. Skobelska O. Оросын цэцэрлэгийн гэрэл // Бүх өдрийн турш асдаг. Украйны гол баялаг дахь соёл. - 2002. - No4. - S. 37 - 39.

7. Смирнова О.О Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг. - Л: Шинжлэх ухаан, 1987 .-- 198 х.

8. Смирнова - Чикина Е.С. Поэма N.V. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд". Тайлбар. - Л: Боловсрол, 1974 .-- 316 х.

9. Храпченко М.Б. Микола Гоголь: Уран зохиолын Шлях. Агуу зохиолч. - М .: Орчин үеийн, 1984 .-- S. 348 - 509.


Спондинг. Гол дүрийн дүрд "өөртөө итгэлтэй", тэвчээр, хүч чадал нь түүнд байнга хувьсан өөрчлөгдөж, тавьсан зорилгодоо хүрэх агуу эрч хүчийг харуулах боломжийг олгодог. 1.2. М.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" яруу найрагт Оросын тусламжийн тухай хошигнол "... энэ хошигнолын найрсаг оршихуй нь зөвхөн зөн совингийн шинж чанартай байдаг ... Оросын амьдралаас өмнө элэглэлээр харагдсан, ямар ч бодолгүйгээр, тайлбарлах нь ... йогогийн дүр...

G. Poema N. V. Gogol "Үхсэн сүнснүүд" сургуулийн vivchenna. М., "Боловсрол"; 1982. Хураангуй Урьдчилсан бэлтгэлийн гол сэдэв нь Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн хамтрагч нарын багц дүрс дэх байт болон хөрөг зургийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл болох субьектийн дүрийг тодорхойлох явдал юм. Роботт өгсөн аргын дагуу баатруудын онцлог, нийгмийн бүтцийг нарийн ширийн зүйлээр дамжуулан тодорхойлох Гоголын аргыг нэмж оруулсан болно. Бид баатруудын дэлгэрэнгүй мэдээллийг авсан ...

Гнизда "," Вийни ба ертөнц "," Интоорын цэцэрлэг ", 19-р зууны язгууртнууд дээр "Оросын засаг захиргааны ахиц дэвшил ялалт байгуулсан", "Онгини" Пушкин "Намайг хүндэлдэг ...

Бүх зүйлд "Орос улсад бүү ай", бусад хүмүүсийн хувьд бүх зүйл танд "гайхалтай үнэтэй, ойрхон болсон". Цаг гаруй хугацаанд роботууд "Үхсэн сүнснүүд" дууг дуулж байхыг харсан бөгөөд би түүний бүтээлч байдлын оргил болох толгой нохой болно. Гоголь өөрөө роботдоо Пушкины дурсгалын өмнөх борг гэсэн онцгой сэдэл байдгийг мэдсэн. "Би хүлээн авах надаас бичсэн мэндчилгээ, агуу pratsya, намайг prodovzhuvati буруутай ...

Ноздрёвын шилдэг бүтээлийн дүрслэл, ахлах баатар Чичиковыг идэхээс өмнө гурав дахь туслахын өгсөн бэлэг нь өдөр тутмын туслахын дүр төрхийг тодорхойлдог хамгийн чухал нарийн ширийн зүйлсийн нэг юм.

Садиба Ноздрева нь талбайн сүр жавхлант нутаг дэвсгэр, хувь хэмжээ, нас, мейстерийн үзэмжээр зохиолчоор дүрслэгдсэн байдаг. Өдрийг бий болгоход байшингийн нутаг дэвсгэр дээр тосгоны овоохой, лангуу, байшингийн дүр төрх.

Сүр жавхлан нь negidnik болон байнгын гэж нэрлэгддэг түүний командлагчийн хэлтэрхий, түүний садигийн эрхэнд анхаарал тавьдаггүй.

Ноздрев садиби є стаинигийн толгойн дурсамжийг би одоо хагас хоосон гэж тайлбарлах болно, учир нь ноён сайн адууны үзүүрийг буулгаж, Кауровын сонор сэрэмжинд хоёр эр алдаж, алимны гэрэл гэгээтэй байдаг. , түүнчлэн муухай нэгэн. Тоо томшгүй олон сүрэг, морь унахад зориулагдсан хаг, хуучны уламжлалаар ямаа сүрэгт ургадаг.

Ноздрёв өөрийн улсын нэгэн вихован шиг, овчэням, бугчинд баригдсан хүмүүсээс хэрхэн өшөө авч, цагаан махны виглядаас хайртай хүнээсээ хагацаж амьдрах вэ гэж бичдэг, өө ноёд бажак бачити аа, хүчирхэг араатанлаг байгальд.

Ноздрёв Володя бол гайхалтай үржүүлгийн газар бөгөөд энэ нь хүчирхэг хүүхдүүдийн талаар таамаглахгүй, хэмжээлшгүй их хайрлахад тусалдаг өнгөлөг, ухаалаг нохойг агуулдаг.

Ноздрёвын нутаг дэвсгэр дээр мөн хилэнцэт хуаранд байдаг хуурамч тээрэм, усан тээрэм, түүнчлэн бардам захирагчийн араас сүрлэг хэмжээтэй үнэт хавирганы үүлдэр олддог бооцоонууд байдаг. .

Ноздрёвын дүр төрхийг төсөөлөөд үз дээ, зохиолч тэднийг хөгжөөгүй хуаранд, намагт хэрхэн өсөж торниж, гүүрэн дээр хэрхэн ажиллаж, бөөн зэрлэг амьтдыг худалдаж авах талаар дүрслэх болно.

rozglyadі domashnoї байдал, сарлагийн Тийм ээ шууд pismennik opisuє bezgluzdіst rozmіschennya meblіv би predmetіv іnter'єru дээр vkazuyuchi budіvelnі materіali poseredinі їdalneyu kіmnati, ном vіdsutnіst kabіnetі, paperіv тодорхой zahoplennya Nozdryov polyuvannyam scho virazhaєtsya-д velicheznіy kіlkostі rіznogo захирагч эмх замбараагүй чанарыг vіdobrazhennyam үед шабли, рушниц, турк кинжали зэрэг збройгийн нэг төрөл. Захирагчийн өдөр тутмын зан чанарыг давтдаг торх эрхтний дүр төрхийг гол дүрийн баатрын бодлоор лангууг сайтар харцгаая.

Цикавихын бүтээлүүд бага зэрэг

  • Tvir Миний хайр зохиолч Лермонтов

    Орос, гадаадын уран зохиолын баялаг бүтээл надад тохирно. Агуу зохиолчдын дайсагнасан жагсаалтад цаг тутамд, хүмүүс, ялангуяа миний хувьд чухал биш, би өөрийн хайртай зохиолч - Цэ М.Ю. Лермонтов

  • Пислягийн баатрууд Толстойн бөмбөгөнд хийсэн мэдэгдэл

    "Бөмбөлөгт Писля" бол 1911 онд зохиолчийн үхлийн гэрэл гэгээ болсон Лев Олексийович Толстойн жижиг илтгэлүүдийн нэг бөгөөд үүнийг хаант Орост гаргахад таагүй байх болно.

  • Хүмүүсийн сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн юу вэ? Tzim kharchuvannya танаас асуумаар байна Туранхай hto Qiu хэллэгийг илүү хурдан мэдэр, эсвэл номноос эрт унш. Є гайхалтай гоо үзэсгэлэн, хагардаггүй нүдээр харагддаг, учир нь зөвхөн бид лүдиний тал руу явахыг зөвшөөрөх болно.

  • Леонардо Да Винчи Мона Лизагийн (La Gioconda) зураг дээрх Tvir дүрслэх (дүрслэх)

    Миний өмнө хамгийн чухал визуал зураачийн зотон зураг байна. Мони Лизи, Жоконди хоёрын бурхны хишиг, хуулбарыг мэдэрч үзээгүй хүн нэг ч байхгүй.

  • Гоголь твирийн үхсэн сүнсний яруу найраг дахь Оросын дүр төрх

    Гоголыг бүтээхэд Оросын дүр төрх, бүх зүйлд анхдагч, Орос-гурвыг нэгтгэж, тэргэнцэрт уяж, эцэс төгсгөлгүй уудам тал руу яаран гүйж байна. Tsey дүрс є одоогийн і prodovzhє нь хамгийн сүүлийн үеийн

Курс робот

"Үхсэн сүнснүүд" номон дахь помистуудын шинж чанарын хувьд садиби сарлагийн тодорхойлолтыг N.V. Гоголь "

Киев - 2010 он


Нэвтрэх

Поэма N.V. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" бол зохиолчийн хичээл зүтгэлийн гол зүйл болсон бүхэл бүтэн гениал твир юм. Үүнийг уран зохиолд дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Хуучин хүмүүс найз нөхдийнхөө дүр төрхийг харуулсан Гогол дахь Використовув гэх мэт бүх шинэ, шинэ уран бүтээлчдийг мэддэг.

Тиймээс, M.S. Гус "Амьд Орос ба" Үхсэн сүнснүүд " номондоо ялалтын алдартай зүйр цэцэн үгсийн талаар ярьдаг. Жишээлбэл, хурдан түгээхдээ Далын тэнүүчлээс хэд хэдэн давж заалдах гомдлыг сонгосон бөгөөд энэ нь Плюшкиныг тодорхойлдог: "Сониуч зан муутай биш, харин баялгийнхаа ачаар", "Булшинд, гайхшраарай, гэхдээ хуулбар дээр" гэх мэт. (3, х. 39). Гоголь өргөн ялалт байгуулж, ардын аман зохиолын бусад төрлүүдийг бий болгохын тулд тэдэнд сэдэвчилсэн байдлаар ойртож, ийм зэрэглэлд тэрээр өөрийн баатруудыг дүр төрхөөр илэрхийлдэг боловч тэдгээр нь хүний ​​нам гүм дутагдлын бэлэг тэмдэг болсон: "гэрч" дүр Ноздрёва, його зипсованоя шарманкагаар гэрэлтдэг. "Үхсэн сүнснүүдийн дүр төрх нь "мөсөн уулын усан дээрх хэсэг" гэсэн утгаараа, учир нь аварга том нөхөр түүх, урлагийн үндэсний уламжлалын нүднээс өмхий үнэр ургадаг" (3, х. 40).

Ю.В. Манн "Гоголийн яруу найраг" номондоо яруу найргийн бүтцийн талаар ярилцав: арьсны бүлгийг сэдэвчилсэн байдлаар гүйцэтгэсэн эхний хэсгийн рационализмын тухай, жишээлбэл, түүний "субъект", тухайлбал, анхны алсын хараа Чичиковын айлчлал - алсын харааны талаархи мэдлэг Дилерүүдийн хувьд энэ бүлэгт худалдаачдын дизайн гэх мэт, Чичиковын амьдралыг бэлгэддэг замын хамгийн чухал дүр төрх, амьд ба байгалийн ялгаатай байдлын тухай өгүүлнэ. үхсэн ба нас барсан, амьд, энэ нь бусад дуулах сэдэлд оролцдог гротескийг бүрдүүлдэг. Мөн дуулах оюун ухааны ертөнцөд хүрсэн гэм буруутай сэдэл нь: "Заавал лялка юм уу, би шиг машиныг ард түмэн авсан ... гэхдээ дөнгөж сая байсан хүмүүс эсвэл би хэрхэн байсан хэсгүүдийг авсан. шийдэгдэж, амьгүй болсон" (4, х. 298). Гоголын бүтээлд амьд ба үхэгсдийн хоорондох ялгааг ихэвчлэн нүдний дүрслэл гэж нэрлэдэг - мөн яруу найргийн баатруудын хөрөг зурган дээр харагддаг, эсвэл тэдний сүнслэг байдлын дутагдалтай ижил төстэй дүрслэл: " 4, хуудас 305). Гайхамшигтай дүрмээр ижил төстэй дүрд тоглодог. Бид "илүү үхсэн, урд нь доогуур" байгаа Чичиковын наалддаг туранхай довтолгоотой хүмүүсийг тусгай найрлагаар хооллодог. Гоголь арьсны баатарт нарийвчилсан шинж чанарыг өгч, түүнийг кинонд оруулах, эсвэл шүлгийн сүүлчийн дүрүүд гарч ирэх хүртэл дүрслэх нь бидний үл ойлгогдох үзэл бодлоор биднийг гайхшруулдаг.

Ще Ю.В. Манн Dead Souls киноны хоёр төрлийн дүрийн тухай ярьдаг. Эхний төрөл бол олон тооны дүрүүд бөгөөд өнгөрсөн үеийнх нь талаар юу ч хэлээгүй (Манилов, Коробочка, Собакевич, Ноздрёв), нөгөө нь бидний харж буй намтар юм. Це Плюшкин, Чичиков нар. Тэд илүү “сохор дүр төрхтэй, бараг мэдрэхүй шиг” (4, х. 319) байдаг бөгөөд энэ нь эхний төрлийн дүрүүдэд тийм биш юм. Варто хүлээн авсан дотоод сэтгэлгээг хүндэтгэдэг - дүрийн дотоод туршлага, түүний сэтгэлийн байдал, бодлын талаархи мэдээлэл. Арьсны туслах нь өвчтөний хүлээн авалтын суулгацтай випадуудын цуглуулгыг холбосон бөгөөд энэ нь хоолны шинж чанаруудын нэг төрлийн бус байдлыг илтгэнэ. Хэрэв та энэ төрөлд шамддаг бол Дантегийн "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг"-тэй зэрэгцүүлэн зурж болно: Манилов найзуудын галерейг нээв - Данте сайн муугаас ичдэггүй хүмүүс байдаг эсэхийг хамгийн түрүүнд мэддэг бөгөөд энэ нь арчаагүй, арчаагүй гэсэн үг юм. үхэл. Довтолгооны дүрүүд нь гал хамгаалагч, өөрийн гэсэн "донтолттой" байхыг хүсдэг бөгөөд үүнийг цаашид тайлбарлаж болно.

С.И. Машинскийн "Үхсэн сүнснүүд" номонд Н.В. Гоголь ”, эртний баатруудтай хамт: Собакевич - Аякстай, Манилов - Паристай, Плюшкин - Нестортой хамт. Эхлээд Чичиков хэнд очвол Манилов гарч ирнэ. Win vvazhaє өөрөө оюун санааны соёлын хамар. Але, Чичиковын үхсэн сүнснүүдийг худалдаж авах саналд өгсөн хариу үйлдлийг нь бид тангараг болгон хувиргаж байна: түүнийг илчлэхдээ хоосон санаа зовсон олон түмэн "хоцрогдсон ухаалаг сайд" дээр байна. Гоголын хошин шог нь үйл ажиллагааны идэвхтэй доройтлыг илчлэхэд тусалдаг: яамтай харилцах нь хамгийн чухал яам болох хүмүүсийг хасах гэсэн үг юм - эрх мэдлийн хүчийг тусгаарлах нь урьд өмнөхтэй адил биш юм. Чичиков Коробочка руу уусны дараа Собакевич рүү авирав, гэхдээ тэр нь тэссэнгүй: сул зогсолттой Манилов, Клопочка Були хоёр эсрэг заалттай байдаг тул найрлагын өмхий үнэрийг тушаалаар тогтоосон байдаг. Чичиковыг "клубын толгойлогч" гэж нэрлэх нь үнэ төлбөргүй байдаг: учир нь түүний сарнайн хайрцаг нь бусад бүх помисчикивуудаас доогуур байдаг. Вона бол гайхалтай, үхсэн сүнсээ зарахдаа галзуурдаггүй, хэт их мөнгө олохоос айдаг, "төрийн рэптэй энэ талаар мэдэх шаардлагагүй" (5, х 42) . Чичиков Зустричак Ноздрев түүнд зочилжээ. Вин Людин бол бие дааж чаддаг, би ямар ч хэрэглээгүй, шүүгээгээ барьж, бүх зүйлийг үнс нурам болгохгүйгээр дэмий хоосон зүйлтэй. Шинэ дүлий болон Хайрцагны арьсан дээр сунах үед: зураг дээр програмчлахад хялбар, салхинд витрачати пенни хайрладаг. Яг үүнтэй адилаар орилох, уйлах нь дэндүү сэтгэлийн хөөрөл, дэмий хоосон үг байдаг бөгөөд энэ нь бүдүүлэг, түрэмгий зан гаргаж байна. Писля нёго Чичиков Приижжак Собакевич, бусадтай бараг адилгүй: вин "авъяаслаг ноён, зальтай хакер, харам нударгатай, Маниловын өршөөнгүй сайхан сэтгэлтэй харь хүн шиг, энэ нь өөрөө ч юм шиг, хөөрсөн өдөөлт шиг. Ноздрев болон бусад 5, 46-р хуудас). Бүх гарт, төр засагт бүх зүйл гагцхүү байдаг. Але Гогол цөхрөнгөө барсан дрибници дахь хүмүүсийн дүрийн дүр төрхийг мэддэг тул би эзний дүрийг авч явах тусам түүний захирагчийн эзэн болж, түүний хошигнол vicritt-ийн ард түмэн болдог. Ийм баатруудын сүнслэг гэрэл нь сайхан бөгөөд чухал биш боловч дотоод өдөр нь бүхэлдээ харагдахуйц байж болно. Собакевичийн лангуун дээр хэлсэн үг бүгд буруу байсан: хотын товчооны хонгилын ханцуйнд хүрээгүй хөл дээр зогсож, урилгагүй чухал хэв маяг, болор, стилеттос Немов: "Би Собакевич шиг байна!" (5, х. 48). Мөн эрхэм хүн өөрөө "гэрлэсэн хүний ​​дундаж хэмжээ"-тэй төстэй: і налууг гайхшруулж, і шинэ гэрлэсэн өнгөт хувцас өмсөж, і суварга ижил төстэй байдлаар ялж, ямар ч хөлийг гэм зэмгүй бутлана. Хэрэв бид баруун талд үхсэн сүнснүүдийг худалдаж авбал бид хоёр шахарын хоорондох шулуун шугамыг наманчлах ёстой, арьсыг алдахаас айж, тэнэг байх болно, бид хоёр барьцаалагчийн бачимо хошигнол дүр төрх юм. Би, Нарешти, Чичиковын айлчлалд хүндэтгэл үзүүлсэн хэвээр байна, - Це Плюшкин. Володючи сүр жавхлант баялаг, ар талдаа дарс гнойив хлиб, хагас өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хашааны хүмүүсийг тайрч, жижигхэн хүн мэт дүр үзүүлэв.

Бид дэлхий дээр хооллохоор явахдаа Гоголь ялангуяа мэддэг хүмүүсийн боломжит загваруудыг мэддэг болсон.

Э.А. Смирнова "Гоголийн шүлэг" "Үхсэн сүнснүүд" номондоо "Бүтээлийн эхний боть дахь Оросын үйл ажиллагааны дүр зургийг бүхэлд нь санаагаар гэрэлтүүлсэн гэсэн үг юм, учир нь энэ нь хөнгөн сэтгэлтэй, сайшаалтай" Найпохмуриш бүс нутгаас гаралтай тул Чичиков болон түүний тэрэг нэг удаа шаварт дүүрсэн бол zanurennya-ийн сэдэл, доошоо харахын тулд доошоо явж байна. Ноздрёвын ойролцоох үүлдрийн хонгилд уусны дараа Коробочкагийн лангууны өмнөх үржүүлгийн сандал дээрээс урагш vіn buv vikinutiy; Плюшкиний өрөөнд живж буй морьдын зургуудаас "сийлбэр" байдаг. Dante's Limbe-д нүд гялбам гэрэл асч, үүнээс та зураг хийж болно, гэхдээ энд маш их хөгжилтэй байдаг; Гоголь "Тамын" гэрэлтүүлгийн зэрэглэлийг давтаж байна: зэрэглэлээс дараагийн шат хүртэл.

E.S. Смирнова - Чикина "Поэма Н.В. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" нь уг бүтээлд түүхэн, уран зохиолын нөхцөл байдлыг өгдөг.

40-өөд оны түүхэн нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн. XIX зуун, E.S. Смирнова-Чикина згаду розшарування тосгон нь хөрөнгөтний фретээс хөрөнгөтний рүү шилжих зайлшгүй үеийг туулж, язгууртнуудын язгууртны эздийн уналт, эс бөгөөс хөрөнгөтний тусламжтайгаар замбараагүй болсон юм. Орос улсад ч гэсэн тэр үед бид маткиг эмэгтэйчүүдийн толгойд төдийлөн оруулдаггүй байсан тул удирдах хэлбэрийг өргөжүүлж байв. Нэг ч пеннигийн систем алдагдаагүй, харин дараа нь өргөн тархсан түрээс төлсөн.

Мөн алдар суут хүн арван гуравдугаар талын хавчуурга дээрх ном, Маниловын "хоёр рок түүхийг уншсан", Собакевичийн виртуал дахь Багратионын хөрөг гэх мэт нарийн ширийн зүйлийг маш их хүндэтгэж ирсэн бөгөөд энэ нь "хүнд гайхагдсан" юм. үзнэ үү, хүндэтгэн үзнэ үү” гэх мэт.

М.Б. Храпченко "Микола Гоголь: Уран зохиолын Шлях. Зохиолчийн агуу байдал "хүмүүсийн дүр төрхийг олон нийтэд сурталчлах, бүх Орос улсад ийм дүрүүдийн өргөн цар хүрээтэй байдал, арьсны туслахын сэтгэлзүйн дүр төрхөөр сэтгэцийн дүр төрхийг дүрслэн харуулах тухай бичдэг. Виглядын нүдэн дээр Манилов маш "хүлээн авах" нүд рүү унав. Дарс нь бүх зүйлд сэтгэл хөдлөм, нээлт нь гэрэл гэгээтэй байдаг. Шинэ зүйлээс харахад хайрцаг нь өндөр соёл, энгийн байдлын талаархи нэхэмжлэлийн харагдах байдлыг тодорхойлдог. Анхны эзний төрийн хүндэтгэлийн тухай zooseredzheni-ийн бүх санаа. Ноздров эрч хүчтэй, zavzyattya, өөрийгөө эрх болгон халамжлахад бэлэн байдаг. Його хамгийн тохиромжтой - vіhu-д амьдрахад чимээ шуугиантай, хөгжилтэй бүх хүмүүс. Собакевич, өдөр, гэр хоёрын дунд, та хүссэн бүхнээ хүмүүс, амьдралыг хатуу үнэлж ялах; Нэн даруй cim-аас, шинэ дээр богино настай, сайн чанарын рекордыг тавьсан. Плюшкиний амьдралын мета бол эд баялагийн хуримтлал юм. Биднийг үг хэллэгийн боол гэж үздэг тул бид хамгийн их сэтгэл хөдлөлийг олохыг зөвшөөрдөггүй. Чичиков өөрөө луйварчин бөгөөд бүх зорилгынхоо төлөө өөрчлөгддөггүй, "гүйцэхэд" хялбар байдаг.

Бидний курсын ажлын сэдэв бол роботын талаарх мэдлэгийг онол, утга зохиол, соёлын шинж чанарт шилжүүлэх явдал юм. Ийнхүү Украины агуу утга зохиолын онолч А.И. Билецкий "Үгийн эзэнд" роботдоо амьгүй байгальд дүн шинжилгээ хийж, ямар дарсыг "натюрморт" гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Илтгэгч XX зууны ардын аман зохиолоос орчин үеийн уран зохиол хүртэлх хөнгөн уран зохиолын түүхэн дэх натюрмортын үүрэг, үүргийг авч үзэх болно. Бодит уран зохиолд А.И. Билецкий, натюрморт нь арын функц, зан чанарын функц, мөн баатрын дотоод хуаранг дүрслэх нэмэлт тусламж юм. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд"-ийг шинжлэхэд тэд илүү үнэ цэнэтэй юм.

О.Скобельска "Оросын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн Свит" нийтлэлд Оросын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн түүхэн эр зоригийн тухай, тусгай шинж чанар, элементүүдийн тухай, тухайлбал, нүх, зүлэг, zirinets, газар, дэлгүүр гэх мэт. Алтанка цэцэрлэгт гоо үзэсгэлэн, тайван байдлыг өгч, засвар, сэрүүн дээврийн хөндийд хоёуланд нь үйлчилэв. Уваз нуга дээр зүлгэн дээр хэвтэж, бусад өвсөөр хучигдсан. Цэцэрлэгт зугаалахын тулд замуудыг зассан бөгөөд маш олон төрөл зүйл (покрити ба видкрити, энгийн бөгөөд хүлцэнгүй) байв. Лабиринт нь эрчилсэн замыг санагдуулам зугаалах газар болгон барьсан цэцэрлэгийн нэг хэсэг юм. Дэлгүүрүүд нь эртний газруудад баригдсан. Өмхий үнэр нь цэцэрлэгт гоёл чимэглэл болж, ихэвчлэн ногоон фарабойоор дүүргэсэн жижиг хэсгүүдэд үйлчилдэг байв. Тэд бэлэг дурсгалын ажилчдаар хаалгыг бүрхэж, габо, вандан сандлын ойролцоо сахиусыг чимэглэв. Экстер яруу найргийн сэдэв болсон.

Але, сарлаг бачимо, туслахын шинж чанар нь хэрэгцээтэй, шууд илтгэлийн объект болж чадаагүй тул энэ сэдвийг гунигтайгаар тайлбарлах болно, тэр нь ухамсаргүйгээс гадна хөтлөгчийн хамаарлаас үүдэлтэй юм. Манай роботын курсын ажлын эхний мета нь N.V. Шүлэг дэх туслахуудын үндсэн шинж чанарыг хэрхэн харуулахыг харуулсан. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд".

1. Маниловын шинж чанарын хувьд Садиба сарлаг

Гоголь энэ баатрын амьдралын хүрээн дэх материаллаг, материаллаг гэрлийг найдвартай хамгаалж, нийгэмд нэгтгэсэн нөхцөл байдлыг маш их хүндэтгэж ирсэн бөгөөд үүний тулд дунд ангийнхан тэдний уриалгад тодорхой тунхаглал өгдөг. нөхцөл байдлыг ekster'yru болон inter''ru тусламжийн ард тайлбарлах болно. Ekster'єr - Садибигийн уран сайхны болон архитектурын дизайны це. Интерьер - сэтгэл хөдлөл, үнэлгээний өөрчлөлт биш харин анхдагч байдлын дотоод засалтыг тайлбарлах.

Чичиковыг харсан анхны туслах нь Манилов болжээ. Yogo kam'yaniy хоёр орой дээр лангуу, зогсож "beleben дээр, бүх цонхонд харагдах, аль болох хурдан та үлээж уруу татагдаж байна." Лангуу нь ус зайлуулах цэцэрлэгтэй. Манилов мав бол өөрийгөө англи гэж нэрлэдэг цэцэрлэгт хүрээлэнгийн төрөл юм - дарс XIX зууны үеэс алдартай болсон. Звивистый дорижки, кушчи бузку, жовтой хуайс байсан бөгөөд “жижиг бөөгнөрсөн таван тунгалаг хус мод жижиг өндрийн жижиг навчаа тээж байв” (х. 410). Хоёр хус модны хажууд "Видокреленого Миркуваннягийн сүм" гэж сарлагийн був дээр хавтгай ногоон бөмбөгөр, модон багана бүхий хонгил бичжээ. Үнэ бага байх тусам хамрах хүрээ бүхэлдээ ногоон өнгөтэй байна.

Матрасын бүх нарийн ширийн зүйл нь йогийн мастерын зан чанарын тухай өгүүлдэг. Муу газрын ирмэг дээр зогсож буй хүмүүс бидэнтэй Маниловыг ямар ч боломжгүй, бурхангүй, тэр байтугай ийм газар байгаагүй сайн ноёнтон гэж ярьдаг. Бяцхан моднууд, үнэ нь хичнээн ногоон болохыг харуулж байна, гэхдээ тэдний ард юу ч байхгүй: мод өөрөө ургадаг, хувь хэмжээг нь цэвэрлэж чадахгүй, харин туслахын талархал дутмаг байдал улам бүр нотлогддог. "Агуу ертөнцийн сүм" нь Маниловын ертөнцийн "өндөр" эхчүүдийн талаархи эрдэм шинжилгээний ажил, түүнчлэн түүний мэдрэмжтэй, дөлгөөн зан чанарыг гэрчилдэг.

Одоо амьтан дотоод бэхэлгээ хүртэл хооллож байна. Гоголь бичсэнээр Маниловын лангуунд үргэлж "юу болсон" байсан (х. 411): зочны өрөөнд оёдлын материалаар бүрсэн гоёмсог тавилга, дэвсгэрээр бүрхэгдсэн хоёр талст байсан; Тавилгын өрөөнд бэлэн болоогүй байна, энэ нь зүгээр гэдгийг би мэдмээр байна, тиймээс өрөө удахгүй дурсагдах болно. Орой болтол “Эртний гурван чимэгтэй, сувдан чамин бамбайтай” (х. 411) хар хүрэлээр хийсэн лааны тавиурыг үнэтэй шилэн дээр тавиад, дунд зэргийн хэмжээтэй гарыг нь тавив. Энэтхэг, бүгд сали. Ноёд ч, отрядын аль нь ч, зарц нарын хэн нь ч дургүйцсэнгүй.

Ялангуяа, Гоголь кабинетийн тодорхойлолтыг өгсөн - хулгана, де Людин оюуны дадлага хийх. Маниловын оффис бол жижигхэн өрөө юм. Булангийн ханыг "дуутны нүдэнд зориулсан блакитнкой фарабоя" (х. 414) -ээр хийсэн. Ширээн дээр арван хоёр талд нь "Би хоёр удаа уншсан" гэсэн хавчуургатай ном байв (х. 411). Але албан тасалгааны було tyutyunu хамгийн, tyutyunnitsi нь bouvou шиг, caps, болон ширээ дээр шуугиантай худалдан авалт. Цонхнууд дээр гуурсан хоолойноос чичирсэн үнсний хавчаарууд байсан бөгөөд тэдгээр нь "бүр сайхан эгнээнд" (х. 414) байрласан байв.

Сарлаг ч гэсэн баатрыг тодорхойлдог уу? Бүрэн бус байдал, түүнийг Манилов байнга ахиулж байгаа тул түүний бодит бус байдлын талаар дахин хэлэх болно. Би харж, хүн бүрийг хүндэтгэхийг хүсч байна, энэ бол энэ лангууны үймээн самуун биш юм. Яг тэр цагт эрч хүч, үзэмжтэй байдлын талаархи нэхэмжлэлийг харуулав. Хэрэв энэ нь таны оффист "оруулсан" бол тэр даруйдаа, дашрамд хэлэхэд, зохиолч туслахын өршөөл, мэдрэмж, сэтгэлийн мэдрэмжийг илэрхийлдэг тод өнгийг байнга олж хардаг. Гоголын уншдаггүй ном бол бүхэл бүтэн дүр төрх, бүдүүлэг хүний ​​хань бололтой. Мөн үнсний борлуулалтын үндсэн дээр түүний ажлын өрөөнд туслах "робот" -ыг уулзалтанд авчирч, "өндөр" -ийн талаар бодох нь тэр даруй тодорхой болно; його нэг цаг туйлын bezgluzdo. Yogo завгүй nіkchemnі, і його ертөнц шиг. Маниловын хэлсэн үгэнд түүний мэргэшсэн шинж тэмдэг байдаг: тэдгээрийн дотор гажиг (цэвссэн болор бүрээстэй), эсвэл хазуулсан (шүдний чигчлүүр дээрх ирмэгийн шоколад) байсан. Винни користаг хэнд ч хүргэж өгөхгүй байгаа бөгөөд дүмбүүдээр амьд байна. Амьдрал мэдэгдэхгүй, бодит байдал нь хоосон уран зөгнөлөөр солигддог.

2. Хайрцагны шинж чанарын хувьд Садиба сарлаг

Писля Манилова Чичиков хайрцаг руу явав. Вона жижиг байшинд амьдардаг байсан, олон тооны шувууны болон гэрийн тэжээвэр амьтдын хашааны ойролцоо: "Инди ба тахиа тоогүй" (х. 420), тэдний дунд пиван бардам алхаж байв; тэнд, дараа нь булцуу, гахай. Хашааныг "модны цэцэрлэгт хүрээлэнгээр бүрхсэн" (421-р хуудас), сарлагийн ард байцаа, манжин, цибулеа, картоплей болон бусад ногоотой хотууд байв. Хотын эргэн тойронд сарнайн булцуу, "алим ба модны жимсийг түүж ав" (421-р тал), була шиг, дөчин, горобтийн төлөө тортой накрити; Хотод дүүрэн тэмдэгтэй, "гараа онгорхой шон дээр" (421-р тал) цацаж, нэг дээр нь өөрөө өөртөө туслах дүр зураг харагдана. Хати тосгоны мали гарни вигляд: "Дахнууд дээр өшөө хонзонтой можоортой, шэнэтэй, хаалһан хаашаа нютагайнгаагүй" (х. 421), эгзэгтэй амбаарнуудта нэгэ, хоёр запас вагон харагдаба.

Коробочка бол сайн мастер гэдэг нь шууд тодорхой харагдаж байна. Энэ бол том асуудал биш, Манилова тэнд зогсож байна. Тосгоныхон сайхан амьдарч, "сэтгэл хангалуун" амьдарч байгаа болохоор яаж тэдний тухай, өөрийнхөө ноёрхлын тухай ярьж чадаж байна аа. Бас шкидникүүдийг үзэх гэж байгаад унтчихсан зогсох сайхан хот бий. Настилькагийн найз түүний төрсөн тухай, тэдний аль нэгэнд хэрхэн сэтгэлээ тавих талаар бодож байна.

Анхдагч байдлын дотоод тогтвор суурьшилтай болмогц өрөөнүүд нь жижиг хайрцагнууд бөгөөд тэд хөгшин хүмүүсээс залхаж, тэдний нэг нь "хуучин хар өнгийн хивсэнцэрээр ороосон" (х. 419). Ханан дээр "шувуу шиг" (х. 419) зураг, тэдгээрийн хооронд Кутузовын хөрөг, "дүрэмт хувцас дээрээ улаан ханцуйвчтай хөгшин хүмүүс шиг хуучин фарбуудын бичээс" (х. 420); viglyadі "навч шатсан" (х. 419), арьсан толины ард хуудас, эсвэл хөзрийн хуучин тавцан, эсвэл панчих тавьсан байв. Мөн ханан дээр “Цахилгаан дээр будсан ишлэл бүхий” жилийн дэвтэр байдаг (х. 419).

Сарлаг бачимо, бослогын хайрцагны амьдрал, nasichen, ale vona nizcha, энэ нь хоол хүнсний түвшинд (шувууны тоо) болон модонд (залгуур дээр гарч, "атираат навч" дээр байдаг нь мэдэгдэж байна. толь) гэрэл. Тиймээс, амьдрал буцалгана: зочин үүрлэх ялаа дамжуулан өөрийгөө шидэж, өрөөнд жил өргөс, dvir, амьдралын үлдэгдэл, аль хэдийн buzzing зөвшөөрөх; vіkno schos дамжуулан vrantsi іndik Чичиков "зассан". Але амьдрал бага байна: өрөөнд ханан дээр өлгөөтэй баатар Кутузовын хөрөг нь Хайрцагны амьдрал ердийн садар самуунаар хэрхэн хүрээлэгдсэнийг харуулах болно; генералын хувьд миний бачимо бол хамгийн сайн гэрэл, би хатагтайн нийтлэг болон байхгүй тусламжийг илүү их харах болно. Вона хайрцганд байгаа мэт цэцэрлэгтээ хаалттай амьдардаг бөгөөд сониуч зангаа олж авахын тулд нэг цагийн дотор амьдардаг. Бяцхан хайрцаг нь прагматик бөгөөд үл мэдэгдэх, танил бус эрхээр хэтэрхий хямд зарахаас айх хэрэгтэй. Ийм зэрэглэлд ивээн тэтгэгчдийн дүр төрхийг олж авч, одооноос эхлэн элбэг дэлбэг, сайнгүй, хатуу сэтгэлээр амьдрах болно, гэхдээ эрч хүчээ орхихгүй.

3. Ноздрёвын шинж чанарын хувьд Садиба сарлаг

помычик гогол үхсэн сүнс

Ноздрёв Чичиковыг харсан гурав дахь туслах болов. Үнэнийг хэлэхэд, өмхий үнэр нь захирагчийн хувцасны шүүгээнд биш, харин том зам дээрх таверанд байдаг байв. Писля ц'го Ноздрёв Чичиковтой ярилцсаны дараа гэртээ харьлаа. Хашаанд өмхий үнэр орж ирэнгүүт ноён нютагаа үзүүлсний дараа нэн даруй de bouly хоёр кобили - алимны нэг сира, мөн іnsha Kauraya, і gnіdy азарга "виглядад үл үзэгдэх" (х. 431). Тэгээд туслах нь арга барилаа үзүүлээд “Мориноос ч илүү явъя” /431-р тал/, хөгшчүүлийн хувьд “Адуугаар хяргах хэрэгтэй хэмээн дээдэлсэн ямаа л байна” /431-р тал/. . Далиє уях болно, энэ нь тїлки сирим махыг ялах нь юу вэ, энэ нь тvvнтэй маш нарийн байх болно (х. 431). Төв байранд Ноздрёвын үгийн ард "хоёр хүн яаж мэх тоглов" (х. 431) гэсэн така риба байсан; зүгээр л төгс бус. Янз бүрийн төрөл, судалтай архины үнэр: өтгөн ба чистопсови, Муругов, пидпалинтай хар арьстнууд, Черноух, саарал чихнүүд, түүнчлэн тушаалын аргаар хоч: "буудагч", "Обилай", "припиак", "би". 432) гэх мэт. Тэдний дунд Ноздрёв був "сарлаг өвгөн аав" (х. 432). Дараа нь тэд Крымскийн гичий рүү очихоор явав, сарлаг нь алгадаж байсан бөгөөд түүнийг усны млин гэж бичихэд "давхирах нь хугарч, дээд чулуу нь сарлаг болж хатуурсан" (х. 432). Писля Ноздрёв Чичиковыг талбай болгон хувиргасан бөгөөд түүн дээр "ийм нугаралт байгаа боловч газар харагдахгүй байна" (х. 432), ингэснээр тэрээр "унасан, дарагдсан талбайн хооронд" (х. 432) зам тавьжээ. , гүүрээр байнга алхаж байсан тул бүр намхан. Талбайгаар алхаж, эрхэм хүн кордоныг үзүүлэв: "бүх цэй, цэй бик, тэр чигтээ, бүх цэй лис, тугалган цаасны ард байгаа бүх зүйл" (х. 432).

Ми бачимо, Ноздрёв яагаад өөрийнхөө нэр төр гэж дүр эсгэхийг уриалав, гэхдээ түүний ашиг сонирхлын цорын ганц хүрээ бол хайрлах явдал юм. Nyogo є морьд, але нь талбайн хувьд биш, харин оройд зориулагдсан; бас их айлын “сарлаг өвгөн эцэг” (х. 432) арчаагүй мислив нохойн өшөөг авахаар ялна. Бидний өмнө хөгжилтэй хүний ​​амттай хүн байна. Талбайгаа гайхуулж, Ноздрёв ургац хураалтаараа биш, харин "туулай" -аараа гайхуулдаг.

Ноздрёвын лангуун дээр зочдыг хүлээн авахад "их бэлтгэл байгаагүй" (х. 431). Цаашдын голд модны ямаанууд байх бөгөөд дээр нь хоёр тариачин хана цацаж, бүх хоолыг бэлдэцээр цацаж байв. Чичиковын найзыг оффис дээр нь харцгаая, гэхдээ тэр оффис руу очоогүй: тэнд ном, слайд байхгүй, харин цаас байсан; дараа нь тэд "алчуурын загвар, хаалгануудыг гурван зуугийн нэг, харин хэдэн зуун рублиэр бага хэмжээгээр" өлгөв (х. 432). Дараа нь Туркийн Кинжали, "булшны хувинуудын нэг дээр виризано:" Мастер Савелий Сибиряков "(х. 432) бурштин амтай, саяхан тоглосон, тамхины ууттай, гүнгийн охин шиг вишитий ... "(х) 432).

Дэлхий дээрх гэрийн орчин нь Ноздрёвын будлиантай дүрийг дүрсэлдэг. Гэрт бүх зүйл сохроор байдаг: ямаа голд нь зогсдог, оффис дээр ном, цаас байдаггүй гэх мэт. Ми бачимо, ноздрёв бол хазайн биш. Засгийн газрын хувьд энэ нь хайр дурлал, эзний дайчин сэтгэлийн шинж тэмдэг нь харамсалтай. Үүний нэгэн адил зохиолч нь өхөөрдөм, Ноздрёв бол агуу боор, би "Мастер Савелий Сибиряков" гэсэн бичээстэй Туркийн чинжаал өршөөгдсөн гэж хэлж болно.

Гогол дахь нэг баян Иноди нь хүмүүсийн бүхэл бүтэн зан чанарыг бэлэгддэг. Энэ випадку нь баррель эрхтэн юм. Тэдний цөөхөн хэд нь "Малбрүг алдагдсан пойхав" дууг тоглож, дуу нь байнга инши рүү шилжиж байв. Тэдэнд ганцхан хоолой байгаа, "энэ нь амьд хэвээр байна, тэд vgamuvatisya байхыг хүсээгүй" (х. 432), энэ нь дахин исгэрэв.

Шампунь нь дүр төрхийг тодорхойлоход илүү их ач холбогдолтой гэдгийг би дахин мэдэж байна: харалган хүн нь бүрэн эрхтний өдрийн цагийг яг таг давтдаг, түүний зан чанарыг харалгангүй: тэр зургаас байнга алгасаж, харуулах санаа руу ордог. хүчтэй Вин мөрийтэй тоглодоггүй, хоосон, хэрцгий, ямар ч үед дэггүй, ямар ч шалтгаангүйгээр бэлэн байдаг, учир нь энэ нь хэтрээгүй, үндэслэлгүй юм. Ноздрёвын лангуунд бүүрэг авчир, тэр дундаа Чичиковыг хазах нь тэвчихийн аргагүй, "хөгжилтэй кома" (х. 436). Ноздрёвын эрч хүчтэй, сүнслэг сүнс нь Маниловын эелдэг бус байдал, эсэргүүцэл, дотоод могойн дарангуйллыг эсэргүүцэж, утгагүй бөгөөд эцэс төгсгөлгүй рахункагийн хувьд өөрөө үхсэн юм.

4. Собакевичийн шинж чанаруудын хувьд Садиба сарлаг

Його тосгон үүнийг маш том хийж чадсан. Баруун гарт і lіvoruch нь хоёр крилл, хоёр лису - хус, нарс, дунд хэсэгт нь "дахом, өт хорхойтой, хар хөх, зэрлэг ханатай лангуутай модыг" харж болно (х. 440). , нэг дор чимээгүйхэн, хэрхэн "Vіyskovyh суурин болон nіmetsky колоничлогчид" (х. 440) төлөө байх. Барилга ашиглалтад орчихоод байхад архитекторч нь овжин, ядаж л тэгш хэмтэй байх нь чухал захирагчийн таашаалтай байнга тэмцэлдэж, эцэст нь хүн бүр өөрийн талд бодолтой байдаг нь сайхан. хар коморид зориулж хийсэн сум ”(х. 440). Овоохойн голд дэнж гарч ирээгүй байж магадгүй, "Их Эзэн Викинутигийн талаас нэг баганыг шийтгэсэн" (х. 440), Чотирыг орлуулахаар гурван колони явав. Собакевичийн хаалга нөхрийн тэмдэглэл, бүр бүрхэг сараалжаар дүүрсэн байсан бөгөөд ноёнтон сайн сайхны талаар маш их асуудалтай байсан нь илт байв. Толбо, саравч, гал тогооны өрөөний шинэ, сайн тавцангаас эвдэрсэн, өөрөөр хэлбэл. Silski hati bouly motivated mintly, schіlno, ингэснээр сарлаг slіd, wіll і ямар ч "өсөж, доош" (х. 440). "Тээрэм дээр зөвхөн хөлөг онгоц байдаг юм шиг" (440-р тал) ийм гаа царс руу чулуун худаг салхилдаг. Нэг үгээр хэлбэл, бүх зүйл “зөрүүд, ганхахгүй, нэг төрлийн зөөлөн, дээрэмддэггүй дэг журамтай” (440-р тал) оргилж байв.

Гуниглах, суурь, ариун журам - Собакевичийн өөрийнх нь дүр зураг, нөхцөл байдлын тухай. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бүх нарийн ширийн зүйлийг богино наслалт, өгөөмөр сэтгэлээр дарах болно: лангуунууд нь байшингаас биш, харин зөвхөн нэг талдаа харагдах тул гурван багана гэх мэт.

"Шинэ спринт дээр сийлбэрлэсэн" (х. 441) самар командлагч Витална Собакевичийн зургуудад: "Улаан өмд, дүрэмт хувцастай Маврокордато, хамар дээр нүдний шилтэй, Колокотрони, Миаули, Канари" (х. 441) ). Товстий стэгни, сүрлэг вуссийн бүх өмхий үнэр. Мөн тэдний хооронд "урьд өмнө байгаагүй өндөр цол" (441-р хуудас), доороо бага зэрэг цол, гарматтай туранхай нарийхан Багратион, өөрийнхөө хүрээнд буй бувенууд. Түүний араас хушга баатар Бобелин, нэг хөл нь босч, "хамгийн чимээгүй, илүү чимээгүй чепурунууд" (х. 441). “Эрхэм ноёд оо, эрүүл саруул хүн болохоороо аз жаргалтай, эрүүл чийрэг байсан ч эрүүл саруул хүмүүс өрөөгөө чимдэг байсан” (441-р тал). Биля Бобелина бага зэрэг шүүрч авахыг өлгөж, дотор нь Собакевичтэй бүр ч илүү төстэй билэй цяточкитэй харанхуй дрейф байсан. Энэ өрөөний бүх зүйл "захирагчдаас тийм ч гайхалтай төстэй биш" (х. 441): өрөөний буланд "зохиомжгүй чотирын хөл дээр" (х. 441) шулам хэмээх тогоотой гэдэстэй хотын товчоо байв. Загвар, болор, хэв маяг - бүх зүйл чухал бөгөөд тайван бус мэт санагдаж, "сайн уу, арьсан хүн:" Би Собакевич шиг байна! "Эсвэл" би Собакевичтэй илүү төстэй юм "(х. 441). Хэрэв Чичиков Собакевичтэй үхсэн сүнснүүдийг наймаалцаж байсан бол "Усан хамартай Багратион энэ үед худалдан авалтад маш их хүндэтгэлтэй хандсан" (х. 446).

Амин чухал Собакевичийн ханыг чимэглэсэн баатруудын нэр гашуун уншлагад юу ч хэлдэггүй, Александр Н.В. Тэд Гоголыг бага зэрэг сайн мэддэг байсан тул висволной дайны баатруудыг авч явсан. Смирнова-Чикина баатруудын арьсны тодорхойлолтыг өгдөг. Александр Маврокордато бол Грекийн бослогын бүлгүүдийн нэг байв. Теодор Колокотронис Селянскийн партизаны хөдөлгөөнийг очолював. Андреас Вокос Миаулис був бол Грекийн адмирал, Костянтин Канари бол Грекийн бүс нутгийн дэд сайд юм. Оросын нэрт командлагч Петр Иванович Багратион Суворовын кампанит ажилд оролцож, 1812 оны Ялалтын баярын баатар болж, Бобелина Грекийн тусгаар тогтнолын төлөөх дайны баатар болжээ. Tsi vidatnі мэргэжил, тэд зөвхөн хүчний адислал тухай dbayut гэж тэд Batkivshchina, бага shakhrays-nabuvachas нь protistavlyayutsya амьдралыг өгсөн гэж.

Собакевичийн лангуун дээр бүх зүйл бурханлаг гайхалтай. Зөвхөн йогийн лангуунд төдийгүй сахалтай - бусад тариачны нэр төрийг хүртэл - бүх зүйл сайхан, сайхан байна. Тиймээс Гоголь дүрийн ердийн будааны дүрслэл дэх гоо үзэсгэлэн, олон янз байдлын хувьд хүрч болно. "Гайхамшигт ижил төстэй байдал нь гэрийн захирагчийнх юм шиг", харин ноёнтон өөрийн чөтгөр дотор "шуламны дундаж хэмжээ" (441-р хуудас) нагаду болон "Гайхамшигтай ижил төстэй байдал нь гэрийн захирагчийнх юм шиг" гарч ирэн амьд байгаа немов уншигчдын өмнө илтгэл тавьдаг. Тухайн үеийн бүх гэрч бол дуу чимээ юм. Асар том оюун ухаанаар бий болсон Ми бачимо, scho a lyudin, би өөрийнхөө гэрт үлдээсэн бүх зүйлдээ маш олон видео карт тавьж, өөрийгөө түдгэлзүүлэх төв рүү цутгадаг.

5. Plushkin-ийн шинж чанаруудын хувьд Садиба сарлаг

Чичиковын харсан Плюшкин, бид үлдэх болно. Зочин өдөр бүр хуучирч муудсаныг тэр даруй санаж: овоохойн тавцан нь хуучирч, харанхуйлж, даха буланд диркитэй, булангийн цонхнууд налуугүй эсвэл ганчиркойтой, дахамуудын доорх тагтнууд нь нүдээ аньж, зассан. . Овоохойнуудын цаана галын ялзарсан буцалгахтай төстэй хэдэн бувын тоо нь удаан зогсонги байдалтай байсан нь илт том талх сунаж байв; орой дээр нь бүх хог ургаж, чагарник хажуу тийшээ наалдав. Муу тээшний дундуур хоёр торгомсог сүм харагдав: "мод, чулууг сэлбэсэн, хана нь цацарсан, хагарсан" (х. 448). Pansky Budynok іnvalіdom эвлэршгүй цайз шиг харагдаж, дээр нь хөдөлгөөн, хоёр хөдөлгөөн, хоёр Belvederes ийм харанхуй өдөр угааж байна. Чичиргээтэй ханануудын хана, "Би, таны харж байгаагаар, тэд бүх төрлийн хорон санаатнууд, самбарууд, хуй салхи, үндсэн өөрчлөлтүүдийг маш сайн мэддэг" (х. 448). Ялагчдаас зөвхөн хоёр боулууд байдаг бөгөөд цорын ганц буллууд нь коннитерууд эсвэл самбараар дүүрсэн navi; харанхуй цонхны нэг дээр "цэнхэр цукровой цаасаар гурван дугуйг нааж" (х. 448). Хашаа болон хаалган дээрх мод ногоон цэцэгсээр бүрхэгдсэн, хаалга нь баруун талд, хашаан дахь хаалга нь харагдаж байна; "Энд гүрэнд хатгуулсан хүмүүсийн тухай бүх зүйл маш тайван урсаж байсан" (х. 449). Гэхдээ бүх зүйл бүр илүү гунигтай, товчхон харагдаж байв. Зургийг хураах юу ч байсангүй, зөвхөн толгойн хаалганууд нь товойсон бөгөөд зөвхөн тариачны тэргэнцэртэй хамт авчирсан хаалга; сүүлийн нэг цагт булангийн өмхий үнэрийг чанга хаасан - цоожны гогцоонд өлгөөтэй байв.

Хөгшин хүмүүс сунаж буй лангууны ард, талбай руу дайран өнгөрч буй том цэцэрлэгт хүрээлэн, бүхэл бүтэн тосгоны хурааж авсан але вин був Эдиним (х. 448) "зузаарч үхсэн". Шинэ модны дэргэд “Дээрээсээ суллагдсан, өтгөн ногоон шугуйнаас ургаж, маргааш нь блисче баганын зөв тарвага шиг дугуйрсан асар том хус мод” (449-р тал); khmіl, гүвээ өөд гүйж, муу хус модыг ороож, модны оройг "сэрвээгээр уясан" хадны бут, уулын сувд, үнэгний навчны доор гацах.

түүний нимгэн жижиг дэгээ, салхинд амархан эргэлздэг "(х. 449). Тэд ногоон өнгийн жижиг хэсгүүдээр явж, "харанхуй гоймон шиг хуучин" (х. 449) гэрэлгүй сүйрлийг харуулсан; Энэ нь маш их чих шуугиж, харанхуй аянгад шуугиан анивчсан, вузка дорижка, нурсан бариул, эсгий алтанка, хонхорцог хөгшин бургас, сиви чапижник і залуу гилька-агч, "ногоон навчис шидэв". Осторон, биля цэцэрлэгийн хамгийн захад, өндөр соёолонгийн баяжуулалт "чичирч буй оргил дээр нь сүрлэг хэрээний үүрийг бий болгосон" (х. 449). Зарим хошуунд деякинууд унжсан навчнуудаас унжсан байв. Нэг үгээр хэлбэл, бүх зүйл эелдэг байсан, буває тилки тоди шиг але, хэрэв байгаль "үлдэгдэл жингээ даван туулж, массын ач холбогдлыг хөнгөвчлөх, СЭРГҮҮН дотор тархаж буй бүх зүйлд гайхалтай дулааныг өгөх юм бол бид цэвэр байдал, үр ашгийг өөрчилдөг. 449).

Тосгон болон Садибиан захирагчийг нарийн тодорхойл. Vіkna ямар ч алдаа дутагдал, ganchіrkoy нь залгагдаж, харанхуй, хуучин гуалин, энгийн даха нь ... Барскийн лангуу нь Cholovik амьд нас барсан сүрлэг оршуулгын булангийн төстэй юм. Зөвхөн зэрлэгээр өсөн нэмэгдэж буй цэцэрлэг нь амьдралаар дүүрэн, гоо үзэсгэлэнгийн тухай, хамтрагчийнхаа өөдрөг амьдралаар хурцаар дүүрэн байдаг. Хэрүүл тэмцэл өрнөж байгаа ч амьдрал бүхэлдээ тосгоныг орхисон.

Хэрэв Чичиков байшинд орвол "зоорь шиг хүйтэн байсан хар өргөн хөхийг" арчив (449-р хуудас). Өрөөнд уусныхаа дараа хаалганы ёроолд өнгөрч байсан өргөн ангархайг цохиж байгаа юм шиг харанхуй, гэрэл гэгээтэй байв. Хэрэв өмхий үнэр нь хаалга руу орсон бол гэрэл гарч, Чичиков дайсагналд автах болно: биднийг угтах үед "тэд гэрт байгаа бүх тавилгыг нэг цагийн турш овоолов" (х. 449). Ширээн дээр түүнтэй хамт зогсож буй хэв маяг байдаг - савлуураас нэг настай, павутиннягийн эргэн тойронд ороосон; тэнд тэгээд шафа нь хуучны сибломоор алдартай. Караф, хятад гар урлал. Товчооны дэргэдэх "харгис хэрцгий шигтгэмэл, миний оюун ухаанд хуучин шиг, би өөртөө нэг zhivtenki zholobki өөрийгөө алдсан, цавуу санагдуулам" (х. 450), үр дүнгүй илтгэл хэд хэдэн байсан: хуулбарласан папритуудын баглаа. , хуучин муми нимбэгний ном, уулын сарнай, видламана талст бариул, "хүүхэд, гурван ялаатай" шил (х. 450), навчаар бүрхэгдсэн, ганчирын шматок, хар өнгийн хоёр өд, шүдний чигчлүүр зуун жилийн тэртээгээс "Ноёнтоон, тэд Москвад франц хэлээ овоолсон хэвээрээ байх уу" (х. 450). Боулын ханан дээр нүдийг нь сохрохгүйгээр "тулаан мэт агуу галын сийлбэр, сүр жавхлант бөмбөртэй, нарийн дусал, нимгэн зангилаатай цэргүүд хашгирч байна" (х. 450), жаазанд оруулалгүй. хорхойн мод, кута дээр гурцтай хүрэл нимгэн хүрэл "(х. 450). Тэдэнтэй дараалан зураг, scho зээлсэн pivstini, бүх pochornila, olyny farbs нь будсан, yaky boules дээр, жимс, rasprozaniy kavun, гахайн хошуу болон унжсан толгой доош гулсмал унжсан байв. Хөшөөний голд лааны суурь өлгөөтэй, бага зэрэг баавгай, хөрөөний сарлаг нь "өт хорхой сууж байх оёдолтой хүр хорхойн үүр"-тэй төстэй болжээ (450-р тал). Кутку кимнати, купа дээр "ширээн дээр хэвтэхэд тохиромжгүй" бүх хүмүүсийг овоолон тавьдаг (х. 450); Шинэ булганд хөрөөний ир байдаг ч "хүн бүрийн гар бээлий шиг болсон" гэдгийг хэлэх нь чухал юм (х. 450). Модон хүрз болон хуучин чоботны сул хэсгүүд л харагдахуйц харагдах боломжтой. Энэ өрөөнд "ширээн дээр хэвтэж байсан хуучин гүтгэлэг ковпак" биш байсан тул амьд амьтай гэж хэлэх боломжгүй (х. 450).

Илтгэл, ярианы үнэт зүйлсийн хуримтлал нь Плюшкиний амьдралын цорын ганц тэмдэг болжээ. Их Эзэнийг биш, үг хэлэх боолыг ял. Олж авах хүсэл эрмэлзэл нь тэрээр объектын бодит байдлыг алдаж, шаардлагагүй будгаас зөв яриаг харахаа больсон. Ийм дотоод утга учиртай сэдвийн хувьд түүнд үнэ цэнийг зайлшгүй нэмэх нь тийм ч чухал биш бөгөөд энэ нь тийм ч чухал биш, хэнд хүндэтгэл үзүүлэх нь хамаагүй. Плюшкиний хуримтлуулсан сайн сайхан нь түүнд аз жаргал, амар амгаланг авчирсангүй. Тамын халуунд амьдралаа дахин бүтээж, оюун санааны хямралын ирмэгт аваачих өөрийн хүч чадлаас байнгын айдас. Плюшкин үр тариа, талхны хагархай, тэр өөрөө бага зэрэг паска, дусаах бүжиг дээр чичирч, түүн дээрх тэмдгийг эвдсэн боловч муу санаатай уусангүй. Жага shtovhaє yogo-г өөртөө хамгийн хүчирхэг зам дээр хуримтлуулсан. Плюшкины могойг бүх непотриб, бүх тэнэгүүд, ард түмний амьдралын хэрэгцээ байхаа больсон бүх хүмүүсийг авахын тулд өөрийн эрч хүчээр холдуулахаас айдаг. Плюшкин ярианы боол, донтолтынхоо боол болж хувирна. Илтгэлтэй сайжруулалтууд, би бие даасан байдал, архи, хэрэглээний хэрэглээний хэрэглээг олж харахгүй байна. Цэ амьд новш, Людиноныг үзэн ядагч, өөрийгөө "хүмүүсийн дүр" болгон хувиргасан.

висновка

Гоголь бол уран сайхны үгийн хамгийн тод, сонор сэрэмжтэй майструудын нэг гэдгийг би дахин өөрчлөх болно, "Үхсэн сүнснүүд" бол өвөрмөц эргүүлэг бөгөөд үүнд туслах зорилгоор би хүмүүсийн хамгийн урам зоригтой, дотоод хөдөлгөөнийг дүрслэх болно. сарнай цэцэг шиг харагдаж байна.

"Үхсэн сүнснүүд" дууг дуулж, Ю.В. Манн, E.S. Смирнова-Чикина, М.Б. Храпченко, Инших нар. A.I-ийн яруу найраг дахь садибийг ижил дүрсэлсэнд хүндэтгэлтэй хандсан Але мөн шүүмжилсэн. Билецкий, О.Скобельска нар. Алле, уран зохиолын нээлттэй байдлын сэдэв өнөөг хүртэл хөндөгдөөгүй;

Арьсан помитщик нь найз нөхдийнхөө мөн чанарт дасан зохицож чаддаг. Гоголь нь цагаан будааны арьсан баатраас харагддаг бөгөөд энэ нь гүйлтийн будаагаар эргэлддэг. Манилов бол практик бус, бүдүүлэг, ажил хэрэгч зантай, Коробочка нь "клубын толгойлогч", нямбай, намуухан яриатай, Ноздрёв нь буруу тийшээ чиглэгддэг тул риасна энергитэй, сэтгэлийн шунал, шуналын галзуу солигдох сэтгэлтэй байдаг.

Баатараас эхлээд Гогол баатар хүртэл хүмүүсийн бузар муу амьдралыг нүцгэн. Хүндэтгэлийн зургууд нь улам бүр агуу сүнслэг сургаал, ёс суртахууны бүтэлгүйтлийн зарчим дээр суурилдаг. Үхсэн сүнснүүдэд Гоголь хүний ​​бүх вадиг харуулсан. Амьтны дэргэд өчүүхэн ч хошин шогийн мэдрэмжгүй хүмүүст "Үхсэн сүнс" -ийг "уйлахын инээмсэглэл" гэж нэрлэж болно. Зохиогч нь эрх мэдэл, сохор зоосны өмхий үнэрийн төлөөх тэмцэлд амин чухал үнэт зүйлсээ мартсан олон хүмүүс юм. Тэдэнд зөвхөн бүрхүүлийн нэр л амьд, сүнс нь үхсэн. Бүх дарс нь зөвхөн хүмүүс өөрсдөө биш, харин түдгэлзүүлэх, ямар өмхий та нар амьдарч болно, та чадах шиг, өөрийн гэрт, өөрийн видео карт тавих.

Мөн бид "Үхсэн сүнснүүд"-ийг дуулж байгаа нь бүр ч их хамааралтай, өдөржингөө дуулагдаж байгаа боловч харамсалтай нь яруу найргийн дүрслэлээс азын гэрэл төдийлөн харагддаггүй, хүний ​​тэнэглэл, шунал мэт хүний ​​будаа. Өнөөдрийг хүртэл хүмүүс ...


Ялалтын уран зохиолын жагсаалт

1. Гогол Н.В. Үхсэн сүнснүүд // Цуглуулга. op. - М .: Төр. зураачийн үзэл бодол lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Билецкий О.И. Үгийн зураачийн мастер дээр // Билецкий О.И. Зураачийн мастер нь: Зб. Урлаг. - М .: Виша. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Гус М. Амьд Орос і "Үхсэн сүнснүүд". - М .: Сов. Зохиолч, 1981 .-- 334 х.

4. Манн Ю.В. Гоголын яруу найраг. - 2-р төрөл., Нэмэх. - М .: Зураач. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Машинский С.И. "Үхсэн сүнснүүд" N.V. Гоголь. - М .: Зураач. lit., 1966 .-- 141 х.

6. Skobelska O. Оросын цэцэрлэгийн гэрэл // Бүх өдрийн турш асдаг. Украйны гол баялаг дахь соёл. - 2002. - No4. - S. 37 - 39.

7. Смирнова О.О Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг. - Л: Шинжлэх ухаан, 1987 .-- 198 х.

8. Смирнова - Чикина Е.С. Поэма N.V. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд". Тайлбар. - Л: Боловсрол, 1974 .-- 316 х.

9. Храпченко М.Б. Микола Гоголь: Уран зохиолын Шлях. Агуу зохиолч. - М .: Орчин үеийн, 1984 .-- S. 348 - 509.