Тодорхойлолт видео заавар

Дахин хүргэлт- Түүхэн змист, ардын түүхийн зохиолыг мэдээлэх ардын уран бүтээлийн жанр. Донин хотоос нийслэлд очиж, тэр цагийн хийморийг аварсан.

“Хамгаалсан” гэдэг үг нь энэ төрөл зүйлийн мөн чанарыг яг таг илэрхийлдэг. Tse мэдэгдэл нь vust-ээс vust руу дамждаг шиг үеэс үед дамждаг.

Бичиг үсэг, ном язгууртнууд аль эртнээс хүртээмжтэй байсаар ирсэн бөгөөд язгууртнууд түүхэнд өөрийн гэсэн байр суурийг эзэлдэг бөгөөд тэд бүхнийг хүссэн үедээ индэр дээр гарч ирдэг. 19-р зууныг хүртэл түүхийн уран зохиолыг дахин бичих нь өөрийн гэсэн арга барилаар сольж, тэр өдрийн өнгөрсөн үеийн тухай тархаж байв. Хэрэв та түүхийн тасалдлыг бүхэлд нь төсөөлөхгүй бол түүхийн мөчүүдийн дурсамжаас өмхий үнэр ирэх болно.

Тэр чи хүмүүсийн зан араншингийн талаар надад байнга хэлээрэй. Өвөг дээдсийн нэр, өвөг дээдсийн нэрийг нэрлэ, овгийн нэр нь ард түмний нэртэй холбоотой байдаг. Жишээлбэл, дунд Европын түүхэн бүтээлүүдийн дунд Словений овог аймгуудыг тунхагласан тухай илүү өргөн хэсэг байдаг. Воно хэлэхдээ, тэнд гурван ах дүү амьдардаг байсан: Чеч, Лех, Фур, эсвэл Ведмид. Эхнийхээс нь чехүүд, нөгөөгөөсөө - польшууд, гурав дахь нь - оросууд.

Та perekazah өнгөрч байхдаа чимэх хэрэгтэй. Жишээлбэл, хөгшин хүмүүсийн хувьд хуучин цагт биш, харин агуу хүмүүсийн төлөө амьдардаг байсан нь харагдаж байна. Оросуудын Литвийн Чи Чуддю (Финлянд овгийн нэг) нартай хийсэн колины тулалдааныг мэддэг хүн төрөлхтний цистки тэдний хэмжээнээс ямар ч байдлаар дайсагналцдаггүй.

Rozbіynitski, эсвэл ямааны otamani өнгөрсөн чулуурхаг мөн харизматик хүч гэж Мали: Жишээ нь, rmak, perekazami нь, Кул нь хайхрамжгүй байдал, Razin - chaklun.

Шилжүүлэг, жинхэнэ тавилгатай холбоотой өөрийн төсөөллийг мэдэж аваарай, хэдийгээр багаторазовын өөрчлөлтүүд хийгдсэн боловч сайн харагдахгүй байсан ч тэд дарагдсан, нарийн ширийн зүйлс, татгалзсан, дуудагдсан, баатрууд шинэ будаа өмсөж, замдаа - шинэ дэлгэрэнгүй мэдээлэл. Баримтуудын үр дүн нь танигдахын аргагүй болтлоо таарч болно.

Цар, хунтайж, дээрэмчин, отаман, жанжин гэсэн нэг мэргэжилтэй бол аль ч төрлийн төвөөс бусад руу шилжүүлдэг. Мэргэшлийн чанар, таны харж буй бүх зүйлийн утга учир. Uvaga zoseredzhutsya өөрөө дээр tsіy хүмүүс, і podії, хэрхэн дүрслэх, її хүсэл-аас үзнэ үү.

Түүхэн хүмүүсийн тухай илтгэлүүдийн хувьд түүхийн тайлбар, өргөн тархсан байж болно. Жишээлбэл, Иван Грозный Казань хотыг авч, Урмакууд Сибирийг эзлэн авч, Хуурамч Дмитрий ноёрхсон цагаас өмнө Москвад Польшуудын эсрэг бослого гаргаж, Петр Петрозаводскт унтсан, Суворов Альп, Инши уулыг гатлав. Бүрэн эрх нь Жэрэлийн архиваас бус, алдартай хүмүүсийн дүрийг дүрсэлсэн энгийн амьгүй хуйвалдаануудаас авсан болно.

Ямар ч шилжүүлэлтгүйгээр нойрмог газруудад хуваарилагдаж, шинэ газар нутгийг эзэмшинэ. Эдгээр хуйвалдаанууд нь ихэвчлэн нэг төрлийн хүмүүсийн хүч чадалтай холбоотой байдаг.

perekazіv rozbіyniki ба хүчирхэг хүмүүсийн баатруудын дунд ихэвчлэн эхэлдэг. Дээрэмчид дээрэмдэж, хүмүүсийг хөөж, дээрэмдэж, дээрэмдэж, хорсож байна. Гэсэн хэдий ч, perekazaz rozb_yniki postyut хор хөнөөлтэй өлсөж болохгүй. Энгийн ард түмэнд олз тараасан ноёны луйварчдын тухай тэр бүр ярьдаггүй. Тэдний дунд Степан Разин, Омелян Пугачов нар таамаглаж байна.

Переказаз дахь хүчтэй хүмүүс - энгийн хүмүүсийг аваарай. Серед Козакс - це Козак, тээвэрлэгчдийн дунд - барж тээвэрлэдэг. Хүчтэй хүн бүх бие бялдрын хүч чармайлтыг үгүйсгэж, дүлий өрсөлдөгчөө урьж байна. Эдгээр баатруудын зарим нь домогт, дур булаам будаагаар өлсдөг.

Завдяк вывдякности вигадки перекази нь ихэвчлэн билин эсвэл казоктой ойрхон байдаг.
Дахин хүргэлт "Pіdkorennya Sibira Єrmakom-ын тухай" 16-р зууны алс холын үйл явдлын талаар зарлав. Переказу майже Казковы нэг булцуу: "Иван хааныг мэдэрсэн тул Уралын цаана Багатша нутаг оршдог, сарлаг йому пидвладна." Тэр цагаас хойш Иван Грозный тайвширсангүй, Сибирийг өөрийн газар нутаг руу нь авчрахыг хүссэн нь өөрөө ч мэдэлгүй байв. Лижкод өвдөж, өвдөж байхын тулд хаадын хоолны tsim-д зовж шаналж байна. Боярууд тусгаар тогтносон хүнд туслахыг зөвлөдөггүй. Виришитигийн мөрөн дээр хоол нь энгийн нялцгай биетэнд харагдсан. Ард түмний ноёдод хэлчихээд би “Үхлээс айдаггүй, цохиулж, дүлийрдэггүй тэрхүү эр зоригт сайн” болно. Эрэгтэй зарц нь газаргүй орос терена дээр казак Урмак Тимофиевичтэй танилцаж ялав. Урмак Иван хааны дэргэд ирж, Сибирийн нутаг руу явахаар хэсэг хүлээгээд, Хан КучУмтай хүчээ хоёр дахин нэмэгдүүлэв. Тэр цагт Сибирь Москва муж руу явав.

Шилжүүлгийн хэлбэрийг дуудаж байна "Пугачовын тухай"... Шинэ нэг нь Казковости байхгүй, эрт, tse pobutov zamalovka, "тэдний" захирагч - жирийн ард түмний бүрэн эрхт тухай бусад хүмүүст de vidbilis. Учир нь Пугач нар хаан ширээнд заларсан хуурамч хүн биш, харин нэр хүндтэй III Петрийн хувьд: "Вин Тилки өөрийгөө Пугачов гэж нэрлэсэн" гэж үзэв. "Манай тосгоны" гүнжийн хэн нэгэн Италийн панночцитой найзалж, түүнийг хаан ширээнээс нь буулгаж, өөрөө авч явахад Але ийм болжээ. Алексей Катерина II хүрэлцэн ирж, бүх зүйлийг өөрийн байрандаа зохион байгуулав: Пугачоваг Кермо Влади, хурандаа руу эргүүлж, боломжит хааны өмнө жигшүүрт байдлаар байрлаж, толгойгоо толгой руу нь хөтөлж, казакыг хурандаа сүйтгэжээ. Мөн Пугачов цэргийн багаа дагуулан хийд рүү явав.

Дахин дизайн хийж байна "Пугачовын тухай", Сарлаг, rmak, podії, scho vikladajutsya, хүчтэй іdrіznyayutsya іdіyno Мали mіsce тухай ярьж байхдаа. Жинхэнэ Пугачов бол хууран мэхлэгч, түүний Италийн төлөөлөгч бувын баг. II Катерина була хаан ширээгээ эргүүлээгүй тул түүний холбоотон байв.

Түүхэн үйлдлээсээ холдохоос маш их татгалзсан. Єрмак Тимофийович чи Омелян Пугачовын яруу найргийн дүрүүд дэх Але Оросын ард түмний дүр төрх, түүний намтрыг уншдаг. Бага зэрэг ярь, гэхдээ тэдгээрийг таах нь жаахан баялаг юм: і Оросын ард түмний өөрөө бүтээсэн зан чанар, і хаант гүрэнд томилсон байдал, і үндэсний өөртөө итгэх итгэл, нэг зүйлд үндэстний ач холбогдол.

Өнгөрсөн түүхийн талаар надад ярьж өгөөч. Өмхий үнэр нь муухай зан чанартай байж болно. Толгойн салхи нь түүхэн биш, харин ёс суртахууны чих юм. Ёму ардын туульсийн ажилтнууд бидний цаг үед бодит бөгөөд үнэ цэнэтэй юм.

НОНКАЗКАЯ зохиол

NESKAZKOVO PROSI-ийн БҮТЭЭЛЧДИЙН ЗАГАЛНИ ТЭМДЭГ

Ардын аман зохиолын үлгэр бус зохиолыг бий болго, би ард түмэнд хандах болно, энэ нь мэдээлэл нь уйтгартай, харин хамгаалагдсан шигээ боловсролтой адил чухал юм. Үлгэрийн бус зохиолд энэ нь урлагаас илүү боловсролын болон дидактик үүрэг гүйцэтгэдэг. Неказкова зохиол бол гайхалтай, ниж казки, загварлаг байдал: бодит цаг, бодит ертөнц, бодит хүмүүсийн дагуу бүтээ. Үлгэр бус зохиол нь өргөн хүрээний хөдөлгөөний урсгалаас үл үзэгдэх, тусгай жанр, стилист канонуудын харагдах байдал зэргээр тодорхойлогддог. Эрх баригчид үнэний тухай туульсын үгийн хэв маягтай гэж ухаантай хүн хэлэх байх. Lіtnі хүмүүс хэлсэн ...; Dіdok viksunsky rozpovіdav намайг ...; Бачив би дива, би гарч ирсэн ...; Энэ нь ниби ... бололтой; Ээж маань ярьсан ...; Тэнхлэг нь манай тосгонтой нэг эмэгтэйд байдаг ...; Тэнхлэг нь би өөрөө урд байсан.

Хамгийн бат бөх бүрэлдэхүүн хэсэг бол бүхэл бүтэн шийдлийг ашиглах тэмдэгт юм. Үлгэр бус зохиолын чухал шинж тэмдэг бол зохиол (змист) юм. Зохиолыг бага зэрэг сэтгэл хөдлөлийн хэлбэр (нэг сэдэл) гэж нэрлэ, эсвэл үүнийг шивнэх мэт дамжуулж болно, тиймээс дэлгэрэнгүй. Гайхамшигтай бус зохиол бүтээлийг бохирдуулах хүртэл бий болгох. Зарим тохиолдолд дүрийн эргэн тойронд өрнөлийн циклүүд тавигддаг. Ардын үлгэрийн бус зохиолд хэв маягийн шинж чанартай, өмхий үнэр нь ардын аман зохиолын гэрэлд аяндаа гарч ирсэн үйл явдал олон байдаг. Түүхийн явцад дэлхийн улс үндэстнүүдийн дунд тэмдэглэгдэн үлдсэн "тэнүүчлэх хуйвалдаан" ч бий.

Үлгэр бус зохиолын төрөл нь казахуудын хүч чадал учраас яруу найргийн хэлбэрийн ижил хэв маягийг нуудаггүй; Эртний уламжлалт ардын аман зохиолын хувьд boules нь myfi-ээр тодорхойлогддог. Сонгодог ардын аман зохиолыг домог, чөтгөр судлалын тайлангаар ярьдаг.

Үлгэрийн бус зохиол, ард түмний хүүрнэл зохиолын сэдэвчилсэн болон хуйвалдааны сангаар уран зохиолын элементүүдээс өшөө авахгүй байхыг уриалж буй үйл явдал, ойрын үеийн тухай мессеж болгон бүтээгээрэй. Usnі narodnі мэдээллийг vlasna ардын аман зохиол гэж нэрлэж болохгүй, өмхий үнэр нь эрэлт хэрэгцээг шаардаж болно гэж хэлсэн бол домогт "сировин" нэг төрөл юм.

Үлгэр бус зохиолын төрлүүдийг хооронд нь холбох асуудал нэлээд төвөгтэй байдаг. Tse viclicano материалын өөрөө цэвэр бус байдал, амьтдын агуу мэдээ алдалт. Загална бол будааны ард түмний онцлог юм. Энэ бол үлгэрийн дүр биш - хэлбэр дүрсгүй, уян хатан чанар юм. Өмхий үнэр нь оюун ухаанд амархан наалддаг байв. Төрөл төрлийн кордонуудын өсөлт нь ихэвчлэн над шиг үлгэрийн бус зохиол, үг хэллэгийн интермодаль төрөлд хүргэсэн. Вигляди билички, домог, ишлэлүүд дээр үе үе гарч ирдэг янз бүрийн хэлбэрийн нэг ижил хуйвалдаан. Невипадковогийн домог, ялангуяа XIX зууны шилийг дахин бүтээдэг. казк сургуулиудад казкатай дахин дахин хэвлэгдсэн.

БАРИЛГА

perekaz_v жанрын онцлог

Татгалзах - өнгөрсөн үеийн талаар илүү мэдээлэл байхгүй, зарим нь бүр холоос илүү. Бодит байдлын дүр төрхийг эрс тэс хэлбэрээр тусгах, би өөрийн obov'yazkovo vikorist, inncoli уран зөгнөлт үед vygadka харахыг хүсч байна. Дахин захиалга өгч байгаагийн гол шалтгаан нь үндэсний түүхийн дурсамжийг үлдээх явдал юм. Переказийг эрт дээр үеэс ардын аман зохиолын бүх төрлөөс бичиж эхэлсэн бөгөөд оскил буле нь зохиолчдын хувьд чухал ач холбогдолтой байв. Маш олон удаа бид өөрсдийн уламжлалаа бидний өдрүүдэд мэдэрч чаддаг.

Дахин бичих - tse "sleepy litopis", түүхийн үнэн бодит байдалд анхаарлаа хандуулсан үлгэрийн бус зохиолын төрөл. "Дамжуулсан" гэдэг үг нь "дамжуулах, зберигати" гэсэн утгатай. Өндөр настан, өвөг дээдсийн онцлог шинж чанаруудын хувьд. Нийгмийн хуарангаас холгүй байгаа түүхэн үйл явдлуудад анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжууд (тосгоны оршин суугчдын бослогын зарим хаадын) хамгийн тохиромжтой гэрэлд ихэвчлэн олддог.

Татгалзах нь түүхийн гол цөмд байгаа эсэхээс үл хамааран энэ нь эцсийн мөч хүртэл бодит асуудал юм: газар шорооны загарбникуудтай үймээн самуун, тосгоны бослого, их чимээ шуугиан, хаант улс руу эргэлт гарч байна. Шилжилт нь ижил бодит байдал биш юм. Ардын аман зохиолын жанрын хувьд энэ нь mystetsku vygadka эрхийг хүртсэн, би түүхийн тайлбарыг санал болгож байна. Вигадок vynikє хуйвалдааныг түүхэн баримт дээр үндэслэн (жишээлбэл, баатрыг өгөгдсөн цэг рүү шилжүүлэх үед). Энэ сэжүүр нь түүхэн үнэнийг хэтрүүлэх биш, харин түүнийг харах явдал юм.

Липна 1983 х. Нэг цагийн ардын аман зохиолын дадлага хийхдээ Москвагийн Подильскийн Москвагийн Улсын Багшийн Их Сургуулийн оюутнууд А.А. Петро Подильскийг харсан нь түүхэн үнэн. Висловлює-аас татгалзсан нь іnzemka отрядын (Катерини I) өмнө хүмүүст сөргөөр нөлөөлж, хууль ёсны хатны төлөө було-г сүм хийдэд (тэнгэрлэг Chrestomatii) илгээв.

Буцаах хоёр үндсэн зам байдаг: 1) гадагшаа илгээх; 2) uzagalnnya spogad_v болон ялагч аль хэдийн бэлэн талбай схемүүд нь yogo бүртгэл. Өөр нэг арга бол bagatokh perekaz_v-ийн хувьд ердийн зүйл юм. Гол сэдэл, хуйвалдаан нь энэ зууны эхэн үеэс (inodi yak mіfi чи домог), хүүхдүүд, хүмүүстэй холбоотой байдаг. Дахин давтагдсан топонимик хэсгүүдийг олох (жишээлбэл, бүтэлгүйтсэн сүм, газруудын тухай). Домогт Казково-домогт Тонягийн тухай ярихын тулд эдгээр талбайнуудыг дуудаж, барилгын эсэргүүцлийг таны эрин үед илүү чухал болгожээ.

Олон улсын хүмүүсийн нэг бол хаан шиг усны элементийг тайвшруулж, архирсан хүмүүсийн тухай хуйвалдаан юм. (Жишээ нь, Йогог Персийн хаан Ксерксийн өмнө авчирсан.) Оросын уламжлалд Иван Грозный, Петр I (Div. Chrestomatii) нарын тухай дамжуулалтад уг зохиол дүр төрхтэй болсон.

Степан Разины тухай хуйвалдаануудыг бусад дүрүүдэд ч хүргэсэн. Наприклад, В.И. Чапава, Разин руу podobno, niyak kul авч болохгүй; win fantasticly sounding from full (устай шанага руу түлхэж эсвэл ханан дээр шүршүүрт цацсан) болон ін.

Гэсэн хэдий ч, зургийг дахин дүрслэх арга нь ганц, дууссан, давтагдахгүй.

Perekazovіdaє таамагласан тухай, хүн бүрт чухал ач холбогдолтой. Чичиргээт материалын үнэ: тухайн нийгмийн оршин суугчдад үндэсний ач холбогдлыг шилжүүлэх сэдэв нь чухал юм. Мөргөлдөөний мөн чанар нь үндэсний болон нийгмийн шинж чанартай байдаг. Ерөнхийдөө дүрүүд нь төр, үндэстэн, үндэстний тодорхой ангиудын төлөөлөл юм.

Перекази дээр түүхэн өнгөрсөн үеийн онцгой зургууд байдаг. Агуу podії жижиг хэсгүүдэд хүндэтгэл үзүүлнэ. төв байр, viglyadі хувийн үед зураг төрөл, бетон. Эрх баригчдын нутагшуулах захиалгад - тосгон, нуур, уул, хотхон гэх мэт газарзүйн цаг хугацаа.

Олонецкийн уруул дээр. тэд I Петрийн өгсөн дунд аяга, тавин рублийг үзүүлэв; "Жигули" нь дэлхий дээр мэдэгдэж байсан эртний яриатай байсан бөгөөд хүний ​​гарыг хөгжил гэж үздэг байв.

Дахин тоглуулах өргөн нь ижил биш юм. Хаадын тухай яриа муж улсын нутаг дэвсгэр даяар өрнөж байсан бөгөөд Оросын түүхийн бусад хүмүүсийн тухай яриа хүмүүсийн амьдарч, амьдарч байсан дэлхийд маш чухал байв.

Тиймээс, vlіtku 1982 х. Москвагийн Улсын Багшийн Их Сургуулийн ардын аман зохиолын экспедицийг Кострома мужийн Островский дүүргийн Дорофево тосгонд тэмдэглэжээ. тариачин Д.И. Яровицина, 87 рокив, "Ивана Сусанинагийн тухай" реказ (Див. Хрестоматии).

perekaz_v-ийн хуйвалдаан, сайн мэдээг түгээх, нэг сэдэл. Тэмдэгтийн эргэн тойронд хөгжлийн (бохирдол) өөрчлөлт гарч болзошгүй; үйл явдлын мөчлөгүүд байсан.

Тэд баатруудыг дүрслэх өөрийн арга барилд суралцах ёстой. Зөвхөн дуудагдахын тулд дүрийг дуудах ба ангид энэ нь йогийн будааны нэг болж харагдана. Жишээлбэл, коб дээр зураг зөв байхын тулд шаардлагатай шууд шинж чанар, үнэлгээг зөвшөөрдөг. Өмхий үнэр нь сарлагийн мэргэжилтэн думка биш, харин сарлагийн зална думка (I Петрийн тухай: Тэнхлэг нь хаан юм - тиймээс хаан, юу ч биш hliba биш Ева; барж тээвэрлэгчээс илүү үзэсгэлэнтэй;Иван Сусанины тухай: ... Би хаан биш, харин Орос.).

Баатрын хөрөг (цуу зан) нь тод дүрслэгдсэн байдаг. Хөрөг гарч ирэх тусам товчхон харагдаж байна (жишээ нь: дээрэмчид бол хүчтэй эрчүүд, улаанууд, улаан цамцтай сүрлэг залуус). Хөрөг зураг (жишээ нь, хувцас) нь хөгжлийн төлөвлөгөөтэй холбоотой байж болох юм: хаан энгийн даавуугаар хэт сунасан алхахыг мэддэггүй; rozbyynik є генералын дүрэмт хувцастай цайллагад зориулж.

Vchenі vіdіlyayut янз бүрийн төрөл, vіdіlіyayut rekazіv. Тэдгээрийн дотор түүх, топонимик, угсаатны генетикийн лавлагаа, тухайн газрын суурьшлын тухай, яр шархны тухай, угсаатны зүй, соёл судлал зэрэг маш их баялаг юм. Үндэслэл, бүх нийтийн шалгуурын жишээг ангилах нь ухаалаг бус гэсэн ойлголттой болох нь ухаалаг хэрэг биш юм. Ихэнхдээ түүхэн ба топонимик гэсэн хоёр бүлэг байдаг. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд түүхэн є (бүхэл бүтэн өдрийн турш аль хэдийн); Мөн түүнчлэн, энэ нь топонимик байна, шилжүүлэг нь бас түүхэн юм.

Шилжилтийн дунд үед өөрчлөгдөж буй төрөл зүйлийн танил хэлбэрийн ард шилжилтийн, захын бүтээлүүдийн бүлгүүд байдаг. Домогт перекази - дивагийн сэдэл бүхий цэ перекази бөгөөд түүхэн түүхийг шашны үүднээс авч үздэг. Өөр нэг үзэгдэл бол түүхэн онцлогтой холбоотой Казкийн хуйвалдаан юм (Уншигчийн түүхэнд Петр I ба дархны тухай хуйвалдаан - Казкар Ф.П. Господаров мэт санагдсан).

Дахин захиалга өгч байгаагийн гол шалтгаан нь үндэсний түүхийн дурсамжийг үлдээх явдал юм. Переказийг эрт дээр үеэс ардын аман зохиолын бүх төрлөөс бичиж эхэлсэн бөгөөд оскил буле нь зохиолчдын хувьд чухал ач холбогдолтой байв. Маш олон удаа бид өөрсдийн уламжлалаа бидний өдрүүдэд мэдэрч чаддаг.

Үзэл бодол, лавлагааны төрлүүд

Vchenі vіlyayut rіznі төрлүүдийн төрөл ... Тэдний дунд перекази гэж нэрлэдэг
түүхэн,
toponіmіchnі,
угсаатны генетик,
тэр газрыг суурьшуулах тухай,
scarby-ийн тухай,
этиологи,
соёл судлал
- мөн тэдний олон. Үндэслэлийг ангилж үзвэл бүх нийтийн шалгуурын жишээнүүд харамсалтай байна.

Ихэнхдээ өөрчлөгддөг хоёр бүлэг:

Түүхэн ба топонимик.

Гэсэн хэдий ч тэд бүгд түүхэн є (бүхэл бүтэн өдрийн турш аль хэдийн); Мөн түүнчлэн, энэ нь топонимик байна, шилжүүлэг нь бас түүхэн юм.

per Би олон жанрын бүрэлдэх явцтай танилцах болно дунд хэсэгт бүлгүүд харагдана
шилжилтийн, захын бүтээлүүд.

Домогт найруулга- дивагийн сэдэл бүхий tse rekazi, шашны үүднээс ойлгох түүхэн бус подиасууд.

Инше үзэгдэл - Казак хуйвалдаан, түүхэн хүмүүст хуваарилагдсан.

Татгалзах онцлог

Переказы үед өөрийн гэсэн байдаг баатруудыг дүрслэх арга замууд ... Зөвхөн дуудагдахын тулд дүрийг дуудах ба ангид энэ нь йогийн будааны нэг болж харагдана. Жишээлбэл, коб дээр зураг зөв байхын тулд шаардлагатай шууд шинж чанар, үнэлгээг зөвшөөрдөг. Өмхий үнэр нь тусгай думка шиг биш, харин сарлаг дамми (Петрийн I-ийн тухай: Хааны тэнхлэг нь тийм их хаан юм, учир нь хлиб биш Ева; барж тээвэрлэгчдээс илүү үзэсгэлэнтэй; Иван Сусанины тухай: ... aje vin rjatuvav хаан биш, харин Орос!).

Хөрөг зураг Баатрын (тууштай байдал) тод дүрслэгдсэн байдаг. Хөрөг гарч ирэх тусам товчхон харагдаж байна (жишээ нь: дээрэмчид бол хүчтэй эрчүүд, улаанууд, улаан цамцтай сүрлэг залуус). Хөрөг зургийн дэлгэрэнгүй (жишээ нь, хувцас) хуйвалдааныг мушгих замаар холбож болно: хааны мэдлэг дутмаг энгийн даавуугаар хэт чанга алхах; rozbyynik є генералын дүрэмт хувцастай цайллагад зориулж.

Татаж авах

ОХУ-ын ардын амьдралын nadra-д байгаа хүмүүс өгүүлдэг домог, уран зохиолын төрөлд эрт дээр үеэс vvazhayutsya байсаар ирсэн. Үүнтэй холбогдуулан хамгийн түгээмэл нэрсийн дунд угсаатны зүйч, ардын аман зохиол судлаач А.Н.Афанасьев (1826–1871), В.И. Дал (1801-1872). А анхдагч, Гэсэн хэдий ч, tamnitsі, scarby болон гайхамшгуудын тухай хуучны vustnyh rasspіdіy нь zbirannya зүгээр л vvazat болно. М.М.Макарова (1789–1847).

Олдсон хэл дээр нэг мэдэгдэл өгдөг (энд лусын дагина, үнэг, усчин, Ярил болон Оросын пантеоны бусад бурхдын тухай өгүүлдэг). Інші - христийн шашны цаг хүртэл хэвтэх, ардын побут, але болон tі dosі хэл шинжлэлийн svitoglyadom нь өөрчлөлтийг сонсох илүү.

Макаров: "Мист ба сүмийн бүтэлгүйтлийн тухай өгүүлдэг. бидний дэлхий дээрх үймээн самуунд үл ойлгогдох зүйл дээр хэвтэх; Оросуудын Оросын нутаг дэвсгэрийн мандригийн тухай лавлагаа биш суурин, суурингийн талаар надад хэлээч. Тэгээд яагаад тилка гэдэг үг өмхийрчихөв? Эртний язгуур нутгаас ирсэн дарс шиг алхсан Володя Рязань дүүрэгт чонотой хамт. Москвагийн их сургуулийн Вихованец, Макаров нэг цаг инээдмийн кино бичиж, ямар нэгэн бүтээлч ажил хийжээ. Гэсэн хэдий ч тэр болтол тэд танд ямар ч амжилт авчирсангүй. 1820-иод оны ялагчдыг шүтдэг байсан бол Рязань мужийн амбан захирагчийн тусгай үүрэг гүйцэтгэгч байхдаа ардын домог бичиж, дахин бичсэний дараа түүнийг шүтэн биширдэг байв. ОХУ-ын төв мужуудын албан томилолт, мандатын тоогоор "Оросын Перекази" байгуулагдсан.

Үүний зэрэгцээ энэ нь "першопрохидник" юм. I. П.Сахаров (1807-1863), мөн семинарист, "Оросын үндэстний мэдлэг" -ийн нэг хэсэг болгон Тулагийн түүхийг хөгжүүлэх ажилд оролцов. Вин згадував: "Тосгон, тосгоноор явж байхдаа би бүх тосгоныг гайхшруулж, Оросын гайхалтай нүүдлийг сонсож, удаан хугацааны туршид мартагдсан хуучин номнуудыг цуглуулж байна." Сахаровын ийм бүтээл төрсөн. У 1830-1835 х. Оросын мужуудтай цагийг өнгөрөөсний дараа ардын аман зохиолын судалгаа хийжээ. Пидсумком його дослиджэнь "Оросын ард түмэнд хэлсэн" багаторик прцяць болов.

Vinyatkove өөрийн цаг (түүний нийслэл дөрөвний нэг нь төрсөн өдөр нь өмнө) vivchennya його бүтээлч тэмдэг, pobutu zdіysniv ардын аман зохиол "ард түмэнд очиж"

"Перадання хуучин цаг глибокой, өнгөрсөн өдрүүдийг анхаарч үзээрэй ..." Тиймээс rozpochav svіy tvіr "Руслан ба Людмила" Александр Пушкин. Үнэн гэж юу вэ? Яг л язгууртны нэгэн адил та мэдэх хэрэгтэй.

Галт тэрэгнүүд pozієyu, энэ нь "шилжүүлсэн" гэсэн үг үү? Эдгээр онцгой шинж чанаруудын тэмдэглэгээг манай статистик мэдээллээс харж болно.

Переказ сарлагийн төрөл

Хүмүүсийн лавлагааны гэрлийн талаарх түүний мэдлэг нь гэрчийн өөрийнх нь нэр дээр суурилдаг. Тиймээс Ризни Жерела бидэнд ижил зүйлийг өгдөг.

Переказ бол түүхэн баримтуудыг алдартай тайлбараар дүрсэлсэн хүнд зориулсан зүйр цэцэн үг юм. Ард түмэнд Казкагийн төрөлд бүү уяатай бай гэж хэл, хэрэв та нэг цаг явахыг хүсвэл домогт чи Казковыг хэлээрэй.

Том бүлгүүдийн баталсан уран зохиолын онолыг түүхийн болон топонимикийн сайхан талбай дээр тусга.

Переказы - ардын зохиолын нэг хэсэг

Визначення бидэнд илрэх боломж олгосон гэдгийг бид мэднэ. Энэ жанрын нэг онцлог шинжийн талаар ярилцъя. Цэ гэж яаж хэлэх вэ, яаж түүх вэ, нэг жил болчихсон юм шиг санагддаг, тэр дотор олон зуун пуужингууд амнаас аманд дамждаг. Тухайн үед мэдээллийн хэрэгслээр дамжуулалтыг бүртгэж байх үед хэдэн арван, хэдэн зуун хуйвалдааны хувиргалт, зураг харагдаж байв.

Алдарт яруу найрагч Гретциа Гомерын “Ильяда”, “Одиссей” зэрэг төрөлд хамаарахгүй байж болох бүтээлүүдийг ч нойрмог байдлаар хүргэсэн. өмхий мөн түүхэн podії, чимэглэсэн, заримдаа vidozminenі тодорхойлсон. Үүний зэрэгцээ, бүхэл бүтэн ширмэл, шинэ шилжүүлэг бүхий өгөгдсөн амьтдын ижил төстэй байдал.

Усны зохиолын нэгэн төрөл шиг, өөрийнхөө түүхээр тангараглаач гэж хэлээрэй. Аз жаргалтай, магадгүй биш ч гэсэн, бидний цаг үед бүртгэгдсэн харагдах байдлыг өргөжүүлэх нь илүү хялбар байдаг. Бидний хувьд энэ нь үгийн арьс, дамжуулалт, тийм ээ, энэ бол өвөг дээдсийн талаархи сүнслэг мэдлэг юм.

Бусад ардын аман зохиолын зохиолын төрлүүдтэй харьцуулах

Нэг цагийн турш ярь, та зочин сарлагийн домог чи билин pomilkovo болно. Энэ нь өвөрмөц бөгөөд үүнийг ийм зүй тогтол гэж нэрлэдэг: үлгэр домгийн зохиолууд нь аливаа төрлийн соёл, байгалийн үзэгдлийн дүр төрхийг тайлбарлахад чиглэгддэг. Өмхий үнэр нь ихэвчлэн өөрийгөө дүрслэх шалтгаануудын талаар дуулах ёс суртахууны үнэлгээ өгдөг. Мөн шилжүүлэг нь орон нутгийн ертөнцөд алдартай баатруудыг оролцуулахын тулд ардын түүхийн хэв маягт шилжүүлэх явдал юм.

Ард түмэнд дамждаг билинээс тэднийг ёс бус, баатарлаг хүмүүс (түүхэн хувь хүмүүс: дээрэмчид, захирагчид, энгийн хүмүүс, үлдэгдэл) гэж үздэг, домог судлаач болсон мэргэжлийн дуулах ертөнцөд жинхэнэ хүмүүсийн оролцоо.

Ардын аман зохиолын энэ төрөлд зориулсан ердийн зүйл бол энэ сэдвийн талаар гуравдагч хүнд мэдэгдэх бөгөөд энэ нь сүүлчийнх хүртэл байх ёстой. perekazіv buv гэрч podіy тухай мэдэгдэл, түүхийг дамжуулах, би гурав дахь хэсгээс мэдрэх болно.

Түүхийн лавлагаа

Ард түмний хамтын ой санамж нь түүхийн гарын авлагаас бидний нүдээр уншиж болох бодит баримтуудаас эртний ишлэлүүдийг нээж өгсөн. Түүхэн өгүүлэмжүүд ингэж гарч ирсэн.

Түүхийн өмнө Жоан Арк, Цар Иван Грозный, Отаман Мазепа, Инших нарын тухай ярина уу.

Израилийн ард түмэн гэрэл гэгээ, Египетээс ирсэн израильчууд газар нутаг, баян хүмүүсийн хошигнол дээр тодорхой мэддэг.

Бүхэл бүтэн бүлэг дэлхийн ажлын талаархи хүмүүсийн мэдэгдлийг цуглуулж байхдаа ийм хүсэлт гаргахаас өмнө. Зөвхөн ардын аман зохиолын хүчин чармайлт нь түүхэн болон домог судлалын нэг гэрлийг бий болгодог бөгөөд энэ нь ардын тухай өргөн хүрээтэй дүр зургийг бодит байдалд хүргэдэг.

Дахин захиалгыг эрэлхийлдэг цаг хугацааны хүрээ нь чухал ач холбогдолтой: Библийн хуучин өдрүүдээс зугаа цэнгэл хүртэлх үнэ.

Топонимууд

Топонимуудын өмнө түүхийг хэрхэн засах талаар лавлагаа хийх боломжтой боловч тэдгээр нь эдгээр нэрсийн алхах үндэс болсон юм. Зарим баатрууд, хулгана шиг дүрүүд, түүхүүд байдаг нь утгагүй байж магадгүй юм. Ийм түүхэн түүхийг бүтээх нь топони, угсаатны зүйн уламжлалын нэг хэсэг юм.

Toponichnym є Змыев Вали (Змягаас), Киевийн газар (Кий, түүний ах эгч нарын тухай), Орша (ханхүү Орш ба түүний охин Оршица), Львовын газар, баян дээд шугамын тухай товч дурддаг.

Урьдчилан мөрөөдөгчдийн хэтийн төлөв

Арьсны нууцад, арьсанд, эдгээрийн тухай ийм богино түүх, оддыг буруу нэрлэсэн нэр болгон авсан. Нэмэлт дахин захиалгын цуглуулгыг тодорхойгүй хугацаагаар хадгалах боломжтой. doslіdzhen є seogodnі-д зориулсан талбар. Арьсны хувьд, хэрэв та роботын ажлын талаар цикавим мэддэг гэж өөртөө хэлж чадвал.

Тодорхой арга замаар сонгох нь perekazіv-ийн сонголт шиг харагдаж байна, бүх хэтийн төлөв нь бодит юм. Шинэ нэр z'yavayutsya болон одоогийн, яг одоо. Үүний нэгэн адил Оросын алс холын зарим нэг жижиг хотуудад ардын аман зохиол идэвхтэй хөгжиж буй суурингууд байдаг. Түүнчлэн угсаатны зүй, ардын аман зохиолын роботуудын шинэ хил хязгаар бий.

Газарзүйн өөрчлөлтүүд илүү их байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүхийг өмнөх үеийнхээс авсан бөгөөд бүх баримтыг тогтоосноос хойш нэг цагийн турш үүнийг үзэх ёстой.

Надад хэлээч, myfi болон їkh нь түүхэн үндэслэл юм

Дахин захиалга, тэд аль хэдийн өгсөн юу viznachennya, нэг цагийн турш домог нь сүлжмэл. Тиймээс, хушга баатар Геркулесийн эр зоригийн талаар razpovіdі, vvazhayut prelіdniki, бодит түүхэн баримтгүйгээр ялах нь ухаалаг хэрэг биш байсан. Геркулесийн жинхэнэ түүхээр дүүрэн байсан тэр баатрын үлгэр домогт подиасууд нэг цагийн дотор гарч ирэв.

Було хилэнг байрлуулсан Енох номноос баримтуудыг баталжээ. Тиймээс энэ нь өөрөө алдартай архитектурын дурсгалууд бөгөөд энэ нь хонхорхойн шинж тэмдэг байж болох бөгөөд энэ нь Бүх ариун үерийн тухай ярих үндэс болсон юм.

Висновки

Ийм цол хэргэмтэй байхдаа түүхийн түүхийн талаар ард түмний амнаас ам руу шилжсэн гэдгийг бид мэдэж байсан. Хамар руу дамжих явцад дамжуулалтыг хүчтэйгээр чимэглээрэй. Энэхүү ардын аман зохиолын нэр томъёо нь одоо бидэнд харагдаж байна. Бид домог, казахуудаас амархан суралцдаг.

Эрт дээр үед - дуулах хүмүүсийн соёл, түүхийн хамгийн чухал давхаргын үнэ. Вивчаючи ба іstavlyayuchi іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іkh іх іх іх нам гүм чи іnh үндэстний түүх, тэр үед амьдарч байсан хүмүүсийн тухай түүхийг бүтээх боломжтой юм. Угсаатны зүйн хувьд дахин захиалга өгөхийн үнэ цэнэ бас их юм.

Narodnі perekazi, түүхэн болон toponymіchnі, chula dermal ludin, тэр ч байтугай vust нь vust нь чулуулгийн дамжуулах нь огтлох, бүхэлд нь алмаз харгислаж чадахгүй байсан. Одоо бид мэддэг, navkolishn_ соёлын свитийн талаар мэддэг хүмүүсээ tsіnuvati болно. Манай дүрэм танд шанцай харагдаж, ард түмний бүтээлч байдлыг өөрийн нүдээр харах боломжийг танд олгоё.

Дахин хүргэлт- Ардын аман зохиолын төрөл, ардын аман зохиолын бус зохиол нь түүхийн түүхийг алдартай тайлбарт өргөжүүлдэг.

Татгалзах - өнгөрсөн үеийн талаар илүү мэдээлэл байхгүй, зарим нь бүр холоос илүү. "Дамжуулсан" гэдэг үг нь "дамжуулах, зберигати" гэсэн утгатай. Бодит байдлын дүр төрхийг эрс тэс хэлбэрээр тусгах, би өөрийн obov'yazkovo vikorist, inncoli уран зөгнөлт үед vygadka харахыг хүсч байна. Дахин захиалга өгч байгаагийн гол шалтгаан нь үндэсний түүхийн дурсамжийг үлдээх явдал юм. Переказийг эрт дээр үеэс ардын аман зохиолын бүх төрлөөс бичиж эхэлсэн бөгөөд оскил буле нь зохиолчдын хувьд чухал ач холбогдолтой байв. Маш олон удаа бид өөрсдийн уламжлалаа бидний өдрүүдэд мэдэрч чаддаг.

Өндөр настан, өвөг дээдсийн онцлог шинж чанаруудын хувьд. Нийгмийн хуарангаас холгүй байгаа түүхэн үйл явдлуудад анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжууд (тосгоны оршин суугчдын бослогын зарим хаадын) хамгийн тохиромжтой гэрэлд ихэвчлэн олддог.

Татгалзах нь түүхийн гол цөмд байгаа эсэхээс үл хамааран энэ нь эцсийн мөч хүртэл бодит асуудал юм: газар шорооны загарбникуудтай үймээн самуун, тосгоны бослого, их чимээ шуугиан, хаант улс руу эргэлт гарч байна. Шилжилт нь ижил бодит байдал биш юм. Ардын аман зохиолын жанрын хувьд энэ нь mystetsku vygadka эрхийг хүртсэн, би түүхийн тайлбарыг санал болгож байна. Вигадок vynikє хуйвалдааныг түүхэн баримт дээр үндэслэн (жишээлбэл, баатрыг өгөгдсөн цэг рүү шилжүүлэх үед). Энэ сэжүүр нь түүхэн үнэнийг хэтрүүлэх биш, харин түүнийг харах явдал юм.

Жанруудын жагсаалтын эхэнд

Байгалийн болон соёлын үзэгдлийн тайлбар, тэдгээрийн ёс суртахууны үнэлгээ, түүх, түүхийн өвөрмөц байдал, орон нутгийн топонимикийн харилцан хамаарлын талаархи домог дээр үндэслэн. Од іnshih zhanrіv folklornoї nekazkovoї зохиол - vіdrіznyayutsya бага нь бидний хай - bilichok гэсэн домог: - іstorichnі podії гэж dії іstorichnih personazhіv, dіyovі хувь хүмүүс - іstorichnі хи "kvazііstorichnі" osobistostі (tsarі, pravitelі, rozbіyniki) mіfo-epіchnі personazhі (veletnі, mіfologіzovanі zmіst perekazіv ) Бүс нутгийн уугуул иргэд, Перс суурьшсан иргэд, войовничи эсэргүүцэгчид). Переказивын хувьд энэ нь гуравдагч этгээдэд мэдэгдэх шинж чанартай байдаг (огноог сүүлчийнх хүртэл мэдээлсэн, мэдэгдлийг хэргийн гэрч биш юм). Физикчдийн түүхэн баримтуудын хамтын ой санамж нь домогт топонимик домогт үл хамаарах зүйл биш, харин энхийг сахиулах ажиллагааны талаархи тодорхой санаануудын талаархи мэдээлэлтэй холбогдуулан нэг түүх, домогт өгүүллэгийн өмнө ижил зүйлийг нэвтрүүлэх. Түүхэн онцлог, тайзны үзүүлбэр, ардын аман зохиолын домогт байдаг домог судлалын механизм, түүнчлэн каноник ба апорифик бичвэрүүдтэй холбоотой талаархи тайланд.

Солилцоо

Буцаах хоёр үндсэн зам байдаг: 1) гадагшаа илгээх; 2) uzagalnnya spogad_v болон ялагч аль хэдийн бэлэн талбай схемүүд нь yogo бүртгэл. Өөр нэг арга бол bagatokh perekaz_v-ийн хувьд ердийн зүйл юм. Гол сэдэл, хуйвалдаан нь энэ зууны эхэн үеэс (inodi yak mіfi чи домог), хүүхдүүд, хүмүүстэй холбоотой байдаг. Дахин давтагдсан топонимик хэсгүүдийг олох (жишээлбэл, бүтэлгүйтсэн сүм, газруудын тухай). Домогт Казково-домогт Тонягийн тухай ярихын тулд эдгээр талбайнуудыг дуудаж, барилгын эсэргүүцлийг таны эрин үед илүү чухал болгожээ.

Perekazovіdaє таамагласан тухай, хүн бүрт чухал ач холбогдолтой. Чичиргээт материалын үнэ: тухайн нийгмийн оршин суугчдад үндэсний ач холбогдлыг шилжүүлэх сэдэв нь чухал юм. Мөргөлдөөний мөн чанар нь үндэсний болон нийгмийн шинж чанартай байдаг. Ерөнхийдөө дүрүүд нь төр, үндэстэн, үндэстний тодорхой ангиудын төлөөлөл юм.

Перекази дээр түүхэн өнгөрсөн үеийн онцгой зургууд байдаг. Агуу podії жижиг хэсгүүдэд хүндэтгэл үзүүлнэ. төв байр, viglyadі хувийн үед зураг төрөл, бетон. Эрх баригчдын үзэж байгаагаар нутагшуулах нь тосгон, нуур, гал түймэр, жижиг байшин хүртэлх газарзүйн цаг юм.

Баатруудыг дүрслэх арга замууд

Тэд баатруудыг дүрслэх өөрийн арга барилд суралцах ёстой. Зөвхөн дуудагдахын тулд дүрийг дуудах ба ангид энэ нь йогийн будааны нэг болж харагдана. Жишээлбэл, коб дээр зураг зөв байхын тулд шаардлагатай шууд шинж чанар, үнэлгээг зөвшөөрдөг. Өмхий үнэр нь тусгай думка шиг биш, харин сарлаг дамми (Петрийн I-ийн тухай: Хааны тэнхлэг нь тийм их хаан юм, учир нь хлиб биш Ева; барж тээвэрлэгчдээс илүү үзэсгэлэнтэй; Иван Сусанины тухай: ... aje vin rjatuvav хаан биш, харин Орос!).

Баатрын хөрөг (цуу зан) нь тод дүрслэгдсэн байдаг. Хөрөг гарч ирэх тусам товчхон харагдаж байна (жишээ нь: дээрэмчид бол хүчтэй эрчүүд, улаанууд, улаан цамцтай сүрлэг залуус). Хөрөг зургийн нарийвчилсан (жишээлбэл, хувцас) нь хөгжлийн төлөвлөгөөтэй холбоотой байж болох юм: хаан энгийн даавуугаар хэт чанга алхахыг мэддэггүй; rozbyynik є генералын дүрэмт хувцастай цайллагад зориулж.

Дахин захиалгын талаар үзнэ үү

Vchenі vіdіlyayut янз бүрийн төрөл, vіdіlіyayut rekazіv. Тэдгээрийн дотор түүх, топонимик, угсаатны генетикийн лавлагаа, тухайн газрын суурьшлын тухай, яр шархны тухай, угсаатны зүй, соёл судлал зэрэг маш их баялаг юм. Үндэслэл, бүх нийтийн шалгуурын жишээг ангилах нь ухаалаг бус гэсэн ойлголттой болох нь ухаалаг хэрэг биш юм. Ихэнхдээ түүхэн ба топонимик гэсэн хоёр бүлэг байдаг. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд түүхэн є (бүхэл бүтэн өдрийн турш аль хэдийн); Мөн түүнчлэн, энэ нь топонимик байна, шилжүүлэг нь бас түүхэн юм.

Шилжилтийн дунд үед өөрчлөгдөж буй төрөл зүйлийн танил хэлбэрийн ард шилжилтийн, захын бүтээлүүдийн бүлгүүд байдаг. Домогт перекази - дивагийн сэдэл бүхий цэ перекази бөгөөд түүхэн түүхийг шашны үүднээс авч үздэг. Өөр нэг үзэгдэл бол түүхэн онцлогтой холбоотой Казкийн хуйвалдаан юм (Уншигчийн түүхэнд Петр I ба дархны тухай хуйвалдаан - Казкар Ф.П. Господаров мэт санагдсан).

Алдаа дутагдлын үндсэн мөчлөг

ОХУ-ын илтгэлүүдийн репертуараас та дараах үндсэн мөчлөгүүдийг харж болно: яриа олох, "шударга хаан" тухай ярих, ард түмний идээний шоуны тухай ярих, худалдаа наймааны тухай ярих.

олж мэд

Овгийн домгийн дээрх байгалийн дүрүүдийг анхдагч хүмүүс (А. М. Афанасьев энэ үйл явцыг "тэнгэрээс газарт авчирсан бурхад" гэж нэрлэсэн) сольсон тул тэдэнд хэлсэн болохыг олж мэдэв. Чех, Лех, Рус, Радим, Вятка гэсэн овгуудын нэрээр нэрлэгдсэн Словен овог аймгууд болон тэдний өвөг дээдсийн өсөлтийн талаар надад хэлээч. Оросын анхны ноёдын тухай переказд тэд ард түмэнд ойр байдаг (перевизники Кий, Ольга; ханхүүгийн синоним ба раббин Володимир I). Түүний амьдралын чухал үйл явдлуудын тухай, ноёдын үхлийн тухай (Олегийн морь унасан морины үхэл; Древлян Игорь ба Ольга залуугийн жолоодлого) талаар ярилц. Оросын анхны хотуудыг (Киев, Переяславль, Инших) өдөөх тухай ярих; цих газруудыг хамгаалах, зальтай зальтай оршин суугчдын тухай (жишээлбэл, "Про Билгородский киссел" -ийн орчуулга Хрестомати дахь див.).

Маш олон тооны татгалзал нь эртний Оросын тэмцэл, дайснууд, түүнчлэн нийтлэг усан үзмийн мод зэрэгтэй холбоотой байдаг. Хүмүүс, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийн дайсанд өртөөгүй хүмүүсийн эр зоригийг алдаршуулсан. 10-р зуунд амьд сэрүүн байгаа Киевийн Юнакийн баатарлаг үйлс, Печенигивын табираар Оросын Вийска руу дэмжлэг авахаар явсан; сүрлэг элэгтэй залуу хүчирхэг Кожемьякигийн тулаанууд; XIII зуунд Рязанцын эр зориг: Евпатия Коловрат ба гүнж Евпраксий - тэр инши.

Шударга хааны тухай надад хэлээч

Иван IV (Аймшигт) ба Петр I нарын нэрээр холбогдсон шударга хааны тухай надад хэлээч.

Грозный Иванын тухай ярих нь феодалын удирдлага, бояруудын эсрэг хааны тэмцлийг илэрхийлж байв. Казань кампанит ажилтай холбоотой хэд хэдэн perekazіv (сэрэх, Волга руу дайрсан тухай гайхалтай түүх). Иван Грозный тариачны загалмайлсан эцэг болсон тул тэр дороо цайрч байсан бөгөөд тэрээр Иван Грозныйг хүмүүсийн хаанаас хассан тухай мессежийг олж харав (div. Chrestomatii). Тусгай бүлэг хүмүүс 1571 онд Новгородын дэгдэлтийн талаар Новгородчуудад хэлэх боломжтой болно. Тэд хаан ба опричнинад маш сөрөг ханддаг (Марта Посадницын тухай; Новгородчууд Волховуудад живсэн тухай; Иван Грозныйгийн сэтгэлийг хөдөлгөсөн гайхамшгийн тухай: эвдэрсэн дуудлагаар алагдсан метрополитан, ариун тэнэг Миколкагийн тухай, scho vicryvav tsar Pskov руу його аялалд: "Ivashka, Ivashka, uzh hlib-sil, харин хүний ​​хоргодох газар биш!").

Перекази Петр I-ийг илүү тодорхой хүмүүст зориулж хааны дүр төрхийг бий болгосон. Орос-Шведийн дайн, Ладозскийн сувгийн амьдрал (шулуун), усан онгоцны үйлдвэрүүд бий болсон зэрэг түүхэн баримтуудын дурсамжийг үлдээсэн хэсэг түүхүүд. Переказивуудын хамгийн олон бүлэг бол I Петрийн нийгмийн жижиг бүлгүүд, мэргэжлийн төлөөлөгчидтэй харилцах харилцааны тухай юм. Цар тосгоны иргэн Мурзовкагийн гэрт байдаг (хлиб, квас); цэргийн баяр баясгалангийн үнэ; цэргүүдийн хүүхдүүдийг баптисм хүртэх; дархан дахь zmushuє boyar pratsyuvati; Pskov Chents захиалах buuvati хамгаалах ukrіplennya - гэж онд. "Агуу Петр" сэдвийг харна уу. Кордон лити гармати, буувати хөлөг онгоцны ард Цар навчався; үйлдвэр, усан онгоцны үйлдвэрүүдэд үл мэдэгдэх pratsyuvav. Вин Оросын хотын даргад гар урлалыг авчээ. Усны цагаар Петро хөлөө нэхэж чадахгүй байв.

Иван Грозный ба Петр I-ийн зургуудаар тэд баялаг нэр бүхий переказивуудыг холбосон; казах хуйвалдаанд хавсаргасан дүрүүдийн тоо хүртэл ("Орос дахь галуу", "Безпечный Монастир", "Горшеня", "Аймшигт ба муу санаатан", "Петр I ба Цэрэг").

Ардын рухивын ватажкийн тухай надад хэлээч

Шударга хааны тухай ард түмэнд утопи ертөнцийг нэмсэн ард түмний рух_в ватажк_в-ын тухай ярина уу.

Ардын аман зохиолд ардын ватажкагийн эртний түүхэн дүр бол Сибирийн казакуудын отаны Урмак Тимофийович бөгөөд Сибирийн хаан Кучумын ремикс юм. Yrmak-ийн тухай perekazіv-ийн мөчлөг нь Иван Грозный тухай циклээр нэг шөнийн дотор хөгжсөн (жишээлбэл, XVI - XVIII зууны чихэнд). Урмак vіbrav epіchnі инжирийн дүр төрх нь "эрхэм тонуулууд"-ын тухай ард түмнийг нуун дарагдуулж, хууль бусаар хил давуулах явдал юм. Урмакын тухай гол бүлэг нь Сибирийн аян дайнтай холбоотой байдаг (хто був Урмак; мета явган аялал; з ким ишов Ырмак; Урмакын перемого; Урмакын тохой).

Rozbіynikіv болон skarbіv-ийн талаар надад хэлээч

ОХУ-ын хаа сайгүй тарааж байсан луйварчид, эд хогшлын тухай яриач, хаа сайгүй хог хаягдал нь муу муухайг үзэх гэж байсан, тэд луйварчидтай уягдсан, муу муухайг нь тэд ороолтоор булсан юм. Орон нутгийн тоон хувилбаруудын (Чуркин, Рощин, Сорока) дунд "баячуудын дээрэмчний баатар, ард түмний төлөө зуучлагч" (баячуудын дээрэмчдийн баатар) -ын хэв шинжийн дүр төрхийг байрлуулсан байв. Үүний зэрэгцээ нэгэн төрлийн био "сарнайн график"-ийг дүрслэхийн тулд ялалтын талбайг ашигласан.

Хулгайч Кудеярын тухай лавлагааг өргөн хүрээтэй өргөжүүлсэн бөгөөд тэд Скригийн тухай хуйвалдааны домог зүйтэй генетикийн холбоог төсөөлж байв. Кудеярын дүр төрхтэй эртний давхарга нь дэлхийн ноёд, зарим үнэт зүйлээр үнэлэгддэг авъяаслаг, хүчирхэг Истоттой төстэй юм. "Күдеяр" гэдэг үг нь өөрөө харгис хүчнүүдэд ойр байдаг харгис хэрцгий босогч, дур булаам ("куд" - муу сүнс, "яр" - саваа, хэрүүлч) гэсэн утгатай. Zvіdsi би vinyk pіznіy zmіst зураг руу - "rozbіynik".

Зуєва Т.В., Кирдан Б.П. Оросын ардын аман зохиол - М., 2002 х.