Чехов "Интоорын цэцэрлэг" киногоо инээдмийн кино гэж нэрлэжээ. За тэгээд тэр хэсгийг уншаад инээдмийн өмнө биш эмгэнэлт явдал болохоос өмнө байсан нь илт. Бид Гайва, Раневской, эмгэнэлт эхни хөндийн эмгэнэлт дүр төрхөөр баригдсан. Mi sp_vchuєmo болон sp_vpervivayamo. Антон Павлович яагаад инээдмийн төрөлд амьдралаа авчирсныг би харж чадахгүй байна. Ale дахин уншсан tvir, rozbirayuchis nyu, бид Гав, Раневска, Пиходов, descho комик зэрэг ийм дүрүүдийн зан авирыг мэддэг хэвээр байна. Тэдний тендерт өмхий дарсны үнэр байгаа нь бид аль хэдийн маш их бахархаж байна; Эмгэнэлт жүжгийн инээдмийн киноны өмнө А.П.Чеховын "Интоорын цэцэрлэг" бүтээлийг ямар жанраас олох ёстой вэ? "Cherry Orchard" p'єsi-д ичимхий сөргөлдөөн байхгүй; Пээси баатрлары сэм-мэз ]арадыл-мышдыр, Ьэмин чидди гаг-налардан вэ зиткнен ]арадылмаз. Гэсэн хэдий ч бид нээлттэй гэхээсээ илүү дотоод зөрчилдөөнийг олж хардаг бөгөөд энэ нь нам гүм, анхны харцаар амьдралын тайван орчинд хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдаг. Бүтээлийн төлөөх баатруудын үрэлгэн rozmov ард, нам гүм эсэргүүцлийн ард, нэгийг нь mi bacimo їkh. хүмүүсийг тайвшруулах дотоод сэтгэлийн түгшүүр. Бид ихэвчлэн үг хэллэгт тохирохгүй дүрүүдийг хардаг; ихэвчлэн бачимо үе үе хардаг, өвчтэй хүмүүст өмхий үнэр мэдрэгддэггүй. "Интоорын цэцэрлэг"-ийн гол зөрчил нь үе үеийн ухаалаг бус үеийнхэн юм. Бариулахын тулд гурван цаг нибид ниссэн: өнгөрч, өнөөдөр, тэр maybutnє. Tsі гурван үе mrіyut тухай цаг бүр, ale зүгээр л ярьж өмхий, юу ч түүний амьдралын могой төлөө алж болно, Сүүлийн үеийн Gauv, Ranevska, Фирс худал хүртэл; өнөөг хүртэл - Лопахин, Майбут үеийн төлөөлөгчид - Петя Трофимов тэр өдөр. Хуучин язгууртны төлөөлөгч Любовь Андрийвна Раневска хуучин лангуу, чимсэн, ягаан интоорын цэцэрлэгт өнгөрүүлсэн хамгийн үзэсгэлэнтэй залуу хадныхаа тухай байнга ярьдаг. Вон өнгөрсөн тухай tsimi spogadi-аас салж амьдардаг, її би энэ жил vlashtovuєгvй байна, гэхдээ би maybutnє тухай бодохыг хvсэхгvй байна. Мөн бид агуу инфантилизмаар бүтээгдсэн. Энэ бол tsiy p'usit-ийн бүх хуучин үеийнхэн юм. Тэдний Nichto ямар ч өөрчлөлт авч чадахгүй байна. "Гоё" хуучны амьдралын тухай ярихаас өмхий, але, баригдах, шударга ёсонд өөгшүүлж, бүх юмыг өөрийнхөө түлшинд зориулж, үзэл санааныхоо төлөө тэмцэлгүйгээр үйлдэл хийх. Үүний тулд Чеховыг шүүхээр шийтгэв. Лопахин бол хөрөнгөтний төлөөлөгч, тухайн үеийн баатар юм. Вин өнөөдөр амьд байна. Энэхүү санаа нь үндэслэлтэй бөгөөд бодитой гэдгийг бид ойлгохгүй байхын аргагүй юм. Vіn Veda zhvavі тод дээр амьдрал гэх мэт хүмүүсийн тухай ярьж, nachebto мэдэх, хэрхэн robiti. Але бүх зүйл үгнээс илүү үнэтэй. Чухамдаа Лопахин бол Пусигийн төгс баатар биш юм. Би өөртөө эвгүй байгаа бололтой. Эцсийн эцэст, шинэ nybi гарт дусал үүсгэж, вигуку: "Илүү хурдан, бидний эвгүй, аз жаргалгүй амьдрал өөрчлөгдөх болно!". Zdavalosya б, Аня болон Петро Trofimov Би maybutє төлөө зохиогч найдаж байна. Але хиба може така людина, Петя Трофимов шиг "вичный оюутан" "залхуу тогоо" амьдралыг бүхэлд нь өөрчилдөг үү? Adzhe visunuti шинэ санаа, магадгүй руу зугтаж, reshtu удирдах нь зөвхөн ухаалаг, эрч хүч, хүмүүсийн танилцуулга, дэлхийн хүмүүсийг хасаж болно. Мөн Петя, тэр іnshі баатрууд p'єsi, илүү адил, nіzh dіє; vzagalі-д нүд сохорсон мэт явагдах ёстой. Аня залуу хэвээр байгаа, тэр юу ч мэдэхгүй. Полиагугийн гол эмгэнэл нь зөвхөн хүмүүсийн залуу насаа өнгөрөөж, хамгийн сайн сайханд нь хүлэгдэж байсан Матту цэцэрлэгийг зарж борлуулсан явдал биш бөгөөд ард түмэн өөрсдөө чимээгүй байдалд оров. тэдний хуаранг өнгөлөх могой. Ми, галзуу, spivchuvaєmo Lyubov Andriyivnі Ranevskiy, ale бид нүдгүй зан энэ нялхсын цагийг тэмдэглэхээс өөр аргагүй юм. Би p'us-ийн харалган байдлын дутагдлыг байнга хардаг. Bezgluzdo viglyadayut Ranevska і ^ аєв нь їхніmi хачирхалтай нь хуучин объект, bezgluzdny pіkhodov, Шарлотт өөрөө є нь салангид бүх амьдралынхаа туршид шаардлагатай биш юм. Бүтээгчийн хувьд гол зөрчилдөөн бол нэг үеийг бодохгүй цагийн зөрчил юм. P'єsi үед цагны чимээ дүлий бөгөөд та үүнийг сарнайн утсанд мэдрэх болно. Гэсэн хэдий ч зохиолч магадгүй гэсэн итгэл найдвараа барьжээ. Бэлгэдлийн бэлгэдэл тогших нь өнгөрсөн үеэс өнөөг хүртэл дамждаг нь хоосон биш юм. Шинэ үеийнхэн шинэ цэцэрлэг тарьчихвал ирээрэй. А.П.Чехов 1905 оны хувьсгалаас өмнө "Интоорын цэцэрлэг" зургийг бичсэн. Том цэцэрлэг өөрөө тэр цагт Оросын эдлэн газар руу очив. Антон Павлович язгууртнууд, хөрөнгөтнүүд, хувьсгалчдын асуудлуудыг өнгөрсөнд үлдсэн олон амьтдын дунд төсөөлж байсан. Чеховтой шинэ арга замаар толгойн зөрчилдөөнийг төсөөлж, бүтээгээрэй. П'Эсигийн баатруудын хоорондын дотоод зөрчилдөөнийг эсэргүүцэх шинж тэмдэг биш харин амьтантай мөргөлдөөн гарч байна. Инээдмийн жүжиг нь tvir-ийн жинг хайхрамжгүй өнгөрөөдөг эмгэнэлт явдал. Бид нэн даруй баатруудтай ярилцаж, идэвхгүй байдлыг нь буруушаах болно.
Антон Павлович Чехов 1903 онд "Интоорын цэцэрлэг" хэмээх зургийг бичжээ. Сарны гэрэлд байгаа Тоди ч бас хувьсгалын үнэртэй тул цадаж байна. Тэр цагийн оюун ухаанд маш их ухаарал нь газар дээрх барууны отог, учир шалтгааны оюун ухаан, ер бусын зүйлээс хэрхэн гарах арга замыг мэдэх гэж түр зогсов. Ця пьесса ийм бодол, санааны ялагч болсон.
Зохиолч хувьсгалаас өмнөх бүтээлдээ Оросын сүүлийн жилийн эрс зөрчилдөөнийг харуулж, "хуучин" болон "шинэ" үеийн ялгааг харуулсан. Интоорын цэцэрлэгт язгууртнууд, хөрөнгөтнүүдийн төлөөлөгчдийг эсэргүүцэн нэг нэгээр нь явж буй ноёдын дүрд Чехов төрөх гэж байна. Ций п'уси уособлю Росию дахь цэцэрлэг.
Хуучин ноёд цэцэрлэг, Ranevska болон Gauv, хатгасан Мали сүр жавхлант тарьсан. Өмхий хүмүүс үймээн самуунгүй, гай зовлонгүй, турбо гуталгүйгээр амьдарч, өнгөрсөн, одоогийн өдөр, майботуудын тухай мартдаггүй байв. Би интоорын цэцэрлэгийг бусдын зүрх сэтгэлд сэрээхийг хүсэхгүй байна. Але ах, эгч хоёр түүнийг өршөөгөөгүй, тэд өмхийрөөгүй, тэд үүнээс салаагүй. Өмхий үнэр нь дуугарсангүй, гэхдээ цаг аль хэдийн өнгөрчээ.
Өөрчлөлтийн їm дээр "Nova" lyudin ирж - Lopakhin, хэн krypakіv нь viyshov болон spry хүүхэд болж байна. Ялагч дасгал, эрч хүч. Youmu vkupiti vikupiti rozorovanie maєmoks, үүн дээр колисыг йогийн өвөг дээдэс магтан сайшааж байсан. Але Вин цэцэрлэгээ аварч чадсангүй. Худалдан авалтынхаа утгыг ойлгоогүй, интоорын модны вирубатыг өөрсдөө шийтгэж чадвал та хуучин ертөнцийн уналтыг харах болно.
Чехов язгууртнууд хэрхэн биеэ авч явааг харуулах болно, гэхдээ бик хөрөнгөтнүүд хөгширөөгүй. Оросын Майбутыг хойч үедээ нөөцлөх бичээч - "вичный оюутан" Трофимов, шинэ чөтгөр Аня нар. Баатрууд тоглож байг, тэдний хувьд Орос орон тайтгарал болно. Тэгээд Чеховыг өмхий үнэр нь өөрөө "шинэ цэцэрлэг, үнээр розкишный" тарь гэж зоригжуулжээ.
Infected to marvel: (modul Infected to marvel :)
- Сатин яагаад Лукийг супер хүмүүсээс авах болов? (М. Горькийн "Доод талд" п'єсоюуны хувьд) - -
- Вин гэж хэн бэ, Єрмолай Лопахин, "хижий звир" эсвэл "нижна сүнс" мөн үү? (А.П. Чеховын "Интоорын цэцэрлэг"-д зориулсан) - -
- Г- "nіzhna soul" і "hijiy zvіr" гэсэн хоёр эсрэг тэсрэг онцгой шинж чанарыг та Єrmola Lopakhin-д яаж уулзаж чадах вэ? (А.П. Чеховын "Интоорын цэцэрлэг"-д зориулсан) - -
- Интоорын цэцэрлэгийн дүр төрхийг бэлгэдлийн утгатай хэн p'єsi A.P. Чеховын "Интоорын цэцэрлэг"? - -
p'єsi A.P. Чеховын "Интоорын цэцэрлэг", nachebto, ширүүн зөрчилдөөн нь дүлий юм. Mіzh баатрууд чухал гагнуур болон zіtknen дамжуулан харж чадахгүй байна. Гэсэн хэдий ч эдгээр үрэлгэн үгсийн цаана анхан шатны (дотоод) прототипийн илрэлийг харж болно.
Миний нүдээр харахад гол зөрчил нь цаг хомс, тус улсад амьдарч буй хүмүүсийн тогтворгүй байдал юм. Нэг цагийн өмнө өнгөрсөн, өдөр, шөнө гэсэн гурван төлөвлөгөө байдаг. Өнгөц харахад өнгөрсөн үеийн отрядуудын хувьд Ө Гаєв, Раневска нар бол улирлын баатар бол Лопахин, харин майбутны хүмүүс бол Це Аня, Петр Трофимов нар юм. Але чи цэ тийм үү?
Дейисно, Гаув, Раневска дбажливо нар өнгөрсөн үеийн тухай дурсамжийг хадгалж, өөрсдийн бяцхан байшин, интоорын цэцэрлэг, тодорхой цэцэрлэгт хүрээлэн, ийм зэрэглэлийг хайрлаж, энэ нь Орос шиг илүү үзэсгэлэнтэй болохыг илтгэдэг. Интоорын цэцэрлэгийн нугаралт, гоо үзэсгэлэнгийн тохойг харахад бүхэл бүтэн p'єsa нь бодлын мэдрэмжээр нэвчдэг. Give і Ranevska, нэг талаас, гоо сайхны мэдрэмжийг мэдэрч болно, эрч хүчтэй, эрч хүчтэй, vipromineuch мэдрэмжийн цэг хүртэл хайр нь хүмүүс барьсан байна. Хажуу талаас нь харахад Раневска өөрөө подволк нь нурж, Гаевыг "мөсөн дээрх проив" гэж дуудсан. Учир нь, өнгөрсөн үеийн тухай спогадагаас ангид амьдарч байгаа учраас гомдоох нь хүмүүс шиг өмхий гарч ирдэг. Би vlashtovu биш, гэхдээ би өмхий үнэрийн талаар бодож, энэ тухай бодохыг хүсэхгүй байна. Интоорын цэцэрлэгийг зохион байгуулах бодит төлөвлөгөөний талаар Раневска сарнай цэцгийн маш их өвөрмөц байдал юм, Лопахины ноцтой саналыг бүү хая - энэ нь бага зэрэг үнэртэй, гайхамшиг шиг санагдаж байна, энэ нь тийм биш юм. могой.
Ард түмний амьдрал үндсээрээ дамжсан. Шинэ хүний тухай үүнийг санах хэрэгтэй. Тэвчээртэй өнгөрч, энэ өдрийн талаар бүү бодоорой, гэхдээ нэг цагийн турш зөрчилдөөнтэй болно. Людины усны цаг, сарлаг забула өнгөрсөн тухай, мабутного биш - така, над дээр сарлаг, зохиолчийн гол санаа. Чеховын п'уси дахь хүмүүсийн шуудангаар шинэ "Амьдралын эзэн" Лопахин гарч ирэв.
Өнөө үед би зарим нэг зовлонтой өсөх болно - үүнд ямар ч асуудал гарахгүй. Интоорын цэцэрлэгийг хууран мэхэлж, гэрээс нь гаргаж болно, та үүнийг арилгаж чадна. Өдөр, дарс, zrozumilo, дарс, zrozumilo нь өнгөрсөн үеийн дуу чимээг бэлэгддэг үерт автсан цэцэрлэгтэй хүмүүсийн тухай мартаж болохгүй, толгойн бүх талбайд булш байдаг. Ийм цол хэргэмтэй Лопахин маш их магадлалтай: өнгөрсөн үеийг мартаж, нэг цагийн дотор мөргөлдөөнд орсон тул би үүнийг Гаув, Раневска биш харин шалтгаанаар хүсч байна.
Алдаарай, залуу хүмүүс - Ганна, Петрик Трофимов нар. Яаж тэднийг магадгүй-ийн хүмүүс гэж хэлж чадаж байна аа? Би тэгэж бодохгүй байна. Гомдол нь өнгөрсөн ба өнөөгөөс эхлэн гарч ирсэн бөгөөд энэ нь магадгүй ертөнцөөс хагацаж амьдрах нь илэрхий зөрчилдөөн юм. Крим вири хэнээс үнэртдэг вэ? Ани бол skoda цэцэрлэг биш юм - бодол дээр, амьдралын зорилгын өмнө, нөгөө талаас, гэрийн ашиг тусын тулд: "Бид үнээр шинэ цэцэрлэг, rozkishny тарьсан." Гэсэн хэдий ч би "вичи оюутан" Петя, би залуу Аня гэж дууддаггүй, би бодит амьдралыг мэдэхгүй, дээрээс нь бүх зүйлийг гайхшруулдаг, асар их санаа, санаан дээр тулгуурладаг, энэ нь үгээр хэлэх боломжгүй юм. ) spravzhny интоорын цэцэрлэг.
Ани, Пети майбутн хоёрт яаж ингэж чадаж байна аа, ямар гоё үнэртэй, тасалдалгүй ярина вэ? Миний дамми дээр үнэ тийм ч сайн биш байна. Зохиогч нь роботууд дээр байхгүй гэж би бодож байна. Петя дээр нь интоор авч чадахгүй, энэ нь бас зохиогчийн асуудал юм.
Ийм зэрэглэлд Чеховын одоогийн сонгодог мөргөлдөөн буюу Шекспирийн "цагийн хонхыг эвдэж", чавхдаст утсанд эргэлдэж байсан шиг, тэр нь хагарсан юм. Зохиолч баатрын Оросын амьдралд санаа зовдоггүй, тэр интоорын цэцэрлэгийн эзэн мэт түүний гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж байв.
P'єsa "Интоорын цэцэрлэг" Була 1903 rotsі онд Чехов бичсэн. Нэг цаг ч биш, хэрэв Орос улсад томоохон сэжигтэй өөрчлөлтүүд байвал та "агуу, хүчтэй шуурга" гэсэн мессежийг харах болно. Амьдралд сэтгэл ханамжгүй, чухал биш, чухал биш, бүх урлагийг агнах. Бүтээлч байдлын зохиолчид ухаалаг байдаг. Горький бол Майбутын бардам Людины тухай дэлхий даяар алдаршсан босогчдын далавчит дүр, хүчирхэг, өөрийгөө тодорхойлох, баатарлаг, яскрави шинж чанартай байдаг. Ухаалаг, манантай зургуудаар дамжуулан бэлгэдэл нь ерэн гэрлийн сэтгэгдэл, гамшгийн сэтгэлийн түгшүүртэй байдал, хэрхэн өвдөх, базана ямар аймшигтай болохыг илэрхийлдэг. Чехов драмын бүтээлүүдийнхээ сэтгэл санааг өөрийнхөөрөө илэрхийлдэг.
Чеховын жүжиг бол Оросын нууцын шинэ илрэл юм. Эдгээр бүх үзэмж дээр Улсын нийгмийн зөрчилдөөн. "Интоорын цэцэрлэг"-д баатруудыг сүүлчийн удаа агнаж, өвөлдөө цангаж байна. Баатар хоолны инээдмийн кинонд бүхэлд нь оролцохыг хүсвэл интоорын цэцэрлэгийг хэн авсан ч баатар нь шатаасан тулаанд оролцдоггүй. Хулгайч, хохирогч эсвэл хоёр барьцаалагчийн хооронд (жишээлбэл, А.Н. Островскийн байшинд) томоохон мөргөлдөөн байхгүй, би врешти-решт цэцэрлэгт хүрээлэнг худалдаачин Урмолай Лопахинд үлдээхийг хүсч байна. барьцаалагчийн хөгжилтэй байдлын тухай. Чехов баатруудын эсрэг тулалдааны эхэн үед нөхцөл байдлыг нээж өгдөг, гэхдээ та амьдралыг харвал зүгээр л хэвтэх нь тийм ч сайн биш юм. Бүх өмхий өмхий хайртай, спортлог vidnosinas хамтад нь холбоотой байдаг, тэдний хувьд бариул, де-rozgortayutsya явах, - mayzhe хуучин бүдэг.
Otzhe, гурван үндсэн бүлэг тэмдэгтүүд байдаг. Үе үеийнхээс ахмадууд - Цэ Раневска, Гаув нар согтуу байсан язгууртнууд алга болжээ. Sjogodnіshnє, дунд үе, худалдаачин Лопахины дүрээр төлөөлдөг. Би, нарешты, хамгийн залуу баатрууд, майбутны хүмүүсийн хувь, - Цэ Ханна, Раневской охин, Петрик Трофимов нар - насны хүүхэд, Сина Раневской багш.
Бүх өмхий үнэрийг боломжийн аргаар асуудалд оруулж, интоорын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн хувь хэмжээгээр уядаг. Раневской, Гайва нарын хувьд цэцэрлэг бол бүх амьдрал юм. Энд нэр төр, залуу нас, баяр баясгалантай, эмгэнэлтэй тусламж тэднийг бүхэлд нь уясан. Үүнээс гадна - бүхэл бүтэн бааз, ингэснээр бүх зүйлээс хасагдсан бүх зүйл.
Єрмолай Лопахин интоорын цэцэрлэгт очимагийн тусламжтайгаар гайхаж байна. Шинэ үнийн хувьд энэ нь орлогын өмнө байсан, гэхдээ үүнээс биш. Win mrіn pribbati цэцэрлэг, oskіlki wіn - synovial болон onuku kripakiv-д хүрэх боломжгүй амьдралын тэр хэв маягт оролцох, энэ гайхамшигтай гэрлийн тухай үл ойлгогдох ертөнцөд оролцдог. Гэсэн хэдий ч Лопахин өөрөө Раневский vryatuvati maєtok vid ruynuvannya-г маш амархан дэмжинэ. Энд шударга зөрчилдөөн гарч ирдэг: ялгаа нь эдийн засгийн хувьд, үзэл суртлын тал дээр ижил биш юм. Ийм зэрэгтэй, бачимо минь, Лопахины санааг түргэсгэхгүйгээр Раневска өсөн дэвжих чадваргүй, хүсэл зориггүйн улмаас хуаранд нь татагдаж, түүний тор нь гоо үзэсгэлэнгийн бэлгэдэл юм. "Mily my, vibachte, ямар ч тохиолдолд та санаа зовохгүй байна ... Бүхэл бүтэн аймаг tsikave-д ормогц гайхамшгийг хар, тэгвэл энэ нь зөвхөн манай интоорын цэцэрлэг юм." Дарс нь түүний хувьд материаллаг, хамгийн чухал нь сүнслэг үнэ цэнэ юм.
Лопахиним цэцэрлэгт хүрээлэнг худалдаж авсан дүр зураг - p'us-ийн оргил үе. Энд баатрын баярыг тэмдэглэж байна; дэлхийн шилдэгүүд зөв байсан. Mi chuєmo нь sprazhny худалдаачны хоолой, scho nagaduє хэсэг Островскийн баатрууд ("Музыка, үүнийг тодорхой тогло! Үүнийг хийцгээе, би барьцаалж байна! .. Би бүх зүйлийг төлж чадна"), хүмүүсийн улаан хоолой, би' m маш их өлсөж байна, амьдралдаа сэтгэл хангалуун бус байна ("Бидна , энэ нь сайн байна, энэ нь одоо эргэхгүй байна. (Slyozami-тай.) Өө, бүх зүйл сайхан болсон, энэ нь бидний эвгүй, аз жаргалгүй амьдрал шиг өөрчлөгдсөн ").
p'єsi-ийн лейтмотив нь ochіkuvannya zmin юм. Яагаад хүн бүр баатрын дүрд тоглодог вэ? Лопахин цаг алдалгүй зоос олох болно. Ale Tse "нимгэн, нижну сүнс" сэтгэл хангалуун бус байна, би гоо сайхныг харж, сарлаг прагматик амьдрал. Би өөрийгөө, өөрийн арга барилаа мэдэхгүй байна.
За, залуу үеийнхэн яах вэ? Болдоггүй юм уу, яаж идэхээ хэлж чадах уу, яаж амьдрах вэ? Петя Трофимов Аняаг гүйцэх болно, гэхдээ интоорын цэцэрлэг нь өнгөрсөн үеийн бэлэг тэмдэг бөгөөд хэрэв та үүнийг харж байвал илүү аймшигтай бөгөөд шаардлагатай байдаг: "Цэцэрлэгт байгаа арьсан интоор, арьс навчнаас ч биш ... гайхах хэрэггүй. Хүн төрөлхтөн та нарыг ... Володя амьд сүнснүүдийг биширдэг, та нарыг дахин төрүүлэв ... Та Борг, өөр хэн нэгний рахунок дээр амьдардаг ... "Петя амьдралыг нийгэм, ардчиллын нүдээр биширдэг. Yoi misses нь маш шударга боловч өмхий үнэр нь хамгийн сүүлийн үеийн хоол тэжээлийн талаархи тодорхой мэдэгдэл гэсэн үг биш юм. Чеховын хувьд маш олон дүрүүд байдаг шиг ийм "утгагүй зүйл" байдаг, бодит амьдрал дээр бага зэрэг утга учиртай байдаг.
Naysvitlishim болон n'us-д үүлгүй бичлэг Ани дүр. Гайхамшигтай итгэл найдвар, амьдралын хүч, гэхдээ тэдгээрт Чеховын мэдлэг дутмаг, хүүхэд шиг.
"Бүх Орос бол бидний цэцэрлэг" гэж Петр Трофимов хэлэв. Тиймээс, Чеховын бүтээлийн гол сэдэв бол бүхэл бүтэн хувь нь интоорын цэцэрлэгээс хасагдаагүй, Раневскийг хэрхэн яаж тавих вэ. Tsey драмын твир - Батькивщинагийн хувь хэмжээний тухай яруу найргийн хэлэлцүүлэг. Зохиолч Оросын амьдрал дахь баатар, гоо үзэсгэлэнгээр баялаг "интоорын цэцэрлэг" -ийн лавлах мастер, санваартан болно гэж боддоггүй. Цієї p'єsi (viklyuchayuchi Yasha) wiklikayut spіvchuttya, өрөвдөх сэтгэл, зохиолчийн инээд баатруудын хүчин чармайлт. Бүх өмхий үнэр нь зөвхөн өөрийнхөө хувийн хувьцааны талаар цочроох болно, гэхдээ хэрэв та арын хашаанд ямар нэгэн амжилтгүй зүйл олж харвал оройдоо сарлаг би өмс. Пуса Чехов хоолоо харуулдаггүй, учир нь би баатруудын хувь хүртэх тухай мэдэгдэл өгдөггүй.
Эмгэнэлт хөвч жүжгийг дуусгах болно - хуучин зарц Фирс тэдний мартсан бөглөрсөн лангууны ард үлдэх болно. Tse zakid usim баатрууд, baiduzhost, rose'ednanosti ард түмний бэлэг тэмдэг. Гэсэн хэдий ч бид итгэл найдварын өөдрөг үгсийг хэлж чадна, энэ нь тийм ч чухал биш байгаасай гэж би хүсч байна, гэхдээ бид хүмүүсийн дунд амьдардаг бол бид ирээдүйд амьдарч байна, ирээдүйд амьдрал тэгширч, ахмад үеийнхний оронд залуучууд гарч ирэх ёстой. .
