Ishua visoky, ale visota yogo lyudska
untuk sifat anda. Vіn visoky untuk orang ramai
mirok. Vin lyudin. Nyomu tidak mempunyai apa-apa jenis Tuhan Sina.
M. Dunaev 1

Ishua dan Meister, tidak terjejas oleh mereka yang mengambil banyak wang daripada novel itu, adalah watak utama novel itu. Mereka mempunyai sedikit sesuatu yang istimewa: seseorang adalah ahli falsafah yang mengembara, yang bukan ingatan bapanya dan tidak banyak di dunia; іnshy adalah guru tetap Muzium Moscow, juga berdikari.

Ia adalah tragis bagi mereka berdua, dan bau busuk membuat kebenaran, seperti yang kelihatan: bagi isshua, idea kebaikan; untuk Maystr, ia adalah kebenaran tentang usia dua ribu tahun yang lalu, kerana dia "menduga" percintaannya.

Ishua Ha-Notsri. Dari pandangan keagamaan, imej Ishua Ha-Notsri dalam pengenalan kepada kanun Kristian, dan sarjana teologi, calon sains filologi M.M. Dunayev tentang tulisan itu: "Di atas pokok, kebenaran yang tertanam, rahmat kematangan yang divitonisasi dan buah nama" Meister dan Margarita " , "Evangelin dari Satani", "anti-liturgi" "2. Bantah Ієshua Bulgakov - keseluruhan imej artis, bagatovimirny, Penilaian dan analisis potensi anda dari sudut pandangan yang berbeza: agama, sejarah, psikologi, etika, falsafah, estetika ...

Bagi pembaca iaitu novel pertama, nama watak tersebut adalah misteri. Apakah maksudnya? "Ishua(abo Єgoshua) - tse vreyska bentuk іmenі Ialah kita, scho di salib bermaksud “Tuhan adalah keselamatanku”, atau “Penyelamat” 3. Ha-Notsri nampaknya sehingga kekeruhan yang meluas perkataan itu diubah yak "Nazar; Nazarene; dari Nazareth", iaitu tempat asal Yesus, kemudian melepasi batu kebudak-budakannya (lahir Isus, yak vidomo, di Vifleum). Ale, sebagai pengarang mempunyai bentuk non-tradisional watak imenuvannya, bukan tradisional dari sudut agama, bukan kanonik adalah bersalah buty dan nama yang sama. Ishua ialah "double" Yesus Kristus yang artistik dan bukan kanonik (Kristus di palang dari walnut - "Mesia").

Ketidaktradisian imej Ishua Ha-Notsri dalam konteks Evangelical Jesus Christ adalah jelas:

Ishua di Bulgakov "lyudin rock_v dua puluh tujuh"... Іsusovi kepada Kristus, sebagai vіdomo, ia adalah tiga puluh tiga nasib sebelum satu jam prestasi pengorbanannya. Sehingga kini umat Yesus Kristus, secara realistik, untuk melihat perbezaan di kalangan ahli gereja itu sendiri: Archpriest Oleksandr Men, lihat sejarah masa lalu, vazhaє, bahawa Kristus dilahirkan 6-7 tahun lebih awal daripada jawatan terakhir Punggung Tsey akan menunjukkan, tetapi M. Bulgakov, menyelak "novel hebat" (reka bentuk pengarang genre), berdasarkan fakta sejarah sebenar;

Iєshua Bulgakov bukanlah kenangan kepada bapanya. Ibu dan bapa rasmi Yesus Kristus dinamakan dalam semua Evangelis;

Ishua dengan darah "akan dibina, tuan-tuan"... Vreyske pryazhennya izus quilted daripada Abraham (di vangelia dari Matvia);

Ishua adalah satu-satunya yang belajar - Levia Matvia. Isus, yak stverdzhuyut Evangelisti, mav dua belas rasul;

Ishua dilihat oleh Yudoy - kita tahu ais sebagai cholovik muda, yang, bagaimanapun, tidak є belajar shua (seperti dalam Yuda є kita belajar sus);

Yuda Bulgakov telah didorong oleh perintah Pilat, yang ingin dapat menenangkan fikirannya; Evangel'skiy Yuda dari Cariota telah bangkit;

Selepas kematian Ishua, pencuri terakhir dibuang ke bumi, Matviy Leviy. Dalam Evangelia - Yosip z Arimathea, "ajaran Kristus, ale rahsia daripada ketakutan daripada orang ramai";

watak nubuatan Evangelian Isus diubah, novel oleh M. Bulgakov kehilangan satu perkhemahan moral "Semua orang baik" sehingga tso, bagaimanapun, christianske vchennya tidak dibangkitkan;

persamaan ilahi Evangeli ialah oskarzheno. Mengenai tulisan pada perkamen, sarjana Levia Matvia Ishua dalam novel itu berkata: "Tsi orang baik ... mereka tidak faham apa-apa, mereka mengacaukan segala-galanya, seperti saya Kazav. Saya mula melawan, tetapi penyangak itu remeh selama satu jam lagi.<...>Berjalan, berjalan sendiri, dari kulit kambing dan menulis tanpa gangguan. Ale sekali saya melihat pada parchment dan zhahnuv. Nicholas, ada tertulis di sana, saya tidak mengatakannya. Saya diberkati: tidurlah demi Tuhan perkamenmu! Ale vin virvav yogo di tangan saya dan wtik.

jangan pergi tentang penampilan ilahi Bogolyudin і rozp'yattya pada chrestі - spokut pengorbanan (dalam Bulgakov's "dikutuk ... sehingga tergantung pada penghentian!").

Baca juga statistik utama M.A. Bulgakov dan analisis novel "Meister dan Margarita":

• 3.1. Imej Ishua Ha-Notsri. Porivnyannya dengan Evangelical Jesus Christ

Ishua Ha-Notsri ialah protagonis novel yang dilancarkan oleh Maystr. Wira individu Bulgakov ingin menggambarkan Yesus Kristus yang alkitabiah. Ієshua, serupa dengan Іssus, telah diterbitkan oleh Juda dan bangkit di atas salib. Walau bagaimanapun, pengarang, dalam novelnya, melemparkannya pada sutta penglihatan Kristus dan wataknya. Dalam imej Iєshua terdapat mistisisme. Dalam imej, secara keseluruhan zvychana lyudin, terdapat perasaan takut yang hebat, meraung dengan mawar fizikal yang hebat. Wira Bulgakov adalah seorang ahli falsafah yang mengembara, yang sangat percaya kepada mereka yang kurus kerana sutta kebaikan mereka, dan tidaklah mandul di bumi bahawa mereka tidak kehilangan kuasa mereka, Kristus Tuhan. Dari sisi, Ishua kuasa yang melampau, hawar sakit kepala. Pada jam yang sama, tidak terjejas oleh mereka yang menjadi wira - titik tengah kuasa cahaya, ale Bulgakov bermakna, untuk alasan yang baik, semua buloinakshe, tiada apa-apa lagi yang ditulis dalam Alkitab.

Iєshua adalah intipati. Ia seperti dia melihat tulisan di atas kertas, seperti pembelajaran Matviy Lev, dan zhahnuvshaya. Di sana ada tertulis bahawa nama-nama itu bukanlah yang mengatakan Ієshua untuk kebenaran. Dalam apa-apa pangkat, pengarang surat itu, bahawa Bibli tidak malu dilanggar, orang menulis oskilki. Iєshua, setelah melewati yang sama sekali tidak bersalah, tidak mempedulikan perekonannya. Saya berbesar hati untuk harga Svitlan.

Kemas kini: 2012-08-28

Uwaga!
Yaksho Kami mempunyai pengampunan atau pengampunan Drukarsk, lihat teks dan natisnit Ctrl + Enter.
Tim sendiri menampakkan celaan yang tidak dihargai untuk projek itu dan untuk pembaca.

Terima kasih atas penghormatan itu.

.

Imej Iєshua Ha-Notsri dalam novel oleh M. A. Bulgakov. Mengenai idea kajian sastera dan M. A. Bulgakov, "Meister dan Margarita" є yogo pіdsumkovym curriculum vitae. Berhijrah dalam menghadapi penyakit yang teruk, penulis memberitahu skuadnya: "Mozhlvo, tse th right ... Bagaimana saya boleh menulis surat" Maystra "?" Buat pertama kalinya, tweeter penutup itu kaya, tetapi pembaca tidak boleh kembali ke mana-mana genre untuk ditemui. Ia adalah novel yang hebat, mencabar, menyindir dan paling berfalsafah.

Fakhіvtsі viznachayut novel, sebagai menіpeyu, de pіd topeng smіh hаvаnja gliboka smyslove nauntazhennya. Sesiapa sahaja dalam "Misteri dan Margarita" secara harmoni akan menikmati serangan hendap kuno seperti itu, seperti falsafah dan fantasi, tragedi dan sandiwara, fantasi dan realisme. Satu lagi novel istimewa ialah kelemahan ciri-ciri luas, memakan masa dan psikologi. Banyak sangat tajuk novel bawahan, yang novelnya dalam percintaan. Sebelum mata memandang, pereukuyutsya satu demi satu, lulus dua, zdavalsya b, rіzni іstorії.

Diya pershoi vidbuvatsya dalam rock moden di Moscow, dan rakan untuk memindahkan pembaca kepada Єrshalaim purba. Bulgakov, bagaimanapun, telah pergi jauh: adalah penting untuk melihat bahawa dua sejarah ditulis oleh seorang pengarang. Perabot Moscow diterangkan dengan bahasa hidup. Terdapat banyak komik, fantasi, syaitan. Podekudi Balakanin yang biasa penulis dengan bacaan yang berlebihan di pintu plak. Saya akan bangkit dengan nyanyian ketidakpuasan hati, ketidaklengkapan, supaya saya berfikir tentang kebenaran seluruh bahagian kepada penciptaan. Jika ada cerita tentang podії di Єrshalaimі, gaya artistik cepat berubah. Mesejnya adalah untuk membunyikan suvoro dan urochisty, kerana ia bukan tvir artistik, tetapi ketua penginjilan: “Di baju hujan putih dengan podboom bengkok, yang dengan pantas, pada awal hari kelapan belas seruan musim bunga yang hebat tanah jajahan Kesalahan bahagian, di sebalik idea penulis, mungkin menunjukkan pembacaan akhlak sisa dua ribu batu.

Ishua Ha-Notsri datang menemui kami di telinga Kristian, mengkhutbahkan visi kebaikannya sendiri. Bagaimanapun, konfederasi tidak boleh menjadi bijak dan menerima kebenaran. Iєshua telah dihukum untuk stratum ganebnoy - rozp'yattya pada seratus. Dari pandangan orang beragama, imej komuniti orang tidak sesuai dengan kanun Kristian. Selain itu, novel itu sendiri dikenali sebagai "Evangelin daripada Satanis." Walau bagaimanapun, watak Bulgakov adalah imej yang merangkumi agama, sejarah, etika, falsafah, psikologi dan beras іnshi. Hakikatnya sangat sukar untuk dianalisis. Bezperechno, Bulgakov, sebagai lyudin dijelaskan, secara ajaib mengetahui Evangel, protes itu tidak akan menulis satu mata kesusasteraan rohani. Yogo tvir gliboko artistik. Untuk itu penulis akan memutar belit fakta. Ishua Ha-Notsri telah dipindahkan sebagai ryativnik ke Nazareth, todi kerana Isus dilahirkan di Bifleem.

Wira Bulgakov - "lyudin rock_v dua puluh tujuh", Sin Bozhi bulo tiga puluh tiga rock. Ishua hanya mempunyai seorang ulama Leviy Matviy, dan Isus mempunyai 12 rasul. Yuda dalam "Maysteri dan Margarita" dibunuh atas perintah Pontiy Pilat, di Evangelia dia dibesarkan. Ambillah ketidakselarasan, penulis ingin dididik semula, bahawa makhluk itu berada di hadapan manusia, seperti yang ada dalam fikirannya untuk mengetahui sokongan psikologi dan moral dan benar hingga akhir hayatnya. Penghormatan yang kejam terhadap panggilan wira anda, saya akan menunjukkan kepada pembaca bahawa kecantikan itu rohani, di mana kekaguman untuk panggilan: "... Saya telah mendapat chiton lama. Kepala Yogi Bula ditutup dengan pembalut putih dengan sisa berhampiran chola, dan tangannya diikat ke belakang. Dengan pandangan hidup orang ramai, ada warna biru yang hebat, di codend, syarikat itu sedih dengan darah bakar." Tse lyudin bukanlah nezvorushna secara ilahi. Menang, seperti dan orang jahat, setelah menjadi malu kepada ketakutan Mark Krisoboom atau Pontiem Pilat: "Saya terkejut dengan prokurator oleh tsikavistyu yang berjaya." Iєshua, tidak menyedari tentang persamaan ilahinya, bertindak seperti zvichana lyudin.

Tidak penting bagi mereka yang, dalam novel itu, sangat menghormati sifat manusia protagonis, tidak lupa tentang persamaan ilahinya. Sebagai contoh, Ishua akan membantu anda mencari kekuatan, kerana anda akan mengarahkan Woland untuk membina tuan dengan aman. Semasa waktu air, pengarang tidak mengambil wataknya sebagai sejenis Kristus. Ієshua zoseredzhu ialah imej undang-undang moral dalam haknya sendiri, yang termasuk dalam prototaip tragis dengan hak undang-undang. Wira utama imam adalah sama dengan kebenaran moral - sama ada lelaki yang baik. Tse є benar kepada keseluruhan novel. Dan untuk bantuannya, Bulgakov lebih pragmatik untuk memberitahu orang ramai bahawa Tuhan itu nyata. Ia adalah tempat yang istimewa untuk duduk di percintaan hubungan antara Ishua dan Pontiam Pilat. Mandrivnik yang sama seperti: "Be-yaka vlada є keganasan terhadap orang ... masanya akan tiba, jika tidak ada kuasa Caesar, tiada kuasa sedemikian. Lyudin, kamu akan pergi ke kerajaan kebenaran dan keadilan, tidak ada vzagal yang diperlukan untuk zhodna vlada. Melihat secebis kebenaran dalam kata-kata arehtant itu, Pontiy Pilat tidak boleh membiarkannya masuk, takut akan kar'or kami yang nakal. Dari cengkaman persekitaran dalam tandatangan kematian virok dan juga proses shkodu. Wira beralih kepada spokutuvati wilayahnya, dan dia berpaling kepada imam untuk penghormatan orang suci. Jika anda melihat kelainan, saya akan mengarahkan orang suruhan untuk memukul lelaki itu dan mengarahkannya dengan cara yang istimewa untuk mengalahkan Yuda. Tragedi cerita tentang Ishua Ha-Notsri polyagak ialah hari itu tidak dituntut. Orang ramai pada masa itu tidak bersedia untuk menerima kebenaran ini. Wira utama takut bahawa perkataan akan salah untuk berbunyi: "... penyangak akan berterusan untuk masa yang lama." Ie-shuya, yang tidak melihat vchenya, adalah simbol kemanusiaan dan gaya. Tragedi Yogo, walaupun dengan cahaya yang pahit, saya ulangi Meister. Kematian Iєshua sepenuhnya peredbachuvan. Tragedi situasi ini lebih berterima kasih kepada pengarang untuk ancaman tambahan, kerana dia akan melengkapkan plot sejarah semasa: "Temryava. Dia datang dari Laut Seredzemnoye, menjerit prokurator yang dibenci tempat itu ... Turun dari langit tanpa hari. Setelah kehilangan Єrshalaim - tempat yang bagus, ia tidak hilang dalam cahaya ... Semuanya dimakan oleh temryava ... ".

Dengan kematian protagonis, segala-galanya terkubur dalam tempera. Pada masa yang sama, terdapat kem moral para utusan, yang mendiami tempat itu, setelah mengisi bazhaty yang terkecil. Ієshua sabitan sehingga "bergantung pada seratus", yang menyebabkan bolus hukuman. Dalam kalangan warga kota ramai yang teringin nak mengasihani kuih cim. Di sebalik tahanan tinggi, katas dan askar, “ada hampir dua ribu tsikavikh, yang tidak marah dengan spek pembakar dan hadir di semua spesies. Sebelum tsikh tsikavi ... kini tsikavi prochani telah datang." Kira-kira perkara yang sama akan melalui dua ribu batu, jika orang ramai pragmatik untuk berbelanja untuk pemandangan skandal Woland di Var'uta. Syaitan merompak kelakuan pelawat kerana fitrah manusia tidak teragak-agak: “... busuk - manusia itu seperti manusia. Mencintai sen, sama sekali ... mengasihi orang ... mencintai sen, mengapa mereka tidak boleh dihancurkan, mengapa mereka hancur, mengapa mereka di atas kertas, dari gangsa? ...

Sambil menghulurkan tangan kepada novel itu, pengarang, dari satu pihak, harus membaca antara sfera dalam aliran Ishua dan Woland, membantah, dari yang lain, dengan baik menyatukan perpaduan kawasan lain. Tim bukan yang paling tidak, acuh tak acuh kepada mereka yang berada dalam situasi bagatech Syaitan viglyada adalah lebih penting, bukan Іshua, penguasa cahaya dan temryavi tsіlkom ryvni. Penghalang penyamaan dan keharmonian di seluruh dunia, jarangnya satu rompakan akan menjadi kehadiran tanpa kepala yang satu.

Seram, yakim nagorozhuєtsya Meister, tse bebas untuk menggembirakan dengan dua kuasa besar. Lebih-lebih lagi, sebelum semua keputusan sponuka Ієshua dan Woland adalah sangat manusia. Dalam pangkat sedemikian, seperti mencari nilai Bulgako

Antara bahagian Ієshua dan kehidupan penderitaan Maistr, persamaan yang jelas kelihatan. Perkaitan antara kepingan sejarah dan kepingan tentang kaitan idea falsafah dan moral dengan novel.
Rancangan sebenar adalah untuk memaklumkan tentang kehidupan orang Radiansk pada 20-30-an abad ke-20, menunjukkan Moscow, pertengahan sastera, wakil negara-negara di dunia. Watak utama di sini ialah Meister dan Margarita, serta kesusasteraan Moscow dalam perkhidmatan negara. Masalah utama masalah pengarang ialah hubungan antara artis dan kuasa, keistimewaan dan penggantungan.
Imej Maystr tidak kaya dengan angka autobiografi, tetapi tanda kesamaan antara dia dan Bulgakov tidak boleh diletakkan. Dalam kehidupan Maystr, dalam bentuk artistik, terdapat detik-detik tragis dalam kehidupan penulis sendiri. The Maister adalah seorang ahli sejarah yang sangat besar, tanpa harapan, yang dianggap dari seorang putera yang perkasa, "seperti dan dari kita dalam kehidupan", "bukan dari mana-mana kepada orang yang tidak biasa dengan Moscow." Vіn masih hidup, kreativiti kreativiti, pemahaman idea kepada novelnya. Yogi sebagai penulis hvilyuyut vіchnі, masalah zagalnulyudskі, memberi makan kehidupan senseu, peranan artis dalam penggantungan.
Perkataan "tuan" mempunyai makna simbolik. Bahagian dia adalah tragis. Vіn seryozna, gliboka, lyudin berbakat, yak іnuє dalam fikiran rejim totalitarian. Meister, yak dan Faust I. Vіnno іntuyuchis dalam lapisan purba sejarah, vіn shukє mereka mempunyai undang-undang vіchnі, yang akan menjadi penggantungan orang. Sedar akan kebenaran Faust menjual jiwanya kepada syaitan, dan Meister di Bulgakov akan mengenali Woland dan pergi bersamanya kerana cahayanya yang tidak lengkap.
Meister dan Ієshua mungkin kelihatan serupa dan menyambung semula. Buku penulisan memperkenalkan watak struktur tiga dimensi kepada novel, tetapi di luar maknanya, imej yang baharu. Kesalahan misters tidak bermakna di atas kepala, kerana penggantungan, kesalahan kerana itu, pada kesalahan, tidak bersalah, pengetahuan. Wain Khnya pada incontrovertibility, hormat berkuasa gіnstі, іdanosti іdeals, spіvchutti hebat kepada orang. Imej adalah pelengkap antara satu sama lain, dan satu dengan satu. Itu mempunyai satu jam untuk membantu mereka vіdminnostі. The meister vtomivsya bergelut іz sistem untuk novelnya, secara sukarela marah, Іshua untuk idea perekonannya kepada strata. Iєshua cinta untuk orang, memaafkan semua orang, Meister, nawpaki, untuk membenci dan tidak memaafkan penganiaya mereka.
Meister tidak akan memberitahu kebenaran, tetapi kebenaran kepada fakta. Ієshua ialah wira tragis, dicipta oleh Maystrom, kematian yak terlepas їm yak tidak dapat dielakkan. Dengan ironi girkoy, penulis mewakili Maistra, yang muncul di gaun persalinan dan dirinya sendiri, serta Ivan, yang diberkati. Bagi seorang penulis, hidup dan mencipta adalah sama dengan kematian. Marah, Meister membakar novelnya, yang paksinya adalah "tidak layak mendapat cahaya, wain yang memerlukan kedamaian". Rіdnіt heroїv masih satu spіlna nasi: bau busuk tidak muncul, tetapi ia menyakitkan. Ishua tidak akan gembira apabila Yuda sakit, tetapi saya tidak memberitahu bahawa ia tidak ramai orang.
Sungguh mengagumkan bahawa watak Meister yang serba lengkap dan tidak percaya itu bersatu dengan Aloizin Mogarich. Lebih-lebih lagi, mereka masih dalam bozhevilny, Meister "dosi" "nudgun" untuk Aloizin. Aloiziy "pidkoriv" yo "ketagihannya terhadap sastera." "Tidak akan tenang sehingga dia pergi tanpa bertanya" Maystr membaca yomu "keseluruhan novel dari pilihan ke pilihan, dan tentang novel itu tidak akan dilihat dengan lebih janggal ...". Piznishe Aloiziy, "setelah membaca artikel Latunsky tentang novel itu", "telah menulis scarga di Maystr tentang mereka yang bersalah atas kesusasteraan haram". Saya bertemu untuk Yudi satu sen, untuk Aloizia - pangsapuri Maystr. Nevipadkovo Woland stverdzhu, ketagihan kepada keuntungan adalah tingkah laku orang.
Ishua dan Meister mungkin kulit satu demi satu. Iєshua Ha-Notsri - Levia Matvia, Meister - Ivana Mykolayovich Ponirєva. Koleksi boule ilmiah masih jauh dari kedudukan pembaca mereka, Leviy sibuk memungut cukai, Ponyr adalah penyair yang kurang berbakat. Levіy povіv, jadi Ishua - jemputan kepada kebenaran. Setelah berusaha keras untuk melupakan dan menjadi askar yang boros.
Setelah menjadi wiranya, Bulgakov telah menyelaraskan psikologi orang untuk menggembirakan mereka. Meister, seorang lelaki soleh yang sangat gembira, kita tidak boleh begitu luas dan bersih, yak Ishua. Alasan Pontіy, ketidakadilan keputusannya dan kesalahannya, dan penganiaya Maystr adalah menang.

Ishua dalam novel "Meister dan Margarita" digambarkan sebagai ahli falsafah pengembara yang tidak berkesudahan penuh belas kasihan dan pemaaf. Imej Ishua dalam novel, seperti imej Yesus Kristus, dilucutkan tafsiran Bulgakov.

Sebelum bilik bacaan, Iєshua meletakkan lyudin pada pakaian lusuh dan sandal yang lusuh. Jangan terperanjat dengan kegunaan pertempuran, tetapi apa yang berlaku kepada anda, mesti tersenyum dengan senyuman ringan anda, dan jangan takut untuk melihat Pontia Pilata.

Pada masa perkahwinan dengan prokurator, Yuda, jelas bahawa Ishua berdikari, dia tidak mengenali bapanya, anak-anak ini bodoh. Ale vin bukan untuk skarzhi pada identiti dirinya sendiri, tetapi secara senyap-senyap, seolah-olah "sendirian di hadapan kita". Ishua yang kelihatan minum di pejabat pendakwa adalah sama baiknya dengan kebenaran - Saya tidak bersalah. Krym, ini bukan kecerdasan keganasan, tetapi untuk bercakap tentang "kerajaan keadilan dan kebaikan, jika tidak ada keperluan untuk keadilan".

Iєshua adalah baik untuk orang, tetapi bukan untuk seseorang. Anda berkuasa sebagai kuasa istimewa. Memenangi perasaan yang baik podії yang walaupun menembusi. Di samping itu, Ishua tahu membaca dan menulis surat, supaya anda boleh membesar selama sejam dengan Pilat. Iєshua vvazhaє semua orang baik dan saya tidak menyeru sesiapa pun dalam perkara yang saya ingin takuti. Menang nav Mark Krisoboy vvazhaє "orang comel." Sebelum lapisannya, Ishua Ha-Notsri memaafkan semua orang yang bersalah atas yomu virok.

Pontiy Pilat rozumin, yang Ishua bodoh kerana kelancangannya, saya tidak boleh bijak jika saya membuat keputusan, tetapi saya masih membimbingnya hingga mati. Atas keputusannya yang salah, prokurator akan membayar lebih dan lebih.

Ishua Ha-Notsri laporan dan tuduhan oleh Yuda, ale є dalam baru dan sarjana Leviy Matviy. Sebagai mesej kepada gurunya, dia mesti pergi ke Іshua dan menulis apa yang dia katakan. Leviy Matviy yang sama menyampaikan mesej itu kepada Woland, yang memberi Master dan Margary spokiy.

Varto bermaksud bahawa penentangan Ishua dan Woland dalam novel itu ditunjukkan sebagai kisah baik dan jahat yang belum selesai, kerana seseorang tidak menjadi satu. Woland navit meletakkan Ієshua dengan povagoyu, seperti: "Kulit rumah itu menjaga haknya sendiri."

Ishua berkeras untuk menjadi baik dan baik kepada semua orang, teragak-agak untuk tidak memanjakannya dengan yang lemah, navpaki, kekuatannya kuat. Ishua dalam percintaan adalah imej cahaya, kebaikan dan belas kasihan, zaman dahulu Woland, Putera Temryavi.

Tvir tentang Ієshua

Novel "Meister dan Margarita" diilhamkan oleh novel lain tentang jam bandar purba Єrshalaim. Novel yang ditulis oleh maystor tentang Pontia Pilata. Iєshua Ganotsri ialah tokoh utama dalam keseluruhan percintaan, narіvnі dengan Pilat.

Prototaip Ishua ialah Isus Christ. Ale Ієshua, bukan dosa Tuhan, vin adalah zvychayna lyudin, ahli falsafah gelandangan. Lyudin baik kepada orang, kerana dia tidak tahu ketakutan; imej yogo novel adalah idealistik.

Dia menerima daripada Biffagia Levia Matvia, pemungut cukai, Ishua yang dikemukakan kepadanya daripadanya. Levіy meletakkan dirinya ke titik yang tidak suka, namagavsya untuk membentuk, memanggilnya anjing. Walau bagaimanapun, bagi Ishua ia bukan imej, saya tidak fikir ia, ia cukup berdikari dan semangat yang kuat, tetapi semua sampel adalah sebahagian daripada yang lemah. Lebih-lebih lagi, wain itu sangat berkait dengan Levia, yang melemparkan sen dan naik harga sekaligus dari Ishua.

Ishua adalah dzherelo kekuatan kepada Svit, itulah sebabnya infusi yang begitu kuat dikenakan kepada orang. Memenangi kesihatan Prokurator kerana sakit kepala salah satu rosemanya sendiri.

Prokurator, tidak berjaya baginya, untuk meletakkan Ishua lebih serius daripada makanan falsafah: "Ini benar", maka saya akan diam-diam menolak mesej: "Benar, kami akan mengaku bahawa anda mengalami sakit kepala."

Ієshua mempunyai perkataan bisu, tidak berlipat, keseluruhan, pendek dan ringkas, ale dan gliboki sekaligus. Vin mengisytiharkan bahawa dia mempunyai keganasan terhadap orang, tetapi ia akan mengambil masa sejam, jika anda tidak tahu. Kata-kata itu membawanya kepada kematian. Ale vin tidak takut untuk bercakap dengan Yudi, tidak takut untuk mengulangi kepada prokurator, "berkata kebenaran dengan mudah dan mudah".

Ієshua daripada perekonivaniye, bahawa semua orang adalah baik, hanya tidak semua gembira. Kami vvazhaє prokurator jenis, di hadapan anda untuk berdiri dalam penghakiman, vvazhaє jenis Krisoboy, vvazhaє orang baik, yang menyaksikan sebaliknya.

Ishua tidak memakai topeng, tidak melanggar, tidak membongkok jiwa, tidak takut akan apa-apa;

Ketua jalan ialah Ієshua - keseluruhan kebebasan dalaman. Saya gidna Lyudin dan bahawa pada ryvnyh Veda rozmov dengan prokurator, saya harap saya tahu bahawa kata-kata kuasa berada di tangannya. Mereka tidak memberikan perabot kepadanya, untuk membawa fakta bahawa Yuda menjual miliknya tanpa berseru kepada niat jahat dan kebencian yang lain.

Svitliy, vіdkritiy, vіlny, pandai - kualiti yang sama, seperti Bulgakov Іshua, yang secara moral sesuai untuk orang, seperti orang yang pragmatik.

Decilka Ciptaan Tsikavikh

• Adakah ia bermaksud "mengorbankan dunia"?

  Viraz "untuk mengorbankannya" bermaksud bahawa orang yang diasimilasikan oleh orang itu dianggap sebagai keji. Dalam erti kata lain, jika seseorang itu seolah-olah dikorbankan, maka bermakna dia dilihat sebagai hasil daripada kesedaran ibunya demi ucapan-ucapan tersebut.

  Novel ini menunjukkan masa air dan proses kemerosotan bangsawan Rusia, menulis tentang lukisan itu dan, sekaligus, bercakap tentang maksiat manusia, sejumlah kecil watak, seperti simpati yang kejam.