Hak dan kewajipan air

Mary adalah lebih mudah cerita membaca. M. Lado - Sejarahnya sangat mudah. ... Pertama, di Rusia Suci, orang ramai tidak mengambil berat tentang pemindahan itu

Mary adalah lebih mudah cerita membaca.  M. Lado - Sejarahnya sangat mudah.  ... Pertama, di Rusia Suci, orang ramai tidak mengambil berat tentang pemindahan itu








"Sejarah adalah lebih mudah" adalah perumpamaan tentang kehidupan yang lebih tepat, povsyakdenne dua keluarga bodoh.
Secara ringkas plotnya begitu. Anak perempuan kepada orang kampung yang mungkin, dia vyavlyak, yang melawat dari budak lelaki Susid, si kecil dan sina piyaki. Kanak-kanak perempuan ayah napolyaga pada pengguguran, dan di sini di tempat yang betul makhluk dari lelaki lembu terlibat (mereka menggambarkan pelakon yang hebat) - Kin, Piven, Pes, Lembu dan Babi. Bau busuk untuk menghidu ketuhanan dalam bentuk kejahatan akhlak.
Fenomena p'єsi adalah dalam keringanan dan sentimentaliti yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah hidup.
Satu jam, hari rozgortayutsya dalam hlivi, de narіvnі dengan orang dіyuyu makhluk domestik, yang dengan cara mereka sendiri untuk mengepam navkolishnє, dengan cara mereka sendiri razgortovuyut atas podium, bagaimana untuk melihat, menjadi saksi manusia yang menakjubkan. Dalam "Duzhe Prostyi іstorіya" kehidupan kita ditunjukkan tanpa hiasan, tanpa lacquering.
Kisah yang disampaikan oleh Mary Lado adalah mudah untuk dinavigasi. Mereka suka, bermain akordion, berkelip tentang kehidupan, berfikir tentang kematian. Orang, kuda, babi - misai sekaligus.
Ia mudah, lebih banyak biblіyna bercakap tentang kekerasan mental manusia dan cahaya alam yang murni dan benar. Mengenai mereka yang makhluk muncul sebagai jiran kepada perintah Kristus, tidak ada orang. Sejarah Tsya, dalam yaky, orang krym, dengan pangkat yang menakjubkan, makhluk, dan malaikat, adalah himne untuk sentimen manusia yang terbaik dan terbaik: cinta, daya hidup, kebaikan, belas kasihan.
"Lembu bersedia untuk mati untuk manusia, kerana mereka sendiri telah menjadi binatang" - itulah moral kisah teater Ukraine yang mudah.
… Uchora I qiu vistavu kagum lagi. Pada masa yang sama, kami pergi dengan kanak-kanak, yang saya sangat gembira! Kata-kata seorang wanita muda: “Saya tidak menyangka bahawa teater itu sangat indah! Saya mula berfikir, di mana saya boleh minum masa yang menyinggung dalam teater pawagam? Nayimovirnishe, saya akan pergi ke teater! Pawagam dan pesanan tidak berbaloi!
Divovizna gra pelakon! Saya terutamanya ingin mengingatkan Sergiy Borodinov, yang merupakan kubur susid, penguasa itu - Valeriya Kondrat'ev.

Saya nareshty zrozumiv, begitu juga katarsis. Jika persembahan itu kagum, ia bukan atas sebab teks terlalu terharu dan kekurangan produksi tidak lengkap, untuk menilai pelakon dan keaslian hiasan. Walaupun anda marah dengan mereka, anda akan melihat diri anda di atas pentas, anda akan mengambil nasib yang baru, jika jiwa anda melewati emosi sedemikian yang anda tidak mahu rasa. Sukar untuk kagum dengan trosh lama, dan ia tidak sukar untuk dilihat.

Lebih kurang sama, saya hampir mengenyitkan mata kepada saya dengan vistava "The History Is Farther Simple" oleh Maria Lado, dipentaskan oleh Teater Drama Astrakhan.

Kisah dan kebenarannya mudah. kehidupan Silske. Dua tanah air. Satu kualiti yang baik mungkin. Pada pekerja cholі mіtsniy sіlskiy - Khazyain (Daniyar Kurbangalov). Іnsha ... Ia tidak seperti ini: daddy-p'yanitsya dosa itu, yang hidupnya kaya dengan apa nama "reputasi" ayah. Tuan-tuan, pintu marah Susida (Valeriy Shtepin), bagaimana anda boleh menyelinap ke kandang dan mencuri minuman keras, kerana anda memasaknya dengan amalan anda sendiri, dan jika anda memandunya (jika anda mahu memandu - pelepasan perkara baru untuk sesiapa sahaja!)

Ale axis nasib malang. Anak dua ayah sayang satu satu. Saya suka, seperti buvaє, sebelum gadis itu bertanggungjawab. Sin Susida Alosha (Mikola Smirnov) mahu berkawan. Saya divchina, jelas ric, tidak menentang. Ale paksi Gospodar niyak tidak sabar, namun anak perempuannya Dasha (Anastasia Krasnoschokova) pergi untuk dosa Susid-mabuk berumur pendek. Aje ganba! Orang ramai akan menghantar Dasha kepada pengguguran.

Paksi ada di sini dan membetulkan yang terbaik. Wira p'єsi tidak kehilangan orang, tetapi makhluk: Babi, Lembu, Kerabat, Anjing, Piven. Usaha bau busuk untuk dilihat sebelum ia kelihatan. Lebih-lebih lagi, makhluk itu sendiri terlibat dalam proses itu dan berjaya menyelesaikan keadaan.

Semua makhluk dapat mengatasi diri mereka sendiri, dan tidak membuat bunyi, seperti yang orang katakan tentang pengguguran itu dan mengapa untuk semua keperluan untuk sampai ke tempat itu. Kulit makhluk mempunyai bahagiannya sendiri, cahayanya sendiri, "krugozir"nya sendiri. Lihat dan sihat, malah makhluk dalam penciptaan tuan bukanlah makhluk dalam fikiran yang lurus, tetapi atas sentimen manusia terhadap makhluk hidup. Banyak wang dan orang mulia.

Seekor babi (Violetta Vlasenko), seekor yak, bezperechno, є dalam tokoh tengah p'єsi, tidak bach apa-apa dalam kehidupan, dikelilingi oleh hliv. Saya tidak tahu sama ada ia seperti sungai kecil, padang rumput, rumput, dan daun. Ale mriє diznatisya. Namun dunia dikenali sebagai krila yang litati! Babi itu kagum melihat orang yang memerlukan wang, kerana mereka tidak boleh membeli krill.

Paksi pertama, jika dunia sudah bersedia untuk bertindak, dan untuk dibina, baik, babi, nareshty, memimpin berjalan-jalan, pergi berjalan-jalan dengan pisau Khazyaina.

Jeritan yang menusuk di sini di belakang pentas, firasat Anjing Krepish, yang melantunkan CE pada mata berbulu, melakukan kesombongan, ale kepada mity Pekukh, yang mengecil dari zhahu ... dan melodi di atas kita menjadi leitmotif dari semua impian...

Akibatnya, kesemuanya bertukar, menjadi inim: і watak-makhluk, і pandangan. Nachebto bukan babi, tetapi sangat mriyu tentang Kebahagiaan.

Ale adalah satu keajaiban! Babi gadis yang satu lagi berpusing ke pentas. Pusingkan yak malaikat di atas krill, kira-kira yak jadi malap, jika peluru itu masih hidup.

Bachit malaikat kecil dibina daripada kanak-kanak dan makhluk. Ale the axis yakimos a diva і baciti, і sedikit malaikat dan makhluk menjadi Susid, tetapi ia tidak turun dari P'yanka. Dan mungkin ia bukan jenis kejahatan, bagaimana kita boleh dibina? Mengapa ada cahaya dan kebaikan dalam jiwa? Adzhe vin diny, yang tidak mahu pengguguran, tetapi bazhaє orang kanak-kanak itu, yang paling indah "dyvki". Tom, anda tidak akan menyesal. Dan belas kasihan dan kebaikan tidak begitu tinggi dalam cahaya kita. Dan ini kerana hakikat bahawa anda tidak dapat bertahan daripada kematian skuad bersekedudukan anda. Tuhan membenci yogo yang kaya dengan fakta yang anda cucuk "Virka untuk perubahan baru pergi, azhe vibla yogo!" Bergetar bukan pembaris praktikal, untuk yak, yak untuk dinding batu. Vibral Susida. Bukan mawar, hati merah.

Jadi mulai sekarang, Babi tidak memberi makan kepada Anjing tentang kehidupan, tetapi dia sendiri akan menerangkan kepada makhluk mereka yang tidak bijak. Di samping itu, mengenai pengguguran, ia sedang bersiap sedia. Dan orang-orang yang dihormati oleh orang-orang dengan cara yang paling indah keluar dari keadaan, betapa sia-sia, makhluk vvazayut liar dan kebiadaban. Saya ingin mendapatkan baik pulih sepenuhnya.

Semua haiwan, dikelilingi oleh Pivnya yang bising dan menakutkan, bersedia untuk memberikan nyawa mereka untuk kehidupan orang kecil. Begitulah keadaan di sana, di Syurga, adalah kebiasaan: orang baru dilahirkan dan mengenali malaikat penjaga, jadi saya boleh membawanya ke Syurga. Apa itu? Lebih indah tentang d_znatisya, mengagumi vistav.

Tidak ada perkara sedemikian di pawagam, tetapi dalam siri ia tidak sedikit masalah! Aktori vikladayutsya pada reznu! Bercakap dengan lagu, untuk bermain dengan harmoni. Dan peranan vikonuyut supaya anda mula melihat pada mereka yang melihat, tidak melihat kebenaran misteri dari kebenaran kehidupan.

Makanan yang lebih sukar dimasukkan ke dalam "The Duhe of Simple History" ... Saya bukan tentang makhluk yang memanggil tsya (mereka telah kehilangan bau busuk dari akhir), dan bukan tentang malaikat. Tentang orang. Anda boleh, tentang mereka yang baik dan baik dalam kulit orang. Hei, untuk kebangkitan segala-galanya dalam jiwa manusia, ia akan berlaku kepada seseorang yang menderita, atau untuk melihat kehidupan penglihatannya sendiri, semua cahaya daripada menjadi tulen dan terang.

Bukan sia-sia saya curiga memikirkannya: "Itu, jika saya membayar untuk hidup saya, saya akan mati, tetapi satu sen Alosha akan melihat ... lebih banyak dalam diri saya, orang bodoh yang lama, tiada apa-apa. bodoh”. Axis tobi y mabuk!

Tonton Chergovite vistavi, tunjukkan bantuan anda, bawa saudara-mara anda, kawan-kawan dan kenali mereka, dan teruskan ke teater! Poster yang akan renyuk pasti, terpampang kemas dalam artikel dan vik.

Teater Ridkisny di hamparan Rusia yang megah adalah obiyshov kepada keajaiban p'us yang dihormati "Duzhe adalah sejarah yang mudah". Tulisan oleh pelakon dan penulis drama Kiev Mary Lado (Mishurinoyu) masih di pertengahan tahun sembilan puluhan, tvir dosi bazhaniyu di mana-mana pentas, walaupun pengarah teater dramatik besar dan kecil jatuh cinta. Cerita yang lantang mengenai nilai bukan duniawi adalah relevan sepanjang masa, dan merupakan bahan dramatik yang sangat baik untuk paparan premium musim ini. Saya tidak mahu keluar dengan hit yang gila, dan teater lebih bersemangat untuk berpusing sebelum pementasan, atas sebab tertentu, pasukan telah menghabiskan satu jam dalam himpunan.

Telinga daun jatuh di Teater Drama Rusia Negeri di bandar Sterlitamak (Bashkiria) dilalui oleh tanda tayangan perdana tajuk "The History Is Douzhe Simple". Satu pasukan dari St. Petersburg, diarahkan oleh Viktor Vasil'ev dan artis Natalia Bulova, telah diminta untuk robot pada pengeluaran baharu Boulo.

Tidak terlalu jauh sebelum pentas repertoir Teater Drama Rusia Ufa, lagu 11 rocky dalam perjalanan hari itu bertukar dengan sendirinya, dan sama sekali "Sejarah" diperkenalkan. Setelah menjadi pengarah pengarah teater Mikhailo Rabinovich.

Pengedaran yang tidak kelihatan dari kehidupan Sutera adalah penting untuk mematuhi nilai genre. Wain adalah ceria dan tragis, tetapi bukan komedi tragis, cerminan falsafah saman dalam apa-apa lagi, kurang daripada sepupu. Tsya p'esa kazkova sangat benar, tetapi bukan kazka dan tidak benar. Tse sejarah dengan jiwa Rusia, luas, p'yanoy, tidak dapat diketahui. Dan untuk itu adalah kurus di dalam dewan untuk bersama mereka kerana keperluan yang tidak dapat dikalahkan poster yang akan menggigil sekaligus. P'єsa pandangan dekat kepada kebenaran terkini dan pada penghujung hari kepada katarsis yang adil, drama silsko kecil itu boleh dilakukan tanpa melampaui drama klasik yang pahit.

Keanehan sejarah lapangan terletak pada fakta bahawa bukan sahaja orang, tetapi makhluk yang dipimpin seperti orang - berkembang, tidur, tidur, tergesa-gesa untuk membantu, telah menjadi orang yang aktif. Saya bukan orang yang asing dengan kelemahan orang, tetapi entah kenapa bau busuk itu kelihatan baik, ikhlas, ceria, sabar, cengeng, pemurah. Baunya baik untuk tidak mementingkan diri sendiri, tetapi tidak baik untuk kegembiraan. Untuk itu, Tuhan akan menganugerahkan semua makhluk tanpa cela untuk kehidupan malaikat di syurga.

Lembu Zorka, adik perempuan, babi Dunya, anjing Petya dan anjing Krepish berlama-lama di halaman penyambut perkasa. Hiduplah bau persaudaraan kecil, bergaul satu persatu, dan berkhidmat kepada tuanmu. Dilovitiy puan-puan bermasam muka menghabiskan hari dan tidak di rumah, tidak dibenarkan untuk berehat dan kepada isi rumah mereka - skuad dan tidak. Anak perempuan Dasha Potay menyayangi anak lelaki Susid Oleksiya. Dalam sejarah, kita melihat banyak perkara, seorang gadis yang vagitna. Seolah-olah tentang yang baru tidak akan melihat jika dia telah kehilangan ibu itu, tetapi ayah yang tegas tidak peduli untuk mengetahui tentang kecurigaan dan lintah, dan, dengan kejam, tidak menunjukkan kepada menantunya. Jika anda tahu tentang faraj anak perempuan anda, maka anda tidak akan sakit, dan ia adalah pengguguran. Dasha tidak mahu memandu kanak-kanak itu. Tidak ada sebab untuk keperluan untuk membantu beg lembu.

Yak vidomo, "teater akan dibaiki dari penyangkut", dan persembahan adalah dari hiasan, walaupun tse persche, dorongan permulaan kepada permulaan mimpi. Pereka pengeluaran Natalya Bulova zbuduvala di atas pentas reka bentuk divovizhnu teater Sterlitamak, sebagai gambaran segera pandangan yang diterangi ke era avant-garde Rusia. Garis kebangkitan yang boleh dibaca secara geometri, kerana mereka kelihatan sedikit ke sisi, memimpin reka bentuk pentas Lyubov Popova, dia membuat robot kepada persembahan Mayorhold, kepada konstruktifisme Volodymyr Tatlin, kepada pandangan Rodion Oleks. Dalam pakaian yang dicipta oleh artis, terdapat tanda-tanda yang jelas selama berjam-jam lama, sehingga abad ke-16, sebelum bola besar penutup kepala wira lukisan Bruegel yang lebih tua dan muda.

Bukan mudah untuk mencipta penghias yang berkonsep dan celik. Bau busuk bergetar dari gaya pastoral tradisional Peisan, dari sejarah kebaikan lirik dan menambah drama biasa.

Kunci yang sama telah diambil untuk pengeluaran oleh pengarah Viktor Vasilyev. Pandangan yoga disusun secara dinamik dan jelas. Menang menggeletar, kerana rentetan ditala dengan baik, yang memberikan bunyi yang jelas dan tepat.

Pelakon di atas pentas untuk vipromyuyuyuyuyuyu tenagayu nervovoi napruga. Khazyain (Sergiy Sapunov) terlibat tanpa henti dalam robot, yang mana dia sudah lupa, tetapi ada kegembiraan di dunia, merasakan pengalaman emosi itu. Artis akan mencipta semula wiranya pada mesin daripada kitar semula produk silskogospodarskoy dan meningkatkan dobrobut keluarga. Cinta Yoho sebelum tua terhibur dengan sentimen, yang begitu cepat dalam tindakannya dan tegas dalam diri kita. Navigasi pada saat-saat spekulasi lirik tentang persahabatan dengan syak wasangka dan kali pertama anda menjadi setia kepada negatif seperti hidup anda. Druzhina (Olga Boven) telah lama menjadi tempat tinggal bagi pendatang baru di wilayah oblast, anak perempuan Dasha (Olga Volska) sedang sibuk dengan genus prodovzhuvachkogo yang dikhabarkan. Untuk kelebihan watak pemerintah takut kepada peribumi dan susid. Saya melucutkan makhluk itu dengan semua sifat semula jadi untuk mencintai, memaafkan dan menerimanya seperti itu, seperti wain.

Mekanisme kehidupan yang dipelihara dengan baik mempunyai segala-galanya tanpa niat jahat, selagi ia tidak melibatkan susid jangka pendek (Sergiy Sochivets) dan yogo sin Oleksiy (Oleksandr Chesnokov). Susid p'є, mencuri botol dari lioh kawan besarnya; Tim bukanlah lelaki, watak wanita Wikipedia, emosi yang paling tidak jelas dan simpati glasier yang jelas. Pengarah tahu bagaimana untuk menyelesaikan imej tanpa sebarang keputusan, dan pelakonnya adalah sempurna. Susid bukan hanya silska: keseluruhan jenis intelektual Silskoy, dengan kesaksian "terbang" artis, organisasi mental yang halus, lyudin, yang tidak menikmati "giringnya". Anda tidak gembira dengan kesederhanaan dan kekasaran kehidupan negara, untuk keindahan alam semula jadi, untuk keindahan alam semula jadi, tetapi bukan untuk rasa praktikal, untuk marah dengan suspek dan biru kabur, untuk lemas. kemewahan sendiri dari sudut bandar. Seorang peminum alkohol dan seorang yang lemah, sia-sia untuk muncul sebagai watak yang paling berkuasa dan berkorban.

Dasha hanya dari daging bapanya, dia juga kategori, vperta, bergaya sendiri. Kekuatan dalaman watak, dan bukan rancangan lirik untuk merosakkan imej, adalah hidup dan tidak dapat dilupakan. Pada vidminu dari kokhanoi, Oleksiy, saya ingin menjadi comel, dan baik, jika saya bersedia untuk mendedahkan kelemahan hati saya, jika saya mati sebagai seorang anak, jadi sebagai seorang ayah. Sungguh mengagumkan bahawa ia tidak seperti watak yang tidak kelihatan seperti orang jahat untuk persembahan sedemikian. Karisma dan kemewahan pelakon dalam kekaburan respons hero manusia Oleksandr Chesnokov.

Beg nipis adalah aprіorі comel. Zvіryatka di atas pentas tanpa kemajuan dalam apa jua keadaan. Charivna naivna nenazhera babi Dunya (Regina Rushatova), yang jumlahnya adalah bahagian dewan bergurau di nestrimne sniffling, muncul dengan hidung kepala idea falsafah p'usi. Lembu yang baik Zorka (Yuliya Shabaeva), yak savnitsa, bersedia untuk menunjukkan kehidupan kecilnya untuk orang baru. Kakak kerabat (Svitlana Giniyatullina), ketika dia melayani rakyat dengan niat baik, tanpa rasa sayang pada luka dan kaki yang keras, menyelamatkan kebanggaan untuk menubuhkan putera-putera Georgia. Garni penampilan mulianya di dunia yang teliti, dengan senyuman bodoh anjing Krepish (Denis Khisamov).

Imej yang paling jelas tentang pertengahan vistav berusia dua belas tahun dan tiba pada satu masa (Ildar Sakhatov). Kepada pelakon є, nyah kawal selia: narsisisme, kepuasan diri, vikhvalyannya, ketakutan, zigrani dalam kunci komik, untuk mengutuk dia dengan kekasih orang ramai. Orang ramai, sepertinya, lebih bersedia untuk bermain maksiat mereka dari sisi, kerana itu terdapat basikal yang popular di kalangan ramai orang. Ildar Sakhatov mengalahkan wataknya dengan nasi untuk kaum metroseksual dan dengan adab pemakan "zirok" seperti itu, seperti pomazhivanie Petya yang mengagumkan yang senang diwarisi.

Vistava sedang berkembang menjadi sebuah drama yang inovatif. Suasana "maruah" St. Petersburg yang terkenal berkembang sehingga ke pelepasan imej dan persembahan cahaya. Hazyain, yang membawa tangannya ke darah, anak perempuan Dasha dengan pisau di tangannya, yang berhak menjadi ibu, yang memberikan payudaranya untuk memasak. Susid di Panama dan baju hujan-pilniku begitu jelas kepada Intelektual Leningrad 30-an, jadi orang ramai akan mula menipu untuk penampilan "perawan hitam".

Svitlo vidіlya di atas pentas orang dyovyh, mendung dengan suram, tunas kuti gelap, sudut hiasan. Navigasi zoryan sihiv synov dan zoryans syurga disatukan dalam alunan mistik.

Julat bunyi juga merupakan tafsiran falsafah, seperti scenografi. Melodi memainkan peranan khas mereka sendiri dalam persembahan: mereka jelas membentuk pentas, menyetempatkan jam persembahan, dan memulakan mood. Jelas sekali, kehidupan bodoh tidak boleh dilakukan tanpa nyanyian paduan suara, dan para pelakon dapat mengatasinya dengan hebat.

Pengeluaran di pentas teater di Sterlitamak adalah benar-benar logik, logik, dilengkapi dengan gudang gaya yang jelas. Gris pelakon Deyaky shorstkosti, kuasa perdana, jika artis masih menjerit satu lawan satu, membisikkan farsi yang berbeza, pivtoni, glibin dan dinamik imej, setiap tahun untuk meniup. Mіstu untuk menjadi hadiah untuk menjadi hadiah yaskrava, vistava yang indah, apa yang bukan abiyak rozburhuє jiwa.

Sekarang, jika ciri-ciri wira Bashkiria masih kelihatan, seseorang boleh mengagumi bagaimana mereka dilahirkan pada banyak bahan di teater Bashkiria di ibu negara.

Kehormatan kanak-kanak Persekutuan Rusia dan Republik Bashkortostan Mikhailo Rabinovich membuka lampu panggung dengan jelas seperti sutera: kehangatan, cahaya, dengan bau mengantuk, bawang, susu lembu. Kepada idea utama kesederhanaan, berat dan hiasan (pereka set - Volodymyr Korolov) - biro, dvir, synnik, parkan, komoru, bangsal. Latar belakang, seperti di pentas teater Sterlitamak, mungkin gelap, di Ufa, pastel-prozoriy. Scenografi yang mudah, pastoral-simple, dan putaran jiwa wira-wira di atas tongkol, dan buat pertama kalinya, mengimbau kembali perjalanan itu, kerana ia menjadi motif utama pengeluaran.

Lirik tidak dikuasai oleh kekuatan rukhiv. Kerana kekurangan kapasiti, saya mula menggambarkan wira P'usi. Tuan-tuan (Volodymyr Abrosimov) lebih bertimbang rasa, kurang memakan masa dan suka berdiam diri dalam kartun flanel sorochtsi. Menang bukan suvoriy, tetapi tidak lama lagi terdapat tiga penutupan, dan saya mahu tidak melampaui semangat vistavi, adalah sangat penting untuk takut kepada lelaki yang budiman itu.

Dasha (Katerina Kolmagorova) dan Oleksiy (Ruslan Bolskiy) tidak begitu muda dan tidak begitu muda, mereka juga kurang emosi. Kemudian kuasa itu sendiri yang klasik, ia tidak dirompak, silska runtovnist. Dashi sedemikian tidak jatuh untuk pemikiran, dengan berani merebut untuk niz. Oleksiy itu tidak bermurah hati dengan sentimennya sendiri kepada kohan, mungkin anak, ayah itu, siapa pun pishov.

Susid (Oleg Shumilov) dalam pementasan Ufa dekat dengan orang bodoh yang cukup bodoh. Win adalah baik, lamban dan lucu kepada Eskapizm, menguasai wira di hadapannya. Kerana kelemahan, adalah mustahil untuk menyesuaikan diri dengan berdikari dan kesulitan sepanjang hayat, kerana mereka jatuh pada kematian skuad. Kryla angels melihat yang baharu dengan lebih organik, mengubah semula sifat tidak berbahaya seorang lelaki tua moden untuk kebaikan kesucian yang sebenar. Pelakon mempunyai syarahan heronya, syarahan itu, tidak muncul dalam fikiran penulis dan tidak memberikan watak apa-apa ciri-ciri lain.

Descho mereka mengalahkan pengarah dan watak-makhluk. Kuda itu (Olga Lopukhova) melihat banyak kehangatan dan kekeliruan, di belakangnya terdapat laluan kehidupan yang penting dan tidak suram. Lembu Zorka (Iryna Busigina) Volodya benar-benar seorang lembu yang baik budi dan minda yang tidak berakal, sedikit manis dengan kemenangan mereka. Babi malang Dunya (Yuliya Tonenko) dibebaskan daripada sifat Rabelaisian yang menyayangi jirannya dari Sterlitamak dan lebih seperti seorang puteri kecil, yang lebih seperti seorang puteri kecil, yang lebih seperti malaikat kecil.

Tidak rumit, ale menerima melodi (komposer - Yuriy Pryalkin) є mayat yang tidak mengganggu dalam gaya puitis pengeluaran.

Lagu pengalaman kecil yang terharu, tetapi kejelasan, kesederhanaan dan kemeriahan prestasi metropolitan batu di tengah-tengah generasi yang lebih tua, walaupun seperti berkerut dahi, konseptualisme yang agak misteri pengarang Peter muda ketagih kepada intelektual muda. Sementara itu, percikan bertenaga dan komen yang mencolok bercakap tentang mereka yang menyinggung perasaan robot dengan cara yang adil menggembirakan semua orang, yang melihat perdana menteri di Sterlitamak dan mengemas kini versi "Sejarah" di Ufa.

Paksi adalah seperti ini dan bergerak pada jarak 120 km, satu arah, satu dua, sama untuk suttanya sendiri, walaupun untuk watak, perangai dan semangat vistavi, dua cerita yang mendalam tentang segala-galanya - kehidupan, kematian, cohannia.

Teks: Dasha Єvdochuk

Foto yang disediakan oleh perkhidmatan akhbar teater:

Teater Drama Rusia M. Sterlitamak

P'єsa Marіi Lado "Kisahnya lebih mudah" menjadi hit musim lalu (sememangnya, perkataan "hit" tidak dikaitkan secara gaya dengannya, tetapi dari perbendaharaan kata). Populariti "Sejarah Mudah" adalah bersemangat: "Saya benar-benar mahukan lagu yang lembut dan kohannya yang baik, mudah", ucapan yang ringkas dan berperikemanusiaan. Sertsyu ostogidnuv tikar indah, wanita gay dan lesbian dalam satu botol, dan kerana sejarah kanak-kanak luar tabii dalam pengguguran, saya akan menghalangnya, spry sedikit bukan ideologi avant-garde: seorang kanak-kanak bersalah atas pengampunan perhutanan untuk seorang wanita gay kanak-kanak sutera. ... Populariti pemandangan "Duze of Simple History" terikat dengan variasi dramatik: pada pandangan perkara-perkara besar yang penting, pengarang nikols tersebut tidak kisah tentang plot dan kemuncak cerita, tentang cerita itu sendiri kita struktur tradisional, dan semua gear dan guintik, melilit tanpa mencicit. Jika anda mahu - letak ISTORIA, jika anda mahu - SIMPLE, jika anda mahu - DUZHE. Qia p'єsa memberi kuasa kepada pelakon grati, pandangan poster. Makanan sahaja - bagaimana untuk berkeliaran di hadapan teater yang jenis orang wakil, yang bunyi seperti pengarah ... Untuk semua makanan saya, saya telah memberikan beberapa ulasan persembahan untuk Lado di tempat lain dalam kehidupan kita adalah tidak penting.

... Pertama, di Rusia Suci, orang ramai tidak mengambil berat tentang pemindahan itu

M. Lado. "Sejarahnya lebih mudah." Peringkat kecil TYUGU IM. A. Bryantseva.
Pengarah Galina Bizgu, artis Oleksiy Votyakov

Ia diterima dengan hormat, bahawa tidak ada wanita daripada perempuan simpanan perbuatan lama lebih. Wanita menulis buku, filem pentas dan persembahan, bermain di atas pentas, melukis - lebih pendek daripada yang kelihatan, tidak melakukan keadilan mereka sendiri. Ini adalah dumka pomilkova. Pertama sekali, wanita menjaga keadilan mereka, dengan cara yang berbeza, mereka mengambil masa yang lama untuk berbau busuk, dan, dalam satu pertiga, bau busuk yang paling kerap adalah untuk menipu yang baik. Untuk masa yang lama wanita terlibat dalam misteri, tetapi saya tidak tahu apa kaitan bau busuk dengan misteri. Bau busuk menghiasi kehidupan. Bau busuk іkoni dan rizi terpampang satu sentimeter selama sehari, dan kini terdapat ucapan ajaib yang tergantung di muzium melalui lima ratus ribu batu. Bau busuk menimbun lagu-lagu ajaib - cinta, koliskov. Bau busuk bersusun dengan kazkas. Bau busuk itu mungkin telah diambil oleh orang ramai. "Saya sihat, saya tertanya-tanya, tetapi saya tidak akan berpisah. Orang baik, wow, singkirkan saya untuk kematian ... "- baik, siapa yang awak tulis? Cholovik, kenapa? Cholovik telah menulis "Gagak hitam, anda masuk", dan semua yang sama, dia mengedipkan mata ke arah as cinta wanita itu.

"Lebih mudah adalah sejarah" palu Mary Lado meneka saya misteri yang mudah dan hebat pada zaman dahulu, jika ia bukan tentang orang lain, dan ia bukan mengenainya, menegaskan diri dalam dunia yang sederhana, - tetapi, tulis anda sendiri, tuliskannya, anda tidak boleh bermimpi tentangnya. , Jangan beritahu. Saya mementaskan tsya dengan lebih ringkas Kisah oleh pengarah Galina Bizgu adalah lebih mudah - dengan merdu, jadi Tuhan sendiri yang membuka cahaya. Dunuv hidup dikhannyam, berkata: "Biarlah begitu." Hidup daripada emas, ucapan kehidupan dicurahkan ke seluruh vistavi yang tidak merebut, kerana semua pelakon baik kepada diri mereka sendiri. Aje tse duzhe terima rahmat yang baik.

Terdapat bangsal di atas pentas, tempat tinggal makhluk. Lembu (Larisa Markin), Kin (Olga Lisenkova), Anjing (Igor Golovin), Piven (Oleksandr Bezrukov) dan Babi (Olga Samoshina). Imej tvarin adalah masa yang lama tyuzovske sibuk, kerana anda boleh melihat hidro vinyatkovo. Di sini tse daripada viglyadє adalah comel. Pelakon itu tidak memberi ganjaran kepada nama wataknya - kita mempunyai perkara seperti itu di hadapan kita, dengan fikirannya sendiri, jiwanya. Pivn ialah seorang artis, seorang intelektual di belakang bangsal kecil itu, dan juga mengetahui banyak perkara yang cantik dan bukan magnetik untuk haiwan jenis "lalai". Di kaftan yaskravo-chervony, skuyovdzheni dan zarosumіliy, di artis pemenang Oleksandr Bezrukov (pan, yake happy! Lembu itu terharu dengan kejahatannya dan tertanya-tanya pada mata lembu yang tidak dapat dilupakan. Kin adalah lebih mulia, lithuanian, bijaksana, menegur diri sendiri, benar-benar, untuk sepanjang hidup anda jadi saya tidak masuk ke dalam kecerdasan, yang mana orang mandi pakaian baru, jika mereka sudah mempunyai є. Anjing itu baik hati, seperti dipimpin, і tupuvati, seperti ia sering buvaє dari halaman. Dan paksi babi ... Saya adalah fikiran pencipta drama, kerana mereka memanggil watak yang merupakan nama yang betul untuk pengarang - "Babi". Mereka yang memainkan Olga Samoshina, niyakovo nama "Babi". Diperlukan sangat sayang - Babi. Tse, naspravdі, pannochka wilayah Rusia yang ajaib di titisan, mriyliv, dovirliv, didorong oleh keperluan dan cinta. Vaughn duduk untuk duduk dalam satu misi dan dunia mahu marah dan tertanya-tanya cahaya Tuhan. Vona sya adalah dari kegembiraan hidup, dari kebahagiaan berjabat dengan rakan seperjuangan dan dari terharu, seperti yang baru semula, jika anda kembali kepada Tuhan kohan.

Dan Tuhan - Kostyantin Vorobyov - ditutup dan mengerutkan kening, itulah yang orang panggil "kulak", "kulats". Zvychayno, menang di pakaian gospodarskiy kebangsaan Rusia - jaket berkuitif dan gusi chobotyah. Shaleno dan tanpa belas kasihan mengenal Tuhan kerajaannya, svіy svіt, de vin tsar dan tuhan. Pengawal tangan beg itu ialah Susid - Sergiy Bizgu, p'yanechka, riang, ledar, ale, untuk dipanggil, jiwa-ludin.

Pelakon Sergiy Bizgu ialah ketua pengarah Galini Bizgu. Pada dumka saya, yang paling popular dalam sejarah teater. Panggil pengarah dan berkawan dengan pelakon. Dan kemudian yak tsikavo datang. Sergiy Bizgu benar-benar selesa dengan kaki pengarah wanita yang lembut. Wain luas dan kuat. Menang menunjukkan kemenangan anda. Ia jelas dan tepat padan dengan tempat kejadian selepas jeda itu. Petani Yogi tidak tahu dengan baik - saya mengenalinya sejak kecil. Mata yang berbatu-batu itu dicuci dengan mutlak, iaitu pahit, suci dan jernih. Dalam segerombolan kutu di atas laso. Kemudian - jiwa akan datang dan akordion bersedia untuk pergi. Saya tahu Lyudin, tentang orang seperti itu nampaknya "vin p'yanitsya, ale bagus." Sifat seseorang itu dinilai untuk minum sehingga chortik - untuk p'єsoy kepada malaikat - dan seolah-olah dia akan membesarkan makhluk itu. Poki rozum tidak prop'єsh, intipati kehidupan tidak zrozumієsh, ambil dari kami, di Rusia Suci.

Dan tse є Rusia Suci, sejarahnya lebih mudah. Tuhan tidur sekali gus dari makhluk rumah di atas biru, pergi ke p'yanuzi riang, shtovhaє khazyayisky divchinka (Oleksandra Ionova) dalam keluarga yang sama saudara perempuan (Denis P'yanov), di darah, kepada orang muda di halaman mereka mempunyai seorang anak dengan wali yang likat. Semua kanak-kanak adalah suci. Dengan anak kulit, Allah akan bantu. Dari і kloochetsya dengan maruahnya - mengapa lelaki itu menyukai gadis-gadis itu, lelaki dan perempuan dilahirkan di dalamnya, dan orang tidak mempedulikannya di Rusia Suci.

Paksi Tuhan itu adalah untuk membenci Tuhan Susida dan saya tidak mahu memasuki pertikaian kerana mereka. Babi pertama, yak, begitu bersemangat kagum pada yang baru, setelah bermula. Saya datang pada malam sebelum rakan seperjuangan di bangsal sudah berada di vigil malaikat. Pertama, dia menendang Tuhan, menepuk Tuhan, menepuk kepala dan meniup, tetapi terdapat sedikit orang di syurga - semakin banyak makhluk. Dan jika lyudin ada di dunia - untuk menjadi malaikat penjaga umat ini, anda boleh menjadi. Makhluk Todi direnung - bagaimana saya boleh membantu gadis kecil, yaku chatu ke selekoh. Saya datang kepada mereka Susid, mabuk untuk kemakmuran, dan juga kecerdasan, dan bagaimana untuk memerintahkan kehidupan marnous anda.

Alangkah hebatnya, untuk menamatkan momen rohani di n'us, jika Susid telah menembak dirinya sendiri, supaya anak maybutny itu akan membantu orang ramai. Di sini bukan virus adalah tunggal. Lebih indah, melontar piti, memerintahkan pemberdayaan dan bersyukur atas konflik daripada Tuhan. Ale, dalam kata-kata agama Kristian, kemakmuran nampaknya terikat dengan idea mangsa dengan cara yang tidak menarik. Bergerak, tanpa darah, seekor kambing tidak dapat dilihat. Vidstrazhdaєsh - todi otrimaєsh. Siapa tahu, mungkin begitu. Pelakon itu sangat mudah dan melintang vikonuyu tsyu kolizia, jadi їm ayat pada perkataan, dan makanan masih datang.

Dan pada penghujung hari, kebahagiaan adalah hebat, manis dan penyayang: dengan ibu muda dan seorang anak dalam pelukannya, dengan seorang anak dalam pelukannya, dengan anak yang gembira, dengan makhluk yang berjaya, dengan pandangan yang jelas di langit yang cerah. , mimpi hebat ini, - teater.

Paksi pengarahan adalah dalam satu pengertian, yang tidak mengetahui teater pada mulanya, - untuk tahun kecerdasan semua pelakon, kesedaran sifat dramaturgi, peningkatan bunyi hidup di kalangan pelakon, peningkatan nada yang sama dunia zalou. Gladachy happy, yak air meriah lepas minum. Tilki duzhe dzherelo tidak besar - Tahap kecil TYUGu. Jadi porobish, kemudian skryz. Jika betul, ia benar-benar perlu di sekolah sedemikian, di dewan kecil, di dewan kecil, kerana syaitan memerlukan stadium dan yang kecil, orang akan mempunyai cukup satu jiwa. Dua orang sudah kaya.

"Dua untuk masuk ke Moє ime, saya ada di tengah-tengah mereka."

Cherven 2003 r.

Nah, sejarahnya lebih mudah

M. Lado. "Sejarahnya lebih mudah." Teater "Spіvdruzhnіst Aktorіv Taganka".
Pengeluaran oleh Mikoli Gubenok, artis Viktor Aref'ev

Selepas membaca kisah Mary Lado (dan saya tahu, saya membacanya) dan tanpa meminum wisel, mula menyuapnya terlebih dahulu: "Nah, apakah makhluk di sana? Adakah anda telah membuat yak?

Saya fikir ia telah dicipta terlebih dahulu. Lihat kertas di belakang kontur patung kuda, lembu, pivnya, babi. Selain itu, kulit - dua spesimen. Dan kemudian, dari masa ke bunga mawar, tingkap ke pertumbuhan manusia (untuk yang lain, tidak perlu menggunakan kertas, tetapi kanvas, tarik ke atas bingkai kontur luar), kemudian, untuk memastikan bahawa kepingan bangunan itu termasuk dalam ) pelakon. Letakkan semua sporuda ringan pada trak - daripada siap pakai kepada makhluk rumah yang berfungsi sepenuhnya. Dan bau busuk "functioonuvatimut" akan berada pada latar belakang malova yang paling kecil, langit biru kecil dan bili hmari (ibu Rusia yang sederhana). Zvidkis dari kesejukan untuk turun ke tanah, ke tahap keturunan. Di satu tepi pentas - pegang tangan dan kereta, di sisi lain - sino vila itu; di tengah - kelalang. Sekali gus - mitsne khazyayske podvir'ya.

Adegan pertama adalah hebat - luka: kehidupan rumah tangga dilemparkan, pemeriksaan pada pemerintah. Satu jam untuk melihat pakaian ini, tetapi secara humoris menunjukkan bunyi orang dan "makhluk" rumah: Babi - pada pakaian horny, yang memupuk bentuk bulat, ), Anjing berseluar jeans koyak dan Mayts dari imej tuannya, Lembu - di kardigan rajutan sendiri dengan penzel, yang myako ichi hidup hebat (di hotel yang bersih), dan Piven yang sangat elegan "a la punk". Semua pelakon muda: Babi yang murung (L. Savchenko), Lembu yang termenung (M. Ryabkova), Anjing yang berapi-api (V. Vashedsky), Piven yang pintar (A. Tinkasov), dan wawasan tentang deria kehidupan Kin (O. Ustyuzhanina). Pelakonnya tekun dan tekun bermain hanya satu kem (kusam, termenung, penuh kurus) - dari telinga hingga ke penghujung hari. Setiap jam seseorang melihat luka kanak-kanak. Untuk membina, yang bukan kawasan reka bentuk yang indah, adalah permulaan dan cara menunjukkan pelakon (Piven, kebanyakan masa, Tinkasov mempunyai "barvy kaya" untuk yang lain). Ale, mozhlivo, tvarin grati so i treba? Ia bukan orang yang mahu bergerak.

Satu-satunya paksi adalah orang.

Jenis kanak-kanak adalah berbeza: kruty Khazyain (pelayar colish) at tilnik (M. Basov), klopitliv Khazyayka (T. Luk'yanova), Susid alkohol (A. Pryakhin) dan orang muda - Dasha dan Oleksiy (M. Fedosova dan Zaviktorin). Ia masih tidak lama lagi bahawa ia akan berlaku, bahawa orang akan melihat undang-undang makhluk itu. "Bagatobarvny" tidak boleh ditemui di tempat yang sama. Paksi pertama adalah sangat tsіkavo: seperti orang berada dalam adegan pertama, jadi mereka pergi ke yang lain. Walaupun dalam kehidupannya yang seperti adegan, terdapat beberapa kisah penting.

Axis Dasha dan Oleksiy. Untuk p'єsoyu mereka menjadi kohannya. Panas, hidup, spravzhnya. Yak taku grati? Vazhke zavdannya, zvychano (div. "PTZh" No. 24; baiklah). Permulaan dalam persembahan adalah hampir seperti ini: dalam Perche, tambah teks (ada tentang kohannya), dengan cara lain, "raja gras dihormati" (untuk jenis tertentu ini, semua orang boleh bercakap tentang kohannya), dalam cara ketiga, Dasha dan Oleksiy inod ob_ymajutsya, tetapi pada tongkol jadi tiga dan lebih ... Axis, mabut, dan semua makna. Adzhe Dasha, dalam adegan cinta pertama, akan bercakap dengan Oleksiy tentang penginapannya. Dan kemudian ayah menggugurkan kandungan. Oleksiy, sebelum dia melihatnya, tidak peduli: "Saya tidak akan melawan ayah saya". Є, diam-diam, dalam teks terdapat perkataan sedemikian, walaupun selepas perkataan, ribut pochuttiv, sum'yattya. Penulis drama "pidsovuє" Oleksiya mempunyai banyak adegan langsung, melimpahkan suasana. Dalam vistavi, pelakon mengikut kata-kata, dan segala-galanya.

Dasha adalah untuk mencintai dan menderita, ia boleh kurang "dalam kata-kata". Tuhan (її ibu) juga. Tiga Khazyain yang indah, minuman beralkohol dan vid tanpa strum kehidupan pemandangan yang melelahkan. Susid-alkohol perekonlivy, ale hanya yak alkohol. Untuk sebahagian besar, pelakon itu tidak menjadi gila. Anda boleh "muncul" dengan sentuhan biografi yang ajaib: jika kanak-kanak mempunyai keruv dan kubur Chapay yang sama, dan Tuhan Maybutny bersama Petkoy baru, Maybut Hazyayk adalah orang yang melihat Tuhan kepada tuan tepal maybutt. Bantah semua pengalaman wira yang boleh dilipat dikurangkan kepada diagnosis perubatan yang mudah, dan sama ada idea yang baik tentang seorang peminum alkohol dalam imej poster.

Plakat dan berat sebelah dalam persembahan pengarah ialah memasuki alam ghaib kerana sifat perumpamaan p'usi, diilhamkan oleh licik dan ironis, dan perlu mempunyai watak hero, pada hakikatnya, peranan pelakon. ... ".

Sebelum vistavi disertakan virshi dan zongi, yang ditulis oleh Mikola Gubenko sendiri. Tidak semua secara organik memasuki aksi pentas. Mereka membawa kami ke jam terakhir ke teater. Menunjukkan perbuatan pertama sebegini, kalau orang tua-tua cakap masalah duit sen, bila cakap masalah duit sen, cepat-cepat terharu kekasih hati dan bersiap-siap ke balakan, pergi ke hadapan, panggil orang dari. "Bagus tentang "Mani-mani, tetapi orang ramai tidak mempunyai chrono dalam kishheni" pada gaya rap. Ale ... sembang pergi, bahawa perumpamaan tentang kohannya sangat disokong oleh haiwan wakil langsung yang serupa untuk melihat "pada topik topikal."

Pada persembahan yang sangat, malangnya, tidak ada banyak tekanan dalaman yang paling, pemikiran legenda tentang jalan dan makna, tidak, dengan cara yang betul, hati yang terperangkap. Dan tanpa itu - jerit, jangan jerit, saya mahu ia dalam bentuk zong, saya mahu ia dalam bentuk lobak, - tidak ada mesej ...

April 2003 hlm.

"Mengapa wang akan dipikat kepada lembu? .."

M. Lado. "Sejarahnya lebih mudah." Dewan Berdaulat "Teater P'yatyat" (Omsk).
Pengarah Boris Tseytlin, scenografi oleh Boris Tseytlin dan Olga Verovkino

Є satu prikmet emas,
dalam prikmet paling ringkas:
anda tahu perkataan "DUZHE" daripada penyair,
ini bermakna dia tidak menyanyi!

Arkady Kutilov

Mereka yang Boris Tseitlin tidak jatuh ke dalam, "seperti karut, dalam kesederhanaan yang tidak dapat disangkal", meletakkan sejarah yang mudah (getaran, sejarah SELALU mudah; "malah" dilihat dalam kuantiti yang banyak dalam program, dan pada semua tempat pengiklanan), - jadi dari , bahawa, "tidak jatuh", ia menjadi jelas apabila program dibuka, dan kemudian, di pintu masuk ke dewan untuk tatapan, terdapat banyak gaya, baik ...

Tuhan adalah daripadanya, dari genre "sejarah mudah" (sebagaimana Babi boleh mengatakan semuanya, seperti di syurga). Ale "Perpaduan untuk membentuk dan zmistu" (seperti yang akan dikatakan Babi, kerana dia menukar bentuk punggungnya, sama sekali menyelamatkan zmist) - ia masih sangat serius.

Reka bentuk scenografik, yang dicipta oleh pengarah, mengukirnya secara mencolok di seluruh dunia: langit prasasti untuk seluruh dewan untuk penonton, keanggunan di seluruh bahagian ... peluang untuk visualisasi adalah mizanscenes yang rendah, nampaknya sifar sama sekali ryvnya, baiklah, saya bertanya tipu daya: meludah dalam selingan kulit (ada dua), dalam beberapa cara diminta untuk meninggalkan dewan untuk menatap, saya mengucapkan selamat tinggal i - Ceria! Dan idea hebat Boris Tseytlin akan dijelaskan! .. Chi tidak meletakkan jawatan. Misai statik dilucutkan. Tidak sama sekali tentang selingan yang Vistava itu sendiri telah dicukur sekeping demi sekeping dan "masuk" ke dalamnya untuk mengganggunya dengan lebih kurang lancar.

Semua yang ada di bumi adalah dosa kita, bersama-sama. Bagi perkara di atas, ia adalah mudah dan bijak, sejarah Mary Lado. Mencari (і nezumіle) - kerana anda boleh dengan mudah menjadi pintar dengan gabungan sambungan. "Tovarstvo" dalam lembu tidak digalakkan, dan "saling sambungan" menjadi sangat bijak. Pengait kulit "lembu" adalah fenomena yang tidak dapat dipisahkan sendiri, pelakon yang baik dalam "Fifth to theater" yang hebat mempersembahkan watak-watak mereka "tidak boleh dibahagikan" dan oleh pengeluaran penggantungan ". Bakat "sekeping" sekeping kulit, cetakan popular, ale, menakjubkan pada masa yang sama, semangat dan cinta kepada "individu" pada persembahan Zeitlin tidak. Pada dasarnya, ni. Di sebalik kesalahan Susida, yang merupakan sikap gigih dalam segala-galanya dan segala-galanya (seperti segala-galanya berada di pentas), hanya "hidup di atas pentas", saya ingin mengatakan sesuatu seperti "sejarah mudah".

Shcho mav pada uvazi Tseitlin, setelah membunuh penemuan sederhana hati babi dengan bangsawan yang sederhana hati, yak, vidstovburbuyuchi rusa kecil, poglina stravi dari hidangan biasa - sahaja, mabut, pengarah dan tahu. Akibatnya, setelah membunuh "pedagang hodoh" berjanggut berwarna-warni dan bermasam muka dari Khazyain, saya tahu saya hanya mengenali Zeitlin ... І tuan-tuan saudagar, mempunyai ketawa jahat, untuk mengasah sokiru, і Saya melihat pengasah untuk terbang di tepi dewan untuk tatapan, і bangsawan Babi berada di hadapan banyak "poglina", dan Babi yang terlalu besar menjadi seperti pengemis "komik", begitu banyak kekasih

Dan bagaimana untuk mengambil ke tahap menghormati meringis jumlah yang serba boleh (ale, sekali lagi, saya akan menghormati, berbakat) "perebuvannya" pelakon di atas pentas tidak kelihatan seperti lama. "Mkhativsky" Kin, "Tyuzivsky" Pivn, "Tagank" Dog, "Brekhtivsky" Lembu ...

Scho "namalyuvav" Tseitlin, setelah meletakkan pada "palіtri" p'єsu Ladonya, tidak ada vgadati, mahupun pemindahan diberikan (tse yak dengan samovarnya di Tulu). Usi farbi - tetamu kami mendahului kami! Jika saya mahu buv terakhir untuk menyelesaikan bertenaga (jangan navit vzagal dari "opera inshoi"): pato, gambar Kazkovo-lubochna, untuk berdiri di atas selongsong besar dan pada kain kebal semua wira, dan likuoris musang seperti itu (ale). kami, di tengah) kepada semua bahawa paksi sudah akan dibina - pujian sekaligus "Tuhan, jaga Tsar!" Prolunay ... Mengenai Rusia, ke hadapan, bermain bouv. Dan saya, anda bodoh, semua sp_vchuvati komus namagavsya. Saya masih duduk dengan seorang lelaki, terseksa, mengapa saya tidak memandu Babi ke dalam Skoda ...

... "Bagaimanakah lembu kita hidup sekarang, menarik jerebu jerami? .." Naykrashcha dari bujang yang saya siulan untuk musim popular. Dengan cinta dan persahabatan, dengan kesakitan dan kesederhanaan, untuk kehidupan yang baik dan tanpa SEBARANG "matryoshka" zagravan di Rusia ...

Baiklah, yak Hazyain pada Babi, lemparkan diri saya ke arah saya dengan bangunan dua sisi, saya akan membaca barisan penyair yang baik Arkady Kutilov, uskup yang saya notasi:

SNIG palsu jatuh di atas pentas.
Dengan kesakitan palsu, tanduk Perancis tersekat.
Lyudin dengan kasar "mati" di atas pentas,
Dan di teluk itu ada tangisan yang tidak berpura-pura.

Hanya jangan menangis!

Mereka mengambil telefon untuk mengetahui khabar angin, dan menghormati kejam untuk vistava Radiansky "Tilzit-theater" di bawah nama "Duzhe is simple history". Pada tidak vistavi, movlyav, hidung diri menjadi malaikat penjaga. Walaupun seorang penjaga malaikat adalah babi ... babi. Dan "syaitan semula jadi" yang kelihatan buruk bertepuk tangan.

Zdivuvav lebih sedikit pautan. Setelah mencuba, sila hubungi kami. "Tilzit-theater" - nama neofіtsіyna. Pegawai-pegawai nama nama budaya Radiansk (terletak di bandar di bawah nama Radiansk) budaya: Negeri asas belanjawan budaya Kaliningradsky teater serantau glade muda "Molodіzhny". Untuk menampung belanjawan negeri ditubuhkan sebelum Kementerian Kebudayaan wilayah Kaliningrad. Menganggap "syaitan semula jadi" kepada Kementerian Kebudayaan adalah idea untuk membuat anda tersenyum. Chi bolehkah bootie ambil? Adakah anda ingin tahu? Satu sen untuk pembinaan tugu peringatan ke Rusia, Mitskevich, yang meninggal dunia ketika dia didekati oleh Krim, Kementerian Kebudayaan wilayah Kaliningrad melihatnya. Ministr (juga colishniy) Svitlana Kondratyev mempunyai peringatan khas kepada Rusia dari Zelenogradsku vidkrival. Spit, jadi bi-moviti, pada bik Presiden Putin, yang berkongsi Krim dari Rusia. Ludah pada bik Dumi kebangsaan, pada bik Rusia dan pandangan pragmatik rakyat Rusia disambut. Ale, tse - politik. Tidak semua di Rusia kerana dasar Presiden Putin adalah baik, jadi, ledakan, ia adalah niche. Dan "satanisme" adalah istilah relіgіynіshіy, nіzh politik. Jika anda hidup seratus peratus, sama ada ia fenomena, ia adalah perlu bagi ibu untuk hadir, dan apabila dibentangkan - relіgіynі.

Setelah mencuba untuk mengetahui tentang pemikiran pandangan pertama tsієї vistavi. Sebenarnya, kebanyakan pandangan terharu oleh orang ramai. Dengan cara yang berterusan, Vistava muncul dengan riang, tidak terjejas oleh bunuh diri salah seorang wira. Piven adalah kelakar semua keseronokan. Namun prestasi, nibito, menyatakan baik, kohannya, dan ia tidak sukar untuk digugurkan. Perjuangan menentang pengguguran, jelas sekali, perkembangan semua sebelum Satanisme, beberapa yang sebelumnya, telah diduduki oleh Gereja Ortodoks. Sekarang, muncul, "Tilsit-theater" untuk menentang pengguguran. Sekutu baru untuk Gereja, jadi bi moviti. The deyakі glazyachі vistavi vistava "Kisahnya lebih mudah" dengan perumpamaan alkitabiah, dan dipanggil її ї zdvyanoy kazkoyu.

Senang nak pergi. Satu perkara ialah: "syaitan semula jadi"! Іnshi: "berdakwah kebaikan, cinta dan memerangi pengguguran, perumpamaan bible!" Bagaimana saya boleh mendapatkan makanan? Dan mengapa Vistavi perlu merompak hidung sendiri Yangol? Saya akan cuba kembali kepada "sejarah paling mudah Duzhe" yang sukar.

Bagaimana anda boleh z'yasuvati odrazu? Vistava "A Duzhe Simple History" dipentaskan untuk karya penulis drama Kyiv Marya Lado (Mary Oleksiyivni Michurinaya). Surat Berita mempunyai laporan tentang dia. Statistik ini dapat difahami bahawa pengarang lagu itu dilahirkan pada tahun 1965 di Kiev dalam keluarga pengarah filem Oleksiy Mishurin. Lado ialah nama samaran. Є pengarang bukan seorang, tetapi sejumlah lapan filem daripada lima filem yang sama. Di Rusia dan SND, negara-negara Kesatuan Eropah dan Amerika Syarikat, dengan kejayaan besar, mereka telah dapat memainkan persembahan dengan kejayaan yang hebat, seperti "Sejarah Malah Lebih Mudah", "Maestro", "Wanita untuk Bergegar". ”, “Chervonyi, Bilyi, Troshka Brudu ... P'єsu ukrainian saya "Chablia, mace that kititsya" belum dihantar. Pada tahun 2010, Rotsi Bula telah dianugerahkan hadiah Perkongsian Penulis Rusia "Untuk sumbangan kepada pembangunan sains, kesusasteraan dan budaya Rusia". Є ahli IC Rusia dan IC Ukraine. Vistavi untuk її p'esy telah memenangi 50 hadiah di festival teater Rusia dan antarabangsa. musuh? Jelas sekali, bermusuhan, ale keperluan untuk vrahovuvati, tetapi statistik dari Vіkіpedіya boleh disatukan oleh orang yang lebih teruk lagi yang boleh mengedarkan bahan di sana untuk penggantian, supaya semuanya akan menjadi lebih positif. Pengiklanan, jadi bi moviti.

Teks p'usi "Kisahnya lebih mudah" boleh didapati di Internet. Saya boleh dengan mudah mengetahui dan menang untuk robot palsu. Vistavi untuk banyak keadilan telah dipentaskan oleh beberapa teater Rusia dan rakaman video boleh ditemui dan tertanya-tanya di Internet yang sama. Saya tahu dan kagum dengan trocha itu. Viyavilosya, scho tsya vistava trivaє lebih nіzh di tiga puluh teater Rusia. Ia kuat, tetapi sukar untuk melihat keseronokan pengarah tertentu, anda boleh menukar hiasan dan mencipta himpunan wira baharu. Pelakon itu, yang seekor babi, mungkin dengan salib semula jadi, atau mungkin tanpa krill ale baru dalam babi, seekor yak menjadi malaikat penjaga untuk apa yang seorang kanak-kanak hitam hadir pada semua persembahan. Salib semula jadi dan krill bermain dengan sifat-sifat dan malaikat-samovbivtsi. Cukup terperinci, jelas, tidak menjanjikan untuk membayangi lembah pandangan Ortodoks yang berbeza, yang dapat kita lihat pada babi adalah bluesy.

Oleh makhluk, boleh dikatakan, di vistavi tiada siapa yang boleh hidup. Semua orang di ts_y vistavi viyavlyayutsya merempuh beadle untuk bercakap. Sesungguhnya, makhluk "Duzhe Sejarah Mudah" betul zhahayuyutsya di dunia orang untuk melahirkan pengguguran. Walau bagaimanapun, jenis orang lain tidak boleh ditukar ganti. Cuba mati makhluk, jika anda percaya pada teks Mishurinoi-Lado, menjadi malaikat, "bawa buaya". Dan paksi tengah orang mati oleh malaikat mencairkan lebih nebagato. Mary Lado-Mishurin mempunyai banyak makanan, benar-benar, tersebar secara radikal dari Biblin. Menurut Biblіya, manusia mati, tidak ada lagi makhluk yang mati dari malaikat. Makhluk-makhluk itu tidak merindui jiwa yang kekal, dan tidak mencium bau kematian yang mengerikan. Jiwa orang yang telah mati akan pergi ke Kebangkitan Orang Mati dan Penghakiman Terakhir, dan hanya kemudian pergi ke syurga. Sehingga itu, orang itu sendiri (mereka akan dicipta), dan bukan hanya jiwa. Meninggalkan orang-orang yang mati pada hari itu di bumi Tuhan mengizinkan hanya orang-orang kudus. Ale dan wali tidak menjadi malaikat. Malaikat merasa dengan kuasa besar mereka. Lyudin, ia bagus untuk Biblієya, kerana kerja kreatif. Menang untuk ikona dan dalam rupa Tuhan, dan menghilangkan dengan dosa saya saya menyanyi hari tongkol saya. Dan untuk idea primordial Tuhan, orang dilihat untuk malaikat. Tsikavo, bagaimana Marya Mishurina-Lado pergi kepada ahli teologi anti-alkitabnya?

Ketahui video di Internet, yang akan menerangkan banyak perkara. Marya Lado memainkan tayangan perdana drama itu untuk cerita "Kisahnya lebih mudah" di pentas mayat Rusia teater Haifa yang diarahkan oleh Asi Nayfeld. 16/05/2015 Saya bertanya tentang kisah saya dan tentang diri saya untuk menghabiskan ucapan. Axis її perkataan: “Saya menyesali segala-galanya untuk itu, bahawa saya hanya virishil untuk merebut makhluk dengan pangkat. Saya lebih suka twarin. Jadi seperti. Saya tidak makan myas, anda tahu. Nah, paksi ... Saya ... Nah, baik, sebut sahaja perkataan untuk zahist tvarin ... Kepada orang yang saya sayang. Semua ... Saya lebih suka babi, dan gajah, dan ikan lumba-lumba, dan lembu. Saya suka koriv. Ia indah untuk dibunyikan, tetapi saya adalah pilihan yang menyukai koriv. Saya kagum dengan mereka, saya sedang membaiki ... Saya kagum dengan kuda, saya kagum dengan membaiki poster. Untuk apa? Saya tidak tahu. Jika saya menolak kuda saya, saya tidak boleh mengalir sekaligus, dan saya tidak boleh mengalahkan apa-apa dengan saya. Saya lebih suka twarin. Nampaknya tidak berada di sana tentang anjing ... Saya mempunyai dua rumah kecil yang ajaib, besar, bijih kecil, keajaiban ... Nah, paksi, saya akan sayang ... Ale potim, kerana segala-galanya menghidupkan pengguguran ... Saya nave ... saya tidak memikirkannya. Saya tidak sangka ia akan mengenai tse vzagali. Itu ... Paksi, hasil, lebih pendek ... Jadi."

Mary Lado-Mishurina adalah sama tentang kehidupan istimewanya dalam keseluruhan wawancara. Ale Iakos pobyzhno. Cholovika bodoh, dan ia tidak mengganggu. Ini boo, ale, tiada bunyi. Anak bodoh. Sifat makhluk yang akan saya bakar. Perkataan, sebelum ucapan, tanda: "Saya suka"! Ini adalah demonstrasi tahap baru kemerosotan manusia, yang telah melupakan Tuhan. Segelintir orang telah mempromosikan teosentrisme. Tuhan bangkit yak benar-benar, teliti, mencari butty, mati semua kehidupan yang akan menjadi baik. Vshanuvannya dan perkhidmatan kepada Tuhan berfungsi sebagai asas moral, dan warisan keserupaan dengan Youm itu dihormati oleh tanda terbaru kehidupan manusia. Zaman Renaissance diletakkan di tengah-tengah Orang Yang Maha Suci, yang menjadikan tempat suci Tuhan. Teosentrisme menjadi idea baru - antroposentrisme. Kini adalah mungkin untuk mempromosikan idea baharu yang lebih besar - zoocentrism yakis.

Situasi pergi ke tapak. Pengarang dengan jujur ​​berkata dalam temu bual bahawa dia tidak mahu menangkap makhluk itu, dan seolah-olah dia tidak mengetahuinya, kuasa itu menyelitkan cerita yang paling tidak selesa dengan pengguguran dan tang diri malaikat. Anda boleh melihat banyak masalah. Di sebalik tabir, anda boleh merasakan chiyis galaslivi naik ke kesejukan ruang tamu. Tse zrozumilo: Interv'yu diambil dari jam St. Anda boleh, yang berhormat sudah mendapat kebaikan kejayaan mereka dengan minuman beralkohol. Lyudina, scho vipila, panggil saya banyak minuman keras. Bahawa dalam vypadku diberikan saya Lado-Mishurin vіryu. Makanan bagi saya adalah kurang daripada yang kelihatan tidak sesuai untuk pengarang Idea P'usi. Terdapat dua pilihan: dari Tuhan, dari musuh Yogi, Syaitan. Sama ada dari hamba Allah, malaikat penjaga, atau dari hamba Syaitan, ahli sihir syaitan. Apakah harga kejantanan? Puji untuk bantuan Roh Kudus dan baca teks p'usi pada cahaya Evangelia!

Saya akan meneka di hadapan anda, apakah Syaitan є oleh Tuhan. Ia adalah wain untuk membiarkan bangunan berfungsi, sama ada "kreativiti" є daya hidup memutarkan segala yang dicipta oleh Tuhan. Bagi kenalan yang baik, nasib syaitan boleh dikaitkan dengan orang itu.

Gambar-gambar dalam sejarah Teater Drama Astrakhan "Duzhe adalah sejarah yang mudah". Babi-Malaikat (Violetta Vlasenko) dengan salib semula jadi

Otzhe, podії p'єsi lihat dalam hlіvі, de baguyut "vagіtna" (seperti dalam teks p'єsi) lembu Zorka, saudara saudara perempuan babi itu. Secara berkala, anjing Krepish yang piven berada dalam hliv. Datanglah ke nagoduvati tvarin pratsovity Khazyain Pavlo Petrovich dan Khazyayka. Dormazer dan p'yanitsya Susid secara berkala mengambil di tempat sampah dan kecurian dari Tuhan gudang terdapat moonshine, yang merupakan minuman dan vipivak. Sinonim dua puluh tiga triniti Susida Oleksiy, yang tiada di mana-mana, untuk berzina di chlivia dengan anak perempuan Tuhan dan Khazyayki Dar'yu. Sebagai hasil daripada banyak tenaga, biarkan hadiah itu berkembang. Ini adalah plot podiy p'єsi. Sekarang kita tertanya-tanya bagaimana untuk mengaitkan dengan teks Mishurina-Lado (M.-L.) teks biblіynі.

Khliv.

Biblia Khliv adalah bandar Ibu Suci Kristus. Penyelamat umat manusia, Isus Christ, dilahirkan dalam chliv dan Yogo Mati Diva Marya "menyundukkan Yogo ke palungan, sehingga tidak ada masa di hotel" (Lukas 2: 7). Taska adalah tahun untuk kurus. Khliv, Kristus dilahirkan - pusat Pechera Rizdva di Vifleum, tempat perlindungan paling Kristian, objek ziarah.

M.-L. Khliv - tse misce, Oleksiy dan Darina telah dibuang darah. Orang-orang gadis itu menjadi ketua parti, dan mereka memanggil mereka Marya. Sebagai contoh, p'єsi hliv juga menjadi "ob'єktom haji":

“Oleksiy: - Siapa yang awak panggil di sini? Di sini sejuk, balut lebih cantik.

Dasha: - (Kutaє ditin) Tahu, Llosh. Saya fikir ... saya akan berada di sini, baik ... baik ...

Oleksiy: Adakah di sini?

Dasha: Nah ... mereka memukul saya. Її. (Saya akan menunjukkan kepadanya) Pam'yataєsh ceruk itu, jika ayahmu meninggalkan kami di gerai, tidak melepaskannya. Kami datang ... dan tidur di atas bukit, pada waktu malam.

Oleksiy: - Ekiy, babi, kamu adalah orang yang hebat. Mungkin, nd bulo ambil, saya tidak ingat.

Dasha: - Tetapi saya ingat. Betul-betul todi. Saya sudah memainkannya”.

Perzinaan dan nilai.

Biblia Diva Marya yang tidak bersalah melahirkan Juruselamat dalam terang Yesus Kristus. Injil akan memberitahu tentang nilai Maria kepada umat Kristus. “Iosyph adalah seorang cholovik її, soleh, dan saya tidak peduli untuk telanjang, walaupun saya juga mengakuinya. Jika dia memikirkannya, Malaikat Tuhan menampakkan diri kepadamu dan berkata: Yosipe, sinu David! jangan takut menerima Maria, isterimu, bagi mereka yang dilahirkan di dalamnya, dari Roh Kudus; Tetapi untuk melahirkan Sina, dan dasi Yomu іm'ya іsus, kerana Win akan menyelamatkan orang dari penglihatan-Nya" (Matius 1: 19-21). Surat Bunda Kristus Marya telah menjadi tidak terbebani. Vіruchі terutamanya shanuyu Dіva Marіya. Vona dapat menjadikan umat Tuhan-manusia Kristus (Tuhan ingin tinggal di dalam rahim) untuk itu, kerana sifat fitrah manusia telah dibersihkan dari bagatma besar oleh generasi nenek moyang yang soleh dan kesucian dan kekudusan istimewa dari zaman kanak-kanak awal.

M.-L. Bapa Oleksiya dan Hadiah kesucian hidup tidak diiktiraf. Lepaskan Oleksiyam Dar'ya zavagitnila. Її ayah akan menggugurkan kandungan. Bukan tentang yaku kesucian dan kekudusan bergerak dalam p'us vzagal tidak ditemui. Perzinaan yak navit seperti itu tidak pergi ke perbicaraan. Hazyainov hanya tidak mahu dilahirkan dengan hadiah dan p'yanitsyu Susid, iaitu, ia adalah kerana pengguguran. Untuk bunuh diri Sused, sebab pengguguran adalah matang. Secara ketara, adalah penting bahawa "kuasa yang tidak boleh diterima" memberi inspirasi kepada Mishurinoy-Lado untuk memberi orang muda nama Oleksiya dan Daria, dan tidak menyukainya. Lyudin dalam pembaptisan akan menafikan nama orang suci, sebagai penaung syurga lama. Di antara beribu-ribu orang kudus є, kadang-kadang, tidak sebilangan besar orang, yang dilihat dari kehidupan keluarga demi untuk berkhidmat kepada Tuhan sahaja, mengambil nilai dan integriti dan mencurahkannya dengan ramai orang. Orang-orang kudus itu sendiri є Monk Aleksiy, Lyudin God (memperingati pokok birch ke-17 untuk gaya lama), martir suci Daria Rimska (peringatan untuk birch ke-19 untuk gaya lama). Saints Alexis dari masa mudanya ingin menyerahkan dunia dan melayani Tuhan, tetapi bapanya dengan mudah ingin berkawan dengannya. Pislya mendaftar, setelah kehilangan salah satu namanya, Oleksiy membunyikan cincin dari jarinya, memberikannya kepadanya dan kemudian menghantarnya dari rumah. Oleksiy menjalani sepanjang hidupnya pada puasa dan solat. Dalam beberapa frasa sukar untuk menggambarkan kejayaan hidupnya. Di Rusia, Kehidupan Monk Alexis, umat Tuhan, adalah salah satu yang paling disayangi. Baca permintaan yogo untuk kulit. The Holy Martyr Daria dengan Pendeta Afini Paladi. Bapa kepada Yunak Khrisanfa, bazhayuchi untuk memperkenalkan agama Kristian seperti ini, berkawan dengannya dengan Dar'ya yang cantik. Bantah Hrisanth, setelah mengubah skuadnya menjadi bahasa sebelum Kristus. Rakan-rakan muda, untuk manfaat bersama, dihantar untuk menjalani kehidupan tanpa godaan dan menetap di gerai-gerai sekitar. Saints Chrysanth mengambil sebahagian besar daripada belia yang masih hidup daripada Kristus, dan di sekeliling Karunia itu, wanita-wanita yang soleh dipilih, untuk memesongkan kehidupan hitam. Jam pengejaran Chergov terhadap orang Kristian Khrisanth dan Dar'ya telah diselamatkan. Para penyiksa ingin mencemarkan mereka dengan memberi mereka perzinahan, dan menjaga perkhabaran Tuhan melalui singa. Tanpa bersusah payah, siapa yang telah pergi untuk mencemarkan orang suci, singa itu jatuh ke tanah, ale disebat hidup-hidup. Dar'yu mengkhabarkan mesej Kristus dan bagatokh mengatasi artikel mengenai jalan keselamatan. Svyataya Dar'ya dan Chrysanth bimbang dengan perintah Maharaja Numerian. Jelas sekali, nama penghormatan Oleksiy dan Daria Bully kepada wira pezina Mishurinoi-Lado bukanlah vip, tetapi kerana ejekan cita-cita Kristian tentang kesucian, nilai, kegelapan.

Oleksiy, Lyudin Tuhan - tidak dipinjam dan berpuasa, berdoa untuk bapa. Oleksiy z p'usi terobsesi dengan ketagihan dosa dan keinginan: "Saya mahu menjadi kawan ... Saya mahu berkorban sepanjang jam itu, saya tidak boleh kacau." Membawa ke Batkiv: “Saya benci awak ... Usikh! sial! Saya bajingan, kita akan dipecat semula dengan penuh semangat!! .. Bapa pertama Dashkin mencekik bi dengan tangannya sendiri... Bangsat! Bajingan !! ... bajingan ... "

Akhlak dan akhlak.

M.-L. Mishurina-Lado memberikan satu lagi tanda kepada Tuhan: Pavlo Petrovich. Mengenai orang-orang kudus daripada rasul pertama tertinggi Peter dan Paul, saya digalakkan, tahu kita? Abang Pavel Petrovich, seperti kehilangan masa perang, memakai nama Andriy. Mengenai Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama juga terdapat banyak chto Chuv. Punggung puisi busuk kepada Blok "Dvanadtsyat" untuk penulis coret muncul akan menjadi tular.

Biblia Sebelum Zavit Baru, terdapat 27 buah buku. Daripada jumlah ini, chotiirteen adalah utusan Rasul Paulus, dan dua adalah utusan Rasul Petrus. Rasul Pavlo dalam utusannya akan menerangkan vchenya Yesus Kristus dalam vipadkiv khusus seratus peratus. Yogo mempunyai banyak duta moral dan amal. Jadi, rasul Pavlo, yang dihantar kepada orang Tesalonika sebelum orang Tesalonika, menulis: "Saya tidak mahu pratsyuvati, yang saya tidak mahu" (2 Tes. 3:10). Utusan di hadapan orang Efesus berseru: "Jangan minum anggur" (Efesus 5:18). Dalam utusan pertamanya kepada orang Korintus, Rasul Paulus menyeru untuk tidak bercakap dengan orang berdosa: “Janganlah kamu tertipu: roh-roh jahat menjanjikan yang baik” (1 Kor 15:33).

M.-L. Pavlo Petrovich pergi selama sejam untuk pergi postyno dorikє Susid untuk hadiah, untuk piyatstvo, dan melihat anak perempuan vimag, tetapi dia tidak tidur dengan Susida biru, lebih-lebih lagi (sudah ada skuad untuk menyertai) "epal akan datang daripada epal.” Segala-galanya, sebelum ucapan, adalah betul. Semua ini boleh diambil dari pengutusan Rasul Paulus. Walau bagaimanapun, imej Khazyain Pavel Petrovich dalam p'us adalah, atas dasar Susid, bukan wira yang positif. Dan keseluruhan moral gudang Perpustakaan perlu difahami. Jelas sekali, ia mencurah-curah ke Mishurina-Lado dengan bantuan "kekuatan yang tidak menarik".

Bunuh diri.

Biblia Kekristianan Ortodoks lebih suka membunuh diri kerana masalah besar sebab ini, untuk orang ramai memperbaiki dosa bawahan - untuk hukuman pertaubatan itu, yang mana mustahil untuk bertaubat. Tі, sekolah mereka membunuh diri, menghiburkan diri mereka di hadapan penyokong. Di Zavit Baru, ia diramalkan mempunyai seorang penyedut tunggal - zradnik Iuda.

M.-L. Dalam p'usinya sendiri, Mishurina-Lado meromantikkan bunuh diri. Pada kali pertama, Susid spivan dithyrambi sebagai penghormatan kepada Kobili Lastivka, yang meninggal dunia dalam sarjan muda Peresipkin, dan apabila dia dipindahkan ke Kazakhstan, dia mengakhiri hidupnya dengan membunuh diri. Babi itu mengikutinya tidur sambil memuji: “Jadi, ada. Ale, mati melalui kohannya! Yak vin berkata - "Vona marah ..."! Axis tse - Kebahagiaan!" Biarkan makhluk membincangkan kaedah bunuh diri. Saya pergi ke babi, yang menjadi malaikat, versi soteriologi saya sendiri (dari bahasa Yunani soteria (poryatunok) vchenya tentang poryatunok) dengan penuh semangat, mereka membunuh, mereka dibunuh dalam kegelapan: lagu, lagu ... Pemimpin bunuh diri mereka Susid menjadi saingan kanak-kanak Daria untuk pengguguran. Saya ulangi: p'esa Mishurina-Lado meromantikkan bunuh diri. "Tilzit-theater" - teater MELIHAT MUDA. Kes bunuh diri Rusia adalah salah satu daripada mereka yang menemuinya dalam masyarakat. Tahap bunuh diri juvana di Rusia adalah di tengah-tengah yang pertengahan. Visnovki pada situasi ts_y permintaan untuk kerja pejabat pendakwa.

Penyelamat dan Penyelamat. Pengorbanan diri.

Biblia Poryatunok, zgіdno dari Biblієu, bermaksud perintah orang dari neraka dan warisan - kematian dan neraka, dan selepas orang yang diselamatkan dari Kerajaan Syurga - hubungan dengan Tuhan. Orang yang berubah menjadi Tuhan yang tidak berdosa, telah ditipu oleh Syaitan, melanggar kehendak Tuhan dan jatuh ke dalam dosa dan, akibatnya, menjadi fana. Tuhan, prodovuyuchi suka ciptaan-Nya, bazhaє memberi orang pengampunan dosa, kehidupan dan keselamatan daripada hukuman di neraka. Demi Vin, setelah menghantar Sina-Nya, Yesus Kristus, Yakiy ke bumi, setelah menanggung dosa manusia, mati untuk mereka, dan kemudian bangkit dari kematian. Isus Christ, zgіdno z Novy Zavit, є pengorbanan yang tenang untuk dosa, dan orang-orang yang hidup di Yogo kematian dan kebangkitan daripada kematian dan kejam untuk bertaubat dari kehidupan berdosa mereka, untuk menerima pengampunan kehidupan mereka yang hidup. Orang dari Maria Ilahi Kristus dipanggil Juruselamat.

M.-L. Zarizana Khazyain babi dalam perjalanan p'usi menjadi malaikat dengan krills, Nampaknya, saya ingin memberitahu anda tentang mereka, bahawa Darina adalah vrantsi untuk mengambil pengguguran ke tempat kerja, tetapi ia adalah mustahil untuk PRYATUVATI, kerana dia tidak mempunyai malaikat penjaga. Babi itu sendiri menjadi chomus "malaikat-ohoronet" kanak-kanak itu, hitam dan jauh hidup. Soteriologi babi divovizna melalui kekurangan suara:

“Babi: - Saya ada dumka ... Memerlukan Malaikat Penjaga Wiklicati.

Anjing: - Jom. Viklikay!

Babi: - Saya tidak tahu, siapa itu.

Lembu: - Ambil de yogo itu?

Babi: Jika ada kematian, maka ada keperluan untuk hidup. Tse є undang-undang kehidupan. Dan jika orang yang mati, dia mabuk kepada malaikat, maka yang dilahirkan adalah malaikat-okhoronet.

Piven: - Dan bagaimana anda tidak boleh menikmati malaikat?

Babi: - Orang yang dilahirkan, hidup tanpa Malaikat Penjaga dan hidup dalam likuoris baru.

Anjing: - Awak itu, Babi. Sendiri ... dia mati.

Babi: - Ale, saya adalah panggilan malaikat-okhoronet kepada satu anak manusia. Vіn dihuni duzhe jauh yang semua hitam.

Lembu: - Bapa-bapa, celakalah kamu!

Babi: Tiada apa-apa. Saya dalam keadaan baru є.

Anjing: - Dan untuk kita, siapa yang mati? Siapakah Malaikat itu?

Kin: - Nemaє dalam Malaikat zhodnogo baharu.

Anjing: Apa tse?

Kin: - Yang belum lahir lagi.

Lembu: - Apa itu?

Kin: - Untuk dilahirkan, disyaratkan dia mati.

Anjing: - Nah, ti Kin ... baik, anda pintar ... "

Demi kanak-kanak yang tidak disukai itu, mereka meminta anjing itu mati, kemudian anjing itu. Bezgluzdo z'yasovuvati, yang mana bau busuk itu dibuat untuk menjadi malaikat-penjaga kanak-kanak Daria, yak, tim lebih, sedikit akan hidup dalam tujuh setengah bulan. Makhluk itu sendiri telah ditetapkan sebagai malaikat penjaga bagi kaum tertentu. Mengenai idea zoocentrism, Tuhan bersalah kerana bersalah atas kehendak makhluk dan membunuh penyedut dengan penjaga malaikat untuk kanak-kanak yang belum bertobat kepada umat manusia. Sudah terlambat untuk mati. Rushnytsya telah dicuri, Kin 'vimagaє dari Susida selamat untuk menembak:

"Kin: - Fikirkan tentang anak Dashkin, tidak ada cara untuk pergi. Dan jika anda mengatakan bahawa seorang lelaki telah mati, maka anda mungkin bukan malaikat. Axis Pig menunjukkan bahawa terdapat sedikit orang dalam malaikat

Babi: - Sedikit.

Kin: - Dan saya pasti akan berada dalam malaikat.

Susid tidak berkeliaran di Kin, ketawa penuh teka-teki dan ketawa, menangis tentang Stenka Razin, yang telah meminum putera raja. Pishov dan menembak dirinya sendiri. Zvazhayuchi pada orang-orang yang yomu bulo menjelaskan, tetapi orang-orang dalam malaikat praktikal tidak memanjakan diri, Susida bunuh diri boleh vvazhayut tindakan pengedaran lebih awal. Ale yo senyuman menakjubkan sebelum pintu masuk dari buaian membenarkan elaun, tetapi Susid, setelah melepaskan dirinya dari kehidupan, dimaksudkan untuk menjadi Malaikat-Ohoronet untuk kanak-kanak Dar'ya. Dan jika lyudin, sebagai kehidupan yang berdikari, adalah sekumpulan orang sendiri, maka gumpalan seperti itu boleh diklasifikasikan sebagai bukan seperti bunuh diri, tetapi seperti pengorbanan diri. Berjalan seperti parodi blues kematian pada Kristus Penyelamat kita, Yesus Kristus. Dan dalam peribadi hadiah dan p'yanitsi Susida adalah parodi biru Penyelamat Yesus Kristus kita Sendiri.

pendahulu.

M.-L. Isus Christ Mav the Forerunner. Dalam struktur bluesnіrskіy p'єsi Мішуріної-Ладо mempunyai peranan sebagai Pelopor Babi Viconal. Peluru itu dipacu oleh yang pertama dan menyediakan karung roti sehingga perlu untuk mati untuk kanak-kanak Daria. Saya meletakkan kaki saya di atasnya, jadi bergerak. Jelas, bahawa Syaitan mempunyai semua navpak, dan imej Saint John the Forerunner dan Babi.

Biblia Saints Ioann the Forerunner for life adalah malaikat dalam daging, berpuasa dan zuhud (memakan kekurangan saranan kering dan madu bdzhil liar). Nabi Yesaya memanggil yogo "Suara serigala di padang gurun." Supaya orang dari daging dan darah praktikalnya tidak mendidih, suara itu dilucutkan, seolah-olah memanggil orang untuk bertaubat dan berpaling kepada Yesus Kristus. Saints Ioann the Forerunner vykrivav tsar Irod, yang jatuh di tengah-tengah perelyub. Untuk tse i buv ketakutan.

M.-L. Babi itu berada di p'usi Mishurinoy-Lado zher, zher dan lagi. Ia adalah kabur untuk mencintai shaleno dan tidak peduli dengan apa-apa jenis najis. Bersedia untuk mati untuk yang baru. Tuan її pandu masuk, jual daging ke pasar. Babi itu menjerit liar di hadapannya. Yak syaitan, semua navpaki.

Saya akan menamakan nemovlyati yang baru lahir.

Biblia Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada imam Zakhariya dan nabi: “Perempuanmu, Alisaveta, akan melahirkan kamu, dan dasi yomu I: Ivan; jika akan ada kegembiraan dan kegembiraan, dan akan ada banyak kesihatan orang, saya akan menjadi besar di hadapan Tuhan; Jangan minum anggur orang sakit itu, dan Roh Kudus akan didapati lagi sejak dalam rahim ibumu” (Lukas 1:13-15). Kerana kurang keyakinan terhadap utusan Allah, Zakhariya dihukum bisu. Sekiranya terdapat dosa pada yang baru, adalah penting untuk menamakannya sebagai orang asli. Kepadanya, ayah dibawa ke sedikit sukar, untuk memberikan synov, yang dilahirkan, Ioann, dipanggil malaikat.

M.-L. Sukar kerana nama kanak-kanak itu, yang dilahirkan, dilahirkan atas nama kanak-kanak itu. Juga untuk kehidupan p'yanii Susid ungolos mriє tentang cucu perempuan dengan im'yam Marusya. Untuk bunuh diri, setelah menjadi malaikat, Susid memberi inspirasi kepada Oleksia dan bapa Dar'ya dengan seorang anak Marusya, tobto. Marya.

Kemuliaan bagi para malaikat.

Biblia Seorang malaikat menampakkan diri kepada gembala-gembala itu, berkata, “Kami telah dilahirkan bagi kamu menggantikan Daud, Juruselamat, iaitu Kristus, Tuhan; dan paksi adalah tanda kepada anda: anda tahu Nemovlya dalam pakaian lampin untuk berbaring di tepi palungan. Rapt pertama tentera syurga muncul bersama Malaikat, untuk memuliakan Tuhan dan Volaє: kemuliaan kepada Dewa Cherry, dan kedamaian di bumi, kebaikan dalam diri manusia! (Lukas 2:11,14).

M.-L. Pislya penduduk Marusia-Mariya її membawa lawatan ke hliv. Momen penting: jika semua orang pergi, Tuhan melemparkan pelushka, yak masuk ke dalam hlivi. Seorang malaikat-samovbivtsya graє pada akordion, dan kemudian spivan "Mav bi I golden gori, і rychki povni wain."

Ziarah Komuni itu.

Di atas Bunda Kristus di Betlehem, sebuah gereja telah didirikan, yang menjadi tempat ziarah bagi orang beriman. Pechera Rizdva terletak di bawah mimbar kuil. Jelas sekali bahawa orang baharu mempunyai perkhidmatan tetap. Pada masa yang sama, kita akan menerima perjamuan sehingga Til dan Darah Kristus. Dalam cara Yunani, sakramen Perjamuan Kudus adalah untuk membunyikan Ekaristi (baik, baik). Sakramen Sakramen telah ditubuhkan oleh Juruselamat Sendiri, Yakiy pada Perjamuan Misteri, memerintahkan: "Untuk memperbaiki spogad saya" (Lukas 22:19).

Mengapakah mungkin untuk meneruskan analisis penulis drama Ukraine Maria Mishurinoy-Lado, ale chi є dalam erti kata keseluruhan? Dan sangat jelas bahawa cerita "Kisahnya lebih mudah" ialah vistava, di belakangnya, dipentaskan, є dengan parodi blues di podii Evangelis, dihantui oleh kepercayaan Ortodoks, penghujatan. Saya, sebagai pengkritik teater, memainkan perumpamaan alkitabiah pada kisah alkitabiah, dan menunjukkan kepada saya bagaimana untuk berkembang secara rohani. Tiga pengarah dan pelakon akan minum khas. Busuk apa, munasabahkah, bagaimana boleh malu? Apa yang busuk bukan rasa warisan tindakan anda? Untuk blues dan blues, anda akan mendapat tarikh. Tse ahli teologi babi pengarang Kiev, terdapat tidak lebih daripada tujuh keluhan, yang mana pelakon boleh atau tidak boleh dihormati. Nampaknya ahli teologi babi kepada "іншо місця" Tuhan tidak boleh membetulkan mereka. Lihat sekali lagi pada teks p'єsi:

“Babi: - Jadi paksi. Jika anda hidup dan mati, Tuhan tahu. Jiwa murni adalah chi ni. Saya bersih, malaikat.

Lembu: Dan yaksho brudna?

Babi: - Yaksho brudna - tse grіkh.

Anjing: - Adakah ia bermaksud "grіkh"?

Babi: - (pererakhovuє, pelajaran yak) Tamak tse: ketamakan, obzorlivstvo, menghadap, kebanggaan, gniv, kesihatan, kesejukan ais. Uyogo sim.

Anjing: - Pra-lu-bo-de-i-ni-e tse scho?

Lembu: - Bagaimana dengan kesihatan yang baik?

Кін: - Гнів. Untuk niv sedemikian?

Babi: - Saya tidak tahu. Saya dilucutkan hari pertama.

Anjing: - Ia adalah perlu di pivnya untuk tidur. Bercakap tentang segala-galanya di radio. Baiklah. baik. Tee ke syurga. Dan bagaimana pula dengan jeritan kudi?

Babi: - Oh, di mana-mana saya memerintah ... ada jiwa untuk menyiksa ... mereka berkata ia jahat di sana ... "

Angel-Pig di Mary Mishurinoy-Lado kelihatan lebih terperangkap. Vona pererakhovu tujuh daripada kepala (hanya kepala!) Chіchіv dari tradisi Katolik, diisytiharkan oleh Pope Gregory the Great, yang pererakhuvu dari risalah "Tlumachennya pada Kitab Iova, untuk moral gereja-gereja" Tetapi Daddy Grigoriy sendiri bukan saksi kepada ketua keluarga. Pada zaman dahulu di Keturunan Ortodoks, kelas menengah kulit hitam merumuskan kenyataan tentang semua ketagihan berdosa. Pope Grigoriy mengambil skim Visimk Ortodoks, dan dalam salah satu daripadanya dia menambahkan beberapa masalah kepada jumlah (ais datang), Marnoslawism dengan bangga dan menambah kesihatan. Jadi terdapat tujuh kepala. Malaikat-Babi di p'usi Mishurinoi-Lado, pergi keluar, berdakwah Katolik kepada semua makhluk. Ale, saya ulangi, tentang kerosakan utama yang muncul kepada kelas pertengahan hitam purba, tobto. di kalangan manusia, kerana sepanjang hidup mereka telah didedikasikan untuk melayani Tuhan. Penghujatan dan kebiruan, sebagai contoh, orang tengah secara praktikal tidak berkembang, dan teka-teki tentang pertengahan lapan (atau tujuh dalam tradisi Katolik) mengenai ketagihan berdosa kepala adalah tidak relevan sama sekali. Dan di Rusia hari ini?

Rusia vvazhaєtsya kuasa svitskoy. Jelas sekali, setelah memasukkan Ortodoks dan nama dan tradisi yang dibentuk secara sejarah untuk membawa kepada norma etika orang-orang pahit pagar, tidak diwakili dalam Kod Crimean. Pelanggaran norma moral, kerana ia tidak termaktub dalam undang-undang, orang svitska boleh dihormati dengan dosa. Ale, sebagai peraturan, ia adalah masalah yang besar untuk terlibat dalam pelucutan kemusnahan oleh orang. Ahli teologi Mishurinoy-Lado menunjukkan secara ajaib ahli teologi "babi-katolik". Dan paksi pemusnahan Perintah Biblian, akan dibawa ke hadapan timbal balik manusia dengan Tuhan (nevira, penyembahan berhala agama, hujatan, blues, hujatan, hujatan, kejahatan jahat) P'esa Mishurina-Lado dan tse berdemonstrasi. Kita boleh membuat demonstrasi dan pandangan teater, seperti memuji blues dan menghujat "Tilzit-Theater", malah tiga puluh lima teater di Rusia, di beberapa negara. Tuhan, saya akan dihakimi! Mengapa saya harus bertepuk tangan? Zvedennya orang ke makanan rivnya? Percintaan bunuh diri? Piyatstvі dan zina?

http://ru.wikipedia.org/wiki/Maria_Lado

http://xitfilms.ru/online/S2I4ZlZGdExaT1E=