operasi kereta

Imej, watak dan ciri Feklusha di sebalik Ribut Petir (Ostrovsky A.N.). Ciri-ciri Feklusha dalam p'us "Ribut petir mandrivnytsya Feklusha yakі її rozpovіdі tentang mandri

Imej, watak dan ciri Feklusha untuk n'єсою Гроза (Островський А. Н.).  Характеристика Феклуши в п'єсі «Гроза мандрівниця Феклуша які її розповіді про мандри

1. Ciri-ciri awal mіstsya dії.
2. Kalinovska "elita".
3. Lazimnya manusia sebagai zalim.
4. "Burung Vilna" Kalinov.

"Zhorstoki zvychai, tuan, di bandar kami, zhorstoki!" - Beginilah cara A. N. Ostrovsky mencirikan lagu persembahan dengan bibir salah seorang watak, pembuat wain otodidak visual dan pra-seni Kuligin. Paling penting, adalah perlu untuk bertaubat dari pentas, di mana wira itu melihat Volga dengan sekilas. Penulis, secara kebetulan, secara tidak sengaja menentang keindahan alam, secara tidak sengaja membuka ruang kepada pengemis wilayah Khanzhesky. Orang yang bergoyang-goyang dalam penggantungan Kalinivskoe, di tengah-tengah masa besar, akan memperkenalkan diri mereka dalam lampu yang paling indah di hadapan orang luar, dan "rumah mereka akan pergi bersama."

Salah satu wakil terbaik "elit" Kalinovka ialah pedagang kaya Savel Prokofich Wild. Keluarga itu mempunyai zalim yang tidak tertanggung yang takut akan segala-galanya. Skuad Yogo tremtit schoranka: “Bapa, jangan marah! Dearies, jangan marah! »Walau bagaimanapun, ia adalah pertumbuhan liar untuk marah tanpa sebab tertentu: radium kanak-kanak kecil membentak rumahnya dan mengambil pekerja. Sesiapa yang perlu berkhidmat, Wildly sentiasa kurang dibayar, jadi ia adalah banyak pratsivnikov untuk membayar datuk bandar. Mengenai pengenaan Datuk Bandar, yang mencadangkan peniaga membayar kepada nenek moyang mereka bagaimana untuk menjadi cergas, Secara senyap-senyap dikatakan bahawa jumlah wang akan terkumpul daripada kurang bayaran ini, dan Datuk Bandar akan ditanya tentang hospital lain seperti itu?

Rahmat alam semula jadi Wild dimanifestasikan dalam fakta bahawa ketidakbahagiaan tidak dipuaskan, kerana tidak betul untuk bersalah kerana bersalah, kata-kata pedagang tertarik kepada rumah tangga yang tidak berakal. Tsya lyudina, tanpa melengkapkan saman, bersedia untuk mengambil kembali sebahagian penurunan daripada datuk dan neneknya, terdapat lebih banyak celah dalam sejarah nenek mereka - anak saudara mempunyai hak untuk mengira penurunan hanya pada musim gugur itu, seolah-olah ia terjaga. "... Adakah anda ingin bi vi y buli kepada shanoblivi baru, hiba yang akan memagar anda pepatah, apa yang anda maksudkan?" - untuk bercakap dengan baik kepada Boris Kuligin. Mengetahui salah faham, Kuligin perekonaniyah, bagaimana anak saudara Dykiy tidak boleh sia-sia - adalah remeh Boris untuk menanggung husky bapa saudaranya.

Chi not taka Kabanikha - anda boleh menzalimi rumahtangga anda, ala "demi ketakwaan." Budinok Kabanikhs adalah syurga untuk mandrel dan prochans, yang merupakan isteri seorang pedagang yang diterima dengan senang hati oleh penyanyi Rusia lama. Panggil bintang? Dalam Evangel, nampaknya Kristus, setelah tiba dalam utusan-utusannya untuk membantu mereka yang memerlukan, nampaknya dipecahkan untuk "salah satu anak ayam kecil," akibatnya, ia dipecahkan untuk diri-Nya sendiri. Babi babi itu adalah kuno, baginya, ia bukan sedikit asas svitobudov. Ale tidak akan vazhaє najis mereka yang "menajamkan, seperti іrzha zalizo" biru dan nevstku mereka. Anak perempuan Kabanikha di kintzі kіntsіv tidak menunjuk-nunjuk dan tіkє dengan kohan, dia tidak bertindak seperti budak lelaki, dan saya tidak melihat diri saya melemparkan dirinya ke dalam sungai. Ketakwaan dan ketakwaan Babi Hutan terserlah sebagai bentuk tanpa ular. Di sebalik kata-kata Kristus, orang-orang seperti itu dibangkitkan ke kubur, kerana mereka tersusun rapi dengan panggilan-panggilan, dan di sekelilingnya terdapat kekotoran.

Beberapa orang berbaring di Wild, Kabanikha dan lain-lain. Ia adalah perasaan sepi orang yang ingin hidup dalam tekanan dan ketakutan yang berkekalan. Jadi, terdapat protes terhadap penindasan kekal keistimewaan dalam diri mereka. Hanya protes yang boleh dimanifestasikan dalam pangkat yang paling kerap memanjakan atau tragis. Sin Kabanikhi, dalam pesta keluarga untuk bertahan dengan tenang di kepala ibu ibu, setelah pergi selama beberapa hari di rumah, melupakan segala-galanya dalam p'yantsi yang mendalam: "Jadi, seperti, ikat! Menang yak vide, jadi zap'є." Lyubov Boris dan Katerini adalah sejenis protes terhadap keadaan yang menindas, untuk hidup dalam bau busuk. Saya tidak senang untuk membawa cinta, saya menginginkannya dan saya terhutang budi: protes terhadap kemunafikan dan kekaburan yang biasa di Kalinov, menggeram Katerina di hadapan cholovik dalam genggamannya sendiri, dan protes terhadap beralih kepada bersenjata. cara hidup dengan menggunakan air. Kami akan memikirkan protes Barbarian - menang sekaligus dari Kudryashov, untuk hidup dalam suasana hari suci dan kezaliman.

Curly - keistimewaannya adalah primitif dengan cara tersendiri. Tsey uhar untuk tidak takut kepada sesiapa pun, untuk melawat "perang" yang dahsyat dari Wild, di mana satu adalah pratsyuvav: "... Saya tidak akan hamba sebelum dia." Curly bukanlah kekayaan volodya, tetapi saya boleh meletakkan diri saya dalam penggantungan orang, termasuk seperti Wild: "Saya kurang ajar, saya suka saya? Ia menjadi but, saya perlukan awak. Nah, itu bermakna saya tidak takut kepadanya, tetapi jangan takut kepada saya ". Dengan pangkat sedemikian, mi bachimo, Kudryash rozvin tidak merasakan kuasa kebaikan, dia adalah lyudin rishucha dan chorobry. Sudah tentu, ia tidak seperti yang ideal. Curl juga merupakan produk penggantungan itu, tempat anda tinggal. "Seumur hidup - dengan cara viti" - nampaknya untuk kekaguman kuno, Kudryash tidak menentang pihak Wild, yang mengenali seorang lelaki yang baik hati yang sama untuk syarikat itu, yang akan "menghormati" cara sifat diri sendiri.

Satu-satunya jenis orang yang tidak berbohong seperti zalim Kalin ialah pembuat wain Kuligin yang belajar sendiri. Tsia lyudina, yak dan Curly, secara ajaib tahu, yak tamnitsa orang Muscovites. Saya tidak akan menjadi ilusi daripada spivgromadians saya dan saya tidak kurang daripada orang yang gembira. Nilai orang tidak menghilangkan keindahan dunia, keajaiban tidak merobek jiwanya, tetapi jenaka saintifik dalam hidupnya adalah arti yang sangat tinggi: "Tetapi kamu takut dan lihatlah ke langit, jagalah awak! Kami telah membuat beberapa daripadanya. Eh, orang! Saya tidak takut. "

Misto Kalinov dan yogo bagkantsi (untuk cerita O. M. Ostrovsky "The Thunderstorm")

Diya p'єsi membaca kenyataan: “Taman bergemuruh di atas pokok tinggi Volga; pemandangan luar bandar di seberang Volga ". Keindahan kawasan lapang Volzky menjerit dalam barisan di belakang tsimi, menghormati lishe Kuligin, seorang mekanik yang belajar sendiri: “... Keajaiban, benar-benar menuntut untuk dikatakan, keajaiban! kerinting! Axis / saudara, saya, selama lima puluh tahun saya kagum setiap hari untuk Volga dan saya tidak boleh tertanya-tanya dalam segala-galanya ". Semua orang di bandar Kalinov tidak mempedulikan keindahan alam semula jadi; Dan di sana, di luar, Kuligin menendang Wild, "lelaki makian" yang melambaikan tangannya, Layuchi Boris, anak saudaranya.

Latar belakang landskap "Grozi" membolehkan keterlihatan yang lebih besar daripada suasana menyesakkan kehidupan orang Kalinovit. Pada masa lalu, penulis drama itu telah benar-benar mengingati masyarakat pada pertengahan abad ke-19: memberikan ciri-ciri kem material dan undang-undang kelas pertengahan pedagang-tempatan, dengan pemakanan budaya, cara hidup keluarga demi kumpulan. , zhismalyunka. "Ribut petir" ... membentangkan kita dengan Ideal-Lia dari "kerajaan gelap" ... Penduduk ... berjalan di sepanjang jalan di atas sungai, pada waktu petang, duduk di atas tusukan guruh dan terlibat dalam mawar yang saleh; Lebih banyak lagi untuk menghabiskan sejam di rumah, untuk sibuk, untuk tidur, untuk tidur, untuk tidur terlalu awal, jadi penting untuk orang yang tidak diundang dan untuk vitrimati jadi mengantuk, seperti meletakkan bau busuk anda sendiri ... tidak bergelora, supaya tidak sampai kepada mereka; kerajaan boleh hancur, tanah baru dapat dilihat, orang bumi boleh berubah seperti itu, mungkin kehidupan baru pada serangan hendap baru, - karung tempat Kalinov akan ditarik lagi dan lagi tentang yang tidak diketahui

Sungguh mengerikan dan penting bagi seorang pemula kulit untuk mencuba menghadapi cabaran dan perubahan komuniti Tim-Noi Masi, yang kelaparan di negara dan keluasan mereka. Aje vona mengutuk kita, jika mereka besar, kerana mereka dibelenggu oleh mereka, - bukan kerana niat jahat, bukan kerana marah, tetapi di tepi orang yang berada di kshtalt dajjal ... manusia) gugup, rohani, untuk bantuan sakramen; baik, lelaki itu tidak malu, dia bersalah kerana menjerit kepadanya dan kerana dia tinggal bersamanya tanpa kejahatan ... І di Duma asing naygolovnіsha pertumbuhan skuad adalah dalam kasut bast dalam і polyag itu, wow , anda boleh membawa bersama anda banyak turbobot berat, keliru, todi yak la-pot baik-baik saja, tetapi jika ia tidak berguna, maka anda boleh membuangnya dengan mudah ... anda, yak dan cholovik ", - menulis dalam statti" Promin 'cahaya dalam kerajaan gelap "N. A. Dobrolyubov. Prodovuyuchi times-Mishlyaev tentang perkhemahan seorang wanita, pengkritik itu nampaknya keluar, berani untuk "mengakhiri pemberontakannya terhadap kebusukan orang tua dalam keluarga Rusia, bersalah atas dedikasi heroik viconan kepada semua diri- penafian, sehingga -wa ", selain itu," apabila anda mula-mula cuba memberikannya dalam erti kata tertentu, anda tidak akan dapat mengeluarkannya, " betulkan masa lama yang baik dan akhirinya ".

Ciri-ciri tempat Kalinov diberikan oleh Kuligin, salah seorang wira drama: “Zhorstoki zvichai, pan, di tempat kami, zhorstoki! Dalam kelas pertengahan, kuali, dan apa-apa, kecuali untuk kekasaran, begitu teruk, jangan pukul ia sehingga. Saya nikoli, kuali, jangan bergetar dengan campak! Di samping itu, dengan nicholas bawang putih, nicholas tidak akan memberi kita lebih daripada roti harian kita. Dan sesiapa yang mempunyai satu sen, tuan, cuba untuk mendapatkan perhambaan yang miskin, dan pada ayahnya Daro-shi adalah lebih daripada satu sen untuk mendapat ... Saya berdagang antara satu sama lain, saya tidak kelihatan seperti kayu manis, tetapi saya telah melihatnya melalui semangat. Vorozhnechu-yut satu lawan satu ... "Soozh Kuligin bermakna di bandar tidak ada robot untuk penduduk bandar:" Robot itu perlu memberi berkat. Dan kemudian tangan є, tetapi tidak sedikit ", - і mriya-et viniti" mengekalkan mudah alih ", supaya anda boleh meletakkan satu sen pada penggantungan.

Kezaliman kecil Wild dan lain-lain adalah berdasarkan kemerosotan material dan moral orang-orang itu. Dan anda tidak boleh memanggil Datuk Bandar kepada perintah Wild, yang tidak akan mengecewakan anda dengan petaninya sendiri. Yang itu mempunyai falsafahnya sendiri: “Chi Varto, kemuliaan anda, kita akan bercakap tentang ini pada masa lain! Bagato pada saya dalam pobuvaє rik-to-orang; berhati-hati: mengapa saya tidak membayar tambahan untuk sesuatu Peyko untuk seorang lelaki, tetapi dalam masa kurang daripada seribu simpanan, jadi ada saya dan baik! "Dan kemudian, untuk cich muzhiks ada salinan kulit untuk rakhunka, mereka tidak buruk."

Ketidakpercayaan beg Kalinov ditekankan oleh imej Feklusha, mandrivnitsa yang diperkenalkan ke dalam TV. Vaughn vvazhaє tempat "dengan bumi": "Bla-Alepo, sayang, bla-Alepo! Keindahan keajaiban! Beritahu saya bahawa! Anda tinggal berhampiran tanah yang diduduki! Saya petak-berus semua orang alim, dengan banyak hiasan! Saya bermurah hati dengan orang-orang darun dari bagatma itu! Saya sangat gembira, jadi, ibu, berpuas hati, menurut Gorlushko! Untuk kemerdekaan kita, lebih banyak lagi kemurahan hati akan diberikan, terutamanya kepada rumah Kabanov." Ale mi tahu, bagaimana untuk pergi ke gerai Kabanov di Nevo-le Katerina, untuk minum Tikhon; Kesombongan liar terhadap anak saudara asalnya, zingyuyu yogo plazuvati melalui kemelesetan, berhak berkawan dengan Boris dan kakaknya. Kuligin, Kuligin: “Axis, tuan, hebatnya bapa kita! Boulevard telah dibuang, dan bukan untuk berjalan-jalan. Berjalan hanya pada orang kudus, dan itu adalah satu jenis rasa malu, bagaimana untuk berjalan, dan kemudian pergi ke sana dan berpakaian untuk menunjukkan. Tilki p'yanogo nakaznogo zustrіnesh, menenun dengan bahagian dalam ke rumah. Kami akan berjalan-jalan, tuan, kolis, mereka mempunyai hari dan tiada apa-apa untuk bot ... Nah, kenapa b, membina, jangan berjalan-jalan, jangan kita gila? Jadi ni. Semua mempunyai pintu untuk masa yang lama, kuali, ditutup dan anjing telah diturunkan. Adakah anda fikir bau busuk itu betul untuk mengelak atau berdoa kepada Tuhan? Hai, Pan! Bukan kerana penjahat mereka berbau busuk, tetapi orang ramai tidak busuk, kerana bau busuk rumah tangga mereka akan menzalimi. Dan saya tidak boleh tidur di belakang sembelit, yang tidak kelihatan dan tidak masuk akal! .. І shho, tuan, di belakang istana, biarkan kegelapan dan piyatstva dilepaskan! І segala-galanya dijahit sangat kritikal - tidak perlu menabrak apa-apa; Saya tidak tahu, untuk menabrak hanya satu tuhan! Ti, nampaknya, mengagumi orang seperti saya di jalanan; dan sehingga tujuh moy tobi baiduzha; pada tse, untuk mengatakan, saya mempunyai kunci, yang menguncinya, jadi anjing itu jahat. Se-Mya, nampaknya, di sebelah kanan sana, rahsia! Kami tahu rahsia kami! Dari rahsia ini, kuali, rosum hanya menyeronokkan, dan inshi - pergi ke neraka ... Pograbuvati sirit, saudara-mara, anak saudara, bersumpah di rumah, supaya mereka tidak berkata, apa yang ia kira-kira untuk merompak di sana, mereka tidak berani mencicit."

Dan bagaimana pula dengan rozpovidi Feklushi tentang tanah beku! ("Nampaknya tanah seperti itu, sayang kepada kampung, tidak ada orang Kristian Ortodoks, tetapi Saltani memerintah bumi ... Dan kemudian ada bumi, dan semua orang mempunyai kepala anjing." Begitu banyak tentang tanah yang jauh! Ia adalah mudah untuk menyatakan dirinya dalam riwayat tentang "bachenni" di Moscow, jika Feklusha mengambil batang jelaga ular untuk najis, seperti dalam Dakhu "kukil siple, dan orang-orang di siang hari seolah-olah mereka tidak kelihatan dan pidbere."

Rashta bagkansіv mіsta sebelum bertaruh Feklusha, berbaloi untuk mendengar perkembangan penduduk bandar di galeri:

1: Dan tse, saudara saya, apa maksud awak?

Ke-2: A tse Litovske rozorennya. Pertempuran! Bacish? Yak kami berperang menentang Lithuania.

Pertama: Baiklah ambil Lithuania?

Ke-2: Jadi terdapat Lithuania і є.

Pertama: Dan nampaknya, saudaraku, ia jatuh ke atas kami dari langit.

Kedua: Chi tidak boleh berkata begitu. Dari langit jadi dari langit.

Tidaklah mengagumkan bahawa Yak Kara Tuhan mengancam ribut petir Kalinovtsi. Kuligin, berhati-hati dengan sifat ancaman, untuk menyelamatkan tempat itu, kekal bergemuruh, dan meminta beberapa sen daripada Di-seseorang. Jelas sekali, tanpa memberikan yang itu, vilayav vinahidnik yang sama: “Yake ada elektrik! Nah, apa yang anda bukan penyangak! Ribut petir kami dalam hukuman, mereka melihat kami, tetapi anda mahu yakimi dengan tiang dan puncak, Tuhan ampunkan saya, pertahankan diri anda." Ale reaksi si Wild tidak menghairankan, dipisahkan dari sepuluh rubel begitu sahaja, untuk kebaikan dunia, seperti kematian. Tingkah laku zhakhan penduduk bandar, yang tidak berfikir untuk memberi syafaat untuk Kuligin, tetapi kehilangan roda tenaga, zi sto-ku, memecut untuknya, sebagai mekanik Wildly obrazhaє. Paksi pada ts_y baiduzhost, tanpa kata, tidak munasabah і pergi vlada samodurіv.

І. A. Goncharov menulis, scho dalam lukisan "Ribut Petir" "Ole-suara adalah gambaran luas pobutu dan mentaliti negara. Sebelum pembaharuan, Rusia secara tulen diwakili dalam viglyad sosial-ekonomi, keluarga demi perniagaan dan budaya demi perniagaan baharu.

Kerja rumah sebelum pelajaran

1. Vipisati dalam nama perkataan teguran.
2. Mengagumi perbendaharaan kata tlumachy tafsiran perkataan mandrivnik, mandrivnitstva.

khasiat

De vidbuvaєtsya diya p'usi Ostrovsky "Ribut Petir"?

vidpovid

Diya p'usi kelihatan di kawasan Volzkyi di Kalinov.

vidpovid

Melalui ucapan tersebut.

Sudah dalam ucapan pertama, penerangan tentang landskap dibalas. "Taman besar di birch Volga; di belakang Volga pemandangan sutera; di atas pentas terdapat dua kedai dan kilka kushchiv".

Lihatlah keindahan alam semula jadi Rusia.

khasiat

Siapakah watak untuk memperkenalkan pembaca ke dalam suasana tempat Kalinov? Apakah ciri tempat Kalinov?

vidpovid

Kata-kata Kuligin: "Keajaiban, benar-benar perlu untuk mengatakan, keajaiban! ... selama lima puluh tahun saya kagum dengan Volga setiap hari, dan saya tidak boleh tertanya-tanya sama sekali. Semacam ketidaksedaran! Kecantikan. Jiwa radia ."

khasiat

Apakah undang-undang yang terdapat dalam asas kehidupan Kalinov? Mengapa semuanya begitu baik di tempat Kalinov, bagaimana anda boleh dibina untuk pandangan pertama?

vidpovid

Kuligin tentang penduduk tempat mereka sendiri dan isteri mereka dikatakan seperti ini: "Zhorstoki zvychai, pan, di bandar kami, zhorstoki. ! "

Tidak penting bagi mereka yang Kalinov berada di tempat yang indah, penduduk kurus menghabiskan seluruh jamnya di belakang taman yang tinggi di taman. "Dan saya tidak boleh mengalami banyak sembelit, tidak kelihatan dan tidak masuk akal!" - Saya akan menerangkan Kuligin gambar tempat itu.

Pengendali untuk perjalanan isnu zovsim іnsha, memanjakan, tidak menarik, sisi yang tidak dapat dilawan tindakan Kalinovskiy. Di sini, para saudagar bersendirian antara satu sama lain, mereka mula berdagang, orang-orang yang zalim merasai rumah tangga mereka, di sini semua maklumat tentang negeri-negeri lain diiktiraf dari tanah yang tidak dibalas.

Adalah salah untuk tidak memetik penduduk tempat ini. Zrіdka datang untuk terbang dalam sejenis khabar angin neumoyrny, contohnya tentang mereka yang Dajjal dilahirkan.

Kebaharuan membawa mandrel, kerana untuk masa yang lama mereka tidak berkedut, tetapi hanya menyampaikannya de-nebud.

mandrivniki- sambungan di Rusia untuk orang yang mengatakan pengampunan. Di antara mereka terdapat lebih sedikit keanehan tsіlespryamanikh, tsіkavih, pratsovitih, mereka belajar banyak dan membelasah mereka. Bau busuk tidak takut perkara yang sukar, kegagalan jalan raya, kesengsaraan. Di tengah-tengah mereka, orang Tsikavi, ahli falsafah seperti itu dengan anak didik asli mereka sendiri yang istimewa, yang mengembara di sekitar Rusia, diilhamkan oleh pandangan gergaji dan bahasa kiasan. Penulis Bagato suka bercakap dengan mereka; L.N. Tolstoy, N.S. Lєskov, A.M. pahit. Mengetahui їkh і A.N. Ostrovsky.

Dalam lakonan II dan III, penulis drama akan memimpin mandrivnitsa Feklusha ke pentas.

zavdannya

Zvernimosya sebelum teks. Baca dialog Feklusha dan Glasha. P.240. (hari II).

khasiat

Bagaimanakah anda boleh mencirikan Feklusha sebagai dialog?

vidpovid

Tsya mandrivnytsya telah dibuat lebih luas di tempat-tempat dan kampung-kampung zabonnі vigadki dan bezgluzdі hebat bersimpati. Kisah sedemikian tentang penggunaan jam, tentang orang yang berkepala anjing, tentang membuang lalang, tentang ular api ...

zavdannya

Monolog Kabanov dan Feklusha pada hari III dibacakan. (Hlm. 251).

komen

Feklusha bersedia untuk menerima di gerai Kalinov: її bezgluzdі іstorії perlu untuk tuan dunia, Mandryvnytsya dan supaya mendapat kuasa kuasa їh. Tidak pada tempatnya untuk mengedarkan "berita" anda di seluruh tempat: di sini untuk memberi minuman, di sini untuk memberi minuman, di sana untuk memberi hadiah ...

Kehidupan tempat Kalinov dengan jalan-jalan, lorong, parkan tinggi, pintu pagar dengan kunci mitsny, pondok kayu dengan vіzerunkovy vіkonnitsy, penduduk bandar telah dibuat oleh A. N. Ostrovsky dalam kuliah. Betul, alam semula jadi telah "pergi" ke dalam tvir, dengan pantai Volzian yang tinggi, hamparan luas, dengan jalan yang indah.

Ostrovsky telah mencipta adegan kehidupan kanak-kanak dengan begitu pasti, sehingga kita dapat dengan lebih jelas mendedahkan dirinya dan tempat Kalinov, yang merupakan kesalahan doa dalam fikiran. Sesungguhnya, ia terletak di birch Volga, dari cerun curam tinggi yang membuka ruang terbuka yang luas dan jarak yang tidak berkesudahan. Gambar-gambar hamparan yang tidak berkesudahan, yang muncul dalam lukisan "Sered of the Valley of Rivnoi", sangat penting untuk menyampaikan pandangan tentang kemungkinan yang tidak penting dalam kehidupan Rusia dan, dari sisi kecil, kepada pedagang skoosty di tempat yang kecil. . Permusuhan Volzki secara meluas dan murah hati telah menjadi bahan p'usi Ostrovsky.

visnovok

Ostrovsky menunjukkan tempat meneka, ale vin viglyadaє boleh dipercayai sedikit. Penulis lebih bachiv, nakіlki vіdstalu dalam sikap politik, ekonomi, budaya Rusia, segelap penduduk negara itu, terutama di wilayah.

Musuh berlaku, kedua-dua Kalinov dilihat dari pemandangan bandar di taman tinggi dan saya hidup sebagai kehidupan yang istimewa dan tertutup. Ale hіba bolehkah anda katakan, apakah tempat Rusia yang unik, apakah itu dalam beberapa kali pertama kehidupan? Ia adalah gambaran tipikal tindakan wilayah Rusia.

Rumah zavdannya

1. Tulis helaian tentang tempat Kalinov daripada salah satu watak dalam P'usi.
2. Bahan petikan Viber untuk ciri-ciri Wild dan Kabanov.
3. Adakah mereka meraikan anda patung tengah "Grozi" - Liar dan Kabanov? siapa awak Kepada siapa saya harus "menzalimi"? Mengapakah їхnya vlada perlu dipotong?


sastera

Untuk bahan Ensiklopedia untuk kanak-kanak. Sastera bahagian I
Avanta +, M., 1999.

Penerangan ringkas tentang tempat Kalinov di A.N. Ostrovsky "Ribut Petir"

Misto Kalinov adalah wilayah yang jauh dari rancangan pembangunan. Di sini, untuk dibina, segala-galanya telah dipintas, dan tiada siapa yang boleh merosakkannya sama sekali - jadi ia seperti kehilangan gergaji dengan bola yang pavutinnya nevіlstva.

Dalam tsіy pavutinі, dalam "kerajaan gelap" sendiri, pany zalim zalim dan zalim, penipuan nakal jahat dan karut. Bau turapan telah mengeras kuasanya, tetapi separuh daripada penduduk lain, yang dipanggil - "sesuai", tidak menetapkan apa-apa untuk semangat kuat mereka sendiri, dan vazhaє untuk langkah yang indah diketepikan, mempercepatkan unsur yang mengerikan.

Tidak perlu dikatakan di tempat panun itu rakus dan rakus; Walaupun sedikit, yang busuk telah mengembangkan kuasa mereka sendiri. Segala-galanya: kemakmuran penggantungan, ketakutan, ketamakan, dan kehalusan kuasa kuasa - semua menyalahkan untuk wang, yang seseorang mempunyai banyak, dan seseorang mempunyai terlalu sedikit wang untuk membina kem mereka. Penggantungan itu busuk hingga ke tulang, dan ia tidak berhemat, tetapi ini bermakna ia tidak mencapai sasaran; lebih kurang memakan, dan mengabaikan dari "sebelah gelap" tempat untuk menarik nebagatokh, yang mana sberіg dalam dirinya, saya rasa keluasan, ke bawah. Dan jangan risau untuk terlibat.

Sendiri, yang telah mengekalkan kesucian asalnya - seperti alam semula jadi, di sini mendapat semua kekuatannya, dan vreshti-resht vibuhaє dengan ribut petir yang kuat, bodoh untuk membantah orang tengah yang keras.

Mandryvnytsya Feklusha adalah imej penting dalam p'usi. Vzagal, mandrivnik, orang bodoh yang diberkati dan suci, dengan ossuari jahat rakan pedagang. Ostrovsky untuk menyelesaikan sering zgaduvav їkh dalam ciptaannya, ale tse za zhduvav watak bukan peringkat. Sebahagian daripada mereka diberi mandat atas sebab agama (mereka mengambil koshti untuk penyelenggaraan gereja, mereka pergi menyembah tempat suci, dll.)

dan інші - mereka bermurah hati dengan bantuan tambahan kepada mandrel penduduk, dan mereka hanya menjalani kehidupan suci, іnuchi untuk rakhunok orang lain. Vera untuk orang-orang seperti itu hanyalah pemanduan, dengan ucapan mereka tentang orang-orang kudus dan mukjizat yang mereka bayar untuk bau busuk dan belas kasihan. Ostrovsky tidak sesuai dengan lelaki suci itu, menunjukkan kerelevanannya, kerana dia bersalah zgaduv dalam bahasa mandarin dan diberkati dalam nada ironis, mencirikan tengah-tengah orang lain. Tilka dalam "Grozi" penulis viviv seperti jenis mandarin di atas pentas, menjadikannya seratus watak, seperti dengan menjadi salah satu yang paling popular dalam himpunan komedi Rusia.

Bezposeredno dalam kerja Feklusha tidak menjaga, tetapi tidak mengubah makna imej. Pertama sekali, terdapat watak yang telah menemui yang terbaik, untuk bantuan yang mana pengarang mencirikan keadaan secara keseluruhan dan zokrem - imej Kabanikha. Dalam cara lain, dialog Feklusha dan Kabanikha adalah lebih penting untuk kesedaran falsafah hidup Kabanikha, untuk perasaan tragis keruntuhan masyarakat patriarki.

Feklusha akan muncul di atas pentas sejurus selepas Kuligin bermain-main tentang "moral yang keras" tempat itu dan sebelum kemunculan Kabanikha, tanpa belas kasihan menimbun anak-anaknya. Dengan semua Feklusha dari jiwa untuk memuji penghuni Kabanov atas kemurahan hati mereka, kata-kata Kuligin tentang babi hutan yang hanya baik kepada anak ayam, dan panggilan ke rumah dialu-alukan.

Feklusha sudah berada di gerai Kabanov. Vaughn tolong gadis Glasha untuk menjaga wanita malang itu, dia tidak menarik chogos. Glasha bergaduh, membuang semua isteri seorang demi seorang, dan adalah mustahil untuk bergaul dengan orang lain dan mencemaskan dirinya kepada siapa yang boleh anda lakukan. Pada masa yang sama, mendengar tentang kenyataan Feklusi tentang tanah іnshі, orang "kerana kekurangan keseimbangan" dengan kepala anjing berjalan, Glasha dengan cerdik mengintip segala-galanya, seperti kebenaran. Tse untuk membawa fakta bahawa Kalinov adalah litar tertutup dunia, yang tidak tahu apa-apa tentang tanah ini. Kemudian Feklusha mula memberitahu Kabanikha tentang Moscow dan tentang bilik itu. Mandryvnytsya zapevnyaє, scho di belakang semua tanda-tanda terdapat "selebihnya chasi". Orang ramai bergegas, tergesa-gesa, dan menunggu sejam untuk mendengarnya, dan ini bermakna bahawa akhir dunia tidak jauh lagi. Babi hutan sensitif kepada pendengaran, dan menurut kenyataan seseorang boleh menilai tentang mereka yang juga menyedari malapetaka cahaya mereka.

Para bos p'usi Ostrovsky, nama Feklusha telah lama menjadi proversive dan bermaksud seorang lelaki yang mengembangkan pelbagai jenis cerita yang tidak buta dari pandangan dunia yang saleh.