Penerangan tentang kuasa dalam jiwa yang mati. Penerangan tentang sadibi Manilov. Penerangan tentang kampung Manilova

Kami akan makan "Dead Souls" di pameran itu, pengarang akan mengenali kami dengan watak baru - teman Plyushkin. Perihalan kampung Plyushkina adalah gambaran kehidupan dan cara penguasa itu sendiri, ia amat penting untuk pencirian tindakan Rusia dan maksiat manusia.

Dalam perjalanan ke kampung Plyushkina

Pid'yzhdzhayuchi ke kampung, Chichikov terpegun dengan pandangan, seperti yang mereka lihat: rumah-rumah lama, pondok terbiar dengan dirms di dakhs, dua gereja, serta kerutan kening dan kerutan kening, seperti di belakang musuh dalam pandangan Kampung. Dan walaupun gereja - seluruh jiwa kampung, saya akan bercakap tentang kerohanian umat, tentang mereka yang orang tinggal. Bercakap tentang perlantikan putera itu ke fikirannya sendiri, dan pergi ke kampung adalah tempat seperti pokok, setiap kali anda boleh mengisi ketulan, menggigit lidah, atau menggigit gigi anda. Penghentian haba sedemikian, kulit memeriksa kulit, kemudian mengetatkan semula kordon tilam Plyushkin.

Gerai-gerai kampung terdiri daripada orang-orang tua yang kurus bongkok: mereka sangat haus seperti tulang rusuk mereka, dan mereka tidak dapat dibayangkan. Yang tua, ditutupi lumut hijau, dinding huta yang menghitam kelihatan seperti tiada dan menyedihkan. Gogol adalah salah satu perkara yang paling penting, tetapi tidak ada pembuli, seperti ayak, tingkap dipasang dengan ganchirk, cermin mata tidak membonjol. Penulis menerangkan hakikat bahawa anda boleh menghabiskan satu jam di pondok, jika anda tidak mempunyai batu dan anda tidak mengambil tangan anda untuk meletakkan tangan anda dalam keharmonian baru. Kelihatan tangan yang kabur, tidak mahu menjaga uratnya, membaca di halaman kulit. Penduduk kampung Plyushkin berada di atas katil, yang salahnya adalah ketamakan dan ekonomi pemerintah yang lemah.

gerai pom_shchik

Dalam perjalanan ke gerai pomit sendiri, gambar Aniskilka tidak berubah ke tepi. Sadiba, gosudarstvennye wodivli, їkh kіlkіst dan rozma bercakap tentang mereka yang menyuntik kehidupan di sini, membawa maruah yang besar (Plyushkin mempunyai hampir 1000 jiwa!). Tidak penting bagi sejumlah jiwa seperti itu, kampung itu seolah-olah mati, tidak ada robot yang berjalan, tidak ada suara manusia kedengaran, kerana tidak ada peralihan. Kekurangan masa dan keterlaluan fakta bahawa Chichikov telah dicurahkan oleh bantuan lelaki sedih wanita itu, nasib peramal, terlalu cepat untuk memberi makan dan memberi makan, dan tidak memberi saya ketenangan fikiran.

Taman, yang terletak di belakang bangun tidur, adalah salah satu spesies jenis, tidak terjejas oleh kecuaian dan kekurangan penglihatan. Vіn mewakili dirinya pokok zbіgovskoy, seperti batu hilang tanpa teragak-agak, tertipu, terjalin, ditimpa oleh orang. Binatang tua itu diculik dalam pembukaan khemah yang terlalu besar dari pokok serba boleh, dia bercakap tentang mereka yang dibanjiri kehidupan di sini, tetapi mereka semua berada di dunia. Rot and tlin - maybutn, sebaik sahaja ia dimatikan, segala-galanya di sekeliling telah padam.

Gogol - tuan landskap dan jiwa manusia

Lukisan itu, yang dilukis oleh pengarang, secara misteri memenuhi suasana dan membaca pembaca kepada watak itu, untuk melihat setiap Chichikov, untuk mengetahui dan bermusuhan. Tuhan kampung - Plushkin nastilka zhakhliviy dalam porotsi beliau, setelah kehilangan bukan sahaja jiwa, tetapi rupa manusia ke. Setelah memutuskan hubungan dengan anak-anak, mengabaikan kecerdasan kehormatan dan moral, dia hidup secara primitif, tanpa mata dan fikiran penderitaan orang lain. Kuil sedemikian untuk kehidupan mereka sendiri adalah ciri untuk rakyat, dan untuk kepercayaan miskin penduduk Rusia pada masa itu. Di kampung orang kampung tidak ada peluang untuk menempuh cara hidup lama, bau busuk sudah serupa tuannya, sudah berbaik semula dan hidup begitu.

Menu staty:

Imej kemegahan Manilov, dalam konteks penerangan yang lebih besar oleh Gogol para imam, adalah yang paling bermusuhan dan bermusuhan secara positif, dia ingin mengetahui beras negatif yang tidak begitu rapi, pelindung, dalam fikiran negatif pihak yang memainkan peranan.

Terkenal dan vik Manilov

Keputusan tepat Manilov tidak ditunjukkan di wilayah, protes nampaknya dia bukan orang tertua. Pengetahuan pembaca dari Manilov, secara penuh, jatuh pada tempoh perkembangan pasukannya. Rambut besar, dan mata hitam. Manilov sering ketawa, selama sejam dalam dunia sedemikian, sehingga matanya tidak begitu jelas dan dia tidak dapat dilihat. Masih menang mav zvichku kacau matanya.

Odyag yogo bula secara tradisional dan tidak dilihat sama sekali, yak, vasne, dan Manilov sendiri dalam konteks penggantungan.

ciri ciri

Manilov ialah kawan Lyudin. Wain tidak begitu berapi-api dan sifat neurologi, seperti kebanyakan orang yang digambarkan oleh Gogol.

Yoho kebaikan dan keburukan keburukan kepada diri sendiri dan berubah menjadi baik. Pada pandangan pertama, kem pidato seperti itu menjadi lebih jelas, merah jambu sepanjang hari, kemudian terdapat panas jahat Manilov, mengubahnya menjadi orang yang membosankan.

Keterlihatan fius dan kedudukan yang jelas dari bekalan makanan itu tidak akan mudah untuk dipandang remeh dengannya. Manilov Buv Chenny dan Lovely. Jelas sekali, setelah menghisap buaian, mengeluarkan penghormatan roket tenteranya sendiri. Saya tidak menjaga pemujaan keimamatan negeri - begitulah keadaannya. Manilov sering dalam dunianya merancang untuk memperbaharui dan mengembangkan kenegaraan dan memperbaiki gerai, walaupun mereka merancang untuk melakukan ini dan menyingkirkan dunia, dan tidak seorang pun daripada mereka pergi ke kawasan kehidupan sebenar. Kesalahan itu adalah semua linen yang sama dari pembantu.

Pembaca yang dihormati! Belajar secara proponen tentang puisi Mykoly Vasilovich Gogol "Jiwa mati"

Manilova juga akan diseksa oleh hakikat bahawa rasa bersalah tidak mendapat perlindungan yang sewajarnya. Vin tidak boleh bercakap dengan lancar, tetapi kemudian menulis dengan lebih cekap dan tepat - Chichikov gembira, setelah menggoncang notanya - tidak perlu menulis semula, kerana semuanya ditulis dengan jelas, dalam kaligrafi dan tanpa belas kasihan.

keluarga Manilova

Sama seperti dalam beberapa Manilov anda boleh membuat kesilapan, maka demi ini, saya pasti akan mengambil bahagian untuk warisan. Keluarga itu dibina daripada skuad dan dua biru, di dunia kepada bilangan orang yang boleh dibawa dan pengangkut. Dalam kes Gogol, saya maksudkan peranan, tetapi, berdasarkan kami, saya mempunyai peranan untuk Manilov sebagai ahli keluarga.

Nama skuad Manilov ialah Liza, yang sudah menjadi nasib timbalan wanita itu. Cholovik buv juga baik padanya. Mereka telah mengatasi keperluan untuk cinta dan kasih sayang. Ia tidak besar pada orang ramai - bau busuk jelas kelihatan dari bawah hampir satu ke satu.

Liza Bula adalah seorang wanita yang cantik dan baik hati, Alevona langsung tidak menjaga gerai di sebelah kanan. Pada masa yang sama, tidak ada sebab sebenar, kecuali garis dan penjagaan khas untuk memahami intipati rujukan. Isi rumah, zokrema cholovik, tidak menghormati harga jalivim dan dengan tenang diletakkan pada kedudukan sedemikian.

Nama Senior Sin Manilov ialah Themistoclus. Win Buv ialah budak 8 rock yang baik. Di sebalik kata-kata Manilov sendiri, budak lelaki itu merasakan nebula untuk kebijaksanaan dan fikirannya. Sina muda Іm'ya juga tidak kurang acuhnya - Alkid. Sinovium muda dilahirkan. Jika anak lelaki muda berasa, maka, ketua keluarga vvazhaє, dia harus pergi ke pembangunan saudaranya;

Sadiba dan kampung Manilova

Manilov mempunyai potensi yang besar, jadi dia boleh menjadi kaya dan berjaya. Pada kadar yang sama, lis, penempatan 200 budink, bagaimanapun, barisan pembantu mendorong beliau untuk membangunkan kerajaan sendiri. Betul katakan, bagaimana Manilov menyeru untuk tidak terlibat dalam kuasa kerajaan. Yang utama di sebelah kanan ialah keruє keruyuchiy, Manilov dan velma yang jauh berundur dan menjalani kehidupan. Navigasi perkara yang tidak dapat diramalkan semasa proses untuk tidak mengganggu minat baharu.

Di laman web kami, anda boleh belajar tentang puisi Mykoly Vasilovich Gogol "Jiwa mati"

Menang, tanpa soalan, ia hanya selagi anda perlu diam, tetapi tidak salah, tetapi pelekat boleh digunakan untuk pelekat.

Di wilayah taman, anda boleh melihat katil bunga yang dipanggang dalam cara Inggeris dan altanka. Klumbi, kerana ia praktikal dan segala-galanya di pergelangan tangan Manilov harus diabaikan - baik tuan-tuan, mahupun tuan-tuan datang kepada saya dengan hormat yang sewajarnya.

Oleh itu, kerana Manilov mencintai dunia dan pemikiran, altanka menjadi elemen penting dalam hidup anda. Menang di sana selalunya boleh digunakan, bergantung pada fantasi dan mood rancangan.

Tolak kepada orang kampung

Penduduk kampung Manilova tidak mengalami serangan rakan mereka, di sebelah kanan terdapat tiang bukan sahaja dalam watak Manilov yang tenang, tetapi dalam barisan yogo. Nikoli wain tidak memahami bantuan penduduk kampungnya, lebih-lebih lagi dia tidak nampak minat terhadap keseluruhan makanan itu. Pada pandangan pertama, ia juga satu set-up yang boleh disuntik dengan anggun ke dalam warna biru dalam unjuran pomp-krypaki, tetapi keseluruhan pingat mempunyai sisi yang tidak menarik. Baiduzhisme Manilov dimanifestasikan dalam pertumbuhan baiduzhisme sebelum kehidupan kripak. Dalam pangkat zhodny tidak mendapat polish, fikiran anda, atau kehidupan.

Sebelum perkataan itu, saya tidak tahu berapa banyak krіpakіv saya, jadi saya tidak tahu rakhunok saya. Deyakі cuba memimpin bidang pembuli zroblenі Manіlova - menang vvvazhav penduduk kampung cholovicoi statі, ale nezbarom z tsym vіdbulasya plutanin і dibuang ke dalam beg semua dibuang. Begitu juga, Manilov tidak mengenali "jiwa mati"nya. Manilov mendermakan jiwanya yang mati kepada Chichikov dan untuk menjaga bentuk vitratiknya.

Budinok dan pejabat Manilova

Segala-galanya dalam topeng Manilov adalah dua kali ganda. Budinok i, zokrem, kabinet tidak menjadi vignette kerana peraturan. Di sini, kerana tidak ada tempat yang lebih indah, kementerian pembantu dan ahli keluarga ini boleh diselaraskan.

Ia diikat di bilik pertama dari artifak yang tiada tandingan. Di gerai Manilov, anda boleh mempunyai banyak ucapan yang tidak baik, jadi, sebagai contoh, sofa di rumah gerai dilapisi dengan kain yang baik, bir, kotak perabot di kawasan terpencil dan kotak dilapisi dengan kain yang murah dan baik- kain usang. Di bilik perabot kanak-kanak, terdapat banyak penolakan dan bau busuk kosong. Chichikov tidak berpuas hati, kerana sebelum petang, sebuah tiang yang lebih baik berdiri di atas meja pada penghujung petang, dan dia tidak menarik perhatiannya, sama seperti Invalid rakan sekerjanya. Walau bagaimanapun, hakikatnya, hanya mengingati tetamu - mengambil harga makanan dengan betul.

Pejabat Manilov tidak begitu mengetahui segala-galanya. Pada pandangan pertama, seluruh bilik itu sangat manis, dindingnya dibuat dengan tony biru-blaky, ale, jika Chichikov menjadi hormat untuk melihat keadaan di pejabat, maka dia segera mengambil kira semua yang terbaik. di pejabat Maniluluva Blvd. Tyutyun gila boot skrіz - dibeli di atas meja, tetapi vіn bermurah hati mengintip semua dokumen, seperti boules di pejabat. Terdapat juga sebuah buku di pejabat Manilov - penanda buku itu berada di atas tongkol - sebelahnya berada di kelapan belas, tetapi ini tidak bermakna bahawa Manilov baru-baru ini telah mula membaca. Buku dalam kedudukan ini diam-diam terletak di tempat yang sama.

Dalam pangkat sedemikian, Gogol di tempat kejadian "Jiwa Mati" membayangkan secara umum saya akan menerima seorang manusia, pembantu Manilov, yang, dengan segala kekurangannya, dapat dilihat secara positif pada yang terkecil dari semua penggantungan. Yang baru mempunyai semua potensi untuk menjadi cholovik yang bijak dalam setiap hari, ale lin, sebagai keangkuhan tidak dapat mengatasi, seorang lelaki tua dengan gangguan yang serius.

Manilov yak jenis "kilat hidup"

Idea utama pengkritik sastera tentang "Jiwa Mati" (selain itu, sebagai pengkritik orang yang bernasib baik, serta yang hidup selama satu jam Gogol): masalah ketidakpedulian terhadap penciptaan adalah sangat hebat. Di satu pihak, keseluruhan teks, secara gila, boleh dibaca secara literal: seperti kisah detektif tentang Rusia. Ale dari seberang - terdapat flip-flop, dan, setelah membaca teks dengan hormat, pembaca secara semula jadi akan menyediakan makanan - dan jiwa siapa yang mati di sini - mayat atau hidup?

Bolinsky pada masanya dihormati: "Jiwa mati" tidak boleh disayangi oleh pembaca kulit, malah lebih sedikit orang yang bijak dan peka terhadap penciptaan:
Dengan menyanyikan Gogol, saya hanya boleh ketawa pada semua orang yang mempunyai akses kepada idea dan persembahan artistik batang, kepada siapa hamba itu penting, dan bukan plot.<…>"Arwah mati" tidak terbuka sepenuhnya dari bacaan pertama untuk orang yang menyesatkan ...

Pengkritik pertama Bouv betul sekali. Mi dotrimuєmosya pemikiran, scho "jiwa mati" dalam seluruh penciptaan penulis memanggil orang yang sangat hidup, yakim, prote, mati ke dalam kematian untuk hidup. Walau bagaimanapun, Sumn_vne dosyagnennya!

Itu, seperti novel, oleh itu, masih mustahil untuk hidup dengan cara klasik, untuk hidup, cinta, berkawan, mati, makan pahlawan: dan mengapa anda menangkap Gogol dengan jenis simbolik watak bertulis? Paksi masih merupakan satu fakta sebenar: penulis tangan induk telah menggambarkan manuskrip "Jiwa-jiwa Mati". Dan dalam anak-anak kecil yang cich sangat menghormati panggilan pahlawan. Perlu disebutkan mereka yang Gogol ingin membentangkan imej lengkap penggantungan Empayar Rusia, mengambil keseluruhan skala bukan mistik ke dalam "kotak" romantis. Sebelum ucapan, tentang kotak. Pembantu pertama, dan cicaviy untuk kami Manilov - semua jenis ini, seperti, mungkin, masih terang di jalanan. Mari kagum dengan Manilov di bawah mikroskop seorang sarjana penyampai-sastera.

Wain pertama Manilov ... atas sebab apa?

Jika novel itu menyanyi hanya tentang viyshov daripada rakan, maka setelah menghabiskan masa di lapangan bukan sahaja okremikh chitachiv, ale dan pengkritik. Oleh itu, S. Shevirov diberi penghormatan dengan penuh hormat dengan tvir, yang mana pengkritik memberikan penilaian positif terhadap penciptaan Gogol. Kritikan keseluruhan harus diberi kenyataan tentang Manilov:
Mi zdogaduєmosya, shho, krym pihak berkuasa, mereka kini kelihatan, mereka bersalah tetapi mereka, nasi yang baik<…>jadi, sebagai contoh, Manilov, dengan segala wataknya yang kosong, bersalah kerana bosan dengan orang yang baik, orang yang penyayang dan baik dengan rakyatnya dan jujur dalam kehidupan seharian ...

Dan paksi E. Smirnov menunjukkan dan memanggil sekilas pada keseluruhan novel. Pada pemikiran pengkritik, di sini motif budaya kekayaan Rusia yang angkuh ditangkap. Walau bagaimanapun, rantaian kekayaan telah mati. Untuk apa? Mari kita hapuskan. Membaiki dari baris pertama, motif itu diberikan kepada dirinya sendiri oleh golongan bangsawan. Penulis menulis tentang masa sekarang jadi, bukan tempoh masa, "jika kekayaan sudah dibaiki di Rusia." Dan di selebihnya terdapat motif yang sama (bagaimana dengan mencari leitmotif?): "Tidak ada orang kaya di sini ...". Tema adalah vvazhayut kutub positif novel, seperti, dalam erti kata, mewujudkan kutub negatif. Kaya - telinga masih hidup, yake hangat, kreatif, gembira. Telinga pertama untuk menentang "jiwa mati": Chichikova, Manilova, Sobakevich, Korobochki, Plyushkin ... Watak berkulit adalah keseluruhan punggung orang mati yang menyanyi. Sebagai contoh, Manilov kami - nachebto і ruang tamu, і, mungkin, mensh tidak sesuai, nіzh inshі wira, protes mііnіk, іnіrvanіvі vіdlіt, dіyalnosti, kreativiti. Manilov adalah banyak barang kosong. Gogol menarik mereka yang berada dalam cahaya Empayar Rusia, yang terbahagi kepada dua bahagian: cahaya, hidup, sihat, dan cahaya kehidupan, mati, sejuk, cahaya kosong. Dan, malangnya, cahaya yang lain dibayangi dan yang pertama dilihat.

Imej Manilov dalam kritikan

Kami akan menukar sedikit khvilyn kepada Bolinsky. Kritikan untuk meletakkan analisis glib novel-sajak Gogol - "Penjelasan penjelasan dari pemacu untuk menyanyi Gogol" Jiwa mati ". Mungkin, terdapat juga petikan yang jelas memberikan rasa kecerdasan, yang mana Manilov bukan hanya watak Chergov dalam kesusasteraan, tetapi jenis yang mempunyai kepentingan sejarah yang sangat penting:

Poklademno, bahawa Byron dalam konteks Gogol tidak, dan Chichikov, Manilova dan Selifan mungkin lebih penting, penting dari segi sejarah, bukan raksasa, kepakaran besar penyair British ...

... epik Walter Scott sendiri ialah "ular kehidupan yang hidup", yang mana Gogol mempunyai "tikam belakang"<…>Apakah jenis kehidupan yang ada di Chichikov, Selifanom, Manilovikh, Plyushkin, Sobakevich dan semua syarikat yang jujur meminjam penghormatan kasarnya kepada pembaca dalam Dead Souls?

G. Kostyantin Aksakov tahu bahawa Manilova mempunyai sisi kehidupannya sendiri: ia adalah bagaimana ia digambarkan, jadi ia seperti itu, dalam babi, seperti, ryuchis dalam nanah di halaman Boxes, . 88), є sisi anda sendiri kehidupan? Vona і n'є - ia telah menjadi bootie, hidup: jadi bagaimana anda boleh berfikir, berapa banyak Manilov tidak hidup, yang bukan sahaja іn і n'є, lebih dan lebih daripada merokok tyutyun, atau bukan sahaja merokok tyutyun, semakin banyak fantasi...

Semua Manilov dan beberapa daripadanya lucu hanya dalam buku; pada hakikatnya, insya-Allah, sedar tentang mereka, - dan tidak menyedari mereka, adalah mustahil untuk melakukannya, dan wakil bahagian nyanyian bahagian itu berbau busuk ...

Dalam kedudukan sedemikian, Manilov posta sebagai orang kosong yang aneh dalam kesusasteraan, yang mewakili orang kosong dalam kehidupan. Wira mempunyai perkara bodoh: setiap hari fikiran, perasaan, vreshti-resht, setiap hari adalah kehidupan itu sendiri. Kehidupan adalah keseimbangan pandangan dan tindakan, walaupun pas Manilov tidak perlu pergi ke satu arah - ke arah pandangan kosong: bukan buku, jika anda tidak menulis atau membacanya, rancang, jika anda tidak pergi. Manilov adalah seorang pencinta pemikiran. Di satu pihak, ia bukan satu dosa, bagaimanapun, wira itu mempunyai banyak orang bodoh. Adalah mungkin untuk mengatakan bahawa watak bentuk adalah tambahan: amorfus, tidak bermain-main, tidak bermakna. Dan bodohnya: di Manilova, tidak ada daya hidup, diri ini, sebagaimana mestinya, rasa hidup.

Axis, apa yang Gogol katakan:

Sudah jelas, anda boleh mengambilnya, tetapi ramai orang untuk dibawa ke gerai, kecuali yang remeh. Navischo, sebagai contoh, adakah ia gotuvatisya yang bodoh di dapur? Perlu menghabiskan pengosongan di comoria? Sekarang penjahat adalah pembantu rumah? Siapakah hamba yang najis dan kotor? Adakah semua hamba tidur dengan perintah yang tidak berbelas kasihan dan digantung sepanjang jam? ..

Manilov dan yogo sim'ya - terdapat sindiran yang hebat pada yang diterima pakai oleh norma vikhovannya, kerana mereka merompak orang bantal kosong - ale cantik, elegan, yang menghiasi sofa sadibi. Saya maєmo pada uvaz, orang seperti itu adalah beberapa orang yang melihat dari perabot. Manilova menerima dan berfikiran indah, protes nasi tidak membayangi gelongsor.

Nama-nama Manilov adalah kaya, ale rohani - miskin, jadi sebagai pahlawan tidak mempunyai pragmatisme, rancangan, saya tidak akan maju ke dalam pembangunan diri dan peningkatan diri. Kejelasan hiasan dan kelengkapan gerai Manilov dilucutkan daripada sifat raja yang lebih glamor dan tenang. Mriya Manilov melihat wira dari kehidupan, jadi ninya "Manilov" boleh dipanggil ludin - asas, mirinik, pemidato malty separuh cerdik, tetapi sekurang-kurangnya dalam menghadapi realiti dan kesukaran hidup dalam hidup.

5. Sadiba yak untuk ciri-ciri Plushkin

Kami akan tinggal, yang Chichikov telah lihat, bouv Plyushkin. Tetamu segera mengingati kemerosotan pada semua hari: dek di pondok bulo tua dan gelap, di dahah buli dirki, vikna boule tanpa cerun atau disumbat dengan ganchirkoy, balkoni di bawah daham bersengkang mata dan dibaiki. Di belakang pondok terbentang bagasi roti yang megah, yang jelas lama bertakung, bilangan beberapa buvs serupa dengan bisul busuk api; semua sampah tumbuh di bahagian atas, dan chagarnik itu berpaut di sisinya. Melalui bagasi yang buruk itu, dua gereja sutera kelihatan: "spore sebatang pokok dan batu, dengan dinding zhovtenny, terpercik, retak" (hlm. 448). Pansky Budynok invalіdom kelihatan seperti istana tanpa kompromi, dalam gerakan di atas, dalam dua gerakan, dua Belvederes sedang dibasuh pada hari yang gelap seperti itu. Dinding boule dengan gementar, "Saya, seperti yang anda lihat, mereka sangat menyedari semua jenis penjahat, papan, angin puyuh dan perubahan asas" (hlm. 448). Daripada pemenang terdapat hanya dua boule, dan satu-satunya boule dipenuhi dengan conniters atau navi yang dipenuhi dengan papan; pada salah satu tingkap yang kelihatan gelap "melekatkan basikal roda tiga dengan kertas tsukrovoy biru" (ms 448). Pokok di pagar dan pintu pagar ditutup dengan bunga hijau, pintu kelihatan di sebelah kanan dan pintu pagar di halaman kelihatan; "Segala-galanya bercakap tentang mereka yang di sini dicucuk oleh empayar mengalir dalam kedamaian yang besar" (hlm. 449). Tetapi semuanya kelihatan lebih suram dan ringkas. Tidak ada apa-apa untuk menuai gambar itu, hanya pintu pagar kepala yang terkeluar dan hanya pintu yang dibawa oleh petani dengan pedati; pada jam terakhir, bau busuk boules ditutup rapat - dalam gelung kunci tergantung.

Di belakang gerai terbentang orang tua, taman yang besar, seperti melalui ke ladang dan buv "belukar dan mati" (ms 448), ale vin buv Edinim, yang seluruh kampung telah menuai. Berhampiran pokok baru, "stovbur pokok birch yang besar, dilepaskan dari atas, tumbuh dari belukar hijau tebal, dan membulat pada hari berikutnya, seperti marmur yang betul bagi lajur blische" (ms 449); khmіl, untuk jem di bawah semak elderberry, manik gunung dan daun musang, berlari ke atas bukit dan melilit birch jahat, dan puncak puncak pokok, "diikat dengan sirip"

cangkuk kecilnya yang nipis, mudah teragak-agak oleh angin ”(ms 449). Mereka pergi dalam kepingan kecil hijau dan menunjukkan kemusnahan yang tidak bercahaya, "yang lama, seperti pasta yang gelap" (hlm. 449); Ia adalah banyak tinnitus, dan dalam petir yang gelap, trochs berkelip, vuzka dorizhka, pegangan tangan runtuh, felting altanka, willow stovbur lama berongga, chapizhnik sivy і gilka-maple muda, "memuntahkan daun hijau." Ostoron, bilya di pinggir taman, sekumpulan tebuan yang tinggi "menimbulkan sarang burung gagak yang megah di puncak mereka yang bergetar" (hlm. 449). Dalam sesetengah tebuan, deyaki itu tergantung dari daun yang tergantung. Pendek kata, semuanya baik, ale seperti buvaє tilki todi, jika alam semula jadi "melalui dengan sisa beratnya, meletakkan masi penting, memberikan kehangatan yang menakjubkan kepada segala-galanya, yang diletakkan dalam SEJUK, kita mengubah kesucian dan kecekapan (hlm. 449).

Terangkan secara ketat kampung dan pemerintah sadibia. Vіkna tanpa kesilapan, dipasang dengan ganchіrkoy, log gelap dan lama, dengan dakha mudah ... Gerai Barsky adalah serupa dengan peti besi pengebumian yang megah, mati hidup oleh cholovik. Hanya taman yang tumbuh liar penuh dengan kehidupan, tentang keindahan, tajam protistavlya kehidupan memanjakan sahabat. Pertelingkahan sedang berlaku, tetapi kehidupan telah meninggalkan seluruh kampung.

Apabila Chichikov melangkah masuk ke dalam bilik, dia menghapuskan "biru gelap dan lebar, dari mana ia tenggelam sejuk, seperti dari bilik bawah tanah" (hlm. 449). Selepas meminumnya ke bilik, ia gelap, disentuh ringan dengan cahaya, seolah-olah terkena celah lebar yang melepasi bahagian bawah pintu. Jika bau busuk telah masuk ke dalam pintu, cahaya telah muncul, dan Chichikov akan diliputi oleh permusuhan: apabila kita memberi salam, "mereka telah menimbun semua perabot di dalam rumah selama satu jam" (ms 449). Di atas meja terdapat stile, berdiri di atas meja; sana dan kemudian shafa dikenali dengan siblom kuno. Teko dan pakaian Cina. Di biro, "mozek kejam, seperti dalam fikiran saya sendiri yang lama, dan saya kehilangan diri saya sendiri satu zhivtenki zholobki, mengingatkan gam" (ms 450), terdapat beberapa ucapan yang tidak berkesan: sekumpulan paprit yang disalin , buku limau mumia tua, mawar dari gunung, pemegang kristal vidlamana, gelas "dengan anak dan tiga lalat" (ms 450), ditutup dengan daun, shmatok ganchirka, dua bulu hitam, pencungkil gigi dari satu abad yang lalu, "seperti, tuan, bolehkah anda masih menimbun bahasa Perancis di Moscow "(ms 450). Di dinding boule, tanpa mata buta, lonjakan lukisan: "ukiran api yang hebat seperti pertempuran, dengan gendang yang megah, menjerit askar dalam titisan rumit dan simpulan nipis" (ms 450), tanpa sisipan ke dalam bingkai daripada kayu cacing dengan gangsa gangsa nipis dengan gurts di kutas "(ms 450). Dalam satu baris dengan mereka, terdapat gambar, scho meminjam pivstini, semua pochornila, dicat dengan olyny farbs, pada boules yaky, buah-buahan, rasprozaniy kavun, muncung babi dan kepala tergantung ke bawah bergolek. Di tengah-tengah prasasti, candelier digantung di kanvas, beruang kecil, yak dari gergaji menjadi serupa dengan "kepompong dengan jahitan, di mana cacing duduk" (ms 450). Di kutku kimnati, di kupa, bertimbun-timbun semua mereka yang "tidak layak untuk berbaring di atas meja" (hlm. 450); Adalah penting untuk mengatakan bahawa, dalam bulo baru itu sendiri, kerana terdapat mata gergaji, "tangan semua orang menjadi seperti sarung tangan" (ms 450). Adalah mungkin untuk melihat hanya kepingan penyodok kayu yang longgar dan chobot lama, seperti yang dilihat kelihatan. Mustahil untuk mengatakan bahawa di dalam bilik ini masih ada kehidupan, kerana bukan "kovpak fitnah lama, yang berbaring di atas meja" (m.s. 450).

Pengumpulan ucapan, nilai ucapan telah menjadi tanda tunggal kehidupan Plyushkin. Menangi hamba ucapan, bukan Tuhan. Kecenderungan yang tidak pernah puas untuk memperoleh telah membawa kepada fakta bahawa dia telah kehilangan realiti objek, berhenti melihat ucapan yang betul dari mottle yang tidak perlu. Dengan perkara dalaman yang bermakna, adalah tidak penting untuk menambah nilai padanya secara tidak dapat dielakkan, ia tidak bermakna, tidak penting, untuk siapa ia patut dihormati. Baik, terkumpul oleh Plyushkin, tidak membawanya sama ada kebahagiaan atau kedamaian. Ketakutan kekal untuk kuasanya sendiri untuk mencipta semula hidupnya di atas api neraka dan membawanya ke tepi kerosakan mental. Plyushkin bernanah bijirin dan roti, dan dia sendiri menggeletar atas sekeping kecil paska dan tarian infusi, telah memecahkan tanda di atasnya, tetapi tidak meminumnya dengan pangkat yang jahat. Zhaga mengumpul shtovhaє yogo di jalan-jalan obsesi diri yang paling kuat. Takut membiarkan ular Plyushkin pergi dengan tenaganya sendiri untuk mengambil semua nepotrib, semua orang bodoh, semua orang yang telah lama tidak lagi menjadi keperluan hidup rakyat. Plyushkin akan berubah menjadi hamba ucapan yang diberikan, hamba ketagihannya. Penambahbaikan dengan ucapan, saya tidak nampak berdikari dan penggunaan roh dan bahan habis pakai. Tse seorang bajingan yang masih hidup, seorang pembenci Ludinone, yang telah mengubah dirinya menjadi "dir on people".

Sekali lagi, saya akan mengubah bahawa Gogol adalah salah satu maystra yang paling jelas dan berjaga-jaga dalam perkataan artistik, dan "Jiwa Mati" adalah putar yang unik, di mana, untuk mendapatkan bantuan, saya akan menerangkan goyangan yang paling menarik dan dalaman orang yang kelihatan seperti roset.

Nyanyian "Dead souls" telah merekrut ramai penyampai saintifik, seperti Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko dan іnshikh. Ale juga mengkritik, yang menganggap penghormatan kepada penerangan yang sama tentang sadibi dalam puisi A.I. Biletskiy dan O. Skobelska. Alle, topik dalam kesusasteraan keterbukaan tidak dibangkitkan sehingga hari ini;

Kulit pomitschik mampu menyesuaikan diri dengan sifat rakan-rakannya. Gogol dilihat dalam wira kulit beras, kerana ia bertukar dalam nasi demi-demi-demi-lari. Manilov mempunyai ketidakpraktisan, kekasaran dan membosankan, Korobochka mempunyai "kepala kelab", ketelitian dan ucapan yang rendah, Nozdryov mempunyai tenaga ryasna, kerana ia diluruskan ke arah yang salah, kesan ketamakan dan ketamakan.

Dari wira kepada wira Gogol memaparkan kehidupan jahat rakyat. Imej-imej penghormatan adalah berdasarkan prinsip pengajaran rohani yang lebih hebat dan kegagalan moral. Di Dead Souls, Gogol menunjukkan semua wadi manusia. Tidak penting bagi mereka yang tidak mempunyai sedikit jenaka di hadapan makhluk itu, "Jiwa mati" boleh dipanggil "senyuman tangisan". Penulis adalah ramai orang dalam itu, dalam perebutan kuasa dan sesen pun bau busuk, mereka lupa tentang nilai-nilai penting. Mereka hanya mempunyai nama cangkang yang hidup, dan jiwa-jiwa telah mati. Wain keseluruhan bukan sahaja orang sendiri, tetapi penggantungan, di mana bau busuk anda boleh hidup, seperti yang anda boleh, di rumah anda sendiri, meletakkan kad video anda sendiri.

Juga, kami menyanyikan "Jiwa-jiwa Mati", yang lebih relevan dan sehingga sepanjang hari, tetapi, malangnya, cahaya bertuah tidak dilihat terutamanya dari penerangan dalam puisi, dan nasi manusia seperti itu, seperti kebodohan dan ketamakan rakyat hingga ke hari ini...

Senarai Sastera Kemenangan

1. Gogol N.V. Jiwa mati // Koleksi. op. - M.: Negeri. pandangan artis lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy O.І. Pada tuan artis perkataan // Biletskiy O.I. Tuan artis mempunyai perkataan: Зб. Seni. - M .: Vischa. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Hidup Rusia і "Jiwa Mati". - M .: Sov. Penulis, 1981 .-- 334 hlm.

4. Mann Yu.V. Puisi Gogol. - Jenis ke-2., Tambah. - M .: Artis. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Jiwa mati" N.V. Gogol. - M .: Artis. lit., 1966 .-- 141 hlm.

6. Skobelska O. Lampu taman Rusia // dinyalakan sepanjang hari. і budaya dalam khazanah utama Ukraine. - 2002. - No. 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova OO Puisi oleh Gogol "Jiwa Mati". - L: Sains, 1987 .-- 198 hlm.

8. Smirnova - Chikina E.S. Poema N.V. "Jiwa Mati" Gogol. Ulasan. - L: Pendidikan, 1974 .-- 316 hlm.

9. Khrapchenko M.B. Mikola Gogol: Sasterawan Shlyakh. Penulis Hebat. - M .: Kontemporari, 1984 .-- S. 348 - 509.

Sponding. "Keyakinan diri", kesabaran dan kekuatan kepada watak protagonis membolehkan dia sentiasa berkembang dan menunjukkan tenaga yang hebat untuk mencapai matlamat yang ditetapkan. 1.2. Sindiran atas bantuan Rusia dalam puisi MV Gogol "Jiwa-jiwa mati" "... kehadiran mesra sindiran ini semata-mata naluri ... secara satira dilihat sebelum kehidupan Rusia, tanpa berfikir, untuk dijelaskan ... oleh watak yogo...

G. Poema N. V. Gogol "Jiwa Mati" di sekolah vivchenna. M., "Pendidikan"; 1982. Abstrak Tema utama pendahuluan ialah penetapan peranan subjek - bait dan perincian potret dalam imej set para sahabat dalam puisi "Jiwa-jiwa mati" oleh N. V. Gogol. Dengan kaedah yang diberikan kepada robot, kaedah Gogolian mencirikan wira, struktur sosial melalui butiran, telah ditambah. Kami mendapat butiran wira ...

Gnizda "," Viyni dan dunia "," The Cherry Orchard. " , pada permulaan abad ke-19, golongan bangsawan direbus, "di mana kemajuan pentadbiran Rusia berjaya," dan dalam "Ongini" Pushkin "Saya dihormati...

Untuk segala-galanya, "jangan takut di Rusia", kerana segala-galanya kepada seluruh penduduk "telah menjadi sangat mahal dan dekat" dengan anda. Selama lebih dari sejam, robot telah melihat nyanyian "Dead Souls", dan saya akan menjadi anjing kepala, puncak kreativitinya. Gogol sendiri menyedari hakikat bahawa dia mempunyai motif istimewa dalam robotnya: borg di hadapan tugu peringatan Pushkin. "Saya bersalah kerana prodovzhuvati oleh saya salam, pratsya yang hebat, yang menulis daripada saya mengambil ...

Penerangan mengenai karya agung Nozdryov dan hadiah pembantu ketiga, sebelum wira utama Chichikov dimakan, adalah salah satu butiran paling penting yang mencirikan imej pembantu harian.

Sadiba Nozdreva diwakili sebagai seorang penulis apabila melihat wilayah megah bidang, kadar, umur, meister. Imej pondok kampung, gerai dan rumah di wilayah rumah dalam penciptaan hari itu.

Bomba tidak menjaga hak sadibinya, serpihan panglimanya, yang bergelar negidnik dan kekal.

Memori kepala Nozdrev sadibi є staini, yang pada masa ini saya akan menggambarkannya separuh kosong, jadi kerana lelaki itu telah menurunkan pancang kuda yang baik, dan dia telah kehilangan dua lelaki di penjaga Kaurov, dan cerah dalam epal. , serta yang hodoh. Selain kawanan yang tidak terhitung banyaknya, lichen pengganti untuk menunggang kuda, seekor kambing tumbuh dalam kumpulan untuk tradisi lama.

Nozdryov menulis sebagai seorang vikhovan dalam kenegaraan sendiri, vovchenyam, bagaimana untuk membalas dendam kepada mereka yang terikat dengan gelandangan dan untuk hidup tanpa orang yang dikasihi dari viglyad daging putih, oh begitu tuan-tuan bazhak bachiti dalam sifat binatang yang hebat.

Sebagai tambahan kepada pererakhovanih vishche vikhovanets, Nozdryov Volodya adalah kandang anjing yang megah, yang termasuk dengan sendirinya anjing yang berwarna-warni dan pintar, yang membantu untuk mencintai tanpa mengira, tidak meneka tentang kanak-kanak yang berkuasa.

Di wilayah Nozdryov, terdapat juga induk palsu, kilang air, yang berada di kem yang jahat, serta pertaruhan, di mana, selepas penguasa yang sombong, baka rusuk berharga dengan saiz yang megah boleh didapati. .

Bayangkan imej Nozdryov, penulis akan menerangkan mereka di kem yang kurang maju, bagaimana untuk membesar di tempat berpaya dan bagaimana untuk bekerja di jambatan, untuk membeli sekumpulan brutes.

Apabila keadaan domashnoї rozglyadі, yak Yea langsung vіdobrazhennyam alam semula jadi huru-hara pemerintah, pismennik opisuє bezgluzdіst rozmіschennya meblіv i predmetіv іnter'єru, vkazuyuchi pada budіvelnі materіali poseredinі їdalneyu kіmnati, vіdsutnіst dalam buku kabіnetі, paperіv jelas zahoplennya Nozdryov polyuvannyam scho virazhaєtsya dalam velicheznіy kіlkostі rіznogo sejenis zbroi, termasuk shabli, rushnits, kninjali Turki. Mari kita lihat lebih dekat di gerai, pada pemikiran protagonis, є penampilan organ tong, yang mengulangi sifat sehari-hari pemerintah.

Sedikit ciptaan tsikavikh

Tvir Penulis Cintaku Lermontov
Me sesuai dengan ciptaan kaya kesusasteraan Rusia dan asing. Tidak penting kepada senarai bermusuhan penulis hebat dalam setiap jam dan orang, terutamanya untuk diri saya sendiri, saya telah lama menggetarkan penulis kesayangan saya - tse M.Yu. Lermontov
Pengumuman Heroes of Pislya kepada Tolstoy's Ball
"Pislya to the Ball" adalah salah satu laporan kecil Lev Oleksiyovich Tolstoy, yang merupakan cahaya kematian pengarang pada tahun 1911, jadi kerana pembebasan ini di Rusia tsarist akan menjadi tidak gembira

Apakah keindahan jiwa rakyat? Tzim kharchuvannya untuk bertanya kepada anda Kurus hto Rasakan frasa Qiu dengan lebih cepat, atau baca di buku lebih awal. Kecantikan yang luar biasa, kelihatan dengan mata yang tidak putus, kerana hanya kami akan membiarkan kami pergi ke sisi ludin

Tvir pada gambar Leonardo Da Vinci Mona Liza (La Gioconda) terangkan (terangkan)
Di hadapan saya adalah kanvas artis visual yang sangat penting. Secara nyanyian, tidak ada seorang pun yang tidak pernah merasakan anugerah atau reproduksi Moni Lizi atau Dzhokondi.
Imej Rusia dalam puisi jiwa mati Gogol tvir
Imej Rusia dalam penciptaan Gogol, yang pertama untuk segala-galanya, untuk mengaitkan dengan Rusia-tiga, untuk dimanfaatkan oleh kereta, untuk tergesa-gesa melalui hamparan yang tidak berkesudahan. Imej Tsey є terkini untuk masa kini і prodovzhє

Robot kursus

"Penerangan yak sadibi untuk ciri-ciri pomis dalam" Dead Souls "oleh N.V. Gogol"

Kiev - 2010

Kemasukan

Poema N.V. "Jiwa-jiwa Mati" Gogol adalah sebuah tvir yang sangat baik, yang menjadi kemuncak usaha penulis. Ia terperinci dalam kesusasteraan. Pemasa lama mengenali semua artis baru dan baru, seperti Vikoristovuv di Gogol, menunjukkan imej rakan-rakan.

Jadi, M.S. Gus dalam buku "Living Russia and" Dead Souls "bercakap tentang motif pepatah popular yang berjaya. Sebagai contoh, dalam pengedaran cepat, beberapa rayuan dari pengembaraan Dal telah dipilih, yang mencirikan Plyushkin: "Bukan kerana rasa ingin tahu yang lemah, tetapi kerana kekayaan", "Ke kubur, kagum, tetapi atas salinan," dan lain-lain. (3, hlm. 39). Gogol secara meluas menang, menambah dan secara tematik dekat dengan mereka untuk mencipta genre cerita rakyat yang lain, dalam pangkat sedemikian dia memancarkan wiranya dengan imej, tetapi mereka menjadi simbol kelemahan manusia yang tenang: "menyaksikan" figura Nozdryova, diterangi oleh yogo zipsovanoya sharmanka. "Imej" Jiwa Mati "dalam erti kata bahagian atas air gunung ais, kerana bau busuk tumbuh dari mata rakan gergasi tradisi sejarah dan artistik negara" (3, ms. 40).

Yu.V. Mann, dalam buku "Poetics of Gogol", membincangkan struktur puisi: tentang rasionalisme bahagian pertama yang telah selesai, di mana bab kulit diselesaikan secara tematik dan "subjek"nya sendiri, sebagai contoh, penglihatan pertama lawatan Chichikov - pengetahuan tentang visi Bagi peniaga, bab ini adalah mengenai reka bentuk peniaga, dsb., mengenai imej jalan yang paling penting, yang melambangkan kehidupan Chichikov, tentang kontras antara yang hidup dan yang mati dan si mati, yang hidup, yang membentuk kengerian, yang terlibat dalam motif nyanyian lain. Dan motif untuk bersalah mencapai dunia nyanyian kecerdasan: "Adalah perlu bahawa mesin seperti bi telah diambil oleh orang ramai ... untuk manusia, atau bahagian bagaimana bi ditentukan, menjadi tidak bermaya" (4, hlm 298). Dalam karya Gogol, kontras antara yang hidup dan yang mati sering dikenali sebagai perihalan mata - dan penerangan yang sama tentang apa yang dilihat dalam potret watak dalam puisi, atau untuk memenuhi kekurangan kerohanian mereka: " 4, hlm. 305). Peranan aneh yang sama dimainkan oleh peraturan yang luar biasa. Kami makan komposisi istimewa є mereka yang sombong menyinggung kurus, dari mana Chichikov melekat, yang masih "lebih mati, lebih rendah di hadapan". Gogol memberikan wira kulit perwatakan terperinci, memperkenalkannya ke dalam filem, atau mencirikannya sehingga watak terakhir muncul dalam puisi, memukau kita dengan pandangan yang tidak dapat diduga.

Shche Yu.V. Mann bercakap tentang dua jenis watak dalam Dead Souls. Jenis pertama adalah sejumlah watak, tidak ada yang dikatakan tentang yang lalu (Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov), dan yang lain adalah mereka, biografi siapa yang kita lihat. Tse Plushkin dan Chichikov. Mereka mempunyai lebih "seperti imej buta, hampir seperti deria" (4, ms. 319), yang tidak berlaku dalam watak jenis pertama. Varto menghormati introspeksi yang diterima - maklumat tentang pengalaman dalaman watak, tentang mood, pemikirannya. Pembantu kulit telah mengikat koleksi vipad dengan implantasi penerimaan pesakit, yang akan menunjukkan heterogeniti watak makanan. Jika anda bersemangat tentang genre, anda boleh membuat selari dengan "Lawak Ilahi" Dante: Manilov membuka galeri rakan - Dante adalah orang pertama yang mengetahui jika ada orang yang tidak malu dengan kebaikan atau kejahatan, yang bermaksud kecacatan dan kematian. Watak-watak yang menyinggung perasaan ingin mempunyai fius dan "ketagihan" mereka sendiri, yang boleh diterangkan lebih lanjut.

S.I. Mashinsky dalam buku "Dead Souls" oleh N.V. Gogol ”, bersempena dengan wira purba: Sobakevich - dengan Ajax, Manilov - dengan Paris, dan Plyushkin - dengan Nestor. Pertama, kepada siapa Chichikov pergi, Manilov akan muncul. Menang vvazhaє sendiri hidung budaya rohani. Ale, menyokong reaksi mereka terhadap cadangan Chichikov untuk membeli jiwa-jiwa yang mati, kami berubah menjadi nazar: dengan kesedaran kosong terhadap pendedahannya, orang ramai berada di "menteri yang bijak ke belakang." Ironi satira Gogol seterusnya membantu mendedahkan kemerosotan aktif tindakan: hubungan dengan kementerian boleh bermakna kehilangan mereka yang merupakan kementerian yang paling penting - pengasingan kuasa kuasa itu sendiri - tidak sama seperti dahulu. Chichikov mendaki ke Sobakevich, selepas minum ke Korobochka, tetapi ia tidak berkembang pesat: Manilov yang terbiar dan pepijat Klopochka Buli berada dalam cara yang antipode, sehingga bau busuk komposisi telah ditetapkan oleh perintah itu. Chichikov dipanggil "kepala kelab" bukan secara percuma: untuk rozvitkomnya yang merah jambu Kotak dibina lebih rendah daripada semua pomischikiv lain. Vona bijak, dia tidak menunjukkan kecuaian apabila menjual jiwa yang mati, dia takut untuk membuat terlalu banyak wang dan bertarung "dengan rap dalam rasa terima kasih negeri, sebagai hakikatnya, untuk membiasakannya" (5, p. 42). Menziarahinya, Chichikov zustrichak Nozdrev. Win lyudin adalah berdikari, saya mempunyai binaan fenomena karut tanpa memakan, almari dan menurunkan segala-galanya menjadi abu. Dalam bisu baru dan pada regangan pada kulit Peti: ia adalah mudah untuk program dalam gambar, untuk menyukai sen vitrachati pada angin. Begitu juga, terdapat kemegahan yang sangat berjiwa dan karut untuk menangis dan menangis berlebihan, yang berkelakuan dengan cara yang kurang ajar dan agresif. Pislya nyogo Chichikov priizhzhak kepada Sobakevich, yang mempunyai sedikit persamaan dengan orang lain: vin “seorang lelaki yang bijak akal, seorang penipu yang licik, seorang penumbuk yang kedekut, seperti orang yang tidak dikenali dengan sifat belas kasihan Manilov, seperti yang ada pada dirinya, seperti dorongan yang menggembirakan. daripada Nozdrev dan lain-lain 5, hlm. 46). Semua tangan dan kerajaan mempunyai segala-galanya dengan baik. Ale Gogol menyedari imej watak orang-orang dalam dribnitsy yang terdesak, jadi semasa saya membawa watak tuan, menjadi tuan kepada pemerintahnya dan rakyat vicritt satiranya. Cahaya rohani wira seperti itu manis dan tidak penting, tetapi mungkin terdapat banyak keterlihatan ke dalam hari dalaman. Di gerai Sobakevich, semua ucapan itu benar-benar salah: dan berdiri di pinggir bandar biro bandar dengan kaki tanpa bezel, dan gaya penting yang tidak diundang, kristal, stilettos nemov berkata: "Saya seperti Sobakevich!" (5, hlm. 48). Dan lelaki itu sendiri adalah serupa dengan "saiz purata seorang weddy": і kagum pada bevel, і tailcoat pada warna weddy baru, і stupaє menang dengan cara yang sama, tanpa bersalah menghancurkan mana-mana kaki. Jika di sebelah kanan kita mencapai pembelian jiwa-jiwa mati, kita mesti bertaubat dari garis lurus antara dua shahrays, kita akan takut kehilangan kulit dan kita akan menjadi bodoh, kita bachimo secara sindiran imej dua perampas. Saya, nareshty, tinggal, yang dihormati Chichikov dengan lawatannya, - tse Plyushkin. Volodyuchi kekayaan megah, wain gnoyiv khlib di belakang, memangkas halaman setengah kebuluran orang, berpura-pura menjadi seorang lelaki kecil.

Apabila kita keluar untuk makan di dunia, kita telah menyedari kemungkinan prototaip orang, yang akan dikenali oleh Gogol terutamanya.

E.A. Smirnova dalam buku "The Poem of Gogol" Dead Souls "bermaksud bahawa keseluruhan gambaran tindakan Rusia dalam jilid pertama penciptaan diterangi oleh idea itu, kerana ia berasal dari wilayah naipokhmurish, yang ringan hati," terpuji " Motif zanurennya, turun untuk melihat, jika Chichikov dan chaisenya pernah dimuatkan dalam lumpur. Ke hadapan vіn buv vikinutiy dari chaise di induk di hadapan gerai Korobochka, selepas minum di induk berhampiran Nozdryov; di dalam bilik Plyushkin terdapat "ukiran" dari gambar kuda yang tenggelam. Di Dante's Limbe, terdapat cahaya yang mempesonakan, dari mana anda boleh membuat gambar, tetapi sangat menyeronokkan di sini; Gogol mengulangi gradasi pencahayaan "Neraka": dari peringkat ke seterusnya.

E.S. Smirnova - Chikina dalam ulasan "Poema N.V. "Jiwa Mati" Gogol memberikan penciptaan konteks sejarah, mengikut rentak dan sastera.

Menggambarkan situasi sejarah 40-an. Abad XIX, E.S. Smirnova-Chikina zgadu rozsharuvannya kampung, kerana ia melalui tidak dapat dielakkan peralihan daripada borjuasi fret kepada borjuasi satu, dan kejatuhan tuan mulia bangsawan, atau ia kacau dengan bantuan borjuasi. Di Rusia juga, pada masa itu, kami mengembangkan bentuk pengurusan matki oleh wanita, kerana mereka tidak begitu kerap dimasukkan ke dalam kepala mereka. Tiada satu sen pun sistem yang hilang, tetapi kemudian sewa yang meluas telah dibayar.

Juga, orang yang mulia itu sangat menghormati butiran, seperti buku dari penanda buku di sisi ketiga belas, seperti Manilov "sudah membaca dua cerita rock", potret Bagration di dunia maya Sobakevich, seperti "kagum pada pandangan, sila hormat dan sebagainya”.

M.B. Khrapchenko dalam buku "Mykola Gogol: Sastera Shlyakh. Kehebatan penulis "menulis tentang publisiti imej orang, pelbagai watak sedemikian di seluruh Rusia, visualisasi imej mental dalam imej psikologi seorang pembantu kulit. Di mata viglyad, Manilov jatuh ke mata "penerimaan" yang sangat. Wain adalah sentimental dalam segala-galanya, pembukaan adalah cahaya іlusorny svіy. Pada pandangan yang baharu, Kotak mencirikan keterlihatan tuntutan kepada budaya tinggi, kesederhanaan. Semua idea zooseredzheni tentang penghormatan negeri tuan pertama. Nozdrov bertenaga dan zavzyattya, bersedia untuk menjaga dirinya sebagai hak. Yogo ideal - semua orang yang bising dan seronok tinggal di vіhu. Sobakevich, di tengah-tengah hari dan rumah, apa sahaja yang anda mahu, menang dengan tegas menilai orang dan kehidupan; Segera dari cim, pada yang baru meletakkan rekod jangka pendek dan kualiti yang baik. Meta kehidupan Plyushkin adalah pengumpulan kekayaan. Kita dilihat sebagai hamba bicara, tidak boleh kita mencari sentimen yang paling menggembirakan. Chichikov sendiri adalah seorang penipu, yang mudah "menyalip", untuk melakukan tingkah laku yang sama sehingga menjadi, bukan untuk mengubah semua matlamatnya.

Topik kerja kursus kami adalah untuk memindahkan pengetahuan tentang robot kepada sifat teori, sastera dan budaya. Oleh itu, ahli teori sastera besar Ukraine A.I. Biletskiy dalam robot "Dalam tuan artis perkataan" menganalisis sifat tidak bernyawa, untuk maksud wain mana dia menggunakan istilah "masih hidup". Penyampai akan melihat peranan dan fungsi masih hidup dalam sejarah kesusasteraan ringan dari cerita rakyat kepada kesusasteraan moden di telinga abad XX. Dalam kesusasteraan realistik, tulis A.I. Biletskiy, masih hidup untuk fungsi latar belakang, fungsi watak, dan juga untuk bantuan tambahan untuk menggambarkan kem dalaman wira. Mereka lebih berharga apabila menganalisis "Jiwa Mati" Gogol.

O. Skobelska dalam artikel "Taman Rusia Svit" bercakap tentang kehebatan sejarah taman Rusia, tentang ciri dan unsur istimewa, seperti ceruk, rumput, zirinet, tempat, kedai, dll. Altanka memberikan keindahan dan ketenangan taman, dan berfungsi sebagai kedua-duanya untuk pembaikan, dan untuk loteng yang sejuk. Berbaring dengan rumput di padang rumput uvaz, ditutup dengan rumput lain. Jalan-jalan itu dibentangkan untuk berjalan-jalan di taman dan terdapat banyak spesies yang berbeza (pockriti dan vidkriti, ringkas dan patuh). Labirin adalah sebahagian daripada taman, yang dibina sebagai tempat untuk berjalan-jalan, mengingatkan laluan berpintal. Kedai-kedai itu dibina di tempat-tempat primitif. Bau busuk berfungsi sebagai perhiasan taman dan dalam kepingan kecil, selalunya diisi dengan faraboi hijau. Mereka menutup pintu dengan pekerja hadiah, menghias maskot berhampiran gazebo dan bangku. Exter menjadi subjek puisi.

Ale, yak bachimo, saya akan menerangkan topik itu dengan sedih, tetapi ciri-ciri pembantu tidak menjadi objek pendahuluan yang berguna dan mudah, dan oleh itu, ia disebabkan oleh kekurangannya, serta kekukuhan kaitan penyampai. Meta pertama robotik kerja kursus kami dalam hal itu, bagaimana untuk menunjukkan, sebagai kepakaran analisis baris, mencirikan pembantu dari puisi N.V. "Jiwa Mati" Gogol.

1. Sadiba yak untuk ciri-ciri Manilov

Gogol datang dengan penuh penghormatan untuk situasi sosial-disatukan, boleh dipercayai vypisuvav material, cahaya material, dalam bidang kehidupan wira ini, untuk itu, kelas pertengahan memberikan pengisytiharan yang jelas tentang panggilan mereka. Keadaan itu akan diterangkan di sebalik bantuan ekster'yru dan inter''ru. Ekster'єr - tse reka bentuk seni dan seni bina sadibi. Інтер'єр - perihalan penetapan dalaman primitif, bukan emosi atau perubahan dalam penilaian.

Manilov menjadi pembantu pertama yang melihat Chichikov. Gerai Yogo kam'yaniy dalam dua puncak, berdiri "di atas beleben, kelihatan kepada semua tingkap, sebaik sahaja anda terpikat untuk meniup." Gerai itu mempunyai taman saliran. Manilov mav ialah jenis taman itu, yang menamakan dirinya Inggeris - wain menjadi popular sejak abad kesembilan belas. Terdapat zvivisty dorizhki, kushchi buzku dan zhovtoi akasia, "pokok birch lima belaka dalam kelompok kecil membawa daun-daun kecil mereka yang tinggi kecil" (ms 410). Di samping dua pokok birch, sebuah ceruk dengan kubah hijau rata, tiang kayu blakytnyy, ditulis pada yak buv "The Temple of the Vidokrelenogo Mirkuvannya". Lebih rendah kadar, keseluruhan liputan adalah hijau.

Semua butiran tilam bercakap tentang watak tuan yogh. Mereka yang berdiri di pinggir tempat yang jahat bercakap dengan kami tentang mereka yang Manilov tidak praktikal dan tidak bertuhan, malah seorang lelaki yang baik tanpa pernah berada di tempat sedemikian. Pokok-pokok kecil, betapa hijaunya kadar menunjukkan, tetapi tidak ada apa-apa di belakangnya: pokok itu tumbuh dengan sendirinya, kadarnya tidak dapat dibersihkan, tetapi lebih banyak kali kekurangan rasa terima kasih pembantu disahkan. "Kuil dunia yang hebat" memberi kesaksian tentang kesarjanaan dunia Manilov tentang ibu-ibu "tinggi", serta tentang sentimentalnya, kelembutan.

Dan kini haiwan itu sudah muak dengan penetapan dalaman. Gogol menulis bahawa di gerai Manilov sentiasa ada "apa yang salah" (ms 411): terdapat perabot yang indah di ruang tamu, ditutup dengan bahan jahitan, terdapat dua kristal, ditutup dengan tikar; Di dalam bilik perabot yang іnshіy ia tidak bersedia, saya ingin mengetahui segala-galanya sekaligus, supaya bilik itu akan segera diingati. Sehingga petang, batang lilin yang diperbuat daripada gangsa gelap "dengan tiga hiasan antik, dengan perisai mewah ibu-mutiara" (hlm. 411) telah dihidangkan di atas gelas mahal, dan tangan diletakkan bersamanya sebagai bersaiz sederhana. india, semua dalam sali. Ale bukan tuan-tuan, tiada skuad, tiada hamba tidak keberatan.

Khususnya, Gogol memberikan penerangan tentang kabinet - tikus, de Lyudin untuk terlibat dalam amalan intelektual. Pejabat Manilov adalah sebuah bilik kecil. Dinding boule dibuat dengan "blakitnkoy faraboya untuk mata siren" (ms 414). Terdapat sebuah buku di atas meja, diletakkan dengan penanda buku di bahagian ketiga belas, "Saya sudah membaca dua kali" (hlm. 411). Ale yang paling di pejabat bulo tyutyunu, seperti bouvie dalam tyutyunnits, dan dalam topi, dan hujan pembelian di atas meja. Pada tingkap terdapat girkas abu, bergetar dari tiub, yang disusun dengan panik dalam "baris yang cantik" (ms 414).

Yak juga mencirikan hero? Ketidaklengkapan, kerana ia terus dipromosikan oleh Manilov, untuk memberitahu kami lagi tentang ketidakpraktisannya. Saya mahu melihat dan mahu semua orang diberi penghormatan, ini bukan viglyad yang bergelora di gerai ini. Pada jam yang sama, tuntutan untuk daya hidup dan visuity dipaparkan. Jika ia "dimasukkan" di pejabat anda, maka dengan serta-merta, dengan cara itu, penulis telah secara konsisten melihat warna blakitny, yang melambangkan belas kasihan, sentimentaliti, jiwa pembantu. Nampaknya, buku Gogol, yang tidak dibaca, adalah gambaran keseluruhan, teman seorang yang kesat. Dan berdasarkan penjualan abu, segera menjadi jelas bahawa "robot" pembantu di pejabatnya akan dibawa ke mesyuarat dan memikirkan "tinggi"; yogo sejam adalah benar-benar bezgluzdo. Yogo sibuk nіkchemnі, seperti dunia yogo. Pada ucapan Manilov, terdapat petunjuk kepakarannya: di dalamnya, sama ada terdapat kecacatan (dilapisi dengan kristal tikar), atau di dalamnya terdapat gigitan (chokhol manik pada pencungkil gigi). Winnie tidak menghantar corista kepada sesiapa pun dan masih hidup oleh drubbits. Kehidupan tidak diketahui, realiti digantikan dengan angan-angan kosong.

2. Sadiba yak untuk ciri-ciri Kotak

Pislya Manilova Chichikov pergi ke kotak. Vona tinggal di sebuah rumah kecil, berhampiran halaman sejumlah besar ayam itik dan haiwan domestik: "Indy dan ayam tidak mempunyai nombor" (ms 420), dengan bangga berjalan di antara mereka pivan; di sana dan kemudian boules dan babi. Halaman itu "dilapisi oleh taman pokok" (m.s. 421), di belakang yak adalah bandar-bandar dengan kubis, bit, tsibulea, cartopley dan sayur-sayuran lain. Di sekeliling bandar terdapat boules bunga ros "memungut epal dan pokok buah-buahan" (ms 421), seperti boules, nakriti dengan jaring demi empat puluh dan gorobts; Dengan tanda penuh pada bandar itu, terdapat taburan "pada tiang-tiang dengan tangan terbuka" (hlm. 421), dan pada salah seorang daripada mereka terdapat sepintas lalu bantuan diri. Penduduk kampung Khati mali garniy viglyad: "Kami mempunyai teselasi yang penuh dendam pada dakh, kami mempunyai yang baru, pintu gerbang tidak menjeling ke mana-mana" (ms 421), dan di bangsal kritikal terdapat satu, dan dua, gerabak ganti.

Ia serta-merta terbukti bahawa Korobochka adalah tuan yang baik. Bukan masalah besar, Manilova berdiri di sana. Orang kampung hidup baik, "puas hati", jadi bagaimana anda boleh bercakap tentang mereka dan tentang penguasaan anda. Selain itu, terdapat sebuah bandar yang kelihatan baik, untuk berdiri, ia telah tertidur, kerana ia ingin melihat shkidnik. Seorang rakan nastilka memikirkan tentang kelahirannya, bagaimana untuk meletakkan fikirannya sendiri pada salah seorang daripada mereka.

Sebaik sahaja terdapat penetapan dalaman keutamaan, bilik-bilik adalah kotak-kotak kecil dan mereka boleh bosan dengan orang tua, salah seorang daripada mereka "dibalut dengan permaidani tua berkulit gelap" (hlm. 419). Di dinding terdapat gambar dengan "seperti burung" (hlm. 419), dan di antara mereka terdapat potret Kutuzov dan "tulisan ladang tua seperti orang tua dengan manset merah pada pakaian seragam mereka" (hlm. 420); viglyadі "daun dibakar" (hlm. 419), dan di belakang cermin kulit diletakkan helaian, atau dek lama kad, atau panchіkh. Juga pada dinding terdapat sebuah buku tahunan "dengan petikan dicat pada dail" (ms 419).

Yak bachimo, kehidupan Kotak rusuhan, nasichen, ale vona nizcha, seperti yang diketahui berada pada tahap makanan (bilangan burung) dan pada pokok (berhenti pada dail, "daun berlipat" pada cermin) cahaya. Jadi, kehidupan mendidih: tetamu melemparkan dirinya melalui lalat bersarang, tahun di dalam bilik membiarkan duri, dvir, sisa-sisa kehidupan, sudah berdengung; vrantsi іndik melalui vіkno schos "setelah memangkas" Chichikov. Kehidupan Ale adalah rendah: potret Kutuzov, wira, yang tergantung di dinding di dalam bilik, akan menunjukkan kepada kita bagaimana kehidupan Kotak dikelilingi oleh rutin lucah; sebagai seorang jeneral, bachimo saya adalah cahaya terbaik, saya akan melihat lebih banyak bantuan biasa dan tidak wujud daripada wanita itu. Vona tinggal tertutup di tamannya, seperti di dalam kotak, dan hidup dalam masa sejam untuk berkembang menjadi rasa ingin tahu. Kotak kecil itu pragmatik, dan anda sepatutnya takut untuk menjual terlalu murah dengan hak yang tidak diketahui dan tidak dikenali. Dalam pangkat sedemikian, menang adalah imej orang-orang yang berbelas kasihan, dan mulai sekarang dan untuk hidup dalam kelimpahan, tiada gunanya, fikiran yang ketat, tetapi tidak melepaskan vigoda anda.

3. Sadiba yak mengikut ciri-ciri Nozdryov

pomychik gogol arwah mati

Nozdryov menjadi pembantu ketiga, yang melihat Chichikov. Benar, bau busuk tidak diketahui dalam almari pakaian pemerintah, tetapi di kedai minuman di jalan raya yang besar. Pislya ts'go Nozdryov selepas bercakap dengan Chichikov untuk pulang. Sebaik sahaja bau busuk memasuki halaman, lelaki itu segera selepas menunjukkan simpanannya, de bouly dua kobili - satu sira dalam epal, dan іnsha Kauraya, і gnіdy kuda jantan, "ghaib oleh viglyad" (hlm. 431). Kemudian pembantu itu menunjukkan gayanya, "mari kita pergi lebih baik daripada kuda" (hlm. 431), dan hanya ada kambing, yang, bagi orang tua, "dihormati kerana keperluan untuk memangkas dengan kuda" (hlm. 431) . Dalіє akan terikat, apa yang menang yang memenangi daging sirim itu, bahawa dengan itu ia agak teliti dengannya (hlm. 431). Di ibu pejabat, di sebalik kata-kata Nozdryov, terdapat taka riba, "bagaimana dua orang bermain silap mata" (ms 431); hanya tidak sempurna. Bau minuman keras pelbagai jenis dan jalur: tebal-topsy dan chistopsovie, Murugov, kulit hitam dengan pidpalins, Chernoukh, kelabu-telinga, serta nama panggilan dalam cara arahan: "penembak", "Oblai", "pripikak", "dengan 432) dsb. Nozdryov buv di tengah-tengah mereka "ayah tua yak" (ms 432). Kemudian mereka pergi untuk melihat jalang kecil Krymska, yak itu adalah tamparan, dan apabila dia menghantarnya - air mlin, "kibar-kibar itu pecah, batu atas mengeras menjadi yak" (ms 432). Pislya Nozdryov mengubah Chichikov menjadi padang, di mana "terdapat selekoh seperti itu, tetapi bumi tidak kelihatan" (hlm. 432), supaya dia melalui "antara ladang yang tumbang dan terbeban" (ms 432) , sentiasa berjalan di sepanjang jambatan, walaupun rendah. Setelah berjalan di padang, lelaki itu menunjukkan kordon: "semua tsei, tsei bik dan navigasi itu, semua tsei lis, dan semua yang ada di belakang foil" (hlm. 432).

Mi bachimo, mengapa Nozdryov menyeru untuk tidak berpura-pura menjadi maruahnya, tetapi satu-satunya bidang minatnya adalah untuk mencintai. Pada kuda nyogo є, ale bukan untuk orannya padang, tetapi untuk atas; juga menang untuk membalas dendam terhadap anjing misliv yang tidak berdaya, pertengahan "ayah tua yak" (hlm. 432) keluarga besar. Di hadapan kita adalah seorang lelaki yang suka bersuka ria. Tunjukkan ladang anda, Nozdryov bermegah dengan volodinnyi dan "arnab", dan bukan hasil tuaian.

Di gerai Nozdryov, "tidak banyak persiapan" (ms 431) untuk menerima tetamu. Di tengah-tengah yang lebih jauh, terdapat kambing pokok, di mana dua petani sedang menyiram dinding, dan seluruh makanan ditaburkan dengan bilet. Mari kita lihat rakan Chichikov di pejabatnya, yang, bagaimanapun, tidak pergi ke pejabat: tidak ada buku dan slaid di sana, tetapi kertas; kemudian mereka menggantung "template dan pintu tuala satu dalam tiga ratus, dan dalam kurang dalam beberapa ratus rubel" (ms 432). Kemudian datang Kinjali Turki, "di salah satu baldi kubur, virizano:" Maister Saveliy Sibiryakov "(hlm. 432) dengan corong burshtin, baru-baru ini dimainkan, kantung tembakau, vishitiy seperti countess ... ”(hlm. 432).

Persekitaran rumah di dunia menggambarkan watak Nozdryov yang keliru. Di rumah, semuanya membuta tuli: kambing berdiri di tengah dan lebih jauh, di pejabat tidak ada buku dan kertas, dll. Saya bachimo, nozdryov bukan hazyain. Bagi kabinet, jelas sekali kasihan untuk kasih sayang, tanda-tanda semangat perang tuan. Begitu juga, pengarangnya comel, Nozdryov adalah seorang yang hebat, saya boleh katakan dimaafkan dalam keris Turki dengan tulisan "Master Savely Sibiryakov"

Inodi di Gogol satu kaya melambangkan seluruh watak rakyat. Dalam vipadku ini organ tong. Segelintir daripada mereka memainkan lagu "Malbrug in lost poyhav", lagu itu sentiasa bertukar kepada іnshi. Mereka hanya mempunyai satu paip, "ia masih hidup, mereka tidak mahu menjadi vgamuvatisya" (ms 432), sambil bersiul lagi.

Saya tahu sekali lagi bahawa syampu itu lebih penting dalam pencirian imej: hurdy-gurdy betul-betul mengulangi siang hari raja, wataknya tanpa buta: dia sentiasa melangkau dari gambar kepada idea untuk menunjukkan kuat Vin tidak gamified, kosong, ganas, bersedia pada bila-bila masa tanpa sebarang sebab untuk nakal, kerana ia tidak melampaui dan tidak munasabah. Bawa kutu ke dalam gerai Nozdryov, pada masa yang sama sukar untuk menggigit Chichikov, "koma yang hebat" (ms 436). Semangat Nozdryov yang bertenaga, dyyalny, menentang ketidakupayaan Manilov, protes, penindasan ular dalam, tidak masuk akal dan, dalam rakhunka yang tidak berkesudahan, mati sendiri.

4. Sadiba yak untuk ciri-ciri Sobakevich

Kampung Yogo mampu melakukannya secara besar-besaran. Tangan kanan і lіvoruch, seperti dua krill, boule dua lisu - birch dan pain, dan di tengah kita boleh melihat "pohon pondok dengan mezanin, nama cacing dakhom dan biru tua, dinding liar" (ms 440) , sekaligus secara senyap-senyap, bagaimana untuk menjadi untuk "petempatan Vіyskovyh dan penjajah nіmetsky" (ms 440). Seronoknya, apabila bangunan itu siap dan berjalan, arkitek, yang seorang pedant dan yang sekurang-kurangnya secara simetri, sentiasa berjuang dengan keseronokan pemerintah, yang penting untuk menjadi berguna, dan akhirnya, semua orang berfikir di sisi peluru dibuat untuk komori gelap ”(ms 440). Pedimen mungkin tidak muncul di tengah pondok, "jadi lelaki itu menghukum satu lajur dari sisi Vikinuti" (hlm. 440), dan tiga koloni pergi menggantikan chotiroh. Pintu Sobakevich dipenuhi dengan nota rakan seperjuangan dan juga grates gelap, dan jelas bahawa lelaki itu mempunyai banyak masalah tentang kebaikan. Noda, bangsal dan boule dapur dipecahkan daripada dek yang baru dan baik, iaitu. Silski hati bouly memotivasi metsno, schilno, supaya saya boleh pergi, saya mahu tanpa "vyserunks berkembang dan inshchivok" (ms 440). Saya menggulung telaga batu ke dalam oak pudina seperti itu, "seolah-olah hanya ada kapal di atas kilang" (hlm. 440). Dalam satu perkataan, segala-galanya meledak "dengan degil, tanpa goyah, dalam jenis perintah yang lembut dan tanpa rompakan" (ms 440).

Mendengus, asas, kebajikan - gambaran Sobakevich sendiri, dan keadaan. Tetapi pada masa yang sama, semua butiran akan dicap dengan jangka pendek, kesenangan: gerai bukan dari rumah, tetapi dari tiga lajur, kerana ia hanya muncul di satu sisi, dsb.

Dalam lukisan Vitalna Sobakevich, boule komander walnut, "mengukir pada pecut baru" (ms 441): "Mavrokordato dalam seluar dan pakaian seragam merah, dengan kanta mata di hidung, Kolokotroni, Miauly, Kanari" (ms 441). ). Semua bau busuk dari tovstiy stegny dan wussies megah. Dan di antara mereka, "pangkat yang belum pernah terjadi sebelumnya" (m.s. 441), Bagration yang kurus dan langsing dengan panji-panji kecil dan pakaian di bawahnya, dan bouvains dalam kerangka dirinya sendiri. Dia diikuti oleh heroin walnut Bobelin, sebelah kaki, yang berdiri "chepurun yang paling pendiam, yang lebih senyap" (hlm. 441). "Tuan-tuan, sebagai orang yang sihat dan sihat sendiri, mereka gembira dan sihat, tetapi juga orang yang sihat dan sihat menghiasi bilik mereka" (ms 441). Bilya Bobelina menggantung klac kecil, di mana terdapat drift gelap dengan biley tsyatochki, yang lebih mirip dengan Sobakevich. Segala-galanya di dalam bilik ini "tidak begitu menakjubkan sama dengan para penguasa itu sendiri" (hlm. 441): di sudut bilik itu terdapat biro bandar perut periuk "di atas kaki chotir yang tidak masuk akal" (hlm. 441), seorang ahli sihir. Gaya, kristal, gaya - semuanya kelihatan penting dan gelisah, dan "hello, subjek kulit berkata:" Saya seperti Sobakevich! "Atau" Saya lebih mirip dengan Sobakevich "(ms 441). Jika Chichikov sedang tawar-menawar dengan Sobakevich untuk jiwa yang mati, "Bagration dengan hidung aquiline kagum pada ketika ini dengan rasa hormat yang luar biasa untuk pembelian" (ms 446).

Nama pahlawan, yang menghiasi dinding Sobakevich yang penting, jangan katakan apa-apa kepada bacaan pahit, Aleksandr N.V. Mereka mengenali Gogol sedikit lebih baik dan menghilangkan wira perang visvolnoy. Smirnova-Chikina memberikan penerangan tentang kulit pahlawan. Oleksandr Mavrokordato adalah salah satu persatuan pemberontakan Yunani. Teodor Kolokotronis ocholyuvav Pergerakan Partisan Selyanske. Andreas Vokos Miaulis buv ialah seorang laksamana Yunani, dan Kostyantin Kanari ialah seorang naib menteri di wilayah Yunani. Komander Rusia yang terkenal - Petro Ivanovich Bagration - mengambil bahagian dalam kempen Suvorov, menjadi wira Hari Kemenangan 1812, dan Bobelina menjadi wira perang untuk kemerdekaan Greece. Tsi vidatnі keistimewaan, kerana mereka memberikan kehidupan untuk Batkivshchina, protistavlyayutsya kepada shakhrays-nabuvachas rendah, kerana mereka dbayut hanya tentang berkat kuasa.

Di gerai Sobakevich, semuanya hebat. Bukan sahaja di gerai yogo, tetapi di misai - sehingga maruah petani yang lain - semuanya baik dan baik. Jadi Gogol boleh dicapai untuk keindahan dan kepelbagaian dalam perihalan nasi khas watak itu. Ucapan berdiri di hadapan pembaca nemov masih hidup, kelihatan "seolah-olah persamaan yang menakjubkan adalah dari penguasa rumah", dan lelaki itu, dalam syaitannya sendiri, nagadu "saiz biasa ahli sihir" (ms 441) dan semua saksi hari adalah bunyi bunyi: Saya bachimo, scho a lyudin, dijana oleh minda yang besar, di rumah saya sendiri saya meletakkan banyak kad video untuk semua yang saya tinggalkan, dan saya menuangkan diri saya ke pusat penggantungan.

5. Sadiba yak untuk ciri-ciri Plushkin

visnovka

Senarai Sastera Kemenangan