Pelajaran sastera untuk gred ke-10 mengenai topik "Cita-cita seorang wanita dalam novel oleh L.M. Tolstoy" Viyna dunia itu "

Tiga nipis dan serba boleh

daripada kehidupan rohani kehidupan

yang terbaik

bertentang mata". Sesuatu kepada Pushkin Tetyanya

vtіlyuє memenangi yak muse penyair, vіdbivaє

yogo vasne mengecam di cermin "vichne

perempuan".

D. Merezhkovsky

Meta: kognisi daripada imej wanita kepada novel oleh Leo Tolstoy "Vіyna dunia itu"; viyaviti wanita ideal dalam karya I.S. Turgenev, A.S. Pushkin, I.A. Goncharov.

Pergi ke pelajaran

1) Leo Tolstoy stverdzhuvav: "Seorang wanita lebih cantik, dia lebih vidkidak istimewa orang pragmatik menjadi ibu kepada diri sendiri." Dan tulisan talanovite tahun 60-an Tsebrikov abad ke-19 di statty "Babusi Kami" mendorong Natasha Rostov kepada masalah penglihatan wanita, pembebasan. Siapa yang betul: pengarang novel adalah pengkritik?

2) Rozmova.

Kesusasteraan abad ke-19 dicipta dengan imej wanita yang cerah?

(Tetyana Larina, turgenski divchata, Olga Illinska)

Apakah wanita yang ideal untuk Turgenov, Pushkin, Goncharov? Bagaimanakah penulis mewakili peranan sokongan?

Percintaan itu mempunyai banyak watak wanita, tetapi apakah antara mereka yang disukai oleh Tolstim? Saya akan cuba menerima bekalan kuasa.

1. Imej pertama ialah Sonya. Yake mіsce vona pergi ke romania? Yak pengarang itu diletakkan kepada Sonya? Siapa penulis yang betul, memanggil Sonya "tak terkalahkan, untuk siapa segala-galanya dilihat" dan "kosong"? (Vona bukan anak perempuan asli dalam keluarga, tetapi ia tenang di sini, jadi ia sangat bergetar dan tidak perlu dicintai, seperti kanak-kanak itu).

2. Imej yang menyinggung perasaan - Vera. Dia hebat, tingkah laku dingin tidak sesuai dengan keadaan dalam keluarga. Itu vinyatok sama, yak, yak zavzhdi, melucutkan peraturan.

Berg dan Vera Rostova. Chi untuk mencintai Berg Vira? Di sebelah kanan, bukan dalam reka bentuk material (Berg dipanggil dan dikenali sebagai bagatshoy) dan bukan sahaja dari segi praktikal dengan graf. Berg, dengan caranya sendiri, untuk mencintai Vera, untuk mengetahui jiwa mereka sendiri. Cohannia para pahlawan tidak perlu ditanggung, tidak ada hati, hati menjadi bisu di Berg, kerana ia juga kemas dan kering, serta wain sendiri.

3. Julia Karagina. Bagaimanakah Boris Drubetsky pergi ke julia dengan seperseratus? Penulis sekali lagi memalsukan kepalsuan rakyat jelata di dunia. Tolstoy menunjukkan bagaimana orang-orang svitu yang hebat menjaga, bagaimana untuk mengatur pelacur (Nizhny Novgorod lisy, tuan Penza, dan siapa yang bukan cinta).

4. Helen. Svitla krasunya, simbol blisk, ale dan kehidupan svit kosong. Seorang wanita hijinka, bersedia membayar sen kepada sen atas sokongan untuk maksiat dan tipu daya. Tulisan itu sejuk, bahunya ternoda, dan senyuman malu yang tidak berdosa serupa dengan patung yang tidak berjiwa.

Chi є "hati" (dalam fikiran Tolstoy) Elena?

Elena tidak menyukai mana-mana nikoli, hatinya mati. Ia bukan sekadar mahu dan memaafkan, pergi dari shanuval ke shanuval, tetapi pada masa yang sama dia mempunyai garis tingkah laku. Perkara yang sangat і ada pelepasan і jahat, baik, ia bukan hati saya, tetapi hanya naluri peringkat rendah. Dalam novel itu, Napoleon bercakap tentang dia: "Tse makhluk ajaib." Keburukan tingkah laku dengan P'er, hubungan dengan Dolokhov dan B. Drubetsky, peranan sejarah dengan Natalka dan Anatole adalah memalukan, cuba memandu dua orang sekaligus untuk hidup. "De vie - ada raungan, jahat", - setelah berkata tentang P'ernya, dan ciri terbaik.

5. Puteri Liza Bolkonska. Yake mіsce vona pergi ke romania?

6. Puteri Marya Bolkonska. Dalam kecamannya yang tidak harmoni dengan mata yang boleh ditukar yang indah, kagum dengan yaki zabuvaєsh tentang keburukan tuduhan, kepentingan penjahat, kejanggalan figuri. Vona adalah pertunangan telinga rohani yang hebat dari cinta ilahi yang diberikan oleh diri sendiri. Usaha-usaha її perevaga terutamanya menunjukkan secara terang-terangan berkadaran dengan Julia. Vona pintar, romantik dan relіgіyna. Untuk menahan kesedihan ayah dengan yakin, jangan berhenti mencintainya. Apakah yang terbaik untuk puteri? (robiti bagus).

7. Natalya Rostov. “Saya tidak tahu siapa untuk gadis itu; Saya tidak boleh menganalisisnya. Vona charivna. Dan mengapa saya tidak tahu: paksi adalah segala-galanya yang boleh dikatakan mengenainya ". (Leo Tolstoy) Natasha tidak kasar. Tolstoy mengembangkan kerusi tempat duduk dengan kaya. Pesona її - dalam kesederhanaan, semula jadi. Natasha adalah semua perepnena zhago untuk hidup. Vona pragne semua robiti sendiri, lihat semua, semua bachiti, semua saudara mempunyai nasib. Natasha tidak bergerak, rasa laparnya untuk hidup, seperti pangkat, dicurahkan kepada orang ramai, seperti pembuli yang teratur dengannya. Asas її іsnuvannya ialah kohannya.

A) Natalya dan Boris.

B) Natalya dan Denisov.

C) Natalya dan Andriy. Svitliy, gembira, svit puitis Natasha membantu Putera Andriy dengan cara baru, merasakan kehidupan (bukan di Vidradnoy). Bola pertama heroin menjadi telinga cohann Putera Andriy, dua orang lain di dunia. Anatolem Kuragin bimbang tentang kemarau. Nilailah sendiri. Zustrich dari Putera Andriyam menghantar kecederaan penting, menjaga wira. Sukar untuk rakyat senegaranya mati kerana kematian Putera Andrew. Vaughn akan berbau seperti mengalir sendiri. Kematian seorang abang, "luka nova" wikklikal Natasha untuk hidup. Peremagaє cinta kepada orang, pragnennya tetapi sekali gus daripada mereka.

D) Natalya dan Anatol Kuragin.

Chomu Natalya dikebumikan oleh Anatole? Setelah jatuh cinta, anda ingin mempunyai kebahagiaan sekaligus, itu tidak tepat. Menang baik dengan dia, skryz. Untuk mencintai khilina dan buti kohan adalah satu-satunya keperluan. Tiada perintah Putera Andriy - ini bermakna satu jam untuk membuat kesilapan. Hari-hari berlalu. Vaughn tidak mengenali orang, tidak perasan, kerana bau busuk boleh diterima, rendah. Jadi, setelah makan di otochenya Holy Levitsa Helen, Natalya mimovoly untuk meminumnya, Lublyacha Bolkonskiy, untuk menikmati Kuragin, berpaling kepada orang-orang yang mulia dan berkawan dengannya.

Bagaimana anda boleh menganggarkan anggur Natasha? Adakah anda mempunyai hak untuk menilai saya? Penyerahan Anatol menjadi, melalui permintaan wira kehidupan yang tidak tertanggung, secara umum, cohati, buti cohan. Dan ada satu lagi bukti fakta bahawa sebelum kita bukanlah skim, tetapi Lyudin masih hidup. Youmu kasihanilah dengan kuat, shukati, kasihanilah.

E) Natalya dan P'єr. Natalya banyak mengalami; Mentaliti warga negara, zychay, mengubah zvnіshny viglyad, hampir menjadi lebih lemah, menunjukkan lebih streamenim. Seorang wanita yang berdiri di hadapan kita untuk sebuah novel, baiduzh sebelum masalah emansipasi wanita. Tolstoy menunjukkan Natasha dalam tempoh kehidupan yang ajaib, jika kanak-kanak itu lebih penting untuknya. Dan bagaimana dengan pelantikan ke cholovik? Tidak semua kecerdasan berada dalam kuasa P'ar, walaupun baginya adalah yang paling cantik, paling cantik dan adil. Mencari pemujaan dedikasi heroin Tolstoy untuk menjadi ibu, dalam keluarga, di kalangan kanak-kanak, wanita itu sendiri, kami ringan dan baik hati, kerana kami membawa kepada keharmonian keindahan itu. Kasih sayang dan kekeluargaan adalah asas kehidupan, asas moral bagi segala yang dilihat dalam kehidupan. Dalam imej Natasha, giliran adalah ideal seorang wanita yang disembah oleh Tolstoy. Kita boleh mengatakan bahawa kita boleh mengatakan: banyak generasi yang datang ke fikiran Natasha, kerana kebaikan, kebaikan hidup, cinta, untuk melihat keindahan cahaya baru, untuk menjadi skuad dara, ibu yang penyayang, dan pertumbuhan kanak-kanak. Dalam imej Natasha, salah satu idea utama terlibat dalam novel: kecantikan yang kebahagiaan tidak ada, tidak ada kebaikan, kesederhanaan, kebenaran itu.

8. Pidbitty semasa pelajaran. Kerja ilmiah pada visnovka tentang wanita ideal L. N. Tolstoy.

Poshuk kepada ideal untuk semua penulis Rusia. Pada penghujung abad ke-19, usia menjadi seorang wanita adalah sangat penting, bukan sahaja kepada keluarga prodovzuvachki, ale dan yak kepada intipati yang sangat, satu kesilapan besar dan kelihatan lebih kurus dan lebih kurus daripada hero-cholovika. Dengan seorang wanita untuk terlibat, untuk memanggil, idea masa yang baik, kebangkitan, bidang sentimen. Dalam ciptaannya, dia menyanyikan sekilas tentang wira dan kuasa imej wanita. Tolstoy tidak memagnetkan cita-cita; menang menjaga hidup, seperti anda є, і dalam novel "Vіyna dunia itu" untuk membawa beberapa jenis watak dalam tongkol wanita Rusia abad XIX, raksasa untuk glibin dan daya hidup analisis psikologi dan kebenaran yang hidup, Macam batang busuk. Mi bachimo, jadi tse - wanita masih hidup, jadi bau busuk adalah bersalah; kita tidak boleh tidak merasakan keakraban rohani kita dengan mereka.

Slaid bermaksud bahawa dalam imej watak wanita dalam novel (Viyna dan dunia) fakta istimewa biografi L.N. Tolstoy dan momen kaya dari keluarga spogadov pergi ke novel-epik, kerana imej suci itu diambil dari bapa L. Tolstoy, Mykoly Sergiyovich. ). ... Douger aliran masuk yang hebat Asal usul imej wanita dalam novel itu diberikan kepada ibu penulis Marya Mykolaivna, yang meninggal dunia sebelum waktunya tiba. Lov tidak hanya mempunyai dua rockies, tentang ibu yang hilang di belakang yang baru, sukar dipercayai, tetapi rohani, menjaga kaum orang rapat, Tolstoy menjaga sepanjang hidupnya.

Dalam novel Tolstoy, wira ditunjukkan sedang berkembang. Penulis tidak memikirkan masalah kesihatan, tetapi, dengan cara itu, dia tidak memikirkan masalah global - masalah kebahagiaan, suka berkhidmat kepada orang ramai dan dalam. Wira Tolstoy mempunyai idea tentang "kebahagiaan wanita sederhana" untuk bermusuhan. "Kecantikan", yang dicintai oleh heroin Tolstoy, seperti hero-cholovik, dibina sebelum pembangunan.

Natalya - heroin Tolstoy sedang jatuh cinta. Penulis telah mendedahkan watak panggilan tanpa gangguan dan dalaman Rusia. Buat pertama kalinya, percintaan itu bukan sahaja muncul, tetapi ia "vbіgє" kepada zali, bezposrednya, daya hidup gadis itu dibawa kembali. Natalya, yang telah dibesarkan dalam suasana moral dan bersih keluarga Rostov, segera mempesona kami dengan keluasan, cinta yang tidak berkesudahan untuk hidup, untuk orang yang merasa baik. Vona hidup seperti itu, seolah-olah hati saya memberitahu saya bahawa ia adalah kerana orang yang membuat bisikan seperti itu Andriy Bolkonsky dan P'ur Bezukhov adalah sifat semula jadi jiwa, seperti itu adalah kuasa yang tidak sedarkan diri. cahaya rohani kanak-kanak. Paksi apa yang selalu Tolstoy mencela Natasha dengan seorang kanak-kanak. Cohannia menjadi kehidupan Natasha Rostov. Yuna Natasha menyayangi usіkh: і poyrnu Sonya, і ibu-countess, і ayah, і Mikola, і Petya, dan Boris Drubetsky. Zblizhennya, dan kemudian perpisahan dengan Putera Andriyom, seperti menghancurkan cadangannya, memukau penderitaan batin Natasha. Lebihan kehidupan dan kekurangan pengetahuan hanyalah masalah pengampunan, vchinki yang tidak bertimbang rasa dalam heroin (sejarah dengan Anatol Kuragin).

Dalam chomus dia serupa dengan Natasha, tetapi dalam chomus dia ditentang oleh Puteri Marya Bolkonska. Prinsip kepala, yang diperintahkan oleh kehidupan, adalah pengorbanan diri. Tse pengorbanan diri, penaklukan lembah, datang bersama mereka dari zhagoyu kepada kebahagiaan manusia yang sederhana. Pengabdian kepada primchas ayahnya sendiri, pagar perundingan motif yogo dan yo - ini adalah bagaimana fikiran anak perempuan puteri Mary dibuat. Sudah, anda boleh mendedahkan ketegasan watak, seperti yang diperlukan, untuk muncul, jika ia dicerminkan dalam rasa patriotisme. Ia bukan hanya berjalan kaki dari tilam patrimonial, tidak terjejas oleh cadangan Mademoiselle Bourin, tetapi pencuri membiarkan temannya datang kepadanya, jika dia tahu tentang panggilan dari perintah yang menyihir. Jika anda ingin menyelamatkan rakyat anda, anda boleh mengorbankan harga diri anda; Ia boleh dilihat, jika anda meminta pengampunan daripada Mademoiselle Bourin, pengampunan untuk diri sendiri dan untuk hamba, yang menindas bapanya. Bantah, merenung pengorbanan anda pada prinsip, sebagai hasil daripada "hidup", Puteri Mary akan mencekik dirinya lebih penting. Dan semua yang sama, cinta yang dikorbankan membawanya kepada kebahagiaan keluarga: semasa pertunjukan dengan Mikola di Voronezh, "untuk pertama kalinya, semuanya adalah murni, rohani, robot dalaman Saya hidup seperti doo, saya datang dengan nama ".

Tsim dua, kaya dengan sesuatu yang serupa, dengan wanita yang ditentang oleh wanita cahaya yang hebat, seperti Helen Kuragina, Ganna Pavlivna Sherer, Julia Kuragina. Wanita Tsi kaya dalam beberapa cara yang serupa dengan diri mereka sendiri. Pada tongkol novel itu, pengarang, seperti Helen, "jika perselisihan itu betul, dia memandang Hanna Pavlivna dan segera menangkap viraz yang sama, yang ada di mata wanita itu". Watak prikmet Hanny Pavlivnya ialah sifat statik kata-kata, gerak isyarat, dan pemikiran. Jyuli-taka ialah seorang wanita svitska, "naybagatsha dinamakan Rusia" Yak dan Helen, memakai topeng kesopanan, Julia memakai topeng melankolik (tidak wajar).

Otzhe, wanita yang dekat dengan kehidupan semula jadi, cita-cita orang, seperti Natalya Rostov dan Puteri Marya Bolkonska, mengetahui kebahagiaan yang sama, setelah melepasi laluan nyanyian jenaka rohani dan moral. Dan wanita, jauh cita-cita moral, anda tidak boleh menggegarkan kebahagiaan bahagia melalui kepemilikannya dan pelepasan cita-cita kosong masyarakat.

Dalam tulisan statut "The Soul of the Russian Literature" R. Luxemburg memberikan ciri puitis dan semula jadi seperti imej Katyusha Maslova, seorang artisan dan pencipta yang berperikemanusiaan yang tidak tahu, mabut, dalam semua jiwa besar, seorang cinta besar hidup , senegara dan vimagayut perjuangan dalaman dari artis, kerohanian yang hebat. Saya bijak, ya, saya gembira dengan keganasan atas penggantungannya, adiwira di hati lelaki itu adalah untuk merompak wira alam ghaib, yang merupakan imej kehidupan yang paling murni dan rendah; menang dengan trojan dan bawa, seperti Magadev ke bayadere, dari api penyucian, biarkan sesama warga rohani di atas kekuatan kesucian moral dan kepahlawanan wanita."

Pembaca besar asing yang tenggelam secara berterusan merosakkan imej Katyusha Maslova. Naybilsch chuyns amat menghargai kehalusan sentimen, kebaikan dan kelembutan heroin, kualiti yang sempurna itu, sambil dia tertanya-tanya bagaimana untuk berhati-hati, memandangkan kepentingan menjalani pengalaman vape.

Paksi serpihan urivk ciri dari daun koresponden Tolstoy:

"Katyusha adalah keajaiban hari ini, dia tidak akan terlalu malu tentang sifatnya, dan dia tidak mengambil berat tentangnya, keperluan untuk kesengsaraan dan bangsawan hanyalah satu keajaiban dalam keadaan yang paling ekstrem" (J. Dupuy. 4 ceri 1900 r.).

“Seperti indah, seperti Vee melukis imej Katyusha. Novel itu akan menjadi tragis. Yang baru merasakan dan secara senyap-senyap ketua dunia melihat perasaan yang hebat, seolah-olah dia tidak dinilai untuk dilahirkan ”(Tyumen von Eduard. Berezen, 1900).

« ... Kebangkitan-Mu mengejutkan saya dan poster-poster itu berkelip-kelip. Katyusha Maslova ... Seluruh imej, seperti yang hidup, akan dipindahkan kepada saya. Її cinta, wanita senegara ... Saudara Vi my, gambar-gambar pembangunan Kami cuba membuat saya poster ”(Haokin. Akinnerabola. Sepanyol. 11 musim bunga, 1908).

Sedikit di sisi novel girku berkongsi ketuhanan daripada rakyat, Tolstoy prodovzhuvv tradisi humanistik kesusasteraan Rusia dalam tafsiran penyakit oleh mereka.

Yak nampaknya, percintaan itu mempunyai banyak idea untuk kebangkitan rohani Katyusha: kebangkitan semangat baru kepada kebaikan dan keadilan oleh aliran "orang yang hebat" - pembela rakyat, bahagian itu berbunyi

... Urodzhenki Dania dan Jepun, Argentina dan Brazil, kerana cuaca panas, "Anna Karenina" adalah keseluruhan novel tentang mereka, dan heroin Tolstoy adalah "adik saya sendiri".

Keanehan proses sastera 1880-an-90-an R. Kecenderungan dan keteraturan utama, zum dengan perosak yang mencurigakan. Zmini dari gudang genre kesusasteraan - Grekova Khristina

Pada separuh lagi abad ke-19, proses sastera di Rusia telah bertahan dalam tempoh perubahan kardinal.

Realisme, dekat dengan rakyat.

Pada tahun 80-an, kesusasteraan Rusia secara aktif mengembangkan realisme. Penulis Vikorisovyvayvayed perkembangan penerimaan artistik tema kehidupan dan kebenaran hidup: beberapa memasukkan romantisme dalam penciptaan mereka, manakala yang lain menerima pakai kaedah pengantara Eropah.

Zavdyaki tsomu sendiri, kesusasteraan Bula abad ke-19 sangat dekat dengan orang ramai - walaupun pada makhluk itu kehidupan sebenar, pada masa yang sama dengan drama dan kegembiraan mereka, semua orang yang akan berada dekat dengan anda.

Jelas jawatan baru maєmo dan dramaturgi abad ke-19, di sini muncul wira baharu - wakil saudagar. Drama itu sendiri boleh, pada umumnya, mengkritik semua keburukan dan keburukan penggantungan itu. Penulis drama Rusia yang hebat M. Ostrovsky "Bezpriannytsya", "Orang kita - porahuєmos", "Ribut Petir" menjadi karya penulis drama Rusia yang hebat M. Ostrovskiy dengan yaskravye butts p'єs, bagi mereka yang menganggap saudagar.

Dalam prosa, wakil-wakil generasi baru dibayangkan, salah tafsir dan kedudukan hidup mereka yang secara radikal berubah daripada yang lain. Begitulah mi bachimo protagonis kepada "Bapa dan Anak" Turgenyev - Bazarov. Mengetahui tempat proses sastera zaman pahlawan penyayang - Oblomov, dari novel yang sama oleh I. Goncharova.

Pada vidminu prosa, penulis lirik tempoh runtuvalasya vklyuchit mengenai romantisme. Untuk menggambarkan imej dalaman wira, yang merasakan pengalaman cinta itu, penyanyi sering menggunakan kaedah membetulkan psikologi sehari-hari orang dengan alam semula jadi. Penyair berbakat sepanjang tempoh Buli Tyutchev, Fet, Nekrasov.

Bagato prosaïkivs abad ke-19 telah diluluskan sebagai penculik ganas L.N. Tolstoy, yang berhak mendapat kemasyhuran orang ramai, yang memberikan tiket kepada masyarakat sastera untuk para penulis. Lev Mykolayovich mav bukan transformasi hadiah melihat orang, seperti bakat spravzhniy.

Salah seorang sasterawan tersebut menjadi G.I. Uspensky, cipta sesuatu seperti cahaya di sisi majalah Tolstoy. Yasna Polyana". Pada 80-an abad ke-19, Uspensky akan tamat selepas menghabiskan masa dengan populis; Penyakit progresif tidak memberi penulis keupayaan untuk terlibat dalam kreativiti, protes, tidak terkesan untuk kitaran sastera yang singkat, Uspensky uv_yshov kepada kesusasteraan Rusia sebagai pejuang sejati untuk hak dan kebebasan rakyat.

Walaupun dengan seorang penulis berbakat, yang sangat dihormati daripada kreativitinya masalah sosial, dengan V.N. Garshin. Tvir pertama prosa - "Chotiri dni" - membawa anda kejayaan yang hebat. Dalam laporannya, Garshin mengutuk vіyna і sama ada prototaip dalam penggantungan, untuk itu, setelah menganggap, bahawa tidak ada kebaikan, bukan kebutaan rakyat.

Topik kehidupan pasca-reformasi Rusia dan D. N. Mamin-Sibiryak tidak ditinggalkan. Dalam laporan mereka, mereka menggambarkan kehidupan rakyat Rusia biasa, selalunya - kemenangan dari glibinks Siberia, kerana mereka mengalami semua metamorfosis reformasi agraria dan utisks dari sisi barisan. Popri tse, buat D.M. Mamina's - Sibiryaka cahaya dan harapan yang tidak biasa untuk kecantikan.

p align = "justify"> Terutamanya pertengahan kesusasteraan abad ke-19 pinjaman N. S. Luskov. Jurutulis itu layak dipanggil pengarang naypatriotik pada zaman itu. Yogo mencipta menjadi cermin aneh, semua kekurangan rejim beraja telah divisualisasikan. Dalam laporannya, penulis ditelan oleh orang Rusia yang sederhana, oleh kekuatan vitrim itu, kebaikan dan kemurahan hati. Tsikavim є hakikat bahawa kreativiti Luskov sendiri mendorong penulis Radiansky terkenal Maxim Gorky pada aktiviti menulis, Mengenai scho berulang kali zgaduvav ostan_y.

Antinigilis Romani Luskov. Fenomena nigilisme dalam fikiran penulis. "Negilisti" dan pseudo- mischief dalam novel Luskov. Asas satira imej moden pseudo-gilist.

Kata bijak dari Alini Bur'yan:

Nah, seolah-olah dalam kata-katanya sendiri, maka Luskov vzagali buv seperti seorang pemuda, dia suka perintah lama, viri, tradisi, jiwa Rusia, seolah-olah idiotska itu tidak akan cukup. Paksi yang tenang "Soboryans", seolah-olah membaca, di sana dudes gereja bergaduh dengan nigilist, sebagai batang rangka dari tsvintar dan ingin mempunyai ibu mereka untuk tujuan saintifik. Plus harga nigilisti untuk meletakkan maklumat pemakanan tentang penginjilan, yang membawa, tetapi Biblia adalah tidak logik dan kerana ia didorong. Dan ulama, saya harap saya tidak dapat berkata apa-apa, tidak gembira. Saya mahu menghidu jiwa, bukan logik. Lєskov menulis "On the Knives". Podeykuyut, terdapat kira-kira nіgіlіstіv adalah lebih banyak. ale roman gigantsky dan navi pada taklimat Paksi itu secara teorinya ada.

Vіkіpedіya:

Ніgіlіstі - tse kekuatan yang hebat, virus. Bau busuk membawa idea-idea baru adalah transendensi yang lama, ateisme. Bau busuk diselubungi sains semula jadi - sains semula jadi, kimia, matematik, fizik.

"Katedral"

Yak bermaksud pengkritik sastera V. Korovin, wira positif- Paderi Agung Savelia Tuberozov, diyakon Akhillu Desnitsin dan paderi Zakhariy Benefaktov epos heroik, "Tiga pihak mengelilingi hari jam baru - nigilisti, shahrai, pegawai awam dan gereja jenis baru." Tvir, yang temanya adalah penawar agama Kristian "sejati" kepada negara rasmi, memanggil penulis kepada konflik dengan gereja dan peraturan suci.

... novel anti-sejarah terbaik "At the Knives", berdasarkan nada ...

"Nikudi", yang secara sindiran menggambarkan pemukulan komune nigilistik, yang menentang patriotisme rakyat Rusia dan keluarga nilai Kristian, hingga tidak menyukai golongan radikal. Ini bermakna bahawa dalam kebanyakan imej pembuli "nigilistiv" Luskov adalah prototaip (dalam imej ketua komune Biloyartseve, penulis V.A.

Pada tema Luskov, tulis novel "Nikudi" dan "On the Knives." Tindakan mewujudkan ketakutan yang jahat, demam, kerengsaan, kemarahan di tengah-tengah nigilistik demokratik. Luskov untuk pergi ke Paris. Setelah terselamat daripada kemarahan saspens yang runtuh bersamanya akibat aliran percintaan, penulis akan beralih kepada tema yang sama dalam novel "Soboryani". "Nikudi" (1864) - salah satu novel anti-rohani yang paling kuat, jahat, sama sekali di beberapa bahagian yang tidak demam. Nigilizm pada jam itu akan memburu semua barisan hadapan Rusia, sastera seni- Turgenev, Dostoevsky, Pisemsky.

Nigilisme diserap oleh kesaksian generasi muda: "Saya meletakkan nihil di atas kita, sebenarnya!" Nigilisti zaprechuyut misai, scho, di hadapan, pertarungan, cara tradisional - mereka yang mula ke hadapan, membangun dan bachiti cahaya dengan cara yang іnshо.

Luskov tahun 60-an hidup dalam era pra-pembaharuan dan pasca-pembaharuan: dari satu pihak, Krimske memukul, dari yang terakhir - era nadikhayucha pembaharuan. Jurutulis tidak menulis, tetapi di tempat lantsyugi datang lantsyugi. "Kudi yde Russia?" - harga makanan telah berulang kali dimusnahkan dalam kesusasteraan. Luskov rozumin, yang tidak sepatutnya memimpin revolusi dengan cara yang revolusioner. Ale untuk tse baru bukan cara - tse bezorіzhzha. Narodnitske bezdorizhya. Novel ini menunjukkan Rusia lebih awal daripada satu malapetaka. Nabi-nabi penularan Luskov dialu-alukan.

Luskov seorang penulis yang tidak langsung anti agama. Sejujurnya, takut zhahu nіgіlіzmu wіn bercakap tentang tse. Keganasan, yang kelihatan dari manifestasi nigilisme, triva donin adalah hakim bodoh, semuanya dibenarkan. Ніgіlіzm kazhe: "Dengan membunuh!" Kristian: "Jangan memandu masuk." Jika anda teratur, anda perlu memandu masuk, dan anda akan dipaksa ke dalam undang-undang Tuhan - anda perlu pergi ke colossia "On the Knives". Bagaimana saya boleh tahu keharmonian?

Vona memikirkan semua orang yang berada di kulit orang Rusia. LN Tolstoy Adakah ia juga ideal? Harga mencari kesempurnaan, kesempurnaan sekilas pandang, chogos chi kogos. Natasha Rostova adalah wanita yang ideal untuk L. N. Tolstoy. Tse bermakna, bahawa dalam nіy vіlenі tі yakosti, sebagai seorang penulis dalam vazhav untuk kepala seorang wanita. Gadis kecil chornooka berusia tiga belas tahun, dengan mulut yang hebat, tidak cedera, masih hidup - inilah cara Natal Rostov datang ke epik Tolstoy. Semulajadi, luas, ditugaskan semula untuk hidup, dimenangi є oleh kasih sayang keluarga. Natalya adalah svavilna, dia tidak akan melihat peraturan svitsky yang sopan. Tse duzhe bagata sifat: seorang gadis dalam fikiran saya, fantasi, ingatan dengan hati. Anda tidak boleh membosankan dengannya: tabah dalam hidup kita, anda tidak akan sampai ke kehidupan mereka semua. Jurutulis itu tidak dapat mengalirkan raspovidayuchi yang lemas tentang tarian di hadapan tetamu pakcik: “Ya, yak, jika saya telah menyerap diri saya dari sorakan Rusia itu, seperti dia pening ... cei semangat, adakah anda mengambil bintang? tsi priyomi buli ti sami, tidak boleh diulang, bukan pra-juvana, Rusia ", kerana mereka menjadi mungkin untuk Natalya" semua orang yang telah kehilangan kecerdasan mereka, tetapi ... pada setiap orang Rusia. " Pemikiran datang dari ibu pertiwi yang sederhana itu, dari dekat dengan alam, kepada penduduk kampung. Menyanyi kemerduan, syair, ketenangan, hati yang lebih bijak. Hanya sekali, dengan "cahaya besar", ia tidak dikenali, syaitan sanggup membiarkan pengampunan maut pergi, kerana ia akan menjadi malapetaka mental untuknya. Sayangi heroin anda, menyebarkan tentang cinta puitis kepada Andriy Bolkonsky, penulis akan menunjukkan bahawa anda boleh menunjukkan sifat ghairah, belum pernah terjadi sebelumnya sehingga anda tidak selamat. Natalya tidak sesuai dengan kurungannya oleh Anatol Kuragin. Zrada merosakkan kehidupan Putera Andriy, memberikan kesedihan kepada anak-anak tersayang. Ale yak mengerikan Natasha sendiri, yak untuk sesat dirinya! Sukar untuk menggoncang keadaan sehingga dia menjadi terpencil, terasing, takut untuk hidup. "Saya mesti menyeksa kejahatan itu sahaja, kerana saya telah menyakiti kamu," - kata syaitan P'eru. Dari krisis moral yang teruk Natasha dilahirkan pada tahun 1812 rik. Tidak serta-merta, seluruh tragedi apa yang dilihat, hilang kepada semua baiduja, mayzhe mengambil bahagian dalam penyediaan Rostov sebelum meninggalkan Moscow. Walau bagaimanapun, mengetahui bahawa mereka cedera untuk hilang di Moscow, tidak ada cara untuk Countess mendengar ucapan dan melihat yang cedera, Natasha, seperti ribut, tinggal mati demi dirinya sendiri. Saya suka bandar wain, bandar Bulo telah diberikan nasib yang baik, dan kami akan mencederakannya dengan serius di Pertempuran Borodino oleh Putera Andrei. Adalah penting untuk membaca tentang їхнє poachennya dalam Mitishchi, dan malang untuk memberitahu, ia sangat tragis dan indah, ia benar, ia benar-benar benar, tulisan itu sangat menghargai, їkhnє kokhannya, seperti, setelah kembali, ia tidak begitu hebat. "Zhodnoi berfikir tentang diri saya ... tidak terapung dalam jiwa Natasha." Sekarang, mencintai Andriy dengan kekuatan yang besar, ia baik untuk anda, ia baik, saya pasti ia baik, saya mahu melihatnya, ia seperti luka, kerana ia adalah luka yang menyakitkan, ia hidup untuk hidup. Untuk itu і її kehidupan telah berakhir, sejak ia pergi. Nova zustrich z P'er langkah demi langkah menjadikan Natasha kepada dirinya sendiri, kepada kehidupan. Tolstoy harus meletakkan makanan di hadapan pembaca dengan lebih banyak lagi. Chi betul lyudin, zberigayuchi ingatan tentang arwah, adakah anda bertahan dalam kesedihan dan pokhati anda tahu? Bagi Tolstoy, keindahan adalah kehidupan yang hebat dalam її rіznomanіtі, dalam kesedihan dan kegembiraan yang terjalin. Sungguh merdu bahawa sangat menyayangi Natalya, bagaimana ia diperkaya semula oleh kuasa hidup dan ia baik untuk dilahirkan dalam kesedihan, imej, kesedihan kepada kegembiraan baru. І ia tidak mungkin її zsujuvati, іnakshe zupinilosya hidup b. Natal tidak melalui cara lipat shukan rohani, jangan letakkan makanan "vichnyh" sendiri. "Vona tidak layak menjadi pintar," - katakan tentang P'ernya. Kekuatan moral adalah dalam kuasa tabii semulajadi, dalam pemberian cinta kepada kehidupan, kepada manusia, kepada alam semula jadi, dalam erti kata kebenaran. Tidak semuanya sesuai dalam novel epilozi. Pada rozpatlaniy zhіntsі, scho tenggelam, melihat dari "azimat" beliau, kerana saya hanya berfikir tentang cholovik dan kanak-kanak, adalah penting untuk mengenali kolishnyu "mempesona". Ale Tolstoy tidak mengutuk heroinnya, tetapi dahagakan dia, skuad cohan, ibu yang diberikan, penjaga rumah. Vona masih hidup dengan cahaya rohani P'ar yang kaya, membawa kebodohan dan yang paling indah kepada yang baharu. Jangan keberatan fikiran fikiran, tidak keberatan tanpa berfikir yang meneka mereka yang telah menemui yang terbaik dalam prestasi mereka, tidak memikirkannya, tidak keberatan, hanya kerana idea berfikir, tetapi siapa adalah salah untuk orang, yang paling bijak ... Ia adalah yang terbaik untuk mencari harga Tolstoy pada wanita itu. Axis chomu Natasha Rostova - heroin jatuh cinta dengannya, idealnya.

Natalya Rostova - wanita ideal Tolstoy. Apakah yang ideal? Harga mencari kesempurnaan, kesempurnaan sekilas pandang, chogos chi kogos. Tse bermakna bahawa dalam nіy vіlenі tі yakosti, sebagai telah membawa penulis untuk wanita dengan kepala.

Seorang gadis kecil chornooka berusia tiga belas tahun, dengan mulut besar, tidak cedera, ale hidup - ini adalah bagaimana Natasha Rostova datang ke epik Tolstoy. Semulajadi, luas, ditugaskan semula untuk hidup, dimenangi є oleh kasih sayang keluarga.

Natalya adalah svavilna, tidak akan melihat peraturan svitsky yang sopan. Tse duzhe bagata sifat: seorang gadis dalam fikiran saya, fantasi, ingatan dengan hati. Anda tidak boleh membosankan dengannya: tabah dalam hidup kita, anda tidak akan sampai ke kehidupan mereka semua. Jurutulis tidak boleh menyiarkan zaholeniya, raspovidayuchi tentang tarian її di hadapan tetamu bapa saudara: "Ya, ya, jika saya telah menyerap diri saya dari sorakan Rusia itu, seperti dia membisu ... semua semangat, bintang-bintang mengambil" Natalia's prialka muntah? .. ” semua orang yang bulo ... pada setiap orang Rusia. " Pemikiran datang dari tanah air yang sederhana itu, dari dekat dengan alam semula jadi, kepada penduduk kampung. Menyanyi kemerduan, syair, ketenangan, hati yang lebih bijak.

Hanya sekali, apabila "cahaya besar" dikunci, ia tidak dikenali, syaitan sanggup melepaskan pengampunan maut itu, kerana ia akan menjadi malapetaka mental untuknya.

Sayangi heroin anda, menyebarkan tentang cinta puitis kepada Andriy Bolkonsky, penulis akan menunjukkan bahawa anda boleh menunjukkan sifat ghairah, belum pernah terjadi sebelumnya sehingga anda tidak selamat. Natalya tidak sesuai dengan kurungannya oleh Anatol Kuragin. Zrada merosakkan kehidupan Putera Andriy, memberikan kesedihan kepada anak-anak tersayang. Ale yak mengerikan Natasha sendiri, yak untuk sesat dirinya! Sukar untuk menggoncang keadaan sehingga dia menjadi terpencil, terasing, takut untuk hidup. "Saya mesti menyeksa kejahatan itu sahaja, kerana saya telah menyakiti kamu," - kata syaitan P'eru.

Dari krisis moral yang teruk Natasha dilahirkan pada tahun 1812 rik. Tidak sekaligus tragedi fakta bahawa ia telah dilihat, telah hilang kepada semua baiduja, mayzhe mengambil bahagian dalam penyediaan Rostov sebelum berlepas dari Moscow. Walau bagaimanapun, mengetahui bahawa mereka cedera untuk hilang di Moscow, tidak ada cara untuk Countess mendengar ucapan dan melihat yang cedera, Natasha, seperti ribut, tinggal mati demi dirinya sendiri.

Saya suka bandar wain, bandar Bulo telah diberikan nasib yang baik, dan kami akan mencederakannya dengan serius di Pertempuran Borodino oleh Putera Andrei. Adalah penting untuk membaca tentang їхнє poachennya dalam Mitishchi, dan malang untuk memberitahu, ia sangat tragis dan indah, ia benar, ia benar-benar benar, tulisan itu sangat menghargai, їkhnє kokhannya, seperti, setelah kembali, ia tidak begitu. hebat. "Zhodnoi berfikir tentang diri saya ... tidak terapung dalam jiwa Natasha." Sekarang, mencintai Andriy dengan kekuatan yang besar, ia baik untuk anda, ia baik, saya pasti ia baik, saya mahu melihatnya, ia seperti luka, kerana ia adalah luka yang menyakitkan, ia hidup untuk hidup. Untuk itu і її kehidupan telah berakhir, sejak ia pergi.

Nova zustrich z P'er langkah demi langkah menjadikan Natasha kepada dirinya sendiri, kepada kehidupan. Tolstoy harus meletakkan makanan di hadapan pembaca dengan lebih banyak lagi. Chi betul lyudin, zberigayuchi ingatan tentang si mati, masih melalui kesedihan anda dan cintakan ilmu?

Natal tidak melalui cara lipat shukan rohani, jangan letakkan makanan "vichnyh" sendiri. "Vona tidak layak menjadi pintar," - katakan tentang P'ernya. Kekuatan moral adalah dalam kuasa tabii semulajadi, dalam pemberian cinta kepada kehidupan, kepada manusia, kepada alam semula jadi, dalam erti kata kebenaran.

Tidak semuanya sesuai dalam novel epilozi. Pada rozpatlaniy zhіntsі, scho tenggelam, melihat dari "azimat" beliau, kerana saya hanya berfikir tentang cholovik dan kanak-kanak, adalah penting untuk mengenali kolishnyu "mempesona". Ale Tolstoy tidak mengutuk heroinnya, tetapi dahagakan dia, skuad cohan, ibu, penjaga rumah. Vona masih hidup dengan cahaya rohani P'ar yang kaya, membawa kebodohan dan yang paling indah kepada yang baharu. Jangan keberatan fikiran fikiran, tidak keberatan tanpa berfikir yang meneka mereka yang telah menemui yang terbaik dalam prestasi mereka, tidak memikirkannya, tidak keberatan, hanya kerana idea berfikir, tetapi siapa adalah salah untuk orang, yang paling bijak ...

Ia adalah yang terbaik untuk mencari harga Tolstoy pada wanita itu. Axis chomu Natasha Rostova - heroin jatuh cinta dengannya, idealnya.

Sophia Andriyivna Tolstaya, skuad penulis, menulis kata-kata Tolstoy kepada budak sekolah untuk orang yang suka "Kepada rakyat dan dunia", dan "Ganna Karenina" - "kepada keluarga". Sungguh, jika anda melihat "Viynu i mir" seperti tvir falsafah sejarah, di tengah-tengah yogo terdapat pemikiran orang. Bersama-sama dengan "Viyna dan dunia" kronik keluarga lain, beritahu kami tentang mereka yang dibesarkan di tanah air Rostov, Bolkonsky, Kuragin, yang menjadi punca kebahagiaan dan kekurangan kulit di kalangan mereka.

Saya sangat menghormati penulis yang mendekati watak wanita, dan wanita adalah pusat keluarga, dan tikus chilne wanita adalah di kalangan keluarga. Salah satu imej novel yang paling menarik ialah imej Natasha Rostova. Nama itu tidak akan menjadi yang paling indah daripada heroin epik Tolstoyan, terutamanya kerana cahaya terkenal Helen yang cantik. Natasha terpesona dengan karismanya, bezposrednistyu, rancak, suara, meludah, membakar hidup, seolah-olah, anak buah kekasih sampai ke dunia orang itu. Tokoh Natasha Rostova dibuat untuk bantuan tambahan penerangan pengarang, dialog, replika, butiran, monolog dalaman, antitesis (prototaip) dengan Helen, Sonya. vyprobuvannymi serius dalam її kehidupan menghadapi putera Andriyem, ditangkap oleh Anatol Kuragin dan tidak mengalir dengan dia, kutukan penggantungan, podії vіyni 1812 nasib. Zmushu Natasha yang mengantuk, lupakan diri anda, tentang neschastya anda. Jika ibu Natasha memikirkan perkara yang perlu dipandu oleh Rostov untuk membawa sebahagian daripada mereka dari Moscow, maka Natalya, kami tidak akan memikirkannya, kami akan menyakiti jika kami memerlukannya. Dengan kos merosakkan kehidupan rakyat. Setelah bertemu dengan Putera Andriyem, tidak akan sedar diri untuk melihat anda, dan mengetahui likar, "Saya bersalah kerana memeriksa dari ketegasan syaitan dan seperti itu, tetapi kita akan berjalan dan menyakiti misteri seperti itu." Puteri Marya, yang telah tiba di Yaroslavl sebelum mereka, tanpa rasa sayang terhadap ketidaksukaan masa lalu, segera melihat bahawa Natasha telah ditugaskan semula "cinta tanpa cinta kepada yang baru ... kasihan, sesama warganegara bagi mereka yang bersemangat untuk melihat, untuk menunjukkan diri anda semua untuk ini . Tolstoy selalunya mata kecil Natasha, itulah sebabnya jiwa dilihat di dalamnya, orang hidup dengan hormat - senegara, kegembiraan, cinta, harapan (dan dalam samaran Elena Tolstoy, panggil si kecil tersenyum). Selepas kematian Putera Andriy, Natasha dipukul dengan kesedihan, dia tertanya-tanya apakah kehidupannya. "Alena raptom cinta kepada ibu menunjukkan їy, bagaimana kehidupan hari - cinta - masih hidup dalam mereka.

Sejam minit, dan cinta P'ar Bezukhov memanggil Natasha untuk hidup. Vona kini dipanggil іnsha, nіzh bula sehingga kematian Andriy, dan pada jam yang sama P'єr bach Natasha "dengan cara yang sama seperti yang saya tahu dia mungkin seorang kanak-kanak dan kerana nama Putera Andrew". Dalam novel epilozi oleh Bachimo Natasha, skuad bahagia Count Bezukhov dan ibu kepada 4 orang anak. Saya akan meningkatkan keterlihatan penghubung saya sendiri skuad dan ibu, jadi, pada perubahan penulis, dan menjadi intipati pengiktirafan wanita, mencari bahagian ideal wanita untuk penulis. Natasha akan berasa seperti seorang yang gembira, jika anda adalah kanak-kanak yang sihat dan gembira, seorang cholovik yang tenang, seorang lelaki yang garang untuk itu, mempunyai bachiv diri kita lihat di skuad kita. Skuad itu seperti cermin, yang menggambarkan semua tokoh kepada watak watak kecil cholovik, adalah paksi ideal itu, yang Tolstoy nyatakan dalam "Viyni dan sviti". Kebanggaan seorang wanita adalah menjadi skuad dan ibu, untuk memberikan semua kekuatan kepada keluarga, kepada skuad dan kepada anak-anak, yang tahu segala-galanya dan kebahagiaan.

Cholovik yang hebat menyedari dirinya dengan hamba besar, dengan sfera sosial, dan wanita - dengan keluarga. Vona vikhovuє kanak-kanak, semua hidup untuk mencipta Dim itu, yang merupakan lampu kepala lama, gaya unggul untuk cholovik, telinga untuk generasi muda. Nilai moral yang indah, satu dengan semua ahli keluarga. Heroin tercinta Tolstoy - Natasha dan Marya Bolkonska - menubuhkan keluarga sedemikian; dan Helen, svitska krasunya, bahawa Hanna Pavlivna Sherer, tuan salon svitsky, tidak terlepas tanah air mereka. Itu іх dan ia tidak selesa untuk memberitahu pertengahan kanak-kanak.