Servis kereta

Prisliv'ya zvokami kehidupan pada vovchі vity. Z vovkami hidup pada vovchu vity. Zasosuvannya giliran dalam sastera

Prisliv'я з вовками жити по вовчі вити.  З вовками жити по вовчому вити.  Застосування вираження у літературі

Anda juga boleh menamakan etikoy diwarisi. Lyudin, kerana sistem etika itu sedang berkembang, hanyalah salinan (mensh-mensh svidomo) tingkah laku orang yang terdesak, dan pertama sekali - diletakkan kepada diri sendiri dengan cara yang istimewa. Secara praktikal, jangan diharapkan untuk membina tingkah laku gimik, tetapi lebih baik untuk menjadi sopan. Sebaik sahaja anda berasa seperti digantung pada orang "biasa", anda mungkin berbau seperti itu. Jika sesuatu berlaku, ia seperti memalukan, ia tidak dapat dielakkan dalam nasib baru, dan lebih-lebih lagi, dengan caranya sendiri, terdapat banyak ruang tambahan dalam rangka sistem etika ini - secara kolektif.

Dalam rangka kerja keseluruhan sistem, situasi sedemikian tidak selesa, di mana satu orang kecil untuk perlumbaan, dan selempang adalah salah, kerana satu orang lebih cantik untuk diperbaiki, bukan semuanya. Keadaan sedemikian dicipta (dan dalam rangka kerja keseluruhan sistem) tidak masuk akal, bercanggah dengan reka bentuk.

Keseronokan, vzagalі seolah-olah - asas sebarang tingkah laku. Lyudin mewarisi yak sob (berulang dengan kuat), dan іnshim (navchayuchis). Sistem yang paling maju є secara umum semula jadi, Saya mahu, mungkin, tetapi saya tidak menemuinya kerana hidup dalam penggantungan.

Sistem etika pertama dibentangkan untuk orang yang hidup dengannya, chimos vichnim. "Ambil nyawa, jadi boo tunggu"- Paksi adalah untuk berfikir bahawa anda hidup mengikut undang-undang dunia. Dalam kerangka keseluruhan sistem baiduja, jika untuk melihat diya - ia sangat cepat, mungkin untuk melihatnya pada satu-satu masa, dan ia betul. "Menang namagavsya saya, kalahkan saya, atau menang, kalahkan saya, kalahkan saya, menang vzagali mungkin[kuasa, kuasa chi bazhannya] mengalahkan saya dalam - bermakna, saya saya boleh[Saya mungkin betul] mengalahkannya dalam ": tse ialah keamanan tipikal dalam rangka kerja sistem etika pertama. Abo, pada bentuk luaran: "Semua tunggu mengaum seperti itu, saya tunggu Saya robit seperti ini, saya malu tadi, saya berkeliaran pada masa yang sama, dan pada masa akan datang robitim."

Dzherelom kejahatan dalam penghormatan sistem etika untuk terlibat dalam pekak tidak mematuhi penggantungan, zrozumіlі yak tidak menghormati orang sakit. Jadilah seperti tunjukkan "fikiran anda" sedikit. vvazhayutsya hanya dengan manifestasi baiduzhoty chi znevaga sehingga penggantungan, dan juga niyak bukan "suara hati nurani." Sudah tentu, harga sesiapa sahaja tidak boleh memenangi simpati yang sama: ludin, kerana ia tidak seperti misai, ia hanya semua kemarahan dan tiada siapa yang tidak keberatan - paksi grafik, yang akan berasa lebih baik untuk menjadi malu sekali. "Menangi kami zganbiv "- untuk bercakap tentang orang sedemikian, dan untuk marah dalam masa yang singkat, dan lebih kerap untuk menghukum, atau memanggil saya untuk menggoncang keadaan.

Tamadun, berdasarkan sistem etika pertama, telah lama tidak lagi menguasai planet ini Vona zberіgaєtsya di sempadan budaya deyak, yang boleh dilambangkan dengan perkataan "Pivden". Namun, tingkah laku itu tidak berlaku, lebih - tanpa gangguan untuk membuat di sempadan tentang "subkultur". Untuk menyampaikan sposter, seperti vashtovani stosunka di tengah-tengah syarikat belia, bandy yang seperti pasukan marginal, dan saya bersusah payah menggunakan sistem etika untuk kanak-kanak.

Satu lagi sistem etika

Peraturan etika yang lain adalah jelas.

Saya tidak bersalah kerana dibawa kepada orang lain begitu, kerana bau busuk tidak akan dibawa kepada saya.

Dan bagaimana dengan orang? Ruang kosong sangat mementingkan diri sendiri ...
- Di kalangan orang ia boleh menjadi perkara yang sudah tentu.
Antoine de Saint-Exupery, "Putera Kecil"

Pelekat harus dibuat, tetapi saya tidak melakukannya sendiri. Dalam masa yang salah, bukan dengan orang itu ... Saya tidak bermain-main dengan mereka yang baru dan dipuji oleh standard generasi saya. Pandangan klip video baru dari blogger video dari blogger video rumah, penerbitan tulisan Chergov, seolah-olah saya tidak dapat bercakap tentang frasa "pintar" tentang "tiada kehidupan" - Saya tidak bangun dalam fikiran daripada golongan muda. Tidak kisah, baiklah, bagaimana mungkin untuk bercakap tentang kulit, kulit orang, betapa luar biasanya pada kamera, ia diletakkan secara luar biasa untuk hidup, mengulas tentang kulit? Dan kemudian salinan tingkah laku anda. Jadi, pergi, anda tidak berkata lagi, tetapi kata-kata "wira" di skrin TV, dan, seolah-olah, Allah melarang, jika anda tidak membunyikan panas anda, maka tolong, bercakap dengannya sudah menjadi bodoh tentang dia .

Tanpa wayar super, kurus dari mereka, okremo seperti tsikava lyudin, yang saya boleh tahu pidhid. Ale, zbirayuchis sekali gus, bau orang yang tidak dikenali untuk saya ... Untuk dilucutkan rasa asal-usul diri, dan sekali gus dari itu jam dan lihat. Jika anda ingin menutup di bilik anda yang sunyi dan berpaut pada cahaya yang "mengagumkan", jagalah ia, bukan untuk menjadi seperti atau tidak dipanggil. Tadi sempat aku terpandang segala kekurangan mata segala jenis bunga ros, aku berpura-pura berpura-pura. Ketawa seperti bau busuk; berbau busuk, seperti bau busuk, sepanjang jam dia berbau "bukan pada tariltsinya."

Ia diterima oleh orang ramai untuk berkata: "Untuk lebih banyak kehidupan - selepas semua." Bagi saya, penyesuaian bola sedemikian adalah perlu untuk penglihatan. Malangnya, pengenalan orang kepada kehidupan telah berubah, dan saya tidak mahu bersabar dengan rangka kerja sedemikian. Setelah mengetahui tentang tujuh belas tahun hidup saya dengan sejumlah besar orang yang benar-benar pintar, saya membetulkan fikiran saya, tetapi di sini, seorang pemikir saya - begitu juga mereka yang tersesat di seluruh dunia individu, yang dengannya saya boleh menjadi diri saya sendiri tanpa orang istimewa.

Walau bagaimanapun, ia akan menjadi lebih baik ...

George Santayana kononnya berkata: "Kejayaan adalah seperti kekayaan: ia perlu untuk batang, tetapi tidak cukup untuk hidup." Setelah melihat pasukan itu, masih awal untuk mula "bermain" - ia jelas dan tidak dapat dielakkan. Sudah terlambat, seperti sebelum ini, shukati pergi kepada orang yang memandang mereka, datang lebih daripada satu jam, kerana mereka berminat dengan semua yang sama. Sudah tentu, keseronokan kami adalah serupa dengan kehidupan yang lebih sedikit, tetapi kehidupan "sendirian" dalam pelbagai masa. Nasib baik, jika anda masih jauh untuk mengetahui semangat seorang manusia yang dekat dengan anda. Terutamanya, seperti dalam nibi, anda saling berkaitan, urusan asing anda - bukan standard - dan asing. Menang, nib, tempat kecil itu, wawasan untuk segala-galanya yang baru, yang menarik dengan cara tersendiri sehingga kehidupan sepanjang masa. Jika saya lapar untuk yo bazhannya, saya akan menjadi seperti tema untuk menjadi seperti manusia, jika saya terharu dengan diri saya sendiri - kami pemalu, baik, sopan, chuy, bersih jiwa dan perwatakan yang kuat . Dengan dia, be-yak mempermainkan aku tanpa sebab!

Di Britain, Akela dilahirkan dalam bentuk manusia. Ahli zoologi Sean Ellis mengambil permainan untuk vykhovannya vvchenyat. Perampasan muda menggelar yogi sebagai sombong. Buat mereka jatuh cinta, lihat mereka dengan pertarungan bertahan dan tidur di atas batu kosong. Dan wow, mereka griyut yogo tilami mereka.

Pada vidminu dari Akeli, Sean Ellis masih belum merindui kehidupan manusianya. Kepimpinan Ale bersedia untuk mengorbankan vikhovants yang berumur pendek. Seolah-olah, untuk protistaviti vchim іklam yomu apa-apa. Saya bermain, seperti lyudin datang kepada semua orang, tahun ini wartawan kami Anatoly Lazarov tahu.

"Tse permainan saya" - nampaknya Sean Ellis, dan perkataan keperluan untuk kecerdasan secara literal. Vin bukan sekadar memberi sokongan kepada isteri-isteri muda, kerana mereka mungkin sama dengan cara orang ramai diperkenalkan kepada mereka. Menang dan daripada mereka hidup dan navchaє їkh "dalam kebijaksanaan". 24 tahun lebih awal. 7 hari setiap hari. Vin ialah vatazhok ehny.

Sean Ellis, ahli zoologi: "Paksi di sini saya tidur. Dari langit terbuka. Tepat di atas batu. Beberapa permaidani beruang tidur. Jadi saya seorang ahli sihir permainan, saya bermain di sekeliling saya dan saya akan tidur dengan fikiran saya sendiri."

Z vovkami hidup pada vovchu vity. Peranan Sean tidak boleh diganggu, saya tidak mahu melakukannya tanpanya. Bermain bermusim untuk mempertahankan vitt. Tse Sean їkh naif.

Zgrai mengarahkan jam untuk pergi ke padang. Taktik dan strategi sukarelawan tentera berusia 8 bulan itu terlalu awal, jadi Sean bermula lebih awal. Jangkitan kepada orang bodoh - terangkan kepada anda: mereka yang dilihat oleh anda adalah video yang berpotensi, dan mereka yang berada pada anda tidak selamat.

Dengan vatazhkom saya vvazhayut satu yang saya akan merampas, saya akan mengambil untuk penyelesaian dan vidobuvay beliau. Sean terhindar dalam erti kata yang paling mendalam: dia perlu menjaga simbal sejak saat itu, kerana ia berusia 7 hari. Hari pertama penubuhan adalah hari untuk mendapatkan status ketua permainan.

"Cinta" tahun ini telah pergi jauh. Naybilsh lasi shmatochki - kasar - dipersalahkan, untuk alasan yang baik, pergi ke vatazhka. Pada keseluruhan banyak vipadok, dan mereka tidak kehilangan reputasi mereka, Sean mempunyai banyak hati yang direbus. Jika ayam lapar dan tanah liat, ahli zoologi diam-diam zhuє pigulka s caltsiєm, walaupun dari setiap lelaki bau yang sama, seperti dari kali pertama. Bau asing boleh membawa kepada kuasa. Atas sebab - beberapa yang bagus, syampu, rokok, cowbasi chi siru. Mereka yang masih ada masih muda dan berakhlak mulia, mereka tidak akan dibiarkan bersembunyi untuk masa yang lama sudah, sekali-sekala. Ale Shon tidak teragak-agak, sebaik sahaja ada peluang untuk bangun di sebelah kanan, ia seperti gumpalan, ia berbau busuk.

Sean Ellis, ahli zoologi: "Melalui beberapa bulan paksi, kita akan mendapat kekuatan dan lebih baik untuk segala-galanya, saya akan cuba untuk Oscar belia. Prototaip yo іklami saya apa-apa. Dapatkan hak yang lama. dan hantar "dosvid mereka" ".

Baki dyk vovka british mislivtsi telah ditembak mati pada abad ke-17. Mriya Shona - untuk mengemas kini penduduk. Jika anda dilanggar, anda mahu membiarkan mereka melonggarkan dan menyanyi, dan bukan untuk iri hati orang yang tidak sepatutnya. Tim lebih besar, kita akan melihat mereka dengan teliti. Shchepravda, sudah berhampiran. "Akan ada generasi baru kehidupan, kerana kami akan membawa orang ke wilayah yang sama," kata ahli zoologi itu. Tanah air saya - skuad kanak-kanak chotiroh itu Sean Ellis masih belum menolak paksi bulan lalu. "Bau datang berjumpa saya di Rizdvo, - seperti ahli zoologi, - bagaimanapun, kita semua akan menjadi satu demi satu".

"Z vovokami hidup pada vovchu vity"- Viraz, seperti akarnya syagaє pada masa lalu. Nenek moyang kita dekat dengan alam semula jadi, di bawah. Bau busuk tahu cahaya kembar, fajar undang-undang dunia.

Harganya bukan hanya satu bilangan wow. Mereka mempunyai susunan mereka sendiri dan membaca hierarki, mengikut undang-undang kehidupan.

Saya menyokong cerita tentang mereka yang, seperti budak kecil, yang mati dalam musang, vygodulya bahawa virostil vvcha bermain. Jika kejahatan mengejar wain, bau busuk tidak membuang anak manusia, kerana ia tidak mungkin secara fizikal untuk tikati, sebagai bau busuk. Vlasne, punca utama kanak-kanak itu, dan dia memanjakan orang ramai.

Makan sehingga penghujung hari, dan anda akan mendapat bahagian permainan ini - semua yang baik dan semua perkara yang jahat, kekurangan kebahagiaan, kelaparan dan kemakmuran.

Mova bagata Rusia pada virazi, di mana anda boleh meneka vovki:


Pengertian frasaologi

Frasaologi "Z vovkami zhiti - in vovchu vity" bermaksud bahawa, setelah menghabiskan masa dalam kolektif / masyarakat, secara tidak sengaja, memulakan hidup dengan undang-undangnya, yang diperkenalkan dari prinsip hidupnya sendiri.

Tsey viraz є relevan dan pada zaman kita. Beginilah kehidupan, yang mencirikan lebih indah aspek penggantungan manusia.