Kami juga mempunyai satu tahun rentetan di kuartet,
Dia berdikari sehingga mati.
Shakespeare.
Kuprin, suka dan semua tanpa kesalahan, penulis semua zaman dan orang, tidak berkongsi tema cinta dengan cara mereka sendiri, tetapi istimewa dalam cinta baru, dan tidak seperti apa-apa lagi - tidak terharu, tetapi kami akan berpaling untuk makanan .
Dengan serta-merta, anda boleh memasang bekalan kuasa - dan Chi menyukai Vira. Untuk kata-kata cinta dalam її memahami іnshe, sebagai pemahaman tentang ikatan rakan, daya hidup rakan, dan tidak berasa up kepada іnshoi orang. Secara nyanyian, hanya seorang lelaki kecil - kakaknya, seperti pembuli untuk semua, dia dan pemikirannya tidak mempunyai cinta untuk dirinya sendiri, dia seolah-olah tidak memikirkan Zheltkov, yang tidak pernah hidup dan tidak bach .
Zhovtkiv, adalah mungkin untuk mengatakan tentangnya - mengapa tidak tahu tentang penyakit Lyudin, dan selepas mendengar wanita yang tidak berpuas hati, kerana ia tidak menggembirakan, dengan cinta kepada cahaya, tetapi tidak memberi harapan untuk semua. Tetapi semua yang sama, saya tidak akan dapat mencapai kehendak lembah, dan saya tidak akan dapat hidup lama dan bahagia. Ale ni - bahagian Viri mala іnshi plani dalam individu, їy perlu meningkatkan cholovіkovі kita - sekarang ?! Anda juga boleh bercakap dengan Zhovtkov sendiri, jadi anda boleh meminta lebih banyak bantuan untuk tidak menulis. Dan segalanya.
Kuprin, menyampaikan mesejnya kepada pembaca, akan membantu pembaca untuk "memahami cinta antara kehidupan", dan merompak wain melalui Zheltkov, untuk cinta baru - seumur hidup, dan juga cinta bodoh - kehidupan bodoh. Jika lelaki Viri diminta untuk mencubit kohan, cubit nyawanya: “… anda akan direnungkan salah satu daripada dua: jika anda memanggil, anda akan dilihat sebagai Puteri Viri yang menunggu.
Mykolaivni, bagaimanapun, seolah-olah anda menunggu, kami menjadi hidup, kerana kami membenarkan perkhemahan kami ... ".
Berbalik kepada makanan tentang bukan pembangunan kohannya - dan siapa lagi yang akan menghabiskan hidup, menghabiskan segala-galanya, selagi anda boleh berada di atas cahaya. Anda boleh meneka "Romeo dan Juliet" Shakespeare: jika bau busuk telah melihat hidup anda - sembuhkan kohannya, pusaka, bau busuk itu mali, cinta ibu berada di syurga. Pada harga makanan, dia bersalah kerana membuat kulit untuk dirinya sendiri - dan siapa yang ingin tahu, dan apa untuk sayang baru - kehidupan apa? Zheltkov іdpovіv - cinta: "Sudah menjadi begitu, tetapi saya tidak perlu berpusing-pusing dalam hidup: baik politik, sains, falsafah, mahupun turbot tentang kebahagiaan masa depan orang - bagi saya, semua kehidupan adalah kurang daripada
Awak…”.
Dan apakah keperluan untuk Vira mengagumi Zhovtkov yang mati.
Anda boleh, untuk cuba menegaskan diri anda, jangan menyiksa diri anda sepanjang hidup anda, anda telah kehilangannya, dengan bantuan hati nurani anda, kagum dengan orang yang anda lihat, kerana anda boleh mencintainya. Kecerdasan, bahawa dalam hidup tidak akan ada sesuatu yang serupa dengan keseluruhannya - "Seketika, ada kecerdasan, cinta itu, tentang dunia wanita kulit, melewatinya. ”. Daripada apa yang kita lihat, sebelum kita datang, ia tidak baik untuk pergi, cuma sekarang kita baik-baik saja, anda tidak boleh mencintainya, tetapi saya tidak boleh mengeluarkannya dari fikiran saya. Dan siapa di tsyomu vinen - menang sendiri chi yogo kohannya.
Apakah kehidupan kita, gra - the gra of the kohan? Nah, sebagai harga kehidupan, dan juga kehidupan, ia berbaloi untuk mencari jalan, tetapi kita mempunyai banyak lagi untuk dibelanjakan, dan dari sisi lain cinta adalah harga hidup kita, tanpanya akan ada tiada kehidupan, tetapi akan menjadi bunyi kosong untuk yang tidak berkesudahan. buku sejarah manusia.
Adalah perlu untuk memeluk, dan dari sisi lain cinta adalah harga rasa hidup kita, tanpanya tidak akan ada kehidupan, tetapi bunyi yang dihasilkan oleh buku-buku sejarah manusia yang tidak berkesudahan.
Tulis di bahagian atas halaman Lyubov ... Siapa yang menang? De Vaughn? Chi є menang? Apakah imej sebenar Zheltkov? Kuprina "Gelang Garnet".
Berfikir tentang makanan adalah lebih penting, boleh dikatakan tidak selesa, jadi mungkin untuk melihatnya sebagai betul dan sekaligus tidak tepat. Tidak mustahil untuk membawa orang, menyanyi kepada orang yang bisu, menentang. Pertama sekali, bercakap tentang ketidakbolehulangan ramai orang yang ringan. Ale, saya masih mahu melihat pemikiran kecil saya tentang Kohannya Zheltkov, untuk menunjukkan pendapat saya. "Saya tidak bersalah, Viro Mikolaivno, bagaimana Tuhan akan mengirimkan saya kebaikan, sebagai kebahagiaan keagungan, cinta kepadamu", - inilah cara daun Zheltkov ditekan.
Kohannya - Kebahagiaan ... Jadi, Yang Mulia Kebahagiaan, lebih kepada perabot nyanyian.
Kunci pertama daripada mereka adalah pertukaran, tanpa saling berkaitan, keagungan kebahagiaan yang akan diubah di atas gunung yang besar. Betapa gembiranya Lyudin, seperti "jangan memikirkan apa-apa dalam hidup: bukan politik, bukan falsafah, bukan turbot tentang kebahagiaan orang ramai - bagi saya, semua kehidupan akan dilucutkan daripada anda"? Saya vvazhayu, scho ni. Saya fikir adalah mustahil untuk hidup seperti ini, mustahil untuk menghilangkan penderitaan dan kedamaian tentang kohan, atau ia tidak dapat diakses. Hidup adalah gra, kurus jika kita goiters dalam tugas memainkan peranan kita, mengejar harga untuk selang sejam yang singkat, mengejar patung-patung wira positif dan negatif, tetapi pada masa yang tepat jangan terlalu banyak baiduzh sehingga semuanya, cantik, cantik, є. Zhovtkіv berfikir, baik, keseluruhannya adalah untuk mencintai ilahi, walaupun tanpa penjelasan, tetapi dari bahagian itu adalah malang untuk datang.
Yakby bukanlah penghujungnya, maka ia tanpa cela, ia penuh dengan masalah, kerana ia seperti ditakdirkan untuk mati. Paksi perkataan, bagaimana untuk menunjukkan, bagaimana Zhovtkov, setelah memahami pengabdiannya kepada penderitaan dan penderitaan dari kokhannya yang tidak berpuas hati: "Fikirkan, mengapa saya perlu dirompak? Adakah anda ingin memasuki tempat itu? Semua satu hati sedang menunggu untuk anda, untuk nig anda, untuk kulit hari ini, diingati oleh anda, pemikiran tentang anda, mriyas tentang anda ... kepada liquorice madder."
Jadi, saya vvazhayu, shho menuntut bulo tikati. Bigti tanpa menoleh ke belakang. Letakkan anda sendiri jauh dan menuju ke robot dari peralihan podolannya ke jalan ke titik. Perlukan bulo zmusiti untuk diri sendiri, lupakan kohannya Tuhanmu. Ia adalah perlu untuk cuba mencari hasil yang tragis.
Walau bagaimanapun, wira ciptaan Kuprin gembira, tidak terjejas oleh jumlah razvyazku. Menang vvazhaє, wow kohannya, dengan yang menghantui kehidupan ini, - tse kebenaran yang indah sentimen. Dan saya tidak tahu sama sekali sama ada ia sangat naïvne dan bezosudne tse kohannya.
Dan, mungkin, adalah adil bahawa anda mesti melihat kehidupan dan kehidupan anda untuknya. Aje vona hodoh, macam sebulan, suci, macam langit, macam matahari, macam matahari, postyna, macam alam. Seperti litsar, cinta kreatif sastera Zheltkov kepada Puteri Viri Mikolaivnі, scho mencurahkan semua keindahan ini. Zhovtkiv yde z hidup tanpa skarg, tanpa penamat, vimovlyayuchi, seperti doa: "Jangan menjadi suci dalam nama-Mu." Tidak mustahil untuk membaca keseluruhan siri tanpa air mata.
Jadi, mengapa anda perlu dilihat? Sayang sekali untuk Zhovtkov yang tidak berpuas hati (kehidupan boleh menjadi indah dan untuk yang baru), yang terharu dengan makanan orang kecil yang megah.
Tvir
Fikiran saya tentang membaca pengumuman "Gelang Delima"
... Jadi, saya akan memindahkan negara, tempat perlindungan kematian itu.
Saya rasa penting untuk dipisahkan dari jiwa, ale,
Cantik, puji awak, pujian yang penuh ghairah dan tenang kohannya.
"Janganlah kudus, Aku ini milik-Mu"...
(A.I.Kuprin "Gelang Garnet")
Saya telah membaca "Gelang Delima" selepas tidak melucutkan selama sejam surat, permusuhan awal dalam filem, dan selepas membaca semula sebelum jam navchannya. Saya telah berjuang, sebagai psikologi perasaan yang terbuka secara halus dalam wira saya A.I. Kuprin. Maklumat "Gelang Delima" mempunyai seorang penulis dengan usaha baginda mengembangkan idea spravoy kokhannya. Menang tidak bazhaє, saya vvazha, bersabar dengan pandangan praktikal yang menakjubkan tentang cinta dan cinta, penghormatan yang kejam terhadap masalah kita dan berakhir dengan cara yang tidak pernah berlaku sebelum ini melalui ucapan Jeneral Anosov, seolah-olah: "... Orang-orang pada zaman kita telah kehilangan cinta mereka! Saya bukan bachu sprazhny kohannya. Yang pada jam saya tidak berundur "," ... kohannya turun ke kehidupan seperti apa ".
Jadi, tsia raspovid mendorong saya bukan sahaja untuk merendahkan kata-kata Anosov, tetapi untuk menunggu bersama mereka. Satu jam berlalu, hidup pada masa yang sama di udara, teknologi komik, dan tempat suci hingga ke tahap penghormatan telah menjadi seolah-olah ia sangat istimewa. Terdapat kekurangan kesedaran diri, kekurangan keyakinan diri, bahkan tidak bercakap tentang pengorbanan diri, seperti di Zheltkov, di mana cinta memelihara kehidupan itu sendiri. Ya, saya tidak menyeru kepada pengorbanan diri dalam dunia zhodny! Ale dan vulgarize cinta, qiu din, untuk pandangan saya, kategori moral kehidupan adalah benar-benar penting, ia bukan universiti.
Pasti, Skoda saya, bagaimana wira berakhir dengan begitu tragis. Ale chi boleh buti inakshe? Siapakah itu? Zhovtkova - atas sebab tertentu, sebenarnya saya tidak melihat orang lain. Dan Viru Mykolaivna, untuk keterbukaan deria, pada pandangan saya, sedang mengalirkan kem sosial, status skuad masyarakat. Dan mungkin, sedikit її, seperti menghiasi seorang wanita ("... Vera pergi kepada ibu, seorang wanita Inggeris yang cantik ..."), mereka menambah sedikit telegraf yang mudah Zheltkov. Secara tidak bersalah, jiwa rakyat tidak berada di belakang mereka, saya mahu Zhovtk dan jika saya hanya rasmi sedikit, tetapi saya hanya mencari norma dan piawaian.
Pastikan Kuprin membenarkan anda berfikir tentang hari kohan, tentang kekuatan fikiran saya. Tse cinta adalah hebat dan puitis, mengingatkan kehidupan sebagai orang jahat dan jahat, orang jahat dan orang sendiri dari dara moral. Kohannya, di atas yak ada tawaran yang bagus. Kohannya, "tentang bagaimana mriє wanita kurus ... kohannya, bagaimana untuk mengulangi diri saya sekali setiap seribu rock" ...
Saya tidak tahu bagaimana untuk melepaskan saya cinta yang melimpah-ruah dalam hidup, jika ia seperti itu, maka saya ingin semuanya sama, jika kita rasa seperti kita mengambilnya dalam fikiran.
Pidgotuvav: Spirochkin G., kelas 11 "A"
Pemikiran tentang membaca pengumuman "gelang delima"
Kami juga mempunyai satu tahun rentetan di kuartet,
Dia berdikari sehingga mati.
Shakespeare.
Kuprin, suka dan semua tanpa kesalahan, penulis semua zaman dan orang, tidak berkongsi tema cinta dengan cara mereka sendiri, tetapi istimewa dalam cinta baru, dan tidak seperti apa-apa lagi - tidak terharu, tetapi kami akan berpaling untuk makanan .
Dengan serta-merta, anda boleh memasang bekalan kuasa - dan Chi menyukai Vira. Untuk kata-kata cinta dalam її memahami іnshe, sebagai pemahaman tentang ikatan rakan, daya hidup rakan, dan tidak berasa up kepada orang іnshoi. Secara nyanyian, hanya seorang lelaki kecil - kakaknya, seperti pembuli untuk semua, dia dan pemikirannya tidak mempunyai cinta untuk dirinya sendiri, dia seolah-olah tidak memikirkan Zheltkov, yang tidak pernah hidup dan tidak bach .
Zhovtkiv, adalah mungkin untuk mengatakan tentangnya - mengapa tidak tahu tentang penyakit Lyudin, dan selepas mendengar wanita yang tidak berpuas hati, kerana ia tidak menggembirakan, dengan cinta kepada cahaya, tetapi tidak memberi harapan untuk semua. Tetapi semua yang sama, saya tidak akan dapat mencapai kehendak lembah, dan saya tidak akan dapat hidup lama dan bahagia. Ale ni - bahagian Viri mala іnshi plani dalam individu, apa yang perlu dilakukan ialah semua perkembangan cholovіkovіnya - sekarang? Anda juga boleh bercakap dengan Zhovtkov sendiri, jadi anda boleh meminta lebih banyak bantuan untuk tidak menulis. Dan segalanya.
Kuprin, menyampaikan mesejnya kepada pembaca, akan membantu pembaca untuk "memahami cinta antara kehidupan", dan merompak wain melalui Zheltkov, untuk cinta baru - seumur hidup, dan juga cinta bodoh - kehidupan bodoh. Dan jika lelaki Viri dengan baik hati meminta untuk menyematkan kohan, untuk menyematkan hidupnya: “… anda akan direnungkan salah satu daripada dua: jika anda benar-benar sedar dihantar oleh Puteri Viry Mykolaivnya, jika kita akan masuk ke dunia kita…”.
Berbalik kepada makanan tentang bukan pembangunan kohannya - dan siapa lagi yang akan menghabiskan hidup, menghabiskan segala-galanya, selagi anda boleh berada di atas cahaya. Anda boleh meneka "Romeo dan Juliet" Shakespeare: jika bau busuk telah melihat hidup anda - sembuhkan kohannya, pusaka, bau busuk adalah mali, cinta ibu berada di syurga. Pada harga makanan, dia bersalah kerana membuat kulit untuk dirinya sendiri - dan siapa yang ingin tahu, dan apa untuk sayang baru - kehidupan apa? Zheltkov іdpovіv - cinta: "Ia telah menjadi seperti ini, tetapi saya tidak perlu menjalani kehidupan: baik politik, sains, falsafah, mahupun turbot tentang masa depan kebahagiaan orang - bagi saya, semua kehidupan dunia hanya bersamamu...".
Dan apakah keperluan untuk Vira mengagumi Zhovtkov yang mati. Anda boleh, untuk cuba menegaskan diri anda, jangan menyiksa diri anda sepanjang hidup anda, anda telah kehilangannya, dengan bantuan hati nurani anda, kagum dengan orang yang anda lihat, kerana anda boleh mencintainya. Kecerdasan, bahawa dalam hidup tidak akan ada sesuatu yang serupa dengan keseluruhannya - "Seketika, ada kecerdasan, cinta itu, tentang dunia wanita kulit, melewatinya. ”. Daripada apa yang kita lihat, sebelum kita datang, ia bukan perkara yang baik, cuma sekarang segala-galanya perlu, anda tidak akan mencintainya, tetapi anda tidak boleh mengambilnya dalam fikiran. Dan siapa di tsyomu vinen - menang sendiri chi yogo kohannya.
Apakah kehidupan kita, gra - the gra of the kohan? Nah, sebagai harga kehidupan, dan juga kehidupan, ia berbaloi untuk mencari jalan, tetapi kita mempunyai banyak lagi untuk dibelanjakan, dan dari sisi lain cinta adalah harga hidup kita, tanpanya akan ada tiada kehidupan, tetapi akan menjadi bunyi kosong untuk yang tidak berkesudahan. buku sejarah manusia.
Kami juga mempunyai satu tahun rentetan di kuartet,
Dia berdikari sehingga mati.
Shakespeare.
Kuprin, suka dan semua tanpa kesalahan, penulis semua zaman dan orang, tidak berkongsi tema cinta dengan cara mereka sendiri, tetapi istimewa dalam cinta baru, dan tidak seperti apa-apa lagi - tidak terharu, tetapi kami akan berpaling untuk makanan .
Dengan serta-merta, anda boleh memasang bekalan kuasa - dan Chi menyukai Vira. Untuk kata-kata cinta dalam її memahami іnshe, sebagai pemahaman tentang ikatan rakan, daya hidup rakan, dan tidak berasa up kepada іnshoi orang. Secara nyanyian, hanya seorang lelaki kecil - kakaknya, seperti pembuli untuk semua, dia dan pemikirannya tidak mempunyai cinta untuk dirinya sendiri, dia seolah-olah tidak memikirkan Zheltkov, yang tidak pernah hidup dan tidak bach .
Zhovtkiv, adalah mungkin untuk mengatakan tentangnya - mengapa tidak tahu tentang penyakit Lyudin, dan selepas mendengar wanita yang tidak berpuas hati, kerana ia tidak menggembirakan, dengan cinta kepada cahaya, tetapi tidak memberi harapan untuk semua. Tetapi semua yang sama, saya tidak akan dapat mencapai kehendak lembah, dan saya tidak akan dapat hidup lama dan bahagia. Ale ni - bahagian Viri mala іnshi plani dalam individu, їy perlu meningkatkan cholovіkovі kita - sekarang ?! Anda juga boleh bercakap dengan Zhovtkov sendiri, jadi anda boleh meminta lebih banyak bantuan untuk tidak menulis. Dan segalanya.
Kuprin, menyampaikan mesejnya kepada pembaca, akan membantu pembaca untuk "memahami cinta antara kehidupan", dan merompak wain melalui Zheltkov, untuk cinta baru - seumur hidup, dan juga cinta bodoh - kehidupan bodoh. Jika lelaki Viri diminta untuk mencubit kohan, cubit nyawanya: “… anda akan direnungkan salah satu daripada dua: jika anda memanggil, anda akan dilihat sebagai Puteri Viri yang menunggu.
Mykolaivni, bagaimanapun, seolah-olah anda menunggu, kami menjadi hidup, kerana kami membenarkan perkhemahan kami ... ".
Berbalik kepada makanan tentang bukan pembangunan kohannya - dan siapa lagi yang akan menghabiskan hidup, menghabiskan segala-galanya, selagi anda boleh berada di atas cahaya. Anda boleh meneka "Romeo dan Juliet" Shakespeare: jika bau busuk telah melihat hidup anda - sembuhkan kohannya, pusaka, bau busuk itu mali, cinta ibu berada di syurga. Pada harga makanan, dia bersalah kerana membuat kulit untuk dirinya sendiri - dan siapa yang ingin tahu, dan apa untuk sayang baru - kehidupan apa? Zheltkov іdpovіv - cinta: "Sudah menjadi begitu, tetapi saya tidak perlu berpusing-pusing dalam hidup: baik politik, sains, falsafah, mahupun turbot tentang kebahagiaan masa depan orang - bagi saya, semua kehidupan adalah kurang daripada
Awak…”.
Dan apakah keperluan untuk Vira mengagumi Zhovtkov yang mati.
Anda boleh, untuk cuba menegaskan diri anda, jangan menyiksa diri anda sepanjang hidup anda, anda telah kehilangannya, dengan bantuan hati nurani anda, kagum dengan orang yang anda lihat, kerana anda boleh mencintainya. Kecerdasan, bahawa dalam hidup tidak akan ada sesuatu yang serupa dengan keseluruhannya - "Seketika, ada kecerdasan, cinta itu, tentang dunia wanita kulit, melewatinya. ”. Daripada apa yang kita lihat, sebelum kita datang, ia tidak baik untuk pergi, cuma sekarang kita baik-baik saja, anda tidak boleh mencintainya, tetapi saya tidak boleh mengeluarkannya dari fikiran saya. Dan siapa di tsyomu vinen - menang sendiri chi yogo kohannya.
Apakah kehidupan kita, gra - the gra of the kohan? Nah, sebagai harga kehidupan, dan juga kehidupan, ia berbaloi untuk mencari jalan, tetapi kita mempunyai banyak lagi untuk dibelanjakan, dan dari sisi lain cinta adalah harga hidup kita, tanpanya akan ada tiada kehidupan, tetapi akan menjadi bunyi kosong untuk yang tidak berkesudahan. buku sejarah manusia.
N.N. Nosov Entah di Mysyatsi Pode untuk berkembang dalam dua setengah berbatu melalui cacing pendek Tanah Mengantuk Znayka sekaligus dari Oseledechkoy dan Fuchsin 'dari Sleepy Mist, yang ingin pergi ke Mittsy sendiri. Tsia Idea dengan patuh memanggil semula ahli astronomi Steklyashkin dan karung lain Kvitkovy Mist. Znayka telah menulis sebuah buku, de Wiklav teorinya Mlynna kawah berjalan di Misyatsi (krym tsієї bula gunung berapi dan teori meteorit). Menang stverdzhuvav, orang boleh hidup di tengah Misyatsya. Yomu nichto tidak dilanggar, tetapi dilucutkan ketawa. Z Misyatsya vin telah mengebumikan sekeping kecil batu seribu, iaitu
Kejayaan wira dan wirawati A.M. Ostrovsky boleh dilanggan secara senyap, yang mempunyai kuasa ke atas mereka yang tidak mempunyai hak. Pada petani Ostrovsky Pershi mereka mengisi beras "kezaliman", dan yang lain menjadi mangsa tsikh "kezaliman". Yak tse zvvychay buvaє dalam kehidupan, kezaliman adalah lebih kurang mangsa. Jadi, antara watak wanita dalam "Grozi" vlada adalah seorang Kabanikha. "Lesia" mempunyai peranan sebagai tuan sebahagian daripada saudara-maranya dan hamba-hamba Gurmizkiy.
Pengetahuan Ivan Bezdomny dan Maystr tidak dilihat dengan jelas dalam 13 surat kepada novel itu. Di barisan hadapan, penulis akan menggambarkan dan bersikap ganas, sama ada kuasa najis dan bersedia membaca pembaca sebelum dia dapat menggambarkan kehidupan sebenar. Sebenarnya, Ivan dan Maystr tidak kelihatan seolah-olah mereka semua begitu indah dan tidak disedari, seperti yang diterangkan sebelum ini. Pada jam itu, semua hero novel, gambar kepala, diketahui. Kozhen daripada mereka telah pun menemui Woland dengan penghormatan yang tidak berbelah bahagi. Lebih daripada satu Ivan pislya dalam semangat kejayaan, setelah bergantung pada likarna psikiatri, dan sama sekali dengan Ivan St.
Novel Zamyatin "Mi" adalah helah tentang keperluan totalitarianisme. Tulisan pada tahun 1920 rotsi, tvir menjadi nubuatan rejim Stalinis, pergi ke tanah itu. Di sebalik bentuk "Mi" - novel-dystopia yang hebat. Yogo cara untuk melawat salah satu daripada Amerika Syarikat, kerana ia telah ditubuhkan di dunia tanah yang tenang, tetapi dilihat pada "abad kedua puluh yang jauh." Penduduk satu negeri secara sukarela menerima kebebasan pembangunan diri yang istimewa dan mengambil kekurangan kebebasan kebahagiaan kolektif. Pada masa yang sama, tamadun berubah, ia berdasarkan kemungkinan pembangunan saintifik
