MASALAH KISAH AP PLATONOV "KOTLOVAN"

Andriy Platonov menjadi vidomim cola lebar Membaca hanya selama sejam, saya mahu tempoh kreativiti saya yang paling aktif jatuh di atas batu dua puluh pentas kami. Platonov, kedua-duanya kaya dengan penulis, yang mempertahankan idea mereka tentang kedudukan rasmi daerah Radiansky, telah dipagari dengan kuat. Antara robot yang paling bermakna, seseorang boleh melihat novel "Chevengur", povisti "Dalam simpanan" dan "Makar, shou zasumnivsya".

Saya mahu bi-zupiniti penghormatan saya pada "lubang Yayasan". Pengarang menimbulkan beberapa masalah untuk banyak makhluk. Masalah utama dirumuskan atas nama situasi. Imej lubang asas adalah sama seperti yang diberikan oleh sinar pada keseluruhan hidangan tentang rasa kehidupan. Perompak sedang menggali lubang untuk meletakkan asas "rumah proletariat", dalam hal ini sangat gembira untuk hidup generasi baru. Lagipun, dalam proses robot, ia akan terlambat untuk perancangan gerai. Lubang itu telah melihat semua jus hidup dari para pekerja: "Semua orang tidur kurus, kerana mereka mati, tempat kecil ini antara kanak-kanak dan simpulan dalam bullo kulit diduduki oleh urat, dan kerana kekurangan nyawa. , adalah jelas bahawa buruh selama berjam-jam darah dalam Lindungi pelan dengan mengembangkan lubang asas. Terdapat rasa tertanya-tanya, dan jika anda mengambil "gerai kebahagiaan" ini anda akan menjadi hebat. Lubang itu akan menjadi luas dan lebar selama-lamanya, dan akan ada kekuatan pada orang yang baru, sihat dan sihat. Pada jam yang sama, robot itu tidak membawa apa-apa jenis kegembiraan kepada orang: "Voshchov, setelah tertanya-tanya dengan tuduhan spyachi yang belum berkembang, tidak membalikkan kebahagiaan yang tidak dimurnikan dari orang yang berpuas hati. Ale tidur, terbaring mati, gliboko dan berkilauan di matanya."

Dalam pangkat sedemikian, pengarang mitos pembangunan tentang "light maybut", menunjukkan bahawa robot tidak hidup untuk kebahagiaan, tetapi untuk lubang asas. Zvidsy zrozumilo, tetapi dalam genre "Pit" - dystopia. Gambar-gambar Jahlivi tentang kehidupan Radiansk sedang menentang ideologi dan matlamat yang akan dimakan oleh komunis, dan pada masa yang sama nampaknya orang telah mengubah diri mereka daripada intipati yang bijak menjadi tambahan kepada mesin propaganda.

Іnsha masalah itu penting sesiapa yang lebih dekat dengannya kehidupan sebenar rock_v senyap. Platonov bermaksud fakta bahawa beribu-ribu penduduk kampung telah dikorbankan untuk perindustrian tanah. Secara umum, adalah baik untuk melihat sama ada robot itu terserempak dengan dron petani. Penduduk kampung sendiri harus menerangkan bagaimana mereka berbau lebih awal, dan berapa banyak pembuli yang mereka bau, dan bagaimana mereka boleh menghidu selekoh. Prodrozkladka telah mengambil segala-galanya daripada mereka, tanpa mempunyai terlalu banyak ruang untuk itu. Adegan itu lebih simbolik, imej Platonov akan ditunjukkan, kehidupan baru Saya akan berada di atas mayat penduduk kampung dan anak-anak mereka.

Terutama pengarang memainkan peranan kolektif. Dalam inventori "halaman penganjur", dia diperintahkan supaya orang ramai dijaga, dan mereka dihantar untuk terperangkap bagi mereka yang berbau "jatuh dalam fikiran" dan "menangis selama sejam kejayaan". "Navchannya mas" di seluruh halaman digegarkan oleh orang-orang kecil, sehingga kuasa diambil oleh petani yang paling linivi dan biasa-biasa saja, yang tidak dapat menjalankan kesyukuran kerajaan biasa. Platonov diakui, bahawa kolektifisasi itu memberi sokongan kepada kerajaan Silskoy, seperti petani tengah Silske Bully dan penduduk kampung yang mungkin. Untuk їх saya akan menerangkan pengarang sebagai realistik dari segi sejarah, dan sebagai ahli psikologi yang baik hati. Prokhannya petani tentang barisan kecil di hadapan penerimaan di hospital radio, bagaimana untuk memahami ular maybutny, menunjukkan bagaimana kampung tidak dapat mendengar pemikiran tentang penglihatan kuasa atas bumi, nipis, lorong. Landskap itu mencerminkan gambaran kejayaan yang suram: "Nich telah merangkumi keseluruhan skala Silskoy, ia telah memecahkan seluruh dunia menjadi tidak dapat ditembusi dan tertekan, dan yang payudaranya kaku. Dengan tenang menutupi seluruh bumi yang kelihatan untuk tidur, hanya kira-kira butir salji dan tanahnya hitam, jadi kehangatan tempat perlindungan lembu dan biri-biri pergi ke pagar-di-tanah ”.

Imej Voshchev menggambarkan kesaksian orang jahat, bagaimana untuk mendapatkan rasa kecerdasan dan pemahaman undang-undang dan syarat baru. Dalam nyogo dumkas ia tidak mencukupi untuk protistavlyat diri mereka inshim. Ale vin pochav berfikir, dan untuk itu yo zvіln. Orang seperti itu tidak selamat untuk rejim sekarang. Bau busuk diperlukan untuk menghilangkan lubang asas. Di sini penulis bertanggungjawab terhadap totalitarianisme alat berdaulat dan kehadiran demokrasi yang sah di USSR.

Imej seorang gadis sangat menarik untuk orang ramai. Falsafah Platonov adalah mudah di sini: kriteria keharmonian sosial penggantungan adalah bahagian kanak-kanak. Dan bahagian Nastya sangat mengerikan. Gadis kecil itu tidak tahu nama ibunya, tetapi dia tahu itu є Lenin. Cahaya anak kilauan, walaupun untuk vryatuvati gadis kecil itu, ibu menanamkan kehebatannya yang bukan proletariat. Mesin propaganda sudah digunakan di її svidomis. Pembaca akan ketawa, diznayuchis, bagaimana untuk menggembirakan Safronov dan mengalahkan penduduk kampung untuk hak revolusi. Siapa ada anak, siapa ada anak? Sebagai contoh, gadis itu ternyata menjadi guinea, dan pada masa yang sama, dari guinea dan keunggulannya untuk Voschev dan robot lain. Di lubang asas prototaip berdiri bebas yang Nastya telah membuat semula lubang asas, dan di dasar rumah maybutny, katak itu mati.

Kisah "The pit" adalah seorang nabi. Ketua kakitangan tidak mahu menunjukkan zhahi kolektivisasi, pengasapan, dan kekerasan hidup secara senyap-senyap, penulis ingin memecahkan harga. Pengarang vіrno visnachiv secara langsung, yakuyu pіde penggantungan. Lubang asas telah menjadi tanda kepala ideal kami. Kelebihan Platonov ialah, setelah memberitahu kami bahawa kami sedang mati, sukar untuk terlepas. Tanah kami bersedia untuk berperang di seluruh lubang asas, dan yaksho prinsip hidup dan dengan sepintas lalu orang untuk tidak berubah, ke dalam lubang, seperti dan sebelum ini, akan ada semua kuasa yang akan membantu anda.

DRAMATISMA DIASUAI DENGAN KEHIDUPAN BARU (Berdasarkan kisah A.P. Platonov “The Foundation Pit”)

Salah satu masalah paling penting dalam kesusasteraan Rusia abad ke-20 akan hancur dalam kehidupan A. P. Platonov "The Foundation Pit" - masalah orang mendapat kehidupan baru.

Wira Platonov Voshchev memerangkap lubang asas kepada briged, yak maє viriti. Pembaca tahu bahawa sebelumnya Voshchev telah melakukan kerjanya di kilang, tetapi dengan loceng dan wisel untuk pergi melalui mereka yang memikirkan "rancangan hidup". Pangkat ini, pada dasarnya, adalah tradisional untuk orang Rusia seni rakyat imej shukach Kebahagiaan adalah kebenaran. Memang benar, Voshchev adalah perempuan simpanan rakyat, dan perlu diingatkan gaya yang ditulis oleh Epizodi, sebagai seorang wira. Platonov vikoristovuє setem warta, adzhe Voshchev, mabut, tanpa membaca apa-apa, di sekeliling surat khabar yang keluar. Voshchev menyimpulkannya melalui mereka yang, sama sekali, tidak dapat menjelaskan kepada anda, dalam apa itu erti kehidupan. Walau bagaimanapun, saya tidak tawar-menawar atas sebab dalam rantaian makanan: robot-penggali menerangkan kepada anda, bagaimana rasa kehidupan dalam robot.

Robot Chiklin, Safronov dan іnshі hidup dengan fikiran yang dahaga, kerja doti, dok є bodoh; bau busuk "hidup dalam simpanan", "menyediakan" hidup anda untuk kemakmuran yang makmur. Їm tidak sesuai dengan pemikiran Voshchev, adzhe, dumka, rozumov, rozumov dengan alasan, tetapi bukan oleh robot; berfikir tentang diri anda, sepanjang jalan di sekeliling anda - tse yang sama, dan "sayang untuk diri sendiri" (bagaimana untuk harga Kozlov). Voshchev perlu datang ke briged, dan navazhcha robot akan membantu anda memikirkannya. Otzhe, kehidupan baru dalam povіstі Platonov "The Foundation Pit" - tse "kehidupan dalam simpanan", post_yna pratsya penting. Anda boleh menggali lubang asas hanya secara kolektif, sekaligus; penggali robot tidak mempunyai kehidupan yang istimewa, mereka tidak mempunyai keupayaan untuk mengembangkan keperibadian, malah semua busuk boleh hidup tanpa tinggal di tempat yang sama.

Gadis kecil Nastya adalah simbol idea untuk robot. Mereka yang berbau bayi sebenar, menjaga apa jenis "hidup dalam simpanan", nadihaє іх dan іmushu pratsyuvati lebih dan lebih. Robot-penggali berlepas sebagai simbol komunisme: Safronov adalah kanak-kanak seperti unsur maybutny. Gadis kecil itu sendiri belajar perkara yang sama kepada dirinya sendiri dengan komunisme: "Golovny adalah Lenin, dan yang lain adalah Budionny. Jika ia tidak berkembang, tetapi hidup hanya borjuasi, maka saya tidak menikmatinya, saya tidak mahu. Dan apabila saya menjadi Lenin, saya menjadi!

Sekilas pandang saya, kehidupan yang diidamkan untuk kehidupan baru tidak kemaruk drama, kerana nyawa itu lebih berharga daripada nyawa yang diambil oleh robot di atas lubang asas. Bantah robot-penggali, menjadi komunis, parti mali vikonuvati vkazivki. Pada jam itu, kursus telah ditetapkan untuk pengumpulan rozkurkuluvannya itu. Jengkaut itu sendiri dibawa naik ke kampung, dan penggalian dibawa naik ke lubang asas.

Di bahagian povist ini, yang ditugaskan kepada organisasi pentadbiran negara kolektif, mengikut pangkat utama, kepada dummy saya, є imej tukang sihir. Vedmid adalah fanatik robot, menang pratsyu tidak merangsang hasilnya, tetapi untuk proses itu sendiri. Hakikat bahawa mereka yang bersalah merompak tidak sesuai untuk kerajaan yang besar. Di samping itu, salah satu kualiti tukul ialah zhirnost, yang bukan satu-satunya kebenaran.

Untuk mengetahui sebab kekasaran penggali robotik, kerana kekurangan cinta itu diletakkan di hadapan Nastya, adalah perlu untuk memberitahu tentang orang yang pendiam, yang menentang kekerasan lembu jantan itu diluruskan. Penduduk kampung dalam komuniti "Pit" dilihat sebagai penggali robot, jadi mereka tidak bercakap tentang kemakmuran dunia, tetapi tentang diri mereka sendiri. Tse memberi kepada Chiklin dan іnshim vvazati penumbuk penduduk kampung, unsur-unsur yang menyihir. Walau bagaimanapun, untuk epizodi pertama, ia mengenai penduduk kampung, pembaca harus bach, di mana turbot akan muncul tentang dirinya. Z'yasovuatsya, scho di karung kulit kampung, sehingga kepada anak-anak kecil, є truny sendiri, pecah hanya di luar saiz. Penduduk kampung menyanyi, tetapi melalui kejatuhan terakhir kuasa Radianskoy, mereka tidak akan bangun untuk anak-anak mereka. Penduduk kampung adalah orang yang bisu dan tertindas, kerana mereka tidak menentang keganasan, kerana mereka ditimpa. Kekerasan Chiklin, Zhachov dan kebangkitan lain dari kehidupan "baru" boleh dijelaskan dengan kualiti yang tidak begitu istimewa, kerana idea itu menghukum mereka tetapi mereka adalah masa yang sukar. Kehidupan baru dalam kehidupan "Pit" - "kehidupan dalam simpanan", perkara penting dalam kolektif demi kebahagiaan untuk generasi akan datang. Drama permulaan kehidupan baru untuk wira Platonov bermula dengan bantuan idea menjanjikan mereka, menarik kepada keganasan, dan meningkatkan keistimewaan kulit. Bagi idea komunis, kekejaman, keganasan juga tidak berakhir dengan tiada kebaikan. Pada pandangan saya, mereka yang guinea Nastya, yak, simbol idea komunis, terikat dengannya, yang merupakan idea untuk masuk ke dalam darah, kerana mereka tumpah untuknya. Parit, lubang asas, akan menjadi bukan asas kebahagiaan maybut, tetapi kuburnya.

LYUDINA I TOTALITARNA DERZHAVA DALAM KISAH A.P. PLATONOV "KOTLOVAN"

Kisah Andriy Platonovich Platonov "The Foundation Pit" berkongsi perumpamaan sosial, falsafah yang aneh, sindiran, lirik.

Jurutulis itu tidak mempunyai harapan, tetapi di dalam lubang kota yang jauh, "misto-taman" virost, dia mahu bersama rakyat, sebagai seorang pahlawan. Lubang itu mengembang dan, mengikut Arahan, mengembang ke tanah - empat kali ganda, dan kemudian, pentadbir penyelesaian pentadbiran Pashkin, pada beberapa kali. Rakan-rakan gerai zalnoproletarsky akan menghabiskan maybut mereka secara literal untuk kisstok kebudak-budakan. Jurutulis telah membuka kengerian tanpa belas kasihan, supaya dia boleh memberitahu tentang psikosis besar-besaran khabar angin yang mundur, pengorbanan dan tamparan yang nakal, yang melanda bumi.

Ketua wira Kedudukan pengarang Voshchev viraznik. Di tengah-tengah kurikulum komunal yang hebat dan rasa bersalah yang memudar, merenung dan merenung dengan mendalam tentang hak manusia untuk dapat melihatnya. Idea "di tengah-tengah langkah pratsi yang bersemangat",

Voshchev tidak runtuh sebagai fakta kepada "garisan umum", tetapi shukk jalannya kepada kebenaran. Voshchev tidak tahu kebenaran. Tertanya-tanya pada Nastya, yang berada di dunia, Voshchev berfikir: "Kenapa, adakah anda sekarang memerlukan rasa hidup dan kebenaran tentang kehebatan yang sangat penting, kerana tidak ada orang kecil, jantan, di mana kebenaran akan saya gembira dan ruh?" Platonov mahu zyasuvati, dia sendiri boleh merosakkan orang, kerana mereka prodovzhuvali rity pit dengan ketekunan itu. Harga perhambaan diketepikan pada ritual perang baru: kaitan lubang asas di Viklad Stalin.

"The Foundation Pit" ialah gambaran dramatik untuk masa kejahatan. Sudah berada di bahagian pertama cerita, dua perkataan berbunyi seolah-olah mereka memulakan kesedihan pada masa itu: rentak dan rancangan. Tetapi dalam susunan mereka, seseorang boleh mengetahui di bahagian atas kata kunci, bagaimana untuk memasuki dengan yang pertama dalam hubungan yang lebih sukar: rasa itu, bagaimana untuk melihat, dan memikirkan tulang belakang kebahagiaan.

"Dengan senang hati menyerupai materialisme, kawan Voshchev, dan tidak seperti perasaan," nampaknya Voshchev di jawatankuasa kilang. - Kami tidak boleh memberitahu anda, orang-orang itu tidak sedar, tetapi kami tidak mahu bergantung pada ekor mas ... - Anda takut berada di ekor: menang adalah tip, tetapi kami pergi untuk ia!

Titik perubahan rakyat, rakyat, seluruh Rusia runtuh di tengah hari. Voshchev bach "anak-anak putik-perintis dengan muzik terbakar di hadapan mereka; Pergi ke perjalanan anda "Zhachov Tidak Sah". “Untuk hari yang lain, paksi inovasi profesional mengelilingi pinggiran tempat dan misi kosong, untuk membantu orang yang tidak bertuhan dan membuat mereka bekerja; untuk terapung di atas rakit "elemen kurkul" untuk "muzik perarakan hebat", yang boleh didengari dari hon.

Simbolisme tunas lubang asas dilanggar - langkah demi langkah menyahsiarkan: rumput sedang memotong turun dari spatula, dengan spade ia pecah ke dalam bola atas hidup yang sama ke runt, kemudian tanah liat mati dan batu dibakar.

"Komrad Pashkin menggergaji kehidupan penggali dengan pemancar radio, selepas sejam saya menghabiskan satu jam membaiki kulit dan rasa nabuvati kehidupan kelas dari paip."

Lebih penting lagi є terdapat tiga perumpamaan, di mana idea asas penciptaan dilihat.

Sejarah maestro Mikity Chiklin, "Saya telah melihat segala-galanya tanpa tasbih dan saksi, bir dari ketepatan" dan dalam arus dari "kehidupan yang boleh diakses tanpa gangguan," dan jumlah dan ringkasnya: "Saya tidak fikir begitu .pada jam itu, dia tidak zupinivshis, tetapi keluar, murung, dan menangis secara senyap-senyap, bangsawan isstota ”. Begitu juga dengan jumlah sejarah jurutera Prushevsky. Paksi pertama dua orang yang berbeza, yang, atas sebab tertentu, dianggap dalam kebahagiaan mereka sendiri (seseorang yang mengenalinya rendah, sehingga dia menyedarinya; dia yang bergaduh dan tidak mengganggu), kini, namun, tidak berpuas hati. Bau busuk itu sendiri telah melanda tse, menyematkan beban semula jadi kehidupan.

Sejarah farrier adalah binatang, tetapi volodin adalah dua perkara - "berkelas berkelas" dan "ketekunan yang bersemangat". - Shvidshe, Misch, jika tidak, briged akan menyerang dengan kamu! - setelah berkata palsu. Ale cerdik dan sangat marah, baunya seperti hangus, bagaimana ia terbakar sebaik sahaja ia menjadi logam, dan baunya seperti itu. Ini adalah bagaimana metafora "pratsyuvati yak zvir" muncul. Metafora - "saksi hamba" - berkembang secepat mungkin. Vedmid, cuba secara tidak sengaja, untuk memusnahkan pemalsuan.

Bagi Platonov, apabila orang didengari dari pemikiran, kerana seluruh alam dibesarkan, sama ada kepada fungsi kawasan universiti, atau kepada perintah, maka ia tidak lagi menjadi manusia.

Sejarah Halaman Organisasi Collegium of the General Line. Cholovik Єlisei sedang menjaga "melihat rosumnya sendiri": "Alisey memotong rutsi menemui panji itu dan, setelah mendengar sepenuhnya aktivis itu, merosakkan aktivis itu dengan mengait binatang lebih awal daripada masa, saya tidak tahu mengapa anda perlu menjadi zupinitisya".

Guinea divchinka Nastya, saya ingin melihat Alisey dan berhati-hati dengan Chiklin, yang baik, "cahaya naskilki navkolishnіy tidak penting dan tenang, dia tidak akan hidup!"

Aktivis guine Ale kolis, dan spokyno sprymatse kolektif, "Saya tidak berasa kesal pada apa-apa, tetapi saya tidak gembira, jika aktivis itu berkata betul, betul, selepas perintah itu, hanya dia sendiri yang sebelum kemarahan itu, kerana semua ketegangan satu pemikiran telah Jika anda ingin berkawan, jika anda ingin mengubah prestasi anda, maka anda akan dapat mencari wanita terbaik, dan gadis-gadis itu menangis dalam kekeliruan.

Ruynivne meletakkan kepada orang dan semua kehidupan semula jadi - paksi minda adalah intipati seorang aktivis.

Lyudin dalam keadaan totalitarian terlibat dalam yang paling penting - keadaan pemikiran, melihat, menjadi terlalu istimewa. Tragedi itu hebat. Seperti lyudin nikoli tidak zbuduє Budinok, terdapat hanya lubang asas.

KISAH "NOVA" DI KISAH "KOTLOVAN"

Platonov dilahirkan pada tahun 1891 kepada rock slussar keluarga. Selepas menamatkan pengajian dari sekolah parafialny gereja. Bakat sastera telah muncul pada usia muda.

Pratsyuvati pochavat akhbar "Zalizniy shlyakh" berhampiran Voronezh. Kemudian kami sampai ke Moscow dan berkenalan dari Gorky. Buat pertama kalinya Gorky memanggilnya seorang sasterawan.

Platonov adalah yang pertama dalam kesusasteraan Rusia, beralih kepada masalah analisis kolektif.

Cerita "The Foundation Pit" bukanlah yang terbaik untuk kreativiti. Salah satu masalah paling penting dalam kesusasteraan Rusia abad XX akan hancur di seluruh dunia - masalah menjalani kehidupan baru. Masalahnya bukan sahaja boleh dilipat, ia adalah dramatik dan, mabut, tragis.

Salah satu wira utama ialah Voshchev. Vin podraplyaє kepada briged, yaka maє viriti pit. Terdahulu, Voshchev bekerja di kilang, ale loceng dan wisel untuk pergi melalui mereka yang berfikir tentang "rancangan untuk kehidupan hidup".

Voshchev adalah pelbagai yang sangat popular. Platonov vikoristovuє setem warta, adzhe Voshchev, mabut, tanpa membaca apa-apa, kecuali surat khabar, ia keluar, tetapi untuk tujuan tambahan melengkapkan perbendaharaan kata biasa, idea gliboki dan imej terang dihantar. Voshchev menyimpulkannya melalui mereka yang, sama sekali, tidak dapat menjelaskan kepada anda, dalam apa itu erti kehidupan. Walau bagaimanapun, Voshchev tidak akan tawar-menawar untuk rantai makanan: robot-penggali menerangkan bagaimana rasa kehidupan lapangan dalam robot untuk manfaat generasi akan datang. Robot Chiklin, Safronov dan іnshі hidup dengan fikiran yang dahaga, kerja doti, dok є bodoh; bau busuk "hidup dalam simpanan", "menyediakan" hidup anda untuk kemakmuran yang makmur. Bau busuk diletakkan secara negatif sebelum pemikiran Voshchev, pada pemikiran, pada rozumov, aktiviti rozumov є sebagai fakta, dan bukan oleh robot; fikirkan tentang diri anda, sepanjang jalan di sekeliling anda - tse diri anda, "sayangi diri anda."

Safronov adalah detasmen era zneosolotnosti, jika kulit seseorang berpose seperti "bajingan" dan zlochinet yang berpotensi.

Safronov tidak bergerak, jadi ia adalah benar untuk berbohong dalam pose untuknya, ia ditetapkan seperti "garisan" dan "lurus", namun, ia adalah fakta, ia jauh dari ringkasan dan tidak memerlukan bukti. Ia tidak perlu jika tiada susunan tahap yang lebih rendah - dan seterusnya ke bahagian paling bawah, sehingga wt.

Bagi Voshchev, proses mekanikal jenis ini tidak selesa.

Kulit yogo diya adalah rohani, inakse vona nagadu diyu menjadi seperti mekanisme mati.

Voshchev dan Safronov adalah kutub bebas kehidupan: pemahaman dan perintah. Tsi "tiang" menarik - kurus untuk diri mereka sendiri - wira pertama cerita.

Jurutera Prushevsky, mungkin sebelum Voshchev, berfikir tentang bukan tentang membina gerai, tetapi tentang kem ikhlas rakyat. Prushevsky dapat melihat melalui mereka yang boleh dibina tanpa buta; Saya hidup dalam spogad tentang wanita kohan dan tidak tahu kehidupan saya sendiri pada masa kini, hidup ninish... Satu-satunya cara untuk Prushevsky untuk podolati adalah sukar - untuk datang ke robot, pergi ke pasukan yang baik, menjaga undang-undang Corinthian.

Untuk Prushevsky, serta untuk Voshchev, zaluchennya kepada kehidupan baru akan diperlukan, supaya masalah kuasa akan diselesaikan.

Gadis kecil Nastya adalah simbol idea "maybutny terang". Mereka yang berbau bayi sebenar, menjaga apa jenis "hidup dalam simpanan", nadihaє dan zmushuє їkh pratsyuvati lebih dan lebih. Imej Ale Nastya - imej tse - simbol komunisme. Dengan kemunculan Nastya, lubang asas harus diketahui bernilai dan berkualiti. Nastya ialah beg pertama budinka-mriya, belum lagi menjadi simbol budinka yang gelisah.

Platonov meminta lubang asas boleh dilucutkan secara kolektif, sekaligus, dalam penggali robot tidak ada kehidupan istimewa, tidak ada peluang untuk menunjukkan keperibadian mereka, malah semua bau boleh hidup tanpa faedah terlibat dalam satu. Busuk hidup di sebalik perintah parti. Robot adalah bahan untuk merealisasikan matlamat parti.

Lubang asas menjadi asas untuk menggalakkan "maybut terang", dan kubur, de terkubur maruah, orang, kebahagiaan.

Masalah kisah A.P. Platonov "The Foundation Pit"

Andriy Platonov menjadi vidomiy kepada pelbagai pembaca Tinggal sejam Saya mahu tempoh kreativiti saya yang paling aktif jatuh pada batu dua puluh ibu kota kita. Platonov, kedua-duanya kaya dengan penulis, yang mempertahankan idea mereka tentang kedudukan rasmi daerah Radiansky, sangat berduri. Antara robot yang paling bermakna, seseorang boleh melihat novel "Chevengur", povisti "Dalam simpanan" dan "Makar, scho zasumnivsya".
Saya mahu bi-zupiniti penghormatan saya pada "lubang Yayasan". Pengarang menimbulkan beberapa masalah untuk banyak makhluk. Masalah utama dirumuskan atas nama situasi. Imej lubang asas adalah sama seperti yang diberikan oleh sinar pada keseluruhan hidangan tentang rasa kehidupan. Perompak sedang menggali lubang untuk meletakkan asas "gerai zalnopletarsky", dalam hal ini sangat gembira untuk hidup generasi baru. Lagipun, dalam proses robot, ia akan terlambat untuk perancangan gerai. Lubang itu telah melihat semua jus hidup dari para pekerja: "Semua orang tidur kurus, kerana mereka mati, tempat kecil ini antara kanak-kanak dan simpulan dalam bullo kulit diduduki oleh urat, dan kerana kekurangan nyawa. , adalah jelas bahawa buruh selama berjam-jam darah dalam Lindungi pelan dengan mengembangkan lubang asas. Terdapat rasa tertanya-tanya, dan jika anda mengambil "gerai kebahagiaan" ini anda akan menjadi hebat. Lubang itu akan menjadi lebar dan lebar selama-lamanya, dan akan ada kekuatan, kesihatan orang-orang hebat itu. Pada jam yang sama, robot itu tidak membawa apa-apa kegembiraan kepada orang: "Voshchov, setelah tertanya-tanya dengan tuduhan spyachi yang belum berkembang, tidak membalikkan kebahagiaan yang tidak disangka-sangka dari orang yang berpuas hati. Ale tidur, terbaring mati, gliboko dan berkilauan di matanya."
Dalam pangkat sedemikian, pengarang mitos pembangunan tentang "light maybut", menunjukkan bahawa robot tidak hidup untuk kebahagiaan, tetapi untuk lubang asas. Zvidsy zrozumilo, tetapi dalam genre "Pit" - dystopia. Gambar-gambar Jahlivi tentang kehidupan Radiansk sedang menentang ideologi dan matlamat yang akan digosipkan oleh komunis, dan pada masa yang sama nampaknya orang telah mengubah diri mereka daripada intipati yang bijak menjadi tambahan kepada mesin propaganda.
Masalahnya adalah penting untuk kerja jiran kepada kehidupan sebenar rock tenang. Platonov bermaksud fakta bahawa beribu-ribu penduduk kampung telah dikorbankan untuk perindustrian tanah. Secara umum, adalah baik untuk melihat sama ada robot itu terserempak dengan dron petani. Orang kampung sendiri harus menerangkan bagaimana mereka berbau di hadapan rayap, serpihan menangkap selekoh. Prodrozkladka telah mengambil segala-galanya daripada mereka, tanpa mempunyai terlalu banyak ruang untuk itu. Adegan itu lebih simbolik, imej Platonov ditunjukkan, bagaimana kehidupan baru akan berlaku pada mayat penduduk kampung dan kanak-kanak.
Terutama pengarang memainkan peranan kolektif. Dalam inventori "halaman penganjur", dia diperintahkan supaya orang ramai dijaga, dan mereka dihantar untuk terperangkap bagi mereka yang berbau "jatuh dalam fikiran" dan "menangis selama sejam kejayaan". "Navchannya mas" di seluruh halaman digegarkan oleh orang-orang kecil, sehingga kuasa diambil oleh petani yang paling linivi dan biasa-biasa saja, yang tidak dapat menjalankan kesyukuran kerajaan biasa. Platonov diakui, bahawa kolektifisasi itu memberi sokongan kepada kerajaan Silskoy, seperti petani tengah Silske Bully dan penduduk kampung yang mungkin. Untuk їх saya akan menerangkan pengarang sebagai realistik dari segi sejarah, dan sebagai ahli psikologi yang baik hati. Prokhannya petani tentang barisan kecil di hadapan penerimaan di hospital radio, bagaimana untuk memahami ular maybutny, menunjukkan bagaimana kampung tidak dapat mendengar pemikiran tentang penglihatan kuasa atas bumi, nipis, lorong. Landskap itu mencerminkan gambaran kejayaan yang suram: "Nich telah merangkumi keseluruhan skala Silskoy, ia telah memecahkan seluruh dunia menjadi tidak dapat ditembusi dan tertekan, dan yang payudaranya kaku. Dengan tenang menutupi seluruh bumi yang kelihatan untuk tidur, hanya kira-kira butir salji dan tanahnya hitam, jadi kehangatan tempat perlindungan lembu dan biri-biri pergi ke pagar-di-tanah ”.
Imej Voshchev menggambarkan kesaksian orang jahat, bagaimana untuk mendapatkan rasa kecerdasan dan pemahaman undang-undang dan syarat baru. Dalam nyogo dumkas ia tidak mencukupi untuk protistavlyat diri mereka inshim. Ale vin pochav berfikir, dan untuk itu yo zvіln. Orang seperti itu tidak selamat untuk rejim sekarang. Bau busuk diperlukan untuk menghilangkan lubang asas. Di sini penulis bertanggungjawab terhadap totalitarianisme alat berdaulat dan kehadiran demokrasi yang sah di USSR.
Imej seorang gadis sangat menarik untuk orang ramai. Falsafah Platonov adalah mudah di sini: kriteria keharmonian sosial penggantungan adalah bahagian kanak-kanak. Dan bahagian Nastya sangat mengerikan. Gadis kecil itu tidak tahu nama ibunya, tetapi dia tahu itu є Lenin. Cahaya anak kilauan, walaupun untuk vryatuvati gadis kecil itu, ibu menanamkan kehebatannya yang bukan proletariat. Mesin propaganda sudah digunakan di її svidomis. Chitach zhahaєtsya, diznayuchis, bagaimana untuk menggembirakan Safronov dan mengalahkan penduduk kampung untuk hak revolusi. Siapa ada anak, siapa ada anak? Sebagai contoh, gadis itu ternyata menjadi guinea, dan pada masa yang sama, dari guinea dan keunggulannya untuk Voschev dan robot lain. Di lubang asas prototaip berdiri bebas yang Nastya telah membuat semula lubang asas, dan di dasar rumah maybutny, katak itu mati.
Kisah "The pit" adalah seorang nabi. Ketua kakitangan tidak mahu menunjukkan zhahi kolektivisasi, pengasapan, dan kekerasan hidup secara senyap-senyap, penulis ingin memecahkan harga. Pengarang vіrno visnachiv secara langsung, yakuyu pіde penggantungan. Lubang asas telah menjadi tanda kepala ideal kami. Kelebihan Platonov ialah, setelah memberitahu kami bahawa kami sedang mati, sukar untuk terlepas. Tanah kita mesti berjuang dalam lubang keseluruhan, dan kerana kehidupan adalah prinsip bahawa orang tidak berubah dalam pandangan, di dalam lubang, seperti dan sebelum ini, akan ada semua kekuatan dengan cara itu.

MASALAH PERKONGSIAN TRAGIK RUSIS DALAM KISAH A. PLATONOV "KOTLOVAN"

Andriy Platonov - salah seorang penulis Radiansk yang bukan bogey yang tenang, seperti dalam pemahamannya sendiri berita dobi mereka membuat kesilapan untuk beralih daripada pujian idea komunis kepada senarai mereka. Platonov memberikan revolusioner banyak masa, dan juga secara fanatik - dan tidak ada deria yang melihat mana-mana rakan hebat mereka. Anda baik, baik, pada masa akan datang dalam sejarah kilang wain, anda mempunyai peluang untuk masuk ke dalam fikiran orang ramai, untuk mencipta penggantungan "makanan untuk kemanusiaan", penggantungan, untuk kepentingan mereka yang akan terikat oleh fikiran kebahagiaan yang besar. Sudah dalam karya pertamanya, Platonov kelihatan sebagai seorang artis, seperti di halaman belakang saya cahaya samar-samar, seperti rasa lipatan jiwa orang. Kehausan untuk orang dalam laporan Platonov tidak diperlukan untuk menghormati orang sekeliling. Buku penulisan - mimovolі chi mimovolі - mengikut tradisi ini, yak bula diletakkan dalam kesusasteraan Rusia oleh Gogol dan Dostoevsky. Kemanusiaan Platonov lebih cerah muncul di poisti "The Pit". Tema Rusia tidak terbiar untuk semua pose orang, dan pemikiran penulis tentang masalah penghujung gliboki yang tragis dan dangkal.

Pada povist "Pit" Platonov menunjukkan tindakan Rusia pada tahun dua puluhan - telinga tiga puluh berbatu sebagai zaman runt bukan pintu masuk, di mana "budaya hidup" adalah virosta - budaya orang, terkumpul oleh ibu kota . Tidak dapat tidak, kali pertama bermakna membuang rasa hari itu.

Wira Platonov ryut lubang untuk vezha-gurtozhitku, gerai untuk sosialis happy-go-lucky, sesuai untuk seumur hidup "paling baik" - paling kurang sakit, paling tidak gembira. Ale anak-anak yang sudah dewasa telah pergi, "memerangkap" tanah dengan mereka yang telah menjadi "keturunan" di belakang kebahagiaan, sampai ke tahap di mana mereka kelihatan tidak bahagia tanpa pengorbanan. Ale fanatisme "budowelniks", tamparan vira dalam ideal tidak memberi peluang untuk tertanya-tanya dalam kebenaran apa yang perlu dilihat.

Daripada semua watak, terdapat lebih daripada dua orang untuk melihat era dari sisi, tetapi tertanya-tanya: Prushevsky dan Voshchev. Prushevsky, pada hakikatnya, memerlukan kehangatan, kemanusiaan di seluruh dunia, menyedari keperluannya bukan untuk semua orang, bukan untuk kelas, tetapi untuk orang tertentu. Voshchev tidak boleh, tidak mahu berasa seperti "gvintik", tetapi kami gembira untuk pesanan itu. Menang pravdoshukach Rusia, alam semula jadi tunduk, super verbose.

Pada tongkol pov_sti Voshchev pergi cahaya biru, fikiran mengetahui rasa kehidupan. Win ingin "mendapatkan ke bawah" rasa semua yang wujud, sehingga dia pergi, sehingga kematangan bilinka dalam bidang - dan kematangan semua yang mungkin, pada hari bagaimana untuk muncul. Saya Voshchev mahu bangsawan, yang diperlukan untuk kemakmuran kebahagiaan zalny sendiri, hidup, bujang, okremiy, dan bukan masa bezosobova. Ale, dengan penuh rasa bersalah, saya tidak membantah ketidaksosialan konkrit idea itu, mengambil nasib kolektif. Yogo bazhannya tetapi keistimewaannya adalah meniru negara komunis, dan kengeriannya adalah imej suasana tidak manusiawi pada zaman itu. Kemenangan kedua-duanya, seperti jam pertama, apabila saya datang kepada saya sendiri dan dunia tentang kebahagiaan, dan jisim vivism.

Diilhamkan oleh metafora yang tidak relevan. Wira parit untuk rumah kecil kebahagiaan, dan mereka sendiri tidur di batang, disediakan untuk diri mereka sendiri oleh penduduk kampung, seperti yang saya tahu, apa yang memeriksa mereka dari negara proletariat. Saya hiba apa petani? Usaha untuk mengaku lagu, kepada gn_y, pada apa pun virost label maybutny "cantik". Di tengah-tengah vikami, tidak ada rasa, dan seorang gadis kecil, yang telah menghabiskan mater dan mengetahui katil rakan-rakan, saya boleh tidur dengan batang: dia ditakdirkan, seperti dan dewasa.

Di kampung-kampung jiran, terdapat proses kolektifisasi yang dahsyat, penindasan kaum tani, yang dibenci oleh kaum proletariat, jika hanya petani itu mahu menjadi istimewa - saya tidak bijak! - Vlasnost. Di rumah, kosong, berjalan, dan di bengkel, pratsyuє untuk semua ahli sihir-ladang buruh, proletariat adil, menggabungkan kebencian kepada "puan-puan" dan fanatik, pratsovitosti membosankan. Ada yang bertimbun duri, bukan maut, yang ditanam pada daging dan terapung di tepi laut, sebangsa dan selekoh. Saya amat mengerikan adalah penyerahan kaum tani, kerana ia kehilangan otak untuk melakukan pemberontakan tidur tunggal.

Ketakutan dan seram secara visual bermula dalam suasana jam itu. Ketakutan terhadap sesuatu yang tidak selamat untuk melarikan diri dari garis umum, mittєvo dari pengulangannya kepada zradnik - dan zhorstokst tanpa belas kasihan kepada semua, yang boleh melepasi garisan. Begitu, Chiklin dan Safonov, adalah fanatik idea itu. Aktivis seperti itu, setiap hari dan pada waktu malam, kerana ketidaksabaran yang teruk dalam memeriksa arahan bos - sama ada, saya akan memberi anda permintaan, jangan teragak-agak untuk ular itu. Di sana, gunung, saya tahu, betapa perlunya roboti untuk kebahagiaan akhirat, rushta - beritahu saya kepada vikonuvati. Dengan Rosiya seperti ini, dia dilapisi dengan idea bahawa saya sedar tentang dirinya.

Keganasan dalam hidup menjangkau segala-galanya: Saya hidup alam semula jadi dan manusia. Ale ric pada hakikat bahawa keganasan tiada apa yang tidak boleh dilakukan, zbuduvati. Ia adalah satu kehilangan besar untuk runnuvati, dan akibatnya adalah pembuli yang masuk ke lubang yang sama. Wira "Pit" adalah bisu dan tidak di rumah - є bangsal, bilya, parit, semut, ia mati dengan kejam, tiada apa-apa, ale stin, budinks, beberapa bodoh: segala-galanya telah dibangunkan, semuanya telah dimulakan dalam waktu pagi. Yang itu kemungkinan besar akan dimakan, jadi dan bukan untuk membangkitkan gerai, seolah-olah tidak akan ada kebahagiaan di gerai ini! Kebahagiaan tidak boleh untuk semua orang, kebahagiaan hanya sebaik mungkin untuk orang. Parit pertama menjadi kubur untuk seorang kanak-kanak, untuk gadis kecil ini, atas nama kedua-duanya dan untuk membawa pengorbanan kepada orang dewasa, yang menghargai diri mereka sendiri dan orang lain.

13 Mac 2015

Pada ts_y statty mi, tvir boleh dilihat, yang dibuka oleh Andriy Platonov, dan analisis telah dijalankan. "Lubang" idea Platonov oleh pengarang pada tahun 1929, apabila ia muncul dalam statut Stalin di bawah tajuk "Rik of the Great Breakdown" kelas yogo yak. Serentak, salah seorang wira kerja bercakap tentang mereka yang memerlukan pencucian kulit "dalam pembangunan sosialisme." Kempen berdarah itu digagaskan dan diluluskan dengan jayanya. Vikoni pembuli yang dipentaskan oleh Stalin.

Memikirkannya, penulis telah menghasilkan analisis. "Lubang asas" Platonov difikirkan sebagai penilaian semula sejarah, ketepatan jalan, yang dibalikkan oleh tanah kita. Vyshov Glyboky Tvir dari Zmist Sosial dan Falsafah. Jurutulis memahami tindakan, membuktikan analisis.

"Lubang" Platonov boleh digambarkan dari penerangan tentang penciptaan.

sejarah sejarah

Walau bagaimanapun, secara primitif, Bula ditulis semasa tempoh kerja aktif Stalin - dari 1929 hingga April 1930. Pada masa yang sama, Andriy Platonovich Platonov memujinya kerana kemahiran istimewanya, di Komisariat Pertanian Rakyat, dan di Wilayah Voronez. Iaitu, kerana saya bukan peserta bezposrednim, maka, sekurang-kurangnya, ada tanda kurikulum dan kolektivisasi. Sebagai seorang artis, seperti sifat kecil, Andriy Platonovich Platonov melukis gambar orang dan kanak-kanak, apabila mereka dilihat dari rumah terpisah dan berpendidikan, mereka dimakan dalam penggiling daging.

Tema karya Andriy Platonovich tidak sesuai dengan idea sosial masyarakat komunis, wira cerita itu tidak sesuai dengan idea berfikir, datang dari sisi kekuatan kritikan tajam, seolah-olah akhbar tidak. Vona telah menjalankan analisisnya sendiri, yang tidak menarik untuk penulis.

Ini є secara ringkas dalam povіstі, kerana telah menulis Platonov ("The Foundation Pit"), adalah sejarah yayasan itu.

Ciri-ciri wiklade

Sahabat pengarang - penulis Katayev, Leonov, Sholokhov - diperlakukan dengan bolshovik yang hebat - dalam ciptaan mereka, mereka menguji kemajuan sosialisme, menggambarkan imej kolektif dari sisi positif. Poetitsi Platonov, pada vidminu mereka, secara optimis menggambarkan gambar pratsi yang diajar sendiri dan bulo asing. Penulis tidak menghargai skala projek dan aspirasinya. Tsіkavila yogo kami di hadapan lyudin yang її peranan dalam podіy sejarah. Bagi makhluk itu "Pit", seperti pencipta pengarang, adalah pembangunan pod yang sangat bertimbang rasa, tidak diselesaikan. Bagato dalam maklumat uzagalny abstrak, pengarang oskilka zooseredzheniye pada dumkas dan pengalaman wiranya. Hanya wira panggilan akan membantu wira membesar dari diri mereka sendiri, dan pada masa yang sama dalam podia simbolik, tentang bagaimana Platonov memberitahu kami.

"The Pit": Zm_st at the Short Vikladi

Jalan cerita biasa untuk makhluk pada jam itu, diberikan kepada kolektif, dan lipatan. Yogo gudang rozkurkulyuvannya dengan adegan menghayun kepada aktivis parti dan penduduk kampung, yang bernilai kebaikan mereka. Ale Platonov dapat melihat kisah orang ramai, yang berfikir, nampaknya ditarik ke dalam cerita, tentang bagaimana kisah "The Foundation Pit" dicipta.

zm_st pendek kerana kepingan itu bukan subjek undang-undang kami. Kami akan menerangkan secara ringkas tema utama penciptaan. Wira cerita, Voshchev, kerana itu, bagaimana mereka mengezonkan tumbuhan melalui pemikiran, mereka pergi ke penggali, bagaimana mereka menetapkan lubang asas untuk rumah pekerja. Brigadier Chiklin adalah untuk mendorong seorang gadis yatim piatu yang ibunya meninggal dunia. Chiklin dan rakan-rakannya menaiki curcules, berakit di atas rakit di laut sekaligus selama tujuh. Untuk bau busuk, belok ke tempat itu dan gerakkan robot anda. Kisah "Pit" akan berakhir dengan kematian seorang gadis kecil, kerana dia tahu lorong terakhirnya di dinding lubang.

Tiga motif kerja Platonov

Setelah menulis Platonov, tiga ucapan telah dilemparkan ke dalam hidupnya - kohannya, jalannya jauh. Semua motif adalah dalam penciptaan "Pit". Zm_st pendek, sebaik sahaja anda berpaling, sahkan pemikiran kami. Ale slid bermakna motif dibentangkan dalam penyerahan penulis sendiri. Plot ikatan adalah imej jalan raya. Prote Voshchev, wira Platonov, ho dan і mandrivnik, ale bukan dalam tradisi vіtchiznyаlіteratury, oskіlki, di Persha, rasa bersalah terhadap godaan mandruvati, vіrnіshe, jangan, melalui mereka yang berbunyi, tetapi dengan cara yang berbeza, meta yogo tidak sesuai, tetapi kebenaran, rasa sensasi. Kudi kemudiannya tidak akan menjadi hero, saya tahu dan saya tahu penulis mengubahnya menjadi lubang. Nachebto menghambat kehidupan rakyat dan idea cola.

Tidak ada cara untuk menjadi "Pit", tidak ada hubungan sebab akibat di antara mereka. Wira bulatan nibi di sekeliling lubang, miruchi virvatisya dengan tsієї yami. Seseorang ingin membaca, setelah menambah pengalaman, yang mempunyai semakan untuk kelayakan semula, kali ketiga berpindah ke alat parti utama.

Kaedah pemasangan

Platonov mempunyai kaedah Vikorist untuk komposisi kerja montaj epizod prospektif: di sini ia adalah penukul saksi, seorang aktivis, yang mendidik dalam politik wanita Sutera, dan saya penumbuk, ketika saya mengucapkan selamat tinggal kepada laut di depan satu.

Epizodi deyakis, tentang bagaimana siri TV Platonov "The Foundation Pit" dibangunkan, dibina sebagai kabur dan tidak bermotivasi: rapt sepanjang jalan, dalam jarak dekat, menggabungkan watak-watak yang tidak penting, jadi rapt sendiri sangat jelas. Yak punggung boleh dibawa kepada yang tidak dijaga, yang dicantumkan ke pejabat, tidak sesuai untuk semua orang. Bengkak adalah dari kesedihan, vimagin cholovik menghidupkan pembuli, disediakan untuk kayu manis, seperti yang mereka tahu di dalam lubang, di kampung mereka sendiri.

Aneh

Dialog di kalangan penduduk kampung dan perompak hairan melihat betapa setiap hari mereka bercakap bau kematian, kerana bagaimana orang yang kehilangan dan hina bersedia untuk menipu anak-anak mereka. Kotak pengebumian akan diubah menjadi "anak kecil", menjadi "lizhko", setelah tidak lagi menjadi simbol ketakutan. Realiti ngeri sebegitu meresapi keseluruhan cerita "The Pit".

Alegoria

Pengarang penciptaan adalah krym vikoristovuє aneh juga alegoria sebelum jam penghantaran podіy sialan itu. Buat pertama kalinya, kakitangan "Foundation Pit" menimbulkan lebih banyak masalah dengan kreativiti mereka. Jika anda tidak tahu watak, yaky bi, yak Yuda, memakai tuan tanah penduduk kampung, menang untuk peranan tsієї obiraє vedmedya. Dan kenapa awak cerita rakyat Nicholas tidak terlepas daripada kejahatan, anda boleh bercakap di sini tentang alegoria subline.

Plot mandrivka Voshchev terjalin secara organik dengan іnshim - gerai zalnoproletarsky yang monumental, yang telah gagal. Ale perompak disimpan untuk yang terakhir, bahawa proletariat Macedonia melalui rik kehidupan baru. Masa pergaulan tunas dengan semangat Babylon, saya juga menjadi kubur untuk kebangkitan mereka, seperti lubang asas pondok untuk proletar, berubah menjadi kubur untuk seorang gadis kecil, demi hari itu, untuk hari itu. .

Ingin merasai ciptaan Pashkin, walaupun semuanya "bersejarah", saya terkejut sehingga akhir pengumuman, tetapi tidak ada harapan untuk nasib baik untuk rasa kehidupan Maybut, yang sangat diilhamkan oleh kematian daripada nibnul menolak navi vryatuvatis di yogo prіrvi.

Tvir "Pit", apabila ia dibaca, meletakkan pengepungan penting pada jiwa, walaupun sejam untuk melihat, bahawa Andriy Platonovich adalah seorang penulis humanis, yang memberitahu kami tentang panggilan kisah kasihan, cinta mereka yang tidak memerlukan wira , kulit pragmatik menterjemah semula pada pemikiran visonavtsya yang berhati hati.

Penerangan tentang watak dalam cerita

Chi tidak memberikan Platonov penerangan terperinci tentang wira, ciri dalaman mereka yang hebat. Menang, sebagai artis-surrealis, sebagai guru, untuk bantuan pemisahan sambungan logik di atas pentas, kehilangan penzel mudah potret watak-watak yang berlama-lama dalam butiran tidak ketara masa depan. Nemaє, sebagai contoh, penghormatan zhodnih tentang nama watak utama, Voshchev, dikatakan menghalang mereka daripada mereka yang pada masa pemberitahuan adalah tiga puluh roket. Dalam inventori Pashkin, seseorang dikatakan sebagai orang musim panas, dan juga bengkok sedikit, tidak begitu banyak dari kehidupan yang dijalani, seperti dari pengenalan yang "sosial". Safonov mav mengecam "active-mislyache", dan Chiklin mav sebagai kepala, yak bul, untuk nama pengarang, "a little kam'yanu", untuk Kozlov - "siri eyes" yang dikecam secara berat sebelah oleh kamutne. Begitulah wira-wira cerita "The Pit" (Platonov).

Imej Nastya

Imej yang lebih penting tentang seorang gadis yang tinggal dari penggali dengan bajet adalah lebih penting untuk deria. Nastya adalah anak kepada revolusi 1917. Ibu її Bula adalah borjuasi, tobto wakil kelas, scho vіdzhiv. Vidmova dari masa lalu, sebagai vidomo, bermakna kehilangan tradisi budaya, hubungan sejarah dan menggantikannya dengan yang lama - Lenin dan Marx. Orang, yang melupakan perkara mereka sendiri, tidak dapat memikirkan pengarang, yang mungkin.

Mengeluh cahaya Nastya, aja ibu, sob vryatuvati gadis kecil anda, memberi inspirasi kepada anda untuk tidak bercakap tentang kehebatan anda yang bukan proletariat. Sudah pun mesin propaganda berjalan lancar. Pembaca Zhakhatsya, ketahui tentang mereka yang menjadi heroin untuk menggembirakan Safronov untuk hak revolusi untuk mengalahkan penduduk kampung. Dengan siapa kanak-kanak itu akan dibayangkan semula, jika ia adalah virost, kerana terdapat beberapa permainan dalam batang dalam dirinya? Seorang gadis kecil dalam keluarga kecil, dan pada masa yang sama, untuk Voshchev dan semua robot lain, harapan terakhir yang menonjol. Peremaga di prototaip percuma Nastya dan lubang asas. Mati hanya katak gadis kecil di dasar gerai, yang akan.

Wira-ahli falsafah

Terdapat watak yang hadir di dunia, yang dipanggil oleh ahli falsafah tempatan, yang memikirkan tentang rasa hidup, kehidupan pragmatik menurut hati nurani, shuka kebenaran. Tse wira utama kepada penciptaan. Menang melawan kedudukan penulis. Keseluruhan watak, kemasukan dalam novel Platonov "The Foundation Pit", serius difikirkan dan tertanya-tanya tentang kebenaran fakta bahawa seseorang akan melihatnya. Menang tidak runtuh sekaligus dari garis umum, adalah mustahil untuk mengetahui jalan kepada kebenaran. Ale begitu dan tidak tahu її.

Sense memanggil cerita itu "Pit"

Nama itu simbolik. Bukan sahaja ia bermakna lubang asas. Terdapat kubur yang megah, lubang, seperti robot berkumpul. Bagato hto here and guine. Kegembiraan yang redup bagi kaum proletariat adalah tidak selesa bagi kaki tangan hamba untuk direndahkan oleh pratsi rakyat dan dihina oleh keistimewaan.

Pesimisme yang Platonov tidak tahu (katakan "The Foundation Pit" dan buat), imej positif ahli-ahli parti, oleh pilihan raya dan pelan vikonannym semula, svychayno, sesuai tidak sekali gus. Panggil tidak seiring dengan pengarang tahun ini: menang yogo viperzhiv.

23) Masalah utama: perindustrian, pertumbuhan, masalah rasuah.
Masalah utama dirumuskan atas nama situasi. Imej lubang asas adalah sama seperti yang diberikan oleh sinar pada keseluruhan hidangan tentang rasa kehidupan. Perompak sedang menggali lubang untuk meletakkan asas "gerai zalnopletarsky", dalam hal ini sangat gembira untuk hidup generasi baru. Lagipun, dalam proses robot, ia akan terlambat untuk perancangan gerai. Lubang itu telah melihat semua jus hidup dari para pekerja: "Semua orang tidur kurus, kerana mereka mati, tempat kecil ini antara kanak-kanak dan simpulan dalam bullo kulit diduduki oleh urat, dan kerana kekurangan nyawa. , adalah jelas bahawa buruh selama berjam-jam darah dalam Lindungi pelan dengan mengembangkan lubang asas. Terdapat rasa tertanya-tanya, dan jika anda mengambil "gerai kebahagiaan" ini anda akan menjadi hebat. Lubang itu akan menjadi lebar dan lebar selama-lamanya, dan akan ada kekuatan, kesihatan orang-orang hebat itu. Pada jam yang sama, robot itu tidak membawa apa-apa kegembiraan kepada orang: "Voshchov, setelah tertanya-tanya dengan tuduhan spyachi yang belum berkembang, tidak membalikkan kebahagiaan yang tidak disangka-sangka dari orang yang berpuas hati. Ale tidur, terbaring mati, gliboko dan berkilauan di matanya."
Dalam pangkat sedemikian, pengarang mitos pembangunan tentang "light maybut", menunjukkan bahawa robot tidak hidup untuk kebahagiaan, tetapi untuk lubang asas. Zvidsy zrozumilo, tetapi dalam genre "Pit" - dystopia. Gambar-gambar Jahlivi tentang kehidupan Radiansk sedang menentang ideologi dan matlamat yang akan digosipkan oleh komunis, dan pada masa yang sama nampaknya orang telah mengubah diri mereka daripada intipati yang bijak menjadi tambahan kepada mesin propaganda.
Masalahnya adalah penting untuk kerja jiran kepada kehidupan sebenar rock tenang. Platonov bermaksud fakta bahawa beribu-ribu penduduk kampung telah dikorbankan untuk perindustrian tanah. Secara umum, adalah baik untuk melihat sama ada robot itu terserempak dengan dron petani. Orang kampung sendiri harus menerangkan bagaimana mereka berbau di hadapan rayap, serpihan menangkap selekoh. Prodrozkladka telah mengambil segala-galanya daripada mereka, tanpa mempunyai terlalu banyak ruang untuk itu. Adegan itu lebih simbolik, imej Platonov ditunjukkan, bagaimana kehidupan baru akan berlaku pada mayat penduduk kampung dan kanak-kanak.
Terutama pengarang memainkan peranan kolektif. Dalam inventori "halaman penganjur", dia diperintahkan supaya orang ramai dijaga, dan mereka dihantar untuk terperangkap bagi mereka yang berbau "jatuh dalam fikiran" dan "menangis selama sejam kejayaan". "Navchannya mas" di seluruh halaman digegarkan oleh orang-orang kecil, sehingga kuasa diambil oleh petani yang paling linivi dan biasa-biasa saja, yang tidak dapat menjalankan kesyukuran kerajaan biasa. Platonov diakui, bahawa kolektifisasi itu memberi sokongan kepada kerajaan Silskoy, seperti petani tengah Silske Bully dan penduduk kampung yang mungkin. Untuk їх saya akan menerangkan pengarang sebagai realistik dari segi sejarah, dan sebagai ahli psikologi yang baik hati. Prokhannya petani tentang barisan kecil di hadapan penerimaan di hospital radio, bagaimana untuk memahami ular maybutny, menunjukkan bagaimana kampung tidak dapat mendengar pemikiran tentang penglihatan kuasa atas bumi, nipis, lorong.
Imej Voshchev menggambarkan kesaksian orang jahat, bagaimana untuk mendapatkan rasa kecerdasan dan pemahaman undang-undang dan syarat baru. Dalam nyogo dumkas ia tidak mencukupi untuk protistavlyat diri mereka inshim. Ale vin pochav berfikir, dan untuk itu yo zvіln. Orang seperti itu tidak selamat untuk rejim sekarang. Bau busuk diperlukan untuk menghilangkan lubang asas. Di sini penulis bertanggungjawab terhadap totalitarianisme alat berdaulat dan kehadiran demokrasi yang sah di USSR.
Imej seorang gadis sangat menarik untuk orang ramai. Falsafah Platonov adalah mudah di sini: kriteria keharmonian sosial penggantungan adalah bahagian kanak-kanak. Dan bahagian Nastya sangat mengerikan. Gadis kecil itu tidak tahu nama ibunya, tetapi dia tahu itu є Lenin. Cahaya anak kilauan, walaupun untuk vryatuvati gadis kecil itu, ibu menanamkan kehebatannya yang bukan proletariat. Mesin propaganda sudah digunakan di її svidomis. Pembaca akan ketawa, diznayuchis, bagaimana untuk menggembirakan Safronov dan mengalahkan penduduk kampung untuk hak revolusi. Siapa ada anak, siapa ada anak? Sebagai contoh, gadis itu ternyata menjadi guinea, dan pada masa yang sama, dari guinea dan keunggulannya untuk Voschev dan robot lain. Di lubang asas prototaip berdiri bebas yang Nastya telah membuat semula lubang asas, dan di dasar rumah maybutny, katak itu mati.
Kisah "The pit" adalah seorang nabi. Ketua kakitangan tidak mahu menunjukkan zhahi kolektivisasi, pengasapan, dan kekerasan hidup secara senyap-senyap, penulis ingin memecahkan harga. Pengarang vіrno visnachiv secara langsung, yakuyu pіde penggantungan. Lubang asas telah menjadi tanda kepala ideal kami. Kelebihan Platonov ialah, setelah memberitahu kami bahawa kami sedang mati, sukar untuk terlepas. Tanah kita mesti berjuang dalam lubang keseluruhan, dan kerana kehidupan adalah prinsip bahawa orang tidak berubah dalam pandangan, di dalam lubang, seperti dan sebelum ini, akan ada semua kekuatan dengan cara itu.

24) Sistem imej:

25) Wira utama cerita ialah Voshchev proletariat, yang merupakan rasa shukk tentang kehidupan dan kehidupan. Kita akan penat, saya tidak menang, myna, tetapi dalam ucapan mish ini ada dibs, dibawa sepanjang jalan. Pada fikiran anda, hidup adalah automatik, anda tidak mahu mengetahui deria, tetapi Voshchev tidak melihat sebarang kebanggaan yang istimewa. Viyni Zhachov yang tidak sah adalah seorang manusia, kerana dia berjuang dan dia cedera, sehingga dia membenarkan saya berasa seperti kawan bagi orang-orang yang tidak melawan. Zhachov є imej tipikal chervonoarmiytsya "ke otak kistok" - ia belum selesai lagi, ia adalah untuk melawan dengan musuh-musuh kuasa Radianskoy. Seorang yang cacat, yang akan menolak pencennya daripada tidak sah, kita hidup, tetapi sebenarnya kita akan dapat melakukannya demi untuk dapat melarikan diri, tidak muncul pada masa yang sama.

26) The povіstі juga mempersembahkan і Radianska vlada, walaupun tidak sombong dan penuh kemenangan, tetapi secara serampangan dan rutin: Prushevsky, Pashkin dan Safronov menghargai kehidupan proletariat, ale bau busuk - merampas kuasa Lanka yang lebih rendah. Vishcha vlada tidak ditunjukkan di sebelah, tetapi "Pit" diberikan imej yang lebih munasabah.

27) Dengan cara yang sama, penduduk kampung ditunjukkan di negara ini, seperti, di sebalik kata-kata Chigelin, "ini adalah sekumpulan orang dan іdyat іf navpіl". Di sisi, untuk bantuan seorang aktivis, yang suka membaca arahan hari itu, terkumpul "entuzizm, nezlamnost dii", robot menjalankan kajian kolektif. Masalah analisis kolektif ditunjukkan dalam karya Sholokhov, dan Platonov memberinya perbincangan yang berjaya mengenai topik itu.

Seperti cahaya orang di kampung "Pit", dan keseluruhan cahaya pekerjaan dalam satu hak - kehidupan maybut yang cerah. Simbol bagi keseluruhan terang maybutny є dvchinka Nastya, yak, penggali memberikan rumah persinggahan di tempat mereka. Zhachov, Voshchev dan іnshi mengikat maybutnє mereka dengan kanak-kanak, dan Nastya, dina "anak pada gilirannya, di samping perintis tidak berwajah, di dunia dengan penyakit.

26.Satira dalam kesusasteraan Rusia tahun 1920-an: asas satira, genre riznomanittya. Analisis satu kerja setiap getaran pelajar.

Dalam sains tentang kesusasteraan, sindiran mempunyai 3 makna: 1) perubahan, dialog, genre serio-emosi (sindiran menip), 2) bebas, genre maliy lyro-epichny sastera, yang diagungkan di tanah Rom; 3) fenomena genre adalah berdasarkan tindakan transkripsi kiasan dalam manifestasi rasional, yang, sebagai peraturan, adalah asas. Pada osm_yanni.

Svitanok satiri dalam sejarah kesusasteraan dipromosikan untuk dilakukan, kerana realiti ini jauh dari ideal. Kesusasteraan Rusia mempunyai 20 dan 80 tahun abad ke-20 - koleksi satira. The 20-th rocky - koleksi sindiran di semua kanopi sastera. Satira dalam kesusasteraan Rusia abad ke-20 adalah manifestasi tradisi satira Eropah dan kebangsaan.

Reese Innovation Satiri:

S. bilsh ideologi, - hlm. lebih politik, - hlm. alam semesta yang berat

Maklumat asas tentang mesej:

Birokrasi (Mayakovsky "Zasidani", "Laznya", Bulgakov "Diavolida", Platonov "Misto Gradiv")

Metropolitanisme adalah fenomena kekurangan kerohanian

Pseudo-seni, pseudo-sastera (Bulgakov "Pulau Crimson", Mayakovsky "Laznya")

Prasangka

Sistem genre: ayat satira Mayakovsky, kisah Dem'yan Bidny, pengumuman feyletoni Zoshchenko, Bulgakov, povisti Bulgakov "Telur maut", Romani Ilf, Petrov "12 dramatis", "tukang emas velya" , komedi Erdman " Samovbivtsya"

Mikhailo Zoshchenko, pengarang naratif berangka, p'es, filem, yang akan disukai oleh pembaca. Ale telah membawa kemasyhuran kepada youmu pemberitahuan lucu, seperti yang diterbitkan dalam majalah dan akhbar - dalam "Sastera Tizhni", "Izvestia", "Vognik", "Buaya" dan bagatokh іnshih.

Analisis pemberitahuan M. Zoshchenko "Aristocrat"