Pekaszyński chłop Stepan Andriyanovich Stavrov rąbi domy w ogniu w chłodny dzień majestatycznej modriny. To nie jest mały domek - dwuspadowa horomina z małym domkiem za dopłatą. Wiyna poszła. Pekashin ma już stare, dzieci i niemowlęta. Bez drugiego spojrzenia zakochali się i obudzili.

Ale w domu Stavrova - mizny, dobrej jakości, przez cały czas. Pidkosila mіtsnogo stary pogrzeb dla syna. Zalishivshis jest stary, że onuk gorsheyu. Gann Pryaslinoi nie przeoczył bida i rodziny Gannie Pryaslinoi: stracił głowę, Ivan, jedyna matka chrzestna. A w Hanny chłopcy są mali mniej - Mishko, Lizka, bliźniaczki Petka z Grishkoy, Fedyushka i Tetyanka. We wsi kobieta nazywała się Gannaya-Lyalechka. Bula nie będzie taka mała i szczupła, z ozdobną twarzą, ale robotyczna. Minęły dwa dni od tej godziny, kiedy pogrzeb odbył się w pustym miejscu ojca, starszego Miszko. Matka odwróciła głowę i skinęła głową. Najbardziej krwawi chłopcy nie są wybredni. Vona i tak, żeby viconati było normą, aż do nocy, kiedy przegrałem na rajdzie. Pewnego dnia, jeśli pracowali z kobietami, kopali mnie nie wiedząc.

Ręka w zespół. Viyavilosya, od frontu. Po siedzeniu, rozmowach z kobietami o życiu zbiorowym, a na rozstaniu dodawały energii, jak imię majestatu wsi. „Łukaszin - powiedział to - Iwan Dmitrowicz. Został wysłany do komitetu powiatowego przed tobą”. Własny tyran och i ważny. Jest mało ludzi, a komitet okręgowy został ukarany za ilość ziemi, jaką jest zbilshuvati: front potrzebuje hlib. Mishko Pryaslin okazał się niezastąpionym prekursorem dla wszystkich. Coś bez strachu przed jego chotiirteen rockiem. Ludzie z kolegiaty pratsyuvav dla dorosłego chłopa i wracają do swojej ojczyzny. Siostra joginka, dwunastoletnia Lizka, może mieć spore kłopoty z rękami. Upiecz vitopiti, weź krowę, poczekaj na krowę, zrób trochę pogody, posprzątaj w chacie, biliznu viprati ... Do siewu - kosovitsya, a następnie wybierz ... Szef kolegiaty Anfisa Minina odwrócił się do niej pusta chata przez chwilę, ale wieczorami nie było wieczorami. A w dzień, na nogach - doić krowę, a ona sama ze strachu myśli, że skończy w kolosalnej komorii. I wszystko jest jedno - szczęśliwe. Bo domyślił się, jak w organie zarządzającym podróżowałem z Iwanem Dymitrowiczem. Jesień nie jest daleko. Chłopaki niedługo pójdą do szkoły, a Mishko Pryaslin jest w drodze. Potrzebny do ciągnięcia.

Dunyashka Inyakhina postanowił przeczytać techcum. Pożegnałem Miszkowa ze zwyczajową Chustinką. Zvedennya z przodu jest frustrująca. Німці już pojechał do Wołgi. І w komitecie okręgowym zobaczyli rozrzutność Łukaszina przy porażce – pozwolono im walczyć. Chociaż zastanawiał się nad Anfisą, nie wyszła. Do rany Vona natychmiast poszła do kliniki, a Varvara Inyakhina rzuciła się do niej tam. Przysiągłem wszystkim na światło, że nic w niej nie pochodziło od Łukaszina. Anfisa szarpnęła się do krzyża, bilya podjechała z konia do mokrego psa. Na tej brzozie Łukaszin zrobił plusk i post. Dwie zimy i trzy skaliste Mishtsi Pryaslinu niedługo przyniosły życie w domu. Od jesieni do wiosny - na pozyskiwanie drewna, więcej spływów, więcej ścierniska, potem więcej lasu. A jeśli pojawisz się w Pekaszynie, dzieci będą przytłoczone: napraw je, te drzwi. U Pekaszyna jest wielu mężczyzn. W tym samym czasie, jaka zavzhdi, w domu sprawdzili nowy. Przyjechał wedmedyk z wozem snu, karmiąc się chłopakami, wołając o przeoczenie, po czym oddano hotel - miły przyjaciel Ugorsza Stawrow, który poświęcił kupony na swoje wyroby. Ale faceci byli przesyłani strumieniowo na prezenty. A oś, jeśli jest winifikowana, to bukhanet życiodajnego chleba ...

W tym tak bogatym domu nie było kamienistej skały - był mech, a u podnóża był biel sosnowy. Młodsza siostra viklala nowość: jutro ziarno krowy babi należy wrzucić do dołu na kiszonkę. Sztuczka polega na tym: nie można wbić kolosalnej chudości, ale nie można puścić nieszczęśliwego vipadoka, który jest aktem ... puściłem głowę tego, którego kobiety pragną takiej vitraty: to jest już lato, ale smrodu nie widziałem. W dekoracji spotkała się Anfisa i vipila dla Mishki - vin dla pierwszego choloviku cały czas! Kobiety Usi wymiotły yoma z fiolek, w wyniku czego chłopak zakochał się w Varvara Inyakhinoi. Jeśli Ganna Pryaslina wiedziała, że ​​idzie do Varvary, rzuciła się na czas, by szczekać, a potem jej bracia zaczęli żałować: „Misha, gówno nam ...” Z nowym cholovik. Mąka Jaka nie została wzięta na wino pekashintsi, ale lis - na całą agonię. Znali jedzenie dla navchannya, dawali je starszym ludziom, ale kobiety nie otrzymały żadnych informacji. Jeśli chcesz umrzeć w Lisi, daj mi plan. „Bądź cierpliwy, babi”, powtórzyła Anfisa. - Skіnchі vіyna ”. I vіyna skіnchilasya, zhahnul zhahnli więcej za kwotę. Ziemia popytu vidbudovuvati - tak wyjaśnił sekretarz komitetu okręgowego, towarzysz Podruzow. Jesienią podaruj również prezenty: zboże, wełnę, skórę, mleko jajeczne, mięso. Na hołdzie wyjaśniono inshe - miejsce żądania godvati. Cóż, bogactwa są jasne, nie można jeść bez mięsa. Od myślę chłopowi, daj trochę pieniędzy na dni robocze: a co z niczym? Na suchym lądzie moc braci zaczęła świecić. Członkowie partii obudzili się już na orzeczenie o dobrowolnych dostawach zboża.

Trochi zgodom uryad obnażył prawo o pozika. Ganiczow, nadzieja na komitet okręgowy, przed nim: jest to możliwe dla liczby kontrolnej, ale poniżej nie jest to możliwe. Pojechaliśmy do Khatami. Jakowlewom nie dano kopii pieniędzy - zapłata była gówniana. Petro Żytow zapłacił trzy miesięczne pensje za dziewięćdziesiąt dni roboczych, co w groszach wyniosło 13 rubli 50 kopiejek. Przywieziony do oddziału nalyakati zvіlnennyy (wygrał rakhivnik pratsyuvala).

Dim Іllі Netesov pozbawił usamkіnets - ich ludzi, komunistów. Ilya z oddziałem została zabrana do kozy, jeszcze kilka budek. Ganiczow został agituvati i nie przeszedł obok, podpisując się na tysiąc dwa, dając szczególny interes państwu. Na kolbie żeglugi przybyły do ​​regionu dwa pierwsze ciągniki. Na jednym z nich siv Ugorsha Stavrov, który ukończył kurs mechanizacji. Vedmedik Pryaslin został mianowany brygadzistą, a Liza poszła płacić pensje w lesie. Łukaszin został szefem Pekaszyna, który odwrócił się z przodu. Spiny mają radość. Te nałogi na drodze widziała brygada tsilinskaya. Pekashin od dawna mieszka z kosiarzami Michaiłem i wyjechali dla zdrowia. Ale i dviynyata, Petro z Griszą, obrażają kiskami. Narodziła się rocznica. Pierwsze życie się zmieniło. Kolejna krowa to nie bulo bulo. Następnie udał się do Lizki Ugorsha Stavrov i powiedział, że przywiezie krowę z okolicy na wieczór.

Ale schob Lizka todi wybrał nowy wybór. Lizi Ugorsha sumuje. Vona pomyślała, że ​​widziały Siemionivnę-susidkę w szesnaste urodziny i że żyła życiem. Miałem szczęście. Na przyjęciu Ilya Netesov powiedział Michaiłowi, że jego najstarsza córka, miłość ojca Walii, zachorowała na gruźlicę. Koza potknęła się. Psotnicy Michael oszczędził swoją siostrę i nic nie powiedział, ale poznał siebie, zaprzyjaźniając się z nią, Ugorszą, - dlaczego miałbyś do niej dzwonić, głupcze, twój stary dziadek,

A on sam jest wielkim Kozakiem. Ale vona yak yogo do kochania - varto jest mówić o doniczce, jak oczy błyszczeć, wystawiać na rozbłyski. Adzhe vin її zradiv, od razu wyślij nas do wojska z dużą zabawą. Nowa pilga przestała działać. Całkowicie tse. Liść Chergovy z mocy cholovik Liza do czytania, jaka zavzhdi, namita, gładko czesana, od niebieskiego na rutsi. Drogi cholovik, który stał się usługą over-the-line.

Zdobul Lizaveta. Yakbi nie jest omdleniem Wasia, ani teściem, by się zrujnował. A Anfіsі z Ivanom postawił robota-sekretarza komitetu regionalnego Podruzov. Zranka upadł do chaty, a potem przeszedł z Łukaszyna do cudownej państwowości. Odwrócili się, próbowali się obejść (Anfisa starała się obrazić okolicę), vipili, a potem Anfisa wybuchła: zniknęło, ale kobiety nie chciały jeść.

Podrєzova tsim nie zadziała. Win i wcześniej powiedziano Łukaszinowi, że zawołał swoją drużynę z goli dla kobiety, przepraszam. Wstawiać się za chudym wygrałem, ale kto planvatime? Jesteśmy żołnierzami, nie skarżnikami. Mіg Podrazov perekonuvati ludzie, bardziej nieśmiało, więc wszyscy umarli sam robit: orati, sіati, buuvati, nigdy nie rzucaj. Fajnie, Ale Panowie. Lizka ma nową - teść został sprowadzony z Kosowic po śmierci.

To dziwna rzecz, jaka zmіg mów, prosząc właściciela o poklikati. Po pierwsze, jeśli pojawiła się Anfisa, dźwięczało to w fałdach papirusów: cały dom i wszystkie obudzone Lizi. Kochający Stepana Andriyovicha її urodzony jaka. Na pogrzeb Jogorszy przybył do p'yaneshen: zgaduvati pohav zgaduvati. Ale, jak zaprotestował i dostał niebieski od Vasyi, dbając o prawo. Skhodinki zastąpiły, odmłodzone ganki, lazne, komіrtsya.

Jednak największe ahіv i ochіv bulo były wśród pekasjan, gdyby mieli poprzedni krok z koniem - kolej dydowa. A tego dnia zanudguvav. Nowa stodoła u Pekaszyna została szybko zabita, podobnie jak daleki jak. Łukaszin rozum_v, chłopi mają tu głowę. Jeśli, o której godzinie sokiri stępiły się w nich? Łukaszin pishov w chatach, aby przekonać Teslyara, by poszedł do stodoły. Ti - w pociągu. ORS został wysłany do tyagati vantazh - tani i kosztowny. A co ze szpitalami zbiorowymi? Wraz z pokoleniem chudości. Znudziłem Lukashina vipisati, mam piętnaście kilogramów życia. Kiedy zostaniesz o to poproszony, bądź cicho. Że we wsi wszyscy wiedzą, że Babi rzucili się do magazynu zboża, wydali okrzyk, a potem do łóżka przynieśli wiernego Ganiczewa.

Łukaszin został uratowany za rozwój hlіby na dużą skalę co godzinę hlіbozagotіvel. Mikhailo Pryaslin zaczął pisać na kartce papieru, żeby zabić głowę. Ale drodzy rodacy chcieliby pochwalić jego głowę, ale sam Mishko się podpisał i ta jedna z osób z imienia Pekaszyna. Ta siostra Liza, chcę cholovik iy i zaboroniv. Tutaj Ugorsha pokazał się: jeśli jesteś drogim bratem dla cholovik, będziesz szczęśliwy.

пішо. Raєchka Klevakina przybyła zbyt wcześnie i również złożyła swój podpis. Oś i dziecko kawalerskiego życia Miszki. Dovgo nie złamał serca Raissy – to nie chwila, by zapomnieć o Varvarze. A teraz, za pięć miesięcy, wszystko powstało. Budinok Michajło Priaslin przybył z Moskwy, odwiedzając tam ze swoją siostrą Tetianą. Jak w gminie Dvoperkhova dacza, mieszkanie pięć pokoi, samochód.

Witamy - a on sam witał gości z tego miejsca, braci Piotra i Grigorija. Po pokazaniu їм nowych kabin: kredens z polerowania, sofa, tiulowe firanki, kilim. Majsternia, lio, lazne. Ale mimo wszystko szacunek nie zabrał wiele, ale wydawało mi się, że siostra Lizaveta trzyma się drogi. Michaił zobaczył swoją siostrę, widząc, że urodziła dwoje. Nie próbuj, ale do śmierci Sin nie minęła godzina.

Dla Lizy nie ma gości dla braci. Usiedliśmy przy stole i poszliśmy do tsvintar: patrz mama, Wasia, Stepan Andreyanovich. Tam Grigorij został zaatakowany. Chciałbym, żeby Liza dowiedziała się o tym nowej jesieni, ale tak samo jest w obozie jej brata. A jednak zachowanie Piotra było zaniepokojone. Dlaczego mieliby się bać? Fedir iz v'yaznitsi nie do wilazy, її Sam Michajło z Tetiany nie do viznayut, ale do pojawienia się, ale Grigoriyem Petera ma wiele kłopotów. Liza powiedziała braciom, że tak pachną, że ludzie w Pekashin stali się. Wcześniej przelewały się aż do upuszczenia. A teraz żądanie zostało wniesione do chaty. Szpitale radiowe generalnie mają ludzi, generalnie wszelkiego rodzaju technologii, ale nie idź na prawo. Za radgospnikiv - oś zegara! - zezwolono na sprzedaż mleka. Vrantsi ma rok i dwa lata za nim. A mleko jest głupie - a robot nie może spać.

Aje krowa to okres ciężkiej pracy. Ninishny nie wolno nosić ze sobą. Że Samy Wiktor Netesow chce żyć inaczej. Mikhailo wymyślił yogo dorknuti: tata, poruszający się, to buvalo, jadący w prawo spilna. „W tym samym czasie dałem Valyę z matką” - powiedział Wiktor. - I nie chcę grobu dla mojej rodziny, ale życia. Podczas dni wizyty Petra chodził tam iz powrotem po wszystkich kabinach swojej siostry.

Yakbi nie znał życia Stepana Andreyanovicha, mówiąc „bi”, „był bogatym człowiekiem”. I Petro Virishiv Vidbudovuvati Stary Prislinsky Budynok. A Grigorij został nianią Lizin dla dvynyatów, dla samej Lizy Taborsky, cheruyuchy, zakładającej stodołę dla cieląt za bagnem. Pojechałem do cielęciny - autobusu poprodukcyjnego. Pierwszy do odebrania od ostatniego dziecka.

Ugorsha, z której nie słychać było dwudziestu skał, ani ducha. Przyjaciołom Ugorszy powiedziano: skryz, ważył, ważył Sibir, ważył, a jeśli skolesia, jeśli posunąłeś się za daleko, nie przesadzaj. Bogomolny zrobił Єvsey Moshkin do yom i powiedział: „Nie niszczysz ich, Ogorya, ale sama Ziemia przylgnie do takich jak Michaił i Lizaweta Pryaslina!” "Ach tak! - spalony Єporsha. - Cóż, zastanawiam się, jaka tsi sami, na której ziemi przyciąć, u moich stóp podnieść ”. Sprzedałem dom Pahe-Ribnaglyad. A przed procesem przeciwko Ugorszy, przeciwko rodzimym onukowi Stepana Andrejanowicza, Liza nie chciała go złożyć. Cóż, prawa - i poza prawami sumienia żyjesz. Michaił Taborski doda mu trochę pieniędzy, jako trochę od szefów - diloviy. Po ugryzieniu wina yogo, jeśli skosztowałeś niebieskiej kukurydzy. Królowa pól nie rosła w pobliżu Pekaszyna, a Michajło powiedział: usiądź beze mnie. Taborskiy namagavsya yogo navchit: nie wszystko jest takie samo, dlaczego miałbyś płacić za najlepszą taryfę? Od tej godziny wyszedłem z Taborskoyu vіynoyu. Tomek został złapany przez Taborsky'ego, ale spritny, nie przechowuj. A potem ludzie na robotach wprowadzili nowość: Wiktor Netesow, ten agronom, napisał do Taborskiej, aby aplikować do regionu. Najpierw przybyły władze - władca Czukhati.

Priaslin podziwiał teraz Wiktora za nizhnistyu: wskrzesił człowieka w nowym człowieku. I zastanawiał się, czy ludzie w Pekaszynie mają teraz tylko trochę myśli, jak mogą włożyć pensa, zapełnić budki kredensami, dzieci włożyć ten taniec do rozchaviti. Dzień został sprawdzony jak najszybciej. Najpierw wiedzieli: Taborsky był znany. A nowi keruyuchim zostali mianowani ... Wiktorem Netesovem. No cóż, wszyscy będą w porządku, nie nazywali go nimtsomem.

Maszyna, a chi to nie ludin. Paha-ribnazhlyat tej godziny przeciął stoisko Stavrivsky i przeciął połowę. Stając się ugorshą, idź do wioski, rzucając oczy na znane modrini - i na niebie, aby umyć nocnik, sashta dydova hati ze świeżymi białymi końcami. Koń Tilki dla dakhu bez zabierania Pahu. Ja Lizi zajęła się postawieniem go na prystynskiej, Piotr zdjął chatę. Jeśli Mikhailo wiedział, Liza została zmiażdżona talią i zabrana do dzielnicy likarna, pośpiesznie tam. Za wszystko sam zvinuvachuvav: nie wziął ni Liza, ni braci. Isov i raptom odgadli tego dnia, jeśli na vіyna ishov batko

Pathos do powieści viznachaє myśl o oddaniu ludzi przed zal'naya bidoyu, o ich budowaniu na wzajemną pomoc, samopoświęcenie i samopoświęcenie.

W przypadku powieści będzie zawieszony na skale, jeśli na wiele ważnych sposobów Czerwonon armia prodovzhuvala również wejdzie do kraju. To ciężka praca z pozycji wojska i trochę śmiechu na ramionach kobiet, starców i dzieci na wsiach, aż po front dzielnic. Powieść dorasta w rosyjskim Piwnoczu, nad rzeką Pinega, w staroświeckiej, na wpół staroobrzędowej wiosce Pekaszyno. Wśród niekończących się liści na małej glebie mieszkańcy wsi, aż kilkadziesiąt osób poszło na front, aby pracować w godzinach głodu, aby zebrać większe plony na front i zobaczyć to na własne oczy.

Na zgromadzeniach w kościołach colishn_y, yak nin_vikoristovuyutsya yak club, kolgospnicy spontanicznie, pod nienawistnym napływem zoptymalizowanego do żniw, rannego żołnierza frontowego Łukaszina, znają od Petishina szefa kolegi i rozpoznają nową brygadę. Z niepewnych pracujących rąk wystaje nowa głowa, produkty dla mieszkańców wsi, pasze. Wbrew braku korekty jeden z brygadierów, Fedir Kapitonovich, który dostał się do drzwi władz powiatowych. Protest, wieśniacy nathnenna doviroi, Anfisa wchodzą do robota.

W powieści scena i trudy wiejskiego pratsi są po raz ostatni opisane w przeszłości w godzinie wojny. Pogrzeb starych ludzi Stepana Andeyanovicha i Makarivnyi, starej matki na świecie, która przybyła do ojczyzny, nie jest winą śmierci grzechu w wężu. Stepan Andriyanovich, który był bogato kołysany przez dobroć w nadziei, że zwróci się ku szczególnej państwowości Jogina Sina-Komisara, teraz własnymi rękami wygłasza przemówienia na froncie. Odprawię pogrzeb Anny Prysliny, matki wielu dzieci. Nie możesz wizualnie pomnożyć normalnych norm kolosalnych robotów i zdobyć dużo małych kłosków dla głodnych dzieci. Szef kolgospu zostaje na gorącym, ale virishu prikhovati vchinki Annie, za co będę blokował 10 lat zamieszania. Hannah w trudach rodzinnych dodatkowo pomaga starszemu, 14-letniemu Sin Mishko, który dzięki swojej pracy i ja jestem w stanie pracować na kolosalnych robotach, zasłużył na przewodnictwo starszych. Przed godziną pożaru lasu blokuję ciernie, Mishko śpieszy na pomoc ptakowi, bo ptaków nie można vryatuvati, więc zostają w gnieździe; pomocy protestacyjnej potrzebuje nawet sam Miszkow, a 19-letnia organizatorka Komsomołu Nastya, która pospieszyła ci z pomocą, może się poparzyć.

Szef kolektywu Anfis Mitin, któremu nie zależy na wsparciu skorumpowanego funkcjonariusza partyjnego, zostanie przyjęty jako kandydat partii. Anfisa i Lukashin są polowani na chwilę, by sobie przypomnieć, by zemdleć, pamiętając o wojskowej godzinie związków. Łukaszin, tortura winy dla tych, którzy ulegli pieszczotom głupiej urody Barbarzyńcy i świadectwo jego faktycznej niekonsekwencji wśród ludzi, ważne jest, aby powiedzieć, że jak najszybciej zwrócimy się do przodu.

Historia pisania

W środku ciężkiej rany w Leningradzie, wysyłając szpiega, spadając do końca godziny po rannym 22-letnim Fedirze Abramowie, opierając się na swojej ojczyźnie i zapominając o walce przez całe życie za walkę. Fedir Abramov zaczął pisać pierwszy rozdział powieści, będąc studentem Wydziału Filologicznego Uniwersytetu Leningradzkiego, latem rocka na farmie Dorische regionu nowogrodzkiego i pisząc dużo rocka. Z odcinkiem dwóch rakiet powieść nie została przyjęta do publikacji, pisarze pisali czasopisma „Zhovten” i „Noviy Svit”. Powieść „Bracia i siostry” ukazała się w pierwszym wydaniu magazynu „Neva”, a jednocześnie została wykonana z dobroduszną krytyką: w przypadku rocka w gazetach i czasopismach ukazało się trzydzieści recenzji. W 1959 opublikował powieść o Wyszowie z książką w Wydawnictwie Leningradzkim, w 1960 - w Roman Gazette, po raz pierwszy z tłumaczeniami i wizjami w Czechosłowacji.

Uwagi

Literatura

Posilanya

• Obraz wsi według powieści F. A. Abramowa „Bracia i siostry”
• Udział ludzi w powieści F. A. Abramowa „Bracia i siostry”

Fundacja Wikimedia. 2010.

Podziwiaj „Bracia i siostry (powieść Abramowa)” w następujących słownikach:

- „Bracia i siostry” to debiutancka powieść rosyjskiego pisarza Fiodora Abramowa, jestem pierwszą częścią trylogii „Pryaslini”, jako pisarz do Nagrody Państwowej ZSRR. Зміст 1 Fabuła 2 Historia pisania 3 Notatki ... Vіkіpedіya

- „Bracia i siostry” to debiutancka powieść rosyjskiego pisarza Fiodora Abramowa, jestem pierwszą częścią trylogii „Pryaslini”, jako pisarz do Nagrody Państwowej ZSRR. Зміст 1 Fabuła 2 Historia pisania 3 Notatki ... Vіkіpedіya

Vіkіpedіya ma statystyki dotyczące niektórych osób o takiej nazwie, diva. Abramowa. W statystyce Vіkіpedіya є o ludziach z im'yam Abramіv, Fedіr. Fedir Abramov Data urodzenia: 29. zacięty rock 1920 ... Vіkіpedіya

Fedir Oleksandrovich Abramov Data urodzenia: 29 zaciekła 1920 (19200229) Różne narody: wieś Werkola, obwód archangielski Data śmierci: 14 maja 1983 r. Różne rodzaje śmierci ... Vikipedia

Fedir Oleksandrovich Abramov Data urodzenia: 29 zaciekła 1920 (19200229) Różne narody: wieś Werkola, obwód archangielski Data śmierci: 14 maja 1983 r. Różne rodzaje śmierci ... Vikipedia

Fedir Oleksandrovich Abramov Data urodzenia: 29 zaciekła 1920 (19200229) Różne narody: wieś Werkola, obwód archangielski Data śmierci: 14 maja 1983 r. Różne rodzaje śmierci ... Vikipedia

Fedir Oleksandrovich Abramov Data urodzenia: 29 zaciekła 1920 (19200229) Różne narody: wieś Werkola, obwód archangielski Data śmierci: 14 maja 1983 r. Różne rodzaje śmierci ... Vikipedia

Powieści „Bracia i siostry” i „Dwa Zimi, które trzy lata” wraz z powieściami „Dziwka-Dorizzhi” i „Dim” tworzą tetralogię pisarza Fiodora Abramowa „Bracia i siostry” ... Wraz z bohaterami kraju, miasto Pekashin (wieś Pekashin) i książki opowiadają o trzydziestu pięciu dolinach rosyjskiej wioski pekasowej, naprawianej ze skały z 1942 roku. Przez całą godzinę jedno pokolenie dorosło, inne dorosły i dorosły trzecie. Sam autor budował mądrość swoich bohaterów, poświęcał się złożonym problemom, zastanawiał się i zastanawiał nad ziemią kraju, Rosją i ludem. Tetralogia (1950-1978) rozwijała się przez ostatnie dwadzieścia pięć lat.

Po dwudziestu pięciu rockowych czasach autor nie wziął udziału z powodu miłości bohaterów, szepcząc od razu od nich do chorego pokarmu: jaka jest Rosja? Co za typ ludzi? Dlaczego dosłownie w nieludzkich umysłach widzieli i pokonali wroga i dlaczego w godzinie pokoju nie mogli wysadzić w powietrze ludzi, ustalić prawdy ludzkich, humanitarnych dziewcząt, oparte na braterstwie, wzajemnym modalność, sprawiedliwość?

O pomyśle pierwszej powieści „Bracia i siostry” Fiodir Abramov wielokrotnie mówił na spotkaniach i czytelników, w wywiadzie, na froncie. Cudem było, że przeżyli ciężkie rany w Leningradzie, kiedy zostali zablokowani przez Spital, do 1942 roku, przed godziną zwolnienia dla rannych, osiedlili się na rodzimym Pinezhzhi. Abramow pamiętał na całe życie albo dosłownie, ten bohaterski czyn, albo „bitwę o chleb, o życie”, bo prowadziły ich głodne niemowlęta, ludzie porwanego wik, pidlitki. „Muszle nie pękły, chłodnice nie zagwizdały. Ale pogrzeby buli, potrzebujący byk jest okropny, że robot. Ciężka waga robota w terenie i na kieszeniach.” „Po prostu nie mogłem napisać„ Bracia i Siostry ”… Przed oczami stały obrazy żywych, prawdziwych akcji, smród wciskany w zagadkę, słowa vimagali o sobie. Wielki wyczyn Rosjanki, która w 1941 roku widziała inny front, może nie najmniej ważny, nie front rosyjskiego cholovik - jak mogłem o tym zapomnieć? „Prawda Tilki - prosta - trawa i niestosowna” - napisana w credo Abramowa. Proszę zwrócić uwagę na wyjaśnienie: "... Bohaterski czyn ludu, bohaterski czyn ludu jest zdeterminowany przez skalę żebraka, świat ofiar i obywateli, którzy muszą nieść zwycięstwo na przestrzeni wieków."

Zaraz po ukazaniu się powieści pisarz utknął z nieszczęśliwych rodaków, którzy swoją dumę nauczyli od bohaterów. Być może Todi F. A. Abramov po raz pierwszy zobaczył, że ważne jest, aby powiedzieć ludziom prawdę o ludziach, obiecaną przez literaturę lakuwalną i przez propagandowe obietnice pochwalne na ich adres. F. A. Abramov pisał: „Roacy nie zrobili nic dobrego, ale deyaki musieli poradzić sobie z irytacją: mam być zbudowany, w moich bohaterach, w vivedeni deyaki od nich, a ponadto vivedeni nie zaprasza na czujące światło. I marno perekonuvati. Przed przemówieniem, wiecie, dokąd zmierza teoria lakuwalna, teoria idealnej tajemnicy? Na Dumce Ludowej. Ludzie nie mogą tolerować prozy w tajemnicy. Wygraj i od razu złóż testament młodym ludziom z solidnym przesłaniem o ich życiu. Jedna po prawej to prawdziwe życie, po prawej to książka, obraz. Do tego prawda nie jest dla ludzi tajemnicą ludu, matka jest brutalizowana do tego stopnia, że ​​staje się intelektualna. Oś to urządzenie: to problem dla ludzi, ludzie muszą dorosnąć. I tak we wszystkich, aby przejść do gospodarki ”. Problem czasu F. A. Abramowa jest ważny dla przyszłości. Sam pisarz grzmiał z opevneniy: „Ludzie, jaka samo życie, super-artykuł. A wśród ludzi, wielkich i małych, niskich i niskich, dobrych i złych ”. „Ludzie są ofiarami zła. Ale zh jest teraz wsparciem zła, a twórca zła, przy skrajnym podejściu, jest żywą ziemią zła ”- F. A. Abramov.

F.A.Abramov jest dobrze poinformowany o tragedii ludzi, o życiu i rodakach, o cenie poświęcenia zwykłych robotników. Yom poszedł „podziwiać duszę prostych ludzi”, był świadomy literatury pekashinsky svit tsіliy, przedstawień rіznomanіtnyh postaci. Yakby nie znęcał się nad księgami tetralogii, wszyscy byliby straceni dla pamięci rodziny Pryaslinikh, Anfisa, Varvara, Marfa Repishna, Stepan Andreyanovich.

Tragedia viyny, uznanie ludzi przed życiem poza miastem, vyivili nebacheni duchowa siła w ludziach - braterstwo, wzajemna pomoc, duchowość, dobroć dla wielkiego poświęcenia i samoofiary. Tsia dumka przeniknie cały proces i powieściowy patos. Niemniej jednak autor doskonale zdawał sobie sprawę, że zamierza wyjaśnić, zostać zabitym, być bardziej załamanym, niejednoznacznym. W sumie konieczne jest zaproponowanie niejednoznacznych superprzemówień, streszczeń, myśli bohaterów o życiu, o vіyskov summіnnya, o ascezie. Yomu chciał myśleć za siebie, a czytelnik myśli o jedzeniu „buttuvikh”, ale nie po to, by leżeć na powierzchni, ale do korzeni, no cóż, w zrozumieniu samej istoty życia i praw. Ze skałą wina coraz bardziej wiążą się problemy społeczne z moralnymi, filozoficznymi, zagalnulyudskimi.

Natura, ludzie, życie, życie ... Czytaj więcej O tse - monolog wewnętrzny Anfisi: „Trawa rośnie, nie jest duża, to nie jest spokojna skała, koń i radio blisko matki. I dlaczego ludzie - najinteligentniejsi z najlepszych czasów - nie są radością ziemskiej radości, wpychają jednego w jednego?... I co z tego? Cóż, to jest to samo, ludzie? O sensie życia rozwoju życia po zakręcie błękitu i śmierci drużyny Stepan Andreyanovich: „Żyj osią i życiem. Ale już? Teraz pratsyuvati? Cóż, możesz się z tym pogodzić. Zwróć się do domu. No i co w związku z tym? Youmu scho? Być może ożyłem dla Makarivnya. Jeden z Lyudina był tyranem nyogo i tęsknił za tym. Czy teraz żyje? Ani tilki pratsyuvati?

Najpierw autor, sygnalizując przejście do ofensywnego załamania: „Ale życie zebrało swoje żniwo. Pishla Makarivna i ludzie się modlili ”. Ale szef żywności, jak chce widzieć Abramow, - cena pożywienia sumienia, o ascezie, o wizji wyjątkowej osoby w świecie społecznym. „Chi ma prawo ludina do szczególnego życia, jak każdy może cierpieć?” Jedzenie jest bardzo dobre. Autor nagryzmolił ideę poświęcenia. W przypadku tych, którzy poddali się naturze sytuacji, którzy byli związani z Anfisą, Varvarą, Łukaszinem, pomogli przyspieszyć problem. Zapis z 11 piersi 1966 r.: Czy można żyć we krwi, jeśli jesteś blisko siebie? Oś żywienia, jaka została sprowadzona do virishuvati i Lukashin oraz Anfis. Niemożliwe. Sumienie i w. Nie możesz od razu żyć we krwi. A co z życiem ludzi?

Gromadyanska vіyna, p'yatirіchki, kollektivіzatsіya, vіyna ... Lukashin ponownie wzywa, uprzejmie na zasilaczu „Ile to teraz kosztuje?” vin vidpovidaє: „Nie ma za co! Teraz i nie tylko. Nie możesz skasuvati życia. A z przodu? Ty myślisz, czy wszyscy są szybcy? Czyje to możliwe? Anfisa thinkinakshe: „Kozhen virishu tak, jak mogę. Nie pozwę. Ale ja sam nie mogę. Jak mogę podziwiać kobiety?” Autor chciał wyjaśnić maksymalizm Anfisi przy pomocy duchownych moralności w staroruskiej rodzinie. „Biada budce - dziś zmarły, - ile może być radości? Czy to nie jest złe? Wszystkie prababki i babcie, które podjęły duchy, by kibicować swoim cholovikom w rodzinie, stanęły przeciwko cohannes, przeciwko nałogom.” Ale y Anfisu zmushuvav autor więcej streszczeń, shukati vidpovidi. Anfisa do udręki: miłość jest mała Nastya, jest mała, daj wszystkie dary życia, a dla sprawiedliwości kochaj vipalo, Anfisa. Czy to w porządku? Hto, hto viznachaє all tse, z góry rozrahovuє? Dlaczego jedna ludina znika w młodości, ale czy żyje?

Jeśli Anfisa zorientuje się, że Nastya jest spalona, ​​stała się kalibrem, ściąga na siebie kajdany. Zatrzymać. Żodny kohannya! Vona stała się suwerenem, ascetą, którą można nazwać w kroku tej godziny. Pomyślałem: tak i jest to konieczne. W krawatach tsomu її. Ale ludzie nie byli honorowani tse. Kolishnya Anfisy była bardziej odpowiednia dla ludzi, aby się pojawiać - wesoły, suchy, chciwy na życie. A same kobiety mówiły o niej, od jeńców: „No, kobieto! Nie zniechęcaj się. Dla nas też jest trudniej ”. A jeśli Anfisa jest ascetą, ludzie stają się zgnili. A ludzie do niej nie chodzą. Aje Vona chciała, żebym była dobra, dla nich założyła włosiennicę.

Życie moralnie ascetyczne i językowe pokochała powieść i twórczość najpopularniejszej formy F. A. Abramowa. Ekstremalna asceza i hisistycznie bezmyślna życiowa miłość do bule jest równie nie do przyjęcia dla pisarza. Ale vin rozumiv, jak ważne jest poznanie prawdy - prawdy całego świata. Do tej wiedzy i wiedzy o starożytności natury patrz, perekonannya, shukannya składane sytuacje życiowe.

Cóż, na myśl pisarki, czy mogę pomóc ludziom dowiedzieć się, co myślą o jedzeniu, jak postawić przed nią życie? Tylko samo życie, przyroda droga sercu autora, te klucze to dzherela, w której zostaje obmyty bohater powieści i z którego można czerpać siłę i to nie tylko fizyczną, ale i duchową.

Tvir

Yakos w swoim notatniku Fedir Abramov napisał: „Śpiewa pisarz od wszystkich, którzy widzą jedno - moc miłości. Cohannia to dzherelo poezji, dzherelo dobroci i nienawiści. Cohannia pozwoliła im walczyć o prawdę, znosić całą neviryannya związaną z wezwaniami pisarza.” Miłość do końca życia, przyrodę, jej historię, ludzie dosłownie przenikają i przypominają całą twórczość F. Abramowa, całego ascetycznego ducha pisarza i wielkiego człowieka.

„Po prostu nie mogłem napisać„ Bracia i siostry ”- autor uświadomił sobie, wyjaśniając swoją pierwszą powieść do tamnicy folkloru. - Znałem wioskę militarnego rocka i literatury o niej, w której było dużo napalonej wody... Ale smut, głośno, brzęczało w іnshomu. Przed ochimem były obrazy żywych realnych akcji, smród wciskany w zagadkę, vimagali słowa o sobie. Wielki wyczyn Rosjanki, która urodziła się w 1941 roku. Kolejny front, nieważne jak trudny, nie front rosyjskiego chłopa - jakże o nim zapomniałem! ”. Powieść Fiodora Abramowa „Bracia i siostry” jest najlepszą książką o wiosce wojskowego rocka. Wracając do życia w ojczyźnie z poważną kontuzją, pisarz odwrócił się od potęgi swoich oczu, gdy wioska żyła i chwaliła. Sama w tych szalonych czasach, ugruntowana w Dumie, ale bez danego typu, Wielka Peremoga nie byłaby w stanie odejść. Powieść „Bracia i siostry” jest hymnem do niezamężnego ducha chłopstwa rosyjskiego, jakby była sercem państwa i była paraliżem moralnym.

W centrum szacunku autora - lista życia kolektywu pivnichny, archangielskiej wsi Pekashino. Ale yakshto spojrzenie shirshe - książka o życiu ludzi, o wyczynach robotniczych rosyjskiego chłopstwa, które pomagał mu mieć na wojnie ... siadali na ich kobiecych ramionach aż do frontu. Nieodpowiednio, konsumując piękno przez trzydzieści lat robotów, smród nie tylko krzyczał cały robot cholowicz - krzyczeli, kosili, ścinali lisa - smród ukrywał Rosję, zakrywał rodzinę, narodziny, naród. W „Braciach i siostrach” Wiyna przez całe życie zostawiała swoje sztuczki, kulawy, bardzo mozolny sposób życia, wisząc jak „wielkie figurki” starców, kobiet i dzieci. Przede wszystkim jest prowadzony z jednego miejsca do drugiego, skąd przejść między życiem. Tse Anfisa Petrivna Minina, Stepan Andrianovich Stavrov, Lukashin, którzy zostaną ranni z oblężonego Leningradu, Nastya Gavrilina, Varvara Inyachina, osierocili rodzinę Spins. Chotirnatirichny Michajło Priaslin został bratem-ojcem Petki, Griszki, Fedki, Taniuszki, Lizy, podporą matki, władcą domu i przywódcą rodziny od tego dnia, jeśli ze względu na matkę, „stając się ojcem ojca”, zaczął zbierać pieniądze. Vіyna przeniknęła życie, stopniowo sama nagaduyuchi vlіtku 1942 p. przez biuro informacji, które ożywają na dnie ich suworskiej rzeczywistości. Ale patos powieści - w obrazie działalności ludu, w podparciu dla szalonych perypetii, w poetyzowaniu rodzimej natury, w poczuciu przytłoczenia przez bohaterów, czego autor nie zna. W czasie wojny sprawdzano ludzi pod kątem ważnych wiadomości. Ryatuyuchi pole kolgospne, zagina Nastya Gavrilina. Anno Priaslina, nie pamiętaj siebie na ten widok, spróbuję wyciągnąć ziarno z dużego brzdąka z fartucha, a Anfisa Petrivna cicho się kołysze; utriman i Mishka, który z dziecinną niecierpliwością potępił matkę, jako czyn bezmyślny. Ale nie zgub się, nie patrz na serce Michaiła, dopóki godzina nie zostanie zwalczona żalem i upieczona w viprobuvannyas. Wybacz, ludzie ze wsi Pekaszyno przechodzą przed nami jako uczestnicy ruchu narodowo-patriotycznego, aby przeciwstawić się surowym umysłom. Pierwsza książka nabuva zm_st to powieść oznaczająca prolog przed nadchodzącymi dniami. Historia kolonii, ukazana w innej książce – „Dwa lata i trzy lata” – była tragiczna dla skóry całej wsi. Anfisa Petrivna szanuje: „Wcześniej, mimo wszystko, wszystko było proste. wiyna. Pokonaj całą wioskę jedną pięścią. A teraz pięść zacznie działać. Palec Kozhena krzyczy: Chcę żyć! Na swój sposób, w osobie ”.

Powieść przedstawia życie wsi w dniu Wielkiego Zwycięstwa. Możliwość zakończenia w 1943 roku rockiem, bo było za wcześnie, by mówić o zmianie. Książka Abramowa mówi zgorzkniałemu czytelnikowi prawdę o tej trudnej godzinie. Walcz z neviryannymi vіyskovoi porami na całym świecie, aby zostało uznane za nowe, zwłaszcza cudowne życie. Bez całego świata ludzie nie byliby w stanie przetrwać i przetrwać. Senne bieganie, zgrabna walka i bezsenna pomsta roztrzaskały ludzi z braćmi i siostrami. Na pierwszy rzut oka nazwa powieści niesie na swój sposób krąg znaczących tabliczek. „Bracia i siostry” wołają hulki ziemi І. V. Stalin na bestie przed nimi zaatakuje Nimeczchin. Stalin sprymavsya todі yak napіvbog, yoy słowa brzmiały jak szczególnie dovіrchi, zatopione w duszy ludzi. Є Inny sens nazwy jest dosłowny: bracia i siostry - cała rodzina Priaslinichów, bracia chotiri (Michajło, Petro, Grigorij i Fedir) oraz dwie siostry (Liza i Tania). A poza tym wszyscy mieszkańcy Pekaszyna są bliscy i dalecy, a to oznacza, że ​​do powieści wymienię jeszcze jeden sens: „Bracia i siostry” – historię wsi Pekaszyno. Szczegółowo pokazano przeniesienie życia, historię wsi. Dni będą dręczyć jak wąż. Życie chłopa było motywowane wcześniejszym kalendarzem robotów Silk-and-Gospodar. Ale w skalistym vіyni, ponieważ ludzie na froncie i roboty stają się naprawdę bohaterskie, nie bez powodu skalisty nazwał to „kolejnym frontem”.

Prowadzący z frontu kłopotliwy - w 1942 roku losy hitlerowców rozpoczęły się najbardziej nieudanym natarciem i u progu wiosny udali się na Wołzę. Z kolektywu rządzącego w Pekaszyno wisi mapa geograficzna, pokazująca, jak „czarna klini dedal glibshe vryzalisya in tilo krayny”. Ja, Abramov, pokażę sztywną rękę ludzi w wiosce jako wyczyn, a przede wszystkim - wyczyn kobiet, na ramionach, na których cały robot-człowiek padł na „froncie pracy”. „Czy zabrałeś ludzi z Pekaszyna na wojnę? - pozornie dla powieści sekretarz komitetu regionalnego Nowożiłow. - Cholovik sześćdziesiąt. Czy pola są objęte? Senopribrannya do końca? Ten umysł? Cóż, yakbi babi ponownie urodziła sześćdziesięciu mężczyzn ... ”. Pierwsza oś takich umysłów, bez głów, połowa personelu, gotuje robota.

Bohater F. Abramowa jest mało obiecujący bez wewnętrznego związku i bólu w bachiti, ponieważ gościnność państwową można promować przez brak bezpieczeństwa i przed reżyserem Taborskim - antypodą Michaiła. Ginut rylli, zarośnięte chagarnikiem, nakłuć na siłę, podwoić w lesie z pekaszyńcami. Taki jest charakter Michaiła. Nie można się dziwić, że ludzie stają się robotami formalizującymi. Oś powinna zostać cofnięta, jak gdyby chcąc zrujnować marne zimowe łomki i całe majowe żniwa, do wielkich oranni, traktorzysty Wiktora Netesowa. Gotuj się, angażuj się i pojawiaj się w głupcach. Yogo zvinuvuyut przy dezorganizacji szpitali radiowych. Bohater Abramowa jest nie tylko okropny, vin, jaka um, vede bei iz Taborskim. A jeśli Michajło wiedział, że wiedzieli, że siedzi dyrektor szpitala radiowego, widziałem radość i usypiałem koszulę swiatkowa. Prawdę mówiąc, Michaił całe życie cierpi za prawo społeczności, przeżyję bardziej niż kiedykolwiek, nie czuję żadnego powodu do tego całego treningu, ale sumienie nie pozwala im być z nimi.

Za plecami powieści widać miłość autora do ojczyzny, mieszkańców małej wioski. Pisarz chce pokazać wewnętrzne piękno ludzi, duchowość, jestem ceniony za bezduszną suvoryzm i niewygodę. Pekashino najpierw stanął przed czytelnikiem i w nadziei, że Zyomtsi Abramov schrzanił nasz szacunek wobec faktu, że są ludzie, którzy nie są tacy sami, ale mają przypadkowy pokaz wyjątkowości swoich toreb. Szałasy reprezentują niejasne piękno pustyni, wielkość szerokości geograficznej. Ukazujący wspaniały krajobraz zimy, autora otwartej przestrzeni – otwartej przestrzeni ludzkiej duszy. Wolność i konieczność, więź i sumienie, szacunek patriotyczny - wszyscy świadkowie tworzą prawdziwy obrót samych bohaterów F. Abramowa. Rozgłos samej potęgi natury zostaje obdarzony F. Abramovem, jego temperamentem starca, który jest jednoznacznie świadomy przejawów i faktów działania, ich ideałów społecznych i estetycznych. „Ważniejsza od artyzmu jest edukacja. Vishcha meta yogo - prawda i człowieczeństwo... poprawa dobroci ziemi. będę piękna ”.