ROLA SCENY „SESSION CHORNO MAGIS” W STRUKTURZE IDEO-ARTYSTYCZNEJ RZYMSKIEGO M. A. BULGAKOVA „MISTRZ I MARGARITA” (wersja I)

M. I Bułhakow - jedno z najpiękniejszych pism XX wieku. Wspaniała fikcja i satyra na powieść „Meister i Małgorzata” były przerzucane przez tvir jako jedną z najchętniej czytanych w godzinach radiowych, jeśli był jakiś sposób na wyłapanie niedociągnięć systemu społecznego z powodu zawieszenia. Rzeczą samą w sobie jest tvir, tworzenie śmiałych pomysłów i zwycięstw, nigdy nie poruszanych. Romans jest jeszcze bardziej składany i jednomyślny, a tsikaviy nie jest pozbawiony ludzi, którzy żyli promiennymi godzinami, ale szczęśliwej młodzieży.

Jeden z głównych tematów powieści - temat dobra i zła - brzmi w rzędzie skóry, jak irszalaim, a także w rozdziałach moskiewskich. Nic dziwnego, że z braku dobra czyni się złe moce (nie jest to niejasne określenie na stworzenie: jestem częścią tej mocy, jak zawsze pragnę zła i okradam dobro ).

Woland vikriva największy rower ludzkiej natury, vikriva human wadi i kara dla lyudina za jego winę. Scena Naybilsh yaskravoyu „dobry” diyan zła siła є rozdział „Magia Chorna i її vikrittya”. W tym samym czasie potęga vicritt osiąga apogeum. Woland w th іtochennya sokushayut glyadachіv, nawiasem mówiąc, ukryvayuchi najbardziej wadi złych ludzi i niedokładnie pokazuje najbardziej okrutnych ludzi. Woland ukarze głowę niegrzecznego Bengalskiego, jakby to było dużo brekhav („Mandrush przez całą godzinę, nie karmisz go, szanujmy sesję psa!”). Natychmiast czytelnikowi przypomina się groza spojrzeń, stu procent artystów, którzy byli winni, ale także słabość i litość, że nie mają złamanej głowy. Siły zła są okrutne wobec takich wad, jak brak dojrzałości i dojrzewania, vikovanі vitrates systemu, chciwość, duma, przestępczość i chamstwo. Woland są karah vinnykh, są prostolinijni na sprawiedliwą drogę. Oczywiste jest, że niegodziwość występków zawieszenia jest widoczna w odcinku starej powieści i jest ona bardziej skręcona i ukierunkowana na bok, tak że można na nią spojrzeć.

Wiele osób musi zadać jedno z najważniejszych żywieniowych filozoficznych w całej powieści: „Dlaczego mieszkańcy śródmieścia się zmienili?” Ja, trzej z nich, utknąłem z reakcją spojrzeń na sztuczki czarnej magii, Woland okradł visnovok: „Zagalom, schrzań wielkiego ... nic się nie zmieniło: ludzie tak lubią grosze, ale „miłosierny puka w serce".

Moce zła są zamknięte. Woland wiedział, że jest tam u władzy, że można winić honor, vera i kulturę. Sami ludzie widzą swoje umysły i dusze. To tak, jakby ludzie, którzy przybyli na teatr wojny, okazali się silni i okrutni. Chciałbym, żeby było napisane na plakatach: „Sesje czarnej magii z większą liczbą zwycięstw”, wszystkie oczy zostały pochłonięte magią skupienia Wolanda. Tim silny bulo rozcharuvannya, aby wszystkie przemówienia wygłoszone przez profesora były wygłoszone przez profesora, a grosze zostały przerobione na prostych papirtsi.

Rozdział dwunasty to cały rozdział, nad którym kierują wszystkie wadi naszego obecnego zawieszenia i ludzie.

Posiadać struktury artystyczne Tsia scena zaymaє zwłaszcza m_sce. Linia Moskwy i linia ciemnego światła gniewają się razem, przeplatają się i dodatkowo jeden po drugim. Było tak ciemno, że mogli pokazać całą swoją siłę na widok zaciekłości moskiewskich hulków i ujawniła się lektura kulturalnej strony życia Moskwy.

Na koniec można powiedzieć, że dyskusja o sesji czarnej magii jest jeszcze ważniejsza w ideowo-artystycznej strukturze powieści: jest tylko jeden z tych, którzy byli bliscy autorowi za te dobro i zło, w tym jeden romantycznie spleciony ze sobą.

ROLA SCENY „SESSION CHORNO MAGIS” W STRUKTURZE IDEO-ARTYSTYCZNEJ RZYMSKIEGO MA BULGAKOV „MASTER I MARGARITA” (ІІ opcja)

Powieść „Meister i Małgorzata” to nie koniec 1940 roku, ale jedno z wielkich dzieł literatury rosyjskiej. Dla najczęstszej miłości do swoich pomysłów Bułhakow używa żywej kompozycji, takiej jak ta prawdziwa, fantastyczna i żywa. Taka konstrukcja pozwala ukazać węża w najpiękniejszym porządku, który niósł się w duszach ludzi od ponad dwóch tysięcy lat, a odpowiedzią umysłu umysłu jest dobro i zło, kreatywność i sens życia.

Jeśli spojrzeć na kompozycję „moskiewskich” części powieści (czyli części „prawdziwej”), staje się oczywiste, że scena jest sesją czarnej magii i kulminacją. Sensowność powoduje również pojawienie się epizodu – spędzenie bezpłatnej próby ludziom, wybaczenie ewolucji dusz.

Zobacz, czy chcesz być czegoś świadomy, ale tego nie rozumiesz. Z jednej strony motyw vinikє vp_znavannya. Bułhakow nie ma już „ukochanego” bohatera, bohatera z duszy zdrowego umysłu, a potem Szatana. publika war'єte, navpaki, bezduszne, martwe i pozbawione widoku „miłosierdzia… pukającego do serca kobiety”. Z boku zwycięża autorka w zmierzeniu się z fantastyką, tak aby bohaterowie, którzy wyszli ze światła dziennego, o prawo do zasypania betonem ziemskiego ryżu. Naybilsh to charakterystyczny detal - wyblakły kryształ maga.

A sam Woland położył główne jedzenie na kolbie: „Dlaczego mieszkańcy śródmieścia się zmienili?” To kroczenie na czas ryku o Moskali od razu ze względu na reakcję reszty na czarną magię, by stać się sceną akcji.

Pierwsza perevirka, yaku poczęła nieszczęśliwa gladachi, łobuz "desek pensowy" -z uszczypnięciem grosza, który zakończył się biciem głowy mistrza ceremonii. Ważne, aby propozycja pochodziła z publikacji. Tse, aby opowiedzieć o tych, którzy popijają „groszowe papyrtsіv” od mieszczan, jest skazany na deprywację na podstawie instynktu. Jeśli to bengalski, wyjmę go, położę wiosło na drodze, aż będziesz bogaty, wystarczy to posprzątać. Po drodze jego mistrzem ceremonii jest ten sam garncarz, któremu towarzyszy uwaga: „Weź mieszkanie, rób zdjęcia, tylko puść głowę!” Do wynajęcia „wyżywienie w mieszkaniu” (z myśli maga, główny powód powstania Moskali) – motyw sceny. Główny її zmіst polyagaє w udowadnianiu, że ludzie nie stracili swoją chciwość.

Następnym krokiem jest viprobuvannya, który jest sklepem wydawcy, jest sklepem dla kobiet. Po prostu zmiana heroldów, która charakteryzuje obóz pierwszego, to: z „wszystko jest jedno” i „w zamyśleniu” na „od czasu do czasu” i „nad głową”. Brunetka nie wie, jest wspaniałym obrazem, na tyłku tego, co pokaże Bułhakow, jak chciwość duszy opanowa ludu.

Jakie są ruiny ludzi? Sędzia z reakcyjnej sali o pojawieniu się przemienionej kobiety - gorliwość, te same "czują paskudną kategorię", jak od razu z zhagoy do zysku, karoryzm potrafi powalić człowieka do wszystkiego. Tse іlyustruє „vicrittya” Arkadego Apollonovicha, więcej niż jeden „ustnik do różu”. „Ochrona” Sempleyarova dla młodych aktorek. Ofierze kar'єri przynosi się honor, a obóz świątynny ma prawo szanować innych.

W wieku światła tytuł rozdziału brzmi „Magia Chorna i її vicrittya”. Dorastanie przed ludźmi nie jest magią, ale, navpaki, ludzie wadi pojawiają się za pomocą czaklunizmu. Tsei priyom vikoristovutsya w powieści інshih mіstsyah (na przykład kostium napisany przez siebie).

Wystarczy porozmawiać o wolności artysty w odcinku, konieczne jest narysowanie sceny karnawałowej w sesji. Klasycznym tyłkiem może być scena bogini Katerini Iwaniwny w „Złochinach i Pokaranny”. Z tsei Bułhakowa nagłośnię odcinek: zarejestruj się i dvin tarilok w „Mysteri i Margarita” i uśmiechnij się, weź miskę i spiv u Dostojewskiego.

Zdobiona scena Movlennєvi jest typowa dla rozdziałów „moskiewskich”. Odcinek pisania dynamicznym językiem, „styl operatora” – jeden ze sposobów zmiany przekazu jest praktyczny bez komentarza autora. Slajd oznacza priyomy i klasyczne: hiperbolę, groteskę.

Ważniejsza jest też scena sesji czarnej magii niż scena ideologicznej i artystycznej struktury powieści. Przyjrzę się składowi wygranej є kulminacja w rozwoju podium w rozdziałach „Moskwa”. Obejrzano wszystkie główne wadi współczesnych ludzi (jak i się nie zmieniły), krim, mabut, nigolovnish - boyaguztvo. Sama dzięki niej, mistrzyni miłosierdzia światła, wyrwała śmierć okrutnemu piątemu prokuratorowi Judei, wierzchołkowi Piłata Pontyjskiego.

ROLA SCENY „SESSION CHORNO MAGIS” W STRUKTURZE IDEO-ARTYSTYCZNEJ RZYMSKIEGO MA BULGAKOV „MASTER I MARGARITA” (III opcja)

„Meister i Małgorzata” to jedno z najpopularniejszych i jednogodzinnych najpopularniejszych dzieł literatury XX wieku. Problematyka powieści jest na pograniczu: pisarz poczyna sobie nad wicznikami, nad samym jedzeniem, jest więc niezwykle podejrzliwy.

Te powieści są nieatrakcyjnie powiązane jedna po drugiej, nierealne światło „kiełkuje” przez codzienność, stając się młodą divą; Diy Satani i yo mail są mile widziane z życia Moskali; Sesja czarnej magii Wolanda w Var'єte zamieniła się w kolbę i godzinę po sobie niskie tajemnicze podia, jak walili Moskwę.

Jakie jedzenie jest wystawiane na scenie, utworzonej przez Wolanda: „Dlaczego mieszkańcy śródmieścia się zmienili?” Spójrz na łańcuch dostaw, aby poznać pocztę Wolanda i reakcję na nią. Bachachi, jak, Moskali łatwo się mówi.

Woland obrabować visnovok: smród - ludzie są jak ludzie. Kochające grosze, choć tse zavzhi bulo ... Ludzie kochają grosze, dlaczego nie chodziło o ruinę, chi zi shkiri, chi z paper, chi bronzi chi gold. No cóż, beztroski... i litościwy pukający do tego serca... ekstrawagancki ludzie... zagalom, popełnijcie wielki błąd... mieszkanie z jedzeniem tylko zipsuvalo...”

Obraz Sataniego jest tutaj interpretowany tradycyjnie, jak konfederaci ludzi, shtovhaє їkh do grіkha, scho sponukaє. Jednak na vidminu tradycyjnej interpretacji biegunowości, że diabeł pozbawiony jest złowrogiej bazhanyi publikacji, sam niczego nie będę propagował.

Woland wydawał się być katalizatorem swego rodzaju: wady i grzeszność, aż do maski dobra, stały się widoczne dla wszystkich. Niestety smród zastawów z samej ludzkiej natury, szatan niczego nie zmienia w życiu ludzi; jest mało prawdopodobne, aby smród navіt był miłosierny dla twoich vads. Jest to więc upadek i odrodzenie ludzi, którzy nie mają władzy. Wygraj, pokazując ludziom gidotę jogiw, nie próbuj się go pozbyć, ani nie popraw, pozbawiaj obywateli kraju rozmnażania się. Yogo misia to karati, a nie ryatuvati.

Głównym patosem sceny jest wikariat. Pisarz hvilyuє o spokoju ducha ludzi z problemami materialnymi dla szkoły duchowości. Ryż Tse yak zalnoludskaya, w godzinie znamennya - „pozbawienie żywności w mieszkaniu zipsuvav їkh”; rozprzestrzenianie się, obniżenie wartości wartości duchowych stało się przytłaczające. Sesja czarnej magii dodatkowo pomogła w odnalezieniu jak najbardziej wyrazistych zagalnych fig z wulgarnością patriarchatu NATO a nawet bogactwem materiału na satyryczną mądrość z wad zawieszenia. Chase epizod jak a bi focus, w jakich wadach, jak trochę więcej, w niektórych scenach, jak pokazać epizod Wolanda, który honoruje biurokratyczną Moskwę, rozejrzysz się dookoła: habarnitstvo, chciwość na dużo ludzi, dosłownie uzależniony od urzędników (a nie pozbawiony ich).

Na początku sesji scenicznej wikariusz Bułhakow akceptuje groteskę - aluzję realności i fantastyki. Z punktu widzenia groteski Saltikowa-Szczedrina, jeśli autor dostrzeże swoją myśl,

Bułhakow nachebto nieoczekiwanie. To tylko zły strąk, ale sama scena jest zła, ale autor zainscenizował ją, zanim ją zobaczymy, nie jest zła.

Bułhakow zwycięsko akceptuje tę przesadę, hiperbolę, na przykład na scenie „sklepu zhіchnego”: „Kobiety to nashvidkuruch, bez wielu zabawnych butów. Jedna, jak burza, schowała się za ogniem, zrzuciła tam garnitur i perchim ovolodila, który się pojawił, - wepchnął we wspaniałe bukiety szlafrok, a ponadto włożył dwie skrzynki alkoholi do picia ”. Jest też groteskowy – rysunek głowy Bengalskiego.

Naybilsh satyryczny є wizerunek Arkadego Apollonovicha Sempleyarova, szefa komiksu akustycznego. Bułhakow, z poczuciem inteligencji, dumy i hipokryzji. Na obraz Sempleyarova Bułhakow pokazał ryż, władzę wszystkim wielkim urzędnikom, ponieważ brzmiały złowieszczo w posiadaniu, błogo oddany „przebaczeniu śmiertelnikom”.

Dwanaście rozdziałów powieści, o sesji czarnej magii w Var'ut, apogeum satyrycznej linii „Mistrz i Małgorzata” Odbywają się również godzinami zmiany nastawienia do filozoficznej dyskusji na temat satyrycznego tematu powieści .

POMYSŁ KOMPOZYCYJNA ROLA SCENY W TEATRZE VAR'ЄTE (Za powieścią M. A. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”)

Z jednego z powodów o „profesorze czarnej magii” Wolandzie mówiono za rok, nie natknął się na stolicę, bo poznał Moskwę. W przypadku rozdziałów „moskiewskich” Bachimo ma więcej niż jeden obraz mieszkańców Moskwy, którzy są wolni od NATO. Po pierwszej stronie powieści leci przed nami szereg niskich postaci takich postaci, jak nevadakh Gannusya, który wylewał olię na tory tramwajowe, Riukhin śpiewa środkowymi rękami, a konduktor tramwajowy nie jest podstępny, który odpierał kot Behemot. Rodzaj apoteozy tych z moskiewskiego pobutu vvazhatymutsya neymovirnі podії, jak w teatrze var'єte. Jak scena wchodzi na sesję czarnej magii? Kto pełni rolę kompozycji?

Woland, który umieścił z'yasuvati stan dla meta codzienne zawieszenie, Bezpomilkovo Vibiraє Stepino Var'єte yak ob'єkt Twój szacunek, niektórzy z nich są tutaj na taniej ryavlennya, gdzie pod nadzorem hottie z pobliskiego Bengalskiego możesz bachitować kwitnące moskiewskie hulki za rozsądną kwotę. Symptomatyczne jest to, że ci, którzy są mieszkańcami stolicy, którzy mogą oglądać cuda władzy, oglądać muzea i spektakle, grają swoje wibracje na przeciętnych przedstawieniach, jak organizowanie Lichodewa i dyrektora Rzymu, który jest wodzem świata. Przestępstwo smrodu, będąc ateistami, ponoszą własną karę, ale tlin ze zneviry szturchanie jak przywódca rządzący i wysiłki moskiewskiego zagalom. Z tego powodu Woland tak łatwo chwyta chore struny w duszach współczesnych polan. Nacisk kładziony jest na urok pensów świetnej zabawy, sala do zaglądania na zewnątrz domu. W sumie wielki czarodziej dostrzegł całą dziwność i chciwość ludzi, którzy walczą o prawo do „złapania” rekordowej liczby wytwórni „Narzana”, straconej na rok. Opisany przez Bułhakowa obraz moralnej dystrybucji byłby jeszcze bardziej ciasny, jakby to nie był bałagan z artystą estradowym, który po prostu widział go z kiepską głową. Umierają jednak na pierwszy rzut oka tapicerki, skostniali w żywych plotkach, które wciąż są dobre na spotkanie:

„Vibachichi! Vibachichi!” - splunął okrem...głosy, a potem smród rozzłościł się w jednym refrenie... Ludzie są jak ludzie, - obrabować visnovok, - kochać grosze, ale tse start bulo ... ”

Jednak trik od groszyma nie jest jedyny, przygotowuje go sprytna gra dla mieszkańców Moskwy. Na scenie nie wygrywa się sklep z kobiecymi ubraniami i dodatkami oraz rewelacyjne podejście do wrogich spojrzeń, ale nie po to, żeby zobaczyć diwę, ale smród nie oznacza wiedzy naczelnego magika, który roztanuv w przypadku wiele razy. Dystrybucja koshtovnyy ogyagu, która znika podczas sesji, swoista metafora psychologii moskiewskiego tapicera, wyodrębnionego z jego uprzedzeń wobec zapraszającego światła i nieodpuszczającego, gdy tylko został przytłoczony przez Vlada. Pomysł potwierdzenia zastosowania sytuacji z „gościem honorowym” Sempleyarovem, wymyślonym w imię „pecha” wszystkich wskazań przed skupieniem. Fagot, który nie zdaje sobie sprawy z antytrofii w całej sytuacji, jest z natury „zwycięzcą” najważniejszej publikacji okazjonalnie ważnej patelni z liczebnym zdrowiem i złowrogą służbą obozu. Pieśń wyrzeczonego „vicritta” bentycyzacji kultury dnia stała się „despotą i kupcem”, a także ciosem w głowę parasolum.

Cała bezcenna czarująca akcja została wygrana w wyniku kakofonii marszu „namawianego” przez muzyków. Zadowoleni ze swojej kolejki Korovyov i Hipopotam poznają Wolanda, a kiedy Moskali chodzą po budkach, szukają nowych na spotkanie.

Scena w teatrze var'єte – unikalny model najnowszego etapu powieści - bal u Szatana. Ja, jeśli głupie oczy nie mają kontaktu z innymi wadi, to jesteśmy związani z największymi przestępcami ze wszystkich ludzi.

SYMBOLIKA MISYATSY SVITLA W RUMUNII MA BULGAKOV "MAYSTER I MARGARITA"

„Meister i Małgorzata” M. A. Bułhakowa, o myśli krytyków bagatochu, najważniejszej telewizji XX wieku w literaturze rosyjskiej. Martwy brak sensu powieści obejmuje i gwałtowną satyrę na współczesne pisanie powieści i świat o żywotnych problemach. Autor ogłosił własne słowa, aktywnie vikoristovuyu recesji kultury. Ale tradycyjne symbole często nadawały nowy sens pracy Bułhakowa. W ten sposób stałam się zrozumieniem „temryawi” i „światła”, powiązanych skojarzeniowo ze Złem i Dobrem. Przekształciła się antyteza powieści; Pojawił się prototyp dwóch głównych obrazów astralnych - słońca i miesiąca.

Powieść „Meister i Małgorzata” ma zostać naprawiona z obrazu agonii ze specyfikacji i uświadomienia sobie bohaterów: Berlioza i Bezdomnego – z jednej, Pilat – z drugiej. Nie wystarczy marzenie, aby głowa MASSOLITU (do skarżycy za halucynacje) została na rozkaz rodaka prokuratora Yudy z ataku Hemikranii. Co więcej, „rok niepokonanego zachodu słońca” – zjawiaj się na godzinę w siedzibie patriarchy Szatana. Duszący grzech trzynastego dnia wiosennego miesiąca Nisan stał się trupem warstwy Іshua - straszliwym grzechem Pontija Pilat. Ciasto pojawia się na symbolicznych obrazach piekła smoły. Płonąca promenada santsya domyśla się zapłaty za złego. Tysiąc światła nie pozbawi obywateli kraju, ale powrócą do prawdy. Nie vipadkovo w finale samej powieści z pojawieniem się miesiąca na niebie „wszyscy oszukani”, „tonący we mgle chaklunsky niestabilnej odeag” Woland i yo mail. Już demaskator o inscenizacji Bułhakowa, która została zredukowana do zepsutego światła przeciwko prostemu sennemu. Analiza pokaże opozycję „słońce – misyats” po bokach powieści, dzięki czemu filozofia autora będzie jaśniejsza niż inteligencja.

Etyczna problematyka „Maistry i Margarity” jest bezceremonialnie powiązana z Ishua. Wiąże się z tym obraz „światła”. Ale pisarz jest uprzejmie pieszczony, ale Ha-Nosri na godzinę zakończy „aby nie widzieć słońca”, tętniącą życiem wymianę, która będzie martwa. W vidinnyah w Pilata prorok jest na drodze przez tysiąc metrów. Niech światło zwycięskiej drogi do prawdy - to światło, które ześle nam Ishua.

Główną zasadą przyświecającą powieści „Meister i Małgorzata” jest trywialność. Skóra podіya w jednym z nich - historyczna, fantastyczna chi Moscow - aby poznać vіdguk od innych. Kaznodzieja rshalaim mav jest swoim własnym posłańcem w kościele moskiewskim (Meister), ale idea dobroci i ludzie nie znali powodu, aby żyć w XX wieku. Otzhe, Maystri viganjayut w królestwie ciemne siły... Vin przestała być członkiem Radianskiego Zawieszenia plecami do siebie, dopóki Woland nie pojawił się w momencie aresztowania. Autor powieści o Piłacie jest pojedynczym równoległym obrazem Iszu. Jednak nowy „ewangelista” jest duchowo słaby dla Ha-Nosri i jest reprezentowany w symbolice astralnej.

Godzina drogi do Ivana Bezdomnego.Meister ma nadzieję, że ujrzy światło miesiąca, ja chcę nieustannie zachwycać się Yogo dzherelo. Pojawienie się kohana Margarity u Wolanda w miesiącu pidtverzhu spór Majstra z Ishua, ala, za słowami Levii Matvia, Meister zasługiwał na spokój, a nie na światło. Mówiąc dokładniej, Vin nie jest odmianą bardzo miesięcznego światła, związanego z niewinną ruiną Prawdy, którą dla Maistra rukh przerywał w momencie usypiania rękopisu. Obdarzony każdego dnia, gdy widzisz pierwsze rankingi z Maystr, możesz zobaczyć numer sto w swojej rodzinie.

Przez tysiąc lat łatwo jest mścić się na swoim elemencie kłopotów, więc Bułhakow, nauczywszy się jednego ekstremalnego tyłka, jest w stanie ujść mu na sucho i zbliża się do prawdy. Koncepcje na ich łasce, Berlioz, ale nie w świecie, w ostatniej chwili życia, by walnąć miesiąc, być wrzuconym w koszule, drzazgi tak i niemądrze, no cóż, wiedza nie ma kłamać w ordynarnej, empirycznej , dostępna rzeczywistość. Następnie odrodzony Iwanuszka Bezdomniy został profesorem w Instytucie Historii i Filozofii. Rozumiemy, że będziemy mieli szczęście w naszych dziecięcych marzeniach, a także w naszej tysiącletniej pamięci.

Uczeń Mistrza Instrukcji nauczy się Ієshua z historii powieści. Ale Leviy Matviy pragne „nasolodzhuvatisya golim svitlom”, do tego jest zły, za słowami Wolanda. Zwierzęcy, dopóki nie śnili o Bogu w scenach strategii nauczyciela, skłaniając ludzi do „zastanawiania się nad snem o kryształowych przebłyskach” Mocą fanatyzmu i współżycia Levia w moich zapisach śpiewam słowa Ha-Nocri, aby poszerzać fałszywe prawdy. Nietrywialny wybór podatków pocztowych przed Wolandem na kam'yaniy terasi o tej godzinie, jeśli „złe, leniwe słońce” stanie w płomieniach.

Yak Ishua, podobnie jak є do Absolutu, Woland jest jak „duch zła i król mniej”. Zdobycie kolby, która ekstremalnie harmonizuje, przed „domem” do wejścia i światła i temperamentu, a on sam nie idzie na bieguny. Już nazwisko strażnika Wolanda jest namalowane przez Bułhakowa za pomocą dialektycznej jedności prototypów. Po prawej stronie oko Szatana jest „ze złota i dna dna”, a po lewej – „puste i czarne… jak w bezdennej krawędzi wszelkiego temperamentu i drobnego”. „Zolota іskra” jest bezpośrednio kojarzona z sennym światłem: na scenie na cam'yanіy terassi oczu Wolanda, to było jak słońce w oknach pączków, „Chcę Wolanda plecami aż do zachodu słońca”. Temriawa znajdzie się w kompletnym obrazie i z pewnym światłem: w finale konia Satani - tysiąc włóczni, ostroga wierzchołka - gwiazda i sama szpilka - ogolili mgiełkę. Również obraz diabła rzuca bliskość spojrzenia Bułhakowa na boski dualizm, jako na oblicze ducha Boga i Szatana, aby pojęcie oficjalnego chrześcijaństwa widzieć dla nie przepraszających

Bohaterka powieści jest żywo spokrewniona z bohaterką powieści. „Svitla Queen Margo” urodziła się w pocie miesięcznej małej rychki, wlanej w sny Ponirєvy. Z tymi samymi cytatami na czarnym płaszczu będziesz na froncie Maystr, jeśli rzucasz złoty miesiąc na nocne niebo. Poruszaj się po skojarzeniu bohaterki z miesięcznym światłem: Margarita to perlina, kolor jakiegoś koloru, matowe koraliki. W miesiącu wiązania wszystkich Margarita przyda się na obrazie oczu, zrobione zostaje tysięczne światło. Bezpererwny dowcip to posypka mówionego cohanna, a następnie - narysowany cohann - rivnotsinny żart z prawdy. Otzhe, Lyubov vіdkrivaє Wiedza, jak kłamać w pozie ziemskiej rzeczywistości.

Cena wiedzy pobierana jest od wielkich mieszkańców Moskwy i Arszalaimów. Nie dawaj smrodu nędzy. Obraźliwe miejsce w nocy zalane kawałkami iluminacji. Płonący lіkhtarі na Arbati, z elektrycznością bez snu na szczycie jednej z moskiewskich instalacji, ściśnij dwa majestatyczne pięć dzwonów nad świątynią Yorshala w ciągu miesiąca. Prawdziwy znak tego, że nie są Ієshua, ale Meister nie może być inteligentny w swoich otoczenach.

Reakcja postaci w miesiącu miesiąca doszła do głosu w nowej duszy i sumieniu. Pontiy Pilat zmagał się z możliwością przebycia tysiąca mil, unicestwiając ich wszystkich w mękach psychicznej udręki. Nerwowy jest spięty, niegodziwy bezmyślną myślą o nieśmiertelności samego prokuratora, związany kayattami i prawie poczuciem winy, nie zmieniony w świetle dwunastu tysięcy miesięcy. Bezsovіsny Yuda, z uświęconego kawałka Urszalaim, zje kilka drzew, odmówię kary, na którą zasłużyłem, żebym nie stracił ani jednego miesiąca, nie myśląc o doskonałej radości. Nie jest to piękny znak zrobić coś z uwielbioną małpą, Berliozem, który ma duszę głupią, to znaczy głupią. Pomyśl o życiu, zanim poeta Ryukhin przyjdzie w roku svitanki, jeśli nie w miesiącu, a nie śnie w niebie. Chee nie jest nikczemnym zastorusheni i nie zaniedbuje myśli o przeciętności Rukhina. Pozą filozoficznej symboliki światła jest nieustraszona wojna Marka Krisoboi. Win nie jest straszny ze specyfikacji, kiedy pojawia się po raz pierwszy, zwija słońce, żywica w jego rękach przerywa światło miesiąca, czyli dźwięk męki prokuratora. To żywy automat, w którym występuje poza sfera sił natury i nie będę kazał się poddawać prawdzie. Żałosnymi ofiarami miesiąca są ci, którzy żyją pusto i bezglazy: płacz w przyszłym miesiącu Georges Bengalsky, upija się „do zhahu” w towarzystwie tylko „z resztą miesiąca” Nikanor Ivanovich Bossiy, bez klina.

Przy takiej randze, vikoristyuchi symbolika tysięcznego światła, Bułhakow rozluźnił cechy postaci, wyjaśniając bohaterom autorską prezentację, pozwalając czytelnikowi przeczytać filozofię węża filozoficznego twórcy.

ROZDUMKI O PRZYJAŹNI I KOKHANNYI (Za powieścią M. A. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”)

Ludina jest osobą dobroduszną. Wygląda na to, że Win idzie, chrząkaj. Nadal jestem bogaty, bogaty we wszystko, co może być zrobotyzowane.

Lyudina - dokładność vitvir natury; Won dał ci te, które szanowała za żądanie. Vona dała ci prawo do samokontroli. Ale jaka jest często lyudinem przekraczającym granicę między volodinnya. Lyudin woła o naturalne dary, zabuvayuchi, ona sama є dar świętych, dla kogoś, kto żyje, który czuje się dla niego dobrze, tak jak on sam, otwarty jedną ręką - natura.

Ludina jest zadowolona z rozwoju swojej rodziny, miła i obrzydliwa, martwi się o swoje życie. Він відчуває, відчуває. Zdobywając się jako król natury, zabuvayuchi, jak ludzie pożyczyli tylko zgromadzenie w zgromadzeniach naturalnych tworów.

I dlaczego Lyudin to zobaczył? Wygraj moje ręce; nogi, chodzić, ja, nareshty, głowa, jakbym myślał. I vvazhaє, co wystarczy. Ale jest często lyudinem z „pomyślną” głową zabuvaє, scho, krіm usyogo tsyogo, maє buti soul; a u niektórych „ludzi” istnieje elementarne zrozumienie sumienia, honoru, duchowości.

Ludina jest winna miłości; lekkie wykończenie na kohanna, przyjaźń, Lyudin, nareshty. Zgadnij Margarita Bulgaka: żyje tylko dla kokhany, jest dobry dla swojej kohanya, jest dobry i zdrowy dla neobachnі vchinki. Do czasu sceny z Maystrem Bula jest gotowa położyć na sobie ręce. Będąc świadkiem Yogo, nie będzie nabuva senseu życia; Rose, dla której mieszkała i dla której sprawdzała całe życie. Vaughn to wyjątkowe, upieczone życie, jak kochający mężczyzna; vona kidaє wszyscy uszczęśliwiają ludzi, kochają yaku.

A co z takimi margaritami w naszym życiu? Smród jest piskliwy, niezdecydowany. Mieszkam, doki na ziemi - miłość, ludzie, doki іsnu svit.

Ludina to lud, wartość życia; życie jest duszą, kochasz, będziesz Ludem.

Jak nakarmić ludzi: kim jest taki uduchowiony lyudin? - dużo powiedzieć, co za tse lyudin, yaka ma duszę; Inshі, jak ludzie z takim ryżem, jak dobroć, hojność, prawdomówność. Niech wyścig, absolutnie, w tі i inshі. Ale czyż to nie bogaci, którzy chcą dawać, dla uduchowionego lyudina - prawdziwego kochanka; ten, który kocha wszystko, co żyje na naszej ziemi.

Skóra Lyublyacha Lyudin jest szczera; Jestem gotów kochać wszystkich i wszystko ze względu na nas. Od ludzi z kohannya dusza jest zagubiona w ludziach.

A może dusza? Dokładna wartość to nie dasi. Ale myślę, że wszystkie te dobre rzeczy są w ludziach. Cohannya, dobroć, miłosierdzie.

Kokhannya albo obudzi duszę, albo zaludni się w niej. Nie wiem ile do zobaczenia. Vaughn „ubijany nizvidki”, vvazha Meister.

Pojawiła się pozbawiona zdumienia Margarita na Maystr, sama przez całe życie sprawdzała. Wiem wszystko i ani przez chwilę nie wiem, czy tak jest. Ale kozhen, który przeszedł, aby kochać, mówi: „Cohannia jest dobra, miłość jest cudowna!” Pachnę jak rasa, nawet bez miłości nie będzie duszy, bez duszy - Ludzie.

Pierwszą osią Lyudin jest wyjście na światło dzienne, życie w nowym, trzymanie się z nią. Skrіz swoją drogę przez wzrok ludzi; To jak bagat, ale nie bagat. Bagato hto staє znamy; wtedy się z nimi zaprzyjaźnimy. Wtedy być może zakochamy się w znanych i znajomych. Wszystko w ludziach jest powiązane: wiedza - przyjaźń - kohannya.

Ludina nie wie, jaki będzie z nią moment obraźliwy. Nie znam z góry swojego życia, nie wiem, jak zadawać te sytuacje.

Chodzimy po ulicach, nie potrzebujemy jednego, ale może jutro, przez kilka dni, miesięcy, wyboistych jak przejściowy, zostaniemy wtedy może znajomymi. Więc żyjemy, bachachi w ludziach są tylko krótkotrwałe, a nie w dodatku do dobra, które w nich jest є. Ludzie wydawali się dobrym materiałem dla ich dusz; dusze napisane do odżywiania materialnego. Meister i Margarita nie otrzymali jedzenia. Smród można było znaleźć w całym cuchnącym zapachu; Aleha, proste, dobre szczęście, nie mogli poznać całego świata, nie mogli wiedzieć.

Ani ludzie, którzy są szczęśliwi, nie są winni śmierci? Dlaczego nie znasz smrodu na ziemi? Vidpovidi na zasilaczu jest nam potrzebne. I nie trzeba myśleć o jednej osobie, ale o bagatechu, bagatoche i bagatoche.

Czy to przyjaźń i miłość? Nie wiem dokładnie co to jest, nie wiem. Ale kozhen tse przetrwa; w skórę ludzi, wstrzyknij, jeśli będzie kohan lyudin, będą przyjaciele, wiedz. A jutro, poprzez skałę, ludzie poznają przesłanie.

Cieszmy się też przyjaźnią, zostawmy ją є; miłość, doki miłości, życie, doki życia.

Obudźcie swoje dusze, wcielcie miłość w waszych sercach, stańcie się uduchowieni; zostań Ludem! Przede wszystkim będzie im łatwiej, ale Tobie!

ROZDUM O PRZYJAŹNI TA KOKHANNYA (Za powieścią M. A. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”)

Z Tim, chcę ci opowiedzieć o przyjaźni, o kohannya, może nie będzie dobrze. Nie miałam żadnych pomocnych przyjaciół z mojego życia. Przede wszystkim powszechny i ​​stabilny stan rzeczy, którego chyba nie widziałem. Vzagal love buvaє rozna: miłość między ojcami a dziećmi, między krewnymi, między dziećmi a kobietami, a także miłość przed przemówieniami.

Ludina często nie jest zbyt dobra w byciu znajomym siebie i zdesperowanych ludzi. Życie, które wpędza nas w sam środek. Inodi jesteśmy doprowadzani do robienia tych, których nie chcemy, rozmawiaj o tych, którzy nie myślą o tym na dobre. Na próżno, teraz taka chwila, jeśli chcesz to wszystko wyrzucić, to w kółko.

Często w tym momencie dodawane są książki. A jeśli znasz taką książkę, bo potrzebujesz jej od razu, staniesz się ulubieńcem. Powieść Bułhakowa „Meister i Małgorzata” stała się dla mnie taką książką. To nie jest chudy pisarz, który może dać sobie pełną lekturę, przyjrzeć się Bułhakowowi. Powieść „Meister i Małgorzata” wniosła jego duszę i cały jego talent. Wziąwszy książkę do ręki, nie chcę być od niej oddzielony, chcę od razu osiedlić się w jednym z bohaterami: piękną Margaritą, Maystrem, szalonym Behemotem i odwiedzić straszne i dotykowe, inteligentne i wszystko- potężny Woland.

Wszystko o czym pisze Bułhakow jest bardziej jak Kazka, w której wszystko dobrze się kończy, ale obrazy deyaki są uczciwe życie... Na przykład Margarita, prototyp wizerunku drużyny yakoy. I prototyp Maystry, Mabut, sam Buv Vin (Bułhakow). Mozhlivo, і op. mіzh Bułhakow z tym oddziałem łobuza podobnego do stosunki Maistr i Margarita. Otzhe, między nimi Bula spravnє kohannya ta przyjaźń.

Powiedziałem już, że nie rozumiem sensu pomocy przyjaciół. Nie wierzę w szczęście, zawsze jestem przyjaźnią, bo bliski przyjaciel jest bardzo wcześnie rano, a jeśli nie myślę, to wiem o twoim życiu.

Jeśli miłość jest, to zobaczenie tego, co najświętsze - kohannya między ojcami a dzieckiem - nie jest wieczne. Małe dzieci, które są w cieniu tatusiów w dziecięcych budkach, małe dzieci, które mieszkają z dziećmi, które nie są wystarczająco duże, aby je czytać. Przez większość czasu tata nie ma szacunku dla małej dziewczynki, jeśli jest oddzielony od siebie. Jakby to była jedna z mojej wiedzy, to może być pierwsza, a druga i trzecia. Ale mimovoli proszą o jedzenie: dlaczego dziecko może odbierać im skórę, bawić się, a potem zapomnieć? Zbyt dużo więcej, aby nauczyć dzieci brehati i naciskania, często smród niechętnie przekazuje swoim dzieciom ich „wiedzę”.

Jeśli mówisz o kohannya między cholovik a kobietą, myślę, że Bułhakow nie powinien móc odwiedzić rzecznika na ziemi. To wina tego, że Maistra i Małgorzata przenieśli się do tego w swoim apartamencie, który śmierdzący może kochać jedną osobę na zawsze, bo im wszystko jest przeznaczone: budki, co żyją w smrodzie, ludzie, którzy lubią mieszkać. Nasze światło jest jednak nieszczęśliwą, nieszczęśliwą matką, a to jest niewygodne być szczęśliwym do końca.

Oś można powiedzieć o miłości przed przemówieniami: szczęśliwa jest ta osoba, która kocha i może robić garnie, niewidzialne przemówienia, ale nie jest szczęśliwa, za jaką przemowę wybaczono przeszłość, kohane. Więc Meister nie jest szczęśliwy, jeśli stracił Margaritę, a czarny kapelusz, związany z rękami, przyniósł mu nieznośny duchowy rytm. Zagalivy, jeśli jesteś zadowolony z samej mowy, możesz się o tym domyślić. I vzagal, jeśli życie pochłania sens.

Własnymi myślami nie chciałem powiedzieć, że ludzkie życie jest absolutnie bez oczu, ale nie ma potrzeby stosowania navpaki.

Kozhen od nas jest winny samego shukati w całym swoim życiu, shukati tych, dla których, dla których będzie żył.

ROZDUMKI O KOKHANN (Za powieścią M. A. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”)

Przez te kohannie ta przyjaźń jest nawet mocno powiązana i przytłoczona samym sobą. Jeśli dorośniesz, zrozum przyjaźń i miłość, aby pomścić bogato duchowe. Tak jak ja, aby być budowanym, przyjaźń to kwestia uczuć, albo zbudować duchowy obóz, który połączy ludzi i okradnie ich jednym celem. W górach i w radości duchów jest inny porządek, to nie moja wina, że ​​nie tracę ręki w łóżku i w prostych słowach. W powieści „Meister i Małgorzata” M. A. Bułhakow pokazał wielkie i lekkie uczucie - Ljubow. Cohannia bohaterów głowy zostaje ocalona razem, w krytycznym momencie życia Margarity Buli dla Maistry przed jego przyjacielem. Іnshim, który nie boli i nie wraca. Szczęśliwa jest ta osoba, która umie celebrować przyjaźń i miłość, która jest szczęśliwsza niż ta, która zna przyjaźń w kohannie. Pokażę ci tę kohannya.

Bohaterowie powieści przeszli przez wiele rzeczy, znosili i nękani, ale zdołali uratować jedną drogę i własną cohannię, a „ten, kto kocha, może podzielić się z tym, kto kocha”. Aż do sceny, życie Maistera i Małgorzaty płynęło w ten sam sposób, ich skóra żyje własnym życiem. Cały ich duch - cała historia samowystarczalności. Zręczny Meister i Margarita znali jednego. Po pierwszym uderzeniu Margarity Meister zaczął przechodzić przez povz, szydząc „kochając całe życie dla tej samej kobiety!”. Zhovtі kіti w rękach Margarity, jeśli zakohanі vystrіchayuyutsya przed nami, nіbi niepokojący znak. Smród pozostałości po tym, że widok Maystroma i Margarity nie będzie prosty i gładki. Mistrz nie był zaszczycony, że rzucił zhovti, kochał trojanda, który może być używany jako symbol kohannya. Meister jest filozofem, znam twórczość powieści M. A. Bułhakowa, a Margarita to cohann. Cohannia i kreatywność tworzą harmonię w życiu. Meister napisze powieść, Margarita- wsparcie Ediny Maistry, nie pójdzie tworzę robota nadihaє yogo. Ale resztkowy smród z'єdnatisya porwany w potoibichchya, w pozostałej części loży. Roman Maistra nie został uznany za nadzorowanego, Margarita stała się jedyną czytelniczką, która doceniła to pratsy. Lama Maistra to szczera dolegliwość, a Margarita, jedyna i prawdziwa przyjaciółka, jest tym wsparciem. Meister spali powieść na porvі rozpachu, czyli „rękopisy się nie palą”. Margarita jest samotna, udręczona i cierpiąca bez cohanna. Vaughn ostrożnie podnosi liście, scho grzmi w ogień, podnosząc nadzieję na obrócenie Mistrza.

Margarita jest paskudnie kochająca, jest gotowa na wszystko i po raz kolejny toruje drogę tym ludziom. Vona zawahała się przed propozycją Azazello, by związać się z Wolandem, nie przegapiła okazji, by włączyć Maistra. Polit Margarity, Sabat i bal u Szatana - viprobauvannya, co sprawiło, że Margarita Woland była arogancka. Nemaє pereskod dla sprazhny kohannya! Vona przetrwała їkh, aw mieście - Meister i Margarita jednocześnie.

Kokhannya Maistra i Margarity to nieziemska kohannya, nie dano mi miłości na ziemi, Woland zabrał zakhannya z życia. Meister i Margarita będą na raz, a od czasu do czasu stało się to ideałem dla wielu ludzi żyjących na ziemi.

Śpiewający pisarze przez cały czas przypisywali swoje dzieło wspaniałemu honorowi Ljubowa, Aleksandra Bułhakowa w jego powieści „Meister i Małgorzata”, ze szczególnym akcentem na towarzyszkę chłopca. Kohannya, pokazująca Bułhakowa, jest najważniejsza.

Bulgakivske kohannya vichne ...

„JA JESTEM STRONĄ TEJ SIŁY, SCHO VICHNO CHCE ZŁA I VICHNO ZDISNYAYA BLAGO”

Ale w świetle vipadosity ts'omu jest głupie,

Nie shkoduvati o udziale ...

B. Grebinnikiv

List opisowy do epigrafa zostanie wysłuchany, z reguły kliknięcie w lektury jest szczególnie ważne dla autora. Może mieć zarówno znaczenie historyczne, specyfikę zaangażowania artystycznego, jak i globalne problem filozoficzny, Rozv'yazuvana od stworzenia.

Epigraf do powieści „Meister i Małgorzata”, według istoty, krótkie sformułowania podstawowych idei idei, zawarte w stwierdzeniu bezsilności ludzi wobec prawa

Sama powieść oparta jest na wątkach fabularnych i chimerycznych zwrotach akcji, bez zupełnie młodych bohaterów, kontrastujących ze sobą pejzażach i empirycznych światach o innej codzienności, które należy bardziej szczegółowo przywołać na rogu. W całym obrazie, w obrazie fabularno-filozoficznym, powieść wpasuje się organicznie w oba z nich, ale nie ma ku temu powodu.

We wszystkich aspektach koncepcji, przedstawionej w powieści, idea fatalizmu i dziwacznego „okrętu” jest deklarowana w epigrafie, jest ona bowiem nieustannie podnoszona, zmieniając jej artystyczny i fabularny obraz spada z tyłu obrazy.

Tak więc Bezdomny, który sądził, że zaakceptował logikę odłogowania strąka ludzkiego życia od biurokraty z doliny do Vikladen Volan-dom na powieści, sam stał się ofiarą bez targu.

Najlepszym dowodem na kolejność zakrętów doliny zwycięzców jest liczba osób, które mogą to zrobić, jak dziedzictwo przeszłości i przeszłości oraz uznanie większej ich liczby. Posłużmy się tym tyłkiem do przekazania szczegółowo śmierci Berlioza, opieki psychiatrycznej dla bezdomnych aborystów o „prawdzie”, że „ dobrzy ludzie”Mіzh Ієshua i Pontіem Pіlatom. O tej samej godzinie na raznogo rodzaju obduuvannya ludzie chętnie „kupuvalis”. „Sesja czarnej magii z pewnymi wikariuszami” w Var'ecie, głupota Korowyowa i Behemota w Gribojedowie, wysłana do Jałty Step Lichodejewa i bogato młody bagato, upragniony przez orszak Volanda do promocji ludzi uniwersalnych.

Schodo „najwyższe wyróżnienia” to także system oceny obiektywnej. System qi, mimo całej swojej sprawiedliwości, nie oszczędza, protestuje, ludzkich słabości lub słabości. "Żadnych dramatów, żadnych dramatów!" - nawet razdratovatsiya Azazello Margarita w ogrodzie Oleksandrivskoy, najmniej zapomnij o її doświadczeniach. Powszechnie doceniana jest również sztuka tła. Tutaj nie można znaleźć sposobu na wymyślenie miasta, ale jest to nieuniknione, jakby było karzące i to maє ti dzherela. „Vikonavets” w osobie Azazelów jest wynikiem podszeptów miasta, aby nie otrzymało zbyt dużej mocy, aby to zobaczyć.

Nosієm i vіtіennya idea bezstronnego osądu w powieści Vistupa Woland. Wygrana to prawo do ukarania tego nagorozhuvati, poprzez rozpoczęcie proporcjonalności przyczyny tego sukcesu, indywidualności bohaterów i widoczności. Taki, jak Margarita, próbujesz vitrimuyut; takі, jaka Rimsky, Varenukha, Annushka, Timofiy Kvastsov i bogato іnshikh, - głupi ...

Zachowanie Wolanda nie przypomina „życzliwości duszy”. On sam jest podporządkowany prawu, wierzchołkowi takiego , pozbawiając sensownie tamtego świata, a nie wszystkich pozostałych postaci. „Wszystko będzie w porządku, za wszystkie podszepty światła” – nawet wina, wciągnięcie tych, którzy i udział szatana jest winnych wreszti-reszt, pasują do całego podszeptu.

Vikonannya bazhannya Margarity o przebaczeniu Fridy - niezgodności z rocznikami, niejasnej i nieistotnej - informować o tych, którzy nie mogą pomóc diabłu w przejściu wszystkiego.

Perevaga Woland ma poczucie wyższości prawa życia nad wysiłkiem i ogólną oceną swoich możliwości. Dźwięk i deyak aforystyczny ruch i nie-poprzeczne intonaty. Uwagi Yogo brzmią jak aksjomi: - Mikołaju i o nic nie pytaj! Mikołaj i nic, szczególnie u cichych, którzy są dla ciebie silni, on sam podpowie i odda wszystko sam ”

Wynik ma dużo inteligencji, a filozoficzny dzień biskupa jest rozpatrywany z bagatochu starych pozycji w powieści i faktycznie został wzięty pod uwagę w odcinku. Najpiękniej fakty, które okazały się wynikiem „wizyty na viroku” (drażniący Majstr i Margarity, widzialność Piłata, przewartościowanie wartości Bezdomni, zamieszanie w środku moskiewskich tapicerów) przynieś rodzimość myśli, no cóż, w rzędach odcinków.

RECENZJE POWYŻEJ CZYTAJ KSIĄŻKĘ (Za powieścią M. A. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”)

Niedawno ponownie przeczytałem powieść Michaiła Opanasowicza Bułhakowa „Meister i Małgorzata”. Jeśli wygram jako pierwszy, to oddanie maju bez szacunku dla przywódców yorschalów pomoże ci pozbawić cię satyrycznych epizodów. Ale vіdomo, scho, zwracając się do książki za około godzinę, pojawił się w nowych schosach, scho lizały od ostatniego razu. Mniej znając mi powieść Bułhakowa, teraz nawiązuje do problemu siły kreatywności, siły tej specjalności, problemu życia w państwie totalitarnym. Widziałem światło rozdziałów Arszali, które wyjaśniały mi filozoficzne spojrzenie i moralną postawę autora. Spojrzawszy w nowy sposób i na Maystrę - przez pryzmat biografii samego pisarza.

Dla Michaiła Opanasowicza było dwadzieścia skalistych skał, które były nayvazhchimi, a lata trzydzieste były bardziej zaczerwienione: przed produkcją byli ogrodzeni, nie widzieli książki, długo ją znaleźli. Gazety miały garść krytycznych „krytycznych” statystyk, kartki z „pijanymi” robotami i mieszkańcami wsi oraz sprzedawców detalicznych przedstawicieli Intelektualistów. Główny szum ucichł: „Wynoś się z Bułhakowa!” Dlaczego po prostu nie zadzwonili do Bułhakowa! Wygraj nibito razpalyu własnymi fragmentami Jestem nacjonalistą, kanibalizuję Ukraińców i obrońców biologii (na „Dniach Turbin”), przebrana za pisarza Radiansky'ego. Szkoły literackie, ponieważ wszystkie szanowały brak formy jako nową formę literatury rewolucyjnej, mówiły, że Bułhakow jest pisarzem kultury, który może pochwalić się inteligencją i majestatem. Do tego czasu literatura zaczęła pielęgnować aprobatę dla zasady partyjności, klasowości, „spojrzenia pisanego, ściśle związanego z wyraźnym zawieszeniem” (M. Osinsky o „Białej Straży”). Ale Bułhakow, szukając powodu, nie z politycznego i klasycznego spojrzenia, ale z ludzi na świecie. Dzieje się tak ze względu na niezależność twórczości od państwa, od ideologii paniwnej, której używa się do jej opisu. Zlidnі, vulytsya, rozkład będzie potęgą totalitarną.

Cały śmiały pisarz atakuje roboty o historii o diable („Inżynier ze skarbem”), w usta wina, które wstrzyknęło proroctwo sprawiedliwości, zabijając go jako orędownika dobra, który walczył przeciwko „siły zła” - moskiewska tapicerka, urzędnicy. Już w 1931 r. Szatan nie jest sam, ale jego orszak, którego bohaterem jest autorski dwynik (Meister) i Małgorzata (pierwowzór bula Oleny Siergijewny). Powieść „Meister i Małgorzata” wypełniona autobiograficznym ryżem: udział Majstra jest tak bogaty, jak udział samego Bułhakowa.

Meister napisał powieść nie po to, by zastąpić „imprezę i porządek”, ale na wezwanie z serca. Powieść o Piacie jest owocem twórczego umysłu, jaka nie znającego dogmatów. Meister nie jest magazynem, ale „vgadu” podії, a nie instalacjami krytycznymi vrahoyuchi - krytycy zvіdsy lut „sanhedrionu”. Tse lut jest cichy, który sprzedał swoją wolność wbrew temu, że był na swoim.

Mikołaj w życiu Mistrza nie tkwi w świetle pisarzy. Pierwszą rzeczą do zrobienia jest sprowadzenie go na śmierć: totalitarne zawieszenie zrujnowało go moralnie. Adzhe vin jest pisarzem, a nie autorem „na zastępstwo”, jego tvir niósł o tej godzinie w buntowniczych myślach o władzy, o człowieku w totalitarnym zawieszeniu, o wolności twórczej. Niektórym z głównych, którzy byli przeciwko Maystrowi, powiedziano, że po tym, jak sam napisał powieść, nie otrzymał „metki z ceną” za kierowanie tymi stworzeniami, bohaterami, podіy. Literacki MASSOLITA (tobto RAPP, a potem Spilki pisarzy SRSR), to nierozsądne, że jeśli mogę pomóc literaturze, to nie muszę pisać tylko w celach informacyjnych: Dlaczego o niczym nie pomyślałem wcześniej i włożyłem swoją myśl, chciałbym nakarmić: kto nie pomyślał o napisaniu powieści na tak wspaniały temat? -Rose Meister o rozmowie z redaktorem jednego z magazynów. Głowa masolitów - w myślach zgrabnie napisane "opus" na dany temat (np. śpiewam do Bezdomnego, dostaję notatkę o Chrystusie, Ale Bezdomniy, pisząc o nowym jaku o życiu człowieka i prośba o kulę, zgodnie z listem o micie: ludzie, jak na myśl posłów, nie zawracali sobie głowy), a powiem ci „czystą” biografię i bycie „ od robotów" zgniłego przez "intelektualistę", "towarzysza").

Pierwsza oś jest podana w celu rozpoczęcia ts'kuvannya "bogomaz" Maistry. Artykuły „Złodziej idź do kryla redaktora!” o tworzeniu Maistra. (To nie jest jak „Wynoś się Bułhakiwszczyna!” Nie wyszedłem tutaj.)

Kampania na ts'kuvannyu osiągnęła swój cel: zbiór pisarza został jedynie porozrzucany artykułami, ale od tamtej pory nie brakowało takich zdecydowanych krytyków, którzy nie czytali powieści; Potem przyszedł trzeci etap postawienia Kapłana przed kampanią jego poddania się kreacji cywilnej – etap strachu „nie strachu przed tymi artykułami, ale strachu przed tymi, którzy wzywają, by ich nie wysłuchano, powieść przez przemówienia”, stadium choroby psychicznej. Pierwsza oś była naturalnym wynikiem ts'kuvannya: do drzwi przy drzwiach Majstr oni „pukali”, był szczególnie szczęśliwy zruynovano. Ale w sіchnі Yogo "vіdpustili" Meister virіshuє shukati pritulku w klіnіtsі Stravіnskogo - єdinomu mіstsі de rozumnі ludzie mozhut know spokіy, vryatuvatisya od zhahіv totalіtarnoї uprawnień, yakіy vіdbuvaєtsya udusił niezwykłą mislyachoї osobistostі, zduszony vіlnoї, nezalezhnoї od panіvnoї іdeologії. ...

Ale jak "wywrotowy" (na pierwszy rzut oka państwa) myślał Meister o swoim romansie, dlaczego nowy Synhedrion próbował osiągnąć tę "rozp'yattya"? Zavalosya b, powieść około dwóch tysięcy lat temu, pochodzenie historii nie ma znaczenia. Ale powstaje tylko wtedy, gdy powierzchnia jest tego świadoma, a jeśli pomyślisz o powieści sensorycznej, jej znaczenie będzie nieodwołalne. Meister (i vin dviynik Bułhakow) przyczynili się do ust Ishua Ha-Nosri, aby głosić dobro i prawdę: Ishua mówić o tych, którzy nie są absolutni, nie można kontrolować ludzi; o tych, którzy wszyscy są ludźmi, bo ich natura jest życzliwa, nie okazuj im szorstkości. Takie myśli są podburzające na pierwszy rzut oka rappowców i masolitów, władców i zwolenników. Ludzie są mili, ale jak mogą być „wrogami ludzi”? Vlada nie jest potrzebna, ale vlada z imprezy, jak można ją okraść? Zvidsey y vipadi przeciwko Maistrze; „biblijny narkotyk”, „nielegalna literatura”. Meister (tobto Bułhakow) to rodzaj nowej wersji Ewangelii, prawdziwej i szczegółowej ziemskiej historii. I shua w powieści nie jest podobny do „Sina Boga”. Vin jest ludyczką, dobrze jest widzieć i być przytłoczonym, irytować, bać się bólu, oszukiwać i bać się śmierci. Ale vin to niewidzialny wewnętrzny - wygrana może być przesadzona, winna w słowach znam bila, ale skurwysyn w tym, kogo Ishua nie zna strach przed panowaniem. Sekret twojej siły tkwi w absolutnej niezależności twojego umysłu i ducha (który jest głupi w stosunku do wszystkich, szorstki Maystr). Nie widzisz dogmatów kaidani, stereotypów, inteligencji, które są powiązane ze smakiem. Dla nowej atmosfery, atmosfera jest skończona, brzdąki mocy, przejdź przez Pontiya Pilata. Wewnętrzna wolność wina zaraża ich słuch, dlatego ideolog Kaif się boi. To ta sama rzecz, która widzi prawdy, które od nich pochodzą. Maister to Wołodia w żartach Ishua (skończywszy), ale nie ma władzy, tolerancji i dobroci wędrującego filozofa: Maister może być zły. Ale їkh jeden po drugim to wolność intelektualna, wolność jest duchowa.

Yak vvazhaє Ієshua, źli ludzie są głupi w światłach, є ludzie w zalewie otoczenia, warczenie swoich dolati, є nie szczęśliwi i upieczeni, ale wszyscy ludzie są dobrzy dla swojej natury. Energią dobroci żądania jest żywotność mocą słowa, a nie mocą. Vlada obiecuje ludziom, że strach osiedli się w ich duszach, strach przed smrodem i strach nie o życie, ale o karierę. "Boyaguztvo to największy występek na świecie" - tak mówi Іshua, mayuchi na uvazi życie jest spokojne, którzy stoją z Vladi.

Jednocześnie z powieści Urszałajskiego razdilіv Bułhakow (tobto w powieści Maistra o Piłacie) zbiegają się, by pokazać wolność, prawdę i brak wolności. Ishua Ha-Nocri, wahania, bicie, skazania na śmierć, nienaruszone przez nich, stają się straszne. Przyjmowanie nowej wolności myśli i ducha jest niewygodne. Ale nie jest bohaterem ani „nie-bohaterem honoru”. Jeśli Pontiy Pilat wskazuje, że jest to konieczne do życia, Ishua nie widzi żadnych napięć, ale po prostu nie ma na myśli ani nie wyczuwa, że ​​jest to smród odległego duchowego dnia. A Pontiy Pilat, niewzruszony przez tych, którzy mogą być prokuratorami Judei, że życie jest w jego rękach i śmierć każdego mieszkańca, zasadź swój kar'er jako swojego niewolnika, niewolnika Cezara. Zniszcz granicę między niewolnictwem wszystkich swoich sił, jeśli chcesz tego nawet lepiej niż vryatuvati Ishua. Ofiarą państwa jest wina, a nie wędrujący filozof, wewnętrzna samodzielna forma całego państwa. Ishua nie stał się „guintykiem” totalitarnej machiny, nie odbił się od jego spojrzeń, ale Pilat okazał się „guintykiem”, bo już niewygodnie jest zwracać się do dobrego życia, niewygodnie jest pokazywać ludziom uczucie. Zwycięzca suwerena, polityk, ofiara państwa i jedna godzina od ostatniej. Yogo soul ma konflikt między ludźmi i polityczne zasadzki skończyć z odrobiną ostatniego. A wcześniej nie będziemy dobrzy na wojnie, nie znając strachu, doceniając męskość, będąc apatycznym przywódcą i odrodzonym. Pierwsza oś to już przebiegły hipokryta, ale stale noszący maskę dziewiczej sługi cesarza Tyberii; strach przed uprowadzoną osobą z „łysą głową” i „zajęczą wargą” utkwioną w duszy. Wygraj, aby służyć, bać się. I bać się poczucia winy za ich obóz w zawieszeniu. Zdobywając swoją kar'єra, ożywiając ludzi tym światłem, jakby miał podkoril її z rosum, boską mocą jego słowa. Prokurator wydaje się być nieumarłym virvatisya z-pіd wlewającym się w moc, szukamy jej, gdy pokonał Ishua. Przede wszystkim tragedia Piłata, że ​​i jak ludzie bilya Kerma Vlady. Ale jaki jest powód, dla którego powieść Bułhakowa zostanie opublikowana zaledwie trzy dekady później po napisaniu? Nawet satyra na moskiewskie cele nie jest tym samym, co „wywrotowe” z pozycji stalinowskiej godziny. Powód jest w rozdziałach Arshali. W tej części powieści, filozoficzne myśli o władzy, wolności myśli i dusz, w tym samym miejscu „góra” państwa jest szczegółowo uformowana, a „dno” jest małe. W rozdziałach o Moskwie ironia Bułhakowa nad zwykłą tapicerką, satyrycznie przedstawia kirywników ze środkowej Lanki. Zwolenników piractwa jest dwóch, ponieważ autor będzie jeden w drugim po pomocy Wolanda na sesji czarnej magii. Prości ludzie podibnі do kolishnіkh (tak jest, jak ludzie u władzy). Władcy, jak i wcześniej, z dala od ludu, nie mogą obejść się bez legionów żołnierzy, lokalnej służby, ideologów, którzy nasycają ludzi w obozie Wielkiej Teorii, Boga i Bogów. Slipa vira pratsyu do władzy. Ludzie przytłoczeni, oszukani „wielkimi ideami”, dogmatami, w bestialski sposób z najlepszymi przedstawicielami narodu: panami, pisarzami, filozofami. Rozprowadzany jest z tymi, którzy zabezpieczają wewnętrzną niezależność od ziemi, która nie nadaje się do bycia „guintic”, co widać z obcej masy nieizolowanych „liczb”.

Taki jest udział mylącej specyfiki państwa totalitarnego (nawet godzina i moment: Іudeya chi Moscow, po kilku dniach – udział takich ludzi był taki sam). Iєshua został stracony, Myster został moralnie zmiażdżony, Bułhakow został zatkovaniy ...

Jeśli chcesz, aby Vlad Caesar był wszechmocny, pokojowo promuj, okazuj przemoc i ruinę, co nie jest bezpieczne dla przywódców-ideologów; Zapach nie jest bezpieczny dla waśni Barravvan, szanse budzą w ludziach radość. Myśli Shua są aktualne i od razu, w godzinie przemocy i przemocy, w upieczonej walce o władzę, jeśli interesują się konkretną specjalnością, prości ludzie często gniewają się z powodu władzy. Vchenya Iєshua stał się osobą bez życia. Otzhe, є granica i nie spleciona z wigilią mocy cezarów - cesarzy - przywódców - "ojców ludu" przed życiem. „Cicha świątynia starego viri. Lyudin, pójdziesz do królestwa prawdy i sprawiedliwości, nie potrzebujesz żadnego Vlada ”. Państwo totalitarne jawi się jako bezsilne wobec państwa specjalnego.

MOJA Ukochana KSIĄŻKA M. A. BULGAKOV

Przeczytałem wiele prac pisarzy. Twórczość Michaiła Opanasowicza Bułhakowa przystało, ale na mnie najlepiej. Szkoda, Vin zmarła w 1940 roku w skale. Stwórz całą swoją kreatywność w stylu pisania i struktury, wszystkie smród są łatwe do odczytania i pozostawiają przebłysk twojej duszy. Szczególnie mi pasuje satyra Bułhakowa. Czytałem takie książki jak „Śmiertelne jajka”, „Serce psa”, które znajdę, bo mam być zbudowany, książkę Bułhakowa „Meister i Małgorzata”. Jeśli czytałem tę książkę wcześniej, nie czułem się leniwy z wrogości. Płakałem i śmiałem się przy bokach tej powieści. Dlaczego ta książka jest mnie warta?

W latach trzydziestych XX wieku Michajło Opanasowicz Bułhakow kołysał robotem nad głową, księgą życia - „Meister i Małgorzata”. Zdobycie największych dodatków do literatury okresu Radiansky'ego po napisaniu tak wspaniałej książki.

„Meister i Małgorzata” jest napisane jak „powieść w romansie”: chronologicznie są w Moskwie obrazy trzydziestu skał, a także podany jest plan historyczny sprzed dwóch tysięcy lat.

Do zbudowania mi taką niesamowitą fabułę podarował Bułhakow, aby zrozumieć psychologię ludzi, społeczeństwo, inteligencję, inteligencję i sukces zawieszenia jej rozwoju.

Naprawić powieść ze scen w siedzibie patriarchy szefa MASOLITA Michaiła Oleksandrowicza Berlioza i młodego pisarza Iwana Bezdomnego. Berlioz skrytykował artykuł Bezdomnego o religii przez tych, których Iwan w statucie ustanowił ysus nawet z zagranicznymi Farbami, a Berlioz chciał sprowadzić ludzi, ale „Chrystusa nie było słusznie i nie można było go znaleźć”. Niech smród stworzy kolejnego cudownego ludina, mabuta Ziemię, który może przenieść swoje orędzia od dwóch tysięcy lat tam, do starożytnego miejsca Arszalaimów, aby poznać je z pontyfikatu Piłata i wyobrażeń Chrystusa. Tsia lyudina będzie mogła przekazać pisarzom, że Szatan to є, a jeśli to Szatan, to Isus. Cudzoziemiec wygłasza cudowne przemówienia, przenosząc śmierć na Berlioza i jego szwidka poprzez uwolnienie głowy, a literatura, rzecz jasna, zaprasza go do Boga. A teraz proroctwo to zgubić się dla Berlioza, który po wypiciu tramwaju odciął sobie głowę. Ivan jest zdumiony, magicka nadognati nie wiem, scho yde, ale. Cudownie jest widzieć Iwana, który jest cudownym lyudinem, ale vin rosumin tse tilki potim, u bogów, cóż, sam szatan jest Wolandem.

Berlioz i Ivan - pozbawić z rąk diabła pierwszych cierpiących. Odległość od miejsca idzie na neymovirne. Czy chciałbyś poczekać, kiedy szatan przybędzie? і. Tyle, że sam diabeł przyjeżdżał do Moskwy na tysiąc lat i zastanawiałeś się, jak ludzie zmienili się w ciągu godziny. Woland pojawił się ze strony spostera, protest vitvory otocheniya (Cows, Begemot, Azazello i Gella). Darowizna od Var'єte bulo vlastovane їm w celu oceny ludzi i obrabowania visnovoka: „No cóż… ludzie śmierdzą jak ludzie. Kochające grosze, ale tse zavzhdi bulo ... Ludzie kochają grosze, dlaczego nie miałyby zostać roztrzaskane ... Cóż, łatwo ... cóż, dobrze ... mieszkanie jest karmione tylko trochę ... ” to prawie Moskwa ma oszustwo, chciwość, dumę, przyjęcie, służalczość, tolerancję, hipokryzję, chłopaka, szaleństwo i wady administracji moskiewskiej z lat trzydziestych XX wieku. Czy wszystkie zawieszenia są tak niskie i spragnione?

W środku powieści poznajemy Margaritę, która w środku rodziny sprzedaje swoją duszę diabłu. Nezmezhne i najczystsza kohannya її są silniejsze, ale sam Szatan Woland nie może stanąć przed nią.

Margarita była zhinkoyu, jako małe bogactwo, kochający cholovіk, zagalom, wąsy, mogła być jak kobieta. Ale chi Margarita jest szczęśliwa? і. Odczuwali materialne błogosławieństwa, ale dusza cierpiała całe życie z powodu samowystarczalności. Margarita to moja idealna kobieta. Wygrała silny duchem, st_yka, v_dvazhna, miła i nіzhna kobieta. Vona jest nieustraszona, nie bała się Wolanda i była dumna, nie prosiła o to, doki o to nie prosiły, a moja dusza nie puszczała, ale jak nie wiedziałeś dużo o tym, zastanawiałeś się nad Fridną. , Yakoy obitunok: Ljubljachi Maistra, Margarita ryatuє naygolovnіshe za nowy, meta przez całe życie - rękopis.

Meister bouv, mabut, przesłania Boga Małgorzaty. Okhnya zustrich, zostanę zbudowany, tyran był zdumiony: „Nosiła w rękach wielu kłopotliwych ludzi ... Nie byłem tak pod wrażeniem piękna, ponieważ była nieświadoma, nikt nie mógł zobaczyć siebie -ważność w jej oczach! Znak Pidkoryayuchis tsyu zhovtom, mogę zostać brutalnie potraktowany przez prowincje i szlaki pishov її ... ”

Ani umysły duszy Mistrza i Małgorzaty nie znają jednego, który pomoże mu przetrwać, przejdzie wszystkie vip-testy. Vіlnі i kochające dusze są konieczne. Widziałem ich dla ich współobywateli. Jeśli chcę, aby smród nie przechodził „lekko” przez tych, którzy skrzywdzili obrazę: Meister nie został do końca walki o swoje życie, a Margarita wyszła z domu i weszła, by zadowolić szatana, - smród zasłużył na specjalną okazję. Naraz z Wolanda ten zaszczytny smród wypełnił na razie całe to miejsce.

Czym jest Woland? Czy pozytywne vin chi jest negatywnym bohaterem? Yogo moim zdaniem nie jest w stanie szanować ani pozytywnych, ani negatywnych bohaterów. Wino jest częścią tej siły, która „zawsze pragnie zła i zawsze chce okraść dobro”. W soblyuє w romansie diabła, wraz z jego spokojem, inteligencją, mądrością, szlachtą i własną charyzmą ruinuєsvichne ujawnia się o "czarnej mocy". Tom, mabut, wygraj i zostań moim ulubionym bohaterem.

Starożytność Wolanda w powieści ma służyć Ishua Ha-Nocri. Tse jest sprawiedliwym ludynem, ponieważ przybyła ze złego światła vryatuvati. Ludzie muszą być mili, „źli ludzie są głupi, ale nie szczęśliwi”. Vin vvazhaє, najstraszniejszym grzechem jest strach. I tak naprawdę, sam strach przed spędzeniem samochodu'єra zmusiv Pontiya Pіlata spisał śmierć virok Ishua i daj sobie dwa tysiące lat męki dla siebie. A sam strach przed nowymi mękami nie dawał Maystrovi prawa do zakończenia całego życia.

I na koniec chcę powiedzieć, że powieść „Meister i Małgorzata” jest nie tylko taka jak ja negatywne znaki cała powieść. Wygraj zmushu, zlituj się nad tim, który jest taki, że masz serce w duszy, tak dobre dla ludzi. Uzupełnieniem powieści jest inteligencja, więc trzeba szukać wszelkich niestosowności, pragmatycznie dla najlepszych i nie bać się niczego.

MY LOVE ROMAN - „MASTER I MARGARITA” M. A. BULGAKOVA

to kim jesteś, nareshty? -Jestem częścią tej siły, która zawsze chce zła i zawsze chce okraść dobro.

. W. Goethego. „Fausta”

Wieczorna Moskwa… Przechadzając się po siedzibie patriarchy, pamiętam, że w tym roku, jako bogato w tym skaliste, „niebo nad Moskwą nie jest tak jasne, a na szczycie wieży widać to wszędzie, a szkarłat nie jest złoty; rozglądając się, podrywam skrupulatnych ludzi, a rzędy powieści ożywają: „Raz na wiosnę, w Stawki patriarchy... ”Nie wiem dlaczego, sprawdzam, czy facet pojawi się u piernika i mnie uruchomi, zgaduję, jak Berlioz i Bezdomny, bohaterowie powieści Michaiła Bułhakowa„ Meister i Małgorzata ”.

Przeczytałem książkę kilka razy i w tym roku o ile wiem, nie będę wiedział, jak zdobyć bohaterów, akcje.

W dziejach ludzi, zwłaszcza w momencie przełomowym, gdzie przez godzinę, niewidoczną na pierwszy rzut oka, zaogniła się walka z najbardziej widocznym przejawem ludzkiego ducha – honorem, posłuszeństwem, miłosierdziem i lękiem, zdrowiem , łaska.

Ważne jest, aby ludzie znali całą godzinę świadomości moralnej.

Przyjaciel przychodzi z pomocą - garna, książka jest rozsądna. W Rosji żył świat o Wielkiej Księdze, który mógłby pomóc w odtworzeniu światła. Za pomocą kilku stolic rosyjskich pisarzy dotknęli najczęstszych problemów moralnych: dobra i zła, wojny i zła, życia i śmierci oraz nienawiści.

Twórczość Bułhakowa przejęła bardzo wysokie humanistyczne tradycje literatury rosyjskiej i stała się wielką opinią publiczną o myślach ludowych i kłopotliwych shukanach. „Meister i Małgorzata” to cudowna książka, otwarta dla każdego, kto nie kupuje udziału ludu, który może postawić przed sobą to samo jedzenie: teraz ludzie otrzymują życie i jak są winni nakazowi Boga.

Sercem powieści jest Historia Ewangelii Jezusa Chrystusa, której autor nie jest tak religijny, jak moralny, ludzki.

„Boyaguztvo, szaleńczo, jeden z najbardziej przerażających przybitek” - tse chuv u si Pontiy Pilat słowa Ishua. Yomu stara szkoda oskarżonego, wygraj, by pociągnąć Ha-Nosri, jaka zobacz na dopitach, soob uryatuvati swoje życie. Prokurator widzi straszne rozdarcie: albo krzyczy na Iszuę, a potem, cicho, ufnie karmi się tym, Boże, proszę o modlitwę. Poncjusz Piłat nie jest w stanie oprzeć się skazanemu, bo bardziej widział straszliwą agonię swego sumienia niż złamał prawo moralne i zagarnął prawo cywilne. Tragedią wspólnoty ludzi jest to, że jest ona prawdziwym sługą władzy i nie jest warta zmian. Vin chce vryatuvati likarya, jakby znał głowę nowej głowy, ale przekroczyć lantsyugi niewolnictwa swoich sił.

„Likar”, „filozof”, niezbyt spokojne kazania, Ієshua vіriv, którzy „źli ludzie są głupi w svіtі” , nie Vlad, ale wolność. W obliczu śmielszej śmierci straciliśmy wiarę w nasze humanistyczne proroctwa o ekstrawaganckiej dobroci i mentalności.

Gdyby Bułhakow został pozbawiony historii Vangel, to nauczywszy się z historii chrześcijaństwa czegoś nowego i banalnego, nie bylibyśmy w stanie dowiedzieć się więcej o nieprzemijalności ludzkich wartości. Ale powieść daje nam, czytelnikom, boską możliwość związania odległych losów prokuratora Pontyja Piłata i tego dnia (w tym roku), więcej niż jeden dzień w każdym rozdziale biblijnym oraz wieści o losach po trzecie, ważne

Od tego skąpego okresu stalinowskich represji, pogoni za specjalnością, a nawet ze stron powieści Bułhakowa ludzie będą się pozować, część takiego balu została dotknięta tą straszną godziną, jeśli targi talent jest ważny, aby się przebić, jak to się stało. W ciągu jakichś trzydziestu lat atmosfera strachu była bardzo ostra, po bokach powieści pojawiła się obecność zaciekle opresyjnie wroga.

Scena w teatrze jest szczególnie wrogo nastawiona, bo Woland wyrzucił banknoty (oczywiście fałszywe) i „przekręcone” spojrzenia. Wcale nie są ludźmi, ale jakby byli jak ludzie, jakby stracili ludzką ekspozycję, zapomnieli o wszystkim na świecie, złapali sygnały trzema rękami.

To po prostu shkoduvati, który nie znał siły іnshoi, z wyjątkiem Wolanda tego rya, ponieważ mógł się przeciwstawić całemu temu mrocznemu, złemu, cóż, niestety, szkoda całego świata.

Po raz pierwszy zaczynają się od Maystrom, a od razu od poety Iwana Bezdomnego, w większości jego niespokojne oczy są dowodem niepokoju duszy, serca życia. Mistrzyni to lyudin, jak widzi czyjąś żółć, fajnie jest ją tworzyć i wprowadzać w błąd poza schematami, zupełnie przed oficjalną myślą. Ale svit, kudi jest przedstawicielem własnego dziecka, pisarzem, który służy nie prawdzie, ale vlady. Trudno zapomnieć, jak Meister - ofiara donosu - podejść do okna handlarza, gramofonu de gra. Przybyć z płaszczem z postrzępionymi Oudzikami i nie za dużo życia i pisania. Wiemy, że Udziki widzieli przez godzinę aresztu, więc możemy łatwo wytłumaczyć obóz duchowy bohatera.

Bulgakov mav nadto pidstavis bardzo, że wszyscy ludzie są mili, jakby przejęli Ієshua. Okropne zło przynieśli Maystrovi Aloiziy Mogarich i krytyk Latunsky. Margarita zemściła się w romansie jako zgniła chrześcijanka, zemściła się za zło, no właśnie, na kobiecy sposób: pokonała błędy i zniszczyła mieszkanie krytyka. Mimo wszystko miłosierdzie dla Bułhakowa jest jak przysługa. Margarita rozwala mieszkanie Latuńskiego, ale propozycja vidkida Wolanda z Yogo. Fantastyczny zwrot akcji, niech tylko autor wyrzuci przed nami galerię jeszcze bardziej nieatrakcyjnych postaci. Szatan Woland karze za brak wiary, brak duchowości, brak zasad, ale na chwilę zwraca swoją pocztę o przyzwoitość, uczciwość i straszną karę za zło i nieprawdę.

Tak więc światło jest ważne i straszne przez godzinę. Nie jest tak łatwo ukształtować i życie Mistrza. Nie zasługuje na wino i światło, ale pozbawia światła dziennego. Nie zdobywaj pishov, być może dla Eszui, na Kalwarię za jego prawdę. Nie odnotowując w swoim życiu podolati tse bagatolik zła, śpi swoje ukochane dziecko. Ale na szczęście „rękopisy się nie palą”. Na ziemi Maistr stracił swoją wiedzę, podobnie jak intuicja Ivana Ponira, Kolishny Bezdomny; kraina była zalana powieścią, jak gdyby oceniana przez gołębia życia. Prawda jest nieśmiertelna, wszechmocna.

A kohannya? Hiba tse to nie tylko uczucie gliny? Tim, który był zły na kohannę, Bułhakow budzi nadzieję. Margarita zasłużyła na stały prezent. Vona jest gotowa ze względu na Wolanda iz pomocą mojego serca i duszy na Maistr. „Umieram przez kohannya. Och, naprawdę, poświęciłbym moją duszę diabłu, powinienem wiedzieć, kim jest żywy Meister? ”- jak Margarita. Vibir її do sposobu samostanowienia i asymilacji.

Dlaczego powieść nazywa się „Meister i Małgorzata”? Bułhakow, po przyjęciu kreatywności, po prawej stronie, kohannya jest podstawą ludzkiego łupu. Główni bohaterowie stworzenia є virazniki tsikh perekonan autora. Meister to twórca, człowiek o czystej duszy, shanuvalnik piękna, bez uczciwej pomocy nie można przegapić swojego życia. Ljubow na nowo wyobraził sobie Margaritę, dał jej siłę i małżeństwo za zdrowy wyczyn samopoświęcenia.

Ja Bułhakow od razu ze swoimi ukochanymi postaciami potwierdza środek bezvir'ya, wyprostuję środek niepokoju, miłość środka baiduzhost.

Yakbi od razu okazał się być nieokrzesanym Ludynem, powiedziałem: och, zostaw mi moje sumienie, duszę, dobroć do skruchy, miłosierdzie, miłość, bazhana shukati do prawdy, zobacz mnie dla niej na Golgocie, zażądam wszystkiego , więc wszystko będzie się zgadzać.

A nad światłem wszystko jest jak miesiąc, jednak teraz jest „złoty z ciemnym stożkiem – smok”.

Tak ludzie kładli się spać.

SZYBKO DŹWIĘKOWY RZYMAN MA BULGAKOV „MASTER I MARGARITA” ;,

Michajło Bułhakow, autor, którego twórczość jest bogata w wyobraźnię problemów i problemów państwa, od czasu do czasu stając się przystępną szeroka kola czytelnik. Autor powieści „Meister i Małgorzata” jest tak aktualny w tym samym czasie, jak o tej godzinie, jeśli powieść została napisana, ale nie pojawiła się w prasie.

Atmosfera Moskwy, zaabsorbowana sobą i niepowtarzalna її do, pierwszych stron powieści przeplata się z udziałem bohaterów, czytelnik będzie chciał usłyszeć, i zawsze wybrzmiewać jedzeniem o sprzeciwie i napomnieniu Dobra i Zła w epigraf do stworzenia. Jestem umysłem autora po drugiej stronie umysłu i po złej stronie, zdrowie i dobro chłopca, zacofanie i przyzwyczajenie, staram się wielkodusznie starać, odłożyć globalne problemy i porządek od tych najważniejszych - Osią tych, którzy kochają czytelnika, którzy kochają czytelnika, rzeczywistością nieuznanego podіy przywiezionych do Moskwy przez księcia Temryaviego tego zaszczytu.

Bułhakow od razu ujrzał stronę Moskwy i folio historii: „Przy białym płaszczu przeciwdeszczowym z krzywym pidboyem, z kawalerskim ruchem”, aby wejść na stronę powieści, prokurator Judey Pontey nienawidzi morza, warstwy na lisie góry... warstwa dobroci, warstwa, która w całej nagości widziała swój największy występek ludzkości - dzieciństwo, za którym kryje się przerażenie, nieśmiałość, radość. Tse strata Ієshua Ha-Nosri, Chrystus, przeszedł przez rodaków i przebaczenie - dlaczego nie tak szybko przed czytelnikiem powieści pojawia się pewna nić yogo - miłość Majstra i Margarity? І strach przed surowym prokuratorem, jego zapłatą za tchórzostwo i biedę – dlaczego wszystkie ciche występki moskiewskich habarników, niemnichów, kochanków i tchórzy nie są karane wszechmocną ręką Wolanda?

Ale że Dobro w romansie to całe mnóstwo światła i spokoju, przebaczenie to ta kohannya, to czy to też Zło? Woland odgrywa rolę karnawałowej potęgi, samego szatana w romansie - osądzającego zło i karzącego zło. Zło, jak satyrycznie i fantastycznie przedstawiasz Bułhakowa?

Odpowiadając z wydziału domowego Mikanora Iwanowicza, sprytnego ze swoim ostentacyjnym porządkiem, w większości „vipaluvannya i shakhraya”, autor opisuje „Budinok Griboedov”, bal w Satani, z artykułów „Vlordnykh”. Widzę uduchowione przebranie - wadi szpiegostwa, reportaż, chciwość unoszące się nad wielkim miejscem - totalitarną Moskwą. Fantastyczne alegorii niewygodnie jest doprowadzić czytelnika do krytycznego momentu – na wiosenny bal u szatana. „I bulo opіvnochі bachennya w ogrodzie ...” Zakończ opisywanie restauracji grzybowej okrzykami „Halilujah!” Póki co wpadłem we wczesne występki, to prawda, widziałem drapieżnika na balu: „goście” Szatana napływają z chorobą – „królowie, książęta, frajerzy, szybenicy i gwiazdy, darczyńcy i zradnikowie, sischiks i protestowali”, Muzyka dla Orkiestry Johanna Straussa; pulsujące od tysięcy nocnych masywnych świstaków, mozaiki i kryshtalevi pidlogi w pobliżu boskiej sali. Teraz jest cicho - zbliża się moment zapłaty, sąd Zła nad Złem, a w wyniku klątwy nad salą rozbrzmiewają pozostałe słowa: „Krew już dawno weszła w ziemię. І tam, rozlana de vona, winogrona też będą rosły ”. W światowym występku, płynącej krwi, zmartwychwstać jutro, nie da się Zła zabić Złem, tak jak nie da się zwyciężyć w każdej walce z walką, w tajemnicy tysiącletnich nocy.

Pierwsza poetycka, liryczna, przywodząca na myśl fantastykę, zalana średnim światłem, czy grzmotem tysiąca nocy, nie jest częścią materii powieści. Skórka nie jest oparta na symbolach i tajemnicach, zatrudnianiu podia, proroków i bohaterów widzianych w miesiącu nocy. „Takamnicha post, jak wyjść ze światła”, widziana w klasie poety Bezdomni. Pogrzebany przez mistycyzm na tym przełomie Maistra. „Do pokoju nie było wiatru, więc pół świecy przy świeczniku zamarzło, było widać, a na odległym niebie było widać ponownie, choć nie rangę, ale świeży miesiąc. Z pidvіkonnya na pіdlogu pojawiła się zielona gałąź małego światła, aw nowym wyglądzie pojawił się nowy gość Iwana ”, okrutna i dominująca moc Wolanda. Po prostu nie mogę odpoczywać w miesięczną noc maister, więc bohater Yudeya, wspinacz Pontiyskiy Pilat, dręczy dwanaście tysięcy miesięcy za ułaskawienie, znikam w jedną noc. Cóż, teraz zrobiło się dwa tysiące kamieniste, teraz, kiedy „w pierwszej kolejności, na pudle, jak zwinięty z miesiąca z kolumną, ale z tysięczną kreską, ciągnie się, patrz prokurator w górze na prawo ”, gdyby nauczył się występku swojego dzieciństwa, zrujnował go po drodze, a potem zszedł ze wzgórza aż do miesiąca. Nie możesz czekać, aż będziesz szczęśliwy, zanim wszystko poszło idealnie i wyjątkowo na czystej ścieżce drogi. Win jest u nadzorcy Bangi, a wraz z nim wędrujący filozof. Śmierdzi mówiły o przebaczeniu jeszcze bardziej składanym i ważnym, nie zgadzali się na nic i nie mogli się z nimi pogodzić. Odcedź nie bulo! Nie gotowane. Oś należy do ruchu cenowego w górę do jesieni miesiąca ”. Ale tym straszniejsze jest przebudzenie ważnej wojny, która nie gniewa się w Boskiej Dolinie, jeśli mali Niemcy nie gniewają się na Wielkiego Chryzoboja. Tim girshim bulo budzi się do hemonu. „Banga ryczał przez miesiąc, śliski, nіbi zwinięty olієya, ciemna droga przed prokuratorem nie powiodła się”. Znam wędrującego filozofa, który naśladował słowa, jak przez tysiąc lat wymieszanej części prokuratora: „Wybaczam ci, gemonie”. Przez tysiąc lat Mistrz poznał swojego bohatera i zakończył powieść jednym ostatnim zdaniem: „Wilny! Wilny! Wygraj czek na siebie!”

Przebaczenie w duszach jest ograniczone, więc wykupili wielu współobywateli i przyznali się do siebie. Przyznał nie lekki, ale spokojną miłość Maystra i Margarity, niezachwiany honor noszony przez bohaterów przez wąsy życia. „Mówiąc to, co jest głupie w świetle porywającej, vichny, dziewiczej kohannya?” Margarita Maistra zakochała się w minutę, nie zadzierali z nędzą i nie mieli dla niej ani jednej cennej książki w życiu, nie dostali zbyt wiele ręki, bo jest mała, ale spalona boki środka „zagrożenia nad ich więdnięciem”. Przede wszystkim wolność dumy, miłości, sprawiedliwości Margarity, czystości i uczciwości Majstra dała zakokhanim „cudowny ogród” lub „vichny pritulok”. Ale de Zhe? Na ziemi? Bo w cichym tajnichnye vimir, celebracja szatana balu rosła, de Margarita przelatywała nocą nago nad „wodnym lustrem, w którym leciała jeszcze miesiąc”?

Tysięczna część dnia, wspólne rytuały, zacieranie granic przestrzeni na godzinę, przerażająco i czarująco, bezramkowo i utalentowanie, wesoło i wystawnie... Suma za tego, który cierpiał przed śmiercią, który przelatywał nad całą krainą , niosło na nich nieznośny ciężar. „Łańcuch wiedzy. Nie czuję litości dla mgły ziemi, bagien i rzek, widzę to z lekkim sercem aż do rąk śmierci, wiem, że tylko Ty go uspokoisz”. A teraz bogini „drogi miesiąca się gotuje, zaczyna się od początku rychki miesiąca i leje ze wszystkich stron. Mysyats panun i gras, misyats tańczy i jest pusty”. Vona sprowadzi strumienie światła na ziemię, budząc reinkarnację Wolanda, więc światło przepełnia ludzi, ustanowiwszy swoją misję na ziemi, zadając cios Złu własną ręką. Ziemię zawładnę sobą i zatrzymam, jakbym ją zgubił na dwa tysiące kamieni, to wędrujący filozof, który zabiera światło śmierci. Ale na ziemi to drobna walka Dobra i Zła, a wieczna ichnia jest jedyną, która stała się niezrównana.

M. A. BULGAKІV. "MAYSTER I MARGARITA" - CHWILE ISTINY

Bez wysiłku niezrozumiałe książki można sprytnie przenieść na dwie grupy: książki dla duszy i po prostu do czytania. Z drugiej strony wszystko jest jasne: cena kocham rumuński na koralikach yaskravikh, detektywi o głupich imionach. Czytam i zapominam książki, a dzięki nim nie zostaniesz ukochaną osobą. Papryczki Viznachennya w skórze svo. Dla mnie książka jest dobra. A nawet inteligentny telewizor może dać ludziom więcej pieniędzy, a Ty możesz spędzić godzinę. Vona shtovhaє chitacha na podłodze, zmushuє bądź złośliwy. Dobre książki widzimy zachwyt i poczujemy zapach całego naszego życia. Czytam je ponownie, widzę dla siebie nowe myśli i pomysły.

Po obejrzeniu tsikh mirkuvan powieść Michaiła Bułhakowa „Meister i Małgorzata” można łatwo nazwać przyozdobioną książką. Co więcej, moją recenzję całego telewizora można podsumować kilkoma oznakami gradu i odżywiania: silne uczucie miłości i podziwu dla dzieł Majstra, a także tajemniczych i nierozsądnych. Ale spróbuje porinuti na jednodniowym tamnichosti, które nazywa się „Meister i Małgorzata”.

Zaczynając od powieści, którą znam i którą znam, zacząłem dostrzegać coś nowego. Czy to lyudin, czytając telewizję, możesz wiedzieć coś, co jest dla ciebie tak trudne, że jesteś chory i pożyczony. Powieść „Meister i Małgorzata” musi to ogarnąć, a romantycy ... radować się z Ljubow Maistr i Margarita jako najlepsi, najlepsi, dranie; shanuvalnikowie Boga poczują nową wersję stara historia Iszua; Filozofowie mogą łamać głowy nad zagadkami Bułhakowa, a za rzędem skóry powieść jest warta samego życia. Nękanie Bułhakowa, cenzura RAPP, nieszczęście, że ujdzie mu to płazem - autor pozbył się swoich myśli, swojego stanowiska. Czytelnik zna i czyta w rzędach.

Powieść „Meister i Małgorzata” jest apoteozą twórczości Michaiła Bułhakowa. Najlepsza i najpiękniejsza powieść. Bil, obywatel Maistra, z własnej nieświadomości jest rachunkiem samego Bułhakowa. Trudno nie dostrzec rozmachu autora, jak rozpoznać głos, jak zabrzmieć w powieści. W „Mysteri and Margarita” Bułhakow pisze częściową historię swojego życia, ale nazywa ludzi imionami, opisując takie cechy, jak smród pachnący na dobre. Yogi vypisaniye romansu ze złą ironią, jak przechodzą w satyrze. Rimski, Warenucha, Stiopa Likhodeev, „viddani” mittsi, jaka siut lishe nesmak i false. Głównym przeciwnikiem Aleksandra Bułhakowa w języku romskim jest Michajło Ołeksandrowicz Berlioz, szef MASSOLIT, czytaj - RAPP. Osią jest zrobienie akcji na literackim Olimpu, w drodze do dziewicy, którą pisarz określi jako „radianskim”. Jest dogmatykiem, który nie bazha witalności jest oczywisty. Z tego powodu pojawiają się roboty, które nie widzą światów ideologicznych pisarzy. Berlioz oczernił udział Maystra i innych, którzy nie żartują z innych radosnych rzeczy i odeszli z wielką pasją swoich robotów. Czyja to pożyczka? Autor zabiera nas do Literackiej Budinki, czyli w zasadzie życia wirusa w restauracji Griboediv. Cały zapał pisarza poświecił na inne intrygi, na biannę w urzędach, z okazji wielkich targów i do tej pory. Tommy Bachimo Mayzhe opowie o obecności utalentowanej literatury przed godziną rządów Berlioza.

Descho za inshim, nieświadomy Bułhakow, stanął przed czytelnikami przy razdilah, przydzielonej Iszui. Mi bachimo podobieństwo postaci biblijnej z autorem. Za wiedzą chłopaków Michaił Bułhakow jest uczciwym, hojnym człowiekiem. A więc to sam Yak Ієshua, nie jestem winny dobroci i serdecznego ciepła moim bliskim, ale jak bohater, ale nie porwania zła. Protest pisarza dotyczy tej świętości, pamięci przebaczającej słabości, niemej tej miazgi, potęgi Ishua. Mój gość, bezlitosna satyra, zła ironia Bułhakow jest bliżej Szatana. Yogo i obrabuj autora sędziego wszystkich, hto pochylając się przy występku. Opcja kolby wielki książę Temryavi to jedna, ale, świeżo spalona powieść, pisarz odeśle go pocztą. Azazello, Korovyov, wyposażają Hipopotama z Maystromem do innych zakrętów i zakrętów, na przykład dla samego mesira, sprawdzają więcej wartości. Bułhakow pokazuje mu jako werdykt, nadіlya yogo right karati chi miluvati. Rola czarnej nasnagi w realizacji powieści „Meister i Małgorzata” nie jest wspierana. Woland przyjeżdża do Moskwy, a nie zahochuvati i karate grіshnikіv. Skóra vigadu nie jest podatna na kary. Na przykład Stiopa Lichodew podniesie ceny do Jałti. Reżyser Var'єte Rimsky Bouv z kary Bilsh Suvoro, żyjemy alem porzucenia. I sprawdź naivazche viprobuvannya na Berliozie. Straszna śmierć, pogrzeb, przemiana w farsę, ja, nareshti, jego głowa jest w rękach samego mesira. Dlaczego jesteś tak surowy ukarany? Można poznać opinię o powieści. Naybіlshі grіshniki, na myśl autora, to znaczy hamując budowanie świata, spacery po winie, których myśli idą w najmniejszą drogę. Berlioz - perekonniy, głęboko zakorzeniony dogmatyk. Aje znogo wypije specjalności. Szef MASSOLIT kontroluje dusze ludzi, kierując ich myślami i uczuciami. Powierzono wam, że zdobędziecie książki dla tych, którzy będą wstawać i biegać. Berlioz to rasa cichych pseudoliteratorów, z którymi Bułhakow walczy przez całe życie. Ja Meister, aby zemścić się na swoich wrogach, wąchając bohaterkę powieści, Margaritę, niszczę znienawidzonych literatów Dim. Aby zemścić się za ts'kuvannya, za prześladowania, za udział niegodziwca, za oszołomienie, twórz. І to niefortunne, że Bułhakow jest suedzhuvati - nawet prawda jest na łodzi.

Ale nie jest pozbawiony ciemności, lekko marszcząc brwi autora w jego miłości do Vitvir. „Cohannia była przed nami… i jednocześnie nas uderzyła…” Tymi słowami możemy zobaczyć najpiękniejsze strony powieści. Tse historia kokhannya Maistra i Margarity. Virna pomichnytsya, oddział pisarki Oleny Sergiyivny, znał jej wizerunek na obrazie Margarity - najlepszy obraz. Tylko miłość listów Bulgaka, przypominająca vryatuval Maistra i Woland dała mu zasłużone szczęście. Po przejściu przez bagato viprobuvan, ale zberigshi twoja kohannya, Meister i Yogo Muse idą. A co z czytaniem? Chim kończy życie romantyczne?

„Tsim i skіnchilosya, mój uczony ... - ostatnie słowa Maistra. Pobity do Iwana Bezdomnego. Od tej godziny dużo śpiewa, bo grali na pierwszych stronach powieści. Znik z tego kolishniy, przeciętny, pozbawiony skrupułów, fałszywy Iwan. Zustrich iz Maystrom na nowo wymyślił jogę. Teraz jest filozofem, który pragmatycznie podąża śladami swojego Vychitela. Oś hto znajduje się wśród ludzi i prodovzhuvaczas na prawo od Mistrza, na prawo od samego Bułhakowa.

Strona skóry, rozdział ze skóry powieści, zmushuvala mnie myśląc, myśląc, przeżywając to oburyuvatisya. Widziałem na własne oczy bogato nowy i tsikavy. „Meister i Małgorzata” to nie tylko książka. Całość to filozofia. Filozofia Bułhakowa. Główny postulat można nazwać melodyjnie taku dumka: kozhna lyudina to człowiek, persh do wszystkiego, ale specjalność misly i vidchuvayuchayu, jak dla mnie Michailo Bułhakow. Po pierwsze, jak powiedział R. Gamzatov, „jeśli książka jest gotowa położyć krok w kierunku talentu twórcy”, powieść „Meister i Małgorzata” będzie na zawsze.

„Meister i Małgorzata”)

Wizerunek diabła nie jest rzadkim przejawem wśród twórców Świętej Klasyki. Zrozumieli youmu Keta, Lesage, Gogol i inshі. Zadzwoń do mnie, wygraj vikon dvi mіsії: spokushaє i karak people.

Pojawią się wina „Meister i Margarita”, do ponownego rozważenia, „dlaczego mieszkańcy miasta zmienili się wewnętrznie”. Wielkie znaczenie jedzenia ma scena w var'eta. Pojawi się Woland, demonstrując divę i wprowadzający do fantastycznych, nagich, wielu ludzkich przywar. Dla ucha fagot demonstruje skupienie z talią kart. Kupiwszy spojrzenie, zastanawiałem się, czy zdjęcie znalazło się „w tym rzędzie wielkiego człowieka Parchevsky'ego, ponieważ był triloble i oświadczenie o niegodziwych przed sądem po prawej stronie o wypłacie alimentów od gminy Zełkowa”. Parczewski sta „cała chervonia przejrzeć”; Fagot nie będzie czuł się swobodnie i będzie nadal publikował, a Parchevskiy jest wielkim shanuvalnikiem gris w pokerze.

Jeden z kulminacyjnych momentów w odcinku є „vipadannya” deski groszowej. Kopuły są bezskutecznie naprawiane, aż do zapełnienia grosza. W szczególności autorski opis reakcji publikacji na taki „upadek”. Ktoś pozá w przejściu, ktoś nogami podchodzi do krucyfiksu i zaczyna łapać papirtsi. Ludzie naprawiają się jeden na jednego; Nawet jeśli nie trzeba zarabiać, smród wydawał się samoistny, można go oczywiście zepsuć i jeśli wszyscy jesteśmy szczęśliwi.

artystaє. Woland szydzi z nich visnovok: Ludzie są jak ludzie. Kochające grosze, choć tse zavzhi bulo ... Ludzie kochają grosze, dlaczego nie chodziło o ruinę, chi zi shkiri, chi z paper, chi bronzi chi gold. No, spokojnie... no, no... i miłosierny puka w twoje serce.

bądź w swoim rodzaju, tylko we własnym rozmiarze i smaku. Aby znaleźć mężczyznę, który boi się zmarnować szansę, zazhayuyu na obecność oddziału, zaczyna również rekrutować kobiecą odeag.

Szkoda, w oddali nie da się tego zrobić na paniach, a to bardzo symboliczne. Inspiracją była tu jednoznacznie odarta z duszy, która demonstrowała chciwość, materializm, chciwość. Ludzie cenią korislyvі, mittєvi bazhannya.

Jestem potajemnie sztuczkami vikriti i honorowymi gośćmi wieczoru, szefem komitetu akustycznego moskiewskich teatrów Arkady Apollonovich Sempleyarov. Ale vikrivayut Yogo. Wygrywanie, aby się pojawić, nie jest tak honorowym ludem, jak wtedy, gdy się pojawia. Aby zastąpić nominację komiksu akustycznego Semplearies, jak się pojawią, przedstawię artystkę Teatru Dzielnicy Róż Militsy Andriyivnu Pokobatko, która jako mistrz wybranej Sempleyar Rose przyjmie jej role. Na cześć Arkadego Apollonowicza pod koniec odcinka zabrzmi marsz: Ekscelencjo Yoho, Kochający svijskikh ptakhiv Dzielny wstawiennictwu Garnenki divchat. Woland zajmuje pozycję spojrzenia, więc vivchay postawę moralną zawieszenia i przed nowymi czasami: takie wady, jak chciwość, chciwość, miłość chciwości, nieuczciwość, świętość, vichni.

Rozdil 12. Czarna magia i її vikrittya

Mały gość w gównianym, gumowatym meloniku ze szkarłatnym nosem w kształcie gruszki, ubrany w spodnie bez krocza i lakierowane szpikulce, podjechał pod scenę Var'eta na wężowym dwukołowym rowerze. Potem odgłosy fokstrota wygrywają z dźwiękiem, a potem, po wydaniu przesterowanego wrzasku, motocykl ruszył.

Po jeździe na jednym tylnym kole, mężczyzna rzucił nogi pod górę, skręcając przednie koło po drodze i przepuszczając go przy żaluzjach, a następnie przesuwając tor na jednym kole, skręcając pedały rękami.

Nad głową metalowy maszt, z siodłem wzniesienia z jednym kołem, blondynka okazała się trzykrotnie i spidnichtsi, usiana środkowymi gwiazdami i zaczęła jeździć na coli.

Nareshty, zwabiwszy małego z ośmiu skał do starych oskarżeń i zatuszował je starymi jednośladami, aż dodano tak majestatyczny gwizdek samochodowy.

Przerwawszy krąg pętli, cała kompania udała się do trójbębnowego bębna z orkiestry na skraj sceny, oczy pierwszych rzędów sapnęły i zobaczyły, że publiczność wita, a cała trójka ze swoimi maszynami wpadła w Orkiestra.

Ale rowery zupinilsya w tym momencie, jeśli przednie koła już ryczały zskovznuti w ponadczasowość na głowach muzyków. Rowerzyści z głośnym okrzykiem „Up!” Wyskoczyli z samochodów i ukłonili się, a blondynka przekazała wiadomość do wiadomości, a dziecko wydało mały sygnał własnym tonem.

Oklaski wstrząsnęły widokiem, płonąca zależność obu stron i skręcania się rowerzystów, zielone światła z napisem „Jedź”, drzwi zgasły, a na trapezie Pawutyna, jak słońce, ognie stanęły w płomieniach . Po ustaleniu przerwy przed końcem dnia.

Przez jeden naród, jak świat, cuda technologii rowerowej rodziny Dzhulli nie cytowały, ale Grigoriy Danilovich Rimsky. W tym samym czasie siedziałem w swoim gabinecie, przygryzając wąskie wargi, i na oskarżenie po raz pierwszy odbyła się sudoma.

Roman bulo vіdomo, kudi priyshov, ale smród poszedł ... nie wracaj! Roman opuszczając ramię i szepcząc sobie:

Ale dla scho?

Ja, cudowna po prawej: taka urocza osoba, jako reżyser, po prostu, po prostu bulo na telefon, wirus Kudi Varenukha i wiem, że to tym razem, a teraz nie umrze do dziesiątego roku nocy.

Około dziesiątej, złamawszy nad nim formę przemocy, Rimsky dzwoni do odbiornika z aparatu, a następnie zmienia się na ten, który nie żyje. Kur'єr dopovіv, z aparatem w budіvlі zіpsuvalis.

O tej godzinie nad głową reżysera błyskała i mrugała żarówka, mrugała czerwona lampka, wywołując ucho przerwy i kiedy przybył artysta ziemi. Dyrektor naczelny był przytłoczony i kiwając głową na znak przygnębienia, pochylił się nad laskami, by przyjąć gościa bardziej niż ktokolwiek inny.

Przy wielkim wejściu z korytarza trzepotały nawet łącza sygnałowe, tsikavowie zaglądali przed małe podjazdy.

Gwiazda, scho przybyła, zaimponowała wszystkim swoim niezrównanym frakiem, cudownym krojem i tym, który pojawił się w czarnych napivmastach. Aleksandr odnalazł dwóch towarzyszy czarnego maga: świetnego karykaturzystę w podchwytliwym binokle i czarnego tłustego zestawu, który, doprowadzony do granic możliwości na tylnych łapach, nazwał niewzruszonymi na kanapie przyjaciółmi na gołych lampach do makijażu .

Rzymianin próbował przedstawić uśmiech na twarzy, który stał się kwaśny i zły, i ukłonił się szalonemu magowi, aby usiadł z kotem na kanapie. Ręcznie nie bulo. Charakter niepowiązanych karykatur sam siebie poleca reżyserowi, nazywając siebie „їхній пічник”.

Duzhe vimusheno i oschle Grigoriy Danilovich pozowali do woźnego, zgarbionego na głowie, o deekwipcji artysty.

Almaz to vinashnebesny, drogi kolego dyrektorze, - brudnym głosem zawołał asystent maga, - nasz sprzęt jest w naszym posiadaniu. Ein, tsvey, drey! -І, kręcąc się przed oczami Rimskiego wuzluwatów, rycerza drapieżników z powodu vuh kota Własiego Rimskiego złote lata stepchkoyu, jak łobuz reżysera w kamizelce, w którym roiło się od wielu ludzi.

Mimowola rzymska pogrzebała się żywcem, publiczność sapnęła, a wizażystka zaglądając do drzwi zagrzechotała.

Twój rok urodzenia? Proszę cię o to, - śmiej się swobodnie, mówiąc bajki i na brutalną dolinę, dając zrujnowanemu Rimskiemu yogh moc.

Nie siedź w tramwaju, - cicho i wesoło szepcząc zapowiedzi do wizażystki.

Niezadowalająco ruszając się z kanapy, wygrywaj na tylnych łapach spacerowiczów do stołu z lustrem, wyciągając korek z karafki przednią łapą, wlewając wodę do butelki, vipily, kładąc korek na ręce witra ganchirkoyuyu.

Tutaj nichto nіkhto nіkhto nie dyszy, tylko roti się otworzyło, a wizażystka szepnęła donośnym głosem:

Tak, klasa!

Potem trzecie niepokojąco wykonane telefony, a wszystko, dźwięk dzwoniącego numeru, został wyrzucony ze środka.

Przez chłód w zielonym korytarzu chłodziarka zgasła, upuściła ją, spojrzała czerwonawo na dół rampy, a w oświetleniu szczeliny, stojąc przed publicznością, wesoło jak dziecko lyudyna do zepsutych przebrań, w nijakiej frakcji. Tse buv dobra znajomość całej Moskwy.

Otzhe, tłumy, - mówiący po bengalsku, śmiejąc się do dziecięcego śmiechu, - od razu przed tobą, aby mówić ... Połowa świata jest dziś w nas! Całymi dniami krzyczę mój przyjaciel i wszyscy: "Dlaczego nie przyjdziesz przed nami? Połowa świata była w nas". I powiedziałem: „A ja mieszkam w drugiej połowie!”

Bengalsky zrobił pauzę, ochikuyuchi, cóż, będzie śmiech vibuh, ale oskilki nichto się nie śmiał, a potem vin prodovzhuv: - ... Otzhe, gwiazdy ziemskiego artysty Moska Wolanda z sesją czarnej magii! Cóż, nie ma dla ciebie powodu, - tutaj Bengalsky zaśmiał się z mądrym śmiechem, - cóż, nie jest to jasne w światłach, ale nie pachnie jak dobrodziejstwo, ale po prostu maestro Woland jest widoczny w świecie młodej technologii. części, czyli mądrość całej technologii, ale tylko jedna dla technologii i dla wikritt, wtedy pytany jest Pan Woland!

Promując całą ahiney, Bengalski zranił ręce w dół doliny i machał do dna głowy, z chogos, cicho i z drogi.

Do publikacji przyczyni się również Vikhidmag yogo pomichnikomikotom, wchodząc na scenę na tylnych łapach.

Krislomne, - cicho karząc Wolanda, iw tej samej sekundzie, bez ich wiedzy niczym dźwięki, na scenie pojawił się kryształ, jak magik. - Powiedz, mój drogi Fagocie, - po kliknięciu w Volodukletchaty gara, noszącej, mabut i inshe naymenuvannya, crim "krowy", - jak myślisz, czy ludność moskiewska zmieniła się znacząco?

Czarodziej podziwiał ciszę, rozwścieczony pojawieniem się kryształu z publikacji.

Dokładnie tak, mesir - cicho odpowiedział Fagot-Krowy.

Ty ma rację. Mieszkańcy miasta bardzo się zmienili, wezwanie, mówię, jest właśnie w tym samym miejscu.

Autobusy, - powiedział Fagot w paskudny sposób.

Publikacja z szacunkiem wysłuchała tsyu rozmova, vazhayuchi, ale nie będzie wstępem do magicznych sztuczek. Najfajniejsze kule zostały wybite przez artystów i roboty na scenie, a pod pozorem bycia widocznym dla napięcia, w twarz Rimsky'ego.

Fizionomia Bengalsky, skulona z boku sceny, zaczęła rozglądać się w górę iw dół.

Artysta pozaziemski kocha swoje życie w Moskwie, dorastał w związku technicznym, tak samo jak w Moskali – tu Bengal Dwójka chichotała jak parter, a potem galeria.

Woland, Fagot i Kit odwrócili głowy na rowerzystów.

Hiba vysloviv tonie? - spałem z magiem w Fagot.

Nie, mesir, nie złapali żadnego rodzaju powodzi - w tym.

Więc jak to jest tsya lyudin?

I właśnie mrugnąłem! -dźwiękiem, po obejrzeniu teatru, spojrzeniu na furmana przyjaciela i zwróceniu się do Bengalskiego, dając: - Widzę cię, dziwko, sowramszi!

Z Galorek wytrysnął uśmiech, a Bengalski skulił się i zeszklił w oczach.

Ale to nie jest tak, aby jeździć autobusami, telefonami, które insha ...

Sprzęt komputerowy! - przesyłanie map.

Absolutna prawda, dyakuyu, - zwykle brzmiący magik z ważnym basem, - chociaż jedzenie jest bardzo ważne: czy mieszkańcy miasta zmienili się wewnętrznie?

A więc jedzenie tse nayvazhlivishe, sir.

Przy lashtunkach zaczęli patrzeć na siebie i opuszczać ramiona, Bengal stojący z chervonia i rzymski buv blidiy. Ale tutaj, jaka bi widziała trywialność, uznał scho, mag powiedział:

Zaczęliśmy rozmawiać, drogi Fagocie, a publikacja zaczęła nudguvati. Pokaż splunięcie do prostego.

Hala się zawaliła. Fagot i wieloryb unosiły się w różne strony wzdłuż rampy. Fagot pstrykając palcami, krzycząc głośno:

Trzy chotiri! - przejęliśmy talię kart, ściskając pustkę w linii.

Wieloryb Pislya skłonił się, przesunął prawą tylną łapą i wpadł w bezimienną smugę.

Klasa, klasa! - krzyczeli donośnym głosem za biczami.

I Fagot kiwnął palcem w parter i odsłonił:

Pokład stożka, gmina szanowna, perebu w rzędzie wielkiego człowieka Parczewskiego, ze względu na trirubel i oświadczenie o wikliku przed sądem po prawej stronie o wypłacie alimentów gminy Zelkov.

Na parterezie włamali się, zaczęli wstawać i, nareshti, jak wielki człowiek, który z pewnością nazywał się Parchevsky, cały szkarłatny z podiwu, rycerz z pokładu hammana i kleszcz w dobrym czas, spokojnie i z jej robiti.

Nie zgub się w swojej zagadce! - krzyknął Fagot. - Nie bez powodu powiedziałeś na imprezie, że to nie poker, wtedy twoje życie w Moskwie byłoby nie do zniesienia.

Stara rzecz, - pochulya z Galorki, - tse w parteru tej firmy.

Czy importujesz? - zasłoniwszy Fagota, przylegającego do galerii, - w takim czasie iw tej samej okolicy co my, jest więcej niż jedno miejsce blisko Ciebie!

Na szubienicy położono ruh i dało się wyczuć promienny głos:

Dobrze! Na nowym! Tutaj, tutaj... St_y! Te chervontsi!

W galerii sum sum pojawił się ogromny mężczyzna w swojej łóżeczku, zawiązał tobołek w bank i z napisem na obkladintsi: „Tysiąc rubli”.

Susidi oparł się na nowym, a wino było związane paznokciem na podszewce, magayuchis diznatisya, chi spazhnі tse chervontsі, za co charіvnі.

Niebiosa, powodzenia! Czerwonce! - krzyknął z rzodkiewki Galorka.

Graj ze mną w takiej talii, - baw się prosząc

tovstun w środku parteru.

Avekplezir! - Fagot zadzwonił do siebie, - ale dlaczego jesteś sam? Spróbuj przezwyciężyć gorący los! - Rozkazałem: - Proszę, byś się zdziwił pod górę!... Raz! - przy rutsi pojawił się pistolet w nowym, krzycząc: - Dwa! - Pistolet padł. Krzycząc: -Trzy!

Smród wirował, nosili ubiki, wbijali je do galerii, wysyłali do orkiestry i na scenę. W ciągu kilku sekund deski penny, wszystkie smakujące, dossier kryształów i szkliw stały się chwytliwymi papirtami.

Mijały setki rąk, oczy ojców były zdumione oświetloną sceną i kawalerem najlepszych i sprawiedliwych znaków wodnych. Słowo „chervontsy, chervintsi” było wszędzie, Viguki „ah, ah!” i śmieszny śmiech. Dekhto zawołał w przejściu i zaroił się od kryształów. Bagato hto stał z boku, myśliwi byli niespokojni, kapryśni papirtsi.

Na twarzach młodych ludzi czyny zaczęły się zakochiwać;

W piwnicy słychać głos: „Cichy gwizdek? Pierwszy głos: „Nie sraj, sam ci sram!”

Vzagal zabudzhennya rósł i nieumyślnie, ale wszystko było w vililia, ponieważ Fagot nie szczypał desek groszowych, dmuchając zachwycony w dzban.

Dwoje młodych ludzi, wymieniwszy znaczące, pogodne spojrzenia, rozgniewało się na siebie i wprost rzuciło się do bufetu. W teatrze rozległ się ryk, wszystkie oczy błyszczały od szumu. Tak więc, nieświadomie, schob utknął, yakby Bengalsky nie wiedział z własnej siły, upadł.

Migayuchis mіtsnіshe golodіtі sami, winni za dźwięk tarcia i głosem największego brzmienia, mówiącego w ten sposób:

Oś, giganci, tęsknili za vipadokiem tak zwanej masowej hipnozy. Czysto naukowe dawkowanie, które można pięknie przekazać, że obecne cuda nie są magiczne. Prosimy Zhemaestro Wolanda o vikriti us tsey dosvid. Infekcja, wielcy ludzie, pokonasz mnie, jak ci, a nie grosz, papіrtsi, aby wiedzieć tak szybko, jak się pojawiłem.

Tu wino brzmiało, trochę w doskonałej jaźni, i śpiewał uśmiech w obliczu nowego ziarna, ale w oczach duszy śpiewającej nie było w nich wiele dobroci.

Publikacja mova Bengalskiego nie została uhonorowana. Nadszedł ruch na zewnątrz, ponieważ bulo zostało przerwane przez Cartatim Fagot.

Tse znają wszystkie te same vipadok, tak zwane bzdury, - wypowiadając go kozim tenorem, - papyrtsi, olbrzymy, sprazhny!

Brawo! - Często szczekający bas tutaj na wysokości.

Mіzh іnshim, tsey, - tutaj Fagotu, mówiąc o Bengalskim, - ja nabrid. Sunsetsya przez całą godzinę, kudi yogo nie karmić, hibny szanowana sesja psa! Co chcielibyśmy z nim zrobić?

Zdejmij głowę! - Powiedziawszy тос suvoro in galiortsi.

Jak vi, powiesz? Co? Tse ideaja! Hipopotam! - krzyczy do kota, - robie! Ein, tsvey, drake!

Stałem się niezmieniony bogaty. Wełna czarnego kota dostała dibki i była rozdarta. Wciskając się w jego piersi, jak panterę, machając bezpośrednio na klatkę piersiową Bengalskiego i wskakując mu na głowę, aby iść.

Dwa pół tysiąca ludzi w teatrze krzyczało jak jeden. Dach z fontannami z arterii różanych na szyitów poddał się górze i zalał zarówno manishkę, jak i frak. Bezgłowy kulturysta grabił nogami i do połowy usiadł. W holu pojawiły się histeryczne krzyki kobiet. Kot podał głowę Fagotowi, potem za włosy na głowie i pokazanie publikacji, a szef cia krzyczał serdecznie do całego teatru:

Likar!

Dasz mu frajdę za każdy sentyment? - Fagot spał strasznie u jego głowy, płakała.

Więcej nie będę! - zarechotała głowa.

Nie daj Boże, nie torturuj jogina! - raptom, przeklinając zgiełk, przeciskając przez pudło kobiecy głos i obracając maga na głos żebraka.

Więc olbrzymy, vibachiti yogo, dlaczego?

Vibachichi! Vibachichi! - zabrzmiały kilka głosów, a potem smród rozzłościł się w jednym chórze od cholowiczów.

Czy ukarzesz jaka, mesir? - spał Fagot u tego przebranego.

No cóż - rozważnie nazywając się tak - ludzie śmierdzą jak ludzie. Kochające grosze, ale tse zavzhi bulo ... Ludzie kochają grosze, za to, co służy do kwitnienia, chi za shkiri, za papierkową robotę, za brąz lub złoto. No cóż, cóż, cóż... i miłosierny puka w twoje serce... ekstrawagancki ludzie... potem popełnij wielki błąd... w mieszkaniu jedzenie tylko zipsuvov... głowa.

Kit, lekko celując, marszcząc brwi, wydawała się być na swoim miejscu, ani się nie natknęła.

A w sprośności, aby umieścić bliznę na ramieniu, nie została przyćmiona. Wieloryb owij łapy wokół fraka i plastronu Bengalskiego, a z nich płynęła krew.

Kitty gwiazdki! Bez ciebie jest fajniej.

Bezgluzdo rozglądał się i zataczał, bawił się dobrze tylko na pożżnym posterunku, a tam stał się zgniły. Vin krzyknęła żałośnie:

Moja głowa, moja głowa!

Wśród wielu tych, którzy rzucili się do nowego Rimskiego. Artysta płacz, łapiąc rękami, burmoty:

Daj mi głowę! Daj głowę! Zabierz mieszkanie, zrób zdjęcia, po prostu puść głowę!

Kur'єr pokonał likarem. Bengalskiy próbował wstawić na kanapie na vbiralnej, ale vin stała się vidbivatisya, stała się bułką. Przywiozłem powóz Viclicati. Jeśli przyprowadzili okropnego mistrza ceremonii, Rimski uciekł z powrotem na scenę, a potem na scenie pojawiła się nowa diva. , jak zapalili fagot na scenie

A Fagot, wygnawszy cierpiącego artystę, wygłosił taką publikację:

Taper, kiedy już to połączysz, zobaczmy sklep dla kobiet!

Od razu scenę pokryły perskie kilim, wyeksponowano wspaniałe lustra, boki oświetlono zielonymi tubami, a okna były także lustrami, a w nich patrzyły na wesołe, funky, modne pary z W oknach wodnych, aw nich pojawiły się setki kropel Dame, z pіr'yachki, bez pіr'inok, z klamrami, a bez nich setki butów - czarne, bіlikh, zhovtikh, shkіryanskih, atlas, z naprawy i kamienie. Między butami pojawiły się skrzynki, które wypełniło światło jasnych lic rdzawych butelek. Spalić torebki z antylopą shkiri, zamshi, zhavka, amezdinimi-tsili piersiami zastępczych złotych skrzynek dovgastikh, w jakiejś szmince buva.

Diabeł zna odgłosy śmiesznej ryzhy w wieczornej czarnej toalecie, wszystkich ozdabia dvchin, która nie miała na ramionach chimerycznej blizny, śmiała się z wiatru przezabawnym śmiechem.

Fagot uśmiechał się z alkoholem, nagoliviv, ale forma jest absolutnie bezotchtovno vyroblyaє wymiana starych kobiet płacących vzuttі na modelach pariska i pariske tym samym puchła. To ci, którzy dodają trochę torebek, perfum i innych.

Kot poczuł szuranie tylną łapą, przednią łapą iw tej samej godzinie trzepotał jak blacha, napędzając odźwiernych, którzy otwierali drzwi.

Divchina rozgrzewa świszczącym, słodowo-pyłowym, niespokojnym, nieśmiałym, trochę hałaśliwym, ale, sądząc po kobietach na parteru, jeszcze bardziej wybrednym:

Guerlain, numer kanału, mitsuko, narcis noir, wieczorowe ubranie, koktajl z tkaniny ...

Dzwonił fagot, kłaniał się wieloryb, dziewczyna oglądała kieliszek vitrini.

Błagam! - po próbie fagotu, - bez chciwych bzdur i ceremonii!

Puba hvilyuvalasya, ale idź na scenę bez nichto navazhuvavsya. Ale nareshti, jak brunetka, szedł z dziesiątego rzędu do parteru i śmiejąc się w ten sposób, no cóż, poruszając się, pędząc i plując na podłogę, wszedł po trapie i wszedł na scenę.

Brawo! - trzepnięcie Fagota, - przekręcam pierwszego! Behemot, krіlo! To trochę przytłaczające, proszę pani.

Brunetka jest silna w krysztale, a fagot potajemnie unosi się przed nią na kilimie za całą wiązkę butów.

Brunetka usztywniła swoją praworęczną uflu, przygotowała buzkovę, nadepnęła kilim, rozejrzała się wokół pięty.

I nie ściskasz smrodu? - Przebudzony zasilacz wygrał.

Na tse Fagot scrivdzheno viguknuv:

Scho wi, scho wi! - zestaw go na zdjęciu nyavknuv.

Wezmę parę, monsieur - powiedziała brunetka ze spojrzeniem, wciągając but dla swojej przyjaciółki.

Stare buty brunetek nękają vikinuty dla firanki i przeszły same u nadzorcy rudego bóstwa Fagota, ale nie po wąchaniu posypki zwykłego materiału. Zrobił zamieszanie, dodając centymetr dla większej wagi.

Brunetka weszła przez chilin z powodu firanka w takim materiale, scho na całym parteru, jeżdżąc na łyżwach zіtkhannya.

— Firmę poprosić o odebranie go — powiedział Fagot i wręczył brunetowi otwartą skrzynkę z butelką.

- Miłosierdzie - powiedziała dumnie brunetka i zeszła po schodach na parter. Pookie yoshla, patrzy shooplyuvalis, grzebie w sprawie.

Pierwsza oś pękła tutaj całkowicie, a kobiety wyszły na scenę z ich boków. W nieuchwytnej rozmowie rozbrzmiewającej echem, uśmiechach i zitaniach poczujesz głos cholowicza: "Nie pozwolę ci!" Kobiety poznały firankę, ubrały się tam i ubrały nowe.

od okien do stołków iz powrotem, albo pojawiła się dziewczyna o obniżonym połysku, potem wydawała się i poszła do tego stopnia, że ​​zaczęła grzechotać po francusku i cudownie te, cóż, ze słów róży, wszystkie nie znał dobrego francuskiego słowa.

Zagalne podiv wiklikav cholovik, jakby wbiegł na scenę. Vin z odsłoniętą twarzą, to kwestia poproszenia oddziału o wysłanie go przez nowy. Dowód na to samo, że zgodnie z dobrą wolą, wielki człowiek będzie gotów przedstawić swój paszport. Zeznanie dużego chłopca zostało zrobione z regot, Fagot wrzasnął, jak powiedzieć, jak on, bez paszportu, a po wręczeniu ogromnemu mężczyźnie dwa zakłady szokującego ponczu, wieloryb zobaczył, jak dodaje skrzynkę ze szminką.

Nagrane kobiety rzuciły się na scenę, ze sceny płynęły szczęśliwie w suknach balowych, w piżamach ze smokami, w surowych modnych strojach, w kropelkach, narzuconych na jedną brew.

Todi Fagot jest nagi, więc przez godzinę sklep będzie zamknięty do jutrzejszego wieczoru na tylko jednego slime'a, a na scenie pojawiła się nazwa muzyki. Kobiety nashvidkruch, bez zhodnoy priyrіrka, chwyciły buty. Jedna, jak burza, schowała się za kadzidłem, zrzuciła je razem ze swoimi kostiumami i razem z ubraniami.

Rіvno przez chilin, po wysadzeniu stuletniego budynku, lustra znichli, okna i biurety zawiodły, kilim rostanuv na zakręcie, jak to było, jak kadzidło. Płótno starego człowieka napuchło i scena znów stała się surowa, pozbawiona tego celu.

Pierwsza oś tutaj, po prawej, związała się z nową osobą.

Odbierz dźwięczny, nawet spokojny baryton można wyczuć z pudełka nr 2:

- Mimo wszystko, bazhano, wielki artysta, potajemnie wyszeptałeś przed spojrzeniem technikę swoich sztuczek, zwłaszcza sztuczkę z groszowymi papirtsi. Bazhano stał się także artystą estradowym. Udział jogina hvilyuє gljadachiv.

Baryton kładł się do komusa, jako gość honorowy tegorocznego wieczoru Arkady Apollonovich Sempleyarov, szef komiksu akustycznego moskiewskich teatrów.

Arkady Apollonovich zemścił się w loży z dwiema paniami: letnią, ubraną drogo i modnie, i tą młodą i garnenkoy, ubraną skromnie. Pierwszym z nich, jakby nieskrępowanym po złożeniu protokołu, był łobuz oddziału autora Arkadego Apollonowicza - jego dalekiego krewnego, kolba i prezent od aktorki, która pochodziła z Saratowa i mieszkała w mieszkanie Arkadego Apollonowicza.

-Pardon!

- Cześć, wino! Vicritta jest absolutnie niezbędna. Bez dużej ilości swojej błogiej liczby możesz wpaść w ciężką wrogość. Wyjaśnił Gladach mas vimagaє.

- Słuchaj, masa, - przerywając nakhabny gar Sempleyarowa, - nic nie powiedziałeś? Ale, beruchi, dopóki nie szanujesz swojej shanovna bazhannya, Arkady Apollonovich, ja, więc i buti, tworzą vicritt. Natomist pozwala na jeszcze jedną przerażającą liczbę?

- Ależ - odparł z błogością Arkady Apollonowicz - ale to nie jest rzadkością wikritów!

- Słyszę, słyszę. Pozwól mi cię nakarmić, wieczorem de vibuli, Arkady Apollonowicz?

Z dużą ilością nieodpowiedniego navitu, mabuta, chamskiego odżywiania, demaskowanie Arkadego Apollonowicza zmieniało się, a nawet mocno zmieniało.

- Arkady Apollonovich uchora w wieczornym buv na ostatnim komiksie akustycznym - oznajmił dumnie skład Arkadego Apollonovicha - Nie mam nic przeciwko, bo nie próbuję magii.

- Zaraz, proszę pani! - po potwierdzeniu Fagota - oczywiście nie masz nic przeciwko. Zatrzymamy się w domu przyjaciela. Po zapoznaniu się z domysłami, jaka przed przemówieniem, i ustalono, że to nie bulo, Arkady Apollonowicz, po tym, jak szofer się obudził, obudził komisję akustyczną po czystych stawkach (cały teatr był cichy) i poszedł do autobusu na wizytę. goście są blisko chotirhoh godin.

- Auć! - cierpliwie viguknuv htos w pobliżu ciszy.

A młody krewny Arkadego Apollonowicza był urzeczony niskim i strasznym śmiechem.

- Wszystko jest sprytne! - Viguknula vona, - a ja już od dawna zastanawiałem się nad ceną. Teraz jest dla mnie jasne, dlaczego przeciętność tsya odmówiła roli Luizi!

Ja, machając krótkim uniesieniem i rzucając fioletową parasolką, uderzyłem Arkadego Apollonowicza w głowę.

I pidliy Fagot, aw tych samych Krowach, krzyczących:

- Osi, najważniejsze potwory, jeden z typów vicritt, o które tak uporczywie zabiegał Arkady Apollonowicz!

- Yak smіla ty, neіdniku, torknutsya Arkady Apollonovich? - drużyna Arkadija Apollonowicza była strasznie naładowana energią, dorastając na gigantycznym rozroście pudła.

Kolejny krótki wybuch satanistycznego uśmiechu młodej kuzynki Wołodii.

- Już tam - powiedziałem wygrał, regochuchi, - ale nadal będę żartować! - i kolejny suchy ruch parasolki, która wyłania się z głowy Arkadego Apollonowicza.

-Mіlіtsіya! Weź jogę! -Tak straszny głos krzyknął oddział Sempleyarova, serca Bagatio robiły się coraz zimniejsze.

A potem walnęła w zmięty i szybko szczekała ludzkim głosem na cały teatr:

- Koniec sesji! Majstro! Urіzhte marzec !!

Nieprzezroczysty dyrygent niewłaściwie brzmi jak automat, machając nietoperzem, orkiestra nie pali się, nie grymasy, nie wygląda na to, ale sam, za twarzą kota, wygląda jak imię, które nie wygląda podobnie do twojego marszu.

Hej, witam, jak chlupali chuti, z niegodziwymi oczami, w kawiarni, która nie była zbyt inteligentna i właśnie usłyszała słowa marszu:

Ekscelencja Yogo

Kochający svijskih ptahiv

І wstawiennictwo brav pid

Garnenky dіvchat !!!

A może nie jest to boom słów zhdnyh cikh, ale alkohol inschі na ciu i muzyce, jako nieprzyzwoite w regionie. Ważna jest nie cena, ale ważni są ci, którzy są w Var'єti, z powodu całego panowania babilońskiego stworzenia.

Widzę bulo, scenę zachwyconej sporżnili i napompowanego pedała, więc jak i niegrzeczny kot Begemot, smażący się za rogiem, znikli, jak dawniej magik z tapicerowanymi kryształami, teraz wyblakły.

[ M.A.Bułhakow]|[ Meister i Małgorzata - Zmist ]|[ Biblioteka « Wihi» ]

© 2001, Biblioteka« Wihi»

Predykcyjna analiza wiersza - ilustracje S. Sevrikovo przed powieścią M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” (Trzecie zawiadomienie Mistrza w Budince Skorboti „Pierwszy Zustrich”) oraz epizod powieści.

Paderina I.A.,

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

MCOU "Raskatichinska ZOSZ"

W pobliżu chorego obszaru

Pociąg jest tajemnicą na odcinku.

... a różnica tego, co się mówi, jest zawsze większa, a nie różnica ...

Yakshho jest mniejszą z win, abo pryvny, czyli prozą. Możesz, navіt jest złożony na wersetach, ale, prozie, prozie, prozie ...

S. Sevrikova

Analiza odcinka „First Zustrich Maystra and Margarity” to dla mnie jeden z najukochańszych i najpiękniejszych odcinków powieści.Odgłosy bohaterów wydęły się z vipadkovoyu i, jakby zasnął wśród nich, nadszedł. Meister i Margarita rozpoznają jednego na pierwszy rzut oka, w którym widać „dużo samodzielności”. Bohaterowie dostrzegli wielkie zapotrzebowanie w kohannie, spełnili je. Meister wydawał się być w sprzeczności z nimi obojgiem. Spontaniczna kohannya wtrącania się w życie jest właściwa i ponownie satysfakcjonująca. Zustrich Maistra i Margarity odmienili wszystko w bardzo szczególny sposób i w codziennym życiu.

Pierwszy pisarz i poeta, który skarcił siebie bohaterów poprzez symbolikę koloru: kolor zhovty jest oznaką osobowości. Bohaterowie przewinienia, zmierzywszy się z opustoszałym deptakiem, widzą błahostkę i nie dają się prowadzić jak wąsy. Ten brak widoczności i odmienność widać zarówno w górnej części, jak i w epizodzie.

Szczerze mówiąc, mówiłem szybko po sobie:
- Chi pasuje do ciebie, moja ukochana?
Pamiętam energicznie, jakbym stracił głos, niski do końca, ale z żywością, i chcę to zobaczyć bez przymykania oka, obudziłem się, gdy księżyc uderzył w prowincję i przeszedł przez ciężkie czasy. Szybko zmieniłem się na її bіk і, idąc do tego, powiedz:
- Ні ”.

Bułhakow rozpieszczał się słowem „ni”Pojedynczo, powiedziałaby tak duża liczba osób w tej sytuacji. Ale Meister jest wyjątkowy, to nie za dużo. Bez powodu. Win shvidko zmienił się na tego, który rządzi krajem.

S. Sevrikova zhovtiy kolіr privablyu Maistr, nie wszystkie „pukhirtsya”, co nic nie znaczy, odwrócił metaforę bohaterskiego zamieszania bohatera.Do tego zacząłem nie wygrywać, ale wygrałem w zhovtiy kolіr supervodzhu її pierwsze zdanie. Vaughn będzie żywić się tymi, którzy od samego początku zwrócili swój szacunek, a wszystko jest naturalne.

Niebo było niewidocznie niebieskie,

Na łodygach - pulchny zhovt.

Ruszyłem się, spałem z piwem raptomem:

Chi pasuje do ciebie, moja słuszność?

"Cześć! Ani „- z wina,

"Czy chcesz jutro prezent od Trojandiego?!"

І z niespokojnego brzegu Arbatu

Kobieta powiedziała: „Kocham”.

Na szczycie podia Svitlan dynamicznie i prężnie się rozwijają. Margarita brzmiała szczerze i prosto. Vona od dawna myślała o takiej osobie, Vona została złapana, a ci, którzy od dawna je sprawdzali, nie czuli się dobrze. Na to kobieta odpowiedziała krótko na werset S. Sevrikovo, ale bardziej wyczerpująco: Kocham.Hiba, czy nie trzeba nas widzieć? Czy Hiba nie jest taka niesamowita?

W odcinku powieści Bułhakowbrzmieć do siebie trochę "Ні", Ale Margarita jest vishchiy dla zasad, nie wahaj się ich zapytać. To oczywiste, że to nieprawdopodobne, aby pasować do pary.

- Tak dziwiło mnie zdivano, a potem, dziwiło się, nakręcało się tak:

- Nie lubisz kvitów?

- Cześć, kocham kiti, ale nie tak - powiedziałem.
- I kto?

„Kocham Trojandiego”.

Nie jest to łatwe, ale tak nie jest, miło jest kochać i nie uśmiechniesz się do wina. Ale її mate to rozsądny dla prostych rozwiązań. Zmarszcz się i zawiń prawidłowo. Jeszcze nie wiem, dlaczego uśmiech pochodzi z uśmiechu? Dlaczego miałbyś się śmiać? Zakręcenie Yogo? Pierwsza oś, jeśli nie ugrzęźniesz w cudzysłowie, sam będziesz w stanie przekazać wiadomość, widać oczywisty brak szczęścia. Każdy ma wiele zadań, aby pobudzić wewnętrzne nerwy bohatera, który czuje się z nim nieswojo.

„Wtedy żałowałem tych, którzy tak powiedzieli, ale ona zaśmiała się przepraszająco, rzuciła swoje rezygnacje przy rowie. Po podzieleniu trochów nadal je widziałem i dawałem, Ale Vaughn, śmiejąc się, widziałem je i dostałem je w ręce ”.

Svitlana Sevrikova vikoristovu periphrazaPędzel Zhovtoy brizhi bisernu " і epitet"Bezlitosny" perekreslyuyuchi tych, którzy bohaterowie bulo na scenę. Ta zwrotka skłania do antytezy - wcale nie ważnej, ale sprośnej - naraz i na raz.Vaughn to tylko wikidown, bo to nie przystoi burmistrzowi, ale jednocześnie zbezczeszczę swoją błyskotliwość i wprowadzę cię w światło Zła i Temryaviego.

Wrzucony bezlitośnie do rowu

Zhovty brizhi bisernu penzel.

Ja, jeden z nich cudownie vaping,

Nasze palce są czule splecione.

„Więc koła zamachowe były przez dziesięć godzin, o ile nie uschła mi z rąk, nie rzuciła nim w mojego siniaka, potem wsunęła rękę w moją czarną rękawiczkę z fajką z mojej i my poszedł w porządku”.

Dla Bułhakowa to nie emocje są ważne, ale bohaterowie, vchinki.

Są tylko dwa ryzy: do lotu nad strumyk wyciąga się rękę w czarnej rękawiczce z rozetą do ręki mistrza - i oś z nowymi cytatami, co jest nieistotne, i podróbką wykończoną. Po prostu przejdźmy do porządku.

Poszło mi dobrze - to wszystko nie jest ważne:

Varenka to ... z іnshy Misyatsya ...

Zirki, jaka zimna gęsia skórka,

Lunali niebo vdovzh z powrotem.

Svitlana Sevrikova pokazała bohaterów kraju do etapu rozwoju, de near bully nachebtoz inshy Mіsyatsya ... Nareshty dokonuje dwóch samostanowienia ... Niemniej jednak tragedię i wytrwałość przypisuje się okazjonalnym "Zirki, jaka zimna gęsia skórka ”, i metafora „zdrapał niebo plecami" Powąchaj nas i uważaj na nas: "Dlaczego będziesz szczęśliwy?"

Zarówno w prozie, jak iw podróży autora skłoniła nas myśl: w życiu nie ma nic lepszego. Sam Vipadok rządzi światłem. Mówiąc, Bóg powstał w świetle połówek serc i smrodu, dopełniając wszystkich trudnych i niechętnych, by zjednoczyć się w jednym celu. Vipadkova zustrich Maistra i Margarity stały się śpiącym, zmysłem węchu, smród był widoczny w sercu kohannya. Qia love pomogła mu przeciwstawić się Złu, powitać Temryaviego, uzyskać wgląd w kreatywność i szczęście.

Odcinek pierwszego rozwoju Maystr and Margarity to jeden z najważniejszych i najważniejszych momentów w rozwoju wszelkiego rodzaju rzeczy. Najważniejsza jest miłość do historii bohaterów głowy.

Problem spravochnaya kohannya leży u podstaw wielu odcinków najlepszych. Zustrich Maistra i Margarity były vipadkovoy, szkarłatu nie można powiedzieć o czymś prawie jeden do jednego. Gdy szliśmy przez pustą ulicę, smród dostrzegł potrzebę w kohannie. Tse pochuttya rapta uderzył ich obu. Bulgakov perekonnogo, scho odniesienie kohannya vinnik jest nieobsługiwane, a ludzie nie są w stanie naprawić yy. Bohaterowie Zustrich przerobili całe życie na Yaskrav i przypominają zmist. Miłość była silna, więc Mistrz walił całym uczuciem yogo iznuvannya. A jeśli Margarita była za drzwiami, dla Maistra wszystko było przyćmione.

Podany odcinek Bułhakow ma taki symbol jak yaskravi zhovti kiti na płaszczu czarnego bohatera, aby dodać opis trywialności kohannyi i przekazu tragedii.

Przy takiej randze odcinek jest ważniejszy niż kompozycja powieści Bułhakowa.

I nawet to samo pisanie z Margaritą za życia Majstra poinstruowało okres rozwoju, a wkrótce napisanie tviru o Pontii Pilat, która stała się głową jego twórczości.

Zaktualizowano: 2017-07-11

Uwaga!
Yaksho Mamy ułaskawienie lub ułaskawienie w Drukarsku, zobacz tekst i natisnit Ctrl + Enter.
Sam Tim nadaste niedoceniony wyrzut dla projektu i dla czytelników.

Dziękuję za szacunek.

.