Ten cudowny miti, choć dumny ze swojej ręki, postawił Apolla nad pobitym potwornym Pitonem, zdobywając w pobliżu zachwyt, by zobaczyć młodego pustego, boga miłości Yerota. Skecz wesoło kozłował, a nawet naciągnął swój złoty łuk. Apollo uśmiechnął się do swojej potęgi i powiedział do dziecka:

- Dlaczego, dziecko, jest taka niebezpieczna zbroya? Zróbmy to brutalnie w ten sposób: o skórę z nami zadbaj o swoje prawa. Siwiej i daj mi złote strzały. Oś jest taka, jakbym ją cudem uszkodził. Jak możesz dorównać mnie, niosącemu strzałę?
Obrazheniy Erot virishiv karze nieroztropnego boga. Wygrywając przebiegle i odpowiadając dumnemu Apollo:
- A więc wiem, Apollo, ale twoje strzały nie znają błędu. Ale to navit nie są ukryte przed moimi strzałami.
Erot machający swoim złotym krylem i mitologią zła przed wysokim Parnasem. Rycerz z jego sagajdaku ma dwie złote strzały. Jeden strzał, który zranił serce i miłość, wysłał mnie do Apolla. A strilo, wіdkіdaє kohannya, przebiło serce Daphne — młodej nimfi, córki boga rzeki Peney. Po rozerwaniu trochę pustej przestrzeni swoim złem, mam rację, purhayuchi z ażurowym krylem, odleciał. Apollo zapomniał już o swoim stworzeniu z pustego Erotoma. Vin i bez tego mav bugato ref. І Życie Daphne prodovzhuvala, ponieważ nic w nim nie było. Vona, jak i wcześniej, biegały ze swoimi przyjaciółmi-nimfami na skromnych galyavinach, chwytały, bawiły się i nie znały obecnych turbotów. Wielu młodych bogów zostało przywitanych miłością do złotowłosej nimphi, Alevon widział ich wszystkich. Nie pozwoliłem żadnemu z nich się zbliżyć. Wraz z ojcem, starą Peny, dedalowie często mówią do córki:
- Jeśli przyprowadzisz mi zięcia, córko? Jeśli dasz mi prezent?
Ale Daphne tylko śmiała się wesoło i wychowywała swojego ojca:
- Nie muszę być w niewoli, mój drogi tato. Nikogo nie lubię, ale niczego nie potrzebuję. Chcę być taki, jak Artemida, jak dziewczyna.
Nie od razu inteligencja mędrców Penyi, która stała się jego córką. Ta piękna nimfa sama nie wiedziała, że ​​Eroth jest winny wszystkiego i że strilo zranił ją w serce, gdy jechała kohannya.
Pewnego razu, wylewając się na skamieniały żółć, Apollo pokonał Daphne i od razu rana ożyła w jego sercu, którą krok po kroku zaczął zabijać Erot. Gorąca kohannya wślizgnęła się do nowego. Szwidko, Apollo zszedł na ziemię, nie podnosząc piekącego spojrzenia młodej nimfy i wyciągając do niej rękę. Ale Daphne, bo tylko kopnęła potężnego młodego boga, poczuła, że ​​to wszystko od nas. Apollo rzucił się za swoim kohanem.
- Sty, piękna nimfa, - Volav ją wygrywa, - dlaczego mówisz o mnie, dlaczego jagnię? Więc od orła do latania, gołębia i jelenia, od lewej. Ale, kocham cię. Uważaj, tu nie jest dobrze, nie upadaj, błogosławię cię. Tee zraniła się w nogę, zupina.
Ale żeby nie przepraszać, nimfa jest piękna, a Apollo wie i wie dobre rzeczy:
„Nie znasz siebie, dumna nimfie, od której bizysz. Aje jestem Apollo, grzechem Zeusa, a nie zwykłym śmiertelnym pasterzem. Bagato hto nazwać mnie urzędnikiem, ale nie mogę ci cytować mojej miłości.
Durham wzywa Apolla do pięknej Daphne. Vona rzuciła się do przodu, nie zbierając drogi i nie słysząc jej wołań. Odyag її majors o zwycięstwo, złoci woźnicy podnieśli się. Spalmy rumieńcem ognia! Daphne stała się jeszcze piękniejsza, a Apollo nigdy nie dał się przytłoczyć. Wygraj dodav kroku і już nazdoganyav її. Daphne zobaczyła ją za plecami i pobłogosławiła swojego ojca Peneya:
- Ojcze, moja droga! Pomóż mi. Ustąp, ziemio, zabierz mnie do siebie. Zmień mój wizerunek, zdobądź mi jeden kraj.
Powiedziała tylko kilka słów, jakbym zobaczyła, że ​​wszystkie maluchy, dolne piersi, były pokryte cienką bruzdą. Dłonie i palce zamieniły się w uszy paskudnego wawrzynu, włosy na głowie zaszeleściły zielonymi liśćmi, lekkie odnóża korzeni wrosły w ziemię. Apollo dotknął pnia dłonią i zobaczył, jak poprzednio świeżą korą, by drżeć ciszej. Wygraj sznurek z drzewa, całe yogo, wyprasuj kąski. Ale żeby nakręcić drzewo, nie chce się wszystkiego zrywać i naprawiać.
Dovgo, wstając w udręce, Apollo poinstruował dumnego laura i nareshti vimoviv w skrócie:
- Ty nie chciał przyjąć mojej kohannyi, a w efekcie mojego składu, pięknej Daphne. Todi stanie się moim drzewem. Wyjdź ze swojego liścia i pomaluj moją głowę. Nie obchodzi mnie nikoli nie v'yana twoich zieleni. Pozostań zielono!
Pierwszy Wawrzyn cicho zaszeleścił na widok Apolla, ale nie pogodził się z nim, chwytając jego zielony wierzchołek.
W tej godzinie, zakochawszy się w maleńkich gai Apollo, de mid-szmaragdowe zielenie zostały przyciągnięte do światła wiecznie zielonego dumnego lauru. U przełożonej jej pięknych towarzyszek, młodych muz, był tu szum w uszach z powodu złotej liry w jego rękach. Często podchodził do ukochanego lauru i od razu chwytał się za głowę, szarpiąc za sznurki swojego kifari. Urocze dźwięki muzyki były księżycowe na toczącym się lesie, a wszystko uspokoiło się w zalanym szacunku.
Ale nidovgo Apollo cieszy się swoim burzliwym życiem. Kiedyś wezwał go wielki Zeus i powiedział:
- Ty zapominasz, blue my, o instytucjach, które zamawiam. Wysiłki, które popełniły zbrodnię, są winne oczyszczenia z przelanej krwi. Powyżej możesz powiesić fabułę morderstwa Pythona.
Nie stając się Apollem, starł się ze swoim wielkim tatą i pokonał go, ale sam dziarski Python przyniósł ludziom wiele obywatelstwa. Ja za decyzje Zeusa pogwałcił odległą Tesalia, rządząc mądrym i szlacheckim królem Admetem.
Stając się Apollo życia na dworze Admeta i służąc wam prawdą, vikupayuchi ich grzech. Admet poinstruował Apollina, aby pasł stado i zwracał uwagę na szczupłość. W pierwszej godzinie, gdy Apollo został pasterzem cara Admeta, dzikie zwierzęta ze stada nie były ciągnięte przez dzikie bestie, a inne konie były maltretowane w całej Tesalii.
Aleh kiedyś powalił Apolla, a po połknięciu cara Admeta nie żył, nie p'є, chodź, opadamy. A nie bar i wykryto przyczynę jego zamieszania. Ujawnij, zakochał się w Admet do cudu Alkesta. Przypomnijmy sobie bulo tse kohannya, młoda krasunia kochała też szlachtę Admeta. Ale Batko Peliy, car Iolka, zainstalował nieokreślony umysł. Wygranie zaproszenia do Alkest do oddziału tylko dla tego, który przybył do rydwanu zaprzężonego przez dzikie zwierzęta - lewą i dziki.
Implikacje Admet nie wiedział, co zrobiti. І nie tych, którzy wygrywają buv słabe chi straszne. Możemy i nie możemy być silni, ale król Admet. Ale wygraj i nie wiedząc, co jest, ponieważ możesz dopasować się do tak przytłaczającej zavdannya.
– Nie martw się – powiedział Apollo do swojego pana. - Nemaє w całym świecie niczego niespokojnego.
Apollo dotknął ramienia Admeta, a car zobaczył, że został wylany z przytłaczającą siłą. Radio, wirus wina w lesie, pochwycił dzikie bestie i szybko zaprzęgło je do swojego wozu. Gordy Admet rzucił się do pałacu Pelii na swojej niezrównanej uprzęży, a Peliy uczynił swoją córkę Alkestą dla oddziału potężnego Admeta.
Apollo miał szczęście służyć królowi Tesalii, nie podejmując decyzji, ale potem zwrócił się do Delf. Tutaj już sprawdziliśmy nowy. Matka, bogini Lito, rzuciła się do zmysłów. Piękna Artemida przybiegła z miłości, bo czuła się, jakby się odwróciła, bracie. Pojechaliśmy na szczyt Parnasu i tutaj spędzili cuda muzyki.

Długoletnia mitologia bagatu postaci tsikavih. Bogowie Krymu i kraina Yogo, legendy opisują udział zwykłych śmiertelników i ciszy, których życie było związane z boskimi skrzydłami.

Historia wędrówek

Dla perekazami Daphne jest nimfą girka, ludem będącym zjednoczeniem bogini ziemi Gei i małego boga Peneya. W "Metamorfozach" wyjaśnię, że Daphne urodziła się dla nimfi Creusi dla romantycznego związku z Penneum.

Autor Tsey widział mit, który informował o tych, którzy zostali pochowani w uroku boskości, przeszywającym strzałą Erota. Krasunya nie dała mi kredytu, co więcej, dużo strzelali przed kohannyą. Perekhovyuchis z perelivan Boga, Daphne zwróciła się o pomoc do tatusia, jak ponowne zrobienie drzewa na drzewie laurowym.

Według wersji pierwszego pisarza Pausania córka Gei i boga Rika Ladona Bula została przeniesiona przez matkę na wyspę Kryt, a na wyspie, znanej de vona, pojawił się wawrzyn. Apollo wypluwa wina z drzewa.

Mitologia grecka słynie z różnorodności interpretacji, która miłej lektury Znam trzeci mit, Apollo i Leucippus, synonim władcy Yenomai, wymarli za tą samą boskością. Carewicz, przebierający się w ubranie kobiety, ponownie noszący ubranie dziewczyny. Apollo czaruje joga i yunak pishov kąpią się od razu od dziewczyn. Carewicz został wbity za oszukanie nimfi.

Zazhayuchi na tych, których Daphne kojarzy ze wzrostem, otacza niezależny udział w mitologii. Nieumyślnie chi stała się istotą ludzką. Zdebіlshy zdobył skojarzenie z atrybutem, który jest wszędzie nadzorcą Apolla. Spacer po raz pierwszy do korzeni w pobliżu miasta historii. W języku hebrajskim znaczenie imienia zostało przesunięte na jak „laur”.

Mit o Apollo i Daphne

Patron mistyków, muzyki i poezji, Apollo, błękitna bogini Latoni. Zazdrosny oddział Gromowładcy nie dał kobiecie możliwości poznania linii. Poprowadziła smoka, by podążał za nią, do imienia Pifon, który gonił Latonę do tego momentu, nie rządziła Delosem. Tse buv suvoriy to bezludna wyspa, jak razkvit z ludami Apolla, tej siostry. Na opustoszałych brzegach iw pobliżu zbocza pojawiły się linie rosy, zaostrzające senne światło.

Zakłopotany pośród tsibulei Yunak zemścił się na Pyphonie, który nie dawał mu spokoju. Po przybyciu na niebo aż do ponurego wąwozu, smoka de roztashovuvsya. Przerażający psotny zombie gotowy zabić Apolla, choć Bóg uderzył go strzałami. Yunak, chwaląc się swoim nadprzyrodzonym charakterem, wzniósł wyrocznię tę świątynię w miejscu kultu. Za legendą jest to miejsce, w którym znajduje się Delphi.

Niedaleko bitwy rozlał się Eros na pustkowiu. Beshketnik wygrawerowany złotymi strzałkami. Jeden koniec został zastrzelony malując złotym czubkiem, a drugi ołowiem. Przedostań się przed chuliganem, Apollo wzywającym gniazda Yerotha. Slammer puścił strzałę w sercu Boga, której złoty czubek wbija się w kohannya. Przyjaciel postrzelony kamiennym czubkiem skubnął uroczą nimfę Daphne w serce, pozwalając reszcie budynku zasnąć.

Straciwszy piękną dziewczynę, Apollo zakochał się całym sercem. Daphne jest szczęśliwa. Bóg wysłuchał tej nowej godziny i nie mogłem jej rozpoznać. Jeśli Apollo nablizivsya vprytul, więc, gdy tylko miała ochotę zobaczyć dyhannya, Daphne była wdzięczna tacie za pomoc. Aby uwolnić córkę od agonii, Penny przerobił drzewo na drzewo wawrzynowe, ręce na loszkach i włosy na liściach.

Zrujnując to, co prowadził Yogh Kohannya, niezaangażowany Apollo chwycił drzewo. Vin virishiv, scho winorośl laurowa Zapytaj suprovodjuvatime yogo o zagadkę o kohanie.

W kulturze

"Daphne i Apollo" to mit, który nodihav mittsiv z młodych stołów. Wygraj, aby wprowadzić liczbę popularnych legend do epoki hellenizmu. W starożytności fabuła była znana z wizerunku rzeźb, które opisują moment odtworzenia dvchini. Mozaiki zostały wyeliminowane, co zwiększyło popularność mitu. Artyści i rzeźbiarze z ostatniej godziny zostali cherubizowani przez Viclad Ovidia.

W okresie renesansu starożytności zapanował wielki szacunek. W XV wieku istnieje popularny mit o Bogu i nimfie w obrazach malarzy Pollaiolo, Berniniego, Tupolo, Bruegla i innych. Rzeźba Berniny w 1625 r. została przeniesiona do kardynalnej rezydencji Borghese.

W literaturze obrazu Apolla i Daphne kilka razy można się domyślać. XVI wiek napisał „Carivna” Sachsa i „D”. autorstwa Bekkarego, którego podstawę stanowiły motywy mitologiczne. W XVI wieku poezji Rinuchchina „Daphne” została przyporządkowana muzyce i tak jak i podczas tworzenia Opitsy stała się librettem operowym. Nadikhayuchis іstorієyu o nieumyślnie kohannya, tworzyć muzykę napisany przez Schutza, Scarlattiego, Haendla, Fuchsa i.

Kim są Apollo i Daphne? Pierwszy z tsієї pari znany jest jako jeden z bogów olimpijskich, syn Zeusa, patrona muz i wielkiej tajemnicy. A co z Daphne? Tsey postać z mitologii Starożytna Grecja maє nie jest mensh visko pokazhennya. Її tata buv za wersją Ovidiya tesalskiego boga Richkovy Peney. Pausaniy jest matką córki Ladona, patronki małej dziewczynki w Arkadii. A matka Daphne była boginią krainy Gaia. Dlaczego ta Daphne została z Apollo? Jak qia tragiczna historia o Nevgamovnie i zobaczyć, jak otworzyć się na dzieła artystów i rzeźbiarzy z przeszłości? Aby uzyskać więcej informacji, przeczytaj statystykę tsy.

Mit o Daphne w Levkіppa

Wygraj vikristalizuvavsya w erze hellenizmu i kilka opcji. Historia wykładów Naybіlsh pod nazwą „Apollo i Daphne” jest opisana przez Ovіdієm in yogo „Metamorfozy” („Przebudzenie”). Yuna nimfa żyła i odniosła zwycięstwo przed swoim orędownikiem, podobnie jak przed nią, Daphne dała również cenną siedzibę. Ma niespokojnego, śmiertelnego Leukuppusa. Zbliżysz się do pięknej kobiety, podciągając jej włosy i wciągając włosy w warkocze. Oszustwo Yogo skrzywiło się, gdyby Daphne i inne dziewczyny poszły popływać u Ladona. Obrazhenі kobiety razderli Levkіppa. Dlaczego Apollo jest tutaj? - Włącz V. Tylko kawał historii. Syn Zeusa w tym momencie mniej sympatyzował z Daphne. Ale i todi, odchodzący bóg jest zazdrosny. Matka dzieci zła Lewkipa nie bez pomocy Apolla. Ale tse bulo shche nie kohannya ...

Mit o Apollo i Erocie

Napar na mystestvo

Fabuła mitu „Apollo i Daphne” oparta jest na najpopularniejszym wśród kultury hellenistycznej. Yogo zostało zaczerpnięte z wersetów Ovidiy Nazon. Antikov sprzeciwiał się samej przemianie pięknej dziewczyny w nie mniej piękną rozetę. Ovidiy opisują, jak wiem, za liśćmi odsłonięcia, dolne piersi pokryte są korą, dłonie podane w błogości, złocą się, a nogi shvidky - za korzeniami. Ale wydaje się śpiewać, jest piękny. W historii starożytności nimfa była najczęściej przedstawiana w momencie jej cudownego odtworzenia. Lishe Inodi, jaka, na przykład na stoisku Dioskuriva (Pompeje), mozaika reprezentowana przez pochylonego Apolla. Ale na początku epoki artyści i rzeźbiarze pracowali, gdy tylko Ovidia wyszła na place. Sama w miniaturach-ilustracjach do „Metamorfoz” utknęła vropeyske mystestvo rozgrywa się fabuła „Apollo i Daphne”. Obraz jest obrazem transformacji dvchini, scho do życia, do lauru.

Apollo i Daphne: rzeźba i malarstwo u Europejskiej Mistrzyni

Epoka Renesansu jest tak nazywana, ponieważ zainteresowała się nią Starożytność. Naprawiając ze stolicy Quadrocento (piętnaście wieków), nimfa i bóg olimpijski dosłownie nie opuścił płótna domów mas. Nybilsh vidomy Vitvir Pollaiolo (1470-1480). Yogo „Apollo i Daphne” to obraz przedstawiający Boga w wymiętej marynarce, ale z bosymi stopami i nimphu – w tkaninie z zielonymi włosami zamiast palców. Temat ten stał się jeszcze bardziej popularny w re-iteracji Apolla i reinkarnacji obrazów Berniniego, L. Giordano, Giorgione, G. Tupolo i Navita Jana Bruegla. Nie przejmuj się tymi frywolnymi i Rubensami. W epoce rokoka fabuła buv jest nie mniej modna.

„Apollo i Daphne” Bernina

Ważne jest, aby sprawdzić, czy grupa rzeźbiarska Marmurowa to robot maister-pochatkivtsa. Jednak odkąd Tvir w 1625 roku rotsi upiększył rzymską rezydencję kardynała Borghese, Giovanna straciłaby dwadzieścia shist. Dwuczęściowa kompozycja jest jeszcze bardziej kompaktowa. Apollo mayzhe gonił Daphne. Nimfa jest nadal nieuszkodzona, ale nadal widać metamorfozy: puszyste włosy mają listek, aksamitna skóra pokryta korą. Apollo, a za nim spojrzenia, kawaler, uh, wisi vidobutk. Meister dosłownie przekształci marmur na nitkę. І mi, podziwiaj grupę rzeźbiarską „Apollo i Daphne” Bernina, zabuvaєmo, przed nami - ogolona Kam'yana. Figuri jest tak plastyczne, że jest prosto na wzgórze, więc do budowy pachnie oderwanym eterem. Postacie nie dotykają ziemi. Aby usprawiedliwić obecność cudownej grupy w budce duchowej jednostki, kardynał Barberina napisał wyjaśnienie: „Kozhen, który shukay, odżywia się pięknem shvidkoplinnoy, riziku spoczywaj w zagłębieniach, zbieraj ciężkie jagody tego liścia”.

Ławri Apollo. - reinkarnacja Daphne. - Rozpach nіmfi Klіtії. - Lyra ten flet. - Silenus Marsiy. - Do początku Marsia. - Vukha cara Midasa.

Ławri Apollo

Reinkarnacja Daphne

Lavri, która śpiewa i śpiewa, czołgając się na spacery, nimfa Daphne na drzewie laurowym. O początkach starego greckiego mitu.

Piszę, gdy poruszam się po Pythonie, Apollo Zustrichak Sina Wenus - Erota (Amorek, Kupidyn), ciągnąc za łuk i odchodząc od nowej i yo strzały. Todi Erot virishu zemści się na Apollu.

Sagaidaku Yerota ma wiele upodobań: zaszczepia się miłość i namiętną miłość w rannych przez siebie i w oguidu. Bóg wie, że w suchym lisie żyje urocza nimfa Daphne; Eros wie też o tych, że Apollo jest winny przejścia przez całą linię i zranił prześmiewcę strzałą kohana, a Daphne strzałą ogidi.

Tilki-but-Apollo, okładając piękną nimfę, natychmiast rozpalił się z miłością do niej i do niej, by opowiedzieć Daphne o swoim sukcesie, dzięki takiemu rytowi, by opanować jej serce. Bachachi, czego Daphne nie słyszy, Apollo, bazhayuchi, przynieś to, kiedy mówisz Daphne, to bóg snu, pieśni do całej Grecji, grzech Zeusa, uświęcający i dobroczyńca wszystkich ludzi.

Ale nimfa Daphne, widziałem przed nową rundą, szybko w oczach Apolla. Daphne przedziera się przez kamień i skeli. Apollo podąża za Daphne, błogosławiąc i głośno. Można znaleźć Nareshti Daphne, małe dzieci Peneya. Daphne, by poprosiła małego boga, tatę, by pozwoliła piękności i sami vryatuvati z remiksu znienawidzonego Apolla.

Bóg Richkovy Peney wysłuchał plotki: Daphne zaczęła widzieć, jak członkowie kory, po prostu zwinięci na korze, włosy skręcają się na liściach, nogi rosną do ziemi: Daphne obróciła się na laur. Apollo, scho przybył, dotykając drzewa i czując małe serce Daphne. 3 gilok z drzewa laurowego Apollo spleciony z winem i ozdobiony złotą lirą (kifaru).

Stare greckie słowo to Daphne(δάφνη) gdzie ja oznacza laur.

Herkulanum uratowało kręgosłup małego chłopca, obraz reinkarnacji Daphne.

Trzech nowych artystów, rzeźbiarz Kustu, otworzył dwa piękne posągi, aby przedstawić Daphne, żyć i tłumaczyć Apolla. Obraza posągu znajduje się w pobliżu ogrodu Tuyillri.

Trzech artystów namalowało obrazy z fabułą Rubensa, Poussina i Carlo Maratte'a.

Dzisiejsze przebłyski starożytnych mitów vvazhayut, gdy Daphne obserwowała świt; Do tego starożytni Grecy, bazhayuchi visloviti, jak świt leci (gaśnie), jak pojawia się słońce, wydaje się poetycko: Daphne tikak jest piękna, tylko Apollo chce się do niej zbliżyć.

Rozpach nіmfi Klіtії

Apollo, u własnego diabła, widząc cohannia nimfi Klitiya.

Nieszczęsny Klitia, cierpiący na baidujosti Apolla, spędzał dnie i noce z śpiącymi, nie akceptując zimowej rosy poza rosą nieba.

Oczy Klientów Bully były stale wyprostowane na słońce i podążały za nim aż do zachodu słońca. Stopniowo nogi Klitii zamieniały się w korzeń, a ich donosy – na nutę śpiocha, jaka i dosi dalej zasypiają.

Patrząc na śpiocha viglyadi nimphu Klitia nigdy nie przestaje kochać wymienionego Apolla.

Lyra (kifara) to flet

Lyra (kifara) jest wiecznym towarzyszem boga harmonii i poezji Apolla i jako taka ma nosić imię Apollo Musaget (przywódca muz) i być przedstawiana przez artystów z laurami w rękach starego.

Lyra (kifara), czyli sagaidak jaka i strzały, są głównymi znakami boga Apolla.

Dla starożytnych Greków lira (kifara) była instrumentem do grania muzyki narodowej, przeciwko fletowi i do grania wolnej muzyki.

Długoletnie słowo kifara(κιθάρα) Mieszkam w europejskich movs w pobliżu własnej strony - słowa gitara... Taj ja instrument muzyczny gitara - tse not so inshe, niczym długoletnia grecka kifara, która zmieniła się ze stolika na plin - należąca do Apolla Musageta.

Silen Marsiy

Do początku marca

frygijski silny (satyr) Marsiy znać flet, yaku rzucił boginię Atenę, potrząsając yakos, yaku mówić її potępiając, jeśli jest na krawędzi.

Marsiy doprowadzi do perfekcji muzykę gris na flecie. Pisząc swoim talentem, Marsy znudził się okrucieństwem boga Apolla na zmagannya i został naruszony, tak że odwroty zostaną wywołane przez właściciela zwycięstwa. Muzy bouli obranіyami tsyogo zmagannya; smród pachniał tłuszczem Apollina, jakbym odniósł sukces w takim stopniu. Apollo przywiązał przytłoczoną Marsię do drzewa i zdrowego shkira.

Satiri i nimfi rozlewały się stylem łez nad okropnym muzykiem frygijskim i z tych łez osiadł rychka, nazwany rokiem im'yam Marsia.

Apollo nakazał udać się do shkiry Marsa w jaskini, w miejscu Kelenah. Długoletnia legenda rozpovіdaє, shkіra Marsіya tremtіla nіbi z radości, od dźwięków fletu księżycowego w jaskini i stała się niewzruszona, jeśli grali na lіrі.

Strata Marsia była często tworzona przez artystów. W pobliżu Luwru znajduje się wspaniały antyczny posąg przedstawiający Marsy'ego, przywiązanego skręconymi rękami do drzewa; pod stopami Marsa głowa jest kaszką.

Wizerunek Apolla z Marsa był także przedmiotem wielu obrazów; z nowej popularności obrazów Rubensa.

Nadnaturalność między wejściem a zejściem pojawiła się w stare greckie mity w formach nairaznomanitnih, ale najczęściej jaka muzyczna zmagannya. Mit o Marsie skończy się jeszcze ostrzej, ale całość opowie dzikie bestie pierwszych ludów. O ile na początku starożytności śpiew nie przeciwstawia się horrorowi, który objawił bóg muzyki.

Śpiewacy komiksowi często wnoszą do swoich prac satyrę na Marsy. Marsiy to w nich rodzaj samośpiewających nevigli.

Wśród Rzymian mit Marsa miał takie samo znaczenie: znany był z alegorii nieskazitelnego, ale sprawiedliwej sprawiedliwości, a mit o Marsie tak często widuje się na pomnikach rzymskiej tajemnicy. Posągi Marsa wznoszono na wielu placach, widziano sądy, a we wszystkich rzymskich koloniach – w budynkach dworskich.

Vukha cara Midasa

Nieco więcej zmagannya, ale jaka, skończyło się w najlżejszych i we wczesnych dniach śmierci, wychowane przez Apollina i boga Pana. Wysiłki obecnych na nowym podjęły ciężar Apolla i nazwali go bohaterem, pozbawiając Midasa oskarżuwa za cenę decyzji. Midas buv tego samego króla, którego kiedyś bogowie ukarali za bezkompromisową żądzę złota.

Teraz jednak Apollo zachwyca się swoją bezproblemową krytyką, przekładając vuha Midasa na osły, dovgy.

Mіdas retily prikhovuvav osioł wuha pіd frigіyskiy kovpak. Tylko cyrulik z Midasa wiedział o tse i został uzdrowiony ze strachu przed śmiercią przez strach przed śmiercią.

Ta taunnica strasznie owinęła duszę balacucha, naruszyła brzeg rzeczki, poruszyła dziurą i zrobiła promocję, polowała na nią: „Car Midas ma osły w vuh”. Następnie, pilnie kopiąc dziurę, wygraj śmierć domu. I przy tej okazji rosły trzciny, a smród uderzający w ziemię szepnął: „U króla Midasa osioł vukh”, a tsya tamnitsa stał się rodzajem całej ziemi.

W Muzeum Madryckim znajduje się obraz Rubensa przedstawiający proces Midasa.

ZAUMNIK.RU, Ugor A. Polikarpov - redakcja naukowa, korekta, rejestracja, redakcja, objaśnienia, objaśnienia, tłumaczenia z łaciny i starogreckiego; musisz zachować swoje prawa.

Wiele mitycznych postaci od dawna zna swoje wizerunki na obrazach, rzeźbach, freskach. Apollo i Daphne to nie roczniki, smród obrazów na malowniczych obrazach, ale wielki rzeźbiarz Giovanna Lorenzo Bernini, który stworzył rzeźbę niczym dom na całym świecie. Historia nieubłaganego boga jest wrogo nastawiona do swojej tragedii i nabiera aktualności do dnia dzisiejszego.

Legenda o Apollo i Daphne

Apollo Bouv to bóg tajemnicy, muzyki i poezji. To legenda, jakbym wypędził młodego boga Yerotha, dla którego puścił młodego boga. I do przyjaciela strzału - antypatii - pozwalając Yerosowi udać się do serca Daphne, która była córką boga rzeki Peney. Ja, jeśli Apollo pokonał Daphne, od pierwszego spojrzenia na nową, zarzuciła miłością młodą i piękną dziewczynę. Wygraj zakokhavsya i nie pomyślałem, aby rzucić okiem na to bezprecedensowe piękno.

Dotknięta w sercu strilo Erota, Daphne od pierwszego wejrzenia odczuwała strach i płonęła nienawiścią do Apolla. Niezadowolony z twojego sentymentu, spieszyłem się, aby go zdobyć. Ale scho shvidshe Daphne zobrazowała się w tekti jako perelіduvach, a następnie napolіvіm bov zakhokhany Apollo. Jeśli wygra Mayzhe po spotkaniu ze swoim kohanem, dziewczyna pobłogosławiona, bestialska dla taty i poprosi o pomoc. W tym momencie, gdy krzyczała w rozecie, jej nogi zaczęły wydawać się zdrewniałe, zakorzenione w ziemi, jej ręce zostały przerobione na gilki, a włosy stały się liśćmi drzewa laurowego. Uroki Apolla nigdy do ciebie nie dotarły, jeśli byli gotowi zaakceptować nieuchronnie.

Historia połączona tajemnicą

Apollo i Daphne, historia tych, którzy są wrogami tragedii i tragedii, paraliżowała wielkich malarzy, poetów, rzeźbiarzy i rzeźbiarzy sukcesu historii. Artyści byli magiczni, aby przedstawiać duże na swoich płótnach, rzeźbiarze byli zmagiczni, by przekazać moc kohana i asymilację bezwłosego oprawy młodego boga Apolla.

Widzimy istotę, która rzetelnie przedstawia tragedię historii historii, płótno A. Pollaiolo, który w 1470 roku namalował obraz o tej samej nazwie „Apollo i Daphne”. Wisi przez rok w London National Gallery, udając, że patrzy na realistyczne wizerunki bohaterów. O potępieniach boskości czyta się kołysanie w godzinie męki i agonii Apolla.

Yaskraviy przedstawiciel stylu rokoko Giovanna Battista Tyupolo naśladujący w swoim obrazie „Apollo i Daphne” ojca dvchini, który pomógł pomóc wyjątkowości peresliduvach. Jednak na twarzy Yogo czyta się rozpach, nawet cenę takiego vizvolennya nadto visoka - nie jesteś bardziej żywy niż wśród żywych.

Aleh znalazł obraz kryjący się za motywami mitu, rzeźbę Giovanny Lorenzo Berniniego „Apollo i Daphne”. Її opisać tę historię, aby zasługiwać na okremu szacunek.

Rzeźba Giovanny Bernini

Wielki włoski rzeźbiarz i architekt zasłużenie przywołuje geniusz baroku, którego rzeźby żyją i dyhayut. Jednym z największych osiągnięć jest J. Bernini „Apollo i Daphne”, wczesne dzieło rzeźbiarza, jeśli był odpowiedzialny za patronkę kardynała Borghese. Zwycięstwo її na 1622-1625 skałach.

Bernini w oddali przekazują moment do razpachu i upadku takich jak Apollo i Daphne. Rzeźba urzeka swoim realizmem, czyli kto mieszka w tym samym miejscu. Tylko w Yunaku można zobaczyć bazhannya opanuvati dіvchinu i tę pragne za całą cenę wychodzenia z rąk. Rzeźba została połamana z marmuru Karar wysokości 2,43 m. Talent i pewność siebie Giovanny Bernini pozwoliły mu dokończyć arcydzieło sztuki na dziwnie krótki termin. Tegoroczna rzeźba znajduje się w pobliżu Galerii Borghese, niedaleko Rzymu.

Historia rzeźby

Jak i wiele innych rzeźb, obraz „Apollo i Daphne” autorstwa Giovanny Bernini zastępujący włoskiego kardynała Borghese. Rzeźbiarz widział swoją pracę nad nią w 1622 rotsi, protestujący musiał przerwać dla głównego kierownika kardynała. Po zatrzymaniu niedokończonego obrazu Bernin chwycił Davida, a następnie zwrócił się do przerwanego robota. Posąg Bula jest wykończony w 3 skalistych, 1625 skalnych.

Jak uzasadnić pojawienie się w kardynalskiej kolekcji rzeźb z uhilem jazychnickim, bulo vygadano dvovirsh, jak opisać moralność sceny przedstawionej przez bohaterów. Zmysł Yogo poleciał do tego, kto biegnie za pierwotnym pięknem, zostaje pozbawiony liści i liści w dłoniach. Tegoroczna rzeźba, przedstawiająca ostatnią scenę krótko żyjących Apolla i Dafne, stoi pośrodku jednej z sal galerii i stanowi centrum tematyczne.

Cechy otwartego arcydzieła

Bagato widziane w galerii Borghese pod Rzymem oznacza, że ​​rzeźba vicliks jest przed sobą niejednoznaczna. Można się nim zachwycać na sposób bagatoraz, a w ryżu wizerunków bogów, w starej Rosji, w koncepcji pozamiejskiej jest coś nowego.

Na pewno będę w nastroju do oddania jednej miłości i chęci oddania wszystkiego za zdolność matki do zakochania się w dziewczynie, co mam na myśli, ponieważ obraz jest w oczach młodej kobiety, jeśli tylko ona jest przekształcone w drzewo.

Obraz rzeźbiarski pojawi się z perspektywy, z rzutu oka. Nic dziwnego, że umieścili go na środku sali galerii. Odwiedzający skórę może poznać swój punkt widzenia i sformułować podstawę wielkiego arcydzieła.