Miłość przed stara ziemiażyje w sercu ludzi ze skóry. Miłość przed ojcostwem będzie w nas powstawać krok po kroku, ale w dzieciństwie przytłoczyła nas wrogość natury. Ojczyzna została wznowiona z cienkiego źdźbła trawy, z dystrybucji cytatów o galavinie, z asymilacji piękna naszej wielkiej i pięknej Ziemi. W dzień skóry wiedzieliśmy coraz więcej nowych i tików, wdychając od razu kawałek naszego świetne światło z imieniem gęsi - Batkiwszczyna.

Batkiwszczyna - przed tym miejscem dzieci pokazały się na światło i dały pierwsze słowo, poznały nowych przyjaciół i poszły pierwszy raz spać, te małe rzeczy, z którymi zrobisz na drutach piękną i niezapomnianą pomoc . Dzięki kreacjom wielkich ludzi można stworzyć wiraz miłości do Batkiwszczyny, bachennia, wezwanie do miłości do wybrzeża ojczyzny.

Na przykład Sergiy Oleksandrovich Asenin w swojej twórczości nieczęsto daje się schować za miłością do Batkiwszczyny, a śpiewając „Rus”, mówimy o tych, którzy są prawdziwymi patriotami Mikołaja i nie zmieniam swojej sprawy.

Wiersz Ołeksandra Ołeksandrowicza odgadnie też Blok „Makabrycznie, nie przebudzony”, opiszę pustkowie i głupoty rosyjskiego suspensu. Ale, nie dziw się tse, wygraj, aby kochać swoją Ojczyznę: „Tak więc, moja Rosja, droga dla mnie wszystkim krajom”. Na swój sposób A. Blok wzywa do miłości do swojej Batkiwszczyny, niewrażliwej na wszystko, co trudne.

Batkiwszczyna kurczowo trzyma się ludu, czyli kochać się z nią. Batkiwszczyna to całe mnóstwo ciepłych kutasów, jak mój pragmatyzm. Tse m_sce, w jaku ciągnie nas całe życie, w oddali od tego, co ważne. Batkiwszczyna to czas, kiedy odwracamy się z radości i dumy. O odpoczynek napiszemy z naszą Ojczyzną, tam będzie nasz dom rodzinny.

Jednocześnie z artykułu "Twir na temat" Cohannia do Batkiwszczyny "czytaj:

Składać:

Chimalo shirikh i wysoko
Słowo i cała zasługa. Wono nevid'-
Dużo z tej pięknej ramy, dalej
kabiny wykończeniowe życie towarzyskie ja z ruynuvannyam
ilu zostanie przemienionych w coupe ruiny.

Miłość do ostatniego dnia jest jedną z największych
Uczucie, zakorzenione w ludzkich duszach przez
tysiąc lat. „Prapor nikrashchy - dla dobra batkiwszczyny
walczy - powiedział Homer; „Mistam, świetnie
chiyu, blisky, doskonałość, przebudzenie,
kochać usi” – słowa Lucjana; „Vіtchizni
głos – głos najpiękniejszej muzyki” – P. Beranger; "Ja przyciemniam
Lukrecja i akceptacja dla nas ”- AS Griboedov;

„Nie ma człowieka w ludziach pięknego i drogiego dla ludzi
nie. Lyudin bez postaci ojca to małżeństwo ”- Y. Kolas.

Miłość do batkiwszczyny - jednej z najlepszych
zrazkiv kokhannya jaka taka. „Ojcowie są nam drodzy,
drogie dzieci, bliscy, krewni - nawet do Tsitse.
ron, - Ale wszystkie deklaracje o miłości do chogos
z'єднані jednym słowem "vіtchizna". Czosnek Yaky
Lyudin umrze za nią wagatisya, yaksho wygrał
Czy mogę przynieść laskę cynamonu?

Miłość do batkiwszczyny oznacza miłość do ojczyzny
i do ludzi, którzy w nich mieszkają. Dwa magazyny
Sam poczuj potrzebę natychmiastowego wyjścia, przygotowania się i
Wystarczy jeden. Ale traplyaatsya, jak smród jest tragiczny
rozproszenie: Lyudin kocha Batkiwszczynę, ale nie własną
Chestvennik_v. Miłość do batkiwszczyny, przeciwna
miłość do żywych ludzi nieuchronnie pojawi się
prosty i deklaratywny. Podoba mi się ten film z Ludiną
idź na szczyt mocy, wygraj, przynieś szyk
do ludzi.

Podstawy dyktatury i tyranii często leżą
sprzeciwiać się „wysokim interesom” Batkiwszczyny (so
chi іnakshe otozhnyuvannyh dyktator z jego
czy masz własne interesy lub interesy, za którymi powinieneś się bronić
grupie uniwersyteckiej) do interesów jakichkolwiek negatywnych
do ludzi. Tse vzhe dobry visloviv Sofokles na obrazie
dyktator Kreon, który kochał, jak witał, urodził
cóż, nie tylko ludzie, ale nie często
na nich i na siebie.

Czeski filozof ubiegłego wieku Y. Kolar bouv sklo-
nie protestować miłości do ludu, narodu - bądź-
do batkiwszczyny i postawić pierwszy wybór dla przyjaciela. „... Scho
winny umysłu, lyudin ma kochać bardziej - kraina chi
ludzie, naród batkiwszczyny? Ojczyzna może być łatwa
wiedzieć, czy mnie stracili
nigdzie i nikoli; Sama Batkiwszczyna nie żyje
ziemia, obcy przedmiot, cena osoby; narodowość

„No, nasze schronienie, życie, duch, szczególna moc”. Liu-
jechać do batkiwszczyny, przed dawnymi czasami budować Kolar
mamy naturalny instynkt,
ludzie, stworzenia i roslin na tę godzinę…
jaka miłość do ludzi zavzhdi uszlachetnionego rosum
ten święty. „... Drzewa Bagato i Kvitiv z takimi
Będę chory, by pędzić do ziemi mojego ojca,
duch i woda, jak zapach usycha, więdnie i więdnie, jak
їх przeszczep; leleka, lastivka i inshі overlіtnі
ptaki odwracają się od najpiękniejszych krain w ich pobliżu
zimna ziemia ojczysta, w pobliżu legowiska; bagato
zvіri dają sobie shvidsha wjechać, nie porzucając swojej ziemi.
lyu, jego terytorium, pecher, sviy dim i izhu oraz
jakby siłą virvemo ze starych umysłów
życie i tłumaczone w obcych krajach
ciasno wokół domu ”. Miłość do ojczyzny jaka nizcha
kroki miłości do batkiwszczyny są u władzy, pomyślałem
Kolar, niewinni ludzie, dikunov, jaka nie wiem
nic podobnego do narodu; szczęśliwy, przepraszam, że
Lyudin był chwalony za umieszczenie własnego narodu. „Gro-
Biy dikun jest bardziej lniany do swojej bieli, dymny.
hałaśliwe, przypominające przyćmione i brudne zapachy chat
a do niewinnej pustej przestrzeni lyudin nie jest podświetlony
stolittya do własnego pałacu i parku. Batkiwszczyna eskimosu, Yogo
strażnicy i dzieci - jest świetna kryzhina, scho pływać w shi
morze skalne; Krizhina Goyda
hwilyah, burze morskie i prądy morskie do przetarcia
Szerokie otwarte przestrzenie. Foki i ptaki morskie - oś
Yogo rodacy, riba że padlina - Yogo їzha. Rik dla rocka
mieszkasz w swojej ojczyźnie w czasach mojego ojca,
zaciekle podbijają miasta i kochają tak
mocno, ale nie promując 'bi її na najpiękniejsze
kłąb ziemi. Dikun zna ziemię, yaka yogo
urodziła, a nieznajomy i złodziej są wezwani w nowym
jedno zrozumienie; całe światło zamknięć na granicy krainy jogów.
Kogo możemy winić za tych piękniejszych i błogosławionych?

nayridnishe, scho mi maєmo? Nie dla siebie, nie dla naszej ziemi,
oraz nasi przodkowie i towarzysze ””.

Prawie nie barwisty, ale oczekiwania do opisania
sprawiedliwy. Rodacy dla Eskimosów to nie tylko foki
ptaki, a kochające wino to nie tylko drużyna tego dziecka, ale
ludzie, nie hej mali, ale ludzie, są wyjątkowi, tylko
yom mocą moich, perekazami, tradycji, na-
dіzhda w itp.

To też nie jest konieczne stverjuvati, co za suka
ludzie czują, że ojczyzna jest słaba, działają dalej
in'yazanosti do ludzi.

Kompozytor Sergiy Rachmaninow i jego drużyna, gorętsze
kochał Rosję, opierając się o Szwajcarię, zastrzelony
pod Lucerną, wyglądająca jak wieś Iwanówka,
jaki smród żyli. Ale znowu, zmień to w ten sposób i
to nie wyszło. Rachmaninow kochający myszy tse, nie ma
Włącz muzykę, wygraj dovgoi przerwać ponownie dla-
chal spasować. Ale yakos vin z mocno wypowiadanym słowem
o wtargnięciu starych rozmaitości. „Ach, są komary?
viguknuv vin, wpadając na jednego z nich.
lity nie vmyut. Nie nasz, Iwanowski - krzycz
Och, światło Boże nie zostanie przytłoczone”.

. Bunin, przemawiając do swojego sekretarza Bakhrakha: „Skil-
zanim Rosjanie uschnęli na obcokrajowcach. Od bіdnostі, od bі-
wspiął się? Nie wiem chyba - więcej
Tverskiy Vulytsi za co zła wioska
Півні, który został zrujnowany przez środek bólu i lіsіv ... ”
Liście Czechowa z Nicei do jego siostry Bunina vip-
sal: „... pratsyuyu, ku mojej wielkiej irytacji, nie wystarczy
brak dobrego, więcej pratsyuvati na cudzej łodzi
przy czyimś stole nie jest to przydatne ... ”Po przeczytaniu qiu vipiska,
zgaduє Bakhrakh, Ivan Oleksiyovych po przeprowadzce, cud
do wieczornego nieba Grasse i jak ciemne, sivba-

Kolar Y. O wymianie literackiej // Antologia
Filozofia słowacka. M., 1982.S. 234-235.

Jeden rosyjski pisarz, który żyje na emigracji, dodatkowo
po wyroku jego rodaka,
w Paryżu: „A co z Paryżem? Nic specjalnego. Oś
nasza ziemia: żyjemy na bagnach, a nie
Wijdesz!”

Nie idź do nieważnych, niestety, do skurwysynów.
możemy to zrobić lepiej, zmniejszymy to, lepiej, trochę gorzej.
Ziemia.

Protest przeciwko Batkiwszczyźnie i mieszkańcom Nicoli
nie przyniósł dobra. W tym
w vipadku, jeśli ojciec jest zainteresowany wystawieniem na jego interes
do ludzi, nie w tym, jeśli miłość do ludzi jest widziana wcześniej-
shanuvannya przed miłością do ojczyzny.

Poczucie patriotyzmu, aby okradać ludzi
kto jest całością - własnym ojcem, z którym wino jest gotowe się rozwijać
rozkosz i radość i smutek.

Rosiya, kohana, nie rozgrzewaj się na zim,
Twoje bóle - przeszyły mnie bólem.
Rosja, jestem twoim naczyniem kapilarnym,
Boli mnie, jeśli to boli, Rosja.

A. Wozniesieński

Ze szczególną gościnnością patriota prawie śpi
tak, jeśli znaczenie viprobovannya spadnie na ojczyznę.
Tania. „Rana zadana Batkiwszczynie,
herbata w sercu twojego serca ”(V. Hugo). Wiyna, głód,
spontaniczny rozpędzony tłum ludzi, zabuti zabuti
wszystko jest prywatne i ostatnie, widać to „od większości
uzależnień i poświęcić wszystkie siły jednemu - trochę
dni.

Vosseni 1941, jeśli faszystowska armada ukryła się, ja
Pojechała prosto do Moskwy, rozmawiając Bunin, zgadując?!

Mabut, ostatnia rewolucja, która… ogromny viynu:
„Możesz gotować na swoim stoisku i możesz się pobić.
Ale, jak ci gałązka bandyty, to już jest, ojcze, wszystko
wymagania spawalnicze w postaci
Obcy sapią, tyle z nich puchu, a puch od nich odleciał.
Oś Tołstoja,
po napisaniu, to, co będzie potrzebne, zostanie pozbawione właścicieli.
Ale, yakbi wrogowie zaatakowali Rosję,
clinati iz całego serca dla mojego bi vboliv. Więc vzhe
normalny, zdrowy lyudin to wastovan i to w pewnym sensie
butti nie jest winny. A Rosjanin walczy o tę ciasną miłość
do batkivshchyna silniejszy, nie be-xto ... ""

Admirał Kołczak, który głosował na siebie jako ogromny
s'ku vіynu „najwyższy władca Rosji”, wiza
dasya, co za zapalniczka umrzesz od cholery, nіzh
z rąk proletariatu. „To jest to samo”, powiedział, „
zrobimy nasze świnie”. Jednakże
miłość do jego ludu okazała się silna dla gostru
nienawiść do wroga klasowego. Yogo Kohan przez
dużo rock_v zgaduvala, jeśli zapach Kołczaka jest
Wyjechali z Omska, razem z nimi ruszyli rosyjskie rezerwy złota,
śmiertelne dla admirała: dwadzieścia dziewięć
Wagony Pullman ze złota, platyny, srebra,
kosztowność mienia królewskiego. Admirał bojąc się
pić złoto do rąk ludzi Ziemi. Dzień wcześniej
aresztu vin mówiąc:
Szevik do końca dnia. mam nadbieg
i złoto? Chodź, teraz uciekaj do wielkich butów
Czesi. W środku bolszewików i narodu rosyjskiego „2.

Wraz ze swoim ludem Mojżesz, jaka vidomo, pre-
Koslov przez samego Bogów: „Zwróciłem Mojżesza do
podu i mówiąc: och, wszyscy ludzie złamali wielki grzech;

zabijając szloch złotego boga. Vibach їm grіkh їхніy. i jakszo
ni, to złe rzeczy są mniej niż księga Twoja, do której
Ty piszesz „(Vihid 32, 31-32).

Ostrożnie służ ludziom, nie zapomnij
Yogo przez rok, którego nie możesz przegapić
do Boga, gdy tylko tsimi będzie można przywieźć z zachwytem
wibrować.

To obrzydliwe, jeśli Lyudin jest w cieniu Lyudin
u bidi abo zraju yogo. Ale zalishiti w bidi batkivshchyna
tym bardziej zraditi yogo - cała rzecz, za którą-
Nie ma znaku terminu przedawnienia, pokuty, przebaczenia.

Miłość do batkivshchina jest najmniej słuchamy,
instynktownym uczuciom, które bezmyślnie parskają
tolerować występki, nie dopuszczać do występków. Kohati
batkivshchinu - oznacza persz dla wszystkich bazhati dobra, dodaj-
To właśnie mi się przydarzyło i nie zrozumiem tego.

Jeden z najmilszych patriotów w historii
Rosja, P. Ya Chaadaev, pisze: „More
dla ciebie kocham moją Batkiwszczynę, oddaję chwałę mojemu
tsіnuvati wysoka jakość wielu ludzi. pojedynczo,
pryotichne podchuttya, shho nadikhaє ja, nie to samo
Tsim są jak ci, których krzyki zniszczyły moją esencję.
kąpiel. Nie mam ochoty kochać mojej Batkiwszczyny z powodu krzyku-
z oczami, ze skradzioną głową, z zamkniętą
wustami. Wiem, że ludzie mogą być cynamonem
moja ziemia jest pozbawiona tego vipadku, co jest jasne dla bach
. Myślę, że minęła godzina
więc teraz zrobimy to z całą miłością do Batkiwszczyny w prawdzie ”.
Czaadajewa szanowano nitem za ich witalność,
objawione boskości, odgrodzone. Yogo „Apo-
Logia Boga ”, zaczerpnięte z urivok, Bula
napisana w połowie lat 30. ubiegłego wieku,
ale w Rosji kula została opublikowana na kolbie naszego
stolittya.

Dumka, spravzhny patriotyzm jest winny, ale pro
rozjaśnienie krytycznego umysłu, nie każdy może sobie wyobrazić

Jestem oczywista. Miłość do końca dnia, a teraz nie tak
zobacz żmudne vikhvalyannyam, jak w Rosji
tsi kolis z ironiny nazywano „zakwaszonym patriotycznym
mama ". Słysząc tak zakwaszonego patriotę, mając szacunek
Gogol, kiedy navit w shchiro, "tilki plu-
koniec do Rosji!”

M. Saltikov-Schedrin buv gorętszy, bezinteresowne aktualizacje
twoja ojczyzna. „Kocham Rosję do bólu serca, -
pisząc win, - i nie mogę sobie wyobrazić de-nebu
Krym Rosja ”. Nawadniam godzinę pierwszego przybytku do brzegu
a dla ludzi było viconano tych samych tragicznych sobowtórów.
nosti, o yaku piznishe A. Blok powiedział w „Vidplati”:

Przede wszystkim z życia,

І przed nią jest bezmyślna miłość,

Uzależnienie i nienawiść do końca dnia.

Saltikov-Shchedrin, co jest dobre dla życia ekonomicznego.
tylko deklaracja polityczna Rosji, nie dobrze
przyspieszyć majestat zasobów materialnych
i talenty jego ludu, otworzywszy
zmarszczył brwi w literaturze rosyjskiej obraz mojego ojca.
Uzależnienie do końca dnia nie przytłoczyło cię potępieniem.
niyu że osmiyannyu її wadi.

Sponsorowany patriotyzm obcy i boski narodowo
kiełki liściaste i yakimos national
stichny zabobonam.

„... Wystrzegać się głupiego, nietolerancyjnego, przebiegłego
ryotyzm, za to często jest to wina
dziennik najlepszych vchinki ... ”(J. Kolar).

Miłość do twojego ojca, nie przegap
Opowiem o wyższości idei ludu, o tym,
wszystkie narody, bez względu na to, co społecznie
rozwój lnu i kultury, zavdaє shkodi w persha
Czerga Samij batkiwszczyna. „...Nie można nie kochać naszego ojca
stva ... - napisał V. Bulinsky, - tylko treba, schob
tse kohannya bulo nie jesteśmy martwi szczęśliwi jesteśmy
є, a teraz żyjemy do studni bazhannyam; wolno-

vom - miłość do batkiwszczyny jest winna, ale od razu i w ogóle
przed ludźmi ”. „Kochać swoją ojczyznę to
chit bez przekonania bazhati bachiti w nii zd_ysnennya ida
la ludzi i w świecie siły, by nadążyć
tsomu. "
paratyzm, potrzeba narodowego
zalnoludskim zavzhdi mówił literaturą rosyjską.
„...moralna zasada bycia blisko ludzi”
istota zasady zagalnolyudskiego ”, - pisząc Saltikov -
Hojny, w inshomu mісtsі: „Pomysł, scho zіgrіvaє pat-
riotyzm, - idea opieki społecznej ... szkoła, w yakiy
rіy lyudin rozwijać się, dopóki idea lyudin nie zostanie zdjęta.
witalność ”.

Ucisk na nacjonalizm є akceptuj
kąpiel własnego ojca, jego ludu, wolna
narodowy nіgіlіzm, scho pojawiające się w ostatnich
przeszłości, a nie naturalnego dziedzictwa między-
nacjonalizm. „Szkoda, є sili”, co znaczy
do jednego z wywiadów pisarz Ch.Ajtmatow, jak
wśród samych ludzi i często bum,
się. Smród ostrzegających się ludzi. Nazywam tse narodowym
mu nigilizm. Zjawisko to jest również reakcją
To znaczy sam nacjonalizm ”.

Krajowe i międzynarodowe, międzynarodowe
nalno-dwie strony vzaimopov'yazany. Bez nich diniu-
nie ma możliwości rozwinięcia procesu rozwoju i
ludzie tego narodu, jak stać się jednym ludem.

Zbliżanie narodowości i wsparcie narodowości
kordon - regularność proces historyczny... в-
gość honorowy stał się wygraną.
Święte wino.

"Sogodnі kozhen" Intelektualista "w Nіmechchina, w Eng-
Franciszka bowiem widziała, pisząc hiszpańskiego filozofa
sof X. Ortega-i-Gasset

1 Boliński VG Zibr. telewizja U 3 tom M., 1948. tom 1. str. 639, 640.

zrujnuj w nich yogo, zhak zadikhaєtsya; Yogo narodowy
należące do pozbawienia, zmieniam to...
Naprzód, według własnej polityki, ekonomii i ducha-
nowy występ Europy
twoja własna moc; po raz pierwszy w życiu vіdchuvє, shho yogo.
brak możliwości nieproporcjonalnych między nimi
zasięg polityczny, aż do wszelkich wtrąceń. Іtutaj
wygraj przesłanie: bądź Anglikiem, Niemcem, Francuzem
tsuz oznacza prowincjonalny buti ”.

Tse mirkuvannya, który jest realizowany do końca lat 20.
nasza stolica, Ortega pidsumovuє tak: „Europa
nikla jaka kompleks malikh nats_y. Idea narodu i narodu
nalnya bully naychakterternіshimy dosyagnennymi.
żony. Teraz musisz zrobić to sam
się. Schemat osi wspaniałego dramatu, yaka maє
baw się najbliższymi skałami ”.

Dramat stał się - przyjacielem svitova vіyna, rasco-
Złapałem Europę w dwóch częściach, żebym mógł wstać. W skórze
były od nich aktywne procesy integracyjne. Zachid-
Kraje europejskie stoją teraz przed
gom: ekonomiczne linki do transferu
dodaj do śpiewającego klanu politycznego ob'єd-
nianie. Aproksymacja europejskiego socjalisty
kraje kapitalistyczne na porządku dziennym
karmienie jednego „europejskiego domu”.

Procesy integracyjne, które rosną i rozszerzają się.
tsії kraje europejskie już nijak nie wkładaj pid
sumnіv nі іхnyu wolność narodowa, nі іхnyu władza-
Suwerenność Dara.

Tutaj możesz odgadnąć V.S.
cały ubiegły wiek viclav główny umovu-
nya ludzie i moce: „Wiminista Pevna,
o podział sfer życia, jako jednostka

1 Ortega-i-Gasset X. Bunt Mas // Odżywianie filozofii. 1989.
nr 4. S. 135-136.

ich, więc w zbіrnykh, nіkoli nie będzie
maє butti jest przekrzywiony, do tego samego
zły nazwany b do baiduzhosti do opróżnienia, a nie do
povnoti buttya. Pomoc w transmisji
Mogę ci powiedzieć o separacji ludzi, tobto taku, z racji
jaki smród nie odchodzi, ale zamiast tego przyjaciel vvazhayut
przyjaciel, który zna
życie ... Be-like społeczny organizm jest winny, ale za
jego własny członek skóry nie nazywa się kordonem Yogo Diya-
nosti, ale pozytywne wsparcie i następcy...”1

Teraz, odkąd bagatoraz urósł
ludzie i moce jeden od jednego i stał się ponury
realia groźby śmierci ludzi w czasach jąder
szczególnie nowe, krajowe i zalnoludske
Bey gosstrotoy ujawniają swoje wewnętrzne, nie-
Równość Jedność.

J. Renan słynie z formuły,
krzywy jest esencją jednego
krajowe: „Spilna chwała w przeszłości, spilna będzie w naszym
koszt; dobre wieści o wielkości proszę i gotowość
przed nimi - oś
rodzina ... Za - upadek chwały i kayattya, w-
redi - program gotowy do użycia...
łańcuchowe zapalenie plebiscytu ”.

Narodowość - cena krwi, mov, kapitał
złożony charakter narodowy. Wiązania-
nie ma potrzeby, aby ludzie kręcili się na povaga do jogi
historyczna przeszłość i
tradycje. Wydaj swoją historię dla całego narodu
więc to dla ludzi, aby nie marnować ich pamięci.

Ale narodowość to nie tylko „slavschina glavi i kayattya”,
tam też wyprzedzają tych, którzy „będą się bali”, że „będzie”.
Formuła Renana jest mądrzejsza: naród є spilna pro
gram maybutnyy

1 Sołowjow W.S. Zibr. telewizja t. 7, s. 13.

łaźnia. Odszedł na straży i naród pіdtrimu,
ale rushiynoyuyuyuyuyu її władza є wola-
szt. „Odebrano obywatelstwo Yakbi
racja, - napisz X. Ortega-i-Gasset, - bez stawania się
b її przechwytywanie. Ti, hto zderzenie z tsim, - hipokryzja
chi bezmyślny. Ale buva
przynęta maybutnє, dіysnі chi yavnі.
Chcielibyśmy wiedzieć, że nasza narodowość była w przyszłości.
jesteśmy podbici, ale nie w imię
przeszłość, nie we krwi, języku itp.
moc, zyskamy nasze jutro, a nie nasze
vchora ”.

Miłość do ludzi nie jest złożona z Shanuvalnikov.
nomu ja wspaniały występ do ostatniego weekendu.
Transfer Vaughna teraz przed turbo o majbutє,
o realizacji tych programów "spilnoy prawo", jaka
dziś formować się w nadrze ludzkiego życia.

Wspomnienie o pierwszeństwie majabutów nad przeszłością
Szczególnie ważne jest, aby od razu poznać naród, jeśli
mania bagatiokh, aby skoncentrować się jako wiodący szereg na
odnowienie i zachowanie historycznej przeszłości.
Jeszcze nie tak dawno nasze odniesienie do historii
naprawiony zhovtnya 1917 s. „Ludzie, królestwa i królowie”
znęcać się nad vikinuty w imię historii, a my opinilis
z przeszłości. Tse notatka-
Pimo, historyczny korzeń moich butów zostaje odnowiony.
Ale yakim bi jest ważny.
ty, który jest narodem zhodna, pobity w przeszłości przez specjalną osobę,
nie świetny іsnuvati yak stike, scho maє
perspektywa całości.

Ortega-i-Gasset X. Rebelia Mas // Odżywianie filozofii. 1989.
nr 4. s. 147.

Lubow do Batkiwszczyna - Tse to jeszcze silniejsze uczucie. Tse miłość do swojej rodziny i życia, dzieci rodzą się i żyją. Wszystkie nasze światła pomagają Ci zachować godność. Tse bazhannya, aby przejąć, zobaczy, że skryz, ci, którzy są nam drodzy. Miłość, dopóki Batkiwszczyna nie okradnie nas mocno. Tse prawie pomogła naszym przodkom dokonać wielkiego wyczynu - pomóc Wielkiemu Vіtchiznyanoї vіyni.
Maksym Dowżikow.(13 rocków, metro Moskwa)

Lubow do Batkiwszczyna- tse miłość do krawędzi, urodziły się de mi. Ojczyzna jest sercem tej ziemi, żyją nasi rdzenni i bliscy ludzie. Mówimy do nas w moim ojczystym języku, jak chuєmo z dzieciństwa, tak jak wypowiadał moje słowa. Musiałem czytać moje ulubione książki i pisać na liście mojego kohanim. Słowa matki są jak łańcuch batkiwszczyzny.
Єlizaveta Mandrikina(13 r., metro Temriuk)

Lubow do Batkiwszczyna- tse miłość do tego czasu, aż do tej ziemi rodzą się dzieci, które żyją. Cała wasza i tylko wasza pomóżcie mi o tych małych dzieciach z upartym światłem i trudnym okresem. Miłość do Batkivshchina to cena twojej bazhannya, twojej zdolności do schwytania swoich bliskich i krewnych. Ręce Mami są ciepłe. Miłość do Batkiwszczyny jest bezcenna, najlepsza i najlepsza, najlepsza dla ludzi.
Artem Dołżikow(12 rocków, metro Moskwa)

Lubow do Batkiwszczyna- tse znaczy kochać miejsce, urodziły się dzieci, ziemię, musi być miejsce, w którym jest moc. Abym kochał Batkiwszczynę, to znaczy być patriotą mojej ziemi, być patriotą mojej ziemi, być pod wrażeniem w taki sposób, jak nie chce, napisz mi, że sam się tu urodziłem, shanuvati tradycje moich ludzi. Kochać Batkiwszczynę to kochać swój lud, być w sercu dla chwalebnej historii tego turbota, kochać ziemię, żyć na takich ludziach, kochać wszystko, co dobre i piękne, co jest z nią związane.
Alizaveta Girsanova(13 skał, metro Noworossk)

Moja ziemia Rosja! Piszę, aby powiedzieć, że jestem gigantem mojej wielkiej ziemi, bo pokonałem faszyzm i stworzyłem piękne miejsce. Moja mała Batkiwszczyna-Murmańsk, tu się urodziłam i mieszkam. To najbardziej wolny od mrozu port na świecie, a swoje życie chcę nazwać morzem. Kocham moją rodzinę, moje miejsce, moich przyjaciół. Chcę, jeśli virostu skrócimy nasze życie i doniesiemy z całych sił za wszystkich.
Siemion Buzmakow(13 skał, m. Murmańsk)

Dla mnie „Miłość do Batkiwszczyny” - od początku dnia do historii mojej ziemi, do ludzi tej tradycji. Do tego czasu „Love to Batkivshchyna” można odtwarzać w diakh i vchinka. Możesz dowiedzieć się, w jaki sposób możesz przekazać swoją wizję Batkiwszczynie, opowiadając historię, po spędzeniu czasu na wizycie w naszej wielkiej ziemi. Dla mniej zrozumiałej osoby oznacza to - powodzenia w mojej ojczyźnie, powodzenia w moim kraju. Kochać Batkiwszczynę jest ceną szlachty i bohaterów, kochać ich, przyjmować ten patriotyzm, którym pobłogosławiły nas dzieci.
Glib Jurkow(15 rocków, metro Moskwa)

Lubow do Batkiwszczynaє w sercu skóry z nami. Po prostu można to zobaczyć. Інші f w obwodzie nawiedzone życie nie zapomnij o tse. Miłość do Batkivshchina - tse, najpierw do wszystkiego, miłość do chwili, urodziły się dzieci, wypowiadając pierwsze słowo, złamawszy pierwszy krokodyl, viris, poznali starych przyjaciół, nauczyli się pierwszego kokhannya, złamali garnek w wieku życia. Kudi nie rzuciłby ci udziału, to święta chwila, dopóki nie chcesz się odwrócić. Batkiwszczyna jest taka mała. Mała Batkiwszczina wpada w gniew na całej ziemi, aż do skóry społeczności Początki- Patriotyzm, duma, przywiązanie. Zwłaszcza tse vidchuvash, jeśli jesteś daleko od Batkivshchyna.
Ulyana Aleksєєva(14 r., metro Kondopoga)

Yaksho szczerze, nadal nie widzę viraz na całym świecie. Shvidshe za wszystko, jeśli stanę się najstarszy, to wydaje się, że jest trochę bałaganu. Mogę powiedzieć, że w Batkiwszczynie jest wielu Rosjan: jeden „mały” – narodził się ten region, republika, ziemia. I przyjaciółką, absolutnie samą Rosją! Ludzie żyją ze swoją małą Batkiwszczyną, bo na tej ziemi trwają dłużej. Ludzie pójdą do Rosji, jakby żyli poza kordonem. „Cohannia do Batkiwszczyny” – całość miłości do ludzi, z ich viris, miłości do domu i ojca. „Cohannia do Batkiwszczyny” – całość miłości do natury ojczyzny, do klimatu, do tradycji rodziny tych ludzi, w których się żyje i żyje. Kim ty stał się w dojrzałym życiu, z przysięgami złożonymi u ciebie w tej krainie, w której się urodził i viris. W naszej ojczyźnie jest mała Batkiwszczyna - republika Udmurcji! Nie mogę piękniej opowiedzieć o Miłości przed naszą Batkiwszczyną, mama nic nie powiedziała:
Serce vishita nad rosyjskim ryvninoy,
Rіllami, lisami i talmas
Z nicią dzherel, drogi dovgoy,
I vіzerunki na tkaninie z nitką rubinu.
Batkiwszczyna - Udmurcja,
Piekę latem, pod baldachimem, w mrozie i śniegu.
Ty to moja pokorna, Udmurtia i mudra,
Peredurallya stary oberig!
Wziąłem w jednej rodzinie moją Udmurtię
Sto narodów, sto kultur i sto serc.
Kozhen kazhe ziemia: „Kocham cię”
Kozhen tutaj jest dżentelmenem, który jest twórcą!
Danilo Zhuravlyov(15 rocków, metro Moskwa)

Myśląc o Batkiwszczynie, myślę o tej wielkiej, pięknej krainie, w której się urodziłam, wychowawcę ojczyzny zwiążę ze składaną i tsikavą, odstawioną od piersi i niewinną tragiczna historia ojczyzna. Widzę dumę w tych, którzy są częścią społeczności tej ziemi, częścią wielkiego świata. Majstrując przy nich, mi, ożywiając duszę, zachwycaliśmy się patriotyzmem parady na ojczystym terenie ziemi, z dumą i dumą zatopiliśmy się w głosach weteranów w Dniu Peremogii. Ludzie skóry є Batkivshchyna, a dla chudych zdobyli własne ... Niewidzialne nitki zwiążą cię z twojej rodziny, z tej samej iz Batkiwszczyny. Do tego, a kochasz to z miłością, powinieneś to wytłumaczyć: bachiczny wąs i brak miłości i nadal miłość.
Maria Jakowlewa(12 skał, metro Astrachań).

Miłość Batkiwszczyna- oznacza szlachtę, historię ojczyzny, kultywację kultury, imię i tradycje ich ludu. Miłość do Batkiwszczyny na wszystkie dzieci. Dla kogo tse oznacza po prostu życie w pobliżu własnej ziemi, cieszenie się starymi zachodami słońca i starym niebem, spacerowanie po starej ziemi, dichati dla starych ludzi. A żeby ktoś pokochał Batkiwszczynę – by gloryfikował swoją ziemię, by ogarnął rozwój i rozkwitł własnymi winogronami, ich prace – zarówno fizyczne, jak i intelektualne. Poza tym, ja vvazhayu, jak kochać swoją Ojczyznę - nie kochać ludzi, ich spivgromadians, którzy gotowi są pomóc być swego rodzaju ludźmi i nie zajmować pozycji "chudych dla siebie". Jednocześnie naraz jest potęga tego kraju naszej ziemi, a jeden po drugim – tylko mieszkańcy, którzy ją zamieszkują.
Katerina Karpowa(14 r., M. Reutow)

Wiraz „Kohannya do Batkiwszczyny” dla mnie oznacza to przed miłością do mojej ojczyzny. "Cohannia do Batkiwszczyny" ludzi skóry i całego narodu rosyjskiego do ich ziemi - chęć zagarnięcia ich Batkiwszczyny i zainteresowanie tego ludu. Wszyscy Rosjanie byli w dawnych czasach jeden na jednego „brata”. Wśród złych naród rosyjski rozwinął swoją miłość do „obcych” do Batkiwszczyny, zjednoczył i wynagrodził wrogów, działając zgodnie z zasadą kochającego nas ukochanego Ołeksandra Newskiego: „Przyjdź do nas z mieczem, przyjdź, chodź!" Podobnie "Miłość do Batkiwszczyny" - cała miłość do ojczystego języka, nowej przyrody, miejsc, wsi i ludzi. Wszyscy jesteśmy radiami dla sukcesów naszych sportowców na międzynarodowych arenach, dla zwycięzców w lekkiej skali naszych zwycięzców, dla sukcesów naszych sportowców w innych sferach działalności. Batkivshchyna można napisać z własnymi wojownikami, ponieważ ukradli z każdego miasta, a nie shkoduyuchi ich życie. Jeśli to pech, pech, to tak, jakby brali udział w każdej służbie, wolontariusze, wolontariusze. Wszyscy jesteśmy radiami dla sukcesów naszych sportowców na międzynarodowych imprezach, dla zwycięzców w lekkiej skali naszych zwycięzców, dla sukcesów naszych ludzi w sferach działalności. Hiba tse nie okazał miłości Batkiwszczynie?
Olena Olijnikowa(11,5 skały, metro Taganrog)

Ojczyzna to moja rodzina , misto, de urodziłem się, ziemia, de żyję, Mova, jak mówię. Kudi nie rzuciłby udziału dla ludzi, Batkiwszczyna to miejsce, chcę zawrócić jaka. Myślę, że skóra z nas jest patriotą swojej ziemi. Patriota-tse lyudyna zna przede wszystkim historię swojej Batkiwszczyny. Bez przeszłości mi nie jest matimemo i maybutny. Batkiwszczyna jest matką, opiekuj się nami, kochaj i kochaj nasz lud.
Iwan Moskiń(12 skał, m. Kercz)

do mojej myśli miłość do Batkivshchina - tse przed povaga do niej. Lyudin, jak kochać swoją Batkiwszczynę, nie poddawaj się jej, jakby nie była zła. Miłość do Batkiwszczyny jest chlubą kultury i tradycji. Lyudin, jak kochać Batkiwszczynę, nie tylko po to, by wszystko ocalić, ale by Batkiwszczyna była piękniejsza. Jest gotów poświęcić coś dla niej, odwiedzić ostatnie życia.
Diana Anisimova(15 Rockiv, metro Moskwa).

Lubow do Batkiwszczyna dla osób przez skórę oznacza twoje własne. Dla kogo jest lewy liść z przodu, dla którego wszystko jest ściśnięte i jest pragnienie plakatów, dla którego jest bezkres starych pól i świeżość liści, dla kogo jest dwugłowy orzeł- Symbol siły i mocy. A ja vvazhayu, więc miłość do Batkivshchyna będzie dla siebie taka sama. Ojczyznę odzyskać od rodziny, budki, przydomowego podwórka, „zdjęć na elementarz” i wszystkiego, co kochał i zabierał z serca całe życie i gotowy do przejęcia, aby Ci pomóc. Pozycja przed batkiwszczyną charakteryzuje widomy wersz, który jest uciekinierem w filmie „Brat”:
Wiem to we mnie
Є majestatyczna jest rodzina:
ścieg, w tym,
Paul ma kłos ze skóry!
Richka, niebo blakitne
Tse wszystko jest moje, rydne.
Tse Moja Batkiwszczyna!
Kocham cię na światłach!

Więcej i więcej!

Sofia Lubowa(14 rocków, metro Archangielsk)

włożyłem scho „Kohannya to Batkivshchyna” - wszyscy, którzy są gotowi przejąć swoją ziemię.

Batkiwszczino, jesteś moją matką!
Nie przekazuj ti є w moim udziale.
Batkiwszczyna kocham cię!
Batkiwszczyna jest dla mnie wszystkim.
Złapię cię.
Ojczyzna i życie są moje!

Ksyusha Guruva(11, 5 miesięcy m.Moskwa)

Wiraz „Kohannya do Batkiwszczyny” dla mnie oznacza to, że stoimy przed wielkim obywatelem jego ziemi. Napisz їy i zmіnyuvati її jaśniej, persh na wszystko, swoim tyłkiem. Przetrwanie w czasie znaczenia kraju i szczęście było w stanie je przezwyciężyć. Jego nawiedzoną pracą, jego służbą, jego przyjęciem, pomyślnością rozwoju jego Batkiwszczyny, ruchem tej ruku naprzód. Poznaj i pielęgnuj historię i tradycje swojego ludu. Ale będziemy mili i uczciwi, będziemy pisać i śpiewać na nasze spojrzenia. To dla mnie wielki zaszczyt reprezentować swój kraj i mój lud poza granicami, a dla nas, mieszkańców Obwodu Kaliningradzkiego, jest to jeszcze ważniejsze, poprzez ich Lokalizacja geograficzna często sprowadza się nas buvati na południowe ziemie Europy, obecnie w głównej części Rosji. Patriotyzm i miłość do ojczyzny dają ludziom poczucie przynależności do wielkiej kultury i kołysania częścią historii. Jeśli kochasz swoją małą Batkiwszczynę, nie wiesz, wiesz, no cóż, jesteś szczęśliwy.
Alisa Knyazova(14 rocków, metro Kaliningrad)

Miłość Batkiwszczyna- oznacza bycie wielkim obywatelem swojej ziemi. Swoją prawą i prawą stroną weź pomyślność tego rozwoju, przepływ tego ruchu do przodu. Podzielimy się historią naszego ludu. Povazhati i honoruj starych ludzi, ich ojców, vikhovatelіv i vchitelіv, ale będziemy mili i uczciwi. Ale jesteśmy piśmienni i śpiewamy na nasze spojrzenia. Miłość do Batkiwszczyny - widząc szczęście.
Polina Dudnik(13 r., metro Temriuk)

Lubow do Batkiwszczyna dla mnie oznacza to: moją ziemię, w której się urodziłem, w której mieszkam. Chcę, żeby niebo nad moją głową było czyste na mojej ziemi. Miłość do batkivshchina є w sercu skóry z nami. Po prostu można to zobaczyć. nshі dobrze w obiegu nawiedzonego życia nie zapomina o procesie. Ale yakscho ozdobiony czarnym krylem pokrywa ziemię, skórę patrioty z Vichizni.
Evgen Grechishkin(13 skał, metro Noworossk)

Lubow do Batkiwszczynaє w sercu przy skórze. Tilki mi spriymaєmo tse w modny sposób. Warto jednak zauważyć, że jest bardzo dobry, ale nie przypomina zwykłej rutyny. Dla mnie miłość w Batkiwszczynie - całe mnóstwo miłości do tej chwili, urodziły się dzieci, wypowiadając pierwsze słowo, roztrzaskały pierwszy krokodyl, zaprzyjaźnili się, złamali krokodyla w wieku życia. Przede wszystkim bez wychylania się, jeśli chcesz się odwrócić.
Margarita Aghabekyan(13 skał, metro Noworossk)

Lubow do Batkiwszczyna- tse te pochuttya, yake vidchuvaє lyudin to Krawędź Rіdnuyu, w którym populacje buv i wikhovanie. Miłość Lyudina do ziemi nie powinna być zraniona ani obezwładniona, ale jeśli zostanie przeoczona, to żałosna jest zmiana domu. Same, poprzez proces kohanny, są gotowe do walki z wrogami i przejęcia ich ziemi, na której żyły nasze matki i tati. Lyudin, ponieważ żyjesz bez poczucia batkiwszczyny, nie będziesz w stanie poświęcić serca Matki Bożej - po prostu pójdziesz.
Ganna Sokołowa(13 rockiv, metro Tuapse).

„Miłość do Batkiwszczyny” - żadnej miłości do ludzi, którzy mieszkają razem ze mną na mojej ziemi, u mnie, w moim domu. Pojedynczo ludzie widzą także ludzi, którzy mieszkają w tych miejscach i krajach. To dla mnie świetna zabawa, ponieważ jedna z moich wielu osób jest w złym miejscu, więc nazywam ludzi bachiti tsikh ufaniem, przyjaźnię się z nimi, nie chcę się z nimi rozstawać. A jeśli jest potrzeba, żebym się polepszył, to jeśli chcesz być droższy, to może chcesz zobaczyć się z przyjaciółmi i krewnymi. A jeśli wiem, że jesteś bachorem, bo moje miejsce jest piękniejsze, nasz dom i wszyscy ci bliscy, zobacz radość! Jeśli dorosnę, od razu z innymi ludźmi przeklnę moją ziemię, a jeśli zechcę nas zaatakować, to wyjdę z floty rosyjsko-morskiej, by złapać moich ojców, siostry, brata i cały naród rosyjski. Tse і є miłość do Batkiwszczyny.
Andrij Szewczenko(12 skał, metro Taganrog)

Dal będzie ...
(Śledź aktualizacje w informacjach na stronie).

Nagość tej alienacji. Filozoficzne ese o naturze ludzi Іvin Oleksandr Arkhipovich

7. Miłość przed Batkiwszczyną

O całej sprawie mówi się o najszerszych i najwyższych słowach, a najczęściej są one zasłużone. To tylko mała część tej wspaniałej ramy, na której można wyciąć przebudzenie ludzkiego życia i z ruin, których nie da się przekształcić w garść ruin.

Miłość do batkiwszczyny jest jednym z największych uczuć, zakorzenionym w ludzkich duszach na wieki i tysiące lat. "Znak krashchy - ciężkiej walki o Batkiwszczynę" - powiedział Homer; „Mystam, їkh wielkość, błogi, doskonałość obudź się, by cudownie, ojcowsko i kochać usi” – całe słowa Luciana; „Głos Ojczyzny to głos najpiękniejszej muzyki” – P. Beranger; „I Dim Vitschizni Us Lukrecja i akceptacja” – A. S. Griboedov; „Nie ma człowieka w ludziach nic pięknego i drogiego dla Batkiwszczyny”, „Ludina bez Batkiwszczyny to kutas” - Y. Kolas.

Miłość do batkiwszczyny to jedna z najbardziej różnorodnych form miłości.

My drogi tatusiu, drogie dzieci, bliscy, krewni, nawet Cyceron, a wszystkie deklaracje o miłości, do tej pory, są utkane jednym słowem „vichizna”. Yaka jest śmieciem, Lyudin będzie wagatisya, by za nią umrzeć, jak możesz przynieść tsim przez brud?

Miłość do batkiwszczyny oznacza miłość do ojczyzny i ludzi, którzy w niej mieszkają. Są dwa magazyny, jeden ma ochotę iść od razu, aby wesprzeć i wesprzeć jeden. Trochę pułapka, smród tragiczny do rozproszenia: ludzie kochają ojczyznę ojca, a własnego ducha nie kochają. Miłość do batkiwszczyny, przeciwstawiona miłością do żywych ludzi, nieuchronnie wyda się abstrakcyjna i deklaratywna. Ilekroć taka osoba wejdzie na szczyt ziemi, odda majestat swojemu ludowi.

U podstaw dyktatury i tyranii należy położyć sprzeciw „wysokim interesom” batkiwszczyny (a więc kogo dyktator utożsamia z własnymi potężnymi interesami lub interesami grupy uniwersyteckiej i stać za jego).

Tse łaskawie widział już Sofoklesa na obrazie dyktatora Kreona, który kochał, jak się czuł dobrze, Batkivshchina, nie tylko ludzi i spowodował nieszczęście nie tylko na nich, ale i na sobie.

Filozof Chesky z XIX wieku Y. Kolar buv jest silny, by protestować przeciwko miłości do ludzi, do narodu - do miłości do ojczyzny, a miłości do ojca przyjaciela: „... Kto jest mądrzejszy bardziej kochać ludzi - ziemię ludu, ojciec narodu? Batkiwszczynę możemy łatwo poznać, o ile je stracili, a jeśli je stracili, to nie ma ich nigdzie i nigdzie; batkivshchyna jaka є ziemia jest martwa, obcy przedmiot, człowiek; naród – nasze schronienie, życie, duch, szczególna moc”. Miłość do batkiwszczyny, do dawnych czasów Kolar będzie budowany z naturalnym instynktem, rządzimy jako ludzie, a dla stworzeń i pomagamy Rosjanom, tak jak miłość do ludzi będzie różą uszlachetniona i uświęcona:”. Batkiwszczyna, ziemie, z tą wodą, jak dziwnie więdną, usychają i zmieniają się, jeśli przeszczepią; leleka, lastiwka i ptaki wędrowne odwracają się z piękniejszych ziem w pobliżu ich zimnej ojczyzny, w pobliżu gniazda; Dają sobie dużo zvirivów do pokonania, aby nie porzucać swojej ziemi, swojego terytorium, podglądaczy, swoich domów, a nawet jeśli są siłą wyrywani ze starych umysłów życia i są tłumaczone na obcą ziemię.

Miłość do ojczyzny, jako niższy stopień miłości do ojczyzny, jest potężniejsza, myśl Kolara, ludzi niewinnych, dikunowów, bo nic podobnego do narodu nie znają; jest tak szczęśliwy, że to rozvinenna i ludin's vische postawić swój własny naród: „Gruby dzik pójdzie bardziej do jego mrocznego, skończonego, przypominającego mroczny i brudny zapach chaty, która jest do niewinnej pustki, a zmalał Sięgać do tej pary. Batkivshchyna eskimosu, drużyny jogów i dzieci - jest tam wielka kryzhina, scho pływa w szerokim morzu; kryzhina goydaєatsya i nahilyatsya na straszne rany, burze morskie i prądy morskie, aby nieść szerokie otwarte przestrzenie. Foki i ptaki morskie to wszyscy ich rodacy, wszyscy to riba i padlina. Rik po skale mieszka w swojej ojczyźnie na lodzie ojczyzny, zaciekle podbijanej ze wszystkich miast i tak bardzo kochać, nie tracąc życia na najpiękniejszych małych wrakach ziemi. Dziki zna kraj, w którym się urodził, a cudzoziemiec i złodziej są wezwani jeden po drugim; całe światło zamknięć na granicy krainy jogów. Kogo winić najdroższego i najszlachetniejszego, diabelskiego człowieka? Nie dla nas samych, nie dla naszej ziemi, ale dla naszych przodków i tych z nas ”.

Prawie żaden barvy, ale oczekiwania z opisu є jest uczciwy. Rodacy eskimosu to nie tylko foki i ptaki, a kochają nie tylko drużynę i dzieci, ale i swój własny lud, nie wielki, ale lud, ze specjalnymi, tylko dla nich, własnymi motywami, porządkami, tradycjami i nadzieje.

Nie jest również powszechne, że ludzie są mądrzy, ale w zgorzkniałych ludziach czują się słabi w ojczyźnie, robią to swoim własnym.

Kompozytor Siergiej Rachmaninow, ten oddział, który bardzo kochał Rosję, opierając się o Szwajcarię, strzelał do Lucerny jak Iwanówki, wiosek, w których żyli jak smród. Jeszcze trochę, zmień to w ten sposób, a tak się nie stało. Rachmaninow, kochający tse misce, więc muzyka zwróciła się do nowej; Ale niejako, mówiąc mocno o wtargnięciach starego psoty. „Komary Hiba tse? - viguknuv vin, trzaskając jednym z nich. - Smród zhivaty nie vmyut. Nie ci, którzy są naszym Iwanowskim - aby się dopasować, Boże światło nie jest draniem ”.

Pewien rosyjski pisarz, który żyje na Emigratz, odgadł osąd swego rodaka i z woli ziemi w Paryżu: „A co z Paryżem? Nic specjalnego. Oś naszej ziemi: przechodzimy przez bagna i nic nie widzimy!”

Odpuść, to bezprecedensowe, trochę stare i możliwe, że będziemy się rozwijać lepiej, lepiej niż zagraniczni.

Opozycja Batkiwszczyny wobec ludu nie przyniosła ani dobra, ani dobra. Nie w ten sam sposób, jeśli ojca interesuje zainteresowanie ludem, ale w ten sposób, że miłość do ludu widzi przepustkę przed miłością do ojczyzny.

Czując się za patriotyzmem, by okradać ludzi z części wielkiej całości - ich ojczyzny, za którą gotowi są się dzielić i radością i smutkiem:

Rosiya, kohana, nie rozgrzewaj się na zim,

Wszystkie Twoje bóle - przeniknęły mnie bólem.

Rosja, jestem twoim naczyniem kapilarnym,

Boli mnie, jeśli to boli, Rosja.

A. Wozniesieński

Ze szczególną patriotyczną gościnnością zasypiają, jeśli region batkiwski upadnie pod wpływem wiprobuwannii: „Rana zadana Batkiwszczynie, skóra z nas jest widoczna w sercu serca” (U. Hugo). Vіyna, głód, spontanicznie, odważa się bulgotać ludzi, zabuti zabuti wszystko prywatnie i na końcu, wyglądając na podobieństwo coli i poświęcić wszystkie siły jednemu - rozkazowi ojca.

W 1941 r., gdy faszystowska armada, kiedy było coraz lepiej, udała się prosto do Moskwy, Bunin mówił, zgadując, mabut, niedawną rewolucję tę ogromną vіynu: „Możesz wrócić do domu, do swojego stoiska, możesz się pobić. Jeśli bandyci idą na nas, to ojcze, wszystkie potrzeby spawania w kierunku mocy i całe światło na kosmitach są szalone, a puch z nich odleciał. Oś Tołstoja promowała nieopieranie się złu przez przemoc, pisząc, że właściciele musieliby go stracić. Ale, yakbi wrogowie zaatakowali Rosję, vіyna prodovzhuvv bi przeklinając iz całego serca za ich bi vbolіvav. Jest już normalna, zdrowa i niewinna. A rosyjski lyudin jest zakochany w tej ścisłej miłości do końca dnia, silny, bez względu na wszystko ... ”.

Admirał Kołczak, który głosował na siebie „najwyższym władcą Rosji” ze społeczności, przyznał, że łatwiej umrze na cholerę z rąk proletariatu. „Tse baiduzhe”, powiedział, „będziemy zrobili ze świń domowych”. Yogo Kokhana dobrowolnie poszła za nim do irkuckiej wjaźnicy, a potem spędziła trzydzieści lat w obozach, które tęskniły, ale nie myślała o swojej miłości do pójścia na śmierć. Vaughn zastanawiał się, czy smród Kołczaka pochodził z Omska, podążali za rosyjskimi rezerwami złota, które wydawały się fatalne dla admirała: dwadzieścia dziewięć wozów Pullman ze złota, platyny, królewskich, potworności. Admirał bał się pić złoto w ręce Inozemtów. Dzień przed pytaniem powiedział: „Muszę walczyć z dużymi facetami do końca dnia. Przesadzam, ale złoto? Nie uciekaj z bolszewikami, nie z Czechami. W środku bolszewików i Rosjan.”

Miłość do własnego ludu okazała się silna dla gostr, nienawiść do progu klasy.

Przeciwstawiaj się jego ludowi, Mojżeszowi, jak widzisz, mówiąc do samych Bogów: „Zwróciłem Mojżesza Panu i powiedziałem: O Panie! ludzie zabili wielki grzech, zabili złotego boga; vibach їm grіkh їхніy; ale jeśli nie, to zło jest mniejsze niż Twoja księga, po napisaniu Ty mnie w jaku ”(Vihid, 32, 31–32).

Ostrożnie bazhannya, aby służyć ludziom, nie zapomnij o tym przez rok, możesz obezwładnić, aby przynieść miłość Bogu, tak jakbyś był bardziej skłonny do okradzenia.

To obrzydliwe, jeśli lyudin jest przyćmiony przez lyudyna w bidi abo zradzhu її. Podobno w życiu ojczyzny i większej zradity jest całe mnóstwo zła, dla którego nie ma okresu starożytności, żadnej skruchy, żadnego przebaczenia.

Miłość do batkiwszczyny jest najmniejsza є słuchamy, instynktownych sentymentów, że wąż bezmyślnie wyolbrzymia batkiwszczynę, nie dopuszczając do wady. Kochać Batkiwszczinę to to samo, za wszystko zakopać, zakopać dobro, poradzić sobie z tym, nie staniesz się gównem.

Jeden z najwspanialszych patriotów w dziejach Rosji, P. Ya Chaadaev, pisząc: „Bardziej, nie bardziej niż ty, kocham moją Batkiwszczynę, kocham moją Ojczyznę, chcę być chwalebny w całym moim narodzie. Mabut, patriotyczne uczucie, jest mniej niegrzeczny, nie jak te, których krzyki zrujnowały moje zmysły. Nie chciałem kochać mojej Batkiwszczyny z powodu spłaszczonych oczu, z powodu skradzionej głowy, z powodu zamkniętych głosów. Wiem, że ludzie mogą mieć rację w swojej ojczyźnie tylko w taki sposób, w jaki jest to jasne. Myślę, że godzina zrywania minęła, ale teraz mamy do czynienia z oszustami z Batkiwszczyny.”

Czaadajew został znokautowany jak nit do ziemi ich ojca, pozbawiony bogów, zahartowany przez drukuvatisya. Yogo „Apologia boskości”, wzięta z urivok, została napisana w połowie lat 30. ubiegłego wieku, ale w Rosji ukazała się tylko na kolbie naszej stolicy.

Dumka, patriotyzm spravzhn_y, ale przenikanie krytycznego umysłu światłem nie jest oczywiste dla wszystkich.

Miłość do końca dnia, a teraz nie jest łatwo dogonić tę przechwałkę, bo w Rosji ironię nazywano „zakwaszonym patriotyzmem”. Słysząc takiego zakwaszonego patriotę, szanując Gogola, a jak tylko widać serdecznego, „po prostu plusz na Rosję!”

N. Saltikov-Horodous nagrzał się bardziej, bezinteresownie ze swojej ziemi. „Kocham Rosję aż do bólu serca” – napisał – „i nie mogę myśleć o sobie tutaj w Rosji”. Pierwsza godzina wizyty na skraju kraju dla ludzi tego samego tragicznego sobowtóra, o tym, jak A. Blok powiedział w „Vidplati”:

Przede wszystkim z życia,

І przed nią jest bezmyślna miłość,

Uzależnienie i nienawiść do końca dnia.

Saltikov-Szchedrin, który jest uprzejmie bachiczny w ekonomicznym i politycznym spojrzeniu na Rosję, która nie jest zbyt szybka ze względu na wielkość zasobów materialnych i talentów swojego ludu, stworzył najlepszy obraz i najlepszy w rozwoju Uzależnienie od ostatniego dnia nie skłoniło cię do potępienia i zrozumienia wad.

Porywający patriotyzm jest obcy i urzeka nacjonalistycznemu zapałowi i wszelkiemu nacjonalistycznemu zabonie.

W jednym ze stawów F. Dyurrenmatta rzymski cesarz Romulus Augustul szanuje: „Jeśli państwo zacznie kierować ludźmi, nazwiesz siebie ojcem”.

Samą formułą obrony władzy jest deyav Stalin, który, podobnie jak on, odszedł od płotu rosyjskiego patriotyzmu. Wiem, że potrzebni byli „wielcy przodkowie”: Ołeksandr Newski, Dmytro Donski, Iwan Groźny, Piotr I, Iwan Susanin, wielki człowiek Min i książę Pożarski. Godne pochwały stało się wychwalanie witalności, umniejszanie i przynoszenie instynktownych sił tego ludu.

Przed całą kampanią nierozwiązłej vikhvalyannya wszystkie vichiznyanny, radianskogo i szerzące wrogość na wszystkie kraje zamorskie, ale trzecia jest jak „niesprawiedliwi”, klasowa i społeczna vidstale, niepotrzebnie przybywają, W. Majakowski

Żyrnotwarini.

Łobozki.

Europejski,

Dlaczego masz pilniki do proszku?

wusiki Chaplina

scho w Europie

Za dużo wszystkiego?

Tu można się domyślić pisarza J. Kolara, który zdał sobie sprawę z głupiego, nietolerancyjnego, zarozumiałego patriotyzmu, za to, że „jest to często jedyny popęd do najpospolitszych vchinki”.

Miłość aż do śmierci nie jest związana z myślą o wyższości miejscowej ludności, o równości wszystkich narodów, nie ma wątpliwości co do poziomu rozwoju społecznego i kulturalnego, jaki tworzy dla nas przed Batkiwszczyną szkołę.

„...nie można nie kochać ojczyzny - pisał W. Bulinsky - tylko skarb, no cóż, tse kohannya bulo nie z martwym dobrobytem tim, tak є, ale bazhannyam udoskonalennya; jednym słowem - miłość do batkiwszczyny można od razu zrobić z miłości do ludzi. Kochać swoją Batkiwszczynę oznacza trzymać się bachiti w nowym dobrobycie, zgodnie z ideałem ludzi, a w świecie swoją siłę, by to zaakceptować ”.

Literatura rosyjska mówiła o niższości narodowego wobec hisizmu i separatyzmu, o potrzebie poznania narodowego od miejscowej ludności. „Zasadą moralną wszelkiego rodzaju dla ludu jest zasada ludu” - pisze Saltikov-Shchedrin. W inshomu mіstsі jest tak: „Idea, z silnym patriotyzmem - ideą dobrobytu., Tse szkoła, w której ludzie rozwijają się, aby przyjmować wyobrażenia o ludziach”.

Istota nacjonalizmu tkwi w znajomości oskarżeń narodowych i przeciwstawiania się danemu narodowi, który jest za to wdzięczny. Nacjonalizm ma być budowany na wiedzy o „własnym” narodzie „przez naród” poza „narodem”, tak jak Wołodia winiankow będzie uprzywilejowany w stanie rzeczy”.

Pomiędzy formalnie słyszalnym parytetem narodu a zręcznym parytetem faktycznego chaosu jest ogromny dystans. Samo, w istocie, z istoty mocarstw bogatych, rozumieć prawa, w trakcie tego, co to może być, jak to wykonać, czy byłoby przywilejem dla jednego z narodów posiadanie praw mniejszości narodowej, aby stać się nagim i nielegalnym.

Ucisk nacjonalizmu – poniżanie własnego ojca i jego ludu, rodzaj narodowego nigilizmu, który stał się dość nienaturalnym dziedzictwem internacjonalizmu. „Szkoda, є na siłę”, czyli pisarz Ch. Smród ostrzegających się ludzi. Nazywam to narodowym nigilizmem. Istnieje również zjawisko reakcyjne, takie jak sam nacjonalizm”.

Krajowe i międzynarodowe, czyli międzynarodowe, to dwie wzajemnie powiązane strony. Bez tej jedności nie ma lekkiego procesu rozwoju takich ludzi i narodów, jak stać się jednym ludem.

Bliskość narodu i podolannya kordonów narodowych jest regularnością procesu historycznego. W Europie kraj ten po raz pierwszy stał się gościem honorowym.

„Sogodni kozhen„ intelektualista ”w Nimechchin, w Anglii i Franzia vidchuvak, - napisał hiszpański filozof H. Ortega-i-Gasset, - że między mocami yogh, aby być otoczonym przez yo, iść do nich; narodowość Yogo jest pozbawiona splotu, używając Yogo ... po raz pierwszy w vidchuvє, z tym życiem u władzy w nieproporcjonalnej następnie ich świadomości politycznej, z inkluzjami. I tu chodzi o wykorzenienie przesłania: bycie Anglikiem, Niemcem, Francuzem oznacza bycie prowincjałem”.

Tsia mіrkuvannya, cóż, do końca XX wieku Ortega pidsumovuє tak: „Europa jest zwycięskim kompleksem jaków malikh natsiy. Ideę narodu i narodu uważa się za bule i najbardziej charakterystyczne zdobutki. Teraz musisz zrobić to sam. Osią schematu są wielkie dramaty, w które gra się jaka z najbliższymi skałami ”.

Dramat vіdbulasya, ale іnshy family - przyjaciel svіtovа vіyna, jak podzieliła Europę na dwie części, jak wstać. Skóra przeszła aktywne procesy integracyjne. Ziemie zachodnioeuropejskie stoją teraz przed dziewicą krokodylem: ekonomiczne apele przenoszą się na ekspansję i włączenie piosenkarza do stosunków politycznych. Zblizhennya krajów europejskich ustanowiła porządek dnia żywieniowego na końcu jednego „europejskiego domu”.

Zagubione i rozszerzające się procesy integracyjne krajów europejskich nie rodzą wolności narodowej, narodowej suwerenności i suwerenności.

Tutaj możesz odgadnąć V.S. wiklav główne idee narodów i mocarstw: „Idea rozdzielenia sfer życia, zarówno indywidualnych, jak i dzieci dzieci, nie bądź i nie myśl, że tak było ... buttya. Przydatne informacje o transmisji własny życie... Jeśli za członka skóry odpowiada organizm społeczny, nie nazywa się to kordonem jego sprawności, ale pozytywnym wsparciem tych samych ludzi. ...

Teraz, odkąd obfity wzrost odłogiej narodów i potęg urósł w jedną formę i stał się ponurą rzeczywistością;

J. Renan słynie z formuły, która odsłania istotę tego, czym jest jeden naród ludzi: „Chwała duchowa w przeszłości, wola duchowa teraźniejszości; spogad o wielkich rzeczach, proszę i gotowość przed nimi - pomyśl o osi suttuva dla dobra ludzi. Z tyłu - schyłek chwały tej kayattya, z przodu - program out-of-the-box. Życie narodu to powszechny plebiscyt.”

Naród to cena krwi, krwi i stolicy o charakterze narodowym. Duma ludzi, którzy krążyli po povaga aż do ostatniej historycznej przeszłości i osiedlili się w nowej tradycji. Spędź swoją historię dla narodowego baiduzhe, ale dla ludzi weź pamięć.

Ale narodowość nie jest pozbawiona „upadku chwały i kayattya”; Formuła Renana nie ma sprośności: narodowość є z napalonym programem majbutny, jak bawić się nowymi głosami. Przeszłość strzegąca tego narodu pіdtrimu, ala rushіynoy, która її її moc є maybutnє.

„Naród Yakbi został pozbawiony w zeszłym roku”, pisze H. Ortega-i-Gasset, „bez stania się bi її do przejęcia. Ci, którzy mają do czynienia z tsim, są hipokrytami bogów. Ale buvaє, scho podało przynętę z maybutn, dіysnі chi uyavnі. Moje życzenie, nasz naród budził się w przyszłości, chwyciło nas serce, a nie w środku przeszłości, nie we krwi, chudniemy. Chwytaj nasz stan, chwytamy nasze jutro, a nie vchor ”.

Miłości do ludzi nie można nadrobić najważniejszej i największej, aż do wspaniałej przeszłości. Vaughn przeniósł się na przód turboboota o majbut, o realizacji tych programów „spilnoy słusznie”, jak to dziś formuje się w nadra ludzkiego życia.

Pamięć o pierwszeństwie przyszłości nad przeszłością jest szczególnie ważna dla nowego narodu od razu, jeśli szanuje się stan umysłu jako naczelną rangę w odnowie i zachowaniu historycznej przeszłości. Reżim komunistyczny naszej współczesnej historii został ukarany nakazem rozpoczęcia od początku 1917 roku. „Ludzie, królestwa i carowie” huknęli w imię historii, ludzie przybyli zobaczyć z potężnej przeszłości. Historycznie korzeń ma buti, historycznie odnowiony. Ale yakim bi nie jest ważne, nie można o tym zapomnieć, nie można o tym zapomnieć, ale to naród, w przeszłości jest brutalizowany przez donosy, to nie jest dobre dla tego, to nie jest dobre na przyszłość.

Tekst Tsey є z fragmentem luwialnym. 3 książki Filozofia historii Autor Iwin Ołeksandr Arkhipowicz

Miłość do ludzi i miłość do prawdy i życzliwości Społeczna miłość do ludzi, kochaj się do ludzi i pozbawiaj się własnej formy i ciszy, dla której wychowuje się promienny sposób życia. Idea miłości do odległego i wcześniejszego

3 księgi Słowa pigmeya Autor Akutagawa Ryunosuke

KOHANNYA Cohannya to poetycki virase posągowego przyciągania. Za każdym razem nie ma zwrotów akcji, nie ma zakrętów, poetycko, nie ma wariacji tego, który chce

3 księgi Vibrane autor Mitka

PISNJA O BATKIVSCHINU Latające ptaki latające Daleko szczęście shukati Latające nad morzami-oceanami I nie chcę widzieć. I jestem z tobą zagubiony, strona Wasyla - nie potrzebuję starego wybrzeża, nie mam Afryki

Księga aforyzmów żydowskich autor Jean Nodar

104. MIŁOŚĆ Zaklinam cię, dvchata Rusalimski sarnami i polski jelonku: nie budźcie się i nie budźcie miłości, nawet jeśli nie przyjdziecie. wygraj dziewięćdziesiąt dziewięć w górach i nie idź shukati

Z książki Dzierkało Widnosin Autor Jiddu Krishnamurti

Nicholas nie powiedział, że seks to tylko dwa słowa. Powiedzieliśmy, że miłość nie została złamana. Ta mała rychka skrzypiała srebrem, było zimniej i zimniej. Bulo zostawia piłą, a wszędzie jest cienka kulka - w pokoju, na werandzie i na ramieniu.

Z ksiąg Duchowości ta antyczna filozofia ma rację autor Ado P'єr

IV Od Ojczyzny Człowieka do Ojczyzny do Ojcostwa do Uniwersalizmu Rozum, który jest podstawowym tematem życia. Pomysł pojawienia się w 1831 rotsi w kіntsі

3 książki autorstwa Mati chi bootie? Autor Odma Ericha Zeligmanna

KOKHANNYA Lyubov ma również dwa znaczenia, które kryją się za zasadą volodinnya abo buttya. Chi może ludin kochać matkę? Yakbi tse bulo jest możliwe, miłość jest mała b

3 książki Prostsze życie Autor Kozłow Mikołaj Iwanowicz

Miłość Miłość nie znosi, miłosiernie, miłość nie oszukuje, miłość nie powiększa, nie pisze, nie bije, nie szepcze, nie walczy, nie wprowadza w błąd zła, nie ciesz się z nieprawdy, ale bądź cicho prawda; wszystko jest pokryvaє, musimy się oprzeć, wszystko jest zachęcane, wszystko jest znoszone.

3 książki O prawdzie, życiu i zachowaniu Autor Tołstoj Lew Mikołajowicz

24 TRAWA (Miłość) Bóg nie jest miłością. Miłość zostaje pozbawiona jednej z powodu objawienia się Boga w ludziach. Bo tse є miłość do Boga, więc dotknęli przykazań jogów. Pierwsze przykazania Yogo nie są trudne. Pierwszy Posłaniec

3 książki Cholovik i Zhinka [Beyond the Threshold of Paradise] Autor Kalinauskas Igor Mikołajowicz

A jaka kohannya? Cóż, to wielkie gówno. Czysty seks, prawa biologiczne, życie społeczne jako organizacja i siła bezpośrednia. Ale є takie popularne zdanie: lіzhko - nie duch wiedzy. Aje będzie nie tylko ironiczna, jest agresywna, ale oznacza, że jest ofiarą.

3 księgi Ljubow Autor Precht Rikhard David

3 książki Dusza mężczyzny Autor Odma Ericha Zeligmanna

Rozdil 11 Zakohanizm w kohannya? Dla kogo miłość szeptana w miskach i poznanie wszystkich lat przed Tajemnicą życia w miłości związku, we dwoje dla formy, jest uniwersalnie w wartości, która jest wyjątkowa w napięciu w tej sile. Michel Foucault Dziwki są widziane w niebie, ale są otwarte

Z książki Dusza ludzi. Rewolucja Nadii (zbirka) Autor Odma Ericha Zeligmanna

. KOKHANNE DO ZMARŁYCH, ŻE KOKHANNE DO ŻYCIA Na pierwszej linii dyskutowano o formach przemocy i agresji, o czym można wyraźniej powiedzieć, czy to bezpośrednio, czy za pośrednictwem służb życia (lub takich, jak sądzę). Mamy dużo problemów, jak w ofensywie, porozmawiajmy o tendencjach,

З księgi Spocony sens życia. Tom 1 Autor Livraga Jorge Angel

. Miłość do zmarłych i miłość do żywych Przed sobą dyskutowano o formach przemocy i agresji, co można wyraźniej rozumieć albo bezpośrednio, albo za pośrednictwem służb życia (lub takich, jakie reprezentują). . Pod koniec dnia jak i w ofensywie porozmawiamy

З Książki Ogolenista i Obcy. Filozoficzne ese o naturze ludzi Autor Iwin Ołeksandr Arkhipowicz

3 książki autora

7. Miłość do Batkiwszczyny O całej sprawie powiedziano wiele wspaniałych i wzniosłych słów, a najczęściej mają one zasługi. To mała część tej wspaniałej ramy, na której można wyciąć przebudzenie ludzkiego życia i z ruin, których nie można przekształcić w coupe

Wstecz do przodu

Uwaga! Pierwsze spojrzenie na slajdy jest wyświetlane losowo, aby dowiedzieć się więcej o wszystkich możliwościach prezentacji. Jak tylko robot cię kliknie, bądź łasicą, dodaj nową wersję.

Є.A. Yvtushenko „Blow bili snigi ...”, A.A. Zablokuj „Moja Rosja, moje życie, dlaczego mamy się kręcić od razu?..”, F.І. Tiutczew „Nie zwracaj uwagi na umysł Rosji ...”

Cykle:

Osvitnі:

otwórzcie wolność tych Batkiwszczyny w wierszach młodych poetów;
vivchati do analizy tekstu poetyckiego.

Rozwijanie:

Weź rozwój

vmіnnya analizuvati vіrshі, robiti uzagalnennya i visnovki, czasami jeden temat literatura tworzy nowi autorzy;
pokazać pozytywną motywację dla urahuvannya poprzez vykonannya twórczego charakteru za pomocą wartości ІKT;
aby upewnić się, że otrzymasz wskazówki dotyczące kreatywnego, svіdomo-prelіdnoy materiału sprynattia;
narzędzia refleksyjne.

Wichowni:

vikhovannya wielkich i patriotycznych uczuć;
formułowanie kultury czytania;

Forma lekcji: lekcja - wiadomość heurystyczna

Technologie: specjalna organizacja wiedzy (rdzeń szczególnie znaczących sytuacji), vikoristannya ІKT w nauce przedmiotowej, technologia RCMPL.

Ustatkuvannya: Multimedia prezentacja; lizanie widzieć ludzi o Batkiwszczynie.

Plan lekcji:

Wejście. (Zachęty)
1. Znaczenie.
2. Wyznaczanie celów i konkretnych projektów.
Główna część lekcji.
1. Robot z podszeptami i pięściami „wielkich” ludzi o miłości do batkiwszczyny.
2. Robot z tekstów kreacji artystycznych.
  - Є.A. Yvtushenko „Blow bili snigi ...”
  - AA Zablokuj „Moja Rosja, moje życie, dlaczego mamy się kręcić od razu?”
  - A.A. Achmatowa „Mój głos buv ...”
  - OE Mandelstam „Zwróciłem się na swoje miejsce”
  - F.І. Tyutczew „Rozum Rosja nie jest mądra…”
  - Senin SA „Mój Shagane, Shagane”
  - IS Turgen „Rosyjska mova”
3. Negocjowanie wyników.
Visnovok.
Refleksja. Składana synchronizacja.

Epigrafia:

przeszedłem wszystkie drogi morza,
І wszystkie ziemskie królestwa dni,
nie znam słowa,
Chim, aby zabrzmieć im'ya: Rosiya.
(K. Balmont, M. Paris, 1922)
„Bez miłości aż do Batkiwszczyny jest głupią piosenkarką”
(ЄA Iwtuszenko)

Przejdź do lekcji

. Wejście.

Aby zabrzmieć w uchu piosenkę „Jaka charyzma w Rosji wieczorem”.

Wejść Biliy i Rudiy Klowny (nauk.

Zachęty. (Pidruchnik „Budinok bez stin. Literatura. 8 klasa”, 1 część, wiersz 253)

Klaun Rudy... Co z nimi? Dlaczego smród tak utonął!

Klaun Biliy... O! Więc smród vyavlyayut twoja miłość do batkivshchyna. Tse obov'yazkov magazyn ludzkiego życia: patrząc na drzewa ojczystej ziemi, gęsia skórka na plecach podczas ceremonii przyjęcia suwerennego chorążego, bazhanya rzucają się na chłopca ze skórą, ale co gówno mówią o ziemi, dzieci urodził się.

Klaun Rudy... Jak możesz to zrobić z Kazati! Miłość do batkiwszczyny to pełen szacunku sposób przybliżania ludzi ludziom, a także innym ludziom. Vono dopomagaє w naivazhchі khvilini poczujesz się porwany. Przez długi czas w doyakach panowała najstraszniejsza kara – wygnanie z ojczyzny.

Klaun Biliy... Rzuć ti! Batkiwszczyna jest tam, de sitno, tanio i łatwo. I wszystko w sentymencie. Tysiące ludzi pozbawiło tego ojca ojczyzny. Zapisz się do nich: smród kochał jedną ziemię, teraz kochaj tę. Wszystko jest tak proste, jak to tylko możliwe!

Klaun Rudy... Ale tse ... mimo wszystko rzuć starych niemieckich ojców i prilashtuvatisya nowym - młodym, niezdrowym. Będę też potrzebował Ludyna w Batkiwszczynie, jak powiedzmy na szczęście, woda i dziecko. I jakby, nie daj Boże, ludzie zostali przywróceni do życia z ojczyzny, dlaczego mieliby vryatuvati swoje życie i życie swoich bliskich, jeśli są chorzy na straszną dolegliwość. Ім'я їй - nostalgia. Tortury Vaughna i ruinu lyudin, zychano, vona lyudin.

Klaun Biliy... Wiem na własną rękę! Nie mów mi o tym, jak niewolnik nazywa to podobieństwo. Mówię o ludziach spravzhnyh, vіlnyh z wszelkiego rodzaju zabonіv. A modne jest mówić i płakać nad zaangażowaniem Batkiwszczyny.

Klaun Rudy.Ні, widzę dla siebie pozę mojego ojca, widzę, że ziemia odejdzie. Aby żyć, muszę przyciąć korzenie ziemi. Ale może odejść - tse zad dla skóry svіy, ale, nіkhto nie mówić o niczym ...

1. Trafność. Negocjacja:

–Yak bee wee viznachili, jak jest miłość do Batkivshchyna? Czy jest dzwonek, zabobon, potrzeba?(SLAJD 1)

- Chi є w naszej ziemi, w naszym okręgu, w twoim domu, jest tak samo, czy jest to dla ciebie szczególnie szczególne dla wolnostojącego księdza "Batkivshchyna"?

Wistup indywidualnie przygotowany uczeni z pokazem kolażu „Moja Batkiwszczyna”. (SLAJD 2-4)

/ Notatka. Kolaż preparatów, który demonstruje się za pomocą technologii komputerowych. Z reguły chłopcy reprezentują tradycyjny typ i w pełni wyjaśniają swoje obrazy: suwerenną symbolikę i symbole miasta - Moskwy i Petersburga; ludzie-symbole: Puszkin, Łomonosow, Gagarin i Inshi; Rosyjska przyroda, brzoza, rumianek; ridne misto, ulica, budynok, szkoła, bliscy ludzie, rodzina, przyjaciele /

– Otzhe, temat naszej lekcji Czy to miłość do batkiwszczyny?

- Jak możemy się nauczyć z naszej lekcji? (O czym chcesz wiedzieć)

- A dlaczego tego potrzebujemy? Dlaczego w tym samym czasie potrzebujemy ceny? (Tak samo, w XXI wieku jedzenie jest szczególnie mile widziane, sami ludzie, szczególnie młodzi ludzie, myślę, że rozmawiają o wszystkim, o dobrobycie materialnym, zapomnieli o Batkiwszczynie, nie chcę służyć w wojsko, nie chcę się tym dziwić, wszyscy

2) - Otzhe, mamy є dwa punkty widzenia (SLAJD 5): persha: miłość do batk_vshchina - wielka przyjemność, karmienie ludzi; i przyjacielu - ojczyzna jest, de sitno, tanio i łatwo.

Czy masz punkt widzenia?

- Yak mi, czy mogę przynieść moją walizkę? (Uderzanie do bicia domów ludzi, do ludowa mądrość, przed literackim)

- W domu odbyli podróż mądrości - widząc ludzi o Batkiwszczynie. Zostań czarodziejem.

II. Głównym elementem

1. Robot z przebłyskami „wielkich” ludzi o miłości przed ojcem.

Nemaє mіstya droższy dom. To tylko trochę cnoty zemścić się na własną rękę, co jest bliskie każdemu. (Cyceron)
Kochać Batkiwszczynę nie przez tych, którzy są wielcy, ale przez tych, którzy są ich własnymi. ( Seneka)
Ssij chwałę swojego męża. ( Łomonosów)
Najważniejsze jest zajęcie Batkiwszczyny. ( Derżawin)
Kto nie kocha swojej ziemi, nie możesz kochać niczego. ( Byron)
Є rozwój kraju na svit, a Batkivshchyna jest pozbawiona jednego ... (D. Altauzen)
Ojczyzna jest wspanialsza, NS Istota, odpowiednia dla ludzi. (A. Blok)

2. Inna grupa odebrała zaproszenie, aby je nazwać.

Strona matki to matka, druga to machuha. Jej ziemia i na dodatek jest piękna. Miłość do batkiwszczyny jest silna na śmierć. Batkiwszczyna - mamo, stanę za nią. Ludin bez postaci ojca, ziemia bez ziemi. Jak ujrzeć ojczyznę przez swoją własną.

–Jaki rodzaj spіlnogo w słowach cikh?

Budzimy się w sezonie, jako miejsce dla Rosji przy twórczości A. Błoka, S. Asenina, O. Achmatowej, O. Mandel'shtama, Evgena Yvtushenoka.

3. Robot z tekstami kreacji artystycznych.

Є.A. Yvtushenko „Blow bili snigi ...”. (SLAJD 6)

Єvgen Oleksandrovich Єvtushenko - śpiewa yaskraviy talanovitiy. Prawie czterdzieści rakiet Jewtuszenki w głosie prawdy i sumienia Rosji. Вірш „Idut bilі sіgui” - jeden z wczesnych poetów lirycznych i można go dodać do zaprogramowanej poezji Evgena Oleksandrovicha. Młody chłopak z dnia na dzień to chłopak, który wychowuje o niezbędnej żywności: życiu i śmierci, kreatywności i nieśmiertelności, nieśmiertelności ojczyzny.

1. Werset do czytania Virazne (kaseta audio, nadzorowanie wersetu nagrywania) Muzyka klasyczna) Dodatok 1 .

2. Analiza odpowiedzi.

- A co z yrszem? (O Rosji). Вірш to liryczny, uduchowiony monolog z czytania.

- Jakie jest ustawienie transmisji? Qi jednak, czy to na kolbie?

Ні, z garścią sumy, a następnie przenieś do uczniów

- Dlaczego zmienia się ton głosu, w jakich rzędach widzą?

(Jeśli zaczniesz, porozmawiaj o Rosji)

- Jakich skojarzeń dowiesz się przez godzinę czytania wersetu? (Biliy snig, zima, natura, silski hati, Puszkin, Stepan Razin) (SLAJD 7)

- Jakiego obrazu słownego użyję dla Rosji?

„Blow bili snigi” jest centralnym symbolem Rosji. Tsey rząd viconuє na górze w roli refrenu, tobto. Zastanawiałem się, czy mam tak potężny obraz przeszłości, że nie pomogę bohaterowi lirycznemu zrozumieć braku świadomości ludzi, batkiwszczyny i inteligencji ich potrzeb. Wygrana w ogólnym oświadczeniu deklaruje: „dla Rosji żyję”, „jestem Rosją dopomіg”, a w kulminacyjnych rzędach okraść wiedzę:

Ale moja nadiya:
Yaksho będzie Rosja,
Znaczy, będę i ja.

Śpiewa svidchit, scho tse, ostatniego dnia, krim batkivshchyna; doki wygrały bude, bude wygrałem. „Bili snigi” to także cena naszego spaceru po ziemi, a godzina wody symbolizuje nieśmiertelność Rosji. (SLAJD 8)

Visnovok: Czym jest miłość do Iwtuszenki przed Batkiwszczyną? Dzień z Batkiwszczyną, z naturą, z historią.

- Evgen Yvtushenko jest naszym partnerem, jesteśmy blisko tej inteligencji stanowiska jogi. Ale co myśleli, że napisali, aby zaśpiewać ucho XX wieku o Batkiwszczynie

AA Zablokuj „Moja Rus, moje życie, dlaczego mamy się kręcić od razu?” (SLAJD 9)

1. Słowo czytelnika o Bloku.

Oleksandr Blok - śpiewa jak żywy świat. To będzie godzina wielkiego wstrząsu, godzina rewolucji. Bagato hto odwiedził już Rosję. Bloc mav svіy spójrz na światło, na życie, na rewolucję, na Batkiwszczynę. Rewolucja Zhovtnevu Blok zaakceptował to vіtav. W artykule „Intelektualizm i rewolucja” (1918) Blok napisał do Maybut Russia: „Osądzono, że Rosja przetrwa mękę, upokorzenie, podilu; ale vona viide z tsikh umniejszanie nowych rzeczy w nowy sposób - świetnie ”. W Rosji blok jest jeszcze mniej żywy. W 1908 r. pisał: „Z tymi na pewno i nieodwołalnie przywłaszczyłem sobie życie. Uczę się wszystkiego, czego się nauczyłem, no, lepsze jedzenie, dobre jedzenie, dobre jedzenie... Aje tu jest życie i śmierć, szczęście i śmierć;

Zainfekowany przesłaniem virsh „Moja Rus, moje życie, dlaczego wszyscy mielibyśmy naraz tkać? Radzę jedzenie: „Yaky postaє maєmo Rossiya w Bloku?”

2. Czytanie virsha napam'yat (badania przygotowawcze zdalegіd) Dodatok 1.

–Jaki jest post Rosji?(tamnichyu, nezumiloyu, tajemniczy) ( SLAJD 10-12)

Rosija Bloku - Wichna miłość, vichna Bil, vichna Taumnytsya. Vona to talanovita, ale beztroska. Vona jest zła, trochę silniejsza i dumna. Wizerunek Batkiwszczyny autorstwa Bloka jest znakomicie składany, bogaty i superelokwentny.

3. Analiza wersetu „Moja Rusi, moje życie, dlaczego mamy się kręcić od razu? ..”

- Poznaj kluczowe słowa z pierwszej zwrotki. („Moja Rosja, moje życie”, „obijać się”, „rozejdź się”, „pokutuj”, „do serca”, „twój temryawa”)

- Yaka dumka nie da spokoju bohaterowi lirycznemu? (Myśląc o tych, którzy się nie rozpraszają, którzy się nie rozpraszają? Vona choruje na poetę tego lirycznego bohatera. On sam jej nie widzi (więc będę z nią „pozostawiał” od razu, żałobny, suvoroy, mroczny grunt).

- Wyjaśnij znaczenie słów pozostawionych bez nadzoru w 3-4 zwrotkach.

Chud że Merya- Starożytne plemiona word'yan, które zamieszkiwały pierwotne regiony Rosji.
Gati- posadzka z giloka do przejścia przez bagna;
Gradi- Mista;
Święci cargorodscy- chrześcijańskie zabytki Cargorodu, tobto Konstantynopola, stolicy Zimowego Cesarstwa;
Sokoły i łabędzie- tse ptahi, oddział rosyjskiego wojska.

- Jaka jest atrakcyjność poety i bohatera lirycznego w wigilii Rusi w zwrotkach 2-4? Dlaczego ziemia Rosji, a kto nie jest Rosją?

Rosja dla Bloku była dawno temu, tamnichesky, dzika, nezumіle, z korzeniami, z tym, w niezapomnianej godzinie. Tutaj Chud i Merya, święci cara, od słowa „gat” nawet w bagnie i innym lesie, drogi, wiorsty stosów, kapliczki i drzewa gradientów, sokoły i łabędzie na stepie „. wąsy tse Rus.

- Yak rozumite sense ostannoi 5 zwrotka virsha. Jaki jest tutaj obraz Vinnikє?

„Cichy, dovge, chervone zagrava / Shonochi nad twoim obozem... ”- tse vichny, tragiczny, krwawyі wrażenia trójkołowe pół-s szlach rusi w historii. Dwa pozostałe rzędy kierują nas do głównej idei poety: "Silny duch"(w pierwszej zwrotce „w sercu” lirycznego bohatera) - igraszka tsiy stary, zmanierowany, cudowny svitu, tsiy „senna mgiełka”. Otzhe, wola bohatera lirycznego, jego wolność od Rusi - pozbawiona jest ducha. Jakiego chcesz?

Teraz zrozum, dlaczego Ołeksandr Błok nie poddał Rosji? Kochała ją bardzo, tak jak kochała swoją Batkiwszczynę Annę Achmatową, koleżankę z Bloku, która napisała virsh celebrytów „Mój głos buv, kliknąłem vintishly ...”

Czytaj więcej (student) Dodatok 1

- Yakiy shlyakh okrada liryczną bohaterkę? (Wyszła za mąż za swój lud, do ukochanego Petersburga, o jarze pisała w 1915 r.: „Nie umiemy napisać wspaniałego miejsca, gloryfikować tę bidi”). (SLAJD 14)

W 1917 opuścił Rosję. Nie mamy prawa do sujuvati їkh. Vony kochał swoją ojczyznę, by mówić o szeregach poety-emigranta K. Balmonta (biskupa). Ale Achmatowa przegrała. Na fakt, że szanowała „niezbyt miłych” ludzi, było już za późno, by zaniedbywać batkiwszczynę z tragicznej na rzecz nowej. Chi tse nie znajduje przejawu patriotyzmu? Ołeksandr Błok obiecał o nich pamiętać i kiedyś powiedział: „Achmatowa ma rację. Cena nie jest dobra na promocje. Zawarte w rewolucji rosyjskiej - ganba ”

OE Mandelstam „Zwróciłem się na swoje miejsce…” (SLAJD 15)

1. Słowo czytelnika.

Petersburg to miejsce dzieciństwa i młodości Osipa Mandelstama. Wizerunek miejsca є we wszystkich książkach poety. Nagle, po wielu zmianach, rozwinąłem dużo życia i moją edukację skóry w miejscu bycia świadkiem nowej wizji. W 1930 roku, gdy Mandelstam udał się na Kaukaz, ponownie zwrócił się do Leningradu, ale w niektórych miejscach był nieszczęśliwy.

2. Przeczytaj wiadomość. Dodatok 1.

3. Komentarz przed virsha (uchen)

"Moє Misto", również znany i bliski, odwrócił się, by śpiewać w nowych postaciach. Wygraj zvertatsya do nowego zamówienia, ale misto głuchy na yo dobroć, bardziej niewiarygodne, yo nibi, któremu się opierali: dzwoniące telefony, dzwoniące dzwonki na mięso, latarnie nagaduyut kaydani. Światło Zhovte kalamutne - jaka odsłaniające migotanie. Krzyknąłem: „Jeszcze nie chcę umierać!” brzmieć bil, ale jest głuchy i głuchy, poza tym - martwy.

SLAJD 16

Vchitel. І Ołeksandr Błok, і Anna Achmatowa, і Osip Mandelstam kochał Rosję, virili w niej, jak zakochany, śpiewa Fedir Iwanowicz Tiutczew i dyplomata, który napisał słynny chotirivirsh:

Z myślą o Rosji to nie ma sensu,
Nie dajmy się uwięzić z Arshine:
Ona jest wyjątkowa, aby stać się -
W Rosji może być pozbawiony witalności.

SA Esenin. „Shagane, mój Shagane” (SLAJD 17)

Vchitel. Feel the Batkivshchyna - głównie w mojej twórczości ", - pisząc śpiewa Sergiy Oleksandrovich Asenin. Miłość do Rosji to nie tylko uczucie, tse filozofia życia, jest głównym w ul. Batkiwszczyna dla poety to wszystko, co będę bachał, widzicie, wszystko, co zostawię. To jest tak ważne, a jednocześnie niefortunnie jest widzieć temat innych. Poczuj się jak Batkiwszczyna splata się z Aseninem z wieloma kobietami, naturą, życiem

Chitannya virsha napam'yat (uchen) Dodatok 1.
Ile na nowo wyobrazić sobie duszę lirycznego bohatera? (przytłoczeni odosobnieniem, udekorujemy kolorem tego prawie nijakiego brzmienia naszej własnej starej Batkiwszczyny).

. Visnovok

- Cześć, dlaczego ludzka miłość jest majestatyczna dla ojca? Kim kręcisz rundami?

Vitoki її - w povazі, drżąc do chwili, de nation, virіs, do rodzimego domu, do ludzi, którzy nas biczowali, do ich historii. Nie jesteśmy winni winy iwanów, bo nie pamiętają sporów. Senne życie na ojczystej ziemi, senne życie tej radości, dusza miłość do Ojczyzny, do Twojego ruchu - wszystko to, by nas pielęgnować jako naród rosyjski. Wszystko zostanie przekazane naszym dzieciom, smród waszych dzieci. Pierwszy raz Rosja żyje wiecznie. Rosyjski pisarz Iwan Sergijowicz Turgieniew, który przed śmiercią pisał niezbyt dobrze, napisał słynne wersety w prozie „Mova rosyjska” (czytanie wiersza) Dodatok 1.

Visnovok. Czy ludzie, tacy jak kultura maє taku, taku movu, nie mogą być wspaniali. A jeśli ludzie są wielcy, to mogą być wielcy dla ludzi.

Czy możesz mi opowiedzieć o Rosji?

IV. Kreatywny robot. Składany synwin o Batkiwszczynie.

(SLAJD 18) (Przez godzinę, gdy syncwine jest zapisany do muzyki).

(Chitannya 2-3 robits)

Nasamk_netz Chcę ponownie zwrócić się do was z gniewem naszego współuczestnika V. Leushk_in. (SLAJD 19)

Zróbmy to wszystko na raz - bez pośpiechu,
Bez odlewów sterycznych.
Spójrzmy, bracie, vchora
Oddaj lekcje historii w temryavu!
oświetlam dyskurs rocka,
Będziemy się zastanawiać nad vichi, jaka w prirv.
Więc to boli, ale corynno,
Dla nas scho tіkayut z бід.
A potem siadamy i strzelamy
Przede wszystkim kto wie ile możesz.
Zostaw na więcej życia,
Zbudemosya, duch Rosji zberigayuchi

Aby zabrzmieć ostatni wers piosenki „Rosja” (Staś Michajłow)

D / Z: Przypomnienie virsh Є. Yvtushenko „Blow bili sins” (SLAJD 20)