Opis mocy w duszach zmarłych. Opis sadibiego Manilowa. Opis wsi Maniłowa

Na wystawie zjemy „Martwe dusze”, autor pozna nas z nową postacią – towarzyszem Plyushkina. Opis wsi Plyushkina jest obrazem życia i drogi samego władcy, jest to szczególnie ważne dla scharakteryzowania rosyjskiego działania i ludzkich przywar.

W drodze do wsi Plyushkina

Pid'yzhzhayuchi do wsi Chichikov był oszołomiony widokami, jak zobaczyli: stare stare domy, opuszczone budki z dirmami w dakhach, dwa kościoły, a także zmarszczone i niezadowolone, jak w plecy wroga na oczach wioska. A nawet kościół - cała dusza wsi, opowiem o duchowości parafian, o tych, dla których żyją ludzie. Mówiąc o nominacji księcia do własnego umysłu, a pójście do wioski to miejsce przypominające drzewo, za każdym razem możesz wypełnić guz, ugryźć język lub ugryźć zęby. Po takim ustaniu ciepła skóra sprawdziła skórę, a następnie ponownie zacisnęła kordon materaca Plyushkina.

Wioskowe szałasy złożone z chudych, przygarbionych starców: były strasznie zużyte jak ich żebra i były niewyobrażalne. Stare, pokryte zielonym mchem, poczerniałe ściany hut wyglądały jak nic i smutno. Gogol to jedna z ważniejszych rzeczy, ale nie ma łobuzów, jak sito, okna są zatkane ganczirkami, szklanki nie wybrzuszają się. Autor wyjaśnia, że w chacie można spędzić godzinę, jeśli nie ma się kilometrów i nie bierze się rąk, aby wprowadzić ręce w nową harmonię. Widoczność zamglonej ręki, nie chcącej dbać o żyłę, czytała na podwórku skóry. Mieszkańcy wsi Plyushkin byli w łóżkach, czego winą była chciwość i schorowana ekonomia władcy.

budka pom_shchika

W drodze do budki samego pomita wizerunek Aniskilki nie zmienił się na bok. Sadiba, gosudarstvennye wodivli, їkh kіlkіst i rozma mówili o tych, którzy wstrzyknęli tu życie, nosili wielką godność (Plyushkin ma blisko 1000 dusz!). Nieistotne dla takiej liczby dusz, wioska wydawała się martwa, nie było biegającego robota, nie słychać było ludzkich głosów, nie było przejść. Brak czasu i przytłaczający fakt, że Chichikov został nalany z pomocą patrona sadboya, fortuny wróżki, ale im szybsze jedzenie i brak jedzenia, nie dawały mu spokoju.

Ogród, który znajduje się za pobudkami, to jedyny w swoim rodzaju gatunek, niewrażliwy na nieostrożność i brak wzroku. Przedstawia się drzewa zbіgovskoy, jak skały zagubione bez wahania, oszukane, splecione, przytłoczone przez ludzi. Stara bestia została porwana na polanie zarośniętego namiotu spod wszechstronnych drzew, opowiadała o tych, których tu zalewało życie, ale wszyscy byli na świecie. Rot and tlin - maybutn, gdy tylko było wyłączone, wszystko wokół zgasło.

Gogol - mistrz krajobrazów i dusz ludzkich

Obraz, namalowany przez autora, w tajemniczy sposób wypełnia atmosferę i odczytuje czytelnika tej postaci, aby zobaczyć każdego Chichikova, poznać i być wrogo nastawionym. Władca wsi - Plushkin nastilka zhakhliviy w swoich porotsi, tracąc nie tylko duszę, ale i ludzkie podobieństwo. Zerwawszy więź z dziećmi, zaniedbując inteligencję honoru i moralności, żyje prymitywnie, bez oczu i umysłów cierpienia innych. Takie sanktuarium własnego życia jest charakterystyczne zarówno dla ludzi, jak i dla biednych wyznań ludności Rosji w tej godzinie. We wsi wieśniaków nie ma możliwości prowadzenia starego życia, smród stał się podobny do ich panów, pogodzili się i tak żyją.

Menu stanu:

Obraz pompy Maniłowa, w kontekście szerszego opisu kapłanów Gogola, jest najbardziej wrogi i pozytywnie wrogi, chce poznać negatywny ryż, który nie jest tak zgrabny, obrońca, w umyśle negatywu strony, które odegrały tę rolę.

Renoma i vik Manilov

Dokładny werdykt Maniłowa nie jest wskazany w prowincjach, protestować wydaje się, że nie jest on najstarszą osobą. Wiedza czytelnika z Manilowa w pełnej mierze przypada na okres rozwoju jego sił. Włosy są gęste, a oczy ponure. Maniłow często śmiał się przez godzinę w takim świecie, że jego oczy nie były zbyt jasne i nie można go było zobaczyć. Nadal wygrywam mav zvichku skrzywić oczy.

Odyag yogo bula tradycyjnie i wcale nie był widziany, jak, vasne i sam Manilov w kontekście zawieszenia.

charakterystyczne cechy

Maniłow jest przyjacielem Lyudina. Wino nie ma tak ognistego i neurologicznego charakteru, jak większość osób opisywanych przez Gogola.

Yoho dobroduszność i dobroduszność niegodziwości wobec siebie i okazują się dobrodusznymi. Na pierwszy rzut oka taki obóz przemówień staje się jeszcze bardziej widoczny, szkarłatny w ciągu dnia, potem jest zły upał Manilowa, przekształcając go w nudnego ludu.

Widoczność lontu i wyraźna pozycja z tego źródła żywności nie będzie łatwa do zbanalizowania. Manilov Buv Chemniy i Lovely. Najwyraźniej, po wypaleniu kołyski, wyciągnął hołd własnych rakiet wojskowych. Nie dbałem o kult kapłaństwa państwowego – tak będzie. Maniłow często w swoich światach planuje odnowić i rozwinąć swoją państwowość i ulepszyć stoisko, nawet jeśli planowali to zrobić i pozbyć się świata, a żaden z nich nie poszedł w obszar prawdziwego życia. Winą za to była ta sama pościel pomocnika.

Drodzy Czytelnicy! Chętnie poznaj poezję Mykola Wasilowicza Gogola „Martwe dusze”

Manilova będzie nawet dręczona faktem, że wina nie została odpowiednio ukryta. Vin nie może mówić płynnie, ale potem pisze jeszcze bardziej kompetentnie i dokładnie - Chichikov był szczęśliwy, potrząsając notatkami - nie trzeba było go przepisywać, ponieważ wszystko jest napisane wyraźnie, kaligrafią i bez litości.

rodzina Manilowa

Tak jak w niektórych Manilovach można się pomylić, tak ze względu na to z pewnością wezmę tyłek do spadku. Rodzina składa się z oddziału i dwóch niebieskich, na świecie do liczby osób, które można przywieźć i wozidła. W przypadku Gogola mam na myśli rolę, ale sądząc po nas, mam rolę dla Manilowa jako członka rodziny.

Nazwa oddziału Manilowa brzmiała Liza, która była już losem zastępcy kobiety. Cholovik buv jest dla niej nawet miły. Przezwyciężyły potrzebę miłości i miłości. Publiczność nie była zbyt duża – smród był wyraźnie widoczny z dołu prawie jeden do jednego.

Liza Bula to piękna i życzliwa zła kobieta, Alevona absolutnie nie zajęła się stoiskiem po prawej stronie. Jednocześnie nie było prawdziwego powodu, poza linią i szczególną dbałością o zrozumienie istoty odniesienia. Gospodarstwa domowe, zokrema cholovik, nie respektowały ceny jahliwimów i spokojnie stanęły na takiej pozycji.

Starszy Sin Maniłow nazywał się Themistoclus. Win Buv to grzeczny chłopiec z 8-stopniową skalą. Za słowami samego Manilowa chłopiec dostrzegł mgławicę dla swojej mądrości i umysłu. Nie mniej obojętny był Іm'ya młody sina - Alkid. Narodziła się młoda błona maziowa. Jeśli chodzi o małego syna, to głowa rodziny vvazhaє, czy grzechem jest działać na rzecz rozwoju swojego brata, ala w ogóle mówi o nowym, który również jest poważny.

Sadiba i wieś Manilowa

Maniłow ma ogromny potencjał, dzięki czemu może stać się bogaty i odnoszący sukcesy. W tym samym tempie, lis, ugoda 200 budinków, jednak linia asystenta skłania go do rozwijania własnego rządu. Prawidłowo powiedz, jak Maniłow wzywa, aby nie angażować się we władzę rządu. Główni po prawej stronie to keruє keruyuchiy, Manilov i Velma, którzy są daleko, cofają się i żyją życiem. Poruszaj się po nieprzewidywalnym procesie, aby nie zasmakować nowego zainteresowania.

Na naszej stronie możesz dowiedzieć się o poezji Mykoly Vasilovich Gogol „Martwe dusze”

Wygraj, bez wątpienia, tylko tak długo, jak trzeba o tym milczeć, ale nie jest błędem umieszczanie kalkomanii na stole.

Na terenie ogrodu można zobaczyć kwietnik pieczony na sposób angielski i altanka. Klumbi, bo to jest praktyczne i wszystko w nadgarstku Manilowa ma być zaniedbane – ani panowie, ani panowie nie przychodzą do mnie z należytym szacunkiem.

Tak więc, ponieważ Maniłow kocha świat i myśli, altanka staje się ważnym elementem w twoim życiu. Wygrana tam często może być wykorzystana, w zależności od fantazji i nastroju planu.

klepka do mieszkańców wioski

Mieszkańcy Manilovej nie cierpią z powodu ataków swojego towarzysza, po prawej stronie jest słup nie tylko w spokojnym charakterze Manilova, ale także w linii Yogo. Wino Nikoli nie rozumiał pomocy swoich mieszkańców, co więcej, nie widział zainteresowania całym jedzeniem. Na pierwszy rzut oka to też zestaw, który można łaskawie wstrzyknąć na niebiesko w rzucie pomp-krypaki, ale cały medal ma swoją nieatrakcyjną stronę. Bajdużizm Manilowa przejawia się we wzroście bajdużizmu przed życiem kripaka. W randze zhodny nie dostaniesz polski, pamiętaj, ani życie.

Przed słowem nie wiem, ilu moich krіpakіv, więc nie znam mojego rakhunoka. Deyakі spróbuj poprowadzić chmurę zroblenі Manіlova - wygraj wieśniaków vvvazhav cholovіchoi statі, ale nezbarom z tsym vіdbulasya łotrów wrzuconych do torby wszyscy rzuceni. Podobnie Maniłow nie zna swoich „martwych dusz”. Maniłow podarował swoje zmarłe dusze Chichikovowi i zadbał o jego witratyczną formę.

Budinok i biuro Manilova

Wszystko w maskach Maniłowa jest dwojakie. Budinok i, zokrem, kabinet nie stał się winietą ze względu na przepisy. Tutaj, jak nigdzie piękniej, posługa asystenta i członków tej rodziny może być pikowana.

Jest przywiązany w pierwszym pomieszczeniu z niezrównanych artefaktów. Na stoisku Manilowa można mieć dużo złej mowy, więc na przykład sofa w domu budki jest obita dobrą tkaniną, piwo, pudło meblowe w opustoszałym, a pudło jest obite tanią i dobrze- zużyta tkanina. W dziecięcych pokojach mebli było dużo odmowy i smród był pusty. Chichikov był nieszczęśliwy, ponieważ przed wieczorem na stole pod koniec wieczoru stał jeszcze przyzwoity szczudło i był nieatrakcyjny dla wigilii, podobnie jak Invalid jego kolegi. Jednak fakt, pamiętając tylko o gościach - słusznie przyjął cenę jedzenia.

Biuro Manilowa nie jest zbytnio świadome wszystkiego. Na pierwszy rzut oka cały pokój był bardzo słodki, którego ściany były wykonane w niebiesko-czarnym odcieniu, ale, jeśli Chichikov z szacunkiem spojrzał na sytuację w biurze, od razu pamiętał o wszystkim, co najlepsze w biurze Manilulova Blvd. Tyutyun szalenie butowany skrіz - kupiony na stole, ale hojnie zerkał na wszystkie dokumenty, jak bule w biurze. W gabinecie Maniłowa była też książka — zakładka była na samym uchu — strona była na osiemnastym, ale to nie znaczy, że Maniłow niedawno zaczął czytać. Książka w tej pozycji spokojnie leżała w tym samym miejscu.

W takiej randze Gogol na scenie „Martwych dusz” wyobrażając sobie w ogóle, przyjmę człowieka, pomocnika Manilowa, którego przy wszystkich swoich niedociągnięciach widać pozytywnie na najmniejszym ze wszystkich zawieszeń. Nowy ma cały potencjał bycia inteligentnym cholovik na co dzień, ale lin, jak pompa nie jest w stanie pokonać, staruszek z poważną przerwą.

Manilov jaka typu „żywego migotania”

Główną ideą krytyków literackich o „Martwych duszach” (zresztą jako krytyków szczęśliwców, a więc i tych, którym żyje godzina Gogola): problem pilnowania stworzenia jest naprawdę wielki. Z jednej strony cały tekst można jak szaleńczo czytać dosłownie: jako taki kryminał o Rosji. Ale z drugiej strony - jest klapka, a czytając z szacunkiem tekst, czytelnik naturalnie postawi jedzenie - a czyje dusze tu są martwe - trupy czy żywe?

Bolinsky o swojej godzinie szanował: „Martwe dusze” nie powinny być kochane przez czytelników skóry, a jeszcze mniej ludzi jest inteligentnych i wrażliwych na tworzenie:
Śpiewając Gogola, mogę tylko śmiać się z tych wszystkich, którzy mają dostęp do pomysłu i artystycznego przedstawienia pnia, dla którego ważny jest sługa, a nie fabuła.<…>„Martwe dusze” nie otwierają się całkowicie od pierwszego czytania dla ludzi, którzy wprowadzają w błąd…

Pierwszy krytyk Bouv ma absolutną rację. Myśli Mi dotrimuєmosya, scho „martwe dusze” w całym stworzeniu pisarza wzywającego bardzo żywych ludzi, yakim, prote, umierających w śmierci na całe życie. Sumn_vne dosyagnennya jednak!

Że, podobnie jak powieść, nadal nie da się żyć klasycznie, żyć, kochać, nawiązywać przyjaźnie, umrzeć, zjeść bohatera: a dlaczego złapałeś Gogola za pomocą symbolicznych typów pisanych postaci? Osią pozostaje jeden prawdziwy fakt: pisarz mistrzowskiej ręki zilustrował rękopis „Dead Souls”. A w cichych maluszkach panuje wielki szacunek dla wezwania bohaterów. Warto wspomnieć o tych, którym Gogol chciałby przedstawić pełny obraz zawieszenia Imperium Rosyjskiego, biorąc całą niemistyczną skalę do romantycznego „pudełka”. Przed przemówieniem o pudełku. Pierwszy asystent i cicaviy dla nas Manilov - wszystkie te typy, być może, wciąż są jasne na ulicach. Podziwiajmy Maniłowa pod mikroskopem prezentera-literaka.

Pierwsze wino Manilowa… z jakiego powodu?

Jeśli powieść śpiewa tylko o Viyshov od przyjaciela, to spędzając czas w terenie nie tylko okremikh chitachiv, ale i krytycy. Tak więc S. Szewirow został posłusznie uhonorowany tvirem, któremu krytyk pozytywnie ocenił twórczość Gogola. Całą krytykę należy skomentować na temat Maniłowa:
Mi zdogaduєmosya, shho, krym władzy, teraz są widoczni, są winni, ale są, dobry ryż<…>więc na przykład Maniłow, z całym swoim pustym usposobieniem, jest winny tego, że ma dość dobrych ludzi, miłosiernego i życzliwego dżentelmena ze swoim ludem i uczciwego w życiu codziennym ...

A oś E. Smirnowa pokazuje i przywołuje spojrzenie na całą powieść. Z myśli krytyka uchwycony został tu motyw władczej rosyjskiej kultury bogactwa. Jednak łańcuch bogactwa jest martwy. Po co? Pozbądźmy się tego. Naprawiając z pierwszych rzędów, motyw podarowała sobie szlachta. Autor pisze o godzinie teraźniejszej, a nie o okresie czasu, „o ile bogactwa już się naprawiają w Rosji”. A w pozostałych jest ten sam motyw (a może znaleźć motyw przewodni?): „Nie ma tu bogacza…”. Tematem jest pozytywny biegun powieści vvazhayut, na przykład, w jakim sensie tworzy negatywny biegun. Zamożni - ucho żyje, jaka jest ciepła, twórcza, szczęśliwa. Pierwsze ucho, które przeciwstawia się „martwym duszom”: Chichikova, Manilova, Sobakevich, Korobochki, Plyushkin ... Skórzana postać to cały tyłek śpiewających zmarłych. Na przykład nasz Manilov - nachebto w salonach, być może mensh nieodpowiedni, nіzh іnshі bohaterowie, protest mііnіk, іnіrvanіvі vіdlіt, dіyalnosti, kreatywność. Maniłow to dużo pustych rzeczy. Gogol wyciągnął światło tych, którzy są w Imperium Rosyjskim, które dzielą się na dwie części: światło, żywe, zdrowe i światło życia, martwe, zimne, puste światło. I, niestety, inne światło jest przyćmione i widziane jako pierwsze.

Wizerunek Manilowa w krytyce

Zwrócimy trochę chwilyn do Bolińskiego. Krytyka, aby położyć gładką analizę powieści-wiersza Gogola - „Wyjaśnienie wyjaśnienia z pędu do śpiewania Gogola „Martwe dusze”. Zapewne są też cytaty, które wyraźnie dają poczucie inteligencji, dla której Maniłow jest nie tylko postacią Czergowa w literaturze, ale typem o niezwykle ważnym znaczeniu historycznym:

Poklademno, że Byron w kontekście Gogola nie jest, ale Chichikov, Manilova i Selifan mogą być ważniejszymi, historycznie znaczącymi, mniej tytanicznymi, kolosalnymi specjałami brytyjskiego poety...

...epos samego Waltera Scotta to „wąż żywego życia”, do którego Gogol ma „dźganie w plecy”<…>Jakie życie jest w Czyczikowie, Selifanom, Maniłowychach, Plyuszkinie, Sobakiewiczu i wszelkim uczciwym towarzystwie pożyczyło swój wulgarny szacunek dla czytelnika w Dead Souls?

G. Kostyantin Aksakov wie, że Manilova ma swoją stronę życia: tak to jest wymyślone, więc jest tak, jakby to było w świniach, jak ryuchis w ropie na dziedzińcu Pudełek, . 88), є Twoja własna strona życia? Vona і n'є - stał się booty, żywy: więc jak możesz myśleć, ile Manilov nie żyje, co jest nie tylko w n'є, coraz więcej niż palenie tyutyun lub nie tylko palenie tyutyun, coraz więcej fantazji...

Wszyscy Maniłowowie i niektórzy z nich są zabawni tylko w książce; w rzeczywistości, z wolą Bożą, bądźcie ich świadomi, - a nie bądźcie ich świadomi, niemożliwym jest dla nich skończyć z prawdą, wtedy smród przedstawicieli części śpiewającej...

W takiej randze Manilov posta jako dziwaczny pusty lud w literaturze, który reprezentuje pustych ludzi w życiu. Bohater ma głupią rzecz: codzienne myśli, uczucia, vreshti-resht, każdy dzień jest samym życiem. Życie jest równowagą spojrzenia i działania, choć przepustka Manilowa nie musi iść w jednym kierunku - w kierunku pustego spojrzenia: nie książka, jeśli nie piszesz lub nie czytasz, planuj, jeśli nie wybrać się. Maniłow jest miłośnikiem myśli. Z jednej strony to nie grzech, jednak bohater ma wielu głupców. Można powiedzieć, że charakter formy jest dodatkowo: amorficzny, nieskrępowany, bez znaczenia. No i sprośność: w Manilovej nie ma siły życiowej, tej jaźni, jak być powinno, sensu życia.

Oś, co mówi Gogol:

To oczywiste, możesz to wziąć, ale jest dużo osób do przyjęcia na stoisku, poza tymi trywialnymi. Navischo, na przykład, czy to nieroztropna gotuvatisya w kuchni? Chcesz dokończyć opróżnianie w Komorii? Teraz złoczyńcą jest gospodyni? Kim są nieczyści i brudni słudzy? Czy wszyscy słudzy śpią z niemiłosiernym rozkazem i wiszą całą godzinę? ...

Maniłow i Yogo sim'ya - jest wielka satyra na zaakceptowaną przez normy wikhovania, jak okradali ludzi, by opróżnić poduszkę - jest piękniejsza, elegancka, co upiększa sofę sadibi. Mi maєmo na uvaz, takich ludzi jest niewiele osób, które widzą z mebli. Manilova zaakceptowana i cudownie myśląca, protest ryżu nie przyćmiewa zjeżdżalni.

Nazwiska Manilowa są bogate, ale duchowo - biedne, więc jako bohater nie ma pragmatyzmu, planów, nie będę robił postępów w samorozwoju i samodoskonaleniu. Przejrzystość wystroju i wyposażenia stoiska Manilowa pozbawiona jest jeszcze bardziej efektownej, pozbawionej twarzy i pogodnej natury władcy. Mrija Maniłow widziała bohatera od życia, więc ninya "Manilowa" można nazwać ludinem - podstawą, mirinikiem, półrozgarniętym mówcą słodowym, ale przynajmniej w obliczu realiów i trudności życiowych.

5. Sadiba jaka za cechy Pluszkina

Zostajemy, kogo widział Chichikov, bouv Plyushkin. Gość natychmiast pamiętał o zepsuciu we wszystkie dni: pokład na chatach bulo stary i zaciemniony, w bule dahah są dirki, okna w bule bez pochyłości lub są zatkane ganchirkoy, balkony pod dahamami zmrużyły się i naprawione . Za chatami rozciągał się majestatyczny bagaż chleba, najwyraźniej długo stojący, liczba niektórych buvów podobna do zgniłych wrzodów ognia; wszystkie śmieci rosły na górze, a chagarnik trzymał się z boku. Przez kiepski bagaż widać było dwa jedwabiste kościoły: „zarodnik drzewo i kamień, ze ścianami zhovtenny, porozpryskiwane, popękane” (s. 448). Pansky Budynok invalіdom wyglądający jak bezkompromisowy zamek, ruchami na górze, w dwóch ruchach, dwa Belwedery były myte w taki ciemny dzień. Ściany z bule z drżeniem „Ja, jak widzisz, są one doskonale świadome wszelkiego rodzaju złoczyńców, desek, trąb powietrznych i podstawowych zmian” (s. 448). Od zwycięzców są tylko dwie kule, a jedyne kule są wypełnione conniterami lub navi zapchane deskami; na jednym z widocznych okien ciemnego „sklejania trójkołowca niebieskim papierem tsukrowoj” (s. 448). Drzewo na ogrodzeniu i bramie porośnięte zielonymi kwiatami, drzwi widoczne po prawej stronie i brama na dziedzińcu jest widoczna; „Wszystko mówiło o tych, którzy tutaj zostali nakłuci przez imperium, płynęli w wielkim pokoju” (s. 449). Ale wszystko wyglądało jeszcze bardziej ponuro i doraźnie. Nie było nic do zebrania obrazu, tylko wybrzuszone wrota czołowe i tylko ta, którą chłop przywiózł wozem; w ostatniej godzinie smród kul był szczelnie zamknięty - w zwisających pętlach zamka.

Za szałasem rozciągają się starzy ludzie, wielki ogród, niby przechodzący w pole i buv „zarośla i wymarły” (s. 448), ale vin buv Edinim, które żniło cała wieś. W pobliżu nowego drzewa „kolosalny stovbur z brzóz, wypuszczony ze szczytu, wyrastający z gęstego zielonego gąszczu i zaokrąglony następnego dnia, jak poprawny marmur z kolumny blische” (s. 449); khmіl, aby zaciąć się pod krzakami czarnego bzu, koralikami górskimi i liśćmi lisa, wbiegając na wzgórze i owijając się wokół niegodziwej brzozy i szczytów drzew, „związanych płetwami”

jego cienkie małe haczyki, łatwo wahały się przez wiatry ”(s. 449). Odchodziły w małych kawałkach zieleni i pokazywały nieoświecone zniszczenie, „stary, jak ciemny makaron” (s. 449); Dużo szumu w uszach, a w ciemnym piorunie błysnęły trochy, vuzka dorizhka, zapadnięte poręcze, filcowana altanka, pusta stara wierzba stovbur, sivy chapizhnik i młody klon gilka, „wyrzucił zielony liść”. Ostoron, bilya na samym skraju ogrodu, kolec wysokich os „dał początek majestatycznym bocianim gniazdom na ich drgających szczytach” (s. 449). U niektórych os deyaki zwisały z wiszących liści. Jednym słowem wszystko było miłe, ale jak buvaє tilki todi, jeśli natura „przebija się z resztkowym ciężarem, pomniejsza wagę masy, cudownie rozgrzewa wszystko, co się rozlewa w CHŁODZIE, zmieniamy czystość i wydajność (p. 449).

Dokładnie opisz wioskę i władcę sadybijskiego. Vіkna bez błędów, podłączona ganchіrkoy, ciemnym i starym dziennikiem, z prostą dakhą ... Stoisko Barsky jest podobne do majestatycznego grobowca, zmarłego żywcem przez cholovik. Tylko dziko rosnący ogród jest pełen życia, o pięknie, ostro protistavlya pobłażliwemu życiu towarzysza. Trwa spór, ale życie opuściło całą wioskę.

Jeśli Chichikov wszedł do domu, starł „ciemnoniebieski, z którego było zimno, jak z piwnicy” (s. 449). Po wypiciu go do pokoju jest ciemny, lekko muśnięty światłem, jakby uderzał w szeroką szczelinę, która przechodziła u dołu drzwi. Jeśli smród przedostał się do drzwi, pojawiło się światło i Chichikov zostanie przytłoczony działaniami wojennymi: kiedy się witamy, „zgromadzili wszystkie meble w domu na godzinę” (s. 449). Na stole stoi obok niego ramiak - roczniak z wahadła, owinięty wokół pawutinniach; tam i wtedy shafa jest znany ze staromodnym siblom. Karafki i chińskie rękodzieło. W urzędzie „zaciekła mozaika, jak we własnym mniemaniu starzy, a zabłąkałam sobie jedną zhivtenki zholobki, przypominającą klej” (s. 450), było kilka nieskutecznych przemówień: banda przekopiowanych papiestw , księga starych mumii cytryna, róża z gór, vidlamana uchwyt z kryształów, kieliszek „z dzieckiem i trzema muchami” (s. 450), pokryty liściem, shmatok z ganczirki, dwa pióra w kolorze czarnym, wykałaczka sprzed stulecia „jak, proszę pana, czy nadal można układać francuski w Moskwie ”(s. 450). Na ścianach bulwaru, bez przymykania oka, kolce obrazów: „Wielkie ryciny ogniowe jak bitwa, z majestatycznymi bębnami, krzyczącymi żołnierzami podstępnymi kropelkami i cienkimi węzłami” (s. 450), bez wstawek w ramę z piołunu z brązem, cienkim brązem z grudkami na kutasie” (s. 450). W rzędzie z nimi znajdował się obraz, scho pożyczający pivstini, cała pochornila, pomalowany olyńskimi farbami, na yaky bule, owocach, rasprozaniy kavun, pysku dzika i zwisającej głowie toczącej się w dół. Pośrodku steli zawieszony na płótnie żyrandol, mały miś, jak z piły upodobnił się do „kokonu ze szwem, w którym ma siedzieć robak” (s. 450). W kimnati kutku, na kupa, piętrzą się wszyscy ci, którzy „nie nadają się do leżenia na stołach” (s. 450); Ważne jest, aby powiedzieć, że w samym nowym bulo jest brzeszczot, ale „ręce wszystkich stały się jak rękawiczki” (s. 450). Można patrzeć tylko na luźne kawałki drewnianej łopaty i starego chobota, jak się wydawało. Nie można powiedzieć, że w tym pokoju było jeszcze żywe życie, ponieważ to nie był „stary oczerniający kovpak, który leżał na stole” (s. 450).

Nagromadzenie przemówień, wartości mowy stały się pojedynczym znakiem życia Plyushkina. Wygraj niewolnika przemówień, a nie Pana. Nienasycona skłonność do zdobywania doprowadziła do tego, że zatracił rzeczywistość przedmiotów, przestając widzieć poprawną mowę z niepotrzebnej plamki. Przy tak wewnętrznej, sensownej tematyce, szczególnie nieistotne jest nieuchronne dodawanie do niej wartości, niewiele to znaczy, nie ma znaczenia, dla kogo jest to należny szacunek. Dobra, zgromadzona przez Plyushkina, nie przyniosła mu ani szczęścia, ani pokoju. Ciągły strach o własną moc, by odtworzyć swoje życie w piekielnym upale i doprowadzić go na skraj załamania psychicznego. Plyuszkin ropiejący zboże i chleb, a on sam drżał nad kawałkiem paska i tańcem naparu, złamawszy na nim znak, ale nie wypił go z nikczemnym stopniem. Zhaga gromadził shtovhaє yogo na drogach najpotężniejszych obsesji na punkcie siebie. Strach przed pozwoleniem wężowi Plyuszkina na odejście z własną energią, aby zebrał wszystkie nepotriby, wszystkich głupców, wszystkich tych, którzy już dawno przestali być potrzebami życiowymi ludzi. Plyushkin zostanie przekształcony w danego niewolnika przemówień, niewolnika swojego uzależnienia. Uszlachetnienie w przemówieniach, nie widzę samodzielności i konsumpcji alkoholi i materiałów eksploatacyjnych. Tse to żyjący drań, nienawidzący ludinonu, który przekształcił się w „dir na ludzi”.

Po raz kolejny zmienię, że Gogol to jeden z najbardziej żywych i czujnych majstrów artystycznego słowa, a „Dead Souls” to wyjątkowa gałązka, w której prosząc o pomoc opiszę najbardziej zachęcające i wewnętrzne poruszenie ludzi, którzy wyglądać jak rozeta.

Śpiewanie „Martwych dusz” zwerbowało wielu prezenterów naukowych, takich jak Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko i Inshikh. Ale skrytykował również, który przypisywał szacunek temu samemu opisowi sadibi w poezji A.I. Biletskiy i O. Skobelska. Ale temat otwartości w literaturze nie jest do dziś poruszany;

Skórzany pomitschik potrafi dostosować się do charakteru swoich przyjaciół. Gogol jest widziany w skórze bohatera samego ryżu, jak zamienia się w ryż po kolei. Maniłow ma niepraktyczność, wulgarność i harówkę, Korobochka ma „klubową głowę”, skrupulatność i niskie przemówienia, Nozdryow ma energię ryasny, ponieważ jest wyprostowany w złym kierunku, ducha wściekłej zmiany nastroju skąpstwo i chciwość.

Od bohatera do bohatera Gogol obnaża złe życie ludu. Obrazy hołdu opierają się na zasadzie coraz większej duchowej nauki i moralnej porażki. W Dead Souls Gogol popisywał się wszystkimi ludzkimi wadi. Nieważne dla tych, którzy nie mają najmniejszego poczucia humoru w obecności stworzenia, „martwe dusze” można nazwać „uśmiechem płaczu”. Autorem jest wiele osób w tym, że w walce o władzę i groszkowy smród zapomnieli o wartościach życiowych. Mają tylko nazwę żywej muszli, a dusze są martwe. Całe wino to nie tylko sami ludzie, ale zawieszenie, w którym smrodzie można żyć, jak można, we własnym domu, postawić własną kartę graficzną.

Śpiewamy też „Martwe dusze”, co jest jeszcze bardziej aktualne i do końca dnia, ale niestety szczęśliwe światło nieszczególnie widać z opisów w poezji, a taki ludzki ryż, jak głupota i chciwość ludzie do dziś ...

Lista literatury o zwycięstwie

1. Gogol N.V. Martwe dusze // Kolekcja. op. - M.: Państwo. widok artysty dosł., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskij O.І. U mistrza artysty słowa // Biletskiy O.I. Mistrz artysty ma słowa: Зб. Sztuka. - M.: Vischa. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Living Russia w „Martwe dusze”. - M.: Sow. Pisarz, 1981 .-- 334 s.

4. Mann Yu.V. Poetyka Gogola. - 2-gi typ., Dodaj. - M.: Artysta. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. „Martwe dusze” N.V. Gogola. - M.: Artysta. dosł., 1966 .-- 141 s.

6. Skobelska O. Rosyjskie oświetlenie ogrodowe // Świeci przez cały dzień. kultura w głównych skarbach Ukrainy. - 2002r. - nr 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnowa OO Wiersz Gogola „Martwe dusze”. - L: Nauka, 1987 .-- 198 s.

8. Smirnova - Chikina E.S. Poema N.V. „Martwe dusze” Gogola. Komentarz. - L: Edukacja, 1974 .-- 316 s.

9. Chrapczenko M.B. Mikola Gogol: literacki Shlyakh. Wielki pisarz. - M .: Współczesny, 1984 .-- S. 348 - 509.

Rozmawianie. „Pewność siebie”, cierpliwość i siła do charakteru protagonisty pozwala mu na nieustanną ewolucję i okazywanie wielkiej energii do osiągnięcia wyznaczonego celu. 1.2. Satyra na pomoc Rosji w poezji MV Gogola „Martwe dusze” „… genialna obecność tej satyry jest czysto instynktowna… satyrycznie widziana przed życiem rosyjskim, bez zastanowienia, do wyjaśnienia… przez charakter Yogo ...

G. Poema N. V. Gogol „Martwe dusze” w szkolnej wiwchennej. M., „Edukacja”; 1982. Streszczenie Głównym tematem preeliminacji jest wyznaczenie ról podmiotu - bajtu i szczegółów portretowych w zestawach wizerunków towarzyszy w wierszu "Martwe dusze" N. V. Gogola. Metodą danego robota dodano Gogolską metodę charakteryzowania bohaterów, struktury społecznej poprzez szczegóły. Mamy szczegóły bohaterów...

Gnizda ”,„ Wijni i świat ”,„ Wiśniowy sad ”. , na kolbie XIX wieku szlachta się gotuje, „w której zwycięża postęp administracji rosyjskiej”, a w „Ongini” Puszkin „Jestem szanowany…

Za wszystko „nie bójcie się w Rosji”, za wszystko dla reszty populacji „stało się niebywale drogie i bliskie” tobie. Od ponad godziny roboty oglądają śpiew „Dead Souls”, a ja zostanę głową psa, szczytem jego kreatywności. Sam Gogol zdał sobie sprawę, że ma w swoim robocie specjalny motyw: cyborg przed pomnikiem Puszkina. „Jestem winny prodovzhuvati przeze mnie pozdrowienia, wielka pratsya, która napisała ode mnie, biorąc ...

Opis arcydzieła Nozdryowa i dar trzeciego asystenta, zanim główny bohater Chichikov zostanie skonsumowany, to jeden z najważniejszych szczegółów charakteryzujących wizerunek codziennego asystenta.

Sadiba Nozdreva jest przedstawiana jako pisarka na widok majestatycznego terytorium pól, tempa, wieku, meistera. Obraz chaty wiejskiej, budki i domu na terenie domu w tworzeniu dnia.

Pompa nie dba o prawo swojego sadibi, odłamek jego dowódcy, który na zawsze nazywany jest negidnikiem.

Wspomnienie głowy Nozdreva sadibi є staini, które w tej chwili opiszę w połowie puste, tak jak pan zniżył kolec dobrych koni, a stracił dwóch samców na czujności Kaurowa i jest jasny w jabłkach , a także brzydki. Oprócz niezliczonego stada, zastępczych porostów do jazdy konnej, w stadach rośnie koza dla dawnych tradycji.

Nozdryow pisze jako jeden wikhowian w swojej własnej państwowości, wowczeniam, jak zemścić się na tych, którzy są przywiązani do włóczęgi i żyć bez ukochanej osoby z wigilii białego mięsa, jakże panowie bazhak bachiti w potężnej, bestialskiej naturze.

Oprócz pererakhovanih vishche vikhovantsiv, Nozdryov Volodya to wspaniała hodowla, która zawiera w sobie kolorowe i mądre psy, które pomagają niezmiernie kochać, nie zgadując o potężnych dzieciach.

Na terenie Nozdryowa znajdują się również kute maisters, młyny wodne, które znajdują się w nikczemnym obozie, a także zakłady, w których za chełpliwym władcą można znaleźć rasę cennych żeber o majestatycznych rozmiarach .

Wyobraź sobie obraz Nozdryowa, pisarz opisze ich w słabo rozwiniętym obozie, jak dorastać w bagnistych miejscach i jak pracować na moście, aby kupić bandę brutali.

Kiedy rozglyadі sytuacja domashnoї, jaka Yea bezpośrednio vіdobrazhennyam chaotyczną naturę władcy, pismennik opisuє bezgluzdіst rozmіschennya meblіv i predmetіv іnter'єru, vkazuyuchi na budіvelnі materіali poseredinі їdalneyu kіmnati, vіdsutnіst w książkach kabіnetі, paperіv wyraźnie zahoplennya Nozdryov polyuvannyam scho virazhaєtsya w velicheznіy kіlkostі rіznogo rodzaj zbroi, w tym shabli, rushnits, turecki kninjali. Przyjrzyjmy się bliżej budce, na myśl bohatera wygląd katarynki, który powtarza codzienność władcy.

Trochę kreacji tsikavikh

Tvir My Love Pisarz Lermontow
Mi przystało na bogatą twórczość literatury rosyjskiej i zagranicznej. Nieważne dla wrogiej listy wielkich pisarzy w każdej godzinie i ludzi, zwłaszcza dla siebie, od dawna wibrowałem mojego ukochanego pisarza - tse M.Yu. Lermontow
Zapowiedź Heroes of Pislya na bal Tołstoja
„Pislya to the Ball” to jeden z małych reportaży Lwa Ołeksijowicza Tołstoja, który jest światłem śmierci autora w 1911 roku, tak jak wydanie tego w carskiej Rosji będzie nieszczęśliwe

Jakie jest piękno duszy ludzi? Tzim kharchuvannya poprosić Cię Chudy hto Poczuj frazę Qiu szybciej lub przeczytaj ją wcześniej w książce. Є przepiękna uroda, widoczna nie złamanym okiem, bo tylko my pozwolimy przejść na stronę ludina

Tvir na zdjęciu Leonarda Da Vinci Mona Liza (La Gioconda) opisz (opisz)
Przede mną płótno bardzo ważnego artysty wizualnego. Pojedynczo, nie ma ani jednej osoby, która nigdy nie poczuła daru niebios ani reprodukcji Moni Lizi lub Dzhokondi.
Obraz Rosji w poezji zmarłej duszy Gogola tvir
Obraz Rosji w tworzeniu Gogola, pierwszego ze wszystkich, który kojarzy się z Rosją-trzecią, ma być zaprzężonym wozem, by pędzić przez nieskończone przestrzenie. Obraz Tsey є aktualny na dzień dzisiejszy w prodovzhє

Robot kursu

„Opis jaka sadibi dla cech pomisty w„ Dead Souls ”N.V. Gogola ”

Kijów - 2010

Wejście

Poema N.V. „Martwe dusze” Gogola to cały genialny tvir, który stał się punktem kulminacyjnym wysiłków pisarza. Jest to szczegółowo opisane w literaturze. Starzy znają wszystkich nowych i nowych artystów, takich jak Vikoristovuv w Gogolu, pokazujący zdjęcia przyjaciół.

Tak więc, M.S. Gus w książce "Żyjąca Rosja i" Martwe dusze "opowiadają o zwycięskich popularnych przysłowiowych motywach. Na przykład w szybkiej dystrybucji wybrano szereg odwołań z wędrówek Dala, które charakteryzują Plyushkin: „Nie z powodu słabej ciekawości, ale z powodu bogactwa”, „Do grobu, cudu, ale nad kopią” itp. (3, s. 39). Gogol jest szeroko zwycięski, dodając i tematycznie bliski do tworzenia innych gatunków folklorystycznych, w takim stopniu emanuje swoimi bohaterami obrazami, ale stają się one symbolami cichych ludzkich niedociągnięć: „świadkiem” figury Nozdryowej, oświetlonej przez yogo zipsovanoya sharmanka. „Wizerunki „Martwych dusz” w sensie nadwodnej części góry lodowej, ponieważ smród wydobywa się z oczu gigantycznego towarzysza historycznych i artystycznych tradycji narodowych” (3, s. 40).

Yu.V. Mann w książce „Poetyka Gogola” omawia strukturę wiersza: o racjonalizmie ukończonej pierwszej części, w której skórny rozdział jest tematycznie uzupełniony i własny „temat”, np. pierwsza wizja wizyta Chichikova - wiedza o wizji Dla handlarzy ten rozdział dotyczy projektu kupców itp., najważniejszego obrazu drogi, który symbolizuje życie Chichikova, kontrastów między żywymi i umarli i nieżyjący, żyjący, tworzący groteskę, uwikłaną w inne motywy śpiewu. I motywy winy dotarcia do śpiewającego świata inteligencji: „To konieczne, lialka, czyli maszyna jak bi, została zabrana przez ludzi… ale ludzie, którzy byli tuż, lub części tego, jak bi byli zdeterminowany, stał się martwy” (4, s. 298). W twórczości Gogola kontrast między żywymi a umarłymi jest często nazywany opisem oczu - i tym samym opisem tego, co widać na portretach postaci w poezji, lub odpowiedzią na ich brak duchowości: " 4, s. 305). Tę samą groteskową rolę odgrywają cudowne zasady. Jemy specjalną kompozycję – tych, którzy są chudą ofensywną pompą, z której wystaje Chichikov, którzy wciąż są „bardziej martwi, niżej z przodu”. Gogol daje skórze bohatera szczegółową charakterystykę, wprowadzając go w film, bądź charakteryzując go do momentu pojawienia się ostatnich postaci w wierszu, zadziwia niezgłębionymi widokami.

Szcze Ju.W. Mann opowiada o dwóch typach postaci w Dead Souls. Pierwszy typ to liczba postaci, nic nie mówi się o przeszłych (Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov), a drugi to te, biografia tego, kogo widzimy. Tse Plushkin i Chichikov. Mają bardziej „jak ślepy obraz, prawie jak zmysł” (4, s. 319), co nie ma miejsca w postaciach pierwszego typu. Varto szanuje otrzymaną introspekcję - informacje o wewnętrznym doświadczeniu postaci, o jego nastroju, myślach. Asystent skóry przywiązał kolekcję vipadów do implantacji przyjęcia pacjenta, co wskaże na niejednorodność postaci jedzenia. Jeśli jesteś gorliwy w gatunku, możesz narysować paralelę z „Boską komedią” Dantego: Maniłow otwiera galerię przyjaciół - Dante jako pierwszy wie, czy są tacy, którzy nie boją się dobra lub zła, co oznacza bezradność i śmierć. Ofensywne postacie chcą mieć bezpiecznik i własne „uzależnienie”, które można opisać dalej.

SI. Mashinsky w książce „Dead Souls” N.V. Gogol ”, w połączeniu ze starożytnymi bohaterami: Sobakiewiczem - z Ajaksem, Manilowem - z Paryżem i Plyushkinem - z Nestorem. Najpierw, do którego idzie Chichikov, pojawi się Manilov. Wygraj sam vvazhaє nos kultury duchowej. Ale, obserwując ich reakcję na propozycję Chichikova, by wykupić zmarłe dusze, zmieniamy się w wotywną: z pustą świadomością jego ujawnienia tłum jest przy „wstecznie inteligentnym ministrze”. Satyryczna ironia Gogola dodatkowo uwidacznia aktywne pogarszanie się działania: związek z posługą mógłby oznaczać pozbawienie tych, którzy są najważniejszą posługą – izolacja władzy samej władzy – nie jest taka jak zawsze. Chichikov wspiął się na Sobakevicha, po wypiciu Korobochki, ale nie wybuchło: bezczynny Maniłow i pluskwa Klopochka Buli są na swego rodzaju antypodach, do tego smród kompozycji został ustalony przez zakon. Chichikov jest nazywany „klubowym” nie za darmo: dla jej różowego rozvitkom Box jest zbudowany niżej niż wszystkie inne pomischikiv. Vona jest cudowna, nie okazuje szaleństwa sprzedając martwe dusze, boi się zarobić za dużo i walczyć „z rapem w stanie, w jakim nie trzeba o tym wiedzieć” (5, s. 42) . Odwiedza ją Chichikov zustrichak Nozdrev. Win Lyudin jest samowystarczalny, mam fenomenalną budowę nonsensu bez konsumowania, szafowania i spuszczania wszystkiego na popiół. W nowym, głupim i rozciągniętym na skórze Pudełka: łatwo zaprogramować na zdjęciu, pokochać grosze vitrachati na wietrze. Podobnie, istnieje bardzo uduchowiona przechwałka i nonsens na krzyczeć i przesadzać, co jest zachowaniem chamskim i agresywnym. Pislya nyogo Chichikov priizhzhak do Sobakevicha, który ma niewiele wspólnego z cudzymi: vin „zaradny dżentelmen, przebiegły handlarz, skąpa pięść, jak obcy miłosiernej dobroci Manilowa, takiej, jaka jest sama w sobie, jak wybujałe podszepty Nozdreva i in. 5, s. 46). Wszystkie ręce i rząd mają wszystko miętowo i miętowo. Ale Gogol zdaje sobie sprawę z obrazu postaci ludu w rozpaczliwej dribnitsy, więc jak noszę postać mistrza, zostań mistrzem jego władcy i ludem jego satyrycznej ofiary. Duchowe światło takich bohaterów jest słodkie i nieważne, ale w dzień wewnętrzny może być dużo widzialności. Na stoisku Sobakiewicza wszystkie przemówienia były całkowicie błędne: i stojąc w mankiecie miejskiego tyłka miejskiego biura na nogach bez ramek i nieproszonym ważnym stylu, kryształ, szpilki nemov powiedział: „Jestem jak Sobakevich!” (5, s. 48). A sam dżentelmen jest podobny do "średniej wielkości kobiety": podziwiam skos, frak na nowym, weselnym kolorze, stupy wygrywają w podobny sposób, niewinnie miażdżąc wszelkie nogi. Jeśli po prawej dojdziemy do zakupu martwych dusz, musimy żałować prostej linii między dwoma shahrayami, będziemy bać się braku skóry i będziemy głupcami, jesteśmy bachimo satyrycznymi obrazami dwóch porywaczy. Ja, nareshty, zostaję, którego Chichikov uhonorował swoją wizytą, - tse Plyushkin. Majestatyczne bogactwa Wołodiucziego, wino gnoyiv khlib w plecy, przycinanie na wpół zagłodzonych ludzi z podwórka, udając małego człowieka.

Kiedy wychodzimy jeść w świat, zdaliśmy sobie sprawę z możliwych prototypów ludzi, z którymi Gogol będzie znał szczególnie.

EA Smirnova w książce „The Poem of Gogol” Dead Souls” oznacza, że cały obraz rosyjskiego działania w pierwszym tomie stworzenia rozjaśnia idea, ponieważ pochodzi ona z regionu naipokhmurish, który jest beztroski, „godny pochwały” Motyw zanurennya, schodząc w dół, aby przejrzeć, jeśli Chichikov i jego bryczka zostaną kiedyś załadowani w błocie. Naprzód w buv vikinutiy z szezlonga w potomstwie przed budką Korobochki, po wypiciu w potomstwie w pobliżu Nozdryova; w pokoju Plyushkina znajdują się "ryciny" ze zdjęć tonących koni. W Dante's Limbe było olśniewające światło, z którego można zrobić zdjęcie, ale tutaj dużo zabawy; Gogol powtarza gradacje iluminacyjne „Piekła”: od rangi do następnej.

E.S. Smirnova - Chikina w komentarzu „Poema N.V. „Martwe dusze” Gogola nadają kreacji historyczny, uboczny i literacki kontekst.

Opisywanie sytuacji historycznej lat 40-tych. XIX wiek, E.S. Smirnova-Chikina zgadu rozsharuvannya wieś, która przeszła przez nieuchronność przejścia od burżuazyjnego do burżuazyjnego i upadek szlachetnych panów szlacheckich, albo pomieszała się z pomocą burżuazji. Również w Rosji rozwijaliśmy w tej godzinie formę zarządzania matkami przez kobiety, które nie były tak często umieszczane w ich głowach. Ani jeden groszowy system nie został utracony, ale potem zapłacono powszechny czynsz.

Chwalebna osoba przyjechała również z wielkim szacunkiem dla szczegółów, takich jak książka z zakładki na trzynastej stronie, jak Maniłow „po przeczytaniu już dwóch opowiadań rockowych”, portret Bagrationa w wirtualizacji Sobakiewicza, który „zadziwiał się w punkcie widok, proszę z szacunkiem” itp.

M.B. Khrapchenko w książce „Mykola Gogol: Literary Shlyakh. Wielkość pisarza ”pisze o reklamie wizerunków ludzi, szerokiej gamie takich postaci w całej Rosji, wizualizacji obrazów mentalnych w psychologicznym obrazie asystenta skóry. W oczach wigilii Maniłow wpadł w oczy samej „akceptacji”. Wino jest sentymentalne we wszystkim, otwarcie jest jasne iluzoryczne. Z punktu widzenia nowości, Box cechuje wyeksponowanie roszczeń do kultury wysokiej, prostoty. Wszystkie pomysły zooseredzheni dotyczące hołdu państwowego pierwszego mistrza. Nozdrov jest energiczny i zavzyattya, gotowy dbać o siebie jako prawo. Ideał Yogo - wszyscy ludzie, którzy są hałaśliwi i fajnie mieszkają w vіhu. Sobakiewicz, w środku dnia iw domu, cokolwiek chcesz, wygrywaj mocno oceniając ludzi i życie; Zaraz z cim, na nowym położył się rekord krótkotrwałej i dobrej jakości. Meta życia Plyushkina to gromadzenie bogactwa. Jesteśmy postrzegani jako niewolnicy przemówień, nie wolno nam znaleźć najbardziej przytłaczających uczuć. Sam Chichikov jest oszustem, którego łatwo "prześcignąć", przejść przez ten sam sposób zachowania do punktu bycia, nie zmieniać dla wszystkich swoich celów.

Tematem naszych zajęć jest przeniesienie wiedzy o robotach o charakterze teoretycznym, literackim i kulturowym. Tak więc wielki ukraiński teoretyk literatury A.I. Biletskiy w robocie „W mistrzu artysty słowa” analizuje przyrodę nieożywioną, dla której znaczenia wina używa terminu „martwa natura”. Prowadzący przyjrzy się roli i funkcji martwej natury w historii literatury lekkiej od folkloru po literaturę współczesną na ucho XX wieku. W realistycznej literaturze napisz A.I. Biletskiy, martwa natura za funkcję tła, funkcję charakterologiczną, a także za dodatkową pomoc w opisaniu wewnętrznego obozu bohatera. Są jeszcze cenniejsze, gdy analizujemy „Martwe dusze” Gogola.

O. Skobelska w artykule „Rosyjski ogród Świt” opowiada o historycznej sprawności rosyjskiego ogrodu, o szczególnych cechach i elementach, takich jak wnęki, trawniki, zirinety, miejsca, sklepy itp. Altanka nadała ogrodowi piękno i spokój, służyła zarówno do remontu, jak i do chłodnego poddasza. Leżenie z trawnikiem na łące UVaz, pokryte inną trawą. Drogi zostały wytyczone do spacerów w ogrodzie i było wiele różnych gatunków (pockriti i vidkriti, proste i uległe). Labirynt jest częścią ogrodu, który powstał jako miejsce spacerów przypominające kręte ścieżki. Sklepy zbudowano w prymitywnych miejscach. Smród służył jako ozdoba ogrodu i to w małych kawałkach, często wypełnionych zielonymi faraboi. Zakryli drzwi darczyńcami, udekorowali maskotki przy altanach i ławkach. Exter stał się tematem poezji.

Ale, jaka bachimo, temat opiszę ze smutkiem, ponieważ cechy asystenta nie stały się przedmiotem użytecznej i prostej prezentacji, a przez to z braku świadomości, ale i trafności prezentera. Pierwsza meta naszych zajęć z robotyki w tym, jak pokazać, jako specjalność analizy by-line, charakteryzuje pomocników z wiersza N.V. „Martwe dusze” Gogola.

1. Sadiba jaka dla cech Manilova

Gogol przyszedł z wielkim szacunkiem dla sytuacji społecznej, niezawodnie vypisuvav materialnie, materialne światło, w sferze życia tego bohatera, za to, że klasa średnia daje jasną deklarację swojego powołania. Sytuacja zostanie opisana za pomocą ekster'yru i inter''ru. Ekster'єr - tse artystycznego i architektonicznego projektu sadibi. Інтер'єр - opis wewnętrznej fiksacji prymitywności, a nie emocjonalnej lub zmiany oceny.

Maniłow został pierwszym asystentem, który zobaczył Chichikova. Yogo kam'yaniy budki w dwóch blatach, stojące „na beleben, widoczne dla wszystkich okien, jak tylko zostaniesz zwabiony do wysadzenia”. Kabina posiada ogród odwadniający. Manilov mav to ten rodzaj ogrodu, który nazwał się angielskim - wino stało się popularne od początku XIX wieku. Były zvivisty dorizhki, kushchi buzku i zhovtoi akacja, „pięciolistne brzozy w małych skupiskach niosły małe liście o małej wysokości” (s. 410). Obok dwóch brzóz na yak buv znajduje się wnęka z płaską zieloną kopułą, blakytnyy drewniane kolumny „Świątynia Vidokrelenogo Mirkuvannya”. Im niższe stawki, tym cały zasięg jest zielony.

Wszystkie detale materaca świadczą o charakterze mistrza jogi. Ci, którzy stoją na skraju niegodziwego miejsca, mówią nam o tych, dla których Maniłow jest niepraktyczny i bezbożny, a nawet dobrym dżentelmenem, który nie był w takim miejscu. Drzewka, jak zielone pokazują stawki, ale nic za nimi nie ma: drzewo rośnie samo, stawki nie da się wyczyścić, ale coraz częściej potwierdza się brak wdzięczności asystenta. „Świątynia wielkiego świata” świadczy o stypendiach świata Manilowa na temat „wysokich” matek, a także o jego sentymentalizmie, łagodności.

A teraz zwierzę jest karmione wewnętrzną fiksacją. Gogol pisze, że w budce Manilowa zawsze było „co było nie tak” (s. 411): w salonie były piękne meble, pokryte materiałem do zszywania, były dwa kryształy, pokryte matą; W dyskretnym pokoju mebli nie jest gotowy, chciałbym wiedzieć, że wszystko w porządku, więc pokój wkrótce zostanie zapamiętany. Do wieczora podawano na drogim szkle świecznik z ciemnego brązu „z trzema antycznymi gracjami, z ozdobną tarczą z masy perłowej” (s. 411), z którą położono rękę jako średniej wielkości indyjski, wszystko w sali. Ale nie panowie, żaden z oddziałów, żaden ze służących nie miał nic przeciwko.

W szczególności Gogol podał opis szafki - myszy, de Lyudin, aby zaangażować się w praktykę intelektualną. Gabinet Manilova to mały pokój. Ściany boule zostały wykonane z „blakitnkoy faraboya na oko syreny” (s. 414). Na stole leżała książka, ułożona z zakładką po trzynastej stronie: „Już dwa razy czytałem” (s. 411). Ale najbardziej w biurze bulo tyutyunu, jak buvou w tyutyunnitsi, w czapkach i brzęczących zakupach na stołach. Na oknach wibrowały wibrujące z rury uchwyty popiołu, które gorączkowo układały się w „nawet piękne rzędy” (s. 414).

Jak również charakteryzuje bohatera? Niezupełność, jak to stale promuje Maniłow, by jeszcze raz powiedzieć nam o jego niepraktyczności. Chcę zobaczyć i chcę, żeby wszyscy byli uhonorowani, to nie jest burzliwa wigilia tego stoiska. O tej samej godzinie wyświetlane są roszczenia dotyczące witalności i visuity. Jeśli jest "wpisany" do twojego biura, to od razu, nawiasem mówiąc, autor konsekwentnie widział blakitny kolor, który symbolizuje miłosierdzie, sentymentalizm, uduchowienie asystenta. Pozornie książka Gogola, której się nie czyta, jest całym obrazem, towarzyszem wulgarnego człowieka. A na podstawie sprzedaży popiołu od razu staje się jasne, że „robot” asystenta w jego biurze zostanie przyprowadzony na spotkanie i pomyśli o „haju”; Yogo godzina jest absolutnie bezgluzdo. Yogo zajęty nіkchemnі, jak świat Yogo. W przemówieniach Manilowa jest wskazówka jego specjalności: w nich albo była wada (tapicerowana matowym kryształem), albo w nich było ugryzienie (zroszony czokhol na wykałaczce). Kubuś nie dostarcza nikomu coristy i żyje od drubbitów. Życie nie jest znane, rzeczywistość zostaje zastąpiona pustymi fantazjami.

2. Sadiba jaka za cechy Pudełka

Pislya Manilova Chichikov podeszła do pudła. Vona mieszkała w małym domku, niedaleko dziedzińca dużej ilości drobiu i zwierząt domowych: „Indy i kury nie mają liczb” (s. 420), dumnie spacerując wśród nich pivan; tam, a potem kule i świnie. Dziedziniec „pokrył parkan” (s. 421), za jakami były miasteczka z kapustą, burakiem, tsibulea, cartopleyem i innymi warzywami. Wokół miasta znajdują się kule z róż, „zbieraj jabłka i owoce drzewa” (s. 421), podobnie jak kule, nakriti z sieciami dla czterdziestu i gorobów; Z pełnym znakiem na mieście była posypka „na słupy z otwartymi rękami” (s. 421), a na jednym z nich widniała przebłysk samopomocy. Mieszkańcy wioski Khati mali garniy viglyad: „Mamy mściwą teselację na dakhach, mamy nowe, bramy nigdzie nie mrużyły oczu” (s. 421), a w krytych szopach był jeden i dwa zapasowe wozy.

Od razu widać, że Korobochka jest dobrym mistrzem. To nic wielkiego, Manilova tam stoi. Mieszkańcy wioski żyją dobrze, „zadowoleni”, więc jak można o nich mówić io swojej dominacji. Jest też dobrze wyglądające miasto, na którym można stanąć, zasnęło, bo chce zobaczyć szkidników. Przyjaciółka nastilki zastanawia się nad jej narodzinami, jak się nad jednym z nich zastanowić.

Gdy tylko zapanuje wewnętrzna fiksacja prymatu, pokoje są małymi pudełeczkami i mogą mieć dosyć starych ludzi, jeden z nich jest „owinięty starymi, śniadymi gobelinami” (s. 419). Na ścianach wisiały obrazy „jak ptaki” (s. 419), a między nimi portret Kutuzowa i „pisma starych farb jak starcy z czerwonymi mankietami na mundurach” (s. 420); „spalone liście” (s. 419), a za skórzanym lustrem położono prześcieradło lub starą talię kart lub panchіkh. Również na ścianie wisi rocznik „z namalowanymi cytatami na tarczach” (s. 419).

Yak bachimo, życie Pudła zamieszek, nasichen, ale vona nizcha, jak wiadomo, jest na poziomie pokarmu (liczba ptaków) i na drzewie (wychodzi na tarczach, „składane liście” na lustra) światło. Tak więc życie się gotuje: gość rzucił się przez gnieżdżące się muchy, rok w pokoju pozwolił cierniom, dvirowi, resztom życia, już brzęczeć; vrantsi іndik przez vіkno schos „po przycięciu” Chichikov. Ale życie jest niskie: portret Kutuzowa, bohatera, który wisi na ścianie w pokoju, pokaże nam, jak życie Pudła jest otoczone rutyną obsceniczną; jako generał mój bachimo to najlepsze światło, zobaczę więcej powszechnej i nieistniejącej pomocy pani. Vona mieszka zamknięta w swoim ogrodzie, jak w pudełku i żyje za godzinę, by stać się ciekawością. Małe pudełko jest pragmatyczne i powinieneś bać się sprzedawać zbyt tanio w nieznanym, nieznanym prawie. W takiej randze zwycięża wizerunek miłosiernych, a od teraz i życia w dostatku, nic niewartego, ciasnego umysłu, ale nie puszczającego swojej wigody.

3. Sadiba jaka dla cech Nozdryova

pomychik gogol martwa dusza

Nozdryov został trzecim asystentem, który widział Chichikova. Co prawda smród nie był znany w szafie władcy, ale w karczmie przy wielkich drogach. Pislya ts'go Nozdryov po rozmowie z Chichikovem o powrocie do domu. Gdy tylko smród wszedł na dziedzińce, dżentelmen natychmiast po pokazaniu swojego zapasu, de bouly dwa kobili - jeden sira w jabłkach i іnsha Kauraya, i gnіdy ogier, „niewidziany przez wigilię” (s. 431). Wtedy asystent pokazał swój styl, „chodźmy jeszcze lepiej niż konie” (s. 431), a są tylko kozy, które dla starców „czczono za konieczność przycinania koniami” (s. 431) . Dalís będzie remisował, co wygra to, że mięso tilki sirim, że będzie z nim dość dokładne (s. 431). W sztabie, za słowami Nozdryowa, była taka riba, „jak dwoje ludzi oszukało” (s. 431), po prostu niedoskonała. Zapachy różnego rodzaju gorzałki i paski: gruby i chistopsovie, Murugov, czarni z pidpalinami, Chernoukh, szare uszy, a także pseudonimy w komendzie: „strzelec”, „Oblai”, „pripikak”, „z 432) itp. Nozdryov buv pośrodku nich „jak stary ojciec” (s. 432). Potem poszli popatrzeć na sukę Krymską, jak był policzkiem, a kiedy pisała - woda mlin, "trzepotanie się połamało, górny kamień stwardniał w jaka" (s. 432). Pislya Nozdryov zamienił Chichikova w pole, na którym „jest taki zakręt, ale ziemia nie jest widoczna” (s. 432), tak że przeszedł „między upadłymi i przeciążonymi polami” (s. 432) , cały czas szedłem po moście, więc nawet nisko. Po przejściu przez pole dżentelmen pokazał kordon: „wszystkie tsei, tsei bik i nawiguj tym, wszystkie tsei lis i wszystko, co jest za folią” (s. 432).

Mi bachimo, dlaczego Nozdryov wzywa, by nie udawać swojej godności, ale jedyną sferą jego zainteresowań jest miłość. U koni nyogo є, ale nie dla orannya pola, ale dla szczytu; wygrywają także, by zemścić się na bezbronnych misliwskich psach, pośrodku „jakiego starego ojca” (s. 432) wielkiej rodziny. Przed nami człowiek z karuzeli ludzkich pyszności. Pochwal się swoim polem, Nozdryow chwali się swoimi volodinnyi i „zająkami”, a nie żniwami.

Na stoisku Nozdryowa „nie było wiele przygotowań” (s. 431) na przyjęcie gości. W środku dalej znajdowały się kozy drzewne, na których dwóch chłopów posypywało ściany, a całe jedzenie posypywano kęsami. Zobaczmy przyjaciela Chichikova w jego biurze, które jednak nie trafiło do biura: nie było tam książek i slajdów, ale papier; potem powiesili „szablony i drzwi z ręczników jeden na trzysta i mniej za kilkaset rubli” (s. 432). Potem przyszedł turecki Kinjali, „na jednym z grobowych wiader, virizano:„ Maister Saveliy Sibiryakov ”(s. 432) z ustnikiem burshtin, niedawno granym, sakiewka na tytoń, wizyta jak hrabina ... ”(str. 432).

Środowisko domowe na świecie przedstawia zdezorientowaną postać Nozdryova. W domu wszystko jest na ślepo: kozy stoją pośrodku i dalej, w biurze nie ma książek i papierów itp. Mi bachimo, nozdryov nie jest mglistym. Dla gabinetu jest to wyraźnie żal miłości, przejawy wojowniczego ducha mistrza. Podobnie autor jest uroczy, Nozdryov to wielki cham, mogę powiedzieć, że wybaczył mu turecki sztylet z napisem „Mistrz Savely Sibiryakov”

Inodi w Gogolu jeden bogaty symbolizuje cały charakter ludu. W tym vipadku organ beczkowy. Kilku z nich grało piosenkę „Malbrug in lost poyhav”, piosenka ciągle przechodziła na іnshi. Mają tylko jedną fajkę, „jeszcze żyje, nie chcieli być vgamuvatisya” (s. 432), bo znowu zagwizdała.

Znowu wiem, że szampon ma jeszcze większe znaczenie w charakterystyce obrazu: lira korbowa absolutnie dokładnie powtarza dzień władcy, jego postać bez ślepoty: ciągle przeskakuje od obrazu do pomysłu pokazania silny Vin nie jest hazardzistą, pusta, gwałtowna, gotowa w każdej chwili bez powodu do niegrzeczności, ponieważ nie jest przekroczona i nierozsądna. Przynieś pchły do budki Nozdryova, cały czas ugryzienie Chichikova, „ruchliwej śpiączki” jest nie do zniesienia (s. 436). Energiczny, duchowy duch Nozdryowa, w opozycji do nieuprzejmości Manilowa, protestu, stłumienia wewnętrznego węża, absurdu i, w niekończącej się rakhunce, tak martwy.

4. Sadiba jaka dla cech Sobakiewicza

Wioska Yogo była w stanie zrobić to na dużą skalę. Praworęczny w lvvoruch, jak dwa kryle, bule dwa lisu - brzoza i sosny, a pośrodku widzimy „drzewa budek z antresolą, robaki dakhom i ciemnoniebieskie, dzikie ściany” (s. 440) , od razu cicho, jak być dla "osady Vіyskovyh i kolonistów nimetsky" (s. 440). Fajnie, gdy budynek stoi, architekt, który jest pedantem i przynajmniej symetrycznie, nieustannie walczy z upodobaniem władcy, któremu ważna jest poręczność i wreszcie wszyscy myślą po stronie kula wykonana na ciemną komorę” (s. 440). Być może fronton nie pojawił się na środku chaty, „do tego Pan ukarał jedną kolumnę od strony Vikinuti” (s. 440), a trzy kolonie poszły zastąpić chotir. Drzwi Sobakiewicza wypełnione były nutami towarzysza, a nawet mrocznymi kratami i widać było, że pan miał wiele kłopotów z dobrem. Plamy, szopy i kule kuchenne oderwane od nowych i dobrych pokładów, a mianowicie. Silski hati bouly zmotywowany miętowo, schіlno, aby jaka się ześlizgnęła, będzie bez „dorastania i opadania” (s. 440). W taki miętowy dąb nawijam studnię z głazów, „jakby na młynie były tylko statki” (s. 440). Słowem, wszystko grzmiało „uparcie, bez kołysania się, w rodzaju porządku łagodnego i nierabunkowego” (s. 440).

Chrząkanie, fundamentalność, cnota - obraz samego Sobakiewicza i sytuacji. Ale jednocześnie wszystkie szczegóły będą naznaczone krótkotrwałością, pobłażliwością: budki nie z domu, ale z trzech kolumn, ponieważ pojawiają się tylko z jednej strony itp.

Na obrazach Vitalny Sobakevich, bule dowódców orzechów włoskich, „grawerujących na nowym sprincie” (s. 441): „Mavrokordato w czerwonych spodniach i mundurach, z okularami na nosie, Kolokotroni, Miauly, Kanari” (s. 441). ). Wszystkie smród kulek tovstiy stegny i majestatycznych wussies. A między nimi „bezprecedensowa ranga” (s. 441), cienki, smukły Bagration z małymi chorągwiami i garmatami poniżej i bouvanami w samej ramie. Za nim poszła orzechowa bohaterka Bobelin, z jedną nogą, która stanęła „najcichsze chepuruny, które są cichsze” (s. 441). „Panowie, będąc osobą zdrową i zdrową, byli szczęśliwi i zdrowi, ale też ludzie zdrowych i zdrowych ludzi zdobili swój pokój” (s. 441). Bilya Bobelina zawiesiła małe sprzęgło, w którym był ciemny dryf z biley tsyatochki, który jest jeszcze bardziej podobny do Sobakevicha. Wszystko w tej sali „nie jest tak cudownie podobne od samych władców” (s. 441): w kącie pokoju znajdowało się wydatne biuro miejskie „na niedorzecznych nogach chotira” (s. 441), wiedźma. Styl, kryształ, styl - wszystko wydawało się ważne i niespokojne, a „cześć, skórzany temat mówiący:„ Jestem jak Sobakiewicz! „Lub” jestem jeszcze bardziej podobny do Sobakiewicza” (s. 441). Jeśli Cziczikow targował się z Sobakiewiczem o martwe dusze, „Bagration z orlim nosem zachwycał się w tym momencie wspaniałym szacunkiem dla zakupu” (s. 446).

Nazwiska bohaterów, którzy upiększyli mury żywotnego Sobakiewicza, nic nie mówią o gorzkiej lekturze Aleksandra N.V. Nieco lepiej znali Gogola i zabrali bohaterów wojny visvolnoy. Smirnova-Chikina podaje opis skóry bohaterów. Oleksandr Mavrokordato był jednym z cechów powstania greckiego. Teodor Kolokotronis ocholyuvav Selyanske Partyzant Movement. Andreas Vokos Miaulis buv jest greckim admirałem, a Kostyantin Kanari jest wiceministrem w regionach greckich. Wybitny rosyjski dowódca - Piotr Iwanowicz Bagration - brał udział w kampaniach Suworowa, stając się bohaterem Dnia Zwycięstwa 1812 roku, a Bobelina została bohaterem wojny o niepodległość Grecji. Specjalności Tsi vidatnі, ponieważ dali życie Batkivshchina, protistavlyayutsya niskim shakhrays-nabuvachas, ponieważ dbają tylko o błogosławieństwo władzy.

Na stoisku Sobakiewicza wszystko jest bosko niesamowite. Nie tylko w budce joga, ale w wąsach - aż do godności reszty chłopa - wszystko jest w porządku i w porządku. Tak więc Gogol jest osiągalny ze względu na piękno i różnorodność w opisie typowego ryżu postaci. Przed czytelnikiem pojawiają się przemówienia, że nemov są żywe, ukazując się „jakby cudowne podobieństwo pochodzi od władcy domu”, a dżentelmen, we własnym diable, nagadu „średniej wielkości wiedźmy” (s. 441) i wszyscy świadkowie dnia są dźwiękiem dźwięków: Mi bachimo, scho a lyudin, generowane przez ogromne umysły, we własnym domu umieszczam wiele kart wideo na wszystko, co zostawiam, i wlewam się do centrum zawieszenia.

5. Sadiba jaka za cechy Pluszkina

visnówka

Lista literatury o zwycięstwie