W swojej powieści Tołstoj przedstawił niewielką liczbę bohaterów. Autor nie jest prezentem prezent szczegółowy opis postacie. „Wojna i pokój” – powieść, która ma magazyny szlachetne baldachimy, są czytanymi obrazami ludzi, którzy żyli w godzinach wojny z Napoleonem. „Vijni i sviti” ma rosyjskiego ducha, rysunki pochodzenia historycznego, charakterystyczne dla okresu końca XVIII - początku XIX wieku. Pokazano wielkość rosyjskiej duszy i natomizm tych podiów.

Jeśli dodasz listę postaci („Wojna i pokój”), będziemy mieli tylko około 550-600 bohaterów. Jednak nie wszystkie smródy są ważne dla róż. „Wojna i pokój” to powieść, której bohaterów można podzielić na trzy główne grupy: inne postaci i po prostu zgadnij tekst. Ponadto istnieją vigadany i historyczne specjalności i inspirują bohaterów, jak prototypy pisarza z klasy średniej. Artykuł przedstawi głównych bohaterów. „Wojna i pokój” – tvir, który podobno opisał rodzinę Rostowa. Więc przejdźmy do tego.

Illya Andriyovich Rostov

Hrabia Tse, który miał czworo dzieci: Petrika, Mikolę, Virę i Nataszę. Illya Andriyovich jest hojną i życzliwą osobą, kochała życie. W wyniku jogi nieznośna hojność doprowadziła do wydawania pieniędzy. Rostow jest kochającym ojcem i mężczyzną. Vin jest dobrym organizatorem przyjęć i balów. Ale żyjący na wielką skalę, a także bezkorisli na pomoc rannym żołnierzom i wyjeździe z Moskwy, Rosjanie zadawali śmiertelne ciosy obozowi. Sumienie dręczyło Ilję Andrijowicza przez godzinę z powodu zła jego bliskich, które się zbliżały, wina prote nie mogły z nim oddychać. Po śmierci Petyi, najmłodszego syna, hrabia wydawał się zły, ale wiwatowany, gotowy na radość Piotra Bezuchowa i Nataszy. Hrabia Rostov umiera przez kilka miesięcy po tym, jak te postacie zaprzyjaźniły się. „Wojna i pokój” (Tołstoj) - tvir, dla którego prototypem tego bohatera jest Illya Andriyovich, ojciec Tołstoja.

Natalia Rostova (zespół Illy Andriyovich)

Tsia 45-letnia kobieta, oddział Rostowa i matki czwórki dzieci, mały deyak_shіdnі. Navkolishnymi razzinyuvalis satechnosti i povіlnostі w niczym solidność, a także duże znaczenie її dla sim'ї. Jednak właściwym powodem tych manier jest płacz w słabym i wyciągniętym stanie fizycznym przez baldachimy tej siły, vіddanі dla dzieci vihovannya. Natalia już kocha rodzinę, dzieci, a wiadomość o śmierci Petyi nie pogardzała nim. Hrabina Rostowa, jak i Illya Andriyovich, po jej rozkazach pokochali rozkisz i vimagalę. Możesz poznać rysunki babci Tołstoja - Pelageya Mykolaivna.

Mikoła Rostów

Bohaterem Tsey jest syn Illy'ego Andriyovicha. W є kochającym synu i bracie, shanuє sіm'yu, ale jednocześnie oddano mu służbę w wojsku, co jest ważną i znaczącą postacią w charakterystyce Yogo. Vin jest często bachiv, aby znaleźć ojczyznę ze swoimi braćmi-żołnierzami. Hotch Mykola i od dawna umierają z Sonią, jego kuzynką, mimo to zaprzyjaźniają się pod koniec powieści o Mar'ї Bolkonsky. Mykoła Rostow jest jeszcze bardziej energiczną osobą, z „otworzymy i kędzierzawe włosy. Jego miłość do rosyjskiego cesarza i patriotyzm nie zostały w żaden sposób wyczerpane. Po przejściu tygara wojny Mykoła staje się dobrym i silnym huzarem. obozowisko tego, zapłać Borg i stań się życzliwą osobą dla swojego oddziału.

Natalia Rostowa

Tse córka Rostowa. Jeszcze bardziej emocjonalna jest ta energiczna dziewczyna, ponieważ była szanowana przez niedbałe, płodne, że żywe. Natalia nie jest bardziej rozsądna, ale jednocześnie ma intuicję, aby łaskawie „odgadywać ludzi”, rysować ich charakter i nastrój. Bohaterka Tsya jest już palantem, nieśmiałym aż do samopoświęcenia. Vaughn tańczy głośno i śpiewa, co w tamtych czasach było ważną cechą dziewczyny, jak kładzenie się do stanu świeckiego. Lew Tołstoj wielokrotnie wzmacnia główną postać Nataszy - bliskość do narodu rosyjskiego. Vaughn zabrała rosyjską kulturę własnemu narodowi. Natasza żyje w atmosferze kohanny, szczęście polega na tej dobroci, po pewnej godzinie dziewczyna wyrwie się z surowej rzeczywistości. Uderz w udział, a także w serce doświadczenia, rozbij bohaterkę dorosłego i w rezultacie przyznaj jej prawo kochannya do mężczyzny, Pery Bezuchowa. Historia odrodzenia duszy Nataszy jest zasłużona ze specjalnego powodu. Vaughn zaczęła opiekować się kościołem po tym, jak stała się ofiarą fałszywego towarzysza. Natasza jest wybranym obrazem, którego pierwowzorem była narzeczona Tołstoja, Tetiana Andriiwna Kuźmińska, a także jej siostra (zespół autora) - Sofia Andriiwna.

Vira Rostova

Bohaterka Tsya jest córką Rostowa („Wojna i pokój”). Portrety postaci stworzone przez autora wyróżniają się różnymi postaciami. Na przykład Vira słynęła z suvor vdacha, a także z niewybrednego, choć uczciwego szacunku, jakby pracowała w zalotach. Mati її, bez względu na wszystko, nie kochał jej, a Vira witała go z radością, często sprzeciwiając się nam. Tsya dziewczyna została bogiem świty Borysa Drubetskiego. Prototypem bohaterki jest Lew Mikołajowicz (Elizaveta Bers).

Petro Rostów

Syn Rostov, sche zovsіm lad. Petya, scho pіdrіs, porivavsya młody człowiek, aby iść na wojnę, a ojcowie nie mogli go zdjąć. W vyrvavsya z-pіd їхної opіki zostałem awansowany do pułku Denisowa. W pierwszej bitwie Gina Petya, nie nadrabiając zaległości do walki. Nawet podkosil sim'yu śmierć kokhan grzech.

Sonia

Kończymy opis bohaterów („Wojna i pokój”), które stoją przed rodziną Rostowów, dla bohaterki. Sonia, wspaniała miniaturowa dziewica, była kochaną siostrzenicą Illi Andriyovicha i przez całe życie żyła w dobrym nastroju. Miłość zanim Mikoli stała się dla niej śmiertelna, odłamki nie poszły daleko, aby zdobyć nowe małżeństwo. Stara hrabina Natalia Rostova była przeciwieństwem nieba, odłamki kohana były kuzynami. Sonya zrobiła to szlachetnie, prowadząc Dołochową i odważając się kochać całe życie mniej niż Mikoli, zmuszając jogę, z którą wyglądasz jak obitanka. Całe życie spędzi pod opieką Mikołaja Rostowa ze starą hrabiną.

Pierwowzorem tej bohaterki jest Tetiana Oleksandrivna Yergolska, potrójnie legalna pisarka.

Nie tylko Rostów w pracy - główne postacie. „Wojna i pokój” to powieść, w której ojczyzna Bołkońskich również odgrywa wielką rolę.

Mykoła Andrijowicz Bołkoński

Tse ojciec Andrija Bołkońskiego, w przeszłości naczelnego wodza, w obecnym - księcia, który zasłużył na rosyjską nagrodę svіtskomu suspіlstvі„Król Prus” W aktywnym społecznie, suvoriy jak ojciec, pedantyczny, mądry mistrz maєtku. Odgłos szczupłego starca z gęstymi brwiami, które wisiały nad jego rozsądnymi i przenikliwymi oczami, z sproszkowaną białą papryką. Mikoła Andrijowicz nie lubi pokazywać swoich uczuć, by inspirować ukochanego syna tego syna. W zavod Mary z szybkimi prichipki. Książę Mikołaj, siedzący przy szacie matki, przechadzał się za podia, które znajdują się w kraju, a przed śmiercią mówił tylko o skali wojny Rosjan z Napoleonem. Mykoła Sergijowicz Wołkoński, ojciec pisarza, Książę Wielkiego Księcia.

Andrij Bołkoński

Tsesin z Mikołaja Andrijowicza. Vin jest ambitny, jak ojciec, wykazywał rozsądną passę, protegował kochać swoją siostrę, tego ojca. Andriy odruzheny o Lizi, „mała księżniczka”. W zrobieniu udanej kariery wojskowej. Andriy bogato filozofuje o sensie życia, obozie ducha. W perebuvaє w żartach postіynyh. Po śmierci Natashy Rostowej oddział sam wiedział o winie, ponieważ śpiewali słusznie, a nie fałszywie, jak świeckie sumienie, dziewczyna, która jej uległa. Ograbiwszy swoją bohaterkę z propozycji, vin bov zmushheny virushi ucieszył się z kordonu, który stał się sprawdzianem ich uczuć. Wesilla była zirvalo. Andrij, który toczył wojnę z Napoleonem, został ciężko ranny, w wyniku czego zmarł. Do końca dnia Natalka obserwowała niebo.

Maria Bołkońska

Siostra Tse Andria, córka księcia Mikołaja. Jest już lagidna, negarna, protegowana dobra dusza i jeszcze bogatsza. Її vіddanіst relіgії bogaty, aby służyć jako tyłek dobroci i życzliwości. Mar'ya niezapomnianie kocha swojego ojca, który często doshkulyaє її ze swoimi dokorami i kpiną. Tsya dziewczyna kocha swojego brata w ten sam sposób. Vona nie zaakceptowała Natashy jako przyszłej panny młodej, ponieważ uważano ją za lekką dla Andriy. Mar'ya poszła za wszystkimi złymi facetami, aby wyjść po Mikołę Rostowa.

Її otwarcie є Maria Mikołajewna Wołkońska, matka Tołstoja.

P'єr Bezuchow (Petro Kiriłowicz)

Główni bohaterowie powieści „Wojna i pokój” zostaliby zrehabilitowani w pełnej więzi, inaczej by się domyślił P'er Bezuchow. Czyj bohater odgrywa jedną z najważniejszych ról w stworzeniu. Przeżył wiele bólu i urazów psychicznych, w zamian za to szlachta i dobroć. Kochać P'er to sam Lew Mikołajowicz. Bezuchiw, jak przyjaciel Andrija Bołkońskiego, mądrzejszy i mądrzejszy. Nieświadomy intryg, które tkają pod nosem nowego, P'er nie ufał ludziom, nie popadał w rozgoryczenie. Zaprzyjaźniwszy się z Natalką, znasz szczęście i łaskę, których nie przesiadałaś z pierwszą drużyną Helen. Na przykład, aby stworzyć wspomnienie jogi pragnennya zmienić rosyjskie piwnice polityczne, można z daleka odgadnąć nastroje dekabrystów P'yera.

Tacy są główni bohaterowie. „Wojna i pokój” to powieść, która ma do odegrania wielką rolę w takich postaciach historycznych, jak Kutuzow i Napoleon, a także innych naczelnych wodzów. Reprezentowane i inne grupy społeczne Szlachta krymska (kupcy, mieszczanie, wieśniacy, wojsko). Jeszcze ważniejsza jest lista postaci („Wojna i pokój”). Naszym zadaniem jest jednak przyjrzenie się czołowym bohaterom.

Podziwiaj także tworzenie „Wojny i pokoju” Obraz wewnętrznego świata osoby w jednym z dzieł literatury rosyjskiej XIX wieku (po powieści L.M. Tołstoja „Wojna i pokój”) Opcja 2 Obraz wewnętrznego świata osoby w jednym z dzieł literatury rosyjskiej XIX wieku (po powieści L.M. Tołstoja „Wojna i pokój”) Opcja 1 Wojna i pokój Charakterystyka wizerunku Akhrosimova Mary Dmitrivna

Jak zwykle w epickim „Wojnie i pokoju”, system postaci jest na granicy składany, a jednocześnie prosty.

Składa się na to fakt, że kompozycja książki jest bogato figuratywna, dziesiątki wątków, przeplatających się ze sobą, składają się na bogatą tkankę artystyczną. To proste, że wszyscy różni bohaterowie, którzy leżą w szalonych szeregach, kulturalnych, głównych zabójstwach, są wyraźnie podzieleni na grupy szprotów. І tsey podіl mi vyyavlyaєmo na wszystkich równych, we wszystkich częściach eposu.

Jakie są grupy? І dla jakiegoś znaku mojego їх vyokremlyuєmo? Wszystkie grupy bohaterów, choć daleko życie ludzi, ze względu na spontaniczny ruch historii, ze względu na prawdę jednak im bliską.

Mi choyno powiedział: rzymska epopeja Tołstoja przenika głęboką myśl tego, który nieświadomy i obiektywny proces historyczny jest strzeżony przez Boga; wybrać właściwą drogę w życiu prywatnym, a w wspaniała historia człowiek może pomóc dumnemu umysłowi i obcemu sercu. Ten, który zgadł, tajemniczy szef historii, jest nie mniej niż tajemniczymi prawami codzienności, tym mądrym i wielkim, który przynosi wino za swój ogromny obóz chorób. Ten, który dzierży władzę nad naturą przemówień, który hisstycznie narzuca życiu swoich szczególnych zainteresowań, ten drib'yazok, zaszczepia za swoim ogromnym obozem wspaniałe wino.

Vіdpovіdno do tsієї zhorstkoї opozitsії bohaterów Tołstoja i „podzielonych” na typy kіlka, grupy kіlka.

Aby zrozumieć, jak wzajemnie oddziaływać między sobą i grupami, porozmawiajmy o zrozumieniu, jak wygramy, porządkując bogato ukształtowaną epopeję Tołstoja. Rozumiejąc umysł, łatwiej jest zrozumieć typologię bohaterów (zgadnij, co oznacza słowo typologia, tak jak zapomniałeś, podziwiaj jego znaczenie ze słownika).

Quiet, który spojrzeniem autora znalazł właściwy sposób na zrozumienie urządzenia świetlnego, nazywamy chyba życiowymi handlarzami pieniędzy. Cichy, który podobnie jak przed Napoleonem uważa, że ​​smród to pielęgnowanie historii, nazywamy nas przywódcami. Mędrcy byli porównywani, jakby wypluwali z głowy tajemnicę życia, zdawali sobie sprawę, że człowiek może ulec niewidzialnej woli Opatrzności. Cichy, który po prostu żyje, wsłuchując się w głos swojego serca, ale nigdzie szczególnie pragno, będziemy nazywani prostymi ludźmi. Cichy - zakochany w bohaterach Tołstoja! - kto bardziej mówi prawdę, to ma znaczenie jako prawda-shukachiv. Ja, nareshti, Natalia Rostov nie pasuje do grup zhodnu zikh i jest to ważne dla Tołstoja, o którym również będziemy rozmawiać.

Więc kto śmierdzi, bohaterowie Tołstoja?

Marnoty życia. Smród jest mniej zajęty tymi, którzy opierają się, zasilają własne specjalne prawa, obsługują własne bungalowy tribni, własną centryczną bazhannya. Co więcej, za wszelką cenę, nie wzywając do udziału innych ludzi. Cena najniższego stopnia w hierarchii Tołstoja. Bohaterowie, jakby tęskniąc za czymś nowym, są zawsze tego samego typu, ich cechy nawiązań daedala bardziej wyzywająco wygrywają ten szczegół.

Szefowa stołecznego salonu Hanna Pavlivna Scherer, pojawiająca się po bokach „Wojny i pokoju”, z nienaturalnym uśmiechem, przechodzi z jednej grupy do drugiej i raczy gości wezyrowi cikavim. Vaughn jest zachwycony, że tworzy nieporęczną myśl i wlewa się w przerywanie przemówień (chce sama zmienić swoją perekonanię w modzie).

Dyplomata Bilibin perekonany, że sam smród, dyplomaci, pielęgnują proces historyczny (i naprawdę wini puste przestrzenie); Od jednej sceny do drugiej Bilibin podnosi zmarszczki na czole i porusza się za plecami przygotowania gostre slіvtse.

Matka Drubeckiego, Hanna Michajłowna, jakby niezmiennie popychała syna, towarzysząc wszystkim jej myślom żałobnym śmiechem. U samego Borisa Drubetsky'ego, który varto pojawi się po bokach eposu, zawsze widział jeden ryż: był spokojnym, niezłym i dumnym karierowiczem.

Tak jak przestroga, by rozpocząć promocję chaty Elen Kuragin, niezmiennie mówi o її bujnych ramionach i biuście. A co, jeśli pojawi się młody oddział Andriy Bolkonsky, mała księżniczka, oddając zwierzęcy szacunek gąbki її vіdkrit z wąsami. Tsya odnomanіtnіstvo opovіdalnogo priyomu svіdchat nie o złu arsenału artystycznego, ale z drugiej strony o meta navmisnu, jak umieścić autora. Marnoty życia same w sobie są takie same i niezmienne; zmieniaj się coraz mniej, spójrz, prawda pozostaje niezmieniona. Smród nie rozwija się. Niesforność ich wizerunków, podobieństwo do martwych masek, wsparcie stylistyczne.

Jedyną postacią w eposie, należącą do czołówki grupy, obdarzoną kruchą, żywą postacią, jest Fedir Dołochow. "Semenіvskiy oficer vіdomiy gravets i breter" vіn vіdіznyаєєєє niezwykły zvіnіshіstyu - i jeszcze jeden tse zobaczyć yоgo ієє ієє єієє іт а ааааа сааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа”

Co więcej: Dołochow jest zmuszony, potrzebuje wirusa doczesnego życia, który zasmoktuє іnshih „propalyuvachiv”. Dlatego wino jest dozwolone we wszystkich poważnych przypadkach, spożywane w skandalicznej historii (fabuła czarownicy i kwartalnik w pierwszej części, za rodzaj Dołochowa wynagrodzeń między rzędami). W scenach bitewnych stajemy się świadkami nieustraszoności Dołochowa, potem bachimo, ponieważ obwinianie matki jest niskie ... Ale, nieustraszoność jest bezcelowa, winę Dołochowa obwinia się za jogę zasad władzy. A zasadą jest nienawiść, że znevaga do ludzi.

Przejawia się w nowym świecie zarówno w odcinku z P'erem (zostając Kokhanem, Eleną, Dołochow prowokuje Bezuchowa do pojedynku), jak i w tym momencie, jeśli Dołochow pomaga Anatolijowi Kuraginowi w przygotowaniu urodzin Nataszy. A zwłaszcza w scenie gry karcianej: Fedir zhorstoko i bezwstydnie pokonał Mikołę Rostowa, wywyższając swój gniew na Sonię, jakby zainspirowała Dołochową.

Bunt Dołochowa przeciwko światu (i tse tezh - "svіt"!) Marnot spędzając życie zawija się w czasie, że sam poślubia swoje życie, niech go wypił. A szczególnie ważne jest, aby ukryć ostrzeżenie, które widząc Dołochowa na wolności, jest niskie, daje mu szansę na surfowanie między straszliwymi stawkami.

A w centrum tego stosu, lejki, jakby zamoktuє ludzkie dusze, - rodzina Kuraginih.

Głową podobieństwa „pokrewieństwa” całej rodziny jest zimny egoizm. W szczególności pritamanny batkovі, książę Wasil, yogo dworzanin pewność siebie. Nie bez powodu przed czytelnikiem pojawia się sam książę „w dworskim, haftowanym mundurze, panczochach, koronkach, w gwiazdy, z jasnym welonem płaskiego przebrania”. Sam książę Wasyl niczego nie przegapi, nie planuje z wyprzedzeniem, możesz powiedzieć, co dla nowego instynktu: jeśli spróbujesz zaprzyjaźnić się z synem Anatole na książęcej Marii, nav'yazuє P'єra twoja córka Elena .

Helen, której „chichot, który się zbliża” potwierdzający jednoznaczność, jednowymiarowość bohaterki, oszołomiła skały w tym samym stanie: statyczne, śmiercionośno-rzeźbiarskie piękno. Nie planuje niczego celowo, poddaje się instynktowi stworzenia: zbliża się do osoby i ogląda jogę, podżega do kochantów i życzy nam przejścia na katolicyzm, przygotowuje grunt pod separację i rozpoczyna dwa romanse, jeden z nich (nieważne) zostanie zaprzysiężony.

Piękno Zovnishnya zastępuje wewnętrzny zmist Helen. Cecha Tsya rozszerza się i brat, Anatolij Kuragin. Wysoki rumieniec o „pięknych wielkich oczach”, nie obdarzony rozumem (choć nie taki zły, jak jego brat Ipolit), ale „wtedy nowy głaz ma drogę do światła budynku spokoju i ducha, że ​​nic się nie zmienia ”. Intuicja jest podobna do instynktu, by widzieć, że dusze księcia Wasyla i Heleny są błogosławione. Nie chcę podążać za szczególnym wigorem Anatola, ale w trosce o satysfakcję zakochuję się w tej pozagierowej pasji i dla tego jestem gotów poświęcić każdego sąsiada. Więc będziemy pracować dla Natalki Rostovej, zakohuyu її w sobie, przygotowując się do wprowadzenia i nie myśląc o akcji, o udziale Andrija Bolkonskiego, dla którego Natal został wybrany zamіzh.

Kuraginowie odgrywają tę samą rolę w próżnym świecie świata, jak Napoleon gra w świecie „Wiysk” świata: smród sprawia, że ​​świat jest bajdużistowski do dobra i zła. Za ich primhoyu Kuraginowie otrzymują dużo życia od strasznego wirusa. Cała rodzina jest podobna do vir. Po zbliżeniu się do nowego na niebezpiecznym vіdstanie łatwo zginąć - to mniej niż cudowne ryatuє i P’єra, i Natasha, i Andriy Bolkonsky (który niezmiennie wezwał Anatole na pojedynek, yakbi pokonał walkę).

Liderzy. Niższa „ranga” bohaterów - marnoty życia w eposie Tołstoja otrzymuje wyższą kategorię bohaterów - przywódców. Sposób ich wizerunku jest taki sam: okazywanie najwyższego szacunku dla jednej postaci postaci, jej zachowaniu lub charakterowi. І na skórze zustrіchі chitacha z cim bohater jest arbitralnie, mayzhe agresywnie wskazuje na qiu pomiędzy.

Podróżnicy życia leżą w „świecie” w najwyższym z jego znaczeń, nic w historii nie może za nimi stać, smród owija się w pustej kabinie. Liderzy niepozornie pov'yazanі z vіynoy (znam brudne znaczenie tego słowa); smród, by stanąć na choli historycznych kolіzіy, vіdokremlіnі w postaci zwykłych śmiertelników z nieprzeniknionym całunem majestatu. Ale jeśli Kuraginowie słusznie otrzymują życie doczesnego świata, to przywódcy narodów nie muszą myśleć o tym, jak wprowadzić ludzi w historyczny wir. W rzeczywistości smród to mniej niż zabawka, zhalyugidni znaryaddy w niewidzialnych rękach Opatrzności.

A tutaj zastanówmy się przez chwilę nad jedną ważną zasadą, aby zastanowić się nad jedną ważną zasadą. I dlaczego raz na zawsze. Na literatura artystyczna już wam powiedziano i niejednokrotnie opowiadano wam obrazy prawdziwych postaci historycznych. W eposie Tołstoja występują cesarz Aleksander I, Napoleon, Barclay de Toll, generałowie rosyjscy i francuscy oraz generał-gubernator Moskwy Rostopchin. Ale nie jesteśmy winni, nie mamy prawa oszukiwać „poprawnych” postaci historycznych ich intelektualnymi obrazami, jak w powieściach, opowiadaniach, wierszach. Ja suwerenny cesarz, ja Napoleon, ja Rostopchin, a zwłaszcza Barclay de Tolli, te inne postaci Tołstoja, pokazane w „Wojnie na świecie”, to ci sami bohaterowie, jak P'єr Bezuchow, jak Natasza Rostova i Anatol Kuragin .

Stare płótno ich biografii można stworzyć w dziele literackim ze skrupulatną, naukową dokładnością – ale wewnętrzny zmist „inwestuje” w nie pisarz, który widzi obraz życia, tak jak ja tworzę w swojej pracy. I do tego, na prawdziwych historycznych potworach, smród nie jest dużo bardziej podobny niż Fedir Dołochow do jego prototypu, biesiadnika, który uśmiecha się R. I. Dołochow i Wasil Denisow - o partyzanckim poecie D.V. Davidovie.

Dopiero pokonawszy rządy tse zalizne i nevidminne, możemy rozpaść się daleko.

Później, omawiając niższą rangę bohaterów „Ostrzeżenia dla świata”, podzieliliśmy się wisnowką, która w nowej ma własną masę (Ganna Pavlivna Sherer lub np. Berg), własne centrum (Kuragini) i własne peryferia (Dołochow). Za tą właśnie zasadą organizacji, władzy i wyższej rangi.

Szefem przywódców, później najbezpieczniejszym, najbezpieczniejszym z nich, jest Napoleon.

Epos Tołstoja ma dwa obrazy napoleońskie. Żyje się legendą o wielkim dowódcy, jak opowiadać sobie różne postacie i w tym samym winie jest albo potężnym geniuszem, albo tą samą potężną kreską. W qiu legendą na różnych etapach twojej drogi jest nie mniej wierzyć w salon Anni Pavlivna Sherer oraz Andriy Bolkonsky i P'єr Bezuchhov. Z tyłu głowy Napoleon їkhnіmi ochima, sam yavlyaєmo yogo w świetle ich ideału życia.

Drugi obraz to ta sama postać, która po bokach eposu i świadectwa oczu świadków tych bohaterów, którzy gromadzą się do niego na polach bitew. Najpierw Napoleon jako postać z „Wojny ze światem” pojawia się na oddziałach poświęconych bitwie pod Austerlitz; Opiszę kilka rad, a potem bachimo jogę na widok księcia Andrija.

Ranny Bołkoński, który niegdyś ubóstwiał przywódcę narodów, szanuje przebranie Napoleona, że ​​go oszukiwał, „że szczęście jest samozadowolone”. Po pomyślnym przeżyciu duchowego przewrotu zachwycam się w oczach mojego kolosalnego idola i myślę „o bezwartościowości wielkości, o bezwartościowości życia, którego znaczenia nikt nie mógł zrozumieć”. І „tak szorstko zdavavsya dla ciebie, bohater samego Yogo, z marnosławizmem dribnim i radością ze zwycięstwa, jednocześnie z wysokim, jasnym i miłym niebem, jak vin bachiv i zrozumiv”.

Opowidach – w rozdziałach Austerlitz, w rozdziałach Tilsit, w rozdziałach Borodino – niezmiennie ożywia codzienność i komiczną znikomość bezduszności ludu, który wielbi i nienawidzi cały świat. „Ona głaskała, niska”, by stać, „z szerokim, grubymi ramionami i mimowolnie wysuniętymi do przodu brzuchem i piersiami, jest mała z tego reprezentacyjnego, dostojnie wyglądającego, jak ludzie żyjący w mrozie od czterdziestu lat”.

Nowy obraz Napoleona nie ma śladu tej mocy, podobnie jak w legendarnym obrazie. Dla Tołstoja znaczenie ma tylko jedno: Napoleon, okazał się porucznikiem historii, jest naprawdę nieszczęśliwy i szczególnie bezwartościowy. Los Bezosobowych (bo wola Opatrzności nie jest znana) został zmiażdżony znakiem procesu historycznego i winem, które okazało się twórcą swoich zwycięstw. Przed Napoleonem padają słowa z historycznego i filozoficznego finału księgi: „Dla nas, z Chrystusem, światem dobrych i brudnych, nie ma nic nieziemskiego. Nie ma tam wielkości, prostoty, dobroci i prawdy.

Kopia Napoleona, parodia nowego, została zmieniona przez burmistrza Moskwy Rostopczina. Awanturować się, mrugać, otwierać plakaty, gotować z Kutuzowem, myśląc, jakie jest rozwiązanie, aby położyć udział Moskali, udział Rosji. Ale powiedział suvoro i niezadowalające róże, wyjaśniając czytelnikom, że mieszkańcy Moskwy zaczęli opuszczać stolicę nie temu, który wezwał nieśmiałość, ale temu, który smród zgaduje z woli Opatrzności. I po vinicla w Moskwie, nie do tego, którego tak bardzo chciał Rostopchin (a potem już nie wbrew jego rozkazom), ale do tego, który nie mógł się powstrzymać przed spaleniem: przy wyrzuconych drewnianych budkach, w których osiedliły się przybudówki, prędzej czy później ogień nieuchronnie spłonął.

Rostopchin może być taki sam jak przed wkroczeniem Moskwy i poświaty Moskwy, jak Napoleon może być przed zwycięstwem na polu Austerlitz, albo przed napływem walecznych wojsk francuskich z Rosji. Jedyną słuszną rzeczą dla Yogo vlada (takiego jak Napoleon) jest dbanie o życie mieszczan i milicji lub szerzenie ich ze strachu.

Kluczową sceną, w której kładzie się nacisk na awans do „wodzów” w zagal i do wizerunku zokremu Rostopchina, jest lincz na syna kupca Vereshchagin (tom III, część trzecia, rozdziały XXIV-XXV). W swoim Volodarze pyszni się jak zhorstok i osoba słaba, jakby śmiertelnie przestraszyła się gniewnego ataku i na jej oczach gotowa była przelać krew bez procesu i śledztwa.

Opovіdach zdaєtsya graniczy z celem, nie pokazując swojej szczególnej pozycji przed vchinkіv burmistrza, nie komentując ich. Ale, z pomocą swojej winy, sukcesywnie przeciwstawia się "metalowi-dzvince" baiduzhіstowi "przywódcy" - wyjątkowości ludzkiego życia wokół. Wierieszczagin z opisów jest jeszcze bardziej wymowny, z oczywistymi przemówieniami („walić kajdanami… towarzysz kota, którego nacisnął… gestem porażki”). Ale Rostopchin nie powinien być zaskoczony jego przyszłym poświęceniem - dał kiedyś specjalną wiadomość, z nawałą, powtarzam: „Rostopchin nie był zaskoczony nowym”.

Nie chcę rzucić się na Vereshchagin, który dzwonił do wroga. Rostopchin zmusheny kіlka po raz kolejny, її natskovuyuchi її na syna kupca: - Pokonaj jogę! ...Rubi! Będę karał!" przebrany i z podniesioną ręką, stojąc jak powierzenie, stojąc powierzony Vereshchaginim'. Mniej niż to, na rozkaz oficera, żołnierz „w krzywym przebraniu uderza Vereshchagin'a tępym pałaszem w głowę". a syn kupca przy lisiej skórze "krótko i zdivato" krzyczał - "rozciągnięty na najwyższy poziom ludzkiego umysłu, jaka przebił się przez mittevo". narzędzia ich mocy.

Image Napoleon i Rostopchin staną na przeciwległych biegunach grupy bohaterów „Wojny i pokoju”. A główną „masę” przywódców ustanawiają różnego rodzaju generałowie, wodzowie wszelkiego rodzaju. Wszyscy śmierdzi, jak jeden, nie rozumieją niespójnych praw historii, myśląc, że wynik bitwy pozostaje tylko w nich, w świetle ich talentów militarnych i politycznych wibracji. Nie jest ważne, do jakiej armii smrodu służyć - francuska, austriacka czy rosyjska. A siły specjalne generałów stają się generałami w eposie Barclay de Tolli, suchego Niemca w rosyjskiej służbie. Nie ukrywaj niczego przed duszą ludu i razem z innymi Niemcami wierz w schemat właściwego usposobienia.

Prawdziwy rosyjski dowódca Barclay de Tolli, na podstawie artystycznego wizerunku stworzonego przez Tołstoja, a nie Niemca (podobny jest do Szkota i od dawna zrusyfikowanej rodziny). W ogóle nie polegałem na tym schemacie. Ale tutaj jest sprawiedliwe i prolyagaet między historycznym a dzikim w ten jogiczny sposób, który tworzy literaturę. W malarstwie Tołstoja światło Nimtów jest prawdziwymi przedstawicielami prawdziwych ludzi i symbolem obcości i zimnego racjonalizmu, który nie zna naturalnej mowy. Dlatego Barclay de Tolli, niczym bohater romansu, udaje suchą „nimcyę”, co nie jest prawdą.

A na samym skraju grupy bohaterów, na kordonie, gdzie Kreml przebacza przywódcom mędrców (porozmawiamy o nich nieco niżej), znajduje się wizerunek cara Rosji Aleksandra I., który jest składana i bogata w przechowywanie. Co więcej: wizerunek Ołeksandra niezmiennie przedstawiony jest w aureoli uduszenia.

Ale zadajmy własne pytania: czym są tablice, kim są bohaterowie? I wtedy nagle staniesz na swoim miejscu.

Przyjrzyjmy się przez godzinę wojskom austriackim i rosyjskim (tom I, część trzecia, rozdział VIII). Z tyłu głowy neutralnie opisuje słowa: „Garniy, młody cesarz Ołeksandr… włączył całą moc szacunku swoimi przybranymi przebraniami i głębokim, cichym głosem”. Potem zaczynamy podziwiać cara zmarłych w nowym Mikoli Rostow: „Mykoła jest jasny w każdym szczególe, patrząc na piękną, młodą i szczęśliwą postać cesarza, wyraźnie świadomy czułości i duszenia, jak nie inny. Wszystko - każdy ryż, każdy ruh - zostało ci czarująco podane w suwerennie. Opovіdach viyavlyaє Oleksandrі zvichaynі risi: krasivі, priєmnі. A Mikoła Rostow ujawnia w nich inną jakość, cudowny krok: smród jest ci podawany jako piękny, „czarujący”.

Ale głowa XV w częściach; Tutaj, u Ołeksandra I, książę Andrij był później zaskoczony, nie umierając na władcę. Tym razem w ocenach emocjonalnych nie ma takiego wewnętrznego ryku. Suweren rozmawia z Kutuzowem, którego wyraźnie nie lubi (ale nie znamy tych, którzy wysoko cenią rady Kutuzowa).

Zostałby wydany, powiadomienie jest ponownie obiektywne i neutralne:

„Niedopuszczalna wrogość, tylko jak nadmiar mgły na czystym niebie, przeszła przez młodzieńcze i szczęśliwe pozory cesarza i powstała… ten sam urok obecnej wielkości i wdzięku był w jego pięknych oczach, a na cienkich ustach ta sama kobiecość o rozważnie hojnym spojrzeniu, niewinna młodość”.

Odnawiam moje „młode i szczęśliwe przebranie”, odnawiam swój charyzmatowy wygląd… A jednak mam dziki szacunek: okazuję całą nikczemność króla moją zależność od mojej mocy. Bezpośrednio kazhe: "na cienkich ustach" bula "możliwość różnych viraziv". A „viraz życzliwej, niewinnej młodzieży” jest jeszcze ważniejszy, ale nie sam. Tobto Oleksandr Zawsze muszę nosić maski, do których chce się zrobić odpowiednie przebranie.

Jakie jest przebranie? Jest super elokwentny. Nowy ma dobroć, szerokość - i fałsz, nonsens. Ale w tym bogatym scho Oleksandr oprzeć się Napoleonowi; Nie chcesz umniejszać wizerunku Tołstoja, ale nie możesz go powiększyć. Dlatego idziemy na jedyną możliwą drogę: pokaż nam króla przed oczami bohaterów, vіddanikh youmu i czcz geniusz jogi. Tse śmierdzi, zaślepiony ich miłością i vіddanіstyu, dziki szacunek tylko na najlepszych pokazach różne osoby Ołeksandra; Tse śmierdzi vyznayut nowym przywódcą prawicy.

W rozdziale XVIII (pierwszy, część trzecia) cara Rostow ponownie prześladuje: ale tim więcej prinad, lagidnosti był w ryżu jogi. To typowy wygląd Rostowa - spojrzenie uczciwego, szkarłatnego najwyższego oficera, martwego wraz ze swoim suwerenem. Teraz jednak Mikoła Rostow potrząsa carem z dala od szlachty, przed tysiącami oczu, którymi kieruje; przed nim prosty, cierpiący śmiertelnik, który smuci się ciosem viyska: „Tylko przez długi czas iz upałem przemawiający do władcy”, a ten „mabut, płacząc, ściskając oczy dłonią i ściskając dłoń Toli.” Pocijmy cara Ochima, posłusznie dumnego Drubetskoya (tom III, część I, rozdział III), duszonego Petit Rostov (tom III, część I, rozdział XXI), P'er Bezuchow w tym momencie, jeśli wina uduszenia złych duchów moskiewskiej godziny zustrіchi suwerena z delegacjami szlachty i kupców (tom III, część pierwszego rozdziału, rozdział XXIII).

Opovіdach dobrze zі svoїm stavlennâ do godziny śpiewu zalishaєtsya w głuchych tіnі. Mniej krzzy zęby włączają kolbę trzeciego tomu: „Car jest niewolnikiem historii”, - ale w bezpośrednich ocenach specjalności Ołeksandra I jest ona zmniejszona aż do końca czwartego tomu, jeśli car bez środka łączy się z Kutuzowem (rozdziały X i XI, część czwarta). Mniej niż tutaj, a potem nie przez długi czas, opovіdach ujawnia swoje niepochlebne strimane. Porozmawiajmy o wprowadzeniu Kutuzowa, który sprytnie oderwawszy się od narodu rosyjskiego, zdobyłem Napoleona!

A podsumowanie „oleksandrywskiej” linii fabuły byłoby mniej prawdopodobne w Epilozie, ostrzeżenia można by uratować, aby zachować sprawiedliwość w małżeństwie z carem, aby zbliżyć jego wizerunek do wizerunku Kutuzowa: pozostali dobrodziejstwo jest niezbędne dla ruchu ludzi przed wejściem na zakręt, a pierwsze jest dla ruchu ludzi, do których jadę.

Ludzie Zvichayni. A męczennikom życia i przywódcom powieści „lud zwiczajny” jest oznaczony jako poszukiwacz prawdy, moskiewska dama Mary Dmitrievna Akhrosimova. Na świecie odgrywa tę samą rolę, jak w małym świecie Kuraginów i Bilibinianów, petersburska Hanna Pawliwna Scherer. Lud Zvichayny nie wzniósł się ponad ignorancki wigilię swojej godziny, swojej epoki, nie znał prawdy o życiu ludu, ale instynktownie żył z nim w epoce intelektualnej. Chcąc naprawić to źle przez godzinę i ludzkie słabości w mocy na całym świecie.

Tse rozbіzhnіst, tsya raznitsa potencialіv, poddnannya w odnіy osobistostі rіznіh yakostі, w dobrym і nіdzhі, vydnо vіdіznіє іnіdіznyає svychaydіdіh svychaynyhі ludzie Bohaterowie doprowadzeni do tej rangi wybrzmiewają, ludzie nieokreśloności, ich protetyczne portrety pisane są różnymi farbami, by dodać jednoznaczności, jednolitości.

Taka gorąco słoneczna moskiewska rodzina Rostów, lustrzane odbicie petersburskiego klanu Kuraginih.

Stary hrabia Illya Andriyovich, ojciec Natasza, Mikoli, Peti, Viri, to osoba o słabych umysłach, pozwalająca złodziejom na plądrowanie się, cierpiąca na myśli, które rujnują dzieci, ale nic nie może na nie wpłynąć. Vіd'їzd vіd'їzd vіd'іzd w dwóch rokach, spróbuj dostać się do Petersburga i zająć to miejsce, niewiele zmieniając niesławny stan przemówień.

Hrabia nie jest zbyt rozsądny, ale jednocześnie jest winien nowego świata obdarowywania Boga darami z serca – gościnnością, gościnnością, miłością do końca czasów i dziećmi. Charakteryzują go dwie sceny z drugiej strony, a obelgi są przesiąknięte liryzmem, duszenie duszenie: opis przestępstwa w budce w Rostowie na cześć Bagrationa i opis pojenia psa.

Jest jeszcze jedna scena o nadprzyrodzonym znaczeniu dla wizerunku starego hrabiego: wyjście z płonącej Moskwy. Po raz pierwszy nierozsądne (z wyglądu zdrowego oka) jest wysyłanie rozkazów sprowadzenia rannych. Po zabraniu wody, zrób dobro ze względu na rosyjskich oficerów i żołnierzy, Rostow zadał resztę bezprawnego ciosu za obozem wojskowym ... Wtedy nie wystarczy uratować trochę życia, a dawanie nie jest dobre dla siebie Natasza szansa na pogodzenie się z Andriyem.

Oddział Illi Andreevich, hrabiny Rostowa, również nie wyróżnia się szczególnym umysłem - tym abstrakcyjnym uczonym umysłem, któremu wyjaśnia się z oczywistą nieufnością. Vaughn beznadziejnie wpatrywał się w życie; a jeśli rodzina nadal jest w ruinie, hrabina nie jest w stanie zrozumieć, dlaczego smród jest winny potężnej załodze i nie może wysłać powozu po kimono od swoich dziewczyn. Co więcej, moja niesprawiedliwość bachimo, godzinowa hrabina zhorstokіst w wieku Sonya - absolutnie niewinna w tym, że nie ma posagu.

Mimo to może istnieć specjalny dar ludzi, rodzaj vodokremlyuє її vіd natovpu marnotratіv zhiznі, prizhaє do zhittєvoї prawdy. To jest dar miłości dla twoich dzieci; Kokhannya jest instynktownie mądra, głęboka i samoświadoma. Decyzja, jakby nie przyjmowała dzieci, jest podyktowana nie tylko ćwiczeniami do wigo, ale także porządkiem sim'ї vіd ruynuvannya (chcieć i dopóki to tezh); smród skierowany jest do tych, którzy utrudniają życie dzieciom najwyższa ranga. І jeśli hrabina dowie się o śmierci małego syna na wojnie, życie jest w zasadzie skończone; Ledve niknuvshi Bozheville, jest starym mittem i naprawdę interesuje się punktem, w którym masz rację.

Wąsy najlepszych rostowskich wibracji przeszły na dzieci, otoczone suchą, zadziorną i znienawidzoną Virą. Viyshovshi dla Berga naturalnie przeszła z kategorii „niezwykłych ludzi” do „promocji życia” i „nimtsiv”. I tak - otoczymy rostowską Sonię, jaka, nie szanując całej jej dobroci i poświęcenia, ukazującą się „pustym kwiatem” i krok po kroku, za Virą, pędzącą z okrągłego świata wspaniałych ludzi w pobliżu placu marnotratnikowskiego życia.

Najmłodszy, Petrik, jest szczególnie wojowniczy; Podobnie jak ojciec i matka, wino nie jest zbyt rozsądne, ale graniczy z hojnością i szczerością; ta duchowość przejawia się w szczególny sposób w muzykalności jogi. Petya mittevo voddaetsya do serca; z tego samego punktu widzenia podziwiamy moskiewski patriotyczny atak na cara Aleksandra I i podіlyaєmo Yogo niedokładnie młodzieńcze uduszenie. Chcę zauważyć: mniej oczywiste jest postawienie cesarza przed cesarzem, jak młoda postać. Śmierć Petyi w vorozhoy kuli to jeden z najbardziej płodnych i niezapomnianych odcinków eposu Tołstoja.

Ale jaka jest twoim centrum dla marnotów życia, dla przywódców, a więc dla wielkich ludzi, którzy zamieszkują strony „Wojny i Pokoju”. Całe centrum to Mykoła Rostow i Mariya Bolkońska, których linie życia podzielone są przez trzy tomy, wszystkie zmieszane ze sobą, zgodnie z niepisanym prawem kontrowersji.

„Niski, kędzierzawy młodzieniec z zawoalowaną zasłoną przebrania”, uważa „strimkistyu i zakhoplenistyu”. Mykoła jak zwykle nie jest głęboka („przy nowej zabawce zdrowe oczy w środku, jak sugestia dla ciebie, to nie wystarczy ”- mówić bez ogródek). Ale zate jest bardziej emocjonalne, gorliwe, serdeczne, a ponadto muzykalne, jak wąsy Rostowa.

Jednym z kluczowych odcinków fabuły Mikoli Rostowa jest przeprawa przez Jens, a następnie zostajemy ranni w rękę w godzinie bitwy pod Shengraben. Tutaj bohater po raz pierwszy trzyma się niespójnej nadprzyrodzonej duszy; vin, szanując siebie jako nieustraszonego patriotę, w zachwycie pokazuje, że boisz się śmierci i że sama myśl o śmierci jest głupia – yogo, którego wszyscy tak bardzo kochają. Doświadczenie Tse nie zmniejsza wizerunku bohatera, wręcz przeciwnie: ta sama i duchowo dorosła vodbuvaetsya.

Mimo wszystko nie bez powodu Mikoli jest tak sprawny w wojsku i tak niepowstrzymany w cudownym życiu. Pułk to światło szczególne (kolejne światło połowy wojny), w którym wszystko rządzi się logicznie, po prostu jednoznacznie. Є pіdlegli, є dowódca i dowódca dowódców - suwerenny cesarz, którego jest tak naturalny i tak akceptujący miłość. A życie cywilów składa się z niezliczonych kontrowersji, ludzkich sympatii i antypatii, bliskości prywatnych interesów i haniebnych celów, którymi się stanę. Przybywając do domu przy wejściu, Rostow albo gubi się w swoich otworach wentylacyjnych od Sonii, a potem gubi się Dołochow, stawiając rodzinę na krawędzi groszowej katastrofy i faktycznie żyjąc wspaniałym życiem w pułku, jak czarny człowiek do jego klasztor. (Ci, którzy mają ten sam rozkaz w wojsku, nie upamiętniają; jeśli w pułku masz do czynienia ze skomplikowanymi problemami moralnymi, - na przykład z oficerem Telyaninim, co za prawdziwe gamanety - Rostów będzie zrujnowany. )

Niczym skórny bohater, domagający się w nowej przestrzeni niezależnej linii i aktywnego udziału w rozwoju głównej intrygi, Mikoła obdarzony historią miłosną. Vin to dobry samiec, uczciwy człowiek, a do tego, dając młodemu człowiekowi przyjaciela, by zaprzyjaźnił się z pozbawioną posagu Sonią, szanujemy siebie, że jesteśmy związani do końca życia. I co roku matka matki nie może porwać codziennych nacisków bliskich na potrzebę dobra bogato nazwanego yogo. W tym samym czasie to prawie tak, jakbym przechodził przez różne etapy przed Sonyą, potem znikam, potem znów się odwracam, a potem znów pojawiam się na powierzchni.

Dlatego najbardziej dramatyczny moment w akcji Mikoli następuje po dźwięku Bogucharowa. Tutaj, w godzinie tragicznego roku 1812, vіpadkovo zustrіchaєtsya z księżniczką Maryą Bolkonską, jednym z najbogatszych nazwisk w Rosji, marzyli o nawiązaniu przyjaźni. Rostow bezradnie pomaga Bolkońskiemu wibrować z Bogucharowem, a obrażeni smrodem Mykoła i Mary w zachwycie czują się ociężali. Ale ci, którzy znajdują się w środku „marnarivu życia” (także tego i większej liczby „wspaniałych ludzi”), są szanowani przez normę, dla nich wydają się być perwersją, być może niewyczerpaną: z bogactwa, z kłopotów.

Mniej niż Vіdmova Sonі w formie słowa podanego przez Rostów, a siła natury wydaje się wskazywać na budowę przezwyciężenia przejścia; Po zaprzyjaźnieniu Rostow i księżniczka Mary żyją duszą w duszy, podobnie jak Kitty i Levin mieszkają w Annie Kareninie. Prote w tej różnicy jest uczciwie pośrodku i z odrobiną prawdy, ten pierwszy nie zna rozwoju, nie zna sumnivivów. Jak już was powołaliśmy, w pierwszej części Epilogu między Mykołą Rostowem z jednej strony P'er Bezuchowem i Nikołajem Bołkońskim - z drugiej szykuje się niewidzialny konflikt, którego linia ciągnie się w dal, poza linia fabuły.

Za cenę nowych udręk moralnych, nowych ułaskawień i nowych poszukiwów zostają wciągnięci w diabelski obrót wielkiej historii: stają się członkami wczesnych organizacji przeddekabrystycznych. Zamierzam trochę porobić buty do jogi; Nieważne, czy będziesz młodym mężczyzną do momentu, gdy powstaniesz na Placu Senackim, do wszystkiego będziesz lepszym oficerem, a przy tak wyostrzonym poczuciu moralnym pojawisz się na polu bitwy . A nieśmiały, dobroduszny, ograniczony Mykoła, który kiedyś przez długi czas warknął na różę, z góry wie, co strzelamy do przeciwników prawowitego władcy, króla króla…

Prawdoshukachi. Najważniejsze z zamówień; bez bohaterów-prawdomówców codziennego eposu „Wojna i pokój” nie wystartowałyby. Tylko dwie postacie, dwaj bliscy przyjaciele, Andrij Bołkonski i P'er Bezuchow, mają prawo ubiegać się o tytuł specjalnego tytułu. Nie można ich również nazwać szalenie pozytywnymi; dla tworzenia ich wizerunków, świadczących o wikorystycznej wariancji farby, a nawet najbardziej niejednoznacznym smrodzie powstaje szczególnie obszerny i yaskravim.

Obrażony przez smród, książę Andrij i hrabia P'єr, bogaci (Bolkonsky - na plecach nielegalni ludzie Bezuchow - po śmierci ojca); rozsądne, nawet w inny sposób. Rozum Bolkonsky jest zimny i wrogi; Umysł Bezuchowa jest naiwny, a potem organiczny. Jak wielu młodych ludzi z XIX wieku, śmierdzi schwytaniem Napoleona; dumny z wizji szczególnej roli w historii świata, a zatem perekonaizmu w tych, którzy sami wyrażają swoją wyjątkowość w przemówieniach, jednak dominujący dla Bolkońskiego i Bezuchowa. Od środka głównego punktu oparcia i rozmnażania tworzymy dwie różne wątki fabularne, niby garstka rozbieżnie odległych, a potem odbijamy się, przesuwając przestrzeń prawdy.

Ale tutaj wydaje się i wygląda na to, że smród rozpływa się jak prawdomówni wbrew ich woli. Ani jedno, ani drugie nie może powiedzieć prawdy, do punktu moralnej doskonałości nie można gardzić pierwszym wrażeniem, że prawda została mu objawiona na podobieństwo Napoleona. Do czasu napiętego poszukiwania prawdy otaczają Cię najlepsi, a może nawet sama Opatrzność. Po prostu duchowość Andriy i P'єry jest taka, że ​​ich skóra jest zbudowana na cotygodniowym udziale, wygląda na to, że jest zasilana; tylko smród zmarłych unosi się nad rozpaloną rzeką.

Książę Andrij. Bolkonsky na kolbie księgi jest nieszczęśliwy; wino nie kochać mojej ukochanej, ale pusty skład; baiduzhe być przygotowanym na przyszłe dziecko, że i po її ludzie nie okazują specjalnych uczuć batkiv. Rodzinny „instynkt” jest ci tak obcy, jak „instynkt” świata; Wina nie mogą być zaliczane do ludzi „naturalnych” z tych samych powodów, dla których nie można zaliczyć do „marnarów życia”. Natomist by przebić się do liczby obranih „liderów” win nie tylko na chwilę, ale nawet chce być. Napoleon, powtarzając raz za razem, o nowe życie, tyłek i przewodnik.

Wiedząc, że Bilibin, że armia rosyjska (po prawej, w 1805) zjadła w beznadziejności obozu, książę Andrij może być gwiazdą tragiczną. „… Youmu zasnął na myśl, że uznano, że sam poprowadzi armię rosyjską z pierwszej pozycji, która jest osią win, tego Tulonu, który wyprowadził Yogo z szeregów nieznanych oficerów i pierwszą drogą do chwały!" (tom I, część przyjaciela, rozdział XII).

Dlaczego to się skończyło, wiesz już, że scena z wiecznym niebem Austerlitz została nam zgłoszona. Prawda zostaje ujawniona księciu Andrijowi na własną rękę, bez żadnych suspensów z jej strony; nie chodzi o krok po kroku, aby przyjść do vysnovki o bezwartościowości wszystkich samorozkładających się bohaterów przed wiecznością - ten vysnovok є yomu vіdrazu y all povnotі.

Byłoby lepiej, gdyby fabuła Bolkońskiego została już narysowana np. po raz pierwszy, a autorom nic by nie zostało, jakbyśmy mieli zginąć, by głos bohatera. I tutaj, w logice nadprzyrodzonej, najważniejszą rzeczą jest mówienie prawdy. Przyjąwszy prawdę wszystkimi oczami, książę Andrij її w niekontrolowany sposób spędził i zaczął bolesny, stary żart, skręcając jak ubitą ścieżką, aż wydawało się, że kiedyś widziano go na polach Austerlitz.

Przybywając do domu, wszyscy poprzysięgli umrzeć, Andrij dowiaduje się o ludziach swojego syna i - nie bez powodu - o śmierci oddziału: mała księżniczka z krótką górną wargą wie o twoim życiu w tej samej chwili, jeśli jesteś gotowy, aby złamać swoje serce! Tsya zvistka przeciwstawia się bohaterowi i budzi się w nowym poczuciu winy przed martwym oddziałem; rzuciwszy służbę wojskową (od razu z morskiego snu o szczególnej wielkości), Bolkonsky osiedla się w Bogucharowie, angażuje się w państwowość, czyta, vikhovu sina.

Byłoby to wydane, w vіperedzhає slyakh, jakby na podstawie czwartego tomu Mikoła Rostow od razu od siostry Andrija, księżniczki Mar'єyu. Niezależnie sprawdź opisy turbota hospodarskiego Bołkońskiego w Bogucharowie i Rostowa w Lisich Górach. Zmienisz się na niezwyciężonym podobieństwie, odkryjesz diabelski paralelę. Ale w tej różnicy są „wielcy” bohaterowie „Ognia Świata” i prawdomówni, którzy jako pierwsi śpiewają tam, gdzie reszta kontynuuje nieubłagany huk.

Bolkonsky, który rozpoznał prawdę o wiecznym niebie, myślę, że wystarczy poruszyć szczególną dumę, aby poznać spokój ducha. Ale tak naprawdę siła życia nie może pomieścić tej niewykorzystanej energii. A prawda, odebrana jak prezent, nie została specjalnie zraniona, nie priedbana po długim czasie szeptania, zaczynająca słabnąć w obliczu nowej. Andriy w wiosce, aby się nudzić, wzdycha dusza nibi jogi. P'єr, który przybył do Bogucharowa, był strasznym wężem, który stał się w innym. Mniej prawdopodobne jest, by na miejscu księcia ulec poczuciu honoru dla prawdy – jeśli w przeszłości, po zranionym winie, szacunku dla wiecznego nieba. A potem kurtyna beznadziejności ponownie zasłoniła moje życie.

Co się stało? Dlaczego autor „prirіkaє” swojego bohatera na nieuzasadnionej udręce? Jesteśmy przed faktem, że bohater jest winny samodzielnego „badania” tej prawdy, jak gdyby została ci pokazana wola Opatrzności. Książę Andrij może być złożony do robota, być może będę musiał przejść przez próby numeryczne, po pierwsze po kolei zobaczyć niezniszczalną prawdę. Przede wszystkim fabuła księcia Andrija jest porównywana do spirali: tam przechodzimy do nowego zakrętu, powtarzając do przodu etap akcji jogi na bardziej składanym poziomie. Przeznaczeniem Yomu było ponowne zakochanie się, ponowne poddanie się ambitnym myślom, ponowne dorastanie w miłości i obietnicach. Przyszedłem, przyjdę ponownie do prawdy.

Trzecią część drugiej ilustruje symboliczny opis podróży księcia Andrija na święta Riazań. Nadchodzi wiosna; kiedy widzisz drzewa, przypominasz sobie stary dąb na skraju drogi.

„Imovirno, dziesięć razy starsze niż brzozy złożone z drewna, dziesięć razy starsze niż brzoza. Tse buv majestatyczny, w dwóch obejmują dąb, odłamany, od dawna widziany, z sękami i połamaną korą, porośniętą starymi wrzodami. Z naszymi majestatycznymi, wdzięcznie, asymetrycznie ryczącymi wyrzeźbionymi dłońmi i palcami, jesteśmy starzy, źli i nieważni, stojąc między uśmiechniętymi brzozami. Tylko same wina nie chcą pielęgnować uroku wiosny i nie chcą bachit ani wiosny, ani słońca.

Zrozumiano, że na obraz dębu odosobnienia, samego księcia Andrija, którego dusza nie raduje się w wiecznej radości życia, które jest odnowione, umartwione i obumarłe. Ale, po prawej stronie Ryazan maєtkіv Bolkonsky, widać z Illeya Andreyicha Rostowa - i spędziwszy noc w budce Rostowa, książę ponownie upamiętnia światło, niech bezgwiezdne wiosenne niebo. A potem czujemy vipadkovo skhvilyovanu rozmovu Sonia i Natasha (tom II, część trzecia, część II).

W sercu Andrii jest przykuta odrobina miłości (życząc, aby sam bohater nadal nie był mądry). Jak bohater bajki ludowej krwawi wodą życia - a na bramie, nawet na kolbie piołunu, książę znów wyrośnie dąb, który go dzieli i domyśla się o niebie Austerlitz.

Zwracając się do Petersburga, Bolkonsky z nową siłą zwraca się do aktywność społeczności; Nie mogę uwierzyć, że teraz nie jest to szczególny marnosławizm, nie duma, nie „napoleonizm”, ale haniebna gorliwość w służbie ludowi, w służbie batkiwszczyźnie. Yogo to nowy bohater, idolem jest młody energiczny reformator Speransky. Za Speranskym, marzycielem transformacji Rosji, Bolkonsky jest gotów podążać tą samą drogą, jak wcześniej był gotowy do zastąpienia Napoleona, który chce rzucić cały świat na nogi.

Dla Ale Tołstoja fabuła będzie w takim stopniu, że czytelnik z samego kolby nie poczuje się dobrze; Andriy kawaler u bohatera Speransky, a opovidach – czarny przywódca.

Wyrok o „bezwartościowym seminarzyście”, który dzierży udziały Rosji w swoich rękach, oczywiście zawiesza pozycję zaczarowanego Bołkońskiego, który sam nie pamięta, jak przenieść Napoleona na Speranskiego. A kpiące wyjaśnienie - „jakby pomyślał Bolkonsky” - wygląda jak wiadomość. „Nieważny spokój” Speransky'ego upamiętnia książę Andriy, a intelekt „przywódcy” („z nieziemskiej wysokości…”) jest ostrzeżeniem.

Innymi słowy, książę Andrij w nowej rundzie swojej biografii powtarza przebaczenie młodości; Znowu zaślepia mnie kolba cudzej dumy, która zna swoją własną dumę. A tutaj, w życiu Bolkońskiego, jest słynny struś - znasz siebie Natalkę Rostovą, której głos miesiąca nocy w matce Ryazana przywrócił go do życia. Martwość jest nieunikniona; matchmaking jest planowany z wyprzedzeniem. Ale, oskolki suvoriy batko, stary Bolkonsky, nie dajesz szwedzkiego płaszcza, Andriy zmusheny viikhati za kordon i szpilkę spivpratsyu zі Speransky, jaka może uspokoić Yogo, zająć dużo drogi. I dramatyczny rozwój od imienia imienia niedaleko w przepływie Kuraginim zovsm vishtovhuє księcia Andriy, jak ci podano, w uzbeckim procesie historycznym, na obrzeżach imperium. W novu pіd kіvnitstvom Kutuzov.

Ale tak naprawdę Bóg będzie niósł wieści o Bolkońskim, my będziemy się specjalizować, tylko Youma będzie prowadzona ścieżką. Po przejściu tyłka Napoleona, szczęśliwie zatopiwszy się z tyłkiem Speransky'ego, spędziwszy na nowo nadzieję na szczęście rodzinne, książę Andrij po raz trzeci powtarza „maluczkich” ze swojej części. Dlatego, po zjedzeniu kolby Kutuzowa, wina są niezmiernie naładowane spokojną energią starego mądrego dowódcy, jakby były naładowane hałaśliwą energią Napoleona i zimną energią Speransky'ego.

Niezawodna zwycięska zasada folkloru Tołstoja o trzykrotnej próbie bohatera: aje na vіdmіna Napoleona i Speransky'ego Kutuzowa jest naprawdę bliska ludziom, aby stać się jednym z nich. Dosi Bolkonsky widział, że czci Napoleona, domyślając się, że odziedziczył Speransky'ego. A o tych, którzy są winni wszystkiego po tyłku Kutuzowa, bohater nie podejrzewa. Duchowa praca samodoskonalenia płynie w nowe, jest przywiązana, przyłączona.

Co więcej, Bolkonsky został zainspirowany do opuszczenia kwatery głównej Kutuzowa i wyjścia na front, pędu w sam środek bitew, spontanicznego przybycia do nowego, cóż. W rzeczywistości vin odbiera się wielkiemu wodzowi przez mądre spojrzenie na codzienność wojny, obłędne od dworskich intryg i dumy „wodzów”. Tak jak heroiczne świętowanie pidhopity chorążego pułku na polu Austerlitz było „Tulonem” księcia Andrija, tak ofiarna decyzja o losach bitew wojny Vytchiznyanoy - tse, jak dobrze, joga „Borodino”

Tuż przed bitwą pod Borodino Andrij podchodzi do P'er; między nimi jest trzecia (odnowię numer folklorystyczny!) to znaczy Rozmov. Pierwsza wizyta w Petersburgu (tom I, część I, rozdział VI) - w godzinie nowego Andrija zrzucił maskę nieważnej świeckiej osoby i opowiedział przyjacielowi o tych, którzy odziedziczyli Napoleona. Pod godziną innego (Tom II, Część przyjaciela, rozdział XI), który był w Bogucharowie, P'er, kołysząc ludzi przed nim, jakby wątpił w sens życia, w sercu Boga, wewnętrznie martwego, wydającego bodziec do ruiny. To małżeństwo z przyjacielem stało się dla księcia Andrija „epoką, od której się zaczęło, chcąc być w tej samej starości, ale w wewnętrznym świecie nowego życia”.

I oś trzeciego rozmova (tom III, część przyjaciela, sekcja XXV). Wymyśliwszy ulotną myśl, przed tym dniem, jeśli możliwe jest, aby obaj zginęli, przyjaciele znów będą dyskutować o najsubtelniejszych, najważniejszych. Smród nie filozofuje - na filozofowanie nie ma czasu, nie ma siły; ale skóra їхнє słowo, navіt nawet niesprawiedliwe (jak myśl Andrija o poloneniku), zostało ucieleśnione na specjalnych teresach. A ostatni fragment Bolkońskiego brzmi jak przedsmak szwedzkiej śmierci:

„Ach, moja duszo, w ostatniej godzinie ważne stało się dla mnie życie. Biegam dookoła, zacząłem myśleć o czymś bogatym. A ludzie nie nadają się do kushtuvati jak drzewo poznania dobra i zła… Cóż, to nie trwa długo! - dodawanie wina.

Ranny na polu Borodin kompozycyjnie powtarza scenę rannego Andrija na polu pod Austerlitz; i tam, i tu bohaterowie z zachwytem ujawniają prawdę. Prawda to miłość, mowa, wiara w Boga. (Oś i jeszcze jeden wątek paralelny.) Ale w tomie pierwszym mamy przed sobą postać, dla której prawda była dla nas powierzchowna; teraz mój Bachimo Bolkonsky, który zrozumiał, że przygotowuje się do zaakceptowania prawdy kosztem psychicznej udręki tego rzutu. Odwołać szacunek: reszta, którą Andrij ściga na polu Austerlitz, jest bezwartościowym Napoleonem, który oddał się wielkiemu; a reszta, którą można zabić na polu Borodino, to wróg jogi, tak ciężko ranny Anatole Kuragin…

Z przodu Andrij ma nową opiekę nad Nataszą; reszta przysługi. Ponadto stosowana jest tu ludowa zasada trzykrotnego powtórzenia. Po pierwsze, Andriy wącha Nataszę (nie bachachi її) w Vіdradny. Otulmy się nim przez pierwszą godzinę pierwszego balu Nataszy (tom II, część trzecia, część XVII), wyjaśnijmy to i wypracujmy propozycję. Pierwsza oś ran Bolkonsky pod Moskwą, bijąc dom Rostowów, w chwili, gdy Natal zostaje ukarany za zranienie. Sens tsієї pіdsumkovoї zustrіchі - przebaczenie i pojednanie; rezygnacja z Nataszy, pogodzenie się z nią, Andrij, pozostawienie reszty poczucia szaleństwa i gotowość do rozstania się z ziemskim życiem ... Śmierć Yogo jest przedstawiana nie jako nieuzasadniona tragedia, ale jako naturalny wynik przemierzanego ziemskiego pole.

Nie bez powodu Tołstoj ostrożnie wprowadza do tkaniny swój własny, różowy temat Ewangelii.

Wołaliśmy już, że bohaterowie literatury rosyjskiej drugiej połowy XIX wieku często podejmowali główną księgę chrześcijaństwa, jakby mówili o życiu ziemskim, o zmartwychwstaniu owego zmartwychwstania Jezusa Chrystusa; Zgadnij, czy chcesz powieść Dostojewskiego „Złochin i kara”. Jednak Dostojewski, pisząc o własnym losie, Tołstoj zszedł na dno stuletniej kolby, jeśli oświeceni ludzie z wielkiego fortuny zwrócili się do bogatszych w Ewangelię. W cerkiewno-słowiańskim smród tubylców był odczytywany z ukosa, rzadko trafiały do ​​wersji francuskiej; dopiero po wojnie w Vitchiznianie robot zaczął tłumaczyć Ewangelię na żywy język rosyjski. Ocholiv przyszły metropolita moskiewski Filaret (Drozdow); Narodziny rosyjskiej Ewangelii w 1819 r. przyniosły bogactwo pisarzy, m.in. Puszkina i Wiazemskiego.

Książę Andrij został skazany na śmierć w 1812 roku; prote Tołstoj pisze o złamanej chronologii, aw myślach o śmierci Bołkońskiego, cytując samą rosyjską Ewangelię: „Ptaki niebieskie nie śpią, nie żną, ale twój Ojciec żyje їх ...” Dlaczego? Oto proste powody, które Tołstoj chce pokazać: ewangeliczna mądrość weszła w duszę Andrija, stała się częścią jego wielkich myśli, czyta Ewangelię jako własne wyjaśnienie dobre życieże jego własna śmierć. Pisarz Yakby, „zmusiv”, bohater cytowania Ewangelii Francuzów, czy też inspiracji cerkiewnosłowiańskiej, odtworzył wewnętrzny świat Bołkońskiego w świetle świata ewangelickiego. (W powieściach bohaterowie często mówią po francusku, co dało im smród pierwotnej prawdy ludowej; Natasha Rostova zaczęła wypowiadać tylko jedną uwagę po francusku na odcinku kilku tomów!) A metafora Tołstoja jest wprost przeciwna: ewangelia.

P'er Bezuchiw. Tak jak fabuła Księcia Andrija jest spiralna, a skóra początkowego etapu życia jogi w nowej turze powtarza pierwszy etap, tak fabuła P'єra – aż do Epilogu – jest podobna do kolor z postacią wieśniaka Płatona Karatajewa pośrodku.

Pierścień na kolbie eposu jest niezmiernie szeroki, sam mayzhe yak P'єr - „masywny, wielki chłopak z ogoloną głową, w okularach”. Podobnie jak książę Andrij, Biezuchow nie uważa się za prawdomównego; Szanujemy również Napoleona jako wielkiego człowieka i cieszymy się z ekspansji przejawów, że wielcy ludzie, bohaterowie rządzą historią.

Znamy P'er w tym momencie, jeśli jesteś zbyt silny na życie, bierzesz los gulbachów i mayzhe rozboyakh (historia z kwartalnika). Siła Zhitteva - zwycięstwo jogi przed martwym światem (Andriy, wydaje się, że P'er jest jedyną „żywą osobą”). I to wszystko - to słynna sprośność, odłamki Bezuchowa nie wiedzą, komu zgłosić swoją heroiczną siłę, to jest bezcelowe, to nie jest shchos nіzdrevske. Szczególnie szczerze i mądrze wypij tamana P'er spochatka (to samo wino, które sam wybierasz u znajomych Andrija), ale smród jest sproszkowany, nie wciągany w klarowną i klarowną formę.

P'era dodaje energii, wrażliwości, by osiągnąć stronniczość, niezwykle nieskomplikowaną i krótkowzroczną (dla bezpośredniego i przenośnego znaczenia); tse prikaє P'єra wysypka croki. Shoino Biezuchow staje się szumowiną majestatycznego obozu, „spojlerami życia” negajut yogo ze swoimi sieciami, książę Wasil zaprzyjaźnia się z P'erą i Helen. Zrozumilo, życie rodzinne nie jest problemem; zaakceptuj zasady, dla których żyją wielcy sowieccy marnotratnicy, P'єr nie może. Oś І, wznosząc się z Heleny, jesteśmy już świadomi początku shukati w zakresie odżywiania, dręczenia Yogo, sensu życia, uznania ludzi.

„Co jest złego? Co jest dobre? Co musisz kochać, czego nienawidzisz? Nowy w życiu i kim jestem? Czym jest życie, czym jest śmierć? Jaka moc trzyma wszystko? - picie wina dla siebie. Nie miałam żadnych pytań w dniu jedzenia, ale tylko jedno, nielogiczna odpowiedź, nie jestem na tym samym jedzeniu. Vidpovid tsya bula: „Jeśli umrzesz, wszystko zostanie oskórowane. Jeśli umrzesz, będziesz wiedział wszystko, przestaniesz się karmić. Ale i zgiń to było przerażające” (tom II, część przyjaciela, rozdział I).

A tutaj stary mason-instruktor Osip Oleksiyovich jest na ścieżce życia. (Masonów nazywano członkami organizacji religijnych i politycznych, „zakonami”, „lożami”, ponieważ stanowili metaforę moralnego samorozwoju i na tej podstawie odtwórzmy państwo i państwo.) Służenie jest kosztowne. jako metafora drogi życia w eposie, która jest droższa; Sam Osip Oleksiyovich udał się do Bezuchowa na pocztę w Torzhtsi i zaczął od niego rozmow o tajnym rozpoznaniu osoby. Z gatunkowego odcienia powieści familijnej, odchodzimy negatywnie od rozległości powieści; Lód Tołstojowy stylizowany na „masoński” dzielił prozę powieściową przełomu XVIII i XIX wieku. Tak więc na scenie znajomości P'ery z Osipem Oleksiyovichem można łatwo domyślić się „Drogi z Petersburga do Moskwy” A. M. Radishcheva.

W różach masońskich, rozmowach, lekturach i myślach P'er ujawnia tę samą prawdę, która pojawiła się na polach Austerlitz księciu Andrijowi (co być może jest także momentem przejścia przez „masoński spokój”; w różach z P' er, Bolkonsky chytrze myśli o rękawiczkach, które masoni noszą przed przyjaciółmi do sukienki). Nie ma sensu życia bohaterski czyn, nie w zostaniu przywódcą, jak przed Napoleonem, ale w służeniu ludziom, poczuciu honoru na wieczność ...

Ale prawda się ujawnia, brzmi przytłumiona, jak odległe słońce. I krok po kroku wszystko staje się bardziej bolesne Biezuchow widzi oszustwo wielkich masonów, rozbieżność ich dryblingu doczesnego życia z wyrażonymi haniebnymi ludzkimi ideałami. Tak więc Osip Oleksiyovich jest na zawsze pozbawiony dla niego autorytetu moralnego, ale sama masoneria przestaje dostosowywać się do duchowych potrzeb Piotra. Tim lepiej, że pojednanie z Heleną, na jaka wina pishov pod masońskim naparem, nic dobrego nie można powiedzieć. A pracując na polu społecznym na polu bezpośrednio wyznaczonym przez masonów, po rozpoczęciu reformy w ich maєtkah, P'єr zna nieuniknione wstrząsy: jego niepraktyczność, wiarygodność i niesystematyczny charakter powodują niepowodzenie eksperymentu z ziemią.

Rozcharovaniy Biezuchow bez przekonania udaje, że jest dobrodusznym cieniem swojego oddziału chat; okazuje się, że wirus „rozprzestrzeniający życie” zamyka się nad nim. Zacznijmy znowu pić, pić, hulać, zwracać się do nieprzyjaznych gwiazd młodości i przenosić się z Petersburga do Moskwy. My i ty wielokrotnie określaliśmy to, co jest po rosyjsku literatura XIX stolica Petersburga kojarzy się z europejskim centrum życia biurokratycznego, politycznego, kulturalnego Rosji; Moskwa to wiejskie, tradycyjnie rosyjskie miejsce, w którym mieszka wybitna szlachta i szlachta. Przemiana Petersburgera P'єry w Moskwiczan to duch jogi w świetle życiowych aspiracji.

I oto nadchodzi tragiczna i oczyszczająca Rosja pod wojną weteranów z 1812 roku. Dla Bezuchowa smród może być szczególnie, szczególnie ważny. Adzhe dawno temu uległ Nataszy Rostowa, nadzieja na sojusz z jakimś dvіchi została ponownie ochrzczona przez jego przyjaciół z Eleną i Obitsyanka Księciem Andrijem Nataszy. Mniej niż po historii Kuraginim, na tle przeszłości taki P'єr odegrał wielką rolę, Nataltsy jest właściwie znany w kohannie (tom II, część piąta, rozdział XXII).

Nevipadkovo po scenie wyjaśnienia Natalki Tolstaya, P'era pokazuje słynną kometę z 1811 roku na skale, która poruszyła ucho wojny: dusze”. Temat testów podłych ludzi i temat specjalnego zamówienia są wściekłe na każdy odcinek razem.

Krok po szydełku, uparty autor prowadzi swojego ukochanego bohatera do punktu zrozumienia dwóch niewyraźnie powiązanych „prawd”: prawdy o szerokim życiu rodzinnym i prawdy o czasach dzikich ludzi. Zіkavosti P'єr virushaє na polu Borodin, tuż przed wielką bitwą; pilnowanie, współpraca z żołnierzami, przygotowanie umysłu i serca do myśli, jak powiesić bołkońską godzinę pidu ostatniej godziny wędrówki Borodino: prawda jest, de sint, prości żołnierze, zvichayn Rosjanie .

Spójrz, jak Bezuchow, ulegli kolebce „Wojny i pokoju”, odwracają się; Wcześniej Napoleonowi groziła historyczna ruina, teraz jest w obliczu nadhistorycznego zła, zaszczepienia Antychrysta. Jestem gotów poświęcić się dla zbawienia ludzkości. Czytelnik jest winny zrozumienia: ścieżka duchowa P'era przeszła tylko do środka; Bohater nie jest jeszcze „doris” na pierwszy rzut oka, obaleniem, rodzajem perekonany (i perekonuє chitach), który z prawej strony nie patrzył na Napoleona, że ​​cesarz francuski jest tylko zabawką w rękach Opatrzności. Ale doświadczenie, które przypadło losowi Bezuchowa w pełnym francuskim, i marka - znajomość z Platonem Karatajewem, aby ukończyć tę pracę, ponieważ zaczęła się już w nowym.

Pod godziną rzezi (scena, jak w prostych wywodach Andrija, pod godziną reszty pamięci Borodino) Yogo zhittya, że ​​śmierć Yogo nie jest prawdą. A spilkuvannya od prostego wieśniaka, „okrążonego” przez żołnierza pułku Apsheron, Płatona Karatajewa, odsłania przed nim perspektywę nowej filozofii życia. Wyznaczeni ludzie nie po to, aby stać się jasną specjalnością, okremy w postaci innych szczególnych cech, ale po to, aby wyobrażać sobie we własnych ludziach życie całego świata, aby stać się częścią światła. Tylko wtedy możesz uważać się za naprawdę nieśmiertelnego:

"Hahaha! – śmieje się P'єr. І po wymyciu z siebie rogu: - Nie wpuszczając mnie do żołnierzy. Złapali mnie, zamknęli. W tłumie drwią ze mnie. Kogo ja? Mene? Ja - moja nieśmiertelna dusza! Ha, ha, ha!... Ha, ha, ha!... - śmiejąc się ze łez, które napłynęły mi do oczu... P'er patrząc w niebo, w głębokie gwiazdy. „I wszystko jest moje i wszystko jest we mnie i wszystko jest mną!” (tom IV, część przyjaciela, rozdział XIV).

Nie bez powodu P’era pomyślał, że może to brzmieć jak ludowy wiersz, dla niektórych wewnętrzny, nieregularny rytm został wzmocniony, wzmocniony:

Nie pozwalając mi żołnierzy.
Złapali mnie, zamknęli.
W tłumie drwią ze mnie.
Kogo ja? Mene?

Prawda brzmi jak pieśń ludowa, a niebo, w jaki sposób kieruje spojrzenie P'єr, zmushuє szanowny czytelnik domyśla się i finał trzeciego tomu, rodzaj komety i, smród, niebo Austerlitz. Ale różnica między sceną Austerlitz a przeżyciami, które P'era w pełni widziała, jest zasadnicza. Andrij, jak już wiemy, na przykład pierwszą rzeczą do zrobienia jest mówienie z prawdą przed potężnymi umysłami. Mniej sprawdza długą drogę okrężną do niej. A P'єr pierwszy osyagaє її w wyniku dużych wyszukiwań.

Ale w eposie Tołstoja nic nie zostało. Pamiętasz, powiedzieliśmy, że fabuła P'ery nie ma już okrągłego kształtu, więc jeśli spojrzysz na Epilog, obraz się zmieni? Przeczytajcie teraz epizod przybycia Bezuchowa z Petersburga, a zwłaszcza scenę w biurze z Mikołajem Rostowem, Denisowem i Nikolenką Bołkońską (rozdziały XIV-XVI pierwszego Epilogu). P'єr, ten sam P'єr Bezuchow, który już uciekł pełni prawdy haniebnego ludu, który wyraża szczególne ambicje, zacznę od nowa o potrzebie naprawienia suspіlne niefortunnych, potrzebie przeciwstawienia się ułaskawieniom zakonu . Nie ma znaczenia, czy domyślasz się, że stałeś się członkiem wczesnych społeczeństw dekabrystów i że nowa burza zaczęła narastać na historycznym horyzoncie Rosji.

Natalia do uczuć żony odgaduje jedzenie, jakby wyraźnie chciał poprosić samego P'era, aby powiedział:

- Wiesz o czym myślę? - powiedziała - o Platonie Karatajewie. Jak wino? Pochwała bi vin cię teraz?

Ni, bez chwalenia bi, - powiedział do P'єr, pomyślał. - Co bym pochwalił, nasze życie rodzinne. W tak gorącym bachiti w wąsach rób dobrze, szczęśliwie, spokojnie i jestem dumny, że mogę ci pokazać.

Co wyjść? Bohater zaczął się uśmiechać w obliczu naboo i prześladowanej prawdy? І maє raciyu „średni”, „pojedynczy” ludzie Mikoła Rostow, jak niepochlebny jesteś w planach P'ery i jogi nowych towarzyszy? Otzhe, Mykoła jest teraz bliżej Płatona Karatajewa, niższego samego P'er?

І tak w ні. Tak więc P'єr, poza wątpliwego, wygląda jak „okrągły”, rodzinny, pokojowy ideał ignorantów, gotowy do „wojny”. Tak więc dla tego, który już przeszedł przez czas wyniesienia do dobra suspіlnogo w swoim okresie masońskim i przez czas szczególnych ambicji - w tej chwili, jeśli „pilotował” liczbę gwiazd na imię Napoleona a odzyskawszy siebie, nominacje uratują ludzi w obliczu trudności. Nie, do tego cała epopeja „Wojna i pokój” jest przesiąknięta myślą, tak jak Rostowowi nie grozi niebezpieczeństwo: nie jesteśmy wolni we własnym miejscu, według własnego wyboru, bierzemy nasz los i nie bierzemy naszego losu w historycznych wstrząsach.

P'єr bogatszy bliżej, niżej Rostów, do pierwszego nerwu historii; w środku ostatniego Karatajewa, ucząc jogi tyłkiem, oprzeć się o meble, przyjąć je tak, jak smród. Wchodząc w tajemnicę suspensu, P'єr vіddalyaєєєі vіddalyaєєєі videalu w sing sensі obrócić się w jego rozwoju jest kilka kroіv, że, ale nie do kiedy, kiedy, co to jest, ale nie ma mowy. Być może, często posługiwałem się prawdą, wiem o niej więcej na końcu mojej nowej drogi.

Epopeja kończy się zatem globalnym światem historyczno-filozoficznym, sens pewnego sformułowania w ostatnim zdaniu: „trzeba mieć świadomość wolności i uznania odłogu, którego nie znamy”.

Mądrzy ludzie. Opowiedzieliśmy wam o życiu marnotsów, o przywódcach, o wielkich ludziach, o prawdomówcach. A jednak „Wojna i światło” ma jeszcze jedną kategorię bohaterów, w przeciwieństwie do liderów. Tse to mędrcy. Czyli bohaterowie, jak plucie prawdą o życiu haniebnych ludzi, a jako tyłek dla innych bohaterów, jak szeptanie prawdy. Kierują nami więc kapitan sztabowy Tuszyn, Płaton Karatajew i Kutuzow.

Kapitan Sztabu Tushin pojawia się na miejscu bitwy pod Shengraben; Bachimo yogo z tyłu oka księcia Andrija - i tse vipadkovo. Meble Yakbi zostały złożone w ten sam sposób, a Bolkonsky buv był wewnętrznie gotowy do tsієї zustrichі, mogła odgrywać tę samą rolę w życiu Yogo, jaka w życiu P'єra grał zustrіch z Platonem Karataevimem. Niestety, Andrij wciąż marzy o rosyjskim Tulonie. Broniąc Tuszyna (Tom I, Część przyjaciela, rozdział XXI), jeśli jest winny żałoby przed Bagrationem i chce zobaczyć szefa, książę Andrij nie jest mądry, że to nie służalczość woła o Movchanów, ale mądrość etyki życia ludowego. Obwód bołkoński nie jest jeszcze gotowy do zestrichi z „swoim własnym Karataevim”.

„Mały, pochylony człowiek”, dowódca baterii artylerii, Tuszyn, od samego początku prowadzi bardzo przyjazny atak na czytelnika; ovnіshnya neruchnіst rzadziej widzi nieskazitelny naturalny umysł Yogo. Nie bez powodu, charakteryzujący Tuszyna, Tołstoj udaje się na ukochane przyjęcie, oddając szacunek oczom bohatera, zwierciadłu duszy: , część z przyjacielem, rozdział XV).

Ale dlaczego autor przywiązuje wagę do podłogi nieistotnej postaci, zresztą w scenie, jakby bez śladu po centrali, poświęconej samemu Napoleonowi? Pripuschennya, aby przyjść do chitach, nie jest w porządku. Gdy tylko wina dotrą do dywizji XX, wizerunek kapitana sztabowego stopniowo zaczyna rozrastać się do symbolicznej skali.

„Mały Tushin z fajki nadgryzionej na boku” od razu z jego baterią zapomnienia i wyrzeczenia bez udawania; W tsgogo little pomіchaє, oskіlki povnіst pognіstyu pognіstyu svіlnoy prava, ієpіvaetsya nevid'mnoy część wszystkich ludzi. W przededniu bitwy ten mały człowiek nie do zdobycia, opowiadający o strachu przed śmiercią i niepewności życia wiecznego; teraz vin zmienia się w oczach.

Opovidach pokaż co Mali ludzie zbliżenie: „... Fantastyczne światło wzniosło się w głowie nowego, jakby dodawało słodu whilini. Magowie harmonii w Yogo pokazali harmonijkę, a piszczałki, w tym rzadkie maczugi, wypuściły niewidzialnego kurczaka. Tsієї sekund, aby oprzeć się jednej, a nie jednej armii rosyjskiej i francuskiej; samotnie, aby przeciwstawić się małemu Napoleonowi, który twierdzi, że jest wielki, i małemu Tushinowi, który dorósł do swojej prawowitej wielkości. Kapitan sztabu nie boi się śmierci, mniej boi się przełożonych i nie boi się pułkownika sztabowego na baterii. Potim (Kierownik XXI) Tuszyn serdecznie pomaga wszystkim rannym (Zokrema do Mikoły Rostowa).

W innym tomie mówimy o kapitanie sztabowym Tushinimie, który poświęcił się wojnie.

Ja Tuszyn i drugi mędrzec Tołstoja, Płaton Karatajew, obdarzeni są tymi samymi siłami fizycznymi: są niewielkich rozmiarów, są podobnymi postaciami: są serdeczni i dobroduszni. Ale Tushin uważa się za niewidzialną część dzikiego życia ludowego, mniej w czasie wojny, aw spokojnym środowisku wina jest prostym, miłym, bojaźliwym, a nawet prostym człowiekiem. A Platon, liczący się z tym życiem, żyj, za wszelką cenę. Ja na wojnie, a zwłaszcza w obozie świata. Do tego, który nosi światło w swojej duszy.

P'єr zustrіchaєtsya z Platonem w ważnym momencie jego życia - w pełni, jeśli jego część wisi na włosach i położy się w obliczu bezosobowego vipadkovosti. Pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy (i z cudowną rangą uspokaja) jest krągłość Karatajewa, harmonia solidności i wewnętrznego spojrzenia. U Platona wszystko jest okrągłe - i ruhi i bij jak wino, daj się na to poczuć i zaszczepić zapach mistrza. Opovіdach іz autorytatywnym yoma, powtarzam słowa „okrągły”, „okrągły” tak często, jakbym powtarzał słowo „niebo” na scenie na polu wina Austerlitz.

Andrij Bołkoński przed godziną bitwy pod Shengraben nie był gotowy do zestrichi ze swoim Karatajewem, kapitanem sztabowym Tuszynimem. A P'er w czasach moskiewskich przedsięwzięć dojrzał do tego, by nauczyć się czegoś bogatego od Platona. A my stoimy przed prawdziwym otoczeniem przed życiem. Do tego Karatajew „zostawił na zawsze w duszy P'er najmocniejszą i najdroższą drogę i izolację wszystkiego, co rosyjskie, dobre i okrągłe”. A jednak, na krętej drodze z Borodina do Moskwy, Biezuchowowi przyśnił się sen, o godzinie jakiegoś głosu vin chuv:

„Wojna o najważniejsze rozkazy o wolność ludzi i prawa Boże” – powiedział głos. - Prostota to poddanie się Bogu, Nowego nie może zabraknąć. Przykro mi. Nie wydaje się śmierdzieć, ale uciekaj. Słowo zostało wypowiedziane do srebra, a nevimovna do złota. Nic nie może prowadzić człowieka, doki boją się śmierci. A kto się nie boi її, będzie miał wszystko... Wszystkie zadnati? - powiedział P'er. – Nie, nie wracaj. Nie możesz zrezygnować ze swoich myśli, ale aby uzyskać wszystkie te myśli - wszystko jest konieczne! Więc weź to, weź to, weź to! „(Tom III, część trzecia, rozdział IX).

Platon Karataev i є vtіlennya tsgogo marzenie; wszystko w nim ginie, nie bać się śmierci, myśleć o tym jako o efemerydzie, w której zapisana jest odwieczna mądrość ludu, - nie bez powodu i uvі snі P'єr chuє pri sliv'ya " Mówione srebrne słowo, a nevimovne – złoto”.

Jak można nazwać Platona Karatajewa jasną specjalnością? Nie, nie w jakimś zamieszaniu. Navpaki: Vzagalі nie jest osobistіst, że scho nie jest tak soїоblivih, okremih od ludzi, duchowe zapіnіv, bez pragnіnі bazhan. Vin dla Tołstoja jest większe, niższe specjalne; vin - część ludzkiej duszy. Karatajew nie pamięta własnych słów, powiedział hvilinowi, że o kawałkach wina nie można myśleć w dźwięcznym znaczeniu tego słowa. Tobto nie vibudovuє jego mirkuvannya u logicznego lansjera. To proste, jak powiedzieliby współcześni ludzie, że umysł połączeń z wiedzą haniebnych ludzi i osądem Platona potwierdza mądrość wyjątkowych ludzi.

W Karatajewie nie ma „specjalnej” miłości do ludzi – oddajemy ją wszystkim żywym istotom, jakkolwiek z miłością. Ja do Pan P'er i do francuskiego żołnierza, który kazał Platonowi uszyć koszulę, i do wijącego się psa, który przybił ją do nowego. Nie będąc wyjątkową osobą, nie chcesz być wyjątkowy, a dla siebie skórą dla kogoś innego - taka jest sama część pojedynczego światła, jak samo wino. Dlatego śmierć lub rozłąka nie mogą mieć żadnego nowego znaczenia; Karatajew nie waha się, zdając sobie sprawę, że osoba, która zbliżyła się do jakiegoś wina, wpadła - nawet jeśli nic się nie zmienia! Na zawsze życie ludzi trwa trzy, a skóra nowego zustrіchny pokaże swoją niezmienną obecność.

Główną lekcją, taką jak Bezuchow winny rozłamu z Karataevimem, podobieństwo z nagłówka, jak vin pragne od jego „nauczyciela”, jest dobroczynność wiecznego życia ludowego. Tylko nieliczni nie dadzą ludziom prawa do odczuwania swojej woli. A jeśli Karatajew, po zachorowaniu, zacznie patrzeć na kolonię zmarłych i zastrzelić go jak psa, - P'er nie będzie zakłopotany. Indywidualne życie Karatajewa przeminęło, ale wieczorem, zagalnofolk, jak vin honoru - kontynuuj i nie będzie końca. Tołstoj dopełnia wątek Karatajewa kolejnym snem o P'erze, który otrzymał jeniec Bezuchow we wsi Szamszewo:

І raptom P'єru przedstawił się jak żyjący, dawno zapomniany, leniwy nauczyciel, który uczył geografii P'єru w Szwajcarii... i pokazał P'єru globus. Ta kula ziemska żyje, vaga, która nabrzmiewa, nie da się pogodzić. Cała powierzchnia kuli była pofałdowana smugami, ciasno ściśniętymi między nimi. Wszystkie kropelki opadły, poruszyły się, a potem rozzłościły się z kilku na jedną, a potem z jednej podzieliły się na bogatą. Skóra zaczęła się rozprzestrzeniać, pragnąć jak największej przestrzeni, a jeszcze inne prababki ją ściskały, czasem były biedne, czasem były na nią zły.

Oś życia - powiedział nauczyciel do nauczyciela ...

Pośrodku Bóg i kropla skóry rozszerzają się, tak że przy największych tomach rodzi się Yogo ... Oś win, Karataev, oś jest wylewana i znak ”(tom IV, część trzecia, rozdział XV).

Na metaforę życia, jak „rzadki kulis, który nabrzmiewa”, składany w osiem kropel, wszyscy obrazy symboliczne„Spalić świat”, mówili więcej o jakach: wrzeciona, mechanizm jednoroczny i mrówki; ruch okrężny, który łączy wszystko w całość – oś manifestacji Tołstoja o ludziach, historii, rodzinie. Zustrich z Platona Karatajewa vpritula zbliża się do P'ery, dopóki prawda nie zostanie dotknięta.

Na obraz kapitana sztabowego Tuszyna podnieśliśmy się, jak na zebraniu, spaleni na obraz Płatona Karatajewa. Ale i widok Platona w przestrzeni eposu na górę prowadzi kolejne zgromadzenie. Wizerunek feldmarszałka ludowego Kutuzowa znajduje się tutaj na nieosiągalnej wysokości. Ten staruszek, siwy, tovsty, ważny krok, z raną znіvechennoy w jego przebraniu, zawisł nad kapitanem Tushin i wiatr nad Platonem Karataevem. Prawda o narodowości, przyjmowana przez nich instynktownie, wymykająca się zasadzie ich życia i działalności dowódcy.

Golovne dla Kutuzowa (w świetle wszystkich przywódców z Napoleonem na choli) - wstać w obliczu szczególnej, dumnej decyzji, odgadnąć prawidłowe przejście przez ziemię i szanować ją, rozwijać się z woli Bożej, w prawda. Przede wszystkim porozmawiamy z nim przy pierwszym tomie, na scenie rozejrzę się po Brenau. Przed nami róża i przebiegły stary, stary sługa, który przysięga na „poczucie shanbleness”. Rozumiemy, że maska ​​zatwardziałego bojownika, jakim jest Kutuzow, zbliżając się do Wołodar, przed królem, to tylko jeden z wielu sposobów samoobrony. Wino Aje nie może, nie jest winne, aby pozwolić na prawdziwe wprowadzenie tsikh samozadowolenia osіb na przełomie podia, a do tego wola yazan czule więdnie w swojej woli, nie superechit їy w słowach. Więc zwyciężysz i zobaczysz bitwę z Napoleonem w godzinie wojny w Vichiznyan.

Kutuzow, który pojawia się jako vin w batalistycznych scenach tomu trzeciego i czwartego, nie jest żartownisiem, ale szpiegiem, vin perekonany, któremu nie potrzeba rozumu, nie intrygi, ale „w przeciwnym razie to jest niezależne od rozumu. ” І persh na wszystko - „niezbędna cierpliwość i godzina”. Togo inshoy od starego dowódcy na całym świecie; przyznania daru „spokojnego patrzenia na przerwę” i ważniejsze jest, aby ulec komuś, kto nie zepsuje. Aby wysłuchać wszystkich dopovіdі, wszystkich smutków mirkuvannya: korisnі (aby pasować do naturalnego przeplatania przemówień) pіdtremati, shkіdlі vіdhility.

I szef tajemnicy, jakby uciekając z Kutuzowa, jak wino obrazów w „Wojnie i świetle”, - tajemnica wsparcia ducha ludowego, szef siły w walce z wrogiem Vitchizniego.

Dlatego jestem starą, niemiecką, zmysłową osobą, która oddaje się wypowiedzi Tołstoja o idealnej polityce, jakby wypluwała z głowy mądrość: specjalizacji nie da się zepchnąć na rozdrożu ujęć historycznych i jest winna projektowaniu idei wolność do samej idei konieczności. „Współczująca” Tołstoja pomyślała Bołkońskiemu: po Kutuzowie po rozpoznaniu go jako naczelnego wodza, książę Andrij rozmirkowuy: A smut... co za rosyjskie wino, nie szanujące powieści Zhanlis i francuskich rozkazów ”(tom III, część przyjaciela, rozdział XVI).

Bez publikowania Kutuzowa Tołstoj nie przysięgał dyrektorzy artystyczni własne eposy: porównać „fałszywą postać bohatera europejskiego, który ewidentnie zarządza ludźmi, jak wymyśliła historia”, „prostego, skromnego i naprawdę wspaniałego znieść” bohatera ludowego, by nie wpaść w tę „bezsensowną formę” .

Natalia Rostow. Jeśli typologię bohaterów eposu przełożymy na moje tradycyjne terminy literackie, to wewnętrzna prawidłowość pojawi się sama. Świat codzienności i świat nonsensów, aby oprzeć się dramatycznym i epickim postaciom. Dramatyczne postacie P'er i Andriya spovneni vnutrіshnіh protirіch, zavzhdy perebuvayut rusі i rozvitku; Epickie postacie Karatajewa i Kutuzowa sprzeciwiają się ich integralności. Ale, w galerii portretów, kreacje Tołstoja w „Wojnie i świetle”, postaci, która nie pasuje do obecnej z szeregów reasekuracji. Liryczna postać głównej bohaterki epickiej Natashy Rostowej.

Chi położyć się do "marnotratnikіv life"? Nie da się o tym myśleć. Z її szerokości, z її porozmawiajmy z ludźmi sprawiedliwości! Po co kłaść się „wspaniałym ludziom”, takim jak twoi krewni, Rostowowie? Bagato w czym, tak; A jednak nie na darmo P’єr i Andriy szepczą її kohannya, wyciągnij do niej rękę, zobacz z rzędu przekleństw. Kiedy mówisz prawdę, її nie możesz tego nazwać. Mimo że ponownie czytamy sceny, w niektórych miejscach Natasza, nigdzie nie znamy i nacisk na żarty z ideału moralnego, prawdy, prawdy. A w Epіlozі, po zamіzhzhya, zaszczepi jasność temperamentu, duchowość rozsądku; dzieci pieluszek zastąpią tych, którzy dali P'erowi i Andriyowi zastanowienie się nad prawdą i metodą życia.

Podobnie jak inne Rostowów, Natasza nie jest obdarzona witaj rozum; jeśli w podziale XVII części czwartej części reszty, a następnie w Epilozie, będziemy bachimo її w kolejności fotela rozsądnej kobiety Marii Bolkonskiej-Rostowej, która szczególnie ostro wpada w oko. Natasza, w ramach uznania, po prostu „nie raczyła być rozsądna”. Wtedy została obdarzona czymś innym, co dla Tołstoja jest ważniejsze niż umysł abstrakcyjny, ważniejsze jest zaszczepienie prawdy: instynkt poznania życia oświeconą drogą. Sama nezazumila akіst vpritula bliżej wizerunku Nataszy do „mędrców”, nas do Kutuzowa, co więcej, innymi słowy, jest bliżej niezwykłych ludzi. Po prostu niemożliwe jest „przypisanie” do jednego z rang: nie pasuje do tej samej klasyfikacji, jest viruvaetsya dla różnicy między dowolnymi nominacjami.

Natalya, „czarnooka, z wielkimi ustami, negarna, szkarłatna żywa”, nayemotsіynіsha z usіh postaciami w eposie; który wygrał i naimuzichnіsha z usіh Rostov. Żywioł muzyki jest żywy nie tylko w spіvі, o którym wszyscy wiedzą, że jest cudowny, ale także w samym głosie Nataszy. Zgadnij, nawet gdyby serce Andrija zadrżało, gdyby w ciągu nocy Natasza poczuła Sonyę rozmovu, a nie dziewczyny bachachi, jak rozmovlyali. Natasza opluła mojego brata Mikołaja, który szczerze wypromuję 43 tysiące, że zrujnowałem rodzinę Rostowów.

Z jednego emocjonalnego, dziwnego, intuicyjnego korzenia, wzrostu i hisїzmu, który bardziej ujawnia się w historii z Anatolem Kuraginimem, oraz її pewności siebie, tak jak się objawia i w scenie z nią pokazuje woda dla rannych pod Moskwą, , jak sikanie na matir, przeraża mnie dźwięk śmierci Petyi.

A głównym darem, który jest mi dany i który jest wyniesiony ponad innych bohaterów eposu, aby zainspirować najlepszych, jest szczególny dar szczęścia. Wszystkie smród cierpią, cierpią, żartują z prawdy, w przeciwnym razie, podobnie jak bezosobowy Platon Karatajew, czule ją prowadzą. Bardziej niż Natal, jest bezlitosny dla dobra życia, obserwując gorączkowy puls i hojnie dzieląc się swoim szczęściem z wąsami. Її szczęście w її naturalność; W tym celu tak zhorstavly przedstawia scenę pierwszego balu epizodu znajomości i zakohannosti Natashy Rostov w Anatol Kuragin. Zdobądź szacunek: cała wiedza jest znana w teatrze (tom II, część notatki, rozdział IX). Tobto tam, de panue gra, vdavannya. Tołstoj nie wystarczy; W zmushuє epіchnogo opіdach „zejść” w dół przez zgromadzenie emocji, aby zdobyć opisy sarkazmu, silne jest wzmocnienie myśli o nienaturalności atmosfery, w której wydaje się, że Natasha do Kuragina rodzi się.

Nic dziwnego, że liryczna bohaterka Nataszy została uznana za najsłynniejsze upamiętnienie „Wojny i pokoju”. W tym momencie, jeśli P'єr po długiej rozłące, Rostow jest w tym samym czasie z księżniczką Marią, nie znasz Nataszy, - i w uniesieniu pojawił się zapach grzechotania w drzwiach i obsypał P'erę zapomnianym szczęściem ... Pachniało, chrypiło i obracało się w gliniane jogo ”(tom IV, część czwarta, rozdział XV).

Ale słuszne wezwanie do Nataszy, jak pokazuje Tołstoj w Epilozie (co więcej, nie jest odpowiednie dla bogatych czytelników), stało się mniej wyraźne w macierzyństwie. Piszowszi z dziećmi tworzy dla siebie w nich i przez nie; I to nie jest vipadkovo: nawet rodzina dla Tołstoja jest takim kosmosem, takim zdrowym i radosnym światem, jak wiara chrześcijańska, jak życie ludzi.

A.Є. Bers w 1863 roku pisze do swojego przyjaciela, hrabiego Tołstoja, kartkę, w której wspomina upojną rozmowę młodych ludzi o losach 1812 roku. Todi Lev Mikolayovich virishiv pisze wspaniały tvir o tej heroicznej godzinie. Już w roku 1863, pisarz na jednym z list swoich krewnych, w żaden sposób nie rozpoznawał w sobie takich sił twórczych, Robot Nova, W przypadku słów jogi nie będziesz podobny do życia, którego próbowałeś wcześniej.

Z drugiej strony głównym bohaterem dzieła może być dekabrysta, który z oszczerstw zwraca się ku losowi 1856. Dali Tołstoj przeniósł początek powieści na dzień zmartwychwstania w 1825 roku, a następnie godzina artystyczna przeniosła się na rok 1812. Hrabia Mabut obawiał się, że powieść nie zostanie pominięta w kręgach politycznych, mimo że Mikołaj I zaostrzył cenzurę, obawiając się powtórki buntu. Oskіlki Vіtchiznyana vyyna bez pośrednika spadają w skale z 1805 r. - ten sam okres w wersji szczątkowej, stając się podstawą kolby książki.

„Trzy pory” - tak Lew Mikołajowicz Tołstoj nazwał swój tvir. Zaplanowano, że w pierwszej części czasu chi pojawią się doniesienia o młodych dekabrystach, uczestnikach wojny; druga zawiera nieprzerwany opis buntu dekabrystów; trzeci - przyjaciel połowa XIX wieku, śmierć Mikoli 1, klęska armii rosyjskiej w wojnie krymskiej, amnestia uczestników ruchu opozycyjnego, jaka, odwrócenie się od psoty, zmiana ochіkuyu.

Należy zauważyć, że pisarz, uznając historię historyków, oparł bogate epizody „Wojny i pokoju” na wspomnieniach uczestników tej wojny. Informatorami przewodnimi były również materiały z gazet i czasopism. W Muzeum Rumiancewa autor przeczytał niepublikowane dokumenty, spisy dam dworu i generałów. Kіlka dnіv Tolstoy Provіv pod Borodino i pisząc na arkuszach orszaku w porywający sposób, co Bóg wam błogosławi, opiszę bitwę pod Borodino, oskelkę, niczego nie opisując.

Na stworzenie „Wojny ze światem” autor położył 7 losów życia. snuє 15 wariacji na temat kolby powieści, pisarz wielokrotnie rzucił i ponownie otworzył swoją książkę. Tołstoj, przekazując globalny zasięg swoich opisów, chciał tworzyć innowacje, a stworzył epicką powieść, aby reprezentować literaturę naszego kraju na arenie światowej.

Tematy „Wojna ze światem”

1. Motyw Sima. To samo oznacza rozwój, psychologię, spojrzenie na tę moralną podstawę człowieka, która naturalnie zajmuje jedno z centralnych miejsc w powieści. Kuźnia vdach formuje postacie bohaterów, wlewając się w dialektykę ich dusz, rozciągając całe wyjaśnienie. W opisie dzieł Bołkońskich, Bezuchowów, Rostów i Kuraginów ujawniają się przemyślenia autora na temat budowy domu i te znaczenia, jak wina nadane wartościom rodzinnym.
2. Motyw ludzi. Chwała za wygraną wojnę, dowódca i cesarz zawsze będą leżeć, a ludzie, bez których chwała by się nie ukazała, pozostaną w cieniu. Autorka porusza sam problem, ukazując próżność marnosławizmu urzędników wojskowych i wychowania zwykłych żołnierzy. stał się tematem jednej z naszych kreacji.
3. Temat wojny. Opisy dzieci Viyskian odkrywają, jak samodzielnie czytać powieść. Objawia się tu sam fenomenalny patriotyzm rosyjski, jakby stając się rękojmią zwycięstwa, dobroć i siła ducha żołnierza, który za wszelką cenę za ojczyznę zajdzie. Autor wprowadza nas w militarną scenę oczu tego drugiego bohatera, zanuryuyuchi chitacha w czeluściach rozlewu krwi, który ma się wydarzyć. Bitwy na dużą skalę ożywia mentalna udręka bohaterów. Wiedza na skrzyżowaniu życia i śmierci ujawnia prawdę.
4. Temat życia i śmierci. Postacie Tołstoja dzielą się na „żywych” i „martwych”. Przed pierwszym kłamstwem P'єr, Andrij, Natalia, Marya, Mikola, a przed innymi starymi Bezuchow, Helena, Książę Wasyl Kuragin i Joga syn Anatole. „Żywi” są w Rosji stale znani, zresztą nie tak fizycznie, jak wewnętrznie, dialektycznie (ich dusze dochodzą do harmonii poprzez niskie testy), a „umarli” szukają masek i dochodzą do tragedii i wewnętrznego rozłamu. Śmierć w „Wojnie i świetle” przedstawiona jest w trzech rolach: śmierć cielesna i fizyczna, moralna i przebudzenie poprzez śmierć. Życie można ugasić z paleniska świecy, której ogień jest niewielki, z kleksów jasnego światła (P'єr), z którego niewinnie palą się wina (Natasha Rostova), tu zapala się Masza. Są więc dwie hipostazy: życie jest fizyczne, jak życie „martwych” postaci, których niemoralność pozwala na światło środka niezbędnej harmonii, oraz życie „duszy”, o bohaterach pierwszego typu, pamięta się je po śmierci.

Głowni bohaterowie

• Andrij Bołkoński- Szlachcic, rozcharovaniya w svіtlі shukay glory. Bohater garni, maє suche przebranie risi, niski wzrost, ale atletyczna fałda. Andriy mriє bądź dla niego sławny jak Napoleon i idź na wojnę. Większość masy dotarła do ciebie, oddział nie daje ci wytchnienia. Bolkoński zmienia światłowidza, jeśli wina, rany w bitwie pod Austerlitz, natknął się na Napoleona, który dał mu muchę, od razu z siły jego z chwałą. Daleko kokhannya, która wysadziła w powietrze Nataszę Rostową, spójrz więc sam Andrij, który wie, że ma siłę, by żyć ponownie w pełni i szczęśliwe życie po śmierci oddziału. Śmierć uderzy na pole Borodino, maluchy w głębi serca mają siłę, by przebaczać ludziom i walczyć z nimi. Autorka pokazuje zmagania jogi duszy, przekonując, że książę jest człowiekiem wojny, nie przyzwyczajaj się do atmosfery świata. Więc wybacz Nataszy ze względu na krzywdę tylko na łożu śmierci i umrzyj w zgodzie z nią. Ale zdobuttya tsієї harmonії boulo mozhlivim mniej w ten sposób - podnieś. Raport o charakterze jogi napisała praca „B”.
• Natalia Rostowa- Wesoła, szeroka, ekscentryczna dziewczyna. Vmіє kohati. Niech wspaniały głos, zniewoli nim najbardziej krytycznych krytyków muzycznych. W przyszłości mamy bachimo її 12-letnią dziewczynkę, w imieniny. Rozciągając naszą pracę twórczą, plakatujemy rozwój młodej dziewczyny: pierwsza kohannya, pierwszy bal, zrada Anatola, wina przed księciem Andriejem, żarty jego „ja”, w tym w religii, śmierć kochana (Andriy Bolkonsky). Przeanalizowaliśmy charakter kreacji „”. Wśród zarozumiałych amatorskich "tańców rosyjskich" mamy przed sobą drużynę P'ery Bezuchowa, cyny Yogo.
• P'yer Bezuchiwu- Nowy młodzieniec, któremu w niewytłumaczalny sposób dowodził tytuł i wielki obóz. P'єr vіdkrivaє do siebie przez tych, którzy wydają się być blisko, ze skóry pod winem, aby nieść lekcję moralności i życia. Zainspirowany tobą, powinieneś być zadowolony z Helen, jeśli znasz zainteresowanie masonerią, a w finale poznasz ciepło Natashy Rostovej. Bitwa pod Borodino i pełna Francuzów nauczyła її nie filozofować pobieżnie i odnajdywać szczęście od pomagania innym. Zvisnovkę przybliżyła znajomość z Płatonem Karatajewem, bіdniakiem, który będąc w stanie śmierci w celi bez normalnego їzhi, w tym ubraniu, nosił „barczeny” Bezuchowa i znał własną siłę, by go podnieść. spojrzeliśmy na to.
• Wykres Illya Andriyovich Rostov- kochająca sim'yanin, słabość rozkish bula yoga, która doprowadziła do jej problemów finansowych. Miękkość i słabość charakteru, niedosyt życia, by udusić go jako beznadziejnego i nieszczęśliwego.
• Hrabina Natalia Rostova- oddział hrabiego, mój skhіdny kolor, aby oddać sobie właściwy hołd od dworu, aby kochać swoje dzieci poza światem. Wesoła kobieta: pragmatycznie zawstydź zabawę Mikoli i Soni, odłamki tej buli nie są bogate. Tak silny i stanowczy її został zniszczony przez życie słabej osoby.
• NacięcieOlai Rostov- starszy syn jest miły, dobroduszny, z kręconymi włosami. Marnottny i słaby duchem, jak ojciec. Promuj obóz kartą. Głodny chwały, a następnie biorący udział w niższych bitwach inteligencji, jak wojna marna i zhorstok. Życzliwość rodzinna i duchowa harmonia wypełnia niebo Mary Bolkonską.
• Sonia Rostowa- siostrzenica hrabiego - mała, chuda, z czarnym warkoczem. Mala rozvazhlivy charakter i miły charakter. Całe jej życie zostało oddane jednej osobie, ale pozwoliła odejść kohanowi Mikołajowi, dowiedziawszy się o śmierci Marii. Її pokora Oferta i wartość Tołstoja.
• Mykoła Andrijowicz Bołkoński- książę, może mieć analityczny magazyn rozumu, ale charakter ważny, kategoryczny i nieprzyjazny. Trochę za soczyście, nie można pokazać kohannya, chociaż jest wystarczająco ciepło dla dzieci. Vmiraє jak kolejny cios Bogucharowa.
• Maria Bołkońska- skromni, kochający krewni, gotowi poświęcić się dla dobra kohanih. L.M. Tołstoj szczególnie podkreśla piękno swoich oczu i ten brzydki wygląd. Autor na swoim obrazie pokazuje, że piękno form nie może zastąpić duchowego bogactwa. Podobno opisane w UE.
• Elena Kuragina- Dużo orszaku P'єry - pięknej kobiety, svitskiej lewicy. Kochać czyjąś fortunę, aw międzyczasie brać to, czego chcesz, nawet jeśli jest to okrutne i złe.
• Anatolij Kuragin- Brat Helen - garni ze sobą i wchodzi w sedno wizji. Niemoralne, vidsutnі zasady moralne, hotіv taєmno povіnchatis z Natalka Rostova, nawet jeśli masz już drużynę. Życie karze jogę męczeństwem na polu bitwy.
• Fedir Dołochow- Oficer i dowódca partyzantów, niewysoki, może mieć jasne oczy. W oddali, we własnym towarzystwie, opowiada o krewnych. Okrutny, lekkomyślny, ale z przywiązań do tego.

Bohater Tołstoja kocha

Powieść wyraźnie pokazuje współczucie i niechęć autora do bohaterów. Jaki jest koszt wizerunki kobiet, jego własna pisarka, Natasha Rostova i Mary Bolkonsky. Tołstoj tsіnuvav dіvchat dіvchat sprаzhnіy zhіnochy cob — vіddanіst kohanom, vіnnya zavzhdi kvіtuchoy w oczach mężczyzny, znannya szczęśliwe macierzyństwo i turbotlivіst. Bohaterki jogi są gotowe do samoogłoszenia się dla dobra innych.

List z urokami do Natalii, bohaterki poznania siły życia inspirować po śmierci Andrija, kieruje miłość do swojej matki po śmierci brata Petyi, bachachi, jakie to ważne. Bohaterka odradza się, zdając sobie sprawę, że jej życie się nie skończyło, doki nowego światła są prawie jak najbliżej sąsiada. Rostow pokazuje patriotyzm, bez reperkusji pomagających zranić.

Marya może też poznać szczęście w pomaganiu innym, we własnych potrzebach. Bolkonskaya zostaje matką siostrzeńca Mikołuszki, biorąc go pod swój „ganek”. Jest burzliwa dla wielkich chłopów, jakby nie było co jeść, przepuszczając problem przez siebie, nie rozumiejąc, jak bogaci, nie mogą pomóc biednym. Na ostatnich podziałach książki Tołstoja, fascynacje swoimi bohaterkami, jakby dorosły, zyskały kobiece szczęście.

P'er i Andriya Bolkonsky stali się ulubionymi ludzkimi obrazami pisarza. Bezuchiw zostaje przedstawiony czytelnikowi jako niemożliwy do zdobycia, nowy, niewysoki młodzieniec, który pojawia się na narządach życiowych Annie Scherer. Ignorując śmieszność głupoty, P'er jest rozsądny, ale tylko jedna osoba, ponieważ akceptuje taką, jaką wygrał - Bolkonsky. Książę Smiliviy i Suvory, Yogo Vidvaga i honor na polu bitwy. Obrażając ludzi, ryzykują życiem, aby oddać mocz na ojczyznę. Przestępstwa rzucają sobie żarty.

Zvisno, L.M. Tołstoj nazywać swoich ukochanych bohaterów, ale szczęście Andrija i Nataszy nie jest szczęśliwe, Bołkoński jest młody, a Natalia i P'er znają szczęście rodzinne. Mar'ya i Mykola również znali harmonię w zjednoczeniu jednego z nich.

Gatunek kreatywny

„Wojna i pokój” przełamuje gatunek powieści epickiej w Rosji. Tutaj, w oddali, znajdują się zdjęcia jakichś powieści: od rodziny-pobutovyh po pamiętniki. Przedrostek „epopeja” oznacza tych, których opisano w powieści zjawisko historyczne i ujawnij wszystkim dzień jogina. Dźwięk w gatunku kreatywnym, nawet bogaty w wątki fabularne i bohaterów, skala robota jest jeszcze większa.

Epicki charakter dzieła Tołstoja polega na tym, że nie tylko odgadł fabułę o widoku wydarzeń historycznych, ale także wzbogacił ją o szczegóły, których nauczył się od naocznych świadków. Autor dołożył wszelkich starań, aby książka trafiła do czasopism dokumentalnych.

Vzaєmini Bolkonsky i Rostov tezh vigadanі autor: maluje historię własnej rodziny, gniewa baldachimy Wołkońskiego i Tołsticha.

Główne problemy

1. Problem dobrego życia. Bierzemy za tyłek Andrija Bołkonskiego. Marzę o rozpoznaniu tej chwały, a najlepszym sposobem na zdobycie autorytetu tego przebóstwienia są wyczyny wojskowe. Andriy, planując na wręcznego oficera armii. Zdjęcia bitew, które nieustannie pokonywały Bolkońskiego, ale rany zabrał, gdy wrócił do domu. Tutaj, w oczach Andrija, orszak umiera, skradając ponownie wewnętrzny świat księcia, a jednak widzą - nie ma radości w bitwach i cierpieniach ludzi. Nie varto tsogo kar'єru. Poshuki kontynuują, mimo że poczucie kolby życia zostało wyczerpane. Problem w tym, że joga jest trudna do poznania.
2. Problem szczęścia. Weźmy P'єrę, która jest wyhodowana w pustej konstelacji Heleny i wojny. W okrutnej kobiecie win nietrudno dać się oczarować, iluzoryczne szczęście oszukało Yogo. Bezuchiw, podobnie jak jego przyjaciel Bolkonski, stara się poznać wezwanie do walki i, jak Andrij, prosi o żarty. P'єr buv ludzi na polu bitwy. Jak widzisz, jeśli próbujesz poznać błogość, ta harmonia kończy się upadkiem nadziei. W efekcie bohater zwraca się ku kolosalnemu życiu i poznaje siebie w cichym rodzinnym porcie, ale, przedzierając się przez ciernie, zna własną gwiazdę.
3. Problemem dla ludzi jest to, że wspaniali ludzie. W epickiej powieści wyraźnie wyrażona jest myśl o naczelnych dowódcach, niezrozumiała wśród ludu. Wielcy ludzie mogą dzielić się myślami swoich żołnierzy, żyć według takich zasad i ideałów. Joden generał chi car bez odebrania własnej chwały, yakbi youmu chiu chwały na „srebrze” nie przynieśli żołnierze, w których są główną siłą. Ale bogaci władcy її nie miłują, ale gniew, i to nie twoja wina, nawet jeśli niesprawiedliwość bardziej rani ludzi, rani bardziej, obniża kulisy. Wojna ludowa pod podją 1812 jest pokazana na butach Rosjan. Kutuzow opiekuje się żołnierzami, dla nich poświęca Moskwę. Smród jest czujny, mobilizuje wieśniaków i ryczy w walce partyzanckiej, jakby chciał dobić wroga i biec dalej.
4. Problem prawdziwego i prawdziwego patriotyzmu. Oczywiście patriotyzm objawia się poprzez wizerunki rosyjskich żołnierzy, opisywanych heroizmem ludzi w walkach głów. Hibny patriotyzm w nowatorskich pomysłach w osobie hrabiego Rostopchina. Wina rozlewają się po Moskwie bez głowy papierów, a tymczasem wściekają się na gniew ludzi, który na virnę kieruje śmierć syna Wierieszczagina. Napisaliśmy artykuł na ten temat, który nazywa się „”.

Kto ma książki?

O właściwym sensie epickiej powieści sam pisarz wypowiada się w szeregach o wielkości. Tołstoj ma świadomość, że nie ma tam wielkości, że prostota duszy to codzienność, dobroć i poczucie sprawiedliwości.

L.M. Tołstoj przekazywał ludziom wielkość. Na obrazach bitewnych wielki żołnierz ukazuje niewiarygodną dobroć, która wykrzykuje dumę. Obudzili najstraszniejszych w ich umysłach do patriotyzmu, jakby bynajmniej u siebie i szalonej siły przyniosły zwycięstwo armii rosyjskiej. Urzędnik ogłusza protest nieprawdziwej wielkości. Jeśli postawisz się na szaleństwo (tutaj możesz poznać ich równorzędne cechy), reszta zostanie ze złotem pod górę: ta chwała jest lekka, do tego, co może być więcej niż wystarczające. Wizerunek Kutuzowa jest „ludowy”, nic innego wśród generałów nie jest tak bliskie zwykłym ludziom. Napoleon ma mniejsze szanse na zbieranie owoców popularności nie bez powodu, jeśli Bolkoński zostaje ranny na polu pod Austerlitz, autor jego oczu pokazuje Bonapartego jak muchę w jego majestatycznym świecie. Lew Mikołajowicz wyznaczył nowy trend bohaterskiego charakteru. Nim staje się „buntem ludu”.

Dusza Vidkrita, patriotyzm i odrobina sprawiedliwości pokonały los w wojnie 1812 roku iw życiu: bohaterowie, niczym cherubiny postulaty moralne i głos ich serc, stali się szczęśliwi.

Dumka Simeyna

L.M. Tołstoj podniósł się do tego z drżeniem. Tak więc w swojej powieści „Wojna i pokój” pisarz pokazuje, że państwo przekazuje z pokolenia na pokolenie wartości i tradycje, a dobre ludzkie cechy są jak parostowie jak korzenie, które przechodzą do przodków.

Krótki opis rodzin w powieści „Wojna i pokój”:

1. Szaleńczo, kohanoy sim'єyu L.M. Tołstoj Boule Rostów. Їхній рід słynął z gościnności i gościnności. To samo w tej symulacji ukazane są wartości autora, jakim jest właściwy domowy spokój i szczęście. Szanując uznanie kobiety - macierzyństwo, oszczędzając komfort w budce, przeciwstawiając ten budynek do samopoświęcenia. Takie obrazy to wszystkie kobiety z rodziny Rostowów. Zagalom w sim'ї 6 specjalności: Natasza, Sonya, Vira, Mikola i tata.
2. Naszą ojczyzną jest Bolkonsky. Tutaj panuє strimanіst pochuttіv, suvorіst ottsya Mykoli Andriyovicha, canonіchіstі. Tutejsze kobiety są bardziej podobne do „rzeczy” ludzi. Andrij Bolkonsky odmówił najwyższej jakości, stając się synem swojego ojca, a Maria nauczyła się cierpliwości i pokory.
3. Rodzina Kuraginih to najlepsza specjalizacja powiedzenia „pomarańcze nie wyrastają z osiki”. Helena, Anatol, politycznie cyniczni, żartują o występku w ludziach, złych ludziach i żadnych upadkach nie są szeroko zakrojeni w tym, czym są nieśmiały i wydają się być. "Pokaz z maskami" - ich styl życia i cim smród trafił do ojca - księcia Wasyla. Rodzina nie ma przyjaznych i ciepłych stosunków, które dobrze prosperują ze wszystkimi jej członkami. L.M. Tołstoj szczególnie nie lubi Heleny, ponieważ była neimovirno sympatyczna, ale pusta w środku.

Dumka folk

Vaughn jest centralną linią powieści. Jak zapamiętać to, co zostało napisane, L.M. Tołstoj przeniósł się w serca historycznego dzherel, na podstawie pamiętników, notatek, list dam dworu i generałów z „Wojny i pokoju”. Nie napisałem listu do urzędnika wojennego. Okremo wzięte osobniki, fragmenty - oś tego, co jest potrzebne autorowi. Skóra osoby jest mała na swoim miejscu i wartości w tej książce, podobnie jak szczegóły układanki, jak, po prawidłowym wybraniu, ujawniają cudowny obraz - siłę jedności narodowej.

Wojna Vitchiznyana zmieniła środek skóry bohaterów powieści, czyniąc ich skórę niewielkim wkładem w zwycięstwo. Książę Andrij wierzy w armię rosyjską i dobrze walczy, P'єr chce z serca zniszczyć francuskie szeregi - wjeżdżając w Napoleona, Natasha Rostova niedbale prowadzi kalekich żołnierzy, Petya zawsze walczy w partyzanckich zagrodach.

Narodna volya jest żywo widoczna w scenach bitwy pod Borodino, bitwy o Smoleńsk, bitwy partyzanckiej z Francuzami. Pozostała część jest szczególnie pamiętna dla powieści, ponieważ ochotnicy walczyli w wojnach partyzanckich, walczyli z wielkiego obozu wiejskiego - zagrody Denisowa i Dołochowa robią ruch całego narodu, jeśli „i starzy mali” zaczęli bronić ich ojczyzna. Nazywać je „pałką wojny ludowej”.

Wojna 1812 do losu w powieści Tołstoja

O wojnie 1812 roku, jak o przełomie w życiu naszych bohaterów w powieści „Wojna i pokój”, mówiono niejednokrotnie. O tych, które wygrali ludzie, powiedział tezh Bulo. Przyjrzyjmy się jedzeniu z perspektywy historii. L.M. Tołstoj rysuje 2 obrazy: Kutuzowa i Napoleona. Zvichayno, obraźliwe obrazy malują oczy ludzi. Wydaje się, że postać Bonapartego została w pełni opisana w powieści, dopiero potem, jak pisarz, ucząc się sprawiedliwego przejścia w armii rosyjskiej. Autor nie rozumie piękna wojny, obwinia wroga, mówi o swoich bohaterach Andriju Bołkońskim i P'єrze Bezuchowie, mówi o głupocie samej idei.

Wojna w Vitchiznyan była narodowo-dobrowolna. Zajmowała szczególne miejsce na stronach 3 i 4 tomów.

Tsikavo? Zaoszczędź na swojej ścianie!

Andrija Bołkońskiego.

Jednym z głównych bohaterów powieści jest Andrij Bolkonsky. Książę garnoi zovnіshnosti, co za sen o chwale viysk. Dla Andrija najważniejszą rzeczą w życiu jest obov'yazok przed batkiwszczyną. Zrіly książę westchnął do młodej hrabiny Natashy Rostovej. Przeżyłem wiele emocjonalnych przeżyć, a także gościnność u boku Nataszy. Ale jeśli minęła bogata godzina, a część z nich ponownie zadzwoniła do Natalki, ale po raz pierwszy życie okazało się niesprawiedliwe. Życie bohatera kończy się tragicznie, umiera z powodu rany kikutowej zabranej z bitwy.

Natalia Rostow.

Młoda bohaterka, obdarzona bogactwem, kocha ojców. Dziewczyna już żyje, wesoła, szczera. Vaughn jest oświetlony. Bula zakohana u Andrija Bołkońskiego. Ale, życie przygotowało się na to, że trochę spróbują. Її część buli jest zaśmiecona wojną. Umrzyjmy w ten sposób i nie dajmy się od razu osądzić. Później wyjechała do P'ery Bezuchow, urodziła dzieci, znała spokój w życiu rodzinnym. Ale tse już bula nie jest tak jasna i aktywna Natalka, jak gałązka skał do tego.

P'er Bezuchiw.

Kolejny ważny bohater, który po śmierci popadł w godność ojca. Bohater jest miły i naiwny, dzięki rzeźbom buv mіtsnoї. Zanim zaprzyjaźnił się z piękną kobietą Helen, doprowadził do brudnej spuścizny. Pіznіshe z uzyav młodą Natalią Rostovą dla drużyny. Postać P'yry zmieniała się z biegiem lat i stała się vpevnenym człowiekiem, budując zasięg swojej matki i może spojrzeć na życie.

Ilja Andrijowicz Rostow.

Є liczyć, wino dobroci i obcych ludzi. Z miłości do życia z najbogatszymi umysłami. Często vlashtovuvav rozkishni bali. Musisz także kochać swoją drużynę, a także dzieci.

Mikołaja Rostowa.

Є starszy syn Rostowa. W chesny, miły i chuyny. Przyjaźń od Marii Bolkonskiej. Znam ją szczególnie szczęśliwą i spokojną.

Sonia.

Dziewczyna ze sznurka Tenditna, jest miła i rozsądna. Bula została pochowana przez księcia Mikołaja Bołkońskiego, ale zdając sobie sprawę, że w niej leży serce innej kobiety, postanowiła nie szanować jego szczęścia.

Elena Kuragina.

Bohaterka jest pierwszym orszakiem P'er. Kobieta nie była pod wrażeniem swojego szczególnego intelektu, ale jej błyskotliwość rozsądku i umiejętności komunikacyjne mogły otworzyć jej salon pod Petersburgiem.

Anatolij Kuragin.

Brat Ellen. Dźwięk wina też jest czarujący, jak siostra. Vvazhav dla lepszego życia na własną satysfakcję. Będąc przyjaznymi, chcieli ukraść Nataszę i pokutować razem z nią.

`

Popularne tworzenie

• Nowożytne nieletnich - tvir 9 klasa

  Zmieniają się pokolenia, zainteresowania i moda. Nic dziwnego, że młodzież jest potępiana przez inne pokolenia. Ktoś wydaje się być bogaty, że młodzi nie szanują starszych i mogą mieć inne wartości.

• Tvіr Wibracja miłości w powieści Batki ta dіti Turgenev

  Powieść Turgieniewa „Ojcowie i dzieci” ma wiele linii miłosnych. Najbardziej popularne są plany Evgena Bazarova i Anny Odintsova

• Telewizor na zdjęciu Morze. Mіsyachna nich Aivazovsky (klasa 9)

  Artysta Aivazovsky stanie się własną osobą i kiedyś wyjątkowym twórcą. Z powodu skłonności ludzi, nie przez chwilę, aby ćwiczyć bez czegoś, a przed mową często znając tę ​​samą skłonność do zavdyak mandrivkas. Wycieczka Yakos

Wejście

Lew Tołstoj przedstawił w swojej epopei ponad 500 typowych rosyjskich postaci. W „Wojnie na świecie” bohaterami powieści są przedstawiciele wielkiego miasta Moskwy i Petersburga, kluczowi mężowie stanu i wojskowi gracze, żołnierze, strażnicy pospólstwa, wieśniacy. Przedstawienie wszystkich wersji rosyjskiego społeczeństwa pozwoliło Tołstojowi stworzyć pełny obraz życia rosyjskiego w jednym z punktów zwrotnych w historii Rosji - epoce wojen z Napoleonem 1805-1812.

W „Wojnie w świecie” bohaterowie podzieleni są mentalnie na głównych bohaterów – których akcje autor wplata w fabułę fabuły obu tomów i epilogu, a pozostałe rzędy – na bohaterów, którzy pojawiają się epizodycznie w powieść. Wśród głównych bohaterów powieści można nazwać centralne postacie- Andriy Bolkonsky, Natasha Rostov i P'era Bezuchowa, przez jakiś czas ryczą pod powieścią.

Charakterystyka głównych bohaterów powieści

Andrij Bołkoński- „piękny młodzieniec ze śpiewem i suchym ryżem”, „mały wzrost”. Z Bolkonsky, autorowi bardziej zaznajomiono się z lekturą powieści na kolbie - bohater był jednym z gości wieczoru Annie Scherer (było też wiele głównych bohaterów powieści "Wojna i pokój" Tołstoja).

Za planem stworzenia Andriy był inspirowany przez więcej suspіlstvo, vin marzący o chwale, nie mniej o chwale Napoleona, do tej wojny. Epizod, obracając wzrokiem Bolkońskiego, stał się gwiazdą Bonapartego - Andrij widział rany na polu pod Austerlitz, jak naprawdę nieistotny był Bonaparte i całą jego chwałę. Kolejnym punktem zwrotnym w życiu Bolkońskiego jest miłość Nataszy Rostowej. To prawie pomogło bohaterowi wrócić do pełni życia, uwierzyć, że po śmierci drużyny, że ze wszystkich przetrwałych win, można żyć daleko. Prote їh szczęścia z Natalką nie było przeznaczone do pozwania - Andrij, który spędził śmiertelnie ranną godzinę bitwy pod Borodino, zmarł nieszczęśliwie.

Natalia Rostowa- Zhitteradіsna, życzliwość, bardziej emocjonalna i kochająca dziewczyna: „czarnooka, z wielkimi ustami, niedbała, ale żywa”. Z ważną postacią na obrazie głównej bohaterki „Wojny o świat” є talentem muzycznym – cudownym głosem, którym ludzie urzekali zaszczepiać nieporozumienia w muzyce. Od Natalki czytelnik pozna dzień panieński, jeśli skończy 12 lat. Tołstoj przedstawia moralny wzrost bohaterki: doświadczenia miłosne, pojawienie się księcia Andrija Natala i jego doświadczenie za jego pośrednictwem, zadają sobie pytanie o religię i punkt zwrotny w życiu bohaterki - śmierć Bolkońskiego. W epilogu powieści Natasza stoi przed czytelnikiem zovsim іnshiy - przed nami prędzej cień człowieka, P'єra Bezukhova, a nie jaskrava, Rostova jest aktywna, jak w innych czasach tańczyła po rosyjsku tańczy i „podwaja” swoją matkę dla rannych.

P'yer Bezuchiwu- „Masywny, potężny młody człowiek z przyciętą głową, w okularach.” „P'єr bіv trochі more for іnshih chоlovіkіv іn kіmnaі”, іnіgo's buіv jest „rozsądny, a jednocześnie nieśmiały, uważny i naturalny wygląd, który ożywił oczy Yogo w stanie witalności”. P'єr to bohater, który ma dla siebie prawdziwy żart dzięki znajomości świata potrzeb. Sytuacja skóry w życiu jogi, etap życia skóry stał się szczególną lekcją życia dla bohatera. Przyjaźń na Helenie, zniewolona przez masonerię, miłość do Natashy Rostovej, obecność na polu bitwy pod Borodino (co za bohater do walki w oczach P'єry), Francuz jest pełny, a znajomość Karatajewa zmieni specjalność P'єra - od głupiej bryły „virostaє” prostowania bramek masz własne oczy i cele.

Inne ważne postacie

W "Wojnie na świecie" Tołstoj widzi w myślach kilka bloków postaci - z Rostowami, Bołkońskimi, Kuraginami i zaszczepia ich postacie, jakby wchodzili w pobliżu związku jednej z tych rodzin. Rostów i Bolkonsky Jak pozytywni bohaterowie noszący prawdziwie rosyjską mentalność, idee i duchowość, przeciwstawiają się negatywnym postaciom Kuraginim, które mają niewielki wpływ na duchowy aspekt życia, chętnie błyszczą w przyszłości, snują intrygi i wybierają tych, którzy znają swój status i bogactwo. Aby lepiej zrozumieć istotę postaci skóry głowy, zostanie dostarczony krótki opis bohaterów „Wojny i pokoju”.

Wykres Illya Andriyovich Rostov- Miła i hojna osoba, dla jakiegoś bezgłowego życia w jodze, bula sіm'ya. Hrabia kochał swój orszak i kilkoro dzieci (Nataszę, Wirę, Mikołę i Pietia), pomagając orszakowi z dziećmi iz całych sił, podnosząc ciepło atmosfery w chacie Rostowa. Illya Andriyovich Nie mogę żyć bez luksusu, trzeba było, żebyś rządziła na balach piknikowych, organizowała te wieczory, a wtedy koszt pieniędzy i nieuniknionej dbałości o prawa mistrza w wyniku podniósł się do krytycznego stanu finansowego Rostów.
Hrabina Natalia Rostova - kobieta 45 lat z podobnymi ryżami jednostki, jakby mogła poradzić sobie z wielkim sukcesem wroga, oddziałem hrabiego Rostowa, matki kilkorga dzieci. Hrabina, podobnie jak człowiek, kochała już swoją rodzinę, starając się wychowywać dzieci i wywyższać ich najlepsze cechy. Dzięki transcendentalnej miłości do dzieci, po śmierci Petyi, kobiecie nie wystarcza Boża wola. U Hrabiny życzliwość wobec najbliższych zamieniła się w arogancję: starając się poprawić sytuację finansową rodziny, kobieta z całych sił stara się pomylić przyjaciół Mikoli z „niewidzialnym imieniem” Sonyi.

Mikoła Rostów- „Nisko wycięty chłopak z kręconymi włosami i żywym przebraniem”. Tse o prostym sercu, otwartym, honorowym i życzliwym młodym człowieku, brat Nataszy, starszy syn Rostowa. Na kolbie powieści pochowamy Mykołę jako młodego człowieka, który chce zdobyć chwałę wojny, protegowanego po wzięciu udziału w bitwie pod Shengrabeską, a następnie w bitwie pod Austerlitz Wojna w Vytchiznyanoi Narastają złudzenia Mikolego, a bohater rozumu, na skalę głupoty i sama idea wojny, jest błędna. Mikoła szczególnie szczęśliwie poznał po raz pierwszy żonę Marii Bołkońskiej w sposób bliski duchowi człowieka.

Sonia Rostowa- „szczupła, miniaturowa brunetka o miękkim, starym wyglądzie, gruba czarna kosa, która owinęła się wokół głowy i z żółtym shkiri w przebraniu”, siostrzenica hrabiego Rostowa. Za akcją powieści dziewczyna jest cicha, zadziorna, miła, jak kocha i jest pełna wdzięku, aż do samopoświęcenia. Sonya prowadzi Dołochową, bo chcesz być wierna Mikoli, którą kochasz bardziej. Jeśli dziewczyna zorientuje się, że Mikola umiera w Mary, odpuści jogę, nie martwiąc się o szczęście ludu kohanoi.

Mykoła Andrijowicz Bołkoński- Książę, generał-szop w warcie. Ten dumny, rozsądny, surowy dla siebie, że inni ludzie niskiego wzrostu „z małymi suchymi dłońmi i siwymi opadającymi brwiami, które czasami, jak wino, marszcząc brwi, przesłaniały blask rozsądnych i jakby młodych błyszczących oczu”. W głębi duszy Bolkonsky potrafi kochać swoje dzieci, ale nie może tego pokazać (tylko przed śmiercią mógł pokazać córkę córce). Mykoła Andrijowicz zginął w kolejnym ciosie, rozmawiając z Bogucharowem.

Maria Bołkońska- cicha, miła, lagidna, skromna do granic samopoświęcenia, ta dziewczyna, która tak bardzo kocha swoich bliskich. Tołstoj opisuje ją jako bohaterkę o „nieistotnym, słabym ciele i chudym wyglądzie”, ale „oczy księżniczki, wielkie, głębokie i promenistyczne (wcześniej wychodziły z nich wymiany ciepłego światła w snopach), gdyby tak było często nie dbając o brzydotę całego wyglądu, oczy dążyły do ​​piękna.” Piękno oczu Maryi natychmiast uderzyło Mikołę Rostowa. Dziewczyna była bardziej pobożna, poświęciła wszystkie swoje turboti ojcu i siostrzeńcowi, a następnie przekierowała kohanny do swojej ojczyzny.

Elena Kuragina- Yaskrava, olśniewająco piękna kobieta o „śmiechu, który nigdy nie umiera” i szerszych ramionach, niczym męska supremacja, pierwsza drużyna P’yera. Helena nie emanowała szczególną inteligencją, przeciwstawiała się jej urokom, starała się zachować dobry humor i zaspokajać swoje potrzeby, rządziła salonem w Petersburgu, szczególnie znała Napoleona. Kobieta zmarła na ciężką dusznicę bolesną (choć była trochę w szpitalu, więc Helen położyła na sobie ręce).

Anatolij Kuragin- Bracie Heleno, to samo piękne imię i wspomnienie twojej przyszłej siostry, jak jego siostra. Anatole żyje tyle, ile chciał, pokazując wszystkie zasady moralne i pidwaliny, rządząc pijatikami i beszketnikami. Kuragin chciał ukraść Nataszę Rostow i zaprzyjaźnić się z nią, chcąc mieć przyjaciół.

Fedir Dołochow- „mężczyzna średniego wzrostu, z kręconymi włosami i jasnymi oczami”, oficer pułku Semenivsky, jeden z przywódców ruchu partyzanckiego. W osobliwości Fedora jego mistycyzm, cynizm i awanturnictwo z intelektem kochania bliskich i mówienia o nich były cudowne. (Mikoła Rostow już się zastanawia, że ​​w domu, z matką i siostrą, Dołochow nazywa się drugim - kochając tego niższego niebieskiego brata).

Visnovok

Krótki opis bohaterów „Wojny ze światem” Tołstoja pozwala mówić o ścisłych i niewyraźnych wzajemnych powiązaniach między bohaterami. Jak wszystkie podії w powieści, zustrіchі i pożegnanie z diyovih osіb vіdbuvayutsya z irracjonalnego, niezauważalnego powodu przez prawo historycznej interakcji. Sami bez błędów wspólnie tworzą akcje bohaterów i formują ich, patrzą na świat.

Test twórczy